Іменна ікона Матвій. Ім'я Матвій у православному календарі (Святцях)

29 листопада православні відзначають день вшанування пам'яті апостола Матвія, автора першого Євангелія. Ким був цей учень Христовий? Як він пішов за Ісусом? З якою метою написав Євангеліє? В яких країнах він проповідував і де він помер? В якому місті знаходяться його святі мощі? Про що прийнято молитися євангелісту? Про це читайте далі.

Як Матвій став апостолом

До нашого часу дійшли лише скупі відомості про те, ким був апостол Матвій до того, як пішов за Христом. Євангеліст Лука пише, що Матвія звали Левієм і він був митарем - збирачем податки для Римської імперії. Як відомо, євреї з великою зневагою ставилися до митарів, вважаючи їх великими грішниками. Але Христос, який прийшов врятувати аж ніяк не праведників, звернувся до Левія зі словами «Іди за Мною». І митар почув заклик.

Євангеліст Лука описує це так:

Після цього [Ісус] вийшов і побачив митаря, на ім'я Левія, що сидить біля збору мит, і каже йому: Іди за Мною. І він, залишивши все, встав і пішов за Ним. І зробив для нього Левій у домі своєму велику частування; і там було безліч митарів та інших, що лежали з ними (Лк. 5:27-29).

Чим євангелія від Матвія відрізняється від інших книг євангелії?

Після П'ятидесятниці, наповнивши Святого Духа, апостол вирушив на проповідь у Палестині. Приблизно тим часом святий Матвій написав свій варіант Євангелія на прохання єрусалимських віруючих. Ознайомитись з його перекладом ви можете у розділі «Від Матвія святе Євангелія».

Блага звісткабула адресована євреям, що свідчить манера розповіді. Апостол писав єврейською мовою, багато уваги приділяв відтворенню зв'язку зі Старим Завітом.

Саме тому текст дуже часто використовуються цитати. Євангеліст показав, як виглядала земне життяСпасителя. Апостол Матвій описав три сторони служіння Христа:

  1. Пророка;
  2. Царя над усім світом;
  3. Первосвященика, що викупив кожну людину від гріхів ціною Своєї Крові.

До нашого часу дійшов не оригінал Євангелія єврейською мовою, а переклад грецькою.

Просвітництво ефіопів

Після Палестини євангеліст Матвій проповідував у Сирії, Персії, Мідії, поки, за деякими даними, не дійшов до Ефіопії. Саме з цією територією пов'язані численні легенди та розповіді про святе.

Своєю проповіддю апостол звернув деяких ефіопів у християнство, потім побудував храм і поставив єпископа Платона.

Але все ж таки населення країни залишалося переважно язичницьким. Одного разу, коли святий молився за звернення ефіопів, йому з'явився Господь і вручив жезло. Посох треба було поставити в землю біля храму. На цьому місці мало вирости дерево з незвичайними плодами, а з коріння цього дерева - витекти джерело. Як каже легенда, ефіопам потрібно було спочатку обмитися в цьому джерелі, а потім скуштувати плід дерева. Ці символічні дії привели б людей не лише до зовнішньої, а й до внутрішньої зміни.

Як ефіопський князь став святим

З жезлом у руках апостол Матвій відправився до храму, але на шляху його зустріли дружина та син ефіопського правителя Фулвіана. Мати і син страждали від біснування, і євангеліст зцілив їх. Побачивши диво, Фулвіан замість подяки звинуватив апостола в чаклунстві і наказав його вбити.

Святого закопали в хмиз і підпалили. Але тіло праведника залишилося неушкодженим. Багато хто, побачивши диво, повірив і потім хрестився. Але правитель не зупинився, а наказав зверху на хмиз вилити смолу, підпалити її, крім цього, з усіх боків оточити святого 12 ідолами. На загальний подив і жах, апостол Матвій залишився неушкодженим, а вогонь знищив усіх божків і обпалив Фулвіана. Правитель злякався і попросив святого зупинити вогонь. Святий так і вчинив.

Після пережитого євангеліст мирно упокоївся. А Фулвіан ніяк не міг подолати сумніви. Тому він наказав запечатати тіло апостола в залізну труну та пустити по воді. Якщо не потоне, а пристане до берега, Фулвіан без сумніву повірить у Бога Матвія. Наступної ж ночі єпископу Платону явився євангеліст Матвій. Він вимагав забрати на березі труну з її тілом. Єпископ разом із правителем та іншими представниками влади вирушили до моря. На березі вони знайшли труну.

Після цього Фулвіан, як міг, каявся у своєму гріху, просив у святого прощення. Господь і євангеліст Матвій прийняли його покаяння. Незабаром єпископ Платон хрестив Фулвіана. Цікаво, що у таїнстві князь отримав нове ім'я - Матвій. Його життя повністю змінилося: він навіть став єпископом і продовжив справу євангеліста – проповідував ефіопам.

Все це дуже нагадує вигадку, але виявляється, що правитель Фулвіан - аж ніяк не легендарна особистість. Про його реальність свідчить навіть православний календар. Церква канонізувала святого і шанує його пам'ять одного дня разом з євангелістом Матвієм.

Де є мощі євангеліста?

Багато віруючих запитують: а де знаходяться мощі святого Матвія? За однією версією, могила апостола знаходиться в Ефіопії. Існує і друга версія, згідно з якою євангеліста стратили на території сучасної Грузії, у місті Гоніо. Там нібито його й поховано.

Але найпоширенішим вважається третій варіант: мощі святого були вивезені ще у Х столітті до італійського міста Салерно, де перебувають і досі. Багато паломників спеціально приїжджають до цього міста, щоб помолитися на гробниці праведника.

Про що моляться апостолу Матвієві?

Склалася помилкова думка, що святі мають свою спеціалізацію: один допомагає від головного болю, другий – вдало вийти заміж, третій – знайти роботу, четвертий – народити здорову дитину.

За таким побутовим принципом апостола Матвія назвали покровителем бухгалтерів та фінансових інституцій (він же був у земному житті митарем, мав справу з грошима!). То що це означає? Якщо ви є лікарем або вчителем, то не маєте права звертатися до цього святого?

Такий підхід докорінно не вірний. Якщо ви хочете помолитися євангелістові Матвію, обов'язково зробіть це. Святі не підвладні земним законам, вони можуть зробити все, що буде на користь людині, яка до них звертається.

А звернутися до євангеліста Матвія ви можете своїми словами або текстом спеціальної молитви, наведеної нижче.

Молитва апостолу Матвієві

О, преславний апостолі Матвій, що душу за Христа зрадив і кров'ю твоєю пажати Його удобрив! Почуй чад твоїх молитви і зітхання, серцем скорботним нині приносяться. Бо беззаконнями затьмарилися, і того заради бідами, як хмарами, обклалися, але ж доброго житія зубожінням зело, і не зможемо противитися вовком хижим, що розкрадати спадщину Божу зухвало гинуть. О, сильний! Понеси немочі наша, не відлучайся духом від нас, нехай не розлучимося в кінець від любові Божої, але міцним заступництвом твоїм нас захисти, нехай помилує Господь усіх нас молитов твоїх заради, нехай вигубить рукопис безмірних гріхів наших, і нехай сподобиться з усіма Святими блаженного Царства та шлюбу Агнця Свого, Йому честь і слава, і подяка та поклоніння, на віки віків. Амінь.

Пропонуємо вам також подивитись відео про житие святого:


Забирай собі, розкажи друзям!

Читайте також на нашому сайті:

показати ще

Ікона Матвія апостола є у каталозі нашого сайту.
Святий Матвій був одним із дванадцяти апостолів. До цього Матвій був збирачем податей для Риму, тобто служив митарем. Коли до нього з'явився голос Господа і сказав: «Йди за мною», Матвій залишив свою роботу і подався за Господом. Проповідувати святий Матвій почав у Палестині, після того як прийняв дари Святого Духа. Спочатку свого проповідницького шляху він написав Євангеліє, на прохання юдеїв, що залишилися в Єрусалимі. Новий ЗавітЄвангеліє від Матвія стоїть у ряді перших книг. Книга була написана єврейською мовою. Матвій виклав у книзі всі діяння і промови Спасителя у трьох сторонах служіння – у ролі Пророка та Законодавця, Царя над видимим і невидимим та Первосвященика, який приніс жертву за гріхи всіх людей.

Святий Матвій з проповіддю та благовістям обійшов Персію, Мідію, Сирію та Парфію, а в Ефіопії його проповідницька праця була закінчена через мученицьку кончину. На той час у країні жили племена канібалів із жорстокими звичаями. Проповідь святого Матвія вплинула багатьох язичників, і вони прийняли християнську віру. Він заснував Церкву у місті Мірмени, де єпископом був поставлений Платон. Апостол Матвій старанно благав про те, щоб ефіопи прийняли віру Господню, і йому під час молитви явився Господь в образі юнака, який у руках тримав жезло. Він наказав Матвію поставити жезло біля дверей храму. Господь сказав Матвієві, що цей жезл перетвориться на дерево, що приносить плоди, а біля коріння буде витікати джерело води. Коли ефіопи скуштують плоди та омиваються цією водою, вони стануть лагідними та добрими. Святий Матвій узяв жезл і пішов до дверей храму, щоб посадити його. По дорозі йому зустрілися дружина та син імператора, які були одержимі нечистим духом. Матвій їх зцілив. Дізнавшись про це диво, багато язичників здобули віру в Господа. Але імператор не бажав, щоб його народ перестав поклонятися язичницьким божествам, він наказав схопити святого Матвія і стратити його.

Святого поклали обличчям униз і на його тіло насипали хмиз і підпалили. Усі побачили, що вогонь не шкодить святому. Імператор Фулвіан сказав додати ще хмизу. Матвія облили смолою та поставили навколо нього 12 ідолів. Полум'я розгорілося і обпалило ідолів та Фулвіана. Переляканий імператор кинувся з проханням про пощаду до святого. Молитвою святий Матвій заспокоїв вогонь і полум'я вляглося. Тіло святого не пошкодилося у вогні. Незабаром він відійшов до Господа, і його тіло поклали в залізну труну і кинули в море за наказом імператора. Фулвіан сказав, що якщо тіло святого не пошкодилося у вогні і не пошкодиться у воді, то варто все ж таки вірити в істинного Бога. Вночі єпископу Платону явився святий Матвій і сказав, щоб його тіло знайшли на березі моря. Труну разом із тілом було винесено хвилею і його з почестями перенесли до храму. Імператор попросив у Матвія прощення і прийняв хрещення з ім'ям Матвій, після чого він став просвітлювати народ Ефіопії.

Ікона святий апостол Матвій відображає образ великомученика, який своєю проповіддю зміг навернути в християнство багато народу.

Апостол та Євангеліст МАТФЕЙ (†60)

Святий Апостол і Євангеліст Левій Матвій, син Алфея, жив у Галілейському місті Капернаумі (невелике містоу Галілеї на північно-західному березі Генісаретського озера). Був братом іншого апостола, Якова. Він був чоловік заможний і обіймав посаду митаря (збирач податків та податків). Співвітчизники зневажали і цуралися його, як і всіх подібних до нього. Але Матвій, хоч і був грішником, але в той же час був не тільки не гіршим, а й набагато кращим за гордість своєї уявної зовнішньої праведності фарисеїв.

І ось Господь зупинив на цьому, всіма зневажаному, митарі Свій Божественний погляд. Одного разу, під час перебування Свого в Капернаумі, Господь вийшов із міста і пішов до моря, який супроводжував народ. На березі Він побачив того, хто сидів біля митниці. (місце збору мит та податей)Матвія. І сказав йому:

Почувши ці слова Господа не тілесним тільки слухом, а й сердечними очима, митар відразу ж підвівся з місця свого і, залишивши все, пішов за Христом. Матвій не роздумував, не дивувався, що Великий Вчительі чудотворець кличе його, поганого митаря; він усім серцем послухався слів Його, і беззаперечно пішов за Христом. На радість, Матвій приготував у своєму будинку велике частування. Господь не зрікся запрошення і ввійшов до дому Матвія. І зібралося в Матвієвому домі багато сусідів його, друзів та знайомих, усі митарі та грішники, і лежали за столом разом з Ісусом та учнями Його. Там же трапилося бути й деяким із книжників та фарисеїв.

Побачивши, що Господь не гребує грішниками та митарями, але лежать поруч із ними, вони нарікали і говорили учням Його: «Як це Він їсть і п'є з митарями та грішниками?»А Фарисеї шукали тільки нагоди докорити в чомусь Господа і засуджували Спасителя за порушення нібито того, що написано в псалмі: «Блаженний чоловік, який не ходить на пораду безбожних».

А Господь, почувши їхні слова, сказав їм: «Не здорові потребують лікаря, але хворі. Я прийшов закликати не праведників, а грішників до покаяння» (Мт. 9:13).

«Дивися, –говорить Іоанн Златоуст, – як Господь із слів фарисеїв виводить зовсім протилежний висновок. Вони ставлять Йому у провину спілкування з митарями, а Він, навпаки, каже, що виправляти таких людей є справа дуже важлива, необхідна і гідна багатьох похвал.

Матвій, усвідомивши свої гріхи, відшкодував вчетверо тим, кого раніше обирав, роздав решту свого маєтку жебракам і разом з іншими апостолами пішов за Христом.

З усіх дванадцяти учнів Левій Матфей був одним із найосвіченіших – малограмотного не взяли б у чиновники. Професія Матвія вимагала від нього вміння говорити і писати як арамейською, так і грецькою, а можливо, і на латинською мовами. І, слідуючи за Христом, він старанно записував Його вислови, які пізніше лягли в основу Євангелія від Матвія.

Святий Матвій слухав настанов Божественного Вчителя, бачив незліченні Його чудеса, ходив разом з 12 апостолами по Галілеї та Юдеї з проповіддю до "загиблих вівців дому Ізраїлевого" (Мф. 10:6), був свідком страждань, смерті і Воскресіння Спас. на небо.

Після піднесення Господнього та зішестя Святого Духа на Апостолів, святий Матвій спочатку вісім років проповідував у Палестині. Але ось настав час розійтися Апостолам з Єрусалиму по різним народамдля звернення їх до віри Христової. Перед відбуттям Апостола з Єрусалиму, Єрусалимські християни з юдеїв просили його зрадити їм письма справи і вчення Ісуса Христа. На виконання цього прохання виявили свою згоду та інші, що були на той час в Єрусалимі, апостоли. І святий Матвій, виконуючи спільне бажання, написав Євангеліє, через 8 років після Вознесіння Христового.

Євангеліє від Матвіябуло написано близько 41 р. за Р.Х. Це перша за часом Священна книга з усіх книг Нового Завіту і займає, тому, між ними перше місце. Місцем написання євангелії називають Палестину. Євангеліє було написане єврейською мовою, або на вживаній тоді арамейській мові, і перекладено грецькою.

Було призначено спочатку для палестинських християн із юдеїв. Оповідання в Євангелії від Матвія спрямовані переважно на те, щоб показати, що Ісус є істинний Месія, обітований праотцям єврейського народу, і іншого не буде (Мт. 11:3). Тому в Євангелії від Матвія частіше, ніж в інших Євангеліях, порівнюються події з життя Христового зі старозавітними пророцтвами і просвітами і з усієї історії Христа Спасителя обираються оповідання особливо важливі та потрібні для юдеїв. Тому ж Євангеліє своє Матвій починає родоводом Месії, як сина Давидового та Авраамового, показуючи, що Ісус - не дух і не Ангел, як вважали потім деякі, але тіло від тіла ізраїльського народу, продовження його історії та виконання даних йому обіцянок.

Ця відмінна особливістьЄвангелія св. Матвія виражається і на його іконах, на яких він зображується разом з ангелоподібною людиною, що символічно характеризує особливості його євангелії.

Проповідь у Ефіопії

Про подальше життя самого апостола ми знаємо з церковного переказу. Відійшовши з Єрусалиму, святий апостол Матвій обійшов із благовістям Сирію, Мідію. (нинішній Іран), Персію, Парфію, закінчивши свої проповідницькі праці мученицькою кончиною в Ефіопії.

Країна ця була населена племенами канібалів із грубими звичаями та віруваннями. Святий апостол Матвій своєю проповіддю та численними чудесами тут звернув кількох ідолопоклонників до віри у Христа, заснував Церкву і збудував храм у місті Мирмени та поставив у ній єпископом свого супутника на ім'я Платон. Сам же зійшов на гору, що знаходилася поблизу, і перебував на ній у пості, старанно молячись Богові про навернення того невірного народу. Під час молитви явився йому Сам Господь в образі юнака і, давши жезло, наказав поставити його біля дверей храму. Господь сказав, що з цього жезла виросте дерево і приноситиме плоди, а від кореня його випливатиме джерело води. Омившись у воді і скуштувавши плодів, ефіопи змінять свою дику вдачу і стануть добрими і лагідними.

Матвій, прийнявши жезло з Господньої руки, зійшов з гори і пішов у місто виконати те, що йому наказано. У правителя того міста, якого звали Фулвіан, дружина і син були одержимі бісами. Зустрівши на шляху Апостола, вони кричали на нього дикими, загрожуючими голосами. Святий апостол ім'ям Ісуса Христа зцілив їх. Ті, що вздоровилися, вклонилися Апостолу і лагідно пішли за ним.

Дізнавшись про його прихід, єпископ Платон зустрів його разом із кліром. Увійшовши до міста і наблизившись до церкви, апостол Матвій зробив, як йому було наказано: поставив дане йому від Господа жезло, - і одразу, на очах у всіх, жезло стало великим деревом і на ньому з'явилися прекрасні плоди, великі та солодкі, і джерело. води минув від кореня. Увесь місто зійшлося на таке диво, і їли плоди дерева і пили. чисту воду. А святий Апостол Матвій, стоячи на високому місці, проповідував людям Боже слово їхнім мовою. Це диво звернуло до Господа безліч язичників.

Кончина апостола Матвія

Дізнавшись про те, що сталося, місцевий правитель-язичник Фулвіан спочатку порадувався зціленню дружини і сина, але потім, за вченням бісівським, розгнівався на Апостола за те, що весь народ приходить до нього, залишаючи богів своїх, і задумав занапастити його. Він звинуватив апостола в чаклунстві і наказав стратити його. Святого Матвія розтягли на землі обличчям униз, засипали хмизом і підпалили. Коли багаття розгорілося, всі побачили, що вогонь не шкодить святому Матвію. Бачачи це, увесь народ жахнувся від такого великого дива і віддав хвалу Богу Апостола. Але Фульвіан ще більше розсердився. Не бажаючи визнати в тому, що сталося, Божу силу, що зберегла живим і неушкодженим від вогню проповідника Христового, він звинуватив його в чаклунстві. Фулвіан наказав принести ще більше дров, гілок та хмиз, а святого Матвія облити смолою і запалити. Крім того, навколо вогнища він поставив 12 золотих ідолів, закликаючи їх на допомогу, щоб силою їхній Матвій не міг позбутися полум'я, і ​​звернувся б у попіл. Але полум'я розтопило ідолів, як віск, і обпалило Фулвіана. Переляканий єфіоп звернувся до святого з благанням про пощаду, і, по молитві апостола, полум'я вляглося. Його тіло залишилося неушкодженим. Фулвіан покаявся в скоєному і хотів витягнути святого з вогню, але він, створивши молитву, - віддав свою святу душу в руки Божі. За переказом, смертьапостола Матвія пішла близько 60 року за Р. Х.

Тоді Фулвіан наказав принести золоту одр і на ньому покласти чесне тіло Апостола, неушкоджене вогнем, і, одягнувши його в дорогоцінні шати, підняв разом зі своїми вельможами і вніс до свого палацу. Хоч він і покаявся, але сумнівів своїх ще не залишив. Тому тіло святого Матвія поклали в залізну труну, щільно залили з усіх боків оловом і кинули в море. При цьому Фулвіан сказав, що якщо Бог Матвєєв збереже тіло апостола від потоплення у воді, як зберіг його у вогні, то воістину Він є Єдиний і Всемогутній Бог і слід Йому поклонятися.

Тієї ж ночі єпископу Платону в сонному видінні з'явився апостол Матвій, наказав йому йти з кліром на берег моря і знайти там його тіло, винесене на сушу. На ранок єпископ, у супроводі безлічі віруючих та правителя Фулвіана зі своєю свитою, вирушив на показане місце і знайшов залізний ковчег з мощами святого Апостола Матвія, як йому було сповіщено у видінні. Винесена хвилею труна була з честю перенесена в храм, збудований апостолом. Тоді Фулвіан попросив у святого апостола Матвія прощення, після чого єпископ Платон хрестив його з ім'ям Матвій, яке дав йому, підкоряючись наказу Божому. Незабаром святий Фулвіан-Матфей відмовився від влади і став пресвітером. Після смерті єпископа Платона йому з'явився апостол Матвій і сповіщав очолити Єфіопську Церкву. Прийнявши єпископство, святий Матвій-Фулвіан багато працював у проповіді Слова Божого, продовжуючи справу свого небесного покровителя.

Храм св. Апостола та Євангеліста Матвія в Солерно (Італія)

Мощі святого євангеліста апостола Матвія, за переказами, у X столітті опинилися у Луканії. За лангобардського князя Гізульфа I вони були урочисто перенесені в Салерно (Італія), де ось уже тисячу років покояться в храмі Сан-Маттео ( Маттео,по-італійськи, Матвій). За минулу тисячу років собор неодноразово горів. Особливо страшними були пожежі XVI та XIX століть, коли собор практично весь вигорів. Але що дивно – у всіх цих пожежах незайманими вогнем залишилися святі мощі Апостола Матвія.

Крипта – підземний храм. Тут зберігаються мощі Ап. Матвія

У крипті (підземному храмі) – мощі Святого Апостола Матвія. На гробниці стоять свічки.

Апостол Матвій у мистецтві

Святий апостол і євангеліст Матвій часто зображувався на іконах та витворах мистецтва.

Бартолоцці, Франческо. Апостол Матвій. На малюнку Гверчино (1591-1666).

Святий Матвій та ангел (Гвідо Рені. 1635-1640)

Три картини життя апостола пензля Караваджо належать до видатних шедеврів живопису.

Символом Матвія є Ангел, що стоїть у нього за спиною (спочатку зображували постать людини, оскільки Євангеліє від Матвія починається з родоводу Христа як людини).

Однак, слід розрізняти Апостола та євангеліста Матвія та Апостола Матфія (Лат. Matthias)оскільки їх часто плутають. Апостол Левій Матвій був покликаний одним із перших, а Матвій – останнім. Апостол Матфій(пам'ять 9 серпня) по жеребу зайняв місце серед 12-ти апостолів, замість Іда Іскаріота, що відпав. До цього він був одним із 70-ти учнів Ісуса.

Матеріал підготував Сергій ШУЛЯК

для храму Живоначальної Трійціна Воробйових горах

Старанно від митниці до того, хто кликав Владицю Христу, явлюсь на землі людиною за добрість, тому пішовши, Апостол вибраний явилися еси, і благовісник Євангелія всесвітніше велегласен: цього ради шануємо чесну пам'ять твою, Матвій богоглаголів. Моли милостивого Бога, та гріхів залишення подасть душам нашим.

Митарства ярмо відкинув, правди ігу припрягся еси, і явився еси купець всерядний, багатство приніс, юже з висоти премудрість: звідси дуже проповідав істини слово, і похмурих воздвиг душі, написавши час судний.

Молитва апостолу та євангелісту Матвію:

О, преславний апостол Матвій, душу за Христа, що зрадив, і кров'ю твою пажити Його удобрив! Почуй чад твоїх молитви і зітхання, серцем скорботним нині приносяться. Бо беззаконнями затьмарилися, і того лихо бідами, як хмарами, обкладімося, але ж доброго житія зубожінням зелене, і не можемо противитися вовком хижим. О, сильний! Понеси́ не́мощи на́ша, не отлуча́йся ду́хом от на́с, да не разлучи́мся в коне́ц от любве́ Бо́жия, но кре́пким заступле́нием твои́м на́с защити́, да поми́лует Госпо́дь все́х на́с моли́тв твои́х ра́ди, да истреби́т же рукописа́ние безме́рных грехо́в на́ших, и да сподо́бит со все́ми Святы́ми блаже́ннаго Царства і шлюбу Агнця Свого, Йому честь і слава, і подяка і поклоніння, у віки віків. А мінь.

Молитви святому апостолу та євангелісту Матвію

ТРОПАР І КОНДАК СВЯТОМУ АПОСТОЛУ І ЄВАНГЕЛІСТУ МАТФЕЮ

Старанно від митниці до Владища Христа, що кликав, з'явлюсь на землі людиною за благо, Тому послідувавши, апостол вибраний з'явився і благовісник Євангелія всесвітніше велегласен. Задля цього шануємо чесну пам'ять твою, Матвій Богоглаголів, моли милостивого Бога, щоб гріхів залишення подасть душам нашим.

Поневіряння ярмо відкинув, правди ігу притягся єси і з'явився купець всевидатніший, багатство приніс, теж з висоти премудрість. Звідси дуже проповідав Ти Істини слово і похмурих спонукаєш душі, написавши годину судну.

МОЛИТВА СВЯТОМУ АПОСТОЛУ МАТФЕЮ

О, сильний! Понеси немочі наша, не відлучайся духом від нас, нехай не розлучимося і кінець від любові Божої, але міцним заступництвом твоїм нас захисти, нехай помилує Господь усіх нас молитов твоїх заради, нехай вигубить рукопис безмірних гріхів наших, і нехай сподобиться з усіма Святими блаженного Царства та шлюбу Агнця Свого, Йому честь і слава, і подяка та поклоніння, на віки віків. Амінь

Святий Матвій ікона і молитва

Левій Матвій/Апостол Матвій Євангеліст

Матвій мав дружину і двох хлопчиків. Свою сім'ю майбутній євангеліст залишив на свій розсуд, бо вважав, що сім'я тільки заважатиме його духовному зростанню.

Караваджо, «Покликання Апостола Матвія»

Ісус побачив збирача податків Матвія, який сидів біля місця збору мит біля міста Капернаума, і сказав йому: «Іди за мною!» І Матвій, який сильно вірив у Ісуса, встав і, залишивши все, пішов за ним. Він зробив у себе в домі велику частування для Ісуса та інших учнів. Також на цьому бенкеті були присутні інші збирачі податків та багаті люди. Книжники і фарисеї нарікали і говорили Ісусові: «Навіщо ви їсте і п'єте з грішниками та зі збирачами податків?»

Ісус відповів: «Здоровий лікар не потрібен, лікар потрібен хворим. Я прийшов закликати до покаяння не праведників, а грішників».

Через півроку після воскресіння Ісуса Христа, залишивши християнську громаду, ним організовану, і склавши всі повноваження на раду громади, Матвій, як і всі інші апостоли, залишив Юдею. Він вирушив до Риму з караваном з Індії, знання індійської мови допомогло йому вільно спілкуватися з караванниками. По дорозі, де б вони не зупинялися, він розповідав про Ісуса, його віру, мученицьку смерть і чудове воскресіння.

Пробувши в Римі та його околицях біля трьох років, Матвій відправився до Єгипту, де познайомився з єгипетськими пірамідамита віруваннями народів, що заселяли цю країну. У Єгипті апостол прожив понад шість років, і тут йому прийшла думка написати все про Ісуса Христа. Матвій мав записи Пилипа, які той вів ще за життя Ісуса Христа.

Тому всі вислови Ісуса були найточнішими. Численні посилання було внесено набагато пізніше римлянами. Записи були на грецькою мовоютому що Філіп не хотів, щоб їх читав хтось сторонній. Але Матвієві мова була відома.

Близько року писав Матвій своє Євангеліє, і через вісім років після розп'яття Сина Божого ця книга в 37 році вперше побачила світ.

Після написання Євангелія Матвій разом зі своїм учнем, молодим чоловіком з Риму, вирушив до Палестини. Цей хлопець був біженцем, його переслідували за скоєний ним крадіжку. Матвієві він у всьому зізнався, і той узяв над ним шефство, всіляко опікувався його і оберігав.

Вони пробули два роки в Персії, проповідуючи і зцілюючи, і чотири роки в Мідії. Потім Матвій перебрався до Африки, багато подорожував, багато дізнався, познайомився з африканськими шаманами, відвідав багато племен, деякі зміг навернути у віру Христову.

Своє Євангеліє, з яким він ніколи не розлучався, Матвій передав учневі, який повернувся до Юдеї і передав записи одній із християнських громад.

– у православному церковному календарі: 16 листопада/29 ЛИСТОПАДА і 30 червня/13 липня (Собор Дванадцятьох Апостолів);

Фрески верхньої церкви Сан Франческо в Ассізі, розпис склепіння, сцена: св. Матвій, деталь.

Вважається покровителем бухгалтерів, митників, усіх фінансових служб.

Святе місце - Росія, Магаданська обл., с. (адміністративна будівлямісцевого рибзаводу).

Заступає - всієї території, розташованої за Північним Полярним Колом, Архангельської обл., Якутії, Камчатці, Чукотці, Магаданської обл., Алясці, провінції Юкон до Канади.

У молитвах апостола Матвія просято добрих стосунків у сім'ї, про пораду та любов між чоловіком і дружиною.

Собор славних та всіхвальних 12-ти апостолів. Тропарь

Апостолів першопрестольниці/ і всесвітні вчителі,/ Владику всіх моліть/ світ всесвітній дарувати/ і душам нашим велику милість.

Тропар апостола та євангеліста Матвія

Завзято від митниці до того, хто кликав Владицю Христу,/ явлюсь на землі людиною за добрість,/ Тому наслідувавши, апостол обраний явився еси/ і благовісник Євангелія всесвітніше велегласен. гріхів залишення подасть душам нашим.

Камінь Христос камня віри прославляє світло,/ учнів прерядна,/ і з Павлом весь дванадцятичисленний собор сьогодення,/ їх пам'ять чинить вірно,// цих Прославльшого прославляємо.

Ін кондак славних і всіхвальних 12-ти апостолів

Петра, вірні, камня віри, похвалимо/ і Павла Богомудраго,/ бо скликають всіх святкувати вірою,/ соборні разом вся дванадцята, як проповідники вірі,/ просячи гріхів залишення.

Кондак апостола та євангеліста Матвія

Митарства ярмо відкинув,/ правди ігу притягся еси/ і явився еси купець всерядний,/ багатство приніс юже з висоти премудрість.

Молитва до Святого апостола та євангеліста Матвія

О, преславний апостолі Матвій, що душу за Христа зрадив і кров'ю твоєю пажати Його удобрив! Почуй чад твоїх молитви і зітхання, серцем скорботним нині приносяться. Бо беззаконнями затьмарилися, і того заради бідами, як хмарами, обклалися, але ж доброго житія зубожінням зело, і не зможемо противитися вовком хижим, що розкрадати спадщину Божу зухвало гинуть.

О, сильний! Понеси немочі наша, не відлучайся духом від нас, нехай не розлучимося і кінець від любові Божої, але міцним заступництвом твоїм нас захисти, нехай помилує Господь усіх нас молитов твоїх заради, нехай вигубить рукопис безмірних гріхів наших, і нехай сподобиться з усіма Святими блаженного Царства та шлюбу Агнця Свого, Йому честь і слава, і подяка та поклоніння, на віки віків.

Ап. Матвій. Значок. Сербія Кінець XIII – початок XIV ст. 105 х 56.5. Охрід. Македонія.

Деісус зі свв. Євангелістами (фрагмент). Мініатюра. Візантія XII ст. Монастир св. Катерини на Синаї.

Пам'ять святого апостола та євангеліста Матвіявідбувається в Православної Церкви 29 листопада за новим стилем, а також 13 липня, у день Собору дванадцятьох апостолів.

Новий Завіт про апостола Матвія
Матвій входив до дванадцяти найближчих апостолів Ісуса Христа, які прямували на Ним в останні три роки Його земного життя. Ім'я апостола згадується у деяких Новозавітних книгах: у Євангелії від Луки та Марка, у книзі Дій, а також у першому Євангелії, автором якого Церква вважає найсвятішого Матвія. Іноді в євангельській історії він згадується під назвою Левій Алфєєв.
З Євангелія відомо, що Матвій був митарем, тобто збирачем податків і податків у давній Юдеї. Ця посада вважалася дуже ганебною серед юдеїв, оскільки митарі служили римському імператору і таким чином сприймалися як зрадники єврейського народу. У своєму євангелії Матвій неодноразово наголошує на роді своїх занять до покликання Христом, що, як вважають, він робив з особливої ​​смирення.
Переказ не доніс нам жодних відомостей про подальше життя апостола Матвія. Припускають, що він проповідував після Вознесіння Христового в Ефіопії, де прийняв мученицьку кончину близько 60 років.

Євангеліє від Матвія
Автором першого Євангелія церковне Передання називає апостола Матвія. Час написання книги неможливо точно встановити, але більшість дослідників схиляється до того, що вона була створена у 40-50 роках. Це Євангеліє було написано спочатку давньоєврейською мовою, на відміну від інших Новозавітних книг, створених грецькою мовою.
Апостол Матвій адресував свою книгу єврейській громаді, що яскраво позначилося на богословських особливостях його Євангелія, основною темою якого стала думка про те, що Ісус з Назарета був тим Месією, про прихід якого писали пророки. Матвій переконує своїх читачів, що Ісус був саме тим, кого чекало єврейське суспільство протягом багатьох століть. Матвій часто використовує цитати з Писання для підкріплення своєї думки про месіанську гідність Ісуса, а також про Його божественне походження.
Найважливішою частиною євангельської розповіді є Нагірна проповідь із заповідями блаженства, в якій Христос розкриває основи Свого морального вчення. Вважається, що у Нагірній проповіді зосереджено основні думки християнства, тому ця частина Євангелія від Матвія є найважливішою для віруючих.
До складу Євангелія від Матвія також входить велика кількістьпритч, присвячених вченню Ісуса Христа про Церкву як шлях людини до спасіння, а також тих, хто говорить про кінець світу і Його Друге пришестя. Багато притч, записаних Матвієм, збереглися тільки в його Євангелії.

Іконописні зображення апостола Матвія
Перші ікони апостола Матвія з'явилися досить пізно, близько VIII століття, і на них святий зображувався старцем з сивим волоссям. Такий образ зберігався довгий часу візантійському мистецтві. Як євангеліст, святий апостол зображується з атрибутами, що вказують на його письменницьку діяльність, якою є книга або сувій у його руках. На деяких іконописних зображеннях Матвій пишеться тим, хто сидить за столом з книгою і пером в руці і записує слова Ангела, що стоїть перед ним, який диктує апостолу слова Євангелія.
Символом святого Матвія є Ангел, оскільки у своїй євангелії він особливу увагуприділяв Боговтіленню та виконання пророцтв про месіанське служіння Сина Божого, про якого говорили старозавітні пророки, надихнуті посланцями Божими, Ангелами.

Тропар, глас 3:
Завзято від митниці до того, хто кликав Владицю Христу, явлюсь на землі людиною за добрість, Тому послідувавши, апостол обраний явився єси і благовісник Євангелія всесвітніше велегласний. Задля цього шануємо чесну пам'ять твою, Матвій Богоглаголів, моли милостивого Бога, щоб гріхів залишення подасть душам нашим.

Кондак, глас 4:
Поневіряння ярмо відкинув, правди ігу притягся єси і з'явився купець всевидатніший, багатство приніс юже з висоти премудрість. Звідси дуже проповідав Ти істини слово і похмурих підніс Ти душі, написавши годину судну.

Величення:
Величаємо тебе Апостолі Христів Матвій / і шануємо хвороби і труди твоя, // іміж трудився в благовісті Христовому.

Молитва:
О, преславний апостолі Матвій, що душу за Христа зрадив і кров'ю твоєю пажати Його удобрив! Почуй чад твоїх молитви і зітхання, серцем скорботним нині приносяться. Бо беззаконнями затьмарилися, і того заради бідами, як хмарами, обклалися, але ж доброго житія зубожінням зело, і не зможемо противитися вовком хижим, що розкрадати спадщину Божу зухвало гинуть. О, сильний! Понеси немочі наша, не відлучайся духом від нас, нехай не розлучимося в кінець від любові Божої, але міцним заступництвом твоїм нас захисти, нехай помилує Господь усіх нас молитов твоїх заради, нехай вигубить рукопис безмірних гріхів наших, і нехай сподобиться з усіма Святими блаженного Царства та шлюбу Агнця Свого, Йому честь і слава, і подяка та поклоніння, на віки віків. Амінь.

Святий Апостол і Євангеліст Левій Матвій, син Алфея, жив у Галілейському місті Капернаумі ( невелике місто в Галілеї на північно-західному березі Генісаретського озера). Був братом іншого апостола, Якова. Він був людиною заможною і обіймав посаду митаря ( збирач податків та податків). Співвітчизники зневажали і цуралися його, як і всіх подібних до нього. Але Матвій, хоч і був грішником, але в той же час був не тільки не гіршим, а й набагато кращим за гордість своєї уявної зовнішньої праведності фарисеїв.

Митар- Особа, що призначається Римським прокуратором для збору податей з юдеїв ( у сучасному сенсі – митник). Митарі зазвичай брали на відкуп збирання цих мит і вживали всілякі заходи, щоб отримати для себе найбільші вигоди. Як корисливі та нахабні агенти римлян, митарі вважалися юдеями за зрадників і зрадників своєї країни та Господа Бога. Грішник, язичник і митар - у них означали одне й те саме; говорити, з ними шанувалося гріхом, поводитися з ними - оскверненням, хоч і серед них були добрі і богобоязливі люди.

Фарисеї- Одна з юдейських сект, що з'явилися в II і III ст. до Р.Х. Своє найменування фарисеї (особливі, відокремлені) отримали від того, що намагалися відзначитися особливою ревністю до закону.

І ось Господь зупинив на цьому, всіма зневажаному митарі Свій Божественний погляд. Одного разу, під час перебування Свого в Капернаумі, Господь вийшов із міста і пішов до моря, який супроводжував народ. На березі Він побачив Матвія, який сидів біля митниці (місце збору мит і податей). І сказав йому:

Йди за мною!

Покликання апостола Матвія

Почувши ці слова Господа не тілесним тільки слухом, а й сердечними очима, митар відразу ж підвівся з місця свого і, залишивши все, пішов за Христом. Матвій не роздумував, не дивувався, що Великий Вчитель і Чудотворець кличе його, ганебного митаря; він усім серцем послухався слів Його, і беззаперечно пішов за Христом. На радість, Матвій приготував у своєму будинку велике частування. Господь не зрікся запрошення і ввійшов до дому Матвія. І зібралося до дому Матвія безліч сусідів його, друзів та знайомих, - всі митарі та грішники, - і лежали за столом разом із Ісусом та учнями Його. Там же трапилося бути й деяким із книжників та фарисеїв.

Книжникаминазивалися у юдеїв люди обізнані взагалі у книжковій справі, якось учені з юдеїв, які пояснювали закон і публічно навчали і наставляли народ у законі, так звані рабини та законовчителі; законознавці, які займалися рішенням спірних питань, сумнівних випадків та справ, що вимагають знання закону та практичної досвідченості; переписувачі та нотаріуси, що служили в синагогах та синедріонах. Вчені ці юдеї представляються в Новому Завіті і особливим станом, різним від фарисеїв; але водночас часто з'єднуються з фарисеями і поставляються у зв'язку з архієреями. Більшість їх були прив'язані до одним переказам і, не розуміючи духу Закону, хибно тлумачили його і були сліпими вождями народу, лицемірно лише виконуючи заповіді напоказ, заради слави людської, і покладаючи на інших тяжкі тягарі, яких самі не виконували.

Побачивши, що Господь не гребує грішників і митарів, але лежить поруч із ними, вони нарікали і говорили учням Його: « Як це Він їсть і п'є з митарями та грішниками?» А Фарисеї шукали тільки випадку докорити в чомусь Господа і засуджували Спасителя за порушення нібито того, що написано в псалмі: « Блаженний чоловік, який не ходить на пораду безбожних«.

А Господь, почувши їхні слова, сказав їм: « Не здорові потребують лікаря, але хворі. Я прийшов закликати не праведників, але грішників до покаяння»(Мт. 9:13).

« Дивись,– каже Іван Златоуст, – як Господь зі слів фарисеїв виводить зовсім протилежний висновок. Вони ставлять Йому у провину спілкування з митарями, а Він, навпаки, каже, що виправляти таких людей є справа дуже важлива, необхідна і гідна багатьох похвал.«

Матвій, усвідомивши свої гріхи, відшкодував вчетверо тим, кого раніше обирав, роздав решту свого маєтку жебракам і разом з іншими апостолами пішов за Христом.

З усіх дванадцяти учнів Левій Матфей був одним із найосвіченіших – малограмотного не взяли б у чиновники. Професія Матвія вимагала від нього вміння говорити і писати як арамейською, так і грецькою, а можливо, і латинською мовами. І, слідуючи за Христом, він старанно записував Його вислови, які пізніше лягли в основу Євангелія від Матвія.

Святий Матвій слухав настанов Божественного Вчителя, бачив незліченні Його чудеса, ходив разом з 12 апостолами по Галілеї та Юдеї з проповіддю до «загиблих вівців дому Ізраїлевого» (Мф. 10:6), був свідком страждань, смерті та Воскресіння Спасителя на небо.

Після піднесення Господнього та зішестя Святого Духа на Апостолів, святий Матвій спочатку вісім років проповідував у Палестині. Але ось настав час розійтися Апостолам з Єрусалиму по різних народах, для навернення їх до віри Христової. Перед відбуттям Апостола з Єрусалиму, Єрусалимські християни з юдеїв просили його зрадити їм письма справи і вчення Ісуса Христа. На виконання цього прохання виявили свою згоду та інші, що були на той час в Єрусалимі, апостоли. І святий Матвій, виконуючи спільне бажання, написав Євангеліє, через 8 років після Вознесіння Христового.

Євангеліє від Матвіябуло написано близько 41 р. за Р.Х. Це перша за часом Священна книга з усіх книг Нового Завіту і займає, тому, між ними перше місце. Місцем написання євангелії називають Палестину. Євангеліє було написане єврейською мовою, або на вживаній тоді арамейській мові, і перекладено грецькою.

Було призначено спочатку для палестинських християн із юдеїв. Оповідання в Євангелії від Матвія спрямовані переважно на те, щоб показати, що Ісус є істинний Месія, обітований праотцям єврейського народу, і іншого не буде (Мт. 11:3). Тому в Євангелії від Матвія частіше, ніж в інших Євангеліях, порівнюються події з життя Христового зі старозавітними пророцтвами і просвітами і з усієї історії Христа Спасителя обираються оповідання особливо важливі та потрібні для юдеїв. Тому ж Євангеліє своє Матвій починає родоводом Месії, як сина Давидового та Авраамового, показуючи, що Ісус - не дух і не Ангел, як вважали потім деякі, але тіло від тіла ізраїльського народу, продовження його історії та виконання даних йому обіцянок.

Ця особливість Євангелія св. Матвія виражається і на його іконах, на яких він зображується разом з ангелоподібною людиною, що символічно характеризує особливості його євангелії.

Проповідь у Ефіопії

Про подальше життя самого апостола ми знаємо з церковного переказу. Відійшовши з Єрусалиму, святий апостол Матвій обійшов із благовістям Сирію, Мідію. нинішній Іран), Персію, Парфію, закінчивши свої проповідницькі праці мученицькою кончиною в Ефіопії.

Країна ця була населена племенами канібалів із грубими звичаями та віруваннями. Святий апостол Матвій своєю проповіддю та численними чудесами тут звернув кількох ідолопоклонників до віри у Христа, заснував Церкву і збудував храм у місті Мирмени та поставив у ній єпископом свого супутника на ім'я Платон. Сам же зійшов на гору, що знаходилася поблизу, і перебував на ній у пості, старанно молячись Богові про навернення того невірного народу. Під час молитви явився йому Сам Господь в образі юнака і, давши жезло, наказав поставити його біля дверей храму. Господь сказав, що з цього жезла виросте дерево і приноситиме плоди, а від кореня його випливатиме джерело води. Омившись у воді і скуштувавши плодів, ефіопи змінять свою дику вдачу і стануть добрими і лагідними.

Матвій, прийнявши жезло з Господньої руки, зійшов з гори і пішов у місто виконати те, що йому наказано. У правителя того міста, якого звали Фулвіан, дружина і син були одержимі бісами. Зустрівши на шляху Апостола, вони кричали на нього дикими, загрожуючими голосами. Святий апостол ім'ям Ісуса Христа зцілив їх. Ті, що вздоровилися, вклонилися Апостолу і лагідно пішли за ним.

Дізнавшись про його прихід, єпископ Платон зустрів його разом із кліром. Увійшовши до міста і наблизившись до церкви, апостол Матвій зробив, як йому було наказано: поставив дане йому від Господа жезло, - і одразу, на очах у всіх, жезло стало великим деревом і на ньому з'явилися прекрасні плоди, великі та солодкі, і джерело. води минув від кореня. Все місто зійшлося на таке диво, і їли плоди дерева та пили чисту воду. А святий Апостол Матвій, стоячи на високому місці, проповідував людям Боже слово їхнім мовою. Це диво звернуло до Господа безліч язичників.

Кончина апостола Матвія

Дізнавшись про те, що сталося, місцевий правитель-язичник Фулвіан спочатку порадувався зціленню дружини і сина, але потім, за вченням бісівським, розгнівався на Апостола за те, що весь народ приходить до нього, залишаючи богів своїх, і задумав занапастити його. Він звинуватив апостола в чаклунстві і наказав стратити його. Святого Матвія розтягли на землі обличчям униз, засипали хмизом і підпалили. Коли багаття розгорілося, всі побачили, що вогонь не шкодить святому Матвію. Бачачи це, увесь народ жахнувся від такого великого дива і віддав хвалу Богу Апостола. Але Фульвіан ще більше розсердився. Не бажаючи визнати в тому, що сталося, Божу силу, що зберегла живим і неушкодженим від вогню проповідника Христового, він звинуватив його в чаклунстві. Фулвіан наказав принести ще більше дров, гілок та хмиз, а святого Матвія облити смолою і запалити. Крім того, навколо вогнища він поставив 12 золотих ідолів, закликаючи їх на допомогу, щоб силою їхній Матвій не міг позбутися полум'я, і ​​звернувся б у попіл. Але полум'я розтопило ідолів, як віск, і обпалило Фулвіана. Переляканий єфіоп звернувся до святого з благанням про пощаду, і, по молитві апостола, полум'я вляглося. Його тіло залишилося неушкодженим. Фулвіан покаявся в скоєному і хотів витягнути святого з вогню, але він, створивши молитву, - віддав свою святу душу в руки Божі. За переказом, смертьапостола Матвія пішла близько 60 року за Р. Х.

Тоді Фулвіан наказав принести золоту одр і на ньому покласти чесне тіло Апостола, неушкоджене вогнем, і, одягнувши його в дорогоцінні шати, підняв разом зі своїми вельможами і вніс до свого палацу. Хоч він і покаявся, але сумнівів своїх ще не залишив. Тому тіло святого Матвія поклали в залізну труну, щільно залили з усіх боків оловом і кинули в море. При цьому Фулвіан сказав, що якщо Бог Матвєєв збереже тіло апостола від потоплення у воді, як зберіг його у вогні, то воістину Він є Єдиний і Всемогутній Бог і слід Йому поклонятися.

Тієї ж ночі єпископу Платону в сонному видінні з'явився апостол Матвій, наказав йому йти з кліром на берег моря і знайти там його тіло, винесене на сушу. На ранок єпископ, у супроводі безлічі віруючих та правителя Фулвіана зі своєю свитою, вирушив на показане місце і знайшов залізний ковчег з мощами святого Апостола Матвія, як йому було сповіщено у видінні. Винесена хвилею труна була з честю перенесена в храм, збудований апостолом. Тоді Фулвіан попросив у святого апостола Матвія прощення, після чого єпископ Платон хрестив його з ім'ям Матвій, яке дав йому, підкоряючись наказу Божому. Незабаром святий Фулвіан-Матфей відмовився від влади і став пресвітером. Після смерті єпископа Платона йому з'явився апостол Матвій і сповіщав очолити Єфіопську Церкву. Прийнявши єпископство, святий Матвій-Фулвіан багато працював у проповіді Слова Божого, продовжуючи справу свого небесного покровителя.

Ефіопія- одна з африканських країн, де християнство є основною релігією Там уже у V столітті Біблія була перекладена місцевою мовою. Ефіопські християни свято зберігають пам'ять про апостола Матфея, їхнього першого євангеліста.

Храм св. Апостола та Євангеліста Матвія в Солерно (Італія)


Базиліка Сан-Маттео, м. Салерно (Італія)

Мощі святого євангеліста апостола Матвія, за переказами, у X столітті опинилися у Луканії. За лангобардського князя Гізульфа I вони були урочисто перенесені в Салерно (Італія), де ось уже тисячу років покояться в храмі Сан-Маттео (Маттео, по-італійськи, Матфей). За минулу тисячу років собор неодноразово горів. Особливо страшними були пожежі XVI та XIX століть, коли собор практично весь вигорів. Але що дивно – у всіх цих пожежах незайманими вогнем залишилися святі мощі Апостола Матвія.

Крипта – підземний храм. Тут зберігаються мощі Ап. Матвія

У крипті (підземному храмі) – мощі Святого Апостола Матвія. На гробниці стоять свічки.

Гробниця святого апостола Матвія

Апостол Матвій у мистецтві

Святий апостол і євангеліст Матвій часто зображувався на іконах та витворах мистецтва.


Бартолоцці, Франческо. Апостол Матвій. На малюнку Гверчино (1591-1666).
Святий Матвій та ангел (Гвідо Рені. 1635-1640)

Три картини життя апостола пензля Караваджо належать до видатних шедеврів живопису.

Караваджо. Апостол Матвій та Ангел

Символом Матвія є Ангел, що стоїть у нього за спиною (спочатку зображували постать людини, оскільки Євангеліє від Матвія починається з родоводу Христа як людини).

Однак, слід розрізняти Апостола та євангеліста Матвія та Апостола Матфія (лат. Matthias), оскільки їх часто плутають. Апостол Левій Матвій був покликаний одним із перших, а Матвій – останнім. Апостол Матфій (пам'ять 9 серпня) за жеребом зайняв місце серед 12-ти апостолів, замість Ісака Іскаріота. До цього він був одним із 70-ти учнів Ісуса.

Тропар, глас 3:
Старанно від митниці до того, хто кликав Владицю Христу, явлюсь на землі людиною за добрість, тому пішовши, Апостол вибраний явилися еси, і благовісник Євангелія всесвітніше велегласен: цього ради шануємо чесну пам'ять твою, Матвій богоглаголів. Моли милостивого Бога, та гріхів залишення подасть душам нашим.

Кондак, глас 4:
Митарства ярмо відкинув, правди ігу припрягся еси, і явився еси купець всерядний, багатство приніс, юже з висоти премудрість: звідси дуже проповідав істини слово, і похмурих воздвиг душі, написавши час судний.

Loading...Loading...