Konstantin Balmont - biografia, informacje, życie osobiste. Powiedz mi, kto jest twoim przyjacielem

Konstantin Balmont to rosyjski poeta, tłumacz, prozaik, krytyk i eseista. Jasny przedstawiciel Srebrnego Wieku. Opublikował 35 zbiorów poezji, 20 tomów prozy. Przetłumaczył wiele dzieł pisarzy zagranicznych. Konstantin Dmitriewicz jest autorem studiów literaturoznawczych, traktatów filologicznych i esejów krytycznych. Jego wiersze „Śnieżynka”, „Trzciny”, „Jesień”, „Zimą”, „Wróżka” i wiele innych znajdują się w szkolnym programie nauczania.

Dzieciństwo i młodość

Konstantin Balmont urodził się i mieszkał do 10 roku życia we wsi Gumniszczi, dystrykt Szujski, w prowincji Włodzimierz, w biednej, ale szlacheckiej rodzinie. Jego ojciec, Dmitrij Konstantinowicz, najpierw pracował jako sędzia, później objął stanowisko przewodniczącego rady ziemstwa. Matka Vera Nikolaevna pochodziła z rodziny, w której kochali i lubili literaturę. Kobieta aranżowała wieczory literackie, wystawiała spektakle i publikowała w lokalnej gazecie.

Vera Nikołajewna znała kilka języków obcych i charakteryzowała ją część „wolnomyślicielskich”, „niechcianych” ludzi, którzy często odwiedzali ich dom. Później pisał, że matka nie tylko zaszczepiła w nim miłość do literatury, ale po niej odziedziczył swój „system psychiczny”. W rodzinie oprócz Konstantina było siedmiu synów. Był trzeci. Obserwując, jak matka uczy starszych braci czytać i pisać, chłopiec nauczył się czytać w wieku 5 lat.

Rodzina mieszkała w domu, który stał nad brzegiem rzeki, otoczony ogrodami. Dlatego, gdy nadszedł czas posyłania dzieci do szkoły, przenieśli się do Shuya. Musieli więc oderwać się od natury. Chłopiec napisał swoje pierwsze wiersze w wieku 10 lat. Ale jego matka nie pochwalała tych przedsięwzięć i przez następne 6 lat nic nie pisał.

W 1876 roku Balmont został zapisany do gimnazjum Shuya. Początkowo Kostya udowodnił, że jest pilnym uczniem, ale szybko się tym wszystkim znudził. Zainteresował się czytaniem, czytając w oryginale kilka książek po niemiecku i francusku. Został wyrzucony z gimnazjum za słabe nauczanie i rewolucyjne nastroje. Nawet wtedy był w nielegalnym kręgu, który rozprowadzał ulotki partii Wola Narodu.

Konstantin przeniósł się do Włodzimierza i studiował tam do 1886 roku. Jeszcze podczas nauki w gimnazjum jego wiersze zostały opublikowane w stołecznym czasopiśmie „Picturesque Review”, ale wydarzenie to przeszło niezauważone. Po wstąpieniu na Uniwersytet Moskiewski na Wydziale Prawa. Ale nawet tutaj nie został długo.

Zbliżył się do Piotra Nikołajewa, który był rewolucjonistą lat sześćdziesiątych. Nic więc dziwnego, że po 2 latach został wydalony za udział w zaburzeniach studenckich. Zaraz po tym incydencie został wydalony z Moskwy do Szuji.

W 1889 roku Balmont postanowił wyzdrowieć na uniwersytecie, ale z powodu załamania nerwowego ponownie nie mógł ukończyć studiów. Ten sam los spotkał go w Liceum Nauk Prawnych im. Demidowa, do którego wstąpił później. Po tej próbie postanowił porzucić ideę zdobycia „państwowego” wykształcenia.

Literatura

Balmont napisał swój pierwszy zbiór wierszy, gdy był przykuty do łóżka po nieudanym samobójstwie. Książka została wydana w Jarosławiu w 1890 r., ale później sam poeta osobiście zniszczył główną część obiegu.

Niemniej jednak zbiór „Pod północnym niebem” uważany jest za punkt wyjścia w twórczości poety. Z podziwem witała go publiczność, podobnie jak jego kolejne dzieła – „W bezmiarze ciemności” i „Cisza”. Chętnie publikował w nowoczesnych czasopismach, popularność zyskał Balmont, uważany był za najbardziej obiecującego z „dekadentów”.

W połowie lat 90. XIX wieku zaczyna ściśle komunikować się z. Wkrótce Balmont stał się najpopularniejszym poetą-symbolistą w Rosji. W poezji podziwia zjawiska świata, aw niektórych zbiorach otwarcie porusza tematy „demoniczne”. Widać to w „Evil Charms”, których obieg został skonfiskowany przez władze z powodu cenzury.

Balmont dużo podróżuje, więc jego twórczość przesiąknięta jest obrazami egzotycznych krajów i wielokulturowości. Przyciąga i zachwyca czytelników. Poeta hołduje spontanicznej improwizacji – nigdy nie dokonywał zmian w tekstach, uważał, że pierwszy twórczy impuls jest najwłaściwszy.

Współcześni wysoko cenili „Bajki”, napisane przez Balmonta w 1905 roku. Poeta zadedykował ten zbiór bajkowych piosenek swojej córce Ninie.

Konstantin Dmitrievich Balmont był rewolucjonistą w duchu i życiu. Wydalenie z gimnazjum i uniwersytetu nie powstrzymało poety. Kiedyś publicznie przeczytał werset „Mały sułtan”, w którym wszyscy widzieli paralelę. W tym celu został wydalony z Petersburga i przez 2 lata pozbawiony możliwości zamieszkania w miastach uniwersyteckich.

Był przeciwnikiem caratu, więc oczekiwano jego udziału w I rewolucji rosyjskiej. W tym czasie zaprzyjaźnił się i pisał wiersze, które bardziej przypominały rymowane ulotki.

Podczas grudniowego powstania moskiewskiego 1905 Balmont przemawia do studentów. Jednak w obawie przed aresztowaniem został zmuszony do opuszczenia Rosji. Od 1906 do 1913 przebywał we Francji jako emigrant polityczny. Będąc na swego rodzaju wygnaniu, nadal pisze, ale krytycy coraz częściej zaczęli mówić o upadku twórczości Balmonta. W jego ostatnich pracach dostrzegli pewien stereotyp i samopowtarzanie.

Sam poeta uważał swoją najlepszą książkę za „Płonące budynki. Teksty współczesnej duszy. Jeśli przed tą kolekcją jego teksty były wypełnione melancholią i melancholią, to „Płonące budynki” otworzyły Balmonta z drugiej strony - w jego twórczości pojawiły się „słoneczne” i wesołe nuty.

Po powrocie do Rosji w 1913 opublikował 10-tomowy komplet dzieł. Zajmuje się tłumaczeniami i wykładami w całym kraju. Balmont przyjął rewolucję lutową entuzjastycznie, podobnie jak cała rosyjska inteligencja. Ale wkrótce był przerażony anarchią, która miała miejsce w kraju.

Kiedy wybuchła rewolucja październikowa, był w Petersburgu, według niego był to „huragan szaleństwa” i „chaosu”. W 1920 roku poeta przeniósł się do Moskwy, ale wkrótce, z powodu złego stanu zdrowia żony i córki, przeniósł się z nimi do Francji. Nigdy nie wrócił do Rosji.

W 1923 Balmont opublikował dwie autobiografie – „Pod nowym sierpem” i „Trasa lotnicza”. Do pierwszej połowy lat 30. podróżował po całej Europie, jego występy cieszyły się dużym zainteresowaniem publiczności. Ale nie cieszył się już uznaniem wśród rosyjskiej diaspory.

Zachód słońca nadszedł w 1937 roku, kiedy opublikował swój ostatni zbiór wierszy Light Service.

Życie osobiste

W 1889 r. Konstantin Balmont poślubił córkę kupca Iwanowo-Wozniesieńskiego, Larisę Michajłowną Garelinę. Ich matka przedstawiła ich, ale kiedy ogłosił zamiar zawarcia małżeństwa, sprzeciwiła się temu małżeństwu. Konstantin wykazał się nieugiętością, a nawet poszedł zerwać z rodziną ze względu na ukochaną.

Konstantin Balmont i jego pierwsza żona Larisa Garelina

Jak się okazało, jego młoda żona miała skłonność do nieuzasadnionej zazdrości. Zawsze się kłócili, kobieta nie wspierała go ani w przedsięwzięciach literackich, ani rewolucyjnych. Niektórzy badacze zauważają, że to ona uzależniła Balmonta od wina.

13 marca 1890 poeta postanowił popełnić samobójstwo - rzucił się na chodnik z trzeciego piętra własnego mieszkania. Ale próba się nie powiodła - przez rok leżał w łóżku, a od obrażeń pozostał kulawy do końca życia.

W małżeństwie z Larisą mieli dwoje dzieci. Ich pierwsze dziecko zmarło w dzieciństwie, drugie – syn ​​Nikołaj – zachorowało na załamanie nerwowe. W rezultacie Konstantin i Larisa rozstali się, wyszła za mąż za dziennikarza i pisarza Engelhardta.

W 1896 Balmont ożenił się po raz drugi. Jego żoną była Ekaterina Alekseevna Andreeva. Dziewczyna pochodziła z zamożnej rodziny - inteligentnej, wykształconej i pięknej. Zaraz po ślubie kochankowie wyjechali do Francji. W 1901 roku urodziła się ich córka Nina. Pod wieloma względami łączyła ich działalność literacka, wspólnie pracowali nad tłumaczeniami.

Konstantin Balmont i jego trzecia żona Elena Tsvetkovskaya

Ekaterina Alekseevna nie była władczą osobą, ale dyktowała styl życia małżonków. I wszystko byłoby dobrze, gdyby Balmont nie spotkał Eleny Konstantinovny Cvetkovskiej w Paryżu. Dziewczyna była zafascynowana poetą, patrzyła na niego jak na boga. Odtąd mieszkał z rodziną, potem przez kilka miesięcy wyjeżdżał z Katarzyną na zagraniczne wycieczki.

Jego życie rodzinne było całkowicie zdezorientowane, gdy Cwietkowskaja urodziła córkę Mirrę. To wydarzenie ostatecznie związało Konstantina z Eleną, ale jednocześnie nie chciał rozstać się z Andreevą. Męka psychiczna ponownie doprowadziła Balmonta do samobójstwa. Wyskoczył przez okno, ale jak ostatnim razem przeżył.

W rezultacie zaczął mieszkać w Petersburgu z Cwietkowską i Mirrą, a od czasu do czasu odwiedzał Moskwę do Andreevy i jego córki Niny. Później wyemigrowali do Francji. Tam Balmont zaczął spotykać się z Dagmar Szachowską. Nie opuszczał rodziny, ale regularnie spotykał się z kobietą, codziennie pisząc do niej listy. W rezultacie urodziła mu dwoje dzieci - syna Georgesa i córkę Svetlanę.

Ale w najtrudniejszych latach jego życia Cwietkowska nadal była obok niego. Była mu tak oddana, że ​​nie żyła nawet rok po jego śmierci, odeszła po nim.

Śmierć

Po przeprowadzce do Francji tęsknił za Rosją. Ale jego zdrowie się pogarszało, były problemy finansowe, więc nie było mowy o powrocie. Mieszkał w tanim mieszkaniu z rozbitym oknem.

W 1937 r. zdiagnozowano u poety chorobę psychiczną. Od tego momentu nie pisał już poezji.

23 grudnia 1942 r. zmarł w schronisku Domu Rosyjskiego niedaleko Paryża w Noisy-le-Grand. Przyczyną jego śmierci było zapalenie płuc. Poeta zmarł w nędzy i zapomnieniu.

Bibliografia

• 1894 - „Pod północnym niebem (elegie, zwrotki, sonety)”
• 1895 - „W bezmiarze ciemności”
• 1898 - Cisza. Wiersze liryczne»
• 1900 - „Płonące budynki. Teksty współczesnej duszy”
• 1903 - „Będziemy jak słońce. Księga symboli»
• 1903 - „Tylko miłość. Semicwietnik»
• 1905 - „Liturgia piękna. Hymny żywiołów»
• 1905 - „Bajki (piosenki dla dzieci)”
• 1906 - „Złe Zaklęcia (Księga Zaklęć)”
• 1906 - "Wiersze"
• 1907 - „Pieśni Mściciela”
• 1908 - „Ptaki w powietrzu (śpiewanie linii)”
• 1909 - „Zielony ogród (słowa całowania)”
• 1917 - „Sonety Słońca, Miodu i Księżyca”
• 1920 - „Pierścień”
• 1920 - „Siedem wierszy”
• 1922 - „Pieśń młota roboczego”
• 1929 - „W rozstaniu (Wiersz o Rosji)”
• 1930 - „Wspólność dusz”
• 1937 - Służba Światła

Niezwykłe dla Rosji szkockie nazwisko przyszło mu dzięki odległemu przodkowi - marynarzowi, który na zawsze zakotwiczył u wybrzeży Puszkina i Lermontowa. Dzieło Balmonta Konstantina Dmitriewicza w czasach sowieckich zostało zapomniane z oczywistych powodów. Kraj młota i sierpa nie potrzebował twórców, którzy działali poza socrealizmem, których wersety nie rozgłaszały o walce, o bohaterach wojny i pracy… Tymczasem ten poeta, który ma naprawdę potężny talent, którego wyjątkowo melodyjne wiersze kontynuowały tradycję, ale dla ludzi.

„Twórz zawsze, twórz wszędzie…”

Spuścizna, jaką pozostawił nam Balmont, jest dość obszerna i imponująca: 35 zbiorów wierszy i 20 tomów prozy. Jego wiersze budziły podziw rodaków dla lekkości autorskiego stylu. Konstantin Dmitrievich dużo pisał, ale nigdy nie „wyciskał z siebie linii” i nie optymalizował tekstu licznymi poprawkami. Jego wiersze były zawsze pisane za pierwszym podejściem, za jednym posiedzeniem. O tym, jak tworzył wiersze, Balmont opowiedział w zupełnie oryginalny sposób - w wierszu.

Powyższe nie jest przesadą. Michaił Wasiljewicz Sabasznikow, z którym poeta był w 1901 r., przypomniał, że w jego głowie uformowały się dziesiątki linijek i od razu pisał wiersze na papierze, bez żadnej redakcji. Zapytany o to, jak mu się to udaje, Konstantin Dmitrievich odpowiedział z rozbrajającym uśmiechem: „W końcu jestem poetą!”

Krótki opis kreatywności

Krytycy literaccy, znawcy jego twórczości, mówią o powstawaniu, rozkwicie i upadku poziomu dzieł, które stworzył Balmont. Krótka biografia i kreatywność wskazują jednak na niesamowitą zdolność do pracy (pisał codziennie i zawsze na kaprys).

Do najpopularniejszych dzieł Balmonta należą zbiory wierszy dojrzałego poety „Tylko miłość”, „Będziemy jak słońce”, „Płonące budynki”. Wśród wczesnych prac wyróżnia się kolekcja „Cisza”.

Twórczość Balmont (cytując krótko krytyków literackich z początku XX wieku), z późniejszą ogólną tendencją do zanikania talentu autora (po trzech ww. zbiorach) również ma szereg „luk”. Na uwagę zasługują „Bajki” – urocze piosenki dla dzieci napisane w stylu przyjętym później przez Korneya Czukowskiego. Interesujące są także „wiersze obce”, powstałe pod wrażeniem tego, co widział podczas swoich podróży po Egipcie i Oceanii.

Biografia. Dzieciństwo

Jego ojciec, Dmitrij Konstantinowicz, był lekarzem ziemstw i posiadał majątek. Matka (z domu Lebiediew), twórcza natura, według przyszłego poety „zrobiła więcej dla rozbudzenia miłości do poezji i muzyki” niż wszyscy kolejni nauczyciele. Konstantin został trzecim synem w rodzinie, w której było w sumie siedmioro dzieci i wszyscy byli synami.

Konstantin Dmitrievich miał swoje specjalne Tao (postrzeganie życia). To nie przypadek, że życie i twórczość Balmonta są ze sobą ściśle powiązane. Od dzieciństwa tkwiła w nim potężna zasada twórcza, która przejawiała się w kontemplacji światopoglądu.

Od dzieciństwa chorował na szkolnictwo i lojalność. Romantyzm często miał pierwszeństwo przed zdrowym rozsądkiem. Nigdy nie ukończył szkoły (szijski męski spadkobierca carewicza Aleksieja), został wydalony z 7 klasy za udział w kręgu rewolucyjnym. Ostatni kurs szkolny ukończył w Gimnazjum im. Włodzimierza pod całodobową opieką nauczyciela. Z wdzięcznością wspominał później tylko dwóch nauczycieli: nauczyciela historii i geografii oraz nauczyciela literatury.

Po rocznych studiach na Uniwersytecie Moskiewskim został również wydalony za „organizowanie zamieszek”, następnie został wydalony z Liceum im. Demidowa w Jarosławiu…

Jak widać, Konstantin niełatwo rozpoczął działalność poetycką, a jego twórczość wciąż jest przedmiotem kontrowersji między krytykami literackimi.

Osobowość Balmonta

Osobowość Konstantina Dmitrievicha Balmonta jest dość złożona. Nie był „jak wszyscy inni”. Ekskluzywność... Można ją rozpoznać nawet po portrecie poety, po spojrzeniu, po postawie. Od razu staje się jasne: przed nami nie uczeń, ale mistrz poezji. Jego osobowość była jasna i charyzmatyczna. Był niezwykle organicznym człowiekiem, życie i twórczość Balmonta są jak jeden inspirujący impuls.

Zaczął pisać wiersze w wieku 22 lat (dla porównania pierwsze kompozycje Lermontowa powstały w wieku 15 lat). Wcześniej, jak już wiemy, była niedokończona edukacja, a także nieudane małżeństwo z córką szujskiego fabrykanta, które zakończyło się próbą samobójczą (poeta wyskoczył z okna III piętra na chodnik). ) Balmont został popychany przez zaburzenia życia rodzinnego i śmierć pierwszego dziecka z zapaleniem opon mózgowych. Jego pierwsza żona Garelina Larisa Michajłowna, piękność w typie Botticellego, torturowała go zazdrością, brakiem równowagi i pogardą dla marzeń o wielkiej literaturze. Wylał swoje emocje z niezgody (a później z rozwodu) z żoną w wersetach „Twoje pachnące ramiona oddychały…”, „Nie, nikt mi tak wiele nie skrzywdził…”, „Och, kobieto, dziecko , przyzwyczajony do zabawy…”.

samokształcenie

W jaki sposób młody Balmont, stając się wyrzutkiem dzięki posłuszeństwu systemu edukacji, stał się człowiekiem wykształconym, ideologiem nowego? Samokształcenie. Stało się dla Konstantina Dmitriewicza trampoliną do przyszłości ...

Będąc z natury prawdziwym pracownikiem pióra, Konstantin Dmitrievich nigdy nie podążał za żadnym zewnętrznym systemem narzuconym mu z zewnątrz i obcym jego naturze. Twórczość Balmonta w całości opiera się na jego pasji do samokształcenia i otwartości na wrażenia. Pociągała go literatura, filologia, historia, filozofia, w której był prawdziwym specjalistą. Uwielbiał podróżować.

Początek ścieżki twórczej

Nieodłączny od Feta, Nadsona i Pleshcheeva nie stał się celem samym w sobie dla Balmonta (w latach 70-80 XIX wieku wielu poetów tworzyło wiersze z motywami smutku, smutku, niepokoju, sieroctwa). Zwrócił się dla Konstantina Dmitriewicza w ścieżkę, którą utorował do symboliki. Napisze o tym później.

Niekonwencjonalne samokształcenie

Nieszablonowość samokształcenia wyznacza cechy twórczości Balmonta. To był naprawdę człowiek, który tworzył słowem. Poeta. I postrzegał świat tak, jak widzi go poeta: nie za pomocą analizy i rozumowania, ale polegając tylko na wrażeniach i doznaniach. „Pierwszy ruch duszy jest najbardziej poprawny” - ta wypracowana przez niego zasada stała się niezmienna na całe jego życie. To wzniosło go na wyżyny kreatywności, zrujnowało też jego talent.

Romantyczny bohater Balmonta we wczesnym okresie swojej twórczości jest oddany wartościom chrześcijańskim. Eksperymentując z połączeniami różnych dźwięków i myśli, wznosi „cenionych kaplicę”.

Jest jednak oczywiste, że pod wpływem podróży w latach 1896-1897, a także przekładów poezji obcej, Balmont stopniowo dochodzi do innego światopoglądu.

Należy przyznać, że podąża za romantycznym stylem rosyjskich poetów lat 80-tych. Rozpoczęła się praca Balmonta, krótko oceniając, co można powiedzieć, że naprawdę stał się twórcą symboliki w poezji rosyjskiej. Znaczące dla okresu formacji poety są zbiory poezji „Cisza” i „W bezkresności”.

Swoje poglądy na temat symboliki przedstawił w 1900 roku w artykule „Elementarne słowa o poezji symbolicznej”. Symboliści, w przeciwieństwie do realistów, według Balmonta to nie tylko obserwatorzy, to myśliciele patrzący na świat przez okno swoich marzeń. Jednocześnie Balmont uważa „ukrytą abstrakcję” i „oczywiste piękno” za najważniejsze zasady poezji symbolicznej.

Z natury Balmont nie był szarą myszą, ale przywódcą. Krótka biografia i kreatywność to potwierdzają. Charyzma i naturalne pragnienie wolności... To właśnie te cechy pozwoliły mu, u szczytu popularności, „stać się centrum przyciągania” wielu rosyjskich stowarzyszeń balmontystów. Według wspomnień Erenburga (to było znacznie później) osobowość Balmonta zachwyciła nawet aroganckich paryżan z modnej dzielnicy Passy.

Nowe skrzydła poezji

Balmont zakochał się w swojej przyszłej drugiej żonie Jekaterinie Aleksiejewnej Andrejewie od pierwszego wejrzenia. Ten etap w jego życiu odzwierciedla zbiór wierszy „W bezkresności”. Wersety jej poświęcone są liczne i oryginalne: „Czarnooka łania”, „Dlaczego księżyc zawsze nas odurza?”, „Nocne kwiaty”.

Kochankowie długo mieszkali w Europie, a potem, wracając do Moskwy, Balmont w 1898 opublikował w wydawnictwie Scorpio zbiór wierszy „Cisza”. Zbiór wierszy poprzedził wybrany z pism Tiutczewa epigraf: „Jest pewna godzina powszechnego milczenia”. Wiersze w nim zawarte są pogrupowane w 12 części zwanych „wierszami lirycznymi”. Konstantin Dmitrievich, zainspirowany teozoficzną nauką Bławatskiej, już w tym zbiorze wierszy wyraźnie odchodzi od chrześcijańskiego światopoglądu.

Rozumienie przez poetę jego roli w sztuce

Kolekcja „Cisza” staje się tym, co wyróżnia Balmonta jako poetę wyznającego symbolikę. Rozwijając dalej przyjęty wektor twórczości, Konstantin Dmitrievich pisze artykuł „Dramat osobowości Calderona”, w którym pośrednio uzasadnił swoje odejście od klasycznego modelu chrześcijańskiego. Zrobiono to, jak zawsze, w przenośni. Uważał, że ziemskie życie „odpada od jasnego Pierwotnego Źródła”.

Innokenty Fiodorowicz Annensky umiejętnie przedstawił cechy dzieła Balmonta, styl jego autora. Uważał, że „ja”, napisane przez Balmonta, w zasadzie nie wskazuje na przynależność do poety, jest ono początkowo uspołecznione. Dlatego wiersz Konstantina Dmitriewicza jest wyjątkowy w swoim serdecznym liryzmie, wyrażającym się w obcowaniu z innymi, co nieodmiennie odczuwa czytelnik. Czytając jego wiersze, wydaje się, że Balmont przepełniony jest światłem i energią, którą hojnie dzieli się z innymi:

To, co Balmont przedstawia jako optymistyczny narcyzm, jest w istocie bardziej altruistyczne niż zjawisko publicznego demonstrowania dumy poetów ze swoich zasług i równie publicznego wieszania przez nich laurów.

Krótko mówiąc, twórczość Balmonta, słowami Annensky'ego, przesycona jest tkwiącą w niej wewnętrzną polemiką filozoficzną, która stanowi o integralności światopoglądu. To ostatnie wyraża się w tym, że Balmont chce przedstawić wydarzenie swojemu czytelnikowi kompleksowo: zarówno z punktu widzenia kata, jak i ofiary. Nie ma jednoznacznej oceny niczego, cechuje go początkowo pluralizm opinii. Doszedł do tego dzięki swojemu talentowi i pracowitości, o całe stulecie przed czasem, kiedy stało się to normą świadomości społecznej w krajach rozwiniętych.

słoneczny geniusz

Twórczość poety Balmonta jest wyjątkowa. W rzeczywistości Konstantin Dmitriewicz czysto formalnie włączył się do różnych nurtów, aby wygodniej było mu promować swoje nowe idee poetyckie, których nigdy mu nie brakowało. W ostatniej dekadzie XIX wieku następuje metamorfoza twórczości poety: melancholia i przemijanie ustępują miejsca słonecznemu optymizmowi.

Jeśli we wcześniejszych wierszach prześledzono nastrój nietzscheanizmu, to u szczytu rozwoju talentu twórczość Konstantina Balmonta zaczęła wyróżniać się specyficznym autorskim optymizmem i „słonecznym”, „ognistym”.

Aleksander Blok, który jest także poetą-symbolistą, bardzo zwięźle przedstawił barwny opis twórczości Balmonta z tego okresu, mówiąc, że jest ona jasna i afirmująca życie jak wiosna.

Szczyt kreatywności

Poetycki dar Balmonta po raz pierwszy zabrzmiał z pełną mocą w wersach ze zbioru „Płonące budynki”. Zawiera 131 wierszy napisanych podczas pobytu poety w domu Polakowa.

Wszystkie, zdaniem poety, zostały skomponowane pod wpływem „jednego nastroju” (Balmont nie myślał inaczej o twórczości). „Wiersz nie powinien być już w tonacji molowej!” Balmont zdecydował. Począwszy od tej kolekcji, ostatecznie odszedł od dekadencji. Poeta odważnie eksperymentując z połączeniami dźwięków, barw i myśli stworzył „teksty duszy współczesnej”, „duszy rozdartej”, „nieszczęsnej, brzydkiej”.

W tym czasie utrzymywał bliski kontakt z bohemią petersburską. znała jedną słabość męża. Nie wolno mu było pić wina. Chociaż Konstantin Dmitrievich był silnej, żylastej budowy, jego układ nerwowy (oczywiście rozdarty w dzieciństwie i młodości) nie „działał” odpowiednio. Po winie został „przeniesiony” do burdeli. Jednak w rezultacie znalazł się w całkowicie nieszczęśliwym stanie: leżąc na podłodze i sparaliżowany głęboką histerią. Zdarzyło się to niejednokrotnie podczas pracy nad Płonącymi Budynkami, kiedy był w towarzystwie Baltrushaitisa i Polyakova.

Musimy oddać hołd Jekaterinie Aleksiejewnej, ziemskiemu aniołowi stróżowi jej męża. Zrozumiała istotę swojego męża, którego uważała za najbardziej uczciwego i szczerego i który ku jej zmartwieniu miał romanse. Na przykład, podobnie jak w przypadku Dagny Christensen w Paryżu, jej dedykowane są wersety „Słońce wycofało się”, „Z rodziny królów”. Znamienne, że romans z Norwegiem, który pracował jako korespondent petersburski, zakończył się ze strony Balmonta równie nagle, jak się zaczął. W końcu jego serce nadal należało do jednej kobiety - Ekateriny Andreevny, Beatrice, jak ją nazywał.

W 1903 Konstantin Dmitriewicz prawie nie opublikował zbioru „Będziemy jak słońce”, napisanego w latach 1901-1902. Czuje się jak ręka mistrza. Zauważ, że około 10 utworów nie przeszło przez cenzurę. Twórczość poety Balmonta, zdaniem cenzorów, stała się zbyt zmysłowa i erotyczna.

Krytycy literaccy uważają natomiast, że ten zbiór utworów, prezentujący czytelnikom kosmogoniczny model świata, jest dowodem nowego, najwyższego poziomu rozwoju poety. Będąc na skraju psychicznego załamania, pracując nad poprzednią kolekcją, Konstantin Dmitriewicz, zdaje się, zdał sobie sprawę, że nie można „żyć w buncie”. Poeta szuka prawdy na przecięciu hinduizmu, pogaństwa i chrześcijaństwa. Wyraża swój kult żywiołów: ognia („Hymn do ognia”), wiatru („Wiatr”), oceanu („Apel do oceanu”). W tym samym 1903 roku wydawnictwo Grif opublikowało trzeci zbiór, wieńczący szczyt dzieła Balmonta „Tylko miłość. Semicwietnik.

Zamiast konkluzji

Nieodgadniony Nawet dla takich poetów „z łaski Bożej” jak Balmont. Życie i praca są dla niego krótko scharakteryzowane po 1903 jednym słowem - "recesja". Dlatego Aleksander Błok, który de facto stał się kolejnym przywódcą rosyjskiej symboliki, na swój sposób docenił dalszą (po zbiorze „Tylko miłość”) twórczość Balmonta. Przedstawił mu śmiertelną charakterystykę, mówiąc, że jest wielki rosyjski poeta Balmont, ale nie ma „nowego Balmonta”.

Nie będąc jednak krytykami literackimi ubiegłego wieku, zapoznaliśmy się jednak z późną pracą Konstantina Dmitriewicza. Nasz werdykt: warto przeczytać, jest tam sporo ciekawych rzeczy... Jednak nie mamy powodów, by nie ufać słowom Bloka. Rzeczywiście, z punktu widzenia krytyki literackiej Balmont jako poeta jest sztandarem symboliki, po zbiorze „Tylko miłość. Semitsvetnik „wyczerpał się. Dlatego logiczne jest z naszej strony uzupełnienie tej krótkiej opowieści o życiu i twórczości K. D. Balmonta, „słonecznego geniusza” rosyjskiej poezji.

Twórczość słynnego rosyjskiego poety Konstantina Balmonta Srebrnego Wieku jest dość kontrowersyjna pod względem kierunku i stylu. Początkowo poeta był uważany za pierwszego symbolistę, który stał się tak sławny. Jednak jego wczesną pracę można nadal przypisać impresjonizmowi.

Wszystko to wpłynęło na to, że w gruncie rzeczy wiersze Konstantina Balmonta dotyczyły miłości, ulotnych wrażeń i uczuć, jego twórczość zdaje się łączyć niebo z ziemią i pozostawia słodki posmak. Ponadto wczesnym wierszom symbolisty Balmonta towarzyszył dość smutny nastrój i pokora samotnej młodzieży.

Temat wierszy Konstantina Balmonta:

Cała dalsza praca poety ciągle się zmieniała. Kolejnym krokiem było poszukiwanie nowej przestrzeni i emocji, jakie można było odnaleźć w pracach. Przejście do motywów i bohaterów „nietzscheańskich” wywołało gwałtowną krytykę wierszy Balmonta z zewnątrz. Ostatnim etapem twórczości poety było przejście od smutnych tematów do jaśniejszych kolorów życia i emocji.

Jesienią nie ma nic lepszego niż oddawać się lekturze wierszy Konstantina Dmitriewicza Balmonta.

Konstantin Dmitrievich Balmont (3 czerwca 1867, wieś Gumnishchi, rejon Shuisky, obwód włodzimierski - 23 grudnia 1942, Noisy-le-Grand, Francja) - poeta-symbolista, tłumacz, eseista, jeden z najwybitniejszych przedstawicieli poezji rosyjskiej Srebrny wiek. Opublikował 35 zbiorów poezji, 20 tomów prozy, przetłumaczonych z wielu języków. Autor prozy autobiograficznej, pamiętników, traktatów filologicznych, opracowań historycznoliterackich i esejów krytycznych.

Konstantin Balmont urodził się 3 (15) czerwca 1867 r. we wsi Gumniszczi, dystrykt Shuisky, prowincja Włodzimierza, jako trzeci z siedmiu synów.

Wiadomo, że dziadek poety był oficerem marynarki wojennej.

Ojciec Dmitrij Konstantinowicz Balmont (1835-1907) służył w sądzie rejonowym i ziemstwie w Szuji: najpierw jako sekretarz stanu kolegialnego, potem jako sędzia pokoju, a na końcu jako przewodniczący rady okręgowej ziemstwa.

Matka Vera Nikołajewna, z domu Lebiediew, pochodziła z rodziny pułkownika, w której kochali literaturę i zawodowo się nią zajmowali. Występowała w lokalnej prasie, aranżowała wieczory literackie, przedstawienia amatorskie. Wywarła silny wpływ na światopogląd przyszłego poety, wprowadzając go w świat muzyki, literatury, historii i jako pierwsza nauczyła go pojmować „piękno kobiecej duszy”.

Vera Nikołajewna dobrze znała języki obce, dużo czytała i „nie była obca niektórym wolnomyślicielom”: w domu przyjmowano „nierzetelnych” gości. To po matce Balmont, jak sam pisał, odziedziczył „nieokiełznanie i namiętność”, cały swój „układ psychiczny”.

Przyszły poeta nauczył się czytać samodzielnie w wieku pięciu lat, podpatrując matkę, która nauczyła starszego brata czytać i pisać. Wzruszony ojciec podarował z tej okazji Konstantinowi pierwszą książkę „coś o dzikich oceanach”. Matka zapoznała syna z próbkami najlepszej poezji.

Kiedy nadszedł czas posyłania starszych dzieci do szkoły, rodzina przeniosła się do Shuya. Przeprowadzka do miasta nie oznaczała oderwania od natury: dom Balmonta, otoczony rozległym ogrodem, stał na malowniczym brzegu Tezy; jego ojciec, miłośnik polowań, często podróżował do Gumniszczi, a Konstantin towarzyszył mu częściej niż inni.

W 1876 roku Balmont wstąpił do klasy przygotowawczej gimnazjum Shuya, które później nazwał „gniazdem dekadencji i kapitalistów, których fabryki psuły powietrze i wodę w rzece”. Początkowo chłopiec robił postępy, ale wkrótce znudziły mu się studia i jego wydajność spadła, ale przyszedł czas na pijacką lekturę i czytał w oryginale dzieła francuskie i niemieckie. Pod wrażeniem tego, co czytał, w wieku dziesięciu lat sam zaczął pisać wiersze. „W jasny słoneczny dzień wstali, dwa wiersze naraz, jeden o zimie, drugi o lecie” przypomniał. Te poetyckie przedsięwzięcia zostały jednak skrytykowane przez matkę, a chłopiec przez sześć lat nie próbował powtórzyć swojego poetyckiego eksperymentu.

Balmont został zmuszony do opuszczenia siódmej klasy w 1884 r., ponieważ należał do nielegalnego kręgu, który składał się z uczniów szkół średnich, uczniów odwiedzających i nauczycieli, i zajmował się drukowaniem i rozpowszechnianiem odezw komitetu wykonawczego partii Narodnaja Wola w Szuja. Poeta wyjaśnił później tło tego wczesnego rewolucyjnego nastroju w następujący sposób: „Byłem szczęśliwy i chciałem, aby wszyscy byli tak samo dobrzy. Wydawało mi się, że jeśli to dobre tylko dla mnie i nielicznych, to jest brzydkie”.

Dzięki staraniom matki Balmont został przeniesiony do gimnazjum miasta Włodzimierza. Ale tutaj musiał mieszkać w mieszkaniu z greckim nauczycielem, który gorliwie pełnił obowiązki „promotora”.

Pod koniec 1885 roku Balmont zadebiutował literacko. Trzy jego wiersze zostały opublikowane w popularnym petersburskim czasopiśmie „Picturesque Review” (2 listopada - 7 grudnia). To wydarzenie nie zostało zauważone przez nikogo poza mentorem, który zabronił Balmontowi publikowania do końca studiów w gimnazjum.

Do tego czasu datuje się znajomość młodego poety z V.G. Korolenko. Znany pisarz, otrzymawszy zeszyt ze swoimi wierszami od towarzyszy Balmonta w gimnazjum, potraktował je poważnie i napisał szczegółowy list do ucznia gimnazjum - życzliwą recenzję mentora.

W 1886 Konstantin Balmont wstąpił na wydział prawa Uniwersytetu Moskiewskiego, gdzie zaprzyjaźnił się z P. F. Nikołajewem, rewolucjonistą lat sześćdziesiątych. Ale już w 1887 r. za udział w zamieszkach (związanych z wprowadzeniem nowego statutu uniwersytetu, który studenci uznali za reakcyjne), Balmont został wydalony, aresztowany i osadzony na trzy dni w więzieniu Butyrka, a następnie wysłany do Shuya bez procesu.

W 1889 roku Balmont powrócił na uniwersytet, ale z powodu silnego wyczerpania nerwowego nie mógł studiować ani tam, ani w Liceum Nauk Prawnych im. Jarosława Demidowa, gdzie z powodzeniem wstąpił. We wrześniu 1890 został wydalony z liceum i pozostawił próby zdobycia „państwowej edukacji” w tym zakresie.

W 1889 Balmont poślubił Larisę Michajłowną Garelinę., córka kupca z Iwanowo-Wozniesieńska. Rok później w Jarosławiu na własny koszt opublikował swoją pierwszą „Zbiór wierszy”- część młodzieńczych utworów zawartych w księdze ukazała się już w 1885 roku. Debiutancka kolekcja z 1890 roku nie wzbudziła jednak zainteresowania, bliscy jej nie zaakceptowali, a wkrótce po wydaniu poeta spalił prawie cały mały nakład.

W marcu 1890 wydarzył się incydent, który odcisnął piętno na całym późniejszym życiu Balmonta: on próbował popełnić samobójstwo rzucając się z okna na trzecim piętrze, doznał poważnych złamań i spędził rok w łóżku.

Wierzono, że do takiego czynu pchnęła go rozpacz z powodu sytuacji rodzinnej i materialnej: małżeństwo pokłóciło się z rodzicami Balmonta i pozbawiło go wsparcia finansowego, bezpośrednim impulsem była przeczytana niedługo wcześniej Sonata Kreutzera. Rok spędzony w łóżku, jak wspominał sam poeta, okazał się twórczo bardzo owocny i doprowadził do: „bezprecedensowy rozkwit psychicznego podniecenia i radości”.

To właśnie w tym roku zrealizował się jako poeta, zobaczył własne przeznaczenie. W 1923 roku w biografii The Airway pisał: „Przez długi rok, kiedy leżąc w łóżku, nie spodziewając się już, że kiedykolwiek wstanę, nauczyłem się z przedporannego ćwierkania wróbli za oknem i z promieni księżyca, które wpadały przez okno do mojego pokoju, i ze wszystkich kroków, które sięgnęły aż do mojego słuchu, wielka opowieść o życiu, zrozumiała świętą świętość życia. A kiedy w końcu wstałem, moja dusza stała się wolna, jak wiatr na polu, nikt inny nie miał nad nią władzy poza twórczym marzeniem, a kreatywność rozkwitła w szalonym kolorze..

Jakiś czas po chorobie Balmont, który w tym czasie rozstał się z żoną, żył w potrzebie. On, według własnych wspomnień, od miesięcy „nie wiedziałem, co to ma być pełne, i poszedłem do piekarni, aby podziwiać bułki i chleb przez szybę”.

Profesor Uniwersytetu Moskiewskiego N. I. Storozhenko również zapewnił Balmontowi wielką pomoc.

W latach 1887-1889 poeta aktywnie tłumaczył autorów niemieckich i francuskich, następnie w latach 1892-1894 podjął pracę nad twórczością Percy'ego Shelleya i Edgara Allana Poe. Okres ten uważany jest za czas jego formacji twórczej.

Profesor Storozhenko dodatkowo wprowadził Balmonta do redakcji „Severny Vestnik”, wokół której zgrupowali się poeci nowego kierunku.

Na podstawie swojej działalności tłumaczeniowej Balmont zbliżył się do filantropa, konesera literatur zachodnioeuropejskich, księcia A. N. Urusowa, który pod wieloma względami przyczynił się do poszerzenia horyzontów literackich młodego poety. Na koszt filantropa Balmont opublikował dwie książki z przekładami Edgara Allana Poe („Ballady i fantazje”, „Tajemnice opowieści”).

We wrześniu 1894 r. W studenckim „Kręgu miłośników literatury zachodnioeuropejskiej” Balmont poznał V. Ya Bryusova, który później stał się jego najbliższym przyjacielem. Bryusow pisał o „wyjątkowym” wrażeniu, jakie wywarła na nim osobowość poety i jego „szaleńcza miłość do poezji”.

Kolekcja „Pod północnym niebem”, wydana w 1894 roku, uważana jest za początek drogi twórczej Balmonta. Książka spotkała się z szerokim odzewem, a recenzje były w większości pozytywne.

Jeśli debiut z 1894 roku nie różnił się oryginalnością, to w drugiej kolekcji „W bezkresności”(1895) Balmont zaczął szukać "nowej przestrzeni, nowej wolności", możliwości łączenia słowa poetyckiego z melodią.

Lata dziewięćdziesiąte XIX wieku były dla Balmonta okresem aktywnej pracy twórczej w wielu różnych dziedzinach wiedzy. Poeta, który miał fenomenalną zdolność do pracy, opanował „jeden po drugim wiele języków, upajając się pracą, jak człowiek opętany… czytał całe biblioteki książek, od traktatów o malarstwie hiszpańskim, które kochał, po studia nad językiem chińskim i sanskryciem ”.

Z entuzjazmem studiował historię Rosji, książki z zakresu nauk przyrodniczych i sztuki ludowej. Już w dojrzałych latach, zwracając się z pouczeniem do początkujących pisarzy, pisał, że debiutant potrzebuje „aby móc w wiosenny dzień siedzieć przy książce filozoficznej, słowniku języka angielskiego i gramatyce hiszpańskiej, kiedy naprawdę chcesz popływać łodzią i może kogoś pocałować. Umieć przeczytać 100, 300 i 3000 książek, wśród których jest wiele, wiele nudnych. Kochaj nie tylko radość, ale i ból. Cicho pielęgnuj w sobie nie tylko szczęście, ale i przebijającą się do serca melancholię..

Do 1895 roku Balmont zawarł znajomości z Jurgisem Baltrushaitisem, które stopniowo przekształciły się w wieloletnią przyjaźń, oraz S. A. Polyakov, wykształcony moskiewski biznesmen, matematyk i poliglota, tłumacz Knuta Hamsuna. To właśnie Poliakow, wydawca modernistycznego czasopisma „Vese”, pięć lat później założył symbolistyczne wydawnictwo Scorpion, wydające najlepsze książki Balmonta.

W 1896 roku Balmont poślubił tłumacza E. A. Andreeva i wyjechał z żoną do Europy Zachodniej. Kilka lat spędzonych za granicą dało wielkie możliwości początkującemu pisarzowi, który poza głównym tematem interesował się historią, religią i filozofią. Odwiedził Francję, Holandię, Hiszpanię, Włochy, spędzając dużo czasu w bibliotekach, doskonaląc znajomość języków.

W 1899 roku K. Balmont został wybrany członkiem Towarzystwa Miłośników Literatury Rosyjskiej.

W 1901 r. miało miejsce wydarzenie, które wywarło znaczący wpływ na życie i twórczość Balmonta i uczyniło go „prawdziwym bohaterem w Petersburgu”. W marcu wziął udział w masowej demonstracji studenckiej na placu w pobliżu katedry kazańskiej, której głównym żądaniem było zniesienie dekretu o wysyłaniu nierzetelnych studentów do służby wojskowej. Demonstracja została rozpędzona przez policję i Kozaków, wśród jej uczestników były ofiary.

14 marca Balmont przemawiał na wieczorze literackim w sali Dumy Miejskiej i czytał wiersz „Mały sułtan”, który w zawoalowanej formie krytykował reżim terroru w Rosji i jego organizatora Mikołaja II („To było w Turcji, gdzie sumienie jest pustą rzeczą, pięść, bicz, bułat, dwa lub trzy zera, czterech łajdaków i panuje tam głupi mały sułtan”). Wiersz szedł z rąk do rąk, miał zostać opublikowany w gazecie Iskra.

Zgodnie z decyzją „zjazdu specjalnego” poeta został wydalony z Petersburga, na trzy lata utracił prawo pobytu w stolicy i miastach uniwersyteckich.

Latem 1903 Balmont wrócił do Moskwy, następnie udał się na wybrzeże Bałtyku, gdzie zajął się poezją, która znalazła się w zbiorze Tylko miłość.

Po spędzeniu jesieni i zimy w Moskwie, na początku 1904 roku Balmont ponownie znalazł się w Europie (Hiszpania, Szwajcaria, po powrocie do Moskwy - Francja), gdzie często pełnił funkcję wykładowcy.

Powstające w tych latach kręgi poetyckie Balmontistów starały się naśladować idola nie tylko w poetyckim wyrażaniu siebie, ale iw życiu.

Już w 1896 r. Valery Bryusov pisał o „szkole Balmonta”, w tym w szczególności o Mirrze Lokhvitskaya.

Wielu poetów (w tym Lokhvitskaya, Bryusov, Andrei Bely, Vyach. Ivanov, M. A. Voloshin, S. M. Gorodetsky) poświęciło mu wiersze, widząc w nim „spontanicznego geniusza”, wiecznie wolnego Arigona, skazanego na wzniesienie się ponad świat i całkowicie zanurzone ” w objawieniach jego bezdennej duszy”.

W 1906 roku Balmont napisał wiersz „Nasz car” o cesarzu Mikołaju II:

Naszym królem jest Mukden, naszym królem Tsushima,
Nasz król to plama krwi
Smród prochu i dymu
W którym umysł jest ciemny...
Nasz król to ślepa nędza,
Więzienie i bat, jurysdykcja, egzekucja,
Wisielec car, dwukrotnie niski,
Co obiecał, ale nie odważył się dać.
Jest tchórzem, czuje się jąkany
Ale tak się stanie, godzina rozliczenia czeka.
Kto zaczął panować - Khodynka,
Skończy - stojąc na rusztowaniu.

Kolejny wiersz z tego samego cyklu – „Mikołajowi Ostatniemu” – zakończył się słowami: „Trzeba zginąć, stałeś się nieszczęściem dla wszystkich”.

W latach 1904-1905 wydawnictwo Scorpion wydało zbiór wierszy Balmonta w dwóch tomach.

W styczniu 1905 poeta odbył podróż do Meksyku, skąd udał się do Kalifornii. Notatki z podróży i eseje poety, wraz z jego swobodnymi transkrypcjami kosmogonicznych mitów i legend rdzennych Amerykanów, zostały później włączone do Snake Flowers (1910). Ten okres twórczości Balmonta zakończył się wraz z wydaniem kolekcji „Liturgia piękna. Hymny żywiołów»(1905), w dużej mierze zainspirowany wydarzeniami wojny rosyjsko-japońskiej.

W 1905 Balmont powrócił do Rosji i brał czynny udział w życiu politycznym. W grudniu poeta, jak sam powiedział, „brał udział w zbrojnym powstaniu Moskwy, bardziej w poezji”. Zbliżając się do Maxima Gorkiego, Balmont rozpoczął aktywną współpracę z socjaldemokratyczną gazetą „Nowaja Żizn” i paryskim magazynem „Krasnoje Znamya”, wydawanym przez A. V. Amfiteatrov.

W grudniu, w czasie powstania moskiewskiego, Balmont często przebywał na ulicach, nosił w kieszeni naładowany rewolwer i wygłaszał przemówienia do studentów. Spodziewał się nawet represji wobec siebie, jak mu się wydawało, kompletnego rewolucjonisty. Jego entuzjazm dla rewolucji był szczery, choć, jak pokazała przyszłość, nie był głęboki. Obawiając się aresztowania, w nocy 1906 poeta pospiesznie wyjechał do Paryża.

W 1906 Balmont osiadł w Paryżu, uważając się za emigranta politycznego. Zamieszkał w cichej paryskiej dzielnicy Passy, ​​ale większość czasu spędzał na długich podróżach.

Z prac, w których K. Balmont bezpośrednio odpowiedział na wydarzenia pierwszej rewolucji rosyjskiej, skompilowano dwa zbiory z lat 1906-1907. Książka „Wiersze” (Petersburg, 1906) została skonfiskowana przez policję. „Pieśni Mściciela” (Paryż, 1907) zostały zakazane w dystrybucji w Rosji.

Wiosną 1907 Balmont odwiedził Baleary, pod koniec 1909 odwiedził Egipt, pisząc serię esejów, które później skompilowały książkę „Kraina Ozyrysa” (1914), w 1912 odbył podróż do krajów południowych, które trwał 11 miesięcy, odwiedzając Wyspy Kanaryjskie, RPA, Australię, Nową Zelandię, Polinezję, Cejlon, Indie. Szczególnie głębokie wrażenie wywarła na nim Oceania i komunikacja z mieszkańcami wysp Nowej Gwinei, Samoa i Tonga.

11 marca 1912 na zebraniu Towarzystwa Neofilologicznego na Uniwersytecie w Petersburgu z okazji 25-lecia działalności literackiej w obecności ponad 1000 zebranych K. D. Balmont został ogłoszony wielkim rosyjskim poetą.

W 1913 r. emigrantom politycznym przyznano amnestię z okazji 300-lecia dynastii Romanowów, a 5 maja 1913 r. Balmont powrócił do Moskwy. Na moskiewskim dworcu brzeskim zorganizowano dla niego uroczyste spotkanie publiczne. Żandarmi zabronili poecie przemawiania do publiczności, która go spotkała. Zamiast tego, według doniesień prasowych z tamtych czasów, rozrzucił wśród tłumu świeże konwalie.

Na cześć powrotu poety zorganizowano uroczyste przyjęcia w Towarzystwie Wolnej Estetyki i Kole Literacko-Artystycznym.

W 1914 r. zakończono publikację pełnego zbioru wierszy Balmonta w dziesięciu tomach, która trwała siedem lat. W tym samym czasie wydał zbiór poezji „Biały architekt. Tajemnica czterech lamp»- twoje wrażenia z Oceanii.

Na początku 1914 roku poeta wrócił do Paryża, następnie w kwietniu udał się do Gruzji, gdzie spotkał się ze wspaniałym przyjęciem (w szczególności powitaniem od Akaki Tsereteli, patriarchy literatury gruzińskiej) i poprowadził kurs wykładów bardzo udany. Poeta rozpoczął naukę języka gruzińskiego i zaczął tłumaczyć wiersz Szoty Rustawelego „Rycerz w skórze pantery”

Z Gruzji Balmont wrócił do Francji, gdzie odnalazł początek I wojny światowej. Dopiero pod koniec maja 1915 r. okrężną drogą – przez Anglię, Norwegię i Szwecję – poeta powrócił do Rosji. Pod koniec września Balmont udał się w dwumiesięczną podróż do miast Rosji z wykładami, a rok później powtórzył wycieczkę, która okazała się dłuższa i zakończyła się na Dalekim Wschodzie, skąd na krótko wyjechał na Japonia w maju 1916.

W 1915 roku opublikowano studium teoretyczne Balmonta „Poezja jest jak magia”- rodzaj kontynuacji deklaracji z 1900 r. „Elementarne słowa o poezji symbolicznej”. W tym traktacie o istocie i celu poezji lirycznej poeta przypisywał słowo „moc zaklęcia i magii”, a nawet „moc fizyczna”.

Balmont z zadowoleniem przyjął rewolucję lutową, zaczął współpracować w Towarzystwie Sztuk Proletariackich, ale wkrótce rozczarował się nowym rządem i wstąpił do partii kadetów, która domagała się zwycięskiego zakończenia wojny.

Po otrzymaniu pozwolenia od A.V. Lunacharsky'ego na prośbę Jurgisa Baltrushaitisa na czasowy wyjazd za granicę w podróż służbową wraz z żoną, córką i dalekim krewnym A.N. Ivanovą, 25 maja 1920 r. Balmont opuścił Rosję na zawsze i dotarł do Paryża przez Revel.

W Paryżu Balmont i jego rodzina zamieszkali w małym umeblowanym mieszkaniu.

Poeta natychmiast znalazł się między dwoma ogniskami. Z jednej strony środowisko emigracyjne podejrzewało go o sympatię Związku Radzieckiego.

Z drugiej strony prasa sowiecka zaczęła „stygmatyzować go jako przebiegłego oszusta”, który „za cenę kłamstwa” wywalczył sobie wolność, nadużył zaufania władz sowieckich, które hojnie pozwoliły mu wyjechać na Zachód „na Zachód”. badać rewolucyjną kreatywność mas”.

Wkrótce Balmont opuścił Paryż i osiadł w miejscowości Capbreton w prowincji Bretanii, gdzie spędził 1921-1922.

W 1924 mieszkał w Lower Charente (Chateleyon), w 1925 - w Vendée (Saint-Gilles-sur-Vi), do późnej jesieni 1926 - w Gironde (Lacano-Ocean).

Na początku listopada 1926, po opuszczeniu Lakano, Balmont i jego żona wyjechali do Bordeaux. Balmont często wynajmował willę w Capbreton, gdzie komunikował się z wieloma Rosjanami i mieszkał z przerwami do końca 1931 roku, spędzając tu nie tylko lato, ale i zimowe miesiące.

Balmont jednoznacznie zadeklarował swój stosunek do Rosji Sowieckiej wkrótce po opuszczeniu kraju.

„Naród rosyjski jest naprawdę zmęczony swoimi nieszczęściami i, co najważniejsze, bezwstydnymi, niekończącymi się kłamstwami bezlitosnych, złych władców” – napisał w 1921 roku.

W artykule „Krwawi Kłamcy” poeta opowiadał o wzlotach i upadkach swojego życia w Moskwie w latach 1917-1920. W emigracyjnych periodykach z początku lat dwudziestych jego wiersze poetyckie o „aktorach szatana”, o „pijanej krwią” ziemi rosyjskiej, o „dniach upokorzenia Rosji”, o „czerwonych kroplach”, które trafiły na rosyjską ziemię , regularnie się pojawiał. Niektóre z tych wierszy znajdują się w zbiorze „Marewo”(Paryż, 1922) - pierwsza emigracyjna książka poety.

W 1923 r. K. D. Balmont wraz z M. Gorky i I. A. Buninem został nominowany przez R. Rollanda do literackiej Nagrody Nobla.

W 1927 r. artykuł publicysty „Trochę zoologii dla Czerwonego Kapturka” Balmont zareagował na skandaliczne przemówienie pełnomocnego przedstawiciela Związku Radzieckiego w Polsce D.V. Bogomołowa, który na przyjęciu powiedział, że Adam Mickiewicz w swoim słynnym wierszu „Przyjaciołom-Moskalom” (powszechnie przyjętym tłumaczeniem tytułu „Rosyjscy Przyjaciele”) rzekomo odwrócił się do przyszłości - do nowoczesnej Rosji bolszewickiej. W tym samym roku w Paryżu ukazał się anonimowy apel „Do Pisarzy Świata” podpisany „Grupa Pisarzy Rosyjskich. Rosja, maj 1927”.

W przeciwieństwie do swojego przyjaciela, który skłaniał się w kierunku „właściwym”, Balmont na ogół wyznawał „lewicowe”, liberalno-demokratyczne poglądy, był krytyczny wobec idei, nie akceptował tendencji „pojednawczych” (Smenowechowizm, eurazjatyzm itp.), radykalnie politycznie ruchy (faszyzm). Jednocześnie unikał byłych socjalistów - A.F. Kiereńskiego, II Fondaminskiego iz przerażeniem obserwował ruch „lewicowy” Europy Zachodniej w latach 20. i 30. XX wieku.

Balmont był oburzony obojętnością pisarzy zachodnioeuropejskich na to, co działo się w ZSRR, i to uczucie nakładało się na ogólne rozczarowanie całym zachodnim stylem życia.

Powszechnie przyjmowano, że emigracja Balmonta odbywała się pod znakiem upadku. Ta opinia, podzielana przez wielu rosyjskich poetów emigracyjnych, była później wielokrotnie kwestionowana. W różnych krajach Balmont publikował w tych latach tomiki wierszy „Dar dla ziemi”, „Jasna godzina” (1921), „Haze” (1922), „Mój - dla niej. Wiersze o Rosji „(1923), „W rozstanej odległości” (1929), „Zorza polarna” (1933), „Niebieska podkowa”, „Służba świetlna” (1937).

W 1923 wydał książki z prozą autobiograficzną Pod nowym sierpem i drogą powietrzną, w 1924 wydał książkę wspomnień Gdzie jest mój dom? (Praga, 1924), o swoich przeżyciach zimą 1919 roku w rewolucyjnej Rosji pisał eseje dokumentalne „Pochodnia w nocy” i „Biały sen”. Balmont odbywał długie podróże wykładowe po Polsce, Czechosłowacji i Bułgarii, latem 1930 wyjechał na Litwę, tłumacząc jednocześnie poezję zachodniosłowiańską, ale głównym tematem twórczości Balmonta w tych latach pozostała Rosja: wspomnienia o niej i tęsknota za utraconym .

W 1932 r. okazało się, że poeta cierpi na poważną chorobę psychiczną. Od sierpnia 1932 do maja 1935 Balmontowie żyli w biedzie w Clamart pod Paryżem. Wiosną 1935 roku Balmont trafił do kliniki.

W kwietniu 1936 roku paryscy pisarze rosyjscy uczcili pięćdziesiątą rocznicę pisarskiej działalności Balmonta wieczorem twórczym, którego celem było zebranie funduszy na pomoc choremu poecie. W komitecie ds. organizacji wieczoru „Do poety - pisarzy” weszli znane postacie kultury rosyjskiej: I. S. Shmelev, M. Aldanov, I. A. Bunin, B. K. Zaitsev, A. N. Benois, A. T. Grechaninov, P. N. Milyukov, S. V. Rachmaninov.

Pod koniec 1936 roku Balmont i Cwietkowskaja przenieśli się do Noisy-le-Grand pod Paryżem. W ostatnich latach życia poeta przebywał na przemian albo w domu charytatywnym dla Rosjan, który prowadził M. Kuzmina-Karavaeva, albo w tanim umeblowanym mieszkaniu. W godzinach oświecenia, gdy choroba psychiczna ustąpiła, Balmont, według wspomnień tych, którzy go znali, z uczuciem szczęścia otwierał tom „Wojny i pokoju” lub na nowo czytał swoje stare książki; długo nie mógł pisać.

W latach 1940-1942 Balmont nie opuścił Noisy-le-Grand. Tu, w schronie Domu Rosyjskiego, zmarł w nocy 23 grudnia 1942 na zapalenie płuc. Został pochowany na miejscowym cmentarzu katolickim, pod szarym kamiennym nagrobkiem z napisem: „Constantin Balmont, poète russe” („Konstantin Balmont, poeta rosyjski”).

Kilka osób przyjechało z Paryża pożegnać się z poetą: B.K.

Społeczeństwo francuskie dowiedziało się o śmierci poety z artykułu w prohitlerowskiej gazecie paryskiej, w którym „jak to było wówczas w zwyczaju, surową reprymendę dla zmarłego poety za to, że kiedyś wspierał rewolucjonistów”.

Od końca lat 60. Wiersze Balmonta w ZSRR zaczęto drukować w antologiach. W 1984 roku ukazał się duży zbiór wybranych prac.

Życie osobiste Konstantina Balmonta

Balmont opowiedział w swojej autobiografii, że bardzo wcześnie zaczął się zakochiwać: „Pierwsza namiętna myśl o kobiecie miała miejsce w wieku pięciu lat, pierwsza prawdziwa miłość miała dziewięć lat, pierwsza pasja miała czternaście lat”.

„Wędrując po niezliczonych miastach, zawsze zachwyca mnie jedno – miłość” – przyznał poeta w jednym ze swoich wierszy.

W 1889 Konstantin Balmont ożenił się Larisa Michajłowna Garelina, córka producenta Shuisky, „piękna młoda dama w typie Botticellego”. Matka, która ułatwiła znajomość, ostro sprzeciwiła się małżeństwu, ale młody człowiek był nieugięty w swojej decyzji i postanowił zerwać z rodziną.

„Nie miałem jeszcze dwudziestu dwóch lat, kiedy ... poślubiłem piękną dziewczynę i wyjechaliśmy wczesną wiosną, a raczej pod koniec zimy, na Kaukaz, do regionu kabardyjskiego, a stamtąd wzdłuż Gruzińska Droga Wojskowa do błogosławionego Tyflisu i Zakaukazia” – pisał później.

Ale podróż poślubna nie stała się prologiem do szczęśliwego życia rodzinnego.

Badacze często piszą o Garelinie jako neurotycznej naturze, która okazywała miłość Balmontowi „w demonicznej, wręcz diabelskiej twarzy”, dręczonej zazdrością. Powszechnie przyjmuje się, że to ona uzależniła go od wina, na co wskazuje wyznaniowy wiersz poety „Pożar lasu”.

Żona nie sympatyzowała ani z aspiracjami literackimi, ani z rewolucyjnymi nastrojami męża i była skłonna do kłótni. Pod wieloma względami to bolesny związek z Gareliną skłonił Balmonta do próby samobójstwa rankiem 13 marca 1890 roku. Wkrótce po wyzdrowieniu, które było tylko częściowe - kuleł do końca życia - Balmont zerwał z L. Gareliną.

Pierwsze dziecko urodzone w tym małżeństwie zmarło, drugie - syn Nikołaj - doznało następnie załamania nerwowego.

Po zerwaniu z poetą Larisa Michajłowna wyszła za mąż za dziennikarza i historyka literatury N. A. Engelgardta i przez wiele lat żyła z nim w pokoju. Jej córka z tego małżeństwa, Anna Nikołajewna Engelhardt, została drugą żoną Nikołaja Gumilowa.

Druga żona poety Ekaterina Alekseevna Andreeva-Balmont(1867-1952), krewny słynnych moskiewskich wydawców Sabasznikowów, pochodził z zamożnej rodziny kupieckiej (Andreevowie byli właścicielami sklepów z towarami kolonialnymi) i odznaczał się rzadkim wykształceniem.

Współcześni zwracali również uwagę na zewnętrzną atrakcyjność tej wysokiej i smukłej młodej kobiety „o pięknych czarnych oczach”. Przez długi czas była bezgranicznie zakochana w A. I. Urusowie. Balmont, jak wspominała Andreeva, szybko się nią zainteresował, ale przez długi czas nie spotykał się z wzajemnością. Kiedy powstał ten ostatni, okazało się, że poeta był żonaty: wtedy rodzice zabronili córce spotykać się z kochankiem. Jednak Ekaterina Alekseevna, oświecona w „najnowszym duchu”, postrzegała obrzędy jako formalność i wkrótce przeniosła się do poety.

Proces rozwodowy, pozwalający Garelinie na zawarcie drugiego małżeństwa, zabronił jej mężowi małżeństwa na zawsze, ale po znalezieniu starego dokumentu, w którym pan młody był wymieniony jako nieżonaty, kochankowie pobrali się 27 września 1896 r., a następnego dnia wyjechał za granicę, do Francji.

Z E. A. Andreevą Balmont łączyło wspólne zainteresowanie literackie, para przeprowadziła wiele wspólnych tłumaczeń, w szczególności Gerharta Hauptmanna i Odda Nansena.

W 1901 roku urodziła się ich córka Ninika - Nina Konstantinovna Balmont-Bruni (zmarła w Moskwie w 1989), której poeta zadedykował zbiór Bajki.

Na początku XX wieku w Paryżu Balmont poznał Elena Konstantinowna Cwietkowskaja(1880-1943), córka generała K. G. Cwietkowskiego, wówczas studentka Wydziału Matematyki Sorbony i namiętna wielbicielka jego poezji. Balmont, sądząc po niektórych jego listach, nie był zakochany w Cwietkowskiej, ale wkrótce zaczął odczuwać potrzebę jej jako prawdziwie wiernej, oddanej przyjaciółki.

Stopniowo „strefy wpływów” zostały podzielone: ​​Balmont albo mieszkał z rodziną, albo wyjechał z Eleną. Na przykład w 1905 r. wyjechali na trzy miesiące do Meksyku.

Życie rodzinne poety było całkowicie zdezorientowane po tym, jak w grudniu 1907 r. E.K. Tsvetkovskaya urodziła córkę, która nazywała się Mirra - ku pamięci Mirry Lokhvitskaya, poetki, z którą miał złożone i głębokie uczucia. Pojawienie się dziecka ostatecznie związało Balmonta z Eleną Konstantinovną, ale jednocześnie nie chciał też opuścić Ekateriny Alekseevny.

Udręka psychiczna doprowadziła do załamania: w 1909 roku Balmont podjął nową próbę samobójczą, ponownie wyskoczył przez okno i znów przeżył. Do 1917 Balmont mieszkał w Petersburgu z Cwietkowską i Mirrą, przyjeżdżając od czasu do czasu do Moskwy do Andreevy i jego córki Niny.

Balmont wyemigrował z Rosji ze swoją trzecią (cywilną) żoną E.K. Cwietkowską i córką Mirrą.

Jednak nie zerwał też przyjaznych stosunków z Andreevą. Dopiero w 1934 roku, kiedy obywatelom sowieckim zabroniono korespondencji z krewnymi i przyjaciółmi mieszkającymi za granicą, połączenie to zostało przerwane.

W przeciwieństwie do E. A. Andreevy Elena Konstantinovna była „światowo bezradna i nie mogła w żaden sposób zorganizować życia”. Uważała za swój obowiązek podążanie za Balmontem wszędzie: naoczni świadkowie wspominali, jak ona „zostawiając dziecko w domu, poszła gdzieś za mężem do tawerny i nie mogła go stamtąd zabrać na jeden dzień”.

E. K. Tsvetkovskaya nie była ostatnią miłością poety. W Paryżu wznowił znajomość z księżną, która rozpoczęła się w marcu 1919 roku. Dagmar Szachowskoj(1893-1967). „Jedna z moich kochanych, pół Szwedka, pół Polka, księżna Dagmar Szachowskaja z domu baronowa Lilienfeld, zrusyfikowana, nieraz śpiewała mi estońskie piosenki” – opisał w jednym z listów swoją ukochaną Balmont.

Shakhovskaya urodziła Balmontowi dwoje dzieci - George (George) (1922-1943) i Svetlana (ur. 1925).

Poeta nie mógł opuścić rodziny; Spotykając się z Szachowską tylko sporadycznie, często, prawie codziennie, pisał do niej, wciąż na nowo wyznając swoją miłość, opowiadając o swoich wrażeniach i planach. Zachowało się 858 jego listów i pocztówek.

Uczucie Balmonta znalazło odzwierciedlenie w wielu jego późniejszych wierszach oraz w powieści Pod nowym sierpem (1923). Tak czy inaczej, nie D. Shakhovskaya, ale E. Tsvetkovskaya spędził ostatnie, najbardziej katastrofalne lata swojego życia z Balmontem. Zmarła w 1943 roku, rok po śmierci poety.

Mirra Konstantinovna Balmont (żonaty - Boychenko, w drugim małżeństwie - Autina) pisała wiersze i publikowała w latach dwudziestych pod pseudonimem Aglaya Gamayun. Zmarła w Noisy-le-Grand w 1970 roku.

Dzieła Konstantina Balmonta

„Zbiór wierszy” (Jarosław, 1890)
„Pod północnym niebem (elegie, zwrotki, sonety)” (Petersburg, 1894)
„W bezmiarze ciemności” (M., 1895 i 1896)
"Cisza. Wiersze liryczne ”(Petersburg, 1898)
„Płonące budynki. Teksty współczesnej duszy ”(M., 1900)
„Będziemy jak słońce. Księga symboli (Moskwa, 1903)
"Tylko miłość. Semitsvetnik” (M., „Sęp”, 1903)
„Liturgia piękna. Hymny żywiołów "(M., "Sęp", 1905)
„Bajki (piosenki dla dzieci)” (M., „Sęp”, 1905)
„Wiersze zebrane” M., 1905; 2. wyd. M., 1908.
„Złe zaklęcia (Księga zaklęć)” (M., „Złote runo”, 1906)
„Wiersze” (1906)
„Firebird (Svirel Slav)” (M., „Scorpio”, 1907)
„Liturgia piękna (Hymny żywiołów)” (1907)
„Pieśni mściciela” (1907)
„Trzy rozkwity (Teatr młodości i piękna)” (1907)
"Tylko miłość". Wydanie drugie (1908)
„Okrągły taniec czasów (All-głasnost)” (M., 1909)
„Ptaki w powietrzu (sung Lines)” (1908)
„Zielony ogród (Całowanie słów)” (Petersburg, Dzika róża, 1909)
"Spinki do mankietów. Wybrane wiersze. 1890-1912" (M.: Scorpion, 1913)
„Biały architekt (Tajemnica czterech lamp)” (1914)
„Jesion (Wizja drzewa)” (M., red. Niekrasow, 1916)
„Sonety Słońca, Miodu i Księżyca” (1917; Berlin, 1921)
„Zbiór tekstów” (Ks. 1-2, 4-6. M., 1917-1918)
„Pierścień” (M., 1920)
„Siedem wierszy” (M., „Zadruga”, 1920)
Wybrane wiersze (Nowy Jork, 1920)
„Słoneczna nić. Izbornik ”(1890-1918) (M., red. Sabashnikovs, 1921)
„Gamayun” (Sztokholm, „Zorza polarna”, 1921)
„Dar dla ziemi” (Paryż, „Ziemia rosyjska”, 1921)
„Jasna godzina” (Paryż, 1921)
„Pieśń młota roboczego” (M., 1922)
„Zielony” (Paryż, 1922)
„Pod nowym sierpem” (Berlin, „Słowo”, 1923)
„Mój - Jej (Rosja)” (Praga, „Płomień”, 1924)
„W rozstanej odległości (Wiersz o Rosji)” (Belgrad, 1929)
„Wspólność dusz” (1930)
Zorza polarna (Wiersze o Litwie i Rosji) (Paryż, 1931)
„Niebieska podkowa” (Wiersze o Syberii) (1937)
„Światła służba” (Harbin, 1937)

Zbiory artykułów i esejów Konstantina Balmonta

„Mountain Peaks” (M., 1904; księga pierwsza)
„Wezwania starożytności. Hymny, pieśni i plany starożytnych” (Pb., 1908, Berlin, 1923)
„Kwiaty węża” („Listy z podróży z Meksyku”, M., Scorpion, 1910)
„Poświata morza” (1910)
„Poświata świtu” (1912)
„Krawędź Ozyrysa”. Eseje egipskie. (M., 1914)
„Poezja jako magia” (M., Scorpio, 1915)
„Lekki dźwięk w przyrodzie i lekka symfonia Skriabina” (1917)
"Gdzie jest mój dom?" (Paryż, 1924)

Wiersze zaczęły pisać w dzieciństwie. Pierwsza książka wierszy „Zbiór wierszy” została opublikowana w Jarosławiu na koszt autora w 1890 r. Młody poeta po wydaniu książki spalił prawie cały mały nakład.

Powszechna sława dotarła do Balmonta dość późno, a pod koniec lat 90. XIX wieku zasłynął jako utalentowany tłumacz z języka norweskiego, hiszpańskiego, angielskiego i innych języków.
W 1903 roku ukazały się jedne z najlepszych zbiorów poety „Będziemy jak słońce” oraz zbiór „Tylko miłość”.

1905 - dwie kolekcje „Liturgia piękna” i „Bajki”.
Balmont odpowiada na wydarzenia pierwszej rewolucji rosyjskiej zbiorami Wiersze (1906) i Pieśni mściciela (1907).
1907 książka „Ognisty ptak. Rury słowiańskie"

zbiory „Ptaki w powietrzu” (1908), „Taniec czasów” (1908), „Zielony heliport” (1909).

autor trzech książek zawierających krytykę literacką i artykuły estetyczne: „Górskie szczyty” (1904), „Białe błyskawice” (1908), „Poświata morza” (1910).
Przed Rewolucją Październikową Balmont stworzył jeszcze dwie naprawdę ciekawe kolekcje: Ash (1916) i Sonety of the Sun, Honey and Moon (1917).