Az első tanár Chingiz Aitmatov története. Olvassa el az "Az első tanár" című könyvet online teljes terjedelmében - Chingiz Aitmatov - MyBook

Egy tehetséges kirgiz író története érdekeset mesél el élettörténet a Szovjetunió születésének ideje. Nagyon gyakran a kommunista eszmék propagandájaként érzékelik, de a gondolkodó olvasónak mélyebbre kell néznie, hogy megértse a fő gondolatot.

Egy fiatal, lelkes komszomoltanárról, Duyshenről beszélünk. Elküldték, hogy nyisson iskolát egy távoli faluban, és tanítsa meg a gyerekeket írni és olvasni. Itt váratlan akadályba ütközik – a helyiek nem értik, miért kell levél azoknak a gyerekeknek, akik élethosszig tartó munkára várnak a földön. De Duishen mégis meggyőzte szüleit, és miután iskolát szervezett egy dombon lévő régi istállóban, tanítani kezd. Télen a gyerekeket is a karjában hordja hideg patakon keresztül.

A faluban él egy nagyon tehetséges árva lány, Altynai, akit rokonai alig engedtek iskolába. A tanár azt tervezi, hogy a lányt bentlakásos iskolába küldi, hogy ott tanulhasson, és esélye legyen a boldog jövőre. De Altynai néni a tanár távolléte alatt eladja egy szomszéd falunak. A lányt bántalmazzák. A tanár megmenti tanítványát. A rendőrséghez fordulva elveszi Altynait gyűlölt férjétől, és egy bentlakásos iskolába küldi tanulni.

Évekkel később a szerencsétlen árvából a tudományok tekintélyes doktora lesz. A helyi lakosok meghívására érkezik a faluba, egy új megnyitására modern iskola. Itt kitüntetésben részesül, de megérti, hogy az iskolát első tanáráról, Duishenről kell elnevezni. Ebben a pillanatban kiderül az alapvető ötlet sztori. Az elbeszélés arra tanítja az olvasót, hogy nem híres akadémikusok, hanem alázatos emberek, akik mindennapi önzetlen cselekedeteket hajtanak végre, viszik előre az országot. Ők azok, akik lefektetik egy erős és erős társadalom alapjait.

Olvassa el az Aitmatov első tanára című történet rövid átbeszélését

A festő szeretne képet festeni, de nem tudja eldönteni, hogy mit ábrázoljon a vásznon. Aztán gyermekkori emlékeihez fordul a kazah faluról, ahol felnőtt. Helyi látványosság volt a "Duishen Iskola" becenévre hallgató domb, mivel egy időben iskolát is terveztek építeni, de a terv nem valósult meg.

A művész meghívást kapott a megnyitóra új iskola. Megérkezett Altynai Suleymanova, falujuk büszkesége, kiemelkedő tudós. Sok honfitárs küldött gratuláló táviratot. A levelet ugyanaz a Duishen kézbesítette, akit még mindig csúfoltak az iskolanyitási ötlete miatt, mert ő maga nem volt túl írástudó. Csak Altynai Szulejmanova elvörösödött, és sietve távozott. Hamarosan mindenki részletesen megtanulta ezt a történetet.

Az akkor fiatal Duishen azzal a szándékkal érkezett a faluba, hogy iskolát hozzon létre a helyi gyerekek számára. Saját kezével felvesz egy dombon álló, romos istállót. Altynai egy árva, aki a nagynénjével él. A lányt a családban nem látják szívesen, megsértődik, sőt meg is verik.

Itt az ideje, hogy az árva iskolába menjen. Az iskolában találkozott jó tanár Duishen. Egy férfi a hátán átcipelte a diákokat a hideg folyón, miközben a járókelők csak ugratták. Tavasszal a lánnyal együtt két fiatal nyárfát ültetett ugyanarra a dombra. A tanár arról álmodozott, hogy egy tehetséges lány jó oktatásban részesül.

A néni valahogy úgy döntött, hogy feleségül veszi a lányt. Ideges ember vörös arccal a jurtájába vitte a lányt és bántalmazta a szerencsétlent. Duishennek a rendőrséggel sikerült elvinnie Altynait, és az erőszaktevőt letartóztatták.

A tanár sietve Taskentbe küldte a lányt. Altynai képes volt tanulni, és belépett a Moszkvai Intézetbe. Egy levélben bevallotta szerelmét a tanárnak, és azt, hogy még mindig várja.

A háború elkezdődött, és Duishen a frontra ment. A szerelmesek közötti kapcsolat megszakadt. Az asszony férjhez ment, gyerekeket szült, a tudomány doktora lett.

Altynai nem tartja jogosultnak arra, hogy díszhelyen üljön az iskola megnyitóján, biztos benne, hogy csak Duishen érdemli meg ezeket a kitüntetéseket. Úgy döntött, hogy elmeséli ezt a történetet minden honfitársának, és azt javasolta, hogy az új iskolát nevezzék el Duishen Iskolának.

A festő rájött, hogy ennek a történetnek a cselekményét kell megörökíteni a vásznon.

Ez a kis mű a társadalom kegyetlen alapjait tárja fel. A főszereplő Duishen az igazságért harcolóként és egy új fényes világ építőjeként jelenik meg az olvasó előtt.

Kép vagy rajz Első tanár

További átbeszélések az olvasónaplóhoz

  • A Paustovsky Squeaky padlólapok összefoglalása

    A szélén a magas fenyők között álltak régi ház. Az erdő felől érkező meleg miatt a ház teljesen kiszáradt. A levegőt mindig megtöltötte a virágok csodálatos illata. Csajkovszkij számára ez a régi ház egy egész világ és inspiráció volt.

Csingiz Aitmatov

Első tanár

kinyitom az ablakokat. Egy patak ömlik be a szobába friss levegő. A tisztuló kékes félhomályban lesem az elkezdett kép vázlatait és vázlatait. Sok van, sokszor kezdtem elölről. De még túl korai a kép egészét megítélni. Még nem találtam meg a fő dolgomat, azt, ami hirtelen olyan elkerülhetetlenül jön, olyan növekvő tisztasággal és megmagyarázhatatlan, megfoghatatlan hanggal a lelkemben, mint ezek a kora nyári hajnalok. Sétálok a hajnal előtti csendben, és tovább gondolkodom, gondolkodom, gondolkodom. És így minden alkalommal. És minden alkalommal meg vagyok győződve arról, hogy a képem még mindig csak egy ötlet.

Ez nem szeszély. Nem tehetek másként, mert úgy érzem – egyedül nem tudom megtenni. A történet, amely megmozgatta a lelkemet, a történet, amely arra késztetett, hogy kézbe vegyem az ecsetet, olyan hatalmasnak tűnik számomra, hogy egyedül nem tudom elfogadni. Félek nem közvetíteni, félek kiönteni a teli tálat. Szeretném, ha az emberek tanácsokkal segítenének, megoldást javasolnának, hogy legalább lelkileg mellettem álljanak a festőállványnál, hogy aggódjanak velem.

Ne kíméld szíved melegét, gyere közelebb, el kell mondanom ezt a történetet...

A mi Kurkureunk a hegy lábánál, egy széles fennsíkon található, ahol zajos hegyi folyók zúdulnak ki számos szurdokból. A falu alatt terül el a Sárga-völgy, egy hatalmas kazah sztyepp, amelyet a Fekete-hegység sarkantyúja és egy sötét vonal határol. vasúti a horizonton túlnyúlva nyugat felé a síkságon át.

A falu fölött pedig egy dombon két nagy nyárfa áll. Emlékszem rájuk, amíg magamra emlékszem. Bármelyik oldalról közelítsd is meg Kurkureu-nkat, mindenekelőtt ezt a két nyárfát fogod látni, mindig szem előtt vannak, mint világítótornyok a hegyen. Nem is tudom, hogyan magyarázzam el, vagy azért, mert a gyerekkori benyomások különösen kedvesek az embernek, vagy a művészi hivatásomhoz kötődik, de minden alkalommal, amikor leszállok a vonatról, és átmegyek a sztyeppén falu, első kötelességem messziről, hogy a szememmel keressem az őshonos nyárfáimat.

Bármilyen magasan is vannak, ilyen távolról aligha lehet ilyen azonnal látni őket, de számomra mindig kézzelfoghatóak, mindig láthatóak.

Hányszor kellett visszatérnem Kurkureuba távoli vidékről, és mindig fájó gyötrődéssel gondoltam: „Hamarosan meglátom őket, ikernyárfákat? Siess a faluba, inkább a dombhoz a nyárfákhoz. Aztán állj a fák alá, és hallgasd a levelek zaját sokáig, egészen elragadtatásig.

Bármilyen fa van községünkben, de ezek a nyárfák különlegesek - sajátos nyelvük van, és valószínűleg sajátos, dallamos lelkük is. Valahányszor idejössz, akár nappal, akár éjjel, ágakkal és levelekkel összefonódva ringatóznak, szüntelenül különböző módon zajonganak. Most úgy tűnik, mintha a dagály csendes hulláma fröccsenne a homokra, majd átfutna az ágakon, mint egy láthatatlan fény, egy szenvedélyes forró suttogás, aztán hirtelen, egy pillanatra megnyugodva, egyszerre a nyárfák, az összes izgatott lomb, hangosan sóhajt, mintha vágyna valakire. És ha feljön egy zivatarfelhő, és a vihar letöri az ágakat, és levágja a lombot, a nyárfák rugalmasan ringatózva zúgnak, mint a tomboló láng.

Később, sok év múlva megértettem a két nyárfa rejtélyét. Egy dombon állnak, minden szélnek nyitottak, és reagálnak a legkisebb légmozgásra is, minden levél érzékenyen kapja el a legkönnyebb lélegzetet.

De ennek az egyszerű igazságnak a felfedezése egyáltalán nem okozott csalódást, nem foszt meg attól a gyermeki felfogástól, amelyet a mai napig megőrzök. És a mai napig számomra szokatlannak, élőnek tűnik ez a két nyárfa egy dombon. Ott maradt mellettük a gyerekkorom, mint egy darab zöld mágikus üveg...

Az utolsó tanítási napon, kezdés előtt Nyaralás, mi, fiúk, rohantunk ide madárfészkeket pusztítani. Valahányszor huhogva és fütyülve futottunk fel a dombra, az egyik oldalról a másikra imbolygó óriási nyárfák hűvös árnyékukkal és szelíd lombsuhogásukkal üdvözöltek bennünket. Mi pedig, mezítlábas kisfiúk, egymást segítve felkapaszkodtunk az ágakra és az ágakra, zűrzavart keltve a madárvilágban. Riadt madarak rajok repültek el felettünk sírva. De minket nem érdekelt, hogy hol van! Egyre feljebb kapaszkodtunk – hát ki a merészebb és ügyesebb! - és hirtelen nagy magasságból, madártávlatból, mintegy varázsütésre, a tér és a fény csodálatos világa nyílt meg előttünk.

Megdöbbentett minket a föld nagysága. Lélegzetünket visszafojtva fagytunk meg ki-ki a saját ágán, és megfeledkeztünk a fészkekről és a madarakról. A kolhoz istálló, amelyet a világ legnagyobb épületének tartottunk, innentől közönséges fészernek tűnt számunkra. És az ail mögött a leborult szűz sztyeppe homályos ködbe veszett. Bekukucskáltunk galambszürke messzeségébe, ameddig a szem ellát, és még sok-sok olyan vidéket láttunk, amiről eddig nem is sejtettük, folyókat láttunk, amelyekről eddig nem is tudtunk. A folyók vékony szálakkal ezüstöztek a horizonton. Az ágakon bújva gondolkodtunk: itt a világ vége, vagy ugyanaz az ég, ugyanazok a felhők, sztyeppék és folyók? Az ágakon megbújva hallgattuk a szelek földöntúli hangját, s a levelek egybehangzóan suttogtak a kékes-szürke távolságok mögött megbúvó csábító, titokzatos szélekről.

Hallgattam a nyárfák zaját, szívem hevesen dobogott a félelemtől és az örömtől, és e szakadatlan susogás alatt próbáltam elképzelni azokat a távoli távolságokat. Csak egy dologra, mint kiderült, akkor nem gondoltam: ki ültette ide ezeket a fákat? Miről álmodozott ez az idegen, mit mondott ez az ismeretlen, a fák gyökereit a földbe eresztve, milyen reménnyel termesztette itt, a dombon?

Valamiért ezt a dombot, ahol a nyárfák álltak, „Duishen Iskolának” neveztük. Emlékszem, ha valaki véletlenül egy eltűnt lovat keresett, és az illető odafordult ahhoz, akivel találkozott: „Figyelj, láttad az öblömet?” - leggyakrabban azt válaszolták neki: "Ott, a Duishen iskola közelében lovak legelésztek éjszaka, menj le, talán ott találod a sajátodat." Mi, fiúk, felnőtteket utánozva, habozás nélkül ismételgettük: „Gyerünk srácok Duishen iskolájába, nyárfákhoz, oszlassunk verebeket!”

Azt mondták, valamikor iskola volt ezen a dombon. Nem találtuk a nyomát. Gyerekkoromban nem egyszer próbáltam megtalálni legalább a romokat, bolyongtam, keresgéltem, de nem találtam semmit. Aztán kezdett furcsának tűnni, hogy egy csupasz dombot Duishen iskolájának hívnak, és egyszer megkérdeztem az öregeket, hogy ki ő, ez a Duishen. Egyikük lazán intett a kezével: „Ki az a Duishen! Igen, ugyanaz, aki most itt él, a Sánta bárány klánból. Nagyon régen volt, Duishen akkoriban a Komszomol tagja volt. A dombon, amelyen valaki elhagyott csűrje állt. Duishen pedig iskolát nyitott ott, ahol gyerekeket tanított. De tényleg volt iskola - a név ugyanaz! Ó, érdekes idők voltak azok! Aztán aki meg tudta fogni a ló sörényét és betenni a lábát a kengyelbe, az a saját főnöke. Duishen is. Bármi jutott a fejébe, megtette. És most még egy kavicsot sem találsz abból a fészerből, az egyetlen előny az, hogy a név megmaradt ... "

Keveset tudtam Duishenről. Emlékszem, már idős ember volt, magas, szögletes, lógó sasszemöldökkel. Az udvara a folyó túlpartján volt, a második brigád utcájában. Amikor még a faluban éltem, Duishen kolhozos mirabként dolgozott, és mindig eltűnt a mezőkön. Időnként végiglovagolt az utcánkon, nagy simítót kötött a nyergére, és a lova valamennyire hasonlított a gazdájára - ugyanolyan csontos, vékony lábú. Aztán Duishen megöregedett, és azt mondták, elkezdett postát hordani. De ez mellesleg. A lényeg más. Az én akkori koncepcióm szerint a komszomol tag egy hőzöngő dzsigit, a falu legharciasabbja, aki a találkozón felszólal, és naplopókról és kifosztókról ír az újságban. És nem tudtam elképzelni, hogy ez a szakállas, szelíd ember valaha komszomol tag volt, és ami a legmeglepőbb, a gyerekeket tanította, mivel maga is írástudatlan. Nem, nem fért a fejembe! Őszintén szólva, azt hittem, hogy ez az egyik a sok mese közül, ami a falunkban létezik. De minden teljesen másképp alakult...

Tavaly ősszel táviratot kaptam a faluból. Honfitársaim meghívtak egy új iskola ünnepélyes megnyitójára, amelyet a kolhoz saját erőből épített fel. Azonnal úgy döntöttem, hogy megyek. Nem ülhetnék otthon egy ilyen örömteli napon a falunk számára! Néhány nappal korábban el is indultam. Elkalandozok, gondoltam, megnézem, csinálok új vázlatokat. A meghívottak közül kiderül, hogy Szulajmanova akadémikust is várták. Azt mondták, hogy itt marad egy-két napig, onnan pedig Moszkvába megy.

Nehéz összefoglalni egy olyan művet, amelyet teljes egészében el kell olvasni. Ezt a kis mérete is alátámasztja. De a kötelesség elrendeli, hogy a szovjet klasszikus művének egész lényegét kis méretben kell csomagolni. A figyelem középpontjában Aitmatov, "Az első tanár" áll. A történet összefoglalója ebben a cikkben várja az olvasót.

Két nyárfa

A narratíva azzal kezdődik, hogy az olvasó belső szemével olyan művészt lát, aki nem tud más képet festeni, vagy inkább témát választani neki. Inspirációként felidézi gyermekkorát, amelyet Kurkureu faluban töltött, a kazahsztáni sztyeppén. Szívesen gondol két nyárfára a falutól távolabbi dombon. Ezt a dombot szülőhelyein (a művész gyermekkorából emlékezett) "Duishen iskolájának" nevezték. Valamikor réges-régen, 40 évvel ezelőtt valóban működött azon a helyen egy gyerekiskola. A Komszomol ideológiai tagja - Duishein alapította.

A művész arra gondol, hogy felkeresi szülőhelyeit és megnézi azokat a nyárfákat, de nincs miért. Aztán levelet (táviratot) küldenek neki, amelyben meghívják, hogy vegyen részt egy új iskola megnyitásában a faluban.

A művész gondolkodás nélkül a nosztalgia szárnyán repül. Két nyárfát lát egy dombon, ismerőseit és barátait. A vendégek között érkezik egy már középkorú nő, Altynai Sulaymanovna Sulaymanova akadémikus. Szomorúan nézi a nyárfákat, azzal az érzéssel, amikor valamiféle feszültség támad egy ember és egy élettelen lény között. titkos kapcsolat csak ők ismerték. Általánosságban elmondható, hogy Aitmatov „Az első tanár” története tele van finom szimbolikával, amely csak akkor látható, ha a művet teljes mértékben elolvassa.

Az iskolaavatás tiszteletére rendezett ünnepségen mindenki nevetve emlékezik vissza, hogyan tanította meg a gyerekeknek az írás-olvasás alapjait egy tanulatlan, szótagolvasó ember. Az akció közepette gratulációkat tartalmazó táviratok érkeznek egykori diákoktól. Viszik őket a már idős, sőt öreg Duishen. Magára az ünnepségre nem megy el, mert sok munkája van.

Altynai valamiért rettenetesen szégyelli magát, siet elhagyni szülőhelyét Moszkvába. A művész először arra kéri, hogy maradjon, majd megkérdezi, hogy nem idegesítette-e fel valaki. Azt mondja, nincs mit megsértődnie rajta és általában a helyieken. Ha van benne harag, az csak önmagáért.

Elmegy, majd hosszú levelet ír a művésznek, amelyben bevallja és elmeséli a történetét. A történetet az ő szemszögéből mesélik el. Az olvasó pedig az őstörténet utolsó oldalát lapozva azon kapja magát, hogy ebbe a történetbe a nyárfák is beleszólnak. Aitmatov az elejétől a végéig csodálatosan írta meg az "Első tanár" című történetet, amint azt a mű bevezető része is bizonyítja.

Ember a semmiből

1924-ben egy férfi érkezett a faluba fekete szövetkabátban. Nagyon szokatlan volt, de még furcsábbnak tűnt, amit javasolt helyi lakosság: iskolát létesítenek egy elhagyatott istállóban egy domboldalon. Ezt az embert Dyushaynnak hívták, ő egy megrögzött kommunista volt.

Ha belegondolunk, nagyon jellemző, hogy az ember valójában a semmiből jelent meg. Nem voltak szülei. A szovjet hatalom hús-vér fia volt, az akkori embereszmény megtestesítője. Igen, nem volt elég képzettsége, de ezt bőven kompenzálta lelki hevülete és meggyőződése, hogy igaza van.

Az emberek tudatlansága

És természetesen a helyiek elfogadták a jövevény eme törekvéseit. fiatal férfi feketében óvatosan. Évszázadokon át a sztyeppén éltek, és nem volt szükségük semmiféle oktatásra. A hagyomány kőtömbként állt a jogukért, hogy úgy éljenek, ahogyan korábban.

De Duishein nem ok nélkül volt az egész reformáció megszemélyesítője szovjet hatalom. Nem félt a hagyományoktól, és úgy döntött, hogy nyíltan megtámadja azokat. A lakók, amikor látták, hogy értelmetlen egy fiatalembert meggyőzni, felhagytak a próbálkozásokkal.

Altynai

Altynai az ideális hősnő, a szovjet korszak "Hamupipőke". De a legérdekesebb az, hogy ellentétben tündérmese, az olvasó ezt hiszi szovjet idő az események ilyen fejlődése teljesen lehetséges: egy sztyeppei árvából sok erőfeszítés eredményeként akadémikus lett. A munkások karával kezdtem, és végül eljutottam a tudás templomába, minden tudós alfájába és omegájába. szovjet Únió(Oroszország) – Tudományos Akadémia. Aitmatov így látja kortárs Hamupipőkét. Az „első tanár” elemzés éppen ilyeneket sugall, a mesékből vett párhuzamokkal. Hiszen ez a történet is mese, de szomorú és igaz. De ez után volt. A "Hamupipőke" feljutását a tudományos Olimposzra drámai történet előzte meg.

1924-ben a főszereplő 14 éves volt. A tanulók közül ő volt a legidősebb. Ráadásul árva volt. Nagynénjével és nagybátyjával élt, akik nem nagyon szerették. A klasszikus Hamupipőkéhez hasonlóan ő is keményen dolgozott, és elviselte a gyámja által okozott megaláztatásokat és néha veréseket. Így van leírva az élet főszereplő Aitmatov faluban. "Első tanár" ( összefoglaló történetek) érezteti a falusi gyermekélet nyomasztó kilátástalanságának hangulatát.

Egyszer, amikor Altynai és más gyerekek (csak lányok voltak ott) trágyát gyűjtöttek, a lány meglátott egy fiatal férfit, aki dolgozott és nemesítette az iskola leendő helyiségeit. A tüzelőanyag gyűjtés helyétől (télen a trágyát így használták fel) egy dombon vezetett az út, amelyen az egykori baiistálló állt. A gyerekek kíváncsiak, ezért a lányok megkérdezték, mi lesz itt? Duishein azt mondta nekik, hogy itt iskola épül majd. Elmondta azt is, hogy ha eljön az ideje, és minden készen lesz, mindenképpen összegyűjti a kerület összes gyerekét, és maga tanítja meg írni-olvasni. Csak Altynai szeme csillant fel igazán. A lány azt javasolta, hogy más gyerekek öntsék ki a napközben összeszedett trágyát az iskolában, hogy télen legyen mivel melegedniük. A többiek persze nem értettek egyet, és a házhoz nyúltak a csomagjaikkal. Altynai pedig összeszedte a bátorságát, és az egész napi „szüretét” az iskolában hagyta, amiért a tanár hálás mosollyal jutalmazta. Ettől egy fáklya lobbant fel a gyermek lelkében, amely megvilágította és megvilágította az egész belső világot, reményt adva. Ahhoz, hogy jól megértsük Altynai reakcióját, emlékeznünk kell arra, hogy a lány árva volt, nem egy nagyon elkényeztetett simogatás. És ez volt az első önálló tette, amit annak ellenére követett el, ami otthon várhatta. Természetesen be teljes verzió ezt a pillanatot sokkal érdekesebb olvasni, mert Aitmatov olyan mesteri a tollal. Az „Első tanár”, amelynek összefoglalóját most tárgyaljuk, lehetőséget ad az olvasónak, hogy átérezhesse az esemény jelentőségét.

A tanulási nehézségekről

Valószínűleg a modern gyerekek számára nehéz megérteni, hogy Ch. Aitmatov által leírt társaik miért küzdöttek le ilyen nehézségekkel, hogy iskolába járjanak. Ám az életfelfogás megváltozik, amikor az első egy rágógumiként nyúló hétköznapi rutinból, nem tudni, miért és miért, az élet igazi jegyévé válik. A falusi gyerekek számára a tanulás a tudatlanság, a kilátástalanság és az indokolatlan napi erőszak világa elől való menekülés módja volt. Ez különösen igaz volt Altynaira.

Ezért nincs semmi meglepő abban, hogy Duyshayn tanárnő, amikor beköszöntött a tél és hatalmas hótorlaszok borították, a legkisebb gyerekeket is a karjába vette, és az egykori istállóba, most pedig az iskolába vitte. Egy meggyőződéses komszomoltag nemcsak a viszontagságokat tudta felülkerekedni közvélemény hanem a természetet is.

Aitmatov az emberi legyőzés átható pillanatát festi meg történetében. Ennek rövid összefoglalása, az „Első Tanító” nem tudja elrejteni, hogy ez a mű az emberi lélek állóképességének emlékműve, és főszereplő- a rokonszenvet kiváltó ember eszménye még most is, amikor a Szovjetunióról és ideológiájáról már csak emlék maradt.

Támadás egy tanár ellen

De nem lenne írás konfliktus nélkül. Altynai néni mérges volt, hogy a lány otthoni munka helyett olvasni és írni tanul. Ezért úgy döntött, bármi áron feleségül veszi az egyik gazdag hegymászóhoz, aki minden bizonnyal elviszi Altynait a helyére, és megfeledkezik az iskoláról és a tanáráról. A történetben zseniálisan ki van írva a gonosz vixen - a néni képe. Mégis úgy tűnik, Csingiz Aitmatov mestere a mesterségének. Az „Első tanár”, melynek összefoglalása most figyelmünk középpontjában áll, megérezteti az íróműhely mesterének filigrán munkájának mesterségét.

Egy nap, amikor Altynai hazajön az iskolából, látja, hogy a nagynénje szokatlanul ragaszkodó hozzá. A bácsi vodkát iszik néhány furcsa, kellemetlen, drága ruhás férfival. Vagyis valamit ünnepelnek a házban, de mit nem világos. Az ünneplés után egy ismerős jött a nénihez, és két nő hangosan megtudott valamit. Aztán a néni barátja kiment az udvarra, ahol Altynai volt, és egyszerre nézett rá dühösen és szánalmasan. És a lány megértette: feleségül akarják adni (eladni) egy gazdag férfinak.

Altynai mindent elmondott a tanárának, aki már tisztában volt az eseményekkel. Ezt az asszony mesélte el neki, aki a lány nagynénjénél volt. Azt mondta, hogy Altynai egyelőre maradjon ennél a nőnél és a férjénél. A lánynak iskolába kell járnia, és nem kell félnie semmitől, mert ő segít neki megbirkózni mindennel. Megállapodásuk komolyságának jeléül Duishein és Altynai két nyárfát ültettek egy dombra, ahol az iskola található. A hősök egyetlen dolgot nem vettek figyelembe - a gazemberek árulását.

Egyszer egy óra alatt Altynai néni gengszterekkel jött az iskolába, és erőszakkal elvitték a lányt. A tanár megpróbálta megállítani őket, de brutálisan megverték, a lányt pedig átdobták a nyeregbe és a hegyekbe vitték. Új, erőszakoló férje jurtájában ébredt. Kiderült, hogy ő lett a gazember második felesége. De ez még nem volt a vége. A mű legdrámaibb pillanata áll előttünk, amelyet Chingiz Aitmatov lélektanilag pontosan és megbízhatóan közvetít. Az „Első tanító” (egy összefoglaló felejthetetlen érzelmeket lop el az olvasótól, és csak száraz újramesélést hagy neki) egyaránt mesél a kegyetlenségről és a belső erőés az önmagadba vetett hit.

Altynai megszökik a gazemberek karmai közül, és a városba indul tanulni

Másnap reggel Duishein tanár és két rendőr jelenik meg a jurtában. Letartóztatják az erőszaktevőt. Eltelik két nap, és Duishein elkíséri Altynait a vonathoz. Tanulni megy Nagyváros- Taskent, és ott lakik egy bentlakásos iskolában. A búcsújuk vasútállomás rendkívül érzelmesen múlik el: mindketten sírnak. Amikor a lány felszáll a vonatra, Duishein utána fut, és áthatóan kiáltja: "Altynay!" A szereplők élményei tetőfokára érkeznek, és az olvasónak a szerző szándéka szerint ezen a helyen kell katarzist átélnie. erősek voltak, de még közülük is kiemelkedik Csingiz Aitmatov ügyességével. Az „Első tanító” az akkori idők kiváló alkotása.

Altynainak minden jól alakult: tanulmányait Taskentben fejezte be, majd Moszkvába ment, a munkáskaron tanult, olyannyira, hogy végül akadémikus, a filozófiai tudományok doktora lett. Sokat írt az első tanárának, azt írta, hogy szereti és várja, hogy eljöjjön hozzá. Duishein azonban hű maradt hitvallásához, és nem akart beavatkozni Altynai tanulmányaiba, ezért megszakította vele a levelezést, amit a lány keservesen megbánt. Egy eset beszél erről.

Az epizód a vonattal

A szovjet tudósok sokat utaztak. És most, amikor Altynai már a tudományok tiszteletreméltó doktora volt, Szibériát járta előadásokkal, és egyszer azt hitte, hogy látta őt - Duisheint. Altynai letépi a vonat elzárócsapját, a férfihoz fut, de tévesen azonosítják. Mivel a közelmúltban háború volt, a környezők azt hiszik, hogy a váltót vagy a vasutat ismerte fel testvérének vagy férjének, aki nem tért vissza a háborúból. Mindenki sajnálja őt.

Altynai szégyenérzetének okai, amelyek kezdetben elfogták, világossá válnak, de még mindig nem részletezik: pontosan mit is szégyell? Azért, mert nem találta meg a módját, hogy eljöjjön a faluba, és ragaszkodjon Dushain iránti érzelmeihez, vagy még mindig fáj neki visszaemlékezni a sok évvel ezelőtti történetre. Így vagy úgy, de ezt csak találgatni lehet.

Természetesen lehet helyeselni vagy elítélni Duishein tettét (a levelezés folytatásának megtagadása és a kapcsolatok megszakadása), de nem tagadhatjuk, hogy Altynai számára minden jól végződött. Van férje, gyerekei. Igen, nincs szerelem. Az emberek szenvedélyes érzelmek nélkül élnek egymás iránt, de ha egy komszomol tag folytatja az érzéseit, megtörheti a lány életét. És, hogy őszinte legyek, a történet, mint egy happy enddel, olyan lenne. Tehát művészként Csingiz Aitmatovnak igaza volt. Az "Első Tanár" szinte tökéletesen bújt elő a tolla alól.

Altynai története azzal ér véget, hogy megígéri a művésznek, hogy Moszkvában befejezi az összes munkát, és amint tud, azonnal eljön szülőfalujába, és gondoskodik arról, hogy az új iskola épületét első tanáráról nevezzék el.

Az első tanár portréja

Az olvasottakon megdöbbent művészt a mű végén már nem gyötri a téma kreatív keresése. Tudja, miről írjon. A probléma csak az, hogy ebből a történetből melyik eseményt válasszam. Ha egy hétköznapi olvasó tanácsot tudna adni a művésznek, természetesen megkérné, hogy fesse meg az első tanár portréját. Nem túl gyakran vannak ilyen emberek a világon. Chingis Aitmatov nem egészen így fejezi be munkáját. Az „Első tanár” (ezt az összefoglalónak feltétlenül meg kell említenie) nyitott végű. Hadd legyen.

kinyitom az ablakokat. Friss levegő áramlik a helyiségbe. A tisztuló kékes félhomályban lesem az elkezdett kép vázlatait és vázlatait. Sok van, sokszor kezdtem elölről. De még túl korai a kép egészét megítélni. Még nem találtam meg a fő dolgomat, azt, ami hirtelen olyan elkerülhetetlenül jön, olyan növekvő tisztasággal és megmagyarázhatatlan, megfoghatatlan hanggal a lelkemben, mint ezek a kora nyári hajnalok. Sétálok a hajnal előtti csendben, és tovább gondolkodom, gondolkodom, gondolkodom. És így minden alkalommal. És minden alkalommal meg vagyok győződve arról, hogy a képem még mindig csak egy ötlet.

Ez nem szeszély. Nem tehetek másként, mert úgy érzem: egyedül nem tudom megtenni. A történet, amely megmozgatta a lelkemet, a történet, amely arra késztetett, hogy kézbe vegyem az ecsetet, olyan hatalmasnak tűnik számomra, hogy egyedül nem tudom elfogadni. Félek nem közvetíteni, félek kiönteni a teli tálat. Szeretném, ha az emberek tanácsokkal segítenének, megoldást javasolnának, hogy legalább lelkileg mellettem álljanak a festőállványnál, hogy aggódjanak velem.

Ne kíméld szíved melegét, gyere közelebb, el kell mondanom ezt a történetet...

A mi Kurkureunk a hegy lábánál, egy széles fennsíkon található, ahol zajos hegyi folyók zúdulnak ki számos szurdokból. A falu alatt terül el a Sárga-völgy, egy hatalmas kazah sztyepp, amelyet a Fekete-hegység sarkantyúja és a vasút sötét vonala határol, nyugatra a horizonton túl, a síkságon át.

A falu fölött pedig egy dombon két nagy nyárfa áll. Emlékszem rájuk, amíg magamra emlékszem. Bármelyik oldalról közelítsd is meg Kurkureu-nkat, mindenekelőtt ezt a két nyárfát fogod látni, mindig szem előtt vannak, mint világítótornyok a hegyen. Nem is tudom, hogyan magyarázzam el, vagy azért, mert a gyerekkor benyomásai különösen kedvesek az embernek, vagy ez a művészi hivatásomnak köszönhető-e, de minden alkalommal, amikor leszállok a vonatról és átmegyek a sztyeppén falum, első feladatom messziről, hogy a szememmel keressem az őshonos nyárfáimat.

Bármilyen magasan is vannak, ilyen távolról aligha lehet ilyen azonnal látni őket, de számomra mindig kézzelfoghatóak, mindig láthatóak.

Hányszor kellett visszatérnem Kurkureuba távoli vidékről, és mindig fájó gyötrődéssel gondoltam: „Hamarosan meglátom őket, ikernyárfákat? Siess a faluba, inkább a dombhoz a nyárfákhoz. Aztán állj a fák alá, és hallgasd a levelek zaját sokáig, egészen elragadtatásig.

Ahány fa van falunkban, de ezek a nyárfák különlegesek: sajátos nyelvük van, és valószínűleg sajátos, dallamos lelkük is. Valahányszor idejössz, akár nappal, akár éjjel, ágakkal és levelekkel összefonódva ringatóznak, szüntelenül különböző módon zajonganak. Most úgy tűnik, mintha a dagály csendes hulláma fröccsenne a homokra, majd átfutna az ágakon, mint láthatatlan fény, szenvedélyes, forró suttogás, aztán hirtelen, egy pillanatra megnyugodva, egyszerre a nyárfák, minden felkavart lombjával, hangosan sóhajt, mintha vágyna valakire. És ha feljön egy zivatarfelhő, és a vihar letöri az ágakat, és levágja a lombot, a nyárfák rugalmasan ringatózva zúgnak, mint a tomboló láng.

Később, sok év múlva megértettem a két nyárfa rejtélyét. Egy dombon állnak, minden szélnek nyitottak, és reagálnak a legkisebb légmozgásra is, minden levél érzékenyen kapja el a legkönnyebb lélegzetet.

De ennek az egyszerű igazságnak a felfedezése egyáltalán nem okozott csalódást, nem foszt meg attól a gyermeki felfogástól, amelyet a mai napig megőrzök. És a mai napig számomra szokatlannak, élőnek tűnik ez a két nyárfa egy dombon. Ott maradt mellettük a gyerekkorom, mint egy darab zöld mágikus üveg...

Az utolsó tanítási napon, a nyári szünet kezdete előtt mi fiúk rohantunk ide madárfészkeket pusztítani. Valahányszor huhogva és fütyülve futottunk fel a dombra, az egyik oldalról a másikra imbolygó óriási nyárfák hűvös árnyékukkal és szelíd lombsuhogásukkal üdvözöltek bennünket. Mi pedig, mezítlábas kisfiúk, egymást segítve felkapaszkodtunk az ágakra és az ágakra, zűrzavart keltve a madárvilágban. Riadt madarak rajok repültek el felettünk sírva. De minket nem érdekelt, hogy hol van! Egyre feljebb kapaszkodtunk – hát ki a merészebb és ügyesebb! - és hirtelen nagy magasságból, madártávlatból, mintegy varázsütésre, a tér és a fény csodálatos világa nyílt meg előttünk.

Megdöbbentett minket a föld nagysága. Lélegzetünket visszafojtva fagytunk meg ki-ki a saját ágán, és megfeledkeztünk a fészkekről és a madarakról. A kolhoz istálló, amelyet a világ legnagyobb épületének tartottunk, innentől közönséges fészernek tűnt számunkra. És az ail mögött a leborult szűz sztyeppe homályos ködbe veszett. Bekukucskáltunk galambszürke messzeségébe, ameddig a szem ellátott, és még sok-sok olyan vidéket láttunk, amit eddig nem is sejtettünk, folyókat láttunk, amelyekről eddig nem is tudtunk. A folyók vékony szálakkal ezüstöztek a horizonton. Az ágakon bújva gondolkodtunk: itt a világ vége, vagy ugyanaz az ég, ugyanazok a felhők, sztyeppék és folyók? Az ágakon megbújva hallgattuk a szelek földöntúli hangját, s a levelek egybehangzóan suttogtak a kékes-szürke távolságok mögött megbúvó csábító, titokzatos szélekről.

Hallgattam a nyárfák zaját, szívem hevesen dobogott a félelemtől és az örömtől, és e szakadatlan susogás alatt próbáltam elképzelni azokat a távoli távolságokat. Csak egy dologra, mint kiderült, akkor nem gondoltam: ki ültette ide ezeket a fákat? Miről álmodozott ez az idegen, mit mondott ez az ismeretlen, a fák gyökereit a földbe eresztve, milyen reménnyel termesztette itt, a dombon?

Valamiért ezt a dombot, ahol a nyárfák álltak, „Duishen Iskolának” neveztük. Emlékszem, ha valaki véletlenül egy eltűnt lovat keresett, és az illető odafordult ahhoz, akivel találkozott: „Figyelj, láttad az öblömet?” - leggyakrabban azt válaszolták neki: "Ott, a Duishen iskola közelében lovak legelésztek éjszaka, menj, talán ott találod a tiédet." Mi, fiúk, felnőtteket utánozva habozás nélkül megismételtük: „Gyerünk srácok a Duishen iskolába, a nyárfákhoz – oszlassuk szét a verebeket!”

Azt mondták, valamikor iskola volt ezen a dombon. Nem találtuk a nyomát. Gyerekkoromban nem egyszer próbáltam megtalálni legalább a romokat, bolyongtam, keresgéltem, de nem találtam semmit. Aztán kezdett furcsának tűnni, hogy egy csupasz dombot Duishen iskolájának hívnak, és egyszer megkérdeztem az öregeket, hogy ki ő, ez a Duishen. Egyikük lazán intett a kezével: „Ki az a Duishen? Igen, ugyanaz, aki most itt él, a Sánta bárány klánból. Nagyon régen volt, Duishen akkoriban a Komszomol tagja volt. A dombon, amelyen valaki elhagyott csűrje állt. Duishen pedig iskolát nyitott ott, ahol gyerekeket tanított. De tényleg volt iskola – a név ugyanaz. Ó, érdekes idők voltak azok! Aztán aki meg tudta fogni a ló sörényét és betenni a lábát a kengyelbe, az a saját főnöke. Duishen is. Bármi jutott a fejébe, megtette. És most még egy kavicsot sem találsz abból a fészerből, az egyetlen előny az, hogy a név megmaradt ... "

Keveset tudtam Duishenről. Emlékszem, már idős ember volt, magas, szögletes, lógó sasszemöldökkel. Az udvara a folyó túlpartján volt, a második brigád utcájában. Amikor még a faluban éltem, Duishen kolhozos mirabként dolgozott, és mindig eltűnt a mezőkön. Időnként végiglovagolt az utcánkon, nagy lécet kötött a nyergére, és a lova valamennyire hasonlított a gazdájára - ugyanolyan csontos, vékony lábú. Aztán Duishen megöregedett, és azt mondták, elkezdett postát hordani. De ez mellesleg. A lényeg más. Az én akkori koncepcióm szerint a komszomol tag egy hőzöngő dzsigit, a falu legharciasabbja, aki a találkozón felszólal, és naplopókról és kifosztókról ír az újságban. És nem tudtam elképzelni, hogy ez a szakállas, szelíd ember valaha komszomol tag volt, és ami a legmeglepőbb, a gyerekeket tanította, mivel maga is írástudatlan. Nem, nem fért a fejembe! Őszintén szólva, azt hittem, hogy ez az egyik a sok mese közül, ami a falunkban létezik. De minden teljesen másképp alakult...

kinyitom az ablakokat. Friss levegő áramlik a helyiségbe. A tisztuló kékes félhomályban lesem az elkezdett kép vázlatait és vázlatait. Sok van, sokszor kezdtem elölről. De még túl korai a kép egészét megítélni. Még nem találtam meg a fő dolgomat, azt, ami hirtelen olyan elkerülhetetlenül jön, olyan növekvő tisztasággal és megmagyarázhatatlan, megfoghatatlan hanggal a lelkemben, mint ezek a kora nyári hajnalok. Sétálok a hajnal előtti csendben, és tovább gondolkodom, gondolkodom, gondolkodom. És így minden alkalommal. És minden alkalommal meg vagyok győződve arról, hogy a képem még mindig csak egy ötlet.

Ez nem szeszély. Nem tehetek másként, mert úgy érzem: egyedül nem tudom megtenni. A történet, amely megmozgatta a lelkemet, a történet, amely arra késztetett, hogy kézbe vegyem az ecsetet, olyan hatalmasnak tűnik számomra, hogy egyedül nem tudom elfogadni. Félek nem közvetíteni, félek kiönteni a teli tálat. Szeretném, ha az emberek tanácsokkal segítenének, megoldást javasolnának, hogy legalább lelkileg mellettem álljanak a festőállványnál, hogy aggódjanak velem.

Ne kíméld szíved melegét, gyere közelebb, el kell mondanom ezt a történetet...

A mi Kurkureunk a hegy lábánál, egy széles fennsíkon található, ahol zajos hegyi folyók zúdulnak ki számos szurdokból. A falu alatt terül el a Sárga-völgy, egy hatalmas kazah sztyepp, amelyet a Fekete-hegység sarkantyúja és a vasút sötét vonala határol, nyugatra a horizonton túl, a síkságon át.

A falu fölött pedig egy dombon két nagy nyárfa áll. Emlékszem rájuk, amíg magamra emlékszem. Bármelyik oldalról közelítsd is meg Kurkureu-nkat, mindenekelőtt ezt a két nyárfát fogod látni, mindig szem előtt vannak, mint világítótornyok a hegyen. Nem is tudom, hogyan magyarázzam el, vagy azért, mert a gyerekkor benyomásai különösen kedvesek az embernek, vagy ez a művészi hivatásomnak köszönhető-e, de minden alkalommal, amikor leszállok a vonatról és átmegyek a sztyeppén falum, első feladatom messziről, hogy a szememmel keressem az őshonos nyárfáimat.

Bármilyen magasan is vannak, ilyen távolról aligha lehet ilyen azonnal látni őket, de számomra mindig kézzelfoghatóak, mindig láthatóak.

Hányszor kellett visszatérnem Kurkureuba távoli vidékről, és mindig fájó gyötrődéssel gondoltam: „Hamarosan meglátom őket, ikernyárfákat? Siess a faluba, inkább a dombhoz a nyárfákhoz. Aztán állj a fák alá, és hallgasd a levelek zaját sokáig, egészen elragadtatásig.

Ahány fa van falunkban, de ezek a nyárfák különlegesek: sajátos nyelvük van, és valószínűleg sajátos, dallamos lelkük is. Valahányszor idejössz, akár nappal, akár éjjel, ágakkal és levelekkel összefonódva ringatóznak, szüntelenül különböző módon zajonganak. Most úgy tűnik, mintha a dagály csendes hulláma fröccsenne a homokra, majd átfutna az ágakon, mint láthatatlan fény, szenvedélyes, forró suttogás, aztán hirtelen, egy pillanatra megnyugodva, egyszerre a nyárfák, minden felkavart lombjával, hangosan sóhajt, mintha vágyna valakire. És ha feljön egy zivatarfelhő, és a vihar letöri az ágakat, és levágja a lombot, a nyárfák rugalmasan ringatózva zúgnak, mint a tomboló láng.

Később, sok év múlva megértettem a két nyárfa rejtélyét. Egy dombon állnak, minden szélnek nyitottak, és reagálnak a legkisebb légmozgásra is, minden levél érzékenyen kapja el a legkönnyebb lélegzetet.

De ennek az egyszerű igazságnak a felfedezése egyáltalán nem okozott csalódást, nem foszt meg attól a gyermeki felfogástól, amelyet a mai napig megőrzök. És a mai napig számomra szokatlannak, élőnek tűnik ez a két nyárfa egy dombon. Ott maradt mellettük a gyerekkorom, mint egy darab zöld mágikus üveg...

Az utolsó tanítási napon, a nyári szünet kezdete előtt mi fiúk rohantunk ide madárfészkeket pusztítani. Valahányszor huhogva és fütyülve futottunk fel a dombra, az egyik oldalról a másikra imbolygó óriási nyárfák hűvös árnyékukkal és szelíd lombsuhogásukkal üdvözöltek bennünket. Mi pedig, mezítlábas kisfiúk, egymást segítve felkapaszkodtunk az ágakra és az ágakra, zűrzavart keltve a madárvilágban. Riadt madarak rajok repültek el felettünk sírva. De minket nem érdekelt, hogy hol van! Egyre feljebb kapaszkodtunk – hát ki a merészebb és ügyesebb! - és hirtelen nagy magasságból, madártávlatból, mintegy varázsütésre, a tér és a fény csodálatos világa nyílt meg előttünk.

Megdöbbentett minket a föld nagysága. Lélegzetünket visszafojtva fagytunk meg ki-ki a saját ágán, és megfeledkeztünk a fészkekről és a madarakról. A kolhoz istálló, amelyet a világ legnagyobb épületének tartottunk, innentől közönséges fészernek tűnt számunkra. És az ail mögött a leborult szűz sztyeppe homályos ködbe veszett. Bekukucskáltunk galambszürke messzeségébe, ameddig a szem ellátott, és még sok-sok olyan vidéket láttunk, amit eddig nem is sejtettünk, folyókat láttunk, amelyekről eddig nem is tudtunk. A folyók vékony szálakkal ezüstöztek a horizonton. Az ágakon bújva gondolkodtunk: itt a világ vége, vagy ugyanaz az ég, ugyanazok a felhők, sztyeppék és folyók? Az ágakon megbújva hallgattuk a szelek földöntúli hangját, s a levelek egybehangzóan suttogtak a kékes-szürke távolságok mögött megbúvó csábító, titokzatos szélekről.

Hallgattam a nyárfák zaját, szívem hevesen dobogott a félelemtől és az örömtől, és e szakadatlan susogás alatt próbáltam elképzelni azokat a távoli távolságokat. Csak egy dologra, mint kiderült, akkor nem gondoltam: ki ültette ide ezeket a fákat? Miről álmodozott ez az idegen, mit mondott ez az ismeretlen, a fák gyökereit a földbe eresztve, milyen reménnyel termesztette itt, a dombon?

Valamiért ezt a dombot, ahol a nyárfák álltak, „Duishen Iskolának” neveztük. Emlékszem, ha valaki véletlenül egy eltűnt lovat keresett, és az illető odafordult ahhoz, akivel találkozott: „Figyelj, láttad az öblömet?” - leggyakrabban azt válaszolták neki: "Ott, a Duishen iskola közelében lovak legelésztek éjszaka, menj, talán ott találod a tiédet." Mi, fiúk, felnőtteket utánozva habozás nélkül megismételtük: „Gyerünk srácok a Duishen iskolába, a nyárfákhoz – oszlassuk szét a verebeket!”

Azt mondták, valamikor iskola volt ezen a dombon. Nem találtuk a nyomát. Gyerekkoromban nem egyszer próbáltam megtalálni legalább a romokat, bolyongtam, keresgéltem, de nem találtam semmit. Aztán kezdett furcsának tűnni, hogy egy csupasz dombot Duishen iskolájának hívnak, és egyszer megkérdeztem az öregeket, hogy ki ő, ez a Duishen. Egyikük lazán intett a kezével: „Ki az a Duishen? Igen, ugyanaz, aki most itt él, a Sánta bárány klánból. Nagyon régen volt, Duishen akkoriban a Komszomol tagja volt. A dombon, amelyen valaki elhagyott csűrje állt. Duishen pedig iskolát nyitott ott, ahol gyerekeket tanított. De tényleg volt iskola – a név ugyanaz. Ó, érdekes idők voltak azok! Aztán aki meg tudta fogni a ló sörényét és betenni a lábát a kengyelbe, az a saját főnöke. Duishen is. Bármi jutott a fejébe, megtette. És most még egy kavicsot sem találsz abból a fészerből, az egyetlen előny az, hogy a név megmaradt ... "

Keveset tudtam Duishenről. Emlékszem, már idős ember volt, magas, szögletes, lógó sasszemöldökkel. Az udvara a folyó túlpartján volt, a második brigád utcájában. Amikor még a faluban éltem, Duishen kolhozos mirabként dolgozott, és mindig eltűnt a mezőkön. Időnként végiglovagolt az utcánkon, nagy lécet kötött a nyergére, és a lova valamennyire hasonlított a gazdájára - ugyanolyan csontos, vékony lábú. Aztán Duishen megöregedett, és azt mondták, elkezdett postát hordani. De ez mellesleg. A lényeg más. Az én akkori koncepcióm szerint a komszomol tag egy hőzöngő dzsigit, a falu legharciasabbja, aki a találkozón felszólal, és naplopókról és kifosztókról ír az újságban. És nem tudtam elképzelni, hogy ez a szakállas, szelíd ember valaha komszomol tag volt, és ami a legmeglepőbb, a gyerekeket tanította, mivel maga is írástudatlan. Nem, nem fért a fejembe! Őszintén szólva, azt hittem, hogy ez az egyik a sok mese közül, ami a falunkban létezik. De minden teljesen másképp alakult...

Tavaly ősszel táviratot kaptam a faluból. Honfitársaim meghívtak egy új iskola ünnepélyes megnyitójára, amelyet a kolhoz saját erőből épített fel. Azonnal elhatároztam, hogy megyek, nem ülhettem otthon egy ilyen örömteli napon a falunk számára. Néhány nappal korábban el is indultam. Elkalandozok, gondoltam, megnézem, csinálok új vázlatokat. A meghívottak közül kiderül, hogy Szulajmanova akadémikust is várták. Azt mondták, hogy itt marad egy-két napig, onnan pedig Moszkvába megy.

Tudtam, hogy ez az immár jeles asszony gyerekként hagyta el falunkat a városba. Amikor állampolgár lettem, találkoztam vele. Már előrehaladott volt, gömbölyded, szépen fésült hajában sűrű ősz volt. Híres honfiasszonyunk tanszéket vezetett az egyetemen, filozófiai előadásokat tartott, dolgozott az akadémián, gyakran utazott külföldre. Egyszóval elfoglalt ember volt, nem sikerült közelebbről megismernem, de minden alkalommal, bárhol találkoztunk, mindig érdeklődött falunk élete iránt, és minden bizonnyal, akár röviden is kifejtette véleményét. a munkámról. Egy nap úgy döntöttem, hogy elmondom neki:

- Altynai Sulaimanovna, jó lenne, ha elmennél a faluba és meglátogatnád honfitársaidat. Ott mindenki ismer téged, büszkék rád, de hallomásból többet tudnak, és előfordul, hogy azt mondják, híres tudósunk, úgy tűnik, kerül tőlünk, elfelejtette az utat Kurkureujához.

„Természetesen mennünk kell” – mosolygott ekkor szomorúan Altynai Sulaimanovna. - Jómagam régóta álmodoztam arról, hogy meglátogassam Kurkureut, egy évszázada nem jártam ott. Igaz, nincs rokonom a faluban. De nem ez a lényeg. Mindenképpen megyek, mennem kell, vágytam a szülőföldemre.

Szulajmanova akadémikus akkor érkezett a faluba, amikor az iskolában az ünnepélyes értekezlet elkezdődött. A kollektív gazdák az ablakon keresztül látták a kocsiját, és mindannyian az utcára zuhantak. Ismert és ismeretlen, idős és fiatal, mindenki kezet akart fogni vele. Talán Altynai Sulaimanovna nem számított egy ilyen találkozóra, és, ahogy nekem úgy tűnt, még össze is zavarodott. Kezét a mellkasára tette, meghajolt az emberek előtt, és nehezen ment a színpadi elnökség felé.

Valószínűleg életében nem egyszer Altynai Sulaimanovna részt vett ünnepélyes találkozókon, és valószínűleg mindig örömmel és megtiszteltetéssel találkoztak vele, de itt, egy átlagos vidéki iskolában honfitársai szívélyessége nagyon megérintette, izgatta, és igyekezett mindent elrejteni a nem kívánt könnyeket.

Az ünnepélyes rész után az úttörők piros nyakkendőt kötöttek a kedves vendégre, virágot adtak át és kinyitották az új iskola nevére szóló díszkönyvét.

Betöltés...Betöltés...