Mobilité sociale : concept, types. Le concept et les types de mobilité sociale

Il a été introduit pour la première fois par P. Sorokin. Ce que c'est? La mobilité sociale est le mouvement d'un individu vers le haut de l'échelle hiérarchique. Elle peut être ascendante ou descendante. Ce déplacement social se divise en deux types. La mobilité intergénérationnelle est le processus de déplacement le long de l'échelle hiérarchique par rapport aux parents. Par exemple, une personne issue d'une famille pauvre devient homme d'affaires, ou le fils de scientifiques choisit le travail manuel. La mobilité intragénérationnelle désigne un changement de statut au cours de la vie d'un individu. Par exemple, il peut s'agir d'une promotion ou d'un changement de métier.

Egalement classé par type. Il y a ici deux niveaux principaux. La mobilité verticale consiste à passer d'une classe à une autre. Par exemple, une personne monte, ou vice versa, tombe dans l'échelle de carrière. La mobilité sociale horizontale est le passage de l'un à l'autre sans changement de statut. Par exemple, une personne change de religion ou déménage dans un autre pays.

La mobilité sociale et ses types peuvent se référer à la fois aux mouvements de groupe le long de l'échelle hiérarchique et aux mouvements individuels. Le changement de statut est également classé en différents types. La mobilité peut être organisée. Elle se produit avec le dépôt de l'état, avec le consentement d'une personne ou contre sa volonté. La mobilité structurelle est causée par des changements dans la structure de la société. Cela arrive souvent sans le consentement des gens.

Examinons plus en détail un concept tel que la mobilité sociale verticale et ses types. Deux indicateurs principaux ressortent ici - la distance et le volume de mouvement le long de l'échelle hiérarchique. Dans le premier cas, le nombre de marches qu'une personne a dû enjamber est pris en compte. La distance normale est un mouvement progressif vers le haut de l'échelle sociale. Dans la plupart des cas, la croissance de carrière d'une personne s'effectue de cette manière. Cependant, il y a une distance anormale. Elle se caractérise par une ascension ou une chute brutale de l'échelle sociale.

Le volume de mouvement est le nombre de personnes qui ont monté ou descendu une échelle verticale au cours d'une certaine période de temps. Dans quels cas la mobilité de groupe peut-elle avoir lieu ? Il peut s'agir de révolutions, de guerres civiles, de la création d'un empire, d'un changement de régime politique, de soulèvements paysans, de coups d'État militaires et bien plus encore.

Nous avons donc examiné ce qu'est la mobilité sociale et ses types. Essayons de comprendre, en raison de quels facteurs il y a un mouvement le long de l'échelle hiérarchique. La mobilité verticale dépend directement du lieu de résidence, de la nationalité, de l'éducation, du niveau d'éducation, des données physiques et mentales. Les jeunes gravissent généralement l'échelle professionnelle, les plus âgés l'échelle politique et les adultes l'échelle économique.

En considérant une question telle que la mobilité sociale et ses types, il est impossible de ne pas noter un concept plus important. Un phénomène tel que l'apparition de marginaux se produit souvent lors du passage d'un groupe social à un autre. Les parias sont des personnes qui n'appartiennent plus à leur strate précédente, mais qui n'ont pas encore atteint un nouveau niveau. C'est-à-dire qu'ils n'ont pas les moyens adéquats. Par exemple, une personne migre d'un pays à un autre ou se déplace d'un village à une ville. Un individu peut aussi devenir marginalisé parce que ses revendications ne correspondent pas au groupe culturel auquel il appartient.

En général, la mobilité sociale est considérée comme un phénomène positif, car elle stimule les gens à s'améliorer.

la mobilité sociale C'est l'occasion de changer de couche sociale. Le concept de mobilité sociale a un sens proche du concept d'ascenseur social ou de carrière.

P. Sorokin définit le concept de mobilité sociale comme toute transition d'un individu ou d'un objet social (valeur), c'est-à-dire tout ce qui est créé ou modifié par l'activité humaine, d'une position sociale à une autre.

Il convient d'ajouter à la définition ci-dessus que, dans certains cas, une personne effectue cette transition sans efforts excessifs (change de lieu de résidence ou de travail), dans d'autres, la transition se produit en raison de causes naturelles découlant des cycles de vie d'une personne (c'est comment les groupes d'âge changent). Mais dans la grande majorité des situations de la vie, une personne doit faire beaucoup d'efforts conscients pour changer son statut social, surtout en ce qui concerne le désir de l'améliorer. Cependant, il existe un certain nombre de qualités humaines qui sont déterminées biologiquement, ce qui rend impossible le changement de position sociale (race, sexe).

Processus de mobilité sociale sont formés à partir de l'activité délibérée des personnes pour atteindre des objectifs de vie, et sont également soutenus à la fois par l'auto-organisation sociale (interdictions et incitations traditionnelles, relations familiales, formes de vie amateur, mœurs) et par les structures institutionnelles du système - régulateurs juridiques, le système éducatif, diverses manières de stimuler l'activité de travail de la part de l'État, de l'Église, de l'environnement professionnel de l'entreprise, etc. afin d'atteindre la position de statut nécessaire. Dans le même temps, la société est objectivement intéressée par le fait que, d'une part, il n'y a pas de confrontation nette des intérêts de groupe, des lignes de comportement spécifiques des personnes, et d'autre part, il y a un échange actif d'énergie sociale et de ressources spirituelles, en particulier dans les situations où le besoin d'une telle activation augmente plusieurs fois.

Types de mobilité sociale

Tous les mouvements sociaux d'un individu ou d'un groupe social sont inclus dans le processus de mobilité. Selon la définition de P. Sorokin, « la mobilité sociale s'entend comme tout passage d'un individu, ou d'un objet social, ou d'une valeur créée ou modifiée par l'activité, d'une position sociale à une autre ».

P. Sorokin distingue deux types de mobilité sociale : horizontal et vertical.

Mobilité horizontale - c'est le passage d'un individu ou d'un objet social d'une position sociale à une autre, se situant au même niveau, par exemple, le passage d'un individu d'une famille à une autre, d'un groupe religieux à un autre, ainsi qu'un changement de résidence. Dans tous ces cas, l'individu ne change pas de couche sociale à laquelle il appartient, ni de statut social.

Mais le processus le plus important est mobilité verticale, qui est un ensemble d'interactions qui contribuent au passage d'un individu ou d'un objet social d'une strate sociale à une autre. Cela comprend, par exemple, une promotion (ascension professionnelle), une amélioration significative du bien-être (ascension économique), ou un passage à une couche sociale supérieure à un autre niveau de pouvoir (mobilité verticale politique).

  • Ascension sociale- élévation sociale, mouvement ascendant (Par exemple : promotion).
  • Mobilité descendante- descente sociale, mouvement vers le bas (Par exemple : rétrogradation).

ascenseur social- un concept proche de la mobilité verticale, mais plus souvent utilisé dans le contexte moderne de discussion de la théorie des élites comme l'un des moyens de rotation de l'élite dirigeante ou, dans un contexte plus large, d'un changement de position dans la hiérarchie sociale, et pas dans l'officiel. Une définition plus rigide de la rotation, rappelant le fait que les ascenseurs sociaux fonctionnent dans les deux sens, est le concept de la roue de la fortune.

Mobilité générationnelle

La mobilité intergénérationnelle est un changement comparatif de statut social entre différentes générations (exemple : le fils d'un ouvrier devient président).

Mobilité intragénérationnelle (carrière sociale) - changement de statut en une génération (exemple : un tourneur devient ingénieur, puis chef de magasin, puis directeur d'usine). La mobilité verticale et horizontale est influencée par le sexe, l'âge, le taux de natalité, le taux de mortalité, la densité de population. En général, les hommes et les jeunes sont plus mobiles que les femmes et les personnes âgées. Les pays surpeuplés sont plus susceptibles de subir les conséquences de l'émigration (déménagement d'un pays vers un autre pour des raisons économiques, politiques ou personnelles) que de l'immigration (déménagement dans une région pour la résidence permanente ou temporaire de citoyens d'une autre région). Là où la natalité est élevée, la population est plus jeune et donc plus mobile, et inversement.

Ascenseurs sociaux

Le choix de l'ascenseur (canal) de la mobilité sociale est d'une grande importance dans le choix de la profession et dans la sélection du personnel. Sorokin a nommé huit ascenseurs de mobilité verticale, que les gens montent ou descendent les marches de l'échelle sociale au cours de leur carrière personnelle :

  • Armée. 36 empereurs romains (Jules César, Octave Auguste, etc.) sur 92 ont obtenu leur position grâce au service militaire. 12 empereurs byzantins sur 65 ont obtenu leur statut pour la même raison.
  • Organisations religieuses. L'importance de cet ascenseur a atteint son apogée au Moyen Âge, lorsque l'évêque était aussi un propriétaire terrien, lorsque le pape de Rome pouvait destituer les rois et les empereurs, par exemple, Grégoire VII (pape de Rome) en 1077 a déposé, humilié et excommunié l'empereur. Henri du Saint Empire Romain IV. Sur les 144 papes, 28 étaient d'origine simple, 27 venaient des classes moyennes. L'institution du célibat interdisait aux prêtres catholiques de se marier et d'avoir des enfants, donc, après leur mort, de nouvelles personnes occupaient les postes vacants, ce qui empêchait la formation d'une oligarchie héréditaire et accélérait le processus de mobilité verticale. Le prophète Mahomet était d'abord un simple marchand, puis est devenu le souverain de l'Arabie.
  • Organismes scolaires et scientifiques. Dans la Chine ancienne, l'école était le principal ascenseur de la société. Selon les recommandations de Confucius, un système de sélection pédagogique (sélection) a été construit. Les écoles étaient ouvertes à toutes les classes, les meilleurs étudiants étaient transférés dans les écoles supérieures, puis dans les universités, de là les meilleurs étudiants entraient au gouvernement et aux plus hauts postes de l'État et de l'armée. Il n'y avait pas d'aristocratie héréditaire. Le gouvernement mandarin en Chine était un gouvernement d'intellectuels qui savaient écrire des compositions littéraires, mais ne comprenaient pas les affaires et ne savaient pas se battre, de sorte que la Chine est devenue plus d'une fois une proie facile pour les nomades (Mongols et Mandchous) et les colonisateurs européens. . Dans la société moderne, les affaires et la politique devraient être les principaux ascenseurs. L'ascenseur scolaire était également d'une grande importance en Turquie sous Soliman le Magnifique (1522-1566), lorsque des enfants talentueux de tout le pays étaient envoyés dans des écoles spéciales, puis dans le corps des janissaires, puis dans les gardes et l'appareil d'État. Dans l'Inde ancienne, les castes inférieures n'avaient pas le droit de recevoir une éducation, c'est-à-dire que l'ascenseur de l'école ne se déplaçait que le long des étages supérieurs. Aujourd'hui aux États-Unis, on ne peut occuper une fonction publique sans diplôme universitaire. Sur les 829 génies britanniques, 71 étaient fils d'ouvriers non qualifiés. 4% des académiciens russes sont issus de la paysannerie, par exemple, Lomonossov.
  • Ascenseur politique, c'est-à-dire les groupes gouvernementaux et les partis.
  • De l'art. Parmi les écrivains français les plus connus, 13 % sont issus du milieu du travail.
  • Presse, télévision, radio. Les journaux et la télévision peuvent assurer la publicité et la promotion.
  • Organisations économiques. L'accumulation de richesses est le moyen le plus fiable d'atteindre le sommet dans des conditions de respect de la loi, dans des conditions de cataclysmes sociaux, la richesse peut être facilement emportée. L'aristocrate appauvri n'est pas en mesure de maintenir le prestige social, bien qu'il reste propriétaire du titre, le nouveau riche appauvri perd absolument tout. Dans la Rome antique, des esclaves aussi riches et entreprenants que Trimalchio, Palladius, Narcisse jouissaient d'une grande influence. Le roi Jugurtha de Numidie, en soudoyant des fonctionnaires de Rome, a cherché le soutien de Rome dans sa lutte pour le trône à la fin du IIe siècle. avant JC e. Expulsé finalement de Rome, il a qualifié la ville "éternelle" de ville corrompue. R. Gretton a écrit sur la montée de la bourgeoisie anglaise : détruits et ruinés les uns les autres, la classe moyenne a monté, accumulant des richesses. En conséquence, la nation s'est une fois réveillée, voyant de nouveaux maîtres. La classe moyenne utilisait l'argent pour acheter tous les titres et privilèges souhaités.
  • Famille et mariage. Selon l'ancienne loi romaine, si une femme libre épousait un esclave, ses enfants devenaient esclaves, le fils d'un esclave et un homme libre devenaient esclaves. Aujourd'hui, il existe une "attraction" entre les épouses riches et les aristocrates pauvres, lorsqu'en cas de mariage, les deux partenaires reçoivent un avantage mutuel: la mariée reçoit le titre et le marié - la richesse.

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La société peut élever le statut de certains individus et abaisser le statut d'autres. Et cela est compréhensible : certains individus qui ont du talent, de l'énergie, de la jeunesse devraient chasser d'autres individus qui ne possèdent pas ces qualités des statuts les plus élevés. En fonction de cela, on distingue mobilité sociale ascendante et descendante, ou ascension sociale et chute sociale. Les courants ascendants de mobilité professionnelle, économique et politique existent sous deux formes principales : comme surgissement individuel ou infiltration d'individus d'une strate inférieure vers une strate supérieure, et comme création de nouveaux groupes d'individus avec incorporation de groupes dans la strate supérieure à côté ou à la place des groupes existants de cette strate. De même, la mobilité descendante existe à la fois sous la forme d'un déplacement des individus de statuts sociaux élevés vers des statuts inférieurs, et sous la forme d'un abaissement des statuts sociaux de tout un groupe. Un exemple de la deuxième forme de mobilité descendante est le déclin du statut social d'un groupe professionnel d'ingénieurs qui occupaient autrefois des postes très élevés dans notre société, ou le déclin du statut d'un parti politique qui perd du pouvoir réel. Selon l'expression figurative de P. Sorokin, "le premier cas de déclin ressemble à la chute d'un homme d'un navire ; le second est un navire qui a coulé avec tout le monde à bord".

Aujourd'hui comme autrefois, la première étape de la mobilité sociale est la même pour tous : à la naissance, l'enfant reçoit le statut social de ses parents, le statut dit d'attribution ou prescrit. Les parents, les proches et les proches de la famille transmettent à l'enfant les normes de comportement, les idées sur ce qui est dû et prestigieux qui prévalent dans leur environnement.Cependant, pendant une période active de la vie, une personne n'est souvent pas satisfaite de sa position dans sa strat, en réalisant plus. Dans ce cas, les chercheurs disent qu'une personne change son statut précédent et acquiert un nouveau statut atteignable. Ainsi, il s'est engagé dans les processus d'ascension sociale.

Distinguons les cas où les représentants des groupes sociaux ont un statut prescrit qui ne peut être modifié à volonté (séparation des personnes selon le sexe, la race, l'âge). Pour les représentants de ces groupes, la mobilité sociale est souvent entravée par la discrimination sociale enracinée dans une société donnée. Dans cette situation, les membres du groupe peuvent chercher à changer les stéréotypes sociaux les concernant et, par des actions d'initiative, exiger l'élargissement des canaux de leur mobilité sociale.

Dans le même temps, dans la société moderne, de nombreuses personnes effectuent une mobilité professionnelle ascendante en choisissant une profession particulière, en acquérant un haut niveau de qualification et de formation professionnelle, en changeant de profession et en se dirigeant vers un domaine de travail bien rémunéré. ou un travail prestigieux, en changeant de poste dans une autre ville ou dans un autre pays. Il existe de nombreux cas où les personnes changent de statut en dehors de la sphère professionnelle - la mobilité ascendante peut être réalisée par un changement de statut marital, le soutien de parents et d'amis.

Parallèlement, les sociologues distinguent la mobilité sociale descendante. Dans ce cas, nous parlons de la perte de nombreux avantages du statut précédent et de la transition d'une personne vers un groupe social inférieur. Les personnes sont confrontées à ce type de mobilité, en règle générale, en raison de circonstances défavorables ou inévitables, par exemple lorsqu'elles atteignent l'âge de la retraite, ainsi qu'en raison d'une maladie, d'un handicap, etc. pour réduire l'échelle - le soutien familial, le système d'assurance sociale et de pensions, la charité sociale et la tutelle.

En plus des deux types distingués de mobilité sociale, qui sont appelés verticaux (dirigés vers le haut ou vers le bas), la science en considère un certain nombre d'autres variétés. Citons la mobilité horizontale associée à un changement de lieu de travail, de lieu de résidence, de poste, mais sans changement de rang de statut.Dans ce cas, une forme importante de mobilité sociale a également lieu, ce qui vous permet de résoudre, par exemple, certains problèmes personnels, élargit les opportunités sociales des personnes tournées vers l'avenir, enrichit leur expérience professionnelle.

Les types de mobilité sociale considérés ci-dessus peuvent exister aussi bien sous la forme de mouvements individuels chaotiques que sous la forme de transformations collectives dirigées, c'est-à-dire que, sous certaines conditions, la mobilité individuelle s'opère, prenant souvent un caractère aléatoire ou chaotique, dans d'autres, il se réalise comme des mouvements collectifs similaires.la période des transformations radicales, des couches et des groupes sociaux entiers changent de statut social, démontrant la mobilité dite structurelle, qui se prépare et se produit sous l'influence de nombreux facteurs, spontanément, à travers la transformation de toute la société.

Grâce à la mobilité sociale, les membres de la société peuvent changer de statut au sein de la société. Ce phénomène a de nombreuses caractéristiques et caractéristiques. La nature de la mobilité sociale varie selon les caractéristiques d'un pays particulier.

Le concept de mobilité sociale

Qu'est-ce que la mobilité sociale ? Il s'agit d'un changement par une personne de sa place dans la structure de la société. Un individu peut passer d'un groupe social à un autre. Une telle mobilité est appelée verticale. Dans le même temps, une personne peut changer de position au sein d'une même couche sociale. C'est une autre mobilité – horizontale. Le mouvement prend de nombreuses formes - la montée ou la chute du prestige, les changements de revenus, l'avancement de carrière. De tels événements ont un impact sérieux sur le comportement d'une personne, ainsi que sur ses relations avec les autres, ses attitudes et ses intérêts.

Les types de mobilité décrits ci-dessus ont pris des formes modernes après l'émergence de la société industrielle. La capacité de changer de position dans la société est un signe important de progrès. Le cas contraire est représenté par les sociétés conservatrices et foncières où existent des castes. En règle générale, une personne est affectée à un tel groupe depuis sa naissance jusqu'à sa mort. Le système des castes indien est le plus connu. Avec des réserves, de tels ordres existaient dans l'Europe féodale médiévale, où il y avait un grand écart social entre les pauvres et les riches.

L'histoire du phénomène

L'émergence de la mobilité verticale est devenue possible après le début de l'industrialisation. Il y a environ trois cents ans, le développement industriel des pays européens s'est accéléré de manière significative, ce qui a conduit à la croissance de la classe prolétarienne. Dans le même temps, les États du monde entier (avec plus ou moins de succès) ont commencé à introduire un système d'éducation accessible. Il est devenu et reste le principal canal de mobilité sociale verticale.

Au début du 20ème siècle, la plupart de la population de n'importe quel pays était constituée de travailleurs non qualifiés (ou avec un début d'éducation générale). Dans le même temps, la mécanisation et l'automatisation de la production ont eu lieu. Le nouveau type d'économie exigeait de plus en plus de personnel hautement qualifié. C'est ce besoin qui explique l'augmentation du nombre d'établissements d'enseignement, et donc les opportunités de croissance sociale.

Mobilité et économie

L'une des caractéristiques d'une société industrielle est que la mobilité y est déterminée par la structure de l'économie. En d'autres termes, les possibilités de gravir l'échelle sociale dépendent non seulement des qualités personnelles d'une personne (son professionnalisme, son énergie, etc.), mais aussi de l'articulation des différents secteurs de l'économie du pays.

La mobilité n'est pas possible partout. C'est un attribut d'une société qui a donné à ses citoyens des chances égales. Et bien qu'il n'y ait pas de conditions absolument égales dans aucun pays, de nombreux États modernes continuent d'évoluer vers cet idéal.

Mobilité individuelle et de groupe

Dans chaque pays, les types et les types de mobilité sont présentés différemment. La société peut sélectivement élever certains individus vers le haut de l'échelle sociale et en abaisser d'autres. C'est un processus naturel. Par exemple, les personnes talentueuses et professionnelles devraient définitivement remplacer les personnes médiocres et obtenir leur statut élevé. L'ascension peut être individuelle et collective. Ces types de mobilité diffèrent par le nombre d'individus changeant de statut.

Dans un cas individuel, une personne peut accroître son prestige dans la société grâce à ses talents et à son travail acharné (par exemple, devenir un musicien célèbre ou recevoir une éducation prestigieuse). La mobilité de groupe est associée à des processus beaucoup plus complexes, couvrant une partie importante de la société. Un exemple frappant d'un tel phénomène peut être des changements dans le prestige de la profession d'ingénieur ou une baisse de la popularité du parti, ce qui affectera nécessairement la position des membres de cette organisation.

Infiltration

Afin de parvenir à un changement de sa position dans la société, l'individu doit faire certains efforts. La mobilité verticale ne devient possible que si une personne est capable de surmonter toutes les barrières qui se dressent entre les différentes couches sociales. En règle générale, l'ascension de l'échelle sociale se produit en raison des ambitions et du besoin de l'individu pour sa propre réussite. Toute forme de mobilité est nécessairement associée à la vigueur d'une personne et à son désir de changer de statut.

L'infiltration qui existe dans toute société élimine les personnes qui n'ont pas fait suffisamment d'efforts pour changer la couche sociale. Le scientifique allemand Kurt Lewin a même proposé sa propre formule, avec laquelle vous pouvez déterminer la probabilité qu'une personne particulière monte dans la hiérarchie sociale. Dans la théorie de ce psychologue et sociologue, la variable la plus importante est l'énergie de l'individu. La mobilité verticale dépend aussi des conditions sociales dans lesquelles vit une personne. S'il répond à toutes les exigences de la société, il pourra alors subir une infiltration.

L'inévitabilité de la mobilité

Deux raisons au moins expliquent l'existence du phénomène de mobilité sociale. Premièrement, toute société change invariablement au cours de son développement historique. De nouvelles fonctionnalités peuvent apparaître progressivement, ou elles peuvent apparaître instantanément, comme cela se produit dans le cas des révolutions. D'une manière ou d'une autre, mais dans toute société, les nouveaux statuts sapent et remplacent les anciens. Ce processus s'accompagne de changements dans la répartition du travail, des avantages et des responsabilités.

Deuxièmement, même dans les sociétés les plus inertes et les plus stagnantes, aucun pouvoir ne peut contrôler la distribution naturelle des capacités et des talents. Ce principe continue de fonctionner même si l'élite ou les autorités ont monopolisé et limité l'accessibilité à l'éducation. Par conséquent, il est toujours possible que la couche supérieure soit au moins périodiquement reconstituée avec des personnes dignes «d'en bas».

Mobilité intergénérationnelle

Les chercheurs identifient une autre caractéristique par laquelle la mobilité sociale est déterminée. La génération peut servir de cette mesure. Qu'est-ce qui explique ce schéma ? L'histoire du développement de sociétés très différentes montre que la position des personnes de générations différentes (par exemple, les enfants et les parents) peut non seulement différer, mais, en règle générale, est différente. Les données de la Russie appuient cette théorie. En moyenne, à chaque nouvelle génération, les habitants de l'ex-URSS et de la Fédération de Russie s'élèvent progressivement et gravissent l'échelle sociale. Ce modèle a également lieu dans de nombreux autres pays modernes.

Ainsi, lors de l'énumération des types de mobilité, il ne faut pas oublier la mobilité intergénérationnelle, dont un exemple est décrit ci-dessus. Pour déterminer des progrès sur cette échelle, il suffit de comparer la situation de deux personnes à un certain moment de leur évolution de carrière à peu près au même âge. La mesure dans ce cas est le rang dans la profession. Si, par exemple, un père à 40 ans était gérant de magasin et qu'un fils à cet âge devenait directeur d'usine, il s'agit d'une croissance intergénérationnelle.

Facteurs

Une mobilité lente et graduelle peut avoir de nombreux facteurs. Un exemple important dans cette série est la migration des personnes des zones rurales vers les villes. La migration internationale a joué un rôle important dans l'histoire de toute l'humanité, en particulier depuis le XIXe siècle, lorsqu'elle a balayé le monde entier.

C'est au cours de ce siècle que d'énormes masses de la population paysanne d'Europe se sont déplacées vers les États-Unis. Vous pouvez également donner un exemple de l'expansion coloniale de certains empires de l'Ancien Monde. La conquête de nouveaux territoires et l'assujettissement de peuples entiers ont été un terreau fertile pour l'ascension des uns et la dégringolade des autres.

Effets

Si la mobilité latérale n'affecte principalement qu'un individu ou un groupe de personnes en particulier, la mobilité verticale entraîne des conséquences beaucoup plus importantes et difficiles à mesurer. Deux points de vue s'opposent à ce sujet.

Le premier dit que tout exemple de mobilité dans le sens vertical détruit la structure de classe de la société et la rend plus homogène. Cette théorie a à la fois des partisans et des opposants. D'un autre côté, il y a un point de vue selon lequel un niveau élevé de mobilité sociale ne fait que renforcer le système des couches sociales. Cela se produit pour la simple raison que les personnes qui se trouvent à un échelon supérieur de leur position s'intéressent au maintien des différences et des contradictions de classe.

La vitesse

Selon la science sociologique, les principaux types de mobilité sociale ont un indicateur de leur propre vitesse. Avec son aide, des experts donnent une évaluation quantitative de ce phénomène dans chaque cas. La vitesse est la distance parcourue par un individu en un certain laps de temps. Elle se mesure en strates professionnelles, politiques ou économiques.

Par exemple, un diplômé universitaire a réussi à devenir le chef d'un département de son entreprise en quatre ans de sa carrière. Dans le même temps, son camarade de classe, qui a obtenu son diplôme avec lui, est devenu ingénieur à la fin du même trimestre. Dans ce cas, la vitesse de mobilité sociale du premier diplômé est supérieure à celle de son ami. Cet indicateur peut être influencé par divers facteurs - les aspirations personnelles, les qualités d'une personne, ainsi que son environnement et les circonstances associées au travail dans une entreprise. Le taux élevé de mobilité sociale peut également être inhérent à des processus opposés à ceux décrits ci-dessus, s'il s'agit d'une personne qui a perdu son emploi.

Intensité

En considérant 2 types de mobilité (horizontale et verticale), on peut déterminer le nombre d'individus qui changent de position dans la société. Dans différents pays, ce chiffre donne des chiffres différents. Plus le nombre de ces personnes est important, plus l'intensité de la mobilité sociale est élevée. Comme la vitesse, cet indicateur montre la nature des transformations internes à la société.

Si nous parlons du nombre réel d'individus, alors l'intensité absolue est déterminée. De plus, cela peut aussi être relatif. C'est le nom de l'intensité, déterminée par la proportion d'individus qui ont changé de position, par rapport au nombre total de membres de la société. La science moderne donne différentes estimations de l'importance de cet indicateur. La combinaison de l'intensité et de la rapidité de la mobilité sociale détermine l'indice global de mobilité. Grâce à lui, les scientifiques peuvent facilement comparer l'état de différentes sociétés.

L'avenir de la mobilité

Aujourd'hui, dans les sociétés occidentales et économiquement développées, la mobilité horizontale prend des proportions importantes. Cela est dû au fait que dans ces pays (par exemple, en Europe occidentale et aux États-Unis), la société devient de plus en plus sans classes. Les différences entre les calques sont floues. Ceci est facilité par un système développé d'éducation accessible. Dans les pays riches, tout le monde peut apprendre, quelle que soit son origine. Le seul critère important est son intérêt, son talent et sa capacité à acquérir de nouvelles connaissances.

Il y a une autre raison pour laquelle l'ancienne mobilité sociale n'est plus pertinente dans la société post-industrielle moderne. La progression devient de plus en plus conditionnelle si le revenu et le bien-être financier sont pris comme facteur déterminant. Aujourd'hui, une société stable et riche peut introduire des avantages sociaux (comme cela se fait dans les pays scandinaves). Ils atténuent les contradictions entre les personnes situées à différents échelons de l'échelle sociale. Ainsi les frontières entre les classes habituelles sont gommées.

7.4. La mobilité sociale et ses types

Certains mouvements et changements sociaux se produisent constamment dans la société. Ces mouvements sociaux entraînent des changements dans la structure sociale de la société, ainsi que des changements dans la stratification sociale de la société. Ces mouvements sociaux en sociologie sont appelés mobilité sociale.

la mobilité sociale(lat. Mobile - mouvement, mobilité) est la transition des personnes d'un groupe social et d'une strate à une autre.

P. Sorokin est considéré comme le fondateur de la théorie de la mobilité sociale. Par mobilité sociale, le scientifique entend toute transition d'un individu ou d'un objet social d'une position sociale dans l'espace social à une autre. L'espace social selon Sorokin (le concept d '«espace social» se réfère principalement à la structure sociale de la société), a deux classes principales de coordonnées - horizontales (par exemple, groupes sociaux de catholiques, démocrates, industriels) et verticales (par exemple, un évêque est un paroissien, un chef de parti est un membre ordinaire du parti, gestionnaire - ouvrier), qui sont les paramètres de l'espace social. Il existe donc deux grands types de mobilité sociale : horizontale et verticale. La promotion d'un sujet social peut être réalisée à la fois dans les limites d'un et du deuxième paramètre, et il existe donc deux formes principales de mobilité sociale - horizontale et verticale. La mobilité sociale horizontale désigne le passage d'un individu (objet social) d'un groupe social à un autre situé au même niveau (par exemple, d'une citoyenneté à une autre, d'une famille à une autre, d'une organisation à une autre, etc.). La mobilité sociale verticale fait référence aux relations qui naissent lorsqu'un individu (sujet social) passe d'une couche sociale à une autre. Selon la direction du mouvement, selon P. Sorokin, il existe deux types de mobilité verticale : vers le haut et vers le bas, dans la terminologie moderne, selon l'ascension sociale et la dégradation sociale. Les courants ascendants et descendants existent sous deux formes : la pénétration d'un individu d'une couche inférieure dans une couche supérieure, ou la création par des individus d'un nouveau groupe et la pénétration de l'ensemble du groupe dans une couche sociale supérieure (par exemple, les bolcheviks en Russie), et vice versa. P. Sorokin généralise la situation dans son ensemble, comme le montre la fig. 3 .

Ainsi, la mobilité verticale est le point de départ de la stratification sociale de la société, car nous rappelons que Sorokin en a identifié trois types - économique, politique et professionnel, et donc chacune de ces formes de stratification a sa propre forme de mobilité verticale.

Riz. 3. Types de mobilité sociale

Étant donné que la mobilité verticale est observée dans toute société et qu'entre les couches, il doit y avoir des voies par lesquelles les individus montent ou descendent d'une couche à l'autre, selon P. Sorokin, il existe des canaux de circulation sociale, dont le plus important est le Le scientifique prend en compte les éléments suivants : armée, église, école, organisations politiques, économiques et professionnelles.

Récemment, on a également distingué la mobilité intergénérationnelle, dont l'essence est un changement de la position sociale des enfants par rapport à leurs parents, ainsi que la mobilité au sein d'une génération, qui est associée à la réussite personnelle d'un individu ou à sa chute dans les « étapes » sociales. L'étude des paramètres de la mobilité intergénérationnelle est très importante pour établir le facteur d'ouverture - société fermée. Dans les sociétés fermées, la mobilité intergénérationnelle est presque inacceptable, car il existe des barrières rigides entre les couches qui sont très difficiles à surmonter. Ces sociétés, basées sur la théorie de Giddens, comprennent des sociétés d'esclaves, de caste et de succession. Quant à une société de classes, la mobilité intergénérationnelle y est très courante, puisque les mouvements d'un groupe social à un autre sont ouverts et souhaitables. Cependant, comme le souligne P. Sorokin, révélant les principes de base de la mobilité verticale, il n'y a pas de sociétés absolument fermées qui n'autoriseraient pas du tout la mobilité verticale, et il n'y a pas de sociétés absolument ouvertes.

Questions d'auto-examen et de contrôle

1. Définir la structure sociale de la société.

2. Décrire les principaux éléments de la structure sociale de la société.

3. Quelle est l'essence de la théorie des classes sociales ?

4. Quels facteurs influencent la formation des classes ?

5. Qu'est-ce que la stratification sociale et la strate sociale ? Quelles sont les principales raisons de l'émergence de la théorie de la stratification sociale ?

6. Nommez les principales exécutions de la société ukrainienne.

7. Quelles sont les caractéristiques générales et distinctives de la théorie des classes sociales et de la théorie de la stratification sociale.

8. Qu'est-ce que la mobilité sociale ? Quels types de mobilité sociale connaissez-vous ?

9. Citez des exemples de mobilité sociale qui ont eu lieu dans votre vie.

1. Andrushchenko V. P., Mikhalchenko M. I. Philosophie sociale moderne: en 2 volumes - M., 1993.

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Les gens sont en mouvement constant et la société est en développement. Par conséquent, environ L'un des mécanismes importants de la stratification sociale est la mobilité sociale. Pour la première fois, la théorie de la mobilité sociale a été développée et introduite dans la circulation scientifique par P.A. Sorokin.

la mobilité sociale se définit comme un changement par un individu, une famille, un groupe social d'une place dans la structure sociale de la société. En substance, ce sont tous des mouvements de l'individu, de la famille, du groupe social dans le système des liens sociaux.

Exister deux principaux types de mobilité sociale - intergénérationnelle et intragénérationnelle, et deux types principaux - vertical et horizontal. À leur tour, ils appartiennent à des sous-espèces et à des sous-types.

Mobilité intergénérationnelle suppose que les enfants atteignent une position sociale plus élevée ou tombent à un niveau inférieur à celui de leurs parents. Par exemple, le fils d'un ouvrier devient ingénieur.

Mobilité intragénérationnelle a lieu lorsqu'un même individu change plusieurs fois de position sociale au cours de sa vie. Sinon, cela s'appelle une carrière sociale. Par exemple, un tourneur devient ingénieur, puis directeur d'atelier, directeur d'usine, etc.

Mobilité verticale- c'est le passage d'individus, de groupes sociaux d'une strate (état, classe, caste) à une autre, dans laquelle leur position sociale change sensiblement. Si en même temps il y a une ascension le long de l'échelle sociale, une mobilité ascendante a lieu, mais s'il y a une descente sociale, un glissement vers le bas - une mobilité descendante. La promotion est un exemple de mobilité ascendante et la rétrogradation est une mobilité descendante.

Mobilité horizontale- le passage d'un individu ou d'un groupe social d'une position sociale à une autre, située au même niveau. Un exemple serait la transition d'une profession à une autre, dans laquelle il n'y a pas de changement significatif de statut social.

La mobilité géographique est une variante de la mobilité horizontale. Elle implique un simple déplacement d'un lieu à un autre tout en conservant le même statut. Cependant si un changement de statut s'ajoute à un changement de lieu, alors la mobilité géographique se transforme en migration.

Outre, distinguer mobilité individuelle et mobilité de groupe. La mobilité de groupe se produit là où et quand l'importance sociale d'une classe entière, d'un domaine, d'une caste, d'un rang ou d'une catégorie augmente ou diminue. Selon P.A. Sorokin, les facteurs suivants ont été les causes de la mobilité de groupe : les révolutions sociales ; interventions étrangères, invasions ; guerres interétatiques et civiles; coups d'état militaires et changement de régimes politiques ; remplacer l'ancienne constitution par une nouvelle; soulèvements paysans; lutte intestine des familles aristocratiques ; création d'un empire.

La mobilité individuelle se produit lorsqu'un mouvement vers le bas, vers le haut ou horizontalement se produit chez un individu indépendamment des autres..

Canaux de mobilité sociale. L'accessibilité des voies de mobilité sociale dépend à la fois de l'individu et de la structure de la société dans laquelle il vit. Afin de changer complètement de statut social, les individus ont souvent des problèmes pour entrer dans une nouvelle sous-culture d'un groupe avec un statut supérieur, ainsi que le problème associé des interactions avec les représentants d'un nouvel environnement social. Pour surmonter la barrière culturelle et la barrière de la communication, il existe plusieurs moyens auxquels les individus recourent d'une manière ou d'une autre dans le processus de mobilité sociale.

1. Changement de mode de vie. Pour assimiler un nouveau niveau de statut, il doit accepter un nouveau standard matériel correspondant à ce niveau. Créer un appartement, acheter des livres, la télévision, des voitures, etc. tout doit correspondre au nouveau statut supérieur.

2. Développement d'un comportement de statut typique. Une personne orientée vers la mobilité verticale ne sera acceptée dans une strate sociale supérieure que lorsqu'elle aura assimilé les schémas de comportement de cette strate à un point tel qu'elle pourra les suivre sans effort. Modèles vestimentaires, expressions verbales, activités de loisirs, mode de communication - tout cela est en cours de révision et devrait devenir le type de comportement habituel et le seul possible.

3. Changement dans l'environnement social. Cette méthode repose sur l'établissement de contacts avec des individus et des associations de la strate statutaire dans laquelle l'individu mobile est socialisé. La condition idéale pour entrer dans une nouvelle couche est la situation où l'individu est complètement entouré de représentants de la couche où il cherche à se rendre.

4. Mariage avec un représentant d'une strate de statut supérieur. De tout temps, un tel mariage a été le meilleur moyen de surmonter les barrières qui s'opposent à la mobilité sociale. Premièrement, il peut grandement contribuer à la manifestation des talents s'il procure un bien-être matériel. Deuxièmement, il offre à l'individu la possibilité de s'élever rapidement, en contournant souvent plusieurs niveaux de statut. Troisièmement, le mariage avec un représentant ou un représentant d'un statut supérieur résout en grande partie les problèmes d'environnement social et d'assimilation rapide d'échantillons culturels d'une couche de statut supérieur.

Des institutions sociales telles que l'armée, l'église, l'école, la famille, la propriété sont utilisées comme canaux de mobilité verticale.

Armée fonctionne à ce titre non pas en temps de paix, mais en temps de guerre. Des pertes importantes parmi l'état-major de commandement conduisent à pourvoir les postes vacants des grades inférieurs. Ayant gravi les échelons, ils utilisent le pouvoir reçu comme canal d'avancement et d'accumulation de richesses. Ils ont la possibilité de voler, de piller, de s'emparer de trophées, de prendre des indemnités, d'enlever des esclaves, de s'entourer de cérémonies pompeuses, de titres, et de transmettre leur pouvoir par héritage.

Église en tant que canal de circulation sociale a déplacé un grand nombre de personnes du bas vers le haut de la société. Gebbon, archevêque de Reims, était un ancien esclave. Le pape Grégoire VII - le fils d'un charpentier. L'église était un canal non seulement pour un mouvement ascendant, mais aussi pour un mouvement descendant. Des milliers d'hérétiques, de païens, d'ennemis de l'Église furent traduits en justice, ruinés et détruits. Parmi eux se trouvaient de nombreux rois, ducs, princes, seigneurs, aristocrates et nobles de haut rang.

L'école. Les institutions d'éducation et d'éducation, quelle que soit leur forme concrète, ont servi à toutes les époques de puissant canal de circulation sociale. Les grandes compétitions pour les collèges et les universités dans de nombreux pays s'expliquent par le fait que l'éducation est le canal de mobilité verticale le plus rapide et le plus accessible.

La propriété se manifeste le plus clairement sous la forme de richesse et d'argent accumulés. Ils constituent l'un des moyens les plus simples et les plus efficaces de promotion sociale. Aux XV-XVIII siècles. La société européenne a commencé à gouverner l'argent. Atteint une position élevée que ceux qui avaient de l'argent, et non une origine noble.

Famille et mariage deviennent des canaux de circulation verticale si des représentants de différentes couches sociales rejoignent le syndicat.

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