Érdekes tények az ókori Indiáról. ősi india

Az ókori India története

Az ókori India civilizációját a huszadik század elejéig a régészek és történészek viszonylag kevéssé tanulmányozták, úgy vélték, hogy a civilizáció fő központjai ókori világ a Közel-Keleten, a Tigris és az Eufrátesz között, valamint az ókori Egyiptomban feküdt. Minden megváltozott James Breasted angol régész leleteinek köszönhetően, aki elsőként fedezte fel Indiában az ősi harappai civilizáció vagy más néven protoindiai civilizáció nyomait. És kiderült, hogy az ősi indiai civilizáció olyan ősi, mint az ókori egyiptomi, hogy az ókori India kultúrája nem volt kevésbé fejlett, mint az ókori Sumer ill. Az ókori Indiáról, történelméről, kultúrájáról, vallásáról, művészetéről mai cikkünk.

Az ókori India története

Mint már említettük, a legősibb indiai civilizációt, az úgynevezett harappai vagy protoindiai civilizációt a régészek fedezték fel a múlt huszadik század elején. A tudósok döbbent szemei előtt pezsgő kultúra jelent meg, fejlett városokkal, folyóvízzel felszerelt házakkal (ez akkoriban, amikor Európában még helyenként barlangokban éltek az emberek), fejlett kézművességgel, kereskedelemmel és művészettel. Elsőként az ősi indiai Harappa várost tárták fel, amely ennek a civilizációnak a nevét adta, majd Mohenjo-Daro és sok más akkori ősi település.

Az ókori India területe az Indus folyó és mellékfolyói mentén található, és mintha nyaklánccal borította volna be az Arab-tenger keleti partját a modern India és Pakisztán területén.

Az ókori India eredete még mindig vita tárgya a történészek és régészek körében. Nincs egyetértés közöttük abban, hogy az ősi protoindiai civilizációnak helyi gyökerei voltak-e, vagy a szomszédos Mezopotámiából hozták, amellyel egyébként intenzív kereskedelmet folytattak.

Így vagy úgy, de a legtöbb tudós úgy véli, hogy a protoindiai civilizáció a helyi korai mezőgazdasági kultúrákból alakult ki, amelyek az Indus folyó termékeny völgyében léteztek. A régészeti leletek pedig ezt az álláspontot támasztják alá, hiszen a régészek az Indus-völgyben számos ősi mezőgazdasági települést fedeztek fel, amelyek a Kr.e. 6-4. évezredre nyúlnak vissza. e.

A termékeny Indus-völgy, a kedvező éghajlat, a nagy szilíciumlelőhelyek, az anyagok előállításához nyersanyagok biztosítása, mindez hozzájárult ahhoz, hogy ezek a vidékek hamarosan az emberiség legősibb civilizációjának egyik első bölcsőjévé váltak.

Az óindiai történelem legkorábbi lapjáról sajnos nem sokat mondhatunk, hiszen ebből az időszakból írásos források nem jutottak hozzánk, az ősi indiánok életét csak régészeti leletek alapján tudjuk megítélni. Emiatt sok mindent elmondhatunk az ókori India kultúrájáról, életük, gazdaságuk alakulásáról, de gyakorlatilag semmit sem tudunk, például azt, hogy mely királyok uralkodtak az ókori Indiában, milyen törvények uralkodtak, harcoltak-e, és hamar.

Az indiai civilizáció hanyatlása

Az ősi protoindiai civilizáció hanyatlásának és hanyatlásának okai szintén történelmi rejtély maradnak. A régészeti forrásokból azonban elmondhatjuk, hogy a válság nem gyorsan, hanem fokozatosan következett be. Harappa és Mohenjo-Daro ősi városai fokozatosan kiürültek, az épületeket elhagyták, a kézműves termelés visszaszorult, a kereskedelem pedig hanyatlásnak indult. A fémet egyre kevesebben használták.

A hanyatlás okaira több hipotézis is létezik, az egyik szerint mindezt az ökológiai változások okozták, az Indus folyó folyásának változása egy erős földrengés következtében, amely árvizeket okozott, a vízfolyás irányának megváltozása. monszunok, korábban ismeretlen betegségek és járványok, súlyos szárazság.

És az utolsó csepp a pohárban, amely a harappai civilizáció bukását okozta, a nomád törzsek - az árják - inváziója volt, akik a közép-ázsiai sztyeppékről érkeztek Indiába. A belső bajok miatt a harappai városok nem tudtak ellenállni a jövevényeknek, és hamarosan meghódították őket. Fokozatosan keveredtek az áriák helyi lakosság, és keverékük alkotta a modern indiai népet.

Az ókori India kultúrája

Az ókori India harappai kultúrája nagyon fejlett volt, hiszen akkoriban legalábbis magasan fejlett városok voltak, amelyek egyenes utcákkal rendelkeztek. A házak vályogtéglából épültek, és még folyóvízzel is ellátták őket. Az ősi indiai város házai között szükségszerűen voltak nyilvános magtárak, magában a városban különféle kézművesek negyedei voltak. Különösen az ókori indiánok voltak képzett fazekasok, művészien festett kerámiáik keresettek voltak messze India határain túl.

A környező falvakban árpát és búzát termesztettek, juhot és kecskét tenyésztettek. Kicsit később elkezdtek ültetni datolyapálmák, vetni rozst, termeszteni rizst és gyapotot.

Az ókori India művészete

Az ókori indiánok nagyon kreatív emberek, de a legnagyobb sikert az építészetben és a szobrászatban érték el. Igaz, sajnos az indiai művészetből sokkal több késői alkotás maradt fenn napjainkig, mint az ókori időszak India, Harappai civilizáció.

Ami a viszonylag későbbi indiai művészetet illeti, azt igen erősen befolyásolta az ókori India vallása, a buddhizmus és a hinduizmus egyaránt. Buddha és számos indiai istenség képét a mai napig megőrizték számos ősi indiai templomon és falfestményen.

Az erotikus motívum az indiai művészetben is nagyon erős, ennek legszembetűnőbb példája az indiai Khajuraho templom, ahol a Káma Szútrát a legközvetlenebb értelemben kövekben ábrázolják.

Még mindig ez a legártatlanabb kép a Khajuraho templomból.

Általánosságban elmondható, hogy a hinduk sajátos viszonyultak a szexhez, számukra ez nem valami szégyen, hanem éppen ellenkezőleg, szinte spirituális gyakorlat, ebből fakad az erotika és a vallás közelsége az indiai kultúrában.

Az ókori India vallása

India lett a három világvallás - a buddhizmus - egyikének a hazája, bár paradox módon maga a buddhizmus nem fogadta el, hű maradt eredeti vallásához - a hinduizmushoz. A buddhizmus, amely Indiából származik, minden környező országban elterjedt.

A hinduizmus, India hagyományos vallása mélyen gyökerezik, hiszen az indiai történelem ősi korából származik hozzánk, valójában a harappai civilizáció ősi indiánjai és az árja idegenek hitvilágának keveréke. A helyi lakossággal keveredve az árják alaposan összekeverték az ókori India vallását.

A hinduizmus sokféle istenbe vetett hiten alapul, és a hinduizmusban annyi isten van, hogy még maguk a hinduk sem tudják megnevezni a pontos számukat. Így minden indiai falunak lehet saját helyi védőistene. Az ókori India istenei pedig két nagy csoportra oszlanak: szúrákra és aszurákra, akik egyes indiai mítoszokban szembehelyezkednek egymással, egyes mítoszokban az asurák egyáltalán nem istenek, hanem inkább az isteni szúrákkal szemben álló démonok. Ebben a hindu istenek közötti isteni összecsapásban a két kultúra, az árja és a harappan (proto-indiai) kultúra valódi konfrontációjának visszhangjait láthatjuk.

És ennek ellenére a hinduizmus isteneinek isteni sokféleségében még több fő istent lehet megkülönböztetni, amelyeket minden hindu tisztel, ezek a következők:

Brahma a teremtő isten, a hinduizmus szerint Brahma az, aki minden dolog teremtője.
Shiva a pusztító isten. Ha Brahma egy ilyen isteni ceruza, akkor Shiva egy radír, amely felelős a pusztításért, beleértve minden rossz elpusztítását.
Visnu, a legfelsőbb isten-megfigyelő, maga a „Visnu” szó szanszkritból „átfogónak” van fordítva. Az univerzum és minden dolog őre. Ő is vigyáz "isteni kollégáira", Brahmára és Shivára, hogy egyikük ne vigye túlzásba a teremtését, a másik pedig a pusztítását.

A hinduizmus és a buddhizmus mellett India számos filozófiai és vallási tanításnak ad otthont. Ezért Indiát néha "ezer vallás országának" nevezik.
Az ókori Indiából került hozzánk a sakk, a jóga, a tea (a legenda szerint egy indiai szerzetes teafa alatt meditált, mellette egy tál víz hevert, és véletlenül egy levél esett a fáról a tálba, miután megkóstolva a tál vizet és a tealevelet, a szerzetes elcsodálkozott egy finom italon, és így született meg a tea).
A tudományok közül az ókori Indiában a matematika különösen fejlett volt, és az ókori indiai matematikusok találták fel először a decimális számrendszert, a 0-t, a négyzet-, ill. kockagyökerek, és nagy pontossággal kiszámolta a "Pi" számot is.
Nem kevésbé ügyesek voltak az ókori indiai csillagászok, akik távcső nélkül is meg tudták határozni a Hold fázisait.
India az írás egyik eredete, különösen népszerűvé vált az indiai szanszkrit, amelyet indiai tudósok és papok – brahminok – írtak. Az írás fejlődése az ókori Indiában azonban már a Harapán utáni időszakban, az árják érkezésével megkezdődött.

ókori indiai videó

És végül érdekes dokumentumfilm az ősi Indiáról a Discovery Channelről.

Érdekes tények az ókori Indiáról. Varázslatos és mesés ország, az egyik legősibb. India tele van titkokkal és rejtélyekkel, sok tény hihetetlennek tűnik erről az államról. Sok emberi teljesítmény Indiából származik. Tudjunk meg többet néhányukról.

Eljött a szeretett sakkjátszma modern világ Indiából.
India lakói már az ókorban is kristályos cukrot készítettek nádból. Sokan, akik akkoriban éltek, csodálkoztak azon, hogyan lehet méhek nélkül mézet készíteni, ez cukorból készült műméz.
India a világhírű vízipipa szülőhelye. Megtanították a perzsákat dohányozni, a perzsák az egyiptomiakat, és így fokozatosan az egész világ értesült róla.
Annyi vallás van, mint Indiában, nincs egyetlen civilizáció. A vallásban az indiai kultúra páratlan. Ősidők óta a hinduk sok istent imádtak, sok legendát és történetet alkottak az emberiség eredetéről. India vallása számos modern hitvallásban rányomta bélyegét.
Az ókori India népe sokat tett a tudomány fejlődéséért. Az indiai bölcsek nagy sikereket értek el a matematikában, az orvostudományban, a csillagászatban és a nyelvészetben is. Ismerték a "pi" szám jelentését, és kitaláltak egy tizedes számolási rendszert, az általunk használt számok is az ő érdemük. Sok matematikai kifejezést is India lakói találtak ki. A csillagászatban a Föld tengelye körüli forgását sejtették. Még azokban a távoli időkben is az orvosok speciális műszerekkel végeztek műtéteket. Orvosok kezelték gyógynövényes szerek súlyos betegségek. Míg más civilizációkban még csak fogalmuk sem volt róla.
A hinduk nem alacsonyabb rendűek az irodalomban. A Védák a legősibb irodalmi örökség. 2000 évvel ezelőtt hozták létre őket. Később jött Rámájana és Mahábhárata. Aztán jött a Panchatantra. Mesék, mesék, példázatok és legendák gyűjteménye volt, tartalma tanulságos.
Bizonyára mindenki a dalokra és táncokra asszociálja Indiát, amelyek nélkül elképzelhetetlen ez a kultúra. Az indiai táncok és a színház az indián törzsek ősi rítusaiból erednek.. A hinduk Shivát tartják a tánc királyának, és Krishnát is kedvelik.
Nem kevés eredmény kémiából. Az ókori hinduk megértették a különféle fémeket és ötvözeteket. Képesek voltak festékeket, üvegeket, ékszereket, aromás anyagokat, sőt mérgeket is létrehozni.
Az ókori Indiában jól ismerték az emberi anatómiát.. Az orvosok minden szervet ismertek emberi test. Tudták, hogyan kell helyesen diagnosztizálni és előírni a kezelést.
A hinduk képesek voltak megszelídíteni egy hatalmas állatot - egy elefántot. Ezek az állatok nehéz terhek szállítására szolgáltak, rönköket szállítottak. Harcokban is részt vettek, harcosok ültek rájuk, és nyilakkal lőtték az ellenséget. Az elefántok eltaposták az ellenségeket. A hinduk azt hitték, hogy az elefántok isteni eredetűek, egyik istenük elefántfejű volt. A bivalyok szolgálták nekik a szántóföld ásását, a tehenet pedig szent állatnak tartották, anyának és dajkának hívták. A tehén megölése bűnnek számított.
Az emberek a folyók mentén, vagy a dzsungel szélén építették fel lakóhelyeiket.. A közönséges indiánok búza-, zöldség- és árpatermesztéssel foglalkoztak. Tudták a gyapot termesztését, amiből fonalat készítettek, és kényelmes ruhákat készítettek. Idővel ezek a ruhák színesen megváltoztak.
Az ókori India városaiban voltak csatornák.. A csatornarendszer akkoriban egyszerűen példaértékű volt. Csatornahálózatból gyűjtötték össze. Minden nagyon átgondolt és gondosan történt. A csatornákat időnként megtisztították. A városon kívül a lefolyókat téglából építették.
A történelemben vannak információk, hogy az indiánok szokatlan háborúkat vívtak.. Valamiféle "istenek fegyverét" használtak. Ami a legérdekesebb, ezeknek a fegyvereknek a működése hasonló az atomfegyverekhez, abban a pillanatban az emberiség még nagyon messze volt az ilyen eredményektől.
A múlt században egyedülálló régészeti felfedezésre került sor. Az Indus folyó közelében egy hatalmas várost ástak ki. Hossza 5 km volt, magát a várost 12 részre osztották. Az utcák vízszintesek és egyenesek voltak. A házak sárból és téglából épültek.
Az ókori Indiában szobrásziskolák működtek. A legnagyobbak közülük Gandhara, Mathura és Amaravata. India szobrai vallási és kulturális jellegűek. A hinduk egy speciális útmutatóval álltak elő a szobrok készítéséhez.

Az ókori indiai civilizáció Kelet egyik legősibb és legeredetibb civilizációja. Ennek az országnak a története több ezer éves múltra tekint vissza.

Történelmi adatok arról számolnak be, hogy India az ókorban lakott volt az Indus folyó völgyében. õsember, aki egy nagy civilizáció alapjait fektette le, indiánoknak hívták. A korai időktől kezdve a tudomány és a kultúra fejlődött Indiában, és megjelent az írás. Az ősi indiánok magas szintet értek el Mezőgazdaság ami a társadalom gyors fejlődéséhez vezetett. Cukornádat termesztettek, a legfinomabb szöveteket szőtték, és kereskedelmet folytattak.

Az indiánok hiedelmei ugyanolyan sokfélék voltak, mint a kultúrájuk. Tisztelték a különféle isteneket és a Védákat, istenítették az állatokat, és imádták a brahminokat - a szent tudás őrzőit, akiket élő istenségekkel azonosítottak.

India számos vívmányának köszönhetően már az ókorban is nagy történelmi jelentőséggel bírt.

Földrajzi elhelyezkedés és természet

India Ázsia déli részén található. Az ókorban hatalmas területet foglalt el a Himalájával északon. legmagasabb hegyek a világban. India déli és északi részekre oszlik, amelyek fejlődésükben nagyon eltérőek. Ez a felosztás e területek természeti adottságainak köszönhető, amelyeket egy hegyvonulat választ el.

Dél-India a félsziget termékeny, lapos tájakban és folyókban gazdag földjeit foglalja el. A félsziget központi területét száraz éghajlat jellemzi, mivel a hegyek visszatartják az óceán felől érkező nedves szeleket.

Észak-India a szárazföldön található, és sivatagokat és félsivatagos területeket foglal magában. Észak-India nyugati részén folyik az Indus folyó és a bele ömlő nagy folyók. Ez lehetővé tette itt a mezőgazdaság fejlesztését és a csatornák segítségével a száraz területek öntözését.

Keleten folyik a Gangesz folyó és számos mellékfolyója. Ezen a területen párás az éghajlat. A sok csapadék miatt ezeken a területeken kényelmes volt rizst és nádat termeszteni. Az ókorban ezek a helyek voltak sűrű erdők vadállatok lakták, ami sok nehézséget okozott az első gazdáknak.

India földrajzi adottságai teljesen mások - hófödte hegyek és zöld síkságok, áthatolhatatlan párás dzsungel és forró sivatagok. Állati és növényi világok szintén nagyon változatosak, és számos egyedi fajt tartalmaznak. Az éghajlatnak és a területi elhelyezkedésnek ezek a sajátosságai voltak jelentős hatással további fejlődés Egyes területeken ősi India, más, nehezen megközelíthető területeken a folyamat szinte teljes lelassulása.

Az állam megjelenése

A tudósok keveset tudnak az indiánok ősi államának létezéséről és felépítéséről, mivel az akkori írásos forrásokat nem sikerült megfejteni. Csak az ókori civilizáció központjainak helyét határozták meg pontosan - nagyobb városok Mohenjo-Daro és Harappa. Ezek lehettek az első ókor fővárosai államalakulatok. A régészek szobrokat, épületmaradványokat és kegyhelyeket találtak, ami képet ad magas szint a társadalom akkori fejlődése.

A Kr.e. II. évezred közepén. e. Az árja törzsek érkeztek az ókori India területére. Az indiai civilizáció kezdett eltűnni a hódítók támadása alatt. Az írott nyelv elveszett, és kialakult társadalmi rend szakított.

Az árják kiterjesztették társadalmi megosztottságukat az indiánokra, és az osztályrendszert - varnákat - alkalmazták. A legmagasabb pozíciót bráhmanok vagy papok foglalták el. A kshatriyák osztálya előkelő harcosokból állt, a vaisják pedig parasztok és kereskedők voltak. A sudrák meglehetősen alacsony pozíciót foglaltak el. Ennek a varnának a neve „szolgát” jelent – ez magában foglalt minden nem árját. A legnehezebb munka azoknak járt, akik egyik birtokhoz sem tartoztak.

Később a tevékenység típusától függően kasztokra oszlás kezdett kialakulni. A kaszthoz való hovatartozást születéskor határozták meg, és meghatározták a társadalom minden egyes tagjának viselkedési normáit.

A Krisztus előtti első évezredben. e. Indiában uralkodók keletkeznek - királyok vagy radzsák. Kialakulnak az első erős hatalmak, amelyek pozitívan befolyásolták a gazdaság, a kereskedelmi kapcsolatok, az államiság és a kultúra fejlődését. A 4. század végére. időszámításunk előtt e. erős birodalom alakult ki, amely nemcsak a kereskedőket kezdte vonzani, hanem a Nagy Sándor vezette hódító seregeket is. A macedónoknak nem sikerült elfoglalniuk az indiai területeket, de a különböző kultúrák hosszú érintkezése kedvezően befolyásolta fejlődésük menetét.

India Kelet egyik legnagyobb és legerősebb államává válik, és az akkor kialakult kultúra némi módosuláson át korunkra szállt.

Az indiánok gazdasági élete és foglalkozásai

Az Indus folyó melletti termékeny földeken letelepedve az ókori indiánok azonnal elsajátították a mezőgazdaságot, sok kereskedelmi gabonanövényt termesztettek, és kertészkedéssel foglalkoztak. Az indiánok megtanulták megszelídíteni az állatokat, köztük a macskákat és a kutyákat, és csirkék, juhok, kecskék és tehenek tenyésztésével foglalkoztak.

A különféle mesterségek széles körben elterjedtek. Az ókori mesterek szövéssel, ékszermunkával, elefántcsont és kövek faragásával foglalkoztak. A vasat az indiánok még nem fedezték fel, de bronzot és rezet használtak szerszámként.

A nagyobb városok nyüzsögtek bevásárló központok, és az országon belül és messze túl is folyt a kereskedelem. A régészeti leletek lehetővé teszik, hogy ezt már az ókorban kijelenthessük tengeri útvonalak, és India területén voltak kikötők a Mezopotámiával és más keleti országokkal való kommunikációhoz.

Az árják megjelenésével, akik nomádok voltak, és fejlődésükben lemaradtak az indiai civilizációtól, a hanyatlás időszaka kezdődik. Csak a Kr. e. II-I. évezredben. e. India fokozatosan újjáéledt, visszatért a mezőgazdasági tevékenységekhez.

A folyó völgyében az indiánok elkezdik fejleszteni a rizstermesztést, hüvelyeseket termesztenek és gabonanövények. A gazdaság fejlődésében fontos szerepet játszott a lovak megjelenése, amelyeket az árják érkezése előtt a helyiek nem ismertek. Az elefántokat elkezdték használni a termesztéshez és az ültetésre szánt területek megtisztításához. Ez nagyban megkönnyítette az áthatolhatatlan dzsungel elleni küzdelmet, amely akkoriban szinte minden mezőgazdaságra alkalmas területet elfoglalt.

Az elfeledett mesterségek - a szövés és a fazekasság - kezdenek újjáéledni. A vas kitermelésének megtanulása után a gazdaság kohászati ága nagy lendületet kapott. A kereskedelem azonban továbbra sem érte el a kívánt szintet, és a közeli településekkel való cserére korlátozódott.

ősi írás

Az indiai civilizáció annyira fejlett volt, hogy megvolt a maga külön nyelve. A talált, írásmintákkal ellátott táblák korát több ezer évre becsülik, de a tudósoknak mindeddig nem sikerült megfejteni ezeket az ősi jeleket.

Az ókori indiai nép nyelvrendszere nagyon összetett és változatos. Körülbelül 400 hieroglifát és jelet tartalmaz - téglalap alakú figurák, hullámok, négyzetek. Az első írásminták máig fennmaradtak agyagtáblák formájában. A régészek éles kőtárgyakkal készült köveken is találtak feliratokat. De ezeknek az ősi feljegyzéseknek a tartalma, amelyek mögött az ókorban létező nyelv áll, még számítástechnika segítségével sem fejthető meg.

Az ókori indiánok nyelvét éppen ellenkezőleg, jól tanulmányozzák ezen a területen a szakemberek. Használták a szanszkrit nyelvet, amely sok indiai nyelv fejlődésének alapját adta. A brahminokat a földi nyelv őrzőinek tartották. A szanszkrit nyelv tanulásának kiváltsága csak az árjákra terjedt ki. A társadalom alsóbb rétegeihez tartozóknak nem volt joguk írni tanulni.

irodalmi örökség

Az ókori indiánok csak néhány szórványos írásmintát hagytak hátra, amelyeket nem lehetett elemezni és megfejteni. Az indiánok éppen ellenkezőleg, halhatatlan írásos remekműveket hoztak létre. A legjelentősebb irodalmi művek a Védák, a „Mahabharata” és a „Ramayana” versek, valamint a korunkig fennmaradt mitológiai mesék és legendák. Számos szanszkrit nyelvű szöveg jelentősen befolyásolta a későbbi művek eszméinek és formáinak kialakulását.

A Védákat a legrégebbi irodalmi forrásnak és vallási könyvnek tekintik. Tartalmazza az ókori indiánok alapvető tudását és bölcsességét, az istenek éneklését és dicsőítését, a rituálék leírását és a rituális énekeket. A Védák hatása a szellemi életre és kultúrára olyan erős volt, hogy a történelem egy egész ezer éves időszakát védikus kultúrának nevezték.

A Védákkal együtt a filozófiai irodalom, melynek feladata a természet jelenségeinek, a világegyetem és az ember megjelenésének misztikus szemszögből való magyarázata volt. Az ilyen műveket Upanisadoknak hívták. Találós kérdések vagy párbeszédek leple alatt ismertették az emberek lelki életének legfontosabb gondolatait. Voltak olyan szövegek is, amelyek oktató jellegűek voltak. A nyelvtannak, az asztrológiai ismereteknek és az etimológiának szentelték magukat.

Később epikus jellegű irodalmi művek születnek. A „Mahabharata” szanszkrit nyelvű költemény az uralkodó királyi trónjáért vívott harcról szól, valamint leírja az indiánok életét, hagyományaikat, utazásaikat és háborúikat akkoriban. A Ramayana későbbi eposznak tekinthető, és leírja életút Ráma herceg. Ez a könyv az ősi indiai nép életének, hiedelmeinek és elképzeléseinek számos vonatkozását illusztrálja. Mindkét mű nagy irodalmi érdeklődésre tart számot. Az elbeszélés általános cselekménye alatt a versek sok mítoszt, mesét, mesét és himnuszt ötvöztek. Jelentős hatást gyakoroltak az ókori indiánok vallási eszméinek kialakulására, és nagy jelentőséggel bírtak a hinduizmus kialakulásában is.

Az indiánok vallási meggyőződése

A tudósoknak kevés információjuk van erről vallásos hiedelmekősi indiánok. Tisztelték az anyaistennőt, szent állatnak tartották a bikát és a szarvasmarha-tenyésztés istenét imádták. Az indiánok hittek más világokban, a lélekvándorlásban és istenítették a természet erőit. Az ókori városok ásatásai során medencék maradványaira bukkantak, ami feltételezi, hogy a vizet imádták.

Az ókori indiánok hiedelmei a védikus kultúra korszakában alakultak ki két fenséges vallásra - a hinduizmusra és a buddhizmusra. A Védákat szentnek tekintették, és a szent tudás tárháza maradtak. A Védákkal együtt tisztelték a brahminokat, akik a földi istenek megtestesítői voltak.

A hinduizmus a védikus hiedelmekből jött ki, és az idők során jelentős változásokon ment keresztül. Előtérbe kerül a három fő isten – Visnu, Brahma és Siva – imádata. Ezeket az istenségeket tekintették minden földi törvény megalkotójának. A kialakult hiedelmek felszívták az árja előtti elképzeléseket az istenekről. A hatkarú Shiva isten leírása tartalmazza az ókori indiánok hiedelmeit a marhatenyésztő istenről, akit három arcúként ábrázoltak. A hiedelmek ilyen asszimilációja jellemző a judaizmusra.

Már korszakunk elején megjelent a legfontosabb irodalmi forrás a szentnek tekintett hinduizmusban - a Bhagavad Gita, ami azt jelenti, hogy „isteni dal”. A társadalom kasztos megosztottságára támaszkodva a vallás nemzetivé vált India számára. Nemcsak az isteni törvényeket írja le, hanem arra is hivatott, hogy alakítsa követői életmódját és etikai értékeit.

Jóval később a buddhizmus önálló vallásként jelent meg és alakult ki. A név az alapító nevéből származik, és azt jelenti, hogy "megvilágosodott". Buddha életrajzáról nincsenek megbízható adatok, de vallásalapító személyiségének történetiségét nem vitatják.

A buddhizmus nem imádja az istenek panteonját ill egy isten, nem ismeri el az istenségeket a világ teremtőiként. Az egyetlen szent a Buddha, vagyis az, aki elérte a megvilágosodást és „felszabadult”. Eleinte a buddhisták nem építettek templomokat és nem adakoztak nagy jelentőségű rituálék.

Követői úgy gondolták, hogy az örök boldogság elérésének egyetlen módja a helyes élet. A buddhizmus születésüktől fogva minden ember egyenjogúságát feltételezte, kasztokra való tekintet nélkül, és a viselkedés erkölcsi alapjai nagymértékben meghatározták a követők életútját. A buddhizmus irodalmi forrásai szanszkrit nyelven íródtak. Ismertették tanításuk filozófiai rendszerének törvényszerűségeit, az ember értelmét, fejlődésének útjait.

Az India végtelenségéből eredő buddhizmust hamarosan kiszorította a judaizmus, de képes volt elterjedni és szilárdan gyökeret verni a szomszédos keleti országokban.