Dom > zdravstvo

arapske zemlje. Palestina, Jordan, Irak

,
Komori,
Kuvajt,
Libanon,
Libija,
Mauritanija,
Maroko,
UAE,
Oman,
Eritreja,
Saudijska Arabija ,
Sirija,
Somalija,
Sudan,
Tunis,
Čad,
SADR
() ,
država Palestina
(djelomično priznato stanje),
Somaliland
(nepriznato stanje).
Organizacije:
UNO,
Afrička unija,
OIS ,
LAG,
GCC,
Agadirski sporazum
Regulatorne organizacije: Kraljevska marokanska akademija (Maroko), Akademija arapskog jezika (Egipat), Akademija arapskog jezika u Damasku (Sirija), Jordanska akademija za arapski jezik (Jordan), Iračka znanstvena akademija u Bagdadu (Irak), Akademija arapskog jezika u Khurtumu (Sudan) ), Zaklada House of Wisdom (Tunis), Akademija arapskog jezika u Jamahiriji (Libija), Izraelska akademija arapskog jezika (Izrael).

Ukupan broj govornika:

sa 260 na 323 milijuna kuna

Ocjena: Klasifikacija Semitska obitelj Zapadnosemitska grana Srednjosemitska grupa arapska podskupina Pisanje : Kodovi jezika GOST 7.75–97: ISO 639-1: ISO 639-2: ISO 639-3: Vidi također: Projekt:Lingvistika Rasprostranjenost arapskog jezika
Jedini službeni Jedan od službenih

arapski (arapski. اللغة العربية ‎‎, al-luga al-ʿarabiyya slušaj)) pripada semitskoj grani afroazijske obitelji jezika. Postoji oko 240 milijuna govornika arapskog i njegovih varijanti (materinski jezik), a oko 50 milijuna ljudi koristi arapski kao drugi jezik. Klasični arapski, jezik Kur'ana, koristi se u ograničenoj mjeri u vjerske svrhe od strane sljedbenika islama širom svijeta ( ukupna snaga 1,57 milijardi ljudi).

dijalekti

Moderni kolokvijalni arapski spada u 5 grupa dijalekata koji su zapravo odvojeni jezici s lingvističke točke gledišta:

  • Magrebska skupina dijalekata
  • egipatsko-sudanski arapski
  • siro-mezopotamski arapski
  • grupa arapskih dijalekata (= "jezik")
  • Srednjoazijska skupina dijalekata (= "jezik")

Magrebski jezik pripada zapadnoj skupini, a ostatak istočnoj skupini arapskih jezika ​​​​​i dijalekata. (Vidi problem "jezik ili dijalekt"); Poželjno je koristiti izraz "dijalekt" uspostavljen u arapskim studijama ( arapski. لهجة ‎‎)

Književni jezik (u zapadnoj arapskoj studiji koristi se izraz engleski. Moderni standardni arapski- moderni standardni arapski) - samac. Književni arapski objedinjuje vokabular za mnoge stvari u suvremenom svijetu ili znanosti, ali se u isto vrijeme u nekim arapskim zemljama vrlo rijetko koristi u kolokvijalnom govoru.

Mjesto arapskog jezika u semitskoj jezičnoj skupini

Klasični arapski se malo razlikuje od staroarapskog. Mnogi semitski korijeni nalaze se i u arapskom jeziku. U semitskim studijama u prošlosti je postojala tendencija da se klasični arapski smatra najarhaičnijim od semitskih jezika. Međutim, tijekom vremena, kroz usporedbu s drugim afroazijskim jezicima, ustanovljeno je da veći dio klasičnog arapskog jezika nije toliko originalan.

Priča

Stoljećima se jezik neprestano mijenjao, što je, međutim, malo utjecalo na pisanje, jer se kratki samoglasnici, osim u Kuranu, ne pišu u tekstu.

Klasični (visoki) arapski danas nije maternji jezik Arapa. No, i danas se s izmijenjenim rječnikom koristi u gotovo svim novinama i knjigama, s izuzetkom Tunisa, Maroka i dijelom Alžira, gdje arapski dijeli ulogu književnog jezika s francuskim. U znanstvenoj i tehničkoj literaturi u drugim arapskim zemljama, gdje nedostaje potreban vokabular, često se koristi engleski. Ovaj jezik se ponekad ironično naziva modernim visokim arapskim jezikom.

Rječnik

Rječnik suvremenog arapskog književnog jezika karakterizira činjenica da je njegov glavni dio izvorno arapski. „Arapi visoko cijene mogućnosti tvorbe riječi svog jezika, videći u bogatstvu i jasnoći paradigmi tvorbe riječi ključ za prilagodbu arapskog književnog jezika trenutnom stanju u društvu. Štoviše, treba napomenuti da u moderni procesi nominacije, najaktivniji su modeli sa visoka stopa generalizacije. Tako je u posljednje vrijeme vokabular arapskog književnog jezika značajno popunjen zahvaljujući izvedenim nazivima nastalim dodavanjem sufiksa ية-, koji tvori izvedenicu sa značenjem generaliziranih apstraktnih kvaliteta i svojstava: استقلالية neovisnost; حركية dinamika, dinamika; شمولية maksimalizam; totalitarizam; اشكلالية - problem, itd.” . Neki od rječnika su općesemitski, a samo je manji dio stranih, kao što su riječi: “TV” - تِلِيفِزْيُونْ [tilifizyon], دكتورة titula doktora, سكرتير tajnica, film. Ukupan broj posuđenica iz europskih jezika je mali, čine oko jedan posto rječnika.

Za arapski književni jezik izdvajaju se četiri velika sinkrona odsječka razvoja vokabulara: predislamski rječnik komunalno-plemenskog sustava (kraj 7. - početak 8. stoljeća); proširenje vokabulara povezanog s nastankom, razvojem i prosperitetom srednjovjekovne civilizacije arapskog govornog područja (do 12. stoljeća); razdoblje stagnacije i smanjenja opsega upotrebe arapskog književnog jezika (XIII-XVIII stoljeće) i početak modernog razdoblja (od sredine XIX stoljeća).

U arapskom jeziku široko su razvijeni sinonimija, polisemija riječi i homonimija. Glavni načini tvorbe riječi su: morfološki – prema riječtvorbenim modelima i formulama, sintaktički i semantički.

Unatoč tome što je rječnik vrlo bogat, često nije dovoljno standardiziran i često je preopterećen jezičnom prošlošću. Na primjer, ne postoji riječ koja točno odgovara riječi nacija. Riječ (أمة ‎, ummet) označavajući u prošlosti, au vjerskom kontekstu do danas, “zajednicu vjernika (muslimana)”; ili, na primjer, "nacionalnost" (جنسية ‎, jinsiya) općenito znači "pripadnost rodu", na primjer seksualni život zvuči kao (حياة الجنسية ‎, haya: t al-jinsiyya). Riječ "nacionalizam" (قومية ‎, kaumija), potječe iz vokabulara nomada kaum i znači "pleme" u značenju "nomadsko pleme".

Fonetika

Fonetski, književni arapski karakterizira široko razvijen sustav suglasničkih fonema, posebno grlenih, emfatičkih i interdentalnih.

“U fonetskim dijelovima gramatičkih djela opisane su ili samo artikulacije arapskih glasova, ili i njihova kombinatorna promjena. Indijski sustav klasifikacije glasova, na temelju mjesta artikulacije i drugih artikulacijskih obilježja, imao je značajan utjecaj na Arape. Korištena je metoda usporedbe glasova u artikulacijskim i funkcionalnim odnosima. Avicenna je uveo koncept korelacije kako bi uspostavio odnose između zvukova. Slučajevi geminacije su kvalificirani kao rezultat potpune progresivne ili regresivne kontaktne asimilacije. Opisana je djelomična i udaljena asimilacija. Proučavana su pitanja o međudjelovanju suglasnika i samoglasnika, o zamjeni suglasnika, o metatezi, o gubitku hamze, o eliziji, o nastanku veznog samoglasnika, o palatalizaciji, velarizaciji, o zvučnoj simbolici.

Izgovor

U mnogim arapskim zemljama ulažu se napori da se izgovor približi standardnom arapskom. Osnova je citatna norma (ar. tilāwa تلاوة ‎) Kurana. Ovaj stil izgovora obično se koristi samo u vjerskom kontekstu.

Sa sigurnošću se može ustvrditi da izvorni izgovor visokog arapskog nije točno poznat. Na primjer, ne postoji konsenzus o izgovoru završetka un neodređene imenice ( kitabun itd. kitab). Postoje argumenti u prilog dvije opcije, a budući da u drevnom rukopisu nije bilo samoglasnika (vokala), nemoguće je sa sigurnošću reći kako se ono izgovaralo.

Swadesh lista za arapski
№ arapski ruski
1 أنا ja
2 أنت vas
3 هو je li on
4 نحن mi
5 أنت vas
6 هم oni
7 هذا ovo, ovo, ovo
8 أن to, to, to
9 هنا ovdje
10 هناك tamo
11 الذي WHO
12 أن što
13 حيث gdje
14 عندما kada
15 كما kao
16 ليس ne
17 جميع sve, sve, sve, sve
18 كثير puno
19 بعض neki
20 قليل nekoliko
21 آخر drugo, drugo
22 واحد jedan
23 اثنان dva
24 ثلاثة tri
25 أربعة četiri
26 خمسة pet
27 عظيم veliko, super
28 طويل dugo, dugo
29 واسع širok
30 سميك gusta
31 ثقيل teška
32 صغير malo
33 قصير kratko, kratko
34 ضيق suziti
35 رقيق tanak
36 امرأة žena
37 رجل mužjak
38 رجل ljudski
39 طفل dijete, dijete
40 زوجة žena
41 زوج suprug
42 والدة majka
43 والد otac
44 حيوان zvijer, životinja
45 سمك riba
46 طائر ptica, ptica
47 كلب pas, pas
48 قملة uš
49 ثعبان zmija
50 دودة crv
51 شجرة drvo
52 غابة šuma
53 عصا štap, štap
54 فاكهة voće
55 بذرة sjeme, sjemenke
56 يترك list
57 جذر korijen
58 قشرة kora
59 زهرة cvijet
60 عشب trava
61 حبل uže
62 جلد koža
63 لحم meso
64 دم krv
65 عظم kost
66 دهن mast
67 بيضة jaje
68 قرن rog
69 ذيل rep
70 قلم pero
71 شعر dlaka
72 رئيس glava
73 الأذن uho
74 عين oko, oko
75 أنف nos
76 فم usta
77 سن zub
78 لغة jezik)
79 مسمار čavao
80 قدم stopalo, noga
81 ساق noga
82 ركبة koljeno
83 يد ruka
84 جناح krilo
85 معدة trbuh, trbuh
86 في الداخل utroba, crijeva
87 العنق vrat
88 ظهر leđa
89 صدر grudi
90 قلب srce
91 كبد jetra
92 شرب piće
93 هناك jesti, jesti
94 عض gristi
95 مص sisati
96 بصق pljunuti
97 تقيؤ suza, povraćanje
98 ضربة udarac
99 تنفس disati
100 ضحك smijeh

Pisanje

Arapski se piše s desna na lijevo. Štoviše, u arapskom jeziku, za razliku od jezika s latiničnom ili ćiriličnom grafikom, nema velikih slova, pa se vlastita imena pišu kao i svaka druga riječ, kao i prva riječ u rečenici.

Antroponimija

Arapska imena tradicionalno se pišu izravnim redoslijedom.

Gramatika

„Arapski znanstvenici obično su dijelili gramatiku na sintaksu, morfologiju i fonetiku te su značajnu pažnju posvećivali tvorbi riječi, a u vezi s tim i etimologiji, zahvaljujući kojoj je teorija korijena u 11. stoljeću dosegla visoku razinu. Sintaksa i morfologija najizvorniji su dijelovi Arapska gramatika, koja nema izvore ni u grčkim ni u indijskim djelima i usmjerena je na specifičnosti arapskog jezika.

Zadaća sintakse bila je strukturno-semantička analiza rečenice. Postulirao je odnos subjekt-predikat između dva imena ili između imena i glagola. Rečenice su bile male/elementarne i velike, tvoreći hijerarhiju; imenske, verbalne i priloške rečenice - ovisno o tome koja se riječ nalazi na početku rečenice, te, sukladno tome, različite vrste subjekata i predikata. detaljno identificiran i klasificiran maloljetnih članova prijedlozi (do pet vrsta dodataka, okolnosti različiti tipovi, "aplikacije"). Bilo je slučajeva formalne i virtualne provedbe fleksija. Pojam impliciranog člana uveden je kako bi se objasnila konstrukcija. Također su analizirani odnosi koordinacije, kontrole i susjedstva.

U morfologiji su razmatrani dijelovi govora i značajke njihove tvorbe koji nisu sintaktički određeni. To je uključivalo pitanja kao što su dijelovi govora (ime, glagol i čestice do 27 vrsta), struktura korijena, imena i njihova višedimenzionalna klasifikacija prema različite osnove(izričiti nazivi - imenice, pridjevi, skriveni nazivi - osobne zamjenice, uobičajeni nazivi - pokazne i relativne zamjenice itd.), glagoli (s detaljnim razvrstavanjem njihovih oblika i značenja), dvopadežni i tropadežni nazivi, tvorba relativnih imena, tvorba složenica , tvorba oblika broja i roda, tvorba deminutiva, promjene u obliku riječi zbog prisutnosti slabih korijenskih suglasnika, pauzalni oblici itd. Pitanje masdara također je bilo raspravljalo se ovdje.

Osobito veliki uspjesi postignuti su u fonetici (Khalil ibn Ahmad; Abu Ali ibn Sina - Avicena, 980-1037; Sibavaihi).

Arapski jezik karakterizira jako razvijena fleksija. (Fleksija i sličnost fleksije semitskog i indoeuropskog jezika dovedena je u pitanje od strane nekih istraživača jezika. Fleksija indoeuropskih jezika je različita pojava od fleksije semitskog jezika, budući da to podrazumijeva jaču interakciju fleksije s korijenom. Arapski jezik karakterizira aglutinacija. Neki znanstvenici, posebice A. A. Reformatsky, smatraju da je spajanje semitskih jezika poseban oblik aglutinacije, budući da spajanje semitske riječi je predvidljiv proces i odvija se prema relativno strogim formulama koje arapski autori vole predstavljati koristeći korijen od tri slova فعل sa značenjem napraviti a sami samoglasnici koji tvore fuziju u pravilu su neovisni o korijenu. Sličan, ali ne analogan, fenomen se može vidjeti u brojnim nesemitskim jezicima, posebice u germanskom. Takvi su, na primjer, parovi riječi u jednini i množini u engleskom jeziku, kao što su stopalo - stopala, zub - zubi ili promjene vokala u korijenu u nepravilnim engleskim glagolima ili takozvanim jakim glagolima. njemački jezik, ali u germanskim jezicima nema pravilnosti u reprodukciji takozvanih fuzijskih formula. Većina riječi na arapskom može se pratiti do njihovog izvornog glagolskog oblika, koji se obično sastoji od tri ili četiri (rijetko dva ili pet) korijenskih suglasnika.

Iako je korijen nedjeljiv za um govornika, određeno je poznavanje analize korijena korisno za lakše pamćenje tako opsežne korijenske riječi kojom je obdaren arapski, te za izvedivo tumačenje nepoznatih korijena pri čitanju bez rječnik.

Korijen riječi

Arapski korijen je najčešće troslovni, rjeđe dvoslovni ili četveroslovni, a još rjeđe petoslovni; ali već se za korijen od četiri slova postavlja zahtjev da sadrži barem jedan od glatkih suglasnika (vox memoriae (pamćenje): مُرْ بِنَفْلٍ).

Prema poznatom ruskom arabistu S. S. Meiselu, broj trokonsonantnih korijena u suvremenom arapskom književnom jeziku iznosi 82% od ukupnog broja riječi arapskog korijena.

U korijenu ne mogu sudjelovati samo bilo koji suglasnici: neki od njih su kompatibilni u istom korijenu (točnije, u istoj ćeliji; vidi dolje: b), drugi su nekompatibilni.

Nekompatibilno:

  1. Glotal: غ ع خ ح (ako su ع i ء kompatibilni)
  2. Nije grleno:

ب i فم

ت i ث

ث i س ص ض ط ظ

ج i ف ق ك

خ i ظقك

د i ذ

ذ i ص ض ط ظ

ر i ل

ز i ض ص ظ

س i ص ض

ش i ضل

ص i ض ط ظ

ض i ط ظ

ط i ظك

ظ i غق

غ i ق ك

ق i ك غ

ل i ن

Ova značajka sastava arapskog korijena donekle olakšava zadatak čitatelju rukopisa bez točaka; na primjer, pravopis حعفر ‎ trebao bi biti جَعْفَر ‎

Treba napomenuti da je prijevod padeža الرَّفْعُ, الجَرُّ i النَّصْبُ vrlo uvjetovan, budući da genitiv i akuzativ arapskog jezika uključuju imena koja se, kada se prevedu, mogu pojaviti u bilo kojem od preostala tri padeža ruskog jezika:

Zejd je nožem prerezao uže ( instrumentalni slučaj)

Govorili smo o učenju (prijedložni padež)

قُلْ لِمُحَمَّدٍ - الجَرُّ Reci Muhammedu (dativ)

قَاوَمَ اَلشَّعْبُ اَلْمُسْتَعْمِرِينَ - اَلنَّصْبُ Narod se borio protiv kolonijalista (aktivan slučaj)

Znakovi po kojima se padež prepoznaje različiti su i ovise o morfološkim značajkama imena.

islamske studije
Odjeljci
  • Priča
    • Rani islam
  • Filozofija
    • Rano
    • Moderna
  • Teologija
    • Koncept Boga
  • jurisprudencija
  • Znanost
    • Astrologija
    • Astronomija
  • Umjetnost
    • Kaligrafija
    • glazba, muzika
    • Poezija
  • Književnost
    • Moderna
    • iranski
  • arapski
    • Klasična
  • iranski
  • mauritanski
  • otoman
  • Džamije u Kini
  • Sociologija
    • Sociologija ranog islama
  • islamska imena
    • Iransko ime
    		•

    Imenica

    Imenica u arapskom jeziku ima morfološke pojmove kao što su rod, broj - jednina, dvojina (vrlo rijetko se koristi u dijalektima) i množina, padež i stanje, kao i kategorije određenosti, neodređenosti i neutralnog statusa.

    Rod. U arapskom jeziku postoje samo dva roda: muški i ženski. Za imena s karakterističnim završetkom [atun] često je karakterističan ženski rod. Općenito, pripadnost imena određenom rodu povezana je sa značenjem, na primjer, sa znakom roda.

    Na primjer, imenica أُمٌّ ["ummun]-(majka), unatoč svom završetku je ženski. Za mnoge imenice koje označavaju naziv profesije ili zanimanja, ženski rod nastaje jednostavnim dodavanjem odgovarajućeg naziva muški završeci [-atun]. Na primjer:

    طَالِبٌ [ student] طَالِبَةٌ [ student]

    Prenijeti matursko pismo žena Koristi se ﺓ [t̄’ marbӯṭa ], slovo koje nije u abecedi. To je grafička varijanta uobičajenog ت [t], koji se naziva [t̄ ’], ili "rastegnuto t". Povezujući krajeve “rastegnutog t” jedan s drugim, dobivamo ﺓ [t̄’ marbutṭa]. U semitskim jezicima [t] je jedan od glavnih pokazatelja roda. Kada se slažu s imenima, ت se koristi u glagolima, a ﺓ u imenima. [t̄’ marbutụa] piše se samo na kraju riječi i može imati dva stila: bez veze - ﺓ ‎ i kada je povezan s desne strane - ﺔ ‎.

    Glagol

    Glagol se odlikuje visokim razvojem glagolskih oblika, koji se nazivaju pasmine: jedinstveni sustav konjugacije svih glagola; razvijen sustav privremenih oblika (tri jednostavna i tri složena vremena); dva zaloga (stvarni i pasivni); pet načina (indikativni, subjunktivni, kondicionalni, imperativ i pojačani); sustav verbalnih imena povezanih s pasminama (tzv. "masdars").

    Glagol označava radnju ili stanje osobe ili objekta i djeluje kao predikat u rečenici. Najčešći tip arapskog glagola je trosuglasni glagol. Tri suglasnika koji stoje jedan pored drugog i glasuju fatha (srednji korijen također se može izraziti ḍamma ili kasra), predstavljaju glagol u 3. licu muškog roda jednina prošlo vrijeme. Takav glagolski oblik ima formulu فَعَلَ . Kao najjednostavniji, ovaj se oblik uzima kao početni u tvorbi izvedenih oblika i u rječnicima se konvencionalno prevodi kao infinitiv. Prilikom konjugacije arapskog glagola osobne se zamjenice izostavljaju, jer su osoba, broj i rod dosta u potpunosti izraženi u osobnim nastavcima.

    Prošlo vrijeme glagola - Prošlo vrijeme arapskog glagola koristi se za izražavanje radnje koja se dogodila prije trenutka govora, a nastaje zamjenom završetka 3. lica jednine muškog roda odgovarajućim osobnim nastavcima. Arapski glagol, za razliku od ruskog, ne dobiva jasno aspektalno značenje u prošlom vremenu, pa se, ovisno o značenju rečenice, može prevesti i u obliku perfekta i u obliku imperfekta oblik ruskog glagola. Na primjer:كَتَبَ "napisao je" ili "pisao".

    Sadašnje-buduće vrijeme Arapski glagol izražava radnju koja je nedovršena u prirodi, koja se događa ili počinje istovremeno s trenutkom govora ili s nekim drugim trenutkom, izravno ili neizravno naznačenim u ovoj izjavi. Oblik sadašnjeg vremena tvori se od oblika prošlog vremena dodavanjem odgovarajućih prefiksa i završetaka; u isto vrijeme prvi korijen gubi samoglasnik (sukun se pojavljuje iznad njega), a drugi dobiva fatkḥu, ḍamma ili kasra, koji se naziva tipični samoglasnik i označava se u rječnicima odgovarajućim slovom (a, i, y) postavljenim u zagradi iza glagola.

    Buduće vrijeme glagola nastala na temelju oblika prezenta dodavanjem prefiksa سوف [saufa] ili njegovu skraćenu verziju س [sa]. Za razliku od س, koji se piše zajedno s glagolskim oblikom, سوف se njime piše odvojeno. Oba prefiksa nemaju samostalno značenje. Konjugacija glagola u ovom obliku vremena u osnovi je ista kao i konjugacija u obliku sadašnjeg vremena.

    U suvremenom arapskom jeziku, posebno u periodičnom tisku, aktivno se koristi glagol druge vrste, nastao od prefiksa سوف, kao i masdar ovog glagola تسويف, u značenju "beskrajno kašnjenje", "stalno odgađanje za neodređena budućnost“ u odnosu na bilo kakve planove, obećanja ili obveze, na primjer, predizborne i sl.].

    Konjugacija glagola كَتَبَ (pisati)
    u prošlo vrijeme
    Lice Rod Jedinica broj Dualnost broj Plural broj
    1-oe - كَتَبْتُ
    [katabtu]     		- كَتَبْنَا
    [katabna:]
    2 M. كَتَبْتَ
    [katabta]     		كَتَبْتُمَا
    [katabtum:]     		كَتَبْتُمْ
    [catabtum]
    J. كَتَبْتِ
    [katabti]     		كَتَبْتُنَّ
    [katabtunna]
    3 M. كَتَبَ
    [kataba]     		كَتَبَا
    [kataba:]     		كَتَبُوا
    [katabu:]
    J. كَتَبَتْ
    [katabat]     		كَتَبَتَا
    [katabata:]     		كَتَبْنَ
    [katabna]
    		Konjugacija glagola كَتَبَ (y) (piši)
    u sadašnje-buduće vrijeme
    Lice Rod Jedinica broj Dualnost broj Plural broj
    1-oe - أكْتُبُ
    [aktubu]     		- نَكْتُبُ
    [naktubu]
    2 M. تَكْتُبُ
    [taktubu]     		تَكْتُبَانِ
    [taktuba: ni jedno ni drugo]     		تَكْتُبُونَ
    [taktubu: na]
    J. تَكْتُبِينَ
    [taktubi:na]     		تَكْتُبْنَ
    [taktubna]
    3 M. يَكْتُبُ
    [yaktubu]     		يَكْتُبَانِ
    [yaktuba: ni jedno ni drugo]     		يَكْتُبُونَ
    [yaktubu: na]
    J. تَكْتُبُ
    [taktubu]     		تَكْتُبَانِ
    [taktuba: ni jedno ni drugo]     		يَكْتُبْنَ
    [jaktubna]
    		Konjugacija glagola كَتَبَ (pisati)
    u futur
    Lice Rod Jedinica broj Dualnost broj Plural broj
    1-oe - سَأكْتُبُ
    [saaktubu]

    سَوُفَ أكْتُبُ

    		- سَنَكْتُبُ
    [sanaktubu]

    سَوُفَ نَكْتُبُ

    2 M. سَتَكْتُبُ
    [sataktubu]

    سَوُفَ تَكْتُبُ

    		سَتَكْتُبَانِ
    [sataktuba: ni jedno ni drugo]

    سَوُفَ تَكْتُبَانِ

    		سَتَكْتُبُونَ
    [sataktubu:na]

    سَوُفَ تَكْتُبُونَ

    J. سَتَكْتُبِينَ
    [sataktubi:na]

    سَوُفَ تَكْتُبِينَ

    		سَتَكْتُبْنَ
    [sataktubna]

    سَوُفَ تَكْتُبْنَ

    3 M. سَيَكْتُبُ
    [sayaktubu]

    سَوُفَ يَكْتُبُ

    		سَيَكْتُبَانِ
    [sayaktuba: ni jedno ni drugo]

    سَوُفَ يَكْتُبَانِ

    		سَيَكْتُبُونَ
    [sayaktubu: na]

    سَوُفَ يَكْتُبُونَ

    J. سَتَكْتُبُ
    [sataktubu]

    سَوُفَ تَكْتُبُ

    		سَتَكْتُبَانِ
    [sataktuba: ni jedno ni drugo]

    سَوُفَ تَكْتُبَانِ

    		سَيَكْتُبْنَ
    [sayaktubna]

    سَوُفَ يَكْتُبْنَ

    Najčešće korištene riječi

    Tri najčešće riječi su čestice koje se pišu zajedno sa sljedećom riječju. To uključuje الـ ‎ al(određeni član), و ‎ wa(veznik "i") i بـ ‎ dvo(prijedlog "kroz").

    Osam najčešćih pojedinačnih riječi

    1. في ‎ fi(u)
    2. من ‎ min(od, od)
    3. على ‎ " ala(na)
    4. أن ‎ Anna(što (veznik))
    5. إن ‎ inna(uistinu)
    6. إلى ‎ mulj(do, do, prije)
    7. كان ‎ ka: na(biti)
    8. هذا، هذه ‎ ha:ra, ha:rihi(ovo[t], ovo)

    Jezik je možda najvažnija funkcija ljudsko tijelo- omogućuje nam da dobijemo hranu kao dijete, omogućuje nam da dobijemo gotovo sve što želimo kao odrasli, a također nam daje mnogo sati zabave kroz književnost, radio, glazbu i filmove. Ovaj popis (redom od najmanje uobičajenih) sažima najvažnije jezike koji se danas koriste.

    10. francuski

    Broj govornika: 129 milijuna

    Francuski se često naziva najromantičnijim jezikom na svijetu, a govori se u mnogim zemljama uključujući Belgiju, Kanadu, Ruandu, Kamerun i Haiti. O da, i u Francuskoj također. Zapravo imamo veliku sreću što je francuski toliko popularan, jer bez njega bismo bili u slijepoj ulici s nizozemskim tostom, nizozemskim pomfritom i nizozemskim ljubljenjem (ugh!).

    Da biste rekli "zdravo" na francuskom, recite "Bonjour" (bon-JUR).

    9. Malajsko-indonezijski jezik

    Broj govornika: 159 milijuna

    Malajo-indonezijski se govori - iznenađenje - u Maleziji i Indoneziji. Zapravo, odstupit ćemo od količine jer postoji mnogo malajskih dijalekata, od kojih je najpopularniji indonezijski. Ali svi se uglavnom temelje na istom korijenski jezik, što ga čini devetim jezikom po broju govora na svijetu.

    Indonezija je šarmantno mjesto; Nacija se sastoji od preko 13.000 otoka i šesta je zemlja po broju stanovnika na svijetu. Malezija graniči s dvije glavne regije Indonezije (uključujući otok Borneo), a uglavnom je poznata po glavnom gradu Kuala Lumpuru.

    Da biste rekli "zdravo" na indonezijskom, recite "Selamat pagi" (se-la-macht pa-gi).

    8. portugalski

    Broj govornika: 191 milijun

    Zamislite portugalski kao mali jezik. U 12. stoljeću Portugal je stekao neovisnost od Španjolske i proširio se diljem svijeta uz pomoć svojih slavnih istraživača kao što su Vasco da Gama i princ Henry Navigator. (Dobro je što je Henry postao navigator... možete li zamisliti da tip po imenu "Princ Henry the Navigator" postane cvjećar?) je nacionalni jezik), Makao, Angola, Venezuela i Mozambik.

    Da se pozdravim Portugalski, recite, "Bom dia" (Bom DI-a).

    7. Bengalski jezik

    Broj govornika: 211 milijuna

    U Bangladešu, zemlji od preko 120 milijuna ljudi, bengalski govore gotovo svi. A budući da je Bangladeš zapravo okružen Indijom (gdje populacija raste tako brzo da se čini kao da udišete zrak koji možete zatrudnjeti), broj govornika bengalskog u svijetu puno je veći nego što bi većina ljudi očekivala.

    Da biste rekli "zdravo" na bengalskom, recite "Ei Je" (Ai-jay).

    6. arapski jezik

    Broj govornika: 246 milijuna

    Arapski, jedan od najstarijih jezika na svijetu, govori se na Bliskom istoku, a govornici se nalaze u zemljama kao što su Saudijska Arabija, Kuvajt, Irak, Sirija, Jordan, Libanon i Egipat. Također, budući da je arapski jezik Kur'ana, milijuni muslimana u drugim zemljama također govore arapski. Toliko ljudi ima radno znanje arapskog, zapravo, što ga je učinilo šestim službenim jezikom Ujedinjenih naroda 1974. godine.

    Da biste rekli "zdravo" na arapskom, recite "Al salaam a'alaykum" (Al sa-LAM a a-LEY-kum).

    5. Ruski jezik

    Broj govornika: 277 milijuna

    Mihail Gorbačov, Boris Jeljcin i Jakov Smirnov su među milijunima koji govore ruski. Naravno, nekada smo o njima mislili kao o našim komunističkim neprijateljima. Sada o njima razmišljamo kao o našim komunističkim prijateljima. Jedan od šest jezika u UN-u, ruski se govori ne samo u njegovoj domovini, već i u Bjelorusiji, Kazahstanu i SAD-u (navodimo nekoliko mjesta).

    Da biste rekli "zdravo" na ruskom, recite "zdravo" (zdravo).

    4. španjolski

    Broj govornika: 392 milijuna

    Osim sve one djece koja ga uče u srednjoj školi, španjolski se govori u gotovo svim južnoameričkim i srednjoameričkim zemljama, a da ne spominjemo Španjolsku, Kubu i SAD. U SAD-u postoji poseban interes za španjolski jer su mnoge engleske riječi posuđene iz njihovog jezika, uključujući: tornado, bonanza, patio, quesadilla, enchilada i taco grande supreme.

    Da biste rekli "zdravo" na španjolskom, recite "Hola" (OH-LA).

    3. Hindustani

    Broj govornika: 497 milijuna

    Hindustani je glavni jezik prenaseljene Indije, a uključuje ogroman broj dijalekata (od kojih je hindski najrašireniji). Iako mnogi predviđaju da će indijska populacija uskoro brojčano nadmašiti Kinu, prihvaćanje engleskog u Indiji sprječava hindustanski da bude prepoznat kao jezik koji se najviše govori na svijetu. Ako ste zainteresirani za malo hindskog, postoji vrlo jednostavan način: iznajmite indijski film. Filmska industrija u Indiji je najprosperitetnija na svijetu, svake godine proizvodi tisuće akcijskih/romantičnih/mjuzikla.

    Da biste rekli "zdravo" na hindustanskom, recite "Namaste" (Na-ma-ste).

    2. engleski

    Broj govornika: 508 milijuna

    Iako engleski nema najviše govornika, on je službeni jezik više zemalja nego bilo koji drugi jezik. Govori se u cijelom svijetu uključujući Novi Zeland, SAD, Australiju, Englesku, Zimbabve, Karibe, Hong Kong, Južnu Afriku i Kanadu. Rekli bismo vam više o engleskom, ali vjerojatno vam je već prilično ugodno u ovom jeziku. Idemo dalje i dalje o najpopularnijim jezicima na svijetu.

    Danas postoji ogroman broj škola jezika koje nude tečajeve engleskog u Moskvi. Nastava se izvodi po najnovijim obrazovnim metodama. Učite na engleskom, a ne koristite ruski. Sve nove riječi i pojmovi objašnjavaju se već poznatim riječima, gestama, slikama - to čini proces učenja mnogo zanimljivijim i interaktivnijim, a ako je učenje zanimljivo, onda će i rezultati biti bolji! Sve nove konstrukcije i riječi nakon učenja odmah se fiksiraju u praksi, pri radu u parovima i mini grupama. Dakle, učenje engleskog jezika na tečajevima nije ograničeno na upoznavanje s gramatikom i pamćenje novih riječi: naučite kako točno komunicirati.

    1. Mandarinski kineski

    Broj govornika: više od 1 milijarde

    Iznenađenje, iznenađenje, najrašireniji jezik na planeti je u najnaseljenijoj zemlji na planeti. Drugoplasirani Engleski jezik je u omjeru 2 prema 1 što se tiče broja govornika, ali to vam ne bi trebalo dati razlog da mislite da je kineski jednostavan za naučiti. Konverzacijski mandarinski može biti vrlo težak jer se svaka riječ može izgovoriti u četiri smjera (ili "tonovi"), a početnici će sigurno imati problema s razlikovanjem jednog tona od drugog. Ali ako je to moglo učiniti više od milijardu ljudi, mogli biste i vi. Pokušajte pozdraviti!

    Da biste rekli "zdravo" na kineskom, recite "Ni hao" (Ni Hao). ("Hao" se izgovara kao jedan slog, ali ton zahtijeva da vaš glas padne do pola, a zatim se ponovno podigne na kraju.)

    Sadržaj članka

    ARAPSKI, generalizirani naziv različitih dijalekata i patoisa kojima govore Arapi (u daljnjem tekstu se ti brojni govorni oblici nazivaju kolokvijalnim arapskim jezikom, skraćeno RAYA), kao i njihov zajednički književni jezik (u daljnjem tekstu skraćeni LAYA; pojam "standardni arapski" također je koristi se u inozemstvu). Pripada makrofamiliji afroazijskih jezika. To je postojanje LAL-a kao uobičajenog naddijalektnog oblika i njegov visoki prestiž (to je prije svega jezik Kurana, kao i ogromna literatura po obimu i vremenu postojanja) u kombinaciji s zajednička etnička samosvijest koja određuje prepoznavanje vrlo različitih arapskih teritorijalnih dijalekata - ukupan broj od više od 30 - u jednom jeziku.

    POVIJEST ARAPSKOG JEZIKA I NJEGOVE SOCIOLINGVISTIČKE KARAKTERISTIKE

    Spominjanje naroda arapske pustinje, zvanih "Arapi", nalazi se u asirskim vojnim kronikama od 8. do 7. stoljeća. Kr., u biblijskim tekstovima iz 9. stoljeća. Kr., u epigrafskim tekstovima drevnih država Južne Arabije (I tisućljeće pr. Kr. - sredina 1. tisućljeća nove ere), od antičkih autora (na primjer, Herodot, 5. st. pr. Kr.), u ranosrednjovjekovnim bizantskim i sirijskim izvorima. U odnosu na arapski jezik, ovaj naziv je zabilježen u 3. st. PRIJE KRISTA. u hebrejskim izvorima u obliku kao . Za same izvorne govornike, naziv "Arapi" i "Arapski" za sebe i svoj jezik utvrđen je od pojave i širenja islama. Prva upotreba naziva "arapski" u arapskim izvorima zabilježena je u Kuranu (sredina 7. stoljeća nove ere) u obliku (sura XVI, stih 103/105 i nekoliko drugih), što znači "jasan/razumljiv arapski jezik" .

    Arapski se govori u Iraku, Siriji, Libanonu, Izraelu, Jordanu, Kuvajtu, Saudijskoj Arabiji, Ujedinjenim Arapskim Emiratima, Omanu, Jemenu, Egiptu, Sudanu, Libiji, Tunisu, Alžiru, Maroku, Mauritaniji, Zapadnoj Sahari, Somaliji, Džibutiju, Republici Čad. "Otočni" dijalekti arapskog jezika nalaze se i na teritoriji susjednih afričkih država, u Turskoj, Cipru, Iranu, Afganistanu, Srednja Azija(u Uzbekistanu). Književni oblik arapskog jezika službeni je jezik svih arapskih zemalja, jedan od službenih i radnih jezika UN-a. Malteški dijalekt arapskog jezika ima književni oblik različit od LAL-a i jedini je arapski dijalekt koji se smatra samostalan jezik; na Malti ima status države. Ukupan broj arapskog govornog stanovništva trenutno je, prema različitim izvorima, od 190 do 250 milijuna ljudi.

    Pretpostavlja se da je u prvim stoljećima naše ere arapski jezik bio skup blisko povezanih plemenskih dijalekata uobičajenih u središnjim i sjevernim regijama Arapskog poluotoka. Uz plemenske i teritorijalne dijalekte razvio se jedinstven oblik pjesničkog jezika. Djela plemenskih pjesnika sastavljena su i prenosila se usmeno s plemena na pleme i s koljena na koljeno. Istodobno se formirao jedinstveni usmeni oblik svetog jezika svećenika i gatara. Nakon toga, obrađeni usmeni oblici jednog međuplemenskog jezika postali su temelj za formiranje književnog i pisanog panarapskog jezika.

    Prvi pisani spomenik zajedničkog arapskog jezika je Kuran, napisan sredinom 7. stoljeća. OGLAS Sveta priroda teksta Kur'ana odredila je sigurnost svih njegovih jezične značajke bez značajnih promjena do danas. U 8.–9.st OGLAS zabilježeni su i spomenici usmene plemenske poezije. Književni oblik jezika tijekom 8.–10. stoljeća. OGLAS usavršavao na pisanom polju u znanstvenim i obrazovanim krugovima društva. U vezi s konsolidacijom arapskog društva, formiranjem muslimanske zajednice, širenjem islama, formiranjem države, uprave i vojske, uobličava se i razgovorni zajednički arapski jezik tipa koine.

    Usporedo s razvojem standardne književne forme arapskog jezika, izravni potomci drevnih plemenskih dijalekata nastavljaju funkcionirati u okruženju arapskog govornog područja. Rasprostranjenost Arapa u 7.–9. stoljeću na nearapskim teritorijima Sirije, Mezopotamije, Palestine, Egipta i Sjeverne Afrike, kao i na teritoriju Pirinejskog poluotoka, Irana i Srednje Azije dovodi do stvaranja novih lokalnih teritorijalnih dijalekata arapskog jezika, koji se preklapaju na drevnim plemenskim dijalektima.

    Trenutno su arapski dijalekti razvrstani prema dva glavna parametra - društvenom i teritorijalnom. Po svojim društvenim karakteristikama dijele se na nomadske i sjedilačke, a potonje na gradske i seoske. Zemljopisna podjela se nadovezuje na društvenu podjelu dijalekata. Geografski, moderni arapski dijalekti podijeljeni su u dvije velike skupine: istočnjački(Mashriq), koji se sastoji od četiri podskupine - mezopotamske, arapske, srednjoarapske i egipatsko-sudanske - i zapadni(Maghrebi, ili sjevernoafrički). Istočnoj skupini pripadaju i "otočki" arapski dijalekti srednje Azije.

    Srednjovjekovni arapski izvori svjedoče da je nesklad između književnog arapskog jezika i njegovog dijalektalno fragmentiranog kolokvijalnog oblika već u 10. stoljeću. promatrano na svim područjima na kojima se govori arapski. U budućnosti LAL postaje jezik obrazovanih slojeva društva. Klasična baština LAL-a od svjetskog je značaja i predstavljena je ogromnim korpusom arapske poezije, umjetničke, povijesne i zemljopisne proze, prijevodima drevnih znanstvenih djela i vlastitih spisa iz astronomije, matematike, medicine i drugih točnih i prirodne znanosti, filozofija, teologija, jurisprudencija, lingvistika. Trenutno LAL funkcionira u vjerskoj sferi (i to ne samo u arapskom, već iu cijelom muslimanskom svijetu), u smislu masovni mediji, u administrativnom i znanstveno-književnom području djelovanja, u području obrazovanja.

    Usmeno-kolokvijalni oblik (PARA), predstavljen u svakom pojedinom slučaju lokalnim dijalektom, služi svakodnevnim područjima komunikacije na svim razinama: obiteljskoj, industrijskoj, trgovačkoj, kućnoj i na ulici; dugo se koristi u usmenoj narodnoj umjetnosti (na primjer, tekstovi bajki 1001 noć, zabilježen u 14.–16. stoljeću. u Egiptu karakteriziraju znakovi usmenog kolokvijalnog govora gradskog tipa).

    Ta koegzistencija dvaju strukturno različitih oblika jezika, suprotstavljenih kao "visoki" i "niski", u sociolingvistici se naziva diglosijom. Za razliku od dvojezičnosti (dvojezičnosti), u situaciji diglosije, izbor jednog od oblika jezika (a ponekad i jednog od dva jezika) nije određen time koji je od ovih oblika ili koji je od tih jezika bolji za postizanje neposredni ciljevi međuljudske komunikacije u dvojezičnoj (ili višejezičnoj u slučaju višejezičnosti) komunikaciji, ali predmet govora ili situacija komunikacije: jedan oblik se koristi za razgovor o ozbiljnim i uzvišenim stvarima te u službenim i svečanim situacijama; drugi - u svim ostalim, i to ne samo obrazovanim, nego i, koliko mogu, svim slojevima društva (LAL se poučava u svim sustavima javnog obrazovanja). Diglosija je karakteristična za cijeli arapski svijet i doživljava se kao problem, o načinu rješavanja kojeg postoje različita gledišta.

    Sličan omjer postojao je nekoliko stoljeća između crkvenoslavenskog i ruskog jezika u Rusiji i postoji u nizu drugih regija svijeta; međutim, u arapskom svijetu situacija je kompliciranija, makar samo zato što LAL služi ne samo kao "uzvišeni" jezik, već i kao sredstvo komunikacije za ljude iz raznih regija arapskog svijeta i njegovog okruženja. Osim toga, modernu jezičnu situaciju u arapskom svijetu karakterizira složena dinamika. Politička i ekonomska integracija u svakoj od arapskih zemalja dovodi do formiranja na temelju prestižnog (najčešće kapitalnog) dijalekta nekog lokalnog koinea, koji služi kao sredstvo komunikacije među govornicima različitih dijalekata. Međudržavna komunikacija, jačanje gospodarskih i kulturnih kontakata među regijama dovodi do formiranja i više opći oblici Koine - takozvani regionalni narodni jezici. Uz takav razvoj “odozdo”, dolazi i do procesa interakcije između LAL-a i PARA, uslijed čega nastaje tzv. “srednji” ili “treći” jezik, koji gubi niz gramatičkih značajki LAL, ali nema izražene znakove nekog određenog lokalnog jezika.dijalekta. Neke regionalne fonetske značajke također se primjećuju u usmenom obliku LAL-a.

    Neki pisci, kao eksperiment, u svoja djela uvode izravan govor likova i dijaloge na lokalnom dijalektu. Egipatska dramaturgija sadrži niz drama na egipatskom dijalektu. Kinematografija, neki radijski specijali, televizija, s obzirom na publiku, također se odnose na PARA.

    Glavni teritorijalni dijalekti arapskog jezika, kao što su irački, siro-palestinski, egipatski, dijalekti Arapskog poluotoka i sjeverne Afrike, imaju svoje prilično izražene značajke na fonetsko-morfološkoj i leksičkoj razini. Stupanj međusobnog razumijevanja između govornika različitih dijalekata je relativan i subjektivan. U pravilu se pojačava s kontaktima susjednih dijalekata i slabi s kontaktima predstavnika suprotnih rubova arapskog svijeta. Na međusobno razumijevanje utječu i uvjeti i teme razgovora. Strogo lokalne ili stručne teme ( Nacionalna kuhinja, lokalno gospodarstvo, život, običaji itd., t.j. sve što je karakterizirano korištenjem lokalnog rječnika i izraza) slabi međusobno razumijevanje i zahtijeva objašnjenje. Naprotiv, društveno-političke i kulturne teme (koje se uvelike temelje na općem književnom rječniku i izrazima) pružaju viši stupanj međusobnog razumijevanja.

    U nastavku će se članak uglavnom fokusirati na LAL (u nekim slučajevima jednostavno nazvan arapski).

    POVIJEST ARAPSKOG JEZIKA I NJEGOVI KULTURNI ODNOSI

    Najvažnije prekretnice u povijesti arapskog jezika su pojava islama i razvoj vlastitog pisma (7. stoljeće nove ere). Prvi epigrafski (uglavnom na kamenu) spomenici arapskog jezika su izvještaji o kretanju suplemenika, pastira s stadima deva, kao i nadgrobni spomenici i posvetni natpisi. U predislamskom razdoblju takvi su natpisi koristili nabatejsko pismo (izvedeno iz aramejskog) ili varijaciju južnoarapskog (sabejskog) pisma. U svom konačnom obliku, arapsko pismo se oblikovalo na temelju nabatejskog pisma tijekom razdoblja pisanja Kurana (od sredine 7. stoljeća nove ere) i daljnji razvoj pisana kultura. Arapsko pismo je sustav znakova od 28 slova koji predstavljaju samo suglasne foneme. Za označavanje tri duga samoglasnika koriste se tri suglasna slova, nazvana "alif, waw i ua. Za označavanje kratkih samoglasnika, udvostručavanja suglasnika, izostanka samoglasnika koriste se posebni znakovi nadskripta i indeksa. Smjer pisanja je s desna na lijevo Ovisno o položaju u riječi ili frazi, mnoga slova imaju različite stilove: izolirano, početno, srednje i konačno. Neki parovi slova tvore takozvane ligature u pisanju (spojeni stilovi poput & od latinsko-francuskog et "and" ili @ od engleskog na "in"). Vrste: kufsko pismo (ukrasno i ukrasno), suls, ruk", nastalik, divani, maghribi, naskh. Naskh se koristi za tipografsko slaganje.

    Razdoblje 8.–12. stoljeće u povijesti arapskog jezika karakterizira njegovo ujednačavanje, standardizacija, razvoj književnih i pisanih žanrova i stilova, razvoj klasične poezije, umjetničke i znanstvene proze. arapski postaje međunarodni jezik književnost i znanost Bliskog i Srednjeg istoka. Najveći znanstvenici na njemu stvaraju svoja djela srednjovjekovni Istok: al-Farabi (870-950) iz Turkestana, Avicena (Ibn Sina, 980-1037) iz Buhare, al-Biruni (973 - oko 1050) iz Horezma, Averroes (Ibn Rušd, 1126-1198), rođeni Andaluzija i mnogi drugi.

    Sljedeća prekretnica u razvoju i modernizaciji arapskog jezika bio je prijelaz iz 18. u 19. stoljeće, kada su postali aktivniji ekonomski kontakti između arapskog istoka i zapada. Razvoj tiska, pojava tiska i, sukladno tome, novih žanrova novinarstva, pojava novog fikcija, dramaturgija i poezija postaju najvažniji čimbenik u razvoju arapskog jezika i njegovoj prilagodbi novim zahtjevima društvenog, kulturnog i znanstvenog života. Razvoj novih medija i komunikacija u 20. stoljeću. doprinosi daljnjoj modernizaciji arapskog jezika.

    Kulturni i povijesni utjecaj arapskog jezika može se pratiti u mnogim jezicima Azije i Afrike. Tome je doprinijelo širenje islama, kao i visok kulturni status LAL-a, koji ima razvijen sustav opće i posebne terminologije za mnoga područja javnog, znanstvenog i kulturnog života.

    Znatan broj riječi arapskog podrijetla postoji i u ruskom jeziku, gdje su u pravilu dolazile preko posredničkih jezika: latinskog, zapadnoeuropskog, perzijskog, turskog. Osim egzotike poput duh, džihad, vezir, kadija itd., arapskog porijekla su neka imena zvijezda i sazviježđa ( Aldebaran, Altair- s arapskog. " al=Dabaran, "al=Ta"ir), niz znanstvenih pojmova ( algebra, alkohol- preko španjolskog, broj, nula- preko europskog, od arapskog. "nula"; algoritam- od latiniziranog oblika imena matematičara al-Khwarizmija), naziv vojnog čina admiral(posuđeno na ruski iz nizozemskog i uzdižući se na arapski " amiru l=bahri"emir mora", a od "more" u obliku riječi nije ostalo ništa, već kao rezultat "narodne etimologije" koja je ovu riječ povezivala s latinskim admiror "čuditi se" i njenim izvedenicama u romanskih jezika, pojavio se zvuk d) i druge riječi prilično raznolike po značenju.

    Zauzvrat, već rani spomenici arapskog jezika svjedoče o širokom sloju kulturnih posuđenica iz susjednih semitskih jezika Južne Arabije, iz aramejskih jezika Sirije i Mezopotamije, iz srednjeperzijskog, grčkog i latinskog. Kasnije se pojavljuju posuđenice iz perzijskog i turskog jezika. Moderno razdoblje karakterizira aktivno prodiranje u arapski rječnik zapadnoeuropske tehničke terminologije. Unatoč purističkoj aktivnosti akademija arapskog jezika u mnogim zemljama, novi međunarodni znanstveni i tehnički termini prodiru u suvremeni arapski jezik, stvaraju se tragovi standardnih fraza i fraza karakterističnih za tisak i masovne medije.

    MJESTO ARAPSKOG JEZIKA U GENEALOŠKOJ KLASIFIKACIJI JEZIKA

    Arapski je dio semitske grane afroazijske (ili semitsko-hamitske; ovaj rašireni naziv danas se smatra zastarjelim) makrofamilije jezika. Prema tradicionalnoj klasifikaciji, arapski jezik pripada južnosemitskoj skupini jezika, kombinirajući ga s drevnim epigrafskim jezicima Južne Arabije i s etiosemitskim jezicima koji se govore u Etiopiji i Eritreji. Trenutno, kao rezultat otkrića novih materijala o starim i modernim semitskim jezicima, kao i uvođenja novih metoda u usporednu povijesnu semitologiju, posebice metode glotokronologije ( cm. JEZICI SVIJETA), razvijena je točnija klasifikacija semitskih jezika, prema kojoj arapski jezik s dijalektima predstavlja samostalnu južno-srednju skupinu. Sa drevnim južnoarapskim jezicima i jezicima Etiopije (Geez, Tigre, Tigrinya), kao i sa modernim južnoarapskim (Mehri, Shahri, Socotri), arapski jezik objedinjuju neke gramatičke karakteristike : načini tvorbe riječi, oblici tzv. "razbijene" množine. brojevi (to je također množina internog obrazovanja: rasm"slika" - Engleski"crteži" itd.), potpuniji fonološki sustavi suglasnika. Istovremeno, južnosemitski jezici razlikuju se od arapskih u nekim vrstama verbalne konjugacije. S druge strane, takve gramatičke značajke kao što je tvorba oblika sufiksa množine. Broj imenica muškog roda, vrste konjugacije temelja perfekta i imperfekta, približavaju arapski jezik jezicima sjeverne središnje skupine, posebno aramejskom.

    U prvom razdoblju komparativno-povijesnog proučavanja semitskih jezika (18.-19. st.) smatralo se da klasični arapski jezik predstavlja najarhaičniju vrstu semitskog jezika, koji je najpotpunije sačuvao fonetska obilježja izgubljena u drugim Semitski jezici (međuzubni, zvučni i bezglasni laringealni, faringealni i uvularni fonemi) i morfologija (imenski padežni i glagolski modalni nastavci, cjelovit sustav osobnih glagolskih oblika, dvojni broj karakterističan i za ime i za glagol). Kasnije su se pojavila suprotna stajališta (koja su iznijeli neki talijanski i češki semitolozi), prema kojima su fonemi svojstveni samo arapskom jeziku inovacije; inovacije su pripisivane i oblicima "prelomljene" množine. brojevi i neki drugi gramatički oblici koji su jedinstveni za arapski jezik. Suvremena komparativno-povijesna proučavanja šire građe afroazijskih jezika potvrđuju semitski i afroazijski karakter ovih fonema i oblika.

    Istodobno, studije su pokazale da arapski fonološki sustav također ne predstavlja potpuni protosemitski sustav. Arapski sustav karakterizira određeno smanjenje sastava fonema i njihovih fonetskih promjena, posebice palatalizacija srednjeg i stražnjeg jezičnog ploziva:, u dijalektima: k > c; i također glotalizacija: q >".

    Verbalni sustav LAL također predstavlja već rekonstruirani protosemitski sustav, karakteriziran verbalizacijom protosemitskog participa, pretvarajući se u savršenu konjugaciju.

    Fonetsko-fonološki i gramatička struktura suvremene arapske dijalekte također karakterizira niz redukcija, modifikacija i inovacija.

    KONSTRUKTIVNE KARAKTERISTIKE LETKE

    Fonološki sustav

    LAL je predstavljen s 34 fonema; od kojih je 28 suglasnika i 6 samoglasnika. Samoglasnike karakterizira suprotnost u kvaliteti a : i : u i po broju ā : ī : ū . Konsonante karakteriziraju suprotnosti u gluhoći/glasnosti: t:d;s:z, prema velarizaciji (naglašenosti) – ; . S obzirom na jednostavne plosive i spirante, postoje tri interdentalna korelata: . Zauzvrat, interdentalni emfatik je opozicija jednostavnom emfatiku -.

    Tijekom povijesti poznatog nam LAL-a, njegov je fonetski sustav doživio neke promjene u odnosu na razdoblje 8.-10. stoljeća. Došlo je do gubitka suvišnih diferencijalnih obilježja i, sukladno tome, do restrukturiranja opozicija: lateralni emfatički jednostavan emfatički; interdentalni emfatički . U emfatičkom sustavu opreke su nastajale prema gluhoći/glasnosti -,. Palatalizacija je uništila binarnu opoziciju g: k gluhoća/glasnost.

    LAYA se odnosi na takozvane brojne jezike (uz, na primjer, latinski ili starogrčki): kratki slog C (vokal) G (vokal) jednak je jednom moru; dugi slog SG jednak je dvjema kugama; zatvoreni slog CGS jednak je dvije mora. Klasični sustav versifikacije izgrađen je na principu numeracije. Struktura sloga u LAL-u ograničena je brojnim pravilima: postoji zabrana otvorenog sloga (tj. koji počinje samoglasnikom; one arapske riječi koje počinju samoglasnikom u ruskom prijenosu, u arapskom jeziku imaju početni suglasnik - glotalni stop", na arapskom se zove "ain"; sam naziv slova počinje s ain), do spoja suglasnika na početku i na kraju sloga. Dakle, mogući su samo slogovi strukture SG/SG i SGS. U slučaju tvorbe predugog sloga fonetski se pretvara u običan dug, npr. yaql=u„kaže“, ali gubitkom završnog samoglasnika teorijski nastali glagolski oblik riječi gubi dužinu, t.j. * lam yaqul > lam yaqul– Nije rekao, nije rekao. Naglasak u LAL-u je slab, pada na treću mora od kraja riječi i prema tome se pomiče ako se na kraj riječi doda klitika (oblik, često pronominalni, bez samostalnog naglaska), na primjer, "knjiga" , ali kitābū=humā"knjiga dvoje".

    Uvriježeno je mišljenje da su u LAL-u (i općenito u semitskim jezicima) suglasnici i samoglasnici funkcionalno suprotstavljeni: leksičko značenje pripisuje se suglasnicima, a gramatičko samoglasnicima. Ova izjava nije sasvim točna; Gramatički sustav LAL-a ima veliki inventar afiksa, koji se sastoji ne samo od samoglasnika, već i od suglasnika. Sri, na primjer: pokazatelj žena. ljubazan = t; pokazatelji dvojine i sufiksa (za razliku od "razbijenog") množine. brojevima = ani/ayni i = ūna/u; osobni prefiksi i sufiksi glagolske konjugacije; za prijenos gramatička značenja udvostručenje korijenskih suglasnika također se koristi u brojnim oblicima.

    Istodobno, uz sinkroni (tj. bez obzira na njegov povijesni razvoj) opis arapske gramatike u glagolskim osnovama i izvedenim osnovama glagolskih imena, doista je moguće izdvojiti korijen koji se sastoji samo od suglasnika, obično tri (tj. -koji se naziva trosuglasnički korijen: ktb"pisati", qtl"ubiti", " lm"znati" itd.). U neizvedenim primarnim imenskim i glagolskim osnovama u nizu je slučajeva moguće uspostaviti povijesni korijenski samoglasnik. Posljednja kategorija riječi također uključuje zamjenice, prijedlozi, čestice i neke druge nepromjenjive riječi.

    Prema leksičko-gramatičkim kriterijima u LAL-u se razlikuju tri glavne kategorije riječi: ime, glagol i čestice. Unutar naziva razlikuju se pridjevi prema nekim morfološkim i sintaktičkim obilježjima; prema leksičkim – zamjenicama i brojevima. Imenske dijelove govora karakteriziraju kategorije roda (muški i ženski), broja (jednina, dvojina i množina), padeža (u arapskom jeziku postoje samo tri padeža - nominativ, genitiv i akuzativ, a svaki od njih ima jedan od tri kvalitativno različiti samoglasnici kao njegov pokazatelj - u, i i a odnosno), stanje (određeno - s člankom " al, koji, ovisno o fonetskom susjedstvu, može djelovati kao raznim oblicima, i neodređene), deminutivne i razmjerno superlativne kategorije.

    Glagol je karakteriziran sustavima aspektualno-vremenskih oblika, glasom (i za derivative participe), lica, brojeva, roda, a također i sustavom sintaktički određenih oblika, uvjetno nazvanim načinima. Osim toga, glagol u LAL-u karakterizira posebna leksička i gramatička kategorija radnji u smislu intenziteta, smjera, uzročnosti itd. Ova kategorija ima deset osnova koje se nazivaju "pasmine" ili "proširene osnove" (tj. pored izvorne primarne baze, ili "pasmine", postoji još devet izvedenica); Na primjer, " alima(pasmina I) "znao je" allama(II) "on je učio", " a ="lama(IV) "obavijestio je, obavijestio", " ista"lama(X) "tražio je podatke za sebe" itd. Od istih proširenih temelja tvore se odgovarajući glagolski nazivi (ili participi) " alim =(I) "znajući, naučen", mu ="allim=(II) "učitelj" itd.

    Gramatički načini tvorbe riječi i oblika u LAL-u dijele se na “vanjske”, tj. afiksi, koji ne utječu na korijen i korijen riječi, i "unutarnji", tradicionalno nazvan "unutarnja fleksija" (izmjena fonema), mijenjajući korijen riječi. U mnogim slučajevima, vanjska fleksija se kombinira s unutarnjom.

    Prema tradicionalnoj morfološkoj klasifikaciji, arapski je definiran kao flektivni jezik s elementima fuzije i aglutinacije. Prema tradicionalnoj sintaktičkoj klasifikaciji – kao jezik sintetičkog tipa U drugoj polovici 20.st. Ruski semitolozi i lingvisti radije karakteriziraju metodu unutarnje fleksije kao aglutinativni način povezivanja diskontinuiranog suglasničkog korijena s diskontinuiranim glasovnim dodatkom - "diffix" (u mješovitim slučajevima - konfiks, transfiks, itd.) Ovdje se pojavljuje koncept " nastaje diskontinuirani” morfem (usp. gornji primjer s "razbijenom množinom"). Sukladno tome, tipološka karakteristika LAL-a mijenja se prema aglutinativnoj tehnici kombiniranja morfema.

    Glavne vrste nepredikativnih fraza predstavljene su u LAL-u atributskim i genitivnim kombinacijama s redoslijedom riječi “definirano – definicija”. U atributivnom izrazu, definicija se u pravilu u potpunosti slaže s onom definiranom rodom, brojem, padežom i stanjem: "novi učitelj". U genitivoj frazi, ime (definiranje) ne uzima prepozitivni član " al = i gubi neke od završetaka (indikator neodređenog stanja =n, dio završetka dvojine i sufiksa množine): kitabul = mu"allimati"učiteljska knjiga" (određeno stanje i za prvi i za drugi član fraze); ili: kitabu mu"alimatin"knjiga (nekog) učitelja" (neodređeno stanje za oba člana fraze). (Vin. slučaj) “Njegov sin se vratio plačući (plačući)” ili.

    ZNANSTVENO PROUČAVANJE ARAPSKOG JEZIKA

    U povijesti proučavanja arapskog jezika, prije svega, potrebno je izdvojiti vlastitu arapsku gramatičku tradiciju, predstavljenu tijekom njegova najveći procvat(8.–14. st.) nekoliko škola. Arapska lingvistika u ovom razdoblju percipira neke ideje i koncepte drevnih i indijskih gramatičkih tradicija, međutim, značajke arapskog jezika privlače pažnju najranijih arapskih filologa. Razvija se originalan sustav pojmova, pojmova i metoda opisivanja jezičnih činjenica. Posebno značajan razvoj u nacionalnoj arapskoj tradiciji bila je leksikografija.

    Zauzvrat, arapska gramatička tradicija vrši svoj utjecaj na zapadnoarapsku lingvistiku, koja se razvija od 16. do 18. stoljeća. u Zapadna Europa(najprije u Španjolskoj i Nizozemskoj, a potom i u drugim zemljama). Unatoč činjenici da europska arapska studija, kao i kasnije, od 19. stoljeća, i ruska (prva arapska gramatika na ruskom objavljena je 1827.), počinje proučavati činjenice arapskog jezika u skladu s novim općim jezičnim trendovima ( neogramatizam, komparativna povijesna lingvistika i tipologija), utjecaj arapske gramatičke tradicije očituje se u mnogim djelima, posebice u deskriptivnim gramatikama klasičnog arapskog jezika, tijekom cijelog 20. stoljeća. Međutim, uz proučavanje LAL-a u 20.st. Zapadna i ruska arapska lingvistika okreće se proučavanju arapskih dijalekata, zbog čega se formira poseban smjer - arapska dijalektologija.

    Tipološka originalnost gramatičkog sustava LAL-a, struktura korijena i riječi, posebni gramatički načini od velikog su interesa za strukturno-tipološki smjer u općoj lingvistici. Leksičko bogatstvo arapskog jezika, veliki broj pisanih spomenika i podaci suvremenih arapskih dijalekata predstavljaju velike mogućnosti za daljnji razvoj komparativno-povijesne semitologije i afroazijske lingvistike.

    Književnost:

    Krachkovsky I.Yu. Ogledi o povijesti ruske arapske studije. M. - L., 1950
    Zvegintsev V.A. Povijest arapske lingvistike. M., 1958
    Zavadovski Yu.N. Arapski dijalekti Magreba. M., 1962
    Rusko-arapski rječnik. Comp. V.M.Borisov, ur. V.M. Belkin. M., 1967
    Gabuchan G.I. Teorija članka i problemi arapske sintakse. M., 1972
    Khrakovsky V.S. Eseji o općoj i arapskoj sintaksi. M., 1973
    Belkin V.M. Arapska leksikologija. M., 1975
    Baranov Kh.K. Arapsko-ruski rječnik, 5. izd. M., 1976
    Mishkurov E.N. Osnove teorijske gramatike modernog arapskog jezika, poglavlje 1–2. M., 1978 –1979
    Ogledi o povijesti arapske kulture od 5. do 15. stoljeća. M., 1982
    Yushmanov N.V. Gramatika književnog arapskog, ur. 3. M., 1985
    Lingvistički enciklopedijski rječnik. M., 1990
    Sharbatov G.Sh. Arapski književni jezik, moderni arapski dijalekti i regionalni govorni jezici. - U knjizi: Jezici Azije i Afrike, vol. 4, knj. 1. M., 1991
    Grande B.M. Tečaj arapske gramatike u usporednoj povijesnoj rasvjeti, 2. izd. M., 1998
    Shagal V.E. Arapske zemlje: jezik i društvo. M., 1998
    Belova A.G. Eseji o povijesti arapskog jezika. M., 1999

    

    arabskyJezicido (arapski. اللغة العربية‎‎, al-luga al-ʿarabiyya) - Odnosi se na semitsku granu afroazijske obitelji jezika. Jedan od najosnovnijih jezika religije i književnosti na svijetu. Jezik najveće knjige islamskog svijeta KORAN i spomenika srednjovjekovne arapske književnosti "Priče o tisuću i jedne noći" (الف ليلة وليلة‎‎‎ alf laila wa-laila), ujedinjenih pričom o kralju Shahriyaru i njegovoj ženi po imenu Shahrazad (Šeherezada, Šeherezada). Svima nama poznati brojevi od 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 i 9 imaju arapski. Ove figure potječu iz Indije (ne kasnije od 5. stoljeća), a u Europi su postale poznate u 10.-13. stoljeću. na temelju arapskih spisa (otuda naziv).

    Broj govornika arapskog i njegovih varijanti je 420 milijuna ljudi (od 2000.). Službeni jezik svih arapskih zemalja je Alžir, Bahrein, Egipat, Zapadna Sahara, Jordan, Irak, Jemen, Katar, Komori, Kuvajt, Libanon, Libija, Mauritanija, Maroko, UAE, Oman, Palestina, Saudijska Arabija, Sirija, Sudan, Tunis. Također ima službeni status u Džibutiju, Čadu, Eritreji, Maliju, Senegalu. Njime govore nacionalna manjina Izrael, Iran i Francuska. Malteški dijalekt arapskog jezika ima književni pisani oblik koji se razlikuje od standardnog arapskog (vidi dolje) i jedini je arapski dijalekt koji se smatra samostalnim jezikom i ima status službenog jezika.

    arapski službeni je i radni jezik nekoliko međunarodnih organizacija - Opće skupštine UN-a i nekih drugih tijela UN-a, Lige arapskih država, koja objedinjuje više od 22 arapske i prijateljske nearapske zemlje (kreirano 22. ožujka 1945. i od tada se slavi ovaj dan arapski dan), Afrička unija, koja ujedinjuje 53 afričke države.

    arapski u širokom smislu riječi – asocijacija veliki broj razni usmeni oblici (dijalekti) nastali tijekom proteklih tisuću i pol godina.

    Prvi epigrafski (uglavnom na kamenu) spomenici arapski- to su poruke o kretanju suplemenika, pastira s stadima deva, kao i nadgrobni spomenici i posvetni natpisi. NA predislamsko razdoblje takvi su natpisi koristili nabatejsko pismo (koji potječe od aramejskog) ili varijaciju južnoarapskog (mabejskog) pisma. U tom je razdoblju na Arapskom poluotoku postojao izražajan pjesnički jezik, koji se prenosio samo usmeno. Na ovom pjesničkom jeziku dijelom počiva Kuran. I do danas nam je donio sliku kako bi mogao izgledati tekst samo suglasnika, naknadno dopunjen samoglasnicima koji se nalaze iznad i ispod teksta. U svom konačnom obliku arapsko pismo se oblikovalo na temelju nabatejskog pisma u sredinom 7.st. OGLAS. tijekom razdoblja zapisa Kurana (prvi pisani spomenik zajedničkog arapskog jezika).

    Razdoblje 8-12 stoljeća. u povijesti arapski karakterizira njegovo ujednačavanje, standardizacija, razvoj književnih i pisanih žanrova i stilova, razvoj klasične poezije, umjetničke i znanstvene proze. Arapski postaje međunarodni jezik književnosti i znanosti na Bliskom i Srednjem istoku. Na njemu stvaraju svoja djela najveći znanstvenici srednjovjekovnog istoka: al-Farabi (870-950) iz Tupkestana, Avicena (Ibn Sina, 980-1037) iz Bukhare, al-Biruni (973-oko 1050) iz Horezma, Averroes (Ibn Rushd, 1126-1198), rodom iz Andaluzije.

    Sljedeće razdoblje u razvoju i modernizaciji arapski postao prijelaz iz 18. u 19. stoljeće., kada su se intenzivirali ekonomski kontakti arapskog istoka sa Zapadom. Razvoj tiska, pojava tiska i, shodno tome, novih žanrova novinarstva, pojava nove fantastike, drame i poezije postaju najvažniji čimbenik razvoja. arapski i njegovu prilagodbu novim zahtjevima društvenog, kulturnog i znanstvenog života. Razvoj novih medija i komunikacija u 20. stoljeću pridonose daljnjoj modernizaciji arapski.

    Moderno razdoblje karakterizirano aktivnim prodorom u arapski rječnik zapadnoeuropske tehničke terminologije. Unatoč purističkim aktivnostima akademija za arapski jezik u mnogim zemljama, u moderni arapski prodiru novi međunarodni znanstveni i tehnički pojmovi, formiraju se pauseri standardnih fraza i obrta karakterističnih za tisak i masovne medije.

    Moderni kolokvijalni arapski podijeljen je u 5 grupa dijalekata, koji su zapravo zasebni jezici s lingvističkog gledišta:

    Magreb grupa dijalekata (to su zemlje koje se nalaze zapadno od Egipta: od zapada prema istoku: Mauritanija, Zapadna Sahara, Maroko, Alžir, Tunis, Libija. U prijevodu s arapskog Al-Maghrib je “zemlja u kojoj zalazi sunce” ili “zapad ” .

    egipatsko-sudanska skupina dijalekata;

    Siro-mezopotamska skupina dijalekata;

    arapska skupina dijalekata;

    srednjoazijska skupina dijalekata;

    Prvi pripada zapadnoj skupini, ostali - istočnoj skupini arapskih jezika / dijalekata.

    Ali koncepti govori arapski"(RAJ) ne postoji, ali koristite koncept "arapskog književnog jezika" ( ALA). ALA je jezik komunikacije i pisanja, na njemu se provode radijske i televizijske emisije, izdaju se novine, tiskaju knjige (u Tunisu, Maroku i Alžiru uz francuski), to je jezik inteligencije. Bez toga je nemoguće zamisliti život civiliziranog arapskog društva. Često Arapi iz različitih zemalja u međusobnom razgovoru prelaze na ALA kako bi izbjegli nesporazume. ALA gramatika temelji se na formulama. Uz malo truda, arapsko pismo se može proučavati, a gramatika ALA je jednostavnija i logičnija od mnogih zapadnih jezika, posebno od ugrofinske obitelji jezika: finskog, mađarskog). Za studente trebali biste znati da je glavna prednost ALA je da je to razumljivo u svakoj arapskoj zemlji. U kojoj arapskoj zemlji ne biste bili, uvijek ćete se moći objasniti. Osoba koja govori ALA ili bilo koji dijalekt arapskog jezika vrlo je poštovana od strane izvornih govornika.

    ALA u svom idealnom obliku praktički se ne koristi u govoru u svakodnevnom životu ili obitelji, među prijateljima ili u neformalnim situacijama; ovo je područje gotovo isključivo rezervirano za lokalni dijalekt. ALA ostaje pretežno pisani jezik, usmeni govor može se smatrati varijantom Govorni standardni arapski(RAJ) (jedan od arapskih naziva عامية المثقفين ʻāmmiyat al- "muthaqqafīn lit. "obrazovani dijalekt"). Sam pojam još se nije ustalio u arapskim studijama. Ova raznolikost je gramatički pojednostavljena verzija lokalnog dijalekta s nekim elementima Kolokvijalni standard češći je u zemljama Perzijskog zaljeva i Levanta (dijalekti Levanta su i sami vrlo bliski ALA), ali ponekad se tako naziva i govor obrazovanih Egipćana i stanovnika Magreba. Neki posebni prijenosi, televizija, kinematografija, s obzirom na publiku, odnose se na RAJ.

    Kulturni i povijesni utjecaj arapski nalazi u mnogim azijskim i afričkim jezicima. Tome je doprinijelo širenje islama i visok kulturni status ALA.

    Pitanje je koja opcija ALA ili dijalekt) je poželjnije za studiranje stranaca nema jasan odgovor. Ovisno o specifičnim potrebama i primijenjenoj namjeni treninga, svatko pojedinačno odlučuje o ovom pitanju. U Rusiji nastava arapskog uglavnom počinje književnim jezikom.

    P.S. Klasična Uglavnom, ne razlikuje se puno od staroarapskog. Kada se uspoređuju korijeni semitskih jezika, može se vidjeti da su svi isti s klasičnim arapskim. Stoga arapski zauzima središnje mjesto među svim semitskim jezicima. Dugo su vremena mnogi semitolozi smatrali klasični arapski izvornim semitskim jezikom. Tek s vremenom, usporedbom s drugim afroazijskim jezicima, ustanovljeno je da veći dio klasičnog arapskog jezika nije tako originalan kao što se mislilo.

    O značajkama pisanja. Na temelju arapske abecede. Arapski se piše s desna na lijevo. Štoviše, u arapskom jeziku, za razliku od jezika s latiničnom i ćiriličnom grafikom, nema velikih slova - stoga se vlastita imena pišu malim slovom, kao i prva riječ u rečenici. Interpunkcijski znakovi se pišu naopako, odnosno slijeva nadesno. Umjesto toga podcrtavanje, rukopisni ili detente Arapi obično koriste podvlačenje. Nije dopušteno frakcijsko prelamanje riječi u drugi redak; prazan prostor u nizu eliminira se rastezanjem slova. U kurzivnom pisanju nenapisana riječ završava okretom prema gore. Arapska abeceda evoluirala je iz feničke abecede, uključivši sva njena slova i dodajući im slova koja odražavaju specifično arapske zvukove. To su slova - sa, ha, zal, tata, za, gayn.

    Zanimljivosti. U ruskom jeziku postoji znatan broj arapskih riječi, gdje su dospjeli preko posredničkih jezika: latinski, zapadnoeuropski, perzijski, turski. Osim egzotike poput džin, džihad, vezir, kadija, neka imena su arapskog porijekla zvijezde i sazviježđa: Aldebaran, Altair; niz znanstvenih pojmova: algebra i alkohol preko španjolskog, broj i nula(sifr, arapski - nula) kroz europski, algoritam od latiniziranog oblika imena matematičara al-Khwarizmija, naziv vojnog čina admiral s nizozemskog i potomka na arapski emir moraamiriI=bahri), i od morima nije ostalo ništa u obliku riječi, ali se pojavio zvuk d kao rezultat "narodne etimologije" koja je ovu riječ povezivala s latinskim obožavatelj(začudi se).

    Većina nas voli kavu. Jedan od načina pripreme je turska kava. Ukuhaju ga džezve, drugo ime Turčin. Riječ džezve Arapsko porijeklo: Tur. Džezve s arapskog جذوة . Tradicionalno izrađen od kovanog bakra.

    p.s. Ispričavamo se jezičnim stručnjacima na pojednostavljenom prikazu nekih od pitanja podrijetla jezika, njegovog razvoja i karakteristika. Napisana je za "nejezičnu" publiku koja pokazuje interes za strane jezike.

    Svijet Istoka me zanima već dosta dugo, ali sam nedavno i sama počela učiti arapski. Iako mogu ponuditi kratke informacije i opis značajki govornog i pisanog jezika, ako je netko zainteresiran, mogu izložiti detaljne lekcije i materijale za učenje.
    S poštovanjem, Al-Hayat

    Dakle, arapski jezik pripada afroazijskoj jezičnoj makrofamiliji i semitskoj skupini jezika. Osim arapskog, ovo jezična obitelj uključuje drevni aramejski, amharski (državni jezik Etiopije), brojne nepisane jezike ​​Južne Arabije i Etiopije, kao i izumrle jezike, uključujući feničanski, aramejski, asirsko-babilonski ili, na drugi način, akadski.
    Značajka semitskih jezika je da se u njima korijen riječi sastoji samo od suglasnika: obično tri, rijetko dva ili četiri. Tvorba i tvorba riječi događa se promjenom glasova samoglasnika, kao i dodavanjem prefiksa i završetaka.
    Arapski se govori u zemljama Bliskog i Srednjeg istoka, u zemljama Arapskog poluotoka i u afrički kontinent. Evo popisa zemalja arapskog govornog područja koje sam izračunao:
    Bliski istok:
    1. Sirija
    2. Libanon
    3. Irak
    4. Jordan
    5. Palestinski teritoriji (Zapadna obala i Gaza) i Izrael
    Arapski poluotok:
    6. Saudijska Arabija
    7. Ujedinjeni Arapski Emirati
    8. Bahrein
    9. Katar
    10 Jemen
    11. Kuvajt
    12. Oman
    Afrički kontinent:
    13. Egipat
    14. Sudan
    15. Libija
    16. Alžir
    17. Tunis
    18. Maroko
    19. Mauritanija
    20. Džibuti
    21. Somalija
    22. Eritreja
    23. Zapadna Sahara
    24. Čad
    Osim toga, prilično velike kolonije formiraju arapski govornici u Iranu i Afganistanu, u Turskoj, Nigeriji i Etiopiji te u Tanzaniji. Arapi žive u Indoneziji, u regijama Bukhara i Samarkand u Uzbekistanu, na teritoriju Sjeverni Kavkaz u Rusiji.
    Službeni jezik za sve gore navedene zemlje je književni arapski. Međutim, zbog izolirane prirode povijesnog razvoja svake zemlje, razvili su govorne jezike - dijalekte koji se razlikuju od književnog jezika i jedni od drugih po nizu značajki - fonetskim, leksičkim i gramatičkim. Ali u isto vrijeme, unatoč prisutnosti vlastitog govornog jezika u svakoj od zemalja, književni arapski i dalje je jezik znanosti, fantastike, tiska, radija i službenih govora državnih i političkih osoba.
    Arapski je jedan od službenih i radnih jezika UN-a.
    Arapski književni jezik je kroz povijest svog postojanja doživio značajne gramatičke promjene, posebno sredinom dvadesetog stoljeća, kada je većina arapskih zemalja stekla neovisnost i počela više pažnje posvećivati ​​svom materinjem jeziku.
    Ako su 30-ih i 40-ih godina u arapskim zemljama prevladavali zapadnoeuropski jezici, uglavnom engleski i francuski, onda se od 60-ih godina u gotovo svim arapskim zemljama počela uočavati sklonost ka arabizaciji, što se objašnjava težnjom Arapske države, želja za neovisnošću, oživljavanjem njihove kulture i njihovog jezika.
    No, 1980-ih i 1990-ih godina, posebice među inteligencijom u mnogim arapskim zemljama, počinje se uočavati svojevrsno "vraćanje" od politike arabizma.
    Arapsko pismo je sustav znakova od 28 slova koji predstavljaju samo suglasne foneme. Tri suglasnika koriste se za predstavljanje tri duga samoglasnika, nazvana alif, vav i ya. Za označavanje kratkih samoglasnika, udvostručavanja suglasnika, odsutnosti samoglasnika koriste se posebni znakovi nadskripta i indeksa, koji se nazivaju "vokali". Smjer pisanja je s desna na lijevo. Ovisno o položaju u riječi ili frazi, mnoga slova imaju različite stilove: izolirana, početna, medijalna i završna. Neki parovi slova tvore takozvane ligature u pismu - kontinuirani stilovi poput & iz latinsko-francuskog ili @ iz engleskog. na. Arapsko pismo ima nekoliko varijanti: kufsko pismo - ukrasno i ukrasno, sul, ruka, nastalik, divani, maghribi i naskh. Naskh se koristi za tipografsko pisanje.
    Kulturni i povijesni utjecaj arapskog jezika može se pratiti u mnogim jezicima Azije i Afrike. Tome je doprinijelo širenje islama, kao i visok kulturni status književnog arapskog jezika, koji ima razvijen terminološki sustav za mnoga područja javnog, znanstvenog i kulturnog života.
    Znatan broj riječi arapskog podrijetla postoji i u ruskom jeziku, gdje su u pravilu dolazile preko posredničkih jezika: latinskog, zapadnoeuropskog, perzijskog i turskog. Osim egzotizama kao što su džini, džihad, vezir, kadija itd., arapski porijeklom su:
    1. neka imena zvijezda i sazviježđa: Aldebaran, Altair - od arapskog. "al-dabaran", "al-ta" ir",
    2. niz znanstvenih pojmova: algebra, alkohol - preko španjolskog, lik, nula - preko europskog, od arapskog. "nula"; algoritam - od latiniziranog oblika imena matematičara al-Khwarizmija,
    3. naziv vojnog čina admirala, koji je posuđen na ruski iz nizozemskog i seže do arapskog "amir l-bahri", što znači "emir mora", a od "more" u oblik riječi. Ali kao rezultat "narodne etimologije" koja je povezivala ovu riječ s latinskim admiror ("čuditi se") i njenim izvedenicama u romanskim jezicima, pojavio se glas "d",
    4. a druge riječi prilično raznolike po značenju.

    Također preporučujemo

    Učitavam...Učitavam...