• BINE. 1300 î.Hr e. Medii și perșii și-au găsit așezările.
• BINE. 700-600 d.Hr î.Hr e. - crearea regatului median si persan.
• Imperiul Ahemenid (550-330 î.Hr.);
  • 559-530 î.Hr e. - Domnia lui Cir al II-lea în Persia.
  • 550 î.Hr e. Cyrus al II-lea îi învinge pe medii.
  • 522-486 î.Hr e. - domnia lui Darius I în Persia. Ascensiunea Imperiului Persan.
  • 490-479 î.Hr e. Perșii sunt în război cu Grecia
  • 486-465 î.Hr e. - Domnia lui Xerxes I în Persia.
  • 331-330 î.Hr e. - Cucerirea Persiei de către Alexandru cel Mare. Arderea Persepolei.
• Regatul Parth sau Imperiul Arsacid (250 î.Hr. - 227 d.Hr.).
• Statul Sasanid sau Imperiul Sasanid (226-651 d.Hr.). material de pe site

Persia este vechiul nume pentru țara pe care o numim acum Iran. În jurul anului 1300 î.Hr. e. două triburi i-au invadat teritoriul: medii și perși. Au întemeiat două regate: median - în nord, persan - în sud.

În 550 î.Hr. e. Regele persan Cirus al II-lea, după ce le-a înfrânt pe medii, le-a pus mâna pe pământ și a creat o putere colosală. Ani mai târziu, în timpul domniei regelui Darius I, Persia devine cel mai mare stat din lume.

Timp de mulți ani, Persia a fost în război cu Grecia. Perșii au câștigat mai multe victorii, dar în cele din urmă armata lor a fost învinsă. La moartea fiului lui Darius, Xerxes I, statul și-a pierdut puterea de odinioară. În 331 î.Hr. e. Persia a fost cucerită de Alexandru cel Mare.

Darius I

Politică

Regele Darius I, colectând taxe de la popoarele cucerite, a devenit fabulos de bogat. El a permis populației să adere la credințele și la modul lor de viață, atâta timp cât plăteau în mod regulat tribut.

Darius a împărțit uriașul stat în regiuni, care trebuiau administrate de conducători locali, satrapi. Funcționarii care aveau grijă de satrapi s-au asigurat ca aceștia din urmă să rămână loiali regelui.

Constructie

Darius I a construit în tot imperiul drumuri bune. Acum mesagerii se puteau mișca mai repede. Drumul regal se întindea pe 2700 km de la Sardes în vest până la capitala Susa.

Darius a folosit o parte din averea sa pentru a construi un palat magnific la Persepolis. În timpul sărbătoririi Anului Nou, oficiali din tot imperiul au venit la palat cu daruri pentru rege. Sala principală, unde regele și-a primit supușii, putea găzdui 10 mii de oameni. În interiorul holului din față era decorat cu lemn de aur, argint, fildeș și abanos (negru). Vârful coloanelor era decorat cu capete de taur, iar scările erau decorate cu sculpturi. În timpul adunării oaspeților pentru diverse sărbători, oamenii aduceau cu ei daruri regelui: vase cu nisip auriu, cupe de aur și argint, fildeș, țesături și brățări de aur, pui de leu, cămile etc. Sosirile așteptau în curte.

Perșii erau adepții profetului Zarathustra (sau Zoroastru), care a învățat că există un singur zeu. Focul era sacru și, prin urmare, preoții nu permiteau focului sacru să se stingă.

persia antică
Pe platoul iranian au existat așezări umane în mileniul IV î.Hr. e., cu mult înainte de înflorirea civilizaţiilor din Mesopotamia. O parte din triburile (persi, mezi, bactrieni, parți) s-au stabilit în partea de vest a platoului; Cimerienii, sarmații, alanii, balucii s-au stabilit în est și de-a lungul coastei Golfului Oman.
Primul stat iranian a fost regatul median, fondat în 728 î.Hr. e. cu capitala în Hamadan (Ekbatana). Medii au stabilit rapid controlul asupra întregului Iran de vest și parțial asupra estului. Împreună cu babilonienii, medii au învins Imperiul Asirian, a cucerit nordul Mesopotamiei și Urartu, iar mai târziu - Ținutul Armeniei.

Ahemenide
În 553 î.Hr. e. tânărul rege persan al Ansanului și al Parsei Cyrus din clanul ahemenid s-a opus medilor. Cir a capturat Ecbatana și s-a declarat rege al Persiei și Mediei. În același timp, regele median Iștuvegu a fost capturat, dar ulterior eliberat și numit guvernator într-una dintre provincii. Până la moartea sa în 529 î.Hr. e. Cir al II-lea cel Mare a subjugat întreaga Asia de Vest de la Mediterană și Anatolia până la Syr Darya până la Imperiul Ahemenid. Mai devreme, în 546 î.Hr. e., Cyrus a întemeiat la Fars capitala regatului său - Pasargada, unde a fost înmormântat. Fiul lui Cyrus Cambyses al II-lea a extins posesiunile imperiului tatălui său în Egipt și Etiopia.

Vestul Iranului. basorelief pe piatra. 22 de metri lungime

După moartea lui Cambyses și luptele civile care au urmat în cercul său interior și rebeliunile din întreaga țară, a venit la putere Darius Hystasp. Darius a adus rapid și ferm ordine în imperiu și a început noi cuceriri, în urma cărora imperiul ahemenid s-a extins în Balcani în vest și în Indus în est, devenind cel mai mare și mai puternic stat care a existat vreodată în acel moment. . Cyrus a efectuat și o serie de reforme interne. El a împărțit țara în mai multe unități administrative - satrapii, în timp ce pentru prima dată în istorie a fost implementat principiul separării puterilor: trupele nu se supuneau satrapilor și, în același timp, conducătorii militari nu aveau putere administrativă. În plus, Darius a efectuat o reformă monetară și a introdus în circulație un darik de aur. În combinație cu construirea unei rețele de drumuri asfaltate, aceasta a contribuit la un salt fără precedent în relațiile comerciale.
Darius a patronat zoroastrismul și ia considerat pe preoți nucleul statalității persane. Sub el, această primă religie monoteistă a devenit o religie de stat în imperiu. În același timp, perșii erau toleranți cu popoarele cucerite și cu credințele și cultura lor.

Moștenitorii lui Darius I au început să încalce principiile structurii interne introduse de rege, în urma cărora satrapiile au devenit mai independente. A fost o revoltă în Egipt, au izbucnit revolte în Grecia și Macedonia. În aceste condiții, comandantul macedonean Alexandru a început o campanie militară împotriva perșilor, iar până în 330 î.Hr. e. a învins Imperiul Ahemenid.

Parthia și sasanizii
După moartea lui Alexandru al II-lea în 323 î.Hr. e. imperiul său s-a rupt în mai multe state separate. Cea mai mare parte a teritoriului Iranului modern a mers în Seleucia, dar regele part Mithridates a început curând campanii agresive împotriva seleucizilor și a inclus Persia, precum și Armenia și Mesopotamia, în statul său. În anul 92 î.Hr. e. între Partia și Roma, o graniță a fost trasată de-a lungul albiei Eufratului, dar romanii au invadat aproape imediat satrapiile parților de vest și au fost înfrânți. Într-o campanie de răzbunare, parții au capturat întregul Levant și Anatolia, dar au fost alungați de trupele lui Marc Antoniu înapoi la Eufrat. Curând după aceea, în Partia au izbucnit unul după altul războaie civile, cauzate de intervenția Romei în lupta dintre nobilimea partică și cea greacă.
În 224, Ardashir Papakan, fiul conducătorului orașului Kheyr din Pars, a învins armata parților lui Artaban al IV-lea și a fondat al doilea Imperiu persan - Iranshahr ("Regatul arienilor") - cu capitala în Firuzabad, devenind fondatorul unei noi dinastii - sasanizii. Influența aristocrației și a clerului zoroastrian a crescut și a început persecuția necreștinilor. A fost efectuată o reformă administrativă. Sasanizii au continuat să lupte cu romanii și nomazii din Asia Centrală.

Sub regele Hosrov I (531-579), a început expansiunea activă: în 540 Antiohia a fost capturată, în 562 - Egiptul. Imperiul Bizantin a căzut în dependență fiscală de perși. Regiunile de coastă ale Peninsulei Arabice, inclusiv Yemenul, au fost ocupate. În același timp, Hosrov a învins statul eftalit de pe teritoriul modernului Tadjikistan. Succesele militare ale lui Khosrow au dus la înflorirea comerțului și a culturii în Iran.
Nepotul lui Hosrov I, Hosrov II (590-628) a reluat războiul cu Bizanțul, dar a suferit înfrângere după înfrângere. Cheltuielile militare au fost acoperite de taxe exorbitante asupra comercianților și de extorcări de la săraci. Ca urmare, revoltele au început să izbucnească în toată țara, Khosrow a fost capturat și executat. Nepotul său, Yezigerd III (632-651) a devenit ultimul rege sasanian. În ciuda sfârșitului războiului cu Bizanțul, prăbușirea imperiului a continuat. În sud, perșii s-au confruntat cu un nou inamic - arabii.

cuceriri arabe și turcice. Abbazidi, Omeyazi, Tahirizi, Ghaznavizi, Timurizi.
Raidurile arabe asupra Iranului sasanian au început în 632. Cea mai zdrobitoare înfrângere a armatei persane a fost în bătălia de la Qadisiya din 637. Cucerirea arabă a Persiei a continuat până în 652 și a fost încorporată în Califatul Omeyyad. Arabii au răspândit islamul în Iran, ceea ce a schimbat foarte mult cultura persană. După islamizare, literatura, filosofia, arta și medicina s-au dezvoltat rapid. Înflorirea culturii persane a fost începutul epocii de aur a islamului.
În 750, generalul persan Abu Moslem-Khorasani a condus campania abbazidelor împotriva omeyazilor la Damasc, iar apoi în capitala Califatului - Bagdad. În semn de recunoștință, noul calif le-a acordat guvernatorilor perși o anumită autonomie și, de asemenea, a luat mai mulți perși ca viziri. Cu toate acestea, în 822, Tahir ben Husayn ben Musab, guvernatorul Khorasanului, a declarat independența provinciei și s-a declarat fondatorul unei noi dinastii persane, Tahirizii. Până la începutul domniei samanizilor, Iranul și-a restabilit practic independența față de arabi.

În ciuda adoptării islamului de către societatea persană, arabizarea în Iran nu a avut succes. Plantarea culturii arabe a întâlnit rezistența perșilor și a devenit impulsul luptei pentru independență față de arabi. Un rol important în restabilirea identității naționale a perșilor l-a jucat renașterea limbii și literaturii persane, care a atins apogeul în secolele IX-X. În acest sens, epopeea lui Firdousi Shahnameh, scrisă în întregime în farsi, a devenit celebră.
În 977, comandantul turkmen Alp-Tegin s-a opus samanizilor și a fondat statul Ghaznavid cu capitala la Ghazni (Afganistan). Sub Ghaznavids, înflorirea culturală a Persiei a continuat. Adepții lor selgiucizi au mutat capitala la Isfahan.
În 1218, nord-estul Iranului, care făcea parte din regatul Khorezm, a fost atacat de Genghis Khan. Întregul Khorasan, precum și teritoriile provinciilor estice ale Iranului modern, au fost devastate. Aproximativ jumătate din populație a fost ucisă de mongoli. Ca urmare a foametei și a războaielor, până în 1260 populația Iranului a fost redusă de la 2,5 milioane la 250 de mii de oameni. Campania lui Genghis Khan a fost urmată de cucerirea Iranului de către un alt comandant mongol - Hulagu, nepotul lui Genghis Khan. Timur a fondat capitala imperiului său la Samarkand, dar el, ca și adepții săi, a ales să nu planteze cultura mongolă în Persia.
Centralizarea statului iranian a reluat odată cu venirea la putere a dinastiei safavide, care a pus capăt stăpânirii descendenților cuceritorilor mongoli.

Iranul islamic: Safavizi, Afsharidi, Zends, Qajars, Pahlavis.
Islamul șiit a fost adoptat în Iran ca religie de stat sub șahul Ismail I al dinastiei safavide în 1501. În 1503, Ismail l-a învins pe Ak-Koyunlu și a construit un nou stat pe ruinele sale, cu capitala în Tabriz. Imperiul Safavid a atins apogeul sub Abbas I, învingând Imperiul Otoman și anexând teritoriile Irakului modern, Afganistanului, părți ale Pakistanului, teritoriilor Azerbaidjanului modern, părți ale Armeniei și Georgiei, precum și provinciile Gilan și Mazandaran de la Marea Caspică. Astfel, posesiunile Iranului se întindeau deja de la Tigru până la Indus.
Capitala a fost mutată de la Tabriz la Qazvin și apoi la Isfahan. Teritoriile cucerite au adus bogăție și prosperitate Iranului. Cultura a înflorit. Iranul a devenit un stat centralizat, forțele armate au fost modernizate. Cu toate acestea, după moartea lui Abbas cel Mare, imperiul a căzut în decădere. Administrarea greșită a dus la pierderea Kandaharului și a Bagdadului. În 1722, afganii au atacat Iranul, luând Isfahan în mișcare și l-au ridicat pe tron ​​pe Mahmud Khan. Apoi Nadir Shah, comandantul ultimului conducător al safavidelor, Tahmasp II, l-a ucis împreună cu fiul său și a stabilit puterea afsharidilor în Iran.
În primul rând, Nadir Shah a schimbat religia de stat în sunism, apoi a învins Afganistanul și a returnat Kandaharul în Persia. Trupele afgane care se retrăgeau au fugit în India. Nadir Shah l-a îndemnat pe mogul indian, Mohammed Shah, să nu-i accepte, dar nu a fost de acord, apoi șahul a invadat India. În 1739, trupele lui Nadir Shah au intrat în Delhi, dar în curând a izbucnit acolo o revoltă. Perșii au organizat un adevărat masacru în oraș, apoi s-au întors în Iran, jefuind complet țara. În 1740, Nadir Shah a făcut o campanie în Turkestan, în urma căreia granițele Iranului au avansat până în Amu Darya. În Caucaz, perșii au ajuns în Daghestan. În 1747, Nadir Shah a fost ucis.

În 1750, puterea a trecut în mâna dinastiei Zend, condusă de Karim Khan. Karim Khan a devenit primul persan din 700 de ani care a devenit șef de stat. A mutat capitala la Shiraz. Perioada domniei sale este caracterizată prin absența virtuală a războaielor și a înfloririi culturale. Puterea Zends a durat doar trei generații, iar în 1781 a trecut la dinastia Qajar. Fondatorul dinastiei, orbul Aga Mohammed Khan, a comis represalii împotriva Zend-ilor și a descendenților Afsharidilor. După ce a întărit puterea Qajarilor în Iran, Mohammed Khan organizează o campanie împotriva Georgiei, învingând Tbilisi și distrugând peste 20 de mii de locuitori ai orașului. A doua campanie împotriva Georgiei din 1797 nu a avut loc, deoarece șahul a fost ucis de proprii slujitori (georgieni și kurzi) în Karabakh. Cu puțin timp înainte de moartea sa, Mohammed Khan a mutat capitala Iranului la Teheran.
Ca urmare a unei serii de războaie fără succes cu Rusia, Persia sub Qajars și-a pierdut aproape jumătate din teritoriul său. Corupția a înflorit, s-a pierdut controlul asupra periferiei țării. După lungi proteste din 1906, în țară a avut loc Revoluția Constituțională, în urma căreia Iranul a devenit o monarhie constituțională. În 1920, în provincia Gilan a fost proclamată Republica Sovietică Gilan, care avea să existe până în septembrie 1921. În 1921, Reza Khan Pahlavi l-a răsturnat pe Ahmed Shah și în 1925 a fost declarat noul șah.
Pahlavi a inventat termenul „shahinshah” („regele regilor”). Sub el, a început o industrializare pe scară largă a Iranului, infrastructura a fost complet modernizată. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, Shahinshah a refuzat Marii Britanii și Uniunii Sovietice cererea lor de a-și staționa trupele în Iran. Apoi, Aliații au invadat Iranul, l-au răsturnat pe șah și au stabilit controlul asupra căilor ferate și a câmpurilor petroliere. În 1942, suveranitatea Iranului a fost restabilită, puterea a trecut la fiul șahului, Mohammed. Cu toate acestea, Uniunea Sovietică, temându-se de o posibilă agresiune turcă, și-a păstrat trupele în nordul Iranului până în mai 1946.
După război, Mohammed Reza a urmat o politică de occidentalizare și de-islamizare activă, care nu a găsit întotdeauna înțelegere în rândul oamenilor. Au avut loc numeroase mitinguri și greve. În 1951, Mohammed Mossadegh a devenit președintele Guvernului Iranului, care s-a implicat activ în reforme, încercând să revizuiască acordurile privind distribuirea profiturilor British Petroleum. Industria petrolieră a Iranului este naționalizată. Cu toate acestea, în Statele Unite, imediat și cu participarea activă a serviciilor de informații britanice, se dezvoltă un plan de lovitură de stat, realizat în august 1953 de nepotul președintelui Theodore Roosevelt, Carmit Roosevelt. Mossadegh a fost înlăturat din postul său și întemnițat. Trei ani mai târziu a fost eliberat și plasat în arest la domiciliu, unde a rămas până la moartea sa în 1967.
În 1963, ayatollahul Khomeini a fost expulzat din țară. În 1965, prim-ministrul Hassan Ali Mansour a fost rănit mortal de membrii grupului Fedayane Islam. În 1973, toate partidele și asociațiile politice au fost interzise și a fost înființată o poliție secretă. Până la sfârșitul anilor 1970, Iranul a fost cuprins de proteste masive care au dus la răsturnarea regimului Pahlavi și abolirea definitivă a monarhiei. În 1979, în țară a avut loc Revoluția Islamică și a fost fondată Republica Islamică.
Consecințele politice interne ale revoluției s-au manifestat în instaurarea unui regim teocratic al clerului musulman în țară și o creștere a rolului islamului în absolut toate sferele vieții.
Între timp, președintele Irakului vecin, Saddam Hussein, a decis să profite de instabilitatea internă din Iran și de relațiile tensionate ale acestuia cu țările occidentale. Iranul a fost prezentat (nu pentru prima dată) cu revendicări teritoriale în legătură cu zonele de-a lungul coastei Golfului Persic la est de râul Shatt al-Arab. În special, Hussein a cerut transferul Vestului Khuzestan în Irak, unde majoritatea populației era arabă și existau rezerve uriașe de petrol. Aceste cereri au fost ignorate de Iran, iar Hussein a început pregătirile pentru un război pe scară largă. La 22 septembrie 1980, armata irakiană a traversat Shatt al-Arab și a invadat Khuzestan, ceea ce a fost o surpriză completă pentru conducerea iraniană.
Deși Saddam Hussein a reușit să obțină un succes considerabil în primele luni de război, ofensiva armatei irakiene a fost în scurt timp oprită, trupele iraniene au lansat o contraofensivă și la jumătatea anului 1982 i-au alungat pe irakieni din țară. Khomeini a decis să nu oprească războiul, plănuind să „exporte” revoluția și în Irak. Acest plan s-a bazat în primul rând pe majoritatea șiită din estul Irakului. Cu toate acestea, după încă 6 ani de încercări ofensive nereușite, a fost semnat un acord de pace de ambele părți. Granița Iran-Irak a rămas neschimbată.
În 1997, Mohammed Khatami a fost ales președinte al Iranului, proclamând începutul unei politici de atitudine tolerantă față de cultură și stabilirea unor legături mai strânse cu țările occidentale.
Din 2005 până în 2013 - Președintele Iranului, ales pentru două mandate la rând, Mahmoud Ahmadinejad.

Adesea astăzi putem auzi o poveste despre o țară din partea de sud-vest a Asiei numită Persia. Cu ce ​​țară a înlocuit-o acum Din 1935, Persia a devenit oficial cunoscută sub numele de Iran.

În antichitate, acest stat era centrul unui imperiu imens, al cărui teritoriu se întindea de la Egipt însuși până la râul Indus.

Geografie

Merită spus că la un moment dat statul Persiei nu avea granițe clare. Este destul de problematic să se determine care țară se află acum pe aceste terenuri. Chiar și Iranul modern este doar aproximativ situat pe teritoriul Persiei antice. Cert este că în anumite perioade acest imperiu era situat în cea mai mare parte a lumii cunoscute la acea vreme. Dar au fost și ani mai răi, când teritoriul Persiei a fost împărțit între ei de către conducători locali, ostili unii altora.

Relieful majorității teritoriului Persiei actuale este un munte înalt (1200 m), care este străbătut de un lanț de creste de piatră și vârfuri individuale care se ridică până la 5500 m. În părțile de nord și de vest ale acestei zone se află Lanțurile muntoase Elbrus și Zagros. Ele sunt situate sub forma literei „V”, încadrând zonele înalte.

La vest de Persia se afla Mesopotamia. Acesta este locul de naștere al celor mai vechi civilizații de pe Pământ. La un moment dat, statele acestui imperiu au influențat în mare măsură cultura țării încă în curs de dezvoltare a Persiei.

Istorie

Persia (Iran) este o țară cu un trecut grozav. Istoria sa include războaie agresive și defensive, revolte și revoluții, precum și suprimarea brutală a tuturor discursurilor politice. Dar, în același timp, Iranul Antic este locul de naștere al marilor oameni din acea vreme, care au condus arta și cultura țării să înflorească și, de asemenea, au construit clădiri de o frumusețe uimitoare, a căror arhitectură încă ne uimește prin măreția sa. Istoria Persiei are un număr mare de dinastii conducătoare. Pur și simplu este imposibil să le numărăm. Fiecare dintre aceste dinastii și-a introdus propriile legi și reguli, pe care nimeni nu a îndrăznit pur și simplu să le încalce.

Perioade istorice

Persia a experimentat multe pe calea formării sale. Dar principalele repere ale dezvoltării sale sunt două perioade. Unul este pre-musulman, iar celălalt este musulman. Islamizare Iranul antic a fost cauza unor schimbări fundamentale în sfera sa politică, socială și culturală. Acest lucru nu înseamnă însă dispariția vechilor valori spirituale. Nu numai că nu s-au pierdut, dar au influențat în mare măsură noua cultură care a apărut în țară la cumpăna a două perioade istorice. În plus, multe ritualuri și tradiții pre-musulmane au fost păstrate în Iran până astăzi.

regulă ahemenidă

Ca stat, Iranul Antic și-a început existența cu Cyrus al II-lea. Acest conducător a devenit fondatorul dinastiei ahemenide, care a fost la putere între 550 și 330 î.Hr. î.Hr e. Sub Cirus al II-lea, cele mai mari două triburi indo-asiatice, perșii și medii, au fost unite pentru prima dată. Aceasta a fost perioada celei mai mari puteri a Persiei. Teritoriul său s-a extins până în Valea Centrală și a Indusului și în Egipt. Cel mai important monument arheologic și istoric al epocii ahemenide sunt ruinele capitalei Persiei - Persepolis.

Aici se află mormântul lui Cyrus al II-lea, precum și o inscripție sculptată de Darius I pe stânca Behistun. La un moment dat, Persepolis a fost ars de Alexandru cel Mare în timpul campaniei sale de cucerire a Iranului. Cuceritorul a fost cel care a pus capăt marelui Imperiu Ahemenid. Din păcate, nu există dovezi scrise ale acestei epoci. Au fost distruși din ordinul lui Alexandru cel Mare.

perioada elenistică

Din 330 până în 224 î.Hr e. Persia era într-o stare de declin. Odată cu țara, s-a degradat și cultura acesteia. În această perioadă, Iranul Antic se afla sub stăpânirea dinastiei seleucide grecești care conducea la acea vreme, făcând parte din statul cu același nume. Cultura și limba Persiei s-au schimbat. Au fost influențați de greci. În același timp, cultura iraniană nu a murit. Ea a influențat coloniștii din Hellas. Dar acest lucru s-a întâmplat doar în acele zone în care nu existau comunități grecești mari și autosuficiente.

Regatul Parth

Anii au trecut, puterea grecilor în Persia a luat sfârșit. Istoria Iranului antic a intrat în noua etapă. Țara a devenit parte a regatului partic. Dinastia Arshakid a domnit aici, considerându-se descendenții ahemenizilor. Acești conducători au eliberat Persia de sub dominația greacă și au protejat-o, de asemenea, de invazia romană și raidurile nomade.

În această perioadă, iranianul epopee populară, au apărut un număr mare de intrigi cu personaje eroice. Unul dintre ei a fost Rustem. Acest erou iranian este în multe privințe similar cu Hercule.

În perioada parților, a avut loc o întărire sistem feudal. Acest lucru a slăbit Persia. Drept urmare, a fost cucerit de sasanizi. A început o nouă etapă în istoria Iranului antic.

Statul sasanid

Între 224 și 226 d.Hr. e. ultimul rege parth Artaban V a fost înlăturat de pe tron.Puterea a fost preluată de dinastia sasanide. În această perioadă, granițele Iranului Antic au fost nu numai restaurate, ci și extinse în regiunile vestice ale Chinei, inclusiv Punjab și Transcaucazia. Dinastia a purtat o luptă constantă cu romanii, iar unul dintre reprezentanții săi - Shapur I - a reușit chiar să-l captureze pe împăratul lor Valerian. Războaie constante au fost purtate de dinastia sasanide cu Bizanțul.
În această perioadă, orașele s-au dezvoltat în Persia, iar guvernul central a fost întărit. Atunci a apărut zoroastrismul, care a devenit religia oficială a țării. În epoca sasanizilor, a fost dezvoltat și aprobat un sistem în patru etape a diviziunii administrative existente și stratificarea tuturor păturilor societății în 4 moșii.

În epoca sasanizilor, creștinismul a pătruns în Persia, care a fost întâmpinată negativ de preoții zoroastrieni. În același timp, au apărut și alte mișcări religioase de opoziție. Printre acestea se numără mazdakismul și maniheismul.

Cel mai faimos reprezentant al dinastiei sasanide a fost șahul Khosrov I Anushirvan. Traducerea literală a numelui său înseamnă „cu un suflet nemuritor”. Domnia sa a durat între 531 și 579. Khosrow I a fost atât de faimos încât faima sa a supraviețuit multe secole după căderea dinastiei sasanide. Acest domnitor a rămas în memoria posterității ca un mare reformator. Khosrow I a arătat un mare interes pentru filozofie și știință. În unele surse iraniene, există chiar o comparație cu „regele-filozof” al lui Platon.

Sasanizii au fost semnificativ slăbiți de războaiele constante cu Roma. În 641, țara a pierdut o bătălie majoră în fața arabilor. Etapa sasanidă a istoriei iraniene s-a încheiat cu moartea ultimului reprezentant al acestei dinastii, Yazdegerd III. Persia a intrat în perioada islamică a dezvoltării sale.

Stăpânirea dinastiilor locale

Califatul arab s-a extins treptat spre est. În același timp, autoritatea sa centrală din Bagdad și Damasc nu mai putea menține un control strict asupra tuturor provinciilor. Acest lucru a dus la apariția unor dinastii locale în Iran. Primul dintre aceștia este Tahiridele. Reprezentanții săi au condus din 821 până în 873. în Khorasan. Această dinastie a fost înlocuită de Saffarizi. Dominația lor pe teritoriul Khorasan, sudul Iranului și Herat a durat pe parcursul a doua jumătate a secolului al IX-lea. Atunci tronul a fost luat de samanizi. Această dinastie s-a autoproclamat descendenții liderului militar parth Bahram Chubin. Samanizii au deținut tronul timp de mai bine de cincizeci de ani, extinzându-și puterea asupra unor teritorii mari. Țara Iranului în anii domniei lor s-a desfășurat de la marginea de est a zonelor muntoase până la Marea Aral și creasta Zagros. Centrul statului era Bukhara.

Puțin mai târziu, încă două clanuri au domnit pe teritoriul Persiei. În a doua jumătate a secolului al X-lea, aceștia erau ziyaridii. Ei controlau teritoriul coastei Mării Caspice. Ziyaridii au devenit faimoși pentru patronajul artei și literaturii. În aceeași perioadă, dinastia Bund era la putere în centrul Iranului. Au cucerit Bagdadul și Forța, Khuzistan și Kerman, Ray și Hamadan.

Dinastiile locale iraniene au atins puterea în același mod. Au pus mâna pe tron, ridicând o rebeliune armată.

dinastiile Ghaznavid și Selgiuk

Începând cu secolul al VIII-lea, au început să pătrundă triburile nomade turcești. Treptat, modul de viață al acestui popor a devenit sedentar. Au apărut noi așezări. Alp-Tegin - unul dintre liderii tribali turci - a început să-i slujească pe sasanizi. În 962, a preluat puterea și a domnit asupra statului nou creat, a cărui capitală era orașul Ghazni. Alp-Tegin a fondat o nouă dinastie. Ghaznaviții au deținut puterea timp de puțin peste o sută de ani. Unul dintre reprezentanții săi - Mahmud Ghaznevi - a ținut sub control vigilent teritoriul din Mesopotamia până în India. Același conducător a stabilit în Kharasan un trib de turci Oghuz. Ulterior, liderul lor selgiucizi s-a răzvrătit și a răsturnat dinastia Ghaznavid. Rey a fost declarată capitala Iranului.

Dinastia selgiucizilor a aparținut musulmanilor ortodocși. Ea a subjugat toți conducătorii locali, dar timp de mulți ani a purtat războaie constante pentru dominația ei.
În anii stăpânirii selgiucizilor, arhitectura a înflorit. În timpul domniei dinastiei, au fost ridicate sute de madrase, moschei, clădiri publice și palate. Dar, în același timp, domnia selgiucizilor a fost îngreunată de revolte constante în provincii, precum și de invaziile altor triburi ale turcilor, care se îndreptau spre ținuturile vestice. Războaiele constante au slăbit statul, iar până la sfârșitul primului sfert al secolului al XII-lea acesta a început să se dezintegreze.

dominația mongolă

Nici invazia trupelor lui Genghis Khan nu a trecut de Iran. Istoria țării ne spune că în 1219 acest comandant a reușit să captureze Khorezm, iar apoi, deplasându-se spre vest, a jefuit Bukhara, Balkh, Samarkand, Nashapur și Merv.

Nepotul său, Hulagu Khan, a plonjat din nou în Iran în 1256 și, luând cu asalt Bagdadul, a distrus Califatul Abbas. Cuceritorul a luat titlul de ilkhan, devenind strămoșul dinastiei Khulaguid. El și succesorii săi au adoptat religia, cultura și modul de viață al poporului iranian. De-a lungul anilor, poziția mongolilor în Persia a început să slăbească. Au fost forțați să ducă războaie constante cu conducătorii feudali și reprezentanții dinastiilor locale.

Între 1380 și 1395 teritoriul muntilor iranieni a fost capturat de Amir Timur (Tamerlan). De asemenea, a cucerit toate ținuturile care erau adiacente Mării Mediterane. Descendenții până în 1506 au păstrat starea timurizilor. Mai mult, a fost subordonat dinastiei uzbece Sheibanid.

Istoria Iranului din secolele XV-XVIII

În secolele următoare, războaiele pentru putere au continuat să fie purtate în Persia. Deci, în secolul al XV-lea, triburile Ak-Koyundu și Kara-Aoyundu au luptat între ele. În 1502 a preluat puterea Ismail I. Acest monarh a fost primul reprezentant al safavizilor, o dinastie azeră. În timpul domniei lui Ismail I și a succesorilor săi, Iranul și-a reînviat puterea militară și a devenit o țară prosperă din punct de vedere economic.

Statul safavid a rămas puternic până la moartea ultimului său conducător, Abbas I, în 1629. În est, uzbecii au fost expulzați din Kharasan, iar în vest, otomanii au fost înfrânți. Iranul, a cărui hartă indica teritoriile impresionante care îi aparțin, a subjugat Georgia, Armenia și Azerbaidjan. A existat în aceste limite până în secolul al XIX-lea.

Pe teritoriul Persiei s-au purtat războaie împotriva turcilor și afganilor, care căutau să cucerească țara. Acestea au fost vremurile când dinastia Afshar era la putere. Ținuturile sudice ale Iranului din 1760 până în 1779 au fost conduse de dinastia fondată de Zendov Kerim Khan. Apoi a fost răsturnată de tribul turcesc Qajars. Sub conducerea liderului său, a cucerit pământurile întregii zone muntoase iraniene.

dinastia Qajar

La începutul secolului al XIX-lea, Iranul a pierdut provinciile care se aflau pe teritoriul Georgiei moderne, Armeniei și Azerbaidjanului. Acesta a fost rezultatul faptului că dinastia Qajar nu a fost niciodată capabilă să creeze un aparat de stat puternic, o armată națională și un sistem unificat de colectare a impozitelor. Puterea reprezentanților săi s-a dovedit a fi prea slabă și nu a putut rezista dorințelor imperiale ale Rusiei și Marii Britanii. Ținuturile Afganistanului și Turkestanului au intrat sub controlul acestor mari puteri în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. În același timp, Iranul a început fără să vrea să servească drept arenă pentru confruntarea ruso-britanica.

Ultimul din familia Qajar a fost un monarh constituțional. Dinastia a fost nevoită să adopte această lege principală sub presiunea grevelor desfășurate în țară. Două puteri - Rusia și Marea Britanie - s-au opus regimului constituțional al Iranului. În 1907 au semnat un acord de împărțire a Persiei. Partea sa de nord a mers în Rusia. ÎN ţinuturile sudice influențat de Marea Britanie. Partea centrală a țării a fost lăsată ca zonă neutră.

Iranul la începutul secolului al XX-lea

Dinastia Qajar a fost răsturnată printr-o lovitură de stat. A fost condus de generalul Reza Khan. O nouă dinastie Pahlavi a venit la putere. Acest nume, care în partă înseamnă „nobil, curajos”, a fost menit să sublinieze originea iraniană a familiei.

În timpul domniei lui Reza Shah Pahlavi, Persia a experimentat-o renaștere națională. Acest lucru a fost facilitat de numeroasele reforme radicale efectuate de guvern. S-a pus începutul industrializării. Au fost alocate investiții mari pentru dezvoltarea industriei. Au fost construite autostrăzi și căi ferate. Dezvoltarea și producția de petrol a fost realizată în mod activ. Instanțele Sharia au fost înlocuite cu proceduri judiciare. Astfel, la începutul secolului al XX-lea, în Persia a început o modernizare extinsă.

În 1935, statul Persia și-a schimbat numele. Care țară este acum succesorul ei? Iranul. Acesta este autonumele antic al Persiei, care înseamnă „țara arienilor” (cea mai înaltă rasă albă). După 1935, trecutul preislamic a început să revină. Orașele mici și mari ale Iranului au început să fie redenumite. Au restaurat monumente preislamice.

Răsturnarea puterii regale

Ultimul șah al dinastiei Pahlavi a ajuns pe tron ​​în 1941. Domnia sa a durat 38 de ani. În conducerea politicii sale externe, șahul a fost ghidat de opinia Statelor Unite. În același timp, a susținut regimurile pro-americane care existau în Oman, Somalia și Ciad. Unul dintre cei mai proeminenți oponenți ai șahului a fost preotul islamic Kma Ruhollah Khomeini. A condus activități revoluționare împotriva guvernului existent.

În 1977, președintele SUA l-a forțat pe șah să-și ușureze represiunile împotriva opoziției. Ca urmare, în Iran au început să apară numeroase partide de critici ai regimului existent. Revoluția islamică se pregătea. Activitățile desfășurate de opoziție au agravat stările de protest ale societății iraniene, care s-au opus cursului politic intern al țării, asupririi bisericii și politicii externe pro-americane.

Revoluția islamică a început după evenimentele din ianuarie 1978. Atunci poliția a doborât o demonstrație de studenți care s-au opus unui articol calomnios despre Khomeini publicat în ziarul de stat. Tulburările au continuat pe tot parcursul anului. Șahul a fost forțat să introducă legea marțială în țară. Cu toate acestea, nu a mai fost posibil să țină situația sub control. În ianuarie 1979, șahul a părăsit Iranul.
După fuga sa, în țară a avut loc un referendum. Drept urmare, la 1 aprilie 1979, a apărut Republica Islamică Iran. În decembrie același an, a văzut lumina zilei constituția actualizată a țării. Acest document a fost aprobat putere supremă Imam Khomeini, care după moartea sa urma să fie transferat succesorului său. Președintele Iranului, conform constituției, a stat în fruntea puterii politice și civile. Împreună cu el, țara a fost condusă de prim-ministru și de un consiliu consultativ - Mejlis. Președintele Iranului, prin lege, a fost garantul constituției adoptate.

Iranul azi

Persia, cunoscută din timpuri imemoriale, este un stat foarte colorat. Ce țară de astăzi poate corespunde cu atât de exact zicală „Estul este o chestiune delicată”? Acest lucru este confirmat de întreaga existență și dezvoltare a statului în cauză.

Republica Islamică Iran, fără nicio îndoială, este unică prin identitatea sa. Și asta o deosebește de altele.Capitala Republicii este orașul Teheran. Aceasta este o metropolă imensă, care este una dintre cele mai mari din lume.

Iranul este o țară unică, cu un număr mare de atracții, monumente culturale și propriul mod de viață. Republica are 10% din rezervele mondiale de aur negru. Datorită câmpurilor sale petroliere, se află în primii zece exportatori ai acestei resurse naturale.

Persia - ce țară este acum? Extrem de religios. Mai multe copii ale Sfântului Coran sunt publicate în tipografiile sale decât în ​​toate celelalte țări musulmane.

După Revoluția Islamică, republica s-a îndreptat către alfabetizarea universală. Dezvoltarea educației aici merge într-un ritm accelerat.

La est de Mesopotamia se află vastul Podiș iranian, înconjurat din toate părțile de munți. La est se învecinează cu valea râului Indus, la nord ajunge la Marea Caspică, iar la sud ajunge la Golful Persic. În cea mai mare parte, se află câmpiile deșertice arse de soare ale Deshte-Lut și Deshte-Kevir (Marele Deșert de sare). Aici a fost întotdeauna foarte puțină ploaie, iar câteva râuri au fost puțin adânci, multe dintre ele s-au secat în timpul unei secete, așa că apa era de mare valoare aici. Agricultura aici se putea face doar în vest, în văile râurilor, dar au existat condiții bune pentru dezvoltarea cresterii vitelor: in sezonul cald, vitele erau conduse la pasuni grase de munte. În plus, regiunile muntoase erau bogate în păduri și resurse naturale precum cuprul, fierul, argintul și plumbul. Numeroase triburi au locuit în munții iranieni, dintre care unele sunt menționate în cronicile mesopotamiene. Cea mai mare asociație tribală care a locuit pe acest teritoriu au fost elamiții, care au cucerit teritoriul situat pe o câmpie fertilă. oraș antic Susa și a fondat acolo puternicul stat Elam. În cronicile asiriene se pot găsi și referiri la cei care au locuit aceste meleaguri în secolul al IX-lea. î.Hr e. mari uniuni de triburi ale mediilor și perșilor. În secolul al VII-lea î.Hr e. Pe acest teritoriu a apărut un puternic stat de Media, iar apoi regatul persan, condus de regele Kurash (Cyrus) Ahemenide. Trebuie remarcat faptul că conducătorii persani îl considerau strămoșul lor pe legendarul lider Ahemen, care a trăit în secolele VIII-VII. î.Hr e. cea mai mare putere puterea persană ajuns sub succesorul lui Kurash - Kira al II-lea cel Mare.

Nașterea unui imperiu

Cir al II-lea cel Mare (558-529 î.Hr.)

Cirus cel Mare (Fig. 4) a fost unul dintre cei mai mari conducători ai perșilor. Niciunul dintre conducătorii de dinainte nu a posedat un stat atât de mare și nu a câștigat atât de multe victorii strălucitoare ca Cyrus al II-lea.

Orez. 4. Cir al II-lea cel Mare

Se crede că el a fost adevăratul creator al statului persan, care a unit sub conducerea sa triburile persane - medii și pasargada. Există multe legende care povestesc despre copilăria și tinerețea acestui mare conducător, dar în aproape fiecare dintre ele, informațiile istorice autentice sunt împletite în mod complex cu basmele. Unele legende spun că Cyrus a fost un copil găsit care a fost crescut de păstori, altele spun că el, ca și Romulus și Remus, a fost hrănit de animale sălbatice.

Potrivit informațiilor lăsate de Herodot, mama lui Cirus era fiica regelui median Astyages - Mandana, căruia i s-a prezis că va da naștere unui fiu care va deveni conducătorul lumii. Regele Astyages, înspăimântat de profeție, i-a poruncit nobilului Mede Harpag să omoare pruncul, dar el l-a dat pruncului ciobanului și soției sale, iar ei, în loc să lase copilul să fie mâncat de animalele sălbatice, l-au crescut pe băiat ca lor. propriul fiu. Când Cyrus avea zece ani, pentru o infracțiune minoră, a fost dus la regele Astyages, care l-a recunoscut drept nepotul său, și-a forțat tatăl adoptiv să spună adevărul și l-a pedepsit aspru pe Harpagus pentru înșelăciune. Băiatul, sănătos și sigur, a fost trimis la adevărații săi părinți din Persia.

Când Cyrus a crescut, a devenit un războinic curajos, iar în 558 î.Hr. e. - regele perșilor, al cărui stat în această perioadă era dependent de regii Mediei. Noul conducător a decis să pună capăt acestui lucru și în 550 î.Hr. e. a capturat capitala medie Ecbatana și a anexat Media statului său. Potrivit istoricilor babilonieni, „argintul, aurul și alte comori ale Ecbatanei au fost jefuite și duse la Anshan”. Pe locul bătăliei decisive cu medii, a fost construită prima capitală a regatului persan, orașul Pasargada. Cyrus nu s-a oprit aici: a visat să creeze un stat persan mare și puternic.

În secolul VI. î.Hr e. a dat naștere calendarului persan antic. Era format din doisprezece luni lunare 29 sau 30 de zile fiecare, ceea ce înseamnă doar 354 de zile, deci la fiecare trei ani s-a adăugat încă o a treisprezecea lună.

Continuându-și politica de cucerire, Cirus cel Mare a cucerit Armenia, Parthia și Capadocia. După ce a învins trupele regelui lidian Cresus, care era cunoscut peste tot lumea antica ca proprietar al unei averi nespuse, Cyrus a anexat această țară la posesiunile sale. Istoricul Herodot a relatat cum regele lidian Cresus l-a întrebat pe aracula din Delphi dacă ar trebui să înceapă un război cu Persia și a primit răspunsul: „Dacă regele se duce la război împotriva perșilor, va zdrobi marele regat”. Iar când Cresus învins și prins le-a reproșat preoților din Delfi că au înșelat, aceștia au declarat că marele regat a fost într-adevăr zdrobit în război, dar nu persanul, ci lidianul.

De remarcat că nu numai perșii erau interesați să creeze o putere uriașă: aproape întreaga populație a Asiei de Vest avea nevoie de multă vreme de un stat puternic capabil să asigure securitatea rutelor comerciale și o relativă stabilitate pentru activitățile comercianților fenicieni și din Asia Mică. interesaţi să-şi extindă comerţul şi să deschidă o piaţă unică între Vest şi Est. Pe drumul spre crearea unui stat atât de puternic a fost Babilonul, pe care, în ciuda zidurilor sale puternice, aproape inexpugnabile, Cirus cel Mare a reușit să-l cuprindă în toamna anului 539 î.Hr. e. Apoi s-a dovedit a fi cel mai mare politician și diplomat: când cetățenii bogați și preoții au deschis porțile orașului perșilor fără luptă, imunitatea a fost promisă locuitorilor și a fost păstrată o oarecare independență pentru regatul babilonian însuși - Babilonul a devenit unul dintre reşedinţele lui Cirus cel Mare.

Manifestul lui Cirus povestește despre intrarea pașnică a armatei persane în Babilon, în care relatează că capturarea orașului era o măsură necesară, iar dorința regelui era doar să-l protejeze de alți dușmani: „Ai grijă de treburile interne ale Babilonul și toate sanctuarele lui m-au atins. Și locuitorii Babilonului au găsit împlinirea dorințelor lor și jugul nenumărat a fost îndepărtat de la ei... Marduk, marele domn, m-a binecuvântat pe mine, pe Cirus, regele care-l cinstește, și pe Cambise, fiul meu, și toată armata mea. cu milă...”. După Babilon, trupele persane s-au mutat mai departe pe coasta Mediteranei. După ce a atașat ținuturile Palestinei și Feniciei de posesiunile sale, regele Cir a restaurat Ierusalimul și multe orașe feniciene și a permis evreilor să se întoarcă din captivitatea babiloniană în patria lor. În Palestina a fost creat un stat teocratic, condus de un mare preot, care era atât comandant, cât și judecător.

Atașând ținuturile cucerite de puterea lor, perșii nu au distrus orașele cucerite, ci, dimpotrivă, au respectat tradițiile, credința și cultura altor oameni. Pământurile cucerite erau declarate doar satrapie (provincie) a Persiei și erau supuse tributului. Cir s-a proclamat „rege al universului, rege mare, rege puternic, rege al Babilonului, rege al Sumerului și al Akkadului, rege al celor patru sferturi ale lumii”. Sub stăpânirea perșilor se afla un teritoriu vast care se întindea de la Iran și Asia Centrală până la Marea Egee. Egiptul a fost ultimul stat independent din Orientul Mijlociu.

Cu toate acestea, Cyrus nu a îndrăznit să plece într-o călătorie în îndepărtatul Egipt, deoarece era foarte agitat în est. Acolo au trăit numeroase triburi de Sakas și Massagets, care au atacat posesiunile persane din Asia Centrală, războaie necontenite cu care s-au purtat până în anul 529 î.Hr. e., până când Cyrus a murit într-una dintre ele. Potrivit istoricului grec antic Herodot (484–425 î.Hr.), întreaga sa armată a fost, de asemenea, învinsă: „Majoritatea armatei persane a căzut pe câmpul de luptă, Cirus însuși a fost ucis”. În „Istoria” sa, el spune legenda că regina Massagetae Tomiris a jurat să-l umple pe Cyrus cu sânge, așa că, după ce i-a învins pe perși, ea a ordonat să-i găsească trupul și, după ce i-a tăiat capul, l-a pus într-o blană de piele umplută cu sânge uman. Cirus cel Mare nu a avut timp să finalizeze construcția capitalei statului persan, Pasargada. Dar deja în timpul domniei sale, case din piatră cioplită și cărămidă căptușite cu gresie ușoară au fost construite pe o terasă înaltă, iar un magnific palat regal a fost ridicat în centrul orașului, înconjurat de frumoase grădini pe patru niveluri și împrejmuit cu un crenel înalt. perete. Intrarea în palat era străjuită de statui maiestuoase de tauri cu capete omenești, iar în interior se aflau camere regale magnifice și apadana - o sală pentru recepții ceremoniale cu multe coloane. Mormântul lui Cirus cel Mare a supraviețuit până în vremea noastră. Construită sub formă de casă de piatră, cu acoperiș în două versanți și ușă mică, se află pe o terasă din piatră, la care duc șapte trepte largi. Intrarea în mormânt a fost decorată cu imaginea simbolului zeului suprem Ahura Mazda - un disc solar înaripat. Autorul grec Strabon a susținut că chiar și sub Alexandru cel Mare, pe mormânt exista o inscripție pe care scria: „Omule! Eu sunt Cir, care a părăsit stăpânirea Persiei și am fost stăpânul Asiei”.

Cambise al II-lea (529-523 î.Hr.)

După moartea lui Cirus cel Mare, pe tron ​​a urcat pe tron ​​fiul său cel mare Cambises. Odată cu venirea sa la putere, revoltele au început în statul persan multi-tribal și multilingv. După ce le-a făcut față, Cambises a decis să întreprindă o campanie în Egipt. În 525 î.Hr. e. datorită uriașei sale armate și flotei fenicienilor, precum și trădării comandantului mercenarilor greci și a comandantului flotei egiptene, Cambise a reușit să cucerească Egiptul și a fost proclamat faraonul său, întemeind astfel o nouă dinastie, XXVII-a.

Înfrângerea unei puternice armate egiptene a înspăimântat atât de mult unele triburi din Africa de Nord încât s-au supus voluntar perșilor. „Soarta Egiptului i-a speriat pe libienii care locuiau în vecinătatea Egiptului, care s-au predat perșilor fără luptă, și-au impus tribut și au trimis daruri lui Cambise. Așa cum au făcut libienii, fiind și ei speriați, kireenii și barkienii ”, a scris istoricul grec Herodot.

Cresus - acest nume a devenit un nume de uz casnic datorită bogăției legendare a ultimului rege al Lidiei (560-547 î.Hr.). Cresus a devenit faimos nu numai pentru averea sa nespusă, ci și pentru sacrificiile sale generoase pentru Apollo din Delphi. Potrivit uneia dintre legende, Cresus l-a întrebat pe înțeleptul grec Solon, când a vizitat odată capitala Lidiei - Sardes, dacă proprietarul unei asemenea mari bogății poate fi considerat cu adevărat cel mai fericit dintre muritori, la care Solon a răspuns: „Nimeni nu poate fi considerat? numit fericit înainte de moarte”.

Devenit faraonul Egiptului cucerit, Cambise a visat și el să cucerească puternica Cartagina. Dar nu și-a îndeplinit planurile, deoarece fenicienii au refuzat să-i ofere o flotă de război cu compatrioții lor și era extrem de periculos să facă o călătorie prin nisipurile arzătoare ale deșertului. Regele, obsedat de victorii, nu s-a oprit și a decis să pătrundă adânc în continentul african pentru a cuceri Nubia bogată în aur și oazele vestice. Totuși, expediția trimisă de el în căutarea oazelor a dispărut fără urmă în nisipurile deșertului, iar soldații trimiși să cucerească Nubia au murit - unii din săgețile nubiene, alții din cauza căldurii înăbușitoare. Eșecurile perșilor au provocat o revoltă a egiptenilor, dar conducătorul persan, întorcându-se la Memphis, a tratat dur cu rebelii - toți instigatorii au fost executați. În timp ce Cambise se afla în Egipt, tulburările au început chiar în Persia. În timpul absenței sale, puterea în țară a fost preluată de fratele său mai mic Bardia, deși mai târziu Darius I a susținut că puterea în țară sub pretextul lui Bardia a fost preluată de magicianul și impostorul Gaumata. Aflând acest lucru, Cambise s-a grăbit să se întoarcă în Persia, dar pe drum a murit în circumstanțe misterioase. În Persia a început o mare tulburare: țara a început să se destrame, statele cucerite anterior de perși au început să-și recapete independența. Egiptul a fost unul dintre primii care s-au separat.

Astfel, perșilor le-a luat doar aproximativ treizeci de ani pentru un mare imperiu militar. Ca și alte imperii ca acesta, persanul a fost creat cu ajutorul armelor și și-a păstrat superioritatea atâta timp cât conducătorii ambițioși și curajoși au fost la putere.

În vârful puterii

Darius I cel Mare (522-486 î.Hr.)

În toamna anului 522 î.Hr. e. ca urmare a luptei pentru putere, Darius I, care era o rudă îndepărtată cu Cirus cel Mare, a devenit conducătorul regatului persan. El a moștenit Persia rebelă. Bazându-se pe armata sa, Darius a reușit să subjugă din nou teritoriile separate sub puterea sa și să le țină în ascultare prin frică. În timpul a douăzeci de bătălii, în care au murit aproximativ 150.000 de rebeli, puterea regelui persan a fost restabilită pe întreg teritoriul statului. Incapabil să desfășoare operațiuni punitive simultan în toate direcțiile, Darius a calmat o revoltă, apoi a aruncat aceeași armată, cu care a înăbușit prima răscoală, împotriva altor rebeli.

Ca semn al succesului său, Darius I a ordonat să fie sculptată o inscripție gigantică pe o stâncă abruptă din Behistun, raportând despre primii ani ai domniei sale și victoriile sale, în cele trei limbi principale ale statului: persană veche. , akkadian și elamit. Inscripția spunea că, înainte de venirea lui Darius la putere, în stat domnea confuzia și haosul, oamenii s-au ucis între ei, iar el „i-a liniștit pe toți, punând în locul lor atât bogații cât și săracii”.

Inscripția era situată la o înălțime de peste 100 m deasupra nivelului solului, înălțimea ei, împreună cu relieful, era de 7 m 80 cm, iar lățimea de 22 m. Deasupra textului era plasată o imagine a zeului suprem Ahura Mazda. , întinzându-i un inel lui Darius - un simbol al puterii. Regele însuși a fost înfățișat în plină creștere - 172 cm, iar în spatele lui stăteau un lancier și un arcaș. Darius l-a călcat în picioare cu piciorul stâng pe magicianul Gaumata, care încerca să pună mâna pe tronul regal, lângă el stăteau nouă regi înlănțuiți, care s-au opus regelui. În est, puterea perșilor s-a extins până la râul Indus, în nord Darius a înrobit regiunile Asiei Centrale, iar în vest a ajuns la Marea Egee și a cucerit insulele, a cucerit din nou Egiptul și Nubia. Astfel, Imperiul Persan a acoperit teritorii vaste din Asia și Africa.

„Gaumata este un rege persan care a domnit în 522 î.Hr. e. Conform versiunii oficiale prezentate de Darius I pe stânca Behistun, Gaumata, magicianul (preotul) median, profitând de absența lui Cambise al II-lea, care se afla în fruntea armatei sale în Egipt, și-a luat puterea în propriile mâini. Pentru a-și justifica drepturile la tron, Gaumata s-a prefăcut a fi Bardia, fratele mai mic al lui Cambyses, care a fost ucis de acesta din urmă chiar înainte de campania sa în Egipt. Domnia lui Gaumata a durat mai puțin de șapte luni. În septembrie 522 î.Hr. e. magul a fost ucis.” (Dicţionar Enciclopedic).

Fiind restaurat mare imperiu, creat de Cyrus și Cambyses, după ce și-a extins semnificativ granițele, tânărul conducător al perșilor a început să o organizeze: statul sub Darius I a fost împărțit în douăzeci de satrapii, fiecare dintre acestea fiind condusă de un conducător numit de rege - un satrap. („gardianul regatului”). Granițele satrapiilor aproape coincideau cu granițele fostelor state independente. Satrapii raportau regelui despre treburile lor și trebuiau să monitorizeze prosperitatea provinciilor care le-au fost încredințate și plata la timp a impozitelor către vistieria regală. Fiecare satrap avea propriul toiag de curte, nu mai puțin magnific decât al regelui, cu aceleași posturi și grade. Pentru a-l proteja pe rege de trădare, fiecare satrap era supravegheat de un supraveghetor șef, numit „ochiul regal”, precum și de mesageri-spioni secreti. Pe lângă satrap, în provincie a fost numit și un conducător militar, care era obligat să o apere de dușmani, să lupte împotriva jafurilor și jafurilor și să păzească drumurile. Satrapul trebuia să vegheze asupra generalului, iar generalul asupra satrapului. Darius a stabilit un nou sistem fiscal la nivel național. Toate satrapiile erau obligate să plătească taxe monetare strict fixe pentru fiecare regiune, care erau stabilite ținând cont de suprafața terenului cultivat și de gradul de fertilitate a acestuia. Pentru prima dată, templele din zonele cucerite au fost și ele impozitate.

armata persană

Din moment ce puterea perşilor se sprijinea pe forță militară, aveau nevoie de o armată bine pregătită și organizată. Armata persană era formată din trupe de infanterie, cavalerie și care, mai târziu au început să fie incluși în ea și mercenari greci. Chiar și sub Cyrus s-au format regimente de cavalerie, în care carele de război ușoare au fost înlocuite cu altele mai puternice, ale căror bare de tracțiune și roți erau echipate cu seceri. Războinicii care au luptat asupra lor erau îmbrăcați în obuze puternice. Cavaleria ușoară persană era echipată cu cuirase de pânză, armură solzoasă și înarmată cu săbii, arcuri și scuturi. Călăreții grei purtau o armură care acoperea întregul corp al unui războinic. Pe lângă săbii, arcuri și scuturi, ea era înarmată cu sulițe lungi. Infanteria era, de asemenea, împărțită în ușoară și grea. Infanteria ușoară era înarmată cu sulițe, săbii, arcuri și scuturi și era îmbrăcată cu armuri ușoare; infanterie grea - sabii, topoare, topoare și purta armuri grele. Despre calitățile de luptă ale războinicilor perși și echipament tehnic bătăliile lor au fost scrise de mulți istorici greci. Astfel, scriitorul și istoricul grec antic Xenofon în Istoria sa greacă a descris bătălia celebrului rege spartan Agesilaus cu comandantul persan Farnabazus: „Odată, când soldații săi (Agesilaus), împrăștiați prin câmpie, nepăsător și fără nicio precauție au luat provizii. , înainte de această întâmplare, nu fuseseră niciodată în primejdie, l-au întâlnit brusc pe Pharnabazus (comandantul persan), care avea cu el vreo patru sute de călăreți și două care de război înarmate cu seceri. Văzând că trupele lui Farnabazus se apropiau cu repeziciune de ei, grecii au fugit împreună, aproximativ șapte sute la număr. Farnabaze nu a ezitat: înaințând carele și așezându-se cu cavaleria în spatele lor, a poruncit să înainteze. În urma carelor care s-au izbit de trupele grecești și le-au răsturnat rândurile, călăreții s-au repezit și au așezat până la o sută de oameni pe loc; restul au fugit la Agesilaus, care era în apropiere cu soldați puternic înarmați.

Partea privilegiată a armatei persane au fost așa-numitele detașamente de „nemuritori”, formate doar din medii, perși și elamiți. Aveau 2.000 de călăreți de elită, 2.000 de lăncitori pe jos și 10.000 de soldați la picioare. Garda personală a regelui, formată numai din reprezentanți ai nobilimii persane, număra o mie de soldați.

Semnele distinctive ale „nemuritorilor” erau bile de aur și argint, înfipte în țeapă pe capetele contondente ale sulițelor. În timpul campaniei înaintea trupelor, au purtat imaginea de aur a unui vultur - semnul militar al ahemenidelor. Antrenamentul acestor războinici a început în copilărie, trebuiau să fie pricepuți în arme. Istoricul grec antic Herodot în „Istoria în nouă cărți” (secolul al V-lea î.Hr.) a scris despre educația viitorilor războinici: „Vitelia perșilor este curajul. După priceperea militară, este considerat un mare merit să ai cât mai mulți fii. Celui care are cei mai mulți fii, regele îi trimite cadouri în fiecare an. La urma urmei, ei acordă o importanță principală numerelor. De la vârsta de cinci ani până la vârsta de douăzeci de ani, ei învață doar trei lucruri: călărie, tir cu arcul și sinceritate. Până la vârsta de cinci ani, copilul nu este arătat tatălui: se află printre femei. Acest lucru se face astfel încât, în cazul decesului unui copil în copilărie, să nu provoace durere tatălui. Se crede că numele „nemuritor” a apărut pentru că numărul soldaților din aceste unități era neschimbat: dacă unul dintre ei a murit sau a pierit, altul i-a luat imediat locul.

Partea principală a armatei erau perși, care au început să slujească de la vârsta de douăzeci de ani, precum și medii. Soldații care erau în serviciu primeau o plată lunară cu mâncare și tot ce era necesar. Cei care s-au pensionat au primit mici loturi de pământ și au fost scutiți de la plata impozitelor. În caz de război, regele aduna o miliție uriașă din tot statul: toate popoarele care locuiau imensul imperiu ahemenid erau obligate să aloce un anumit număr de soldați pentru aceasta. Regii persani au plasat garnizoane militare în ţinuturile cucerite; deci, de exemplu, în Egipt a existat întotdeauna o armată de 10.000-12.000 de oameni. Potrivit lui Xenofon (nu mai târziu de 444 î.Hr. - nu mai devreme de 356 î.Hr.), regele își revizuia anual armata, care era situată în jurul reședinței regale. În satrapii, revizuirile erau efectuate de oficiali special desemnați. Pentru conținutul bun al trupelor, regele i-a răsplătit pe satrapi, pentru cei răi - înlăturați din funcție și aspru pedepsiți.

Sub Darius, o flotă a apărut în Persia și perșii au început să folosească nave feniciene și mai târziu egiptene pentru bătălii navale.

Imaginile standardelor regale ahemenide sunt păstrate pe picturile murale ale Palatului Apadan din Persepolis. În timpul săpăturilor din capitala ahemenidelor, arheologii au descoperit un standard care înfățișează un vultur de aur cu aripile întinse, ținând câte o coroană de aur în fiecare labă. Standardul era roșu și avea o margine de triunghiuri roșu-alb-verde în jurul perimetrului. Standardul ahemenizilor este menționat de Xenofon în Anabasis (I, X) și Cyropaedia (VII, 1, 4) ca „un vultur de aur ridicat pe o suliță lungă”.

Drumurile bune și sigure au avut o mare importanță pentru dezvoltarea comerțului și a vieții economice a țării. Astfel de drumuri au fost așezate între orașele persane. Pe ei se organiza și corespondență obișnuită: la fiecare 1,5–2 km, un călăreț cu un cal era pregătit. Imediat ce a primit coletul, a alergat cu viteză la următorul post pentru a transmite mesajul la destinație. Pe lângă corespondență, pe drumuri au fost construite hoteluri la fiecare 15-20 km pentru ca călătorii să se odihnească, iar detașamente speciale de paznici au păzit drumurile, făcându-le în siguranță. Cei vinovați de tâlhărie pe drumuri au fost aspru pedepsiți. Potrivit lui Herodot, adesea de-a lungul drumurilor se puteau vedea oameni cu picioarele și brațele tăiate - aceștia erau tâlhari care jefuiau călătorii.

Introdus sub Darius de înaltă calitate moneda de aur a devenit baza sistemului monetar al statului ahemenid. Greutatea sa era de 8,4 g. Numai regele avea dreptul de a bate monede de aur, numite „darik”, în timp ce satrapii aveau dreptul de a bate monede de argint, iar banii de aramă puteau fi bătuți și în orașe. În plus, Darius a fost angajat în activități extinse de construcții. În timpul domniei sale au fost construite numeroase drumuri, poduri, palate și temple. Cea mai grandioasă întreprindere de construcție a lui Darius a fost construcția unui canal care trebuia să lege Marea Mediterană de Roșie. Un astfel de canal fusese deja săpat în timpul domniei reginei egiptene Hatshepsut, dar căzuse de mult în paragină. Herodot a relatat că canalul construit sub Darius și care leagă cele două mări avea o lungime de 84 km, a fost așezat la est de Nil, traversa lacul; și i-a trebuit unei nave patru zile să treacă peste ea. Nu departe de canal, la ordinul lui Darius, a fost ridicată o stele cu inscripția: „Sunt persan din Persia... Am cucerit Egiptul... Am hotărât să sape acest canal... Și corăbiile au mers de-a lungul acest canal din Egipt în Persia, așa cum a fost voia mea.” Puterea lui Darius se remarca prin despotismul său. El s-a înconjurat de un lux nemaiauzit și chiar și în exterior, în ținuta sa, trebuia să se deosebească de supușii săi: purtarea robelor violete și a unei coroane era privilegiul exclusiv al regelui. În slujba lui erau mulți servitori și curteni, precum și o armată uriașă de funcționari implicați în treburile statului. Darius I a continuat politica agresivă a lui Cyrus și Cambyses. Pentru a întări puterea perșilor, a întreprins o mare campanie împotriva Sakilor, iar apoi împotriva sciților. Sciții nu s-au luptat cu perșii în luptă deschisă - au folosit tactica „pământului ars”: au distrus fântânile și hrana de-a lungul traseului armatei persane, i-au atacat pe rătăciți ai perșilor. Darius a încercat să impună o luptă decisivă sciților, dar aceștia l-au refuzat. Când cuceritorii au intrat adânc în stepe, sciții l-au trimis pe Darius cadou neobișnuit- o pasăre, un șoarece, o broască și cinci săgeți ascuțite. Perșii s-au întrebat îndelung asupra semnificației acestui dar, până când consilierul lui Darius l-a explicat. Era un fel de ultimatum: „Dacă voi, perșii, ca păsările, nu zburați în cer sau, ca șoarecii, nu vă îngropați în pământ, sau, ca broaștele, nu săriți în mlaștină, atunci nu veți întoarce-te înapoi, lovit de aceste săgeți.” Forțele perșilor s-au dezghețat treptat, regele a trebuit să oprească această campanie nereușită și să se întoarcă înapoi.

Cu toate acestea, ca urmare a politicii agresive a lui Darius, perșii au reușit să pună mâna partea de est Peninsula Balcanică, capturați colonia grecească Bizanț și o serie de insule. Puterea perșilor a recunoscut și Macedonia. Numai Atena și Sparta au îndrăznit să se opună deschis armatei persane. În 590 î.Hr. e. Armata ateniană a provocat o înfrângere zdrobitoare perșilor de pe câmpia Maraton. O astfel de rezistență neașteptată la aspirațiile agresive ale regelui persan și înfrângerea nu l-au scăpat pe Drius de gândul la o nouă campanie împotriva grecilor recalcitranți. Dar a trebuit să fie amânat – răscoala izbucnită în Egipt împotriva stăpânirii persane a împiedicat-o, iar Darius, fără să fi avut timp să-și restabilească puterea în această țară, a murit la vârsta de 64 de ani.

cultura persană

Din punct de vedere cultural, perșii au rămas în urmă multora dintre popoarele pe care le-au cucerit, care aveau o bogată moștenire culturală veche de secole. Din acest motiv, perșii au trebuit să-și recunoască superioritatea. Perșii nici măcar nu aveau propria lor scriere: mai întâi au împrumutat scrierea cuneiformă asiriană, apoi au început să folosească limba aramaică. Religia de stat a perșilor era zoroastrismul, numit după legendarul profet Zarathustra. Cartea sacră a perșilor se numea „Avesta”, iar zeul suprem era zeul luminii și al bunătății Ahura Mazda, care era înfățișat ca un disc solar înaripat și personifica orice început bun - lumină, foc, bunătate, agricultură și vite stabilite. reproducere. I s-a opus zeul răului și al întunericului, Ankhra Mainyu (Ahriman), care a întruchipat răul, întunericul, întunericul și un stil de viață nomad. Prin acțiunile și gândurile lor, perșii trebuiau să contribuie la victoria binelui asupra răului, a luminii asupra întunericului. Se credea că, făcând acest lucru, vor ajuta la victoria lui Ahura Mazda asupra lui Ankhra Mainyu. Conform învățăturilor preoților zoroastrieni, întreaga istorie a lumii durează douăsprezece mii de ani. Primii trei mii de ani sunt epoca de aur. Apoi a domnit Ahura Mazda. Pe vremea aceea nu era frig, nici căldură, nici boală, nici moarte, nici bătrânețe. Pe pământ erau multe animale. Dar „epoca de aur” s-a încheiat, iar AnhraManyu a provocat foamete, boli și moarte. Cu toate acestea, un salvator va veni în curând pe lume. El va fi din tribul lui Zoroastru și atunci binele va triumfa asupra răului. Va veni pacea pe pământ, în care Ahura Mazda va domni. Soarele va străluci pentru totdeauna, iar răul va dispărea pentru totdeauna.

De asemenea, perșii venerau vechii zei păgâni - patronii pământului, cerului și apei, printre care zeul soarelui Mithra se bucura de cea mai mare reverență. Ulterior, credința în viața de apoi a fost asociată cu cultul său, care a devenit larg răspândit.

Deoarece statul persan era foarte mare, existau mai multe capitale în el - Susa, Ecbatana, Babilon și Pasargada. Regii au locuit mai întâi într-o capitală, apoi în alta: primăvara, Darius, împreună cu toată curtea, s-a mutat din Susa la răcorirea Ecbatana, iar iarna a preferat să locuiască în Babilon. Obiceiul cerea ca o dată pe an conducătorul să viziteze orașul ancestral al regilor perși - Pasargada. Așadar, Darius a decis nu departe de Pasargad să construiască un nou palat luxos într-o vale pitorească, care mai târziu a devenit un simbol al puterii și splendorii imperiului. Dar însuși Darius nu a trebuit să vadă sfârșitul construcției sale, iar palatul era deja finalizat de succesorii săi. Palatul și celelalte clădiri ale orașului au fost construite din piatră de calcar pe o platformă de piatră gigantică, aproape dreptunghiulară, de cincisprezece metri înălțime și cu o suprafață de 135.000 m 2 . Scriitorii greci relatau cu admirație splendoarea ei, numind-o Persepolis, ceea ce înseamnă „Orașul perșilor”. Orașul era protejat de un sistem triplu de fortificații.

În spatele Persepolisului, pe versanții muntelui, arheologii au descoperit mormintele regilor săpate în stâncă: Artaxerxes II și Artaxerxes III - și mormântul neterminat al lui Darius al III-lea. La câțiva kilometri spre nord, pe malul opus al râului Pulvara, pe o stâncă abruptă, se află mormintele lui Darius I, Xerxes, Artaxerxes I și Darius II. În prezent, acest loc se numește Nakshi-Rustem ("Desenele lui Rustem").

Sala principală a palatului regal, cu o suprafață de 3600 m 2, era pătrată, iar tavanul său se sprijinea pe 72 de coloane de piatră de douăzeci de metri. Urmează o altă cameră grandioasă din față - „Sala celor o sută de coloane”, care a fost deja ridicată de fiul lui Darius Xerxes. Pe terasa înaltă de piatră, pe care a fost construit palatul, ducea o scară largă săpată în stâncă, de două trave și lățime de șapte metri, formată din 110 trepte. Vizavi de scări se afla poarta principală, decorată cu sculpturi uriașe de tauri înaripați sculptate din calcar. Pe cealaltă parte, poarta era străjuită de tauri înaripați maiestuoși cu cap de om, asemănător cu shedu-ul asirian. Pe poartă a fost pusă o inscripție: „Așa a spus regele Xerxes: prin harul Agura Mazda am construit această poartă, numită Poarta Lumii”. Pereții camerelor palatului erau decorați cu reliefuri sculpturale magnifice care îl glorificau pe rege și povesteau despre viața luxoasă a curții. Palatul din Persepolis a întruchipat ideea lui Darius despre un singur stat. Așadar, pe una dintre scări a fost sculptat un basorelief înfățișând o procesiune a reprezentanților a 33 de popoare care locuiesc în stat, care au purtat tot felul de daruri și tributuri regelui persan. Fiecare națiune era înfățișată în ținuta sa națională, diferite fețe și coafuri corespundeau tipului lor etnic: conducătorii Sakasi mergeau cu pălării ascuțite și cu barbă lungă, locuitorii Babilonului mărșăluiau în haine lungi, aici se putea vedea nobili siriani, Nobili indieni și perși, traci și etiopieni. Și toți purtau cadouri scumpe: haine prețioase și bijuterii din aur, arme magnifice, cai conduși, cămile cu două cocoașe, lei sălbatic și girafe. Pe basoreliefurile care împodobeau in afara scara principală a fost înfățișată o procesiune solemnă a gărzii regale.

Palatul adăpostește și locuințe și vistieria regală. Darius nu a cruțat fonduri pentru construirea magnificului său palat; pentru decorarea acestuia, materialele necesare au fost livrate din diferite părți ale imperiului: lemn prețios de cedru libanez, tec și abanos, pietre prețioase și fildeş, aur si argint. În legendele biblice, se găsește mențiune despre decorația sa: „Hârtie albă și țesături de lână de culoarea yakhonului, prinse cu lenjerie și corzi violet, atârnate pe inele de argint și stâlpi de marmură... Loji de aur și argint erau pe o platformă acoperită cu verde. pietre și marmură și sidef și pietre negre. ( Vechiul Testament. Cartea Esterei. Ch. unu).

În dreapta apadanei, sala centrală mare, se afla palatul rezidențial al lui Darius I. În palatul propriu-zis s-a păstrat o inscripție: „Eu, Darius, mare rege, rege al regilor, rege al țărilor, fiul lui Hystaspes, Ahemenide, a construit acest palat. Ușile din lemn erau acoperite cu foi subțiri de bronz și decorate cu reliefuri din metale prețioase. În timpul săpăturilor arheologice au fost găsite fragmente de foi similare. Meșterii persani au obținut o măiestrie uimitoare în prelucrarea metalelor: au creat lucruri uimitoare, uimitoare prin finisajul lor fin și originalitatea formelor. Paharul de aur uimitor de frumos sub formă de corn a supraviețuit până în vremea noastră, a cărui parte inferioară este făcută sub forma unei fiare.

Pe lângă palatele orașului, țarul deținea moșii de țară cu parcuri luxoase și amenajate, livezi, cu temeiuri pentru vânătoare regală. Potrivit legendei, magnificul palat din Persepolis a fost distrus și ars de Alexandru cel Mare. Potrivit celebrului istoric grec Plutarh, pentru a transporta toată bogăția capturată de Alexandru în oraș a fost nevoie de 10.000 de perechi de catâri și 5.000 de cămile. Moartea orașului sacru al perșilor - orașul în care regii au fost îngropați și unde tributul era livrat de pe toate țările supuse - a marcat sfârșitul celui mai mare imperiu ahemenid.

Declinul unui imperiu

Visul lui Darius despre dominația Persiei asupra întregii lumi a fost încercat să fie realizat și de succesorul său - fiul lui Xerxes. Herodot, care la un moment dat a descris războaiele greco-persane în „Istoria” sa, a pus următoarele cuvinte în gura lui Xerxes: „Dacă vom cuceri atenienii și poporul vecin, ocupând ținuturile Pelopsului frigian, atunci vom cuceri extinde granițele pământului persan până la eterul lui Zeus. Soarele nu va privi nicio țară din afara noastră: împreună cu tine voi străbate toată Europa și voi transforma toate ținuturile într-una singură. Dacă vom cuceri popoarele numite aici, atunci, după cum se spune, nu vor mai fi orașe, nici măcar un popor care să îndrăznească să lupte cu noi. Deci, vom impune jugul sclaviei atât celor vinovați din fața noastră, cât și celor nevinovați. Xerxes începe să se pregătească energic pentru o nouă campanie împotriva Greciei. A obținut sprijinul Cartaginei și a decis să-i atace pe greci de pe mare. Xerxes a folosit toată experiența inginerească acumulată înainte. Din ordinul lui, a fost construit un canal peste istmul din Halkidiki. Mulți muncitori din Asia și de pe coasta adiacentă au fost mânați la construcție. De-a lungul coastei Traciei au fost create depozite de alimente, două poduri de pontoane lungi de 7 trepte (aproximativ 1360 m) fiecare au fost aruncate peste Hellespont. Fiabilitatea podurilor i-a permis lui Xerxes să mute trupele înainte și înapoi după cum era necesar. Și în vara anului 480 î.Hr. e. o uriașă armată persană, în număr de aproximativ 75.000 conform istoricilor moderni, a început să traverseze Helespontul. Mulți ani de războaie greco-persane (500-449 î.Hr.) s-au încheiat cu victoria grecilor, care, uniți, au reușit să apere libertatea și independența patriei lor. Istoria a inclus bătăliile de la Marathon, Plataea și Salamina, isprava a trei sute de spartani conduși de regele Leonidas. Soldații perși care participau la noua bătălie au reușit să țină forțele inamice superioare timp de două zile, dar toți au murit în această bătălie inegală. Pe groapa lor comună era sculptată inscripția „Rătăcitor! Duceți mesajul tuturor cetățenilor din Lacedaemon. După ce ne-am îndeplinit cu sinceritate datoria, iată că zacem în mormânt. Înfrângerea în acest război a arătat fragilitatea imperiului persan, a cărui putere a început să se topească chiar sub ochii noștri.

Conform învățăturilor preoților zoroastrieni, întreaga istorie a lumii a durat 12.000 de ani. Primii 3.000 de ani sunt epoca de aur. Apoi a domnit Ahura Mazda. Pe vremea aceea nu era frig, nici căldură, nici boală, nici moarte, nici bătrânețe. Dar „epoca de aur” s-a încheiat, iar Angra Mainyu a provocat foamete, boli și moarte. Cu toate acestea, un salvator va veni în curând pe lume. El va fi din tribul lui Zoroastru și atunci binele va triumfa asupra răului.

Simțind slăbiciunea Persiei, fostele provincii persane au început să se ridice și să se separe treptat: Babilonia, Egipt, Media, Asia Mică, Siria etc. În 336, Darius al III-lea a venit la putere; mai târziu va fi numit regele care a pierdut imperiul. În primăvara anului 334 î.Hr. e. Alexandru cel Mare a mărșăluit împotriva perșilor în fruntea armatei unite macedone-greacă (fig. 5).

Orez. 5. Alexandru cel Mare

Armata sa era formată din 30.000 de infanteri: războinici puternic înarmați și ușor înarmați, precum și cinci mii de cavalerie. armata persană de câteva ori superioară armatei lui Alexandru, dar cea mai mare parte a fost formată din războinici recrutați din țările cucerite. Pe malurile râului Granik a avut loc prima bătălie majoră între macedoneni și perși. Trupele macedonene conduse de Alexandru i-au învins pe perși, apoi au capturat orașele grecești din Asia Mică și au intrat în interiorul țării. Au capturat orașele Palestina și Fenicia, Egipt, au traversat râurile Tigru și Eufrat. O bătălie decisivă a avut loc lângă orașul Gaugamela, din care macedonenii au ieșit din nou învingători. După ce și-a pierdut cumpătul, Darius al III-lea (aproximativ 38-30 î.Hr.), fără să aștepte măcar deznodământul bătăliei, a fugit cu mizerabilele rămășițe ale armatei sale la Ecbatana, unde a fost ucis la ordinul satrapului Bessus, care spera că aceasta ar încetini înaintarea trupelor Alexandra. Alexandru a ordonat ca ucigașii lui Darius să fie găsiți și executați, dându-i apoi regelui persan o înmormântare magnifică. Darius al III-lea a devenit ultimul rege al dinastiei ahemenide. Așadar, marele Imperiu Persan al Ahemenidelor și-a încheiat calea istorică, iar toate posesiunile sale au devenit parte a imperiului lui Alexandru cel Mare. După moartea lui Alexandru cel Mare, Țările înalte iraniene au devenit parte a statului seleucid, care și-a primit numele de la unul dintre comandanții săi, iar apoi a devenit parte a statului parth.