कलात्मक शैली: यह क्या है, उदाहरण, शैली, भाषा उपकरण। कला के काम की भाषा

व्याख्यान #8

कला के कार्यों के विश्लेषण के तरीके और तकनीक

1. साहित्यिक भाषा और भाषा उपन्यास.

दो समान, लेकिन अलग-अलग दायरे और सार (विशिष्टता) घटना के बीच अंतर करना आवश्यक है - साहित्यिक भाषा और कल्पना की भाषा। ऐसा करना मुश्किल है, लेकिन जरूरी है। ऐतिहासिक रूप से प्राथमिक साहित्यिक भाषा। यह यूरोप और एशिया के देशों में दास व्यवस्था के युग में, लेखन के आगमन के साथ, सामान्य के अतिरिक्त के रूप में प्रकट होता है मौखिक भाषण. राष्ट्रीयताओं और राष्ट्रों के युग में, लिखित और साहित्यिक विविधता भाषा के अस्तित्व का प्रमुख रूप बन जाती है। यह अन्य गैर-साहित्यिक रूपों को एक तरफ धकेलता है, अर्थात्: क्षेत्रीय बोलियाँ, सामाजिक बोलियाँ, फिर स्थानीय और यहाँ तक कि अनुष्ठान (उपशास्त्रीय) भाषा। साहित्यिक भाषाएँ काफी व्यापक कार्य करती हैं: वे आमतौर पर कार्यालय के काम, विज्ञान, संस्कृति और धर्म की भाषाएँ होती हैं। कथा साहित्य की क्रियात्मक भाषा भी साहित्यिक भाषा के आधार पर बनती है। लेकिन, साहित्यिक भाषा के आधार पर गठित होने के कारण, यह साहित्यिक भाषा की तुलना में अधिक साहसी, अधिक आराम से व्यवहार करता है, इसके मानदंड कम सख्त हैं, यह अधिक उदार है, और इस मामले में यह सामान्य साहित्यिक भाषा से आगे निकल जाता है। उपयोग। उदाहरण के लिए, इसमें द्वंद्ववाद का उपयोग किया जा सकता है:

मेरे उराली से पत्र

समझने की कोशिश:

उसने जूते सामने भेजे,

और वह लिखता है कि पिमा ...

सर्गेई एलीमोव की कविता में ("इन दिनों की महिमा समाप्त नहीं होगी, / यह कभी फीकी नहीं पड़ेगी। / पक्षपातपूर्ण परिणाम / कब्जे वाले शहर ...") "ओटावा" की बोली पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए समझ से बाहर हो गई, इसलिए इन शब्दों के लिए गीत "ओटावा" के प्रतिस्थापन के साथ "टुकड़ियों" के साथ, तुकबंदी के उल्लंघन के साथ किया गया था।

शब्दजाल, नवविज्ञान का इस्तेमाल किया जा सकता है, इसमें बहुत स्वागत नहीं है साहित्यिक भाषा(एवगेनी बाराटिन्स्की की एक कविता "मुझे नहीं पता, प्रिय मुझे नहीं पता ..."), पुरातनता, ऐतिहासिकता, व्यावसायिकता, आदि।

1. शाब्दिक अभिव्यंजक साधनों के उपयोग के मामले में कथा की भाषा साहित्यिक भाषा से व्यापक है; साहित्यिक भाषा पर आरोपित, अतिरिक्त क्षेत्र देता है।

2. साहित्यिक भाषा किसी राष्ट्रीयता या राष्ट्र की भाषा के अस्तित्व का एक रूप है, साथ ही क्षेत्रीय बोलियों, स्थानीय भाषा आदि के साथ। कथा की भाषा भाषा के अस्तित्व का एक रूप नहीं है, जो एक घटक के रूप में साहित्यिक भाषा में प्रवेश करती है, लेकिन साथ ही इसके अपने साधनों का एक व्यापक और समृद्ध शस्त्रागार है।

3. साहित्यिक भाषा की रचना में कई हैं स्वतंत्र शैली(मैक्रोस्टाइल, कार्यात्मक शैलियों): पुस्तक - आधिकारिक व्यवसाय, वैज्ञानिक, पत्रकारिता और कथा शैली - और रोजमर्रा की बोलचाल की रोजमर्रा की शैली। कल्पना की भाषा किसी भी शैली की सामग्री को अपने कलात्मक, सौंदर्यवादी, अभिव्यंजक उद्देश्यों के लिए उपयोग करने से पीछे नहीं हटती है और न ही उसका तिरस्कार करती है।

उदाहरण के लिए, मैक्सिम गोर्की द्वारा "मदर" (पावेल व्लासोव के भाषण) उपन्यास में पत्रकारिता शैली का उपयोग किया जाता है, वैज्ञानिक शैली का उपयोग लियोनिद लियोनोव ने "रूसी वन" (प्रोफेसर विक्रोव द्वारा भाषण) उपन्यास में किया है। औपचारिक व्यापार शैली- ब्रोनिस्लाव केझुन अपनी एक कविता में, जिसमें मृतक के स्मारक पर शिलालेख का उल्लेख है: "एक विशेष टुकड़ी के सेनानी / लाल सेना के सैनिक एल। केझुन।"

कल्पना की भाषा "सर्वभक्षी" है, यह वह सब कुछ लेती है जिसकी आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, बैरन रैंगल के मेनिफेस्टो में डेमियन बेडनी दुश्मन की "अजीबता" पर जोर देने के लिए मैक्रोनिक शैली का उपयोग करते हैं: "इख फेंगे ए। मैं सिलाई कर रहा हूँ…”

साहित्य की भाषा की विशेषता है:

1) संचार और सौंदर्य कार्यों की एकता;

2) बहु-शैली;

3) आलंकारिक और अभिव्यंजक भाषा का व्यापक उपयोग;

4) लेखक के रचनात्मक व्यक्तित्व की अभिव्यक्ति।

इसमें हम जोड़ते हैं कि साहित्यिक भाषा के विकास पर कल्पना की भाषा का बहुत प्रभाव पड़ता है।

सभी आदेश नहीं

ये विशेषताएं कलात्मक शैली की एक विशिष्ट विशेषता हैं। जैसा कि पहले ही कहा जा चुका है, केवल सौन्दर्यात्मक कार्य ही इसके लिए पूर्णतः प्रासंगिक है। जहाँ तक अन्य विशेषताओं की बात है, वे अन्य शैलियों में अधिक या कम मात्रा में पाए जाते हैं। इस प्रकार, भाषा के आलंकारिक और अभिव्यंजक साधन पत्रकारिता शैली की कई शैलियों और लोकप्रिय विज्ञान साहित्य में पाए जाते हैं। लेखक की व्यक्तिगत शैली वैज्ञानिक ग्रंथों और सामाजिक और राजनीतिक कार्यों दोनों में पाई जाती है। साहित्यिक भाषा न केवल कल्पना की भाषा है, बल्कि विज्ञान, पत्रिकाओं की भाषा भी है। सार्वजनिक संस्थान, स्कूल, आदि; बोलचाल की भाषा का इसके विकास पर गहरा प्रभाव पड़ता है।

सामान्य साहित्यिक भाषा का केवल एक हिस्सा होने के कारण, कथा की भाषा एक ही समय में अपनी सीमाओं से परे जाती है: एक "स्थानीय रंग" बनाने के लिए, एक भाषण विशेषता अभिनेताओं, साथ ही साथ बोली शब्दों का उपयोग कल्पना में अभिव्यक्ति के साधन के रूप में किया जाता है, सामाजिक वातावरण को कठबोली शब्दों, पेशेवर, बोलचाल आदि की विशेषता है। शैलीगत उद्देश्यों के लिए, पुरातनता का भी उपयोग किया जाता है - ऐसे शब्द जो भाषा की संपत्ति से बाहर हो गए हैं, आधुनिक पर्यायवाची शब्दों द्वारा प्रतिस्थापित किए गए हैं। कथा साहित्य में उनका मुख्य उद्देश्य युग के ऐतिहासिक स्वाद का निर्माण करना है। उनका उपयोग अन्य उद्देश्यों के लिए भी किया जाता है - वे गंभीरता देते हैं, भाषण के लिए मार्ग देते हैं, विडंबना, व्यंग्य, पैरोडी बनाने के साधन के रूप में काम करते हैं, चंचल स्वर में बयान को रंगते हैं। हालाँकि, इन कार्यों में, पुरातनपंथी न केवल कल्पना में आवेदन पाते हैं: वे पत्रकारिता के लेखों, समाचार पत्रों के सामंतों, पत्र-शैली आदि में भी पाए जाते हैं।

यह देखते हुए कि कल्पना में भाषा एक विशेष, सौंदर्य समारोह में कार्य करती है, हमारा मतलब भाषा की आलंकारिक संभावनाओं का उपयोग है - भाषण का ध्वनि संगठन, अभिव्यंजक और दृश्य साधन, शब्द का अभिव्यंजक और शैलीगत रंग। किसी शब्द की आलंकारिकता उसकी कलात्मक प्रेरणा, उद्देश्य और कला के काम की रचना में स्थान और उसकी आलंकारिक सामग्री के अनुरूप होती है। कलात्मक संदर्भ में शब्द दो-आयामी है: एक नाममात्र-संचार इकाई होने के नाते, यह कलात्मक अभिव्यक्ति बनाने, एक छवि बनाने के साधन के रूप में भी कार्य करता है।

कला के काम की शैली की एक विशेषता "लेखक की छवि" ("कथाकार") है जो इसमें प्रकट होती है, लेखक के व्यक्तित्व के प्रत्यक्ष प्रतिबिंब के रूप में नहीं, बल्कि इसके मूल पुनर्जन्म के रूप में। शब्दों की पसंद, वाक्य रचना, एक वाक्यांश का इंटोनेशन पैटर्न एक भाषण "लेखक की छवि" (या "कथाकार की छवि") बनाने का कार्य करता है, जो कथन के पूरे स्वर को निर्धारित करता है, एक की शैली की मौलिकता कला का काम।

अक्सर कलात्मक शैली वैज्ञानिक के विपरीत होती है। यह विरोध किस पर आधारित है? विभिन्न प्रकारसोच - वैज्ञानिक (अवधारणाओं की मदद से) और कलात्मक (छवियों की मदद से)। अलग - अलग रूपवास्तविकता का ज्ञान और प्रतिबिंब विभिन्न भाषाई साधनों के उपयोग में अपनी अभिव्यक्ति पाते हैं।

इस स्थिति की पुष्टि करने के लिए, एक गरज के दो विवरणों की तुलना की जा सकती है - एक वैज्ञानिक लेख में और में कला का काम

संवादी शैली

बोलचाल की शैली पुस्तक शैलियों का विरोध करती है; उसके पास अकेले संचार का कार्य है, वह एक ऐसी प्रणाली बनाता है जिसमें भाषा संरचना के सभी "स्तरों" पर विशेषताएं हैं: ध्वन्यात्मकता में (अधिक सटीक, उच्चारण और स्वर में), शब्दावली, वाक्यांशविज्ञान, शब्द निर्माण, आकृति विज्ञान, वाक्यविन्यास।

अवधि " बोलचाल की शैली' दो तरह से समझा जाता है। एक ओर, इसका उपयोग साहित्यिक भाषण की डिग्री को इंगित करने के लिए किया जाता है और इसे श्रृंखला में शामिल किया जाता है: उच्च (किताबी) शैली - मध्यम (तटस्थ) शैली - कम (संवादात्मक) शैली। ऐसा उपखंड शब्दावली का वर्णन करने के लिए सुविधाजनक है और शब्दकोशों में उपयुक्त अंकों के रूप में उपयोग किया जाता है (एक तटस्थ शैली के शब्द बिना चिह्न के दिए गए हैं)। दूसरी ओर, वही शब्द इनमें से किसी एक को संदर्भित करता है कार्यात्मक किस्मेंसाहित्यिक भाषा।

बोलचाल की शैली एक कार्यात्मक प्रणाली है जो पुस्तक शैली से इतनी अलग है (इसे कभी-कभी साहित्यिक भाषा कहा जाता है) कि इसने एल.वी. शेरबा निम्नलिखित टिप्पणी करने के लिए: "साहित्यिक भाषा बोली जाने वाली भाषा से इतनी भिन्न हो सकती है कि कभी-कभी किसी को दो के बारे में बात करनी पड़ती है विभिन्न भाषाएं". साहित्यिक भाषा का शाब्दिक विपरीत नहीं होना चाहिए मौखिक भाषा, अर्थात। बाद वाले को साहित्यिक भाषा से बाहर निकालें। यह साहित्यिक भाषा की दो किस्मों को संदर्भित करता है, प्रत्येक की अपनी प्रणाली, अपने स्वयं के मानदंड हैं। लेकिन एक मामले में यह एक संहिताबद्ध (कड़ाई से व्यवस्थित, आदेशित) साहित्यिक भाषा है, और दूसरे में यह संहिताबद्ध नहीं है (एक स्वतंत्र प्रणाली के साथ, कुछ हद तक विनियमन), बल्कि एक साहित्यिक भाषा भी है (जिसके आगे कुछ ऐसा है जो आंशिक रूप से साहित्यिक भाषण में शामिल है, आंशिक रूप से इससे परे) तथाकथित स्थानीय भाषा का ढांचा)। और भविष्य में हम इस समझ का पालन करेंगे। और साहित्यिक भाषा के भीतर उपलब्ध विकल्पों के बीच अंतर करने के लिए - शाब्दिक, रूपात्मक, वाक्य-विन्यास - शब्द "किताबी" और "बोलचाल" का उपयोग किया जाएगा।

बोलचाल की शैली लिखित रूप में (नाटकों में पात्रों की टिप्पणियां, कथा और पत्रकारिता साहित्य की कुछ शैलियों में, डायरी में प्रविष्टियां, रोजमर्रा के विषयों पर पत्रों के ग्रंथ), और मौखिक रूप में अपनी अभिव्यक्ति पाती है। इसका मतलब मौखिक सार्वजनिक भाषण (रिपोर्ट, व्याख्यान, रेडियो या टेलीविजन पर भाषण, अदालत में, एक बैठक में, आदि) से नहीं है, जो एक संहिताबद्ध साहित्यिक भाषा को संदर्भित करता है, लेकिन इसके प्रतिभागियों के मुक्त संचार की शर्तों में अप्रस्तुत संवाद भाषण . बाद के मामले के लिए, "बोलचाल की भाषा" शब्द का प्रयोग किया जाता है।

संवादी भाषण को कामकाज की विशेष परिस्थितियों की विशेषता है, जिसमें शामिल हैं:

1) बयान के प्रारंभिक विचार की कमी और भाषाई सामग्री के प्रारंभिक चयन की संबंधित कमी;

2) तात्कालिकता भाषण संचारइसके प्रतिभागियों के बीच;

3) भाषण अधिनियम की आसानी, वक्ताओं के बीच संबंधों में औपचारिकता की कमी और बयान की प्रकृति में।

स्थिति के संदर्भ (मौखिक संचार का वातावरण) और अतिरिक्त भाषाई साधनों (चेहरे के भाव, हावभाव, वार्ताकार की प्रतिक्रिया) के उपयोग द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है।

विशुद्ध रूप से भाषाई विशेषताओं के लिए बोलचाल की भाषासंबंधित:

1) गैर-व्याख्यात्मक साधनों का उपयोग: इंटोनेशन - वाक्यांश और जोरदार (भावनात्मक रूप से अभिव्यंजक) तनाव, विराम, भाषण दर, लय, आदि;

2) रोजमर्रा की शब्दावली और वाक्यांशविज्ञान का व्यापक उपयोग, भावनात्मक रूप से अभिव्यंजक शब्दावली (कणों, अंतःक्षेपों सहित), परिचयात्मक शब्दों की विभिन्न श्रेणियां;

भाषा "साहित्य का प्राथमिक तत्व" है। भाषा साहित्य से स्वतंत्र रूप से जीवन में मौजूद है, लेकिन इसकी विशिष्ट विशेषताओं के आधार पर, यह विशेष गुण प्राप्त करता है जो "कल्पना की भाषा" (या एक समान "काव्य भाषा"127) की बात करना संभव बनाता है। साहित्यिक आलोचना अक्सर कलात्मक भाषण शब्द से संचालित होती है, जिसे सामग्री रूप के एक पक्ष के रूप में समझा जाता है।

कोई भी साहित्यिक कृति एक विशेष, "काव्यात्मक भाषा" का उपयोग करती है, और "... चित्र का आकर्षण, चित्र प्रत्येक व्यक्ति को प्रभावित करता है, चाहे वह विकास के किसी भी चरण में हो" 128। काव्य भाषा, या कल्पना की भाषा, इनमें से एक है प्रमुख भाषाएंधर्म की भाषा और विज्ञान की भाषा के साथ आध्यात्मिक संस्कृति। यह मौखिक कला की भाषा है। काव्य की भाषा खुली है, अर्थात्, नई अभिव्यंजक संभावनाओं की खोज की ओर निरंतर उन्मुख है,

यह सचेत और सक्रिय "भाषा-निर्माण" के प्रति दृष्टिकोण रखता है129। जाओ। विनोकुर ने कल्पना की भाषा को "आलंकारिक भाषा" 130 कहा है।

काव्य भाषा परिणाम है रचनात्मक गतिविधिशब्द के कई कलाकार। काव्य भाषा की मौलिकता उसकी शैली पर निर्भर करती है। प्रतिनिधित्व के नए साधनों की तलाश में लेखक भाषा के मानदंडों का उल्लंघन कर सकता है। XX सदी के अंत की काव्य भाषा। उन्नीसवीं सदी के उत्तरार्ध की काव्य भाषा से अलग।

काव्य शब्दावली "व्यक्तिगत शब्दों की पसंद का प्रश्न जो बनाती है" पर विचार करती है कलात्मक भाषण»131. ए.ए. पोटेबन्या ने रूसी भाषाशास्त्र में साहित्यिक आलोचना और भाषा विज्ञान के बीच अटूट संबंध का उल्लेख किया। उनके सिद्धांत के अनुसार, "शुरुआत में, प्रत्येक शब्द में तीन तत्व होते हैं: एक बाहरी रूप (यानी, एक ध्वनि खोल), एक अर्थ और एक आंतरिक रूप" 132, जो एक मौखिक छवि बनाने के लिए आवश्यक हैं। प्रतीकवादियों ने शब्द के खोल में अपनी रुचि को अत्यधिक बढ़ा दिया, जिसे उन्होंने इसकी संगीतमयता कहा; वे विचारोत्तेजक (पाठक को भावनात्मक रूप से प्रभावित करने वाले) शब्दों को सामने रखते हैं। प्रतीकवादियों और भविष्यवादियों दोनों ने एक नई काव्य भाषा के निर्माण का कार्य स्वयं को निर्धारित किया।

भाषाविद भाषण और भाषा के बीच अंतर करते हैं। "भाषा शब्दों का वह भंडार है और वाक्य में उनके संयोजन के वे व्याकरणिक सिद्धांत हैं जो एक या दूसरी राष्ट्रीयता के लोगों के दिमाग में रहते हैं और जिनकी मदद से ये लोग हमेशा एक दूसरे के साथ संवाद कर सकते हैं। भाषण क्रिया में भाषा है, यह लोगों के बीच मौखिक संचार की बहुत प्रक्रिया है, जो हमेशा जीवन की कुछ स्थितियों में उत्पन्न होती है और कुछ भावनाओं और आकांक्षाओं से रंगीन कुछ विचारों की अभिव्यक्ति में होती है।

शब्दों और वाक्य-विन्यास की पसंद उनकी भावनात्मक और मानसिक सामग्री की विशेषताओं पर निर्भर करती है। वक्तृत्व, लिपिक दस्तावेजों, दार्शनिक कार्यों का भाषण कला के कार्यों के भाषण से भिन्न होता है।

कला के कार्यों के भाषण में विशेषताएं हैं। कलात्मक भाषण के मुख्य गुण आलंकारिकता, रूपक, भावुकता, लेखक की मौलिकता हैं। इसकी मौलिकता अध्ययन करने वाले लेखकों और कवियों के सामने आने वाले कार्यों से निर्धारित होती है मानव जीवनइसकी विभिन्न अभिव्यक्तियों में। वे कला के काम में विभिन्न भाषा शैलियों का उपयोग कर सकते हैं: वैज्ञानिक, व्यावसायिक, बोलचाल, अंतरंग भाषण, आदि; यह इस तथ्य से प्रेरित है कि जीवन के एक या दूसरे क्षेत्र को कला के काम में दर्शाया गया है।

कार्यों में जीवन को प्रतिबिंबित करने का सिद्धांत बहुत महत्वपूर्ण है - यथार्थवादी, रोमांटिक, आदि। रूस में यथार्थवाद का विकास प्रारंभिक XIXमें। साहित्य के लिए नए दरवाजे खोले रचनात्मक संभावनाएं. ग्रिबॉयडोव, पुश्किन, गोगोल के नायकों ने अपनी सामाजिक स्थिति के अनुरूप भाषा में बात की, क्योंकि "भाषा इस तथ्य से भी प्रेरित होती है कि यह अपने विशिष्ट वाहक से जुड़ी है, किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के चरित्र की मौलिकता को व्यक्त करती है, जिसमें व्यक्त किया गया है भाषण की मौलिकता"134.

काव्य भाषा लेखक की शैली को आकार देने में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, जो कि शब्दावली में और भाषण के अन्तर्राष्ट्रीय-वाक्य-सम्बन्धी संगठन में व्यक्त की जाती है। गद्य ए.सी. पुश्किन और गद्य एल.एन. टॉल्स्टॉय - तेजी से अलग कलात्मक-व्यक्तिगत संरचनाएं।

ए.ए. के कार्यों में कलात्मक भाषण के गुणों के प्रश्न पर तीखी चर्चा हुई। पोटेबनी, ए.एन. वेसेलोव्स्की, पी.ओ. जैकबसन, बी.वी. टोमाशेव्स्की, जी.ओ. विनोकुरा,

वी.वी. विनोग्रादोव। वैज्ञानिकों के साथ-साथ कवियों और लेखकों ने भी इस समस्या की चर्चा में भाग लिया (वी.

शक्लोव्स्की, यू। टायन्यानोव, बी। पास्टर्नक, ओ। मंडेलस्टम और अन्य) - बाद में बी.एम. के कार्यों में यह काम जारी रहा। ईखेनबाम, ए.वाई.ए. गिन्ज़बर्ग, ए.आई. टिमोफीवा, एम.एल. गैस्पारोवा, वी.जी. ग्रिगोरिएव और कई अन्य।

लेखकों का शब्दकोश उस भाषा की समृद्धि का प्रकटीकरण है जिसमें उन्होंने लिखा था, इस भाषा के गहरे ज्ञान और भाषाई प्रतिभा का प्रमाण। कलात्मक चित्र बनाने के लिए, साहित्य मुख्य रूप से शब्दकोश में उपलब्ध आलंकारिक और अभिव्यंजक साधनों का उपयोग करता है और किसी भाषा की भाषण विशेषता के स्थिर मोड़ में होता है। किसी भाषा की शब्दावली को उसकी शब्दावली कहा जाता है, और निश्चित वाक्यांशों को वाक्यांशविज्ञान कहा जाता है। काम की भाषा पर लेखक के काम का सबसे महत्वपूर्ण पहलू शब्दों और वाक्यांशों का चुनाव है। और मुश्किल। वी। मायाकोवस्की ने स्वीकार किया: "आप एक हजार टन मौखिक अयस्क के लिए एक शब्द को समाप्त कर रहे हैं ..."।

सभी शाब्दिक साधनों में, समानार्थक शब्द में सबसे बड़ी शैलीगत संभावनाएं होती हैं (समानार्थी - एक ही नाम)। वे वैचारिक में विभाजित हैं, अर्थात्, केवल अर्थ (घोड़ा - घोड़ा - घोड़ी - स्टालियन) और शैलीगत, अर्थात्, शैलीगत और भावनात्मक रंग (स्वाद - खा - दरार) में भिन्न हैं।

भाषा बनाने वाले तत्व - भाषाई इकाइयाँ - एक निश्चित सामग्री को व्यक्त करने के साधन के रूप में कार्य करते हैं और इसका उपयोग भाषाई कलात्मक साधनों के रूप में नहीं किया जा सकता है। अर्थों की विविधता और भावनात्मक रूप से अभिव्यंजक रंग के कारण भाषा का अर्थ हैपाठक और श्रोता पर एक निश्चित प्रभाव के आधार पर उनके उद्देश्यपूर्ण उपयोग की संभावनाओं का निष्कर्ष निकाला जाता है। आमतौर पर इन संभावनाओं को भाषाई साधनों की शैलीगत संभावनाएं कहा जाता है।

पॉलीसेमी, या पॉलीसेमी, या पॉलीसेमी (ग्रीक पॉली - कई, सेमा - साइन) शब्द का उपयोग जटिल कलात्मक समस्याओं को हल करने के लिए किया जा सकता है।

कई शब्दों में से एक शब्द का चयन करना जो समान या अर्थ में बहुत करीब हैं, या समानार्थी शब्दों का सहारा लेते हुए, कलाकार विशद कल्पना और अभिव्यक्ति की अत्यधिक सटीकता प्राप्त करता है। लेखक, एक शब्द को दूसरे के साथ बदलकर, अर्थ का सबसे सटीक हस्तांतरण प्राप्त करता है। तो, एम यू। लेर्मोंटोव ने "डेथ ऑफ ए पोएट" कविता के एक मसौदे में डेंटेस को पहले एक "दुश्मन" और फिर एक "हत्यारा" कहा, जिसमें उन्होंने पुश्किन के साथ द्वंद्वयुद्ध में निभाई गई भूमिका को परिभाषित किया। समानार्थी शब्द कथन को एक या वह भावनात्मक और शैलीगत रंग देते हैं। उदाहरण के लिए, शब्द "चेहरा" शैलीगत रूप से तटस्थ है, "चेहरे" में गंभीरता का रंग है:

लेकिन रोशनी एक झलक से प्रभावित होती है

उसका चेहरा कोई आम अभिव्यक्ति नहीं है।

(ई. बारातिन्स्की)

आप इसका जिक्र करते हुए अपना चेहरा झुकाते हैं,

और खून आपके माथे पर चढ़ जाता है...

(ए.के. टॉल्स्टॉय)

शब्द "आँखें" भी शैलीगत रूप से तटस्थ है, और "आँखें" शब्द में कोमलता, गंभीरता (यह एक किताबी शब्द है, स्लाववाद) है:

आपको आंखों और दिलों को श्रद्धांजलि, आपके लिए एक जीवंत गीत lyre

और शर्मीली स्तुति का कांपता हुआ प्रलाप!

(पी। व्यज़ेम्स्की)

और उन्होंने स्पष्ट आँखों के बारे में गाया।

एक लड़की-आत्मा की आंखों के बारे में।

(एफ ग्लिंका)

पर्यायवाची होने से लेखक को समान शब्दों को दोहराने से बचने, भाषण में विविधता लाने में मदद मिलती है। उदाहरण के लिए, गोगोल में मृत आत्माएंसोबकेविच ... स्टर्जन में शामिल हो गया और एक घंटे के एक चौथाई के साथ सब कुछ समाप्त कर दिया। स्टर्जन खत्म करने के बाद, सोबकेविच एक कुर्सी पर बैठ गया और अपनी आँखें झपका दीं।

कलात्मक भाषण की अधिक अभिव्यक्ति विलोम द्वारा दी जाती है - ऐसे शब्द जो अर्थ में विपरीत होते हैं। उनकी मदद से, लेखक चित्रित पात्रों, घटनाओं, घटनाओं के विपरीत कर सकता है:

आप शक्तिशाली हैं।

तुम भी शक्तिहीन हो।

माँ रूस!

(एनए। नेक्रासोव)

अपने पीछे मत पड़ो। मैं पहरेदार हूं।

आप एक काफिले हैं। भाग्य एक है।

(एम। स्वेतेवा)

गोगोल की "डेड सोल्स" में चिचिकोव की उपस्थिति का वर्णन विलोम के उपयोग पर आधारित है: एक सज्जन ब्रिट्ज़का में बैठे थे, सुंदर नहीं, लेकिन खराब दिखने वाले नहीं, बहुत मोटे नहीं, बहुत पतले नहीं; कोई यह नहीं कह सकता कि वह बूढ़ा है, लेकिन ऐसा नहीं है कि वह जवान भी है।

विलोम शब्द विशेषता बताने में मदद करते हैं आंतरिक सारचरित्र। यहां बताया गया है कि वाई। ट्रिफोनोव अपने नायकों में से एक का वर्णन करता है: वह किसी भी तरह सभी के लिए उपयुक्त था। और यह, और वह, और उनके साथ, और इन के साथ, और बुराई नहीं, और दयालु नहीं, और बहुत लालची नहीं, और बहुत उदार नहीं, और बिल्कुल एक ऑक्टोपस नहीं, और काफी पेटू नहीं, और कायर नहीं, और नहीं एक साहसी, और प्रतीत होता है कि एक चालाक नहीं है, और साथ ही एक साधारण व्यक्ति नहीं है ... वह बिल्कुल नहीं था, वादिक बैटन ("तटबंध पर घर")।

कला साहित्य की भाषा, काव्यात्मक भाषा, मौखिक कला की भाषा हैधर्म (पंथ) की भाषा और विज्ञान की भाषा के साथ-साथ आध्यात्मिक संस्कृति की भाषाओं में से एक। पिछली कई शताब्दियों में उनके साथ संस्कृतियों में यूरोपीय प्रकारकल्पना की भाषा सबसे पहले, आधिकारिक जीवन की भाषा के रूप में मानक साहित्यिक भाषा का विरोध करती है। आध्यात्मिक संस्कृति की अन्य भाषाओं की तरह, काव्य भाषा सचेत और सक्रिय परिवर्तन पर केंद्रित है, नई अभिव्यंजक संभावनाओं की खोज पर, और अन्य मामलों में - मौलिकता पर, जबकि "जनता में भाषाई परिवर्तन" पूरी तरह से "किसी भी जानबूझकर की परवाह किए बिना" होता है। रचनात्मकता।

आध्यात्मिक संस्कृति की भाषाएँ और साहित्यिक भाषा कुछ हद तक अर्थ और उसके प्रसारण के कार्यों को साझा करती हैं। सौंदर्यवादी "अभिव्यक्ति के प्रति दृष्टिकोण" को जे जी गमन, जे जी हेर्डर, डब्ल्यू वॉन हंबोल्ट और जर्मन रोमांटिक्स द्वारा समझा गया था। उन्होंने भाषाई कविताओं को प्रोत्साहन दिया, मुख्यतः जर्मनी में (बी. क्रोस के जर्मन अनुयायियों के बीच: के. वोसलर, एल. स्पिट्जर) और रूस में (ए.ए. पोटेबन्या और उनके स्कूल, और बाद में मॉस्को लिंग्विस्टिक सर्कल और पेट्रोग्रैड के सिद्धांतकार) ओपॉयज)। स्पिट्जर ने लिखा: "भाषा मुख्य रूप से संचार है, कला अभिव्यक्ति है ... केवल उच्च परिष्कार के साथ जो संबंधित विषयों ने हासिल किया है, भाषा को भी अभिव्यक्ति के रूप में और कला को संचार के रूप में माना जाने लगा।" रूसी "औपचारिकतावादी" अभिव्यंजना, जिसे भाषा के एक विशेष ("भावनात्मक") कार्य के रूप में समझा जाता है, अपने स्वयं के "काव्यात्मक कार्य" से अलग हो गया था, शब्द की "प्रतिबिंबितता" में प्रकट हुआ, इसके "खुद को चालू करना", या, वही क्या है, "अपने स्वयं के लिए संदेश पर ध्यान केंद्रित करने" में।

साहित्यिक भाषा के विपरीत, कल्पना की भाषा (आध्यात्मिक संस्कृति की अन्य भाषाओं की तरह), इसकी "अभिव्यक्ति के लिए उन्मुखीकरण" के कारण, सामग्री के साथ व्यवस्थित रूप से जुड़ी हुई है, इसमें सीधे शामिल है। मौखिक कला में, रूप और सामग्री की एकता प्राप्त होती है, यदि पूर्ण नहीं है, तो कम से कम आंशिक: यहां बाहरी भाषाई संरचना के किसी भी तत्व को अर्थपूर्ण किया जा सकता है। शब्दावली और ध्वन्यात्मकता का उल्लेख नहीं करने के लिए, "के बीच व्याकरणिक श्रेणियां, समानता या इसके विपरीत, भाषण के परिवर्तनशील और अपरिवर्तनीय भागों की सभी श्रेणियों, संख्याओं, लिंग, मामलों, काल, प्रकार, मनोदशाओं, प्रतिज्ञाओं, अमूर्त वर्गों और विशिष्ट शब्द, निषेध, परिमित और गैर-व्यक्तिगत क्रिया रूप, निश्चित और अनिश्चितकालीन सर्वनामया सदस्य और, अंत में, विभिन्न वाक्यात्मक इकाइयाँ और निर्माण। काव्यात्मक भाषा में, आधिकारिक को छोड़कर, व्याकरणिक भूमिका, ये सभी रूप आलंकारिक साधनों की भूमिका निभा सकते हैं। आइए याद करें, उदाहरण के लिए, लिंग और प्रतिज्ञा के शब्दार्थ पर एलवी शचेरबा की टिप्पणियों, ए। ग्रिगोरिएव और पोटेबना से डेटिंग, जी। हेइन की कविता में देवदार और ताड़ के पेड़ के बारे में ("ईन फिचटेनबाम स्टीहट इन्सम ...") और में उनके रूसी अनुवाद: "यह बिल्कुल स्पष्ट है ... कि मर्दाना लिंग (फिचटेनबाम, फिच नहीं) आकस्मिक नहीं है ... और वह इसके विपरीत है संज्ञापाल्मे, वह एक दूर, और इसलिए दुर्गम महिला के लिए एक पुरुष के असंतुष्ट प्रेम की छवि बनाता है।

सामग्री और अभिव्यक्ति के बीच घनिष्ठ संबंध भी कल्पना की भाषा और आध्यात्मिक संस्कृति की अन्य भाषाओं के बीच सबसे महत्वपूर्ण अंतर की लाक्षणिक प्रकृति को निर्धारित करता है। यदि सीमा में धार्मिक-पौराणिक प्रतीक सर्वज्ञता की ओर, और वैज्ञानिक शब्द असंदिग्धता की ओर बढ़ता है, तो कलात्मक (काव्यात्मक) छवि आम तौर पर अस्पष्ट, "लाक्षणिक" होती है, क्योंकि यह "प्रत्यक्ष" और "लाक्षणिक" अर्थों को जोड़ती है। चूंकि सभी मौखिक कला, एक डिग्री या किसी अन्य, कल्पना है, वास्तविक अर्थकलात्मक शब्द अपने शाब्दिक अर्थ में कभी बंद नहीं होता। लेकिन काव्य कथा लगभग हमेशा कमोबेश प्रशंसनीय होती है, और इसलिए इसकी वास्तविक व्याख्या की संभावना कभी भी पूरी तरह से गायब नहीं होती है। और चूंकि एक काव्यात्मक अर्थ, "व्यापक" या "अधिक दूर" को व्यक्त करने के लिए, शब्द का कलाकार स्वतंत्र रूप से रोजमर्रा की भाषा के रूपों का उपयोग करता है, अब तक प्रत्यक्ष, प्राथमिक, सामान्य भाषा का अर्थ कभी-कभी माना जाता है। आंतरिक रूप”, भाषा के बाहरी रूपों और काव्य शब्दार्थ के बीच एक कड़ी के रूप में।

पाठ की "काव्यात्मक" (कलात्मक) और "पेशेवर" (रोजमर्रा की) समझ का एक साथ बोध लगभग किसी भी भाषा रूप की संभावित अस्पष्टता के लिए पूर्वापेक्षाएँ बनाता है: शाब्दिक, व्याकरणिक, ध्वन्यात्मक। यह एक काव्य कृति में शब्द क्रम के उदाहरण में स्पष्ट रूप से देखा जाता है। सामान्य साहित्यिक भाषा में उलटाव एक मजबूत सशक्त साधन है, लेकिन कविता में शब्द क्रम वाक्य-रचना की दृष्टि से बहुत अधिक स्वतंत्र है, और इसलिए इसका उल्लंघन कम महत्वपूर्ण है, खासकर जब से कविता में व्याकरणिक स्वतंत्रता आकार और कविता द्वारा सख्ती से सीमित है। इस या उस शब्द का स्थान उसके लयबद्ध रूप से पूर्व निर्धारित होता है और अक्सर दी गई पंक्ति या छंद को नुकसान पहुंचाए बिना बदला नहीं जा सकता है। पुश्किन के "स्टोन गेस्ट" (1830) में, डॉन जुआन ने एक भिक्षु से डॉन अन्ना के बारे में पूछा: "क्या अजीब विधवा है? और बुरा नहीं?" - "हम, हर्मिट्स, महिलाओं की सुंदरता से बहकाया नहीं जाना चाहिए ..." मानक वाक्य रचना के दृष्टिकोण से ("हम, साधु, स्त्री सौंदर्य से बहकना नहीं चाहिए"), भिक्षु की टिप्पणी में, सभी शब्द जगह में नहीं हैं, लेकिन इससे वे "बुरा नहीं" शब्द से अधिक प्रतिष्ठित नहीं हैं, जिसकी लयबद्ध स्थिति कम से कम व्याकरणिक के विपरीत नहीं है।

कई काव्य संदर्भों की इस विशेषता को बी.वी. टोमाशेव्स्की द्वारा निरपेक्ष किया गया था। उन्होंने माना कि "कविता बिना भाषण है तार्किक तनाव": इसमें सभी शब्द समान रूप से तनावग्रस्त हैं और इसलिए "बहुत अधिक वजनदार" हैं। हालांकि, यहां तक ​​​​कि जहां शब्दों का क्रम मीट्रिक संरचना से सख्ती से संबंधित है, उलटा, अगर यह अर्थ से अलग नहीं होता है, तो एक अभिव्यक्तिपूर्ण तरीके से पढ़ा जा सकता है, खासकर जब स्थानांतरण द्वारा समर्थित: "पहला कदम मुश्किल है और पहला रास्ता उबाऊ है। मैंने शुरुआती मुश्किलों पर काबू पा लिया। मैंने शिल्प को कला के लिए एक आसन के रूप में स्थापित किया ... ”(ए.एस. पुश्किन। मोजार्ट और सालियरी। 1830)। शब्द "ओवरकैम", "शिल्प" पर वाक्यांशगत तनावों के खिलाफ स्पष्ट रूप से विरोध करना शायद ही संभव है, लेकिन इस तरह के वाक्यांशों पर जोर देना भी असंभव है, क्योंकि शब्दों का क्रम एक मीटर के दबाव से काफी समझा जा सकता है। दूसरी ओर, जैसा कि जीओ विनोकुर ने उल्लेख किया है, काव्य भाषा में व्युत्क्रम "हमेशा छंद की स्थिति से उत्पन्न नहीं होते थे, उदाहरण के लिए, लोमोनोसोव की पंक्ति में:" कोमल पानी दक्षिण द्वारा गर्म किया जाता है "- ताल पुनर्व्यवस्था को नहीं रोकता है शब्द "कोमल" और "पानी"। ऐसे मामलों में, एक अर्थपूर्ण पृष्ठभूमि की तलाश करना आकर्षक है: "जैसे कि मैंने एक भारी कर्तव्य किया था" ("जैसे कि मैंने एक भारी कर्तव्य किया था"); "हालांकि मुझे बहुत बुरा लगता है, भले ही मैं जीवन से थोड़ा प्यार करता हूं" (यहां एक निस्संदेह उलटा है जो समानता को नष्ट कर देता है: "हालांकि मुझे बहुत बुरा लगता है, भले ही मैं जीवन से थोड़ा प्यार करता हूं"), आदि ("मोजार्ट और सालियरी" ) हालाँकि, इन उदाहरणों में भी कोई स्पष्ट जोर नहीं देख सकता है, क्योंकि इस तरह की पंक्तियों को कई छंदों की पृष्ठभूमि के खिलाफ माना जाता है जिसमें उलटा केवल मीटर या यहां तक ​​​​कि सजावटी कवितावाद, साहित्यिक परंपरा के लिए एक श्रद्धांजलि है। इस तरह से व्याकरणिक अस्पष्टता का एहसास होता है: उलटा के "काव्यात्मक" अर्थ के माध्यम से, "प्रोसिक" चमकता है, और इसके विपरीत।

कल्पना की भाषा की मौलिकता न केवल कार्यात्मक-अर्थपूर्ण है, बल्कि औपचारिक भी है। इसलिए, रूसी काव्य भाषा के ध्वन्यात्मकता के क्षेत्र में, असामान्य बदलाव, तनाव के बदलाव, साथ ही ध्वनि वितरण या ध्वनि संरचना में अंतर हो सकता है, विशेष रूप से, अन्य भाषाओं से ध्वनियों को शामिल करने के रूप में " उद्धरण": "भाग्य की प्रतिभा से पहले, यह सामंजस्य करने का समय है, सोर" - शब्द "कालीन" (ए.ए. ब्लोक। " पतझड़ की शामथा। बारिश की आवाज़ के नीचे कांच…”, 1912)। विशेष रूप से नोट स्वरों के पूर्ण काव्यात्मक कमी की घटना है, जिसकी संभावना वी.के. से समकालीन लेखकडीए प्रिगोव अक्सर इस तकनीक का उपयोग करते हैं: "लेकिन न्याय आएगा और जिब्राल्टर की गर्दन के मुक्त लोग अपनी मातृभूमि के साथ फिर से जुड़ जाएंगे" ("जिब्राल्टर का इस्तमुस ...", 1978)।

कल्पना की भाषा में वाक्य-विन्यास की विशेषताओं का उपयोग किया जा सकता है कुछ अलग किस्म कागैर-साहित्यिक निर्माण: विदेशी, पुरातन या बोलचाल। बोलचाल और कलात्मक भाषण का वाक्य-विन्यास एक साथ लाया जाता है, विशेष रूप से, व्याकरणिक रूप से निहित रूपों के बार-बार चूक से, लेकिन साहित्य और उससे आगे के दीर्घवृत्त के कार्य अक्सर मेल नहीं खाते हैं: में काव्यात्मक भाषणलापता सदस्यों को बहाल करना अक्सर असंभव और अवांछनीय होता है, क्योंकि अनिश्चित काल के बहुविकल्पी शब्दार्थ कवि के इरादे के अनुरूप होते हैं। एमआई स्वेतेवा की कविता की 12 पंक्तियों में "पहाड़ियों पर - गोल और अंधेरा ..." (1921) एक भी विषय और विधेय नहीं है: "पहाड़ियों पर - गोल और अंधेरा, बीम के नीचे - मजबूत और धूल भरा, बूट - डरपोक और नम्र - लबादे के लिए - लाल और फटे हुए। लेकिन अनुपस्थिति मौखिक विधेयकविता न केवल गतिशीलता की कविता से वंचित करती है, बल्कि, इसके विपरीत, इसे पैडल करती है: एक छोड़ी गई क्रिया के स्थान पर चार डैश होते हैं, जो पुरुषों के लबादे के बाद महिलाओं के जूते की गति की गति और स्थिरता पर जोर देते हैं।

काव्य वाक्य रचना के क्षेत्र में व्याकरणिक संबंध के उल्लंघन में व्यक्त मानक भाषा मानदंडों से सभी विचलन भी शामिल हैं। सामान्य भाषा के व्याकरण की विकृति को इलिप्सिस, एनाकोलुफ, सिलेप्स, एनलाग, पार्सलेशन आदि जैसे आंकड़ों में व्यक्त किया जा सकता है। विशेष प्रकारएकमात्रवाद - डीडी बर्लियुक या वीवी मायाकोवस्की की कविताओं में बहाने की चूक: "उन्होंने एक बार सिंहासन के साथ प्लेग से संपर्क किया" (वी। मायाकोवस्की। मैं और नेपोलियन, 1915), - यदि वांछित है, तो यह और इसी तरह के उदाहरण हो सकते हैं इलिप्सिस के रूप में व्याख्या की गई है, और एक एनाकोलफ के रूप में। मामलों की एक अलग श्रेणी उलटा है; कभी-कभी काव्य क्रम इतना स्वतंत्र होता है कि यह अर्थ को अस्पष्ट कर देता है: "उसकी लालसा की हड्डियाँ, और मृत्यु से - इस भूमि के लिए विदेशी, आश्वस्त मेहमान नहीं" (एएस पुश्किन। जिप्सी। 1824; "इस विदेशी भूमि के मेहमान, द्वारा आश्वस्त नहीं" के बजाय मौत")। अंत में, कविता में, वाक्य रचना को दूर किया जा सकता है और शब्दार्थ को औपचारिक संबंधों के संबंध से मुक्त किया जा सकता है। विनोकुर ने मायाकोवस्की में इस दिशा में आंदोलन की खोज की: "मॉर्गन। बीवी। कोर्सेट में। यह हिलता नहीं है" ("सर्वहारा, कली में युद्ध को खत्म करो!", 1924)। यह एक पार्सिंग नहीं है: "शब्द जो हो सकते हैं ... विषय और विधेय", कवि "अलग करता है ... सम्मिलित वाक्यांशों के साथ।"

काव्य आकृति विज्ञान सभी प्रकार के मानक विभक्ति का उल्लंघन है। यह है, सबसे पहले, अपरिवर्तनीय शब्दों का परिवर्तन और, दूसरा, रूपांतरण, अर्थात। दूसरे के लिए शब्द संक्रमण व्याकरणिक श्रेणी: लिंग परिवर्तन या गिरावट, विलक्षणसंज्ञाओं के लिए कि साहित्यिक भाषा में केवल रूप है बहुवचन, और इसके विपरीत, संक्रमण सापेक्ष विशेषणगुणात्मक में, क्रिया के रूप में परिवर्तन (उदाहरण के लिए, अपूर्ण क्रियाओं का सरल भविष्य काल), रिफ्लेक्सिविटी अपरिवर्तनीय क्रिया, अकर्मक की सकर्मकता और भी बहुत कुछ। इसके अलावा, काव्य आकृति विज्ञान बोलचाल, द्वंद्वात्मक या पुरातन विभक्ति की अनुमति देता है: "मैं हूं - निश्चित रूप से आप हैं!" (जीआर। डेरझाविन। भगवान। 1784)।

काव्यात्मक रूप-निर्माण के साथ-साथ काव्यात्मक शब्द-निर्माण भी है। यदि यह सामान्य भाषा के शब्द-निर्माण मॉडल के अनुसार किया जाता है, तो इसे काव्यात्मक शब्दावली के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए, लेकिन यदि लेखक का शब्द-निर्माण ऐसे क्रिया मॉडल में डालता है जो अनुत्पादक या अनुत्पादक हैं, तो हम काव्य शब्द से निपट रहे हैं गठन। शब्द उत्पादन के सामयिक तरीकों के सबसे कट्टरपंथी आविष्कारक, वी। खलेबनिकोव थे, जिन्होंने काव्य शब्दावली का विस्तार किया, उदाहरण के लिए, "छोटा" व्यंजन (घोषणा और संयुग्मन के साथ सादृश्य द्वारा): "निर्माता"<- «дворяне», «могатырь» <- «богатырь», «можар» <- «пожар». Если у Маяковского большинство неологизмов строится из готовых, легко вычленяемых морфем, то у Хлебникова «смехачи» и «гордешницы» - это ранний этап его словоновшества, от которого он ушел к неологизмам типа «резьмо» и «мнестр».

शायद काव्य भाषा और आधिकारिक जीवन की भाषा के बीच सबसे अधिक ध्यान देने योग्य अंतर शब्दावली के क्षेत्र में केंद्रित हैं: किसी भी शैली के काम में व्यवस्थित रूप से स्लाववाद और ऐतिहासिकता, पुरातनवाद और सामयिकता, बर्बरता, व्यावसायिकता, तर्कवाद, द्वंद्ववाद, स्थानीय भाषा, कठबोली शामिल हो सकते हैं। , जो आमतौर पर इस्तेमाल किए जाने वाले शब्दकोश के दायरे से बाहर हैं, साथ ही साथ गाली-गलौज और गाली-गलौज भी करते हैं। आमतौर पर काव्यात्मक वाक्यांशविज्ञान पर कम ध्यान दिया जाता है, जिसके हितों के क्षेत्र में न केवल किसी दिए गए लेखक, दिशा या युग में निहित भाषण के कम या ज्यादा स्थिर मोड़ का गठन होता है, बल्कि सामान्य भाषा की वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का परिवर्तन भी होता है। कल्पना की भाषा। रूसी लेखकों में से, एन.वी. गोगोल ने सबसे अधिक संभावना "घटक भागों में वाक्यांशगत संलयनों के अपघटन" का सहारा लिया। तारास बुलबा (1835) के केवल एक वाक्य में, वह चार क्लिच को दूषित करता है: "और भूरे बालों वाले, जो भूरे कबूतरों की तरह खड़े थे, अपने सिर हिलाते थे और अपनी भूरे रंग की मूंछें झपकाते हुए, चुपचाप कहा:" एक अच्छी तरह से बोली जाने वाली शब्द! " कबूतर ग्रे होते हैं, और जेलिंग ग्रे होते हैं, वे आमतौर पर अपनी मूंछें मोड़ते हैं, और अपनी आंखों से झपकाते हैं।

साहित्यिक भाषा से रचनात्मक विचलन के अलावा, लेखक अक्सर एक यादृच्छिक, अनजाने में गलती के अधिकार का आनंद लेते हैं। उनकी भाषा मन की स्थिति को व्यक्त करने या बोलने वाले विषय की जातीय या सामाजिक संबद्धता को इंगित करने के लिए राष्ट्रीय भाषण के किसी भी विरूपण की अनुमति देती है: "मेरा काम, मेरे कान भरे हुए हैं; स्काशी थोड़ा और ... ”(ए.एस. ग्रिबॉयडोव। विट से विट)। एक साहित्यिक पाठ में आसानी से विदेशी भाषा के सम्मिलन शामिल होते हैं जो किसी भी आवृत्ति (उदाहरण के लिए, मैक्रोनिक कविता में) और लगभग किसी भी लंबाई (स्वनिम, मर्फीम, शब्द, शब्दों का संयोजन, वाक्यांश, आदि) के साथ दिखाई देते हैं। उसी समय, बहुभाषी तत्वों को स्पष्ट रूप से सीमांकित किया जा सकता है, जैसा कि एके टॉल्स्टॉय के "रूसी राज्य का इतिहास" (1868) में है, या उन्हें "फ्यूज्ड" किया जा सकता है ताकि "भाषा-सुपरस्ट्रैटम" "भाषा-सब्सट्रेटम" से अविभाज्य हो जाए। ” (शास्त्रीय नमूना - "फिननेगन्स वेक", 1939, जे। जॉयस)। कुछ मामलों में, राष्ट्रीय साहित्य का एक काम पूरी तरह से दूसरी भाषा में बनाया गया है: उदाहरण के लिए, रूसी कथा की भाषा फ्रेंच और जर्मन, लैटिन और चर्च स्लावोनिक थी।

बाहरी रूप के क्रम और शब्दार्थ के परिणामस्वरूप, कल्पना की भाषा में एक नया स्तर उत्पन्न होता है - रचना। बेशक, साहित्यिक भाषा के नियमों के अनुसार संकलित ग्रंथों की भी अपनी रचना होती है। लेकिन रचना की रचना अलग है। आधिकारिक जीवन की भाषा में, रचना मुख्य रूप से व्यावहारिकता द्वारा, और आध्यात्मिक संस्कृति की भाषाओं में, शब्दार्थ द्वारा निर्धारित की जाती है: रचना में परिवर्तन सीधे सामग्री को प्रभावित करता है (यह कल्पना करना आसान है कि यदि हम पुनर्निर्माण करते हैं तो क्या होगा एल। स्टर्न या एम। यू। लेर्मोंटोव द्वारा कथानक के अनुसार उपन्यासों की रचना)। इस संबंध में, सिद्धांत रूप में, वाक्यांशों, पैराग्राफों, अध्यायों, भागों का "रिवर्स" क्रम, शब्दों के विपरीत क्रम से भिन्न नहीं होता है। सामान्य स्थिति में, विषय (जो ज्ञात है) राइम (जो रिपोर्ट किया गया है) से पहले होता है। इसी तरह, एक कथा कार्य में, जो पहले होता है वह आमतौर पर बाद में होता है; विपरीत क्रम रचना व्युत्क्रम है, जो वाक्यात्मक व्युत्क्रम की तरह, शैलीगत और शब्दार्थ रूप से चिह्नित है।

कल्पना की भाषा के रचनात्मक स्तर की सामग्री शब्दार्थ संरचनाओं से बनी होती हैजो एक साधारण वाक्य में फिट नहीं बैठता। उदाहरण के लिए, यह कथानक है: यह संपूर्ण या इसके व्यक्तिगत लिंक के रूप में कई कार्यों, लेखकों, साहित्यिक युगों के लिए सामान्य हो सकता है, अर्थात। पाठ से नहीं, बल्कि भाषा से संबंधित है (वास्तव में, यह एक परी कथा के कथानक की भाषाई प्रकृति थी जिसे वी। हां। प्रॉप द्वारा स्थापित किया गया था)। काव्यात्मक भाषा में रचना स्तर की प्रमुख इकाई है। अनेक कृतियों में पाया जाने वाला एक ही स्ट्रोफिक रूप का अपना अर्थ होता है, उसका अपना "सिमेंटिक प्रभामंडल" जो यहाँ और अब कमोबेश उपयुक्त हो जाता है। एक छंद न केवल अन्य भाषाई रूपों के शब्दार्थ को बढ़ा सकता है, बल्कि पाठ को इसके उपयोग के इतिहास से जुड़े अपने स्वयं के शब्दार्थ भी प्रदान कर सकता है: उदाहरण के लिए, ओडिक दस-पंक्ति, जिसका "उच्च" शब्दार्थ इसके संबंध के कारण है I. S.Barkova, N.P.Osipova और अन्य के "निम्न" कार्यों में पड़ने वाले एक गंभीर और आध्यात्मिक ode ने उनकी रचनाओं को एक इरोइकोकोमिक रंग दिया।

वास्तव में अनगिनत उदाहरण हैं कि कैसे संरचनागत रूप सामान्य शब्दार्थ के साथ होते हैं। अन्य भाषाई साधनों के समर्थन के बिना, यह प्रदर्शित करना अधिक कठिन है कि रचना अपने आप कैसे अर्थ बनाती है। इस तरह का सबसे सरल उदाहरण एन.एम. करमज़िन की कविता "कब्रिस्तान" दो स्वरों (1792) में लिखी गई है। पहली आवाज विशेष रूप से उदास स्वरों में कब्र के सपने की तस्वीर खींचती है, दूसरी - विशेष रूप से प्रकाश में। सममित प्रतिकृतियां एक के माध्यम से वैकल्पिक होती हैं, प्रत्येक में तीन पंक्तियाँ होती हैं। ऐसा लगता है कि "जीवन के बाद जीवन" पर ध्रुवीय दृष्टिकोण समान रूप से प्रतिनिधित्व करते हैं - किसी को भी पसंद नहीं किया जाता है। हालाँकि, इस युगल में "उदास आवाज़" शुरू होती है, और "प्रकाश वाला" समाप्त होता है, और इसलिए कविता शाश्वत विश्राम के लिए एक भजन बन जाती है: "पथिक मृत घाटी से डरता है; दिल में खौफ और कंपकंपी का अहसास, आनन-फानन में कब्रिस्तान को पार किया। - "थका हुआ पथिक देखता है सनातन जगत का धाम - लाठी फेंकना, वह सदा बना रहता है।" लेखक की स्थिति केवल रचनात्मक रूपों की मदद से बताई गई है, और यह सौंदर्य भाषा और रोजमर्रा की भाषा के बीच मूलभूत अंतरों में से एक है: हर रोज संवाद में, काव्य के विपरीत, जिसके पास अंतिम शब्द होता है वह हमेशा जीत नहीं पाता है। इस प्रकार काल्पनिक संवाद रचना के पीछे कलात्मक अभिव्यक्ति का एकालाप छिपा है।

कलात्मक भाषण मौखिक कला का एक विशिष्ट रूप है, जो सामान्य साहित्यिक (प्रामाणिक) भाषण से अलग है। विशेष रूप से, इसमें गैर-साहित्यिक भाषण शामिल हो सकता है, यदि यह किसी निश्चित कलात्मक कार्य के लिए आवश्यक हो।

कार्यात्मक शैली के रूप में भाषण की कलात्मक शैली का उपयोग कल्पना में किया जाता है, जो एक आलंकारिक-संज्ञानात्मक और वैचारिक-सौंदर्य कार्य करता है। वी.वी. विनोग्रादोव ने उल्लेख किया: "..." शैली "की अवधारणा, जैसा कि कल्पना की भाषा पर लागू होती है, एक अलग सामग्री से भरी होती है, उदाहरण के लिए, व्यवसाय या लिपिक शैली, और यहां तक ​​​​कि पत्रकारिता और वैज्ञानिक शैलियों के संबंध में ... भाषा कल्पना की अन्य शैलियों के साथ काफी सहसंबद्ध नहीं है, वह उनका उपयोग करता है, उन्हें शामिल करता है, लेकिन अपने स्वयं के आकार के संयोजनों में और एक रूपांतरित रूप में ... "

1. कल्पना, अन्य प्रकार की कलाओं की तरह, जीवन के एक ठोस-आलंकारिक प्रतिनिधित्व की विशेषता है, इसके विपरीत, उदाहरण के लिए, वैज्ञानिक भाषण में वास्तविकता का एक अमूर्त, तार्किक-वैचारिक, वस्तुनिष्ठ प्रतिबिंब। कला का एक काम भावनाओं के माध्यम से धारणा और वास्तविकता के पुन: निर्माण की विशेषता है, लेखक सबसे पहले, अपने व्यक्तिगत अनुभव, उसकी समझ और किसी विशेष घटना की समझ को व्यक्त करना चाहता है।

2. भाषण की कलात्मक शैली के लिए, विशेष और आकस्मिक पर ध्यान देना विशिष्ट है, इसके बाद विशिष्ट और सामान्य है। प्रसिद्ध "डेड सोल" को याद करें एन.वी. गोगोल, जहां प्रत्येक दिखाए गए जमींदारों ने कुछ विशिष्ट मानवीय गुणों को व्यक्त किया, एक निश्चित प्रकार व्यक्त किया, और सभी एक साथ वे लेखक के समकालीन रूस के "चेहरे" थे।

3. कल्पना की दुनिया एक "पुन: निर्मित" दुनिया है, चित्रित वास्तविकता कुछ हद तक लेखक की कल्पना है, जिसका अर्थ है कि व्यक्तिपरक क्षण भाषण की कलात्मक शैली में मुख्य भूमिका निभाता है। आसपास की सभी वास्तविकता को लेखक की दृष्टि के माध्यम से प्रस्तुत किया जाता है। लेकिन एक साहित्यिक पाठ में हम न केवल लेखक की दुनिया देखते हैं, बल्कि इस दुनिया में लेखक भी देखते हैं: उसकी प्राथमिकताएं, निंदा, प्रशंसा, अस्वीकृति, आदि। यह भावनात्मकता और अभिव्यंजना, रूपक, भाषण की कलात्मक शैली की सार्थक विविधता से जुड़ा है। आइए एन टॉल्स्टॉय के एक छोटे से अंश का विश्लेषण करें "बिना भोजन के विदेशी": प्रदर्शनी के लिए

कर्तव्य की भावना से बाहर, लैरा केवल छात्र की खातिर चला गया। "अलीना क्रूगर। व्यक्तिगत प्रदर्शनी। जीवन एक नुकसान की तरह है। प्रवेश निःशुल्क है।" एक दाढ़ी वाला आदमी एक महिला के साथ खाली हॉल में घूमता रहा। उसने अपनी मुट्ठी में एक छेद के माध्यम से कुछ काम देखा, वह एक पेशेवर की तरह महसूस कर रहा था। लैरा ने भी अपनी मुट्ठी से देखा, लेकिन अंतर नहीं देखा: चिकन पैरों पर वही नग्न पुरुष, और पृष्ठभूमि में पगोडा आग लगा रहे थे। अलीना के बारे में पुस्तिका में कहा गया है: "कलाकार एक दृष्टांत की दुनिया को अनंत के स्थान पर पेश करता है।" मुझे आश्चर्य है कि वे कला इतिहास ग्रंथ कहाँ और कैसे लिखना सिखाते हैं? वे शायद इसके साथ पैदा हुए हैं। दौरा करते समय, लैरा को कला एल्बमों के माध्यम से पढ़ना पसंद था और एक प्रजनन को देखने के बाद, एक विशेषज्ञ ने इसके बारे में क्या लिखा था, पढ़ें। आप देखते हैं: लड़के ने कीट को जाल से ढक दिया, किनारों पर देवदूत अग्रणी सींग उड़ा रहे हैं, आकाश में राशि चक्र के संकेतों के साथ एक विमान है। आप पढ़ते हैं: "कलाकार कैनवास को उस क्षण का पंथ मानता है, जहां विवरणों की जिद रोजमर्रा की जिंदगी को समझने के प्रयास के साथ परस्पर क्रिया करती है।" आपको लगता है: पाठ का लेखक शायद ही कभी हवा में होता है, कॉफी और सिगरेट पर रहता है, अंतरंग जीवन किसी चीज से जटिल होता है।

(स्टार। 1998। नंबर 1)।

हमारे सामने प्रदर्शनी का एक वस्तुनिष्ठ प्रतिनिधित्व नहीं है, बल्कि कहानी की नायिका का एक व्यक्तिपरक वर्णन है, जिसके पीछे लेखक स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। पाठ तीन कलात्मक योजनाओं के संयोजन पर बनाया गया है। पहली योजना वह है जो लैरा चित्रों में देखती है, दूसरी एक कला इतिहास पाठ है जो चित्रों की सामग्री की व्याख्या करता है। इन योजनाओं को शैलीगत रूप से अलग-अलग तरीकों से व्यक्त किया जाता है, विवरण की किताबीपन और गूढ़ता पर जानबूझकर जोर दिया जाता है। और तीसरी योजना लेखक की विडंबना है, जो तस्वीर की सामग्री और इस सामग्री की मौखिक अभिव्यक्ति के बीच विसंगति दिखाने के माध्यम से खुद को प्रकट करती है, दाढ़ी वाले व्यक्ति के मूल्यांकन में, पुस्तक पाठ के लेखक, इस तरह की लिखने की क्षमता कला इतिहास ग्रंथ।

4. संचार के साधन के रूप में, कलात्मक भाषण की अपनी भाषा होती है - आलंकारिक रूपों की एक प्रणाली, भाषाई और बहिर्भाषिक साधनों द्वारा व्यक्त की जाती है। कलात्मक भाषण, गैर-कलात्मक भाषण के साथ, राष्ट्रीय भाषा के दो स्तर बनाते हैं। भाषण की कलात्मक शैली का आधार साहित्यिक रूसी भाषा है। इस कार्यात्मक शैली में शब्द एक नाममात्र-आलंकारिक कार्य करता है। आइए हम वी। लारिन के उपन्यास "न्यूरॉन शॉक" की शुरुआत का हवाला देते हैं: मराट के पिता स्टीफन पोर्फिरिविच फतेव, बचपन से एक अनाथ, अस्त्रखान डाकुओं के परिवार से थे। क्रांतिकारी बवंडर ने उसे लोकोमोटिव वेस्टिबुल से बाहर उड़ा दिया, उसे मास्को में माइकलसन प्लांट, पेत्रोग्राद में मशीन-गन कोर्स के माध्यम से खींच लिया और उसे नोवगोरोड-सेवरस्की में फेंक दिया, जो भ्रामक चुप्पी और अच्छाई का शहर है।

(स्टार। 1998। नंबर 1)।

इन दो वाक्यों में लेखक ने न केवल एक व्यक्तिगत मानव जीवन का एक खंड दिखाया, बल्कि 1917 की क्रांति से जुड़े महान परिवर्तनों के युग का वातावरण भी दिखाया। पहला वाक्य सामाजिक वातावरण, भौतिक स्थितियों, मानवीय संबंधों का ज्ञान देता है। उपन्यास के नायक और उसकी अपनी जड़ों के पिता के बचपन के वर्षों में। लड़के को घेरने वाले सरल, असभ्य लोग (बिंद्युज़्निक एक पोर्ट लोडर के लिए एक बोलचाल का नाम है), बचपन से उसने जो कड़ी मेहनत देखी, अनाथ होने की बेचैनी - यही इस प्रस्ताव के पीछे खड़ा है। और अगले वाक्य में इतिहास के चक्र में निजी जीवन शामिल है। रूपक वाक्यांश (क्रांतिकारी बवंडर उड़ा ..., घसीटा ..., फेंक दिया ...) मानव जीवन की तुलना रेत के एक निश्चित दाने से करता है जो ऐतिहासिक प्रलय का सामना नहीं कर सकता है, और साथ ही उन लोगों के सामान्य आंदोलन के तत्व को व्यक्त करता है। "जो कोई नहीं था" वैज्ञानिक या आधिकारिक व्यावसायिक पाठ में ऐसी आलंकारिकता, गहन जानकारी की ऐसी परत असंभव है।

5. भाषण की कलात्मक शैली में शब्दों की शाब्दिक रचना और कार्यप्रणाली की अपनी विशेषताएं हैं। इस शैली की कल्पना को आधार बनाने और बनाने वाले शब्दों की संख्या, सबसे पहले, रूसी साहित्यिक भाषा के आलंकारिक साधनों के साथ-साथ ऐसे शब्द भी शामिल हैं जो संदर्भ में उनके अर्थ का एहसास करते हैं। ये ऐसे शब्द हैं जिनका व्यापक उपयोग है। जीवन के कुछ पहलुओं का वर्णन करने में कलात्मक प्रामाणिकता पैदा करने के लिए ही अति विशिष्ट शब्दों का प्रयोग कुछ हद तक किया जाता है। उदाहरण के लिए, एल.एन. टॉल्स्टॉय ने "वॉर एंड पीस" में युद्ध के दृश्यों का वर्णन करते समय विशेष सैन्य शब्दावली का इस्तेमाल किया; हम आई.एस. में शिकार शब्दावली से महत्वपूर्ण संख्या में शब्द पाएंगे। तुर्गनेव और एम.एम. की कहानियों में। प्रिशविन, वी.ए. एस्टाफ़िएव; और "हुकुम की रानी" में ए.एस. पुश्किन को लेक्सिकल कार्ड गेम आदि से बहुत सारे शब्द मिलते हैं।

6. भाषण की कलात्मक शैली में, शब्द के भाषण पॉलीसेमी का बहुत व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, जो इसमें अतिरिक्त अर्थ और शब्दार्थ रंगों को खोलता है, साथ ही साथ सभी भाषा स्तरों पर पर्यायवाची होता है, जिससे सूक्ष्मतम रंगों पर जोर देना संभव हो जाता है अर्थ। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि लेखक एक उज्ज्वल, अभिव्यंजक, आलंकारिक पाठ के लिए, अपनी अनूठी भाषा और शैली बनाने के लिए, भाषा के सभी धन का उपयोग करने का प्रयास करता है। लेखक न केवल संहिताबद्ध साहित्यिक भाषा की शब्दावली का उपयोग करता है, बल्कि बोलचाल की भाषा और स्थानीय भाषा से विभिन्न प्रकार के आलंकारिक साधनों का भी उपयोग करता है। आइए एक छोटा सा उदाहरण दें: एवदोकिमोव के सराय में, जब घोटाला शुरू हुआ तो वे लैंप बंद करने वाले थे। इस तरह शुरू हुआ कांड। पहले तो हॉल में सब कुछ ठीक लग रहा था, और मधुशाला के क्लर्क पोताप ने भी मालिक से कहा कि, वे कहते हैं, आज भगवान बीत गए - एक भी टूटी हुई बोतल नहीं, जब अचानक गहराई में, अर्ध-अंधेरे में, मेरे बहुत में कोर, यह मधुमक्खियों के झुंड की तरह भिनभिनाता है।

प्रकाश के पिता, - मालिक आलस्य से चकित था, - यहाँ, पोतापका, तुम्हारी बुरी नज़र, धिक्कार है! खैर, क्रोक करना जरूरी था, लानत है!

7. साहित्यिक पाठ में छवि की भावुकता और अभिव्यक्ति सामने आती है। वैज्ञानिक भाषण में स्पष्ट रूप से परिभाषित अमूर्त अवधारणाओं के रूप में प्रकट होने वाले कई शब्द, समाचार पत्र और पत्रकारिता भाषण में सामाजिक रूप से सामान्यीकृत अवधारणाओं के रूप में, कलात्मक भाषण में ठोस संवेदी प्रतिनिधित्व के रूप में कार्य करते हैं। इस प्रकार, शैलियाँ कार्यात्मक रूप से एक दूसरे की पूरक हैं। उदाहरण के लिए, वैज्ञानिक भाषण में विशेषण सीसा अपने प्रत्यक्ष अर्थ (सीसा अयस्क, सीसा बुलेट) का एहसास करता है, और कलात्मक भाषण में यह एक अभिव्यंजक रूपक (लीड क्लाउड, लीड नाइट, लीड वेव्स) बनाता है। इसलिए, कलात्मक भाषण में, वाक्यांश एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, जो एक निश्चित आलंकारिक प्रतिनिधित्व करते हैं।

8. कलात्मक भाषण, विशेष रूप से काव्यात्मक, की विशेषता उलटा है, अर्थात। किसी शब्द के अर्थ संबंधी महत्व को बढ़ाने के लिए या पूरे वाक्यांश को एक विशेष शैलीगत रंग देने के लिए सामान्य शब्द क्रम को एक वाक्य में बदलना। उलटाव का एक उदाहरण ए। अखमतोवा की कविता "सब कुछ जो मैं देखता हूं वह पहाड़ी पावलोव्स्क है ..." की प्रसिद्ध पंक्ति है। लेखक के शब्द क्रम के वेरिएंट विविध हैं, सामान्य योजना के अधीन हैं।

9. कलात्मक भाषण की वाक्यात्मक संरचना आलंकारिक और भावनात्मक लेखक के छापों के प्रवाह को दर्शाती है, इसलिए यहां आप पूरी तरह से वाक्यात्मक संरचनाएं पा सकते हैं। प्रत्येक लेखक अपने वैचारिक और सौंदर्य कार्यों की पूर्ति के लिए भाषाई साधनों को अधीनस्थ करता है। तो, एल। पेट्रुशेवस्काया, "पोएट्री इन लाइफ" कहानी की नायिका के पारिवारिक जीवन की "परेशानियों" के विकार को दिखाने के लिए, एक वाक्य में कई सरल और जटिल वाक्य शामिल हैं: दो कमरे का अपार्टमेंट अब संरक्षित नहीं है अपनी माँ से मिला, उसकी माँ अलग रहती थी, और वहाँ या यहाँ कोई टेलीफोन नहीं था - मिला का पति खुद और इगो और ओथेलो बन गया और कोने के चारों ओर से मजाक के साथ देखा कि कैसे मिला सड़क पर अपने प्रकार के पेस्टर, बिल्डरों, भविष्यवक्ता, कवि, जो नहीं जानते कि यह बोझ कितना भारी है, जीवन कितना असहनीय है यदि आप अकेले लड़ते हैं, क्योंकि जीवन में सुंदरता सहायक नहीं है, इसलिए उन अश्लील, हताश मोनोलॉग का मोटे तौर पर अनुवाद किया जा सकता है, जो कि पूर्व कृषिविद्, और अब एक शोधकर्ता, मिला के पति, दोनों रात की सड़कों पर, और अपने अपार्टमेंट में चिल्लाए, और जब वह नशे में था, तो मिला अपनी छोटी बेटी के साथ कहीं छिप गई, आश्रय पाया, और दुर्भाग्यपूर्ण पति ने फर्नीचर को पीटा और लोहा फेंक दिया बर्तन।

महिलाओं के दुखद भाग्य के विषय की निरंतरता के रूप में, इस प्रस्ताव को अनगिनत दुर्भाग्यपूर्ण महिलाओं की अंतहीन शिकायत के रूप में माना जाता है।

10. कलात्मक भाषण में, कलात्मक बोध के कारण संरचनात्मक मानदंडों से विचलन भी संभव है, अर्थात। लेखक कुछ विचार, विचार, विशेषता, काम के अर्थ के लिए महत्वपूर्ण पर प्रकाश डालता है। उन्हें ध्वन्यात्मक, शाब्दिक, रूपात्मक और अन्य मानदंडों के उल्लंघन में व्यक्त किया जा सकता है। विशेष रूप से अक्सर इस तकनीक का उपयोग हास्य प्रभाव या एक उज्ज्वल, अभिव्यंजक कलात्मक छवि बनाने के लिए किया जाता है: ओह, प्रिय, - शिपोव ने अपना सिर हिलाया, - ऐसा क्यों है? कोई ज़रुरत नहीं है। मैं तुम्हारे माध्यम से देख सकता हूँ, मोन चेर... अरे, पोतापका, तुम सड़क पर एक आदमी को क्यों भूल गए? उसे यहाँ लाओ, जागो। और क्या, श्रीमान छात्र, यह मधुशाला आपको कैसी लगती है? यह वाकई गंदा है। क्या आपको लगता है कि वह मेरे लिए अच्छा है? .. मैं असली रेस्तरां में गया हूं, मुझे पता है .. शुद्ध साम्राज्य शैली, सर ... लेकिन आप वहां लोगों से बात नहीं कर सकते, लेकिन यहां मुझे कुछ पता चल सकता है

(ओकुदझावा बी। द एडवेंचर्स ऑफ शिपोव)।

नायक का भाषण उसे बहुत स्पष्ट रूप से चित्रित करता है: बहुत शिक्षित नहीं, लेकिन महत्वाकांक्षी, एक सज्जन की छाप देना चाहता है, मास्टर, शिपोव बोलचाल की जागृति, ndrav, के साथ प्राथमिक फ्रेंच शब्दों (मोन चेर) का उपयोग करता है, जो मेल नहीं खाता है न केवल साहित्यिक, बल्कि बोलचाल के मानदंड के लिए भी। लेकिन पाठ में ये सभी विचलन कलात्मक आवश्यकता के नियम की सेवा करते हैं।

भाषा की विविधता, समृद्धि और अभिव्यंजक संभावनाओं के संदर्भ में, कलात्मक शैली अन्य शैलियों से ऊपर है, साहित्यिक भाषा की सबसे पूर्ण अभिव्यक्ति है।

№ 17 भाषा के आलंकारिक और अभिव्यंजक साधन

ट्रेल्स- आलंकारिक अर्थ में प्रयुक्त शब्द और वाक्यांश।

1.विशेषण - किसी वस्तु की विशेषता संपत्ति पर जोर देने वाली परिभाषा:

झबराबादल; लापरवाहीओरिओल हंसता है; मुझे याद अद्भुतपल।

2.रूपक (छिपी हुई तुलना) - लाक्षणिक अर्थवस्तुओं या घटनाओं की समानता पर आधारित शब्द: आगसूर्य का अस्त होना बोलीलहर की।

3.अवतार (एक प्रकार का रूपक) - मानव गुणों को निर्जीव वस्तुओं में स्थानांतरित करना: हवा घोर विरोध; सितारे सो गई थी.

4.अलंकार जिस में किसी पदार्थ के लिये उन का नाम कहा जाता है -एक शब्द का दूसरे से उनके अर्थ के संबंध के आधार पर प्रतिस्थापन निकटता से: « थिएटर की सराहना की" के बजाय "दर्शकों ने सराहना की"; " केतली उबल रही हैके बजाय "केतली में पानी उबल रहा है"।

5.उपलक्ष्य अलंकार जिस में अंश के लिये पूर्ण अथवा पूर्ण के लिये अंश का प्र (एक प्रकार का उपमा) - संपूर्ण के स्थान पर भाग का नाम:

"मेरे छोटा सिर'मैं खो गया हूँ' के बजाय।

6.तुलना- दो वस्तुओं या परिघटनाओं की तुलना:

ए) तुलनात्मक संघ जैसे, जैसे, जैसे, जैसे: हल चलाने वाले की तरह, लड़ाई आराम कर रही है;

बी) वाद्य मामले में एक संज्ञा: सड़क हवाएं फीता।

7.संक्षिप्त व्याख्या (पैराफ्रेज़) - एक अभिव्यक्ति जो वर्णनात्मक रूप में किसी अन्य अभिव्यक्ति या शब्द का अर्थ बताती है: " जानवरों का राजा""शेर" के बजाय; " पीटर की रचना"पीटर्सबर्ग के बजाय।

8.अतिशयोक्ति - चित्रित वस्तु के गुणों का अत्यधिक अतिशयोक्ति:

पूरा का पूरा समुद्रपतंगे; नदियोंरक्त।

9.लीटोटा - चित्रित वस्तु के गुणों का अत्यधिक कम आंकना:

किसान एक नाखून के साथ

शैलीगत आंकड़े- भाषण के विशेष मोड़ का उपयोग उच्चारण की अभिव्यक्ति को बढ़ाने के लिए किया जाता है।

1.विलोम - विरोध: मे दुखी, इसलिये मज़ाआप।

2.आक्सीमोरण (ऑक्सीमोरोन) - अर्थ में विपरीत शब्दों का संयोजन:

« मृत रहने वाले»; « ठंडा उबलता पानीनारजन"।

3.उन्नयन - कलात्मक साधनों का लगातार मजबूत होना या कमजोर होना:

धाराएँ, नदियाँ, झीलें, आँसुओं के सागर.

4.समानता - पाठ के आसन्न भागों में भाषण तत्वों की समान या समान व्यवस्था:

नीले समुद्र में लहरें दुर्घटनाग्रस्त

नीले आकाश में तारे चमक रहे हैं।

5.अनाफोरा - पंक्तियों या वाक्यों की एक ही शुरुआत:

बर्फ़ आने का इंतज़ार करें

प्रतीक्षा करें जब यह गर्म हो

प्रतीक्षा करें जब दूसरों की अपेक्षा न हो

कल की याद आ रही है।

6.अश्रुपात - पंक्तियों या वाक्यों का एक ही अंत:

हम बूढ़े नहीं हैं चलो मरते हैं,-

पुराने जख्मों से चलो मरते हैं.

7.पिक अप - अगली पंक्ति की शुरुआत में अंतिम शब्द या वाक्यांश की पुनरावृत्ति:

ओह वसंत बिना अंत और बिना किनारे के-

बिना अंत और बिना किनारे केसपना!

8.बचना (कोरस) - एक छंद के अंत में एक पंक्ति या पंक्तियों की श्रृंखला की पुनरावृत्ति।

9.एलिप्सिस ( दीर्घवृत्त) - एक उच्चारण तत्व की चूक, जिसे इस संदर्भ में आसानी से बहाल किया जाता है:

पाउडर। हम उठते हैं, और तुरंत [बैठ जाते हैं] घोड़े पर,

और दिन के पहले उजाले में मैदान के पार [कूद]। (पुश्किन)

10.उलट देना - सामान्य शब्द क्रम में परिवर्तन: "अकेला पाल सफेद हो जाता है" के बजाय

"एक अकेला पाल सफेद हो जाता है।"

11.चूक जाना - शुरू किए गए भाषण में रुकावट, पाठक के अनुमान पर भरोसा करते हुए, जिसे मानसिक रूप से इसे समाप्त करना होगा:

उसे [पैसा], एक आलस, एक बदमाश कहाँ मिलेगा?

बेशक चुरा लिया; या हो सकता है,

वहाँ हाई रोड पर, रात में, ग्रोव में…

12.अलंकारिक आंकड़े भाषण की अभिव्यक्ति को बढ़ाने के लिए डिज़ाइन किए गए मोड़:

लेकिन) अलंकारिक अपील : खेत! मैं आत्मा में आपके लिए समर्पित हूं।

बी) अलंकारिक विस्मयादिबोधक : क्या गर्मी है! क्या गर्मी है! // हाँ, यह सिर्फ जादू टोना है।

में) भाषणगत सवाल : कहाँ, कहाँ गए तुम मेरे वसंत के सुनहरे दिन?

13.असिंडेटन - यूनियनों के उपयोग के बिना घटनाओं या वस्तुओं की गणना:

स्वीडन, रूसी-कट, कटौती, कटौती,

ड्रम बीट, क्लिक, खड़खड़ाहट।

14.पॉलीयूनियन - एक वाक्यांश का निर्माण जिसमें सजातीय सदस्य एक ही संघ से जुड़े होते हैं: " और गोफन, और तीर, औरधूर्त कटारवर्ष विजेता को बख्शते हैं।

15. पार्सलिंग - किसी वाक्यांश को भागों में या अलग-अलग शब्दों में विभाजित करना:

...लेकिन पहाड़ करीब हैं।

और उन पर बर्फ. हम समय बिताएंगे

चूल्हे पर। इमेरेटी में। सर्दियों में. (वी। इनबर)

पर्यायवाची शब्द एक भाषा के पर्यायवाची शब्दों का एक समूह है जो अतीत में शब्दों के बार-बार पर्यायवाची अभिसरण के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ है। कई शताब्दियों में बनाया गया, साहित्यिक भाषा का पर्यायवाची शब्द पर्यायवाची को नियंत्रित करता है, व्यक्तिगत पर्यायवाची सन्निकटन और प्रतिस्थापन को समझने योग्य बनाता है, भाषण की सटीकता और अभिव्यक्ति को बढ़ाता है। पर्यायवाची श्रृंखला के शब्द अर्थ और भावनात्मक और शैलीगत रंग की छाया में भिन्न होते हैं। संदर्भ शब्द आंखों के साथ एक श्रृंखला पर विचार करें। श्रृंखला आंखों के पर्यायवाची जोड़े पर आधारित है - आंखें; यह पलकें, नेत्रगोलक, बुर्कली, वेले, पीपर, चमकती रोशनी, नेत्रगोलक, गेंद, साथ ही दृष्टि के अंग के यौगिक नाम से जुड़ा हुआ है (यह विशेष वैज्ञानिक और लोकप्रिय विज्ञान साहित्य में प्रयोग किया जाता है)। समानार्थक शब्द आँखों के बीच - आँखों में एक शब्दार्थ, शैलीगत और भावनात्मक अंतर होता है। आंख शब्द लोगों और जानवरों में दृष्टि का अंग है: आंख दर्द करती है, बिल्ली की आंखें, आदि। आंखें केवल एक व्यक्ति की आंखें होती हैं, अक्सर सुंदर महिला आंखें। वेज़्दा और नेत्रगोलक के शब्द भी काव्यात्मक हैं, लेकिन इसके अलावा, वे पुरातन हैं। पर्यायवाची श्रृंखला के शेष शब्द बोलचाल, स्थानीय भाषा हैं। यदि पुस्तक शब्द सकारात्मक, उच्च मूल्यांकन करते हैं, तो बोलचाल के शब्द - नकारात्मक, कम। तो झाँसी और काँटे शब्द का अर्थ है अस्वीकृति और उपेक्षा। कम भावनात्मक मूल्यांकन के लिए समानार्थक शब्द के बीच एक अर्थ अंतर भी है: बुर्कल और गेंदें बड़ी होती हैं, आमतौर पर किसी व्यक्ति की उभरी हुई और अनुभवहीन आंखें होती हैं, और चमकती रोशनी और पीपर छोटी, अभिव्यक्तिहीन आंखें भी होती हैं। समानार्थी शब्द की सामग्री के कई घटकों में एक दूसरे से भिन्न होते हैं। हालांकि, घटकों में से एक अधिक दृश्यमान और प्रासंगिक हो सकता है। एक या दूसरे प्रकार की विशिष्ट विशेषता की प्रबलता के अनुसार, तीन प्रकार के समानार्थक शब्द प्रतिष्ठित हैं: 1. वैचारिक या वैचारिक पर्यायवाची। वे मुख्य रूप से शाब्दिक अर्थ में एक दूसरे से भिन्न होते हैं। यह अंतर संकेतित संकेत (ठंढ - ठंडा, मजबूत - शक्तिशाली और शक्तिशाली, भारी और स्वस्थ) की अलग-अलग डिग्री में प्रकट होता है, और इसके पदनाम की प्रकृति में (रजाई बना हुआ जैकेट - रजाई बना हुआ जैकेट - रजाई बना हुआ जैकेट, क्रिमसन - बैंगनी - खूनी) ), और व्यक्त अवधारणा की मात्रा में (बैनर और झंडा, नींव और पहले फल, बोल्ड और बोल्ड), और शाब्दिक अर्थ (भूरा और भूरा, काला और काला) की जुड़ाव की डिग्री में। उदाहरण के लिए, विशेषण काला बालों के रंग को संदर्भित करता है, जबकि काला घोड़े के काले रंग को संदर्भित करता है। 2) पर्यायवाची शैलीगत या कार्यात्मक हैं। वे उपयोग के दायरे में एक दूसरे से भिन्न होते हैं। सबसे पहले, ये साहित्यिक भाषा की विभिन्न शैलियों के शब्द हैं; शैलीगत पर्यायवाची शब्दों के बीच, समानार्थक शब्द - काव्यवाद और समानार्थक शब्द - स्थानीय शब्द एक दूसरे का विरोध करते हैं। उदाहरण के लिए, विशेषण लड़ाई के काव्य पर्यायवाची पारंपरिक काव्य शब्द शपथ ग्रहण और सैन्य हैं, और संज्ञा पैसा बोलचाल का शब्द पेनीज़ है। कार्यात्मक पर्यायवाची शब्दों में द्वंद्ववाद, पुरातनवाद और बर्बरता (विदेशी शब्द) भी हैं। विदेशी शब्द, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, विशेष रूप से शब्दावली और तकनीकी शब्दावली के बीच अक्सर होते हैं: साइनोलॉजिस्ट (सिनोलॉजिस्ट) - सिनोलॉजिस्ट, प्लेन - हवाई जहाज, खाली - मुक्त, वर्गीकृत (व्यवस्थित) - समूह। समानार्थक शब्द-बोलीवाद के बीच, आमतौर पर इस्तेमाल की जाने वाली बोलीभाषाओं और संकीर्ण क्षेत्रीय शब्दों के बीच अंतर करना आवश्यक है। पहले समूह में कोचेत (मुर्गा), पेप्लम (सुंदर), हेलुवा (बहुत) जैसे शब्द शामिल हैं। क्षेत्रीय शब्द पीमा (महसूस किए गए जूते), चिल्लाना (हल), कोहट (प्यार), एक बार (तुरंत) हैं। 3. पर्यायवाची शब्द भावनात्मक और मूल्यांकनात्मक होते हैं। भावनात्मक-मूल्यांकन पर्यायवाची शब्द की ख़ासियत इस तथ्य में निहित है कि, अर्थ और उपयोग के दायरे में तटस्थ पर्यायवाची शब्दों से भिन्न, वे खुले तौर पर निर्दिष्ट व्यक्ति, वस्तु या घटना के प्रति वक्ता के दृष्टिकोण को व्यक्त करते हैं। यह मूल्यांकन सकारात्मक या नकारात्मक हो सकता है, और आमतौर पर भावनात्मक अभिव्यक्ति के साथ होता है। उदाहरण के लिए, एक बच्चे को गंभीरता से एक बच्चा कहा जा सकता है, प्यार से एक लड़का और एक लड़का, अवमानना ​​​​से एक लड़का और एक चूसने वाला, और जोरदार-तिरस्कारपूर्वक एक पिल्ला, एक चूसने वाला, एक झटका।

विलोम शब्द और उनका वर्गीकरण

शब्दावली में प्रणालीगत संबंधों की स्पष्ट अभिव्यक्तियों में से एक दो या दो से अधिक शब्दों का परस्पर विरोध है जो उनके अर्थ के लिए सबसे सामान्य और सबसे महत्वपूर्ण शब्दार्थ विशेषता में विपरीत हैं। ऐसे शब्दों को लेक्सिकल विलोम (ग्रीक विरोधी - विरुद्ध + ओनिमा - नाम) कहा जाता है। व्यक्त की गई अवधारणाओं के प्रकार के अनुसार विलोम हैं:

विरोधाभासी सहसंबंध ऐसे विपरीत हैं जो परस्पर एक दूसरे के पूरक हैं, बिना संक्रमणकालीन लिंक के; वे निजी विपक्ष के संबंध में हैं। उदाहरण: बुरा - अच्छा, झूठा - सच, जीवित - मृत। - काउंटर सहसंबंध - संक्रमणकालीन लिंक की उपस्थिति में एक सार के भीतर ध्रुवीय विपरीत व्यक्त करने वाले विलोम - आंतरिक उन्नयन; वे क्रमिक विरोध के संबंध में हैं। उदाहरण: काला (- ग्रे -) सफेद, बूढ़ा (- बुजुर्ग - मध्यम आयु वर्ग -) युवा, बड़ा (- मध्यम -) छोटा। - वेक्टर सहसंबंध - क्रिया, संकेत, सामाजिक घटना आदि की विभिन्न दिशाओं को व्यक्त करने वाले विलोम। उदाहरण: प्रवेश - बाहर निकलें, उतरें - उठें, प्रज्वलित करें - बुझाएं, क्रांति - प्रति-क्रांति। बातचीत वे शब्द हैं जो विभिन्न प्रतिभागियों के दृष्टिकोण से एक ही स्थिति का वर्णन करते हैं। उदाहरण: खरीदना - बेचना, पति - पत्नी, पढ़ाना - सीखना, हारना - जीतना, हारना - खोजना। - enantiosemy - शब्द की संरचना में विपरीत अर्थों की उपस्थिति। उदाहरण: किसी को पैसे उधार देना - किसी से पैसे उधार लेना, चाय के साथ घेरना - इलाज करना और इलाज नहीं करना। - व्यावहारिक - ऐसे शब्द जो नियमित रूप से उनके उपयोग के अभ्यास में, संदर्भों में (व्यावहारिक - "कार्रवाई") का विरोध करते हैं। उदाहरण: आत्मा - शरीर, मन - हृदय, पृथ्वी - आकाश। संरचना के अनुसार विलोम हैं:- विषमांगी (आगे-पिछड़े); - सिंगल-रूट - उपसर्गों की मदद से बनते हैं जो अर्थ में विपरीत होते हैं: दर्ज करें - बाहर निकलें, या मूल शब्द (एकाधिकार - एंटीमोनोपॉली) में जोड़े गए उपसर्ग की मदद से। भाषा और भाषण के दृष्टिकोण से, विलोम को विभाजित किया जाता है: - भाषाई (सामान्य) - विलोम जो भाषा प्रणाली में मौजूद हैं (अमीर - गरीब); - भाषण (कभी-कभी) - एक निश्चित संदर्भ में होने वाले विलोम (इस प्रकार की उपस्थिति की जांच करने के लिए, आपको उन्हें एक भाषा जोड़ी में कम करने की आवश्यकता होती है) - (सुनहरा - तांबा आधा, यानी महंगा - सस्ता)। वे अक्सर कहावतों में दिखाई देते हैं। क्रिया की दृष्टि से विलोम हैं: - आयामी - क्रिया और प्रतिक्रिया (उठो - बिस्तर पर जाओ, अमीर बनो - गरीब हो जाओ); - आनुपातिक - कार्रवाई और कार्रवाई की कमी (व्यापक अर्थ में) (प्रज्वलित करना - बुझाना, सोचना - सोचना)। विलोम के बीच कोई उचित नाम, सर्वनाम, अंक नहीं हैं।