पश्चिमी यूरोप में प्रारंभिक मध्य युग। सार: पश्चिमी यूरोप में प्रारंभिक मध्य युग

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परिचय

शब्द "मध्य युग" - "मी इम एयूइम" - पहली बार 15 वीं शताब्दी में इतालवी मानवतावादियों द्वारा उपयोग किया गया था: इस तरह उन्होंने शास्त्रीय पुरातनता और उनके समय के बीच की अवधि को नामित किया। रूसी इतिहासलेखन में, मध्य युग की निचली सीमा को भी पारंपरिक रूप से 5वीं शताब्दी माना जाता है। विज्ञापन - पश्चिमी रोमन साम्राज्य का पतन, और ऊपरी एक - 16वीं का अंत - 17वीं शताब्दी की शुरुआत, जब पश्चिमी यूरोप में पूंजीवादी समाज का गहन रूप से निर्माण शुरू हुआ।

मध्य युग का काल पश्चिमी यूरोपीय सभ्यता के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है। उस समय की प्रक्रियाएं और घटनाएं अभी भी पश्चिमी यूरोप के देशों के राजनीतिक, आर्थिक, सांस्कृतिक विकास को काफी हद तक निर्धारित करती हैं। इसलिए, इस अवधि के दौरान यूरोप के धार्मिक समुदाय का गठन हुआ और ईसाई धर्म में एक नई दिशा का उदय हुआ, जो बुर्जुआ संबंधों के निर्माण के लिए सबसे अनुकूल था - प्रोटेस्टेंटवाद; एक शहरी संस्कृति आकार ले रही है, जिसने बड़े पैमाने पर आधुनिक जन पश्चिमी यूरोपीय संस्कृति को निर्धारित किया है; पहले संसद बनते हैं और शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धांत को व्यवहार में लाया जाता है, आधुनिक विज्ञान और शिक्षा प्रणाली की नींव रखी जाती है; औद्योगिक क्रांति और औद्योगिक समाज में परिवर्तन के लिए जमीन तैयार की जा रही है।


सामान्य विशेषताएँ

प्रारंभिक मध्य युग के दौरान, जिस क्षेत्र में पश्चिमी यूरोपीय सभ्यता का निर्माण हो रहा है, वह काफी विस्तार कर रहा है: यदि प्राचीन सभ्यता मुख्य रूप से प्राचीन ग्रीस और रोम के क्षेत्र में विकसित हुई, तो मध्ययुगीन सभ्यता लगभग पूरे यूरोप को कवर करेगी। महाद्वीप के पश्चिमी और उत्तरी क्षेत्रों में जर्मनिक जनजातियों का बसना सक्रिय रूप से चल रहा था। पश्चिमी यूरोप का सांस्कृतिक, आर्थिक, धार्मिक और बाद में राजनीतिक समुदाय काफी हद तक पश्चिमी यूरोपीय लोगों के जातीय समुदाय पर आधारित होगा।

शिक्षा प्रक्रिया शुरू हो गई है देश राज्य. तो, नौवीं शताब्दी में। इंग्लैंड, जर्मनी, फ्रांस में राज्यों का गठन हुआ। हालाँकि, उनकी सीमाएँ लगातार बदल रही थीं: राज्य या तो बड़े राज्य संघों में विलीन हो गए, या छोटे राज्यों में विभाजित हो गए। इस राजनीतिक गतिशीलता ने एक अखिल यूरोपीय सभ्यता के निर्माण में योगदान दिया। पैन-यूरोपीय एकीकरण की प्रक्रिया विरोधाभासी थी: जातीय और सांस्कृतिक के क्षेत्र में तालमेल के साथ-साथ, राज्य के विकास के मामले में राष्ट्रीय अलगाव की इच्छा है। प्रारंभिक सामंती राज्यों की राजनीतिक व्यवस्था एक राजशाही है।

प्रारंभिक मध्य युग के दौरान, मुख्य सम्पदा का गठन किया गया था सामंती समाज: बड़प्पन, पादरी और लोग - तथाकथित तीसरी संपत्ति, इसमें किसान, व्यापारी और कारीगर शामिल थे। सम्पदा के अलग-अलग अधिकार और दायित्व हैं, विभिन्न सामाजिक-राजनीतिक और आर्थिक भूमिकाएँ हैं। पश्चिमी यूरोप का प्रारंभिक मध्ययुगीन समाज कृषि प्रधान था: अर्थव्यवस्था का आधार कृषि था, और अधिकांश आबादी इस क्षेत्र में कार्यरत थी। पश्चिमी यूरोप के 90% से अधिक लोग शहर के बाहर रहते थे। यदि शहर प्राचीन यूरोप के लिए बहुत महत्वपूर्ण थे, तो वे स्वतंत्र और जीवन के प्रमुख केंद्र थे, जिनकी प्रकृति मुख्य रूप से नगरपालिका थी, और इस शहर से संबंधित एक व्यक्ति ने उसे निर्धारित किया। नागरिक आधिकार, तो प्रारंभिक मध्ययुगीन यूरोप में, शहरों ने बड़ी भूमिका नहीं निभाई।

कृषि में श्रम मैनुअल था, जिसने इसकी कम दक्षता और तकनीकी और आर्थिक क्रांति की धीमी गति को पूर्व निर्धारित किया। सामान्य उपज सैम -3 थी, हालांकि तीन-फ़ील्ड ने हर जगह दो-फ़ील्ड को बदल दिया। वे मुख्य रूप से छोटे मवेशी रखते थे - बकरियां, भेड़, सूअर, और कुछ घोड़े और गाय थे। विशेषज्ञता का स्तर कम था। प्रत्येक संपत्ति में अर्थव्यवस्था की लगभग सभी महत्वपूर्ण शाखाएं थीं - खेत की फसलें, पशु प्रजनन और विभिन्न शिल्प। अर्थव्यवस्था प्राकृतिक थी और कृषि उत्पादों का विशेष रूप से बाजार के लिए उत्पादन नहीं किया जाता था। घरेलू व्यापार धीरे-धीरे विकसित हुआ और सामान्य तौर पर, कमोडिटी-मनी संबंध खराब विकसित हुए। इस प्रकार की अर्थव्यवस्था - निर्वाह खेती - इस प्रकार निकट व्यापार के बजाय लंबी दूरी के प्रमुख विकास को निर्धारित करती है। सुदूर (विदेशी) व्यापार विशेष रूप से आबादी के ऊपरी तबके पर केंद्रित था, और विलासिता के सामान पश्चिमी यूरोपीय आयात की मुख्य वस्तु थे। रेशम, ब्रोकेड, मखमल, बढ़िया मदिरा और विदेशी फल, विभिन्न मसाले, कालीन, हथियार, कीमती पत्थर, मोती, हाथी दांत.

उद्योग घरेलू उद्योग और हस्तशिल्प के रूप में मौजूद थे: कारीगर ऑर्डर करने के लिए काम करते थे, क्योंकि घरेलू बाजार बहुत सीमित था।

फ्रैंक्स का साम्राज्य। शारलेमेन का साम्राज्य

5वीं शताब्दी में विज्ञापन पश्चिमी यूरोप के एक महत्वपूर्ण हिस्से में, जो पहले रोमन साम्राज्य का हिस्सा था, फ्रैंक रहते थे - युद्ध जैसी जर्मनिक जनजातियाँ, फिर दो बड़ी शाखाओं में विभाजित - तटीय और तटीय।

फ्रैंक्स के नेताओं में से एक महान मेरोवी थे, जो अत्तिला से लड़े और मेरोविंगियन शाही राजवंश के पूर्वज बने। हालाँकि, इस परिवार का सबसे प्रमुख प्रतिनिधि खुद मेरोवी नहीं था, बल्कि सैलिक फ्रैंक्स क्लोविस का राजा था, जिसे एक बहादुर योद्धा के रूप में जाना जाता था, जो गॉल में विशाल क्षेत्रों को जीतने में कामयाब रहा, साथ ही एक विवेकपूर्ण और दूरदर्शी राजनेता भी था। 496 में, क्लोविस ने बपतिस्मा के संस्कार को स्वीकार किया, और उसके साथ में ईसाई मतउसके तीन हजार योद्धा पार हो गए। ईसाई धर्म में रूपांतरण, क्लोविस को पादरियों के समर्थन और गैलो-रोमन आबादी के एक महत्वपूर्ण हिस्से के साथ प्रदान करने से, उनकी आगे की विजय में काफी सुविधा हुई। क्लोविस के कई अभियानों के परिणामस्वरूप, 6 वीं शताब्दी की शुरुआत में, फ्रैंकिश साम्राज्य का निर्माण हुआ, जिसमें लगभग सभी पूर्व रोमन गॉल शामिल थे।

यह राजा क्लोविस के शासनकाल के दौरान, 6 वीं शताब्दी की शुरुआत में था, कि सैलिक सत्य की रिकॉर्डिंग की शुरुआत, फ्रैंक्स के प्राचीन न्यायिक रीति-रिवाजों की शुरुआत होती है। यह प्राचीन कोड बुक सबसे मूल्यवान विश्वसनीय है ऐतिहासिक स्रोतफ्रैंक्स के जीवन और रीति-रिवाजों के बारे में। सैलिक सत्य को शीर्षकों (अध्यायों) में विभाजित किया गया था, और प्रत्येक शीर्षक अनुच्छेदों में। यह कानूनों और विनियमों के उल्लंघन के लिए विभिन्न मामलों और दंडों को विस्तार से सूचीबद्ध करता है।

निम्न सामाजिक स्तरों पर अर्ध-मुक्त किसानों और स्वतंत्र लोगों का कब्जा था - दास मुक्त; उनके नीचे केवल गुलाम थे, हालांकि, असंख्य नहीं। आबादी का बड़ा हिस्सा सांप्रदायिक किसानों से बना था, व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र और काफी व्यापक अधिकारों का आनंद ले रहे थे। उनके ऊपर कुलीनों के सेवक खड़े थे, जो राजा की सेवा में थे - गिनती, लड़ाके। यह शासक अभिजात वर्ग प्रारंभिक मध्य युग के दौरान आदिवासी कुलीनता के साथ-साथ मुक्त धनी किसानों के वातावरण से बना था। उनके अलावा, ईसाई चर्च के मंत्री एक विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति में थे, क्योंकि च्लोदकिग शाही शक्ति को मजबूत करने में उनके समर्थन में बेहद रुचि रखते थे और इस तरह उनकी अपनी स्थिति थी।

क्लोविस, समकालीनों के अनुसार, एक चालाक, दृढ़, तामसिक और विश्वासघाती व्यक्ति है, जो वर्षों तक द्वेष रखने में सक्षम है, और फिर दुश्मनों पर तेजी से और क्रूरता से नकेल कसता है, अपने शासनकाल के अंत तक उसने पूरी एकमात्र शक्ति हासिल कर ली, उसके सभी को नष्ट कर दिया उनके कई करीबी रिश्तेदारों सहित प्रतिद्वंद्वियों।

उनके वंशज, 6 वीं - 8 वीं शताब्दी की शुरुआत में, फ्रैन्किश साम्राज्य के मुखिया थे, उन्होंने क्लोविस की लाइन को जारी रखने में अपना काम देखा। अपने स्वयं के पदों को मजबूत करने के लिए, उभरते और तेजी से मजबूत होने वाले कुलीनों के समर्थन को प्राप्त करने के लिए, उन्होंने सक्रिय रूप से सेवा के लिए अपने करीबी लोगों को भूमि वितरित की। इससे कई कुलीन परिवारों को मजबूती मिली, और समानांतर में मेरोविंगियन की वास्तविक शक्ति कमजोर हो गई। राज्य के कुछ क्षेत्रों ने खुले तौर पर अपनी स्वतंत्रता और मेरोविंगियनों को आगे प्रस्तुत करने की अनिच्छा की घोषणा की। इस संबंध में, मेरोविंगियन को "आलसी राजा" उपनाम मिला, और कैरोलिंगियन के समृद्ध, प्रसिद्ध और शक्तिशाली परिवार के प्रतिनिधि सामने आए। 8वीं शताब्दी की शुरुआत में कैरोलिंगियन राजवंश ने सिंहासन पर मेरोविंगियन राजवंश की जगह ली।

नए राजवंश में पहला कार्ल मार्टेल (हैमर) था, जो अरबों पर अपनी शानदार सैन्य जीत के लिए जाना जाता था, विशेष रूप से, पोइटियर्स (732) की लड़ाई में। आक्रामक अभियानों के परिणामस्वरूप, उन्होंने राज्य के क्षेत्र का विस्तार किया और सैक्सन और बवेरियन की जनजातियों ने उन्हें श्रद्धांजलि दी। उनके बेटे पेपिन द शॉर्ट ने उनका उत्तराधिकारी बना लिया, जिन्होंने अपने मठ में आखिरी मेरोविंगियन को कैद कर लिया, इस सवाल के साथ पोप की ओर रुख किया, क्या यह अच्छा है कि राज्य में बेताज राजा शासन करते हैं? जिस पर पोप ने उत्तर दिया कि जो राजा के रूप में रहता है, उसके पास कोई वास्तविक शाही शक्ति नहीं है, और जल्द ही पेपिन द शॉर्ट का ताज पहनाया जाता है, उसके बजाय राजा को बुलाना बेहतर है। पेपिन आभारी होना जानता था: उसने इटली में रवेना क्षेत्र पर विजय प्राप्त की और पोप को धोखा दिया, जो पोप की धर्मनिरपेक्ष शक्ति की शुरुआत थी।

768 में पेपिन द शॉर्ट की मृत्यु के बाद, क्राउन उनके बेटे चार्ल्स के पास गया, जिसे बाद में महान कहा गया - वह सैन्य और प्रशासनिक मामलों में बहुत सक्रिय था और कूटनीति में कुशल था। उन्होंने 50 सैन्य अभियानों का आयोजन किया, जिसके परिणामस्वरूप उन्होंने जीत हासिल की और ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए, जो राइन से एल्बे तक रहते थे, साथ ही लोम्बार्ड, अवार्स, और एक विशाल राज्य बनाया, जिसे 800 में एक साम्राज्य घोषित किया गया था। पोप लियो III।

शाही दरबार शारलेमेन के साम्राज्य के प्रशासन का केंद्र बन गया। साल में दो बार, बड़े जमींदारों को संयुक्त रूप से सबसे महत्वपूर्ण मौजूदा मुद्दों पर चर्चा करने और हल करने के लिए शाही महल में आमंत्रित किया गया था। साम्राज्य को काउंट्स (राज्यपालों) के नेतृत्व वाले क्षेत्रों में विभाजित किया गया था। गिनती ने शाही कर्तव्यों को एकत्र किया, मिलिशिया की कमान संभाली। उनकी गतिविधियों को नियंत्रित करने के लिए, कार्ल ने समय-समय पर विशेष अधिकारियों को इस क्षेत्र में भेजा। ऐसी थी प्रशासनिक सुधार की सामग्री।

शारलेमेन ने एक न्यायिक सुधार भी किया, जिसके दौरान लोगों से न्यायाधीशों के वैकल्पिक पदों को समाप्त कर दिया गया, और न्यायाधीश राज्य के अधिकारी बन गए, जिन्हें राज्य का वेतन मिला और वे गिनती के अधीन थे - क्षेत्र के प्रमुख।

एक और प्रमुख सुधारसैन्य बन गया। नतीजतन, इसके किसानों को सैन्य सेवा से पूरी तरह छूट दी गई थी, और तब से शाही लाभार्थी मुख्य सैन्य बल रहे हैं। इस प्रकार राजा की सेना पेशेवर हो जाती है।

शारलेमेन कला और विज्ञान के संरक्षक के रूप में प्रसिद्ध हो गए। उनके शासनकाल में राज्य के सांस्कृतिक विकास को "कैरोलिंगियन पुनर्जागरण" के रूप में जाना जाता है। राजा के दरबार में, एक अकादमी बनाई गई - धर्मशास्त्रियों, इतिहासकारों, कवियों का एक समूह, जिन्होंने अपने लेखन में प्राचीन लैटिन कैनन को पुनर्जीवित किया। पुरातनता का प्रभाव दृश्य कला और वास्तुकला दोनों में ही प्रकट हुआ। राज्य में स्कूल स्थापित किए गए, जहाँ वे लैटिन, साक्षरता, धर्मशास्त्र और साहित्य पढ़ाते थे।

शारलेमेन के साम्राज्य को जनसंख्या की जातीय संरचना की अत्यधिक विविधता की विशेषता थी। इसके अलावा, इसके विभिन्न क्षेत्रों को आर्थिक, राजनीतिक, सामाजिक और सांस्कृतिक रूप से अलग-अलग तरीके से विकसित किया गया था। सबसे विकसित प्रोवेंस, एक्विटाइन, सेप्टिमेनिया थे; बवेरिया, सैक्सोनी और थुरिंगिया उनसे बहुत पीछे रह गए। क्षेत्रों के बीच कोई महत्वपूर्ण आर्थिक संबंध नहीं थे, और यह 814 में शारलेमेन की मृत्यु के तुरंत बाद साम्राज्य के पतन का मुख्य कारण बन गया।

843 में शारलेमेन के पोते ने वर्दुन की संधि पर हस्ताक्षर किए, जिसके अनुसार लोथर को राइन (भविष्य के लोरेन) और उत्तरी इटली के बाएं किनारे के साथ भूमि की एक पट्टी मिली, राइन (भविष्य के जर्मनी) के पूर्व में भूमि - लुई द जर्मन, राइन के पश्चिम में भूमि (भविष्य का फ्रांस) - चार्ल्स द बाल्ड। वर्दुन की संधि एक स्वतंत्र राज्य के रूप में फ्रांस के गठन की शुरुआत थी।

फ्रांस में IX-XI सदियों

इस अवधि का फ्रांस राजनीतिक स्वतंत्र संपत्ति की एक श्रृंखला थी - एक निर्वाह अर्थव्यवस्था की स्थितियों में काउंटियों और डची, लगभग आर्थिक या राजनीतिक रूप से परस्पर जुड़े नहीं थे। झगड़ों का एक जटिल पदानुक्रम स्थापित किया गया, जागीरदार संबंधों ने आकार लिया। एक नए राजनीतिक ढांचे का गठन किया गया है - सामंती विखंडन. सामंती स्वामी, अपनी संपत्ति के पूर्ण स्वामी, हर तरह से अपने विस्तार और मजबूती का ख्याल रखते थे, एक-दूसरे के साथ शत्रुता में थे, अंतहीन आंतरिक युद्ध लड़ रहे थे। सबसे शक्तिशाली जागीर ब्रिटनी, नॉरमैंडी, बरगंडी और एक्विटाइन के डची थे, साथ ही टूलूज़, फ़्लैंडर्स, अंजु, शैम्पेन और पोइटौ की काउंटी भी थीं।

हालाँकि औपचारिक रूप से कैरोलिंगियन राजवंश के राजा फ्रांस के मुखिया थे, लेकिन वास्तव में उनकी शक्ति बहुत कमजोर थी। कैरोलिंगियन के अंतिम का लगभग कोई प्रभाव नहीं था। 987 में, शाही राजवंश में परिवर्तन हुआ, और काउंट ह्यूग कैपेट को फ्रांस का राजा चुना गया, जिससे कैपेट के शाही राजवंश को जन्म मिला।

निम्नलिखित शताब्दी के दौरान, कैपेटियन, हालांकि, अपने तत्काल पूर्ववर्तियों की तरह - कैरोलिंगियन के अंतिम - ने सत्ता हासिल नहीं की। उनकी वास्तविक शक्ति उनकी पैतृक संपत्ति की सीमाओं तक सीमित थी - शाही डोमेन, जिसे इले-डी-फ्रांस का नाम दिया गया था। इसके आयाम बहुत बड़े नहीं थे, लेकिन यहीं पर ऑरलियन्स और पेरिस जैसे बड़े केंद्र स्थित थे, जिन्होंने कैपेटियन की शक्ति को मजबूत करने में योगदान दिया। इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, पहले कैपेटियन ने कई लोगों का तिरस्कार नहीं किया: उनमें से एक ने पैसे के लिए एक अमीर नॉर्मन बैरन को काम पर रखा, और किसी तरह अपनी संपत्ति से गुजरने वाले इतालवी व्यापारियों को भी लूट लिया। कैपेटियनों का मानना ​​​​था कि अगर उनके धन, शक्ति और प्रभाव में वृद्धि हुई तो सभी साधन अच्छे थे। ऐसा ही अन्य सामंती प्रभुओं ने किया जो इले-डी-फ़्रांस और राज्य के अन्य क्षेत्रों में रहते थे। वे किसी के अधिकार के आगे झुकना नहीं चाहते थे, उन्होंने अपनी सशस्त्र टुकड़ी बढ़ा दी और ऊंची सड़कों पर लूटपाट की।

औपचारिक रूप से, राजा के जागीरदारों को सहन करने की आवश्यकता होती है सैन्य सेवाविरासत में प्रवेश करने पर उसे एक मौद्रिक योगदान का भुगतान करें, और अंतर-सामंती विवादों में सर्वोच्च मध्यस्थ के रूप में राजा के निर्णयों का भी पालन करें। वस्तुत: इन सभी परिस्थितियों की पूर्ति 9वीं-10वीं शताब्दी में हुई। पूरी तरह से शक्तिशाली सामंतों की इच्छा पर निर्भर है।

इस अवधि के दौरान अर्थव्यवस्था में केंद्रीय स्थान पर सामंती संपत्ति का कब्जा था। किसान समुदाय सामंती प्रभु के अधीन था, आश्रित हो गया। सामंती लगान का मुख्य रूप श्रम लगान था। सामंती प्रभु की भूमि पर अपना घर चलाने वाले किसान को कॉर्वी का काम करना पड़ता था। किसानों ने तरह-तरह से बकाया भुगतान किया। सामंती स्वामी प्रतिवर्ष प्रत्येक परिवार से ताल्या नामक कर ले सकता था। किसानों का एक छोटा हिस्सा खलनायक थे - व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र किसान जो सामंती स्वामी पर भूमि पर निर्भर थे। 10 वीं शताब्दी के अंत में, लॉर्ड्स को अधिकार प्राप्त हुए, जो कि भोजों के नाम थे, जिसका अर्थ था अनाज पीसने, रोटी पकाने और अंगूर को निचोड़ने पर सामंती प्रभु का एकाधिकार। किसान को केवल मालिक के ओवन में रोटी सेंकना, केवल मालिक की चक्की में अनाज पीसने आदि के लिए बाध्य किया गया था। और इस सब के लिए किसान को अतिरिक्त भुगतान करना पड़ता था।

इस प्रकार, प्रारंभिक मध्य युग के अंत में, फ्रांस में सामंती विखंडन स्थापित हो गया, और यह केवल नाम में एक ही राज्य है।

जर्मनी में IX-XI सदियों

9वीं शताब्दी में, जर्मनी ने सैक्सोनी, थुरिंगिया, फ्रैंकोनिया, स्वाबिया और बवेरिया की डचियों को शामिल किया, 10 वीं शताब्दी की शुरुआत में लोरेन को उनके साथ जोड़ा गया, 11 वीं शताब्दी की शुरुआत में - बरगंडी और फ्रिज़लैंड का राज्य। ये सभी भूमि जातीय संरचना, भाषा और विकास के स्तर में एक दूसरे से बहुत भिन्न थीं।

हालाँकि, सामान्य तौर पर, इस देश में सामंती संबंध बहुत धीरे-धीरे विकसित हुए, उदाहरण के लिए, फ्रांस में। यह इस तथ्य का परिणाम था कि जर्मनी का क्षेत्र रोमन साम्राज्य का हिस्सा नहीं था, और इसकी सामाजिक व्यवस्था के विकास पर रोमन व्यवस्था, रोमन संस्कृति का प्रभाव नगण्य था। किसानों को जमीन से जोड़ने की प्रक्रिया धीमी थी, जिसने शासक वर्ग के संगठन पर अपनी छाप छोड़ी। यहां तक ​​कि 10वीं शताब्दी की शुरुआत तक, यहां भूमि का सामंती स्वामित्व पूरी तरह से नहीं बना था, और सामंतों की न्यायिक और सैन्य शक्ति इसके विकास के पहले चरण में थी। इस प्रकार, सामंतों को स्वतंत्र किसानों का व्यक्तिगत रूप से न्याय करने का अधिकार नहीं था और वे हत्या और आगजनी जैसे बड़े आपराधिक मामलों से निपट नहीं सकते थे। उस समय जर्मनी में, एक स्पष्ट सामंती पदानुक्रम अभी तक विकसित नहीं हुआ था, जैसे कि उच्च पदों की विरासत की प्रणाली, जिसमें गिनती भी शामिल है, अभी तक विकसित नहीं हुई थी।

जर्मनी में केंद्र सरकार बल्कि कमजोर थी, लेकिन उन क्षणों में कुछ हद तक मजबूत हुई जब राजा ने नेतृत्व किया सैन्य आक्रमणपड़ोसी देशों के खिलाफ सामंती प्रभु। उदाहरण के लिए, यह मामला था, उदाहरण के लिए, 10 वीं शताब्दी की शुरुआत में, हेनरी I द फाउलर (919 - 936) के शासनकाल के दौरान, सैक्सन राजवंश का पहला प्रतिनिधि, जिसने 919 से 1024 तक शासन किया। जर्मन भूमि ने तब एक राज्य का गठन किया, जिसे 10 वीं शताब्दी की शुरुआत से जर्मनिक जनजातियों में से एक - ट्यूटन के बाद ट्यूटनिक कहा जाने लगा।

हेनरी I ने पोलाबियन स्लाव के खिलाफ विजय के युद्ध छेड़ना शुरू कर दिया, और चेक राजकुमार वेन्सस्लास I को 933 में जर्मनी पर जागीरदार निर्भरता को पहचानने के लिए मजबूर किया। उसने हंगरी को हराया।

हेनरी द फाउलर ओटो I (936 - 973) के उत्तराधिकारी ने इस नीति को जारी रखा। विजित क्षेत्रों के निवासियों को ईसाई धर्म अपनाना पड़ा और विजेताओं को श्रद्धांजलि देनी पड़ी। अमीर इटली ने विशेष रूप से ओटो I और उसके शूरवीरों को आकर्षित किया - और 10 वीं शताब्दी के मध्य में वे उत्तरी और आंशिक रूप से मध्य इटली (लोम्बार्डी और टस्कनी) पर कब्जा करने में कामयाब रहे।

इतालवी भूमि पर कब्जा करने से ओटो I को रोम में ताज पहनाया गया, जहां पोप ने उस पर शाही ताज रखा। ओटो I के नए साम्राज्य का कोई राजनीतिक केंद्र नहीं था, और इसमें रहने वाली कई राष्ट्रीयताएं सामाजिक-आर्थिक और सामाजिक-राजनीतिक विकास के विभिन्न चरणों में थीं। सबसे विकसित इतालवी भूमि थी। यहां जर्मन सम्राटों का प्रभुत्व वास्तविक से अधिक नाममात्र का था, लेकिन फिर भी जर्मन सामंती प्रभुओं को महत्वपूर्ण भूमि जोत और नई आय प्राप्त हुई।

ओटो I ने चर्च के सामंती प्रभुओं - बिशप और मठाधीशों का समर्थन प्राप्त करने की भी कोशिश की, उन्हें प्रतिरक्षा अधिकार दिया, जो इतिहास में "ओटोनियन विशेषाधिकारों" के वितरण के रूप में नीचे चला गया। इस तरह की नीति ने अनिवार्य रूप से कई सामंती प्रभुओं की स्थिति को मजबूत किया।

सामंती प्रभुओं की शक्ति पूरी तरह से हेनरी III (1039 - 1056), नए फ्रेंकोनियन (सैलिक) राजवंश के प्रतिनिधि और विशेष रूप से उनके उत्तराधिकारी हेनरी IV (1054 - 1106) के तहत प्रकट हुई थी।

युवा राजा हेनरी चतुर्थ, उनके दरबारियों - शाही मंत्रिस्तरीय द्वारा समर्थित, ने सैक्सोनी को एक शाही डोमेन में बदलने का फैसला किया - उनका निजी अधिकार। वहां रहने वाले सैक्सन सामंती प्रभु, शाही डोमेन के विस्तार से असंतुष्ट थे (और यह उनके कब्जे को जब्त करके किया गया था)

भूमि), हेनरी चतुर्थ के खिलाफ साजिश रची। इसका परिणाम 1073-1075 के सैक्सन विद्रोह में हुआ, जिसमें किसानों ने भी भाग लिया, व्यक्तिगत रूप से स्वतंत्र और व्यक्तिगत रूप से निर्भर दोनों। हेनरी चतुर्थ इस विद्रोह को दबाने में सक्षम था, लेकिन इसके परिणामस्वरूप शाही शक्ति बहुत कमजोर हो गई थी।

पोप ग्रेगरी VII ने इसका फायदा उठाया। उन्होंने मांग की कि हेनरी चतुर्थ बिशपों की एपिस्कोपल कुर्सियों पर अनधिकृत नियुक्ति की प्रथा को रोक दे, साथ में जागीर को भूमि जोत के अनुदान के साथ, यह तर्क देते हुए कि जर्मनी सहित पूरे पश्चिमी यूरोप में बिशप और मठाधीश केवल पोप द्वारा ही नियुक्त किए जा सकते हैं। दूत - विरासत। हेनरी चतुर्थ ने पोप की मांगों को पूरा करने से इनकार कर दिया, जिसके बाद पोप के नेतृत्व में धर्मसभा ने सम्राट को चर्च से बहिष्कृत कर दिया। बदले में, हेनरी चतुर्थ ने पोप को अपदस्थ घोषित कर दिया।

जर्मन सामंतों को पोप और सम्राट के बीच संघर्ष में खींचा गया था; उनमें से अधिकांश ने सम्राट का विरोध किया। पोप के सामने हेनरी चतुर्थ को पश्चाताप की सार्वजनिक और अपमानजनक प्रक्रिया से गुजरना पड़ा। वह जनवरी 1077 में बिना सेना के ग्रेगरी VII के निवास पर पहुंचे। इतिहासकारों के अनुसार, तीन दिनों के लिए, एक पश्चाताप करने वाले पापी के कपड़े में सबके सामने खड़े होकर, नंगे पांव और अपना सिर खुला रखा, भोजन न लेते हुए, उसने पोप से उसे क्षमा करने और चर्च से अपने बहिष्कार को उठाने की भीख माँगी। बहिष्कार हटा दिया गया था, लेकिन संघर्ष जारी रहा। पोप के पक्ष में शक्ति का संतुलन तेजी से बदल रहा था, और सम्राट ने अपने विवेक पर बिशप और मठाधीशों को नियुक्त करने के अपने पूर्व असीमित अधिकार को खो दिया।

इंग्लैंड में 7वीं-11वीं शताब्दी

हमारे युग की पहली शताब्दियों में (चौथी शताब्दी तक), इंग्लैंड, उत्तरी भाग को छोड़कर, रोमन साम्राज्य का एक प्रांत था, जिसमें मुख्य रूप से ब्रितानियों - सेल्टिक जनजातियों का निवास था; 5 वीं शताब्दी में, एंगल्स, सैक्सन और जूट की जर्मनिक जनजातियों ने यूरोपीय महाद्वीप के उत्तर से अपने क्षेत्र पर आक्रमण करना शुरू कर दिया। जिद्दी प्रतिरोध के बावजूद - 150 से अधिक वर्षों तक अंग्रेजों ने अपनी जमीन के लिए लड़ाई लड़ी - जीत मुख्य रूप से आक्रमणकारियों के पक्ष में थी। ब्रिटेन के केवल पश्चिमी (वेल्स) और उत्तरी (स्कॉटलैंड) क्षेत्र ही अपनी स्वतंत्रता की रक्षा करने में सक्षम थे। नतीजतन, 7 वीं शताब्दी की शुरुआत में, द्वीप पर कई राज्यों का गठन किया गया: केंट, जूट्स, वेसेक्स, सेसेक्स और एसेक्स द्वारा स्थापित, सैक्सन द्वारा स्थापित, और ईस्ट एंग्लिया, नॉर्थम्ब्रिया मर्सिया, एंगल्स द्वारा स्थापित।

ये प्रारंभिक सामंती राजतंत्र थे, जिनका नेतृत्व राजाओं ने किया था, जिसके शीर्ष पर जमींदार कुलीन वर्ग थे। राज्य संरचनाओं का गठन एंग्लो-सैक्सन के ईसाईकरण के साथ हुआ, जो 597 में शुरू हुआ और केवल 7 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में समाप्त हुआ।

प्रारंभिक मध्य युग के दौरान एंग्लो-सैक्सन राज्यों में लोक प्रशासन की प्रकृति में काफी बदलाव आया। यदि इस काल के प्रारंभ में सभी प्रकार के आर्थिक मामले, पड़ोसियों के बीच विवाद, मुकदमेबाजी का समाधान किया जाता था आम बैठकएक निर्वाचित मुखिया के नेतृत्व में समुदाय के सभी स्वतंत्र निवासी, फिर सामंती संबंधों के विकास के साथ, चुने हुए नेताओं को शाही अधिकारियों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है - केंद्र सरकार के प्रतिनिधि; पुजारी और धनी किसान भी प्रशासन में भाग लेते हैं। नौवीं शताब्दी की शुरुआत में एंग्लो-सैक्सन की लोकप्रिय सभाएं काउंटियों की सभाएं बन गईं। काउंटियों के प्रमुख - बड़े प्रशासनिक जिले - विशेष शासक थे - गेरफ; उनके अलावा, काउंटी के सबसे महान और शक्तिशाली लोग, जिनके पास बड़ी सम्पदा थी, साथ ही साथ बिशप और मठाधीश, प्रशासन में भाग लेते थे।

समाज के संगठन और प्रबंधन में नए बदलाव प्रारंभिक सामंती राज्यों के एकीकरण और 829 में एंग्लो-सैक्सन के एकल राज्य के गठन से जुड़े थे, जिसे उस समय से इंग्लैंड कहा जाता था।

यूनाइटेड किंगडम में, राजा के अधीन, एक विशेष सलाहकार निकाय का गठन किया गया था - द काउंसिल ऑफ द वाइज - विटेनेजमोट। इसके सदस्यों ने राज्य की सभी समस्याओं की चर्चा में भाग लिया, और सभी महत्वपूर्ण मामलों का निर्णय राजा द्वारा उनकी सहमति से ही किया जाता था। इस प्रकार Witenagemot ने राजा की शक्ति को सीमित कर दिया। लोगों की सभाएँ अब नहीं मिलीं।

एकीकरण और एकल राज्य के निर्माण की आवश्यकता इस तथ्य से तय होती थी कि पहले से ही 8 वीं शताब्दी के अंत से, इंग्लैंड के क्षेत्र को युद्ध के समान स्कैंडिनेवियाई लोगों द्वारा लगातार छापे के अधीन किया गया था, जिन्होंने द्वीपवासियों के भूरे रंग को तबाह कर दिया और स्थापित करने की कोशिश की उनके स्वंय के। स्कैंडिनेवियाई (जिन्होंने प्रवेश किया अंग्रेजी इतिहास"डेन्स" के रूप में, चूंकि उन्होंने मुख्य रूप से डेनमार्क से हमला किया था), पूर्वोत्तर को जीतने में सक्षम थे, और वहां अपने स्वयं के नियम स्थापित किए: इस क्षेत्र को डैनलो कहा जाता है, जिसे "डेनिश कानून" के क्षेत्र के रूप में जाना जाता है।

अंग्रेजी राजा अल्फ्रेड द ग्रेट, 871 - 899 में शासन करते हुए, सैन्य विफलताओं की एक श्रृंखला के बाद, अंग्रेजी सेना को मजबूत करने में कामयाब रहे, सीमा पर किलेबंदी की और एक बड़ा बेड़ा बनाया। 875 और 878 में उन्होंने नॉर्मन्स के हमले को रोक दिया और उनके साथ एक समझौता किया, जिसके परिणामस्वरूप पूरा देश दो भागों में विभाजित हो गया: उत्तरपूर्वी भूमि विजेताओं के पास चली गई, और दक्षिण-पश्चिमी भूमि अंग्रेजों के साथ रही। हालांकि, वास्तव में कोई सख्त विभाजन नहीं था: स्कैंडिनेवियाई, जातीय रूप से इंग्लैंड की आबादी के करीब, विवाह के परिणामस्वरूप स्थानीय लोगों के साथ आसानी से घुलमिल गए।

अल्फ्रेड ने प्रशासन को पुनर्गठित किया, संसाधनों के सख्त लेखांकन और वितरण की शुरुआत की, बच्चों के लिए स्कूल खोले, उनके तहत क्रॉनिकल लेखन की शुरुआत हुई। अंग्रेजी भाषा- एंग्लो-सैक्सन क्रॉनिकल का संकलन।

डेनिश विजय का एक नया चरण 10 वीं - 11 वीं शताब्दी के मोड़ पर हुआ, जब डेनिश राजाओं ने द्वीप के पूरे क्षेत्र को अपने अधीन कर लिया। राजाओं में से एक, नॉट द ग्रेट (1017 - 1035) इंग्लैंड, डेनमार्क और नॉर्वे के राजा भी थे, उसी समय स्वीडन के कुछ हिस्सों ने भी उनकी बात मानी। नॉट ने डेनमार्क को नहीं बल्कि इंग्लैंड को अपनी शक्ति का केंद्र माना, और इसलिए अंग्रेजी रीति-रिवाजों को अपनाया और स्थानीय कानूनों का सम्मान किया। लेकिन यह राज्य संघ नाजुक था और उनकी मृत्यु के तुरंत बाद टूट गया।

1042 से, पुराने एंग्लो-सैक्सन राजवंश ने फिर से अंग्रेजी सिंहासन पर शासन किया, और एडवर्ड द कन्फेसर (1042 - 1066) इंग्लैंड का राजा बन गया। उनके शासनकाल की अवधि इंग्लैंड के लिए बाहरी खतरे की दृष्टि से अपेक्षाकृत शांत और घरेलू राजनीति की दृष्टि से अस्थिर थी। यह इस तथ्य के कारण था कि एडवर्ड द कन्फेसर नॉर्मन ड्यूक में से एक से संबंधित था, जिसने उसे स्कैंडिनेवियाई लोगों के विनाशकारी छापे और यहां तक ​​​​कि उनके समर्थन से सुरक्षा प्रदान की। हालांकि, नॉर्मन सामंती प्रभुओं पर भरोसा करने की उनकी इच्छा ने स्थानीय एंग्लो-सैक्सन बड़प्पन को परेशान किया। उसके खिलाफ एक विद्रोह का आयोजन किया गया, जिसमें किसानों ने भी भाग लिया। इसका परिणाम सरकार से एडवर्ड द कन्फेसर के 1053 में वास्तविक निष्कासन था। 1066 में उनकी मृत्यु हो गई।

उनकी वसीयत के अनुसार, अंग्रेजी सिंहासन को उनके रिश्तेदार ड्यूक ऑफ नॉर्मंडी विलियम को पारित करना था। हालांकि, विटेनेजमोट, जिसने उत्तराधिकार के मुद्दे को तय करते हुए, राजा की इच्छा को स्वीकार करना था, ने विरोध किया। उन्होंने राजा के रूप में नॉर्मन विलियम को नहीं, बल्कि हेरोल्ड, एंग्लो-सैक्सन को चुना। अंग्रेजी सिंहासन के लिए विलियम के दावे ने इंग्लैंड में एक नए स्कैंडिनेवियाई अभियान के बहाने के रूप में कार्य किया। 11वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में नॉर्मन सामंतों द्वारा इंग्लैंड पर विजय उसके मध्यकालीन इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ होगा।

बीजान्टियम

वी - VI सदियों में। पूर्वी रोमन साम्राज्य - बीजान्टियम - एक प्रमुख शक्ति थी, समृद्ध और मजबूत, अंतरराष्ट्रीय मामलों में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभा रही थी, जो इसके नाम - बीजान्टिन साम्राज्य में परिलक्षित होती है।

ईरान, अरब, इथियोपिया, इटली, स्पेन और अन्य देशों के साथ इसके व्यापार और राजनयिक संबंध सक्रिय थे। पूर्व और पश्चिम के बीच सबसे महत्वपूर्ण व्यापार मार्ग बीजान्टियम के माध्यम से चला गया, लेकिन बीजान्टियम केवल एक अंतरराष्ट्रीय पारगमन देश के कार्यों को करने तक ही सीमित नहीं था। पहले से ही प्रारंभिक मध्य युग में, यहां बड़े पैमाने पर वस्तु उत्पादन का विकास हुआ। कपड़ा शिल्प के केंद्र फेनिशिया, सीरिया, फिलिस्तीन, मिस्र थे। कारीगरों ने शानदार रेशम, ऊनी और सनी के कपड़े बनाए, ये स्थान उत्तम कांच के बने पदार्थ और असामान्य गहने, उच्च धातु तकनीक बनाने के लिए भी प्रसिद्ध थे।

बीजान्टियम में कई समृद्ध शहर थे। कॉन्स्टेंटिनोपल के अलावा - बीजान्टियम की राजधानी - प्रमुख केंद्र सीरिया में अन्ताकिया, मिस्र में अलेक्जेंड्रिया, एशिया माइनर में निकिया, कोरिंथ और रोमन साम्राज्य के यूरोपीय भाग में थेसालोनिकी थे।

सबसे अमीर बीजान्टिन भूमि भी विजेताओं के लिए एक स्वादिष्ट निवाला के रूप में कार्य करती है। 7 वीं शताब्दी के मध्य तक, बीजान्टियम का क्षेत्र बहुत कम हो गया था: 6 वीं शताब्दी की तुलना में लगभग दोगुना। कई पूर्वी प्रांतों - सीरिया, मिस्र, फिलिस्तीन, ऊपरी मेसोपोटामिया पर अरबों ने कब्जा कर लिया, स्पेन - विसिगोथ्स, आर्मेनिया, बुल्गारिया, क्रोएशिया, सर्बिया द्वारा स्वतंत्र हो गए। बीजान्टियम ने एशिया माइनर, बाल्कन प्रायद्वीप के हिस्से, दक्षिणी इटली (रेवेना) और सिसिली में कुछ भूमि में केवल छोटे क्षेत्रों को छोड़ दिया। साम्राज्य की जातीय संरचना भी महत्वपूर्ण रूप से बदल गई, और स्लाव ने नृवंशविज्ञान में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

समृद्ध प्रांतों, विशेष रूप से सीरिया, फिलिस्तीन और मिस्र के नुकसान का बीजान्टियम की अर्थव्यवस्था पर सबसे अधिक नकारात्मक प्रभाव पड़ा, और इससे पूर्व के लोगों के साथ विदेशी व्यापार संबंधों में उल्लेखनीय कमी आई। यूरोप के लोगों के साथ व्यापार विशेष रूप से स्लाव देशों - बुल्गारिया, सर्बियाई भूमि, रूस के साथ सामने आया। बीजान्टियम और ट्रांसकेशिया - जॉर्जिया और आर्मेनिया के देशों के बीच एक सक्रिय कमोडिटी एक्सचेंज भी स्थापित किया गया था।

सामान्य तौर पर, प्रारंभिक मध्य युग की पूरी अवधि के दौरान, साम्राज्य की विदेश नीति की स्थिति कभी भी स्थिर नहीं रही। 7वीं-9वीं शताब्दी के अंत में। बीजान्टियम ने भारी रक्षात्मक युद्ध किए, इसके सबसे खतरनाक विरोधियों में अरब थे।

70 के दशक में। 7 वीं शताब्दी में, जब अरबों ने कॉन्स्टेंटिनोपल को घेर लिया, तो बीजान्टिन ने पहली बार एक नए और बहुत प्रभावी हथियार का इस्तेमाल किया - "ग्रीक फायर" - तेल की एक दहनशील संरचना, जिसमें पानी को गर्म करने की क्षमता होती है। इसके निर्माण के रहस्य की सावधानीपूर्वक रक्षा की गई और इसके उपयोग ने कई शताब्दियों तक बीजान्टिन सैनिकों की जीत हासिल की। अरबों को तब राजधानी से वापस फेंक दिया गया था, लेकिन वे अफ्रीका में सभी बीजान्टिन संपत्ति को जीतने में सक्षम थे। नौवीं शताब्दी में उन्होंने क्रेते द्वीप और सिसिली के हिस्से पर कब्जा कर लिया।

बुल्गारिया, 7वीं शताब्दी के अंत में, 9वीं शताब्दी में एक राज्य के रूप में बना। बाल्कन में बीजान्टियम का एक खतरनाक प्रतिद्वंद्वी बन जाता है। बीजान्टियम और स्लाव के बीच लगातार टकराव से स्थिति बढ़ गई थी, हालांकि, बीजान्टियम अक्सर विजयी हुआ था। X सदी के अंत में। बीजान्टिन सम्राट बेसिल II द बुल्गार-स्लेयर (963 - 1025) ने 40 साल के लंबे युद्ध में ऊपरी हाथ हासिल किया और कुछ समय के लिए बुल्गारिया पर विजय प्राप्त की। हालांकि, उनकी मृत्यु के बाद, 11 वीं शताब्दी की दूसरी तिमाही से, बीजान्टियम की विदेश नीति की स्थिति फिर से हिल गई। पूर्व में एक नया और दुर्जेय दुश्मन दिखाई दिया - सेल्जुक ग्रेटर। रूसियों ने अपना दबाव बढ़ा दिया। युद्धों का अपरिहार्य परिणाम भूमि की बर्बादी, व्यापार और शिल्प को कमजोर करना और अर्थव्यवस्था का प्राकृतिककरण था। हालांकि, धीरे-धीरे बर्बाद हुए शहरों और गांवों का पुनर्निर्माण किया गया और आर्थिक जीवन में सुधार हुआ।

IX - X सदियों में। बीजान्टियम ने आर्थिक उछाल का अनुभव किया। हस्तशिल्प उत्पादन के कई केंद्र थे। शिल्प विशेष रूप से ग्रीस और एशिया माइनर में गहन रूप से विकसित हुआ। इसलिए, कोरिंथ और थेब्स रेशम के कपड़े, चीनी मिट्टी और कांच के उत्पादों के उत्पादन के लिए प्रसिद्ध थे। एशिया माइनर के तटीय शहरों में, हथियारों का निर्माण पूर्णता तक पहुँच गया। धनी कॉन्स्टेंटिनोपल विलासिता की वस्तुओं के उत्पादन का केंद्र था।

कारीगरों के आर्थिक जीवन को राज्य द्वारा नियंत्रित और नियंत्रित किया जाता था। इसने कीमतें निर्धारित कीं, उत्पादन की मात्रा को नियंत्रित किया, विशेष सरकारी अधिकारियों ने उत्पादों की गुणवत्ता की निगरानी की।

पेशेवर कारीगरों के अलावा, कुछ शिल्प, जैसे बुनाई, चमड़ा और मिट्टी के बर्तनों का भी किसानों द्वारा अभ्यास किया जाता था।

किसानों ने साम्राज्य की अधिकांश आबादी को बनाया। वी - IX सदियों में। वे ज्यादातर स्वतंत्र लोग थे। 8वीं शताब्दी से उनकी स्थिति "भूमि स्वामी के कानून" द्वारा निर्धारित की गई थी, जो विधायी आदेशों का एक संग्रह है।

पड़ोसी समुदायों में मुक्त जमींदार एकजुट थे, समुदाय में भूमि निजी तौर पर समुदाय के सदस्यों के स्वामित्व में थी। हालाँकि, किसानों के अपनी भूमि पर अधिकार पूर्ण नहीं थे। इसलिए, वे केवल अपने भूखंडों को किराए पर दे सकते थे या उनका आदान-प्रदान कर सकते थे, लेकिन उन्हें बेच नहीं सकते थे, क्योंकि किसान समुदाय उनके ऊपर भूमि का सर्वोच्च मालिक बन गया था।

किसानों ने विभिन्न राज्य कर्तव्यों का पालन किया। कुछ गांवों के कर्तव्यों में शाही महल को भोजन की आपूर्ति शामिल थी, दूसरों को लकड़ी और कोयले की कटाई करना था। सभी किसानों ने एक अदालत शुल्क का भुगतान किया।

धीरे-धीरे, समुदाय के भीतर धनी किसानों की एक परत बन जाती है। वे गरीबों की भूमि की कीमत पर अपनी संपत्ति का विस्तार करने में कामयाब रहे। भूमिहीन गरीबों को धनी परिवारों द्वारा घरेलू नौकरों और चरवाहों के रूप में तेजी से नियोजित किया जाता है। उनकी स्थिति दासों के बहुत करीब थी।

किसानों की बिगड़ती स्थिति ने कई लोकप्रिय अशांति को जन्म दिया, जिनमें से सबसे बड़ा 932 में एशिया माइनर में आंदोलन था, जिसका नेतृत्व योद्धा बेसिल द कॉपर हैंड (उसने अपना हाथ खो दिया और उसके लिए एक तांबे का कृत्रिम अंग बनाया गया था)। सम्राट रोमन लेकापेनस की टुकड़ियों ने विद्रोहियों को हराने में कामयाबी हासिल की, और राजधानी के एक चौक पर बेसिल द कॉपर हैंड को जला दिया गया।

इस प्रकार, राज्य ने, सामंती प्रभुओं को भूमि वितरित करते हुए, जमींदार कुलीनों की शक्ति के विकास में योगदान दिया। भू-स्वामी, आर्थिक स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद, राजनीतिक स्वतंत्रता के लिए प्रयास करने लगे। X-XI सदियों में। 867 से 1056 तक बीजान्टियम में शासन करने वाले मैसेडोनियन राजवंश के सम्राटों, रोमन लेकैपिनस और बेसिल II (976 - 1025) ने बड़े सामंती प्रभुओं की शक्ति को सीमित करने के उद्देश्य से कानूनों की एक श्रृंखला को अपनाया। हालाँकि, ये कानून बहुत सफल नहीं थे।

प्रारंभिक मध्य युग के दौरान बीजान्टियम को संरक्षण की विशेषता थी केंद्रीकृत प्रणालीसरकार नियंत्रित. साम्राज्य के प्रशासनिक-क्षेत्रीय ढांचे की ख़ासियत यह थी कि देश सैन्य जिलों - विषयों में विभाजित था। थीम के मुखिया एक रणनीतिकार थे - थीम आर्मी के कमांडर। स्ट्रैटिग ने अपने हाथों में सैन्य और सर्वोच्च नागरिक शक्ति को एकजुट किया।

थीम सिस्टम ने साम्राज्य की सेना और नौसेना को मजबूत करने में योगदान दिया और सामान्य तौर पर, देश की रक्षा क्षमता में वृद्धि की। थीम सेना में मुख्य रूप से स्ट्रेटियट योद्धा शामिल थे - पूर्व मुक्त किसान जिन्हें राज्य से अतिरिक्त भूमि भूखंड प्राप्त हुए और इसके लिए सैन्य सेवा करनी पड़ी।

8वीं शताब्दी की शुरुआत में, जब साम्राज्य की कठिन विदेश नीति की स्थिति के कारण, सरकार को एक बार फिर सैनिकों की संख्या बढ़ाने के तत्काल कार्य का सामना करना पड़ा, तो उसकी नज़र चर्चों और मठों की विशाल भूमि पर पड़ी।

भूमि के लिए संघर्ष तथाकथित आइकोक्लास्टिक आंदोलन में परिलक्षित हुआ, जो पूरे 8वीं - 9वीं शताब्दी तक चला। इसकी शुरुआत 726 से होती है, जब सम्राट लियो III ने एक आदेश जारी किया था जिसमें आइकनों की पूजा करने से मना किया गया था। सम्राट के प्रतीकवाद का उद्देश्य ईसाई धर्म में सुधार करना था, आंशिक रूप से "काफिरों", अरब विजेताओं के खिलाफ संघर्ष में बीजान्टियम द्वारा भारी हार के कारण हुआ। सम्राट ने हार के कारणों को इस तथ्य में देखा कि किसान, पवित्र चिह्नों का सम्मान करते हुए, मानव निर्मित छवियों की पूजा करने के लिए मूसा के निषेध से दूर हो गए। स्वयं सम्राटों के नेतृत्व में आइकनोक्लास्ट्स की पार्टी में सैन्य सेवा कुलीनता के प्रतिनिधि, स्ट्रेटिएट योद्धा और देश के किसान और कारीगर आबादी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा शामिल था।

उनके विरोधियों ने आइकोनोड्यूल्स की पार्टी बनाई। मूल रूप से, यह मठवाद और देश का सर्वोच्च पादरी वर्ग था, जिसे आम लोगों के एक हिस्से द्वारा समर्थित किया गया था, मुख्यतः साम्राज्य के यूरोपीय क्षेत्रों में।

आइकन उपासकों के नेता, दमिश्क के जॉन ने सिखाया कि पवित्र चिह्न, जिसे प्रार्थना के दौरान देखा जाता है, प्रार्थना करने वाले और उस पर चित्रित व्यक्ति के बीच एक रहस्यमय संबंध बनाता है।

सम्राट कॉन्सटेंटाइन वी (741-755) के शासनकाल के दौरान आइकनोक्लास्ट्स और आइकोनोड्यूल्स के बीच संघर्ष विशेष बल के साथ भड़क उठा। उसके अधीन, चर्च और मठ की भूमि की अटकलें शुरू हुईं, कई जगहों पर मठों, नर और मादा दोनों को बर्तनों के साथ बेचा गया, और भिक्षुओं को शादी करने के लिए भी मजबूर किया गया। 753 में, कॉन्स्टेंटाइन वी की पहल पर बुलाई गई एक चर्च परिषद ने आइकन वंदना की निंदा की। हालाँकि, 843 में महारानी थियोडोरा के तहत, आइकन की पूजा को बहाल किया गया था, लेकिन जब्त की गई अधिकांश भूमि सैन्य बड़प्पन के हाथों में रही।

इसलिए, बीजान्टियम में चर्च, पश्चिम की तुलना में अधिक हद तक, राज्य के अधीन था। पुजारियों का कल्याण सम्राटों के स्वभाव पर निर्भर करता था। केवल प्रारंभिक मध्य युग के अंत में, चर्च को स्वैच्छिक दान एक स्थायी और राज्य-अनुमोदित कर में बदल गया, जो पूरी आबादी पर लगाया गया था।


निष्कर्ष

पश्चिमी यूरोपीय मध्य युग ने हमेशा वैज्ञानिकों का ध्यान आकर्षित किया है, लेकिन अभी तक इस अवधि के लिए एक भी आकलन नहीं हुआ है। इसलिए, कुछ इतिहासकार इसे पुरातन काल की तुलना में पतन, प्रतिगमन का समय मानते हैं; अन्य, इसके विपरीत, मानते हैं कि मध्य युग मानव समाज के विकास में एक नया, उच्च चरण था। हालांकि, सभी शोधकर्ता समान रूप से सहमत हैं कि मध्य युग, जिसने एक हजार साल से अधिक की अवधि को कवर किया, उस समय होने वाली मुख्य सामाजिक-आर्थिक, सामाजिक-राजनीतिक और सांस्कृतिक प्रक्रियाओं के संदर्भ में विषम था। उनकी विशिष्टता के अनुसार, पश्चिमी यूरोपीय मध्य युग में तीन चरणों को प्रतिष्ठित किया जाता है। पहला प्रारंभिक मध्य युग (5वीं - 10वीं शताब्दी) है, जब प्रारंभिक सामंती समाज की बुनियादी संरचनाएं बन रही थीं। दूसरा चरण - शास्त्रीय मध्य युग (XI - XV सदियों), मध्ययुगीन सामंती संस्थानों के अधिकतम विकास का समय। तीसरा चरण - देर से मध्य युग (XVI - XVII सदियों) - वह अवधि जब पूंजीवादी समाज सामंती समाज के ढांचे के भीतर आकार लेना शुरू कर देता है।

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उन्हें विभिन्न घटनाओं और परिवर्तनों के लिए याद किया जाता है। इसके बाद, हम मध्य युग की विशेषताओं पर अधिक विस्तार से विचार करते हैं।

सामान्य जानकारी

मध्य युग काफी लंबी अवधि है। इसके ढांचे के भीतर, यूरोपीय सभ्यता की उत्पत्ति और उसके बाद का गठन हुआ, इसका परिवर्तन - मध्य युग में संक्रमण पश्चिमी रोम (476) के पतन की तारीख है, हालांकि, आधुनिक शोधकर्ताओं के अनुसार, इसका विस्तार करना अधिक उचित होगा। 6 की शुरुआत तक की सीमा - 8 वीं शताब्दी के अंत तक, इटली में लोम्बार्ड्स के आक्रमण के बाद। मध्य युग का अंत 17वीं शताब्दी के मध्य में होता है। इसे परंपरागत रूप से अवधि का अंत माना जाता है। हालांकि, यह ध्यान देने योग्य है कि पिछली शताब्दियां मध्यकालीन चरित्र से बहुत दूर थीं। शोधकर्ता 16वीं सदी के मध्य से लेकर 17वीं सदी की शुरुआत तक की अवधि को अलग करते हैं। यह "स्वतंत्र" समय अवधि प्रारंभिक मध्य युग के युग का प्रतिनिधित्व करती है। फिर भी, यह, कि पिछली अवधिकरण बहुत सशर्त है।

मध्य युग की विशेषताएं

इस अवधि के दौरान, गठन हुआ। इस समय, वैज्ञानिक और की एक श्रृंखला भौगोलिक खोजेंआधुनिक लोकतंत्र के पहले लक्षण - संसदवाद - प्रकट होते हैं। घरेलू शोधकर्ता, मध्ययुगीन काल को "अस्पष्टतावाद" और "अंधेरे युग" के युग के रूप में व्याख्या करने से इनकार करते हुए, उन घटनाओं और घटनाओं को उजागर करना चाहते हैं जिन्होंने यूरोप को पूरी तरह से नई सभ्यता में बदल दिया, यथासंभव निष्पक्ष। उन्होंने खुद को कई कार्य निर्धारित किए। उनमें से एक इस सामंती सभ्यता की बुनियादी सामाजिक और आर्थिक विशेषताओं की परिभाषा है। इसके अलावा, शोधकर्ता मध्य युग की ईसाई दुनिया का पूरी तरह से प्रतिनिधित्व करने की कोशिश कर रहे हैं।

सार्वजनिक संरचना

यह एक ऐसा समय था जिसमें उत्पादन की सामंती प्रणाली और कृषि तत्व प्रबल थे। यह विशेष रूप से सच है शुरुआती समय. विशिष्ट रूपों में समाज का प्रतिनिधित्व किया गया था:

  • जागीर। यहाँ स्वामी ने आश्रित लोगों के श्रम से अपनी अधिकांश भौतिक आवश्यकताओं की पूर्ति की।
  • मठ। यह संपत्ति से अलग था कि समय-समय पर साक्षर लोग थे जो किताबें लिखना जानते थे और इसके लिए समय था।
  • शाही दरबार। वह एक स्थान से दूसरे स्थान पर चले गए और एक साधारण संपत्ति के उदाहरण का अनुसरण करते हुए प्रबंधन और जीवन को व्यवस्थित किया।

राज्य संरचना

इसका गठन दो चरणों में हुआ था। पहले की विशेषता रोमन और जर्मन संशोधित सामाजिक संस्थाओं के सह-अस्तित्व के साथ-साथ थी राजनीतिक संरचनाबर्बर राज्यों के रूप में। दूसरे चरण में, राज्य और एक विशेष प्रणाली का प्रतिनिधित्व करते हैं। सामाजिक स्तरीकरण और जमींदार अभिजात वर्ग के प्रभाव को मजबूत करने के दौरान, जमींदारों - आबादी और वरिष्ठों के बीच अधीनता और वर्चस्व के संबंध उत्पन्न हुए। मध्य युग के युग को एक वर्ग-कॉर्पोरेट संरचना की उपस्थिति से अलग किया गया था, जो अलग होने की आवश्यकता से उत्पन्न हुआ था सामाजिक समूह. सबसे महत्वपूर्ण भूमिका राज्य की संस्था की थी। उन्होंने सामंती स्वतंत्र लोगों से आबादी की सुरक्षा सुनिश्चित की और बाहरी खतरा. उसी समय, राज्य ने लोगों के मुख्य शोषकों में से एक के रूप में कार्य किया, क्योंकि यह सबसे पहले शासक वर्गों के हितों का प्रतिनिधित्व करता था।

दूसरी अवधि

प्रारंभिक मध्य युग की अवधि के अंत के बाद, समाज के विकास में एक महत्वपूर्ण तेजी आई है। इस तरह की गतिविधि मौद्रिक संबंधों के विकास और वस्तु उत्पादन के आदान-प्रदान के कारण थी। शहर का महत्व बढ़ता जा रहा है, पहले राजनीतिक और प्रशासनिक अधीनता में सिग्नूरी - संपत्ति, और वैचारिक रूप से - मठ के लिए शेष है। इसके बाद, नए समय में राजनीतिक कानूनी व्यवस्था का गठन इसके विकास से जुड़ा हुआ है। इस प्रक्रिया को शहरी समुदायों के निर्माण के परिणाम के रूप में माना जाएगा जिन्होंने शासक प्रभु के खिलाफ संघर्ष में स्वतंत्रता का बचाव किया। यह उस समय था जब लोकतांत्रिक कानूनी चेतना के पहले तत्वों ने आकार लेना शुरू किया था। हालांकि, इतिहासकारों का मानना ​​है कि आधुनिकता के कानूनी विचारों की उत्पत्ति को विशेष रूप से शहरी परिवेश में देखना पूरी तरह से सही नहीं होगा। बहुत महत्वअन्य वर्गों के भी सदस्य थे। उदाहरण के लिए, व्यक्तिगत गरिमा के बारे में विचारों का गठन वर्ग सामंती चेतना में हुआ और मूल रूप से एक कुलीन प्रकृति का था। इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि उच्च वर्गों की स्वतंत्रता के प्रेम से लोकतांत्रिक स्वतंत्रता का विकास हुआ।

चर्च की भूमिका

मध्य युग के धार्मिक दर्शन का व्यापक महत्व था। चर्च और विश्वास ने मानव जीवन को पूरी तरह से भर दिया - जन्म से मृत्यु तक। धर्म ने समाज को नियंत्रित करने का दावा किया, इसने बहुत सारे कार्य किए, जो बाद में राज्य के पास चले गए। उस अवधि के चर्च को सख्त पदानुक्रमित सिद्धांतों के अनुसार व्यवस्थित किया गया था। सिर पर पोप था - रोमन महायाजक। मध्य इटली में उनका अपना राज्य था। सभी यूरोपीय देशों में, बिशप और आर्चबिशप पोप के अधीन थे। वे सभी सबसे बड़े सामंत थे और उनके पास पूरी रियासतें थीं। यह सामंती समाज का शीर्ष था। मानव गतिविधि के विभिन्न क्षेत्र धर्म के प्रभाव में थे: विज्ञान, शिक्षा, मध्य युग की संस्कृति। चर्च के हाथों में महान शक्ति केंद्रित थी। वरिष्ठों और राजाओं, जिन्हें उसकी सहायता और समर्थन की आवश्यकता थी, ने उसे उपहारों, विशेषाधिकारों से नवाजा, उसकी सहायता और एहसान खरीदने की कोशिश की। उसी समय, मध्य युग का लोगों पर शांत प्रभाव पड़ा। चर्च ने सामाजिक संघर्षों को सुचारू करने की मांग की, निराश्रितों और उत्पीड़ितों के प्रति दया का आह्वान किया, गरीबों को भिक्षा देने और अधर्म के दमन के लिए।

सभ्यता के विकास पर धर्म का प्रभाव

चर्च ने पुस्तकों और शिक्षा के उत्पादन को नियंत्रित किया। ईसाई धर्म के प्रभाव के कारण, 9वीं शताब्दी तक, समाज में विवाह और परिवार के बारे में एक मौलिक रूप से नया दृष्टिकोण और समझ विकसित हो गई थी। प्रारंभिक मध्य युग में, करीबी रिश्तेदारों के बीच मिलन काफी आम था, और कई विवाह काफी आम थे। चर्च इसी के खिलाफ लड़ रहा है। विवाह की समस्या, जो ईसाई संस्कारों में से एक थी, व्यावहारिक रूप से बड़ी संख्या में धार्मिक लेखन का मुख्य विषय बन गई। उस ऐतिहासिक काल में चर्च की मूलभूत उपलब्धियों में से एक वैवाहिक सेल का गठन माना जाता है - पारिवारिक जीवन का एक सामान्य रूप जो आज भी मौजूद है।

आर्थिक विकास

कई शोधकर्ताओं के अनुसार, तकनीकी प्रगति भी ईसाई सिद्धांत के व्यापक प्रसार से जुड़ी थी। परिणाम प्रकृति के प्रति लोगों के दृष्टिकोण में परिवर्तन था। विशेष रूप से, हम उन वर्जनाओं और निषेधों की अस्वीकृति के बारे में बात कर रहे हैं जिन्होंने कृषि के विकास में बाधा उत्पन्न की। प्रकृति भय का स्रोत और पूजा की वस्तु नहीं रह गई है। आर्थिक स्थिति, तकनीकी सुधार और आविष्कारों ने जीवन स्तर में उल्लेखनीय वृद्धि में योगदान दिया, जो सामंती काल की कई शताब्दियों तक काफी स्थिर रहा। इस प्रकार, मध्य युग ईसाई सभ्यता के निर्माण में एक आवश्यक और बहुत ही स्वाभाविक चरण बन गया।

एक नई धारणा का गठन

समाज में, मानव व्यक्ति पुरातनता की तुलना में अधिक मूल्यवान हो गया है। यह मुख्य रूप से इस तथ्य के कारण था कि मध्ययुगीन सभ्यता, ईसाई धर्म की भावना से प्रभावित, दुनिया की समग्र धारणा की प्रवृत्ति के कारण किसी व्यक्ति को पर्यावरण से अलग करने की कोशिश नहीं करती थी। इस संबंध में, चर्च की तानाशाही के बारे में बात करना गलत होगा जिसने मध्य युग में रहने वाले व्यक्ति पर व्यक्तिगत लक्षणों के गठन को कथित रूप से रोका। पश्चिमी यूरोपीय क्षेत्रों में, धर्म ने, एक नियम के रूप में, एक रूढ़िवादी और स्थिर कार्य किया, जो व्यक्ति के विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियां प्रदान करता है। चर्च के बाहर उस समय के एक व्यक्ति की आध्यात्मिक खोज की कल्पना करना असंभव है। यह आसपास की स्थितियों और ईश्वर का ज्ञान था, जो चर्च के आदर्शों से प्रेरित था, जिसने मध्य युग की विविध, रंगीन और जीवंत संस्कृति को जन्म दिया। चर्च ने स्कूलों और विश्वविद्यालयों का गठन किया, मुद्रण और विभिन्न धार्मिक विवादों को प्रोत्साहित किया।

आखिरकार

मध्य युग के समाज की पूरी व्यवस्था को आमतौर पर सामंतवाद कहा जाता है ("झगड़े" शब्द के अनुसार - एक जागीरदार को पुरस्कार)। और यह इस तथ्य के बावजूद है कि यह शब्द उस काल की सामाजिक संरचना का विस्तृत विवरण नहीं देता है। उस समय की मुख्य विशेषताओं में शामिल होना चाहिए:


यूरोप के सांस्कृतिक समुदाय में ईसाई धर्म सबसे महत्वपूर्ण कारक बन गया। समीक्षाधीन अवधि के दौरान यह विश्व धर्मों में से एक बन गया। ईसाई चर्च प्राचीन सभ्यता पर आधारित था, न केवल पुराने मूल्यों को नकारता था, बल्कि उन पर पुनर्विचार भी करता था। धर्म, उसका धन और पदानुक्रम, केंद्रीकरण और विश्वदृष्टि, नैतिकता, कानून और नैतिकता - इन सभी ने सामंतवाद की एक ही विचारधारा का गठन किया। यह ईसाई धर्म था जिसने काफी हद तक अंतर को निर्धारित किया था मध्यकालीन समाजदूसरों से यूरोप सामाजिक संरचनाउस समय अन्य महाद्वीपों पर।

एक समय सीमा निर्धारित करना

यदि हम संक्षेप में मध्य युग की बात करें, तो यह उसके बाद के सबसे लंबे और सबसे दिलचस्प युगों में से एक है प्राचीन विश्व. बहुत देर तकमध्ययुगीन विद्वानों के बीच (मध्ययुगीन अध्ययन इतिहास के उन वर्गों में से एक है जो अध्ययन करता है यूरोपीय मध्य युग) मानव जाति के इतिहास में इस अवधि के दायरे को परिभाषित करने में कोई सहमति नहीं थी। तथ्य यह है कि विभिन्न देश पूरी तरह से अलग-अलग तरीकों से विकसित हुए हैं। कोई छोड़ गया आर्थिक, राजनीतिक और सामाजिक विकासआगे, कुछ देश, इसके विपरीत, दूसरों से बहुत पीछे रह गए। इसलिए, अब मध्य युग, संक्षेप में, दोनों को एक सामान्य ऐतिहासिक प्रक्रिया के रूप में और किसी भी देश में हुई एक घटना के रूप में माना जाता है। यहां इसकी अपनी विशिष्ट विशेषताएं और समय सीमा हो सकती है।

मध्य युग का संक्षिप्त इतिहास

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  • मध्य युग के स्मारक

यदि हम मध्य युग पर विचार करें, संक्षेप में उल्लिखित, तो इस युग की शुरुआत को महान रोमन साम्राज्य के पतन का समय माना जाता है - 5 वीं शताब्दी ई. हालाँकि, कुछ यूरोपीय स्रोतों में मध्य युग की शुरुआत को इस्लाम के उद्भव के समय - 7 वीं शताब्दी पर विचार करने की प्रथा है। लेकिन पहली तारीख को अधिक सामान्य माना जाता है।
मध्य युग के अंत के लिए, यहाँ फिर से इतिहासकारों की राय अलग हो जाती है। इटालियन इतिहासकारों का मानना ​​है कि यह 15वीं सदी है, रूसी वैज्ञानिकों ने 16वीं सदी के अंत को - 17वीं सदी की शुरुआत को अंतिम तिथि के रूप में लिया। फिर से, प्रत्येक देश के लिए, यह तिथि उसके विकास के अनुसार निर्धारित की गई थी।

शब्द का इतिहास

पहली बार यह शब्द - "मध्य युग", इतालवी मानवतावादियों द्वारा उपयोग किया जाने लगा। इससे पहले, नाम अंधकार युग”, जिसका आविष्कार महान इतालवी पुनर्जागरण कवि पेट्रार्क ने किया था।
17वीं शताब्दी में, मध्य युग का नाम, संक्षेप में, विज्ञान में अंततः प्रोफेसर क्रिस्टोफर केलर द्वारा निर्धारित किया गया था। उन्होंने विश्व इतिहास के निम्नलिखित विभाजन को पुरातनता, मध्य युग और आधुनिक समय में भी प्रस्तावित किया।
यह नाम क्यों लिया गया - क्योंकि मध्य युग पुरातनता और आधुनिक समय के बीच है।
कई वर्षों तक मध्य युग को क्रूर युद्धों और चर्च के प्रभुत्व के समय के रूप में मानने की प्रथा थी। इस युग को विशेष रूप से "अंधेरे युग" के रूप में संदर्भित किया गया था, जहां अज्ञानता, जिज्ञासा और बर्बरता हावी थी। केवल हमारे समय में, मध्य युग का विचार मौलिक रूप से बदलने लगा। वे इसके बारे में रोमांस, महान खोजों, कला के सुंदर कार्यों से भरे समय के रूप में बात करने लगे।

मध्य युग में अवधि

यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि मध्य युग का इतिहास तीन प्रमुख अवधियों में विभाजित है:

प्रारंभिक मध्य युग;
शास्त्रीय;
देर से मध्य युग।

प्रारंभिक मध्य युग

यह महान रोमन साम्राज्य के पतन के साथ शुरू होता है और लगभग 500 शताब्दियों तक चलता है। यह तथाकथित लोगों के महान प्रवासन का समय है, जो चौथी शताब्दी में शुरू हुआ और 7 वीं में समाप्त हुआ। इस समय के दौरान, जर्मनिक जनजातियों ने पश्चिमी यूरोप के सभी देशों पर कब्जा कर लिया और इस प्रकार आधुनिक के चेहरे का निर्धारण किया। यूरोपीय दुनिया। मध्य युग की इस अवधि के दौरान बड़े पैमाने पर प्रवास के मुख्य कारण, संक्षेप में, उपजाऊ भूमि की खोज और अनुकूल परिस्थितियों के साथ-साथ जलवायु की तेज ठंडक थी। इसलिए, उत्तरी जनजातियाँ दक्षिण के करीब चली गईं। जर्मनिक जनजातियों के अलावा, तुर्क, स्लाव और फिनो-उग्रिक जनजातियों ने पुनर्वास में भाग लिया। लोगों के महान प्रवास के साथ कई जनजातियों और खानाबदोश लोगों का विनाश हुआ।
बीजान्टिन साम्राज्य का अस्तित्व और फ्रैंकिश साम्राज्य का गठन प्रारंभिक मध्य युग से जुड़ा हुआ है।

उच्च या शास्त्रीय मध्य युग

यह पहले शहरों के गठन की अवधि है, सामंती व्यवस्था का उदय, कैथोलिक चर्च और धर्मयुद्ध की शक्ति का उदय। 1000 से 1300 सदियों तक चली।
शास्त्रीय मध्य युग के दौरान, एक पदानुक्रमित (सामंती) सीढ़ी का गठन किया गया था - शीर्षकों की एक विशेष अनुक्रमिक व्यवस्था। जागीरदारों और प्रभुओं की संस्थाएँ दिखाई दीं। भूमि का स्वामी - सिग्नेर, विशेष परिस्थितियों में अस्थायी उपयोग के लिए एक जागीर (भूमि भूखंड) दे सकता था। जागीरदार, जिसने झगड़ा प्राप्त किया, अपने स्वामी का सैन्य सेवक बन गया। इस भूमि का उपयोग करने के अधिकार के लिए उन्हें वर्ष में 40 दिन सेना में सेवा करनी पड़ती थी। उन्होंने अपने झूठ की रक्षा करने का दायित्व भी लिया। हालांकि, मध्य युग में, संक्षेप में, इन शर्तों का अक्सर दोनों पक्षों द्वारा उल्लंघन किया जाता था।
मध्य युग की अर्थव्यवस्था का आधार कृषि था, जिसमें अधिकांश आबादी कार्यरत थी। किसानों ने अपनी और स्वामी की दोनों भूमि पर खेती की। अधिक सटीक रूप से, किसानों के पास अपना कुछ भी नहीं था; केवल व्यक्तिगत स्वतंत्रता ही उन्हें दासों से अलग करती थी।
कैथोलिक गिरिजाघर

यूरोप में शास्त्रीय मध्य युग के युग में, कैथोलिक चर्च अपनी शक्ति तक पहुँच गया। इसने मानव जीवन के सभी क्षेत्रों को प्रभावित किया। शासक इसकी संपत्ति से तुलना नहीं कर सकते थे - चर्च के पास प्रत्येक देश में सभी भूमि का 1/3 हिस्सा था।
मध्यकालीन व्यक्ति अत्यंत धार्मिक था। हमारे लिए जो अविश्वसनीय और अलौकिक माना जाता है, वह उसके लिए सामान्य था। अंधेरे और प्रकाश के राज्यों, राक्षसों, आत्माओं और स्वर्गदूतों में विश्वास - यह वही है जो एक व्यक्ति को घेरता है, और जिसमें वह बिना शर्त विश्वास करता है।
चर्च ने सख्ती से देखा कि उसकी प्रतिष्ठा को कोई नुकसान नहीं हुआ है। सभी स्वतंत्र विचारों को कली में डुबो दिया गया। कई वैज्ञानिक चर्च के कार्यों से पीड़ित थे: जिओर्डानो ब्रूनो, गैलीलियो गैलीली, निकोलस कोपरनिकस और अन्य। साथ ही, मध्य युग में, संक्षेप में, यह शिक्षा और वैज्ञानिक विचारों का केंद्र था। मठों में चर्च स्कूल थे, जहाँ वे साक्षरता, प्रार्थना, लैटिन भाषा और भजन गायन सिखाते थे। पुस्तकों की नकल के लिए कार्यशालाओं में, उसी स्थान पर, मठों में, प्राचीन लेखकों के कार्यों की सावधानीपूर्वक नकल की जाती थी, उन्हें भावी पीढ़ी के लिए संरक्षित किया जाता था।

शूरवीरों
मध्य युग में निहित सभी रोमांस शूरवीरों से जुड़े हैं। एक शूरवीर एक घुड़सवार योद्धा-सामंती स्वामी है। एक विशेष संपत्ति के रूप में शिष्टता, सैन्य योद्धाओं से उत्पन्न हुई जो जागीरदार बन गए और अपने प्रभु की सेवा की। समय के साथ, केवल कुलीन जन्म का योद्धा ही शूरवीर बन सकता था। उनकी अपनी आचार संहिता थी, जिसमें मुख्य स्थान पर सम्मान, भगवान के प्रति निष्ठा और उनकी हृदय की महिला की पूजा का स्थान था।

धर्मयुद्ध
इन अभियानों की एक पूरी श्रृंखला 11वीं से 15वीं शताब्दी तक, 400 वर्षों के दौरान हुई। वे कैथोलिक चर्च द्वारा मुस्लिम देशों के खिलाफ पवित्र सेपुलचर की रक्षा के नारे के तहत आयोजित किए गए थे। वास्तव में, यह नए क्षेत्रों पर कब्जा करने का एक प्रयास था। पूरे यूरोप के शूरवीर इन अभियानों में शामिल हुए। युवा योद्धाओं के लिए, इस तरह के साहसिक कार्य में भाग लेना उनके साहस को साबित करने और उनके नाइटहुड की पुष्टि करने के लिए एक शर्त थी।

मध्यकालीन शहर
वे मुख्य रूप से जीवंत व्यापार के स्थानों में उत्पन्न हुए। यूरोप में यह इटली और फ्रांस था। यहां, शहर पहले से ही 9वीं शताब्दी में दिखाई दिए थे। अन्य शहरों की उपस्थिति का समय X-XII सदियों को संदर्भित करता है।

देर मध्य युग
यह मध्य युग की सबसे दुखद अवधियों में से एक है। XIV सदी में, लगभग पूरी दुनिया ने प्लेग, ब्लैक डेथ की कई महामारियों का अनुभव किया। अकेले यूरोप में, इसने 60 मिलियन से अधिक लोगों को मार डाला, लगभग आधी आबादी। यह इंग्लैंड और फ्रांस में सबसे मजबूत किसान विद्रोह और मानव जाति के इतिहास में सबसे लंबे युद्ध - सौ साल का समय है। लेकिन साथ ही - यह महान भौगोलिक खोजों और पुनर्जागरण का युग है।
मध्य युग एक अद्भुत समय है जिसने नए युग की अवधि में मानव जाति के भविष्य के मार्ग को निर्धारित किया।

इस पाठ में, आप मध्य युग से परिचित होंगे: आप इसकी विशिष्ट विशेषताओं और अवधियों के बारे में जानेंगे। यह पाठ प्रारंभिक मध्य युग के लिए समर्पित है: अस्वाभाविक स्थिति और प्लेग, पहले बर्बर राज्य, फ्रेंकिश साम्राज्य का गठन और शारलेमेन के तहत इसका उत्तराधिकार - इस पाठ में इस पर चर्चा की जाएगी।

दूसरी ओर, ऐसे विचार हैं कि मध्य युग इतना काला काल नहीं था। तो, उदाहरण के लिए, के बाद फ्रेंच क्रांति, जो "स्वतंत्रता, समानता और बंधुत्व" के बैनर तले हुआ, इतिहासकारों ने कहना शुरू कर दिया कि मध्य युग राज्य के वर्चस्व, लोगों की अधीनता और अनुशासन का समय था।

नतीजतन, हम देख सकते हैं कि मध्य युग के युग में इसके प्लसस थे, लेकिन साथ ही इसके नुकसान भी थे।

यदि हम मध्य युग के युग के कालखंडों में विभाजन के बारे में बात करते हैं, तो आधुनिक ऐतिहासिक विज्ञान में निम्नलिखित विभाजन सबसे अधिक बार पाया जाता है:

प्रारंभिक मध्य युग (5वीं सदी के अंत - 11वीं शताब्दी के मध्य), इस समय यूरोप में प्रारंभिक सामंती राज्य हैं;

उच्च (विकसित) मध्य युग (XI - XV सदियों);

देर से मध्य युग (XVI - XVII सदी की पहली छमाही)।

एक और दृष्टिकोण है, जिसके अनुसार देर से मध्य युग 15 वीं शताब्दी है, और 16 वीं - 17 वीं शताब्दी की शुरुआत पहले से ही प्रारंभिक आधुनिक युग की अवधि है।

इस पाठ में, हम प्रारंभिक मध्य युग (5वीं के अंत - 11वीं शताब्दी के मध्य) पर ध्यान देंगे।

इसे हाइलाइट किया जाना चाहिए लक्षणप्रारंभिक मध्ययुगीन समाज:

सबसे पहले, यह थेअक्रसी- सरकार का एक रूप जिसमें राजनीतिक सत्ता पादरी या चर्च के मुखिया की होती है। यह प्रारंभिक मध्य युग के युग में था कि ईसाई धर्म पूरे यूरोप में बहुत सक्रिय रूप से फैल गया।

दूसरी बात, यह सैन्य लोकतंत्र- आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था से राज्य में संक्रमण के चरण में सत्ता के संगठन को संदर्भित करने के लिए "प्राचीन समाज" के काम में लुईस मॉर्गन द्वारा वैज्ञानिक प्रचलन में पेश किया गया एक शब्द।

राज्यों का निर्माण, एक नियम के रूप में, बड़े पैमाने पर विजय से जुड़ा था। मध्य युग के लिए मुख्य पूर्वापेक्षाओं में से एक राष्ट्रों के महान प्रवासन का युग था। कई जनजातियाँ, अपने पूर्व निवास स्थान को छोड़कर, रोमन साम्राज्य के क्षेत्र में आ गईं और न केवल अपनी परंपराओं पर, बल्कि रोमन तंत्र पर भी भरोसा करते हुए, वहां राज्य बनाने की कोशिश की, जिसे वे इस तरह से प्राप्त करने में सक्षम थे। .

उदाहरण के लिए, सैन्य लोकतंत्र की संस्था अस्तित्व में ही प्रकट हुई लोकप्रिय सभा, या दस्तेजिन्होंने राजनीतिक निर्णय लेने की प्रक्रिया में सक्रिय भाग लिया।

अगर हम बात करें आर्थिक स्थिति, तब प्रारंभिक मध्य युग की एक विशिष्ट विशेषता थी प्राकृतिक अर्थव्यवस्था- एक आदिम प्रकार का प्रबंधन, जिसमें उत्पादन का उद्देश्य केवल अपनी जरूरतों को पूरा करना है (बिक्री के लिए नहीं)। जरूरत की हर चीज का उत्पादन आर्थिक इकाई के भीतर होता है और बाजार की कोई जरूरत नहीं होती है। कई मध्यकालीन राज्यों में मौद्रिक व्यवस्था भी नहीं थी। सबसे अधिक बार, रोमन सिक्कों का उपयोग किया जाता था, जो उन लोगों के बीच लोकप्रिय रहे जो कभी रोमन साम्राज्य के क्षेत्र में रहते थे।

अगर बात करें सामाजिक व्यवस्था, फिर यूरोप में प्रारंभिक मध्य युग में, विभिन्न सामंती या दासत्व के रूप. चौथी-पांचवीं शताब्दी में उपनिवेश जैसी घटना फैल गई। कॉलमस्वर्गीय रोमन दासों को बुलाया जाता था, जो अब घरेलू नौकरों की स्थिति में नहीं थे, लेकिन उन्हें भूमि का एक छोटा आवंटन प्राप्त हुआ और वे उस पर अपना घर चला सकते थे, इस प्रकार उन्हें अर्ध-निर्भर माना जाता था। मध्य युग में दासता भूमि निर्भरता।किसान बकाया (नकद भुगतान) या कुछ काम (कॉर्वी) करने के लिए बाध्य था। मध्य युग में विभिन्न देशदासता के विभिन्न रूप हैं, लेकिन पहले से ही विकसित मध्य युग के युग में, ज्यादातर मामलों में, इसका अस्तित्व समाप्त हो जाता है। उदाहरण के लिए, फ्रांस में, यह 14वीं शताब्दी की शुरुआत में हुआ था। कुछ मध्य और पूर्वी यूरोपीय देशों में, जैसे जर्मनी, दासत्व 18वीं और 19वीं शताब्दी की शुरुआत तक जीवित रहे। अंग्रेजी इतिहासकारों के अनुसार इंग्लैंड में भू-दास प्रथा बिल्कुल नहीं थी, लेकिन वहां विभिन्न प्रकार की भूमि निर्भरता भी हुई।

प्रारंभिक मध्य युग की एक अन्य विशेषता है बहुत कम संख्या में शहरों की उपस्थिति। XI-XII सदियों में। यूरोपीय महाद्वीप के विभिन्न हिस्सों में शहर दिखाई देने लगे, और प्रारंभिक मध्य युग का युग लगभग का समय है ग्रामीण।यह सब प्रभावित व्यापार, दासता और उस समय की राजनीतिक व्यवस्था को प्रभावित करता था। कई हजार निवासियों वाले शहर बड़े माने जाते थे। ऐसे बहुत कम शहर थे।

राष्ट्रों के महान प्रवास के दौरान, जब रोमन साम्राज्य को पश्चिमी और पूर्वी भागों में विभाजित किया गया था, लगभग सभी बड़े शहररोमन साम्राज्य के पूर्वी भाग में बने रहे - बीजान्टियम में। रोम, रवेना, पेरिस और लंदन पश्चिमी भाग में बने रहे, लेकिन उनकी संख्या कम थी। बीजान्टियम, या पश्चिमी यूरोप में, लेकिन पहले से ही विकसित मध्य युग के युग में शहर महान भूमिका नहीं निभा सके।

पहले बर्बर सामंती राज्य राष्ट्रों के महान प्रवासन में प्रतिभागियों के उन क्षेत्रों में बसने के तुरंत बाद दिखाई दिए, जिन्हें वे कमजोर रोमन साम्राज्य से पकड़ सकते थे। प्रारंभिक मध्य युग में मौजूद राज्यों में से, हम नाम दे सकते हैं टोलेडो का साम्राज्य, जिसने अधिकांश स्पेन पर कब्जा कर लिया और विसिगोथ्स द्वारा गठित किया गया था। भी जाना हुआ ओस्ट्रोगोथ्स का साम्राज्यइटली में, और उत्तरी अफ्रीकागुंडों ने अपना राज्य बनाया - वंडलों का साम्राज्य. उत्तरी गॉल में एक राज्य दिखाई दिया - बरगंडी (बरगंडी साम्राज्य)।ये सभी राज्य मध्य युग में गायब हो गए, उनमें से कुछ 100-150 वर्षों तक चले, लेकिन उन्होंने यूरोप के इतिहास में अपनी भूमिका निभाई। यह इन राज्यों पर था कि राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक संबंध, जो मध्य युग के अंत तक यूरोप में मौजूद था। एक उदाहरण है लोम्बार्ड साम्राज्य।यह राज्य लगभग 200 वर्षों (568 से 770 के दशक तक) तक अस्तित्व में रहा और उत्तरी इटली के क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया (चित्र 2)।

चावल। 2. पहले बर्बर राज्य ()

एक अन्य कारक जिसने मध्य युग के इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई वह है प्रारंभिक कानून का गठन. इस समय उत्पन्न होने वाले विधायी स्मारक कहलाते हैं जंगली सच।इन दस्तावेजों के आधार पर कानूनी प्रणालीमध्य युग और आधुनिक समय।

मध्य युग का सबसे प्रसिद्ध राज्य - फ्रेंकिश साम्राज्य. इस राज्य का गठन में हुआ था 486. इसके संस्थापक को नेता क्लोविस I (चित्र 3) माना जाता है, जो वर्तमान उत्तरी फ्रांस और बेल्जियम के क्षेत्र में अपनी जनजातियों के साथ रहते थे। वह लगभग एक चौथाई सदी तक सत्ता में रहे। इस समय के दौरान, वह विशाल क्षेत्रों को अपने अधीन करने में कामयाब रहा। फ्रेंकिश राज्य न केवल कठिन परिस्थितियों में जीवित रहने में कामयाब रहा, बल्कि अपने दम पर सफल आक्रामक अभियानों का आयोजन भी किया। इस राज्य के उदय की प्रक्रिया में एक बड़ी भूमिका इस तथ्य से निभाई गई थी कि कानूनों का एक सेट अपनाया गया था, जिसे . के रूप में जाना जाता है सैलिक सत्य।यह आबादी के सभी वर्गों के हितों की रक्षा करने वाला था: न केवल फ्रैंक, बल्कि अन्य सभी, उदाहरण के लिए, रोमन साम्राज्य के निवासी, इस तथ्य के बावजूद कि यह राज्य आधी सदी से अस्तित्व में नहीं था।

चावल। 3. क्लोविस I ()

महान पूर्वज क्लोविस के नाम से, मेरोवि, पूरे राजवंश का नाम था मेरोविंगियन. मेरोविंगियन नेता जल्दी से शाही स्थिति प्राप्त कर लेते हैं। इसका श्रेय उन्हें अपनी सैन्य सफलताओं को जाता है। इसके अलावा, राजा के पुरोहिती कार्य बहुत महत्वपूर्ण थे। 7वीं शताब्दी में, फ़्रैंकिश राज्य के राजा धीरे-धीरे अपनी सैन्य शक्तियों को खो देते हैं। ये शक्तियाँ निचले पद के नेताओं के हाथों में केंद्रित होती हैं, और राज्य का पूरा प्रशासन के हाथों में चला जाता है महापौर- मेरोविंगियन पैलेस के वरिष्ठ गणमान्य व्यक्ति। वास्तव में, सत्ता के सभी लीवर राजाओं के हाथों से महापौरों को हस्तांतरित कर दिए गए थे।

महापौर इस तथ्य से संतुष्ट नहीं थे कि उनके पास वास्तविक शक्ति थी, लेकिन साथ ही उनके पास नाममात्र की शक्ति नहीं थी। 687 में, हेर्स्टल के मेजर पेपिन ने सत्ता अपने हाथों में ले ली। 751 में उनके वंशजों ने पहले ही शाही उपाधि धारण कर ली थी। इस प्रकार, मेरोविंगियन राजवंश के राजा को सत्ता से वंचित कर दिया गया था।एक और राजवंश सत्ता में आया, इसका नाम इसके संस्थापक के नाम पर रखा गया पिपिनाइड्स. इस राजवंश का एक बहुत ही उज्ज्वल और प्रसिद्ध प्रतिनिधि था - शारलेमेन. इसलिए इस राजवंश ने इतिहास में नाम दर्ज किया कैरोलिंगियन राजवंश. उन्हें न केवल राजाओं से अपने हितों की रक्षा करनी थी, जो अभी भी राजनीतिक सरकार की एक प्रणाली का दावा करते रहे, बल्कि कई छापों से भी। 732 में, एक महत्वपूर्ण घटना घटी जिसने पूरे यूरोप के इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। 732 में अरब टुकड़ियों में से एक को फ्रैंक्स राज्य को जीतने के लिए भेजा गया था। अरब टुकड़ी और सैनिकों के बीच हुई लड़ाई कार्ला मार्टेला(फ्रैन्किश राज्य का शासक, चित्र 4) शहर के पास हुआ पोइटियर्स।इस लड़ाई को यूरोप की अरब विजय के इतिहास में अंतिम बिंदु माना जाता है। इस अभियान के बाद, जो असफल हो गया, अरबों ने यूरोपीय क्षेत्रों को जीतने के विचार को त्याग दिया। 1492 तक अरब राज्ययूरोप में केवल आधुनिक स्पेन और पुर्तगाल के क्षेत्र में संरक्षित है।

चावल। 4. चार्ल्स मार्टेल की मूर्ति ()

चार्ल्स मार्टेल के उत्तराधिकारी - Pepinतृतीयछोटा(741-768) (चित्र 5) - ने न केवल फ्रांस के दक्षिणी क्षेत्रों में, बल्कि इटली के क्षेत्र में भी अपना प्रभाव बढ़ाया। यह पेपिन द शॉर्ट था जिसने आचरण करना शुरू किया जोरदार गतिविधिपोप की नीतियों को अधीन करने के लिए।रोमन पुजारियों को उत्तर-पश्चिमी यूरोप के शक्तिशाली शासकों के समर्थन की आवश्यकता थी। इसलिए, पेपिन द शॉर्ट के युग में, एक एकल राज्य बनाने का विचार उत्पन्न हुआ जो फ्रांस और वर्तमान इटली के क्षेत्र को एकजुट करेगा। लेकिन उस समय इन विचारों को साकार करना बिल्कुल असंभव था। पोप के समर्थन से, पेपिन द शॉर्ट ने असली राजा चाइल्डरिक को सत्ता से हटा दिया।तृतीय, वह मेरोविंगियन राजवंश के अंतिम प्रतिनिधि थे।चाइल्डरिक III को एक मठ में भेजा गया था, और पेपिन द शॉर्ट ने आधिकारिक राजा के पद पर अपना स्थान लिया।

चावल। 5. पेपिन शॉर्ट ()

पेपिन द शॉर्ट का बेटा प्रसिद्ध था शारलेमेन(768-814) (चित्र 6)। अपने अधिकांश जीवन के लिए, उन्होंने विभिन्न सैन्य अभियानों का संचालन किया। उसने विशाल प्रदेशों को अपने अधीन कर लिया: उसने सैक्सोनी, इटली, बवेरिया में अभियान चलाए। यह उसके अधीन था कि एक एकल राज्य का गठन किया गया, जिसने यूरोप में विशाल क्षेत्रों को कवर किया। उसने अपने राज्य के बाहरी इलाके में बड़े क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया, विशेष रूप से, यह उसके अधीन था पाइरेनीज़ और पूर्वी मार्क (आधुनिक ऑस्ट्रिया) पर विजय प्राप्त की गई।

चावल। 6. शारलेमेन ()

प्रादेशिक अनुबंधों से अधिक महत्वपूर्ण, यह पता चला कि शारलेमेन पहला यूरोपीय मध्ययुगीन साम्राज्य बनाने में कामयाब रहा (चित्र 7)।पर 800वह रोम आया और पोप को गद्दी पर बैठाया सिंहतृतीयऔर उससे अपना राज्याभिषेक भी किया। 800 में, शारलेमेन को रोम के सम्राट के रूप में रोम में ताज पहनाया गया था (चित्र 8)।

चावल। 7. शारलेमेन का साम्राज्य ()

चावल। 8. रोम में शारलेमेन का राज्याभिषेक ()

उत्तराधिकार की समस्या है: एक ओर, बीजान्टियमरोम के उत्तराधिकारी थे, बीजान्टिन सम्राट खुद को रोमन मानते थे, और दूसरी ओर, रोम और के बीच उत्तराधिकार का विचार मध्य युग के अन्य ईसाई राज्य।शारलेमेन ने कई रोमन शासकों के उत्तराधिकारी के रूप में खुद को अगले सीज़र के रूप में तैनात किया।

चर्च से ऐसा समर्थन शारलेमेन के लिए नितांत आवश्यक था। अब उनके अधिकार का विरोध करना पोप लियो III और पूरे कैथोलिक चर्च द्वारा किए गए दैवीय चुनाव का विरोध करना था।

शारलेमेन का युग न केवल प्रमुख विजय, राज्य परिवर्तन का समय है, बल्कि गंभीर प्रक्रिया भी है सांस्कृतिक परिवर्तन. शारलेमेन के युग में, मध्य युग की संस्कृति में पहला उत्थान होता है। यह वृद्धि इतिहास में नाम के तहत नीचे चली गई कैरोलिंगियन पुनरुद्धार. यह इस समय फ्रैन्किश राज्य में था कि पहला मध्ययुगीन विश्वकोश।रबनुस मौरस द्वारा लिखित इस कृति को कहा जाता है "चीजों की प्रकृति पर"।हालाँकि, इस पाठ का वितरण छोटा था, शाही दरबार के बाहर बहुत कम लोगों ने इसे पढ़ा। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि शाही दरबार में भी बहुत कम लोग इसे पढ़ पाते थे। आखिरकार, प्रारंभिक मध्य युग का समय कुल का समय है निरक्षरता. शारलेमेन खुद वास्तव में पढ़ना और लिखना सीखना चाहते थे, लेकिन अपने घटते वर्षों में ही ऐसा करने में कामयाब रहे। यदि कोई व्यक्ति अपना नाम लिख सकता है, तो यह पहले से ही अविश्वसनीय माना जाता था। उस समय, यूरोप में साक्षरता व्यावहारिक रूप से अज्ञात थी।

राजधानी में, शहर में आकिन, जो आज लगभग फ्रांस और जर्मनी की सीमा पर है, शारलेमेन ने एक शानदार महल का निर्माण किया। यह हमारे दिनों तक नहीं पहुंचा है, इसके स्थान पर एक शहर का चौक है, लेकिन इस महल की मीनार और इस महल के ढांचे के भीतर बने गिरजाघर को संरक्षित किया गया है। इन इमारतों से कोई भी अंदाजा लगा सकता है कि उन्होंने शारलेमेन के तहत विकास की कितनी परवाह की। वास्तुकला.

शारलेमेन का सबसे शक्तिशाली साम्राज्य लंबे समय तक नहीं चला। शारलेमेन का बेटा लुईमैंधर्मनिष्ठ(814-840) (चित्र 9) ने अपने पुत्रों के बीच साम्राज्य को विभाजित कर दिया। साम्राज्य का यह विभाजन सुरक्षित था वर्दुन की संधि, किसमें 843लुई द पियस के तीन बेटे शामिल थे: लोथैयर I, चार्ल्स द्वितीय द बाल्ड और जर्मनी के लुई II। चार्ल्स बाल्ड ने पश्चिमी क्षेत्रों को प्राप्त किया, जो आधुनिक फ्रांसीसी राज्य का आधार बन गया, लुई जर्मन को पूर्वी क्षेत्र (आधुनिक जर्मन राज्य) विरासत में मिला, सबसे बड़े बेटे लोथर को मध्य भूखंड प्राप्त हुआ, उन्हें शाही शक्ति विरासत में मिली। आज मानचित्र पर मौजूद है LORRAINEलेकिन यह छोटा टुकड़ालोथेयर I को विरासत में मिले विशाल आवंटन से तुलना नहीं की जा सकती (चित्र 10)। विभाजित भूमि के लिए प्रतिद्वंद्विता मध्य युग के पूरे युग में चलती रही।

चावल। 9. लुई पवित्र ()

चावल। 10. 843 का वर्दुन खंड ()

ग्रन्थसूची

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गृहकार्य

1. प्रारंभिक मध्य युग की मुख्य विशेषताओं की सूची बनाएं।

2. पहले बर्बर राज्यों के नाम बताइए। आपको क्या लगता है कि वे क्यों टूट गए?

3. पेपिन द शॉर्ट के शासनकाल की अवधि किसके लिए जानी जाती है?

4. शारलेमेन के शासनकाल को फ्रैंकिश साम्राज्य का उत्तराधिकार क्यों माना जाता है? इस समय क्या महत्वपूर्ण था?

5. शारलेमेन का साम्राज्य अपेक्षाकृत कम समय तक क्यों चला?

प्रारंभिक मध्य युग की अवधि में, मध्ययुगीन समाज के गठन की शुरुआत, जिस क्षेत्र पर पश्चिमी यूरोपीय सभ्यता का गठन हो रहा है, वह काफी विस्तार कर रहा है: यदि प्राचीन सभ्यता का आधार था प्राचीन ग्रीसऔर रोम, फिर मध्यकालीन सभ्यता लगभग पूरे यूरोप को कवर करती है।

अधिकांश महत्वपूर्ण प्रक्रियाप्रारंभिक मध्य युग में सामाजिक-आर्थिक क्षेत्र में सामंती संबंधों का गठन था, जिसका मूल सामंती भूमि स्वामित्व का गठन था। यह दो तरह से हुआ। पहला रास्ता किसान समुदाय के माध्यम से है। एक किसान परिवार के स्वामित्व वाली भूमि का आवंटन पिता से पुत्र को (और छठी शताब्दी से बेटी को) विरासत में मिला था और यह उनकी संपत्ति थी।

इस तरह से आवंटन ने धीरे-धीरे आकार लिया - सांप्रदायिक किसानों की स्वतंत्र रूप से परक्राम्य भूमि संपत्ति। एलोड ने मुक्त किसानों के बीच संपत्ति के स्तरीकरण को तेज किया: भूमि सांप्रदायिक अभिजात वर्ग के हाथों में केंद्रित होने लगी, जो पहले से ही सामंती वर्ग के हिस्से के रूप में कार्य करता है। इस प्रकार, यह भूमि के सामंती स्वामित्व के पितृसत्तात्मक-सम्प्रदायिक रूप को बनाने का तरीका था, जो विशेष रूप से जर्मनिक जनजातियों की विशेषता थी।

दूसरा तरीका जिसमें सामंती भूमि स्वामित्व और, परिणामस्वरूप, संपूर्ण सामंती व्यवस्था का गठन किया गया था, राजा या अन्य बड़े सामंती जमींदारों द्वारा अपने दल को भूमि अनुदान देने की प्रथा थी। सबसे पहले, भूमि का एक भूखंड (लाभार्थी) एक जागीरदार को केवल सेवा की शर्त पर और उसकी सेवा की अवधि के लिए दिया जाता था, और स्वामी ने लाभार्थियों के सर्वोच्च अधिकार को बरकरार रखा।

धीरे-धीरे, उन्हें दी गई भूमि पर जागीरदारों के अधिकारों का विस्तार हुआ, क्योंकि कई जागीरदारों के पुत्र अपने पिता के स्वामी की सेवा करते रहे। इसके अलावा, विशुद्ध रूप से मनोवैज्ञानिक कारण भी महत्वपूर्ण थे: संबंध की प्रकृति जो कि सिग्नेर और जागीरदार के बीच विकसित हुई। जैसा कि समकालीन गवाही देते हैं, जागीरदार, एक नियम के रूप में, अपने स्वामी के प्रति वफादार और समर्पित थे।

वफादारी को बहुत महत्व दिया गया था, और लाभ तेजी से जागीरदारों की लगभग पूरी संपत्ति बन गए, पिता से पुत्र तक। जो भूमि विरासत में मिली थी उसे सन, या झगडा कहा जाता था, सामंत का स्वामी सामंत था, और इन सामाजिक-आर्थिक संबंधों की पूरी व्यवस्था सामंतवाद थी।

बेनिफिटिया IXXI सदियों तक एक झगड़ा बन जाता है। सामंती संबंधों के निर्माण का यह मार्ग फ्रैंकिश राज्य के उदाहरण में स्पष्ट रूप से देखा जाता है, जो पहले से ही 6 वीं शताब्दी में आकार ले चुका था।

  • प्रारंभिक सामंती समाज के वर्ग
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