A biryuk mű főszereplői. Turgenyev "Biryuk" történetének elemzése

A hős jellemzői

Biryuk egy egész ember, de tragikus. Tragédiája abban rejlik, hogy megvan a maga nézete az életről, de néha le kell mondania róla. A műből kitűnik, hogy a 19. század közepén élő parasztok többsége hétköznapi dologként kezelte a lopást: „A kötött bozótfát nem fogják kirángatni az erdőből” – mondta a paraszt, mint aki. teljes joggal bozótfát lopni az erdőből. Egy ilyen világkép kialakulásában természetesen nagy szerepet játszottak bizonyos társadalmi problémák: a parasztok bizonytalansága, az iskolázatlanság és az erkölcstelenség. Biryuk nem olyan, mint ők. Ő maga is mélyszegénységben él: „Biryuk kunyhója egy szobából állt, füstös, alacsony és üres, polcok és válaszfalak nélkül”, de nem lop (ha ellopta az erdőt, megengedhet magának egy fehér kunyhót), és megpróbálja leszoktatni. őt ettől a többitől: "De te mégsem mész lopni." Tisztában van vele, hogy ha mindenki lop, az csak rosszabb lesz. Igazságában bízva határozottan lépked felé saját célja.

Az önbizalma azonban néha aláássa. Például az esszében leírt esetben, amikor az emberi szánalom és együttérzés verseng benne az életelvekkel. Hiszen ha az embernek nagyon kell, és nincs más útja, sokszor reménytelenségből lopáshoz megy. Foma Kuzmich (az erdész) egész életében a legnehezebben ingadozott az érzések és az elvek között.

A "Biryuk" esszének számos művészi érdeme van. Festői természetképek ezek, és utánozhatatlan elbeszélési stílus, és a hősök eredetisége, és még sok minden más. Ivan Szergejevics hozzájárulása az orosz irodalomhoz felbecsülhetetlen. "Egy vadász feljegyzései" című gyűjteménye az orosz irodalom remekei közé tartozik. A műben felvetett problémák pedig a mai napig aktuálisak.

Az „Egy vadász feljegyzései” a 19. század 40-50-es éveinek fordulóján külön történetként és esszéként jelentek meg nyomtatásban. A ciklus munkája megkezdésének lendületét az 1846 őszén Turgenyevhez intézett felkérés adta, hogy biztosítson anyagot a frissített Sovremennik folyóirat első számához.

Tehát megjelent az első „Khor és Kalinyics” esszé. I. S. Turgenyev a Hunter's Notes szinte minden későbbi történetét és esszéjét külföldön írta: 1847-ben távozott, és három és fél évig ott maradt.

Emlékezzünk vissza, mi a történet.

A történet egy kis epikus alkotás, amely egy vagy több eseményt mesél el egy ember életében.

Bizonyítsd be, hogy Biryuk egy történet.

Ez egy kis darab. Itt Biryukról beszélünk, az életéről, egy paraszttal való találkozásról. Kevés színész van a műben...

A "Biryuk" történetet 1847-ben hozták létre, és 1848-ban adták ki.

Ennek a műnek, valamint az „Egy vadász feljegyzéseinek” teljes ciklusának megalkotásakor Turgenyev az Oryol tartomány parasztok életével kapcsolatos saját benyomásaira támaszkodott. I. S. Turgenyev egyik egykori jobbágya, majd A. I. Zamyatin falusi tanító így emlékezett vissza: „Nagymamám és anyám azt mondta nekem, hogy a Vadászjegyzetekben szereplő arcok szinte mindegyike nem kitalált, hanem élő emberekről van leírva, még a valódi nevük is. : volt Ermolai... volt Birjuk, akit a saját parasztjai öltek meg az erdőben..."

- Srácok, hány történetet tett bele az írónő a „Vadászjegyzetek” ciklusba? (A gyerekek emlékeznek rá, hogy 25-en vannak.)

- "Egy vadász feljegyzései" az orosz jobbágyfalu egyfajta krónikája. A történetek témájukban és ideológiai tartalmában közel állnak egymáshoz. Leleplezik a jobbágyság csúnya jelenségeit.

Az orosz valóságról alkotott képet Turgenyev "Egy vadász feljegyzéseiben" sajátos technikát alkalmazott: egy narrátor-vadászt hozott akcióba. Miért gondolod?

Ennek köszönhetően az olvasó a vadászval, a figyelmes, intelligens és hozzáértő emberrel együtt bejárhatja az író szülőföldjeit, falvakat, falvakat járhat vele együtt. Értékeli a szépséget és az igazságot. Jelenléte senkit nem korlátoz, és gyakran észrevétlen marad. A vadász képmása segít mélyebben megérteni a valóságot, megérteni a történéseket, értékelni a látottakat, megérteni az emberek lelkét. A természet képei felkészítik az olvasót arra, hogy megismerkedjen a történet főszereplőjével - Biryukkal.

Biryuk váratlanul megjelenik, a szerző azonnal megjegyzi magas alakját és zengő hangját. Annak ellenére, hogy Biryuk első megjelenését egy bizonyos romantikus glória kíséri (fehér villám tetőtől talpig megvilágította az erdészt”, „felemeltem a fejem, és a villámlás fényében megláttam egy kis kunyhót ...”) . A hős életében, akiről tanulunk, nincs semmi
romantikus, éppen ellenkezőleg, hétköznapi, sőt tragikus.

Keresse meg az erdész kunyhójának leírását.

– Az erdészkunyhó egy szobából állt, füstös, alacsony és üres, ágyak és válaszfalak nélkül. Egy rongyos báránybőr kabát lógott a falon. A padon egycsövű fegyver hevert, a sarokban egy halom rongy hevert; két nagy fazék állt a tűzhely közelében. A fáklya égett az asztalon, szomorúan felvillant és kialudt. A kunyhó kellős közepén egy bölcső lógott, egy hosszú rúd végére kötözve. A lány eloltotta a lámpást, leült egy apró padra, és nekilátott jobb kéz lendítsd meg a bölcsőt, a bal oldallal egyenesítsd ki a fáklyát. Körülnéztem - fájt a szívem: nem szórakoztató éjszaka bemenni egy parasztkunyhóba.

Mit mond ez a leírás? (A kunyhó „füstös, alacsony és üres” helyzetének leírása szegénységről beszél. Ám e szegénység közepette a hős kisgyermekeinek élete felcsillan. A sivár kép Biryuk őszinte együttérzését idézi az olvasókból.)

– Hogy néz ki Biryuk? Mit hangsúlyoz az író a portréjában? (Magas termet, erőteljes izmok, fekete göndör szakáll, szigorú, bátor arc, széles szemöldökés kicsi barna szemek.)

- Térjünk rá Biryuk portréjára. „Rá néztem. Ritkán láttam ilyen fiatal férfit. Ő volt magas, széles vállú és jó felépítésű. Hatalmas izmai kilógtak a nedves zamaska ​​ing alól. Szigorú és bátor arcát félig fekete göndör szakáll takarta; kis barna szemek merészen néztek ki a széles összenőtt szemöldökök alól..."

Hogyan fejezte ki ez a portré a narrátor Biryukhoz való hozzáállását? (Látható, hogy Biryukot kedveli testfelépítésével, erejével, jóképű, bátor arcával, merész tekintetével, erős karakterével, amit a szemöldökegyenetlenség is bizonyít. Finom fickónak nevezi.)

Hogyan beszélnek róla a férfiak? A gyerekek példákat hoznak a szövegből: „nem hagyja, hogy elrángassák a kötegeket”, „... úgy jön a fejére, mint a hó”, - erős .. és ügyes, mint a démon... És semmi viheti: se bor, se pénz; nem fogad semmilyen csalit."

- Miért hívják a hőst Biryuk-nak? Miért viselkedik így a férfiakkal? Biryuk-nak hívják, mert magányos és komor.
- Turgenyev hangsúlyozza, hogy az erdész félelmetes és hajthatatlan, nem azért, mert idegen testvérétől - paraszt, hanem kötelességtudó ember, és kötelességének tartja, hogy megvédje a rábízott gazdaságot: „Teszem a munkámat ... Nem kell hiába ennem az úr kenyerét.

- Őt bízták meg az erdő védelmével, ő őrzi a tulajdonos erdejét, mint egy szolgálatot teljesítő katona.

Keresse meg és olvassa el Biryuk paraszttal való ütközésének leírását. Mi az oka a paraszt és Birjuk közötti konfliktusnak? Milyen háttér előtt zajlanak az események? Hogyan változik a paraszt és Biryuk a csúcspontban? Milyen érzéseket vált ki az erdész a szerzőben és bennünk, olvasókban?

A zivatar képe előkészíti a történet központi epizódját: Biryuk és egy általa elkapott tolvaj összecsapását. Elolvassuk Birjuknak a parasztokkal való összeütközésének leírását, és megtudjuk a paraszt és Birjuk közötti konfliktus okait.

Milyen szereplők állnak konfliktusban? Biryuk és az erdőt ellopó paraszt között.

A gyerekeknek meg kell érteniük, hogy a küzdelem színhelye - először fizikai, majd erkölcsi - nemcsak a szereplők nézeteit, érzéseit, törekvéseit tárja fel, hanem elmélyíti képeiket is. Szerző
hangsúlyozza, hogy a paraszt fizikailag egyértelműen veszít Birjukkal szemben az erdei harc során, de a jövőben jellem erejével, belső méltóságával válik
egyenlő egymással. Turgenyev a paraszt imázsát létrehozva egy elszegényedett paraszt vonásait ragadta meg, kimerült a félig éhezett létben.

Olvassuk el a paraszt leírását: „A lámpás fényénél láttam részeg, ráncos arcát, lógó sárga szemöldökét, nyugtalan szemét...” De éppen az ilyen paraszt az, aki a könyörgéstől a fenyegetés felé fordul.

Felolvasás szerepek szerint egy paraszt és Birjuk közötti beszélgetésről.

— Ahogy Turgenyev mutatja megjelenésés megváltozik a paraszti belső állapot? Térjünk vissza a szöveghez.

A paraszt eleinte elhallgat, majd „süket és megtört hangon”, az erdészre név- és családnévre utalva – Foma Kuzmich – kéri, hogy engedjék szabadon, de amikor elfogy a türelmének tálkája, „a paraszt hirtelen felegyenesedett. fel. Felcsillant a szeme, és arcán pír jelent meg. A férfi hangja „heves” lett. Más lett a beszéd: hirtelen frázisok helyett: „Engedj el... jegyző... tönkrement, hogy... engedd el!” - hangzottak tisztán és félelmetes szavak: „Mi van velem? Minden egy – eltűnni; Hová mehetek ló nélkül? Kopogás - az egyik vége; hogy az éhségtől, hogy így – minden egy. Vess el mindent."

A „Biryuk” történet azon kevés történetek egyike az „Egy vadász feljegyzéseiben”, amelyekben a paraszti tiltakozás kérdése felvetődik. De a cenzúra korlátozása miatt Turgenyev nem tudta közvetlenül ábrázolni a parasztok tiltakozását a jobbágyság ellen. Ezért a kétségbeesett paraszt haragja nem a földbirtokosra irányul, akinek dolgozik, hanem a tulajdonos javát őrző szolgájára. Ez a tiltakozási kifejezéssé vált harag azonban ettől nem veszít erejéből és értelméből.

A paraszt számára a jobbágyság hatalmának megszemélyesítője nem a földbirtokos, hanem Biryuk, akit a földtulajdonos azzal a joggal ruházott fel, hogy megvédje az erdőt a rablástól. Biryuk képe a csúcsjelenetben lélektanilag elmélyül, tragikus képként jelenik meg előttünk: lelkében érzések és elvek harca folyik. Egy becsületes ember, minden jogossága mellett érzi a paraszt igazságát is, akit a szegénység hozott az uradalom erdejébe: „Őszintén szólva, az éhségtől... gyerekek nyikorognak, tudod. Klassz, pont úgy, ahogy van."

Ez a történet szerepel Turgenyev "Egy vadász jegyzetei" című műciklusában. Ahhoz, hogy jobban felfedje a „Biryuk jellemzői” témát, jól kell ismernie a cselekményt, és ez ahhoz kapcsolódik, hogy az erdőben eltévedt vadászt hirtelen utoléri a zivatar. Hogy kivárja a rossz időt, elbújt egy nagy bokor alá. Ekkor azonban a helyi erdész, Foma Kuzmich felkapta és hazavitte. Ott a vadász meglátta megmentője nyomorult menedékét, és ezzel egy időben két gyermeke született: egy 12 éves kislány és egy bölcsőben ülő baba. Feleség nem volt a házban, egy másikkal megszökött előle, gyerekeit hagyva neki.

Turgenyev, "Biryuk": a biryuk jellemzői

Ezt a komor erdész népet biryuk-nak hívták. Széles alakja volt, és arca nem árult el semmilyen érzelmet. Amikor elállt az eső, kimentek. És ekkor egy fejsze hangja hallatszott, az erdész azonnal rájött, honnan jön, és hamarosan magával rántott egy vizes parasztot, aki kegyelemért könyörgött. A vadász azonnal megsajnálta a szegény parasztot, és kész volt fizetni érte, de maga a szigorú biryuk elengedte.

Mint látható, a biryuk jellemzése nem egyszerű, Turgenyev egy hőst mutat, bár koldus, de jól ismeri a kötelességét, akit „se bor, se pénz” sehogyan sem lehet elvinni. Megért egy paraszttolvajt, aki próbál valahogy kikerülni az "éhezésből". És itt látható a hős konfliktusa a kötelességtudat és a szegény ember iránti együttérzés között, és mégis az együttérzés mellett döntött. Foma Kuzmich szilárd és erős személyiség, de tragikus, mert megvan a maga életszemlélete, de néha neki, elvi embernek fel kell adnia ezeket.

A biryuk jellemzői

A szerző kiemeli, hogy a 19. század közepén a paraszti nép többsége természetes és hétköznapi dologként kezelte a lopást. Természetesen komoly társadalmi problémák vezettek ehhez a jelenséghez: az oktatás hiánya, a szegénység és az erkölcstelenség.

De Biryuk az, aki nem hasonlít ezekhez az emberekhez, bár ő ugyanolyan koldus, mint mindenki más. Kunyhója egy kis szobából állt, alacsony és üres. De mégsem lop, bár ha lopna, megengedhetne magának egy jobb házat.

Kötelesség és együttérzés

A biryuk jellemzője azt mondja, hogy ő maga nem lop, és nem ad másoknak, mert tökéletesen megérti, hogy ha mindenki ezt teszi, az csak rosszabb lesz.

Bízik ebben, ezért határozott a döntésében. De ahogy az esszé is leírja, elvei néha versengenek a szánalom és az együttérzés érzésével, és ez a tétovázás egész életében meglesz. Hiszen megérti azt, aki reménytelenségéből lopni megy.

A „jó” ember egyik típusát a „Biryuk” című történet tenyészti ki. Szegény kunyhóban él két gyerekkel – a felesége elszökött valami kereskedővel. Erdészként szolgál, és azt mondják róla, hogy „nem engedi, hogy egy köteg tűzifát elhurcoljanak... és semmi sem viheti el: se bor, se pénz – nem megy csalira”. Mogorva és hallgatag; a szerző kérdéseire szigorúan azt válaszolja: „Teszem a dolgomat – nem kell ingyen ennem az úr kenyerét.” E külső súlyossága ellenére lelkében nagyon együttérző és kedves ember. Általában, miután elkapott egy parasztot az erdőben, csak megkísérti, majd megsajnálva békében elengedi. A történet írója a következő jelenet szemtanúja lesz: Biryuk szabadon engedi az erdőben elkapott parasztot, és rájön, hogy csak a rendkívüli szükség késztette szegény embert a lopás mellett. Ugyanakkor egyáltalán nem fitogtatja nemes tetteit - inkább zavarja, hogy egy kívülálló szemtanúja volt ennek a jelenetnek. Azon emberek közé tartozik, akik első pillantásra nem tűnnek ki, hanem képesek hirtelen valami szokatlan dolgot tenni, ami után ismét ugyanolyan hétköznapi emberekké válnak.

Fenséges testtartása - magas termete, erőteljes vállak, szigorú és bátor arc, széles szemöldökök és merészen kinéző kis barna szemek - minden egy rendkívüli személyről árulkodott. Birjuk olyan lelkiismeretesen teljesítette erdészi kötelességét, hogy mindenki ezt mondta róla: „Nem engedi, hogy egy csokor bozótot elhurcoljanak... És semmi sem viheti el: se bor, se pénz; nem fogad el semmilyen csalit." Szigorú megjelenésű Biryuk gyengéd, jószívű volt. Az erdőben elkap egy parasztot, aki kivágott egy fát, ezért megfélemlíti, hogy megfenyegeti, hogy nem adja vissza a lovat, és az ügy általában azzal ér véget, hogy megsajnálják a tolvajt és elengedik. Biryuk szeret jót tenni, a kötelességeit is szereti lelkiismeretesen teljesíteni, de nem fog emiatt kiabálni minden válaszútnál, és ezt nem is mutogatja.

Biryuk szigorú őszintesége nem semmiféle spekulációs elvből fakad: egyszerű parasztember. De mélyen közvetlen természete megértette vele, hogyan teljesítse magára vállalt kötelességét. „Én a munkámat végzem – mondja durcásan –, nem kell ingyen enni az úr kenyerét...”. Biryuk jó ember bár durva. Egyedül lakik az erdőben, egy "füstös, alacsony és üres, függöny és válaszfal nélküli kunyhóban", két gyerekkel, akit a felesége hagyott el, aki egy járókelő kereskedővel szökött meg; bizonyára a családi bánat tette mogorván. Erdész, és azt mondják róla, hogy „egy csokor bozótot nem enged elhurcolni... és semmivel sem viheti: se borral, se pénzzel, se csalival”. A szerzőnek tanúja volt, hogyan engedett szabadon ez a megvesztegethetetlen becsületes ember az erdőben elkapott tolvajt, egy fát kivágott parasztot - elengedte, mert őszinte és nagylelkű szívével érezte egy szegény ember reménytelen gyászát. aki elkeseredettségből veszélyes üzlet mellett döntött. A szerző gyönyörűen ábrázolja ebben a jelenetben a szegénység egész rémét, amelyre néha a paraszt is rájön.

Kompozíció a "Biryuk jellemzői" témában

A munkát Alekszandr Balasov, a 7. „B” osztályos tanuló végezte

A történet főszereplője I.S. Turgenyev "Biryuk" az erdész Foma. Thomas nagyon érdekes és szokatlan ember. Milyen csodálattal és büszkeséggel írja le a szerző hősét: „Magas volt, széles vállú és jó felépítésű. Hatalmas izmai kidudorodtak az inge nedves szárnya alól. Biryuknak „férfias arca” és „kis barna szeme” volt, amelyek „merészen látszottak a széles szemöldöke alól”.

A szerzőt megdöbbenti az erdészkunyhó nyomorúsága, amely „egy szobából állt, füstös, alacsony és üres, függöny nélkül...”, itt minden koldus létről beszél - és „szakadt báránybőr kabát a falon” , és „egy halom rongy a sarokban; két nagy edény, amely a tűzhely közelében állt ... ". Maga Turgenyev így foglalja össze a leírást: "Körülnéztem - a szívem fájt bennem: nem szórakoztató éjszaka belépni egy parasztkunyhóba."

Az erdész felesége megszökött egy arra járó kereskedővel, és otthagyta két gyermekét; talán ezért volt az erdész olyan szigorú és hallgatag. Biryuk, vagyis egy komor és magányos ember, Foma becenevet kaptak a környező parasztok, akik úgy féltek tőle, mint a tűztől. Azt mondták, hogy „erős és ügyes, mint a démon…”, „nem engedi, hogy egy csokor bozótfát elhurcoljanak” az erdőből, „bármikor... úgy jön a fejére, mint a hó” és ne várj kegyelmet. Biryuk „mestere a mesterségének”, akit semmivel sem lehet elvinni, „se borral, se pénzzel”. Biryuk azonban minden bánata és baja ellenére megőrizte szívében a kedvességet és az irgalmat. Titokban rokonszenvezett „gondviselőivel”, de a munka az munka, és a lopott áruk iránti kereslet elsősorban saját magától lesz. De ez nem akadályozza meg abban, hogy jó cselekedeteket tegyen, büntetés nélkül elengedje a legkétségbeesettebbeket, csak eléggé megijesztve.

Biryuk tragédiája abból állt, hogy megértették, hogy a parasztok egyáltalán nem a jó életből mennek fát lopni. Gyakran a szánalom és a részvét érzése uralkodik elvein. Tehát a történetben Biryuk elkapott egy parasztot, aki erdőt vág ki. Szakadt rongyokba volt öltözve, csupa vizes, kócos szakállal. A férfi kérte, hogy engedjék el, vagy legalább adják vissza a lovat, mert a gyerekek otthon voltak, nem volt mit etetni velük. Az erdész minden meggyőződésre egy dolgot ismételt: "Ne menj lopni." A végén Kuzmich Foma megragadta a tolvajt a nyakánál fogva, és kilökte az ajtón, mondván: "Menj a pokolba a lovaddal." Ezekkel a durva szavakkal úgy tűnik, leplezi nagylelkű tettét. Így az erdész állandóan ingadozik az elvek és az együttérzés között. A szerző meg akarja mutatni, hogy ennek a komor, barátságtalan embernek valójában kedves, nagylelkű szíve van.

A kényszerű, nyomorgó és elnyomott népet leírva Turgenyev külön kiemeli, hogy még ilyen körülmények között is meg tudta őrizni élő lelkét, az együttérzés képességét, és teljes lényével válaszol a kedvességre és szeretetre. Még ez az élet sem öli meg az emberiséget az emberekben – ez a legfontosabb.