Ideologiczna koncepcja wiersza Jeździec miedziany. Analiza wiersza Puszkina „Jeździec z brązu”

wiersz " Brązowy Jeździec" JAK. Puszkin to jedna z najdoskonalszych kreacji poety. Stylowo przypomina „Eugeniusza Oniegina”, a treścią jest jednocześnie bliski historii i mitologii. Ta praca odzwierciedla myśli A.S. Puszkina o Piotrze Wielkim i chłonął różne opinie o reformatorze.

Wiersz stał się ostatnim dziełem tych napisanych podczas Boldinskiej jesieni. Pod koniec 1833 roku ukończono Jeździec Brązowy.

W czasach Puszkina istniały dwa typy ludzi - niektórzy ubóstwiali Piotra Wielkiego, podczas gdy inni przypisywali mu związek z Szatanem. Na tej podstawie narodziły się mity: w pierwszym przypadku reformatora nazywano Ojcem Ojczyzny, mówiono o bezprecedensowym umyśle, stworzeniu miasta-raju (Petersburga), w drugim przepowiadano upadek miasto nad Newą oskarżyło Piotra Wielkiego o powiązania z siłami ciemności, zwane Antychrystem.

Istota wiersza

Wiersz rozpoczyna się opisem Petersburga, A.S. Puszkin podkreśla wyjątkowość miejsca pod budowę. Eugene mieszka w mieście - najzwyklejszy pracownik, biedny, nie chce się wzbogacić, ważniejsze jest, aby pozostał uczciwym i szczęśliwym człowiekiem rodzinnym. dobrobyt finansowy jest to wymagane tylko dla potrzeby utrzymania ukochanej Parszy. Bohater marzy o małżeństwie i dzieciach, marzy o spotkaniu starości w parze ze swoją dziewczyną. Ale jego marzenia nie miały się spełnić. Praca opisuje powódź z 1824 roku. Straszny czas, kiedy ludzie ginęli w warstwach wody, kiedy szalała Newa i pochłonęła miasto swoimi falami. W takiej powodzi Parasza umiera. Z kolei Eugene wykazuje odwagę podczas katastrofy, nie myśli o sobie, próbuje dostrzec w oddali dom ukochanej i biegnie do niego. Gdy burza ucichnie, bohater spieszy do znajomej bramy: tu jest wierzba, ale nie ma bramy ani domu. Ten obraz się zepsuł młody człowiek ciągnięty jest na zagładę ulicami północnej stolicy, prowadzi życie wędrowca i na co dzień przeżywa na nowo wydarzenia tej pamiętnej nocy. W jednym z tych zmętnień natrafia na dom, w którym Mieszkałam i widzi na koniu pomnik Piotra Wielkiego - Jeździec Brązowy. Nienawidzi reformatora, ponieważ zbudował na wodzie miasto, które zabiło jego ukochaną. Ale nagle jeździec ożywa i gniewnie rzuca się na sprawcę. Później włóczęga umrze.

W wierszu zderzają się interesy państwa i zwykłego człowieka. Z jednej strony Piotrogród nazywany był północnym Rzymem, z drugiej zaś jego założenie nad Newą było niebezpieczne dla mieszkańców, co potwierdza powódź z 1824 roku. Okrutne przemówienia Jewgienija przeciwko reformatorskiemu władcy są interpretowane na różne sposoby: pierwszy to bunt przeciwko autokracji; drugi to bunt chrześcijaństwa przeciwko pogaństwu; trzeci to żałosny szmer mały człowiek których opinia nie jest zgodna z siłą niezbędną do zmian w skali kraju (to znaczy, aby osiągnąć wielkie cele, zawsze trzeba coś poświęcić, a mechanizm woli zbiorowej nie zostanie zatrzymany przez nieszczęście jednego osoba).

Gatunek, metr i kompozycja

Gatunek „Jeźdźca brązowego” to wiersz napisany, podobnie jak „Eugeniusz Oniegin”, w tetrametrze jambicznym. Kompozycja jest dość dziwna. Ma niezwykle obszerny wstęp, który w ogóle można uznać za osobną samodzielną pracę. Następnie 2 części, które opowiadają o głównym bohaterze, powodzi i zderzeniu z brązowym jeźdźcem. W wierszu nie ma epilogu, a dokładniej nie jest on przez samego poetę wyróżniony osobno - ostatnich 18 linijek o wyspie nad morzem i śmierci Eugeniusza.

Mimo niestandardowej konstrukcji praca jest postrzegana jako całość. Efekt ten tworzą równoległości kompozycyjne. Piotr Wielki żył 100 lat wcześniej niż główny bohater, ale to nie przeszkadza w tworzeniu poczucia obecności reformatorskiego władcy. Jego osobowość wyraża pomnik Jeźdźca Brązowego; ale osoba samego Piotra pojawia się na początku wiersza, we wstępie, gdy chodzi o militarne i gospodarcze znaczenie Petersburga. JAK. Puszkin też nosi w sobie ideę nieśmiertelności reformatora, bo nawet po jego śmierci pojawiły się innowacje, a stare obowiązywały przez długi czas, to znaczy uruchomił tę ciężką i niezdarną machinę zmian w Rosji.

Tak więc postać władcy pojawia się w całym wierszu, albo jako jego własna osoba, albo w postaci pomnika, ożywia go zdezorientowany umysł Eugeniusza. Odstęp czasowy narracji między wstępem a pierwszą częścią wynosi 100 lat, ale mimo tak gwałtownego skoku czytelnik tego nie odczuwa, gdyż A.S. Puszkin połączył wydarzenia z 1824 roku z tak zwanym „winowajcą” powodzi, ponieważ to Piotr zbudował miasto nad Newą. Warto zauważyć, że ta książka pod względem konstrukcji kompozycji jest zupełnie nietypowy dla stylu Puszkina, jest to eksperyment.

Charakterystyka głównych bohaterów

Eugene - niewiele o nim wiemy; mieszkał w Kołomnej, tam służył. Był biedny, ale nie miał złego gustu do pieniędzy. Pomimo doskonałej pospolitości bohatera i łatwo zagubiłby się wśród tysięcy tych samych szarych mieszkańców Petersburga, ma wzniosłe i jasne marzenie, które w pełni spełnia ideały wielu ludzi - poślubienie swojej ukochanej dziewczyny. On - jak sam Puszkin lubił nazywać swoich bohaterów - "bohater francuskiej powieści". Ale jego marzenia nie mają się spełnić, Parasza ginie w powodzi w 1824 roku, a Eugene szaleje. Poeta namalował dla nas słabego i nic nie znaczącego młodzieńca, którego twarz natychmiast ginie na tle postaci Piotra Wielkiego, ale nawet ten laik ma swój cel, współmierny, a nawet przewyższający osobowość Jeźdźca Spiżowego w sile i szlachetności.
Piotr Wielki – we wstępie jego postać przedstawiona jest jako portret Stwórcy, Puszkin rozpoznaje we władcy niesamowity umysł, ale podkreśla despotyzm. Po pierwsze, poeta pokazuje, że chociaż cesarz jest wyższy od Eugeniusza, to nie jest wyższy od Boga i żywiołów, które mu nie podlegają, ale potęga Rosji przejdzie przez wszelkie przeciwności losu i pozostanie nietknięta i niewzruszona. Autor wielokrotnie zauważał, że reformator był zbyt autokratyczny, nie zwracał uwagi na kłopoty zwykli ludzie który stał się ofiarą jego globalnych przemian. Zapewne opinie na ten temat zawsze będą się różnić: z jednej strony tyrania - słaba jakość, czego władca nie powinien mieć, ale z drugiej strony, czy tak rozległe zmiany byłyby możliwe, gdyby Piotr był bardziej miękki? Każdy sam odpowiada na to pytanie.

Przedmiot

Zderzenie władzy i zwykłego człowieka - główny temat wiersz „Jeździec spiżowy” W tej pracy A.S. Puszkin zastanawia się nad rolą jednostki w losach całego państwa.

Jeździec Brązowy uosabia Piotra Wielkiego, którego panowanie było bliskie despotyzmowi i tyranii. Jego ręka wprowadziła reformy, które całkowicie zmieniły bieg zwykłego rosyjskiego życia. Ale kiedy las zostanie wycięty, wióry nieuchronnie będą latać. Czy mały człowiek może znaleźć szczęście, gdy taki drwal nie bierze pod uwagę jego zainteresowań? Wiersz odpowiada nie. Zderzenie interesów władzy i ludzi jest w tym przypadku nieuniknione, oczywiście ci ostatni pozostają przegrani. JAK. Puszkin zastanawia się nad strukturą państwa w czasach Piotra Wielkiego i losami jednego w nim bohatera – Jewgienija, dochodząc do wniosku, że imperium i tak jest okrutne dla ludzi i czy jego wielkość jest tego warta ofiary to kwestia otwarta.

Twórca porusza również temat tragicznej straty. kochany. Eugeniusz nie może znieść samotności i żalu po stracie i nie znajduje w życiu czego się trzymać, jeśli nie ma miłości.

Zagadnienia

W wierszu „Jeździec z brązu” A.S. Puszkin podnosi problem jednostki i państwa. Eugene pochodzi z ludu. Jest najzwyklejszym drobnym urzędnikiem, żyje od ręki do ust. Jego dusza jest pełna wysokich uczuć do Parszy, z którą marzy o małżeństwie. Pomnik Jeźdźca Brązowego staje się twarzą państwa. W zapomnieniu umysłu młody człowiek trafia na dom, w którym mieszkał przed śmiercią ukochanej i przed jego szaleństwem. Jego wzrok natyka się na pomnik, a jego chory umysł ożywia posąg. Oto nieuniknione starcie jednostki z państwem. Ale jeździec zaciekle goni Jewgienija, goni go. Jak bohater śmie narzekać na cesarza?! Reformator myślał na większą skalę, rozważając plany na przyszłość w pełnym wymiarze, gdyż z lotu ptaka patrzył na swoje dzieła, nie spoglądając na ludzi, których przytłoczyły jego innowacje. Ludzie czasami cierpieli z powodu decyzji Piotra, tak jak teraz cierpią z powodu rządząca ręka. Monarcha wzniósł piękne miasto, które podczas powodzi 1824 r. stało się cmentarzem dla wielu mieszkańców. Ale nie bierze pod uwagę opinii zwykłych ludzi, wydaje się, że swoimi myślami znacznie wyprzedził swój czas i nawet po stu latach nie wszyscy byli w stanie pojąć jego plan. Tak więc człowiek nie jest w żaden sposób chroniony przed arbitralnością wyższych osób, jego prawa są niegrzecznie i bezkarnie deptane.
Problem samotności niepokoił również autora. Bohater nie mógł znieść dnia życia bez drugiej połowy. Puszkin zastanawia się, jak bezbronni i bezbronni jesteśmy, jak umysł nie jest silny i podatny na cierpienie.
Problem obojętności. Nikt nie pomagał mieszczanom w ewakuacji, nikt też nie korygował skutków burzy i odszkodowań dla rodzin zmarłych i pomoc socjalna ofiary i nie marzyły o urzędnikach. Aparat państwowy wykazał zaskakującą obojętność wobec losu swoich poddanych.

Stan jako jeździec z brązu

Po raz pierwszy spotykamy się z wizerunkiem Piotra Wielkiego w wierszu „Jeździec z brązu” we wstępie. Tutaj władca przedstawiony jest jako Stwórca, który podbił żywioły i zbudował miasto na wodzie.

Cesarskie reformy były katastrofalne dla zwykłych ludzi, ponieważ kierowali nimi wyłącznie szlachta. Tak, i miała trudności: pamiętaj, jak Peter siłą obciął brody bojarów. Ale główną ofiarą ambicji monarchy byli zwykli ludzie pracy: to oni utorowali drogę do północnej stolicy na setki istnień. Miasto na kościach – to wszystko – personifikacja machiny państwowej. Dla samego Piotra i jego otoczenia było wygodnie żyć w innowacjach, ponieważ widzieli tylko jedną stronę nowych spraw - postępową i pożyteczną, ale to destrukcyjne działanie i " skutki uboczne Te zmiany spadły na barki „małych” ludzi, nikogo to nie obchodziło. Elita patrzyła na Petersburg tonący w Newie z „wysokich balkonów” i nie odczuwała wszystkich smutków wodnych fundamentów miasta. Piotr doskonale odzwierciedla w sobie bezwzględny absolutystyczny system państwowy – będą reformy, ale ludzie „jakoś będą żyć”.

Jeśli najpierw widzimy Stwórcę, to bliżej środka wiersza poeta głosi ideę, że Piotr Wielki nie jest Bogiem i poradzenie sobie z żywiołami jest całkowicie poza jego mocą. Na końcu dzieła widzimy jedynie kamienną podobiznę byłego władcy, który w Rosji był rewelacyjny. Po latach Brązowy Jeździec stał się jedynie okazją do nieuzasadnionego niepokoju i strachu, ale to tylko przelotne uczucie szaleńca.

Jakie jest znaczenie wiersza?

Puszkin stworzył dzieło wieloaspektowe i niejednoznaczne, które należy oceniać pod kątem treści ideowych i tematycznych. Znaczenie wiersza „Jeździec spiżowy” polega na konfrontacji między Eugeniuszem a Jeźdźcem Spiżowym, jednostką i państwem, którą krytyka rozszyfrowuje na różne sposoby. Tak więc pierwsze znaczenie to opozycja pogaństwa i chrześcijaństwa. Piotr często otrzymywał tytuł Antychrysta, a Eugeniusz sprzeciwia się takim myślom. Inna myśl: bohater to filister, a reformator to geniusz, żyją w inne światy i nie rozumieją się nawzajem. Autor przyznaje jednak, że oba typy są potrzebne do harmonijnego istnienia cywilizacji. Trzecie znaczenie polega na tym, że główny bohater uosabiał bunt przeciwko autokracji i despotyzmowi, który propagował poeta, ponieważ należał do dekabrystów. Tę samą bezradność powstania opowiedział alegorycznie w wierszu. I jeszcze jedna interpretacja tego pomysłu to żałosna i skazana na niepowodzenie próba „małego” człowieka zmiany i odwrócenia biegu machiny państwowej.

// Analiza wiersza Puszkina „Jeździec z brązu”

Pracę nad wierszem „Jeździec z brązu” ukończył Aleksander Siergiejewicz Puszkin jesienią 1833 r. Dzieło jest najbardziej artystycznym dziełem autora ze wszystkich jego dzieł.

W swoim wierszu Aleksander Siergiejewicz pokazuje nam dwie siły, które są ze sobą w ciągłym konflikcie. Pierwsza siła to państwo rosyjskie, reprezentowane w (wtedy w formie pomnika Jeździeńca Brązowego), a druga siła to prosta osoba, której są miliony, ze swoim „małym” życiem.

We wstępie do wiersza „Jeździec spiżowy” Puszkin wprowadza nas w „wielkie myśli” Piotra Wielkiego o nowej rosyjskiej stolicy Piotrogrodzie, później zmienionej na Petersburg. Piotr I wierzy, że to właśnie to miasto pomoże mu wyciąć okno na Europę. I tak się stało. Sto lat później z bagnistego i zalesionego obszaru wyrosło cudowne miasto, które przyćmiło ówczesną stolicę państwa rosyjskiego, Moskwę.

Minęło sto lat, a młode miasto,
Piękne i cudowne kraje północy,
Z ciemności lasów, z bagiennego blatu
Wspiął się wspaniale, dumnie...

Pierwsza część utworu opisuje wszystkie kolory listopada i przedstawia jednego z głównych bohaterów wiersza, Eugeniusza.

W przypływie złości Eugeniusz zwraca się do pomnika (Piotra Wielkiego) i obwinia go o zbudowanie tego miasta, które odebrało mu marzenie. Potem zaczyna biec. Eugene wyobraża sobie, że „Jeździec z brązu” ożył i goni go, zewsząd słyszy stukot kopyt. Potem Eugene próbował ominąć pomnik.

Po pewnym czasie Eugene umiera.

… na progu
Znalazłem mojego szaleńca
A potem jego zimny trup
Pochowany na litość boską.

Tymi słowami kończy się wielkie dzieło Puszkina „Jeździec z brązu”.

„Jeździec z brązu” analiza pracy - temat, pomysł, gatunek, fabuła, kompozycja, postacie, problemy i inne zagadnienia są ujawnione w tym artykule.

Już w 1833 roku Aleksander Siergiejewicz Puszkin porzucił nadzieje na oświecone panowanie Mikołaja I, gdy w powieści Córka kapitana przedstawił swoje przemyślenia na temat losów ludu i buntu Pugaczowa, podróżując przez całą Rosję do Orenburga. . W rezultacie udaje się na emeryturę do posiadłości swojej żony Boldin, by zebrać myśli, gdzie tworzy wiersz „Jeździec Brązowy”, który dedykuje reformatorowi Piotrowi Wielkiemu. Puszkin nazywa swoją pracę „historią petersburską” (w szkicach – „smutną historią” i „smutną legendą”) i twierdzi, że „incydent opisany w tej historii jest oparty na prawdzie”.

W Brązowym jeźdźcu Puszkin stawia dwa najbardziej palące pytania swoich czasów: o sprzeczności społeczne io przyszłość kraju. W tym celu pokazuje przeszłość, teraźniejszość i przyszłość Rosji jako nierozłącznej całości. Impulsem do powstania wiersza można uznać zaznajomienie się Puszkina z trzecią częścią wiersza polskiego poety Adama Mickiewicza „Dziady”, w dodatku do którego powstał cykl poetycki „Petersburg”.

Zawierał wiersz „Pomnik Piotra Wielkiego” i kilka innych wersów zawierających najostrzejszą krytykę Rosji Nikołajewa. Mickiewicz nienawidził autokracji i miał ostro negatywny stosunek do Piotra I, którego uważał za twórcę nowoczesnej rosyjskiej państwowości, a jego pomnik nazywa „blokiem tyranii”.

Poeta rosyjski przeciwstawił swoją filozofię historyczną w Jeźdźcu spiżowym poglądom poety polskiego. Zainteresowanie Puszkina erą Piotra Wielkiego było ogromne. Cenił postępową działalność Piotra, ale wizerunek króla wyłania się dwojako: z jednej strony jest reformatorem, z drugiej królem autokratycznym, zmuszającym go do posłuszeństwa batem i kijem.

Głęboki w treści wiersz „Jeździec spiżowy” powstał w możliwie najkrótszym czasie - od 6 października do 31 października 1833 r. Fabuła kręci się wokół Eugeniusza, biednego urzędnika, który rzucił wyzwanie posągowi cesarza, założyciela Petersburga. Tę zuchwałość „małego człowieczka” tłumaczy szok, jakiego doznał bohater, gdy po powodzi w Petersburgu stracił narzeczoną Paraszę, która znalazła się w strefie powodziowej.

Wszystkie opisane w wierszu wydarzenia rozgrywają się wokół głównych bohaterów: jest ich dwóch - drobny urzędnik Eugeniusz i car Piotr I. Wstęp do wiersza jest szczegółowym przedstawieniem wizerunku Piotra: oba są wyjaśnieniem historyczna rola suwerena i opis jego działalności. Temat gloryfikacji Piotra we wstępie jest przepojony wiarą w przyszłość Rosji, brzmi żałośnie. Równie uroczyście brzmi początek pierwszej części, w której poeta gloryfikuje młode „miasto Pietrow”.

Ale obok suwerena stoi ubogi urzędnik, marzący o zwyczajności – o rodzinie i skromnych dochodach. W przeciwieństwie do innych „małych” ludzi (Wirin z Zawiadowca czy Bashmachkin z Płaszcza) dramat Jewgienija w Brązowym jeźdźcu polega na tym, że jego osobisty los zostaje wciągnięty w cykl historii i wiąże się z całym przebiegiem dziejów. proces historyczny w Rosji. W rezultacie Eugeniusz konfrontuje się z carem Piotrem.

Powódź jest centralnym epizodem pracy. Sens potopu to bunt natury przeciwko stworzeniu Piotra. Wściekły gniew zbuntowanych elementów nie jest w stanie zniszczyć miasta Piotra, ale staje się to katastrofą dla niższych warstw społecznych Sankt Petersburga. Dlatego w Eugene'u budzą się buntownicze uczucia, a on rzuca wyrzut do nieba, które stworzyło osobę zbyt bezsilną. Później, po stracie ukochanej, Eugene szaleje.

Rok później, w tej samej porze deszczowej, co przed powodzią w 1824 roku, Eugeniusz wspomina wszystko, czego doświadczył i widzi na „Placu Piotrowym” sprawcę wszystkich swoich nieszczęść – Piotra. Ratując Rosję, Piotr wychował ją nad otchłanią i z własnej woli założył miasto nad morzem, a to sprowadza śmierć na życie Eugeniusza, który podtrzymał swój nędzny wiek. A dumny bożek wciąż stoi na niewzruszonym szczycie, nie uważając za konieczne nawet patrzenia w kierunku nieistotnych ludzi.

Wtedy w duszy Jewgienija rodzi się protest: upada na kraty i ze złością szepcze groźby. Milczący idol zamienia się w budzącego grozę króla, ścigającego Eugeniusza swoim „ciężkim galopem”, ostatecznie zmuszając go do pojednania. Bunt „małego człowieka” przeciwko Piotrowi zostaje pokonany, a zwłoki Eugeniusza zostają pochowane na bezludnej wyspie.

Wiersz ukazuje czytelnikowi postawę poety humanisty, uznającego prawo każdego do szczęścia, do okrutnego stłumienia buntu. Autor świadomie budzi współczucie dla losu „biednego Eugeniusza”, przygniecionego historycznymi okolicznościami, a finał brzmi jak żałobne requiem, jak gorzkie echo żałosnego prologu.

Wiersz „Jeździec z brązu” został stworzony przez A. S. Puszkina w 1833 roku. Jest to ostatnie dzieło, które napisał wielki rosyjski poeta w Boldin. Jest napisany w formie poetyckiej, a dwoma głównymi bohaterami dzieła są Eugeniusz i pomnik cesarza. W wierszu krzyżują się dwa wątki – cesarz Piotr i prosta, „nieznacząca” osoba. Wiersz uważany jest za jedno z najdoskonalszych dzieł wielkiego rosyjskiego poety.

Historyczny punkt widokowy wybrany przez poetę

W analizie Jeźdźca brązowego można wspomnieć, że Aleksandrowi Siergiejewiczowi Puszkinowi udało się w swojej twórczości przezwyciężyć kanony gatunku. W wierszu Piotr nie występuje jako postać historyczna (pojawia się w postaci „bożka” – posągu). Nic też nie jest powiedziane o czasie jego panowania.

Epoka Piotrowa dla samego poety to czas, który nie zakończył się wraz ze śmiercią wielkiego władcy. Jednocześnie A. S. Puszkin odnosi się nie do początku tego wielkiego okresu w historii państwa rosyjskiego, ale do jego wyników. Jednym z punktów historycznych, z wysokości których poeta spoglądał na cesarza, była powódź z 7 listopada 1824 r., „czas straszny”, który na długo pozostał w pamięci.

Analizując Jeźdźca brązowego można zauważyć, że wiersz został napisany w tetrametrze jambicznym. W tym krótkim utworze (zawiera niespełna 500 wersów) poeta połączył historię i nowoczesność, życie prywatne „małego człowieka” z historią kraju. Jeździec Brązowy stał się jednym z nieśmiertelnych pomników Petersburga i okresu panowania Piotra.

Główny plan wiersza, temat, główna idea

Tematem Brązowego Jeźdźca jest konflikt między człowiekiem a system państwowy. Centralnym wydarzeniem pracy jest powódź. Opowieść o nim tworzy pierwszy plan wiersza – historyczny. Powódź to jeden z głównych wątków całego wiersza. Jest także źródłem konfliktu między jednostką a krajem. Główną ideą pracy jest to, że zwykła osoba może oszaleć z żalu, niepokoju i niepokoju.

Warunkowo literacki plan

W wierszu jest też drugi plan - warunkowo literacki. Trzeba to również opowiedzieć w analizie Jeźdźca brązowego. Poeta ustala to za pomocą podtytułu „Opowieść petersburska”. A Eugene jest w centrum aktor ta historia. Twarzy pozostałych mieszkańców miasta nie da się rozróżnić. To jest tłum, który zalewa ulice, tonąc; chłodni i wyluzowani mieszkańcy miasta w drugiej części pracy. Opowieść poety o losach bohatera nawiązuje do planu historycznego i wchodzi z nim w interakcję przez całe dzieło. W kulminacyjnym punkcie wiersza, gdy Jeździec goni Eugeniusza, ten motyw dominuje. Na scenę wchodzi mityczny bohater - posąg, który ożył. I w tej przestrzeni miasto zamienia się w przestrzeń fantastyczną, tracąc swoje prawdziwe cechy.

„Idol” i zrozumienie Petersburga

W analizie Jeździectwa brązowego uczeń może wspomnieć, że Jeździec Brązowy jest jednym z najbardziej niezwykłych obrazów w całej literaturze rosyjskiej. Obudzony słowami bohatera przestaje być zwykłym idolem, a zamienia się w budzącego grozę króla. Od momentu założenia Petersburga historia miasta była różnie interpretowana. W mitach i legendach uważano je nie za zwykłe miasto, ale za ucieleśnienie całkowicie tajemniczych i niezrozumiałych sił. W zależności od tego, kto piastował stanowisko króla, siły te były rozumiane jako dobroczynne lub wrogie, antyludzkie.

Cesarz Piotr I

Pod koniec XVIII i na początku XIX wieku zaczęły kształtować się dwie duże kategorie mitów, które są naprzeciw siebie treścią. W niektórych cesarz Piotr jawił się jako „ojciec Ojczyzny”, rodzaj bóstwa, któremu udało się zorganizować rozsądny kosmos i „kochany kraj”.

Idee te często pojawiały się w poezji (na przykład w odach Sumarokowa i Derżawina). Zachęcano ich na szczeblu stanowym. Inny trend przedstawia Piotra jako „żyjącego antychrysta”, a Petersburg jako „nierosyjskie miasto”. Pierwsza kategoria mitów charakteryzowała założenie miasta jako początek „złotej ery” dla Rosji; drugi przewidywał rychłe zniszczenie państwa.

Łącząc te dwa podejścia

Aleksander Siergiejewicz w wierszu „Jeździec z brązu” był w stanie stworzyć syntetyczny obraz Petersburga i cesarza. W jego twórczości te obrazy, które się wykluczają w swoim znaczeniu, uzupełniają się nawzajem. Wiersz rozpoczyna się opisem poetyckiego mitu o założeniu miasta, a mit zniszczenia znajduje odzwierciedlenie w pierwszej i drugiej części utworu, opisującej powódź.

Wizerunek Piotra w wierszu „Jeździec spiżowy” i historyczny plan dzieła

Oryginalność wiersza znajduje odzwierciedlenie w jednoczesnej interakcji trzech płaszczyzn. Jest legendarno-mitologiczna, historyczna, a także umownie literacka. Cesarz Piotr pojawia się na legendarnym planie mitologicznym, ponieważ nie jest historyczny charakter. Jest bezimiennym bohaterem legendy, budowniczym i założycielem nowego miasta, wykonawcą najwyższej woli.

Ale myśli Piotra są konkretne: postanowił zbudować miasto „za zło aroganckiego sąsiada”, aby Rosja mogła „wyciąć okno na Europę”. A. S. Puszkin podkreśla historyczny plan słowami „minęło sto lat”. I to zdanie ogarnia trwające wydarzenia mgłą czasów. Powstanie „młodego miasta” poeta porównuje do cudu. W miejscu, w którym powinien znajdować się opis procesu budowy miasta, czytelnik widzi kreskę. Sama historia zaczyna się w 1803 roku (w tym dniu „miasto Piotra” skończyło sto lat).

Paralele w pracy

W „Jeźdźcu spiżowym” Puszkina czytelnik odkrywa wiele paraleli semantycznych i kompozycyjnych nakreślonych przez poetę. Opierają się na relacjach, jakie zawiązały się między fikcyjnym charakterem dzieła, żywiołami powodzi, miastem i pomnikiem – „idolem”. Na przykład poeta zestawia „wielkie myśli” cesarza z refleksjami „małego człowieka”, Eugeniusza. Legendarny cesarz myślał o tym, jak powstanie miasto, zostanie osiągnięta realizacja interesów państwa. Z drugiej strony Eugene zastanawia się nad małymi uczynkami prostej osoby. Spełniają się marzenia cesarza; sny „małego człowieka” upadły wraz z klęską żywiołową.

Eugeniusz - „mały człowiek”

Eugene jest jednym z głównych bohaterów Jeźdźca brązowego Puszkina. Jest obciążony swoją sytuacją, bo jest biedny i ledwo wiąże koniec z końcem. Nadzieje na szczęśliwą przyszłość łączy z dziewczyną Parszą. Ale jego życie jest tragiczne - odbiera mu jedyne marzenie. Parasha ginie podczas powodzi, a Eugene szaleje.

„Jeździec z brązu”: fragment

Aby uczyć się na pamięć, uczniowie często są proszeni o nauczenie się części wiersza. Może to być na przykład następujący fragment:

"Kocham cię, stworzenie Piotra,
Kocham twój surowy, smukły wygląd,
Neva suwerenny prąd,
Jego przybrzeżny granit ... ”.

Uczeń może mieć kilka zwrotek, aby uzyskać wyższą ocenę. Nauka fragmentu Jeźdźca brązowego to przyjemność, ponieważ wiersz napisany jest pięknym językiem Puszkina.

Obraz „miasta Piotra” w wierszu

Świat Petersburga pojawia się w wierszu jako zamknięta przestrzeń. Miasto istnieje zgodnie z przyjętymi w nim prawami. W wierszu „Jeździec spiżowy” wydaje się być nową cywilizacją zbudowaną na bezkresach dzikiej Rosji. Po pojawieniu się Petersburga „okres moskiewski” w historii odchodzi w przeszłość.

Miasto jest pełne wielu wewnętrznych sprzeczności. Wielki rosyjski poeta podkreśla dwoistość Petersburga: z jednej strony „wznosi się wspaniale”, ale z drugiej pochodzi „z ciemności lasów”. W życzeniu poety do miasta rozbrzmiewa niepokój – „Niech żywioł podbity pogodzi się z Tobą…”. Piękno miasta może nie jest wieczne - stoi mocno, ale może zostać zniszczone przez szalejące żywioły. Po raz pierwszy na kartach wiersza pojawia się obraz szalejącego żywiołu.

Wiersz Brązowy Jeździec został napisany w 1833 roku, ale za życia Puszkina nigdy nie został opublikowany, ponieważ cesarz tego zabronił. Istnieje opinia, że Jeździec Brązowy miał być dopiero początkiem długiej pracy wymyślonej przez Puszkina, ale nie ma na to dokładnych dowodów.

Ten wiersz jest bardzo podobny do Połtawy, jego głównymi tematami są Rosja i Piotr Wielki. Jest jednak głębszy, bardziej wyrazisty. Puszkin aktywnie wykorzystuje takie środki literackie, jak hiperbola i groteska (wskrzeszony posąg jest tego żywym przykładem). Wiersz wypełniony jest typowymi petersburskimi symbolami: posągami lwów, pomnikiem Piotra, deszczem i wiatrem w jesiennym mieście, powodziami na Newie...

Tutaj, bardziej niż w innych wierszach, używa się jasnego słownictwa emocjonalnego, dzięki któremu czytelnik rozumie, co dokładnie dzieje się w duszach nieszczęsnych bohaterów.

Obrazy w wierszu „Jeździec z brązu”

Wstęp do wiersza mówi o cesarzu Piotrze: zbudował Petersburg bez myślenia o zwykłych ludziach, nie myśląc, że życie w mieście na bagnach może być niebezpieczne... Ale dla cesarza ważniejsza była wielkość Rosji.

Bohater wiersza- młody człowiek o imieniu Eugene, urzędnik. Chce trochę: po prostu żyć w spokoju. zwyczajne życie... Ma pannę młodą - Paraszę, zwyczajna dziewczyna. Ale szczęście się nie spełnia: stają się ofiarami powodzi w Petersburgu w 1824 roku. Panna młoda umiera, a sam Jewgienij udaje się uciec, wspinając się na jednego z petersburskich lwów. Ale chociaż przeżył, po śmierci panny młodej Eugene szaleje.

Jego szaleństwo spowodowane jest uświadomieniem sobie własnej bezsilności wobec żywiołów, które wydarzyły się w Petersburgu. Zaczyna się złościć na cesarza, który pozwolił na takie kłopoty w mieście jego imienia. I w ten sposób złości Piotra: pewnej pięknej nocy, kiedy zbliża się do pomnika cesarza, wyobraża sobie, że Jeździec Spiżowy (pomnik konny Piotra Wielkiego na Plac Senacki) schodzi z piedestału i ściga go całą noc ulicami Petersburga. Po takim szoku Eugene nie może tego znieść - szok okazał się zbyt silny, w końcu biedak zmarł.

W tym wierszu Puszkin porównuje dwie prawdy: prawda Eugeniusza, osoby prywatnej, i prawda Piotra – państwo. W rzeczywistości cały wiersz jest ich nierównym konfliktem. Z jednej strony nie sposób wyciągnąć jednoznacznych wniosków co do tego, kto ma rację: obaj kierują się własnymi interesami, oba stanowiska mają prawo do istnienia. Jednak fakt, że w końcu Jewgienij nadal się poddaje (umiera), jasno pokazuje, że według samego Puszkina Piotr ma rację. Wielkość imperium jest ważniejsza niż tragedia małych ludzi. Osoba prywatna ma obowiązek podporządkować się woli cesarza.

Co ciekawe, oprócz Piotra w wierszu pojawia się także Aleksander Pierwszy. Patrzy na powódź z balkonu pałacu i rozumie: królowie nie radzą sobie z żywiołem Boga. W ten sposób Puszkin buduje hierarchię: cesarz jest wyższy niż zwykły człowiek, ale Bóg jest wyższy niż cesarz.