Rapide à entendre et lent à parler. C'est pourquoi, mes frères bien-aimés, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère.
La collection comprend des phrases et des citations sur le bien et le mal :
- Pour arriver à leurs fins, les mauvaises personnes n'ont besoin que de bonnes personnes pour regarder de côté et ne rien faire. Moulin John Stuart
- De ce que nous obtenons de bien, de la même chose nous pouvons obtenir du mal, et aussi un moyen d'éviter le mal. Ainsi, par exemple, l'eau profonde est utile à bien des égards, mais d'un autre côté, elle est nocive, car elle présente un risque de noyade. En même temps, un moyen a été trouvé pour éviter ce danger - apprendre à nager. Démocrite
- Que gentil, mais stupide, mieux le mal, mais intelligent. proverbe lac
- Sans gentillesse, la vraie joie est impossible. Thomas Carlyle
- Un homme privé de la liberté du mal serait un automate du bien. Nikolaï Berdiaev
- Les avantages ne sont agréables que lorsque vous savez que vous pouvez les rembourser ; quand ils sont exorbitants, au lieu de reconnaissance, vous les payez avec haine. Tacite Publius Cornelius
- L'homme est par nature mauvais. Emmanuel Kant
- Un paradis parfumé est ouvert à ceux qui sont célèbres pour leurs bonnes actions. Proverbe persan
- Une bonne personne est celle qui est capable de rembourser une autre avec gentillesse. Platon
- Soyez gentil avec tout le monde, mais n'oubliez pas que tout le monde n'est pas gentil avec vous. Veselin Georgiev
- Ne le dites pas à un homme sage - il le découvrira, ne demandez pas gentiment - il donnera. Proverbe bachkir
- Il est très difficile d'être bon dans l'adversité, et celui qui est capable d'une telle chose obtiendra certainement le bonheur. Gueorgui Alexandrov
- Celui qui prend soin des autres est toujours plein de confiance en soi, comme un homme qui cherche la justice ; mendiant ou cherchant quelque chose pour lui-même, il est embarrassé et honteux, comme un homme qui demande des faveurs. J. La Bruyère
- Seuls ceux qui le font croient au bien. Maria Ebner-Eschenbach
- Celui qui fait du bien à autrui se fait le plus de bien à lui-même - non pas au sens où il en sera récompensé, mais au sens où la conscience du bien fait procure déjà une grande joie. Seneca Lucius Annaeus (le Jeune)
- En qui il n'y a pas de bien, il y a peu de vrai là-dedans. Proverbe russe
- Pour ceux qui n'ont pas compris la science du bien, toute autre science n'apporte que du mal. M.Montaigne
- Les bonnes actions sont basées sur le bon ordre. Edmond Burke
- A ceux qui font le mal, faites-le agréablement afin qu'eux-mêmes soient encore plus désagréables de ce qu'ils ont fait. Leonid S. Sukhorukov
- En vous, en vous se trouve la source du bien. Il n'arrêtera pas de murmurer pendant que vous creusez dedans. Marc Aurèle
- Le degré de générosité ne dépend pas de ce que nous donnons aux autres, mais de ce que nous attendons d'eux en retour. Leonid S. Sukhorukov
- Un grand signe de gentillesse est la capacité d'oublier les souvenirs des autres. A. Morua
- Efforcez-vous de faire du bien à tout le monde, et pas seulement à vous-même. Grégoire de Nazianze
- Le plus grand bien que vous puissiez faire à un autre n'est pas seulement de partager vos richesses avec lui, mais de lui ouvrir ses propres richesses. Benjamin Disraëli
- Le faible est involontairement gentil. Proverbe abkhaze
- Le plaisir est le ciel sous lequel tout fleurit sauf la méchanceté. J.P. Richter
- Les chemins du mal sont plus variés que les chemins du bien. Thomas d'Aquin
- Dans le monde intérieur de l'homme, la bonté est le soleil. Victor Marie Hugo
- Tout peut être résisté, mais pas contre la gentillesse. Jean-Jacques Rousseau
- Peut-être que notre monde a été créé pour que le mal puisse exister. Jules Renard
- Pour la plupart, faire du mal aux gens n'est pas aussi dangereux que de leur faire trop de bien. François de La Rochefoucauld
- Susceptibilité - la capacité de se sentir chez quelqu'un d'autre. Alexandre Kruglov
- Le principe de non-violence est battu en brèche. Une défaite encore plus écrasante était peut-être le principe de la violence. Baez Joan, chanteuse américaine
- Toutes les mauvaises actions naissent de bonnes intentions. Salluste
- Un mal persistant et fécond doit être combattu par un travail lent et persistant : ne pas le détruire. mais pour qu'il ne nous dépasse pas. Sénèque
- Tout le monde loue leur gentillesse, mais personne n'ose louer son intelligence. François de La Rochefoucauld
- Essayez d'être encore un peu plus gentil et vous constaterez que vous ne pourrez pas commettre de mauvaise action. Confucius
- Cherchez toujours un moyen de faire le bien. Albert Schweitzer
- La gentillesse authentique se développe à partir du cœur d'une personne. Tous les gens naissent bons. Confucius
- On dit que l'amour est aveugle, mais la gentillesse doit être consciente. Ralph Waldo Emerson
- Le bien reste rarement impuni. Veselin Georgiev
- Même lorsqu'une personne au pouvoir veut faire du bien à une personne, elle fait inévitablement du mal à une autre. Mark Twain
- Évidemment, tout le monde veut le meilleur pour vous, mais ils sont guidés par le principe résiduel. Alexandre Mikheïev
- Faites le bien en cachette et ayez honte de l'afficher. Alexandre Pape
- Rien ne sort de bonnes mains. Proverbe russe
- Faire le bien est aussi une science : moutons-moutons, loups-loups, homme-humain. Ishkhan Gevorgyan
- Le plus dangereux de tous est un homme incapable de faire du mal à une mouche : il n'osera pas offenser un scorpion. Grigori Landau
- En faisant du bien à une bonne personne, nous le rendons encore meilleur, mais le méchant devient encore plus en colère à cause des bonnes actions qui lui sont rendues. Michel-Ange
- Habituellement, le bien se fait sans trop d'effort. Gueorgui Alexandrov
- La gentillesse est comme un degré superlatif de bien, c'est comme un bien très utile. Nikolaï Gavrilovitch Tchernychevski
- Rien ne libère le potentiel du bien avec une telle force que le sacrifice de soi pour le bien. Georges Santayana
- La gentillesse est le degré superlatif de la bonté. Nikolaï Tchernychevski
- Il n'y a pas de juste sur terre qui fasse le bien et ne pèche pas. Roi Salomon - Proverbes
- Le bien dans la lutte contre le mal se salit. A. Sous l'eau
- Souvent, le vice lui-même nous pousse à de bonnes actions. M.Montaigne
- Celui qui parle bien, ne fait rien d'hostile à sa parole. Ménandre
- Certains croient qu'ils ont un bon cœur, alors qu'en réalité ils n'ont que des nerfs faibles. Maria von Ebner-Eschenbach
- Le bien pour une personne est l'utilisation active des capacités de son âme conformément à une haute dignité ou vertu. Aristote
- Avec des mots doux et de la gentillesse, vous pouvez mener un éléphant par un fil. M.Saadi
- Le bien et le mal se distinguent l'un de l'autre par une hiérarchie différente des passions et une domination des objectifs. F. Nietzsche
- Ne manquez pas une occasion de faire le bien - si cela ne vous menace pas d'un grand mal. Mark Twain
- Le bien peut être donné en petites parties, mais cela ne diminuera pas. Zénon de Chine
- Je ne crois pas tant à la foi qu'à la bonté, ce qui est facile à faire sans foi et peut même être le produit du doute. T.Mann
- La gentillesse, comme un boomerang, revient parfois si personne n'est frappé. Valery Afonchenko
- Celui qui est né d'un père mauvais ne peut pas être bon. Euripide
Le bien fait à votre prochain ne sera apprécié à sa juste valeur que si vous en êtes interrogé. NN 4 Humour- Toutes les personnes qui réussissent ne sont pas bonnes, mais les bonnes réussissent tellement. Mikhail Mamchich
- La bonté est une réaction défensive de l'humour face à l'absurdité tragique du destin. Somerset Maugham
- Nos vertus sont le plus souvent des vices déguisés. François de La Rochefoucauld
- Une personne vertueuse fait le bien indépendamment de la rétribution. Veselin Georgiev
- La vraie gentillesse sans réciprocité n'est pas offensée, mais triste. Ishkhan Gevorgyan
- Un bon nom est comme un héritage d'un père. Publilius Monsieur
- Nous ne sommes pas des pacifistes - nous sommes des soldats de la non-violence. Baez Joan, chanteuse américaine
- Être gentil avec les gens peut changer des vies. Il suffit de mettre des mots sur cette attitude. Marguerite Cousins
- Nous sommes aussi gentils que possible et sommes obligés de les battre. Ishkhan Gevorgyan
- Un mot gentil baisse le sabre. proverbe lac
- Morale de la génétique : le mal est dominant, le bien est récessif. Jean Rostand
- Il est plus facile pour une personne gentille d'être heureuse : elle peut se réchauffer à la lumière de quelqu'un d'autre. Valentin Borisov
- Beaucoup doivent être respectés non pas parce qu'ils font le bien, mais parce qu'ils n'apportent pas le mal. Claude Adrien Helvétius
- La gentillesse est une réaction défensive de l'humour face à l'absurdité tragique du destin. S. Maugham
- Les petits services rendus à temps sont les plus grandes bénédictions pour ceux qui les reçoivent. Démocrite
- La gentillesse vient du lait. Ishkhan Gevorgyan
- Les gens par nature sont tels qu'ils ne sont pas moins attachés à ceux à qui ils ont fait du bien eux-mêmes qu'à ceux qui leur ont fait du bien. Nicolas Machiavel
- La gentillesse est l'arme la plus noble. Thomas Fuller
- La meilleure chose à propos des bonnes actions est le désir de les cacher. B.Pascal
- La gentillesse est si simple : vivez toujours pour le bien des autres et ne cherchez jamais uniquement un gain personnel. Dag Hammarskjöld
- Peu attrayant de visage, mais gentil de cœur. Proverbe vietnamien
- La gentillesse est un langage que le muet peut parler et que le sourd peut entendre. P.bovy
- Quiconque aspire au bien doit être prêt à endurer le mal. Jean de Damas
- La bonté dans l'âme est le meilleur avocat. Valentina Bednova
- Celui qui a fait une bonne action, qu'il se taise - que celui pour qui cela a été fait parle. Seneca Lucius Annaeus (le Jeune)
- La gentillesse prévaudra toujours sur la beauté. Henri Heine
- Qui n'est bon qu'en paroles, il est doublement indigne. Publilius Monsieur
- La bonté est à l'âme ce que la santé est au corps : elle est invisible quand on la possède, et elle donne le succès dans toutes les entreprises. Lév Nikolaïevitch Tolstoï
- Quand, en faisant le bien, tu ne penses ni à toi ni aux autres, une poignée de grains fera miséricorde pour mille pouds de pain. Lorsque, aidant les autres, vous vous vantez de votre générosité et demandez de la gratitude aux gens, alors cent pièces d'or ne vous profiteront même pas d'un demi-cuivre. Hong Zicheng
- La gentillesse vaut mieux que la beauté. Henri Heine
- Quand on a une bonté décente, il n'est pas difficile d'être respectable. Yefim Shpigel
- La gentillesse engendre la gentillesse. Marc Thulius Cicéron
- Quand vous faites le bien, vous éprouvez vous-même une certaine satisfaction joyeuse et une fierté légitime qui accompagnent une bonne conscience. M.Montaigne
- La bonté du cœur vaut mieux que la générosité. Proverbe mongol
- Lorsque vous faites du bien à quelqu'un, remarquez qu'en faisant une bonne action, vous recevrez le même plaisir que cette personne recevra. Unsur al-Maali
- La gentillesse peut souvent faire du mal, alors quand vous voulez faire le bien, réfléchissez bien. Hong Zicheng
- Comme une personne est déraisonnable quand, à partir du bien qu'elle a, elle en cherche encore une autre, non contente de ce qu'elle a et en poursuivant plus, une personne perd ce qu'elle avait. Marguerite de Navarre
- Les bonnes mœurs comptent plus que les bonnes lois. Tacite Publius Cornelius
- Le vrai bienfaiteur n'est pas celui qui veut payer, mais celui qui veut faire le bien. Démocrite
- Une personne gentille et honnête est la force de notre cœur. Proverbe tadjik
- La vraie vertu n'a pas besoin d'un mot. Proverbe tadjik
- Un bon exemple dans un cercle revient à celui qui l'a donné, comme les mauvais exemples tombent sur la tête des instigateurs du mal. Seneca Lucius Annaeus (le Jeune)
- De toutes les vertus et vertus de l'âme, la plus grande vertu est la bonté. Francis Bacon
- Un homme bon n'est pas celui qui sait faire le bien, mais celui qui ne sait pas faire le mal. Citations sur la gentillesse, auteur Vasily Osipovich Klyuchevsky.
- Bon abus. Arkadi Davidovitch
- Un mot gentil accomplit souvent ce qui ne peut être réalisé par aucun autre moyen. BS Forbes
- Celui qui veut le bien est comme celui qui fait le bien. proverbe arabe
- Au-dessus de tous les titres, c'est un bon cœur. Alfred Tennyson
- Il y a deux morales : l'une est passive, qui interdit de faire le mal, l'autre est active, qui commande de faire le bien. Pierre Buast
- Si le bien que nous laissons derrière nous se répand loin, le souvenir de celui-ci ne manquera pas. Hong Zicheng
- Si vous êtes très gentil, vous ne vous élèverez jamais au-dessus des gens... sauf sur la croix. Stas Iankovski
- Si une adresse de retour est suspendue à la queue de la gentillesse, alors ils ont besoin de vous, trouvez-les. Ishkhan Gevorgyan
- Si de petites actions sont négligées, cela peut interférer avec une grande vertu. proverbe chinois
- Si le mal l'emporte, il est déclaré bon. Arkadi Davidovitch
- La gentillesse naturelle est une qualité exceptionnellement précieuse. Johnson Samuel
- Si la gentillesse doit être avec les poings, alors les poings avec des poings américains. Arkadi Davidovitch
- Y a-t-il foi dans le bien sans foi dans le mal ? Sans aucun doute! Et avec le doute est une vie avec la foi dans le bien et le mal en même temps. Elena Ermolova
- Il y a beaucoup de bonnes personnes dans le monde, mais il y en a beaucoup moins qui sont prêtes à partager leur bien. Oleg Kouznetsov
- Infectez et guérissez avec bonté. Denisenko Oleg
- Les bonnes personnes doivent être dignes de confiance par la parole et la raison, et non par serment. Socrate
- Et la honte est bonne quand une bonne action est faite. Publilius Monsieur
- Une personne gentille n'est pas nécessairement une personne heureuse, mais une personne heureuse est toujours gentille. Architas Yarentski
- Des mains des bons tu prendras des fruits amers, comme la douceur. Proverbe persan
- Une bonne disposition a plus de valeur que l'or, car ce dernier est un don de la fortune, et le premier est un don de la nature. Joseph Addison
- La vraie bonté présuppose la capacité d'imaginer les souffrances et les joies des autres comme les siennes. André Gide
- Les mots gentils laissent une merveilleuse empreinte dans l'âme des gens. Ils adoucissent, réconfortent et guérissent le cœur de celui qui les entend. Blaise Pascal
- Tout le monde doit faire autant de bien que, d'abord, vous-même pouvez faire, et ensuite autant que celui que vous aimez et aidez peut accepter. Marc Thulius Cicéron
- Les bonnes actions ne doivent jamais être remises à plus tard : tout retard est imprudent et souvent dangereux. Miguel Cervantès
- Quel piment nécessaire à tout est la gentillesse : les meilleures qualités ne valent rien sans la gentillesse, et les pires vices sont facilement pardonnés. Lév Nikolaïevitch Tolstoï
- La gentillesse est faite d'aimer les gens. Joseph Joubert
- Lorsque de bonnes personnes meurent, leur gentillesse ne meurt pas avec elles, mais continue à vivre après la mort. Euripide
- La gentillesse du peuple russe dans toutes ses couches s'exprime d'ailleurs dans l'absence de vindicte. N.Lossky
- Quand vous avez fait du bien à quelqu'un et que ce bien a porté des fruits, pourquoi, comme un téméraire, cherchez-vous plus de louanges et de récompenses pour votre bonne action ? Marc Aurèle
- La gentillesse ne vient pas du fait de posséder beaucoup de choses ; au contraire, seule la gentillesse transforme les biens d'une personne en dignité. Socrate
- Quand je fais du bien, je me sens bien. Quand je fais de mauvaises choses, je me sens mal. Voici ma religion. A.Lincoln
- La gentillesse est contagieuse, mais beaucoup de gens y sont naturellement immunisés. Ilya Chevelev
- Un petit acte de gentillesse vaut mieux que la promesse la plus solennelle de faire l'impossible. T. Macaulay
- La gentillesse permet de commander aux gens. Confucius
- Qui est le plus gentil est le plus intelligent. Olga Muravieva
- La gentillesse chez une femme, pas les regards séduisants gagnera mon amour. William Shakespeare
- Celui qui a fait du bien aux gens est une bonne personne ; celui qui a souffert pour le bien qu'il a fait, c'est une personne très bonne; qui a accepté la mort pour cela, il a atteint le sommet de la vertu, héroïque et parfaite. J. La Bruyère
- La gentillesse sans raison est vide. Proverbe russe
- Celui qui veut être utile, même les mains littéralement liées, peut faire un bien immense. Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski
- La gentillesse est ce que les sourds peuvent entendre et les aveugles peuvent voir. Mark Twain
- Il vaut mieux faire une bonne action que de dire cent mots gentils. Veselin Georgiev
- La gentillesse est le seul vêtement qui ne s'use jamais. Henry David Thoreau
- Les gens ne sont pas moins attachés à ceux à qui ils ont fait du bien qu'à ceux qui leur ont fait du bien. Nicolas Machiavel
- La bonté est le soleil sous lequel fleurit la fleur de la vertu. Robert Ingersoll
- Il ne suffit pas de faire semblant d'être gentil, il faut aussi que votre entourage fasse semblant d'être reconnaissant pour la gentillesse. Gennady Malkin
- La gentillesse est une qualité dont l'excès ne nuit pas. John Galsworthy
- La miséricorde commence à la maison. Si vous avez besoin d'aller quelque part pour montrer de la miséricorde. Ce que vous voulez montrer n'est guère miséricordieux. "Cercle de lecture"
- La gentillesse est la seule valeur dans ce monde illusoire qui peut être une fin en soi. Somerset Maugham
- Mon grand-père a dit "faites le bien et jetez-le à l'eau" Dessin animé "Bon Eeh"
- La bienveillance avec laquelle les gens accueillent parfois ceux qui entrent dans le monde pour la première fois est généralement causée par une envie secrète de ceux qui y ont longtemps occupé une position de force. F. La Rochefoucauld
- Les mots sages tombent souvent sur un terrain stérile, mais un bon mot n'est jamais perdu. Sir Arthur aide
- Un mot gentil vaut mieux que la richesse. Publilius Monsieur
- Nous sommes d'autant plus gentils que nous sommes capables d'apprivoiser l'animal qui est en nous. Zdenko Domancić
- Une bonne intention vaut quelque chose en soi. proverbe anglais
- Dans le monde, ce n'est que par notre gentillesse que les sédiments sont éliminés et que le vinaigre se transforme en vin. Proverbe persan
- Le bien est la beauté en action. Jean-Jacques Rousseau
- Dans notre nature, les vicissitudes ne sont pas fermes même dans le mal. Grégoire de Nysse
- La vertu est courageuse et la bonté ne craint jamais. William Shakespeare
- Nos bonnes qualités nous nuisent plus dans la vie que les mauvaises. Lév Nikolaïevitch Tolstoï
- Le bien fait en secret est récompensé ouvertement. Proverbe japonais
- Tout bien n'est pas bon pour tout le monde. Veselin Georgiev
- Le bien que tu fais du fond du cœur, tu le fais toujours à toi-même. Lév Nikolaïevitch Tolstoï
- Ne sautez pas sur la bonté - cela peut s'avérer être avec les poings. Valentina Bednova
- La bonté en elle-même ne semble pas visible et ne nous convainc que si sa beauté l'éclaire. C'est pourquoi le travail de l'artiste est, en contournant la tentation du beau mal, de faire du beau le soleil du bien. G. Plékhanov
Ministère de l'éducation et des sciences de la Fédération de Russie
Agence fédérale pour l'éducation
Université technologique d'État de Kostroma
Département d'études culturelles et de philologie
UN V. pinsons
RHÉTORIQUE
100 tests avec réponses et explications
Kostroma
CDU 82.085 (075)
Zyablikov A.V. Rhétorique. 100 tests avec réponses et explications : un manuel pour le travail autonome des étudiants des spécialités juridiques. Kostroma : Maison d'édition de l'Université technologique d'État de Kostroma, 2009.
Le manuel est rédigé conformément aux normes pédagogiques de la nouvelle génération. Les épreuves proposées portent sur le contenu du cours universitaire de rhétorique. Les explications révèlent les principales catégories rhétoriques, commentent les tâches pratiques.
Le manuel est destiné au travail indépendant des étudiants des spécialités juridiques, ainsi qu'à tous ceux qui s'intéressent à la théorie, aux compétences et à l'art de l'éloquence.
Réviseurs :
Docteur en philologie, professeur agrégé, chef du département de la langue russe, Université d'État de Kostroma. SUR LE. Nékrasov I.Yu. Tretiakova;
Candidat en sciences philosophiques, professeur agrégé V.N. Tarkovski
© Zyablikov A.V., 2009
© Université technologique d'État de Kostroma, 2009
Effectuez des tâches en choisissant une option de réponse parmi quatre options.
Après avoir terminé le travail, vérifiez les résultats avec les bonnes réponses.
ESSAIS
1. Qu'étudie la rhétorique ?
théorie et pratique de la procédure judiciaire
règles d'orthographe
biographies de grands personnages
théorie et art de l'éloquence
2. Qu'est-ce qui est considéré comme le berceau de la rhétorique ?
L'Egypte ancienne
Inde ancienne
La Grèce ancienne
l'Europe médiévale
3. Les questions qui contribuent à la clarification et à l'établissement de la vérité sont généralement appelées dans la rhétorique
socratique
platonique
rhétorique
homérique
4. Qui a formulé les premiers postulats de l'éloquence ?
Euripide
Platon
Aristophane
Périclès
5. Qui est l'auteur de l'instruction ci-dessus à Alexandre le Grand : "Essayez d'être prompt à faire les bonnes actions et lent à la colère : le premier est royal et miséricordieux, le second est dégoûtant et caractéristique des barbares. Cependant, faites ce que vous pensez être juste, sans mépriser les opinions utiles ?
Cicéron
Socrate
Denys d'Halicarnasse
Aristote
6. Qu'est-ce que sophistique?
doctrine de la sagesse de Dieu
l'art de prêcher à l'église
l'utilisation dans un différend ou une preuve d'inférences qui sont essentiellement fausses, mais qui semblent formellement correctes
application à certains cas particuliers des dispositions dogmatiques générales de la théologie et de la jurisprudence médiévale
Anaxagore
Cicéron
Aristote
Sophocle
8. Qui est devenu le chef de la première école de rhétorique, créée avec la participation de l'État ?
Quintilien
Zénon
Horace
Juvénal
9. Un exemple brillant de vieux russe épidictique(solennelle) l'éloquence est
"Voyage au-delà des trois mers" Afanasy Nikitin
"Le conte de la cour Shemyakin"
Sermon du métropolite Hilarion sur la loi et la grâce
"Le conte de Pierre et Fevronia de Murom" Yermolai-Erasmus
10. Un exemple frappant de vieux russe didactique l'éloquence est
"Le conte de la campagne d'Igor"
"Instruction" de Vladimir Monomakh
"Zadonshchina"
"Le conte de la dévastation de Riazan par Batu"
11. De quelle ancienne source littéraire russe le passage ci-dessus est-il tiré ? « Les maris doivent instruire leurs femmes avec amour et instruction exemplaire ; les femmes de leurs maris s'enquièrent de l'ordre strict, de la manière de sauver l'âme, de plaire à Dieu et au mari, de bien ranger leur maison et d'obéir au mari en tout; et ce que le mari punit, avec ce consentement volontaire et accompli selon ses instructions: et surtout, ayez la crainte de Dieu et restez dans la pureté corporelle ... ".
"Le conte des années passées"
"Domostroy" Sylvestre
"La vie de l'archiprêtre Avvakum"
"Prière" de Daniil Zatochnik
12. Quand la première "rhétorique" russe est-elle apparue ?
16e siècle
17ème siècle
18ème siècle
19ème siècle
A.P. Sumarokov
VK. Trediakovski
L'ENFER. Cantemir
M.V. Lomonossov
MM. Speranski
N.F. Koshansky
K.P. Zelenetski
P.E. Georgievsky
15. L'un des principaux postulats rhétoriques est le suivant :
vous devez désarmer l'adversaire avec un argument
pas besoin de répondre à une question par une question
l'interlocuteur ne doit pas connaître vos véritables intentions
la position de l'auditeur est une priorité
16. Laquelle des quatre lois de la rhétorique est responsable de la cohérence et de la cohérence du discours ?
loi du plaisir
loi d'harmonisation du dialogue
loi d'avancement et d'orientation du destinataire
loi de l'émotivité
17. Pas un moyen de communication naturel
mot sonore
en écrivant
signature (timbre)
travailler sur l'idée d'un travail de discours
travail sur la composition du discours
traduire les pensées en mots
exécution de la parole
19. Qu'est-ce que hria?
schéma de raisonnement
schéma de narration
prise de position comme une vérité immuable et indiscutable
mètre à deux syllabes
20. Artificiel hriya est souvent appelé
classique
aristotélicien
déductif
sens inverse
21. Une partie de la hriya stricte, qui est une explication du sujet, est
définition
parabole
saisie (proposition)
paraphrase
22. Dans la chriya stricte, la partie "raison" est suivie de
1. exemple
2. similarité
3. méchant
4. témoignage
23. Chaque pensée dans le processus de ce raisonnement conserve le même contenu défini, peu importe combien de fois cette pensée est répétée. C'est ce que dit la loi
non-contradictions
identités
tiers exclu
bonne raison
24. Une illustration de quelle loi logique est le dialogue entre Dmitry Rudin et Afrikan Pigasov - les héros du roman de I.S. Tourgueniev "Rudin"
– À la perfection! dit Roudine. « Alors, à votre avis, il n'y a pas de condamnations ?
– Non et n'existe pas.
– Est-ce votre conviction ?
– Oui.
– Comment dire qu'ils n'existent pas. En voici une pour vous, pour la première fois.
1. non-contradictions
2. identités
3. tiers exclu
4. bonne raison
25. Argument- Cette
pensée illustration
un mot ou une expression empruntée au discours d'un groupe socialement fermé
raisonnement logique
citation d'une source faisant autorité
26. Quel genre d'argument L.D. Trotsky dans son article « Sur l'Intelligentsia » (1912) ?
Que nous soyons complètement pauvres avec la pauvreté accumulée depuis des milliers d'années, il n'est pas nécessaire de le prouver. L'histoire nous a secoués hors de sa manche dans des conditions difficiles et nous a dispersés en une fine couche sur une grande plaine. Personne ne nous a proposé un autre lieu de résidence : nous avons dû tirer la sangle dans la zone allouée. Invasions asiatiques de l'Est, pression impitoyable de l'Ouest d'une Europe plus riche, absorption par le léviathan de l'État d'une part excessive du travail du peuple - tout cela a non seulement épuisé les masses laborieuses, mais a également tari les sources de nourriture des classes dirigeantes .
1. au sens
2. aux circonstances
3. au précédent
4. retour à la normale
27. Tirer un jugement d'autres jugements est
emballer
amplification
inférence
mettre l'accent
28. Abrégé syllogisme, dans lequel l'une des parties est seulement impliquée, est
enthymème
antonyme
appliqué
dogme
29. Quel est le nom de l'ordre d'argumentation, dans lequel les arguments forts sont donnés au début et à la fin d'un discours, et les plus faibles au milieu ?
homérique
libre
descendant
Ascendant
30. Partie sophistiqué l'argumentation est
raisonnement inductif
appel au fait
démagogie
faire appel à une personne
31. Élément Contre-arguments(critique) n'est pas
Exemple
réduction à l'absurde
pêche aux mots
détection par défaut
32. En rhétorique, le terme est utilisé pour désigner la composition, la connexion et la séquence des arguments.
schème
réduction
haut extérieur
dessus intérieur
33. Quand déductif raisonnement
une conclusion générale est faite sur l'ensemble de la classe d'objets sur la base de la connaissance de seulement quelques objets homogènes de cette classe
une conclusion générale est faite sur la base des connaissances sur tous les sujets de cette classe sans exception
le phénomène est considéré sur la base de la position générale déjà existante
les parties sémantiques sont disposées au hasard, librement
34. Décrivez l'opinion exprimée par la journaliste belge Sylvia Cheese.
Un fer à cheval apporte le bonheur, à moins, bien sûr, que vous ne soyez un cheval.
attributif affirmatif
négatif attributif
relationnel
modal
35. Déterminez le but de la déclaration ci-dessus de Sigmund Freud.
Une infinité de personnes civilisées qui reculeraient d'horreur devant le meurtre ou l'inceste, ne se privent pas de la satisfaction de leur cupidité, de leur agressivité, de leurs passions sexuelles, ne manquent pas l'occasion de nuire aux autres par des mensonges, des tromperies, des calomnies, s'ils peuvent aller impuni dans le processus, et cela continue inchangé à travers de nombreuses époques culturelles.
assertif
axiologique
directif
déclaratif
36. Quel est le nom de la section de rhétorique qui étudie l'application des modèles sémantiques universels ?
esthétique
sujet
toponymie
homélie
37. Quel modèle sémantique implique l'identification des caractéristiques, des fonctions et des actions d'un objet ?
"tout - parties"
"genre et espèce"
"circonstance"
"biens"
38. Quel modèle sémantique A.F. Koni au début du discours accusateur dans l'affaire de la noyade d'une paysanne Emelyanova par son mari (entendue le 12 décembre 1872 au tribunal de district de Saint-Pétersbourg)?
Messieurs du juge, messieurs du jury ! Votre examen est soumis aux cas les plus divers dans leur cadre intérieur, où le témoignage respire un tel bon sens, est empreint d'une telle sincérité et d'une telle véracité, et se distingue souvent par une telle imagerie que la tâche de la justice devient très aisée. Il reste à regrouper tous ces témoignages, puis ils formeront eux-mêmes une image, ce qui créera dans votre esprit une certaine idée précise de l'affaire. Mais il y a des cas d'un autre genre, où les témoignages sont d'une tout autre nature, où ils sont incohérents, obscurs, vagues, où les témoins se taisent sur beaucoup de choses, ils ont peur d'en dire beaucoup, vous présentant un exemple de une réticence évasive et une sincérité loin d'être complète. Je ne me tromperai pas en disant que la présente affaire appartient à la dernière catégorie...
"certificat"
"cause et enquête"
"cartographier"
"Exemple"
39. Quel est le modèle de sens utilisé par José Ortega y Gasset dans le passage ci-dessus de La révolte des masses (1930) ?
La foule est un concept quantitatif et visuel : une multitude. Traduisons-le, sans le déformer, dans le langage de la sociologie. Et nous obtenons la "masse". La société a toujours été une unité mobile de la minorité et des masses. Minorité - un ensemble de personnes particulièrement distinguées ; masse - non allouée par quoi que ce soit. Par conséquent, nous ne parlons pas seulement et pas tellement des "masses ouvrières". La masse est la personne moyenne. Ainsi, une définition purement quantitative - "plusieurs" - se transforme en une définition qualitative.
2. "tout - parties"
3. "définition"
4. "précédent - suivant"
40. discours appelé en rhétorique
débit de parole accompagné d'un comportement gestuel-imitateur
discours académique
débat sur une question controversée
affirmation non étayée
41. Quel type de discours vise à observer la tradition du discours, la décence ?
épidictique
hédonistique
argumentatif
rituel
…Lorsque votre compagnon s'assoit à table avec d'autres, alors tenez-vous en ordre selon cette règle : coupez d'abord vos ongles, afin qu'ils n'apparaissent pas comme s'ils étaient doublés de velours. Lavez-vous les mains et asseyez-vous décemment, asseyez-vous droit et ne saisissez pas le premier dans le plat, ne mangez pas comme un cochon et ne soufflez pas dans l'oreille pour qu'il éclabousse partout, ne reniflez pas chaque fois que vous mangez.
1. artistique
2. informer
3. faire campagne
4. heuristique
43. dialogique la parole est aussi appelée
1. Compilé
2. contextuel
3. comparatif
4. commutatif
44. Élément obligatoire provocant la parole est
menace cachée
moquerie
construction interrogative
45. Quel genre fait en buvant discours?
1. social et ménage
2. socio-politique
3. académique
4. judiciaire
46. Disposition est la branche de la rhétorique responsable de
1. performance de la parole
2. intention du discours
3. construction du discours
4. mémorisation de la parole
47. Quel est le nom de la dernière partie du discours de l'orateur ?
1. catachrèse
3. clause
4. controverse
48. La section intitulée
mémoire
action
élocution
invention
49. Déterminez le type de discours.
Non seulement le contenu, mais aussi la forme d'A.F. Koni a témoigné de son talent oratoire exceptionnel. Ses discours étaient toujours simples et étrangers aux embellissements rhétoriques, bien qu'ils soient pleins d'images, de comparaisons, de généralisations et de remarques justes qui leur donnaient vie et beauté. Ils ont confirmé la justesse de l'affirmation de Pascal selon laquelle la véritable éloquence se moque de l'éloquence comme d'un art qui se développe selon les règles de la rhétorique. (V. Smolyarchuk).
narration
raisonnement
la description
tous les types
50. Déterminez le type de discours.
Le jour même de mon arrivée ici, j'ai eu une réunion avec le chef des archives secrètes du Vatican, le comte. Mariino-Marini et le lendemain examinèrent les actes radiés pour moi. Ayant ensuite reçu l'autorisation écrite du cardinal secrétaire d'État Bernetti d'inspecter les archives secrètes et les manuscrits qui y sont conservés, je m'y rendis avec Marino-Marini et passai plusieurs heures à examiner ce trésor de l'histoire européenne et mondiale (A.I. Tourgueniev).
narration
raisonnement
la description
tous les types
51. Le moment le plus intense de l'histoire est
1. point culminant
2. échange
3. exposition
4. cravate
52. Indiquez un trait qui n'est pas caractéristique d'une anecdote en tant que genre rhétorique.
1. fin paradoxale, contraire à la logique habituelle
2. jugements détaillés
3. langage aphoristique
4. petit volume
53. Rhétorique avec- Cette
catégorie de persuasion
catégorie d'émotivité
catégorie d'opposition
catégorie de confiance
Le centre de Kostroma est une trace du talent de Fursov non accablé de sobriété. L'envolée de cette poésie russe se fait clairement sentir sur la place Susaninskaya et aux alentours.
Au loin, Lénine s'élève au-dessus des Gingerbread Rows, déjà à distance surprenant par une pose de voleur : son ventre est saillant, tout est déboutonné, sa main est dans sa poche. Ivan Susanin sur la montagne de lait au-dessus de la Volga, au contraire, est profilé de sorte qu'il ressemble à une continuation du piédestal rond (P. Weil).
naturaliste
romantique
sentimental
ironique
55. Comment appelle-t-on le type de communication visant à produire un impact psychologique direct sur l'interlocuteur et consistant en des réactions exprimant ses propres appréciations et aspirations ?
cédant de manière dérisoire
directif
entente
défensif-agressif
56. Respect de la règle pertinence
être concis
être poli
dire quelque chose qui est pertinent pour le sujet de la conversation
être honnête
57. Respect de la règle tact réside dans la capacité du locuteur
1. minimiser le gain personnel
2. être positif dans l'évaluation de l'interlocuteur
3. respecter les limites de la sphère personnelle de l'interlocuteur
4. éviter l'ambiguïté
58. État compétence l'orateur n'est pas
apparence
techniques d'argumentation
maîtrise du mot
expérience pratique
59. La capacité du locuteur à être lui-même réside dans sa
1. talent artistique
2. objectivité
3. charme
4. intégrité
60. De quel type d'oratoire A.P. se moque-t-il ? Tchekhov dans l'histoire "L'Orateur" ?
Zapoikin, comme de nombreux lecteurs le savent, a un talent rare pour les mariages impromptus, les anniversaires et les discours funéraires. Il peut parler à tout moment : éveillé, à jeun, ivre mort, fiévreux. Son discours coule doucement, uniformément, comme l'eau d'un tuyau d'évacuation, et abondamment ; il y a plus de mots pathétiques dans son vocabulaire oratoire que de cafards dans n'importe quelle taverne. Il parle toujours avec éloquence et longuement, de sorte que parfois, surtout lors des mariages marchands, il faut recourir à l'aide de la police pour l'arrêter.
"orateur coupable"
"ermite"
"oracle"
"rhétorique agissante"
61. Quel oratoire D.S. Likhachev dans le passage ci-dessus?
J'étais collégien dans le Nord près des Pomors. Ils m'ont impressionné par leur intelligence, leur culture folklorique particulière, la culture de la langue du peuple, leur alphabétisation manuscrite spéciale (vieux-croyants), l'étiquette de l'accueil des invités, l'étiquette de la nourriture, le travail culturel, la délicatesse, etc., etc.
dramatisation
faire appel à l'expérience personnelle
expression
prévision
62. Quelle technique oratoire l'archimandrite Raphaël (Karelin) utilise-t-il dans le passage ci-dessus ?
Shiigumen Savva ne supportait pas la verbosité. Il a appris à ses enfants à parler aussi concis que possible. A certains, il a donné pour règle de ne pas dire plus d'un certain nombre de mots par jour. L'aîné s'est efforcé d'empêcher la prière intérieure de se disperser, il a donc préféré que les enfants spirituels écrivent leur confession - pas plus d'une ou deux pages. Ils ont dû réfléchir, choisir le plus important et écarter le secondaire.<...>. Moins il y a de mots, plus la question est claire, plus la réponse peut être donnée par le confesseur. »
2. comparaison de tous les avantages et inconvénients
3. expressions
4. hyperbole
63. Vous êtes sur le point de donner une conférence sur la nécessité de lutter contre le tabagisme. Quelle est la meilleure façon de formuler le sujet ?
"Sur les dangers du tabagisme".
« Horrible habitude »
La nicotine est un poison !
Comment j'ai réussi à arrêter de fumer.
64. Choisissez la manière la plus appropriée de mettre fin à une conversation téléphonique avec un interlocuteur bavard.
1. "Désolé, je suis très occupé, je n'ai pas le temps."
2. "Je ne suis pas très intéressé par votre offre."
3. "Excusez-moi, mon patron m'appelle."
4. "J'étais content de communiquer avec vous. Maintenant, j'ai des choses à faire, mais nous reviendrons certainement à notre conversation.
65. Choisissez l'option la plus acceptable pour vous opposer à l'adversaire pendant la discussion.
"Ce que vous dites n'a rien à voir avec la vérité."
"Votre pensée est intéressante cependant...".
"Vous avez tort à ce sujet."
"Tu dis des bêtises..."
1. essayez d'éteindre la conversation.
2. clarifier avec l'adversaire le but de la discussion
3. reprocher à l'adversaire d'éviter le fond du problème
4. commenter chacun des points proposés par l'interlocuteur
67. Lors d'une réception officielle, vous devez vous adresser au gouverneur avec un discours. Comment allez-vous commencer ?
"Cher…"
"Chérie..."
"Monsieur..."
"Votre Excellence..."
68. Décrivez la remarque que le philosophe Diogène a adressée à son adversaire.
– Je ne vais pas te gronder, pas du tout. Je louerai même tes cheveux d'être sortis de ta mauvaise tête.
compromettant
obstructionniste
menaçant
ironique
69. Quand empathique entendre nous
éprouver les mêmes sentiments que notre interlocuteur
montrer à l'interlocuteur que son point de vue ne nous intéresse pas
réfléchir activement à ce qui a été dit et clarifier son contenu
fais juste semblant d'écouter
70. L'émotion associée à une supposition correcte est l'une des
rationnel
éthique
esthétique
physiologique
71. Tu es la lumière du monde. Une ville au sommet d'une montagne ne peut pas se cacher. Et ayant allumé une bougie, ils ne la mettent pas sous un vase, mais sur un chandelier, et elle éclaire tout le monde dans la maison. Alors laissez votre lumière briller devant les gens, afin qu'ils voient vos bonnes actions et glorifient votre Père céleste.
Le passage cité est un exemple frappant
éloquence légale
éloquence spirituelle
éloquence militaire
éloquence académique
72. Déterminer style discours.
Cher Alexandre Sergueïevitch !
Votre candidature avec une demande d'information sur le sort de votre grand-père, Pavel Alexandrovitch Florensky, a été examinée.
Conformément aux documents d'archives disponibles au Bureau, Pavel Aleksandrovich Florensky, né en 1882 ... a été arrêté par l'OGPU le 25 février 1933 et, sans motif suffisant, a été accusé d'"agitation et propagande contre-révolutionnaires et d'organisation de activités contre-révolutionnaires", c'est-à-dire dans la commission de crimes en vertu de l'art. 58-10-11. . Par décision du tribunal régional d'Arkhangelsk en date du 5 mars 1959 ... l'affaire a été classée faute de corpus delicti. .
1. familier
2. journalistique
3. affaires officielles
4. scientifique
73. Un signe de style scientifique n'est pas
1. richesse informative
2. normalisation
3. objectivité
4. expressivité
74. Trope- Cette
moyen d'organiser la parole
un mot ou une phrase utilisé dans un sens figuré
chiffre par défaut
combinaison de deux couplets ou plus qui forment un seul ensemble rythmique et intonatif
75. Quel trope est utilisé dans la phrase ?
Devant nous se trouvent la place Znamenskaya et la gare du chemin de fer Saint-Pétersbourg-Moscou, dont la construction progressive à la fin des années quarante a été suivie avec une attention et une sympathie avides par Belinsky, qui vivait sur les rives de la Ligovka près de Nevsky, en une petite maison en bois surplombant le bâtiment en construction (A.F. Chevaux).
épithète
métonymie
litote
paraphrase
76. Quel moyen stylistique n'est pas une sorte de métonymie ?
antonomase
pronomination
synecdoque
apophasie
77. Quoi figure stylistique utilise les AA Bloquer dans le passage ci-dessus de l'article "Intelligentsia et Révolution" (1918) ?
L'intelligentsia russe - comme un ours qui marche sur l'oreille : petites peurs, petits mots. N'est-il pas dommage de se moquer de l'analphabétisme de certaines annonces ou lettres écrites d'une main bienveillante mais maladroite ? N'est-il pas dommage de se taire fièrement sur des questions « stupides » ? N'est-il pas dommage de prononcer le beau mot « camarade » entre guillemets ?
1. anaphore
2. pléonasme
3. le morcellement
4. gradation
78. Quel dispositif stylistique est utilisé dans la phrase ?
La masse de l'armée russe qui s'est soulevée et continue de se lever pour défendre la patrie se dirige vers l'Ouest (Vasily Rozanov).
oxymoron
ellipse
métaphore
tautologie
79. Quel dispositif stylistique n'est pas utilisé dans la phrase ?
Tertullien est une nature combative, sans pareille, un combattant sans pitié qui ne voit sa victoire que dans la défaite complète de l'ennemi ; sa langue est comme le tranchant brillant d'une épée, avec une habileté cruelle dirigée contre l'ennemi. (K. Jung).
1. épithète
2. comparaison
3. renversement
4. épiphore
80. Quelle figure stylistique est utilisée dans la phrase ?
Combien d'arts différents, de substances, d'outils une personne raisonnable utilise-t-elle pour rassasier son ventre insensé ! (Père Filaret de Moscou).
question rhétorique
appel rhétorique
exclamation rhétorique
enallaga
81. Le fait est que nos talents sont en quelque sorte liés aux vices et aux vertus - à l'incolore (V.V. Rozanov).
Ce jugement contient
sarcasme
paradoxe
chiasme
panégyrique
82.Puis le comte partit, emportant avec lui les factures et laissant la bonne Emma dans une position intéressante.
Cette offre contient
euphémisme
hyperbole
prosopopée (personnification)
isocôlon
83. La forme d'existence du langage n'est pas
jargon
vernaculaire
dialecte
anachronisme
84. Indiquez le sens lexical du mot Bohême.
1. représentants de la haute société, une société aristocratique
2. peuples indigènes de Bohême
3. artistes non conformistes (musiciens, poètes) menant une vie mouvementée et incertaine
4. élite commerciale de la société
85. Qu'est-ce que délit?
1. courtoisie, courtoisie
2. infraction constitutionnelle
3. traité international
4. représentant élu ou nommé d'une société, organisation, équipe
86. Quelle question peut être appelée sacramentel?
1. traditionnel
3. suggestif
4. sans rapport avec le sujet de la conversation
87. Qu'est-ce que absentéisme?
2. dépendance à l'alcool
3. ordonnance du tribunal pour libérer le défendeur de la peine
88. Quelle phrase contient une erreur d'élocution ?
1. Contrairement à l'opinion publique, la construction de l'usine a commencé.
3. Selon la décision du tribunal, Blue Lagoon LLC est tenue de payer le citoyen Petrov A.A. compensation monétaire.
4. Afin d'éviter les erreurs et les divergences, je vous demande de vérifier à nouveau le texte du document.
89. Indiquez une phrase sans défaut d'élocution.
La version du suicide est restée non confirmée.
Le témoignage de la victime a joué un rôle énorme dans l'établissement de la vérité.
Il est interdit de créer et de gérer des associations publiques dont les buts ou les actions visent à modifier par la force les fondements de l'ordre constitutionnel.
Toute personne a droit au secret de la correspondance, des conversations téléphoniques, des communications postales, télégraphiques et autres.
90. Donnez une description de l'énoncé ci-dessus.
Les pourparlers qui ont eu lieu contribueront au renforcement de la coopération internationale.
aphorisme
timbre publicitaire
cliché d'entreprise
expression occasionnelle
91. Indiquez l'option grammaticalement incorrecte.
1. Mathilde et Gertrude Fischbach
2. Bill et Hillary Clinton
3. Les soeurs Jones
4. mari et femme Jackson
92. Quel mot est mal accentué ?
1. initiéO (cas)
2. condamné
3. fonds
4. jugement
93. Quel mot est mal accentué ?
1. débiteur
2. nécrophilie
3. citoyenneté
4. Déficience
94. Quel mot est mal accentué ?
1. engagé
2. Phénomène
3. Notifié
4. forcer
95. Quel mot est mal accentué ?
1. poste (3ème personne)
2. Ukrainien
3. dédouanement
4. bonus
96. Quel mot est mal accentué ?
1. stores
2. connaisseur
3. candidature
4. contrat
97. Qu'est-ce qui n'est pas un élément de la technique de la parole ?
commande vocale
diction
respiration de la parole
possession d'émotions
98. Il y a un doigt pointé
1. geste-affecteur
2. illustrateur de gestes
3. adaptateur gestuel
4. emblème gestuel
99. Les bras croisés sur la poitrine il y a un geste
1. attendre
2. déception
3. déni
4. incertitude
100. L'interlocuteur couvre sa bouche avec sa main lors d'une conversation. Cela signifie très probablement que l'interlocuteur
1. Je suis complètement sûr d'avoir raison
2. doute de quelque chose ou retient quelque chose
3. essaie de se contrôler
4. très disposé envers vous
Jas 1:19 " C'est pourquoi, mes frères bien-aimés, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère,»
Qu'est-ce que cela signifie d'être lent aux mots que nous écoutons. Pourquoi les gens écrivent-ils, quelqu'un prend généralement la sténographie. Le sténographe n'écoute peut-être rien, il pense qu'il le lira plus tard. Vous devez être capable d'écouter et d'écrire une pensée intéressante. Nous avons tous appris à écrire des essais à l'école, et parfois nous écoutions une chose et en écrivions une autre. Une personne doit apprendre cela de plus en plus pour pouvoir écouter correctement, sinon elle sera simplement sous-développée. Et nous devons être des gens progressistes qui savent non seulement écouter, mais aussi percevoir les informations à 360 degrés.
Qu'est-ce que cela signifie d'être lent dans les mots? Pour écouter et comprendre correctement, chaque mot doit être important pour nous. Plus loin il est écrit :« lent à la colère ». Ce sont les émotions les plus fortes chez une personne. Une personne peut facilement faire face au rire. C'est complètement irrespectueux de rire quand tout le monde dort. Certains ont une querelle génétique, de sang, qui se nourrit de leurs pères, des traditions, de la structure de leurs émotions, et ils ne gardent pas seulement leur colère jusqu'au soir, ils la gardent toute leur vie, tandis que d'autres le font encore de génération en génération. génération. C'est effrayant, car toutes nos émotions sont enregistrées dans notre corps, toutes ces émotions sont enregistrées. Par conséquent, il est utile de rire, d'être de bonne humeur, de sourire, de chanter de bonnes chansons. Il est bon pour une personne, pour sa physiologie, d'avoir de bonnes émotions, car notre état émotionnel provoque des réactions chimiques dans notre corps. Et plus une personne a d'émotions positives, plus elle est en bonne santé, mieux son immunité se développe. Si une personne a des émotions qui ne sont pas nécessaires dans la vie, et qu'elle n'a pas besoin d'émotions d'irritation, de colère, de rage, de blues ou de mauvaise humeur dans la vie, ces émotions s'accumulent comme la nicotine ou l'alcool et la personne devient prédisposée à de telles émotions. manifestations, voire dépendantes. Ici aussi, les émotions s'accumulent chimiquement et vivent ensuite constamment en nous. C'est pourquoi il est dit :« Soyez lent à la colère» , - désigne ici toutes sortes d'émotions négatives. Il est dit que lorsque vous êtes en colère, ne péchez pas. Mais en même temps, nous ne devrions pas être sans émotions. Si nous n'aimons pas quelque chose, nous pouvons dire quelque chose durement à quelqu'un, différentes situations se produisent dans la vie.
Si vous avez un incendie dans votre maison, vous essaierez de faire sortir tout le monde le plus rapidement possible, peut-être avec des coups de pied, car vous n'avez pas le temps d'expliquer et de sourire poliment. Pour sauver, il vous suffit de traîner une personne comme seules les mauvaises personnes le font, vous pouvez laisser libre cours à vos émotions dans une telle situation pour le salut.
Certaines personnes ne peuvent même pas dire non au mal parce qu'elles sont politiquement correctes en tout. Il est écrit que nous veillons à ce qu'il soit lent, car il est fixé et enregistré par notre corps. Il ne brûlera pas le soir ou pendant le sommeil, et vous ne réveillerez pas une nouvelle personne, mais avec une goutte d'amertume qui restera. C'est un sérieux travail sur vous-même, sur votre personnage. L'habitude d'exprimer des émotions négatives interférera avec votre prière. Vous devrez passer par la circoncision à plusieurs reprises pour devenir une personne souriante, réjouissante, toujours de bonne humeur.
On dit que c'est bien là où on n'est pas. C'est vrai, mais il vaut mieux regarder cette vérité d'un point de vue positif :« bien où je suis».
C'est bon partout, en Russie, en Amérique, n'importe où, parce que vous avez un paradis à l'intérieur d'entendre Dieu. Et les émotions, et vos sentiments, et, bien sûr, le processus de pensée. Jésus a dit :« Qui a des oreilles pour entendre oui entend». Il existe de nombreux sermons sur ce sujet, des enseignements entiers. Il faut écouter la Parole de Dieu de toutes ses forces, de tout son esprit. Vous devez vous mobiliser de manière à tirer le maximum de Dieu, et alors votre vie changera.
Écoutons lentement et parlons lentement. Je parle parfois aux gens et je vois que l'interlocuteur ne m'écoute pas, mais il attend quand il pourra dire le sien, attendant juste que je parle, parce qu'il n'est pas venu m'écouter. C'est tellement merveilleux quand nous venons à l'église le dimanche ! Cela arrête nos vies, mais nous devons avoir une oreille ouverte pour comprendre ce que nous entendons. Le diable veut que la parole vivante ne s'arrête pas même le dimanche à l'église. Lorsque vous survolez cette vie et que vous n'entendez pas Dieu même le dimanche, vous devez comprendre que vous pouvez vous glisser à travers Dieu, passer cette station, survoler, vous glisser, car c'est une station de rechargement, vous devez vous arrêter ici et vous avez besoin manger pour se rafraichir
Nous te remercions, Seigneur, de nous apprendre à être lents et, avant tout, en relation avec Toi, à prêter attention à la Parole de Dieu. Soyez conscient de ce que nous mangeons. Seigneur, bénis-nous afin que nous voyions le sens de ce que nous devons encore comprendre en nous-mêmes. Peut-être que nous avons beaucoup, beaucoup de dépôts, et nous savons quelque chose pour acquis, mais n'avons pas suffisamment assimilé la vie en Toi. Aimer Dieu, c'est vraiment se contenter d'avoir du plaisir, car l'amour est plaisir. Tous les autres plaisirs de la vie seront contrôlés par ce plaisir de l'amour de Dieu. Ils ne peuvent jamais devenir incontrôlables, car le sentiment de Dieu et de Dieu lui-même est au-dessus de tout. Bénis, Seigneur, que dans ces paroles nous trouvions vraiment nourriture, force et vie. Tu as dit : prends et mange, Tu es le pain de vie ! Nous te remercions, Seigneur, de te connaître, de nous révéler à nous avec sagesse et de nous émerveiller de la vie que tu as créée. Bénis-nous de travailler, d'agir pour les autres, mais avant tout, que nous n'oublions pas notre source de vie, au nom de Jésus-Christ. Alléluia. Amen.
(Jacques 1:19)
Colère
Merci, cher Père, qui est aux cieux, qui nous a aimés avant la fondation du monde et qui a donné pour nous son Fils unique, afin que tous ne périssent pas, mais aient la vie éternelle. Car Dieu n'a pas envoyé Son Fils pour juger le monde. mais sauvez (Jean 3:16). Ce témoignage est la preuve de Votre amour pour tous ceux qui vivent sur terre.
Tu es le Dieu tout-puissant, Tu es le Dieu saint, Tu es le Dieu de justice de pureté, le Dieu d'amour, le Dieu de sagesse et de raison. Tu es le Dieu de lumière et il n'y a pas de ténèbres en Toi. Et personne ne peut se comparer à toi et aucune obscurité ne peut s'opposer à toi, tout méchant tombera, quiconque est en colère ne résistera pas à ton juste jugement. Comme écrit :
« Car tu es un Dieu qui n'aime pas l'iniquité ; le mal n'habitera pas avec vous. Les méchants ne se tiendront pas devant les yeux. Le vôtre : Vous haïssez tous ceux qui commettent l'iniquité. Car tu connais les voies des justes, mais les voies des méchants périront (Ps 1.6 ; 5.5-6)
Et qui sont les méchants ? Considérez l'histoire du livre de la Genèse. Comment le serpent a tenté Eve avec ruse, quand Dieu a dit de manger de chaque arbre, mais d'un arbre qui n'est pas au milieu du paradis. Car tu mourras de la mort. Mais le serpent dit : Non, tu ne mourras pas. Car le jour où vous mangerez du fruit, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal. Et la femme vit que l'arbre était bon à manger, qu'il était agréable à voir et désirable. Et mangé les fruits. Ainsi, elle a succombé à la tentation, satisfaisant la convoitise des yeux, la convoitise de la chair. Et après cela, elle a séduit Adam, et il a mangé le fruit. Et ils sont devenus nus et ont été couverts de honte. Et il s'est mis en colère contre Dieu pour ne pas avoir écouté la voix de Dieu et avoir été expulsé, battu du paradis. Et Dieu maudit le serpent, Eve, qu'elle accoucherait dans la douleur et le tourment et mangerait avec Adam à la sueur de son visage. Voici la première colère de Dieu pour avoir désobéi à Dieu.
Abel était ouvert devant Dieu et offrait le meilleur en sacrifice à Dieu, parce qu'il aimait Dieu et l'écoutait. Caïn était fermier.
Au bout d'un certain temps, Caïn apporta un don à l'Éternel des fruits de la terre, et Abel apporta également de son troupeau premier-né et de leur graisse. Et le Seigneur regarda Abel et son don, mais Caïn et son don il ne regarda pas.
Caïn était très bouleversé et son visage s'affaissait (Genèse 4:3-6) A partir de ces mots, il est devenu clair. Que Caïn était en colère et par envie, que Dieu, ayant regardé le don d'Abel, mais ne l'a pas regardé, alors Caïn est devenu furieux et haï contre son frère de colère, qu'il a décidé de le tuer pour que Dieu paie attention au don de Caïn. Et rappelez-vous le mot:
« Lorsque vous êtes en colère, ne péchez pas ; pense dans ton cœur sur tes lits et sois consolé"
(Ps 4:5)
Quelle était la cause de la colère, bien sûr, l'envie. Ceux qui aiment Dieu reçoivent une bénédiction, et les adversaires errent sur la terre à la recherche de quelque chose, et quand ils réalisent quelque chose par la ruse, le cœur devient vicié par la cupidité et il n'y a aucun moyen de lumière là-bas. Une obscurité couvre la lumière. Nous pouvons dire que nous sommes tous des gens qui vivons selon la chair, et nous connaissons les œuvres de la chair :
« Ils sont connus : ce sont : l'adultère, la fornication, l'impureté, la luxure, l'idolâtrie, la magie, l'inimitié, les querelles, l'envie, la colère, les querelles, les désaccords, la tentation, les hérésies »
(Ga 5:20).
Il est clair que la colère engendre tout cela. Par colère irascibilité, ne raisonnant pas immédiatement en rage, haine et soif de vengeance.
« Une personne colérique attise les conflits, mais une personne patiente calme les conflits.
(Pr 15:1)
Ou, par exemple, prenez la deuxième situation, quand Esaü a menacé de tuer Jacob parce que Jacob a reçu la bénédiction de Dieu de son père, bien sûr, en mentant. Jacob est un trompeur. Et la mère avertit Jacob que son frère menaçait de le tuer, et lui ordonna de partir jusqu'à ce que la colère d'Esaü soit passée. Tout cela est conforme aux convoitises charnelles - tout cela conduit à la destruction.
Mais précieux ! Vous ne connaissiez pas Christ de cette façon. Parce que vous avez entendu parler de Lui et appris de Lui, car la vérité est en Jésus. C'est pourquoi, rejetant toute impureté et tout reste de méchanceté, recevez avec douceur la parole greffée, qui peut sauver vos âmes.
« Parce que le chemin d'un sot est droit devant ses yeux ; mais celui qui écoute les conseils est sage"
(Pr 12:15)
Une réponse douce détourne la colère, mais un mot insultant attise la colère. Pourquoi avons-nous besoin de tout cela ? Pourquoi tenter le Seigneur, sommes-nous plus forts que Lui ? Ne pensez pas plus à vous-même que vous n'en avez besoin. Et si quelqu'un t'afflige, et s'il y a quelqu'un de plus haut que toi et de plus riche que toi, n'envie pas ceux qui commettent l'iniquité, car ils se flétriront comme une feuille. Mais prenez mieux soin de sauver les autres qui sont sur le chemin de la perdition, car c'est pour cela que le Seigneur nous a appelés. Si quelqu'un t'a offensé, pardonne et ne te venge pas, mais laisse place à la colère de Dieu. Car il est écrit : « La vengeance est à moi, je rendrai, dit l'Éternel.
Ne cède pas la place au diable. Que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler et lent à se mettre en colère. Car la colère ne crée pas la justice de Dieu.
"Toute irritation, et rage, et colère, et cris, et calomnie, avec toute méchanceté, soient éloignés de vous"
(Eph 4:31)
Et rappelez-vous quand le Seigneur, étant en colère contre Saül pour ne pas avoir accompli la parole du Seigneur, a dit : « Je regrette d'avoir fait roi Saül ; car il s'est détourné de moi et n'a pas tenu ma parole. » Samuel a transmis la réponse de Dieu à Saül, qui a dit qu'il avait donné des moutons et des bœufs en sacrifice à Dieu, mais Samuel a dit : Les holocaustes et les sacrifices sont-ils si agréables aux Seigneur comme obéissance à la voix du Seigneur ? Pour la désobéissance, le même péché face à Dieu.
Mais savez-vous que rien n'est plus cher à Dieu qu'un cœur humain ouvert à Lui et que l'amour pour Lui. Car il est écrit : Si vous faites l'aumône ou le sacrifice, mais que vous n'avez pas d'amour, n'êtes-vous rien ? Dieu demande l'obéissance et ouvre son cœur à Lui, notre Seigneur et Fils bien-aimé Jésus-Christ. Car Dieu demeure en Lui. Ayons soif de la connaissance de l'amour de Dieu. Sagesse et intelligence. Alors, je souhaite qu'en tout lieu ils disent des prières, levant des mains pures sans colère ni doute. Revêtons l'homme nouveau, créé selon Dieu dans la justice et la sainteté, rejetant tout ce qui est vil et impie : colère, haine, rage, colère. Et aimons, pardonnons, ayons pitié et bénissons. Par grâce nous sommes sauvés. Car Dieu est riche en miséricorde à cause de son grand amour avec lequel il nous a aimés. Sa miséricorde est au-dessus du jugement. Dieu n'est pas un juge cruel, Dieu est un Père vraiment aimant et miséricordieux. Merci Seigneur pour ton amour qui nous a rendus libres en Jésus-Christ notre Seigneur. Jésus je t'aime tellement. Merci pour tout! Amen!
Vadim Sorokin prêche sur le sujet : Soyez prompt à entendre !
Minisermon de la série : Parole de foi pour tous les jours - 21 avril 2014
Jacques 1:19-20 est un principe très important et une règle très importante :
19 C'est pourquoi, mes frères bien-aimés, que chacun soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère,
20 Car la colère de l'homme ne produit pas la justice de Dieu.
Écoutez, les amis, nous voulons tous vraiment être compris, nous voulons parler et être compris, être compris et être d'accord avec nous, et en même temps, nous ne voulons pas comprendre la personne qui est notre interlocuteur ou notre adversaire.
Jacob est un homme très sage. Il avait ses défauts, si nous lisons l'histoire de l'église, nous étudions les épîtres, le personnage, mais néanmoins c'était un homme très sage - cela ne peut pas lui être enlevé.
Et voici ce qu'il dit : mes frères bien-aimés, essayez de comprendre la personne, essayez de l'entendre, que vos oreilles soient plus grandes et que votre bouche soit fermée. Et quand vous comprendrez la personne, peut-être que vos mots changeront et que la paix viendra. Parce que si vous ne le comprenez pas, mais que vous parlez, interrompez, souhaitez que vous seul soyez compris, cela provoquera certainement de la colère et des conflits.
Chers amis, très souvent nous pensons : pour que la situation se règle, il faut être écouté et compris. Et nous ne nous fixons pas pour tâche de comprendre la personne qui nous parle.
D'abord, j'ai une habitude : quand je lis la Bible, je me mets à la place des héros bibliques et je pense : qu'est-ce que je ferais ? Deuxièmement, quand j'ai un adversaire humain, j'essaie de me mettre à sa place, de penser comme lui, et, vous savez, beaucoup de choses deviennent claires pour moi. Ce n'est pas un fait que je sois d'accord avec lui sur tout, mais pour moi beaucoup de choses deviennent claires, et on évite les conflits.
Je dis parfois : écoute, je suis désolé pour ça, pour ça, je ne pensais pas avant de prendre ta place que ça pouvait t'offenser, te blesser, etc.
Vous savez, nous avons chacun nos propres défauts, nos propres papillons dans la tête - nous ne les remarquons pas, nous sommes indulgents envers eux. Et pour cela, nous voyons les lacunes des autres. Jésus parlait spécifiquement de rayons dans les yeux, vous devez avoir lu à ce sujet.
Je vais raconter cette anecdote juive sur la façon dont les gens ne veulent pas s'entendre et se comprendre :
Une famille est venue divorcer du juge, et il dit :
- Quelle est la raison du divorce?
- Nous ne convergeons pas les caractères et nous avons des points de vue différents sur la vie.
Le juge dit :
- Eh bien, ça peut être concret ?
- Regarde, elle a acheté une chèvre et la garde dans notre chambre. Pouvez-vous imaginer quelle puanteur il y a, bêler. Cette chèvre gâche tout.
Et le juge, un homme sage, pense : eh bien, comment pouvons-nous tout ramener à la paix ? Et dit à son mari :
- Eh bien, peut-être avez-vous encore essayé de la comprendre, de la condescendre, peut-être avez-vous ouvert les fenêtres et aéré la pièce ...
- Oui? Et toutes mes colombes s'envoleront ?
Chers amis, chacun avait ses propres problèmes et chacun avait ses problèmes, mais ils les considéraient comme un sanctuaire et les problèmes de l'autre comme un inconvénient. Chers amis, soyez rapides pour entendre et comprendre l'autre personne. Et seulement après cela, exprimez votre opinion. Soyez lent dans vos paroles et vos jugements, et alors, peut-être, il n'y aura tout simplement plus de place pour la colère.
Vous aimerez peut-être les sermons suivants.