• OK. 1300 pne mi. Medowie i Persowie znaleźli swoje osady.
• OK. 700-600 AD pne mi. - stworzenie królestw Medycznych i Perskich.
• Imperium Achemenidów (550-330 pne);
  • 559-530 pne mi. - Panowanie Cyrusa II w Persji.
  • 550 pne mi. Cyrus II pokonuje Medów.
  • 522-486 pne mi. - panowanie Dariusza I w Persji. Powstanie imperium perskiego.
  • 490-479 pne mi. Persowie są w stanie wojny z Grecją
  • 486-465 pne mi. - Panowanie Kserksesa I w Persji.
  • 331-330 pne mi. - Podbój Persji przez Aleksandra Wielkiego. Spalenie Persepolis.
• Królestwo Partów lub Imperium Arsacydów (250 pne - 227 ne).
• Stan Sasanidów lub Imperium Sasanidów (226-651 AD). materiał ze strony

Persja to stara nazwa kraju, który teraz nazywamy Iranem. Około 1300 pne. mi. na jego terytorium najechały dwa plemiona: Medowie i Persowie. Założyli dwa królestwa: Median - na północy, Perski - na południu.

W 550 pne. mi. Król perski Cyrus II, po porażce Medów, zagarnął ich ziemie i stworzył kolosalną potęgę. Wiele lat później, za panowania króla Dariusza I, Persja stała się największym państwem na świecie.

Persja przez wiele lat była w stanie wojny z Grecją. Persowie odnieśli kilka zwycięstw, ale ostatecznie ich armia została pokonana. Po śmierci syna Dariusza, Kserksesa I, państwo straciło dawną siłę. W 331 pne. mi. Persja została podbita przez Aleksandra Wielkiego.

Dariusz I

Polityka

Król Dariusz I, pobierając podatki od podbitych ludów, stał się bajecznie bogaty. Pozwolił ludności trzymać się swoich przekonań i stylu życia, o ile regularnie płacili daninę.

Dariusz podzielił ogromne państwo na regiony, które miały być zarządzane przez lokalnych władców, satrapów. Urzędnicy, którzy opiekowali się satrapami, zapewniali, że pozostali oni lojalni wobec króla.

Budowa

Dariusz, którego zbudowałem w całym imperium dobre drogi. Teraz posłańcy mogli poruszać się szybciej. Droga królewska ciągnęła się przez 2700 km od Sardes na zachodzie do stolicy Suzy.

Dariusz wykorzystał część swojego bogactwa na budowę wspaniałego pałacu w Persepolis. Podczas obchodów Nowego Roku do pałacu przybyli urzędnicy z całego imperium z darami dla króla. Sala główna, w której król przyjmował swoich poddanych, mogła pomieścić 10 tys. osób. Wewnątrz frontowy hol został ozdobiony drewnem złotym, srebrnym, kości słoniowej i hebanu (czarny). Szczyt kolumn ozdobiono główkami byków, a schody ozdobiono rzeźbieniami. Podczas gromadzenia gości na różne święta ludzie przynosili królowi dary: naczynia ze złotym piaskiem, złote i srebrne kielichy, kość słoniową, tkaniny i złote bransolety, lwiątka, wielbłądy itp. Przybysze czekali na dziedzińcu.

Persowie byli wyznawcami proroka Zaratustry (lub Zoroastra), który nauczał, że istnieje tylko jeden bóg. Ogień był święty i dlatego kapłani nie pozwolili, aby święty ogień zgasł.

starożytna persja
Osady ludzkie istniały na irańskim płaskowyżu w IV tysiącleciu p.n.e. e., na długo przed rozkwitem cywilizacji Mezopotamii. Część plemion (Persowie, Medowie, Baktrianie, Partowie) osiedliła się w zachodniej części płaskowyżu; Cymeryjczycy, Sarmaci, Alanie, Balochi osiedlili się na wschodzie i wzdłuż wybrzeża Zatoki Omańskiej.
Pierwszym państwem irańskim było królestwo Medów, założone w 728 rpne. mi. ze stolicą w Hamadanie (Ekbatana). Medowie szybko ustanowili kontrolę nad całym zachodnim Iranem i częściowo nad wschodnim. Wraz z Babilończykami pokonali Medów Imperium asyryjskie, zdobył północną Mezopotamię i Urartu, a później - Wyżyny Ormiańskie.

Achemenidowie
W 553 p.n.e. mi. młody perski król Anszan i Parsa Cyrus z klanu Achemenidów przeciwstawił się Medom. Cyrus zdobył Ekbatanę i ogłosił się królem Persji i Medii. W tym samym czasie schwytany został król Medów Ishtuvegu, ale później uwolniony i mianowany gubernatorem jednej z prowincji. Aż do śmierci w 529 p.n.e. mi. Cyrus II Wielki podporządkował sobie całą Azję Zachodnią, od Morza Śródziemnego i Anatolii, przez Syr-darię, po Imperium Achemenidów. Wcześniej, w 546 pne. e. Cyrus założył w Fars stolicę swojego królestwa - Pasargadę, gdzie został pochowany. Syn Cyrusa Kambyzesa II rozszerzył posiadłości imperium swojego ojca o Egipt i Etiopię.

Zachodni Iran. płaskorzeźba na skale. 22 metry długości

Po śmierci Kambyzesa i wynikających z tego konfliktów społecznych w jego wewnętrznym kręgu oraz buntów w całym kraju doszedł do władzy Dariusz Hystasp. Dariusz szybko i stanowczo zaprowadził porządek w imperium i rozpoczął nowe kampanie podbojowe, w wyniku których imperium Achemenidów rozszerzyło się na Bałkany na zachodzie i na Indus na wschodzie, stając się największym i najpotężniejszym państwem, jakie kiedykolwiek istniało. czas. Cyrus przeprowadził także szereg reform wewnętrznych. Podzielił państwo na kilka jednostek administracyjnych - satrapii, przy czym po raz pierwszy w historii wprowadzono zasadę podziału władzy: wojska nie podporządkowały się satrapom, a jednocześnie dowódcy wojskowi nie mieli władzy administracyjnej. Ponadto Dariusz przeprowadził reformę monetarną i wprowadził do obiegu złotego darika. W połączeniu z budową sieci dróg utwardzonych przyczyniło się to do bezprecedensowego skoku w stosunkach handlowych.
Dariusz patronował zoroastryzmowi i uważał kapłanów za rdzeń perskiej państwowości. Pod jego rządami ta pierwsza monoteistyczna religia stała się religią państwową w imperium. Jednocześnie Persowie byli tolerancyjni wobec podbitych ludów oraz ich wierzeń i kultury.

Spadkobiercy Dariusza I zaczęli łamać wprowadzone przez króla zasady wewnętrznej struktury, w wyniku czego satrapi stali się bardziej samodzielni. W Egipcie doszło do buntu, w Grecji i Macedonii wybuchły zamieszki. W tych warunkach dowódca macedoński Aleksander rozpoczął kampanię wojskową przeciwko Persom, a do 330 p.n.e. mi. pokonał Imperium Achemenidów.

Partia i Sasanidowie
Po śmierci Aleksandra II w 323 pne. mi. jego imperium rozpadło się na kilka odrębnych stanów. Większość terytorium współczesnego Iranu trafiła do Seleucji, ale król Partów Mitrydates wkrótce rozpoczął agresywne kampanie przeciwko Seleucydom i objął Persję, a także Armenię i Mezopotamię w swoim państwie. W 92 pne. mi. między Partią a Rzymem wytyczono granicę wzdłuż koryta Eufratu, ale Rzymianie niemal natychmiast najechali zachodnie satrapie Partów i zostali pokonani. W kampanii odwetowej Partowie zdobyli cały Lewant i Anatolię, ale zostali odepchnięci przez wojska Marka Antoniusza z powrotem nad Eufrat. Niedługo potem w Partii wybuchały wojny domowe jedna po drugiej, spowodowane interwencją Rzymu w walkę między szlachtą partyjską i grecką.
W 224 Ardashir Papakan, syn władcy małego miasteczka Kheyr w Pars, pokonał partyjską armię Artabana IV i założył drugie imperium perskie – Iranshahr („Królestwo Aryjczyków”) – ze stolicą w Firuzabad, stając się założycielem nowej dynastii - Sasanidów. Wzrosły wpływy arystokracji i duchowieństwa zoroastryjskiego i rozpoczęły się prześladowania niechrześcijan. Przeprowadzono reformę administracyjną. Sasanidzi nadal walczyli z Rzymianami i koczownikami Azji Środkowej.

Za króla Chosrowa I (531-579) rozpoczęła się aktywna ekspansja: w 540 Antiochia została zdobyta, w 562 - Egipt. Cesarstwo Bizantyjskie popadło w zależność podatkową od Persów. Zajęte zostały przybrzeżne regiony Półwyspu Arabskiego, w tym Jemen. W tym samym czasie Chosrow pokonał państwo eftalickie na terytorium współczesnego Tadżykistanu. Sukcesy militarne Chosrowa doprowadziły do ​​rozkwitu handlu i kultury w Iranie.
Wnuk Chosrowa I, Chosrow II (590-628) wznowił wojnę z Bizancjum, ale poniósł klęskę za porażką. Wydatki wojenne pokrywano z wygórowanych podatków od kupców i wymuszeniami od biedoty. W rezultacie w całym kraju zaczęły wybuchać powstania, Chosrow został schwytany i stracony. Jego wnuk, Jezigerd III (632-651) został ostatnim królem Sasanian. Mimo zakończenia wojny z Bizancjum trwał upadek imperium. Na południu Persowie zmierzyli się z nowym wrogiem – Arabami.

Podboje arabskie i tureckie. Abbasydzi, Umajjadowie, Tahirydzi, Ghaznawidowie, Timurydzi.
Arabskie naloty na Sasanian Iran rozpoczęły się w 632. Najbardziej miażdżąca klęska armii perskiej miała miejsce w bitwie pod Kadisiją w 637 roku. Arabski podbój Persji trwał do 652 roku i został włączony do kalifatu Umajjadów. Arabowie szerzyli islam w Iranie, co znacznie zmieniło kulturę perską. Po islamizacji szybko rozwinęła się literatura, filozofia, sztuka i medycyna. Rozkwit kultury perskiej był początkiem złotego wieku islamu.
W 750 roku perski generał Abu muzułmanin-Khorasani poprowadził kampanię Abbasydów przeciwko Umajjadom do Damaszku, a następnie do stolicy kalifatu - Bagdadu. W dowód wdzięczności nowy kalif przyznał perskim gubernatorom pewną autonomię, a także przyjął kilku Persów jako wezyrów. Jednak w 822 r. Tahir ben Husajn ben Musab, gubernator Chorasanu, ogłosił niepodległość prowincji i ogłosił się założycielem nowej perskiej dynastii, Tahirydów. Na początku panowania Samanidów Iran praktycznie odzyskał niezależność od Arabów.

Pomimo przyjęcia islamu przez społeczeństwo perskie, arabizacja w Iranie nie powiodła się. Sadzenie kultury arabskiej spotkało się z oporem Persów i stało się impulsem do walki o niezależność od Arabów. Ważną rolę w odbudowie tożsamości narodowej Persów odegrało odrodzenie języka i literatury perskiej, które osiągnęło szczyt w IX-X wieku. W związku z tym sławny stał się epicki Shahnameh Firdousiego, napisany w całości w języku farsi.
W 977 turkmeński dowódca Alp-Tegin przeciwstawił się Samanidom i założył państwo Ghaznavid ze stolicą w Ghazni (Afganistan). Pod rządami Ghaznawidów trwał rozkwit kulturalny Persji. Ich zwolennicy Seldżucy przenieśli stolicę do Isfahanu.
W 1218 r. północno-wschodni Iran, będący częścią królestwa Khorezm, został zaatakowany przez Czyngis-chana. Cały Chorasan, a także terytoria wschodnich prowincji współczesnego Iranu zostały zdewastowane. Około połowa ludności została zabita przez Mongołów. W wyniku głodu i wojen do 1260 r. populacja Iranu zmniejszyła się z 2,5 mln do 250 tys. osób. Po kampanii Czyngis-chana nastąpił podbój Iranu przez innego dowódcę mongolskiego – Hulagu, wnuka Czyngis-chana. Timur założył stolicę swojego imperium w Samarkandzie, ale podobnie jak jego zwolennicy nie zdecydował się na sadzenie kultury mongolskiej w Persji.
Centralizacja państwa irańskiego została wznowiona wraz z dojściem do władzy dynastii Safawidów, która położyła kres rządom potomków mongolskich zdobywców.

Islamski Iran: Safawidowie, Afszaridowie, Zendowie, Qajars, Pahlavis.
Islam szyicki został przyjęty w Iranie jako religia państwowa pod rządami Szacha Ismaila I z dynastii Safawidów w 1501 roku. W 1503 Ismail pokonał Ak-Koyunlu i zbudował na jego ruinach nowe państwo ze stolicą w Tabriz. Imperium Safawidów osiągnęło swój szczyt pod Abbas I, pokonując Imperium Osmańskie i anektując terytoria współczesnego Iraku, Afganistanu, części Pakistanu, terytoriów współczesnego Azerbejdżanu, części Armenii i Gruzji, a także prowincje Gilan i Mazandaran nad Morzem Kaspijskim. W ten sposób posiadłości Iranu rozciągały się już od Tygrysu po Indus.
Stolica została przeniesiona z Tabriz do Qazvin, a następnie do Isfahanu. Podbite terytoria przyniosły Iranowi bogactwo i dobrobyt. Rozkwitła kultura. Iran stał się państwem scentralizowanym, siły zbrojne zostały zmodernizowane. Jednak po śmierci Abbasa Wielkiego imperium popadło w ruinę. Niewłaściwe zarządzanie doprowadziło do utraty Kandaharu i Bagdadu. W 1722 r. Afgańczycy najechali Iran, zabierając Isfahan i wynosząc na tron ​​Mahmuda Khana. Następnie Nadir Shah, dowódca ostatniego władcy Safavidów, Tahmaspa II, zabił go wraz ze swoim synem i ustanowił władzę Afsharids w Iranie.
Przede wszystkim Nadir Shah zmienił religię państwową na sunnizm, a następnie pokonał Afganistan i zwrócił Kandahar do Persji. Wycofujące się wojska afgańskie uciekły do ​​Indii. Nadir Shah wezwał indyjskiego mogula Mohammeda Shaha, aby ich nie akceptował, ale nie zgodził się, a następnie szach najechał Indie. W 1739 roku wojska Nadira Szacha wkroczyły do ​​Delhi, ale wkrótce wybuchło tam powstanie. Persowie dokonali w mieście prawdziwej masakry, po czym wrócili do Iranu, całkowicie plądrując kraj. W 1740 r. Nadir Shah przeprowadził kampanię w Turkiestanie, w wyniku której granice Iranu przesunęły się do Amu-darii. Na Kaukazie Persowie dotarli do Dagestanu. W 1747 r. zginął Nadir Shah.

W 1750 r. władza przeszła w ręce dynastii Zend, na czele której stał Karim Chan. Karim Khan został pierwszym Persem od 700 lat, który został głową państwa. Przeniósł stolicę do Shiraz. Okres jego panowania charakteryzuje się praktycznie brakiem wojen i rozkwitu kulturowego. Władza Zendów trwała tylko trzy pokolenia, aw 1781 przeszła do dynastii Qajar. Założyciel dynastii, niewidomy Aga Mohammed Khan, dopuścił się odwetu wobec Zendów i potomków Afsharidów. Wzmocniwszy władzę Kadżarów w Iranie, Mohammed Khan organizuje kampanię przeciwko Gruzji, pokonując Tbilisi i niszcząc ponad 20 tysięcy mieszkańców miasta. Druga kampania przeciwko Gruzji w 1797 r. nie odbyła się, gdyż szach został zabity przez swoich własnych służących (gruzińskiego i kurdyjskiego) w Karabachu. Krótko przed śmiercią Mohammed Khan przeniósł stolicę Iranu do Teheranu.
W wyniku serii nieudanych wojen z Rosją, Persja pod Kadżarami straciła prawie połowę swojego terytorium. Rozkwitła korupcja, utracono kontrolę nad peryferiami kraju. Po długich protestach w 1906 r. w kraju miała miejsce rewolucja konstytucyjna, w wyniku której Iran stał się monarchią konstytucyjną. W 1920 r. w prowincji Gilan proklamowano Republikę Radziecką Gilan, która istniała do września 1921 r. W 1921 r. Reza Khan Pahlavi obalił Ahmeda Szacha, aw 1925 r. został ogłoszony nowym Szachem.
Pahlavi ukuł termin „szahinszah” („król królów”). Pod jego rządami rozpoczęła się wielka industrializacja Iranu, infrastruktura została całkowicie zmodernizowana. Podczas II wojny światowej szahinszah odmówił Wielkiej Brytanii i Związkowi Radzieckiemu ich prośby o rozmieszczenie wojsk w Iranie. Następnie alianci najechali Iran, obalili szacha i ustanowili kontrolę nad kolejami i polami naftowymi. W 1942 suwerenność Iranu została przywrócona, władza została przekazana synowi szacha, Mahometowi. Jednak Związek Radziecki, obawiając się możliwej agresji tureckiej, utrzymywał swoje wojska w północnym Iranie do maja 1946 r.
Po wojnie Mohammed Reza prowadził politykę aktywnej westernizacji i deislamizacji, która nie zawsze znajdowała zrozumienie wśród ludzi. Odbywały się liczne wiece i strajki. W 1951 r. Mohammed Mossadegh został przewodniczącym rządu Iranu, który był aktywnie zaangażowany w reformy, starając się zrewidować umowy o podziale zysków British Petroleum. Przemysł naftowy Iranu jest znacjonalizowany. Jednak w Stanach Zjednoczonych od razu i przy aktywnym udziale brytyjskich służb wywiadowczych opracowywany jest plan zamachu stanu, przeprowadzonego w sierpniu 1953 r. przez wnuka prezydenta Theodore'a Roosevelta, Carmita Roosevelta. Mossadegh został usunięty ze swojego stanowiska i uwięziony. Trzy lata później został zwolniony i umieszczony w areszcie domowym, w którym przebywał do śmierci w 1967 roku.
W 1963 ajatollah Chomeini został wydalony z kraju. W 1965 r. premier Hassan Ali Mansour został śmiertelnie ranny przez członków grupy islamskiej Fedayane. W 1973 roku wszystkie partie i stowarzyszenia polityczne zostały zdelegalizowane, utworzono tajną policję. Pod koniec lat 70. Iran był ogarnięty masowymi protestami, które doprowadziły do ​​obalenia reżimu Pahlavi i ostatecznego zniesienia monarchii. W 1979 roku w kraju miała miejsce rewolucja islamska i powstała Republika Islamska.
Wewnętrzne konsekwencje polityczne rewolucji przejawiały się w ustanowieniu w kraju teokratycznego reżimu duchowieństwa muzułmańskiego i wzroście roli islamu we wszystkich absolutnie sferach życia.
Tymczasem prezydent sąsiedniego Iraku Saddam Husajn postanowił wykorzystać niestabilność wewnętrzną Iranu i napięte stosunki z krajami zachodnimi. Iranowi (nie po raz pierwszy) przedstawiono roszczenia terytorialne w odniesieniu do obszarów wzdłuż wybrzeża Zatoki Perskiej na wschód od rzeki Szatt al-Arab. W szczególności Husajn zażądał przeniesienia zachodniego Chuzestanu do Iraku, gdzie większość ludności stanowili Arabowie i istniały ogromne rezerwy ropy naftowej. Żądania te zostały zignorowane przez Iran, a Husajn rozpoczął przygotowania do wojny na dużą skalę. 22 września 1980 r. armia iracka przekroczyła Szatt al-Arab i najechała Chuzestan, co było całkowitym zaskoczeniem dla irańskich przywódców.
Chociaż Saddamowi Husajnowi udało się osiągnąć znaczny sukces w pierwszych miesiącach wojny, ofensywa armii irackiej została wkrótce zatrzymana, wojska irańskie rozpoczęły kontrofensywę i do połowy 1982 r. wypędziły Irakijczyków z kraju. Chomeini postanowił nie przerywać wojny, planując „eksport” rewolucji również do Iraku. Plan ten opierał się głównie na szyickiej większości we wschodnim Iraku. Jednak po kolejnych 6 latach nieudanych prób ofensywnych podpisano porozumienie pokojowe z obu stron. Granica iracko-irańska pozostała niezmieniona.
W 1997 roku Mohammed Chatami został wybrany prezydentem Iranu, proklamując początek polityki tolerancyjnego stosunku do kultury i zacieśniania więzi z krajami zachodnimi.
Od 2005 do 2013 - prezydent Iranu, wybierany na dwie kadencje z rzędu, Mahmoud Ahmadineżad.

Często dziś słyszymy opowieść o kraju w południowo-zachodniej części Azji zwanym Persją. Jakim krajem ją teraz zastąpił? Od 1935 roku Persja oficjalnie stała się znana jako Iran.

W czasach starożytnych państwo to było centrum ogromnego imperium, którego terytorium rozciągało się od samego Egiptu po rzekę Indus.

Geografia

Warto powiedzieć, że kiedyś państwo Persja nie miało wyraźnych granic. Dosyć problematyczne jest ustalenie, który kraj znajduje się obecnie na tych ziemiach. Nawet współczesny Iran znajduje się tylko w przybliżeniu na terytorium starożytnej Persji. Faktem jest, że w niektórych okresach imperium to znajdowało się w większości znanego wówczas świata. Ale były też gorsze lata, kiedy terytorium Persji zostało podzielone między siebie przez wrogich sobie lokalnych władców.

Rzeźba większości terytorium dzisiejszej Persji to wysoka (1200 m) wyżyna, którą przecina łańcuch kamiennych grzbietów i pojedynczych szczytów wznoszących się do 5500 m. W północnej i zachodniej części tego obszaru Pasma górskie Elbrus i Zagros. Znajdują się one w kształcie litery „V”, obramowującej wyżyny.

Na zachód od Persji znajdowała się Mezopotamia. To miejsce narodzin najstarszych cywilizacji na Ziemi. Kiedyś państwa tego imperium w dużej mierze wpłynęły na kulturę rodzącego się jeszcze kraju Persji.

Fabuła

Persja (Iran) to kraj o wielkiej przeszłości. Jego historia obejmuje wojny agresywne i obronne, powstania i rewolucje, a także brutalne tłumienie wszelkich przemówień politycznych. Ale jednocześnie starożytny Iran jest miejscem narodzin wielkich ludzi tamtych czasów, którzy doprowadzili do rozkwitu sztuki i kultury tego kraju, a także budowali budowle o niesamowitej urodzie, których architektura wciąż zadziwia nas swoją wspaniałością. Historia Persji ma dużą liczbę rządzących dynastii. Po prostu nie da się ich policzyć. Każda z tych dynastii wprowadziła własne prawa i zasady, których nikt po prostu nie odważył się złamać.

Okresy historyczne

Persja wiele przeżyła na drodze swojego powstania. Ale głównymi kamieniami milowymi w jego rozwoju są dwa okresy. Jeden jest przedmuzułmański, a drugi muzułmański. Islamizacja Starożytny Iran była przyczyną zasadniczych zmian w jego sferze politycznej, społecznej i kulturowej. Nie oznacza to jednak zaniku starych wartości duchowych. Nie tylko nie zaginęły, ale także w dużym stopniu wpłynęły na nową kulturę, która powstała w kraju na przełomie dwóch okresów historycznych. Ponadto do dziś w Iranie zachowało się wiele przedmuzułmańskich rytuałów i tradycji.

Zasada Achemenidów

Jako państwo, starożytny Iran rozpoczął swoje istnienie wraz z Cyrusem II. Władca ten stał się założycielem dynastii Achemenidów, która panowała od 550 do 330 p.n.e. pne mi. Za Cyrusa II dwa największe plemiona indoazjatyckie, Persowie i Medowie, połączyły się po raz pierwszy. Był to okres największej potęgi Persji. Jej terytorium rozciągało się na Dolinę Środkową i Indus oraz Egipt. Najważniejszym zabytkiem archeologicznym i historycznym epoki Achemenidów są ruiny stolicy Persji - Persepolis.

Oto grób Cyrusa II, a także napis wyrzeźbiony przez Dariusza I na skale Behistun. Kiedyś Persepolis zostało spalone przez Aleksandra Wielkiego podczas jego kampanii podboju Iranu. To zdobywca położył kres wielkiemu imperium Achemenidów. Niestety nie ma pisemnych dowodów tej epoki. Zostały zniszczone na rozkaz Aleksandra Wielkiego.

Okres hellenistyczny

Od 330 do 224 pne mi. Persja była w stanie upadku. Wraz z krajem degradacji uległa także jego kultura. W tym okresie starożytny Iran znajdował się pod panowaniem greckiej dynastii Seleucydów, będącej częścią państwa o tej samej nazwie. Zmieniła się kultura i język Persji. Byli pod wpływem Greków. W tym samym czasie kultura irańska nie umarła. Wywarła wpływ na osadników z Hellady. Ale działo się to tylko na tych terenach, gdzie nie było samowystarczalnych i dużych społeczności greckich.

Królestwo Partów

Minęły lata, skończyła się władza Greków w Persji. Historia starożytnego Iranu weszła w nowy etap. Kraj stał się częścią królestwa Partów. Rządziła tu dynastia Arshakidów, uważająca się za potomków Achemenidów. Władcy ci wyzwolili Persję spod panowania greckiego, a także uchronili ją przed najazdami rzymskimi i najazdami koczowników.

W tym okresie irański epopeja ludowa pojawiła się duża liczba wątków z bohaterskimi postaciami. Jednym z nich był Rustem. Ten irański bohater jest pod wieloma względami podobny do Herkulesa.

W okresie Partów nastąpiło umocnienie System feudalny. To osłabiło Persję. W rezultacie został podbity przez Sasanidów. Rozpoczął się nowy etap w historii starożytnego Iranu.

stan Sasanidów

Między 224 a 226 AD. mi. z tronu został obalony ostatni król Partów Artaban V. Władzę przejęła dynastia Sasanidów. W tym okresie granice starożytnego Iranu zostały nie tylko przywrócone, ale także rozszerzone na zachodnie regiony Chin, w tym Pendżab i Zakaukazie. Dynastia toczyła nieustanną walkę z Rzymianami, a jednemu z jej przedstawicieli – Szapurowi I – udało się nawet pojmać ich cesarza Waleriana. Nieustanne wojny toczyła dynastia Sasanidów z Bizancjum.
W tym okresie w Persji rozwinęły się miasta, a władza centralna została wzmocniona. Następnie powstał zaratusztrianizm, który stał się oficjalną religią kraju. W epoce Sasanidów opracowano i zatwierdzono czterostopniowy system istniejącego podziału administracyjnego i rozwarstwienia wszystkich warstw społeczeństwa na 4 stany.

W epoce Sasanidów chrześcijaństwo przeniknęło do Persji, co spotkało się z negatywnym odzewem księży zoroastryjskich. W tym samym czasie pojawiły się inne opozycyjne ruchy religijne. Wśród nich są mazdakizm i manicheizm.

Najbardziej znanym przedstawicielem dynastii Sasanidów był Szach Chosrow I Anushirvan. Dosłowne tłumaczenie jego imienia oznacza „z nieśmiertelną duszą”. Jego panowanie trwało od 531 do 579. Chosrow I był tak sławny, że jego sława przetrwała wiele stuleci po upadku dynastii Sasanidów. Władca ten pozostał w pamięci potomnych jako wielki reformator. Khosrow Wykazałem duże zainteresowanie filozofią i nauką. W niektórych źródłach irańskich jest nawet porównanie z „królem-filozofem” Platona.

Sasanidów znacznie osłabiły ciągłe wojny z Rzymem. W 641 kraj przegrał wielką bitwę z Arabami. Sasański etap historii Iranu zakończył się śmiercią ostatniego przedstawiciela tej dynastii, Jezdegerda III. Persja weszła w islamski okres swojego rozwoju.

Rządy lokalnych dynastii

Kalifat arabski stopniowo rozszerzał się na wschód. Jednocześnie jego centralna władza w Bagdadzie i Damaszku nie mogła już utrzymywać ścisłej kontroli nad wszystkimi prowincjami. Doprowadziło to do powstania w Iranie lokalnych dynastii. Pierwszym z nich są Tahirydy. Jej przedstawiciele rządzili od 821 do 873. w Chorasan. Dynastia ta została zastąpiona przez Saffarydów. Ich dominacja na terytorium Chorasanu, południowego Iranu i Heratu trwała przez całą drugą połowę IX wieku. Następnie tron ​​przejęli Samanidzi. Ta dynastia ogłosiła się potomkami partyjskiego dowódcy wojskowego Bahrama Chubina. Samanidzi dzierżyli tron ​​przez ponad pięćdziesiąt lat, rozszerzając swoją władzę na duże terytoria. Kraj Iranu w latach ich panowania rozciągał się od wschodnich obrzeży wyżyn po Morze Aralskie i pasmo Zagros. Centrum państwa stanowiła Buchara.

Nieco później na terytorium Persji rządziły jeszcze dwa klany. W drugiej połowie X wieku byli to Ziyaridowie. Kontrolowali terytorium wybrzeża Morza Kaspijskiego. Ziyaridowie zasłynęli z mecenatu sztuki i literatury. W tym samym okresie w środkowym Iranie rządy sprawowała dynastia Bundów. Podbili Bagdad i Moc, Chuzistan i Kerman, Ray i Hamadan.

W ten sam sposób władzę zdobyły lokalne dynastie irańskie. Przejęli tron, wzniecając zbrojny bunt.

Dynastie Ghaznawidów i Seldżuków

Począwszy od VIII wieku, zaczęły przenikać tureckie plemiona koczownicze. Stopniowo sposób życia tego ludu stał się siedzący. Powstawały nowe osady. Alp-Tegin – jeden z tureckich przywódców plemiennych – zaczął służyć Sasanidom. W 962 przejął władzę i rządził nowo utworzonym państwem, którego stolicą było miasto Ghazni. Alp-Tegin założył nową dynastię. Ghaznavitowie sprawowali władzę przez nieco ponad sto lat. Jeden z jej przedstawicieli – Mahmud Gaznevi – trzymał pod czujną kontrolą terytorium od Mezopotamii po Indie. Ten sam władca osiedlił się w Kharasanie plemię Turków Oguzów. Następnie ich przywódca Seldżuk zbuntował się i obalił dynastię Ghaznawidów. Rey został ogłoszony stolicą Iranu.

Dynastia Seldżuków należała do ortodoksyjnych muzułmanów. Zniewoliła wszystkich lokalnych władców, ale przez wiele lat toczyła nieustanne wojny o swoją dominację.
W latach rządów Seldżuków rozwinęła się architektura. Za panowania dynastii wzniesiono setki medres, meczetów, budynków użyteczności publicznej i pałaców. Ale jednocześnie panowanie Seldżuków było utrudnione przez ciągłe powstania na prowincji, a także najazdy innych plemion Turków, które przesuwały się w kierunku ziem zachodnich. Ciągłe wojny osłabiały państwo, a pod koniec pierwszej ćwierci XII wieku zaczęło się rozpadać.

Dominacja Mongołów

Inwazja wojsk Czyngis-chana również nie ominęła Iranu. Historia kraju mówi nam, że w 1219 r. dowódca ten zdołał zdobyć Chorezm, a następnie, kierując się na zachód, splądrował Bucharę, Balch, Samarkandę, Naszapur i Merw.

Jego wnuk, Hulagu-chan, ponownie pogrążył się w Iranie w 1256 roku i, szturmując Bagdad, zniszczył kalifat Abbasa. Zdobywca przyjął tytuł ilkhana, stając się przodkiem dynastii Khulaguid. On i jego następcy przyjęli religię, kulturę i sposób życia narodu irańskiego. Z biegiem lat pozycja Mongołów w Persji zaczęła słabnąć. Zmuszeni byli toczyć ciągłe wojny z władcami feudalnymi i przedstawicielami lokalnych dynastii.

Między 1380 a 1395 terytorium Wyżyny Irańskiej zostało zdobyte przez Amira Timura (Tamerlane). Podbił także wszystkie ziemie przylegające do Morza Śródziemnego. Potomkowie do 1506 r. utrzymywali stan Timurydów. Ponadto był podporządkowany dynastii uzbeckiej Szeibanidów.

Historia Iranu od XV do XVIII wieku

Przez następne stulecia w Persji toczyły się wojny o władzę. Tak więc w XV wieku plemiona Ak-Koyundu i Kara-Aoyundu walczyły między sobą. W 1502 r. władzę przejął Ismail I. Monarcha ten był pierwszym przedstawicielem azerbejdżańskiej dynastii Safawidów. Za panowania Ismaila I i jego następców Iran odrodził swoją potęgę militarną i stał się krajem dobrze prosperującym gospodarczo.

Państwo Safawidów pozostało silne aż do śmierci ostatniego władcy Abbasa I w 1629 roku. Na wschodzie Uzbecy zostali wygnani z Kharasanu, a na zachodzie Turcy zostali pokonani. Iran, którego mapa wskazywała na imponujące terytoria należące do niego, ujarzmił Gruzję, Armenię i Azerbejdżan. Istniał w tych granicach do XIX wieku.

Na terytorium Persji toczyły się wojny przeciwko Turkom i Afgańczykom, którzy starali się podbić kraj. Były to czasy, kiedy dynastia Afshar była u władzy. Południowe ziemie Iranu od 1760 do 1779 były rządzone przez dynastię założoną przez Zendova Kerima Chana. Następnie została obalona przez tureckie plemię Qajars. Pod przywództwem swojego przywódcy podbił ziemie całych irańskich wyżyn.

Dynastia Qajar

Na samym początku XIX wieku Iran utracił prowincje, które znajdowały się na terenie współczesnej Gruzji, Armenii i Azerbejdżanu. Wynikało to z faktu, że dynastia Qajar nigdy nie była w stanie stworzyć silnego aparatu państwowego, armii narodowej i jednolitego systemu poboru podatków. Siła jej przedstawicieli okazała się zbyt słaba i nie mogła oprzeć się imperialnym pragnieniom Rosji i Wielkiej Brytanii. Ziemie Afganistanu i Turkiestanu znalazły się pod kontrolą tych wielkich mocarstw w drugiej połowie XIX wieku. W tym samym czasie Iran nieświadomie zaczął służyć jako arena konfrontacji rosyjsko-brytyjskiej.

Ostatni z rodziny Qajar był monarchą konstytucyjnym. Dynastia została zmuszona do przyjęcia tego głównego prawa pod presją strajków w kraju. Dwa mocarstwa – Rosja i Wielka Brytania – sprzeciwiły się konstytucyjnemu reżimowi Iranu. W 1907 podpisali porozumienie o rozbiorze Persji. Jej północna część trafiła do Rosji. W ziemie południowe pod wpływem Wielkiej Brytanii. Centralną część kraju pozostawiono jako strefę neutralną.

Iran na początku XX wieku

Dynastia Qajar została obalona w wyniku zamachu stanu. Dowodził nią generał Reza Khan. Do władzy doszła nowa dynastia Pahlavi. To imię, które w języku partyjskim oznacza „szlachetny, odważny”, miało na celu podkreślenie irańskiego pochodzenia rodziny.

Za panowania Rezy Szacha Pahlavi Persja doświadczyła swojego odrodzenie narodowe. Sprzyjały temu liczne radykalne reformy przeprowadzone przez rząd. Rozpoczęto industrializację. Duże inwestycje przeznaczono na rozwój przemysłu. Zbudowano autostrady i linie kolejowe. Aktywnie prowadzono rozwój i produkcję ropy naftowej. Sądy szariatu zostały zastąpione postępowaniem sądowym. Tak więc na początku XX wieku w Persji rozpoczęła się szeroko zakrojona modernizacja.

W 1935 r. państwo Persja zmieniło nazwę. Który kraj jest teraz jego następcą? Iran. To starożytna nazwa Persji, co oznacza „kraj Aryjczyków” (najwyższa biała rasa). Po 1935 r. zaczęła się odradzać przedislamska przeszłość. Zaczęto zmieniać nazwy małych i dużych miast Iranu. Odrestaurowali przedislamskie zabytki.

Obalenie władzy królewskiej

Ostatni szach z dynastii Pahlavi wszedł na tron ​​w 1941 roku. Jego panowanie trwało 38 lat. W swojej polityce zagranicznej szach kierował się opinią Stanów Zjednoczonych. Jednocześnie wspierał proamerykańskie reżimy, które istniały w Omanie, Somalii i Czadzie. Jednym z najwybitniejszych przeciwników szacha był islamski ksiądz Kma Ruhollah Chomeini. Prowadził działalność rewolucyjną przeciwko istniejącemu rządowi.

W 1977 roku prezydent USA zmusił szacha do złagodzenia represji wobec opozycji. W rezultacie w Iranie zaczęły pojawiać się liczne partie krytyków istniejącego reżimu. Przygotowywana była rewolucja islamska. Działania prowadzone przez opozycję zaostrzyły nastroje protestacyjne społeczeństwa irańskiego, które sprzeciwiało się wewnętrznemu kursowi politycznemu kraju, uciskowi Kościoła i proamerykańskiej polityce zagranicznej.

Rewolucja islamska rozpoczęła się po wydarzeniach ze stycznia 1978 roku. Wtedy to policja zestrzeliła demonstrację studentów, którzy sprzeciwiali się oszczerczemu artykułowi o Chomeinim opublikowanemu w państwowej gazecie. Niepokoje trwały przez cały rok. Szach został zmuszony do wprowadzenia w kraju stanu wojennego. Jednak nie udało się już utrzymać sytuacji pod kontrolą. W styczniu 1979 r. szach opuścił Iran.
Po jego ucieczce w kraju odbyło się referendum. W rezultacie 1 kwietnia 1979 roku powstała Islamska Republika Iranu. W grudniu tego samego roku światło dzienne ujrzała zaktualizowana konstytucja kraju. Ten dokument został zatwierdzony najwyższa władza Imam Chomeini, który po jego śmierci miał zostać przekazany jego następcy. Prezydent Iranu, zgodnie z konstytucją, stanął na czele władzy politycznej i obywatelskiej. Wraz z nim krajem rządził premier i rada doradcza – Medżlis. Prezydent Iranu z mocy prawa był gwarantem uchwalonej konstytucji.

Iran dzisiaj

Znana od niepamiętnych czasów Persja to bardzo barwny stan. Jaki kraj może dziś tak dokładnie odpowiadać powiedzeniu „Wschód to delikatna sprawa”? Potwierdza to całe istnienie i rozwój danego państwa.

Bez wątpienia Islamska Republika Iranu ma wyjątkową tożsamość. I to odróżnia ją od innych Stolicą Republiki jest miasto Teheran. To ogromna metropolia, która jest jedną z największych na świecie.

Iran to wyjątkowy kraj z dużą ilością zabytków, zabytków kultury i własnym stylem życia. Republika ma 10% światowych rezerw czarnego złota. To dzięki swoim polom naftowym znajduje się w pierwszej dziesiątce eksporterów tego surowca naturalnego.

Persja - jaki to kraj teraz? Bardzo religijny. W jej drukarniach ukazuje się więcej egzemplarzy Koranu niż we wszystkich innych krajach muzułmańskich.

Po rewolucji islamskiej republika skierowała się ku powszechnej piśmienności. Rozwój edukacji przebiega tu w przyspieszonym tempie.

Na wschód od Mezopotamii rozciągają się rozległe Wyżyny Irańskie, otoczone ze wszystkich stron górami. Na wschodzie graniczy z doliną rzeki Indus, na północy dociera do Morza Kaspijskiego, a na południu do Zatoki Perskiej. W większości znajdują się spalone słońcem równiny pustynne Deshte-Lut i Deshte-Kevir (Wielka Pustynia Solna). Tutaj zawsze było bardzo mało deszczu, a kilka rzek było płytkich, wiele z nich wyschło podczas suszy, więc woda miała tu wielką wartość. Rolnictwo można było tu prowadzić tylko na zachodzie, w dolinach rzecznych, ale były dobre warunki dla rozwoju hodowli bydła: w gorącym sezonie bydło pędzono na tłuste górskie pastwiska. Ponadto regiony górskie były bogate w lasy i zasoby naturalne, takie jak miedź, żelazo, srebro i ołów. Wyżyny irańskie zamieszkiwały liczne plemiona, z których niektóre są wymienione w kronikach mezopotamskich. Największym stowarzyszeniem plemiennym zamieszkującym te tereny byli Elamici, którzy podbili tereny położone na żyznej równinie. starożytne miasto Susa i założył tam potężne państwo Elam. W kronikach asyryjskich można również znaleźć wzmianki o tych, którzy zamieszkiwali te ziemie w IX wieku. pne mi. duże związki plemion Medów i Persów. W VII wieku pne mi. na tym terytorium pojawiło się silne państwo Media, a następnie królestwo perskie, na którego czele stał król Kurash (Cyrus) Achemenides. Należy zauważyć, że władcy perscy uważali za swojego przodka legendarnego przywódcę Achemena, żyjącego w VIII-VII wieku. pne mi. największa moc Perska moc osiągnięto pod następcą Kurasza - Kirą II Wielkiego.

Narodziny imperium

Cyrus II Wielki (558-529 pne)

Cyrus Wielki (ryc. 4) był jednym z największych przywódców Persów. Żaden z władców wcześniej nie posiadał tak wielkiego państwa i nie odniósł tak wielu wspaniałych zwycięstw jak Cyrus II.

Ryż. 4. Cyrus II Wielki

Uważa się, że to on był prawdziwym twórcą państwa perskiego, który pod jego rządami zjednoczył plemiona perskie - Medów i Pasargadów. Istnieje wiele legend, które opowiadają o dzieciństwie i młodości tego wielkiego władcy, ale prawie w każdej z nich autentyczne informacje historyczne przeplatają się misternie z baśniami. Niektóre legendy mówią, że Cyrus był podrzutkiem wychowanym przez pasterzy, inne mówią, że podobnie jak Romulus i Remus był karmiony przez dzikie zwierzęta.

Według informacji pozostawionych przez Herodota matką Cyrusa była córka króla Medów Astyagesa – Mandany, której przepowiedziano, że urodzi syna, który zostanie władcą świata. Król Astyages, przerażony proroctwem, nakazał szlachetnemu Mede Harpagowi zabić dziecko, ale oddał je pasterzowi i jego żonie, a oni, zamiast pozostawić dziecko na pożarcie dzikim zwierzętom, wychowali chłopca jako swojego własny syn. Kiedy Cyrus miał dziesięć lat, za drobne przewinienie został zabrany do króla Astyagesa, który uznał go za swojego wnuka, zmusił przybranego ojca do mówienia prawdy i surowo ukarał Harpagosa za oszustwo. Chłopiec cały i zdrowy został wysłany do swoich prawdziwych rodziców w Persji.

Kiedy Cyrus dorósł, stał się odważnym wojownikiem, aw 558 pne. mi. - król Persów, którego państwo w tym okresie było zależne od królów Medii. Nowy władca postanowił położyć temu kres iw 550 roku p.n.e. mi. zdobył medyjską stolicę Ekbatanę i przyłączył Media do swojego stanu. Według historyków babilońskich „srebro, złoto i inne skarby Ekbatany zostały splądrowane i wywiezione do Anszan”. W miejscu decydującej bitwy z Medami zbudowano pierwszą stolicę królestwa perskiego, miasto Pasargada. Cyrus nie poprzestał na tym: marzył o stworzeniu wielkiego i potężnego państwa perskiego.

W VI wieku. pne mi. powstał starożytny kalendarz perski. Składał się z dwunastu miesiące księżycowe 29 lub 30 dni każdy, co w sumie dało tylko 354 dni, więc co trzy lata dodawany był dodatkowy trzynasty miesiąc.

Kontynuując swoją politykę podbojów, Cyrus Wielki zdobył Armenię, Partię i Kapadocję. Po pokonaniu wojsk króla lidyjskiego Krezusa, który był znany na całym świecie świat starożytny jako właściciel niewypowiedzianego bogactwa, Cyrus przyłączył ten kraj do swoich posiadłości. Historyk Herodot opisał, jak król lidyjski Krezus zapytał arakulę w Delfach, czy powinien rozpocząć wojnę z Persami, i otrzymał odpowiedź: „Jeśli król pójdzie na wojnę z Persami, zmiażdży wielkie królestwo”. A kiedy pokonany i schwytany Krezus zarzucił kapłanom delfickim oszustwo, ogłosili, że wielkie królestwo zostało naprawdę zmiażdżone w wojnie, ale nie Persów, ale Lidyjczyków.

Należy zauważyć, że nie tylko Persowie byli zainteresowani stworzeniem ogromnej potęgi: prawie cała populacja Azji Zachodniej od dawna potrzebowała silnego państwa zdolnego do zapewnienia bezpieczeństwa szlaków handlowych i względnej stabilności dla działalności kupców fenickich i Azji Mniejszej zainteresowani rozszerzeniem handlu i otwarciem jednolitego rynku między Zachodem a Wschodem. Na drodze do powstania tak potężnego państwa stał Babilon, który pomimo potężnych, niemal nie do zdobycia murów, Cyrus Wielki zdołał zająć jesienią 539 roku p.n.e. mi. Potem udowodnił, że jest największym politykiem i dyplomatą: gdy bogaci obywatele i kapłani bez walki otworzyli przed Persami bramy miasta, obiecano mieszkańcom immunitet, a dla samego królestwa babilońskiego zachowano pewną niezależność – Babilon stał się jednym z rezydencje Cyrusa Wielkiego.

Manifest Cyrusa opowiada o pokojowym wkroczeniu wojsk perskich do Babilonu, w którym informuje, że zdobycie miasta było koniecznym środkiem, a pragnieniem króla było jedynie uchronienie go przed innymi wrogami: „Dbaj o sprawy wewnętrzne Babilon i wszystkie jego sanktuaria dotknęły mnie. I mieszkańcy Babilonu znaleźli spełnienie swoich pragnień, a niezliczone jarzmo zostało z nich usunięte ... Marduk, wielki pan, pobłogosławił mnie, Cyrusa, króla, który go czci, i Kambyzesa, mojego syna, i całą moją armię z miłosierdziem…”. Po Babilonie wojska perskie ruszyły dalej na wybrzeże Morza Śródziemnego. Przyłączając ziemie Palestyny ​​i Fenicji do swoich posiadłości, król Cyrus przywrócił Jerozolimę i wiele miast fenickich oraz pozwolił Żydom powrócić z niewoli babilońskiej do ojczyzny. W Palestynie powstało państwo teokratyczne, na czele którego stał arcykapłan, który był zarówno wodzem, jak i sędzią.

Przyłączając podbite ziemie do swej władzy, Persowie nie niszczyli podbitych miast, lecz przeciwnie, szanowali tradycje, wiarę i kulturę innych ludzi. Podbite ziemie zostały uznane jedynie za satrapię (prowincję) Persji i podlegały haraczu. Cyrus ogłosił się „królem wszechświata, wielkim królem, silnym królem, królem Babilonu, królem Sumeru i Akadu, królem czterech stron świata”. Pod panowaniem Persów znajdowało się rozległe terytorium rozciągające się od Iranu i Azji Środkowej po Morze Egejskie. Egipt był ostatnim niepodległym państwem na Bliskim Wschodzie.

Cyrus nie odważył się jednak wyruszyć w podróż do odległego Egiptu, ponieważ na wschodzie panował niepokój. Mieszkały tam liczne plemiona Saków i Massagetów, które napadały na perskie posiadłości z Azji Środkowej, z którymi toczyły się nieustanne wojny do 529 roku p.n.e. e., dopóki Cyrus nie zmarł w jednym z nich. Według starożytnego greckiego historyka Herodota (484–425 p.n.e.) cała jego armia również została pokonana: „Większość armii perskiej padła na polu bitwy, sam Cyrus zginął”. W swojej „Historii” opowiada legendę, że królowa Massagetae Tomiris przysięgła pić do syta krew Cyrusa, dlatego po pokonaniu Persów kazała znaleźć jego ciało, a po odcięciu głowy włożyła je w skórę futro wypełnione ludzką krwią. Cyrus Wielki nie zdążył dokończyć budowy stolicy państwa perskiego, Pasargady. Ale już za jego panowania na wysokim tarasie wzniesiono domy z ciosanego kamienia i cegły wyłożone jasnym piaskowcem, a w centrum miasta wzniesiono wspaniały pałac królewski, otoczony pięknymi czteropoziomowymi ogrodami i otoczony wysokim krenelażem. Ściana. Wejścia do pałacu strzegły majestatyczne posągi byków z ludzkimi głowami, a wewnątrz znajdowały się wspaniałe komnaty królewskie i apadana – sala do uroczystych przyjęć z wieloma kolumnami. Do naszych czasów przetrwał grób Cyrusa Wielkiego. Zbudowany w formie kamiennego domu z dwuspadowym dachem i małymi drzwiami, znajduje się na kamiennym tarasie, do którego prowadzi siedem szerokich stopni. Wejście do grobowca ozdobiono wizerunkiem symbolu najwyższego boga Ahury Mazdy - uskrzydlonego dysku słonecznego. Grecki autor Strabon twierdził, że nawet za czasów Aleksandra Wielkiego na grobie znajdował się napis: „Człowiek! Jestem Cyrus, który opuścił panowanie Persji i był panem Azji”.

Kambyzes II (529-523 pne)

Po śmierci Cyrusa Wielkiego na tron ​​wstąpił jego najstarszy syn Kambyzes. Wraz z jego dojściem do władzy w wieloplemiennym i wielojęzycznym państwie perskim rozpoczęły się zamieszki. Poradziwszy sobie z nimi, Kambyzes postanowił rozpocząć kampanię w Egipcie. W 525 pne. mi. dzięki swej ogromnej armii i flocie Fenicjan, a także zdradzie dowódcy najemników greckich i dowódcy floty egipskiej, Kambyzes zdołał podbić Egipt i został ogłoszony jego faraonem, ustanawiając w ten sposób nową, XXVII dynastię.

Klęska silnej armii egipskiej tak przeraziła niektóre plemiona Afryki Północnej, że dobrowolnie poddały się Persom. „Los Egiptu przeraził mieszkających w sąsiedztwie Egiptu Libijczyków, którzy bez walki poddali się Persom, nałożyli na siebie daninę i wysłali podarunki do Kambyzesa. Podobnie jak Libijczycy, przestraszeni również Kirejczycy i Barkowie ”- napisał grecki historyk Herodot.

Krezus – imię to stało się powszechnie znane dzięki legendarnemu bogactwu ostatniego króla Lidii (560-547 p.n.e.). Krezus zasłynął nie tylko z niewypowiedzianej fortuny, ale także z hojnych ofiar składanych Apollowi z Delf. Według jednej z legend Krezus zapytał greckiego mędrca Solona, ​​gdy odwiedził kiedyś stolicę Lidii - Sardes, czy właściciela tak wielkiego bogactwa można uznać za naprawdę najszczęśliwszego ze śmiertelników, na co Solon odpowiedział: „Nikt nie może być nazwany szczęśliwym przed śmiercią”.

Będąc faraonem podbitego Egiptu, Kambyzes marzył także o podboju potężnej Kartaginy. Nie udało mu się jednak zrealizować swoich planów, ponieważ Fenicjanie odmówili mu dostarczenia floty do wojny z rodakami, a podróż przez palące piaski pustyni była niezwykle niebezpieczna. Król, mający obsesję na punkcie zwycięstw, nie zatrzymał się i postanowił udać się w głąb kontynentu afrykańskiego, by podbić bogatą w złoto Nubię i zachodnie oazy. Jednak wyprawa wysłana przez niego w poszukiwaniu oaz zniknęła bez śladu w piaskach pustyni, a żołnierze wysłani na podbój Nubii zginęli - niektórzy od nubijskich strzał, niektórzy od upału. Niepowodzenia Persów wywołały powstanie Egipcjan, ale władca perski, wracając do Memfisu, potraktował buntowników surowo – wszyscy podżegacze zostali straceni. Kiedy Kambyzes przebywał w Egipcie, w samej Persji zaczęły się zamieszki. Podczas jego nieobecności władzę w kraju przejął jego młodszy brat Bardia, chociaż później Dariusz I twierdził, że władzę w kraju pod przykrywką Bardii przejął mag i oszust Gaumata. Dowiedziawszy się o tym, Kambyzes pospiesznie wrócił do Persji, ale po drodze zginął w tajemniczych okolicznościach. W Persji zaczęło się wielkie zamieszanie: kraj zaczął się rozpadać, państwa podbite wcześniej przez Persów zaczęły odzyskiwać niepodległość. Egipt jako jeden z pierwszych dokonał secesji.

Tak więc Persom zajęło to tylko około trzydziestu lat na wielki imperium wojskowe. Podobnie jak inne imperia, perskie zostały stworzone przy pomocy broni i zachowywały swoją wyższość tak długo, jak u władzy byli ambitni i odważni przywódcy.

U szczytu mocy

Dariusz I Wielki (522-486 pne)

Jesienią 522 pne. mi. w wyniku walki o władzę władcą królestwa perskiego został Dariusz I, który był dalekim krewnym Cyrusa Wielkiego. Odziedziczył zbuntowaną Persję. Opierając się na swojej armii, Dariusowi udało się ponownie podporządkować sobie odłączone terytoria i utrzymać je w posłuszeństwie strachem. Podczas dwudziestu bitew, w których zginęło około 150 000 buntowników, władza króla perskiego została przywrócona na całym terytorium państwa. Nie mogąc prowadzić działań karnych jednocześnie we wszystkich kierunkach, Dariusz spacyfikował jedno powstanie, a następnie ta sama armia, którą stłumił pierwsze powstanie, została rzucona przeciwko innym buntownikom.

Na znak swojego sukcesu, Dariusz I kazał wyrzeźbić gigantyczny napis na urwistym klifie w Behistunie, opowiadający o pierwszych latach jego panowania i jego zwycięstwach, w trzech głównych językach państwa: staroperskim , akadyjski i elamicki. Napis głosił, że zanim Dariusz doszedł do władzy, w państwie zapanował zamęt i chaos, ludzie zabijali się nawzajem, a on „pacyfikował wszystkich, stawiając na ich miejscu zarówno bogatych, jak i biednych”.

Inskrypcja znajdowała się na wysokości ponad 100 m nad poziomem gruntu, jej wysokość wraz z płaskorzeźbą wynosiła 7 m 80 cm, a szerokość 22 m. Nad tekstem umieszczono wizerunek najwyższego boga Ahury Mazdy , wyciągając do Dariusza pierścień - symbol władzy. Sam król został przedstawiony w pełnym wzroście - 172 cm, a za nim stał włócznik i łucznik. Dariusz podeptał lewą nogą maga Gaumatę, który próbował przejąć królewski tron, obok niego stało dziewięciu skutych łańcuchami królów, którzy sprzeciwiali się królowi. Na wschodzie potęga Persów rozciągała się aż do rzeki Indus, na północy Dariusz zniewolił regiony Azji Środkowej, a na zachodzie dotarł do Morza Egejskiego i zdobył wyspy, ponownie podbił Egipt i Nubię. W ten sposób imperium perskie obejmowało rozległe terytoria w Azji i Afryce.

„Gaumata jest perskim królem, który rządził w 522 rpne. mi. Według oficjalnej wersji przedstawionej przez Dariusza I na skale Behistun, Gaumata, mag Mediów (kapłan), korzystając z nieobecności Kambyzesa II, który stał na czele swojej armii w Egipcie, przejął władzę w swoje ręce. Aby uzasadnić swoje prawa do tronu, Gaumata podawał się za Bardię, młodszego brata Kambyzesa, którego ten ostatni zabił jeszcze przed kampanią w Egipcie. Panowanie Gaumaty trwało mniej niż siedem miesięcy. We wrześniu 522 pne. mi. mag został zabity." (Słownik encyklopedyczny).

Po przywróceniu wielkie imperium, stworzony przez Cyrusa i Kambyzesa, po znacznym rozszerzeniu swoich granic, młody władca Persów zaczął go organizować: państwo Dariusza I zostało podzielone na dwadzieścia satrapii, z których każda była kierowana przez władcę mianowanego przez króla - satrapę („strażnik królestwa”). Granice satrapii niemal pokrywały się z granicami dawnych niepodległych państw. Satrapowie donosili o swoich sprawach królowi i musieli pilnować dobrobytu powierzonych im prowincji oraz terminowego odprowadzania podatków do skarbu królewskiego. Każdy satrapa miał swój własny dworski personel, nie mniej wspaniały niż królewski, o tych samych stanowiskach i stopniach. Aby uchronić króla przed zdradą, nad każdym satrapą czuwał nadzorca główny, zwany „królewskim okiem”, a także tajni posłańcy-szpiedzy. Oprócz satrapy na prowincję powołano także dowódcę wojskowego, który miał obowiązek chronić ją przed wrogami, walczyć z rabunkami i rabunkami oraz strzec dróg. Satrap miał pilnować generała, a generał nad satrapą. Dariusz ustanowił nowy ogólnokrajowy system podatkowy. Wszystkie satrapie były zobowiązane do płacenia ściśle ustalonych podatków pieniężnych dla każdego regionu, które ustalano z uwzględnieniem powierzchni uprawianej ziemi i stopnia jej żyzności. Po raz pierwszy opodatkowano także świątynie na podbitych terenach.

armia perska

Ponieważ moc Persów spoczywała na siła wojskowa potrzebowali dobrze wyszkolonej i zorganizowanej armii. Armia perska składała się z piechoty, kawalerii i oddziałów rydwanów, później zaczęto do niej włączać także greckich najemników. Jeszcze za Cyrusa powstawały pułki kawalerii, w których lekkie rydwany wojenne zastąpiono silniejszymi, których dyszle i koła wyposażono w sierpy. Wojownicy, którzy na nich walczyli, ubrani byli w mocne muszle. Lekka kawaleria perska była wyposażona w brezentowe kirysy, łuskowate zbroje i uzbrojona w miecze, łuki i tarcze. Ciężcy jeźdźcy nosili zbroje, które zakrywały całe ciało wojownika. Oprócz mieczy, łuków i tarcz była uzbrojona w długie włócznie. Piechota również została podzielona na lekką i ciężką. Lekka piechota była uzbrojona we włócznie, miecze, łuki i tarcze i nosiła lekką zbroję; ciężka piechota - szable, topory, topory i nosiła ciężką zbroję. O cechach bojowych perskich wojowników i wyposażenie techniczne ich bitwy pisało wielu greckich historyków. Tak więc starożytny grecki pisarz i historyk Ksenofont w swojej greckiej Historii opisał bitwę słynnego spartańskiego króla Agesilaosa z perskim dowódcą Farnabazosem: „Kiedyś, gdy jego żołnierze (Agesilaos) rozproszyli się po równinie, niedbale i bez żadnych środków ostrożności zabrali zaopatrzenie , przed tym incydentem nigdy nie byli w niebezpieczeństwie, nagle napotkali Farnabazosa (dowódcę perskiego), który miał ze sobą około czterystu jeźdźców i dwa rydwany wojenne uzbrojone w sierpy. Widząc, że wojska Farnabazosa szybko się do nich zbliżają, Grecy uciekli razem, w liczbie około siedmiuset. Farnabazos nie wahał się: wysuwając rydwany i stając za nimi ze swoją kawalerią, kazał iść naprzód. Podążając za rydwanami, które wpadły na oddziały greckie i wywróciły ich szeregi, jeźdźcy rzucili się i położyli na miejscu do stu osób; reszta uciekła do Agesilaosa, który był w pobliżu z ciężko uzbrojonymi żołnierzami.

Uprzywilejowaną częścią armii perskiej były tak zwane oddziały „nieśmiertelnych”, utworzone wyłącznie z Medów, Persów i Elamitów. Mieli 2000 elitarnych jeźdźców, 2000 włóczników pieszych i 10 000 żołnierzy piechoty. Osobista gwardia króla, składająca się wyłącznie z przedstawicieli szlachty perskiej, liczyła tysiąc żołnierzy.

Znakiem rozpoznawczym „nieśmiertelnych” były złote i srebrne kule nabite na tępe końce włóczni. W czasie kampanii przed wojskami niósł złoty wizerunek orła - wojskowy znak Achemenidów. Szkolenie tych wojowników rozpoczęło się w dzieciństwie, musieli być biegli w broni. Starożytny grecki historyk Herodot w swojej „Historii w dziewięciu księgach” (V wiek pne) tak pisał o wychowaniu przyszłych wojowników: „Męstwem Persów jest odwaga. Po sprawności wojskowej za wielką zasługę uważa się posiadanie jak największej liczby synów. Temu, kto ma najwięcej synów, król co roku wysyła prezenty. W końcu największą wagę przywiązują do liczb. Od piątego do dwudziestego roku życia uczą tylko trzech rzeczy: jazdy konnej, strzelania z łuku i prawdomówności. Do piątego roku życia dziecko nie jest pokazywane ojcu: jest wśród kobiet. Odbywa się to po to, aby w razie śmierci dziecka w okresie niemowlęcym nie wywoływać żalu ojcu. Uważa się, że nazwa „nieśmiertelny” pojawiła się, ponieważ liczba żołnierzy w tych jednostkach nie uległa zmianie: jeśli jeden z nich ginął lub ginął, inny natychmiast zajął jego miejsce.

Główną część armii stanowili Persowie, którzy zaczęli służyć od dwudziestego roku życia, a także Medowie. Żołnierze, którzy byli w służbie, otrzymywali miesięczną zapłatę wraz z żywnością i wszystkim, co niezbędne. Emeryci otrzymywali małe działki i byli zwolnieni z płacenia podatków. W przypadku wojny król zebrał ogromną milicję z całego państwa: wszystkie ludy, które zamieszkiwały ogromne imperium Achemenidów, musiały przeznaczyć na to określoną liczbę żołnierzy. Królowie perscy umieścili garnizony wojskowe na podbitych ziemiach; tak na przykład w Egipcie zawsze była armia 10 000-12 000 ludzi. Według Ksenofonta (nie później niż 444 pne - nie wcześniej niż 356 pne) król corocznie dokonywał przeglądu swojej armii, która znajdowała się wokół królewskiej rezydencji. W satrapiach recenzje dokonywali specjalnie mianowani urzędnicy. Za dobrą zawartość wojsk król wynagradzał satrapów, za złe – odsunięty od urzędu i surowo ukarany.

Pod rządami Dariusza w Persji pojawiła się flota, a Persowie zaczęli wykorzystywać statki fenickie, a później egipskie do bitew morskich.

Wizerunki królewskich sztandarów Achemenidów zachowały się na malowidłach ściennych Pałacu Apadan w Persepolis. Podczas wykopalisk w stolicy Achemenidów archeolodzy odkryli sztandar przedstawiający orła przedniego z rozpostartymi skrzydłami, trzymającego w każdej łapie jedną złotą koronę. Wzorzec był czerwony i miał obwódkę z czerwono-biało-zielonych trójkątów na obwodzie. O sztandarze Achemenidów mówi Ksenofont w Anabasis (I, X) i Cyropaedii (VII, 1, 4) jako „złoty orzeł wzniesiony na długiej włóczni”.

Dobre i bezpieczne drogi miały ogromne znaczenie dla rozwoju handlu i życia gospodarczego kraju. Takie drogi układano między miastami perskimi. Zorganizowano na nich również pocztę regularną: co 1,5–2 km w pogotowiu stał jeździec z koniem. Gdy tylko otrzymał paczkę, pognał z pełną prędkością do następnego posta, aby przekazać wiadomość do miejsca przeznaczenia. Oprócz poczty na drogach co 15–20 km budowano hotele, w których podróżni mogli odpocząć, a specjalne oddziały strażników strzegły dróg, czyniąc je bezpiecznymi. Winni rabunków na drogach byli surowo karani. Według Herodota często na drogach można było zobaczyć ludzi z odciętymi nogami i rękami - byli to rabusie, którzy rabowali podróżnych.

Wprowadzony pod Dariuszem wysokiej jakości złota moneta stał się podstawą systemu monetarnego państwa Achemenidów. Jego waga wynosiła 8,4 g. Tylko król miał prawo bić złote monety, zwane „darikami”, satrapowie mieli prawo bić monety srebrne, a miedziane monety można było bić także w miastach. Ponadto Dariusz był zaangażowany w szeroko zakrojoną działalność budowlaną. Za jego panowania zbudowano liczne drogi, mosty, pałace i świątynie. Najwspanialszym przedsięwzięciem budowlanym Dariusza była budowa kanału, który miał połączyć Morze Śródziemne z Czerwonym. Taki kanał wykopano już za panowania egipskiej królowej Hatszepsut, ale już dawno popadł w ruinę. Herodot poinformował, że kanał zbudowany pod Dariuszem i łączący dwa morza miał długość 84 km, był położony na wschód od Nilu, przecinał jezioro; i przepłynięcie go zajęło statkowi cztery dni. Niedaleko kanału na rozkaz Dariusza wzniesiono stelę z napisem: „Jestem Persem z Persji… Podbiłem Egipt… Postanowiłem przekopać ten kanał… I tym kanałem przepłynęły statki z Egiptu do Persji jako moja wola”. Moc Dariusza wyróżniała się despotyzmem. Otaczał się niesłychanym luksusem i nawet na zewnątrz w swoim stroju musiał różnić się od poddanych: noszenie fioletowych szat i korony było wyłącznym przywilejem króla. Na jego służbie było wielu służących i dworzan, a także ogromna armia urzędników zaangażowanych w sprawy państwowe. Dariusz I kontynuował agresywną politykę Cyrusa i Kambyzesa. Aby wzmocnić potęgę Persów, podjął wielką kampanię przeciwko Sakom, a następnie przeciwko Scytom. Scytowie nie walczyli z Persami w otwartej bitwie - stosowali taktykę „spalonej ziemi”: niszczyli studnie i żywność na trasie armii perskiej, atakowali maruderów Persów. Dariusz próbował narzucić Scytom decydującą bitwę, ale odmówili mu. Kiedy zdobywcy weszli głęboko w stepy, Scytowie wysłali Dariusza niezwykły prezent- ptak, mysz, żaba i pięć ostrych strzał. Persowie długo zastanawiali się nad znaczeniem tego daru, dopóki doradca Dariusza go nie wyjaśnił. To było coś w rodzaju ultimatum: „Jeśli wy, Persowie, jak ptaki, nie wzlatujecie w niebo lub, jak myszy, nie zakopujecie się w ziemi lub, jak żaby, nie wskakujecie w bagno, to nie będziecie wróć, uderzony tymi strzałami. Siły Persów stopniowo rozmarzały, król musiał przerwać tę nieudaną kampanię i zawrócić.

Niemniej jednak w wyniku agresywnej polityki Dariusza Persom udało się zdobyć Wschodnia część Półwysep Bałkański, zdobądź grecką kolonię Bizancjum i kilka wysp. Potęga Persów uznała także Macedonię. Tylko Ateny i Sparta odważyły ​​się otwarcie przeciwstawić armii perskiej. W 590 pne. mi. Armia ateńska zadała miażdżącą klęskę Persom na równinie Maratonu. Tak niespodziewany opór wobec agresywnych aspiracji króla perskiego i klęska nie uchroniły Driusa od myśli o nowej kampanii przeciwko krnąbrnym Grekom. Ale trzeba było to odłożyć - zapobiegło temu powstanie, które wybuchło w Egipcie przeciwko panowaniu perskiemu, a Dariusz, nie mając czasu na przywrócenie swojej władzy w tym kraju, zmarł w wieku 64 lat.

kultura perska

Kulturowo Persowie pozostawali w tyle za wieloma podbitymi ludami, które posiadały bogate, wielowiekowe dziedzictwo kulturowe. Z tego powodu Persowie musieli uznać swoją wyższość. Persowie nie mieli nawet własnego pisma: najpierw pożyczyli asyryjski pismo klinowe, a potem zaczęli używać języka aramejskiego. Religią państwową Persów był zaratusztrianizm, nazwany na cześć legendarnego proroka Zaratustry. Święta księga Persów nazywała się „Avesta”, a najwyższym bogiem był bóg światła i dobroci Ahura Mazda, który był przedstawiany jako skrzydlaty dysk słoneczny i uosabiał każdy dobry początek - światło, ogień, dobroć, rolnictwo i osiadłe bydło hodowla. Sprzeciwiał mu się bóg zła i ciemności, Ankhra Mainyu (Ahriman), który ucieleśniał zło, ciemność, mrok i koczowniczy tryb życia. Swoimi czynami i myślami Persowie musieli przyczynić się do zwycięstwa dobra nad złem, światła nad ciemnością. Wierzono, że w ten sposób przyczynią się do zwycięstwa Ahura Mazdy nad Ankhra Mainyu. Zgodnie z naukami kapłanów zoroastryjskich cała historia świata trwa dwanaście tysięcy lat. Pierwsze trzy tysiące lat to złoty wiek. Wtedy rządziła Ahura Mazda. W tym czasie nie było zimna, upałów, chorób, śmierci, starości. Na ziemi było dużo żywego inwentarza. Ale „złoty wiek” się skończył, a AnhraManyu spowodował głód, choroby i śmierć. Jednak wkrótce na świat przyjdzie zbawiciel. Będzie on pochodził z plemienia Zoroastra, a wtedy dobro zatriumfuje nad złem. Pokój nadejdzie na ziemię, w której będzie rządził Ahura Mazda. Słońce będzie świecić na zawsze, a zło na zawsze zniknie.

Persowie czcili także starożytnych pogańskich bogów - patronów ziemi, nieba i wody, wśród których największą czcią cieszył się bóg słońca Mitra. Następnie wiara w życie pozagrobowe była związana z jego kultem, który stał się powszechny.

Ponieważ państwo perskie było bardzo duże, znajdowało się w nim kilka stolic - Suza, Ekbatana, Babilon i Pasargada. Królowie mieszkali najpierw w jednej stolicy, potem w drugiej: na wiosnę Dariusz wraz z całym dworem przeniósł się z Suzy do chłodnej Ekbatany, a zimą wolał mieszkać w Babilonie. Zwyczaj nakazywał, aby raz w roku władca odwiedzał rodzinne miasto królów perskich - Pasargadę. Tak więc Dariusz postanowił niedaleko Pasargadu wybudować nowy luksusowy pałac w malowniczej dolinie, który później stał się symbolem potęgi i świetności imperium. Ale sam Dariusz nie musiał oglądać końca jego budowy, a pałac został już ukończony przez jego następców. Pałac i inne zabudowania miasta zbudowano z wapienia na gigantycznej, prawie prostokątnej kamiennej platformie o wysokości piętnastu metrów i powierzchni 135 000 m 2 . Pisarze greccy donosili z podziwem o jego przepychu, nazywając go Persepolis, co oznaczało „miasto Persów”. Miasto było chronione potrójnym systemem fortyfikacji.

Za Persepolis, na zboczach góry, archeolodzy odkryli wykute w skale grobowce królów: Artakserksesa II i Artakserksesa III oraz niedokończony grobowiec Dariusza III. Kilka kilometrów na północ, na przeciwległym brzegu rzeki Pulvara, na urwistym klifie znajdują się grobowce Dariusza I, Kserksesa, Artakserksesa I i Dariusza II. Obecnie miejsce to nazywa się Nakshi-Rustem („Rysunki Rustema”).

Główna sala pałacu królewskiego o powierzchni 3600 m 2 była kwadratowa, a jej strop wsparty na 72 dwudziestometrowych kamiennych kolumnach. Dalej była kolejna okazała sala frontowa - „Sala Stu Kolumn”, wzniesiona już przez syna Dariusza Kserksesa. Na wysoki kamienny taras, na którym zbudowano pałac, wiodły wykute w skale szerokie schody o dwóch przęsłach i szerokości siedmiu metrów, składające się ze 110 stopni. Naprzeciw schodów znajdowała się główna brama, ozdobiona gigantycznymi rzeźbami uskrzydlonych byków wyrzeźbionych z wapienia. Po drugiej stronie bramy strzegły majestatyczne uskrzydlone byki z ludzką głową, podobne do asyryjskiego szedu. Na bramie umieszczono napis: „Tak powiedział król Kserkses: z łaski Agury Mazdy zbudowałem tę bramę, zwaną Bramą Świata”. Ściany komnat pałacowych ozdobiono wspaniałymi płaskorzeźbami, które gloryfikowały króla i opowiadały o luksusowym życiu dworskim. Pałac w Persepolis ucieleśniał ideę Dariusza o jednym państwie. Tak więc na jednym ze schodów wyrzeźbiono płaskorzeźbę przedstawiającą procesję przedstawicieli 33 ludów zamieszkujących państwo, którzy nieśli różnego rodzaju prezenty i hołdy dla króla perskiego. Każdy naród był przedstawiony w swoim stroju narodowym, różne twarze i fryzury odpowiadały ich typowi etnicznemu: przywódcy Saków chodzili w wysokich spiczastych kapeluszach i z długimi brodami, mieszkańcy Babilonu maszerowali w długich ubraniach, tu można było zobaczyć szlachetnych Syryjczyków, Szlachta indyjska i perska, Trakowie i Etiopczycy. I wszyscy nieśli drogie prezenty: drogocenne szaty i złotą biżuterię, wspaniałą broń, konie na czele, dwugarbne wielbłądy, dzikie lwy i żyrafy. Na płaskorzeźbach, które zdobiły poza na głównej klatce schodowej przedstawiono uroczystą procesję gwardii królewskiej.

W pałacu mieściły się również pomieszczenia mieszkalne i skarbiec królewski. Dariusz nie szczędził środków na budowę swojego wspaniałego pałacu, do jego dekoracji dostarczono niezbędne materiały z różnych części imperium: cenne libańskie drewno cedrowe, teak i heban, klejnoty i kość słoniowa, złoto i srebro. W legendach biblijnych można znaleźć wzmiankę o jego dekoracji: „Biały papier i tkaniny wełniane w kolorze jakhon, spięte lnianymi i fioletowymi sznurkami, zawieszone na srebrnych pierścieniach i marmurowych filarach… Złote i srebrne loże znajdowały się na platformie pokrytej zielone kamienie i marmur, i masę perłową, i czarne kamienie. ( Stary Testament. Księga Estery. Ch. jeden).

Na prawo od apadany, centralnej dużej sali, znajdował się pałac mieszkalny Dariusza I. W samym pałacu zachował się napis: „Ja, Dariusz, wielki król, król królów, król krajów, syn Hystaspesa, Achemenides, zbudował ten pałac. Drewniane drzwi pokryto cienką blachą z brązu i ozdobiono płaskorzeźbami wykonanymi z metali szlachetnych. Podczas wykopalisk archeologicznych znaleziono fragmenty podobnych arkuszy. Perscy rzemieślnicy osiągnęli niesamowite mistrzostwo w obróbce metalu: stworzyli niesamowite rzeczy, zachwycające finezyjnym wykończeniem i oryginalnością form. Do naszych czasów przetrwał niesamowicie piękny złoty kielich w kształcie rogu, którego dolna część wykonana jest w formie bestii.

Oprócz pałaców miejskich car posiadał majątki wiejskie z luksusowymi i krajobrazowymi parkami, sady, z terenami do królewskich polowań. Według legendy wspaniały pałac w Persepolis został zniszczony i spalony przez Aleksandra Wielkiego. Według słynnego greckiego historyka Plutarcha, aby przetransportować całe bogactwo zdobyte przez Aleksandra w mieście, zabrano 10 000 par mułów i 5000 wielbłądów. Śmierć świętego miasta Persów – miasta, w którym pochowano królów i gdzie złożono daninę ze wszystkich podległych ziem – oznaczała koniec największego imperium Achemenidów.

Upadek imperium

Marzenie Dariusza o dominacji Persji nad całym światem starał się też zrealizować jego następca – syn ​​Kserksesa. Herodot, który kiedyś w swojej „Historii” opisał wojny grecko-perskie, włożył w usta Kserksesa następujące słowa: „Jeżeli podbimy Ateńczyków i ich sąsiedni lud, okupując ziemie Pelopu frygijskiego, to zdołamy poszerzyć granice ziemi perskiej do eteru Zeusa. Słońce nie spojrzy na żaden kraj poza naszym: razem z wami przejdę przez całą Europę i wszystkie kraje zamienię w jedno. Jeśli podbimy wymienione tutaj ludy, to, jak mówią, nie będzie już miast, ani jednego ludu, który odważyłby się z nami walczyć. Tak więc nałożymy jarzmo niewoli zarówno na winnych przed nami, jak i na niewinnych. Kserkses zaczyna energicznie przygotowywać się do nowej kampanii przeciwko Grecji. Pozyskał poparcie Kartaginy i postanowił zaatakować Greków od strony morza. Kserkses wykorzystał całe zgromadzone wcześniej doświadczenie inżynierskie. Na jego rozkaz wybudowano kanał przez przesmyk na Półwyspie Chalcydyckim. Na budowę przywieziono wielu robotników z Azji i z sąsiedniego wybrzeża. Wzdłuż wybrzeża Tracji utworzono magazyny żywności, przez Hellespont przerzucono dwa mosty pontonowe o długości 7 etapów (około 1360 m) każdy. Niezawodność mostów pozwalała Kserksesowi przemieszczać wojska tam i z powrotem w razie potrzeby. A latem 480 p.n.e. mi. potężna armia perska, licząca według współczesnych historyków około 75 000, zaczęła przekraczać Hellespont. Wieloletnie wojny grecko-perskie (500-449 pne) zakończyły się zwycięstwem Greków, którzy zjednoczeni zdołali obronić wolność i niepodległość swojej ojczyzny. Historia obejmowała bitwy pod Maratonem, Plataea i Salamis, wyczyn trzystu Spartan dowodzonych przez króla Leonidasa. Perscy żołnierze biorący udział w nowej bitwie byli w stanie utrzymać przeważające siły wroga przez dwa dni, ale wszyscy zginęli w tej nierównej bitwie. Na ich masowym grobie wyryto napis „Wędrowiec! Zanieś wiadomość do wszystkich mieszkańców Lacedaemon. Uczciwie wypełniwszy nasz obowiązek, leżymy w grobie. Klęska w tej wojnie pokazała kruchość imperium perskiego, którego potęga zaczęła topnieć na naszych oczach.

Zgodnie z naukami kapłanów zoroastryjskich cała historia świata trwała 12 000 lat. Pierwsze 3000 lat to złoty wiek. Wtedy rządziła Ahura Mazda. W tym czasie nie było zimna, upałów, chorób, śmierci, starości. Ale „złoty wiek” się skończył, a Angra Mainyu spowodowała głód, choroby i śmierć. Jednak wkrótce na świat przyjdzie zbawiciel. Będzie on pochodził z plemienia Zoroastra, a wtedy dobro zatriumfuje nad złem.

Czując słabość Persji, dawne prowincje perskie zaczęły powstawać i stopniowo się rozdzielać: Babilonia, Egipt, Media, Azja Mniejsza, Syria itd. W 336 r. do władzy doszedł Dariusz III; później zostanie nazwany królem, który utracił imperium. Wiosną 334 p.n.e. mi. Aleksander Wielki maszerował przeciwko Persom na czele zjednoczonej armii macedońsko-greckiej (il. 5).

Ryż. 5. Aleksander Wielki

Jego armia składała się z 30 000 piechoty: ciężko i lekkozbrojnych wojowników, a także pięciu tysięcy kawalerii. armia perska kilkakrotnie przewyższała armię Aleksandra, ale większość składała się z wojowników rekrutowanych z podbitych krajów. Na brzegach rzeki Granik miała miejsce pierwsza większa bitwa między Macedończykami a Persami. Oddziały macedońskie dowodzone przez Aleksandra pokonały Persów, a następnie zdobyły greckie miasta w Azji Mniejszej i udały się w głąb lądu. Zdobyli miasta Palestyny ​​i Fenicji, Egiptu, przekroczyli rzeki Tygrys i Eufrat. W pobliżu miasta Gaugamela rozegrała się decydująca bitwa, z której ponownie zwycięsko wyszli Macedończycy. Straciwszy panowanie nad sobą, Dariusz III (ok. 38-30 pne), nie czekając nawet na wynik bitwy, uciekł z nędznymi resztkami swojej armii do Ekbatany, gdzie został zabity na rozkaz satrapy Bessusa, który miał nadzieję że to spowolniłoby postęp wojsk Aleksandry. Aleksander nakazał odnalezienie i egzekucję morderców Dariusza, a następnie urządził królowi perskiemu wspaniały pogrzeb. Dariusz III został ostatnim królem z dynastii Achemenidów. W ten sposób wielkie perskie imperium Achemenidów zakończyło swoją historyczną ścieżkę, a wszystkie jego posiadłości stały się częścią imperium Aleksandra Wielkiego. Po śmierci Aleksandra Wielkiego Wyżyny Irańskie stały się częścią państwa Seleucydów, które otrzymało swoją nazwę od jednego z jego dowódców, a następnie stało się częścią państwa Partów.