เคียฟ-เปเชอร์สค์ ลาฟรา คนงานพิพิธภัณฑ์ Lavra ให้บริการใคร อารามถ้ำเคียฟ (Lavra)

ที่อยู่:ยูเครน, เคียฟ
วันที่ก่อตั้ง: 1051
สถานที่ท่องเที่ยวหลัก:อาสนวิหารอัสสัมชัญ โบสถ์พระคริสตสมภพ พระมารดาของพระเจ้า, วัดไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "ความสุขของทุกคนที่เศร้าโศก", คริสตจักรของนักบุญทั้งหมด, ความสูงส่งของคริสตจักรไม้กางเขน, วัดที่อบอุ่นเพื่อเป็นเกียรติแก่บรรพบุรุษของถ้ำทุกคน, วัดเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของ พระมารดาของพระเจ้า "น้ำพุให้ชีวิต", โบสถ์โรงอาหาร, ใกล้ถ้ำ, ถ้ำไกล
พิกัด: 50°26"06.3"N 30°33"24.0"E

Kiev-Pechersk Lavra เป็นศูนย์กลางของศาสนาคริสต์และเป็นศาลเจ้าสำหรับผู้ศรัทธา สถานที่แห่งนี้มีประวัติศาสตร์อันยาวนาน มีชื่อเสียงด้านวัดวาอาราม สถานที่ที่สวยงาม

วันนี้ กลุ่มของ Kiev-Pechersk Lavra ประกอบด้วยโครงสร้างหินมากกว่าหนึ่งร้อยหลัง โบสถ์ประมาณ 20 แห่ง และอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมมากกว่า 40 แห่ง

ชมวิวบน Lavra

ประวัติของเคียฟ-เปเชอร์สค์ ลาฟรา

บนฝั่งขวาของ Dnieper เมือง Kiev-Pechersk Lavra ที่ไม่มีใครเทียบได้โบยบินมาแต่ไกล ในเขต Pechersky ของเมือง Kyiv ซึ่งเป็นเขตที่เก่าแก่ที่สุดของเมืองหลวง ชื่อของอำเภอเกิดจากการที่พระภิกษุกลุ่มแรกเคยอาศัยอยู่ในถ้ำ (ยูเครน - "pechera") อารามก่อตั้งขึ้นตามข้อมูลทางประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่สิบเอ็ด แต่ชื่อ "lavra" อาราม Pechersky ได้รับในศตวรรษที่สิบสอง อารามแห่งนี้ประมาณครึ่งหลังของศตวรรษที่ 11 กลายเป็นศูนย์กลางสถาปัตยกรรมที่ใหญ่ที่สุดใน Kievan Rus. เวิร์กช็อปกระเบื้องและโมเสคตั้งอยู่ที่นี่ 100 ปีต่อมา ซึ่งก็คือเมื่อปลายศตวรรษที่ 12 กำแพงป้องกันและป้อมปราการที่มีหอคอยและช่องโหว่ถูกสร้างขึ้นรอบๆ เคียฟ-เปเชอร์สค์ ลาฟรา

มุมมองทั่วไปของLavra

ในช่วงเวลาเดียวกัน โบสถ์ทรินิตี้เกตถูกสร้างขึ้นบนอาณาเขตของอาราม ซึ่งเป็นหนึ่งใน 6 อนุสรณ์สถานแห่งยุคของเจ้าชาย ซึ่งรอดมาได้จนถึงทุกวันนี้ Kiev-Pechersk Lavra รอดชีวิตจากการรุกรานของตาตาร์ - มองโกล ปีของสงครามโลกครั้งที่สองตลอดจนช่วงเวลาที่ยากที่สุดของการปกครองลิทัวเนียและโปแลนด์ อย่างไรก็ตาม แม้จะมีการทำลายล้างและความเสียหาย อารามก็ยังยืนหยัดได้ และปัจจุบันเป็นเขตสงวนทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่มีพื้นที่ 28 เฮกตาร์ ซึ่งเก็บรักษาพระธาตุของนักบุญมากกว่า 400 คน มีสถาปนิก, แพทย์, นักเขียน, ศิลปินชื่อดังของ Kievan Rus มากมายในหมู่นักบุญ ตัวอย่างเช่น พระธาตุของ Nestor the Chronicler - นักประวัติศาสตร์ผู้แต่ง "The Tale of Past Years" ถูกเก็บไว้ที่นี่ นี่เป็นที่เดียวในโลกที่มีศาลเจ้ามากมาย

อาสนวิหารพระนางมารีอาปฏิสนธินิรมล

โบสถ์และวัดของ Kiev-Pechersk Lavra

ใหญ่ ความหมายทางประวัติศาสตร์มันมี สำรองแห่งชาติ Kiev-Pechersk Lavra ซึ่งมีโบสถ์ประมาณ 20 แห่งที่มีขนาดและอายุต่างกัน มีการตกแต่งภายในและสไตล์ที่แตกต่างกัน ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือโบสถ์ทรินิตี้ วิหารอัสสัมชัญ ซึ่งประดับประดาจัตุรัสคาธีดรัล โบสถ์หลังโบสถ์ สิ่งที่น่าสนใจก็คือหอระฆัง Lavra หลักซึ่งสามารถมองเห็น Kyiv ทั้งหมดได้อย่างรวดเร็ว โบสถ์ Trinity Nadbramnaya ตั้งอยู่เหนือทางเข้า Holy Lavra มีความเชื่อว่าเพื่อที่จะได้รับการชำระจากบาป จำเป็นต้องผ่านประตูของโบสถ์สองครั้ง โบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่สิบสอง แม้ว่าคริสตจักร ขนาดเล็กบนผนังมีองค์ประกอบพระคัมภีร์ 120 พล็อต

โบสถ์ Refectory Church of Saints Anthony และ Theodosius

สถาปัตยกรรมของโบสถ์แสดงด้วยบัวและเสาหลายโปรไฟล์ ซ็อกเก็ตเซรามิก. และแน่นอนชื่นชมโดมสีน้ำเงินที่สวยงามของโบสถ์ที่มีดาวสีทอง บนจตุรัสหลักของอาสนวิหารเคียฟ-เปเชอร์สค์ ลาฟรา มีอาสนวิหารอัสสัมชัญซึ่งสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 11 แน่นอน ในเวลานั้นเขาดูแตกต่างไปจากปัจจุบันอย่างสิ้นเชิง ต่อมาเป็นอาคารชั้นเดียวทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้ามีโดมหนึ่งหลัง สถาปนิกชาวมอสโก Vasiliev หลังจากเกิดไฟไหม้ในศตวรรษที่ 18 ได้รวมอาคารทั้งหมดของมหาวิหารไว้ใต้หลังคาเดียวกัน วัดกลายเป็นสี่เหลี่ยม อาคารสองชั้นด้วยโดมปิดทองเจ็ดหลัง ในอาสนวิหารอัสสัมชัญมีหลุมฝังศพของโบสถ์และบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ถึงสามร้อยหลุม

โบสถ์ทรินิตี้เกต

วิหารอัสสัมชัญเป็นศูนย์กลางขององค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมที่ยิ่งใหญ่ทั้งหมดของ Lavra อย่างไรก็ตาม ในต้นเดือนพฤศจิกายน 1941 เมื่อนายพลชาวเยอรมันและประธานาธิบดี Josef Tiso แห่งสโลวักเยี่ยมชม Lavra วัดก็ถูกถล่มและโบสถ์ก็ถูกทำลาย ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2541 ตามข้อมูลที่เก็บถาวรที่มีอยู่ การสร้างใหม่เริ่มขึ้น โดยระดมทุนจากชาวเมือง Kyiv ซึ่งสิ้นสุดในปี 2543 ดังนั้นวันนี้อาสนวิหารอัสสัมชัญจึงทำซ้ำสำเนาที่ถูกต้องของมหาวิหารแห่งศตวรรษที่ XI

อาสนวิหารแห่งนี้ขึ้นชื่อในเรื่องแท่นบูชา โดยมีรูปเคารพงดงามอย่างยิ่ง ยาว 25 เมตร และสูง 22.5 เมตร มีไอคอนของวัดที่มีชื่อเสียงระดับโลกหลายแห่งที่นี่ กล่าวคือ รูปเคารพของพระแม่มารี พระเยซูคริสต์ การสันนิษฐานของพระนางพรหมจารี มีทั้งหมดประมาณ 69 ไอคอน

หอระฆังบิ๊กลาฟรา

บนจัตุรัสคาธีดรัลยังมีอีกมาก อาคารที่น่าสนใจ. ที่นี่เป็นที่พำนักของบรรดามหานครที่อาศัยอยู่ที่นี่จนถึงปี 1918 และโบสถ์แห่งการประกาศ ปัจจุบันอาคารที่พักเป็นพิพิธภัณฑ์ที่อุทิศให้กับงานศิลปะและงานฝีมือของยูเครน

ถัดจากห้องโถงของมหานครเป็นอาคารขนาดเล็กประกอบด้วย 2 ชั้น ก่อนหน้านี้ มีโรงอาหารบนไซต์นี้ ซึ่งสร้างขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 ในสไตล์สุริยุปราคา ไม่ไกลจากโรงอาหาร โบสถ์ Refectory Church ถูกสร้างขึ้น ซึ่งปัจจุบันไม่ได้เป็นเพียงพิพิธภัณฑ์เท่านั้น แต่ยังเป็นโบสถ์ที่ยังดำเนินการอยู่ด้วย โบสถ์แห่งนี้ถือเป็นหนึ่งในอาคารใหม่ล่าสุดและเป็นห้องขนาดใหญ่ที่มีรูปร่างแปดด้าน วัดนี้มีรูปปั้นหินอ่อนที่สวยงามมากและรูปสัญลักษณ์ของถ้ำ Anthony Theodosius

คริสตจักรนักบุญทั้งหลาย

อื่น สถานที่ที่ไม่ซ้ำใครเขตสงวนแห่งชาติคือหอระฆัง Lavra หลักซึ่งมีการก่อสร้างตั้งแต่ปี ค.ศ. 1731 ถึงปี ค.ศ. 1745 หอระฆังสูงประมาณ 96 เมตร ฐานหินแกรนิตลึกประมาณแปดเมตร ความหนาของผนังเจ็ดเมตร และเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ 29 เมตร หอระฆังประกอบด้วยสี่ชั้นที่ตกแต่งในแบบของตัวเอง โดมขนาดใหญ่ของหอระฆังมีพื้นที่มากกว่าห้าร้อยตารางเมตร และไม้กางเขนซึ่งมีความสูงสี่เมตรครึ่งก็เสร็จสิ้นการก่อสร้าง บนชั้นที่สี่ของหอระฆังในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2446 มีการติดตั้งนาฬิกาตีระฆังซึ่งมีน้ำหนัก 4.5 ตัน ชั้นที่สองเป็นที่ตั้งของห้องสมุดประชาชน หอระฆังในคราวเดียวเป็นอาคารที่สูงที่สุดในเมือง Kyiv จากที่นี่ คุณสามารถเพลิดเพลินกับทิวทัศน์ของเมืองบางส่วน เมืองที่ตั้งอยู่ริมฝั่งซ้าย และแน่นอน Lavra ทั้งหมด

โบสถ์แห่งพระผู้ช่วยให้รอดบนเบเรสโตโว

ถ้ำของ Kiev-Pechersk Lavra

ถ้ำที่มนุษย์สร้างขึ้นถือเป็นปรากฏการณ์พิเศษของเขตสงวน: ใกล้และไกล นี่คือแหล่งท่องเที่ยวหลักที่ฝังพระธาตุของนักบุญ Lavra ด้านหน้าทางเข้าถ้ำมีโบสถ์ Exaltation of the Cross ซึ่งยังคงรูปลักษณ์ดั้งเดิมไว้จนถึงทุกวันนี้ ในถ้ำของ Kiev-Pechersk Lavra โบสถ์ใต้ดินขนาดเล็กหกแห่งได้รับการอนุรักษ์ไว้ ความยาวรวมของถ้ำเขาวงกตใต้ดินมากกว่า 500 ม. ความสูงสองเมตรความกว้างมากกว่าหนึ่งเมตรและความลึกที่พวกเขาตั้งอยู่คือห้าถึงยี่สิบเมตร ในศตวรรษที่สิบแปด ถ้ำได้รับการเสริมปราการจากดินถล่มและทาสี มีรูปปั้นสัญลักษณ์ที่ทำจากทองแดงปิดทอง และพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ถูกเก็บไว้ในสุสาน

เคียฟ-เปเชอร์สค์ ลาฟรา

บนเนินสูงของฝั่งขวาของ Dnieper, Assumption Kiev-Pechersk Lavra ซึ่งสวมมงกุฎอย่างสง่าผ่าเผยด้วยโดมสีทอง เป็นจำนวนมากของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด แหล่งกำเนิดของพระสงฆ์ในรัสเซียและที่มั่น ความเชื่อดั้งเดิม. ประเพณีโบราณของคริสตจักรกล่าวว่าอัครสาวกอันศักดิ์สิทธิ์ของ Andrew the First-Called ขณะเดินทางพร้อมกับคำเทศนาของคริสเตียนไปยังดินแดนแห่ง Scythians ให้พรบนเนินเขาของ Dnieper พระองค์หันไปตรัสกับเหล่าสาวกว่า “ท่านเห็นภูเขาเหล่านี้หรือไม่? พระคุณของพระเจ้าจะส่องแสงบนภูเขาเหล่านี้ และเมืองใหญ่ควรอยู่ที่นี่ และพระเจ้าจะทรงตั้งคริสตจักรขึ้นมากมาย” ดังนั้นร่วมกับคริสตจักรแห่งแรกของ Kievan Rus อาราม Lavra จึงกลายเป็นการตระหนักถึงคำพยากรณ์ของอัครสาวก

ในโลกออร์โธดอกซ์ มีการกำหนดตามเยรูซาเลมและภูเขาเอธอสในกรีซ ทุกสิ่งที่นี่ถูกปกปิดเป็นความลับ: ถ้ำ โบสถ์ หอระฆัง และที่สำคัญที่สุด - ชีวิตของผู้คน ไม่ค่อยมีใครรู้จักในวงกว้างเช่นวีรบุรุษชาวรัสเซีย Ilya Muromets และผู้ก่อตั้งมอสโก Yuri Dolgoruky ถูกฝังอยู่ในอาณาเขตของ Lavra จำนวนนักบุญที่ไม่มีใครเทียบได้กับอารามอื่น ๆ และโลกอันน่าทึ่งของพระธาตุที่ไม่มีวันเสื่อมสลายของพวกเขายังคงดึงดูดผู้แสวงบุญหลายล้านคนที่นี่

เป็นเวลากว่าพันปีที่หอพักศักดิ์สิทธิ์ Kiev-Pechersk Lavra ได้รับเรื่องราวที่น่าทึ่งมากมาย ความจริงผสมกับนิยาย ปาฏิหาริย์กับของจริง แต่ก่อนจะเข้าสู่ตำนาน เรามาย้อนสู่ประวัติศาสตร์กันก่อน ดินแดนที่นี่ศักดิ์สิทธิ์จริง ๆ อธิษฐาน

ดินแดนซึ่งอาณาเขตอันกว้างใหญ่ของ Lavra ได้แผ่ขยายออกไปในเวลาต่อมา เป็นที่รู้จักตั้งแต่ช่วงต้นศตวรรษที่ 11 ว่าเป็นพื้นที่ป่าที่พระสงฆ์ออกไปละหมาด พระภิกษุรูปหนึ่งคือนักบวชฮิลาเรียน จากหมู่บ้านเบเรสโตโวที่อยู่ใกล้เคียง เขาขุดถ้ำสวดมนต์ซึ่งไม่นานเขาก็ละทิ้ง
ศตวรรษผ่านไปแล้ว ในศตวรรษที่ 11 พระแอนโธนี่กลับมายังดินแดนเคียฟ เขามีพื้นเพมาจากภูมิภาค Chernihiv ใช้เสียงที่ Athos ซึ่งเขาจะอยู่ แต่แอนโธนีได้รับหมายสำคัญให้กลับไปบ้านเกิดและรับใช้พระเจ้าที่นั่น ในปี ค.ศ. 1051 เขาได้ตั้งรกรากที่ Berestovaya Gora ในถ้ำซึ่งนักบวช Hilarion ได้ขุดคำอธิษฐานและความสันโดษ ชีวิตนักพรตของแอนโธนีดึงดูดพระภิกษุ: บางคนมาหาเขาเพื่อขอพร คนอื่นต้องการมีชีวิตเหมือนเขา
ไม่กี่ปีต่อมาเขามีนักเรียน - Nikon และ Theodosius พี่น้องค่อยๆ เติบโต ขยายเซลล์ใต้ดินของพวกมัน
เมื่อพี่น้องรวม 12 คน แอนโธนีได้แต่งตั้งวาร์ลาอัมเป็นเจ้าโลกให้ดูแลพวกเขา และตัวเขาเองก็ย้ายไปที่ภูเขาอีกแห่ง ซึ่งเขาได้ออกไปที่ห้องขังใต้ดินอีกครั้ง ต่อมามีเขาวงกตใต้ดินเกิดขึ้นบนภูเขานี้ - แอนโธนีปัจจุบันหรือถ้ำใกล้ พี่น้องที่นำโดย Varlaam ได้จัดตั้ง "โบสถ์เล็ก" ขึ้นเหนือถ้ำเดิม และในปี 1062 ได้สร้างโบสถ์ขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่พระแม่มารี ในเวลาเดียวกัน เจ้าชายอิซยาสลาฟ ยาโรสลาวิช ตามคำร้องขอของนักบุญแอนโธนี ได้มอบภูเขาเหนือถ้ำแก่พระสงฆ์ ซึ่งพวกเขาล้อมรั้วและสร้างขึ้นเพื่อสร้างอารามเก่าที่เรียกว่า ตั้งแต่เวลานั้นอารามกลายเป็นพื้นดินถ้ำเริ่มทำหน้าที่เป็นสุสานและมีเพียงนักพรต - นักพรตเท่านั้นที่ยังคงอยู่
มันมาจากถ้ำที่มีชื่อของ Lavra - Pechersk ปีที่ก่อตั้งคือ 1,051 เมื่อพระแอนโธนีมาตั้งรกรากอยู่ที่นี่

วิหารอัสสัมชัญในภาพวาดโดย Vereshchagin, 1905

ในไม่ช้าพระ Varlaam ก็ถูกย้ายโดย Izyaslav Yaroslavich ไปยังอาราม Dmitrievsky ของเจ้าชายและพระ Anthony "แต่งตั้ง" hegumen อีกคนหนึ่งคือ Theodosius of the Caves ซึ่งจำนวนพระสงฆ์เพิ่มขึ้นจากยี่สิบเป็นหนึ่งร้อยและกฎบัตรวัดแรก (สตูดิโอ) ถูกนำมาใช้ ภายใต้ Theodosius เจ้าชาย Svyatoslav Yaroslavich ได้บริจาคที่ดินให้กับอารามซึ่งวางวิหารอัสสัมชัญ (1073) ภายใต้อิทธิพลต่อไปของสเตฟานที่ล้อมรอบโบสถ์หินโครงสร้างไม้แรกของอารามใหม่เกิดขึ้น - รั้วเซลล์และห้องเอนกประสงค์ ในตอนต้นของศตวรรษที่สิบสอง คริสตจักรประตูหินทรินิตี้และโรงอาหารสร้างกลุ่มสถาปัตยกรรมดั้งเดิมของ Upper Lavra พื้นที่ปิดระหว่างพระอารามทั้งเก่าและใหม่ถูกครอบครองโดยสวนผักและสวนผลไม้ ส่วนหนึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของช่างฝีมือและคนรับใช้ของวัด ที่นี่ Theodosius Pechersky จัดสนามหญ้าสำหรับคนจนและคนป่วยด้วยโบสถ์เซนต์สตีเฟน

ความเป็นอิสระของอารามจากอำนาจของเจ้าชาย (ไม่เหมือนกับอารามอื่น ๆ ) มีส่วนทำให้ความจริงที่ว่าเมื่อปลายศตวรรษที่ 11 แล้ว มันไม่เพียงแต่กลายเป็นชุมชนสงฆ์ที่มีอำนาจ ใหญ่ที่สุด และร่ำรวยที่สุดในรัสเซียเท่านั้น แต่ยังกลายเป็นศูนย์วัฒนธรรมที่โดดเด่นอีกด้วย
อารามมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาวัฒนธรรมยูเครน - การสร้างวัดช่วยพัฒนาทักษะของสถาปนิกและศิลปิน โรงพิมพ์แห่งแรกในรัสเซียได้ก่อตั้งขึ้นที่นี่ นักประวัติศาสตร์ นักเขียน นักวิทยาศาสตร์ ศิลปิน แพทย์ ผู้จัดพิมพ์หนังสือที่มีชื่อเสียงอาศัยและทำงานใน Lavra เมื่อประมาณปี ค.ศ. 1113 นักประวัติศาสตร์ Nestor ได้รวบรวม The Tale of Bygone Years ซึ่งเป็นแหล่งความรู้หลักสมัยใหม่เกี่ยวกับ Kievan Rus
พงศาวดาร ชีวิต ไอคอนและผลงานเพลงศักดิ์สิทธิ์ได้ถูกสร้างขึ้นที่นี่ ชื่อที่มีชื่อเสียงของเซนต์. อลิเซีย, สาธุคุณ. อากาปิตา, สาธุคุณ. เนสเตอร์และพระภิกษุอื่นๆ ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1171 เจ้าอาวาสของถ้ำถูกเรียกว่าอาร์คมันไดรต์ (จากนั้นก็เป็นยศที่อาวุโสที่สุดในบรรดาเจ้าอาวาสของเมือง) ก่อน การรุกรานของชาวมองโกลพระในถ้ำประมาณ 50 รูปกลายเป็นอธิการในเมืองต่างๆ ของรัสเซีย

ในตอนต้นของศตวรรษที่สิบเอ็ด อารามในขณะนั้นค่อย ๆ กลายเป็นศูนย์กลางสำหรับการแพร่กระจายและการก่อตั้งศาสนาคริสต์ในดินแดนของ Kievan Rus ในการเชื่อมต่อกับความพ่ายแพ้ของ Kyiv โดยพยุหะของ Batu Khan อารามก็ทรุดโทรมเป็นเวลาหลายศตวรรษเช่นเดียวกับทั้งชีวิตของ Kyiv และการฟื้นตัวของอาราม Kiev-Pechersky เริ่มขึ้นในศตวรรษที่สิบสี่เท่านั้น

ในปี ค.ศ. 1619 อารามได้รับสถานะ "Lavra" ที่ทรงอิทธิพลและจริงจังมาก ซึ่งเป็นอารามที่สำคัญและใหญ่ที่สุดในสมัยนั้น
คำภาษากรีก "lavra" หมายถึง "ถนน", "บล็อกเมืองที่สร้างขึ้น" จาก VI Art "ลอเรล" ถูกเรียกว่าอารามที่แออัดของตะวันออก ในยูเครนและรัสเซีย อารามที่ใหญ่ที่สุดเรียกตัวเองว่าลอเรล แต่สถานะนี้มอบให้เฉพาะกับอารามที่ร่ำรวยที่สุดและทรงอิทธิพลที่สุดเท่านั้น
เมื่อถึงเวลานั้นมีสองเมืองที่อยู่ในความครอบครองของ Kiev-Pechersk Lavra - Radomysl และ Vasilkov ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบแปด Kiev-Pechersk Lavra กลายเป็นผู้ปกครองศักดินาคริสตจักรที่ใหญ่ที่สุดในอาณาเขตของยูเครนในตอนนั้น: ในความครอบครองของ Lavra มีเมืองเล็ก ๆ เจ็ดแห่งมากกว่าสองร้อยหมู่บ้านและฟาร์มสามเมือง และนอกจากนี้ อย่างน้อยเจ็ดหมื่นคนรับใช้ โรงงานกระดาษสองแห่ง โรงงานประมาณยี่สิบแห่งสำหรับการผลิตอิฐและแก้ว โรงกลั่นและโรงสี ตลอดจนโรงเตี๊ยมและแม้แต่ฟาร์มม้า ในปี ค.ศ. 1745 หอระฆัง Lavra ถูกสร้างขึ้นซึ่ง เวลานานเป็นอาคารที่สูงที่สุดในพื้นที่ จักรวรรดิรัสเซียและยังคงเป็นสัญลักษณ์ของวัดแห่งหนึ่ง ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 17 Lavra เป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของ Patriarch แห่งมอสโกและด้วยเหตุนี้ Archimandrite ของ Lavra จึงได้รับสิ่งที่เรียกว่าเป็นอันดับหนึ่งเหนือมหานครรัสเซียอื่น ๆ ทั้งหมด ในปี ค.ศ. 1786 Lavra ผ่านใต้เมืองหลวงของเคียฟ เป็นผลให้เมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 19 นอกเหนือจากทรัพย์สินที่ระบุไว้ข้างต้นแล้ว Lavra ยังมีอาราม 6 แห่งซึ่งน่าประทับใจมากและในความเป็นจริงเป็นตัวเลขที่บันทึกไว้

ใน XIX - ในตอนต้นของศตวรรษที่ XX กลุ่มสถาปัตยกรรมของ Kiev-Pechersk Lavra ได้รับความสมบูรณ์ แกลเลอรี่ที่ปกคลุมไปยังถ้ำใกล้และไกลได้รับคำสั่ง และอาณาเขตของถ้ำถูกล้อมรอบด้วยกำแพงป้อมปราการ อาคารที่พักอาศัยสำหรับผู้แสวงบุญหลายแห่งสร้างขึ้นในอาณาเขตของ Gostiny Dvor โรงพยาบาล โรงอาหารแห่งใหม่ และห้องสมุด โรงพิมพ์ Lavra ยังคงเป็นโรงพิมพ์แห่งหนึ่งในเคียฟที่ทรงอิทธิพลที่สุด และเวิร์กช็อปการวาดภาพไอคอนได้กลายเป็นสถานที่ที่โดดเด่นในงานศิลปะ
ในตอนต้นของศตวรรษที่ XX Kiev-Pechersk Lavra มีพระภิกษุประมาณ 500 รูปและสามเณร 600 คนที่อาศัยอยู่ในอารามที่รวมกันเป็นสี่แห่ง ได้แก่ อาราม Pechersky Monastery, St. Nicholas หรือ Trinity Hospital ในถ้ำใกล้และไกล นอกจากนี้ Lavra ยังเป็นเจ้าของทะเลทรายสามแห่ง ได้แก่ Goloseevskaya, Kitaevskaya และ Preobrazhenskaya

ไม่มีจักรพรรดิรัสเซียคนใดที่เพิกเฉยต่อ Kiev-Pechersk Lavra: Alexei Mikhailovich และ Peter the Great, Catherine II, Anna Ioannovna, Nicholas I และ Nicholas II, Alexander I, Alexander II, อเล็กซานเดอร์ IIIพาเวล, เอลิซาเบธ...
ในปี 1911 ดินแดนของอารามได้รับซากของ Pyotr Arkadievich Stolypin ซึ่งเป็นรัฐบุรุษที่โดดเด่นของจักรวรรดิรัสเซีย

หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม ค.ศ. 1917 ช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดในประวัติศาสตร์ได้เริ่มต้นขึ้นสำหรับ Lavra
หลังจากชัยชนะของพวกบอลเชวิค พระสงฆ์ก็พยายามปรับตัวให้เข้ากับสภาพใหม่ ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2462 ชุมชนแรงงานเกษตรกรรมและหัตถกรรมในเคียฟ-ลาฟราได้รับการจัดตั้งขึ้น ซึ่งประกอบด้วยนักบวช สามเณร และนักบวชประมาณ 1,000 คน ชุมชนได้รับส่วนหนึ่งของทรัพย์สินทางการเกษตรของ Lavra ทรัพย์สินอื่น ๆ ทั้งสังหาริมทรัพย์และอสังหาริมทรัพย์ ถูกยึดไปในระหว่างการให้สัญชาติหลายครั้งระหว่างปี พ.ศ. 2462-2562 ห้องสมุดอารามขนาดใหญ่และโรงพิมพ์ถูกย้ายไปยังสถาบันวิทยาศาสตร์ออล-ยูเครน ในปี 1922 ภายใต้แรงกดดันจากรัฐบาลใหม่ Lavra Spiritual Cathedral หยุดกิจกรรม แต่ชุมชนสงฆ์ยังคงทำงานต่อไป
ในปี 1923 พิพิธภัณฑ์ลัทธิและชีวิตเริ่มดำเนินการในอาณาเขตของ Kiev-Pechersk Lavra ในเวลาเดียวกัน มีการจัดตั้งเมืองพิการขึ้น โดยมีผู้นำและชาวบ้านที่ปล้นพระภิกษุ ในปี 1926 อาณาเขตของ Lavra ได้รับการประกาศให้เป็นเขตสงวน และการสร้างเมืองพิพิธภัณฑ์ขนาดใหญ่เริ่มต้นขึ้นที่นี่ ในที่สุดพระสงฆ์ก็ถูกขับออกจากศาลเจ้าออร์โธดอกซ์โบราณในปี 2472
ความเสียหายมหาศาลเกิดขึ้นกับค่านิยมทางสถาปัตยกรรมและประวัติศาสตร์ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ ศาสนสถานหลักของประเทศรอดตาย การรุกรานตาตาร์-มองโกล, การปกครองของลิทัวเนียและโปแลนด์, สงครามไม่มีที่สิ้นสุดจักรวรรดิรัสเซียล้มเหลวในการช่วยตัวเองให้พ้นจากความป่าเถื่อนของบอลเชวิค คนงานใต้ดินของสหภาพโซเวียตในปี 1941 วิหารอัสสัมชัญถูกระเบิด มีเพียงส่วนหนึ่งของกำแพงโบสถ์ที่รอดชีวิตมาได้ นี่คือ การสูญเสียครั้งใหญ่สำหรับ ชาวยูเครน.

ในระหว่างการยึดครอง Kyiv คำสั่งของเยอรมันอนุญาตให้อารามกลับมาทำกิจกรรมได้ ผู้ริเริ่มการต่ออายุคืออาร์ชบิชอป แอนโธนีแห่งเคอร์สันและทาริดา ซึ่งเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกในชื่อเจ้าชายเดวิด อาบาชิดเซแห่งจอร์เจีย เขาเป็นคนที่ครั้งหนึ่งเป็นอธิการของเซมินารีซึ่งหนุ่มโจเซฟ Dzhugashvilli (สตาลิน) ถูกไล่ออกจากโรงเรียน อย่างไรก็ตาม "ผู้นำของประชาชน" เคารพผู้อาวุโสและไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับกิจการของ Lavra ที่ฟื้นคืนชีพ ดังนั้นโซเวียตจึงคืน "การปกครอง" ของพวกเขาหลังจากการตายของสตาลิน - ในยุคของ Nikita Khrushchev ผู้ซึ่งโดดเด่นด้วยการกดขี่ทางศาสนา
ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2531 ในการฉลองครบรอบ 1,000 ปีของการล้างบาปของ Kievan Rus และตามการตัดสินใจของคณะรัฐมนตรีของ URSR อาณาเขตของ Far Caves ที่เรียกว่า "ล่าง" Lavra พร้อมสิ่งปลูกสร้างและถ้ำทั้งหมด และในปี 1990 อาณาเขตของถ้ำใกล้ก็โอนไปเช่นกัน กองหนุน "Kiev-Pechersk Lavra" ร่วมมือกับอารามซึ่งในปี 2539 ได้รับสถานะเป็นชาติ ในปี 1990 คอมเพล็กซ์ของอาคาร Lavra ได้รวมอยู่ในรายการมรดกโลกขององค์การยูเนสโก ในสมัยของยูเครนที่เป็นอิสระโดยใช้วิธีการก่อสร้างแบบโบราณผู้เชี่ยวชาญสามารถสร้างวิหาร Lavra หลักขึ้นมาใหม่ได้ ในปี พ.ศ. 2543 ได้มีการถวายอาสนวิหารอัสสัมชัญ

... เรากำลังยืนอยู่ใกล้ประตูศักดิ์สิทธิ์ ตอนนี้เป็นทางเข้าหลักของ Kiev-Pechersk Lavra ในสมัยก่อนมีสัญญาณ: หลังจากผ่านประตูไปแล้วคน ๆ หนึ่งได้รับการปลดบาปครึ่งหนึ่ง แต่หากจู่ๆ นักบวชคนหนึ่งสะดุดสะดุด เชื่อว่าตนมีบาปมากเกินไป จึงฉุดเขาลงมา ติดกับประตูคือโบสถ์ Holy Trinity ซึ่งสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 12 โดยค่าใช้จ่ายของ Prince Nicholas Svyatosha โดยวิธีการที่เขากลายเป็นหนึ่งในเจ้าชายคนแรกของเคียฟที่ได้รับการปรับสภาพใน Lavra เขายังได้ก่อตั้งโรงพยาบาลสำหรับพี่น้องที่ทุพพลภาพที่นี่ ...

โบสถ์ทรินิตี้เกตเป็นหนึ่งใน 6 อนุสรณ์สถานแห่งยุคเจ้าชายที่รอดชีวิตมาจนถึงทุกวันนี้ เธอเองก็ได้รับการเปลี่ยนแปลงเช่นกัน และตอนนี้ก็มีคุณลักษณะแบบบาโรกของยูเครน เช่น นักบุญโซเฟียแห่งเคียฟ เป็นที่ตั้งของสัญลักษณ์อันยอดเยี่ยมของศตวรรษที่ 18 คล้ายกับลูกไม้สีทองที่น่าตื่นตาตื่นใจ ส่องแสงสะท้อนแสงอาทิตย์ ไม่น่าเชื่อว่าความงามนี้แกะสลักจากต้นไม้ธรรมดาๆ
ทางเข้าวัดผ่านประตูโบสถ์หลังนี้ พวกเขาบอกว่าครั้งหนึ่งนักบวช-ผู้รักษาประตูยืนอยู่ที่นี่ และในระยะไกล พวกเขารู้สึกว่าเป็นคนที่เดินด้วยความคิดที่ไร้ความปราณี เช่นนั้นก็กลับมาถวายความคิดแล้วมาสู่ คราวหน้า. ก่อนผ่านซุ้มประตูโบสถ์ จำเป็นต้องโค้งคำนับให้อารามศักดิ์สิทธิ์ และหลังจากนั้น - เข้าไปข้างในและละลายในความยิ่งใหญ่ทางสถาปัตยกรรม

เราผ่านประตูศักดิ์สิทธิ์และพบว่าตัวเองอยู่ในอาณาเขตของ Upper Lavra ตรงข้ามกับโบสถ์ทรินิตี้ วิหารอัสสัมชัญที่สร้างขึ้นใหม่อาบไล้ด้วยแสงสีทองของดวงอาทิตย์
ดูเหมือนว่าผู้คนจะไม่สามารถสร้างวัดที่สวยงามเช่นนี้ได้ด้วยมือมนุษย์ธรรมดา ดังนั้นผู้คนจึงแต่งบทกวีเกี่ยวกับมันไว้มากมาย

สถาปนิกจากกรุงคอนสแตนติโนเปิลมาหานักบุญแอนโธนีและโธโดสิอุส พวกเขาบอกว่าพวกเขามีนิมิตของพระมารดาของพระเจ้าและสั่งให้ไปที่ Kyiv เพื่อสร้างวัด
“คริสตจักรจะอยู่ที่ไหน” พวกเขาถามนักบุญแอนโธนีและโธโดสิอุส “พระเจ้าจะทรงชี้ไปที่ใด” พวกเขาได้ยินคำตอบ และเป็นเวลาสามวัน น้ำค้างและไฟจากสวรรค์ก็ตกลงมาที่เดียวกัน ที่นั่นในปี 1073 โบสถ์อัสสัมชัญถูกวาง ในเวลาเดียวกัน ผู้ว่าราชการเมือง Varangian Shimon ได้มอบมงกุฎและเข็มขัดทองคำให้กับผู้อาวุโสและมอบมงกุฎทองคำและเข็มขัดสำหรับการก่อสร้างมหาวิหาร เขายังพูดถึงการปรากฎตัวอันอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้าและคำสั่งให้มอบสิ่งของมีค่าสำหรับการก่อสร้างวัด ต่อจากนั้น ชาว Varangian ได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ กลายเป็นไซม่อนเมื่อรับบัพติสมา และถูกฝังไว้ใน Lavra (หลานสาวทวดของเขา Sofya Aksakova ก็พบที่พักพิงสุดท้ายของเธอที่นี่ด้วย) ไม่กี่ปีหลังจากเหตุการณ์อัศจรรย์เหล่านั้น วัดก็ถูกสร้างขึ้น และสถาปนิกชาวไบแซนไทน์ก็เหมือนกับจิตรกรที่วาดภาพไว้ที่นี่
วิหารอัสสัมชัญเป็นที่รู้จักกันว่าเป็นหัวใจของ Lavra หลายคนถูกฝังอยู่ที่นี่ ผู้คนที่โด่งดังเช่น พระธีโอโดสิอุส ในขั้นต้น ผู้เฒ่าถูกฝังอยู่ในถ้ำของเขา แต่สามปีต่อมาพระสงฆ์ตัดสินใจว่าไม่สมควรที่ผู้ก่อตั้ง Lavra คนใดคนหนึ่งจะนอนอยู่ที่นั่น พระธาตุของพระกลับกลายเป็นว่าไม่เน่าเปื่อย - พวกเขาถูกย้ายและฝังในวิหารอัสสัมชัญ

มหาวิหารได้รับการตกแต่งด้วยจิตรกรรมฝาผนังรัสเซียโบราณและชิ้นส่วนของกระเบื้องโมเสค เครือเถาที่วิจิตรบรรจง ภาพวาดฝาผนังโดยปรมาจารย์ที่โดดเด่น S. Kovnir, Z. Golubovsky, G. Pastukhov; ภาพบุคคลในประวัติศาสตร์ - ราชา, เจ้าชาย, เฮทแมน, มหานคร พื้นของวิหารถูกปูด้วยลวดลายโมเสก และรูปเคารพต่าง ๆ มีเพียงเสื้อคลุมสีเงินที่หุ้มด้วยทองคำเท่านั้น อาคารอันมีเอกลักษณ์แห่งนี้ใช้เป็นที่ฝังศพของเจ้าชายแห่งเคียฟ นักบวชระดับสูง นักการศึกษา ผู้อุปถัมภ์ศิลปะ และเพื่อนร่วมชาติที่มีชื่อเสียงอื่นๆ ดังนั้นความสำคัญของอาสนวิหารอัสสัมชัญจึงยากที่จะประเมินค่าสูงไป: เป็นคลังหินแท้ที่เก็บรักษาประวัติศาสตร์ของประชาชนของเราไว้ภายในกำแพง

ถัดจากอาสนวิหารที่สร้างขึ้นใหม่คือโบสถ์เซนต์นิโคลัสที่มีโดมประดับด้วยดวงดาว และหอระฆัง Great Lavra ที่สร้างขึ้นในปี 1731-44 สร้างโดยสถาปนิกชาวเยอรมัน Johann Gottfried Schedel วางแผนที่จะแล้วเสร็จในสามปี - แต่ใช้เวลามากถึง 13 ปี! เขาภูมิใจในงานของเขามาก - และด้วยเหตุผลที่ดี หอระฆังขนาดใหญ่ (สูง 96 ม.) นิยมเรียกกันว่า "เคียฟสกายา" เนื่องจากมีความลาดชันเล็กน้อย หอเอนเมืองปิซา". อย่างไรก็ตาม ต้องขอบคุณฐานรากขนาดใหญ่ 20 เมตรที่ลึกลงไปในพื้นดินซึ่งมีความหนา 8 เมตร ทำให้หอคอย Lavra ซึ่งแตกต่างจากหอคอยของอิตาลีไม่ตกอยู่ในอันตรายจากการตกลงมา ก่อนการปรากฏตัวของหอไอเฟล หอระฆัง Great Lavra ถือเป็นอาคารที่สูงที่สุดในยุโรป

ทางด้านขวาของอาสนวิหารอัสสัมชัญจะมีโบสถ์ Refectory Church ที่มีห้องจัดเลี้ยง ซึ่งผู้ศรัทธาจำนวนมากสามารถเข้าร่วมพิธีได้ กลางห้องราวกับเมฆสีเทาขนาดใหญ่แขวน "โคมระย้า" ที่บริจาคโดย Nicholas II ซึ่งเป็นโคมระย้าที่มีน้ำหนัก 1200 กก.

และเราติดตามต่อไป - ไปยัง Lavra ตอนล่างไปยังสถานที่ลึกลับที่สุด - ถ้ำใกล้และไกล
ในสมัยก่อนแม้แต่นักประวัติศาสตร์ที่จริงจังอ้างว่าถ้ำจาก Kiev-Pechersk Lavra ทอดยาวถึง Chernigov! บางคนกล่าวว่า Kyiv Lavra เชื่อมต่อกับ Pochaev Lavra ด้วยถ้ำ
ทั้งหมดนี้มาจากขอบเขตของการเก็งกำไรที่ไม่ได้ใช้งาน แต่แน่นอนว่าไม่มีความลับ! ในช่วงปีแรกแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียต นักโบราณคดีได้ค้นหาขุมทรัพย์อยู่เสมอที่นี่ พวกเขาไม่พบมัน แต่พวกที่ไม่เชื่อในพระเจ้าเองก็ยอมรับว่าในบางมุมของถ้ำทันใดนั้นน้ำก็ไหลลงบนหัวของพวกเขาหรือเสาไฟก็ลุกขึ้น

พระภิกษุสวดมนต์อยู่ในที่กำบังดินที่คับแคบของถ้ำแรก และหลายคนถูกฝังที่นี่ อย่างไรก็ตาม ไม่เคยพบพระธาตุของนักบุญแอนโธนี เชื่อกันว่าพวกมัน "อยู่ใต้บุชเชล" ตามตำนานเล่าว่า แอนโทนีกำลังแยกทางกับพี่น้องของเขาเมื่อจู่ๆ เกิดการถล่มลงมา พี่น้องพยายามจะกำจัดเขาและนำพระออกมา แต่เปลวไฟก็หนีไม่พ้น...
พระภิกษุหลายรูปกลายเป็นสันโดษ พวกเขาปิดทางเข้าห้องขัง รับแต่อาหารและน้ำทางหน้าต่างบานเล็ก และถ้าขนมปังไม่ถูกแตะต้องเป็นเวลาหลายวัน พี่น้องก็เข้าใจว่าฤๅษีตายแล้ว

พระฤาษีที่อาศัยอยู่ที่นี่ในสมัยโบราณถูกฝังไว้ในห้องใต้ดิน และค่อยๆ กลายเป็นถ้ำของอาราม พวกเขาล้างส่วนต่าง ๆ ของร่างกาย พับแขนบนหน้าอก และปิดใบหน้า หลังจากนั้นห้ามมิให้มองที่ใบหน้าของผู้ตาย จากนั้นร่างก็ถูกวางบนกระดานและวางไว้ในช่องเจาะพิเศษ - โลคูลา ทางเข้าถูกปิดด้วยบานเกล็ดไม้หรือกำแพง ตามกฎของ Studian พิธีฝังจะดำเนินต่อไปหลังจากผ่านไปสามปี เมื่อโลคูลาถูกเปิดออก และกระดูกที่ล้างเนื้อแล้ว ถูกย้ายไปยังโกศไคเมทีเรียม จากนั้นศพก็ถูกนำไปวางไว้ในห้องใต้ดินที่ขุดขึ้นมาในถ้ำและก่อกำแพงไว้ และที่ฝังศพก็ถูกปกคลุมด้วยไอคอนหรือแผ่นไม้ที่มีจารึกเกี่ยวกับผู้ตาย พระบรมสารีริกธาตุของสมณะที่ได้รับการยกย่องซึ่งได้รับการเก็บรักษาไว้ไม่เน่าเปื่อยถูกแต่งกายด้วยผ้าทอวางในสุสานพิเศษซึ่งส่วนใหญ่เป็นสุสานไซเปรสและวางไว้ในทางเดินเพื่อสักการะ จาก 122 พระธาตุที่วางอยู่ในถ้ำทั้งสองแห่ง 49 องค์เป็นของยุคก่อนมองโกเลีย

พระธาตุของนักบุญเอลียาห์แห่งมูโรเมทแห่งถ้ำ

ด้วยพระหรรษทานของพระเจ้า มีอารามและสถานที่มากมายบนแผ่นดินคริสเตียนที่พระธาตุที่ไม่เน่าเปื่อยของนักพรตและผู้พลีชีพที่โบสถ์ได้รับเกียรติให้เป็นศาลเจ้าที่ยิ่งใหญ่ที่สุด แต่ไม่มีสถานที่อื่นใดในโลกที่จะเก็บพระธาตุศักดิ์สิทธิ์จำนวนดังกล่าวไว้ใน Lavra
เมื่อเยี่ยมชม Kiev-Pechersk Lavra ผู้แสวงบุญ ผู้แสวงบุญ และนักท่องเที่ยวส่วนใหญ่มักจะไปเยี่ยมชมถ้ำ เป็นสถานที่ที่ไม่ธรรมดามาก ถ้ำมีทางเดินหลายทาง บางถ้ำก็สูงพอๆ กับผู้ชาย และบางที่ก็ต่ำมากจนคุณต้องก้มตัว แม้แต่ตอนนี้ กำแพงที่เสริมความแข็งแกร่งและสว่างไสว ก็น่าขนลุกเล็กน้อยที่จะเดินคนเดียวที่นั่น และเมื่อจินตนาการถึงชีวิตของพระภิกษุ หลายปี อยู่ในความมืดมิดและเงียบสงัด อยู่กับตัวเองและพระเจ้า ทุกวันนี้เป็นไปไม่ได้เลย ...
ตอนนี้เขาวงกตของถ้ำใกล้และไกลเป็น ระบบที่ซับซ้อนทางเดินใต้ดินสูง 2-2.5 ม. ความลึกของถ้ำ Near คือ 10-15 ม. ทางไกล - 15-20 ม. พระสงฆ์ขุดมาหลายศตวรรษ ความยาวทั้งหมดของดันเจี้ยนที่อยู่ภายใต้ Lavra นั้นมหาศาล แต่บรรดาผู้ที่เป็นที่อยู่อาศัยของนักพรต สุสานของสงฆ์ และสถานที่สักการะได้เปิดให้ประชาชนทั่วไปเข้าชม

ในศตวรรษที่ 16-17 ถ้ำใกล้เป็นระบบทางเดินที่ซับซ้อน ซึ่งประกอบด้วยถนนสายหลักสามสาย ภายในนิคมนี้ ภายใต้ความหนาของแผ่นดิน มีโบสถ์สองแห่ง: การเข้ามาของพระแม่มารีในวัด ซึ่งถือว่าเก่าแก่ที่สุดและเป็นโบสถ์เซนต์แอนโธนีแห่งถ้ำ ต่อมาไม่นานพวกเขาก็สร้างคนที่สามขึ้น - สาธุคุณ Varlaam แห่งถ้ำ พี่น้องนักบวชมักจะสร้างอาคารอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย และหลังจากแผ่นดินไหวในปี 1620 เมื่อส่วนหนึ่งของเขาวงกตพังทลาย สถาปนิกใต้ดินได้ทำการซ่อมแซม และเสริมถนนในถ้ำด้วยอิฐ ในศตวรรษที่ 18 พื้นในถ้ำทำด้วยแผ่นเหล็กหล่อ ซึ่งยังคงให้บริการได้ดีจนถึงทุกวันนี้ ในศตวรรษที่ 19 พี่น้องได้เพิ่มสัญลักษณ์ใหม่ให้กับสิ่งที่มีอยู่แล้ว และพระบรมสารีริกธาตุในหลุมฝังศพถูกแต่งกายด้วยผ้าและชุดผ้าไหมราคาแพง ปักด้วยด้ายสีทองและสีเงิน หอยมุกแม่น้ำและลูกปัด

ต้องบอกว่านักวิทยาศาสตร์ได้ทำการศึกษาดันเจี้ยนและพระธาตุของ Lavra ซ้ำแล้วซ้ำเล่า นักโบราณคดี นักประวัติศาสตร์ แพทย์ นักชีววิทยา ทำงานในถ้ำ คนส่วนใหญ่ที่มาจากการเลี้ยงดูแบบไม่มีพระเจ้าและอยู่ห่างไกลจากคริสตจักร แต่ผลการทดลองและการสังเกตทำให้นักวิจัยประทับใจมากจนหลายคนเชื่อในพระเจ้า ท้ายที่สุด พวกเขาเองได้พิสูจน์ว่าพระธาตุของธรรมิกชนมีคุณสมบัติทางวิทยาศาสตร์เฉพาะตัวที่อธิบายไม่ได้
หลังจากการทดลองหลายครั้ง นักวิทยาศาสตร์ของเคียฟตระหนักว่าพลังของพระวิญญาณบริสุทธิ์มีจริง! ความสง่างามและการรักษานั้นมาจากรูปเคารพ ที่กางเขนครีบอกปกป้องจากพลังชั่วร้าย และพระธาตุของนักบุญรักษาผู้คนและเร่งการเติบโตของพืช
ตัวอย่างที่เป็นรูปธรรมและโดดเด่นทำให้เราเชื่อมั่นซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าธรรมิกชนได้ยิน ช่วยเหลือ รักษา ตักเตือน ทำปาฏิหาริย์และปลอบโยน สาธุคุณได้ยินพวกเราที่พูดกับพวกเขาราวกับว่าพวกเขายังมีชีวิตอยู่ซึ่งคุ้นเคยกับชีวิตของพวกเขาและเชื่อมั่นในความช่วยเหลือของพวกเขาอย่างแน่นหนา และเพื่อเสริมสร้างศรัทธา นักบุญในถ้ำสามารถให้รางวัลอย่างไม่เห็นแก่ตัวและทำให้ผู้ร้องประหลาดใจด้วยปาฏิหาริย์

มีสิ่งมหัศจรรย์มากมายใน Lavra! ที่ชั้นล่างในวัด "น้ำพุแห่งชีวิต" มีการสวดมนต์ทุกเช้า หลังจากเขา นักบวชสามารถสวมหมวกที่อุทิศให้กับพระธาตุของนักบุญมาร์คผู้ฝังศพ (ศตวรรษที่ XI-XII) บุญราศีมาร์คได้ขุดทั้งห้องขังและหลุมศพให้พี่น้องที่ล่วงลับไปแล้ว พระเจ้าประทานอำนาจที่ไม่เคยมีมาก่อนให้เขา แต่อย่างใดเขาล้มป่วยและไม่สามารถขุดหลุมฝังศพให้พระที่เสียชีวิตได้
แล้วมาระโกก็บอกผู้ตายผ่านพระอีกองค์หนึ่งว่า พี่ชาย รอสักครู่เพื่อออกจากอาณาจักรของพระเจ้า หลุมศพยังไม่พร้อมสำหรับคุณ หลายคนเห็นปาฏิหาริย์ บางคนวิ่งหนีด้วยความกลัวเมื่อผู้ตายรับรู้และลืมตาขึ้น วันรุ่งขึ้น มาร์คบอกว่าวัดสำหรับผู้ตายใหม่พร้อมแล้ว - ในขณะเดียวกันพระก็หลับตาลงและเสียชีวิตอีกครั้ง
อีกวาระหนึ่ง มาร์กได้ขอให้พระภิกษุผู้ล่วงลับแล้วให้นอนในถ้ำด้วยตัวเขาเองแล้วเทน้ำมันลงบนตัวเขาเอง สิ่งประดิษฐ์ยังคงอยู่ใน Lavra - ไม้กางเขนของ Mark the Gravedigger: ข้างในเป็นโพรงและพระก็ดื่มน้ำจากมัน แม้แต่ในศตวรรษที่ผ่านมา นักบวชก็สามารถจูบเขาได้ แต่ตอนนี้เขาถูกโอนไปยังกองทุนของ Lavra Reserve แล้ว

เส้นทางของเราคือถ้ำไกล หากคุณลงจากโบสถ์แอนโนซาชาตีฟสกี คุณสามารถไปตามเส้นทางไปยังถ้ำไกลได้ บางสาขาปิดให้บริการ แต่มีการจัดแสดงพระธาตุของนักบุญ 49 คนที่นี่ และบางส่วนไม่ได้ถูกปิดไว้ และคุณสามารถเห็นพระธาตุที่ไม่มีวันเสื่อมสลายได้ โบสถ์ใต้ดินที่เก่าแก่ที่สุดตั้งอยู่ที่นี่: โบสถ์แห่งการประสูติของพระคริสต์, การประกาศของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและ St. Theodosius of the Caves
เชื่อกันว่าวิญญาณจะได้รับการอภัยบาปและไปสวรรค์อย่างแน่นอนหากบุคคลถูกฝังใน Lavra สิ่งนี้เป็นจริงหรือไม่ไม่ทราบ แต่เกี่ยวกับมดยอบอัศจรรย์ที่หลั่งไหลเข้ามาของพระธาตุของผู้ชอบธรรม วางไว้ในสุสานที่ทำจากไม้ไซเปรส พวกเขารู้ดีว่าไกลเกินกว่าพรมแดนของประเทศยูเครน ปรากฏการณ์นี้ลึกลับจริงๆ: สารรักษามดยอบที่มีโปรตีนที่มีชีวิตสูงถึง 80% ถูกปล่อยออกมาจากเนื้อแห้ง ไม่เห็นก็ยากจะเชื่อ ดังนั้นผู้แสวงบุญจึงไปที่ถ้ำเพื่อกราบพระธาตุและดูมดยอบอันน่าอัศจรรย์
ในปี 1988 เมื่อ Kiev-Pechersk Lavra ฟื้นฟูกิจกรรมการอธิษฐาน พระสงฆ์สังเกตเห็นว่าตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา หัวหน้าและพระธาตุของนักบุญที่อยู่ในนั้นกำลังหลั่งมดยอบ! จากนั้นมดยอบก็เก็บใส่ชาม - มีมากมายเหลือเกิน! เห็นได้ชัดว่ากองกำลังระดับสูงมีปฏิกิริยาในลักษณะนี้ต่อการกลับมาของศาลเจ้าของโบสถ์
ในประวัติศาสตร์รัสเซีย เมื่อพวกบอลเชวิคทำลายโบสถ์หลายร้อยแห่งและสังหารนักบวชหลายหมื่นคน หัวและพระธาตุของนักบุญใน Kiev-Pechersk Lavra ไม่ใช่มดยอบ

ชื่อของนักบุญทั้ง 24 องค์ที่พำนักอยู่ที่นี่ไม่เป็นที่รู้จัก แต่เป็นที่ทราบกันว่าที่นี่คือโบราณวัตถุของ Ilya Muromets, Monk Nestor the Chronicler, ผู้เขียน Tale of Bygone Years, พระธาตุของ St. Longinus และ Theodosius of the Caves และหัวหน้าของสมเด็จพระสันตะปาปาคลีเมนต์ มันถูกนำเสนอต่อเจ้าชายวลาดิเมียร์ในโอกาสการรับเอาศาสนาคริสต์
ร่างของพระสงฆ์ที่เสียชีวิตซึ่งฝังอยู่ในถ้ำไม่สลายตัว แต่ถูกทำให้เป็นมัมมี่ แม้กระทั่งทุกวันนี้ หลังจากผ่านไป 1,000 ปี การอนุรักษ์บางส่วนก็ยังน่าประทับใจ
นักวิทยาศาสตร์ใน Kiev-Pechersk Lavra ไม่พบคำตอบว่าเหตุใดแม้แต่ซากศพที่แห้งแล้งของคนธรรมดาก็ไม่มีกลิ่นหอมและใกล้กับพระธาตุของผู้ชอบธรรมศักดิ์สิทธิ์ไม่มีกลิ่นของการสลายตัวหรือการสลายตัวถัดจากพวกเขาที่นั่น คือกลิ่นหอม วิทยาศาสตร์จะไม่มีวันเข้าใจความลึกลับนี้ คุณเพียงแค่ต้องเชื่อในมัน

หนึ่งในจุดที่ไม่ชัดเจนคือถ้ำ Varangian ทางเข้าที่นั่นปิดแล้ว แม้ว่าจะเชื่อมต่อกับ Far Caves สถานที่นี้ถือว่าอันตรายเนื่องจากการพังทลายและดินถล่ม - หรืออาจจะด้วยเหตุผลอื่น! ท้ายที่สุด แม้แต่ใน ช่วงเวลาที่ดีพระสงฆ์ไม่เคารพถ้ำวารังเกียน... มีตำนานเล่าว่านานก่อนการมาถึงของแอนโธนี ทางเดินเหล่านี้ถูกขโมยและบุคคลมืดมนคนอื่นขุด
พวกเขาปล้นเรือที่ผ่านไปตามทาง "จาก Varangians ถึงชาวกรีก" และซ่อนความดีไว้ในดันเจี้ยนเหล่านี้
มีชื่อเสียงด้านมืดเกี่ยวกับถ้ำ Varangian ในศตวรรษที่สิบสอง ธีโอดอร์ผู้ได้รับพรตั้งรกรากอยู่ที่นี่ แจกจ่ายทรัพย์สมบัติของเขาให้ฆราวาส แล้วเสียใจกับสิ่งที่เขาทำลงไป ปีศาจเริ่มเกลี้ยกล่อมเขาและชี้สถานที่ในถนนหลัง Varangian ที่ซึ่งสมบัติถูกซ่อนอยู่ Fedor กำลังจะหนีไปด้วยทองคำและเงิน แต่พระโหระพาป้องกันไม่ให้เขาทำบาป Fedor กลับใจ ขุดหลุมขนาดใหญ่และซ่อนสมบัติ
แต่เจ้าชาย Kyiv Mstislav รู้เรื่องนี้และพยายามค้นหาตำแหน่งของสมบัติจากผู้เฒ่า Fedor เสียชีวิตภายใต้การทรมาน แต่ไม่ได้เปิดตัวเอง จากนั้นเจ้าชายก็เริ่มเกี่ยวกับ Vasily เจ้าศักดินาผู้โกรธเคืองยิงลูกธนูใส่ Blessed Basil และเขากำลังจะตายตอบว่า: “คุณเองจะต้องตายจากลูกศรเดียวกัน” ต่อมาผู้เฒ่าถูกฝังในถ้ำ Varangian แต่มิสทิสลาฟเสียชีวิตจริง ๆ ถูกลูกศรแทง ต่อมาหลายคนกำลังมองหา "สมบัติ Varangian" - บางคนเสียสติ บางคนถึงกับมีชีวิต แต่ไม่พบทองคำวิเศษ
... ตลอดประวัติศาสตร์นับพันปีของการดำรงอยู่ของมัน Kiev-Pechersk Lavra ได้รับตำนานและตำนานมากมาย มีความสำเร็จทางวิญญาณมากมายเพียงใดที่ได้เห็นเซลล์และกำแพงของอาราม! มีสักกี่คนที่ได้เห็นการอัศจรรย์ของพระเจ้า!

ในอาณาเขตของ Lavra มีพิพิธภัณฑ์และนิทรรศการมากมาย ตัวอย่างเช่น ในพิพิธภัณฑ์อัญมณี คุณสามารถดูคอลเล็กชันสมบัติทางประวัติศาสตร์อันล้ำค่าตั้งแต่สมัย Kievan Rus
ส่วนสำคัญของคอลเล็กชันของพิพิธภัณฑ์คือผลงานการตกแต่งและศิลปะประยุกต์ของศตวรรษที่ 16-20: ผลงานของนักอัญมณีชาวยูเครน รัสเซีย เอเชียกลาง ชาวทรานส์คอเคเซียน และยุโรปตะวันตก นอกจากนี้ยังมีคอลเล็กชั่นเงินสำหรับลัทธิชาวยิวที่มีเอกลักษณ์เฉพาะในช่วงต้นทศวรรษที่ 18 - 20 ศตวรรษที่ XX เช่นเดียวกับงานของนักอัญมณียูเครนสมัยใหม่
พิพิธภัณฑ์หนังสือและการพิมพ์แห่งรัฐยูเครนก็น่าสนใจเช่นกัน พิพิธภัณฑ์มีสมบัติล้ำค่าของวัฒนธรรมหนังสือของชาวยูเครนประมาณ 56,000 รายการ นิทรรศการครอบคลุมประวัติศาสตร์ของหนังสือในประเทศและธุรกิจหนังสือตั้งแต่สมัย Kievan Rus จนถึงปัจจุบัน พูดถึงการสร้างงานเขียน ชาวสลาฟตะวันออกเกี่ยวกับหนังสือที่เขียนด้วยลายมือของศตวรรษที่ X-XVI เกี่ยวกับที่มาของการพิมพ์ในยุโรป การเริ่มต้นและการพัฒนาของการพิมพ์ Cyrillic เกี่ยวกับกิจกรรมการพิมพ์ของ Ivan Fedorov และเกี่ยวกับผู้สร้างที่โดดเด่นอื่น ๆ ของหนังสือยูเครนในศตวรรษที่ XVI-XVIII .
สิ่งที่น่าสนใจอย่างยิ่งคือ "อัครสาวก" ซึ่งตีพิมพ์ใน Lvov ในปี ค.ศ. 1574 โดยโรงพิมพ์ของ Ivan Fedorov ซึ่งมีชื่อเกี่ยวข้องกับการเริ่มต้นการพิมพ์หนังสือในยูเครน
อย่าลืมแวะชมพิพิธภัณฑ์ขนาดเล็ก ที่นี่จะเห็นว่ามีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่มีพรสวรรค์ในการท้าหมัด....
พิพิธภัณฑ์จัดแสดงนิทรรศการต่างๆ เช่น มอเตอร์ไฟฟ้าที่ใช้งานได้ที่เล็กที่สุดในโลก โดยมีขนาดน้อยกว่า 1/20 มิลลิเมตรลูกบาศก์ และยากที่จะจินตนาการว่าอุปกรณ์นี้มีขนาดเล็กกว่าเมล็ดงาดำเกือบ 20 เท่า ในบรรดาสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่นำเสนอในพิพิธภัณฑ์ในเขตสงวน Kiev-Pechersk มีความน่าสนใจไม่เหมือนใครและเลียนแบบไม่ได้ อย่างไหน? มาดูเรียนรู้และประหลาดใจ!

เป็นการยากที่จะจินตนาการถึง Kyiv หากไม่มีความสวยงามและความยิ่งใหญ่ของสถาปัตยกรรมที่ซับซ้อนของ Kiev-Pechersk Lavra หากคุณอยู่ใน Kyiv และไม่เห็น Lavra แสดงว่าคุณไม่เห็น Kyiv
และฉันอยากจะเชื่อจริงๆ ว่าศาลเจ้าอันยิ่งใหญ่ของ Kievan Rus จะได้รับการคุ้มครองและอนุรักษ์ไว้ เพื่อให้ลูกหลานของเราสามารถเพลิดเพลินกับอนุสาวรีย์ที่ไม่เหมือนใครของมนุษยชาติออร์โธดอกซ์ทั้งหมด อย่างไรก็ตาม ทุกอย่างขึ้นอยู่กับตัวเราเท่านั้น - กับผู้ที่มีชีวิตอยู่ในปัจจุบันและตอนนี้

ภาพถ่ายจากอินเทอร์เน็ต

และใครต้องการเรื่องราวที่บิดเบี้ยว?

Kiev-Pechersk Lavra เป็นศาลเจ้าประจำชาติอายุหนึ่งพันปี "อารามสวรรค์ที่เท่าเทียมกัน" (ตามที่เรียกว่าในยุคกลาง) และเมกกะที่นักท่องเที่ยวมากที่สุดของยูเครน - นักท่องเที่ยวประมาณหนึ่งล้านคนต่อปี ไม่ต้องสงสัยเลยว่า Eurovision ในปีนี้ได้เพิ่มตัวเลขนี้อย่างมีนัยสำคัญ

เราตัดสินใจถามนักท่องเที่ยวถึงประวัติของศาลเจ้าในเขตอนุรักษ์ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมแห่งชาติเคียฟ-เปเชอร์สค์ เพื่อจุดประสงค์นี้เราไปทัศนศึกษา 5 ครั้งซึ่งไม่มีเสียงภาษายูเครน พวกเขาบอกว่า "เราต้องเตือนเกี่ยวกับภาษา"

เราได้ยินการเลือกข้อมูลเฉพาะเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวัด ซึ่งเก่าแก่ที่สุด "ในบ้านเกิดของเรา" และ "บ้านเกิดของเรา" และพวกเขาไม่ได้ยินหลายสิ่งหลายอย่างที่สร้างประวัติศาสตร์ของอารามในฐานะศาลเจ้าประจำชาติของประเทศยูเครน

เมื่อพิจารณาถึงสิ่งนี้ เราจึงตัดสินใจเสนอให้สภาวิทยาศาสตร์และระเบียบวิธีของกองหนุนจำนวนหนึ่งมีอำนาจ แหล่งประวัติศาสตร์เพื่อการรายงานข่าววัตถุประสงค์ของประวัติศาสตร์ของเคียฟ-เปเชอร์สค์ ลาฟรา

1. "Lavra - แหล่งกำเนิดของพระสงฆ์รัสเซีย" - ด้วยคำเหล่านี้การเดินทางเริ่มต้นขึ้น เรามองหาคำจำกัดความดังกล่าวจากนักประวัติศาสตร์ Athanasius Kalnofoysky จาก Peter Mohyla จากนักประวัติศาสตร์ Grushevsky, Antonovich, Arkas, Girich, Zhilenko แต่พวกเขาไม่พบมัน

เมื่อพิจารณาถึงสิ่งที่ผู้เขียนเหล่านี้อ่าน เราแนะนำให้เริ่มต้นการเดินทางที่แตกต่าง: “Kiev-Pechersk Lavra เป็นหนึ่งในศูนย์กลางทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมที่สำคัญที่สุดของยุโรป ข้อดีของเธอในการพัฒนาวัฒนธรรมยูเครนและยุโรปตะวันออกอื่น ๆ สามารถเปรียบเทียบได้กับวาติกันและ Cluniac Abbey ในโลกคาทอลิกเท่านั้น

ในเซลล์ของอาราม Pechersk มีการจุดตะเกียงของวัฒนธรรมยูเครน ที่นี่เป็นที่ที่เก่า วรรณกรรมยูเครน,ศิลปะ,ยา. Nestor the Chronicler เป็นนักประวัติศาสตร์คนแรกของยูเครน - มาตุภูมิ ผู้เขียน The Tale ซึ่งเป็นแหล่งข้อมูลหลักสำหรับการศึกษาประวัติศาสตร์ยูเครน Agapius เป็นแพทย์คนแรกที่รู้จัก Alypiy เป็นจิตรกรคนแรก...

เรียนนักท่องเที่ยว เราไม่ได้ปฏิเสธความสำคัญของการมีส่วนร่วมของศูนย์จิตวิญญาณของเคียฟนี้ต่อคลังของวัฒนธรรมสลาฟตะวันออกทั้งหมด แต่เราเน้นว่า Lavra เป็นปรากฏการณ์ของวัฒนธรรมยูเครนก่อนอื่น”

มุมมองของ Kiev-Pechersk Lavra จาก "อนุสรณ์เหยื่อ Holodomor" (ซ้าย) ซึ่งอุทิศให้กับผู้ที่เสียชีวิตระหว่างการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในยูเครนในปี 1932-33 ดำเนินการโดยระบอบคอมมิวนิสต์ของสหภาพโซเวียตในขณะนั้น

2. คำถามจากนักท่องเที่ยว: “ ทำไมชื่อ Lavra Pecherskaya ถึงไม่ใช่ Peshcherskaya?” คำตอบทั้งหมดเป็นแนวทางเดียว: "Pechera เป็นคำภาษาสลาฟของคริสตจักร" มันไม่เป็นความจริง

คำว่า "pechera" ไม่มีอยู่ในพจนานุกรมทั้งหมดของภาษาสลาฟของคริสตจักร

แต่จาก "พจนานุกรม" ของ Pamvo Berinda ซึ่งตีพิมพ์ในโรงพิมพ์ Lavra ในปี ค.ศ. 1527 เราสามารถเรียนรู้ว่าคำว่า "ฉากการประสูติ" สอดคล้องกับแนวคิดนี้ในภาษาของคริสตจักรสลาฟเพราะถัดจากนั้นผู้เขียนให้อะนาล็อกยูเครน - “เปเชร่า”.

ผู้เข้าชมอาจถามว่าทำไมในข้อความของ Tale of Nestor the Chronicler (ภาษาของงานคือ Church Slavonic) อารามโบราณเรียกว่า Pechersk เท่านั้น ศาสตราจารย์วาซิลี ยาเรเมนโก หนึ่งในผู้ชื่นชอบพงศาวดารรัสเซียโบราณ อ้างว่านี่เป็นเพียงข้อพิสูจน์ว่าภาษาพูดของผู้เขียนเป็นภาษายูเครน นั่นคือเหตุผลที่“ คำศัพท์ภาษายูเครนไหลเหมือนสายน้ำที่อุดมสมบูรณ์ใน Povistia: อยู่ดีๆเพื่อนหนา pechera…” - ศาสตราจารย์เถียง

และมิคาอิล ดราโฮมานอฟ ในรายงานที่งานวรรณกรรมแห่งหนึ่งในปารีสในปี 2421 กล่าวว่า "สำหรับ Chronicle of Nestor, Tale of Igor's Campaign ฯลฯ ผลงานเหล่านี้เป็นผลโดยตรงจากชีวิตท้องถิ่นของยูเครนโบราณ งานเหล่านี้เริ่มต้นวรรณกรรมยูเครน”

3. “Peter Mogila เป็นเมืองหลวงของ Kyiv และ Galicia” มัคคุเทศก์กล่าว อันที่จริง ชื่อของหลุมฝังศพฟังดูแตกต่างออกไป - เมืองหลวงของ Kyiv, Galicia และ All Russia เห็นได้ชัดว่าองค์ประกอบสุดท้ายของชื่อนั้นเงียบไปเพราะ (รัสเซียปัจจุบัน) จึงไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับอาณาเขตของ "รัสเซียทั้งหมด" ของปีเตอร์ โมกิลา

ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต Zoya Khizhnyak เรียกเมืองหลวงว่า "นักปฏิรูปที่ยิ่งใหญ่ของคริสตจักรยูเครนในหลักการเรียนรู้ของคริสเตียน" ผลงานของเขา "Orthodox Confession of Faith" และ "Trebnik" (ตีพิมพ์ซ้ำในยุโรป 25 ครั้งในช่วงศตวรรษที่ 17-18) นำไปสู่การยอมรับทั่วโลกของโรงเรียนศาสนศาสตร์ยูเครน

4. "โคมระย้านี้ถูกพระราชาเสนอต่อวัด ... " - มัคคุเทศก์ต้องรายงานอย่างแน่นอน และไม่ใช่คำพูดเกี่ยวกับ Ivan Mazepa (ยกเว้นการทัศนศึกษากับลิทัวเนีย)

แต่เจ้าบ้านผู้รุ่งโรจน์ยังคงเป็นผู้มีพระคุณและผู้บริจาคที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของวัดถ้ำ นี่คือหลักฐานจากตัวเลขจากรายงานของคณะกรรมการ Bendery เกี่ยวกับการบริจาคของ Mazepa: “20,500 ทองคำสำหรับการปิดทองโดมของอาราม Pechersky, หนึ่งล้านสำหรับกำแพงรอบอาราม, หอระฆังและหอระฆังขนาดใหญ่สำหรับอาราม Pechersky - 73,000 ทอง เชิงเทียนเงินขนาดใหญ่ ชามทองคำ และกรอบเดียวกันของพระวรสาร ... » ตามแบบอย่างของเฮทแมน ผู้พันจากฝ่ายบริหารของเขาก็ลงมือเช่นกัน โดยสร้างโบสถ์ใน Lavra ตอนล่างด้วยค่าใช้จ่าย

พระ Lavra ร่วมสมัยของ Mazepa เขียนไว้ว่า “ไม่เคยมีและไม่มีวันจะเป็นเหมือนพระองค์”

และเขาก็ไม่ผิดเพราะจนถึงตอนนี้ยังไม่มีใครเก่งกว่าเจ้าอาวาสในความดีของเขาเกี่ยวกับอารามถ้ำ

5. “ในปี ค.ศ. 1718 มีไฟไหม้ในลาฟรา สาเหตุเกิดจากความประมาทในการจุดเทียนในห้องขังของพระ ห้องสมุดซึ่งตั้งอยู่ในหอระฆังถูกไฟไหม้

นักประวัติศาสตร์ Igor Girich ชี้ให้เห็นถึงสาเหตุอื่นๆ ของเพลิงไหม้: “ตามคำบอกเล่าของพยานเหตุการณ์เพลิงไหม้ ซึ่งถูกเก็บไว้โดยนักบวชผู้มีชื่อเสียงในเคียฟ Peter Lebedintsev Lavra ถูกจุดไฟเผาโดยผู้ส่งสารจากมอสโกว ซึ่งแต่งตัวเป็นพระ หอจดหมายเหตุขนาดใหญ่และห้องสมุดถูกไฟไหม้ จดหมายของเจ้าชายลิทัวเนีย ขุนนางศักดินายูเครน และเฮ็ทแมนเสียชีวิต ไฟไหม้ทำลายความทรงจำที่เป็นลายลักษณ์อักษรเกี่ยวกับชีวิตทางการเมืองและจิตวิญญาณของยูเครนที่เป็นอิสระของ Lavra ในช่วงประวัติศาสตร์ที่มีอายุหลายศตวรรษ Kiev-Pechersk Lavra รอดชีวิตจากการโจมตีมากกว่าหนึ่งครั้ง ทนต่อการล้อมมากกว่าหนึ่งแห่ง ถูกทำลายหลายครั้ง ถูกเผา แต่ไม่มีความโชคร้ายใด ๆ ที่ก่อให้เกิดอันตรายเช่นนี้ต่ออนุสาวรีย์ Lavra ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะ

6. “การถูกฝังในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์เป็นเกียรติอย่างยิ่ง เกียรตินี้มอบให้เฉพาะผู้ที่สวมมงกุฎด้วยการกระทำอันชอบธรรมตลอดชีวิต” มัคคุเทศก์กล่าวว่านำนักท่องเที่ยวไปยังสถานที่ฝังศพของ Iskra และ Kochubey (ผู้เขียนการบอกเลิก Mazepa)

ให้ฉันถามคุณตั้งแต่เมื่อไหร่ที่การบอกเลิกกลายเป็นส่วนหนึ่งของการกระทำอันชอบธรรม?

ท้ายที่สุด ตามกฎของสภาสากลที่สี่ การบอกเลิกเป็นบาปใหญ่ เพราะสำหรับสิ่งนี้ บุคคลนั้นถูกขับออกจากคริสตจักร ความเป็นหนึ่งเดียวกัน และถูกสาปแช่ง

ณ จุดนี้ของการเดินทาง เป็นการเหมาะสมอย่างยิ่งที่จะยกคำพูดของนักประวัติศาสตร์ Igor Girich: “สิ่งที่อันตรายที่สุดสำหรับยูเครนคือการฝังศพใหม่ใกล้กับมหาวิหารอัสสัมชัญของพันเอก Kochubey และ Iskra บุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์เหล่านี้เป็นแบบอย่างของการอุทิศตนให้กับมอสโก ชาวรัสเซียตัวน้อยผู้ภักดีหลายสิบชั่วอายุคนถูกหยิบยกขึ้นมาเป็นแบบอย่างของพวกเขา พวกเขาเป็นแบบอย่างของการเพิกเฉยต่อประเทศชาติของพวกเขา”

7. “ นี่คือหลุมฝังศพของ Count Rumyantsev-Zadunaisky ภาพประติมากรรมได้รับการบูรณะโดยสภาเมืองเคียฟ

เราไม่ได้จัดการเพื่อค้นหาสิ่งที่บริการไปยังยูเครนการบริหาร Kyiv ทำเครื่องหมายบุคคลนี้อย่างสุดซึ้ง (ในแง่ของการใช้จ่ายเงิน)?

แต่ ณ จุดนี้ของการเดินทาง ควรรายงานสิ่งต่อไปนี้: เอกอัครราชทูตลิทัวเนียประจำยูเครน Petras Vaitiekunas ริเริ่มในการฟื้นฟูหลุมฝังศพของ Prince Konstantin Ostrozhsky ผู้บัญชาการที่โดดเด่นตั้งแต่สมัยของอาณาเขตลิทัวเนีย “ หลังจากวางมอสโกกับพวกตาตาร์แล้วเขาก็เขียนชัยชนะ 63 ครั้งเหนือพวกเขา” - นี่มาจากคำจารึก หนึ่งในชัยชนะที่โด่งดังที่สุดของ Prince Ostrozhsky คือการต่อสู้ของ Orsha สิ่งนี้เกิดขึ้นในปี ค.ศ. 1514 เมื่อกองทัพโปแลนด์-ลิทัวเนีย (จำนวน 25,000 คน) ภายใต้คำสั่งของเจ้าชายรัสเซียสร้างความพ่ายแพ้ให้กับกองทัพมอสโกที่มีกำลังทหาร 40,000 นาย

“ Ostrozhsky สร้างและตกแต่งโบสถ์ออร์โธดอกซ์อย่างไม่เห็นแก่ตัวแนะนำโรงเรียนสำหรับเด็กภายใต้พวกเขาและเริ่มการศึกษาของรัสเซีย” - นี่คือวิธีที่ Nikolai Kostomarov มีลักษณะเฉพาะของเจ้าชาย

อย่างไรก็ตาม รัฐบาลลิทัวเนียได้ตัดสินใจมอบเงิน 44,000 ยูโรสำหรับการบูรณะอนุสาวรีย์ของเจ้าชายออสโตรจสกี เรารู้ว่านักวิทยาศาสตร์ของกองหนุนก็มีส่วนร่วมในโครงการนี้เช่นกัน เงียบทำไม?

8. “เมื่อวันที่ 3 พฤศจิกายน พ.ศ. 2484 วิหารอัสสัมชัญถูกระเบิด ใครทำสิ่งนี้ยังคงเป็นความลับที่ยิ่งใหญ่ของ Lavra” มัคคุเทศก์กล่าวภายใต้วิดีโอที่มี Messerschmitts และเสาเดินทัพของทหารเยอรมัน

แป๊บเดียวนักท่องเที่ยวก็โชว์โบลิ่งทองเงินเดือนข้ามกับ อัญมณีล้ำค่าซึ่งภายหลังสงครามได้นำออกมาจากใต้ซากปรักหักพังของอาสนวิหารอัสสัมชัญ เพียงห้าพันเครื่องเท่านั้น

คำถามเกิดขึ้น: ทำไมชาวเยอรมันที่เอาจาน, เฟอร์นิเจอร์และแม้แต่เสื้อผ้าออกจากอพาร์ตเมนต์ในเคียฟ, ระเบิดมหาวิหารด้วยสมบัติทั้งหมดรวมถึงปืนเยอรมันทหารและเจ้าหน้าที่?

ข้อมูลเกี่ยวกับผู้ที่ทำลายทั้งวิหารอัสสัมชัญและ Khreshchatyk นั้นถูกเปิดเผยสู่สาธารณะมานานแล้วในโอเพ่นซอร์สมีการเขียนบทความและการศึกษามากมาย เราจะไม่บอกกล่าวซ้ำ เพียงไปที่ Google

เราจะอ้างอิงจากไดอารี่ของเจ้าหน้าที่ชาวเยอรมันของสำนักงานใหญ่ของกองทัพที่ 29 แห่ง Wehrmacht ซึ่งขณะนี้เก็บไว้ในการบริหารรัฐระดับภูมิภาคของ SBU

“ตอนเช้าก็สวย ท้องฟ้าสีคราม อากาศเย็นเล็กน้อย เราไปที่ป้อมปราการเพื่อชมความงามของลาฟราโบราณ หลังจากการประชุมสั้นๆ กับนายพลฟอน อาร์มิน เราก็ไปที่นีเปอร์ เมื่อไปถึงกลางแม่น้ำ ทันใดนั้นพวกเขาก็ได้ยินเสียงระเบิดอันน่ากลัวราวกับฟ้าแลบ ด้านหน้าของป้อมปราการมีน้ำพุทรายและหินขนาดมหึมาซึ่ง เวลาอันสั้นตกลงไปในลูกเห็บอันเกรี้ยวกราดบนฝั่งและลงไปในแม่น้ำ แม้ว่าเราจะยังไม่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้น แต่เรารู้สึกว่านี่เป็นหนึ่งในการกระทำที่มีนิสัยทารุณเมื่อเกิดตัณหาของรัสเซีย ต่อจากนี้ไป เราได้ยินเสียงระเบิดอันน่าสยดสยองอีกครั้งในภาคใต้ บริเวณท่าเรือทหาร เมื่อเรากลับมา เราได้เรียนรู้รายละเอียดของความโชคร้ายในป้อมปราการ อย่างแรก พื้นที่ด้านหน้าป้อมปราการระเบิด ซึ่งเป็นที่ตั้งของหอสังเกตการณ์ปืนใหญ่และปืนต่อต้านอากาศยาน การระเบิดได้พรากเจ้าหน้าที่ ทหารชั้นสัญญาบัตร และทหารไปจากเราจำนวนมาก ในหมู่พวกเขามีเพื่อนของฉัน พันเอกฟอน เซดลิทซ์

วิหารอัสสัมชัญที่สร้างขึ้นใหม่แห่ง Kiev-Pechersk Lavra

เป็นที่ทราบกันดีว่าโซเวียตพยายามทุกวิถีทางเพื่อซ่อนความจริงของการบ่อนทำลายอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ของ Kyiv ภายใต้ซากปรักหักพังที่มีผู้เสียชีวิตหลายพันคน พลเรือน. ดังนั้นพวกเขาจึงโทษพวกนาซีในการก่อกวนนี้ มีการตีพิมพ์ "รายงานของคณะกรรมาธิการวิสามัญของรัฐ" ซึ่งสังเกตเห็นว่า Lavra ถูกปล้นและทำลายตามคำสั่งของคำสั่งของเยอรมัน อย่างไรก็ตาม Ivan Kudrya ซึ่งเป็นคนงานใต้ดินที่มีชื่อเสียงในรายงานฉบับหนึ่งของเขาไปยังศูนย์ได้ขอให้กระจายแผ่นพับไปทั่วเคียฟด้วยข้อความว่า Kyiv ถูกทำลายโดยผู้ครอบครองไม่ใช่ ไปรษณียบัตรดังที่คุดรียาเขียนไว้ในรายงานของเขา "สร้างความประทับใจให้ผู้คนเป็นพิเศษและเป็นแรงบันดาลใจให้พวกเขาต่อสู้ต่อไป"

ดังนั้นจึงยังคงเป็นปริศนาว่าทำไมไกด์ Lavra ยังคง "สร้างแรงบันดาลใจ" ให้กับนักท่องเที่ยวชาวยูเครนและชาวต่างชาติด้วยวิทยานิพนธ์ของใบปลิว NKVD

9. เมื่อสองปีก่อน วัตถุใหม่ปรากฏขึ้นในเขตสงวน - "Diamond Pysanka" ตามแผ่นอธิบาย "พนักงาน คู่ค้า นักเรียน อาสาสมัคร" เข้าร่วม เป็นที่ชัดเจนว่าเงินทุนที่เหมาะสมได้นำไปใช้ในการผลิตวัตถุ (ประกอบด้วยอนุภาคกระจก 16,000 ชิ้น) ไม่ชัดเจนว่าทำไมเขาถึงมีประโยชน์ที่นี่ คุณธรรมของคริสเตียนหรือประเพณีของวัดใดที่สามารถเป็นสัญลักษณ์ของวัตถุ Diamond Pysanka ในทางตรงกันข้าม ใน Word 33 ของ Life of Father Theodosius ลัทธิแห่งขุมทรัพย์และทรัพย์สินเรียกว่า "การรู้แจ้งในบาป" ซึ่งพระภิกษุเข้ายึดและเผาในเตาหลอม "เป็นสมบัติของปีศาจ"

"Diamond Pysanka" ในอาณาเขตของ Kiev-Pechersk Lavra

ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามันจะดีกว่าอย่างหาที่เปรียบมิได้สำหรับเพชร pysanka ที่จะวางไว้ที่ใดที่หนึ่งในนิทรรศการตัวอย่างเช่นกับ Mezhygorsk "ก้อนทองคำ"

เรียน พนักงานของกองหนุน หากคุณมีหุ้นส่วนด้านเงิน เราขอแนะนำให้คุณใช้เงินเหล่านี้เพื่อฟื้นฟู Onufrievskaya Tower

หอคอย Onufrievskaya

หรืออย่างน้อยตราประทับที่คู่ควรกับสถานะของตั๋วเข้าชมเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าแห่งชาติ

ด้านบน - ตั๋วเข้าชมพิพิธภัณฑ์ศิลปะเวียนนา ด้านล่าง (จากซ้ายไปขวา): ตั๋วไปยังเขตอนุรักษ์แห่งชาติ Kiev-Pechersk Lavra และเช็คจากร้าน Fora (ดูคล้ายกัน) และตั๋วไปยังเขตสงวนแห่งชาติ Sophia Kievskaya

และสุดท้าย ในระหว่างการทัศนศึกษาห้าครั้ง เราไม่เคยได้ยินคำว่า "ศาลเจ้าแห่งชาติ" หรือ "สมบัติของชาติ" จึงไม่เข้าใจว่าการมีส่วนร่วมในกองหนุนมีสถานะเป็นชาติอย่างไร?

สำหรับการอ้างอิง: ตามคำสั่งของประธานาธิบดีแห่งยูเครน N451 / 95 ของวันที่ 16 มิถุนายน 2538 สถานภาพแห่งชาติมอบให้กับสถาบัน (สถาบัน) ของประเทศยูเครนที่มีระดับสูงสุด ประสิทธิภาพสูงในกิจกรรมการใช้ศักยภาพทางปัญญาของชาติ การดำเนินการตามแนวคิด การฟื้นฟูชาติและการพัฒนาของประเทศยูเครน การแนะนำภาษาของรัฐ...

เวลาผ่านไปอย่างรวดเร็ว ดูเหมือนว่าไม่นานมานี้ ข่าวแพร่กระจายไปทั่วโซเวียต Kyiv: Lavra กำลังถูกส่งกลับไปยังโบสถ์!

ชาวเคียฟรุ่นเก่าจำได้ว่าเมื่อวันที่ 10 มีนาคม 2504 ระหว่าง "การรณรงค์ต่อต้านศาสนา" ของครุสชอฟ Lavra ถูกปิดและเมื่อวันที่ 13 มีนาคมเขื่อน Babi Yar บน Kurenevka ซึ่งปิดล้อมสถานที่ที่มีการก่อสร้าง เยื่อกระดาษถูกระบายเป็นเวลาสิบปี เพลาโคลนสูง 14 เมตรพุ่งลงมาที่โพดิลครอบคลุมบ้านเรือน การขนส่ง ฝังคนและสัตว์ทั้งเป็น โศกนาฏกรรม Kurenevskaya อ้างว่าชีวิตของผู้คนประมาณ 1.5 พันคน เจ้าหน้าที่เงียบเกี่ยวกับจำนวนผู้เสียชีวิตและสาเหตุของการเกิดอุบัติเหตุ และเป็นที่ชัดเจนว่าผู้เชื่อเกี่ยวข้องโดยตรงกับการปิด Lavra ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นักบวช Kyiv ที่รู้จักกันดี Georgy Edlinsky ซึ่งรับใช้มาหลายปีในโบสถ์ Macarius บน Tatarka ในวันที่น่าเศร้านั้นเตือนนักบวชถึงพระวจนะของพระคริสต์เกี่ยวกับหอคอย Siloam: “หรือคุณคิดว่าสิ่งเหล่านั้น สิบแปดคนที่หอคอยสิโลอัมล้มทับพวกเขา มีความผิดมากกว่าคนทั้งปวงที่อยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม? (ลูกา 13:4). และเรียกร้องการกลับใจ เขาได้ดึงความสนใจไปที่ลัทธิอเทวนิยมที่อาละวาด การปิดโบสถ์และอาราม

และหลังจาก 27 ปี - ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2531 ส่วนล่างของอารามโบราณถูกย้ายไปที่โบสถ์ พิธีสวดครั้งแรกจัดขึ้นที่จัตุรัสหน้าโบสถ์แอนโนซาชาตีเยฟสกีในถ้ำไกล ชีวิตนักบวชได้รับการฟื้นฟู

ผู้เขียนบรรทัดเหล่านี้ซึ่งเป็นนักข่าวมือใหม่สำหรับหนังสือพิมพ์ทหารและความรักชาติฆราวาสสามารถไปเยี่ยมผู้ว่าการคนแรกของ Lavra ได้ไม่น้อยในเวลานั้น Archimandrite Jonathan (Eletsky) นี่เป็นการสัมภาษณ์ครั้งแรกของฉันกับตัวแทนของคริสตจักร: ยุคเปเรสทรอยก้าของกอร์บาชอฟอนุญาต "ความรู้" ดังกล่าวบนหน้าหนังสือพิมพ์ของสหภาพโซเวียต ฉันห่างไกลจากจินตนาการของนักบวชในการประชุมกับ "นักบวชที่ล้าหลัง" อย่างไรก็ตาม อุปราชกลับกลายเป็นนักสนทนาที่ฉลาด มีการศึกษา และเป็นมิตรมาก เราตั้งรกรากอยู่ในห้องขังอันอบอุ่นสบายของเขาซึ่งมีไอคอน ตะเกียงไฟ ชั้นวางหนังสือลึกลับ ต้นไม้ดอกเหลืองที่ระลึกตามตำนานที่ปลูกโดยพระโธโดสิอุสมองผ่านหน้าต่างเราสามารถเห็นโบสถ์แอนโนซาชาเทียฟสกี้ซึ่งเป็นแถบของนีเปอร์สีเทา รู้สึกเหมือนเราถูกส่งกลับไปยังอดีตอันไกลโพ้น ฉันเรียนรู้ว่าคุณพ่อโจนาธานมาจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ที่ซึ่งเขาเรียนที่สถาบันและสอนร้องเพลงที่โบสถ์ เกี่ยวกับความจริงที่ว่าเขาเป็นนักแต่งเพลงในโบสถ์และในวันครบรอบ 1,000 ปีของการรับบัพติสมาของรัสเซียเขาได้ออกแผ่นดิสก์เพลงของผู้เขียนในโบสถ์

เขากล่าวว่า Lavra อยู่ใน "สิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนของความรกร้าง" ซึ่งพี่น้องได้นำภูเขาขยะออกจากโบสถ์ที่พวกเขาควรจะรับใช้ การซ่อมแซมกำลังดำเนินการ และพิธีสวดยังคงถูกเสิร์ฟบนชั้นสองของชั้นที่ 50 อาคารที่จะตั้งโรงอาหารพี่น้อง เกี่ยวกับความจริงที่ว่าพระธาตุของนักบุญที่อิดโรยเป็นเวลาหลายปีในผ้าเก่าบางชนิดถูกแต่งตัวด้วยอาภรณ์ใหม่และว่าในถ้ำที่เสียโฉมด้วยเวลาที่พระเจ้าพวกเขายังไป งานซ่อม. ว่าพระภิกษุเฒ่ากลับไปที่ Lavra ซึ่งกลับมามีสภาพเดิมในปี 1950 และคนหนุ่มสาวจำนวนมากมาที่อยากจะเป็นพระสงฆ์ และเพลง Lavra จำต้องได้รับการฟื้นฟู... เซลล์โบราณของ Far Caves ถูกปกคลุมด้วยความชื้นในน้ำมัน - แข็ง! - และสิ่งนี้บ่งบอกถึงความช่วยเหลือจากพระเจ้าและการอุปถัมภ์ของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและนักบุญของถ้ำ

และอัครสาวกรุ่นเยาว์ก็พูดถึงความฝันที่ลึกที่สุดของเขา - การฟื้นคืนชีพจากซากปรักหักพังของศาลเจ้าหลักของ Lavra - มหาวิหารอัสสัมชัญ "ต้นแบบที่พระเจ้าสร้างขึ้นของโบสถ์อารามทั้งหมด รัสเซียโบราณ” สร้างขึ้นใหม่โดยช่างฝีมือชาวกรีกตามคำสั่งของพระมารดาของพระเจ้าผ่านความพยายามของพระโธโดซิอุสและถูกผู้รุกรานชาวเยอรมันระเบิดในปี 2484…

ฉันจำได้ว่าหัวหน้าบรรณาธิการแนวหน้าอ่านเนื้อหานี้อย่างเงียบ ๆ ส่ายหัวและหลังจากคิดแล้วพูดว่า:“ แม่ผู้ล่วงลับของฉันไปที่ Lavra เพื่อขอการให้อภัยและอวยพรฉันก่อนที่จะถูกระดมไปที่ด้านหน้า ... มากันเถอะ เป็นมิตรบางทีถึงเวลาที่จะมาถึง ... "

เกือบ 30 ปีผ่านไปตั้งแต่นั้นมา Kiev Pechersk Lavra กำลังเตรียมที่จะเฉลิมฉลองครบรอบ 30 ปีของการกลับมายังคริสตจักรในปีหน้า ในช่วงเวลานี้อารามโบราณอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของอารามรัสเซียได้กลายเป็นโอเอซิสที่เฟื่องฟูของออร์โธดอกซ์ได้กลายเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครน นี่คือที่อยู่อาศัยของ Primate - Metropolitan Onufry - Hieroarchimandrite of the Lavra; โรงเรียนเทววิทยาเคียฟ; อาคารแผนกเถาวัลย์ สำนักพิมพ์ โรงพิมพ์ กองบรรณาธิการหนังสือพิมพ์และนิตยสาร ศูนย์แสวงบุญ และการประชุมเชิงปฏิบัติการมากมาย ในวิหารอัสสัมชัญที่สร้างขึ้นใหม่ (2000) และวัดอื่น ๆ รวมถึงวัดในถ้ำ มีการสวดมนต์ จากทุกมุมของประเทศยูเครนและจากต่างประเทศเช่นในสมัยโบราณผู้แสวงบุญแห่กันไปที่นี่ทุกวัน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Kyiv ถูกเรียกว่า "เยรูซาเล็มที่สอง" "แม่ของเมืองรัสเซีย" Metropolitan Vladimir (Bogoyavlensky; † 1918) ซึ่งได้รับเกียรติจากศาสนจักรในปี 1992 ได้พักผ่อนที่นี่ และทุกวันนี้ Lavra ยังคงเป็น "โรงหล่อของบุคลากร" เช่นเดียวกับในสมัยก่อน: ผู้อยู่อาศัยสมัยใหม่หลายคนได้กลายเป็นเจ้าอาวาสของอารามที่ได้รับการฟื้นฟูและเปิดใหม่ ลำดับชั้นที่มีชื่อเสียงในยูเครนและต่างประเทศ

และนี่คือบทสนทนาใหม่ของเรากับบิชอปโจนาธาน รองอธิการคนแรกของเธอ ซึ่งปัจจุบันคือมหานครทูลชินสกี้และบราตสลาฟ

- Vladyka คุณพบ Lavra ครั้งแรกเมื่อไหร่?

การพบกันครั้งแรกของฉันเกิดขึ้นตอนที่ฉันไม่อยู่ในวัยเด็ก เมื่อฉันพักผ่อนในหมู่บ้านตัมบอฟกับคุณยายของฉัน บนผนังกระท่อมของเธอแขวนภาพพิมพ์หินสีเก่าที่แสดงถึงอารามที่ริมฝั่งแม่น้ำ เหนือวัดพระมารดาของพระเจ้ายืนอยู่กับพระแอนโธนีและโธโดเซียสด้านล่างบนชายฝั่งใต้ภูเขามองเห็นร่างของพระภิกษุสงฆ์เรือกลไฟแล่นไปตามนีเปอร์และควันก็มาจากปล่องไฟ ... ฉันอ่าน : “ถ้ำศักดิ์สิทธิ์ทั้งใกล้และไกล” ด้วยเหตุผลบางอย่าง ภาพนี้ทำให้ฉันจินตนาการ และฉันเริ่มถามคุณยายว่าพวกมันเป็นถ้ำแบบไหน และใครเป็นคนวาดภาพบนภาพพิมพ์หิน

เธออธิบายให้ฉันฟังว่านี่คือ Kyiv Lavra ซึ่งเป็นพระมารดาของพระเจ้าและพ่อแม่ของเธอไปที่นั่นเพื่อแสวงบุญ เดินไปหลายวันหลายคืน กินเพียง Prosphora และขนมปังดำ จากนั้นพวกเขาก็นำภาพพิมพ์หินนี้ และพวกเขาเรียนรู้ทางโดยการถามผู้คนรอบเมืองและหมู่บ้านต่างๆ ดังนั้นคำพูดที่ว่า: "ภาษาจะนำมาสู่ Kyiv" เชื่อกันว่าใครก็ตามที่มาเยือน Lavra พระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้าจะช่วยเขา ขณะฟังคุณยาย ฉันคิดว่า: “ฉันหวังว่าจะได้ไปเยี่ยมลาฟราที่แสนวิเศษนี้!”

- และเมื่อไหร่ที่ความฝันในวัยเด็กนี้เป็นจริง - ไปเยี่ยม Lavra?

พระเจ้าพอพระทัยที่พ่อของฉันซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่โซเวียตควรได้รับมอบหมายให้ทำงานใน Kyiv ในไม่ช้า ตอนนั้นฉันอายุ 10-11 ปี เรานั่งบนฝั่งซ้ายของ Dnieper ใน Darnitsa ชื่อ Darnitsa มาจากเรื่องราวที่มีผมหงอก: ครั้งหนึ่งเคยมีการตั้งถิ่นฐานในบริเวณนี้ซึ่งแขกของเจ้าชายเคียฟได้พบกับของขวัญล้ำค่าด้วยเกียรติเป็นพิเศษ

เมื่อเป็นวัยรุ่น ฉันจึงมุ่งหน้าไปทางฝั่งขวาข้ามสะพาน ปีนป่ายเนินเขา Lavra และเดินไปตามกำแพงอารามที่มีช่องโหว่อยู่ เมื่อมองเข้าไปในห้องนั้น ข้าพเจ้าเห็นห้องหรือวัดบางประเภท ประตูปิดแล้ว สังเกตได้ว่าไม่มีใครเปิดมาเป็นเวลานาน ธรณีประตูก็ปกคลุมไปด้วยหญ้าหนาทึบ ทันใดนั้นฉันก็ได้ยินเสียงร้องเพลง ... ใช่แล้ว การร้องเพลงของคริสตจักร ความงามที่น่าตื่นตาตื่นใจ! จากนั้นฉันก็คิดว่า: ใครสามารถร้องเพลงได้ไพเราะมาก .. อาจเป็นนักร้องประสานเสียง ... ฉันกลับมาและการร้องเพลงที่ยอดเยี่ยมก็ดังขึ้นในตัวฉัน ไม่เข้าใจตอนนั้นมันคืออะไร ปาฏิหาริย์เล็กๆชี้ให้ฉันดูต่อไป เส้นทางชีวิตสำหรับการเชื่อฟังเป็นเวลาหลายปีของฉัน - การเขียนเพลงสวดของคริสตจักร ...

การจัดเตรียมของพระเจ้าสำหรับทุกจิตวิญญาณเป็นปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด มีแต่คนเท่านั้นที่ไม่ต้องการสังเกตเห็น

- อัศจรรย์! ปาฏิหาริย์จริง!

สำหรับผู้เชื่อ ทุกชีวิตคือปาฏิหาริย์ที่แท้จริง และข้อเท็จจริงที่ว่าเรากำลังทำงานในศาสนจักรอยู่ตอนนี้ไม่ใช่ปาฏิหาริย์ มันคือความเมตตาของพระเจ้าไม่ใช่หรือ? การจัดเตรียมของพระเจ้าสำหรับจิตวิญญาณที่มีชีวิตทุกคนเป็นปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด แต่คนส่วนใหญ่ไม่ต้องการสังเกตเห็นสิ่งนี้ พวกเขาไม่ได้แสวงหาพระเจ้าและไม่ขอบคุณพระองค์ จากนี้ปัญหาของมนุษย์ทั้งหมด ...

โปรดบอกเราว่า Lavra ถูกเปิดอย่างไร คุณซึ่งเป็นนักบวชหนุ่มเช่นนี้กลายเป็นตัวแทนของมันได้อย่างไร

ฉันออกจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งฉันสอนที่เซมินารีเนื่องจากการข่มเหงของ KGB พวกเขาพบวรรณกรรม samizdat อยู่ในความครอบครองของฉัน และในขณะนั้น มันถูกคุกคามด้วยการจับกุม อธิการของสถาบันศาสนศาสตร์แนะนำให้ฉันกลับไปที่เคียฟ เมโทรโพลิแทน ฟีลาเรต ซึ่งต่อมาเป็นคณะอนุกรรมการทางกฎหมายของยูเครน ต้อนรับข้าพเจ้าในฐานะนักบวชที่วิหารวลาดิเมียร์ ฉันปฏิบัติต่อเขาด้วยความเคารพอย่างสูงโดยไม่รู้รายละเอียดทั้งหมด ในเวลานั้น เขาพูดเป็นภาษารัสเซียเท่านั้น ในทุกวิถีทางที่ทำได้ ประณามความแตกแยก autocephalous ที่กลับมาจากอีกฟากหนึ่งของมหาสมุทร Uniates - คลื่นของขบวนการชาตินิยมได้เพิ่มขึ้นแล้วในยูเครน และเป็นไปได้อย่างไรที่รู้ว่า Filaret จะใช้เส้นทางแห่งความแตกแยกในอนาคตและในตำแหน่งอธิการฉันจะต้องถูกกดขี่ข่มเหงอย่างแท้จริงจากเขา ...

ฉันจำได้ว่าเมื่อต้นฤดูร้อนปี 2531 ในเมือง Pushkinskaya 36 มีการพูดคุยเกี่ยวกับการเปิด Lavra Filaret เชิญฉันไปที่สำนักงานของเขาและประกาศทันทีว่าส่วนหนึ่งของ Lavra (Far Caves) จะถูกส่งกลับไปยังโบสถ์ Orthodox และเขาได้ตัดสินใจที่จะแต่งตั้ง Archimandrite Jacob (Pinchuk) เป็นพระสังฆราชของเธอ และฉันก็ได้รับพรให้เป็นผู้อำนวยการคณะนักร้องประสานเสียง ที่นั่น.

พวกเขารวบรวมรายชื่อพระสงฆ์ห้ารูปของสังฆมณฑลเคียฟ ผู้ซึ่งถูกกำหนดให้วางรากฐานสำหรับพี่น้องในอาราม แต่มีบางอย่างไม่ได้ผล Filaret รู้สึกประหม่า สองสามวันต่อมา ฉันถูกเรียกตัวไปที่ Filaret อีกครั้งโดยไม่คาดคิด ฉันกำลังรอแผนกต้อนรับในห้องนั่งเล่นขนาดใหญ่ของมหานคร Metropolitan Yuvenaly (Poyarkov) แห่ง Krutitsy และ Kolomna เดินผ่านฉันไปที่สำนักงานของ Filaret - เขาเป็นมิตรกับ Filaret Vladyka Yuvenaly รู้จักฉันจากปีเตอร์สเบิร์ก ยี่สิบนาทีต่อมาเขาก็ออกมา มาหาฉันแล้วจับมือฉันด้วยรอยยิ้ม เมื่อฉันได้รับเชิญให้เข้าไป Filaret ประกาศว่า: "ฉันได้ตัดสินใจแต่งตั้งคุณซึ่งเป็นบิดาของ Jonathan เป็นผู้ว่าการ Lavra ชั่วคราว ตอนนี้เรากำลังจะออกเดินทางไปสภาศาสนา และคุณจะต้องลงนามในพระราชบัญญัติว่าด้วยการรับอาคารสงฆ์” "ไม่! การนัดหมายดังกล่าวอยู่นอกเหนืออำนาจของฉัน!” - ฉันคิดและพร้อมที่จะขอร้องให้ Filaret ยกเลิกการตัดสินใจนี้ ข่าวนี้ไม่คาดคิดและยอมรับไม่ได้สำหรับฉัน และมีเพียงคำสาบานของการเชื่อฟังของพระสงฆ์เท่านั้นที่หยุดลงโดยการปฏิเสธที่พร้อมจะแตกออกจากปากของฉัน ... และฉันก็นิ่งเงียบปลอบใจตัวเองด้วยคำว่า "ชั่วคราว"

- ฝ่ายบริหารของพิพิธภัณฑ์ Lavra พบคุณได้อย่างไร?

ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์สำรอง "Kiev-Pechersk Lavra" Yuri Kibalnik ได้พบกับฉันอย่างไม่ค่อยจริงใจด้วยการแสดงออกที่เปรี้ยว ไม่ใช่เรื่องตลก: พระกำลังกลับไปที่พิพิธภัณฑ์พระเจ้าโดยแขวนโปสเตอร์และยืนต่อต้านพระเจ้า! เราร่วมกันเดินผ่านอาคารตรวจสอบฟาร์มที่มอบให้ฉัน ทุกอย่างอยู่ในสภาพที่ถูกทอดทิ้งอย่างยิ่ง: ผนังกำลังกินเชื้อรา, ปูนปลาสเตอร์พัง, แผ่นพื้นกำลังสั่น ในอาคารหลังหนึ่ง มีการแห่หัวมดยอบศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาควรจะหักล้างความเป็นจริงของการสตรีมมดยอบอย่างชัดเจน โดยแสดงให้เห็น "การหลอกลวงของพวกคริสตจักร" อีกประการหนึ่ง แต่พวกที่ไม่เชื่อในพระเจ้าต้องอับอายเมื่อศีรษะกลายเป็นมดยอบ

ขณะนั้นเราเห็นพระมารดาของพระเจ้าเหนือ Lavra นั่นคือวิธีที่พระมารดาของพระเจ้าปลอบโยนเรา

ในถ้ำมีภาพที่น่ากลัวไม่น้อยรออยู่ ผนังทั้งหมดไม่มีปูนฉาบดำ อาคารของผู้ว่าราชการซึ่งต่อมาเป็นที่ตั้งของที่อยู่อาศัยราวกับว่าหลังจากการทิ้งระเบิดเหมือนพังทลาย เปลือกไข่. บ่อน้ำของนักบุญแอนโธนีและโธโดสิอุสเต็มไปหมดแล้ว พบว่ามีความยากลำบากมาก วางบนฐานรากของบ่อน้ำเซนต์แอนโธนีที่หักแล้ว ท่อระบายน้ำ. ฉันคิดว่าพวกเขาทำโดยเจตนา - เป็นการยุยงของมาร เพื่อที่จะทำลายศาลเจ้าให้เลวร้ายที่สุด ข้าพเจ้ากับพี่น้องเพียงยักไหล่โดยตระหนักว่ามีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถช่วยเราได้ผ่านการสวดอ้อนวอนของถ้ำที่เคารพ และเราสวดอ้อนวอนและทำงาน

พวกเขาเสิร์ฟก่อนในศาลาบนจัตุรัส Far Caves จากนั้นในแกลเลอรีเปิดด้านล่างของโบสถ์แห่งการประสูติของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด มารดานำอาหารมาจากอารามขอร้อง นอนหลับในเดือนแรกโดยไม่มีเตียงบนพื้น แต่การยกระดับจิตวิญญาณนั้นยิ่งใหญ่มาก! ผู้คนจากทั่วทุกมุมเมือง Kyiv เดินทางมา ผู้สูงอายุจำนวนมากนำเงินบริจาคมาด้วยน้ำตา ซึ่งเป็นส่วนสุดท้ายที่สะสมไว้สำหรับวัยชรา

แล้ววันนึงเธอก็เดิน พิธีศักดิ์สิทธิ์. เรารับศีลมหาสนิท ฉันได้ยิน: เสียงในผู้คน, ผู้คนมองขึ้นไปที่ไหนสักแห่ง. ฉันออกไปที่จัตุรัส - และเหนือโบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารี ดวงอาทิตย์กำลังส่องแสง และรอบๆ นั้นมีวงกลมสีดำที่ถูกต้องตามเรขาคณิต ฉันไม่เห็นอะไรเลย แต่คนที่มาจากฝั่งซ้ายบอกว่าในเวลานั้นพวกเขาเห็นโครงร่างของพระมารดาของพระเจ้าเหนือ Lavra ... ดังนั้นพระมารดาของพระเจ้าปลอบโยนเรา

- Vladyka เป็นที่รู้กันว่าคุณสามารถฟื้นฟูนิสัยเพลง Lavra แบบเก่าที่หายไปได้

สปิริดอนผู้ล่วงลับผู้ล่วงลับไปแล้ว ลาฟราผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ซึ่งอาศัยอยู่ ณ เวลานั้นในซีโตมีร์ ได้ให้ความช่วยเหลืออันทรงคุณค่าในเรื่องนี้ ฉันไปหาเขาหลายครั้งพร้อมสมุดโน้ตเพลงและจดทุกอย่างอย่างละเอียด ต่อจากนั้น คุณพ่อสปิริดอนก็ย้ายไปตายในลาฟร่า เขายอมรับสคีมาหลังจากที่เขาเสียชีวิตเขาถูกฝังอยู่ที่สุสาน Lavra เราได้รับความช่วยเหลืออย่างอัศจรรย์มากมายในขณะนั้นจากผู้อุปถัมภ์ของเรา นั่นคือ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด

ฉันเปิดมัน - และจากที่นั่นกลิ่นหอมพิศวง! หัวแห้งมืดปกคลุมไปด้วยน้ำค้างมัน มันเป็นความสงบสุข!

- หัวมดยอบไอน้ำ "ฟื้นคืนชีพ" ในเวลาเดียวกันหรือไม่?

ฉันคิดว่าในฤดูร้อนปี 1989 หนึ่งปีหลังจากการเปิด Lavra สามเณรจากถ้ำวิ่งมาหาฉันและร้องไห้: “ท่านพ่อ ผู้ว่าการ โทษทีนะ เขามองข้ามมันไป! ฉันกำลังทำความสะอาดในถ้ำที่มีหัวและมองข้ามว่าน้ำเข้าไปในเรือได้อย่างไร!

ฉันตื่นตัวทันที: น้ำมาจากไหนในขวดปิด? ไปดูมาแล้ว เราเข้าไปในถ้ำซึ่งมีบทของมดยอบอยู่ในตู้ในภาชนะพิเศษ ฉันเปิดฝา - และจากที่นั่นกลิ่นหอมพิศวง! หัวขาวแห้งคล้ำปกคลุมไปด้วยน้ำค้างมัน มันเป็นความสงบสุข! ฉันเปิดภาชนะอีกสองอันซึ่งเป็นโลหะแล้วและมีของเหลวหอมสำหรับสองนิ้ว! ฉันถูกห่อหุ้มด้วยกลิ่นหอมอันแรงกล้าในทันที มีความเฉพาะเจาะจงมาก แม้จะอธิบายได้ยาก การผสมผสานของกลิ่นบางอย่าง คล้ายกับลูกแพร์และดอกแอปเปิ้ล และสิ่งอื่นที่มีลักษณะเฉพาะของพระธาตุ พูดตามตรงฉันยังสับสน เขาได้รับคำสั่งให้เรียก Archimandrite Igor (Voronkov) ซึ่งอาศัยอยู่ใน Lavra จนกว่าจะปิด เขามาและข้ามตัวเอง เขามองดูภาชนะและร้องไห้: “นี่คือมดยอบ คุณพ่ออุปราช!.. เมื่อพี่พี่บอกฉัน: พวกเขาจะเปิด Lavra - หัวจะกลายเป็นมดยอบ และนี่คือเรา! .. "

พี่น้องที่อายุมากกว่าอยู่ในโลกอื่นแล้ว ทหารแนวหน้า ผู้สารภาพ หลายคนต้องผ่านเรือนจำและค่ายพักแรม แต่พวกเขายังคงซื่อสัตย์ต่อออร์โธดอกซ์ซึ่งเป็นเคียฟ - เปเชอร์สค์ลาฟราผู้ศักดิ์สิทธิ์ ใช่และรุ่นของเราอยู่ในหลายปีแล้ว (ยิ้ม)ในบรรทัดแรกสู่ทางนิรันดร์ ... และ Lavra ก็ยืนขึ้นและเจริญรุ่งเรือง พระเจ้าอนุญาตให้ผ่านคำอธิษฐานของบรรพบุรุษที่เคารพในถ้ำเคียฟความสงบสุขปกครองในยูเครนที่ทนทุกข์ทรมานมายาวนาน มาอธิษฐานและเชื่อกัน

Kiev-Pechersk Lavra ใน Kyiv ไม่ได้เป็นเพียงสถานที่ท่องเที่ยวที่แขกของเมืองหลวง นักท่องเที่ยว และชาวเคียฟเข้าเยี่ยมชมเท่านั้น เป็นสถานที่ที่ "ต้องไป" ที่ทุกคนต้องไปสักครั้งในชีวิต

บรรยากาศพิเศษของ Lavra ประวัติศาลเจ้า ความลับของถ้ำ ทำให้คุณนึกถึงชีวิต คิดถึงสิ่งที่สำคัญและใกล้ชิดที่สุด การเดินไปรอบ ๆ อาราม ภาพรวมของบริเวณโดยรอบของ Kyiv และ Dnieper จากเนินเขาของ Lavra ไม่มีใครสนใจสถาปัตยกรรมและความงดงามของสถานที่แห่งนี้

ประวัติของเคียฟ-เปเชอร์สค์ ลาฟรา

สถานะของ "ลาฟรา" ถูกกำหนดให้กับอารามขนาดใหญ่ ซึ่งเป็นศาลเจ้าเคียฟ-เปเชอร์สค์ มันเริ่มมีอยู่กลางศตวรรษที่ 11 เมื่อชื่อวัดถ้ำเริ่มปรากฏในพงศาวดาร สถานะของ Lavra ได้รับเฉพาะในปี 1688

ในปี ค.ศ. 1073 โบสถ์หินถูกสร้างขึ้นบนที่ตั้งของโบสถ์ไม้ซึ่งมีอายุเพียงห้าปี ฝูงชน Polovtsy โจมตี Kyiv และทำลายศาลเจ้าหลายแห่งรวมถึงอาราม Pechersky ภายในต้นศตวรรษที่ 12 เท่านั้น อารามสามารถฟื้นตัวได้ แต่ในช่วงศตวรรษที่ 12-13 หลายครั้งกลายเป็นเป้าหมายของการปล้นของชาวเร่ร่อน การโจมตี Kyiv ในปี 1240 ทำให้เกิดความเสียหายอย่างใหญ่หลวงต่ออาราม Kiev-Pechersk และพระภิกษุ ซึ่งบางคนถูกสังหาร ในขณะที่คนอื่น ๆ ก็หนีไป

การฟื้นคืนพระอารามเริ่มขึ้นในปี ค.ศ. 1470 เมื่อสร้างใหม่ทั้งหมด มีการจู่โจม แต่วัดและห้องขังของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ไม่ได้รับความทุกข์ทรมานมากนัก ในช่วงต้นศตวรรษที่ 18 ในส่วนของห้องสมุด อาราม อาคารที่พักอาศัยถูกทำลายด้วยไฟ แต่ตัวโบสถ์เองก็รอดชีวิตมาได้

ศตวรรษที่ 20 กลายเป็นหนึ่งในทีมที่ยากที่สุดในประวัติศาสตร์ของ Kiev-Pechersk Lavra พวกบอลเชวิคพยายามที่จะทำลายเขา แต่พวกเขาก็พยายามห้ามปรามพวกเขาจากความคิดนี้ การยึดครอง Kyiv ในปี 1941 โดยกองทหารเยอรมันเป็นโศกนาฏกรรมสำหรับพระในอาราม มีการจัดตั้งสถานีตำรวจขึ้นที่นี่ วิหารอัสสัมชัญถูกถล่ม จากที่ซึ่งสิ่งของมีค่าและเครื่องประดับทั้งหมดถูกนำออกไปก่อนหน้านั้น หลังจากที่ยูเครนได้รับเอกราช การปรับปรุงอารามก็เริ่มขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การพิมพ์หิน Lavra ได้รับการบูรณะ เซลล์ โบสถ์ได้รับการปรับปรุง วิหารอัสสัมชัญได้รับการบูรณะตามภาพวาดและไดอะแกรมเก่า

ศาลเจ้าของLavra

• อารามเป็นที่รู้จักสำหรับโลกใต้ดินซึ่งแบ่งออกเป็น Near (Antoniev) และ Far Caves พวกเขาเก็บพระธาตุที่ไม่เน่าเปื่อยของนักบุญ 79 คน (ในถ้ำใกล้) และนักบุญ 49 คนในถ้ำไกล ในถ้ำแอนโธนีมีสถานที่ฝังศพโบราณซึ่งพระธาตุของเซนต์แอนโธนีครอบครองสถานที่แห่งเกียรติยศ ในโลกใต้ดินมีถนนสามสาย โบสถ์ในถ้ำ โรงอาหาร Theodosius ถูกฝังอยู่ใน Far Caves มีโบสถ์ที่ตั้งชื่อตามนักบุญ ห้องขังของเขา และโบสถ์ใต้ดินอีกหลายแห่ง
• ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "The Tsaritsa" ถือเป็นปาฏิหาริย์ ในปี 2010 นักบวชคนหนึ่งได้เห็นเธอและโค้งคำนับไอคอน
• ภาพลักษณ์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า "Pechersk Praise" รักษาจากความเจ็บป่วย
• หัวของมดยอบเป็นสมบัติของ Lavra ซึ่งกลายเป็นหัวของธรรมิกชน พระของพวกเขาเก็บภาชนะไว้นานหลายศตวรรษด้วยวิธีการแก้ปัญหาพิเศษ เมื่อหัวแห้งก็จะเริ่มมีมดยอบ

โครงสร้างพื้นฐานของLavra

ในอาณาเขตของวัดมีอาคารและสิ่งปลูกสร้างต่างๆ ได้แก่ หอระฆัง โบสถ์ หอคอย และวัด โดยเฉพาะอย่างยิ่ง วิหารอัสสัมชัญและหอระฆังตั้งอยู่ในถ้ำใกล้ หอระฆัง โบสถ์โรงอาหารเซนต์แอนโธนี และโธโดสิอุส ตั้งอยู่ในถ้ำไกล มีห้องขังของพระภิกษุสงฆ์ ที่พำนักของเจ้าอาวาส วิทยาลัย หอผู้ป่วยใน Lavra complex

วิธีการเดินทาง

Kiev-Pechersk Lavra ตั้งอยู่บนถนน Lavrskaya 23

คุณสามารถมาที่นี่ได้โดยรถไฟใต้ดิน ลงที่สถานี Arsenalnaya จากนั้น ผ่านอุโมงค์ใต้ดิน คุณสามารถไปที่ป้ายรถเมล์และรถเข็นได้ รถบัสหมายเลข 24 และรถเข็นหมายเลข 38 ไปที่ Lavra ลงที่ป้าย "พิพิธภัณฑ์แห่งชาติมหาสงครามผู้รักชาติ" จากนั้นไปตามถนน Lavrskaya ไปที่ประตู ซึ่งจะนำไปสู่ถนน Bliznepecherskaya หรือเดินต่อไปอีกเล็กน้อย - ไปยัง Holy Gates (ทางเข้าหลัก)

คุณสามารถตรงจาก Arsenalnaya ได้ตลอดเวลาและภายใน 15 นาทีจะมีอาราม