रूसी में क्रिया। क्रिया के नियम और उनकी वर्तनी क्रिया का क्या अर्थ है

क्रिया का अर्थ, उसकी रूपात्मक विशेषताएं और वाक्य-विन्यास कार्य

क्रिया भाषण का एक स्वतंत्र हिस्सा है जो एक क्रिया, राज्य या दृष्टिकोण को दर्शाता है और सवालों के जवाब देता है क्या करें? क्या करें ?: काम करो, साफ करो, बीमार हो जाओ, डरो, इच्छा करो, संगत करो।सभी अवस्थाएं क्रियाप्रजातियों की रूपात्मक विशेषताएं हैं (पूर्ण या अपूर्ण प्रजातियां हैं) और संक्रमणीयता (वे संक्रमणकालीन या अकर्मक हैं)। क्रिया रूपों में हैं संयुग्मित(मनोदशा, काल, व्यक्ति या लिंग, साथ ही संख्या में परिवर्तन) और असंयुग्मित(प्रारंभिक रूप क्रिया, कृदंत और कृदंत)।

एक वाक्य में, संयुग्मित क्रिया रूप एक विधेय की भूमिका निभाते हैं (उनके पास विधेय के विशेष रूप हैं - मनोदशा और समय के रूप), गैर-संयुग्मित क्रिया रूप वाक्य के अन्य सदस्य हो सकते हैं। उदाहरण के लिए: मत्स्यांगना जारीपूर्णिमा द्वारा प्रकाशित नीली नदी के किनारे ... (एम। लेर्मोंटोव); इसलिए सोचयुवा रेक, मेल पर धूल में उड़ते हुए ... (ए। पुश्किन)।

क्रिया के साधारण

क्रिया का प्रारंभिक (शब्दकोश) रूप है अनंत, या क्रिया के साधारण(अक्षांश से। infiniti - vus - "अनिश्चित")। इन्फिनिटिव मूड, समय, व्यक्ति, संख्या की परवाह किए बिना एक क्रिया को दर्शाता है, अर्थात एजेंट (विषय) के साथ इसके संबंध के बिना।

इन्फिनिटिव क्रिया का एक अपरिवर्तनीय रूप है, जिसमें क्रिया की केवल निरंतर रूपात्मक विशेषताएं होती हैं: पहलू, सकर्मकता / अकर्मकता, प्रतिवर्तनीयता / अपरिवर्तनीयता, संयुग्मन का प्रकार। (यदि संयुग्मित क्रिया रूपों में अंत अस्थिर है, तो संयुग्मन का प्रकार शिशु द्वारा निर्धारित किया जाता है।)

इनफिनिटिव के औपचारिक संकेतक प्रत्यय हैं -ty, -ty(स्कूल में उन्हें आमतौर पर स्नातक माना जाता है)। प्रत्यय -वांस्वरों के बाद आता है (अनुसरण करें, सोचें, गाएं)एक -ति- व्यंजन के बाद (ले जाना, ढोना, बुनना)।कुछ क्रियाएं infinitive के साथ समाप्त होती हैं -ch: ओवन, संजोना, प्रवाह, सक्षम होनाऔर आदि।; ऐतिहासिक रूप से -किसकामर्ज किए गए अनन्तिम -तिऔर अंतिम मूल ध्वनि [जी]या [प्रति]:फॉर्म टाइप करें "पेक्ती", "रक्षा"ध्वन्यात्मक परिवर्तनों के परिणामस्वरूप, वे बदल गए "सेंकना", "बचाना"आदि।

एक वाक्य में, इनफिनिटिव वाक्य का कोई भी हिस्सा हो सकता है। उदाहरण के लिए: 1) प्यार करोअन्य - एक भारी क्रॉस ... (बी। पास्टर्नक); 2) वह [स्टार्टसेव] जाने का फैसला कियातुर्किनों के लिए(किस कारण के लिए?) देखें कि वे किस तरह के लोग हैं (ए चेखव); 3) मैंने लापरवाही से काम किया, हर दिन आपको देखने और सुनने की मीठी आदत में लिप्त (ए। पुश्किन); 4) सबसे साफ शर्ट आदेशकप्तान पर रखो!_ (बी। ओकुदज़ाहवा)।

टिप्पणी. उदाहरण (2) - गति की क्रियाओं के साथ (छोड़ो, जाओआदि) या आंदोलन की समाप्ति (रुको, रुको, बैठो)आदि) infinitive लक्ष्य की एक परिस्थिति है (आंदोलन का लक्ष्य या आंदोलन की समाप्ति का नाम): कभी-कभी रेत में रुक जाता था(किस कारण के लिए?) आराम करो (के। पास्टोव्स्की)।

उदाहरण (4) - इनफिनिटिव विधेय में शामिल नहीं है और वाक्य में एक जोड़ है यदि यह किसी अन्य व्यक्ति (वस्तु) की कार्रवाई को दर्शाता है, न कि विषय कहा जाता है।

क्रिया उपजी

क्रिया में दो हैं मूल बातें: अनंत का तनातथा वर्तमान/सरल भविष्य काल के आधार पर।(कभी-कभी यह बाहर भी खड़ा होता है भूतकाल का आधारलेकिन अधिकांश क्रियाओं के लिए यह इनफिनिटिव के तने के साथ मेल खाता है।) क्रिया रूपों का एक हिस्सा से बनता है मूल बातें infinitive, और दूसरा भाग - from मूल बातेंवर्तमान/सरल भविष्य काल। ये दोनों मूल बातेंकई क्रिया अलग हैं।

इनफिनिटिव के स्टेम को हाइलाइट करने के लिए, आपको इनफिनिटिव के फॉर्मेटिव प्रत्यय को अलग करना होगा: किया- आप, पेशाब- टी, बोलो- धागा- उह, चावल- वां।

वर्तमान / साधारण भविष्य काल के आधार को उजागर करने के लिए, व्यक्तिगत अंत को वर्तमान / साधारण भविष्य काल के रूप से अलग करना आवश्यक है (आमतौर पर तीसरे व्यक्ति बहुवचन का रूप लिया जाता है): किया- यूटी, लिखें- उह, बात- यात, चिता जे - यूटी, पुसीजो - यू.टी.

हाइलाइट करना आधारभूतकाल, आपको प्रारंभिक प्रत्यय -l- और पिछले काल से समाप्त होने वाले रूप को त्यागने की आवश्यकता है (आप मर्दाना एकवचन रूप को छोड़कर किसी भी रूप का उपयोग कर सकते हैं, क्योंकि इसमें शून्य प्रत्यय हो सकता है, जिससे चयन करना मुश्किल हो जाता है मूल बातें): किया- एल-ए, पेशाब- एल-ए, बोलो- एल-ए, पढ़ें- एल-ए, चावल ए- एल-ए.

ऐसी क्रियाएं हैं जिनमें समान हैं मूल बातेंअनंत काल और वर्तमान/सरल भविष्य काल, और भूत काल का आधार उनसे भिन्न होता है: पहचान- ती, आईडी- यूटी, शू- एल-ए. मूल बातेंविभिन्न: भीगना- वें, गीला- यूटी, गीला- एल-ए; तेरे- टी, त्रि- बोलना- एल-ए.ऐसी क्रियाएं हैं जिनमें तीनों हैं मूल बातेंमिलान: किया- आप, ले गए- यूटी, ले जाया गया- ला.

क्रिया रूप जो शिशु के तने से बनते हैं

क्रिया रूप जो वर्तमान / साधारण भविष्य काल के आधार से बनते हैं

1. सांकेतिक मनोदशा के भूत काल के रूप: किया-एल-ए, लिखा-एल-ए, बोला, पढ़ा, आकर्षित-ए।

1. सांकेतिक मनोदशा के वर्तमान और सरल भविष्य काल के रूप: मैं ले जाता हूं, लिखता हूं, मैं कहता हूं, 4 उमाजी- आप (वर्तनी - पढ़ना) पुसीजो- आप(चित्रकारी)।

2. सशर्त मनोदशा के रूप: ले जाएगा, लिखेगा, बोलेगा, पढ़ेगा, आकर्षित करेगा।

2. अनिवार्य मनोदशा के रूप: ले जाना, लिखना, बोलना, पढ़ना) (पढ़ना), ड्राइंग) (ड्रा)।

3. वास्तविक पिछले कृदंत: ले जाया गया, लिखा, बोला, पढ़ा, आकर्षित किया।

3. वर्तमान काल के वास्तविक कृदंत: वाहक, लिखना-आउच-वें, बोलना, चिता जे-उग-वें (पढ़ना),पुसीजो-उग-वें (ड्राइंग)।

4. निष्क्रिय पिछले कृदंत: दूर ले जाया गया, लिखा गया, खींचा-एनएन-वाईपी।

4. वर्तमान काल के निष्क्रिय कृदंत: कैरेड-ओम-थ, टॉक-आई.च-थ, चितौएम-वें (पठनीय), पुसीजो-उम-वें (खींचने योग्य)।

5. बिल्कुल सही कण: लिखना, बोलना, पढ़ना, चित्र बनाना।

5. अपूर्ण कृदंत: नेस-मैं, कह रहा हूँ, पढ़ो" जेपढ़ना)पुसीजो- एक(चित्रकारी)।

क्रिया प्रकार

रूसी में क्रिया दो प्रकारों में से एक है: to अपूर्णया करने के लिए उत्तम।

क्रियाएं परफेक्ट लुक सवाल का जवाब दें क्या करें?और इसकी अवधि में सीमित एक क्रिया को निरूपित करते हैं, जिसमें एक आंतरिक सीमा, पूर्णता होती है। उत्तम क्रियाएक परिणाम प्राप्त करके समाप्त (या समाप्त होने वाली) एक क्रिया को निरूपित कर सकते हैं (सीखना, आकर्षित करना)एक क्रिया जो शुरू हो गई है (या शुरू हो जाएगी), और कार्रवाई की शुरुआत को इसकी सीमा, सीमा के रूप में समझा जाता है (खेलना, गाना)एकल क्रिया (धक्का, चिल्लाओ, कूदो)- प्रत्यय के साथ क्रिया -कुंआ)।

क्रियाएं अपूर्ण रूप सवाल का जवाब दें क्या करें?और निर्दिष्ट किए बिना कार्रवाई का संकेत दें

अपनी सीमा तक, समय में अपने पाठ्यक्रम को सीमित किए बिना, कार्रवाई लंबी या दोहराई जाती है (सीखना, आकर्षित करना, खेलना, चिल्लाना)।

अपूर्ण और उत्तम क्रियाप्रपत्र प्रजातियों के जोड़े।प्रजाति जोड़ी है अपूर्ण क्रियाऔर एक सिद्ध क्रिया जिसका एक ही शाब्दिक अर्थ है और केवल अर्थ में भिन्न है मेहरबान: पढ़ना- पढ़ना, लिखना - लिखना, निर्माण करना- बनाना।

अपूर्ण क्रियासे बना हुआ उत्तम क्रियाप्रत्यय के साथ:

1) -iva-, -iva-: विचार करें- विचार करना, पूछना- पूछो, सदस्यता लो- संकेत;

2) -वा: खुला- खुला, देना- देना, लगाना- जूते पहनें;

3) -ए-(-जेड): सेव- बचाओ, उठो- बड़े हो।

अपूर्ण क्रियाओं से विभिन्न प्रकार की क्रियाओं का निर्माण होता है:

1) व्यू अटैचमेंट का उपयोग करना ऑन-, ऑफ-, प्रो-, यू-, ऑन-और आदि,: व्यवहार करना- इलाज, ओवन- सेंकना, बनाना- करो, लिखो - लिखो, पढ़ो- पढ़ें, निर्माण करें- निर्माण करना, सिखाना- सीखनाआदि। (लेकिन अधिक बार, एक उपसर्ग की मदद से, पूर्ण क्रियाएं बनती हैं, जो न केवल पहलू के अर्थ में, बल्कि शाब्दिक अर्थ में परिवर्तन में भी अपूर्ण क्रियाओं से भिन्न होती हैं; ऐसी क्रियाएं एक विशिष्ट जोड़ी नहीं बनाती हैं : पढ़ना- फिर से पढ़ना, फिर से पढ़ना, फिर से पढ़नाआदि।);

2) प्रत्यय का प्रयोग करना -उह-: आदत डालें- अभ्यस्त हो जाओ, सिर हिलाओ- सिर हिलाओ, कूदो- कूदना।

पहलू जोड़ी बनाने वाली कुछ क्रियाएं केवल तनाव के स्थान पर भिन्न हो सकती हैं: बिखराव- छिड़कना, काटना- टुकड़ा।

अलग-अलग पहलू जोड़े अलग-अलग जड़ों के साथ क्रिया बनाते हैं: बात करना- कहो, खोजो- ढूँढना, रखना- रखना, लेना- लेना।

कुछ क्रिया हैं एकल-प्रजाति।वे एक प्रजाति जोड़ी नहीं बनाते हैं और या तो केवल हैं परफेक्ट लुक (अपने आप को खोजें, जल्दी करो, सो जाओ, चिल्लाओआदि), या केवल अपूर्ण रूप (प्रधान होना, उपस्थित होना, बैठना, होना)।

वे भी हैं दो-प्रजातिक्रिया जो एक रूप में जोड़ती है जिसका अर्थ है परिपूर्ण और अपूर्ण. उनकी उपस्थिति संदर्भ से निर्धारित होती है: शादी करना, निष्पादित करना, घायल करना, आदेश देना,साथ ही प्रत्यय के साथ क्रिया -ओवा (टी), -इरोवा (टी): प्रभाव, उपयोग, स्वचालित, प्रशस्त, टेलीग्राफआदि। उदाहरण के लिए: घाट से बंदूकें फायरिंग कर रही हैं, जहाज को उतरने का आदेश दिया गया है (वे क्या कर रहे हैं?) (ए। पुश्किन); क्या आप चाहते हैं कि मैं एक गलीचा लाने के लिए आदेश दूं (मैं क्या करूं?)? (एन। गोगोल)।

क्रिया प्रकारइसके रूपों के गठन को प्रभावित करता है (सबसे पहले, समय के रूप): अपूर्ण क्रियासांकेतिक मनोदशा में तीनों काल के रूप होते हैं (इसके अलावा, भविष्य काल में उनका एक जटिल रूप होता है) और प्रतिभागियों के अस्थायी रूपों का एक पूरा सेट; पर उत्तम क्रियासांकेतिक मनोदशा में वर्तमान काल का कोई रूप नहीं है (भविष्य काल का रूप सरल है) और वर्तमान काल के प्रतिभागी।

क्रिया सकर्मक और अकर्मक

अलग होना सकर्मक और अकर्मक क्रिया.

संक्रमणकालीन क्रियाएंकिसी वस्तु पर सीधे निर्देशित होने वाली क्रिया को निरूपित करें। प्रश्न का उत्तर देते हुए, वे बिना किसी पूर्वसर्ग के अभियोगात्मक मामले में प्रत्यक्ष वस्तु ले सकते हैं किससे?"/क्या?", एक लेख लिखें, एक स्वेटर बुनें, एक गाना गाएं।

अभियोगात्मक मामले के बजाय, एक सकर्मक क्रिया वाली वस्तु बिना किसी पूर्वसर्ग के जनन मामले में भी हो सकती है:

1) यदि कोई ऋणात्मक कण है नहींएक सकर्मक क्रिया से पहले: कार्य को समझा- कार्य समझ में नहीं आया; एक उपन्यास पढ़ा- उपन्यास नहीं पढ़ा; समय बर्बाद करना- समय बर्बाद न करो;

2) यदि क्रिया पूरी वस्तु में स्थानांतरित नहीं होती है, लेकिन केवल उसके हिस्से में होती है: पानी पिया(सारा पानी) - थोड़ा पानी पिया(अंश), जलाऊ लकड़ी लाओ- जलाऊ लकड़ी लाओ।

निर्धारित करते समय क्रियाओं की सकर्मकता / अकर्मकताअभियोगात्मक मामले के रूप में संज्ञा के अर्थ को ध्यान में रखना आवश्यक है - इसे क्रिया के उद्देश्य का नाम देना चाहिए। बुध: एक घंटे तक खड़े रहें (लाइन में)या एक सप्ताह तक जीवित रहें (समुद्र में),जहाँ क्रियाएँ सकर्मक नहीं हैं, हालाँकि उनके बाद बिना किसी पूर्वसर्ग के अभियोगात्मक मामले में संज्ञाएँ हैं: पूरी रात भर(vp समय मूल्य के साथ, वस्तु नहीं) गरजा(क्रिया अकर्मक) एक पड़ोसी खड्ड, एक धारा, बुदबुदाती, धारा की ओर भागी (ए। बुत)।

वे क्रियाएं जो प्रत्यक्ष वस्तु नहीं ले जा सकती हैं अकर्मक: संलग्न(कैसे?) खेल, समझ(में क्या?) संगीत में, मना(किस्से?) मदद से।

टिप्पणी. सकर्मकता / अकर्मकताक्रिया के शाब्दिक अर्थ से निकटता से संबंधित: एक अर्थ में क्रिया सकर्मक हो सकती है, और दूसरे में अकर्मक. बुध: मैं सच कह रहा हूँ (मैं सच कह रहा हूँ"मैं कहता हूँ" एक सकर्मक क्रिया है)। बच्चा पहले से ही बात कर रहा है- "वार्ता" - अकर्मक क्रिया); कल अकेला जाऊंगा, पढ़ाऊंगा(अकर्मक क्रिया) स्कूल में और मैं अपना पूरा जीवन उन लोगों को दूंगा जिन्हें इसकी आवश्यकता हो सकती है (ए। चेखव); सबक सीखो(सकर्मक क्रिया)।

पूर्व सम्बन्धी क्रिया

प्रति पूर्व सम्बन्धी क्रियाएक पोस्टफिक्स के साथ क्रियाओं को शामिल करें -सिया, -एसएस।सभी पूर्व सम्बन्धी क्रियाअकर्मक हैं। वे सकर्मक क्रियाओं से बनते हैं (अंतर - अलग, कृपया- आनन्दित, पोशाक- पोशाक),और अकर्मक . से (दस्तक- दस्तक देना, काला करना- काला करना)।साधारण व्युत्पन्न प्रत्ययों से -सयाइसमें अंतर है कि यह अंत के बाद क्रिया रूपों से जुड़ा हुआ है (खटखटाना, खटखटाना)।प्रत्यय -सयाव्यंजन के बाद जोड़ा गया -एसएसओ- स्वरों के बाद (अध्ययन किया- अध्ययन किया);कृदंत रूपों में और स्वरों को जोड़ने के बाद -सिया,और नहीं -एस: अलग - अलग।

सकर्मक क्रियाओं में शामिल होना, प्रत्यय -सयाउन्हें अकर्मक में बदल देता है: कौन पहनता है? / क्या?- तैयार हो जाता है।अकर्मक क्रियाओं में शामिल होना -सयाअकर्मकता के अर्थ को पुष्ट करता है: सफेद हो जाता है- सफेद हो जाता है।

प्रत्यय -सयाव्यक्तिगत क्रियाओं से अवैयक्तिक रूप बनाने में भी कार्य करता है: मैं सो नहीं रहा हूँ- मैं सो नहीं सकता, मुझे चाहिए- मैं।

प्रत्यय के साथ क्रियाओं के बीच -सयाऐसे भी हैं जिनके पास इस प्रत्यय के बिना समानांतर रूप नहीं हैं: हंसी, आशा, धनुष, लड़ाईऔर आदि।

क्रिया संयुग्मन

विकार - यह व्यक्तियों और संख्याओं में क्रिया का परिवर्तन है। (शर्त संयुग्मित रूपक्रिया शब्द की तुलना में व्यापक अर्थ में प्रयोग किया जाता है विकार . क्रिया के संयुग्मित रूपों में इनफिनिटिव, कृदंत और कृदंत को छोड़कर सभी रूप शामिल हैं, अर्थात। सभी मनोभावों के रूप।)

रूसी में व्यक्तिगत अंत के आधार पर, दो संयुग्मन - I और II को अलग करने की प्रथा है, जो अंत में स्वरों में एक दूसरे से भिन्न होते हैं: ले लो, गाओ, बोलो, चुप रहो, ढोओ, गाओ, बोलो, चुप रहो, ले जाओ, गाओ, बोलो, चुप रहो, ले जाओ, गाओ, बोलो, चुप रहो, ढोओ, गाओ, बोलो, चुप रहो

मैं संयुग्मन

द्वितीय संयुग्मन

अगर अंत टक्कर देने वाला है, विकारअंत में निर्धारित: आप कॉल करते हैं, आप नेतृत्व करते हैंमैं विकार, जलना, सोना-II विकार.

लेकिन अधिकांश क्रिया विकारव्यक्तिगत अंत पर कोई उच्चारण नहीं है। इस तरह के मामलों में विकारइनफिनिटिव द्वारा निर्धारित किया जाता है (स्वर द्वारा जो इनफिनिटिव प्रत्यय से पहले आता है)।

सह II विकारउन क्रियाओं को शामिल करें जिनमें एक अस्थिर व्यक्तिगत अंत होता है, जिसमें 1) infinitive समाप्त होता है -i-t (ले जाना, काटना, खर्च करना)आदि), क्रियाओं को छोड़कर दाढ़ी, रखना,दुर्लभ क्रिया आधारित होना("निर्माण करना, निर्माण करना") और रफ़ल्ड होना("चिल्लाना, हिलना-डुलना, प्रफुल्लित करना")। (क्रिया) आधारित होनातथा रफ़ल्ड होनाकेवल 3 व्यक्ति इकाइयों के रूप में उपयोग किया जाता है। और बहुवचन। संख्या, अन्य रूपों का उपयोग नहीं किया जाता है।); 2) अपवाद क्रिया जिसके अंत में infinitive समाप्त होता है -ए-टी (देखो, देखो, घृणा करो, अपमान करो, निर्भर करो, सहना, घुमाओ)और पर -ए-बी (ड्राइव, पकड़, सुनना, सांस लेना)।

अनस्ट्रेस्ड पर्सनल एंडिंग्स वाली अन्य सभी क्रियाएं I . से संबंधित हैं विकार.

यह याद रखना चाहिए कि गैर-उपसर्ग वाली क्रियाओं से बनने वाली उपसर्ग क्रियाएं एक ही प्रकार की होती हैं संयुग्मन, जो उपसर्ग नहीं है (चलाना- पकड़ो- आगे निकल- निष्कासितआदि - II विकार) के साथ क्रिया -सया (-सिया)एक ही प्रकार के संयुग्मन से संबंधित हैं जैसे बिना -सया (ओं) (ड्राइव .)- पीछा करना-II विकार).

रूसी भाषा में विषम क्रियाएँ भी होती हैं, जिनमें I . के अनुसार एक रूप बनता है विकार, और अन्य - II के अनुसार। इनमें शामिल हैं: 1) चाहने के लिए- I . के अनुसार एकवचन परिवर्तन में विकार (चाहते हैं- चाहते हैं- चाहता हे),और बहुवचन में - II . के अनुसार (चाहते हैं- चाहना- चाहते हैं); 2) दौड़ना,जिसके सभी रूप हैं, जैसा कि II संयुग्मन की क्रियाओं में है (दौड़ना- दौड़ना- दौड़ना- दौड़ना- दौड़ना),तीसरे व्यक्ति बहुवचन को छोड़कर। अंक - दौड़ना(आई . के अनुसार) विकार); 3) सम्मान- II . के अनुसार परिवर्तन विकार (श्रद्धेय)- सम्मान- सम्मान- सम्मान),तीसरे व्यक्ति बहुवचन को छोड़कर। नंबर (श्रद्धेय)हालांकि एक रूप है सम्मान,जो अब से कम बार प्रयोग किया जाता है सम्मान; 4) झलक("भोर करने के लिए, थोड़ा चमकने के लिए") - केवल तीसरे व्यक्ति एकवचन के रूप में प्रयोग किया जाता है (तस्वीरें-II विकार) और बहुवचन (चिल्लाना-मैं विकार): सवेरा थोड़ा टूटता है; आकाश में तारे मंद-मंद टिमटिमाते हैं।

क्रिया I और II . के लिए अस्वाभाविक संयुग्मनक्रियाओं की एक समाप्ति प्रणाली होती है (पुरातन) खाओ, ऊब जाओ, देना, बनाना(और उनके उपसर्ग डेरिवेटिव: अधिक खाना, अधिक खाना, आत्मसमर्पण करना, देना, धोखा देना, फिर से बनानाऔर आदि।)।

खाना खा लो खाना खा लो

औरतें दे दो

खाओ खाओ खाओ

पिताजी दे दो-वे देंगे

क्रिया होनास्वभावगत भी। आधुनिक रूसी में तीसरे व्यक्ति एकवचन के दुर्लभ रूप से उपयोग किए जाने वाले रूप इससे बच गए हैं। और बहुवचन। वर्तमान काल संख्या वहाँ हैतथा सार: एक सीधी रेखा दो बिंदुओं के बीच की सबसे छोटी दूरी है; लगभग सभी इतिहासकारों द्वारा स्वीकार किए जाने वाले सबसे आम अमूर्त हैं: स्वतंत्रता, समानता, ज्ञान, प्रगति, सभ्यता, संस्कृति (एल। टॉल्स्टॉय),और भविष्य काल एक और जड़ से बनता है: मर्जी- आप- होगा- हम करेंगे- आप- मर्जी।

यह याद रखना चाहिए कि क्रियाएं संयुग्मित (व्यक्तियों और संख्याओं में परिवर्तन) केवल वर्तमान और सरल भविष्य काल में होती हैं। यदि भविष्य का रूप जटिल है (अपूर्ण क्रियाओं में), तो केवल सहायक क्रिया ही संयुग्मित होती है होना,और मुख्य क्रिया को इनफिनिटिव में लिया जाता है। भूत काल में क्रियाएँ संयुग्मित नहीं होती हैं (व्यक्ति द्वारा परिवर्तित नहीं होती हैं)।

क्रिया मूड

भाव के अनुसार क्रिया बदल जाती है। फार्म हठदिखाता है कि कार्रवाई वास्तविकता से कैसे संबंधित है: क्या कार्रवाई वास्तविक है (वास्तविकता में हो रही है), या असत्य (वांछित, आवश्यक, कुछ शर्तों के तहत संभव)।

रूसी में, क्रियाओं के तीन मूड के रूप होते हैं: सांकेतिक, सशर्त (संभाव्य) और अनिवार्य।

क्रिया में संकेतात्मक मूड एक वास्तविक क्रिया को दर्शाता है जो हो रही है, हुई है या वास्तव में एक निश्चित समय (वर्तमान, भूत या भविष्य) में होगी। सांकेतिक मनोदशा में क्रियासमय के साथ परिवर्तन: करते हुए(वर्तमान काल) सगाई हो गई(भूत काल), मैं अध्ययन करूँगा(भविष्य काल)।

क्रिया में सशर्त मनोदशा वास्तविक कार्यों को नहीं, बल्कि वांछित, संभावित लोगों को निरूपित करें। सशर्त मनोदशा रूपों का निर्माण प्रत्यय की सहायता से शिशु (या भूत काल के तने) के तने से होता है -एल-(इसके बाद संख्या के अर्थ के साथ समाप्त होता है और, एकवचन, लिंग में) और कण हूंगा)(जो क्रिया से पहले, उसके बाद, या उससे फाड़ा जा सकता है)। उदाहरण के लिए: अगर मैं एक कवि होता, तो मैं एक सुनहरी चिड़िया की तरह रहता और पिंजरे में नहीं, बल्कि भोर में एक शाखा पर सीटी बजाता (वाई। मोरित्ज़)।

पर सशर्त क्रियासंख्या और लिंग के अनुसार परिवर्तन (इस मनोदशा में समय और व्यक्ति नहीं है): बीत जाएगा, गुजर जाएगा, गुजर जाएगा, गुजर जाएगा।

क्रिया में जरूरी मूड कार्रवाई के लिए एक आवेग (एक अनुरोध, एक आदेश) को निरूपित करें, अर्थात, वे एक वास्तविक कार्रवाई नहीं, बल्कि एक आवश्यक को दर्शाते हैं। अनिवार्य मनोदशा क्रियाओं मेंसंख्या और व्यक्तियों में परिवर्तन (इस मूड में भी समय नहीं है)।

सबसे आम रूप 2 व्यक्ति एकवचन और बहुवचन हैं, जो वार्ताकार (वार्ताकार) की कार्रवाई के लिए प्रेरणा व्यक्त करते हैं।

फॉर्म 2 व्यक्ति इकाई। प्रत्यय का प्रयोग करते हुए वर्तमान/साधारण भविष्य काल के आधार पर संख्या का निर्माण होता है -तथा-या बिना प्रत्यय के (इस मामले में, अनिवार्य मनोदशा में क्रिया का तना वर्तमान/सरल भविष्य काल के तने के समान है): बात करो, देखो, लिखो, पकड़ो, काम करो(वर्तमान काल का आधार है देहात6 ओमाजो- ym), आराम (आराम) -ut), याद रखें (याद रखें)जे-उत), कट (कट), उठो (उठो)।

फॉर्म 2 व्यक्ति pl। संख्याएँ दूसरी व्यक्ति इकाई के रूप से बनती हैं। समाप्त होने वाली संख्या -ते: बोलो- \वे\, पकड़- \वे\, याद रखने के लिए- \वे\ तथाआदि।

फॉर्म 3 व्यक्ति इकाई। गंभीर प्रयास। संख्याएँ एक या उन लोगों की कार्रवाई के लिए प्रेरणा व्यक्त करती हैं जो संवाद में भाग नहीं ले रहे हैं। वे कणों द्वारा बनते हैं चलो, हाँ +तीसरा व्यक्ति रूप या कई सांकेतिक संख्या: इसे जाने दो, इसे जाने दो, लंबे समय तक जीवित रहो, लंबे समय तक जीवित रहोआदि।: हाँ वे जानते हैं रूढ़िवादी मूल भूमि के वंशज पिछले भाग्य (ए। पुश्किन)।

फॉर्म 1 व्यक्ति pl। संख्याएं संयुक्त कार्रवाई के लिए एक आवेग व्यक्त करती हैं, जिसमें वक्ता स्वयं भागीदार होता है। यह कणों से बना है। चलो +अपूर्ण क्रियाओं का अपरिमेय (चलो, चलो + गाते हैं, नाचते हैं, खेलते हैं) या 4- प्रथम व्यक्ति pl का रूप। संपूर्ण क्रियाओं की सांकेतिक मनोदशा संख्या (चलो, चलो + गाते हैं, नाचते हैं, खेलते हैं): चलो बात करते हैं एक दूसरे की तारीफ कर रहे हैं... (बी।ओकुदज़ाहवा); चलो छोड़ेएक बगीचे की तरह शब्द- एम्बर और उत्साह ... (बी। पास्टर्नक); कामरेड जीवन, के जानेऔर तेज स्टॉम्प, स्टॉम्पबाकी पांच साल की अवधि ... (वी। मायाकोवस्की)।

मनोदशा रूपों का उपयोग न केवल उनके प्रत्यक्ष अर्थ में किया जा सकता है, बल्कि एक आलंकारिक अर्थ में भी किया जा सकता है, अर्थात किसी अन्य मनोदशा की विशेषता में।

उदाहरण के लिए, अनिवार्य मूड फॉर्म कर सकते हैं; सशर्त मनोदशा का अर्थ है (1) और सांकेतिक (2): 1) मत बनो उसके लिए, भगवान की इच्छा, वे मास्को (एम। लेर्मोंटोव) को नहीं छोड़ेंगे;2) जब से उसने उसे बताया बताना:"मैं देख रहा हूँ, अज़मत, कि तुम वास्तव में इस घोड़े को पसंद करते हो" (एम। लेर्मोंटोव)।

सांकेतिक मनोदशा में क्रियाएक अनिवार्यता के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है: हालाँकि, यह पहले से ही मैदान में अंधेरा है; जल्दी करो! गया, गयाएंड्रीुष्का! (ए। पुश्किन); कमांडेंट सैनिकों से कहते हुए अपनी सेना के चारों ओर चला गया: "ठीक है, बच्चों, चलो खड़े हो जाओआज माँ महारानी के लिए और हम पूरी दुनिया को साबित करेंगे कि हम बहादुर लोग और जूरी हैं ”(ए। पुश्किन)।

सशर्त मनोदशा के रूप में अनिवार्यता का अर्थ हो सकता है: पापा, आप से बात करेंगेएलेक्जेंड्रा, वह सख्त व्यवहार करती है (एम। गोर्की)।

क्रिया काल

सांकेतिक मनोदशा में, क्रिया काल में बदल जाती है। समय के रूप भाषण के क्षण में क्रिया के संबंध को व्यक्त करते हैं। रूसी में, तीन काल के रूप होते हैं: वर्तमान, भूत और भविष्य। काल रूपों की संख्या और उनके बनने का तरीका क्रिया के प्रकार पर निर्भर करता है। अपूर्ण क्रियाओं में काल के तीन रूप होते हैं, और उनका भविष्य रूप जटिल होता है। पूर्ण क्रिया के केवल दो काल होते हैं (उनका कोई वर्तमान काल नहीं होता है), भविष्य का रूप सरल होता है।

फार्म वर्तमान समयदिखाता है कि कार्रवाई भाषण के क्षण के साथ मेल खाती है या लगातार की जाती है, नियमित रूप से दोहराई जाती है: पूरी भाप पर भागनेरेलगाड़ी, पहिए लगातीलोकोमोटिव ... (बी। पास्टर्नक); ओह हम कितने घातक हैं प्यार,कैसे मेंजुनून की हिंसक अंधापन, हम सबसे अधिक संभावना है नष्ट करना,हमारे दिल को क्या प्रिय है! (एफ। टुटेचेव)।

केवल अपूर्ण क्रियाओं में वर्तमान काल के रूप होते हैं। वे अंत की मदद से बनते हैं जो वर्तमान काल के आधार से जुड़े होते हैं और एक ही समय में न केवल समय, बल्कि व्यक्ति और संख्या को भी इंगित करते हैं। अंत का सेट संयुग्मन पर निर्भर करता है।

फार्म भूत कालदिखाता है कि कार्रवाई भाषण के क्षण से पहले होती है: हम सभी ने धीरे-धीरे कुछ न कुछ सीखा और किसी तरह ... (ए। पुश्किन)।

प्रत्यय की सहायता से अपरिमेय के तने से भूतकाल के रूप बनते हैं -एल-,इसके बाद संख्या और इकाइयों के मूल्य के साथ समाप्त होता है। संख्या - प्रकार: गाया, गाया, गाया, गाया।

कुछ क्रियाओं में प्रत्यय होता है -एल-मर्दाना रूप में अनुपस्थित: ले जाया गया, रगड़ा गया, बड़ा हुआ, किनारे किया गया, जम गयाऔर आदि।

अतीत क्रिया काल जाओदूसरे तने से बनता है, जो अनिश्चित रूप के तने से भिन्न होता है: जाओ- चला, चला, चला, चला।

फार्म भविष्यकालइंगित करता है कि भाषण के क्षण के बाद कार्रवाई होगी: ठंड आएगी, चादरें उखड़ जाएंगी- और बर्फ हो जाएगा- पानी (जी। इवानोव)।

अपूर्ण क्रियाओं और पूर्ण क्रियाओं के भी भविष्य काल के रूप होते हैं, लेकिन वे अलग-अलग तरीकों से बनते हैं।

भविष्य के आकार क्रिया के कालवर्तमान के रूपों के समान अंत की सहायता से सरल भविष्य काल के आधार से परिपूर्ण रूप बनते हैं क्रिया के कालअपूर्ण रूप (ऐसे रूप को रूप कहा जाता है सिंपल फ्यूचर टेंस): मैं लिखूंगा, बताऊंगा, लाऊंगा।

भविष्य के आकार क्रिया के कालअपूर्ण रूप रूपों को मिलाने से बनते हैं होगा, होगा, होगा, होगा, होगा, होगा, होगाअपूर्ण क्रिया के इनफिनिटिव के लिए (इस रूप को रूप कहा जाता है जटिल भविष्य काल): मैं लिखूंगा, मैं बताऊंगा, मैं सहन करूंगा।

समय के रूपों का उपयोग न केवल उनके मूल अर्थ में किया जा सकता है, बल्कि एक लाक्षणिक अर्थ में भी किया जा सकता है, जो अन्य समय के रूपों की विशेषता है।

वर्तमान काल के रूप भाषण के क्षण से पहले की क्रिया को निरूपित कर सकते हैं (अतीत के बारे में एक कहानी में वर्तमान काल के रूपों का उपयोग कहा जाता है वास्तविक ऐतिहासिक): बस, आप जानते हैं, बाहर जानादुनिया से, देखो- मेरे घोड़े स्टैंडचुपचाप इवान मिखाइलोविच (आई। बुनिन) के आसपास।

वर्तमान काल के रूप भाषण के क्षण (भविष्य काल का मूल्य) के बाद की क्रिया को भी निरूपित कर सकते हैं: मेरे पास सब कुछ तैयार है, मैं दोपहर में हूँ भेजनाचीज़ें। बैरन और मैं कल शादी होनाकल हम जा रहे हैंईंट कारखाने के लिए, और परसों मैं पहले से ही स्कूल में हूँ, प्रारंभ होगानया जीवन (ए। चेखव)।

भूत काल के रूपों का उपयोग भविष्य काल के अर्थ में किया जा सकता है: भागो भागो! अन्यथा मैं मृत (के.फेडिन)।

भविष्य काल के रूपों में भूत काल का अर्थ हो सकता है: गेरासिम ने देखा, देखा, लेकिन अचानक हँसा (आई। तुर्गनेव)।

क्रिया का व्यक्ति, संख्या और लिंग

फार्म क्रिया के चेहरेबोलने वाले व्यक्ति को क्रिया द्वारा इंगित क्रिया के संबंध को व्यक्त करें।

वहाँ तीन हैं क्रिया के चेहरे: पहला, दूसरा और तीसरा।

फार्म पहला चेहरे के केवल नंबर स्पीकर की कार्रवाई को दर्शाता है: गाओ, मैं जाऊँगा।

फार्म पहला चेहरे के बहुवचन नंबर व्यक्तियों के एक समूह की कार्रवाई को दर्शाता है, जिसमें वक्ता शामिल है: चलो चले चलो चले।

फार्म दूसरा चेहरे के विलक्षण वार्ताकार की कार्रवाई को इंगित करता है: गाओ, जाओ।

फार्म दूसरा चेहरे के बहुवचन व्यक्तियों के एक समूह की कार्रवाई को दर्शाता है, जिसमें वार्ताकार शामिल है: गाओ, अंदर आओ।

फार्म तीसरा चेहरे के एकवचन और बहुवचन एक या उन लोगों के कार्यों को नामित करें जो संवाद में भाग नहीं लेते हैं, अर्थात। वक्ता या वार्ताकार नहीं है: गाओ, अंदर आओ, गाओ, अंदर आओ।

श्रेणी चेहरे केतथा नंबर क्रियाएंकेवल सांकेतिक मनोदशा के वर्तमान और भविष्य काल में और अनिवार्य मनोदशा में हैं। भूत काल और सशर्त मनोदशा में क्रियाओं की कोई श्रेणी नहीं होती है चेहरे के, लेकिन के अनुसार बदलें नंबरतथा प्रसव:(मैं, तुम, वह) नेतृत्व \\ - पुरुष जाति, (मैं, तुम, वह) एलईडी- महिला जाति, (मैं, तुम, यह) एलईडी-\o\- औसत जाति, (हम आप वे) एलईडी-\और\- बहुवचन संख्या.

सभी रूसी क्रियाओं में व्यक्तिगत रूपों का एक पूरा सेट नहीं होता है।

रूसी में तथाकथित हैं अपर्याप्ततथा अनावश्यकक्रिया।

नाकाफीक्रियाओं में एक कारण या किसी अन्य के लिए रूपों का पूरा सेट नहीं होता है। कुछ क्रियाओं का पहला रूप नहीं होता है चेहरे केइकाइयों संख्याएँ, क्योंकि वे कठिन हैं उच्चारण:जीतना, मनाना, मनाना, मना करना, खुद को ढूंढना, महसूस करना, ग्रहण करना, हिम्मत करनाआदि। ऐसे मामलों में जहां 1 . के रूप का उपयोग करना अभी भी आवश्यक है इन क्रियाओं के चेहरेएक वर्णनात्मक विधि का सहारा लें; मुझे जीतना ही होगा, मैं विश्वास दिलाना चाहता हूं, मैं खुद को पा सकता हूं।

कई क्रियाएं 1 और 2 के रूपों का उपयोग नहीं करती हैं चेहरे केएकवचन और बहुवचन नंबरशब्दार्थ कारणों से (ये क्रियाएं प्रकृति या जानवरों की दुनिया में होने वाली प्रक्रियाओं को संदर्भित करती हैं): बछड़ाना, मट्ठा करना, जंग लगना, चमकाना, सफेद होना, चमकाना, वितरित करना(ध्वनि के बारे में) भड़कनाआदि।

आधुनिक रूसी में, विपरीत घटना भी होती है, जब कुछ क्रियाओं के लिए रूपों का निर्माण होता है चेहरे केवर्तमान (या साधारण भविष्य) समय दो अलग-अलग तरीकों से जाता है: छप छप- छींटे / छींटे, टपकना- ड्रिप / ड्रिप, स्पलैश- स्पलैश / स्पलैश, पोक- प्रहार / प्रहार, लहर- लहराते / लहराते हुएऔर आदि।

अवैयक्तिक क्रिया

अवैयक्तिक क्रिया - ये क्रियाएँ हैं जो उन क्रियाओं या अवस्थाओं को नाम देती हैं जो अभिनेता की भागीदारी के बिना स्वयं के रूप में घटित होती हैं: कांपना, उल्टी करना, अस्वस्थ होना, प्रकाश प्राप्त करना, भोर होना, ठंड लगना, शाम, सांझ होनाआदि। वे मनुष्य या प्रकृति की स्थिति को दर्शाते हैं।

ये क्रियाएं व्यक्ति द्वारा नहीं बदलती हैं और व्यक्तिगत सर्वनामों के साथ नहीं मिलती हैं। उनका उपयोग अवैयक्तिक वाक्यों के विधेय के रूप में किया जाता है, और उनके साथ विषय असंभव है।

अवैयक्तिक क्रियाकेवल अनंत रूप है (चमक, कंपकंपी)तीसरा व्यक्ति एकवचन रूप (प्रकाश, ठंडा)और नपुंसक एकवचन रूप (प्रकाश, कंपकंपी)।

समूह अवैयक्तिक क्रियाउनमें एक पोस्टफिक्स जोड़कर व्यक्तिगत क्रियाओं के साथ फिर से भरना -सया: पढ़ नहीं सकता, सो नहीं सकता, विश्वास नहीं कर सकता,सरलता साँस लेना, जीनाआदि।

अक्सर, व्यक्तिगत क्रियाओं का उपयोग अवैयक्तिक के अर्थ में किया जाता है। बुध: बकाइन गंध(व्यक्तिगत क्रिया) अच्छा हे तथा बदबू आ रही है(व्यक्तिगत क्रिया अवैयक्तिक अर्थ में) घास के मैदानों पर घास (ए। मैकोव); हवा पेड़ों को भूमि पर झुका देती है और मुझे नींद आती है; दूरी में कुछ अंधेरातथा सर्दियों में जल्दी अंधेरा हो जाता है।

क्रिया का रूपात्मक विश्लेषणचार स्थायी विशेषताओं (प्रकार, पुनरावृत्ति, संक्रमणीयता, संयुग्मन) और पांच गैर-स्थायी (मनोदशा, तनाव, व्यक्ति, संख्या, लिंग) का चयन शामिल है। क्रिया की निरंतर विशेषताओं की संख्या को क्रिया के वर्ग, साथ ही साथ तने के प्रकार जैसी विशेषताओं को शामिल करके बढ़ाया जा सकता है।

क्रिया के रूपात्मक विश्लेषण की योजना।

I. भाषण का हिस्सा।

1. प्रारंभिक रूप (अनिश्चित रूप)।

2. स्थायी संकेत:

2) पुनरावृत्ति;

3) सकर्मकता-अकर्मकता;

4) संयुग्मन।

3. अस्थायी संकेत:

1) झुकाव;

2) समय (यदि कोई हो);

3) व्यक्ति (यदि कोई हो);

5) लिंग (यदि कोई हो)।

III. वाक्यविन्यास समारोह। ध्यान से सुनो, जंगल में या एक जागृत फूलों के खेत में खड़े होकर ... (आई। सोकोलोव-मिकितोव)

क्रिया के रूपात्मक विश्लेषण का एक उदाहरण।

मैं। सावधानी- क्रिया, एक क्रिया को दर्शाता है: (आप क्या करते हैं?) सुनो।

द्वितीय. रूपात्मक विशेषताएं।

1. प्रारंभिक रूप सुनना है।

2. स्थायी संकेत:

1) परफेक्ट लुक;

2) वापसी योग्य;

3) अकर्मक;

4) मैं संयुग्मन।

3. अस्थायी संकेत:
1) अनिवार्य मनोदशा;

3) दूसरा व्यक्ति;

4) बहुवचन;

III. एक वाक्य में, यह एक साधारण मौखिक विधेय है।

क्रिया भाषण का एक अत्यंत दिलचस्प हिस्सा है, जो हमारी दुनिया में मौजूद विभिन्न प्रकार की क्रियाओं, अवस्थाओं, संबंधों को दर्शाती है।

विभिन्न रूपों और व्याकरणिक विशेषताओं के कारण, क्रिया को सीखना काफी कठिन है। हालाँकि, क्रिया की आकृति विज्ञान का सावधानीपूर्वक और सोच-समझकर अध्ययन करने के बाद, आप सीखेंगे कि भाषण के इस "चालाक" भाग में आने वाली समस्याओं को कैसे हल किया जाए।

क्रिया भाषण का एक हिस्सा है जो किसी वस्तु की क्रिया या स्थिति को दर्शाता है।

रूसी में, एक क्रिया एक वाक्य का कोई भी सदस्य हो सकता है, हालांकि अक्सर यह एक विधेय के रूप में कार्य करता है।

क्रिया में कई व्याकरणिक विशेषताएं हैं। क्रिया या तो पूर्ण या अपूर्ण हैं और सकर्मक या अकर्मक हो सकती हैं। क्रियाओं का उपयोग सांकेतिक, सशर्त और अनिवार्य मूड में किया जा सकता है।

भूतकाल में, क्रिया लिंग के अनुसार बदलती है। सांकेतिक मनोदशा में, क्रिया काल में बदल जाती है, अर्थात वे वर्तमान, भविष्य और भूत काल हो सकती हैं। क्रियाएं संयुग्मित होती हैं, अर्थात वे व्यक्ति और संख्या में बदलती हैं।

क्रिया सवालों के जवाब देती है "क्या करना है?", "क्या करना है?", "वह क्या कर रहा है?", "वह क्या करेगा?", "वह क्या करेगा?", "उसने क्या किया?" , "उसने क्या किया?"

क्रिया शब्दों का एक अत्यंत असंख्य, विविध, व्याकरणिक रूप से दिलचस्प समूह है। हमारी भाषा की कुल शब्दावली का लगभग एक तिहाई हिस्सा क्रिया है। और यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि क्रिया संभावित क्रियाओं, अवस्थाओं, संबंधों की पूरी श्रृंखला को दर्शाती है। बैठो, देखो, काम करो, पढ़ो, जानो, समाहित करो, इरादा करो सभी क्रिया हैं।

रूसी में, दो मौखिक रूप हैं - कृदंत और कृदंत। ये रूप क्रिया की कुछ विशेषताओं को बरकरार रखते हैं और। उसी समय, वे भाषण के दूसरे भाग के संकेत प्राप्त करते हैं।

कण ( जो आया है, पर्याप्त देखा है, पढ़ना, सोना, नेतृत्व करना ) कुछ मायनों में विशेषणों के समान हैं। कण ( देख रहे हैं, बैठे हैं, खा रहे हैं ) - क्रियाविशेषण के साथ।

क्रिया दो प्रकार की होती है: पूर्ण और अपूर्ण। प्रपत्र की व्याकरणिक श्रेणी क्रिया के पाठ्यक्रम की प्रकृति, परिणाम से उसके संबंध को दर्शाती है।

पूर्ण क्रियाएँ "क्या करें?" प्रश्न का उत्तर देती हैं। वे एक ऐसी क्रिया को निरूपित करते हैं जो पूर्ण हो चुकी है ( पढ़ो, आओ ), एक निश्चित समय पर शुरू होगा ( गाओ ), एक बार में होगा ( धक्का देना, हिलाना ).

अपूर्ण क्रियाएं समय में विस्तारित, लंबी, दोहराव वाली क्रिया को दर्शाती हैं ( पढ़ना, सवारी करना, गाना ).

पूर्ण और अपूर्ण क्रियाएं पहलू जोड़े बनाती हैं। ये ऐसे शब्द हैं जो शाब्दिक अर्थ में समान या समान हैं और दिखने में भिन्न हैं, साथ ही साथ शब्द की संरचना में भी हैं। उदाहरण के लिए:

कुछ पहलू जोड़े केवल तनाव में भिन्न होते हैं:

कट-कट, तितर बितर-बिखराव

या क्या उनकी अलग जड़ें हैं:

लो-टेक, खोज-खोज।


हमारी भाषा में ऐसी "चालाक" क्रियाएं भी हैं जो ध्वनि और उनके पूर्ण और अपूर्ण रूप में बिल्कुल समान हैं। उदाहरण के लिए: आदेश देना, सज़ा देना, घायल करना .

क्रियाएँ संयुग्मित होती हैं, अर्थात वे व्यक्ति और संख्या में बदलती हैं। जिन समूहों में रूसी भाषा की सभी क्रियाओं को विभाजित किया जाता है, उन्हें संयुग्मन भी कहा जाता है। एक ही संयुग्मन से संबंधित क्रियाएँ एक ही तरह से संयुग्मित होती हैं, अर्थात उनके एक निश्चित रूप में एक ही अंत होता है। दो संयोग हैं - I और II।

क्रियाएं पहला संयोगनिम्नलिखित व्यक्तिगत अंत हैं:

1 व्यक्ति -y | -खाना खा लो

2 व्यक्ति - खाओ | -et

3 व्यक्ति-एट | -यूटी (-यूटी)

क्रियाएं दूसरा संयुग्मनअन्य अंत हैं:

एकवचन | बहुवचन

1 व्यक्ति -y | -उन्हें

2 व्यक्ति -ईश | -इटे

3 व्यक्ति -यह | -पर (-यत)

यदि तनाव समाप्त होने पर पड़ता है, तो संयुग्मन को निर्धारित करना और शब्द को सही ढंग से लिखना मुश्किल नहीं है। लेकिन अधिकांश क्रियाओं में, अन्य शब्दांशों पर बल दिया जाता है, इसलिए आपको संयुग्मन निर्धारित करने के नियम को याद रखना होगा।

दूसरे संयुग्मन में शामिल हैं:

सभी क्रिया में -यह , अलावा दाढ़ी बनाना, दाढ़ी बनाना ;

7 अपवाद क्रिया पर -एट (देखना, देखना, अपमान करना, घृणा करना, निर्भर रहना, सहना, घुमाना ) और 4 क्रिया in -पर (गाड़ी चलाना, पकड़ना, सुनना, साँस लेना ).

अन्य सभी क्रियाएं पहले संयोग से संबंधित हैं।


विषम क्रियाओं का एक छोटा समूह है: चाहते हैं, भागो, सम्मान, झलक . ये शब्द अब पहले के अनुसार, फिर दूसरे के अनुसार अलग-अलग रूपों में संयुग्मित होते हैं।

समूह संख्या 3. क्रिया की परिभाषा में गलती हुई है। इसे खोजें और समझाएं। वे शब्द जो बिना किसी चरित्र के अपने आप होने वाली क्रियाओं को दर्शाते हैं, अवैयक्तिक कहलाते हैं। अवैयक्तिक क्रियाओं वाले वाक्य में, विषय विधेय के बाद आता है। क्रिया को उसकी रूपात्मक विशेषताओं द्वारा खोजें: पूर्ण, अकर्मक, भूत काल, एकवचन।

स्लाइड 9प्रस्तुति से "क्रिया दोहराव". प्रस्तुति के साथ संग्रह का आकार 150 केबी है।

रूसी भाषा ग्रेड 6

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"किसी संज्ञा के लिंग का निर्धारण कैसे करें" - वाक्य का वाक्यात्मक विश्लेषण करें। मर्दाना संज्ञा। अविभाज्य उचित संज्ञाओं की जाति। शब्दों को पढ़ो। कौन-सी संज्ञाएँ अपवर्तनीय कहलाती हैं। अभेद्य संज्ञाओं के लिंग का निर्धारण कैसे करें। विदेशी संज्ञा। अपने आप का परीक्षण करें। विभक्त यौगिक संक्षिप्त संज्ञाएं लिखें सामान्य संज्ञाएं। लापता अक्षर डालें। भिन्न संज्ञा में कौन-सा प्रत्यय लिखा जाता है।

"क्रिया" दोहराव ग्रेड 6 "- क्रिया। विधेय के रूप में क्रिया। क्रियाओं के काल का निर्धारण करें। सकर्मक क्रिया किसे कहते हैं। भविष्य काल। अनंत। भूत काल। क्रिया किन प्रश्नों का उत्तर देती है? बधिरों के लिए एक स्कूल में रूसी भाषा सिखाने के तरीके। संयुग्मन। वर्तमान काल।

"क्रिया के लक्षण क्या हैं" - झुकाव। जरूरी मूड। अनंत। सशर्त मनोदशा। क्रियाओं का संयुग्मन। क्रिया झुकाव। क्रिया संकेत। क्रिया काल। क्रिया प्रकार। बच्चे। क्रिया। अर्थ। क्रिया। रूपात्मक विशेषताएं। क्रिया के वाक्यात्मक लक्षण। भोर लाल। क्रिया की अवधारणा। अंत। सामान्य व्याकरणिक अर्थ। वाक्यात्मक संकेत। अपवाद। पूर्व सम्बन्धी क्रिया। व्यक्ति और क्रिया की संख्या।

एक क्रिया भाषण का एक स्वतंत्र हिस्सा है जो किसी वस्तु की क्रिया या स्थिति को दर्शाता है और सवालों के जवाब देता है कि क्या करना है? क्या करें?

क्रिया के प्रारंभिक रूप को अपरिमेय कहा जाता है। इनफिनिटिव क्रिया का एक अपरिवर्तनीय रूप है जो प्रश्नों का उत्तर देता है कि क्या करना है? क्या करें? (लिखना, लिखना)।

Infinitives -т9 -ти, -ч में समाप्त हो सकते हैं।

क्रिया की एक निरंतर विशेषता पहलू है। पूर्ण क्रिया (क्या करें? कहते हैं) क्रिया के पूरा होने का संकेत देते हैं, इसका अंत या परिणाम, अपूर्ण (क्या करें? कहते हैं) क्रिया के पूरा होने का संकेत नहीं देते हैं।

प्रत्यय -sya (-съ) के साथ क्रिया को प्रतिवर्त (सीखना) कहा जाता है। प्रत्यय -sya (-s) अन्य प्रत्ययों से भिन्न है कि यह सभी मर्फीम के बाद आता है, इसे पोस्टफिक्स कहा जाता है।

सकर्मक क्रियाओं को एक संज्ञा या सर्वनाम के साथ जोड़ा जाता है वी। पी। एक पूर्वसर्ग के बिना (प्यार करने के लिए (क्या?) फल)। सकर्मक क्रिया के साथ संज्ञा या सर्वनाम R. p में भी हो सकते हैं।

यदि क्रिया में एक निषेध है (नकारात्मक कण नहीं): किताबें नहीं पढ़ीं;

यदि क्रिया पूरी वस्तु पर नहीं, बल्कि केवल उसके हिस्से तक जाती है: क्या आपने पीया? पानी।

क्रियाओं को अकर्मक कहा जाता है यदि क्रिया सीधे किसी अन्य वस्तु पर स्थानांतरित नहीं होती है: स्कीइंग। रिफ्लेक्सिव क्रियाएं हमेशा अकर्मक होती हैं (चढ़ाई जाने के लिए)।

क्रिया संयुग्मन व्यक्तियों और संख्याओं में क्रिया का परिवर्तन है। रूसी में 2 संयुग्मन हैं।

एक अस्थिर व्यक्तिगत अंत के साथ एक क्रिया के संयुग्मन को निर्धारित करने के लिए, आपको इसे अनिश्चित रूप में रखना होगा और यह निर्धारित करना होगा कि कौन सा स्वर पहले आता है -t।

अस्थिर व्यक्तिगत अंत के साथ द्वितीय संयुग्मन में शामिल हैं:

शेविंग, बिछाने, निर्माण करने के अलावा सब कुछ चालू है;

7 ऑन-ईटी: देखो, देखो, नफरत करो, सहन करो, घुमाओ, अपमान करो, निर्भर करो;

4 ऑन-एटी: सुनें, सांस लें, ड्राइव करें, पकड़ें।

अन्य सभी क्रियाएं I संयुग्मन से संबंधित हैं।

विभिन्न संयोगों के अंत वाले क्रियाओं को बहु-संयुग्मित कहा जाता है, उनमें से 4 रूसी में हैं: चाहते हैं, खाओ, दे, भागो।


क्रिया मूड


सांकेतिक मनोदशा में क्रियाएँ उन क्रियाओं को दर्शाती हैं जो हुई हैं, हो रही हैं या वास्तव में होंगी: मैं बोला, मैं बोलता हूँ, मैं बोलूँगा।

सशर्त क्रियाएं उन क्रियाओं को दर्शाती हैं जो कुछ शर्तों के तहत वांछित या संभव हैं। वे क्रिया के प्रारंभिक रूप के आधार से प्रत्यय -l और कण (बी) की मदद से बनते हैं, जो क्रिया से पहले, उसके बाद, या क्रिया से दूसरे शब्दों में अलग हो सकते हैं: लिखेंगे .

अनिवार्य मनोदशा में क्रियाएँ क्रिया के लिए एक आवेग, एक आदेश, एक अनुरोध व्यक्त करती हैं: इसे करो, इसे लिखो।

सांकेतिक मनोदशा में, अपूर्ण क्रियाओं में 3 काल होते हैं: वर्तमान, भूत और भविष्य। उत्तम क्रिया - 2: भूत और भविष्य ।

वर्तमान काल में क्रियाएँ उस क्रिया को दर्शाती हैं जो बोलने के समय हो रही है, साथ ही स्थायी और दीर्घकालिक क्रियाएं: मैं एक पत्र लिख रहा हूँ।

क्रिया का भूतकाल प्रत्यय -l के साथ या प्रत्यय के बिना शिशु के तने से बनता है: खरीदा, ले जाया गया। इसका मतलब है कि कार्रवाई भाषण के क्षण से पहले हुई थी।

भविष्य काल सरल या जटिल हो सकता है। फ्यूचर सिंपल का रूप परफेक्ट वर्ब्स (लिखना) है, फ्यूचर कॉम्प्लेक्स का फॉर्म इम्परफेक्टिव वर्ब्स है। वे टी से मिलकर बनता है! शब्द: फ्यूचर सिंपल फ्रॉम वर्ब टू बी एंड इनफिनिटिव: मैं लिखूंगा।

वर्तमान और भविष्य काल में, क्रिया व्यक्तियों के अनुसार बदलती है (मैं बोलता हूं, मैं बोलता हूं, मैं बोलता हूं) और संख्याएं (मैं बोलता हूं, मैं बोलता हूं)।

एक नायक के बिना किए गए कार्यों को दर्शाने वाली क्रियाओं को अवैयक्तिक कहा जाता है: यह जम जाता है, अंधेरा हो जाता है। व्यक्तिगत क्रियाओं का उपयोग अवैयक्तिक अर्थ में किया जा सकता है: एक अच्छी बारिश हो रही है। - यह सड़क पर टपक रहा है।

भूत काल की क्रियाएं संख्या (चित्रित, चित्रित) और लिंग (खींचा, चित्रित) से बदलती हैं। क्रिया का लिंग अंत से निर्धारित होता है (m. R. -

शून्य अंत: लिखा; तथा। आर.----------ए: लिखा; औसत

जीनस ------- ओ: गुलजार)।

क्रिया शायद हमारी मूल भाषा की सबसे अधिक इस्तेमाल की जाने वाली इकाई है। यह कलात्मक, वैज्ञानिक, पत्रकारिता शैली में, बोलचाल और साहित्यिक विधाओं में लिखे गए ग्रंथों में पाया जाता है।

इस लेख में आपको सवालों के जवाब मिलेंगे: "क्रिया की विशेषता कैसे है?", "इसका क्या अर्थ है?"

क्रिया

यह हमारी सुंदर भाषा का एक स्वतंत्र प्रतिनिधि है। यह दो मुख्य कार्य करता है:

  1. किसी वस्तु, व्यक्ति, घटना द्वारा की गई क्रिया के बारे में बात करता है। उदाहरण के लिए: दौड़ा, कूदा, साथियों, खड़ा, है, खाता है।
  2. यह राज्य, संपत्ति, संकेत, वस्तु के संबंध की विशेषता है। एक उदाहरण पर विचार करें: मैं बीमार हो जाता हूं, शरमा जाता हूं, ईर्ष्या करता हूं।

आप एक वाक्य में एक क्रिया को "क्या करना है?" प्रश्न पूछकर पहचान सकते हैं। या इसके रूपों में से एक ("मैं क्या कर रहा हूँ?", "मैंने क्या किया?", आदि)।

क्रिया रूप

सभी क्रियाओं को सशर्त रूप से चार श्रेणियों में विभाजित किया गया है:

  1. प्रारंभिक, यह भी एक असीम है। यह शब्द के तने से "t", "ti", "ch" प्रत्यय लगाकर बनता है। यह रूप व्यक्ति, लिंग और संख्या के अनुसार नहीं बदलता है। आपको बताते हैं कि क्या कार्रवाई की जा रही है। किसी भी भूमिका में प्रस्ताव में कार्य करने में सक्षम। इसमें संक्रमण और पुनरावृत्ति की विशेषताएं हैं। इसे एक संपूर्ण या अपूर्ण क्रिया के रूप में वर्णित किया जा सकता है। उदाहरण: दिल हारना, उदास होना, खोदना, सीखना, देखना, प्यार करना।
  2. संयुग्मित रूप। इस समूह में स्थायी और गैर-स्थायी विशेषताओं वाले किसी भी परिवर्तनशील को शामिल किया जा सकता है।
  3. कृदंत - आधुनिक रूसी व्याकरण में, यह क्रिया का एक विशेष रूप है। भाषण के इस भाग का कार्य किसी वस्तु की विशेषता को क्रिया द्वारा चिह्नित करना है।
  4. कृदंत, एक संस्करण के अनुसार, एक अपरिवर्तनीय क्रिया रूप है। कुछ भाषाविद इसे एक अलग के रूप में अलग करते हैं वाक्य में, यह एक अतिरिक्त, स्पष्ट कार्रवाई को दर्शाता है।

क्रिया प्रकार

क्रिया की विशेषता वाली पहली स्थिर विशेषता पर विचार करें। भाषण के इस भाग के संबंध में "दृश्य" शब्द का क्या अर्थ है?

सभी क्रियाओं को दो बड़े समूहों में विभाजित किया जा सकता है: पूर्ण (सीबी) और अपूर्ण (एनएसवी)।

आप यह पता लगा सकते हैं कि कोई शब्द किस प्रकार का है, इसके अनंत से एक प्रश्न पूछकर। यदि क्रिया प्रश्न का उत्तर देती है "क्या करना है?" परफेक्ट लुक है। यदि प्रश्न "क्या करना है?" - अपूर्ण।

पूर्ण क्रिया एक क्रिया की विशेषता है जो अपने तार्किक निष्कर्ष पर पहुंच गई है। अपूर्ण समूह के शब्द एक ऐसी प्रक्रिया को दर्शाते हैं जो अभी भी चल रही है।

ज्यादातर मामलों में क्रिया का सही रूप उपसर्ग विधि का उपयोग करके प्राप्त किया जाता है।

क्रिया काल

हमारी मूल भाषा में भूतकाल, भविष्य और वर्तमान की क्रियाएं होती हैं। उनमें से कोई भी सैद्धांतिक सामग्री के ज्ञान के संदर्भ में आसानी से पहचाना जाता है।

भूतकाल की क्रियाएं एक क्रिया का वर्णन करती हैं जो बोलने की शुरुआत से पहले समाप्त हो जाती है। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि जिस समय में कहानी होती है वह हमेशा वर्तमान में व्यक्त नहीं होती है। आप एक विकल्प का सामना कर सकते हैं जहां भविष्य या भूत काल मिलेंगे। उदाहरण के लिए: "मैंने अपनी माँ से कहा कि मैं सिनेमा गया था" - या: "वह कहेगा कि उसने सफलतापूर्वक कार्य पूरा किया।"

भूतकाल से संबंधित शब्द लिंग, संख्या द्वारा बदलते हैं। वे प्रारंभिक रूप के आधार में "l" जोड़कर बनाए जाते हैं।

क्रिया का वर्तमान काल अपूर्ण शब्दों में ही होता है। इसे व्यक्तिगत अंत की मदद से व्यक्त किया जाता है। बोलने के समय होने वाली क्रिया का वर्णन करता है। यह निम्नलिखित भूमिकाएँ भी निभा सकता है:

  1. एक क्रिया का वर्णन करता है जो लगातार दोहराई जाती है। उदाहरण के लिए: "नदी का मुहाना समुद्र में बहता है।"
  2. एक क्रिया के बारे में बात करता है जो नियमित रूप से होती है। उदाहरण के लिए: "हर शुक्रवार को छह बजे वह नृत्य करने जाती है।"
  3. एक ऐसी घटना के बारे में बात करता है जो संभावित रूप से हो सकती है: "कुछ लोग असभ्य होते हैं।"

क्रिया का भविष्य रूप उस घटना के बारे में बताता है जो भाषण के क्षण के समाप्त होने के बाद ही घटित होगी। इसे पूर्ण और अपूर्ण दोनों क्रियाओं द्वारा दर्शाया जा सकता है।

भविष्य काल के दो रूप हैं: सरल और यौगिक। पहला क्रिया के साथ बनता है। दूसरा - लेक्समे "टू बी" (मैं होगा, होगा, होगा, आदि) के मुख्य शब्द रूपों को जोड़कर।

एक काल की कुछ क्रियाओं का उपयोग दूसरे काल के अर्थ में किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, इसका संदर्भ में वर्तमान का अर्थ हो सकता है: "यहाँ वह हमेशा के लिए ऐसी है: उसने कुछ नहीं देखा, उसने कुछ भी नहीं सुना।"

समय को एक अस्थायी विशेषता माना जाता है।

क्रिया मूड

मूड क्रिया की एक और अनिश्चित विशेषता है। यह भाषण के इस हिस्से का वास्तविकता से संबंध व्यक्त करता है। यह तीन प्रकारों में विभाजित है: सांकेतिक, उपजाऊ, अनिवार्य। उनमें से प्रत्येक में कई विशिष्ट विशेषताएं हैं।

सांकेतिक क्रिया भूत, वर्तमान या भविष्य में होने वाली वास्तविक क्रिया का प्रतिनिधित्व करती है। यह विशिष्ट विशेषता है। अन्य मनोदशाओं से संबंधित शब्दों को किसी भी काल में व्यक्त नहीं किया जा सकता है।

अनिवार्य क्रियाएं अनुरोध, आदेश, इच्छा, सलाह देने में सक्षम हैं। वे दो तरह से बनते हैं: प्रत्यय "और" का उपयोग करके या शून्य प्रत्यय के माध्यम से। बहुवचन में, अंत "वे" प्रकट होता है। शब्द समय के साथ नहीं बदलते।

Subjunctive verbs एक ऐसी क्रिया का वर्णन करती हैं जिसे एक निश्चित परिस्थितियों में महसूस किया जा सकता है। यह झुकाव भूतकाल में शब्द को जोड़ने से बनता है, कण "द्वारा"।

क्रिया: इसके संबंध में "संयुग्मन" शब्द का क्या अर्थ है?

संयुग्मन एक निरंतर विशेषता है। इसका सार व्यक्तियों और संख्याओं में क्रिया को बदलने में निहित है। केवल दो प्रकार के संयुग्मन होते हैं, जिन्हें आमतौर पर रोमन अंकों I और II द्वारा दर्शाया जाता है।

यदि आप सरल तथ्यों को याद करते हैं तो यह पता लगाना कि किसी शब्द को किस संयुग्मन के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है:

  1. यदि क्रिया के अंत पर बल दिया जाता है, तो शब्द का संयुग्मन इस रूप से निर्धारित होता है। यदि यह एक अस्थिर स्थिति में है - असीम द्वारा।
  2. क्रियाएँ जिन्हें पहले संयुग्मन के समूह में परिभाषित किया जा सकता है, वे अंत "ईट", "ईट", "ईट", "ईट", "यूट", "यूट" की विशेषता हैं। दूसरे संयुग्मन से संबंधित - "ईश", "इट", "इम", "इट", "एट" या "यट"।
  3. रूपों का एक समूह है, जो बदलने पर, एक समूह के अंत का हिस्सा होता है, दूसरे का हिस्सा होता है। ये "चाहने के लिए" और "चलाने के लिए" क्रिया हैं।

इस लेख में, हमने क्रिया को देखा (भाषण के इस भाग का क्या अर्थ है)। हम इसके कुछ स्थायी और अस्थाई लक्षणों से परिचित हुए, उदाहरण दिए। भविष्य में, आपके लिए पाठ में क्रिया की पहचान करना और यदि आवश्यक हो तो उसका संक्षिप्त विवरण देना कठिन नहीं होगा।

क्रिया का अर्थ, उसकी रूपात्मक विशेषताएं और वाक्य-विन्यास कार्य

क्रिया भाषण का एक स्वतंत्र हिस्सा है जो एक क्रिया, राज्य या दृष्टिकोण को दर्शाता है और सवालों के जवाब देता है क्या करें? क्या करें ?: काम करो, साफ करो, बीमार हो जाओ, डरो, इच्छा करो, संगत करो।सभी अवस्थाएं क्रियाप्रजातियों की रूपात्मक विशेषताएं हैं (पूर्ण या अपूर्ण प्रजातियां हैं) और संक्रमणीयता (वे संक्रमणकालीन या अकर्मक हैं)। क्रिया रूपों में हैं संयुग्मित(मनोदशा, काल, व्यक्ति या लिंग, साथ ही संख्या में परिवर्तन) और असंयुग्मित(प्रारंभिक रूप क्रिया, कृदंत और कृदंत)।

एक वाक्य में, संयुग्मित क्रिया रूप एक विधेय की भूमिका निभाते हैं (उनके पास विधेय के विशेष रूप हैं - मनोदशा और समय के रूप), गैर-संयुग्मित क्रिया रूप वाक्य के अन्य सदस्य हो सकते हैं। उदाहरण के लिए: मत्स्यांगना जारीपूर्णिमा द्वारा प्रकाशित नीली नदी के किनारे ... (एम। लेर्मोंटोव); इसलिए सोचयुवा रेक, मेल पर धूल में उड़ते हुए ... (ए। पुश्किन)।

क्रिया के साधारण

क्रिया का प्रारंभिक (शब्दकोश) रूप है अनंत, या क्रिया के साधारण(अक्षांश से। infiniti - vus - "अनिश्चित")। इन्फिनिटिव मूड, समय, व्यक्ति, संख्या की परवाह किए बिना एक क्रिया को दर्शाता है, अर्थात एजेंट (विषय) के साथ इसके संबंध के बिना।

इन्फिनिटिव क्रिया का एक अपरिवर्तनीय रूप है, जिसमें क्रिया की केवल निरंतर रूपात्मक विशेषताएं होती हैं: पहलू, सकर्मकता / अकर्मकता, प्रतिवर्तनीयता / अपरिवर्तनीयता, संयुग्मन का प्रकार। (यदि संयुग्मित क्रिया रूपों में अंत अस्थिर है, तो संयुग्मन का प्रकार शिशु द्वारा निर्धारित किया जाता है।)

इनफिनिटिव के औपचारिक संकेतक प्रत्यय हैं -ty, -ty(स्कूल में उन्हें आमतौर पर स्नातक माना जाता है)। प्रत्यय -वांस्वरों के बाद आता है (अनुसरण करें, सोचें, गाएं)एक -ति- व्यंजन के बाद (ले जाना, ढोना, बुनना)।कुछ क्रियाएं infinitive के साथ समाप्त होती हैं -ch: ओवन, संजोना, प्रवाह, सक्षम होनाऔर आदि।; ऐतिहासिक रूप से -किसकामर्ज किए गए अनन्तिम -तिऔर अंतिम मूल ध्वनि [जी]या [प्रति]:फॉर्म टाइप करें "पेक्ती", "रक्षा"ध्वन्यात्मक परिवर्तनों के परिणामस्वरूप, वे बदल गए "सेंकना", "बचाना"आदि।

एक वाक्य में, इनफिनिटिव वाक्य का कोई भी हिस्सा हो सकता है। उदाहरण के लिए: 1) प्यार करोअन्य - एक भारी क्रॉस ... (बी। पास्टर्नक); 2) वह [स्टार्टसेव] जाने का फैसला कियातुर्किनों के लिए(किस कारण के लिए?) देखें कि वे किस तरह के लोग हैं (ए चेखव); 3) मैंने लापरवाही से काम किया, हर दिन आपको देखने और सुनने की मीठी आदत में लिप्त (ए। पुश्किन); 4) सबसे साफ शर्ट आदेशकप्तान पर रखो!_ (बी। ओकुदज़ाहवा)।

टिप्पणी. उदाहरण (2) - गति की क्रियाओं के साथ (छोड़ो, जाओआदि) या आंदोलन की समाप्ति (रुको, रुको, बैठो)आदि) infinitive लक्ष्य की एक परिस्थिति है (आंदोलन का लक्ष्य या आंदोलन की समाप्ति का नाम): कभी-कभी रेत में रुक जाता था(किस कारण के लिए?) आराम करो (के। पास्टोव्स्की)।

उदाहरण (4) - इनफिनिटिव विधेय में शामिल नहीं है और वाक्य में एक जोड़ है यदि यह किसी अन्य व्यक्ति (वस्तु) की कार्रवाई को दर्शाता है, न कि विषय कहा जाता है।

क्रिया उपजी

क्रिया में दो हैं मूल बातें: अनंत का तनातथा वर्तमान/सरल भविष्य काल के आधार पर।(कभी-कभी यह बाहर भी खड़ा होता है भूतकाल का आधारलेकिन अधिकांश क्रियाओं के लिए यह इनफिनिटिव के तने के साथ मेल खाता है।) क्रिया रूपों का एक हिस्सा से बनता है मूल बातें infinitive, और दूसरा भाग - from मूल बातेंवर्तमान/सरल भविष्य काल। ये दोनों मूल बातेंकई क्रिया अलग हैं।

इनफिनिटिव के स्टेम को हाइलाइट करने के लिए, आपको इनफिनिटिव के फॉर्मेटिव प्रत्यय को अलग करना होगा: किया- आप, पेशाब- टी, बोलो- धागा- उह, चावल- वां।

वर्तमान / साधारण भविष्य काल के आधार को उजागर करने के लिए, व्यक्तिगत अंत को वर्तमान / साधारण भविष्य काल के रूप से अलग करना आवश्यक है (आमतौर पर तीसरे व्यक्ति बहुवचन का रूप लिया जाता है): किया- यूटी, लिखें- उह, बात- यात, चिता जे - यूटी, पुसीजो - यू.टी.

हाइलाइट करना आधारभूतकाल, आपको प्रारंभिक प्रत्यय -l- और पिछले काल से समाप्त होने वाले रूप को त्यागने की आवश्यकता है (आप मर्दाना एकवचन रूप को छोड़कर किसी भी रूप का उपयोग कर सकते हैं, क्योंकि इसमें शून्य प्रत्यय हो सकता है, जिससे चयन करना मुश्किल हो जाता है मूल बातें): किया- एल-ए, पेशाब- एल-ए, बोलो- एल-ए, पढ़ें- एल-ए, चावल ए- एल-ए.

ऐसी क्रियाएं हैं जिनमें समान हैं मूल बातेंअनंत काल और वर्तमान/सरल भविष्य काल, और भूत काल का आधार उनसे भिन्न होता है: पहचान- ती, आईडी- यूटी, शू- एल-ए. मूल बातेंविभिन्न: भीगना- वें, गीला- यूटी, गीला- एल-ए; तेरे- टी, त्रि- बोलना- एल-ए.ऐसी क्रियाएं हैं जिनमें तीनों हैं मूल बातेंमिलान: किया- आप, ले गए- यूटी, ले जाया गया- ला.

क्रिया रूप जो शिशु के तने से बनते हैं

क्रिया रूप जो वर्तमान / साधारण भविष्य काल के आधार से बनते हैं

1. सांकेतिक मनोदशा के भूत काल के रूप: किया-एल-ए, लिखा-एल-ए, बोला, पढ़ा, आकर्षित-ए।

1. सांकेतिक मनोदशा के वर्तमान और सरल भविष्य काल के रूप: मैं ले जाता हूं, लिखता हूं, मैं कहता हूं, 4 उमाजी- आप (वर्तनी - पढ़ना) पुसीजो- आप(चित्रकारी)।

2. सशर्त मनोदशा के रूप: ले जाएगा, लिखेगा, बोलेगा, पढ़ेगा, आकर्षित करेगा।

2. अनिवार्य मनोदशा के रूप: ले जाना, लिखना, बोलना, पढ़ना) (पढ़ना), ड्राइंग) (ड्रा)।

3. वास्तविक पिछले कृदंत: ले जाया गया, लिखा, बोला, पढ़ा, आकर्षित किया।

3. वर्तमान काल के वास्तविक कृदंत: वाहक, लिखना-आउच-वें, बोलना, चिता जे-उग-वें (पढ़ना),पुसीजो-उग-वें (ड्राइंग)।

4. निष्क्रिय पिछले कृदंत: दूर ले जाया गया, लिखा गया, खींचा-एनएन-वाईपी।

4. वर्तमान काल के निष्क्रिय कृदंत: कैरेड-ओम-थ, टॉक-आई.च-थ, चितौएम-वें (पठनीय), पुसीजो-उम-वें (खींचने योग्य)।

5. बिल्कुल सही कण: लिखना, बोलना, पढ़ना, चित्र बनाना।

5. अपूर्ण कृदंत: नेस-मैं, कह रहा हूँ, पढ़ो" जेपढ़ना)पुसीजो- एक(चित्रकारी)।

क्रिया प्रकार

रूसी में क्रिया दो प्रकारों में से एक है: to अपूर्णया करने के लिए उत्तम।

क्रियाएं परफेक्ट लुक सवाल का जवाब दें क्या करें?और इसकी अवधि में सीमित एक क्रिया को निरूपित करते हैं, जिसमें एक आंतरिक सीमा, पूर्णता होती है। उत्तम क्रियाएक परिणाम प्राप्त करके समाप्त (या समाप्त होने वाली) एक क्रिया को निरूपित कर सकते हैं (सीखना, आकर्षित करना)एक क्रिया जो शुरू हो गई है (या शुरू हो जाएगी), और कार्रवाई की शुरुआत को इसकी सीमा, सीमा के रूप में समझा जाता है (खेलना, गाना)एकल क्रिया (धक्का, चिल्लाओ, कूदो)- प्रत्यय के साथ क्रिया -कुंआ)।

क्रियाएं अपूर्ण रूप सवाल का जवाब दें क्या करें?और निर्दिष्ट किए बिना कार्रवाई का संकेत दें

अपनी सीमा तक, समय में अपने पाठ्यक्रम को सीमित किए बिना, कार्रवाई लंबी या दोहराई जाती है (सीखना, आकर्षित करना, खेलना, चिल्लाना)।

अपूर्ण और उत्तम क्रियाप्रपत्र प्रजातियों के जोड़े।प्रजाति जोड़ी है अपूर्ण क्रियाऔर एक सिद्ध क्रिया जिसका एक ही शाब्दिक अर्थ है और केवल अर्थ में भिन्न है मेहरबान: पढ़ना- पढ़ना, लिखना - लिखना, निर्माण करना- बनाना।

अपूर्ण क्रियासे बना हुआ उत्तम क्रियाप्रत्यय के साथ:

1) -iva-, -iva-: विचार करें- विचार करना, पूछना- पूछो, सदस्यता लो- संकेत;

2) -वा: खुला- खुला, देना- देना, लगाना- जूते पहनें;

3) -ए-(-जेड): सेव- बचाओ, उठो- बड़े हो।

अपूर्ण क्रियाओं से विभिन्न प्रकार की क्रियाओं का निर्माण होता है:

1) व्यू अटैचमेंट का उपयोग करना ऑन-, ऑफ-, प्रो-, यू-, ऑन-और आदि,: व्यवहार करना- इलाज, ओवन- सेंकना, बनाना- करो, लिखो - लिखो, पढ़ो- पढ़ें, निर्माण करें- निर्माण करना, सिखाना- सीखनाआदि। (लेकिन अधिक बार, एक उपसर्ग की मदद से, पूर्ण क्रियाएं बनती हैं, जो न केवल पहलू के अर्थ में, बल्कि शाब्दिक अर्थ में परिवर्तन में भी अपूर्ण क्रियाओं से भिन्न होती हैं; ऐसी क्रियाएं एक विशिष्ट जोड़ी नहीं बनाती हैं : पढ़ना- फिर से पढ़ना, फिर से पढ़ना, फिर से पढ़नाआदि।);

2) प्रत्यय का प्रयोग करना -उह-: आदत डालें- अभ्यस्त हो जाओ, सिर हिलाओ- सिर हिलाओ, कूदो- कूदना।

पहलू जोड़ी बनाने वाली कुछ क्रियाएं केवल तनाव के स्थान पर भिन्न हो सकती हैं: बिखराव- छिड़कना, काटना- टुकड़ा।

अलग-अलग पहलू जोड़े अलग-अलग जड़ों के साथ क्रिया बनाते हैं: बात करना- कहो, खोजो- ढूँढना, रखना- रखना, लेना- लेना।

कुछ क्रिया हैं एकल-प्रजाति।वे एक प्रजाति जोड़ी नहीं बनाते हैं और या तो केवल हैं परफेक्ट लुक (अपने आप को खोजें, जल्दी करो, सो जाओ, चिल्लाओआदि), या केवल अपूर्ण रूप (प्रधान होना, उपस्थित होना, बैठना, होना)।

वे भी हैं दो-प्रजातिक्रिया जो एक रूप में जोड़ती है जिसका अर्थ है परिपूर्ण और अपूर्ण. उनकी उपस्थिति संदर्भ से निर्धारित होती है: शादी करना, निष्पादित करना, घायल करना, आदेश देना,साथ ही प्रत्यय के साथ क्रिया -ओवा (टी), -इरोवा (टी): प्रभाव, उपयोग, स्वचालित, प्रशस्त, टेलीग्राफआदि। उदाहरण के लिए: घाट से बंदूकें फायरिंग कर रही हैं, जहाज को उतरने का आदेश दिया गया है (वे क्या कर रहे हैं?) (ए। पुश्किन); क्या आप चाहते हैं कि मैं एक गलीचा लाने के लिए आदेश दूं (मैं क्या करूं?)? (एन। गोगोल)।

क्रिया प्रकारइसके रूपों के गठन को प्रभावित करता है (सबसे पहले, समय के रूप): अपूर्ण क्रियासांकेतिक मनोदशा में तीनों काल के रूप होते हैं (इसके अलावा, भविष्य काल में उनका एक जटिल रूप होता है) और प्रतिभागियों के अस्थायी रूपों का एक पूरा सेट; पर उत्तम क्रियासांकेतिक मनोदशा में वर्तमान काल का कोई रूप नहीं है (भविष्य काल का रूप सरल है) और वर्तमान काल के प्रतिभागी।

क्रिया सकर्मक और अकर्मक

अलग होना सकर्मक और अकर्मक क्रिया.

संक्रमणकालीन क्रियाएंकिसी वस्तु पर सीधे निर्देशित होने वाली क्रिया को निरूपित करें। प्रश्न का उत्तर देते हुए, वे बिना किसी पूर्वसर्ग के अभियोगात्मक मामले में प्रत्यक्ष वस्तु ले सकते हैं किससे?"/क्या?", एक लेख लिखें, एक स्वेटर बुनें, एक गाना गाएं।

अभियोगात्मक मामले के बजाय, एक सकर्मक क्रिया वाली वस्तु बिना किसी पूर्वसर्ग के जनन मामले में भी हो सकती है:

1) यदि कोई ऋणात्मक कण है नहींएक सकर्मक क्रिया से पहले: कार्य को समझा- कार्य समझ में नहीं आया; एक उपन्यास पढ़ा- उपन्यास नहीं पढ़ा; समय बर्बाद करना- समय बर्बाद न करो;

2) यदि क्रिया पूरी वस्तु में स्थानांतरित नहीं होती है, लेकिन केवल उसके हिस्से में होती है: पानी पिया(सारा पानी) - थोड़ा पानी पिया(अंश), जलाऊ लकड़ी लाओ- जलाऊ लकड़ी लाओ।

निर्धारित करते समय क्रियाओं की सकर्मकता / अकर्मकताअभियोगात्मक मामले के रूप में संज्ञा के अर्थ को ध्यान में रखना आवश्यक है - इसे क्रिया के उद्देश्य का नाम देना चाहिए। बुध: एक घंटे तक खड़े रहें (लाइन में)या एक सप्ताह तक जीवित रहें (समुद्र में),जहाँ क्रियाएँ सकर्मक नहीं हैं, हालाँकि उनके बाद बिना किसी पूर्वसर्ग के अभियोगात्मक मामले में संज्ञाएँ हैं: पूरी रात भर(vp समय मूल्य के साथ, वस्तु नहीं) गरजा(क्रिया अकर्मक) एक पड़ोसी खड्ड, एक धारा, बुदबुदाती, धारा की ओर भागी (ए। बुत)।

वे क्रियाएं जो प्रत्यक्ष वस्तु नहीं ले जा सकती हैं अकर्मक: संलग्न(कैसे?) खेल, समझ(में क्या?) संगीत में, मना(किस्से?) मदद से।

टिप्पणी. सकर्मकता / अकर्मकताक्रिया के शाब्दिक अर्थ से निकटता से संबंधित: एक अर्थ में क्रिया सकर्मक हो सकती है, और दूसरे में अकर्मक. बुध: मैं सच कह रहा हूँ (मैं सच कह रहा हूँ"मैं कहता हूँ" एक सकर्मक क्रिया है)। बच्चा पहले से ही बात कर रहा है- "वार्ता" - अकर्मक क्रिया); कल अकेला जाऊंगा, पढ़ाऊंगा(अकर्मक क्रिया) स्कूल में और मैं अपना पूरा जीवन उन लोगों को दूंगा जिन्हें इसकी आवश्यकता हो सकती है (ए। चेखव); सबक सीखो(सकर्मक क्रिया)।

पूर्व सम्बन्धी क्रिया

प्रति पूर्व सम्बन्धी क्रियाएक पोस्टफिक्स के साथ क्रियाओं को शामिल करें -सिया, -एसएस।सभी पूर्व सम्बन्धी क्रियाअकर्मक हैं। वे सकर्मक क्रियाओं से बनते हैं (अंतर - अलग, कृपया- आनन्दित, पोशाक- पोशाक),और अकर्मक . से (दस्तक- दस्तक देना, काला करना- काला करना)।साधारण व्युत्पन्न प्रत्ययों से -सयाइसमें अंतर है कि यह अंत के बाद क्रिया रूपों से जुड़ा हुआ है (खटखटाना, खटखटाना)।प्रत्यय -सयाव्यंजन के बाद जोड़ा गया -एसएसओ- स्वरों के बाद (अध्ययन किया- अध्ययन किया);कृदंत रूपों में और स्वरों को जोड़ने के बाद -सिया,और नहीं -एस: अलग - अलग।

सकर्मक क्रियाओं में शामिल होना, प्रत्यय -सयाउन्हें अकर्मक में बदल देता है: कौन पहनता है? / क्या?- तैयार हो जाता है।अकर्मक क्रियाओं में शामिल होना -सयाअकर्मकता के अर्थ को पुष्ट करता है: सफेद हो जाता है- सफेद हो जाता है।

प्रत्यय -सयाव्यक्तिगत क्रियाओं से अवैयक्तिक रूप बनाने में भी कार्य करता है: मैं सो नहीं रहा हूँ- मैं सो नहीं सकता, मुझे चाहिए- मैं।

प्रत्यय के साथ क्रियाओं के बीच -सयाऐसे भी हैं जिनके पास इस प्रत्यय के बिना समानांतर रूप नहीं हैं: हंसी, आशा, धनुष, लड़ाईऔर आदि।

क्रिया संयुग्मन

विकार - यह व्यक्तियों और संख्याओं में क्रिया का परिवर्तन है। (शर्त संयुग्मित रूपक्रिया शब्द की तुलना में व्यापक अर्थ में प्रयोग किया जाता है विकार . क्रिया के संयुग्मित रूपों में इनफिनिटिव, कृदंत और कृदंत को छोड़कर सभी रूप शामिल हैं, अर्थात। सभी मनोभावों के रूप।)

रूसी में व्यक्तिगत अंत के आधार पर, दो संयुग्मन - I और II को अलग करने की प्रथा है, जो अंत में स्वरों में एक दूसरे से भिन्न होते हैं: ले लो, गाओ, बोलो, चुप रहो, ढोओ, गाओ, बोलो, चुप रहो, ले जाओ, गाओ, बोलो, चुप रहो, ले जाओ, गाओ, बोलो, चुप रहो, ढोओ, गाओ, बोलो, चुप रहो

मैं संयुग्मन

द्वितीय संयुग्मन

अगर अंत टक्कर देने वाला है, विकारअंत में निर्धारित: आप कॉल करते हैं, आप नेतृत्व करते हैंमैं विकार, जलना, सोना-II विकार.

लेकिन अधिकांश क्रिया विकारव्यक्तिगत अंत पर कोई उच्चारण नहीं है। इस तरह के मामलों में विकारइनफिनिटिव द्वारा निर्धारित किया जाता है (स्वर द्वारा जो इनफिनिटिव प्रत्यय से पहले आता है)।

सह II विकारउन क्रियाओं को शामिल करें जिनमें एक अस्थिर व्यक्तिगत अंत होता है, जिसमें 1) infinitive समाप्त होता है -i-t (ले जाना, काटना, खर्च करना)आदि), क्रियाओं को छोड़कर दाढ़ी, रखना,दुर्लभ क्रिया आधारित होना("निर्माण करना, निर्माण करना") और रफ़ल्ड होना("चिल्लाना, हिलना-डुलना, प्रफुल्लित करना")। (क्रिया) आधारित होनातथा रफ़ल्ड होनाकेवल 3 व्यक्ति इकाइयों के रूप में उपयोग किया जाता है। और बहुवचन। संख्या, अन्य रूपों का उपयोग नहीं किया जाता है।); 2) अपवाद क्रिया जिसके अंत में infinitive समाप्त होता है -ए-टी (देखो, देखो, घृणा करो, अपमान करो, निर्भर करो, सहना, घुमाओ)और पर -ए-बी (ड्राइव, पकड़, सुनना, सांस लेना)।

अनस्ट्रेस्ड पर्सनल एंडिंग्स वाली अन्य सभी क्रियाएं I . से संबंधित हैं विकार.

यह याद रखना चाहिए कि गैर-उपसर्ग वाली क्रियाओं से बनने वाली उपसर्ग क्रियाएं एक ही प्रकार की होती हैं संयुग्मन, जो उपसर्ग नहीं है (चलाना- पकड़ो- आगे निकल- निष्कासितआदि - II विकार) के साथ क्रिया -सया (-सिया)एक ही प्रकार के संयुग्मन से संबंधित हैं जैसे बिना -सया (ओं) (ड्राइव .)- पीछा करना-II विकार).

रूसी भाषा में विषम क्रियाएँ भी होती हैं, जिनमें I . के अनुसार एक रूप बनता है विकार, और अन्य - II के अनुसार। इनमें शामिल हैं: 1) चाहने के लिए- I . के अनुसार एकवचन परिवर्तन में विकार (चाहते हैं- चाहते हैं- चाहता हे),और बहुवचन में - II . के अनुसार (चाहते हैं- चाहना- चाहते हैं); 2) दौड़ना,जिसके सभी रूप हैं, जैसा कि II संयुग्मन की क्रियाओं में है (दौड़ना- दौड़ना- दौड़ना- दौड़ना- दौड़ना),तीसरे व्यक्ति बहुवचन को छोड़कर। अंक - दौड़ना(आई . के अनुसार) विकार); 3) सम्मान- II . के अनुसार परिवर्तन विकार (श्रद्धेय)- सम्मान- सम्मान- सम्मान),तीसरे व्यक्ति बहुवचन को छोड़कर। नंबर (श्रद्धेय)हालांकि एक रूप है सम्मान,जो अब से कम बार प्रयोग किया जाता है सम्मान; 4) झलक("भोर करने के लिए, थोड़ा चमकने के लिए") - केवल तीसरे व्यक्ति एकवचन के रूप में प्रयोग किया जाता है (तस्वीरें-II विकार) और बहुवचन (चिल्लाना-मैं विकार): सवेरा थोड़ा टूटता है; आकाश में तारे मंद-मंद टिमटिमाते हैं।

क्रिया I और II . के लिए अस्वाभाविक संयुग्मनक्रियाओं की एक समाप्ति प्रणाली होती है (पुरातन) खाओ, ऊब जाओ, देना, बनाना(और उनके उपसर्ग डेरिवेटिव: अधिक खाना, अधिक खाना, आत्मसमर्पण करना, देना, धोखा देना, फिर से बनानाऔर आदि।)।

खाना खा लो खाना खा लो

औरतें दे दो

खाओ खाओ खाओ

पिताजी दे दो-वे देंगे

क्रिया होनास्वभावगत भी। आधुनिक रूसी में तीसरे व्यक्ति एकवचन के दुर्लभ रूप से उपयोग किए जाने वाले रूप इससे बच गए हैं। और बहुवचन। वर्तमान काल संख्या वहाँ हैतथा सार: एक सीधी रेखा दो बिंदुओं के बीच की सबसे छोटी दूरी है; लगभग सभी इतिहासकारों द्वारा स्वीकार किए जाने वाले सबसे आम अमूर्त हैं: स्वतंत्रता, समानता, ज्ञान, प्रगति, सभ्यता, संस्कृति (एल। टॉल्स्टॉय),और भविष्य काल एक और जड़ से बनता है: मर्जी- आप- होगा- हम करेंगे- आप- मर्जी।

यह याद रखना चाहिए कि क्रियाएं संयुग्मित (व्यक्तियों और संख्याओं में परिवर्तन) केवल वर्तमान और सरल भविष्य काल में होती हैं। यदि भविष्य का रूप जटिल है (अपूर्ण क्रियाओं में), तो केवल सहायक क्रिया ही संयुग्मित होती है होना,और मुख्य क्रिया को इनफिनिटिव में लिया जाता है। भूत काल में क्रियाएँ संयुग्मित नहीं होती हैं (व्यक्ति द्वारा परिवर्तित नहीं होती हैं)।

क्रिया मूड

भाव के अनुसार क्रिया बदल जाती है। फार्म हठदिखाता है कि कार्रवाई वास्तविकता से कैसे संबंधित है: क्या कार्रवाई वास्तविक है (वास्तविकता में हो रही है), या असत्य (वांछित, आवश्यक, कुछ शर्तों के तहत संभव)।

रूसी में, क्रियाओं के तीन मूड के रूप होते हैं: सांकेतिक, सशर्त (संभाव्य) और अनिवार्य।

क्रिया में संकेतात्मक मूड एक वास्तविक क्रिया को दर्शाता है जो हो रही है, हुई है या वास्तव में एक निश्चित समय (वर्तमान, भूत या भविष्य) में होगी। सांकेतिक मनोदशा में क्रियासमय के साथ परिवर्तन: करते हुए(वर्तमान काल) सगाई हो गई(भूत काल), मैं अध्ययन करूँगा(भविष्य काल)।

क्रिया में सशर्त मनोदशा वास्तविक कार्यों को नहीं, बल्कि वांछित, संभावित लोगों को निरूपित करें। सशर्त मनोदशा रूपों का निर्माण प्रत्यय की सहायता से शिशु (या भूत काल के तने) के तने से होता है -एल-(इसके बाद संख्या के अर्थ के साथ समाप्त होता है और, एकवचन, लिंग में) और कण हूंगा)(जो क्रिया से पहले, उसके बाद, या उससे फाड़ा जा सकता है)। उदाहरण के लिए: अगर मैं एक कवि होता, तो मैं एक सुनहरी चिड़िया की तरह रहता और पिंजरे में नहीं, बल्कि भोर में एक शाखा पर सीटी बजाता (वाई। मोरित्ज़)।

पर सशर्त क्रियासंख्या और लिंग के अनुसार परिवर्तन (इस मनोदशा में समय और व्यक्ति नहीं है): बीत जाएगा, गुजर जाएगा, गुजर जाएगा, गुजर जाएगा।

क्रिया में जरूरी मूड कार्रवाई के लिए एक आवेग (एक अनुरोध, एक आदेश) को निरूपित करें, अर्थात, वे एक वास्तविक कार्रवाई नहीं, बल्कि एक आवश्यक को दर्शाते हैं। अनिवार्य मनोदशा क्रियाओं मेंसंख्या और व्यक्तियों में परिवर्तन (इस मूड में भी समय नहीं है)।

सबसे आम रूप 2 व्यक्ति एकवचन और बहुवचन हैं, जो वार्ताकार (वार्ताकार) की कार्रवाई के लिए प्रेरणा व्यक्त करते हैं।

फॉर्म 2 व्यक्ति इकाई। प्रत्यय का प्रयोग करते हुए वर्तमान/साधारण भविष्य काल के आधार पर संख्या का निर्माण होता है -तथा-या बिना प्रत्यय के (इस मामले में, अनिवार्य मनोदशा में क्रिया का तना वर्तमान/सरल भविष्य काल के तने के समान है): बात करो, देखो, लिखो, पकड़ो, काम करो(वर्तमान काल का आधार है देहात6 ओमाजो- ym), आराम (आराम) -ut), याद रखें (याद रखें)जे-उत), कट (कट), उठो (उठो)।

फॉर्म 2 व्यक्ति pl। संख्याएँ दूसरी व्यक्ति इकाई के रूप से बनती हैं। समाप्त होने वाली संख्या -ते: बोलो- \वे\, पकड़- \वे\, याद रखने के लिए- \वे\ तथाआदि।

फॉर्म 3 व्यक्ति इकाई। गंभीर प्रयास। संख्याएँ एक या उन लोगों की कार्रवाई के लिए प्रेरणा व्यक्त करती हैं जो संवाद में भाग नहीं ले रहे हैं। वे कणों द्वारा बनते हैं चलो, हाँ +तीसरा व्यक्ति रूप या कई सांकेतिक संख्या: इसे जाने दो, इसे जाने दो, लंबे समय तक जीवित रहो, लंबे समय तक जीवित रहोआदि।: हाँ वे जानते हैं रूढ़िवादी मूल भूमि के वंशज पिछले भाग्य (ए। पुश्किन)।

फॉर्म 1 व्यक्ति pl। संख्याएं संयुक्त कार्रवाई के लिए एक आवेग व्यक्त करती हैं, जिसमें वक्ता स्वयं भागीदार होता है। यह कणों से बना है। चलो +अपूर्ण क्रियाओं का अपरिमेय (चलो, चलो + गाते हैं, नाचते हैं, खेलते हैं) या 4- प्रथम व्यक्ति pl का रूप। संपूर्ण क्रियाओं की सांकेतिक मनोदशा संख्या (चलो, चलो + गाते हैं, नाचते हैं, खेलते हैं): चलो बात करते हैं एक दूसरे की तारीफ कर रहे हैं... (बी।ओकुदज़ाहवा); चलो छोड़ेएक बगीचे की तरह शब्द- एम्बर और उत्साह ... (बी। पास्टर्नक); कामरेड जीवन, के जानेऔर तेज स्टॉम्प, स्टॉम्पबाकी पांच साल की अवधि ... (वी। मायाकोवस्की)।

मनोदशा रूपों का उपयोग न केवल उनके प्रत्यक्ष अर्थ में किया जा सकता है, बल्कि एक आलंकारिक अर्थ में भी किया जा सकता है, अर्थात किसी अन्य मनोदशा की विशेषता में।

उदाहरण के लिए, अनिवार्य मूड फॉर्म कर सकते हैं; सशर्त मनोदशा का अर्थ है (1) और सांकेतिक (2): 1) मत बनो उसके लिए, भगवान की इच्छा, वे मास्को (एम। लेर्मोंटोव) को नहीं छोड़ेंगे;2) जब से उसने उसे बताया बताना:"मैं देख रहा हूँ, अज़मत, कि तुम वास्तव में इस घोड़े को पसंद करते हो" (एम। लेर्मोंटोव)।

सांकेतिक मनोदशा में क्रियाएक अनिवार्यता के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है: हालाँकि, यह पहले से ही मैदान में अंधेरा है; जल्दी करो! गया, गयाएंड्रीुष्का! (ए। पुश्किन); कमांडेंट सैनिकों से कहते हुए अपनी सेना के चारों ओर चला गया: "ठीक है, बच्चों, चलो खड़े हो जाओआज माँ महारानी के लिए और हम पूरी दुनिया को साबित करेंगे कि हम बहादुर लोग और जूरी हैं ”(ए। पुश्किन)।

सशर्त मनोदशा के रूप में अनिवार्यता का अर्थ हो सकता है: पापा, आप से बात करेंगेएलेक्जेंड्रा, वह सख्त व्यवहार करती है (एम। गोर्की)।

क्रिया काल

सांकेतिक मनोदशा में, क्रिया काल में बदल जाती है। समय के रूप भाषण के क्षण में क्रिया के संबंध को व्यक्त करते हैं। रूसी में, तीन काल के रूप होते हैं: वर्तमान, भूत और भविष्य। काल रूपों की संख्या और उनके बनने का तरीका क्रिया के प्रकार पर निर्भर करता है। अपूर्ण क्रियाओं में काल के तीन रूप होते हैं, और उनका भविष्य रूप जटिल होता है। पूर्ण क्रिया के केवल दो काल होते हैं (उनका कोई वर्तमान काल नहीं होता है), भविष्य का रूप सरल होता है।

फार्म वर्तमान समयदिखाता है कि कार्रवाई भाषण के क्षण के साथ मेल खाती है या लगातार की जाती है, नियमित रूप से दोहराई जाती है: पूरी भाप पर भागनेरेलगाड़ी, पहिए लगातीलोकोमोटिव ... (बी। पास्टर्नक); ओह हम कितने घातक हैं प्यार,कैसे मेंजुनून की हिंसक अंधापन, हम सबसे अधिक संभावना है नष्ट करना,हमारे दिल को क्या प्रिय है! (एफ। टुटेचेव)।

केवल अपूर्ण क्रियाओं में वर्तमान काल के रूप होते हैं। वे अंत की मदद से बनते हैं जो वर्तमान काल के आधार से जुड़े होते हैं और एक ही समय में न केवल समय, बल्कि व्यक्ति और संख्या को भी इंगित करते हैं। अंत का सेट संयुग्मन पर निर्भर करता है।

फार्म भूत कालदिखाता है कि कार्रवाई भाषण के क्षण से पहले होती है: हम सभी ने धीरे-धीरे कुछ न कुछ सीखा और किसी तरह ... (ए। पुश्किन)।

प्रत्यय की सहायता से अपरिमेय के तने से भूतकाल के रूप बनते हैं -एल-,इसके बाद संख्या और इकाइयों के मूल्य के साथ समाप्त होता है। संख्या - प्रकार: गाया, गाया, गाया, गाया।

कुछ क्रियाओं में प्रत्यय होता है -एल-मर्दाना रूप में अनुपस्थित: ले जाया गया, रगड़ा गया, बड़ा हुआ, किनारे किया गया, जम गयाऔर आदि।

अतीत क्रिया काल जाओदूसरे तने से बनता है, जो अनिश्चित रूप के तने से भिन्न होता है: जाओ- चला, चला, चला, चला।

फार्म भविष्यकालइंगित करता है कि भाषण के क्षण के बाद कार्रवाई होगी: ठंड आएगी, चादरें उखड़ जाएंगी- और बर्फ हो जाएगा- पानी (जी। इवानोव)।

अपूर्ण क्रियाओं और पूर्ण क्रियाओं के भी भविष्य काल के रूप होते हैं, लेकिन वे अलग-अलग तरीकों से बनते हैं।

भविष्य के आकार क्रिया के कालवर्तमान के रूपों के समान अंत की सहायता से सरल भविष्य काल के आधार से परिपूर्ण रूप बनते हैं क्रिया के कालअपूर्ण रूप (ऐसे रूप को रूप कहा जाता है सिंपल फ्यूचर टेंस): मैं लिखूंगा, बताऊंगा, लाऊंगा।

भविष्य के आकार क्रिया के कालअपूर्ण रूप रूपों को मिलाने से बनते हैं होगा, होगा, होगा, होगा, होगा, होगा, होगाअपूर्ण क्रिया के इनफिनिटिव के लिए (इस रूप को रूप कहा जाता है जटिल भविष्य काल): मैं लिखूंगा, मैं बताऊंगा, मैं सहन करूंगा।

समय के रूपों का उपयोग न केवल उनके मूल अर्थ में किया जा सकता है, बल्कि एक लाक्षणिक अर्थ में भी किया जा सकता है, जो अन्य समय के रूपों की विशेषता है।

वर्तमान काल के रूप भाषण के क्षण से पहले की क्रिया को निरूपित कर सकते हैं (अतीत के बारे में एक कहानी में वर्तमान काल के रूपों का उपयोग कहा जाता है वास्तविक ऐतिहासिक): बस, आप जानते हैं, बाहर जानादुनिया से, देखो- मेरे घोड़े स्टैंडचुपचाप इवान मिखाइलोविच (आई। बुनिन) के आसपास।

वर्तमान काल के रूप भाषण के क्षण (भविष्य काल का मूल्य) के बाद की क्रिया को भी निरूपित कर सकते हैं: मेरे पास सब कुछ तैयार है, मैं दोपहर में हूँ भेजनाचीज़ें। बैरन और मैं कल शादी होनाकल हम जा रहे हैंईंट कारखाने के लिए, और परसों मैं पहले से ही स्कूल में हूँ, प्रारंभ होगानया जीवन (ए। चेखव)।

भूत काल के रूपों का उपयोग भविष्य काल के अर्थ में किया जा सकता है: भागो भागो! अन्यथा मैं मृत (के.फेडिन)।

भविष्य काल के रूपों में भूत काल का अर्थ हो सकता है: गेरासिम ने देखा, देखा, लेकिन अचानक हँसा (आई। तुर्गनेव)।

क्रिया का व्यक्ति, संख्या और लिंग

फार्म क्रिया के चेहरेबोलने वाले व्यक्ति को क्रिया द्वारा इंगित क्रिया के संबंध को व्यक्त करें।

वहाँ तीन हैं क्रिया के चेहरे: पहला, दूसरा और तीसरा।

फार्म पहला चेहरे के केवल नंबर स्पीकर की कार्रवाई को दर्शाता है: गाओ, मैं जाऊँगा।

फार्म पहला चेहरे के बहुवचन नंबर व्यक्तियों के एक समूह की कार्रवाई को दर्शाता है, जिसमें वक्ता शामिल है: चलो चले चलो चले।

फार्म दूसरा चेहरे के विलक्षण वार्ताकार की कार्रवाई को इंगित करता है: गाओ, जाओ।

फार्म दूसरा चेहरे के बहुवचन व्यक्तियों के एक समूह की कार्रवाई को दर्शाता है, जिसमें वार्ताकार शामिल है: गाओ, अंदर आओ।

फार्म तीसरा चेहरे के एकवचन और बहुवचन एक या उन लोगों के कार्यों को नामित करें जो संवाद में भाग नहीं लेते हैं, अर्थात। वक्ता या वार्ताकार नहीं है: गाओ, अंदर आओ, गाओ, अंदर आओ।

श्रेणी चेहरे केतथा नंबर क्रियाएंकेवल सांकेतिक मनोदशा के वर्तमान और भविष्य काल में और अनिवार्य मनोदशा में हैं। भूत काल और सशर्त मनोदशा में क्रियाओं की कोई श्रेणी नहीं होती है चेहरे के, लेकिन के अनुसार बदलें नंबरतथा प्रसव:(मैं, तुम, वह) नेतृत्व \\ - पुरुष जाति, (मैं, तुम, वह) एलईडी- महिला जाति, (मैं, तुम, यह) एलईडी-\o\- औसत जाति, (हम आप वे) एलईडी-\और\- बहुवचन संख्या.

सभी रूसी क्रियाओं में व्यक्तिगत रूपों का एक पूरा सेट नहीं होता है।

रूसी में तथाकथित हैं अपर्याप्ततथा अनावश्यकक्रिया।

नाकाफीक्रियाओं में एक कारण या किसी अन्य के लिए रूपों का पूरा सेट नहीं होता है। कुछ क्रियाओं का पहला रूप नहीं होता है चेहरे केइकाइयों संख्याएँ, क्योंकि वे कठिन हैं उच्चारण:जीतना, मनाना, मनाना, मना करना, खुद को ढूंढना, महसूस करना, ग्रहण करना, हिम्मत करनाआदि। ऐसे मामलों में जहां 1 . के रूप का उपयोग करना अभी भी आवश्यक है इन क्रियाओं के चेहरेएक वर्णनात्मक विधि का सहारा लें; मुझे जीतना ही होगा, मैं विश्वास दिलाना चाहता हूं, मैं खुद को पा सकता हूं।

कई क्रियाएं 1 और 2 के रूपों का उपयोग नहीं करती हैं चेहरे केएकवचन और बहुवचन नंबरशब्दार्थ कारणों से (ये क्रियाएं प्रकृति या जानवरों की दुनिया में होने वाली प्रक्रियाओं को संदर्भित करती हैं): बछड़ाना, मट्ठा करना, जंग लगना, चमकाना, सफेद होना, चमकाना, वितरित करना(ध्वनि के बारे में) भड़कनाआदि।

आधुनिक रूसी में, विपरीत घटना भी होती है, जब कुछ क्रियाओं के लिए रूपों का निर्माण होता है चेहरे केवर्तमान (या साधारण भविष्य) समय दो अलग-अलग तरीकों से जाता है: छप छप- छींटे / छींटे, टपकना- ड्रिप / ड्रिप, स्पलैश- स्पलैश / स्पलैश, पोक- प्रहार / प्रहार, लहर- लहराते / लहराते हुएऔर आदि।

अवैयक्तिक क्रिया

अवैयक्तिक क्रिया - ये क्रियाएँ हैं जो उन क्रियाओं या अवस्थाओं को नाम देती हैं जो अभिनेता की भागीदारी के बिना स्वयं के रूप में घटित होती हैं: कांपना, उल्टी करना, अस्वस्थ होना, प्रकाश प्राप्त करना, भोर होना, ठंड लगना, शाम, सांझ होनाआदि। वे मनुष्य या प्रकृति की स्थिति को दर्शाते हैं।

ये क्रियाएं व्यक्ति द्वारा नहीं बदलती हैं और व्यक्तिगत सर्वनामों के साथ नहीं मिलती हैं। उनका उपयोग अवैयक्तिक वाक्यों के विधेय के रूप में किया जाता है, और उनके साथ विषय असंभव है।

अवैयक्तिक क्रियाकेवल अनंत रूप है (चमक, कंपकंपी)तीसरा व्यक्ति एकवचन रूप (प्रकाश, ठंडा)और नपुंसक एकवचन रूप (प्रकाश, कंपकंपी)।

समूह अवैयक्तिक क्रियाउनमें एक पोस्टफिक्स जोड़कर व्यक्तिगत क्रियाओं के साथ फिर से भरना -सया: पढ़ नहीं सकता, सो नहीं सकता, विश्वास नहीं कर सकता,सरलता साँस लेना, जीनाआदि।

अक्सर, व्यक्तिगत क्रियाओं का उपयोग अवैयक्तिक के अर्थ में किया जाता है। बुध: बकाइन गंध(व्यक्तिगत क्रिया) अच्छा हे तथा बदबू आ रही है(व्यक्तिगत क्रिया अवैयक्तिक अर्थ में) घास के मैदानों पर घास (ए। मैकोव); हवा पेड़ों को भूमि पर झुका देती है और मुझे नींद आती है; दूरी में कुछ अंधेरातथा सर्दियों में जल्दी अंधेरा हो जाता है।

क्रिया का रूपात्मक विश्लेषणचार स्थायी विशेषताओं (प्रकार, पुनरावृत्ति, संक्रमणीयता, संयुग्मन) और पांच गैर-स्थायी (मनोदशा, तनाव, व्यक्ति, संख्या, लिंग) का चयन शामिल है। क्रिया की निरंतर विशेषताओं की संख्या को क्रिया के वर्ग, साथ ही साथ तने के प्रकार जैसी विशेषताओं को शामिल करके बढ़ाया जा सकता है।

क्रिया के रूपात्मक विश्लेषण की योजना।

I. भाषण का हिस्सा।

1. प्रारंभिक रूप (अनिश्चित रूप)।

2. स्थायी संकेत:

2) पुनरावृत्ति;

3) सकर्मकता-अकर्मकता;

4) संयुग्मन।

3. अस्थायी संकेत:

1) झुकाव;

2) समय (यदि कोई हो);

3) व्यक्ति (यदि कोई हो);

5) लिंग (यदि कोई हो)।

III. वाक्यविन्यास समारोह। ध्यान से सुनो, जंगल में या एक जागृत फूलों के खेत में खड़े होकर ... (आई। सोकोलोव-मिकितोव)

क्रिया के रूपात्मक विश्लेषण का एक उदाहरण।

मैं। सावधानी- क्रिया, एक क्रिया को दर्शाता है: (आप क्या करते हैं?) सुनो।

द्वितीय. रूपात्मक विशेषताएं।

1. प्रारंभिक रूप सुनना है।

2. स्थायी संकेत:

1) परफेक्ट लुक;

2) वापसी योग्य;

3) अकर्मक;

4) मैं संयुग्मन।

3. अस्थायी संकेत:
1) अनिवार्य मनोदशा;

3) दूसरा व्यक्ति;

4) बहुवचन;

III. एक वाक्य में, यह एक साधारण मौखिक विधेय है।

रूसी में किसी चेतन या निर्जीव वस्तु की कोई क्रिया, प्रक्रिया, संबंध या अवस्था क्रिया के माध्यम से व्यक्त की जाती है। बदले में, भाषण के इस भाग को विभिन्न रूपों द्वारा दर्शाया जाता है। यह लेख विस्तार से वर्णन करता है कि क्रिया किन सवालों के जवाब देती है, इसकी विशेषताएं और उदाहरण इंगित किए गए हैं।

रूसी में क्रिया क्या है

रूसी भाषा में क्रियाभाषण का एक स्वतंत्र हिस्सा है जो दर्शाता है किसी व्यक्ति, वस्तु या घटना की प्रक्रिया, संबंध, क्रिया या अवस्था.

क्रिया का व्याकरणिक अर्थ व्यक्त किया जाता है: पहलू, संयुग्मन, प्रतिवर्त, सकर्मकता, मनोदशा, प्रतिज्ञा, संख्या, व्यक्ति, लिंग और काल की श्रेणियों द्वारा। भाषण के एक भाग के रूप में क्रिया को कई वर्गों के रूपों द्वारा दर्शाया जाता है:

  • संयुग्मित रूप (पढ़ना, जाना);
  • क्रिया के साधारण (तलाशी);
  • म participles (लिखित, स्पार्कलिंग);
  • गेरुंड्स (ड्राइंग द्वारा).

क्रिया किन प्रश्नों का उत्तर देती है?

क्रिया सवालों के जवाब देती है "क्या करें?"(अपूर्ण रूप), "क्या करें?"(पूर्ण रूप)। वाक्यों के भाग के रूप में, क्रियाएं अक्सर एक विधेय के रूप में कार्य करती हैं, हालांकि, रूसी में निर्माण का उपयोग किया जाता है जिसमें मौखिक रूपों का उपयोग विषय, परिभाषा, परिस्थिति या वस्तु के रूप में किया जाता है।

एक वाक्य में क्रिया के उदाहरण:

सुबह हमने एक दिलचस्प फिल्म देखी।

शहर के केंद्र में महान कवि का एक स्मारक है, जिसके बारे में गाइड ने हमें बताया था।

शिक्षक यह पाठ अगले पाठ में पूछेगा।

हरे रंग में रेखांकित क्रिया.

peculiarities

आवाज, पहलू, संयुग्मन, रिफ्लेक्सिविटी और ट्रांजिटिविटी की व्याकरणिक श्रेणियां सभी क्रियाओं और मौखिक रूपों में निहित हैं, जबकि अन्य श्रेणियां भाषण की स्थिति पर निर्भर करती हैं जिसमें क्रिया का उपयोग किया जाता है:

शीर्ष 5 लेखजो इसके साथ पढ़ते हैं

  • मनोदशा- विशेष रूप से संयुग्मित क्रियाओं में निहित;
  • संख्या- शिशु और कृदंत की विशेषता नहीं;
  • जाति- उपजाऊ मूड, भूत काल क्रियाओं और प्रतिभागियों के रूपों में निहित;
  • समय- सांकेतिक मनोदशा के रूपों की विशेषता;
  • शकल- वर्तमान और भविष्य काल के सांकेतिक मनोदशा के संयुग्मित मौखिक रूपों के साथ-साथ अनिवार्य मनोदशा के रूपों में निहित है।

क्रिया भाषण का एक हिस्सा है जो किसी वस्तु की क्रिया या स्थिति को दर्शाता है।

रात के दौरान मौसम शोरगुल वाला हो गया, नदी में हलचल मच गई और किसान की धुँआधार झोपड़ी में मशाल जल गई। बच्चे सो रहे हैं, परिचारिका सो रही है, पति फर्श पर पड़ा है, तूफान चल रहा है; अचानक वह सुनता है: कोई खिड़की पर दस्तक दे रहा है। (पी।)

शब्द: खटखटाना, गरजना, सरसराहट करना, उत्तेजित होना, जलना, सुनना- विषय के कार्यों को इंगित करें। शब्द: सोना, दर्जन भर, झूठ बोलना- वस्तु की स्थिति का संकेत दें। क्रिया प्रश्नों का उत्तर देती है: /i>वस्तु क्या करती है? इसके साथ क्या किया जाता है? छात्र (वह क्या कर रहा है?) कहानी पढ़ता है। कहानी (इसके साथ क्या किया जा रहा है?) छात्रों द्वारा पढ़ा जाता है।

क्रिया परिवर्तन।

एक क्रिया, एक क्रिया को दर्शाती है, उस समय को भी इंगित कर सकती है जब क्रिया की जाती है। क्रिया के तीन काल होते हैं: वर्तमान, भूत और भविष्य।

मैं दस्तक (वर्तमान काल), खटखटाया (भूतकाल), मैं दस्तक दूंगा, मैं दस्तक दूंगा (भविष्य काल)।

क्रिया में 3 व्यक्ति (पहली, दूसरी, तीसरी) और दो संख्याएँ हैं: एकवचन और बहुवचन।

भूतकाल में, क्रिया का कोई विशेष व्यक्तिगत अंत नहीं होता है, और व्यक्ति केवल एक व्यक्तिगत सर्वनाम द्वारा व्यक्त किया जाता है।

उदाहरण के लिए: मैंने दस्तक दी, तुमने दस्तक दी, उसने दस्तक दी।भूतकाल में, क्रिया लिंग और संख्या के अनुसार बदलती है: भाई ने दस्तक दी (मर्दाना), बहन ने दस्तक दी (स्त्री), कुछ खटखटाया (नपुंसक), हमने दस्तक दी (मायोपिक नंबर)।

क्रिया को व्यक्ति, काल और संख्या के अनुसार बदलना संयुग्मन कहलाता है।

क्रिया -sya या क्रिया के साथ समाप्त हो सकती है टी-सिया (-एस)पुनरावर्ती कहलाते हैं। व्यंजन के बाद और वांउपयोग किया गया -सया, और स्वरों के बाद -एस: वॉश - वॉश, वॉश - वॉश, वॉश - वॉश, माइन - वॉश, माइन - वॉश, वॉश - वॉश.

वाक्य में क्रिया की भूमिका।

एक वाक्य में, क्रिया आमतौर पर विधेय होती है। क्रिया विधेय उस वस्तु की क्रिया या स्थिति को दर्शाता है जो इस वाक्य में विषय है, और संख्या और व्यक्ति में विषय से सहमत है, और पिछले काल में - संख्या और लिंग में।

हम साहसपूर्वक दुश्मन के पास जाते हैं; हमारे बाद, लाल घुड़सवार युद्ध में भाग गए; दुश्मन जल्दबाजी में पीछे हट जाता है।

हम जल्दी करते हैं। विधेय जल्दबाज़ी करनाहम व्यक्ति और संख्या में विषय से सहमत हैं।

घुड़सवार सेना दौड़ पड़ी।विधेय जल्दी कीविषय के अनुरूप घुड़सवार सेनालिंग और संख्या में।

अनिश्चित रूप या अनंत

क्रिया का एक विशेष रूप होता है, जो केवल क्रिया को नाम देता है, अपने आप में काल, या संख्या, या व्यक्ति को इंगित नहीं करता है, और इसलिए इसे अनिश्चित रूप, या infinitive कहा जाता है; पढ़ना, संजोना, ले जाना, आना।क्रिया का अनिश्चित रूप प्रश्न का उत्तर देता है: क्या करें? क्या करें?

क्रिया का अनिश्चित रूप समाप्त होता है -टी, -टी: बिल्ड, कैरी।अनिश्चित रूप के साथ क्रियाओं का एक विशेष समूह है -कौन।क्रिया के लिए in -किसकावर्तमान काल में तना समाप्त होता है जीया को: मैं कर सकता हूँ, सेंकना-सेंकना, किनारे की रक्षा करना।यहाँ हमें विकल्प मिलता है जीतथा प्रतिध्वनि के साथ एच.

पत्र बीअनिश्चित रूप में कण के सामने संरक्षित है -sya: निर्माण - निर्माण, रक्षा - सावधान।

टिप्पणी। क्रिया का अनिश्चित रूप क्रियावाचक संज्ञा से लिया गया है। इसलिए, वह समय और चेहरा नहीं बताती है। हमारी भाषा में, अभी भी कई शब्द हैं जो संज्ञा और क्रिया दोनों हो सकते हैं, उदाहरण के लिए: गर्म ओवन (एन।), पाई ओवन (वीबी।); बड़ा रिसाव (एन।), पानी बहना बंद हो गया (वी।); पुराने कुलीन बड़प्पन (एन।), मैं बहुत कुछ जानना चाहता हूं (वी।)।

क्रिया के प्रकार।

क्रिया अपूर्ण और परिपूर्ण हो सकती है।

1. अपूर्ण क्रिया एक अधूरी क्रिया या दोहराव वाली क्रिया को दर्शाती है: काम करना, चिल्लाना, सोना, खरीदना, लेना, फेंकना, छोड़ना।

अपूर्ण क्रियाएँ सहायक क्रिया के माध्यम से भविष्य काल बनाती हैं: i काम करेगा।

टिप्पणी। केवल दोहराई जाने वाली क्रिया को दर्शाने वाली क्रियाओं के बारे में, वे कहते हैं कि वे कई प्रकार के होते हैं यदि कोई क्रिया पास में एक लंबे अर्थ के साथ होती है: पढ़ना (पढ़ते समय), चलना (पोई वॉक), बैठना (बैठना)।

2. पूर्ण क्रिया क्रिया की पूर्णता को दर्शाती है: खरीदना, लेना, लाना, छोड़ना, पढ़ना, लिखना।

पूर्ण क्रियाओं में वर्तमान काल नहीं हो सकता; वर्तमान काल के रूप में उनके लिए भविष्य का अर्थ है: मैं खरीदूंगा, मैं लूंगा, मैं शुरू करूंगा, मैं लाऊंगा, मैं छोड़ दूंगा, पढ़ूंगा, लिखूंगा, बोलूंगा।

टिप्पणी। पूर्ण क्रियाओं के बारे में, जो केवल एक बार हुई क्रिया को दर्शाती हैं, वे कहते हैं कि वे एक बार के पहलू को संदर्भित करते हैं। ये विशेष रूप से प्रत्यय-मार्ग वाली क्रियाएं हैं, जो इसे भूतकाल में रखती हैं: कूदते समय कूदना (cf. कूदना), थूकना, थूकते समय (cf. थूकना), चिल्लाने पर चिल्लाना (cf. चिल्लाना)।

क्रिया प्रकार का गठन।

सबसे सरल क्रिया अपूर्ण हैं: ले जाना, लिखना, काम करना। हालाँकि, देना, लेटना, बैठना, बनना, बच्चे, और कई क्रियाएँ ~ यह: खरीदना, छोड़ना, समाप्त करना, जाने देना, क्षमा करना, निर्णय लेना, मोहित करना, वंचित करना, आदि परिपूर्ण होंगे।

टिप्पणी। कुछ सरल क्रियाओं में पूर्ण और अपूर्ण दोनों अर्थ होते हैं: चोट, शादी

इसमें कई क्रियाएँ शामिल हैं -टू और -ओवेट: टेलीग्राफ, व्यवस्थित, हमला।

अधिकांश मामलों में उपसर्गों के साथ यौगिक क्रियाएं पूर्ण रूप का उल्लेख करती हैं: लाओ, छोड़ो, पढ़ो, हस्ताक्षर करो, बोलो, स्केच करो, फेंको।हालाँकि, क्रिया यौगिक होते हैं, क्रिया से बनते हैं ढोना, चलाना, ढोना, चलना, दौड़ना, उड़ना,ज्यादातर अपूर्ण होगा। उदाहरण के लिए: लाना, ले जाना, अंदर लाना, प्रवेश करना, छोड़ना, आदि; बाहर निकालना, बाहर निकालना, बाहर जाना, बाहर जाना (लेकिन अंदर और पहनना, बाहर निकालना, बाहर जाना)आदि परिपूर्ण होंगे); लाने के लिए, ध्वस्त करने के लिए (लेकिन एक शर्ट लाने के लिए, जूते को ध्वस्त करने के लिए, आदि सही होगा)।

I. लगभग हर पूर्ण क्रिया से, आप एक ही अर्थ के साथ एक अपूर्ण क्रिया बना सकते हैं: देना - देना, शुरू करना - शुरू करना, लाना - लाना, आदि।

संगत पूर्ण क्रियाओं से अपूर्ण क्रियाओं को बनाने का मुख्य तरीका प्रत्यय है -यवया -दो, और अक्सर रूट ओ एक के साथ वैकल्पिक होता है, और अंतिम रूट व्यंजन कई क्रियाओं में वैकल्पिक होता है: पढ़ना-पढ़ना, लुब्रिकेट करना - लुब्रिकेट करना, साइन - साइन, उठना - उठना, कूदना - उछालना, धक्का देना - धक्का देना, चिकना - चिकना, लटका - लटका, फ्रीज - फ्रीज, पूछना - पूछना, गोबर - खाद, स्नगल - स्नगल, फीड - खिलाना, जमा करना - जमा करनाआदि।

अपूर्ण क्रियाओं को बनाने का दूसरा तरीका प्रत्यय को बदलना है -तथा-प्रत्यय करना -मैं-(या -एक-हिसिंग के बाद) अंतिम मूल व्यंजन में पिछले मामले की तरह ही बदलाव के साथ: मिलना - मिलना, छीलना - छीलना, उत्पन्न करना - उत्पन्न करना, रोशन करना - रोशन करना, व्यवस्था करना - डिजाइन करना, आगे बढ़ना - आगे बढ़ना, लोड - लोड, खत्म करना, तय करना, तय करना, घेरना - घेरनाआदि।

अपूर्ण क्रिया बनाने का तीसरा तरीका प्रत्यय है -एक-, और जड़ या मैं (एकफुफकारने के बाद) अक्सर के साथ वैकल्पिक होता है और: मिटाना - मिटाना, मरना - मरना, घटाना - घटाना, प्रकाश - प्रकाश, हश - हश, प्रारंभ - प्रारंभ करना।

2. अपूर्ण क्रिया बनाने का चौथा तरीका प्रत्यय है -वा-, जब क्रिया की जड़ एक स्वर में समाप्त होती है: ब्रेक-ब्रेक, पकना-पकना, देना (महिलाओं) - देना (देना), पता लगाना (सीखना) - सीखना (सीखना)।

टिप्पणियाँ।

  • 1. कुछ मामलों में, एक पूरी तरह से अलग क्रिया एक पूर्ण पहलू क्रिया के लिए एक अपूर्ण पहलू के रूप में कार्य करती है: लेना - लेना, कहना - बोलना, खरीदना - खरीदना, रखना - रखना, आदि।
  • 2. कुछ क्रियाओं के लिए, अपूर्ण पहलू केवल तनाव के स्थान पर पूर्ण पहलू से भिन्न होता है: स्कैटर (स्कैटर) - स्कैटर (स्कैटर): कट (कट) - कट (कट); जानना (जानना) - जानना (जानना)

द्वितीय. अपूर्ण रूप की सरल क्रियाओं से पूर्ण रूप या तो प्रत्यय के माध्यम से बनता है -कुंआ-(एक बार की क्रिया): कूदो - कूदो, चिल्लाओ - चिल्लाओआदि या तथाकथित "खाली" उपसर्गों के माध्यम से जो शब्द के मूल अर्थ को नहीं बदलते हैं: ओ- (ओब-), पो-, एस-, ऑन-, आदि: मजबूत होना - मजबूत होना, खुश करना - खुश करना, नष्ट करना - नष्ट करना, करना - करना, लिखना - लिखना , आदि।

हालाँकि, अपूर्ण रूप की सबसे सरल क्रियाओं से, पूर्ण रूप नहीं बनता है: काटो, बैठो, सोओ, लेट जाओआदि। इसमें क्रिया भी शामिल है अभिवादन करना, उपस्थित होना, उपस्थित होनाऔर कुछ अन्य।

प्रजातियों के निर्माण में स्वरों का प्रत्यावर्तन।

कभी-कभी प्रजातियों का निर्माण मूल में स्वरों के प्रत्यावर्तन से जुड़ा होता है: मरो - मरो, बंद करो - ताला लगाओ, फेंक दो - फेंक दो, प्रज्वलित - प्रज्वलित.

प्रजातियों के निर्माण में क्रिया की जड़ों में स्वरों के प्रत्यावर्तन की तालिका।

क्रिया काल।

क्रिया के वर्तमान काल का अर्थ है कि क्रिया भाषण के क्षण के साथ-साथ होती है, अर्थात जब इसके बारे में बात की जाती है।

1. हवा समुद्र पर चलती है और नाव चलती है। वह खुद को सूजी हुई पालों पर लहरों में चलाता है। (पी।) 2. और जहाजों के कारवां कंक्रीट नहर के साथ दोपहर के समुद्र से लाल रंग के झंडे के नीचे जाते हैं।

वर्तमान काल का उपयोग एक क्रिया को निरूपित करने के लिए भी किया जाता है जो लगातार, हमेशा की जाती है। 1 पौधा प्रकाश स्रोत तक पहुंचता है। 2. एक व्यक्ति फेफड़ों से सांस लेता है। 3. यूएसएसआर के उत्तरी किनारे आर्कटिक महासागर के पानी से धोए जाते हैं।

भूतकाल का अर्थ है कि क्रिया बोलने के क्षण से पहले हुई। उन्होंने सरदारों को हराया, राज्यपाल को तितर-बितर कर दिया और प्रशांत महासागर में उन्होंने अपना अभियान समाप्त कर दिया।

भविष्य काल का अर्थ है कि बोलने के क्षण के बाद कार्रवाई होगी। 1. और अगर दुश्मन एक जिद्दी लड़ाई में हमारे जीवन का आनंद लेना चाहता है, तो हम एक युद्ध गीत गाएंगे और अपनी मातृभूमि के लिए अपनी छाती के साथ खड़े होंगे। 2. हम सोवियत शासन के दुश्मनों को हराएंगे, हम हराएंगे और हम हराएंगे।

क्रिया के दो तने।

क्रिया में दो तने होते हैं: अनिश्चित रूप का तना और वर्तमान काल का तना।

अनिश्चित रूप के आधार को उजागर करने के लिए, अनिश्चित रूप की क्रिया से प्रत्यय को हटाना आवश्यक है -ty, -ty, उदाहरण के लिए: राइट-टाई कैरी।

वर्तमान काल के आधार को प्रतिष्ठित किया जाता है यदि व्यक्तिगत अंत को वर्तमान काल या भविष्य सरल की क्रिया से हटा दिया जाता है, उदाहरण के लिए: लिखना, ले जाना, कहना-उठाना।

इन दो तनों से सभी क्रिया रूप बनते हैं।

व्यक्तियों और संख्याओं के लिए क्रिया बदलना।

व्यक्ति और संख्या में वर्तमान और भविष्य काल में परिवर्तन।

क्रिया के पहले व्यक्ति से पता चलता है कि क्रिया स्वयं वक्ता द्वारा की जाती है: मैं काम करता हूं, पढ़ता हूं, पढ़ता हूं।

क्रिया के दूसरे व्यक्ति से पता चलता है कि क्रिया उसी के द्वारा की जाती है जिससे वक्ता बोल रहा है: तुम काम करते हो, तुम पढ़ते हो, तुम पढ़ते हो।

क्रिया के तीसरे व्यक्ति से पता चलता है कि जिस क्रिया के बारे में वे बात कर रहे हैं उसके द्वारा क्रिया की जाती है: वह, वह काम करती है, पढ़ती है, पढ़ती है।

बहुवचन में, इन सभी रूपों से पता चलता है कि क्रिया कई व्यक्तियों को संदर्भित करती है: काम (हम), काम (आप), काम (वे)।

वर्तमान काल।

व्यक्तिगत अंत।

अंत के साथ क्रिया: -ईट (-ईट), ~एट (एट), -ईट (-ईट), -एट (-ईट) 3-यूटी (-यूट)प्रथम संयुग्मन के क्रिया कहलाते हैं।

अंत के साथ क्रिया -इश, -योक, -इम, ~इट, -एट, (-यत)द्वितीय संयुग्मन की क्रिया कहलाती है।

रिफ्लेक्सिव क्रियाओं के लिए, व्यक्तिगत अंत में एक कण जोड़ा जाता है -स्या (-एस)। मैं पढ़ता हूं, मैं पढ़ता हूं, मैं पढ़ता हूं, मैं पढ़ता हूं, मैं पढ़ता हूं, मैं पढ़ता हूं, मैं पीता हूं - मैं स्नान करता हूं, मैं स्नान करता हूं - मैं स्नान करता हूं, मैं स्नान करता हूं - मैं स्नान करता हूं,

टिप्पणी। कुछ क्रियाओं को संयुग्मित करते समय, व्यक्तिगत अंत के सामने व्यंजन का एक विकल्प होता है: किनारे - आप बचाते हैं (एम - एफ); टेकु - आप प्रवाह (के - एन) - पहले संयुग्मन की क्रियाओं में; मैं पहनता हूँ - तुम पहनते हो (w - s); मैं ड्राइव करता हूं - आप ड्राइव करते हैं (w - h); मैं बैठता हूँ - तुम बैठो (w-d); ट्विस्ट - ट्विस्ट (एच - टी); उदास? - आप उदास हैं (यू - सेंट): मैं प्यार करता हूँ - आप प्यार करते हैं (6l- "6); मैं पकड़ता हूं - आप पकड़ते हैं (खाया - अंदर); मूर्तिकला - मूर्तिकला (pl - n); फ़ीड - फ़ीड (एमएल - एम); ग्राफ - ग्राफ (fl - f) - दूसरे संयुग्मन की क्रियाओं में।

व्यक्तिगत क्रिया अंत की वर्तनी।

क्रिया के दूसरे व्यक्ति एकवचन के अंत में श्रीएक पत्र लिखा है बी: आप ले जाते हैं, आप देते हैं, आप जल्दी करते हैं, आप खड़े होते हैं।

अक्षर b उन मामलों में दूसरे व्यक्ति एकवचन में संरक्षित होता है जब एक कण क्रिया के अंत से जुड़ा होता है -एसएस-दौड़ना, पढ़ना, तैरना।

3. क्रियाओं के अनिश्चित रूप में भेद करना आवश्यक है - होनातीसरा व्यक्ति एकवचन और बहुवचन वर्तमान काल -त्सा।यह याद रखना चाहिए कि बीकेवल अनिश्चित रूप में लिखा गया है: वह कर सकता है(क्या करें?) काम(अनिश्चित रूप), लेकिन वह(वह क्या कर रहा है?) मजदूरों(3 रा आदमी)।

पहले और दूसरे संयुग्मन की क्रियाओं की वर्तनी।

यदि व्यक्तिगत अंत पर तनाव पड़ता है तो 1 और 2 संयुग्मन की क्रियाएं कान से भिन्न होती हैं।

तुम जाओ, तुम जाओ, तुम जाओ, तुम जाओ, तुम जाओ-1 संयुग्मन।

जल्दी करो, जल्दी करो, जल्दी करो, जल्दी करो, जल्दी करो-:दूसरा संयुग्मन।

यदि तनाव तने पर पड़ता है, तो 1 और 2 संयुग्मों की क्रियाओं के व्यक्तिगत अंत लगभग कान से भिन्न नहीं होते हैं। उदाहरण के लिए: छुरा घोंपना - काटना, छुरा घोंपना - काटना।ऐसे मामलों में, क्रिया का संयुग्मन उसके अनिश्चित रूप से निर्धारित होता है।

अस्थिर व्यक्तिगत अंत वाली क्रियाओं में से, 2 संयुग्मन में शामिल हैं:

1. बिना तनाव वाले व्यक्तिगत अंत वाली सभी क्रियाएं जिनका अनिश्चित रूप है ~ यह, उदाहरण के लिए: निर्माण - निर्माण, निर्माण; प्यार, प्यार, प्यार (क्रिया दाढ़ी, दाढ़ी, दाढ़ी को छोड़कर)।

2. सात क्रिया में -et: देखो, देखो, निर्भर, नफरत, अपमान, सहना, घुमाओ।

3. चार क्रियाएं -एट: सुनना, सांस लेना, पकड़ना, गाड़ी चलाना।

इन क्रियाओं का एकवचन के पहले व्यक्ति में कोई वर्तमान काल प्रत्यय नहीं है -ए-, -ए-: देखना - देखना, देखना - देखना, सांस लेना - सांस लेना, सुनना - सुनना।तुलना करना: शरमाना - शरमाना(प्रथम संयुग्मन की क्रिया, प्रत्यय -इ-आधार में मौजूद है) और उत्तर - उत्तर(प्रथम संयुग्मन का भी, प्रत्यय के साथ -ओ- तने में)।

अनस्ट्रेस्ड एंडिंग वाली अन्य सभी क्रियाएं 1 संयुग्मन से संबंधित हैं।

टिप्पणी। उपसर्ग क्रियाएं उसी संयुग्मन से संबंधित होती हैं जो गैर-उपसर्ग क्रियाओं से होती हैं जिनसे वे व्युत्पन्न होती हैं: सोना - सोना, सहना - ढोना। (आई। उत्किन।)

अनियमित क्रियाएँ।

क्रियाएं चाहो और भागोविषमांगी कहलाते हैं। वे आंशिक रूप से 1 के अनुसार संयुग्मित होते हैं, आंशिक रूप से 2 संयुग्मन के अनुसार;

एकवचन बहुवचन।

मैं दौड़ना चाहता हूं हम दौड़ना चाहते हैं

क्या आप दौड़ना चाहते हैं क्या आप दौड़ना चाहते हैं?

वह चाहता है / दौड़ता है वे दौड़ना चाहते हैं

क्रिया विशेष रूप से संयुग्मित हैं खाओ और दे दो:

मैं महिलाओं को खाता हूं हम खाते हैं हम देते हैं

तुम खाओ दे तुम खाओ दे दो

वह खाएगा, वह देगा खाएगा;

इन क्रियाओं से प्राप्त क्रियाएँ भी संयुग्मित होती हैं: खाना, खाना, देना, देना, देना आदि।

टिप्पणी। पुराने रूसी में, होने वाली सहायक क्रिया को भी एक विशेष तरीके से संयुग्मित किया गया था: मैं हूं, हम सम हैं, तुम हो, तुम हो, वह है, वे हैं

आधुनिक साहित्यिक भाषा में, केवल तीसरे व्यक्ति के रूपों को संरक्षित किया गया है: कम सार है।

भूत काल।

भूत काल में क्रिया का कोई व्यक्तिगत अंत नहीं होता है: मैंने पढ़ा, आप पढ़ा, उसने पढ़ा (वर्तमान काल के अंत के साथ तुलना करें: मैं पढ़ता हूं, आप पढ़ते हैं, वह पढ़ता है)।

लिंग द्वारा एकवचन परिवर्तन में भूत काल में क्रिया: जहाज चल चुका है, नाव चल चुकी है, जहाज चल चुका है।

मर्दाना लिंग में कोई सामान्य अंत नहीं है, c. स्त्रीलिंग का अंत है -एक, औसत -ओ: ले लिया, ले लिया-ए, ले लिया-ओ।

बहुवचन में, भूत काल की क्रिया लिंग द्वारा नहीं बदलती है और इसका अंत -i होता है। तुलना करना: छात्र पढ़ते हैं और - छात्र पढ़ते हैं और।

भूतकाल अनिश्चितकालीन रूप के तने में प्रत्यय -l जोड़कर बनता है: रन-टी-बेज़ुआ-एल, वॉक-टी-वॉक-एल, बिल्ड-टी-बिल्ड-एल।प्रत्यय से पहले -एलवह स्वर जो पहले अनिश्चित रूप में खड़ा होता है -टी: देखा-देखा, सुना-सुना।

मर्दाना लिंग में, किसी शब्द के अंत में व्यंजन ध्वनि के बाद, प्रत्यय -l निकल जाता है: रेंगना - रेंगना, ढोना, ढोना, ढोना - ढोना, पोंछना - पोंछना।

भूतकाल में रिफ्लेक्सिव क्रियाओं के अंत में एक कण होता है -सयाया -एस: ले लिया, ख्याल रखा: ले लिया, ख्याल रखा; का ध्यान रखा; का ध्यान रखा।

टिप्पणियाँ।

  • 1. अनिश्चित रूप में समाप्त होने वाली क्रियाओं के लिए -sti और ​​-ch, भूत काल वर्तमान काल के तने से बनता है, और अंतिम टी और डीछोड़ा गया: पंक्ति - पंक्ति-वाई - पंक्ति, पंक्ति ~ चाहे; संजोना - किनारे - किनारे, किनारे-चाहे; स्टोव - बेक-वाई-पेक, बेक-शि; बुनाई - बुनाई-वाई - बुनाई-एल, बुनाई-चाहे; लीड - वेद-एट - वी-एल, वी-ली।-कु-टी में अनिश्चित रूप के साथ अपूर्ण क्रियाओं के लिए, प्रत्यय की चूक के साथ भूत काल बनता है -वेल-: सोह-वेल-बी - सोह, सो-चाहे: ठंडा-कुआं, ठंडा, ठंडा-चाहे।
  • 2. भूत काल क्रिया का लिंग द्वारा परिवर्तन, न कि व्यक्ति द्वारा, भूत काल की उत्पत्ति द्वारा समझाया गया है। यह भूत काल के एक विशेष जटिल रूप से आया है, जो एक प्रत्यय के साथ एक मौखिक विशेषण (कृदंत) का संयोजन था। -एलऔर सहायक क्रिया होना। मौखिक विशेषण लिंग और संख्या द्वारा बदला गया, और सहायक क्रिया व्यक्ति द्वारा: खाया (यानी मैंने किया) क्या तुमने (यानी तुमने किया), खाया (यानी उसने किया), खाया (यानी उसने किया)।

बाद में सहायक क्रिया होनाछोड़ना शुरू कर दिया। भूतकाल को एक शब्द, यानी एक मौखिक विशेषण द्वारा निरूपित किया जाने लगा, जिसने अपने सामान्य अंत को बनाए रखा।

में मौखिक विशेषण -एलपुरानी रूसी भाषा न केवल छोटी हो सकती है, बल्कि पूर्ण भी हो सकती है। पूर्ण के शेष ऐसे विशेषण हैं जैसे पूर्व (क्रिया की तुलना करें), परिपक्व (परिपक्व की तुलना करें), कुशल (कुशल की तुलना करें), आदि।

भविष्य काल

भविष्य काल सरल और जटिल है। पूर्ण रूप की क्रियाओं के लिए, भविष्य काल सरल है: करो - करो, तय करो - तय करो।भविष्य का यौगिक अपूर्ण क्रियाओं में होता है: करो - मैं करूंगा, फैसला करूंगा - मैं तय करूंगा।

फ्यूचर सिंपल में एक शब्द होता है और वर्तमान काल के समान व्यक्तिगत अंत होता है: करना, निर्णय करना - करना, निर्णय करना; करना, निर्णय करना; तय करेंगे।

फ्यूचर कंपाउंड क्रिया के फ्यूचर टेंस से बनता है होनाऔर संयुग्मित क्रिया का अनिश्चित रूप: मैं करूँगा, मैं तय करूँगा।क्रिया होना, जिससे भविष्य काल बनता है, इस स्थिति में सहायक क्रिया कहलाती है।

काल का प्रयोग।

अपने भाषण में, हम कभी-कभी एक काल का उपयोग दूसरे के अर्थ में करते हैं।

1. वर्तमान काल का प्रयोग कभी-कभी अतीत के अर्थ में किया जाता है: अतीत को ऐसे बताया जाता है जैसे वह अब किसी की आंखों के सामने से गुजर रहा हो। यह जो कहा जा रहा है उसकी कल्पना करने में मदद करता है। मैं कल रात स्टेशन से घर लौट रहा था, एक अंधेरी गली में चल रहा था। मैं जल्दी में हूँ। अचानक मैं देखता हूं: निकटतम लालटेन पर कुछ अंधेरा हो रहा है।

2. वर्तमान काल का उपयोग भविष्य के अर्थ में किया जाता है। अधिक जीवंतता के लिए, हम भविष्य की बात करते हैं जैसे कि यह पहले से ही हो रहा था। अक्सर मैं अपने भविष्य के जीवन की एक तस्वीर खींचता हूं: मैं स्कूल खत्म करता हूं, एक विश्वविद्यालय में प्रवेश करता हूं, सर्दियों में पढ़ता हूं, और गर्मियों में मैं निश्चित रूप से भ्रमण पर जाऊंगा।

3. हम भविष्य के सरल काल का उपयोग भूतकाल के अर्थ में करते हैं जब हम बात करते हैं कि कई बार क्या दोहराया गया है।

मुझे याद है कि मेरे पुराने साथी शाम को मेरे पास आते थे, मेरे पास बैठते थे और सुदूर उत्तर की अपनी यात्रा के बारे में बात करना शुरू करते थे।

भूतकाल के अर्थ में भविष्य काल का प्रयोग शब्द के साथ संयोजन में भी किया जाता है हो गई। सर्दियों में, ऐसा हुआ करता था कि एक मरी हुई रात में हम एक साहसी तिकड़ी बिछाते थे ... (प।)

4. जब हम किसी ऐसी चीज के बारे में बात करते हैं जो अप्रत्याशित रूप से घटित होती है तो हम भविष्य के सरल का उपयोग अतीत के अर्थ में करते हैं। मैं लड़की के करीब गया, और वह चिल्लाया।

अवैयक्तिक क्रिया।

क्रियाओं का एक विशेष समूह अवैयक्तिक क्रिया है।

अवैयक्तिक क्रियाएं ज्यादातर प्राकृतिक घटनाओं को दर्शाती हैं (अंधेरा, ठंड)या किसी व्यक्ति के विभिन्न राज्य और अनुभव (बुखार, अस्वस्थ, मुझे याद है, मुझे लगता है)।

एक वाक्य में, अवैयक्तिक क्रियाएं विधेय हैं, लेकिन वे एक अभिनेता के बिना एक क्रिया का प्रतिनिधित्व करती हैं। उनके साथ कोई विषय नहीं है और न ही हो सकता है।

अवैयक्तिक क्रियाएं व्यक्तियों और संख्याओं में नहीं बदलती हैं। उनके पास वर्तमान और भविष्य काल में तीसरे व्यक्ति एकवचन का केवल एक रूप है, और भूत काल में केवल नपुंसक रूप है: शाम - शाम, शाम - शाम, बुखार - बुखार।

टिप्पणी। अवैयक्तिक क्रिया जैसे बुखार, कंपकंपी, ठंड लगना,कभी निजी थे। यह उन दूर के समय में था, जब लोग अभी भी प्रकृति से लड़ना नहीं जानते थे, अलौकिक शक्तियों, अच्छे और बुरे के अस्तित्व में विश्वास करते थे, और इन रहस्यमय बलों की कार्रवाई द्वारा विभिन्न प्राकृतिक घटनाओं और मानव स्थिति दोनों को समझाया गया था। जब वे बोलते थे ज्वरयुक्त, ठण्डा होनाउन्होंने सोचा कि बुखार और पाला दोनों ही किसी विशेष रहस्यमयी शक्ति, किसी अलौकिक सत्ता के प्रभाव हैं।

सकर्मक और अकर्मक क्रिया।

क्रिया, उनके अर्थ के अनुसार और वे दूसरे शब्दों के साथ एक वाक्य में कैसे जुड़े हैं, दो समूहों में विभाजित हैं: सकर्मक और अकर्मक।

सकर्मक क्रियाएं एक ऐसी क्रिया को दर्शाती हैं जो किसी अन्य वस्तु को पास करती है, जिसका नाम बिना किसी पूर्वसर्ग के अभियोगात्मक मामले में है: मैं (क्या?) एक किताब लेता हूं, मैं देखता हूं (कौन?) मेरी बहन।

शेष क्रिया अकर्मक हैं: मैं लेट जाता हूं, सोता हूं, चलता हूं, दौड़ता हूं, मैं करता हूं (क्या?), मुझे आशा है (किस लिए?)

टिप्पणियाँ।

  • 1. सकर्मक क्रियाओं का प्रयोग अकर्मक अर्थ में किया जा सकता है। फिर उनके बाद किसका सवाल उठाना नामुमकिन है? क्या? तुलना करें: लड़का एक कुत्ते को खींचता है (क्रिया एक सकर्मक को खींचती है) और भाई अच्छी तरह से खींचता है (अर्थात, वह सामान्य रूप से अच्छी तरह से आकर्षित करता है, अच्छी तरह से आकर्षित करना जानता है; यहाँ क्रिया का उपयोग अकर्मक अर्थ में किया जाता है)।
  • 2. सकर्मक क्रियाओं के बाद निषेधाज्ञा के बाद, उस वस्तु का नाम नहीं जिस पर क्रिया गुजरती है, आरोपात्मक मामले में नहीं हो सकता है, लेकिन जनन में: एक किताब पढ़ी, लेकिन किताबें नहीं पढ़ीं, पहाड़ों को देखा, लेकिन पहाड़ों को नहीं देखा . जनन मामले में, वस्तु का नाम इस घटना में भी है कि सकर्मक क्रिया की क्रिया पूरी वस्तु पर लागू नहीं होती है, लेकिन उसके हिस्से पर: उसने पानी पिया (यानी पानी का हिस्सा), क्वास की कोशिश की , चीनी खरीदी। यह केवल पूर्ण क्रियाओं से ही संभव है।

प्रतिवर्त क्रियाओं का अर्थ।

किसी भी सकर्मक क्रिया से बनने वाली प्रतिवर्त क्रिया अकर्मक होती हैं: बढ़ाएँ (सकर्मक) - उदय (अकर्मक), धोना (सकर्मक) - धोना (अकर्मक), मिलना (सकर्मक) - मिलना (अकर्मक)।

टिप्पणी। कुछ क्रियाएँ ऐसी हैं जो प्रतिवर्त नहीं हैं: मैं चलता हूं, सोता हूं, पीता हूं।इसके विपरीत, ऐसी क्रियाएं हैं जिनका उपयोग केवल रिफ्लेक्सिव के रूप में किया जाता है: डरना, हंसना, प्रशंसा करना, काम करना।

कण -सयारिफ्लेक्टिव क्रियाओं में कई अर्थ होते हैं। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण निम्नलिखित हैं।

एक कण -सयाकेवल क्रिया की अकर्मकता को दर्शाता है, अर्थात ऐसी क्रिया जो किसी वस्तु के लिए निर्देशित नहीं है: कुत्ता काटता है, घोड़ा दौड़ता है, समुद्र उबड़-खाबड़ है, कोहरा बढ़ जाता है।

बी) कण -सयाक्रिया को एक उचित प्रतिवर्त अर्थ देता है: यह इंगित करता है कि क्रिया स्वयं अभिनेता के पास लौट आती है। तुलना करना: बच्चे को नहलाएं और नहलाएं (यानी खुद को नहलाएं)।

सी) कण -सयाक्रिया को एक पारस्परिक अर्थ देता है: यह इंगित करता है कि क्रिया दो या दो से अधिक वर्णों या वस्तुओं के बीच होती है। इन क्रियाओं से आप पूछ सकते हैं साथ जो? किसके साथ?उदाहरण के लिए: मिलना(किसके साथ? - एक दोस्त के साथ), लड़ाई लड़ाई।

डी) कण -सयाक्रिया को एक निष्क्रिय अर्थ देता है .. इन क्रियाओं से आप प्रश्न पूछ सकते हैं किसके द्वारा? कैसे?उदाहरण के लिए: चट्टानें (विषय) पानी से (किससे?) मिट जाती हैं। तुलना करें: पानी चट्टानों को नष्ट कर देता है।

ई) कण -सयाक्रिया को एक अवैयक्तिक अर्थ देता है। साथ ही, वह इंगित करती है कि कार्रवाई किसी और की इच्छा के अतिरिक्त, स्वयं के रूप में की जाती है। इन क्रियाओं का उपयोग प्रश्न पूछने के लिए किया जा सकता है। किसको? क्या?उदाहरण के लिए: मुझे नींद नहीं आती (कौन?)

टिप्पणी। क्रिया की उत्पत्ति -सिया।पुरानी रूसी भाषा में, सकर्मक क्रियाओं के बाद, मदिरा के संक्षिप्त रूप का उपयोग किया जा सकता था। तकती। इकाइयों ज. प्रतिवर्त सर्वनाम सिया (यानी, स्वयं)। उदाहरण के लिए, स्नान(यानी खुद को धो लें)। पहले, सिया वाक्य का एक अलग सदस्य था और वाक्य में अलग-अलग जगहों पर खड़ा हो सकता था, यानी पुराने रूसी में कोई कह सकता था: मैं खुद को धोना चाहता हूं (मैं खुद को धोना चाहता हूं)।

बाद में, सर्वनाम ज़िया एक स्वतंत्र शब्द से एक कण में बदल गया, क्रिया के बाद ही उपयोग किया जाने लगा, और अंत में, इसके साथ एक शब्द में विलय हो गया। उसी समय, क्रिया सकर्मक से अकर्मक हो गई। मैं

तुलना करना: धोएं (किसको? या क्या?) और धोएं (स्वयं), पोशाक (किसको? या क्या?) और पोशाक (स्वयं)।

झुकाव।

क्रिया के तीन भाव होते हैं - सांकेतिक, वशीभूत और अनिवार्य।

क्रिया की सांकेतिक मनोदशा एक क्रिया को दर्शाती है जो हुई, हो रही है या वास्तव में होगी: मैं पढ़ता हूं - मैं पढ़ता हूं - मैं पढ़ूंगा; पढ़ें पढें।सांकेतिक मनोदशा में तीन काल होते हैं: वर्तमान, भूत और भविष्य।

उपजाऊ (या सशर्त) मूड एक ऐसी क्रिया को दर्शाता है जो संभव या वांछनीय है। एक कण जोड़ने से भूतकाल से उपजाऊ मूड बनता है होगा: क्या तुम जल्दी घर आ जाओगे। अगर कल मौसम ठीक होता तो हम बोटिंग करने जाते।

कण क्रिया के बाद और उसके पहले दोनों होगा, और क्रिया से दूसरे शब्दों में अलग भी किया जा सकता है: अगर सबसे तेज घोड़े पर सबसे अच्छा सवार हमारी सीमाओं पर सवार हो जाए, तो वह दुनिया में इस अभूतपूर्व दौड़ में लगभग दो साल बिताएगा।

अनिवार्य मनोदशा एक आदेश, एक आदेश, साथ ही एक अनुरोध, एक इच्छा को दर्शाता है। दूसरे व्यक्ति एकवचन और बहुवचन में अनिवार्य क्रियाओं का उपयोग किया जाता है: ले जाना - ले जाना, काम करना - काम करना, पकाना - पकाना।

अनिवार्य मनोदशा का गठन।

अनिवार्य मनोदशा वर्तमान काल के आधार से दो तरह से बनती है।

कुछ क्रियाओं के लिए, वर्तमान (भविष्य) काल के आधार पर अंत जोड़ा जाता है -और: गो-उट-गो, सिट-यट - बैठो, आउट-उट-टेक आउट, चीख-उट - चिल्लाओ।

अन्य क्रियाओं में, अनिवार्य मनोदशा बिना अंत के बनती है और वर्तमान काल के आधार के बराबर होती है। अनिवार्य मनोदशा में ऐसी क्रियाओं का तना समाप्त होता है:

1) एक नरम व्यंजन के लिए (लिखित रूप में बी): थ्रो (किन-यूट), ड्रॉप (थ्रो-यैट), हिट (हिट-यात), कुक (रेडी-यात);

2) हिसिंग करने के लिए (एक पत्र पर बी): कट (डीआईआर-यूटी), छुपाएं (छिपाएं), आराम (आराम-पर);

3) पर वां; पढ़ना, लिखना, खींचना।

दूसरे व्यक्ति बहुवचन में। संख्या जोड़ा गया अंत -ते: गो-गो, छोड़ें-छोड़ें, पढ़ें-पढ़ें, छुपाएं।

कोड में रिफ्लेक्सिव क्रियाओं से अनिवार्य मनोदशा में एक कण होता है -सया या -एस: के बाद देखो - देखो, देखो; देखो - देखो, देखो। फेंकना - फेंकना, फेंकना; जल्दी - जल्दी करो, जल्दी करो। गिराओ, गिराओ, गिराओ; फेंकना - फेंकना, फेंकना।

कभी-कभी एक कण अनिवार्यता से जुड़ा होता है -का.यह कण आमतौर पर आदेश को नरम करता है, इसे एक दोस्ताना पते का चरित्र देता है। चलो चलते हैं और बगीचे में शाहबलूत उठाते हैं। यहाँ आओ

टिप्पणी। 1 व्यक्ति बहुवचन व्यक्त करने के लिए। अनिवार्य मनोदशा की संख्या, 1 व्यक्ति बहुवचन के सामान्य रूपों का उपयोग किया जाता है। अनिवार्य स्वर के साथ वर्तमान या भविष्य काल की संख्या: चलिए चलते हैं। हम तय करेंगे। चलो बैठ जाएँ।इन रूपों का प्रयोग अंत के साथ भी किया जाता है -ते: चलो चलें। तय करना। चलो बैठ जाएँ।वे तब या तो संकेत करते हैं कि आदेश कई व्यक्तियों को संबोधित किया गया है, या एक व्यक्ति के लिए विनम्र अपील को दर्शाता है।

तीसरे व्यक्ति की अनिवार्य मनोदशा को व्यक्त करने के लिए, तीसरे व्यक्ति के सामान्य रूप का उपयोग कणों के संयोजन में किया जाता है चलो, चलो, हाँ: लंबे समय तक जीवित रहें, मन लंबे समय तक जीवित रहें! (पी।) सूरज को लंबे समय तक जीवित रहने दो, अंधेरे को छिपाने दो! (प.) प्रातःकाल की भाँति चेहरे को जलने दें।

झुकाव बदल रहा है।

रूसी में, एक मूड का इस्तेमाल दूसरे के अर्थ में किया जा सकता है।

अनिवार्य मनोदशा का प्रयोग अक्सर उपजाऊ मनोदशा और संघ के अर्थ में किया जाता है। विषय किसी भी संख्या और व्यक्ति में हो सकता है और आमतौर पर विधेय के बाद आता है। अगर वह पहले कहते तो सब कुछ व्यवस्थित हो सकता था। (तुलना करें: अगर उसने पहले कहा होता...) अगर हम पाँच खच्चर लेट होते, तो वह चला जाता। (तुलना करें: अगर हम पाँच मिनट लेट होते...)

अन्य मामलों में, इसके विपरीत, उपजाऊ मनोदशा का अर्थ अनिवार्य मनोदशा है। आपको थोड़ा आराम करना चाहिए। क्या आप चाहते हैं कि कोई हमारे लिए गाए।इस तरह के मोड़ एक अनुरोध, सलाह, एक विनम्र प्रस्ताव व्यक्त करते हैं।

अक्सर अनिवार्य मनोदशा के अर्थ में क्रिया के अनिश्चित रूप का प्रयोग किया जाता है। चुप रहो / बैठो! चुप रहना/अनिश्चित रूप का यह प्रयोग एक आग्रहपूर्ण और सख्त आदेश व्यक्त करता है।

क्रिया प्रत्यय।

संज्ञाओं से क्रिया का निर्माण प्रत्ययों के प्रयोग से होता है -ओई- (पर), -एव- (पर). वर्तमान काल में, इन प्रत्ययों को प्रत्ययों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है -हाँ, -यू-: बातचीत-बात - बात, दु: ख - शोक - शोक।

क्रिया विशेषण और संज्ञा से प्रत्यय के प्रयोग से बनती है -ए-(टी) (वर्तमान में, काल-ए-यू): सफेद - सफेद हो जाना - सफेद हो जाना (सफेद होने के अर्थ के साथ), ग्रे-बालों वाला - ग्रे-बालों वाला (ग्रे-बालों वाला होने के अर्थ के साथ) ), बीस्ट-बीन ए बीस्ट - एक बीस्ट (जानवर बनने के अर्थ के साथ) या प्रत्यय की मदद से -i-(t) (वर्तमान काल में - / o): सफ़ेद - सफ़ेद - सफ़ेद (अर्थ के साथ) सफेद बनाने का), कूड़ा-कचरा-कूड़ा-कचरा (कूड़ा बनाने के अर्थ के साथ)।

प्रत्यय की सहायता से संज्ञा से क्रिया भी बनती है -ए-(टी): बढ़ई - बढ़ईगीरी; बुद्धिमान व्यक्ति - स्मार्ट होना (एच में बदलाव के साथ)।

प्रत्यय -ir-(at), -izir-(at) होते हैं ज्यादातर विदेशी मूल की क्रियाओं के साथ: टेलीग्राफ, रजिस्टर, आंदोलन, सामूहिक, व्यवस्थित।

क्रिया प्रत्यय की वर्तनी।

अनस्ट्रेस्ड प्रत्ययों के बीच अंतर करने के लिए -ov-(at), -ev-(at) प्रत्यय से -yv-(at), -iv-(at), 1 व्यक्ति एकवचन बनाना चाहिए। वर्तमान (भविष्य) समय की संख्या।

यदि क्रिया पहले व्यक्ति एकवचन में है। वर्तमान काल में समाप्त होने वाली संख्याएं -यू-, -यूयू-, फिर अनिश्चित रूप में, और भूतकाल में लिखना आवश्यक है -ovate (-oval), -evat (-eval): मैं सलाह देता हूं, सलाह देता हूं, सलाह देता हूं; शोक करना, शोक करना, शोक करना।

यदि क्रिया पहले व्यक्ति एकवचन में है। वर्तमान काल की संख्या समाप्त होती है -इवायु, -वयु-, फिर अनिश्चित रूप में ", और भूत काल में लिखना आवश्यक है -यत (-यवल), -यवत (-यवल): शो - शो, दिखाया गया; व्यवस्थित करना - व्यवस्थित करना, व्यवस्थित करना

टिप्पणियाँ।

  • 1. इसमें कई क्रियाएं शामिल नहीं हैं जो ई-वायु, ई-वात में समाप्त होती हैं: मैं बोता हूं, मैं शुरू करता हूं, मैं लगाता हूं, मैं गर्म करता हूं, मैं गाता हूं, मैं जीतता हूं। इन क्रियाओं में प्रत्यय -va- है, और ई जड़ से संबंधित है। बोना और बोना-ई-टी, प्रारंभ और प्रारंभ-वा-टी, आदि की तुलना करें।
  • 2. इसके अलावा, आपको निम्नलिखित क्रियाओं को याद रखने की आवश्यकता है -वयु, -वत, जहां ई प्रत्यय से संबंधित है: ग्रहण - ग्रहण, अटक जाना - अटक जाना, इरादा - इरादा, अभिभूत - अभिभूत, उपदेश-उठाना।

कण वर्तनी एनएसक्रियाएं

नकार नहींक्रिया के साथ अलग से लिखा गया।

अपवाद वे क्रियाएं हैं जिनका उपयोग नहीं किया जाता है बिना नहीं। उदाहरण के लिए: क्रोध, घृणा।

यदि क्रिया लापता और अभावकिसी चीज की कमी को दर्शाते हैं, वे एक साथ लिखे गए हैं: मेरे कॉमरेड के पास तुरंत व्यापार करने की क्षमता नहीं है (अर्थात उसके पास नहीं है)। उसके पास अपने काम में धीरज की कमी है (यानी उसके पास नहीं है)।

क्रिया पर्याप्त नहीं- कुछ न पहुँचने के अर्थ में - अलग से लिखा है: बच्चा अपने हाथ से मेज तक नहीं पहुंचता है:

क्रिया का अभाव- न लेने के अर्थ में अलग से लिखा है: हमारा कुत्ता अजनबियों पर भौंकता है, लेकिन कोई पैर नहीं पकड़ता

क्रिया शायद हमारी मूल भाषा की सबसे अधिक इस्तेमाल की जाने वाली इकाई है। यह कलात्मक, वैज्ञानिक, पत्रकारिता शैली में, बोलचाल और साहित्यिक विधाओं में लिखे गए ग्रंथों में पाया जाता है।

इस लेख में आपको सवालों के जवाब मिलेंगे: "क्रिया की विशेषता कैसे है?", "इसका क्या अर्थ है?"

क्रिया

यह हमारी सुंदर भाषा का एक स्वतंत्र प्रतिनिधि है। यह दो मुख्य कार्य करता है:

  1. किसी वस्तु, व्यक्ति, घटना द्वारा की गई क्रिया के बारे में बात करता है। उदाहरण के लिए: दौड़ा, कूदा, साथियों, खड़ा, है, खाता है।
  2. यह राज्य, संपत्ति, संकेत, वस्तु के संबंध की विशेषता है। एक उदाहरण पर विचार करें: मैं बीमार हो जाता हूं, शरमा जाता हूं, ईर्ष्या करता हूं।

आप एक वाक्य में एक क्रिया को "क्या करना है?" प्रश्न पूछकर पहचान सकते हैं। या इसके रूपों में से एक ("मैं क्या कर रहा हूँ?", "मैंने क्या किया?", आदि)।

क्रिया रूप

सभी क्रियाओं को सशर्त रूप से चार श्रेणियों में विभाजित किया गया है:

  1. प्रारंभिक, यह भी एक असीम है। यह शब्द के तने से "t", "ti", "ch" प्रत्यय लगाकर बनता है। यह रूप व्यक्ति, लिंग और संख्या के अनुसार नहीं बदलता है। आपको बताते हैं कि क्या कार्रवाई की जा रही है। किसी भी भूमिका में प्रस्ताव में कार्य करने में सक्षम। इसमें संक्रमण और पुनरावृत्ति की विशेषताएं हैं। इसे एक संपूर्ण या अपूर्ण क्रिया के रूप में वर्णित किया जा सकता है। उदाहरण: दिल हारना, उदास होना, खोदना, सीखना, देखना, प्यार करना।
  2. संयुग्मित रूप। इस समूह में स्थायी और गैर-स्थायी विशेषताओं वाले किसी भी परिवर्तनशील को शामिल किया जा सकता है।
  3. कृदंत - आधुनिक रूसी व्याकरण में, यह क्रिया का एक विशेष रूप है। भाषण के इस भाग का कार्य किसी वस्तु की विशेषता को क्रिया द्वारा चिह्नित करना है।
  4. कृदंत, एक संस्करण के अनुसार, एक अपरिवर्तनीय क्रिया रूप है। कुछ भाषाविद इसे एक अलग के रूप में अलग करते हैं वाक्य में, यह एक अतिरिक्त, स्पष्ट कार्रवाई को दर्शाता है।

क्रिया प्रकार

क्रिया की विशेषता वाली पहली स्थिर विशेषता पर विचार करें। भाषण के इस भाग के संबंध में "दृश्य" शब्द का क्या अर्थ है?

सभी क्रियाओं को दो बड़े समूहों में विभाजित किया जा सकता है: पूर्ण (सीबी) और अपूर्ण (एनएसवी)।

आप यह पता लगा सकते हैं कि कोई शब्द किस प्रकार का है, इसके अनंत से एक प्रश्न पूछकर। यदि क्रिया प्रश्न का उत्तर देती है "क्या करना है?" परफेक्ट लुक है। यदि प्रश्न "क्या करना है?" - अपूर्ण।

पूर्ण क्रिया एक क्रिया की विशेषता है जो अपने तार्किक निष्कर्ष पर पहुंच गई है। अपूर्ण समूह के शब्द एक ऐसी प्रक्रिया को दर्शाते हैं जो अभी भी चल रही है।

ज्यादातर मामलों में क्रिया का सही रूप उपसर्ग विधि का उपयोग करके प्राप्त किया जाता है।

क्रिया काल

हमारी मूल भाषा में भूतकाल, भविष्य और वर्तमान की क्रियाएं होती हैं। उनमें से कोई भी सैद्धांतिक सामग्री के ज्ञान के संदर्भ में आसानी से पहचाना जाता है।

भूतकाल की क्रियाएं एक क्रिया का वर्णन करती हैं जो बोलने की शुरुआत से पहले समाप्त हो जाती है। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि जिस समय में कहानी होती है वह हमेशा वर्तमान में व्यक्त नहीं होती है। आप एक विकल्प का सामना कर सकते हैं जहां भविष्य या भूत काल मिलेंगे। उदाहरण के लिए: "मैंने अपनी माँ से कहा कि मैं सिनेमा गया था" - या: "वह कहेगा कि उसने सफलतापूर्वक कार्य पूरा किया।"

भूतकाल से संबंधित शब्द लिंग, संख्या द्वारा बदलते हैं। वे प्रारंभिक रूप के आधार में "l" जोड़कर बनाए जाते हैं।

क्रिया का वर्तमान काल अपूर्ण शब्दों में ही होता है। इसे व्यक्तिगत अंत की मदद से व्यक्त किया जाता है। बोलने के समय होने वाली क्रिया का वर्णन करता है। यह निम्नलिखित भूमिकाएँ भी निभा सकता है:

  1. एक क्रिया का वर्णन करता है जो लगातार दोहराई जाती है। उदाहरण के लिए: "नदी का मुहाना समुद्र में बहता है।"
  2. एक क्रिया के बारे में बात करता है जो नियमित रूप से होती है। उदाहरण के लिए: "हर शुक्रवार को छह बजे वह नृत्य करने जाती है।"
  3. एक ऐसी घटना के बारे में बात करता है जो संभावित रूप से हो सकती है: "कुछ लोग असभ्य होते हैं।"

क्रिया का भविष्य रूप उस घटना के बारे में बताता है जो भाषण के क्षण के समाप्त होने के बाद ही घटित होगी। इसे पूर्ण और अपूर्ण दोनों क्रियाओं द्वारा दर्शाया जा सकता है।

भविष्य काल के दो रूप हैं: सरल और यौगिक। पहला क्रिया के साथ बनता है। दूसरा मुख्य शब्द (मैं होगा, होगा, होगा, आदि) में "होने के लिए" लेक्सेम के रूपों को जोड़कर है।

एक काल की कुछ क्रियाओं का उपयोग दूसरे काल के अर्थ में किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, इसका संदर्भ में वर्तमान का अर्थ हो सकता है: "यहाँ वह हमेशा के लिए ऐसी है: उसने कुछ नहीं देखा, उसने कुछ भी नहीं सुना।"

समय को एक अस्थायी विशेषता माना जाता है।

क्रिया मूड

मूड क्रिया की एक और अनिश्चित विशेषता है। यह भाषण के इस हिस्से का वास्तविकता से संबंध व्यक्त करता है। यह तीन प्रकारों में विभाजित है: सांकेतिक, उपजाऊ, अनिवार्य। उनमें से प्रत्येक में कई विशिष्ट विशेषताएं हैं।

सांकेतिक क्रिया भूत, वर्तमान या भविष्य में होने वाली वास्तविक क्रिया का प्रतिनिधित्व करती है। यह विशिष्ट विशेषता है। अन्य मनोदशाओं से संबंधित शब्दों को किसी भी काल में व्यक्त नहीं किया जा सकता है।

अनिवार्य क्रियाएं अनुरोध, आदेश, इच्छा, सलाह देने में सक्षम हैं। वे दो तरह से बनते हैं: प्रत्यय "और" का उपयोग करके या शून्य प्रत्यय के माध्यम से। बहुवचन में, अंत "वे" प्रकट होता है। शब्द समय के साथ नहीं बदलते।

Subjunctive verbs एक ऐसी क्रिया का वर्णन करती हैं जिसे एक निश्चित परिस्थितियों में महसूस किया जा सकता है। यह झुकाव भूतकाल में शब्द को जोड़ने से बनता है, कण "द्वारा"।

क्रिया: इसके संबंध में "संयुग्मन" शब्द का क्या अर्थ है?

संयुग्मन एक निरंतर विशेषता है। इसका सार व्यक्तियों और संख्याओं में क्रिया को बदलने में निहित है। केवल दो प्रकार के संयुग्मन होते हैं, जिन्हें आमतौर पर रोमन अंकों I और II द्वारा दर्शाया जाता है।

यदि आप सरल तथ्यों को याद करते हैं तो यह पता लगाना कि किसी शब्द को किस संयुग्मन के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है:

  1. यदि क्रिया के अंत पर बल दिया जाता है, तो शब्द का संयुग्मन इस रूप से निर्धारित होता है। यदि यह एक अस्थिर स्थिति में है - असीम द्वारा।
  2. क्रियाएँ जिन्हें पहले संयुग्मन के समूह में परिभाषित किया जा सकता है, वे अंत "ईट", "ईट", "ईट", "ईट", "यूट", "यूट" की विशेषता हैं। दूसरे संयुग्मन से संबंधित - "ईश", "इट", "इम", "इट", "एट" या "यट"।
  3. रूपों का एक समूह है, जो बदलने पर, एक समूह के अंत का हिस्सा होता है, दूसरे का हिस्सा होता है। ये "चाहने के लिए" और "चलाने के लिए" क्रिया हैं।

इस लेख में, हमने क्रिया को देखा (भाषण के इस भाग का क्या अर्थ है)। हम इसके कुछ स्थायी और अस्थाई लक्षणों से परिचित हुए, उदाहरण दिए। भविष्य में, आपके लिए पाठ में क्रिया की पहचान करना और यदि आवश्यक हो तो उसका संक्षिप्त विवरण देना कठिन नहीं होगा।

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