ผู้เขียนวรรณกรรมยูเครนทุกคน นักเขียนยูเครนยุคใหม่

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 ในอีกด้านหนึ่งระยะเวลาหนึ่งร้อยปีของการพัฒนาวรรณกรรมยูเครนใหม่สิ้นสุดลงและในทางกลับกันการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพใหม่ปรากฏขึ้นซึ่งได้รับการพัฒนาในภายหลัง - ในศตวรรษที่ 20 ดังนั้นยุคของศตวรรษที่ XIX แสดงถึงความซับซ้อนของขนบธรรมเนียมประเพณีและนวัตกรรมในกระบวนการวรรณกรรม รวมกันเป็นเอกภาพของรูปแบบทางอุดมการณ์และสุนทรียะ

ผลงานของ Ivan Kotlyarevsky เป็นความเชื่อมโยงระหว่างวรรณคดียูเครนเก่าและใหม่ ระหว่างยุค "สากลนิยม" ทางศิลปะและความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะในฐานะที่แสดงออกถึงศักยภาพในการสร้างสรรค์ของศิลปินโดยธรรมชาติ ยืนยันความหลากหลายของรูปแบบศิลปะและวิธีการที่เกี่ยวข้องกับประเพณีของชาติและกับข้อกำหนดของเวลาใหม่โลกทัศน์ของมัน ในการติดต่อกับประเพณีทางศิลปะของยุคก่อน ๆ ด้วยองค์ประกอบของวัฒนธรรมศิลปะพื้นบ้าน Kotlyarevsky กลายเป็นวรรณกรรมคลาสสิกเรื่องแรกของยูเครน

บทกวีล้อเลียน-ล้อเลียนโดย Kotlyarevsky "Aeneid" ซึ่งถือเป็นงานแรกของวรรณคดียูเครนใหม่กลายเป็นการแสดงออกที่สมบูรณ์แบบที่สุดของแนวโน้มทางอุดมการณ์และสุนทรียศาสตร์ใหม่ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 18-19 สามส่วนแรกที่มีชื่อว่า "The Aeneid in the Little Russian Language Turned by I. Kotlyarevsky" ได้รับการเผยแพร่โดยปราศจากความรู้ของผู้เขียนในการมีส่วนร่วมของ I. K. Kamenetsky ในปี ค.ศ. 1808 ฉบับที่สองของสามส่วนแรกปรากฏขึ้นและในปี 1809 บทกวีได้รับการตีพิมพ์ในสี่ส่วนซึ่งเตรียมไว้สำหรับการตีพิมพ์โดยผู้เขียน Aeneid ได้รับการตีพิมพ์อย่างครบถ้วนใน Kharkov ในปี 1842

ตามที่ I. Franko ก่อน Kotlyarevsky“ เรามีงานเขียนและมีนักเขียนมีชีวิตทางจิตวิญญาณมีคนไม่ทางใดก็ทางหนึ่งไม่มีความคิดเห็นนอกวงปิดของทุกวันผลประโยชน์ทางวัตถุหรือทางใดทางหนึ่ง อีกประการหนึ่งพวกเขากำลังมองหาอุดมคติและถนนสำหรับความสำเร็จของพวกเขา แต่ในช่วงเวลาของวรรณคดี Kotlyarevsky ยูเครน "ใช้ลักษณะของวรรณกรรมชั่วโมงใหม่กลายเป็นใกล้ชิดกับชีวิตจริงมากขึ้นและเหมาะสมกับความต้องการของเขามากขึ้น"

แม้ว่าโครงเรื่องพื้นฐานของบทกวีของ Kotlyarevsky คือ Aeneid ของ Virgil ผู้เขียนชาวยูเครนก็ไปตามทางของเขาเอง ในส่วนที่สาม ห้า และหกของไอเนด เขาแสดงให้เห็นชัดเจนว่าบทกวีของเขาไม่ใช่นิยายศิลปะล้วนๆ ที่สร้างขึ้นด้วยกฎกวีโบราณ แต่ส่วนใหญ่ตั้งอยู่บนความเป็นจริงและทำซ้ำแนวคิดระดับชาติเกี่ยวกับเรื่องนี้ เนื้อหาที่สำคัญสำหรับเขาคือประวัติศาสตร์ของชาติ ขนบธรรมเนียมพื้นบ้านและชีวิต มุมมองของเขาเองเมื่อบรรยายถึงเหตุการณ์ ทัศนคติที่ตรงกันข้ามของผู้เขียนที่มีต่อเพลงเก่าซึ่งตามเขาสามารถครอบคลุม Parnassus "จากบนลงล่าง" ควรเข้าใจว่าเป็นการปฏิเสธบทกวีคลาสสิกที่แพร่หลายในงานศิลปะซึ่งถูกตัดขาดจากชีวิต เขาขอความช่วยเหลือจากรำพึงใหม่ - "ร่าเริงสวยหนุ่ม" ตามความจริงในการพรรณนาถึงชีวิตทางประวัติศาสตร์และขนบธรรมเนียมของชาติ Kotlyarevsky ยังพูดใน Natalka Poltavka ซึ่งตรงข้ามกับบทละคร "Cossack Poet Writer" โดย A. Shakhovsky ผู้ซึ่ง "รับหน้าที่เขียนในแบบของเราและเกี่ยวกับเราไม่เห็นอะไรเลย ที่ไม่รู้ขนบธรรมเนียมประเพณีและความเชื่อของเรา"

หนึ่งในผู้ติดตามที่มีความสามารถคนแรกของประเพณีของ I. Kotlyarevsky ในยุคก่อน Shevchenko คือ P.P. Gulak-Artemovsky ซึ่งกิจกรรมวรรณกรรมและสังคมเป็นปรากฏการณ์ที่เห็นได้ชัดเจนในการพัฒนาวัฒนธรรมของชาติ

งานภาษายูเครนเรื่องแรกโดย P. Gulak-Artemovsky "Real Kindness (Pisulka Gritska Pronozy)" ซึ่งเขียนในปี 1817 (ยังไม่เสร็จและไม่ได้ตีพิมพ์ในช่วงชีวิตของผู้เขียน) เป็นข้อความเชิงโคลงสั้นและเชิงปรัชญาที่ส่งถึง G. Kvitka-Osnovyanenko ในชื่อ หนึ่งในผู้นำของ "สังคมแห่งความเมตตากรุณา" กวีเรียกร้องให้เขารื้อฟื้นกิจการสาธารณะเพื่อประโยชน์ของสังคมกวีโดยใช้อุปมานิทัศน์สร้างภาพลักษณ์แห่งความดีเป็นส่วนผสมของศีลธรรมอันสูงส่งเธอร่าเริงและอดทนอดกลั้นเธอไม่กลัวสิ่งที่ยากที่สุด การทดลองชีวิตในท้ายที่สุดเธอก็ไม่กลัวที่จะบอกความจริงอย่างตรงไปตรงมาและ "สิ่งที่สุภาพบุรุษเจ้าชาย" . P. Gulak-Artemovsky ตามแนวคิดด้านสุนทรียศาสตร์ของลัทธิคลาสสิกพยายามที่จะยืนยันความกล้าหาญความยุติธรรมและการกุศลศรัทธาในพลังแห่งจิตใจมนุษย์ อุดมคติเชิงบวกของนักเขียน - อุดมคติของความดีที่แท้จริง - เข้าใจจากความเห็นอกเห็นใจของเขา - แนวคิดการตรัสรู้เกี่ยวกับความดีและความชั่ว เกี่ยวกับความเท่าเทียมกัน "ตามธรรมชาติ" ของมนุษย์ ในข้อความ P. Gulak-Artemovsky โดยรวมไม่ได้ไปไกลกว่าการแสดงตัวตนเชิงนามธรรมของคุณธรรมและความชั่วร้ายการวิจารณ์ข้อบกพร่องของมนุษย์ แต่บางครั้งการสะท้อนทางศีลธรรมของเขาแทรกซึมแรงจูงใจของเสียงสาธารณะ - ทัศนคติที่สำคัญต่อขุนนาง "ชั่วร้าย" , ปกป้องผลประโยชน์ของคนทำงาน. บทกวีสอนศีลธรรม "ความเมตตาที่แท้จริง" หมายถึงปัญหาทางศีลธรรมและปรัชญาที่ "สูงส่ง" เขียนในลักษณะขี้เล่นล้อเลียนโดยใช้แหล่งข้อมูลโวหารของคติชนชาติอย่างกว้างขวาง (สำนวนภาษาพูดที่เป็นรูปเป็นร่าง คำอุปมาที่สดใส การกล่าวซ้ำ คำพูดที่เฉียบแหลม และ สุภาษิต ฯลฯ ) และสิ่งนี้เป็นพยานถึงการละเมิดโดยผู้เขียนบรรทัดฐานของกวีคลาสสิก

แต่ยังรวมถึง Grigory Fedorovich Kvitka (นามแฝงวรรณกรรม Hrytsko Osnovyanenko) เข้าสู่ประวัติศาสตร์วรรณกรรมในฐานะผู้ก่อตั้งร้อยแก้วยูเครนใหม่และนักเขียนบทละครที่โดดเด่นซึ่งเป็นนักเขียนที่พูดภาษารัสเซียที่เป็นที่นิยมซึ่งเป็นหนึ่งในตัวแทนของโรงเรียนธรรมชาติในยุคแห่งการก่อตั้ง

G. Kvitka-Osnovyanenko ปฏิเสธความคิดเกี่ยวกับข้อ จำกัด ของภาษาวรรณกรรมยูเครน ท่ามกลางหลักฐานของความสามารถทางศิลปะที่หลากหลายของเธอ เขาตั้งชื่อผลงานของ I. Kotlyarevsky, P. Gulak-Artemovsky, E. Grebenka รวมถึง "เพลง ความคิด สุภาษิต คำพูด สำนวนของเรา" เขาได้รับการพิสูจน์โดยการปฏิบัติทางศิลปะ ความสามารถในการแสดงความรู้สึกและประสบการณ์ที่ลึกที่สุดของมนุษย์

สิ่งสำคัญสำหรับ Kvitka-Osnovyanenko คือ "ความปรารถนาที่จะแสดงให้เห็นว่าเหตุใดเราจึงมีความชั่วร้าย" ความปรารถนาในการพิมพ์ที่เหมือนจริง เขาเช่นเดียวกับผู้รู้แจ้งทุกคนเชื่อในพลังแห่งคำพูดและตัวอย่างทางศีลธรรมในการต่อสู้กับความชั่วร้ายสร้างภาพในอุดมคติของบุคคลที่น่านับถือเป็นแบบอย่าง

E. Grebenka มีสถานที่แปลก ๆ ในวรรณคดียุค 30-40 ของศตวรรษที่ XIX ส่วนที่มีค่าที่สุดของมรดกทางศิลปะของเขาคือนิทานซึ่งมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาวรรณกรรมยูเครนใหม่ เช่นเดียวกับผู้ร่วมสมัยของเขา E. Grebenka มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกระบวนการวรรณกรรมรัสเซีย งานร้อยแก้วที่ดีที่สุดของนักเขียนเนื่องจากการปฐมนิเทศแบบประชาธิปไตย, แนวโน้มเห็นอกเห็นใจ, คุณค่าทางศิลปะสูง, เขียนสอดคล้องกับสุนทรียศาสตร์ของโรงเรียนธรรมชาติ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ I. Franko เรียก E. Grebenka "นักเขียนชาวรัสเซีย - ยูเครนผู้มีความสามารถ"

สถานที่สำคัญที่สุดในมรดกทางศิลปะของ E. Grebenka ภาษายูเครนเป็นของนิทาน จากความสำเร็จของโลก Baikarism โดยใช้ประเพณีพื้นบ้านเหน็บแนมของนิทานยูเครนและรัสเซีย E. Grebenka ได้สร้างผลงานที่เป็นต้นฉบับและสร้างสรรค์ของประเภทนี้เป็นจำนวนมาก ความรุ่งโรจน์ของเขาในฐานะผู้คลั่งไคล้ถูกนำมาโดย "คำพูดของรัสเซียน้อย" (ด้วยการอุทิศ "แด่เพื่อนร่วมชาติที่ดีและคนรักคำภาษารัสเซียตัวน้อย") ตีพิมพ์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี พ.ศ. 2377 และ พ.ศ. 2379 นักวิจารณ์เหล่านั้นถูกตั้งข้อสังเกตว่าเป็นหนึ่งในความสำเร็จที่สำคัญของนักเขียนหนุ่มชาวยูเครน ดังนั้น "Domestic Notes" ร่วมกับบทกวีของ Shevchenko จึงจัดอันดับให้เป็นหนึ่งในผลงานที่ "จะเป็นประโยชน์ต่อผู้อ่านชาวรัสเซียใต้อย่างไม่ต้องสงสัย"

การประเมินที่ค่อนข้างสูงให้กับนิทานของ E. Grebenka โดย N. Kostomarov ในบทความ "การทบทวนผลงานที่เขียนในภาษารัสเซียน้อย" เขาตั้งข้อสังเกต: "สุนทรพจน์ของเขาจะถูกอ่านด้วยความยินดีเสมอ: ผู้เขียนปรากฏตัวในนั้นไม่ใช่ในฐานะนักล้อเลียนไม่ใช่ผู้เยาะเย้ยคนรัสเซียตัวน้อยและคำพูด แต่ในฐานะผู้คลั่งไคล้ชาวรัสเซียตัวน้อยและแสดงให้เห็นอย่างยอดเยี่ยมถึงความสามารถของภาษารัสเซียตัวน้อยในงานขอโทษ A. Pushkin, I. Krylov, V. Belinsky ตอบสนองต่อพวกเขาในทางที่ดี

แต่ก็ยัง T.G. Shevchenko เป็นบุคคลสำคัญของกระบวนการวรรณกรรมยูเครนในศตวรรษที่ 19 งานของเขามีความสำคัญอย่างยิ่งในการสร้างและพัฒนาวรรณกรรมยูเครนใหม่โดยยืนยันในคุณค่าประชาธิปไตยสากลและยกระดับวรรณกรรมชั้นนำของโลก ในบทกวีของเขา Shevchenko หันไปที่หัวข้อของปัญหาและความคิด (สังคม, การเมือง, ปรัชญา, ประวัติศาสตร์, ศิลปะ) ซึ่งยังไม่เคยถูกละเมิดในวรรณคดียูเครนก่อนหน้าเขาหรือถูกละเมิดอย่างขี้ขลาดและ จำกัด ทางสังคมมากเกินไป เนรมิตวรรณกรรมยูเครนให้สมบูรณ์ด้วยธีมและแนวคิดชีวิตใหม่ เชฟเชนโกจึงกลายเป็นผู้ริเริ่มในการค้นหารูปแบบและวิธีการทางศิลปะใหม่ๆ ผู้เขียน "Kobzar" ได้ผลิตและอนุมัติแนวความคิดทางศิลปะใหม่ๆ บทบาทของเขาในประวัติศาสตร์วรรณคดียูเครนนั้นยิ่งใหญ่กว่าบทบาทของพุชกินในภาษารัสเซีย Mickiewicz - ในวรรณคดีโปแลนด์ ความสำคัญในการพัฒนาความคิดทางสังคมภายในประเทศขั้นสูงจิตสำนึกทางสังคมและระดับชาติของประชาชนไม่น้อยกว่าในประวัติศาสตร์ของกวีนิพนธ์

Shevchenko เข้าสู่วงการวรรณกรรมในยุครุ่งเรืองของแนวโรแมนติกสลาฟเมื่อความหลากหลายของแนวโน้มนี้เกิดขึ้นในยูเครนซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของประเทศที่ไม่ใช่รัฐ (ยูเครน, เบลารุส, เซอร์เบีย, สโลวีเนีย ฯลฯ ) สัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับชาติ ความทะเยอทะยานในการปลดปล่อยของชาติ การฟื้นฟู กระบวนการวรรณกรรมนั้นรุนแรงและเร่งรีบซึ่งนำไปสู่การอยู่ร่วมกันและการประสานกันของระบบกวีในวรรณคดีของรัฐที่มีการพัฒนาแบบ "คลาสสิก" พวกเขาค่อยๆเปลี่ยนไปเป็นเวลานาน การตระหนักรู้ถึงความต่อเนื่องทางประวัติศาสตร์ของกระบวนการทางชาติพันธุ์และการมีอยู่ของใบหน้าทางวัฒนธรรมและจิตใจของประเทศชาติ ลักษณะเฉพาะของชาติและคำพูด ความจำเป็นในการกำหนดตนเองในระดับชาตินำไปสู่การพัฒนาอย่างรวดเร็วของประวัติศาสตร์ยูเครน นิทานพื้นบ้าน ภาษาศาสตร์ ทำงานอย่างมีสติในการพัฒนาและส่งเสริมภาษาวรรณกรรมประจำชาติ

ในช่วงเวลาของการเผยแพร่ "Kobzar" ครั้งแรกของ Shevchenko ความโรแมนติกของยูเครนได้รับการก่อสร้างมาเกือบสองทศวรรษหลังจากผ่านขั้นตอนของการรวบรวมและเผยแพร่นิทานพื้นบ้านขยายการจัดเรียงบทกวีโดยนักเขียนโรแมนติกหลายคน: โปแลนด์ (A. Mickiewicz, R. Sukhodolsky, S. Goshchinsky, S. Vitvitsky, A. -E. Odintsa), รัสเซีย (A. Pushkin, V. Zhukovsky, I. Krylov), เช็กและสโลวัก (V. Hank และ J. Lind เนื่องจาก Chelakovsky, J. Kollar ฯลฯ ), เยอรมัน (และ. . Byron, W. Shakespeare และคนอื่นๆ

ตามที่ I. Franko, Panteleimon Kulish เป็น "ดาวแถวแรกในวรรณคดีของเรา", "หนึ่งในผู้ทรงคุณวุฒิในวรรณคดีของเรา" วางรากฐานของขบวนการรักชาติของชาวยูเครนยุคใหม่ โดยสังเกตว่าพวกเขา "เริ่มต้นยุคใหม่ของ การพัฒนาวรรณกรรมและจิตวิญญาณของยูเครนโดยทั่วไป" I. Franko เรียก "อัจฉริยะพื้นเมือง" ของ Shevchenko "การปรากฏตัวของคนที่โดดเดี่ยวเกินไปผิดปกติในหมู่ประชาชนชาวยูเครน" คือ Kulish - " ... นักเขียนชาวยูเครนระดับชาติอย่างแท้จริงคนแรกคือ a นักเขียนที่พยายามอย่างสุดความสามารถเพื่อสนองความต้องการของสาธารณชนเพื่อแสดงความคิดเห็น ... และไปพร้อมกับการพัฒนาระดับชาติและสังคม "ภายใต้ Malaniuk วรรณกรรมยูเครนใหม่มี "แหล่งคู่" และผู้ก่อตั้งสองคน - Shevchenko (“ การระเบิดของจิตไร้สำนึกแห่งชาติ”) และ Kulish -“ ความตึงเครียดครั้งแรก (ในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา) ของสติปัญญาของชาติ ตา"

ในปี 2400 น. ไวยากรณ์ของ Kulishev ได้รับการตีพิมพ์ - ไพรเมอร์ยูเครนเล่มแรกและหนังสือสำหรับการอ่านในภูมิภาคนีเปอร์ กังวลเกี่ยวกับการรักษาความทรงจำของชาติและการพัฒนารูปแบบทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นที่นิยมของภาษาวรรณกรรมยูเครนเขาเขียนและตีพิมพ์บทความทางประวัติศาสตร์ "Khmelnytsky" และ "Vigovshchyna" (ทั้ง - 2404)

ยวนใจในระบบโลกทัศน์ syncretic ของ Kulish กลายเป็นโดยเฉพาะอย่างยิ่งในยูเครนของ Russoism (ฟาร์มเป็นศูนย์กลางของเอกลักษณ์ประจำชาติ "ประเพณีง่ายๆ" ภาษาพื้นบ้านที่มีชีวิตผู้เขียน "จดหมายจากฟาร์ม" ตรงกันข้าม กับ "เมืองและคำสั่ง" ของ Russified ซึ่ง "บดบัง" "ความจริงของเราศักดิ์สิทธิ์") และในการทบทวนความคิดเชิงบวกที่เน้นย้ำในระดับประเทศ Kulish ถือว่า "จิตวิญญาณของชาติ" เป็นพลังที่มีคุณค่าและสร้างสรรค์ในตนเองและยูเครนเป็น "ประเทศที่มีภารกิจพิเศษของตัวเอง": นำเสนอว่าประเทศถูกกดขี่ข่มเหงอย่างไร "กระหายความจริงท่ามกลางความไร้ระเบียบ", "ของเรา ครอบครัวของประชาชน” เรียกร้องให้ส่งเสริมมนุษยนิยม ความสัมพันธ์ที่ยุติธรรม เสมอภาค และเป็นมิตรระหว่างประชาชน โดยให้จิตวิญญาณมาก่อนการเมืองและกำลัง ยกระดับอินทรีย์และไร้เหตุผลเหนือการประดิษฐ์และมีเหตุผลเขาทำให้อุดมคติโบราณของชาติ (ในยุค 40-60 - คอสแซคและองค์ประกอบของผู้คนและในยุค 80-90 - ยุคของเจ้า "รัสเซียโบราณ") แสดง ความคิดทางวาจา

ผลลัพธ์ที่สำคัญที่สุดของการพัฒนาวรรณกรรมยูเครนใหม่กว่าครึ่งศตวรรษคือในช่วงกลางศตวรรษที่ XIX ควบคู่ไปกับความโรแมนติก ความสมจริงกลายเป็นกระแสหลักในวรรณกรรมในยูเครน กระบวนการอนุมัติมีความเข้มข้นเป็นพิเศษตั้งแต่ต้นทศวรรษปี 1940

การพัฒนาอย่างรวดเร็วของวรรณคดีการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วของแนวโน้มทางอุดมการณ์และศิลปะส่วนบุคคลและระบบโวหารนั้นอธิบายโดยเหตุผลหลายประการของธรรมชาติทางสังคม - การเมืองและสุนทรียศาสตร์

กระบวนการนี้เกิดขึ้นในเงื่อนไขของการเสร็จสิ้นการก่อตัวของประเทศยูเครน วิกฤตการณ์ของระบบศักดินา - ทาสที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น การเสริมสร้างความสัมพันธ์ทุนนิยมและการเติบโตของความเชื่อมั่นในการปฏิวัติในซาร์รัสเซีย ความเข้มข้นของการปลดปล่อยต่อสู้โดยตรงหรือโดยอ้อมกำหนดเนื้อหาหลักและธรรมชาติของความคิดทางสังคมและการเมืองขั้นสูงแนวโน้มในการพัฒนาของวัฒนธรรมและวรรณกรรม

ชีวิตทางการเมืองและจิตวิญญาณของยูเครนได้รับอิทธิพลอย่างเป็นรูปธรรมจากขบวนการปฏิวัติในยุโรปตะวันตก เช่นเดียวกับกระแสความคิดอันทรงพลังของการฟื้นฟูวัฒนธรรมแห่งชาติแพน-สลาฟ

เหตุผลทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงซึ่งอยู่ในขอบเขตของลักษณะเฉพาะของการพัฒนาทางสังคมและวัฒนธรรมของชาวยูเครนได้กำหนดทั้งการซิงโครไนซ์โวหารและความคิดริเริ่มระดับชาติของการทำงานของแนวโน้มศิลปะและรูปแบบตามแบบฉบับของวรรณคดียุโรปในขณะนั้น

ในช่วงเปลี่ยนผ่าน 40s - 50s ของศตวรรษที่ XIX ในวรรณคดียูเครน รูปแบบการอยู่ร่วมกันของรูปแบบล้อเลียน-เลียนแบบ โรแมนติก และสมจริงยังคงถูกติดตาม แต่ด้วยความได้เปรียบที่ชัดเจนของทิศทางที่สมจริง ในเวลาเดียวกัน ล้อเลียนและแนวโรแมนติกไม่ได้เป็นแค่การใช้วรรณกรรมเท่านั้น องค์ประกอบที่มีผลทางศิลปะและมีประสิทธิผลของพวกเขาถูกหลอมรวมและเปลี่ยนแปลงอย่างสร้างสรรค์ไปในทิศทางใหม่ทางอุดมการณ์และศิลปะ แนวโน้มที่เป็นประชาธิปไตยของล้อเลียนและความสนใจที่หลากหลายของแนวโรแมนติกต่อศิลปะพื้นบ้านของยูเครน บทกวีและอารมณ์ - ในรูปแบบและจิตวิญญาณของการประท้วงและความน่าสมเพชที่กล้าหาญ - ในข้อความทำหน้าที่เป็นการก่อตัวของสัจนิยม

ความสำเร็จสูงสุดของศิลปะยูเครนของคำศัพท์คือผลงานของ Shevchenko ซึ่งความหมายทางสังคมที่ลึกซึ้งนั้นรวมเข้ากับรูปแบบศิลปะที่สมบูรณ์แบบ หลังจากสืบทอดและสืบสานประเพณีที่ดีที่สุดของวรรณคดีระดับชาติและเข้าใจความสำเร็จของวัฒนธรรมศิลปะโลก Shevchenko ได้สร้างรากฐานที่มั่นคงสำหรับวรรณคดียูเครน ศิลปินรูปแบบใหม่เข้ามาในวงการวรรณกรรมร่วมกับเขา โดยเชื่อมโยงกับผู้คน โฆษกและผู้ปกครองความคิดของพวกเขา และแรงบันดาลใจทางสังคมที่ก้าวหน้าที่สุด อุดมคติแบบเห็นอกเห็นใจ

ยุค 40 - 60 ของศตวรรษที่ XIX เป็นช่วงเวลาของการเติบโตอย่างเข้มข้นในยูเครนของแนวโน้มทางการเมืองและอุดมการณ์ต่างๆในชีวิตสาธารณะและวรรณคดี Shevchenko เป็นผู้นำตัวแทนของแนวความคิดเหล่านั้นซึ่งความคิดทางสังคม - การเมืองและสุนทรียศาสตร์ขั้นสูงถูกรวมเข้ากับการวิเคราะห์ทางสังคมเชิงลึกของความเป็นจริงในความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ ตามทิศทางนี้งานของ Marko Vovchok, L. Glebov, S. Rudansky, A. Svidnitsky และคนอื่น ๆ ได้พัฒนาขึ้น

การยืนยันถึงความสมจริงนั้นมาพร้อมกับความสนใจที่เพิ่มขึ้นของวรรณกรรมในด้านต่างๆ ของชีวิตสาธารณะ การขยายหัวข้อและเนื้อหาทางสังคมที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ในวรรณคดี นอกจากชาวนาแล้ว ยังมีวีรบุรุษจากชนชั้นทางสังคมอื่นๆ (ทหาร นักเรียน ปัญญาชน) มีความสนใจในชีวิตของชนชาติอื่นในรัสเซียมากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งมีส่วนทำให้เกิดปัญหา ขอบเขตโวหาร ขอบเขตความคิดสร้างสรรค์ และการสถาปนาแรงจูงใจสากลในวรรณคดียูเครน กระบวนการนี้ยังอำนวยความสะดวกโดยการติดต่อเชิงสร้างสรรค์ส่วนตัวของนักเขียนชาวยูเครน (โดยเฉพาะ T. Shevchenko, E. Grebenka, Marko Vovchok) กับบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมของชนชาติอื่น

การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญเกิดขึ้นในประเภทและรูปแบบระบบ: ประเภทมีความหลากหลายและสมบูรณ์ (บทกวีการเมือง เนื้อเพลงพลเรือน เสียดสี ฯลฯ ) รูปแบบการบรรยาย - จากการบรรยายถึงวัตถุประสงค์ที่ยิ่งใหญ่ มีการสร้างร้อยแก้วยูเครนอย่างเข้มข้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งประเภทหลัก - เรื่องสั้นและนวนิยาย ละครยูเครนกำลังได้รับคุณสมบัติเชิงคุณภาพใหม่ ในความพยายามที่จะสะท้อนชีวิตที่มีหลายแง่มุมอย่างลึกซึ้งและเป็นความจริงมากขึ้น คลังแสงของวิธีการทางสายตาจึงขยายตัว และความเชี่ยวชาญในการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาก็กำลังพัฒนา

มีบทบาทสำคัญในการทำให้ชีวิตวรรณกรรมเข้มข้นขึ้นโดยวารสาร - ปูมของยุค 40 และต่อมาโดยหนังสือพิมพ์ยูเครนฉบับแรก ("Zarya Galician" และ "Dnewnyk Rusky") และนิตยสาร ("Osnova", "Vechernits", "Target "), " หมายเหตุเกี่ยวกับรัสเซียตอนใต้", ปูม "บ้าน" ฯลฯ

การสะสมของวัสดุทางศิลปะทำให้เกิดความจำเป็นในการจัดระบบและการไตร่ตรองอย่างมีวิจารณญาณ การวิพากษ์วิจารณ์วรรณกรรมซึ่งก่อตั้งขึ้นในทศวรรษที่ 1940 และยุค 50 มีบทบาทสำคัญในการปกป้องและให้เหตุผลกับสิทธิและโอกาสในการพัฒนาวรรณกรรมยูเครน ปรับปรุงภาษา และในการสร้างหลักการที่เป็นจริง

M. Maksimovich เป็นหนึ่งในนักวิทยาศาสตร์กลุ่มแรก ๆ ที่เชื่อมโยงกระบวนการพัฒนาวรรณกรรมใหม่กับประเพณีของศิลปะพื้นบ้านไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวรรณกรรมโบราณที่พบได้ทั่วไปของชาวสลาฟตะวันออก สิ่งสำคัญพื้นฐานคือความพยายามที่จะพิจารณางานของนักเขียนชาวยูเครนตะวันออกและยูเครนตะวันตกว่าเป็นปรากฏการณ์ของกระบวนการทางวรรณกรรมเพียงเรื่องเดียว

ตัวชี้วัดที่สำคัญของความก้าวหน้าของการวิจารณ์วรรณกรรมคือการพัฒนาอย่างค่อยเป็นค่อยไปของแนวทางประวัติศาสตร์ในการวิเคราะห์และประเมินผลกระบวนการวรรณกรรมในยูเครน (M. Maksimovich, N. Kostomarov) การระบุความธรรมดาสามัญทางพันธุกรรมและการแบ่งประเภทของปรากฏการณ์ด้วย ปรากฏการณ์ของรัสเซีย โปแลนด์ และสลาฟอื่น ๆ รวมถึงวรรณคดียุโรปตะวันตก P. Kulish เป็นผู้มีส่วนสนับสนุนที่สำคัญต่อการก่อตัวของรากฐานทางสุนทรียะและเชิงทฤษฎีของการวิจารณ์วรรณกรรมและการประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติในการวิเคราะห์กระบวนการทางวรรณกรรมและปรากฏการณ์เฉพาะตัวโดย P. Kulish ซึ่งกลายเป็นนักวิจารณ์วรรณกรรมมืออาชีพคนแรก

ในยุค 40 - 60s แนวความคิดของวรรณคดียูเครนเช่นนี้ค่อยๆก่อตัวขึ้นซึ่งมีประเพณีอันยาวนานและด้วยวิธีการทางภาษาวรรณกรรมทำให้ทุกส่วนของยูเครนแตกแยกทางการเมือง ในการพัฒนาแนวคิดนี้ บทบาทสำคัญคือความคิดทางประวัติศาสตร์-สังคมวิทยาและปรัชญา-สุนทรียศาสตร์ ในความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับการก่อตัวของการวิพากษ์วิจารณ์วรรณกรรมยูเครน

เมื่อความสัมพันธ์ระหว่างการวิจารณ์วรรณกรรมกับความคิดทางสังคมที่ก้าวหน้าในสมัยนั้นลึกซึ้งขึ้น บทบาทในการกำกับดูแลกระบวนการวรรณกรรม การกระชับความสัมพันธ์ระหว่างวรรณคดีกับการต่อสู้เพื่ออิสรภาพก็เพิ่มมากขึ้น

แนวโน้มทางประวัติศาสตร์ในการพัฒนาวรรณคดียูเครนอยู่ในความจริงที่ว่าในช่วงกลางศตวรรษที่ XIX ได้เกิดขึ้นจากความต้องการทางจิตวิญญาณของผู้คน กลายเป็นปัจจัยสำคัญในชีวิตสังคมของเขา ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมสลาฟ

วรรณคดียูเครนมีต้นกำเนิดมาจากแหล่งทั่วไปสำหรับพี่น้องทั้งสาม (รัสเซีย, ยูเครน, เบลารุส) - วรรณกรรมรัสเซียโบราณ

การฟื้นตัวของชีวิตวัฒนธรรมในยูเครนเมื่อสิ้นสุดวันที่ 16 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17 ที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาของสัญชาติยูเครน สะท้อนให้เห็นถึงแกนในกิจกรรมของสิ่งที่เรียกว่าภราดรภาพ, โรงเรียน, โรงพิมพ์ ผู้ก่อตั้งการพิมพ์หนังสือในยูเครนคือ Ivan Fedorov ผู้บุกเบิกชาวรัสเซีย ผู้ก่อตั้งโรงพิมพ์แห่งแรกในยูเครนในเมือง Lvov ในปี 1573 การเกิดขึ้นของการพิมพ์มีส่วนทำให้การเติบโตของชุมชนวัฒนธรรมของชาวยูเครนมีความเข้มแข็งในความสามัคคีทางภาษา ในสภาพของการต่อสู้ที่รุนแรงของชาวยูเครนในการต่อต้านการกดขี่ของพวกผู้ดีโปแลนด์และการขยายตัวของคาทอลิกในปลายศตวรรษที่ 16 - ต้นศตวรรษที่ 17 วรรณกรรมโต้เถียงเกิดขึ้นในยูเครน นักโต้เถียงที่โดดเด่นคือนักเขียนชื่อดัง Ivan Vyshensky (ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 - ต้นศตวรรษที่ 17) ในช่วงสงครามปลดแอก ค.ศ. 1648-1654 และในทศวรรษต่อมา กวีนิพนธ์และละครของโรงเรียนก็พัฒนาขึ้นอย่างรวดเร็ว โดยมุ่งต่อต้านการปกครองแบบลาตินยูนิเอต ละครของโรงเรียนมีเนื้อหาเกี่ยวกับศาสนาและให้ความรู้เป็นหลัก เธอค่อยๆ ถอยห่างจากธีมคริสตจักรแคบๆ ในบรรดาละครมีงานเกี่ยวกับแผนประวัติศาสตร์ (“Vladimir”, “God's Grace ปลดปล่อยยูเครนจากการดูถูก Lyadsky อย่างง่ายดายผ่าน Bohdan-Zinovy ​​​​Khmelnitsky”) ในการแสดงเหตุการณ์ในสงครามปลดปล่อย จะมีการสังเกตองค์ประกอบของความสมจริงและสัญชาติ พวกเขาถูกขยายในฉากการประสูติและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในผลงานของปราชญ์และกวี G.S. Skovoroda (ค.ศ. 1722-1794) ผู้เขียนคอลเล็กชั่น Kharkiv Fables, The Garden of Divine Songs และอื่น ๆ ซึ่งเป็นปรากฏการณ์ที่โดดเด่นใน ระยะเวลาของการก่อตัวของวรรณคดียูเครนใหม่

นักเขียนคนแรกของวรรณคดียูเครนคนใหม่คือ I.P. Kotlyarevsky (17b9-1838) - ผู้แต่งผลงานที่มีชื่อเสียง "Aeneid" และ "Natalka-Poltavka" ซึ่งทำซ้ำชีวิตและวิถีชีวิตของผู้คนความรู้สึกรักชาติสูงของคนธรรมดา . ประเพณีที่ก้าวหน้าของ I. Kotlyarevsky ในช่วงระยะเวลาของการก่อตัวและการอนุมัติวรรณกรรมใหม่ (ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19) ดำเนินต่อไปโดย P. P. Gulak-Artemovsky, G. F. Kvitko-Osnovyanenko, E. P. Grebenka และอื่น ๆ วรรณกรรมยูเครนใหม่ในกาลิเซียคือ ผลงานของ M. S. Shashkevich รวมถึงผลงานที่อยู่ในกวีนิพนธ์ "Mermaid Dniester" (1837)

ผลงานของกวี ศิลปิน และนักคิดชาวยูเครนที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ปฏิวัติ-ประชาธิปไตย Taras Shevchenko (1814-1861) ในที่สุดก็สร้างสัจนิยมเชิงวิพากษ์และสัญชาติเป็นวิธีการหลักในการสะท้อนศิลปะของความเป็นจริงในวรรณคดียูเครน "Kobzar" (1840) T. Shevchenko เป็นยุคใหม่ในการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะของชาวยูเครน ความคิดสร้างสรรค์บทกวีทั้งหมดของ T. Shevchenko เต็มไปด้วยมนุษยนิยม, อุดมการณ์ปฏิวัติ, ความหลงใหลทางการเมือง; ได้แสดงความรู้สึกและปณิธานของมวลชน T. Shevchenko เป็นผู้ก่อตั้งแนวโน้มการปฏิวัติประชาธิปไตยในวรรณคดียูเครน

ภายใต้อิทธิพลอันทรงพลังของความคิดสร้างสรรค์ของ T. Shevchenko ในยุค 50 และ 60, Marko Vovchok (M.A. Vilinskaya), Yu. Fedkovich, L.I. -1907) "People's Opovshchennya" ("Folk Stories") เรื่องราว "Institute" เป็น ขั้นตอนใหม่ในการพัฒนาร้อยแก้วยูเครนตามเส้นทางของสัจนิยมอุดมการณ์ประชาธิปไตยและสัญชาติ

ขั้นต่อไปในการพัฒนาร้อยแก้วที่เหมือนจริงคืองานของ I.S. ผู้เขียนได้สร้างภาพที่เป็นจริงของกบฏชาวนา

การพัฒนาความสัมพันธ์แบบทุนนิยมที่เข้มข้นขึ้นหลังการปฏิรูปในปี 2404 นำไปสู่ความขัดแย้งทางสังคมที่รุนแรงขึ้นในสังคมยูเครน นำไปสู่การเพิ่มความเข้มข้นของขบวนการปลดปล่อยแห่งชาติ วรรณคดีเต็มไปด้วยรูปแบบและรูปแบบใหม่ สะท้อนถึงความแปลกใหม่ของความสัมพันธ์ทางสังคมและเศรษฐกิจรูปแบบใหม่ ความสมจริงที่สำคัญในร้อยแก้วยูเครนได้รับคุณสมบัติใหม่เชิงคุณภาพประเภทของนวนิยายทางสังคมเกิดขึ้นงานจากชีวิตของปัญญาชนปฏิวัติและชนชั้นแรงงานปรากฏขึ้น

การพัฒนาวัฒนธรรมอย่างเข้มข้นในช่วงเวลานี้ การกระตุ้นความคิดทางสังคม และการต่อสู้ทางการเมืองที่เข้มข้นขึ้นมีส่วนทำให้เกิดวารสารที่สำคัญจำนวนหนึ่ง ในปี 1970 และ 1980 นิตยสารและคอลเลกชั่นดังกล่าวได้รับการตีพิมพ์ในชื่อ "Friend", "Gromadsky Friend" ("Public Friend"), "Dzvsh" ("Bell"), "Hammer", "Svt" ("Peace" ใน ความหมายของจักรวาล) ปูมยูเครนจำนวนหนึ่งปรากฏขึ้น - "Moon" ("Echo"), "Rada" ("สภา"), "Niva", "Steppe" และอื่น ๆ

ในเวลานั้นแนวโน้มการปฏิวัติ - ประชาธิปไตยในวรรณคดียูเครนได้รับการพัฒนาที่สำคัญโดยมีนักเขียนที่โดดเด่นเช่นนักประชาธิปไตยปฏิวัติเช่น Panas Mirny (A. Ya. Rudchenko), I. Franko, P. Grabovsky - ผู้ติดตามและผู้สืบเนื่องของอุดมการณ์และ หลักความงามของ T. Shevchenko Panas Mirny (1849-1920) เริ่มกิจกรรมวรรณกรรมของเขาในช่วงต้นยุค 70 ของศตวรรษที่ 19 (“Dashing Beguiled”, “Drunkard”) และเกิดขึ้นทันทีในวรรณคดียูเครนเกี่ยวกับสัจนิยมเชิงวิพากษ์ นวนิยายทางสังคมของเขา "Xi6a คำรามพินัยกรรม รางหญ้าเป็นอย่างไรบ้าง povsh?" (“วัวคำรามเมื่อรางหญ้าเต็มหรือเปล่า”), “Pov1ya” (“เดิน”) เป็นตัวแทนของอีกขั้นในการพัฒนาวรรณกรรมปฏิวัติ-ประชาธิปไตย ปรากฏการณ์ใหม่ในวรรณคดีเกี่ยวกับแนวโน้มประชาธิปไตยปฏิวัติคืองานของ I. Ya. Franko (1856-1916) - กวีผู้ยิ่งใหญ่ นักเขียนร้อยแก้ว นักเขียนบทละคร นักวิทยาศาสตร์และนักคิดที่มีชื่อเสียง นักประชาสัมพันธ์ที่กระตือรือร้น และบุคคลสาธารณะ หลังจาก "Kobzar" ของ T. Shevchenko การรวบรวมบทกวีโดย I. Franko "3 Peaks and Lowlands" ("Peaks and Lowlands", 1887) เป็นงานที่โดดเด่นที่สุดในวรรณคดียูเครนในยุค 80 ในบทกวีและกวีนิพนธ์ของ I. Franko เนื้อหาเชิงอุดมการณ์สูงของศิลปะปฏิวัติ หลักการใหม่ของกวีนิพนธ์พลเรือน ซึ่งถือกำเนิดขึ้นในการต่อสู้ทางการเมืองเชิงปฏิวัติ กวีนิพนธ์ของภาพรวมกว้างๆ ทางสังคมและปรัชญาได้รับการยืนยันแล้ว เป็นครั้งแรกในวรรณคดียูเครน I. Franko แสดงให้เห็นถึงชีวิตและการต่อสู้ของชนชั้นแรงงาน (“Borislav หัวเราะ”, 1880-1881) I. อิทธิพลของแฟรงโกมีมหาศาล โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแคว้นกาลิเซีย ซึ่งตอนนั้นเป็นส่วนหนึ่งของออสเตรีย-ฮังการี สะท้อนให้เห็นในงานและกิจกรรมทางสังคมของนักเขียน M.I. Pavlik, S.M. Kovaliv, N.I. Kobrinskaya, T.G. Bordulyak, I.S. Makovei, V.S. M. Gorky, JI S. Martovich, Mark Cheremshina และคนอื่นๆ

กวีปฏิวัติ P. A. Grabovsky (1864-1902) ซึ่งเป็นที่รู้จักจากผลงานกวีและวิพากษ์วิจารณ์ต้นฉบับที่ตีพิมพ์ในยุค 90 ของศตวรรษที่ 19 สะท้อนความคิด ความรู้สึก และอารมณ์ของระบอบประชาธิปไตยปฏิวัติในยุค 80-90

ละครยูเครนมีการพัฒนาในระดับสูงในช่วงทศวรรษที่ 80-90 โดยมีชื่อนักเขียนบทละครชื่อดังและนักแสดงละครเวที M. Starytsky, M. Kropyvnytsky, I. Karpenko-Kary ผลงานของนักเขียนบทละครเหล่านี้ซึ่งประสบความสำเร็จในการจัดฉากบนเวทีและในโรงละครโซเวียต แสดงให้เห็นถึงชีวิตและชีวิตของหมู่บ้านยูเครน การแบ่งชนชั้นและการต่อสู้ของปัญญาชนขั้นสูงเพื่อศิลปะที่ก้าวหน้า การต่อสู้ของประชาชนเพื่อเสรีภาพและระดับชาติ ความเป็นอิสระ สถานที่ที่โดดเด่นที่สุดในประวัติศาสตร์ของละครยูเครนเป็นของ I. Karpenko-Karom (I. K. Tobilevich, 1845-1907) ผู้สร้างตัวอย่างคลาสสิกของละครสังคมเรื่องตลกทางสังคมและโศกนาฏกรรมรูปแบบใหม่ นักเขียนบทละครผู้รักชาติและมนุษยนิยมที่กระตือรือร้นประณามระบบสมัยใหม่เผยให้เห็นความขัดแย้งทางสังคมของสังคมชนชั้นนายทุน บทละครของเขาเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลาย: "Martin Borulya", "One Hundred Thousands", "Sawa Chaly", "Master", "Vanity", "The Sea of ​​​​Life"

ในการพัฒนาวรรณกรรมของปลาย XIX - ต้นศตวรรษที่ XX ผลงานของ M. Kotsyubinsky, Lesya Ukrainka, S. Vasilchenko เป็นขั้นตอนสูงสุดของความสมจริงเชิงวิพากษ์วิจารณ์ของยูเครน ซึ่งเชื่อมโยงกับการกำเนิดของสัจนิยมสังคมนิยม

M.M. Kotsyubinsky (1864-1913) ในเรื่อง "Fata morgana" (1903-1910) แสดงให้เห็นถึงบทบาทนำของชนชั้นแรงงานในการปฏิวัติชนชั้นนายทุน - ประชาธิปไตยในชนบทเผยให้เห็นความเน่าเฟะของระบบชนชั้นนายทุนเปิดเผยผู้ทรยศต่อ ผลประโยชน์ของประชาชน Lesya Ukrainka (1871 - 1913) ร้องเพลงการต่อสู้เพื่อปฏิวัติของชนชั้นแรงงาน เผยให้เห็นธรรมชาติปฏิกิริยาของลัทธิประชานิยมและอุดมคติของคริสเตียน ในผลงานศิลปะและวารสารศาสตร์จำนวนหนึ่ง กวีได้เปิดเผยความหมายเชิงปฏิกิริยาของปรัชญาชนชั้นนายทุนและยืนยันแนวคิดเรื่องการปฏิวัติ ความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันระหว่างประเทศของคนงานจากประเทศต่างๆ หนังสือพิมพ์ Bolshevik Pravda ตอบสนองต่อการตายของนักเขียนเรียกเธอว่าเพื่อนของคนงาน ผลงานที่สำคัญที่สุดของ Lesya Ukrainka คือคอลเล็กชั่นเนื้อเพลงทางการเมือง ("บนปีกของม้า", 2436; "Dumi i mri" - "ความคิดและความฝัน", 2442), บทกวีละคร "Long Cossack" ("Old Tale" ), "ในป่า" , "Autumn Tale", "In the Catacombs", บทละคร "Forest Song", "Kamshny Gospodar" ("Stone Lord") - เป็นหนึ่งในผลงานที่ดีที่สุดของวรรณคดีคลาสสิกของยูเครน

ในสภาพของการกดขี่ข่มเหงระดับชาติที่โหดร้ายของระบอบเผด็จการของรัสเซียพร้อมกับการสร้างสรรค์งานศิลปะนักเขียนชาวยูเครนได้ดำเนินงานด้านวัฒนธรรมและการศึกษาที่ยอดเยี่ยม นักวิทยาศาสตร์และนักเขียนแนวสัจนิยม บี. กรินเชนโก มีบทบาทอย่างมากในการเคลื่อนไหวทางวัฒนธรรมของชาติ

กระบวนการทางวรรณกรรมในยูเครนไม่ได้มีความเป็นเนื้อเดียวกันในอุดมคติ มันเป็นการต่อสู้ของกองกำลังทางสังคมและการเมืองที่แตกต่างกัน พร้อมกับศิลปินของคำว่าทิศทางประชาธิปไตยนักเขียนของเสรีนิยมชนชั้นนายทุนความเชื่อมั่นชาตินิยม (P. Kulish, A. Konissky, V. Vinnichenko และอื่น ๆ ) พูด

ในทุกขั้นตอนทางประวัติศาสตร์ วรรณคดียูเครนในช่วงก่อนเดือนตุลาคมได้พัฒนาขึ้นโดยสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับขบวนการปลดปล่อยประชาชน ในความเป็นเอกภาพทางอินทรีย์กับวรรณคดีรัสเซียขั้นสูง นักเขียนที่แสดงความสนใจในศิลปะการปฏิวัติขั้นสูงได้ต่อสู้เพื่อความสมจริง สัญชาติ และเนื้อหาเชิงอุดมการณ์ในวรรณคดียูเครน ดังนั้นวรรณคดีคลาสสิกของยูเครนจึงเป็นพื้นฐานที่เชื่อถือได้สำหรับการสร้างวรรณกรรมโซเวียตใหม่ซึ่งเกิดจากการปฏิวัติสังคมนิยมในเดือนตุลาคม

วรรณกรรมโซเวียตยูเครน

วรรณคดีโซเวียตยูเครนเป็นส่วนสำคัญและเป็นส่วนสำคัญของวรรณคดีข้ามชาติของประชาชนในสหภาพโซเวียต แม้ในช่วงเริ่มต้นของการพัฒนา มันทำหน้าที่เป็นนักต่อสู้ที่กระตือรือร้นสำหรับแนวคิดของสังคมนิยม เสรีภาพ สันติภาพ และประชาธิปไตย สำหรับการเปลี่ยนแปลงปฏิวัติของชีวิตบนรากฐานของลัทธิคอมมิวนิสต์ทางวิทยาศาสตร์ ผู้สร้างวรรณกรรมโซเวียตใหม่คือผู้คนจากชนชั้นแรงงานและชาวนาที่ยากจนที่สุด (V. Chumak, V. Ellan, V. Sosyurai ฯลฯ ) ตัวแทนที่ดีที่สุดของปัญญาชนประชาธิปไตยที่เริ่มกิจกรรมก่อนเดือนตุลาคม การปฏิวัติ (S. Vasilchenko, M. Rylsky, I. Kocherga, P. Tychina, Y. Mamontov

ในช่วงหลังการปฏิวัติครั้งแรก หนังสือของกวีได้รับความนิยมอย่างมาก: V. Chumak "Zapev", V. Ellan "Blows of the Hammer and the Heart", P. Tychyna "The Plough", บทกวีและบทกวีโดย V. โซซูรา ฯลฯ กระบวนการสร้างวรรณกรรมของสหภาพโซเวียตเกิดขึ้นในการต่อสู้ที่ตึงเครียดกับศัตรูของการปฏิวัติและตัวแทนของกลุ่มต่อต้านการปฏิวัติของชนชั้นนายทุน-ชาตินิยม

ในช่วงระยะเวลาของการฟื้นฟูเศรษฐกิจของประเทศ (ยุค 20) วรรณกรรมยูเครนได้รับการพัฒนาอย่างเข้มข้นโดยเฉพาะ ในเวลานี้นักเขียน A. Golovko, I. Kulik, P. Panch, M. Rylsky, M. Kulish, M. Irchan, Yu. Yanovsky, Ivan Jle, A. Kopylenko, Ostap Vishnya, I. Mikitenko และอีกหลายคน Young วรรณคดีสะท้อนให้เห็นถึงการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยของประชาชนและงานสร้างสรรค์ของพวกเขาในการสร้างชีวิตใหม่ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา สหภาพและการรวมกลุ่มของนักเขียนจำนวนหนึ่งเกิดขึ้นในยูเครน: ในปี 1922 กลุ่มนักเขียนชาวนา "Plug" รวมตัวกันในปี 1923 องค์กร "Gart" ซึ่งนักเขียนชนชั้นกรรมาชีพได้จัดกลุ่มไว้ ในปี 1925 สหภาพแรงงาน ของนักเขียนปฏิวัติ "ยูเครนตะวันตก"; ในปี พ.ศ. 2469 สมาคมนักเขียนคมโสม Molodnyak ได้เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังมีองค์กรแห่งอนาคต (Association of Pan-Futurists, New Generation) การมีอยู่ขององค์กรและกลุ่มต่างๆ ที่หลากหลายขัดขวางการพัฒนาวรรณกรรมทางอุดมการณ์และศิลปะ และขัดขวางการระดมนักเขียนทั่วประเทศเพื่อดำเนินการก่อสร้างสังคมนิยม ในตอนต้นของทศวรรษที่ 1930 องค์กรวรรณกรรมและศิลปะทั้งหมดถูกชำระบัญชีและมีการจัดตั้งสหภาพนักเขียนโซเวียตเพียงแห่งเดียว

ตั้งแต่นั้นมา หัวข้อของการสร้างสังคมนิยมได้กลายเป็นหัวข้อหลักของวรรณคดี ในปี 1934 P. Tychina ได้ตีพิมพ์บทกวี "The Party Leads"; M. Rylsky, M. Bazhan, V. Sosyura, M. Tereshchenko, P. Usenko และคนอื่นๆ อีกมาก ออกหนังสือใหม่ นักเขียนร้อยแก้วชาวยูเครนประสบความสำเร็จอย่างมาก นวนิยายและเรื่องราวของ G. Epik "First Spring", I. Kirilenko "Outposts", G. Kotsyuba "New Shores", Ivan Le "Roman Mezhyhirya", A. Golovko "Mother", Y. Yanovsky "Horsemen" เป็นต้น หัวข้อของการปฏิวัติในอดีตและความเป็นจริงสังคมนิยมร่วมสมัยก็กลายเป็นประเด็นหลักในการเขียนบทละครด้วย ในโรงภาพยนตร์ของประเทศยูเครน ละคร "บุคลากร", "สาวในประเทศของเรา" โดย I. Mikitenko, "ความตายของฝูงบิน" และ "Platon Krechet" โดย A. Korneichuk และคนอื่น ๆ ประสบความสำเร็จอย่างมาก

ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ (ค.ศ. 1941-1945) หนึ่งในสามขององค์กรนักเขียนทั้งหมดของประเทศยูเครนได้เข้าร่วมกับกองทัพโซเวียตและกองกำลังพรรคพวก วารสารศาสตร์กลายเป็นประเภทที่สำคัญอย่างยิ่ง นักเขียนปรากฏตัวในหนังสือพิมพ์กองทัพพร้อมกับบทความ จัดพิมพ์แผ่นพับและบทความต่างๆ ที่พวกเขาเปิดเผยศัตรู และช่วยให้ความรู้ขวัญกำลังใจของชาวโซเวียต ผู้ซึ่งลุกขึ้นสู้กับผู้รุกรานฟาสซิสต์ M. Rylsky (“Zhaga”), P. Tychina (“Funeral of a Friend”), A. Dovzhenko (“Ukraine in Fire”) แสดงผลงานศิลปะที่แสดงถึงความกล้าหาญและความกล้าหาญของผู้คน ร้องเพลงรักชาติและ อุดมคติสูงของทหารโซเวียต, M. Bazhan ("Daniil Galitsky"), A. Korneichuk ("Front"), Y. Yanovsky ("ดินแดนแห่งเทพเจ้า"), S. Sklyarenko ("Ukraine Calls"), A. Malyshko ("ลูกชาย") และอื่น ๆ วรรณคดียูเครนเป็นผู้ช่วยที่ซื่อสัตย์ต่อพรรคและประชาชนซึ่งเป็นอาวุธที่เชื่อถือได้ในการต่อสู้กับผู้บุกรุก

หลังจากชัยชนะของมหาสงครามแห่งความรักชาติ นักเขียนได้หันมาใช้ธีมของวีรกรรมและความรักชาติ ความกล้าหาญทางการทหาร และความกล้าหาญของประชาชนของเราเป็นเวลานาน ผลงานที่สำคัญที่สุดในหัวข้อเหล่านี้ในยุค 40 ได้แก่ "Banner Bearers" ของ A. Gonchar, "Certificate of Maturity" ของ V. Kozachenko, "Chernomortsy" ของ V. Kucher, "General Vatutin" ของ L. Dmiterko, "Prometheus" ของ A. Malyshko ทำงาน Ya. Galan, A. Shiyan, Ya. Bash, L. Smelyansky, A. Levada, Yu. Zbanatsky, Yu. Dold-Mikhaylik และอื่น ๆ อีกมากมาย

หัวข้อของแรงงานสังคมนิยม มิตรภาพของประชาชน การต่อสู้เพื่อสันติภาพ และความสามัคคีระหว่างประเทศได้กลายเป็นประเด็นสำคัญในวรรณคดียูเครนตลอดหลายปีหลังสงคราม คลังความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะของชาวยูเครนได้รับการเสริมด้วยผลงานที่โดดเด่นเช่นนวนิยายของ M. Stelmakh "Big Relatives", "Human Blood Is Not Water", "Bread and Salt", "Truth and Falsehood"; A. Gonchar "Tavria", "Perekop", "Man and Weapon", "Tronka"; N. Rybak "Pereyaslav Rada"; P. Panch "เดือดปุด ๆ ยูเครน"; Y. Yanovsky "สันติภาพ"; G. Tyutyunnik "Whirlpool" ("Vir" และอื่น ๆ ; คอลเล็กชั่นบทกวีโดย M. Rylsky: "Bridges", "Brotherhood", "Roses and Grapes", "Goloseevskaya Autumn"; M. Bazhan "ความประทับใจในภาษาอังกฤษ"; V. Sosyura "ความสุขของครอบครัววัยทำงาน"; A. Malyshko "เหนือทะเลสีฟ้า", "หนังสือของพี่น้อง", "เสียงพยากรณ์"; เล่นโดย A. Korneichuk "Over the Dnieper"; ก. เลวาดาและอื่น ๆ

เหตุการณ์สำคัญในชีวิตวรรณกรรมคือการประชุมครั้งที่สองของนักเขียนชาวยูเครนครั้งที่สอง (1948) และครั้งที่สาม (1954) มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาวรรณคดียูเครนโดยการตัดสินใจของสภาคองเกรส CPSU ครั้งที่ 20 และ 22 ซึ่งเปิดโลกทัศน์ใหม่สำหรับการเติบโตทางอุดมการณ์และศิลปะของวรรณคดียูเครนการเสริมความแข็งแกร่งในตำแหน่งของสัจนิยมสังคมนิยม เส้นทางของการพัฒนาวรรณคดีโซเวียตยูเครนเป็นพยานว่าเพียงบนพื้นฐานของสัจนิยมสังคมนิยมเท่านั้นที่ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะของชาวยูเครนสามารถพัฒนาได้อย่างรวดเร็ว วรรณกรรมโซเวียตของยูเครนในทุกขั้นตอนของการพัฒนาเป็นความจริงตามแนวคิดของพรรคคอมมิวนิสต์ หลักการของมิตรภาพระหว่างประชาชน อุดมคติแห่งสันติภาพ ประชาธิปไตย สังคมนิยม และเสรีภาพ มันเป็นอาวุธเชิงอุดมคติที่ทรงพลังของสังคมโซเวียตเสมอในการต่อสู้เพื่อชัยชนะของลัทธิคอมมิวนิสต์ในประเทศของเรา

นอกจากความจริงที่ว่า Tychyna เป็นกวีที่ดีแล้ว เขายังเป็นนักดนตรีที่ยอดเยี่ยมอีกด้วย พรสวรรค์ทั้งสองนี้เกี่ยวพันกันอย่างใกล้ชิดในงานของเขา เพราะในบทกวีของเขา เขาพยายามสร้างดนตรีจากคำพูด เขาถือเป็นผู้ติดตามสุนทรียศาสตร์ที่แท้จริงของสัญลักษณ์ในยูเครนเพียงคนเดียว แต่นักวิจารณ์วรรณกรรม Sergei Efremov ตั้งข้อสังเกตว่า Tychyna ไม่เข้ากับทิศทางวรรณกรรมใด ๆ เพราะเขาเป็นหนึ่งในกวีที่สร้างพวกเขาเอง

อย่างไรก็ตาม เมื่อยูเครนเข้าร่วมสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตอย่างเป็นทางการ Tychyna กลายเป็นนักเขียนชาวโซเวียตตัวจริง "นักร้องแห่งวันใหม่" ลงมาเพื่อแต่งคำสรรเสริญรัฐบาลใหม่และบทพูดเช่น "รถแทรกเตอร์ในทุ่ง dir-dir-dir เราอยู่เพื่อโลก เราอยู่เพื่อโลก” สำหรับพรรคคอมมิวนิสต์ เขาทิ้งงานไว้มากมาย แต่สำหรับลูกหลาน - บางทีอาจเป็นแค่สามชุดแรกเท่านั้น: "", "", "ในวงออเคสตราอวกาศ" แต่แม้ว่าหลังจากครั้งแรกของเขาเขาไม่ได้เขียนบรรทัดเดียว Tychyna ก็ยังถูกรวมอยู่ในกลุ่มกวีชาวยูเครนที่เก่งที่สุด

กวี นักวิทยาศาสตร์ นักแปล ผู้นำของนักประพันธ์นีโอคลาสสิกชาวยูเครน Mykola Zerov ในงานของเขาได้รับคำแนะนำจากค่านิยมทางจิตวิญญาณและประเพณีของโลกคลาสสิกที่ได้รับการยืนยันตลอดหลายศตวรรษ - ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงศตวรรษที่ 19 อย่างไรก็ตาม บทกวีของเขาไม่ใช่มรดกของตำราคลาสสิก แต่เป็นความทันสมัยของวัฒนธรรมในอดีต

Zerov พยายามที่จะสร้างความสามัคคีระหว่างบุคคลและโลกรอบตัวเขา ความรู้สึกและจิตใจ มนุษย์และธรรมชาติ และแม้กระทั่งในแง่ของเสียง บทกวีของเขามีความโดดเด่นด้วยรูปแบบที่เป็นระเบียบและสวยงาม เพราะเขาใช้เครื่องวัดบทกวีคลาสสิกที่ชัดเจนเท่านั้น

ซีรอฟเป็นผู้มีอำนาจไม่เพียงแต่สำหรับเพื่อนร่วมงานแนวนีโอคลาสสิกของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนักเขียนคนอื่นๆ อีกหลายคน รวมทั้งนักเขียนร้อยแก้วด้วย เขาเป็นคนแรกและหลังจากเขาคนอื่น ๆ ทั้งหมดประกาศว่ามันคุ้มค่าที่จะทำลายสื่อการอ่าน "Liknep" ดั้งเดิมสำหรับคนทั่วไปซึ่งเต็มไปด้วยชั้นวางหนังสือของโซเวียตยูเครนและกำกับวรรณกรรมของเราไปตามเส้นทางการพัฒนาของยุโรป

ทายาทของตระกูลขุนนางโปแลนด์โบราณ Maxim Rylsky กลายเป็นกวีชาวยูเครนที่มีชื่อเสียงที่สุดคนหนึ่ง ในปี 1937 ที่เป็นเวรเป็นกรรม เขาเปลี่ยนแนวทางที่ไม่เกี่ยวกับการเมืองของนีโอคลาสสิกเพื่อเชิดชูความกล้าหาญของคนงานโซเวียตและชาวนา ต้องขอบคุณเขาเพียงคนเดียวจาก "กลุ่ม" ที่รอดชีวิต อย่างไรก็ตาม กลายเป็นนักโฆษณาชวนเชื่อ เขาไม่ได้หยุดการเป็นกวี เขายังคงเขียนงานโคลงสั้น ๆ ที่อุทิศให้กับชีวิตประจำวันและชีวิตประจำวันต่างจาก Tychyna คนเดียวกัน

อย่างไรก็ตามการฟื้นคืนชีพอย่างสร้างสรรค์ของกวีเกิดขึ้นในยุค 50 เมื่อครุสชอฟเริ่มละลาย คอลเล็กชั่นบทกวีในช่วงสุดท้ายของชีวิตของกวี - "", "", "", "" - เติมชีวประวัติของเขาให้เพียงพอ พวกเขารวบรวมสิ่งที่ดีที่สุดจากหนังสือเล่มก่อน ๆ Rylsky ส่วนใหญ่จำได้ถึงประเภทของกวีที่เขากลายเป็นในวันต่อมา - ผู้สนับสนุนความเรียบง่ายที่ชาญฉลาดและนักฝันเศร้าโศกที่รักฤดูใบไม้ร่วง

ภาพกวีนิพนธ์พื้นบ้านซึ่งเต็มไปด้วยบทกวียูเครนแห่งยุคโรแมนติกในศตวรรษที่ 20 ได้รับการพัฒนาใหม่ในผลงานของ Volodymyr Svidzinsky กวีนี้อ้างถึงความเชื่อสลาฟก่อนคริสต์ศักราช ตำนานโบราณและตำนาน ในโครงสร้างของบทกวีของเขา เราสามารถค้นหาองค์ประกอบของพิธีกรรมและคาถาเวทย์มนตร์ และคำศัพท์ของพวกเขาเต็มไปด้วยความเก่าแก่และภาษาถิ่น ในโลกศักดิ์สิทธิ์ที่สร้างขึ้นโดย Swidzinski บุคคลสามารถสื่อสารโดยตรงกับดวงอาทิตย์ ดิน ดอกไม้ ต้นไม้ ฯลฯ เป็นผลให้ฮีโร่โคลงสั้น ๆ ของเขาละลายในบทสนทนากับแม่ธรรมชาติอย่างสมบูรณ์

บทกวีของ Swidzinsky ซับซ้อนและเข้าใจยาก ไม่ควรอ่าน แต่วิเคราะห์โดยมองหาต้นแบบโบราณและความหมายที่ซ่อนอยู่ในแต่ละบรรทัด

Antonych เกิดใน Lemkivshchyna ซึ่งภาษาท้องถิ่นแตกต่างจากภาษาวรรณกรรมยูเครนมากจนแทบไม่เข้าใจภาษาหลัง และถึงแม้ว่ากวีจะเรียนรู้ภาษาได้อย่างรวดเร็ว แต่เขาก็ยังไม่เข้าใจความเป็นไปได้ทั้งหมด หลังจากประสบความสำเร็จในการทดลองจังหวะและการสะกดคำในคอลเล็กชันแรก "" อย่างไม่ประสบผลสำเร็จ เขาก็ตระหนักว่าเขาเป็นผู้สร้างภาพเป็นหลัก ไม่ใช่ทำนองของกลอน

Antonich หันไปใช้ลวดลายนอกรีตซึ่งเขาผสมผสานกับสัญลักษณ์คริสเตียนอย่างเป็นธรรมชาติ อย่างไรก็ตาม โลกทัศน์นี้ n "yanoy dіtvaka іz sun kishenіในขณะที่เขาเรียกตัวเองว่าใกล้ชิดกับลัทธิความเชื่อเรื่องพระเจ้าของ Walt Whitman มากขึ้น เขาดูเหมือนเด็กที่เพิ่งเริ่มค้นพบโลกด้วยตัวเขาเอง ดังนั้นภูมิประเทศจึงยังไม่คุ้นเคยสำหรับเขา และคำพูดก็ไม่ได้สูญเสียความแปลกใหม่และความงามไป

Olzhych ถือว่ากวีนิพนธ์เป็นการเรียกร้องที่แท้จริงของเขา แต่เขาถูกบังคับให้ทำงานเป็นนักโบราณคดีเพื่อหารายได้ให้กับครอบครัวของเขา อาชีพของเขาในแง่หนึ่งกำหนดงานของเขา การสร้างวัฏจักรกวี "Flint", "Stone", "Bronze", "Iron" เขานำเสนอภาพใหม่ของบทกวียูเครนของ Scythia, Sarmatia, Kievan Rus และอีกมากมาย เขาร้องเพลงถึงอดีตอันไกลโพ้น ซ่อนอยู่ในซากปรักหักพังของวัฒนธรรมทางวัตถุ ในเครื่องประดับ เครื่องใช้ในครัวเรือน อาวุธ ภาพเขียนหิน และลวดลายบนผลิตภัณฑ์เซรามิก

Olzhych เป็นสมาชิกขององค์กรชาตินิยมยูเครน (OUN) ซึ่งกำหนดเวกเตอร์ของงานของเขาด้วย เขากลายเป็นนักเขียนบทที่จริงใจ ดึงดูดความรู้สึกรักชาติของผู้อ่านและกระตุ้นให้พวกเขาต่อสู้เพื่อเอกราชของยูเครน

Elena Teliga เป็นนักเคลื่อนไหวเพื่อพลเมือง สมาชิกของ OUN ซึ่งเป็นกวีที่มีชื่อเสียง ซึ่งเขียนบทกวีเพียง 47 บท แต่ถึงกระนั้นมรดกทางความคิดสร้างสรรค์เล็กๆ น้อยๆ นี้ก็ยังทำให้เธอได้รับตำแหน่งอันทรงเกียรติท่ามกลางกวีที่เก่งที่สุดของเรา ในบทกวีของเธอ เธอสร้างภาพลักษณ์ของผู้หญิงปฏิวัติยูเครน แล้วในงานแรกเธอประกาศ:

І แรงดันไฟฟ้าได้อย่างรวดเร็ว
Vіdshukati u tmi glibokіy -
ดวงตาที่คลั่งไคล้ Bliskavok,
และไม่ใช่เดือนที่สงบสุข

บทกวีของเธอเป็นกวีนิพนธ์ที่มีความตึงเครียดทางอุดมการณ์สูง ซึ่งมีการเรียกร้องให้ต่อสู้เพื่อยูเครนโดยตรงหรือปิดบัง ข้อเสนอที่จะเสี่ยงตาย

เธอเชื่อว่ากวีนิพนธ์ไม่ได้เป็นเพียงนิยาย แต่เป็นเครื่องมือที่มีอิทธิพลต่อจิตวิญญาณของผู้คน ดังนั้นแต่ละบรรทัดจึงมีความรับผิดชอบอย่างมากต่อผู้เขียน “ถ้าเราเป็นกวี” เตลิกากล่าว “เราเขียนเกี่ยวกับความกล้าหาญ ความแน่วแน่ ความมีเกียรติ และด้วยผลงานเหล่านี้ เราก่อไฟและส่งอันตรายให้ผู้อื่น เราจะไม่ทำเช่นนี้ได้อย่างไร”เธอไม่เคยถอยห่างจากหลักการที่เธอประกาศ ดังนั้นเมื่อถึงเวลาเสี่ยงชีวิตเธอก็ทำโดยไม่ลังเล ในปีพ.ศ. 2484 เตลิกาออกจากโปแลนด์และมาถึงยูเครนอย่างผิดกฎหมาย ซึ่งเธอหายไปในอีกหนึ่งปีต่อมา ในห้องขังของเธอใน Gestapo เธอวาดรูปตรีศูลและเขียนว่า: "Elena Teliga นั่งอยู่ที่นี่และจากที่นี่ไปจะถูกยิง"

Pluzhnyk กลายเป็นตัวแทนที่สอดคล้องกันมากที่สุดในกวีนิพนธ์ยูเครน ละทิ้งความเป็นจริงทั้งหมดของความเป็นจริงโดยรอบ เขามุ่งเน้นไปที่ชีวิตภายใน ประสบการณ์ และความคิดของวีรบุรุษในบทกวีของเขา Pluzhnik ไม่สนใจในอภิธานศัพท์ในสมัยของเขาเป็นหลัก แต่ในประเด็นทางปรัชญาระดับโลก เช่น การแบ่งขั้วของความดีและความชั่ว ความงามและความอัปลักษณ์ การโกหก และความจริง เขามีความสามารถพิเศษในการแสดงสิ่งต่างๆ มากมายด้วยคำไม่กี่คำ: ในบทกวีสั้นๆ สั้นๆ ของเขา เขาได้เปิดเผยความคิดเชิงปรัชญาที่ซับซ้อน

กวีคนนี้ไปเยี่ยมเกือบทุกกลุ่มวรรณกรรมและองค์กรของยูเครน และปล่อยให้ทุกคนมีเรื่องอื้อฉาว นอกจากนี้ เขายังเป็นสมาชิกของพรรคคอมมิวนิสต์อีกด้วย ซึ่งเขาถูกไล่ออกจากโรงเรียนหลายครั้ง และเมื่อเจ้าหน้าที่ของพรรคได้ส่งเขาไปที่กระท่อมในชนบทของ Saburov ซึ่งเป็นโรงพยาบาลจิตเวชที่มีชื่อเสียง เพื่อรับการรักษา งานของเขาไม่เข้ากับพารามิเตอร์ทางอุดมการณ์ของโซเวียตยูเครน Sausyura ต่างจากเพื่อนร่วมงานที่ชอบการเมืองและรักชาติ เขายังคงเป็นแค่ผู้แต่งเนื้อเพลงความรักที่สวยงามเท่านั้น ในช่วงอาชีพอันยาวนานของเขา เขาได้ตีพิมพ์คอลเลกชั่นหลายสิบชุด หากในหนังสือเล่มแรกของเขา เขาพยายามทำให้ผู้อ่านตกใจด้วยภาพที่ไม่ธรรมดาของนักจินตนาการเช่น “ pocі หลุมกำลังบีบเหมือนเม็ดบนpatelnі” จากนั้นในช่วงหลังเขาสร้างบทกวีที่เรียบง่ายและจริงใจเช่น "ถ้าคุณดึงความกล้าหาญของ gurkoche" และ "Love Ukraine"

พวกฟิวเจอร์ริสต์ นักปฏิวัติทางศิลปะที่ประกาศการมรณะของของเก่าและการเกิดขึ้นของศิลปะที่แปลกใหม่ เป็นนักเล่นกลลวงตาประเภทหนึ่ง ซึ่งเป็นผู้แสดงเวลาของพวกเขา พวกเขาเดินทางไปทั่วเมืองต่างๆ ในยุโรปตะวันออก อ่านบทกวีและพบผู้ติดตามใหม่ มีนักอนาคตสมัครเล่นชาวยูเครนหลายคน แต่ผู้ที่เขียนเป็นภาษายูเครนมีน้อย และกวีที่มีความสามารถมากที่สุดในหมู่พวกเขาคือมิคาอิลเซเมนโก แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าเขาปฏิเสธความต่อเนื่องของหลักการด้านสุนทรียศาสตร์ของยุคต่างๆ อย่างฉุนเฉียว บุญของเขาต่อประเพณีกวีของยูเครนนั้นไม่อาจปฏิเสธได้: เขาปรับปรุงเนื้อเพลงของเราให้ทันสมัยด้วยธีมเมืองและการทดลองที่กล้าหาญด้วยรูปแบบของกลอนและเข้าสู่พงศาวดารตลอดไป ของวรรณคดีรัสเซียในฐานะผู้สร้าง neologisms ที่ผิดปกติและภาพอุกอาจที่สดใส

วีดีโอตลก

เด็ก 2 ขวบชอบขว้าง ดูซิว่าเกิดอะไรขึ้นเมื่อพ่อแม่ซื้อห่วงบาสเก็ตบอลให้เขา!

© tochka.net

การเป็นนักเขียนเป็นงานที่สำคัญมาก การถ่ายทอดความคิดของคุณไปยังผู้อ่านอย่างถูกต้องเป็นสิ่งสำคัญมาก การเป็นนักเขียนเป็นเรื่องยากโดยเฉพาะอย่างยิ่ง เนื่องจากมีแนวคิดเหมารวมว่าผู้ชายควรเป็นนักเขียน ในทางกลับกัน ผู้หญิงจะแสดงความคิดของตนได้ชัดเจนและแสดงออกมากขึ้น

นักเขียนชาวยูเครนมีรสนิยมพิเศษของวรรณคดียูเครน พวกเขาเขียนตามความรู้สึกในขณะที่เผยแพร่ภาษายูเครนและมีส่วนสำคัญในการพัฒนา

เราได้เลือกนักเขียนยูเครนสมัยใหม่ที่ได้รับความนิยมสูงสุด 11 คนซึ่งนำผลงานคุณภาพมากมายมาสู่วรรณคดียูเครน

1. Irena Karpa

นักทดลอง นักข่าว และบุคลิกที่สดใส เธอไม่กลัวที่จะเขียนงานตรงไปตรงมาเพราะในนั้นเธอแสดงให้เห็นว่าตัวเองเป็นจริง

Irena Karpa © facebook.com/i.karpa

ผลงานยอดนิยม: "หญ้า 50 hvilin", "Freud bi lament", "ความดีและความชั่ว"

2. ลดา ลูซินา

แม้ว่า Lada Luzina จะเป็นนักเขียนชาวยูเครน แต่เธอก็ยังพูดภาษารัสเซียได้ ด้วยการเขียน Lada Luzina ยังรวมการวิจารณ์ละครและการสื่อสารมวลชนเข้าด้วยกัน

ลดา ลูซิน่า © facebook.com/lada.luzina

ผลงานยอดนิยม: "รวมเรื่องสั้นและนวนิยาย: ฉันเป็นแม่มด!"

3. Lina Kostenko

นักเขียนชาวยูเครนที่โดดเด่นคนนี้ถูกห้ามเป็นเวลานานมาก - ตำราของเธอไม่ได้ถูกตีพิมพ์ แต่พลังใจของเธอนั้นสูงกว่าเสมอ ดังนั้นเธอจึงสามารถได้รับการยอมรับและถ่ายทอดความคิดของเธอสู่ผู้คน

Lina Kostenko © facebook.com/pages/Lina-Kostenko

ผลงานยอดนิยม: "Marusya Churai", "Notes of a Ukrainian Madman"

4. Katerina Babkina

กวีที่ไม่กลัวที่จะเขียนเกี่ยวกับหัวข้อต้องห้าม ในขณะเดียวกัน เขายังดำเนินกิจกรรมด้านวารสารศาสตร์และเขียนบทอีกด้วย

Katerina Babkina © facebook.com/pages/Kateryna-Babkina

ผลงานยอดนิยม: "Fire of St. Elmo", "Girchitsya", "Sonya"

5. Larisa Denisenko

นักเขียนที่สามารถผสมผสานสิ่งที่เข้ากันไม่ได้ เธอเป็นทนายความที่โดดเด่น ผู้จัดรายการโทรทัศน์ และเป็นหนึ่งในนักเขียนที่เก่งที่สุดในยูเครน

Larisa Denisenko © pravobukvarik.pravoua.computers.net.ua

ผลงานยอดนิยม: "Corporation idiotiv", "Ponmilkovі reimannya หรือ life for the rozklad vbivts", "Kavovy prismak cinnamon"

6. Svetlana Povalyaeva

นักข่าวที่ถ่ายทอดอารมณ์ของสังคมได้อย่างแม่นยำด้วยผลงานของเธอ

Svetlana Povalyaeva © Tatyana Davydenko,

ในช่วงหลายปีแห่งอิสรภาพ นักเขียนทั้งกาแล็กซี่ที่มีรูปแบบดั้งเดิม รูปแบบการเขียนพิเศษ และแนวเพลงที่หลากหลายได้ก่อตัวขึ้นในวรรณคดียูเครน ความเปิดกว้าง การทดลอง รสชาติของชาติ และความกว้างของเนื้อหาที่ปรากฏในตำราสมัยใหม่ ซึ่งช่วยให้ผู้เขียนประสบความสำเร็จอย่างมืออาชีพ ไม่เพียงแต่ในยูเครนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในต่างประเทศด้วย เตรียมรายชื่อนักเขียนชาวยูเครน 25 คนที่สร้างวรรณกรรมสมัยใหม่ ซึ่งไม่ว่าผู้คลางแคลงใจจะพูดอะไร ยังคงพัฒนาและโน้มน้าวความคิดเห็นของประชาชนอย่างต่อเนื่อง

Yuri Andrukhovych

หากไม่มีผู้เขียนคนนี้ ก็เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการถึงวรรณคดียูเครนสมัยใหม่โดยทั่วไป กิจกรรมสร้างสรรค์เริ่มต้นด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าในปี 1985 ร่วมกับ Viktor Neborak และ Alexander Irvanets เขาได้ก่อตั้งสมาคมวรรณกรรม Bu-Ba-Bu ชื่อของนักเขียนมีความเกี่ยวข้องกับการเกิดขึ้นของ "ปรากฏการณ์สตานิสลาฟ" และความสนใจในวรรณคดียูเครนสมัยใหม่ทางตะวันตก

สิ่งที่คุณควรอ่าน:จากคอลเลกชันบทกวี - "นกที่แปลกใหม่และ Roslins" และ "เพลงสำหรับคนตาย Pivnya" , จากนวนิยาย - "นันทนาการ" , "มอสโคเวียดา" และ “สิบสองห่วง” . เรียงความจากคอลเลกชันที่น่าสนใจไม่น้อย "ปีศาจหลอกหลอนซีเรีย" และนักเดินทางจะชอบหนังสือเล่มที่ใหญ่ที่สุดโดย Yuri Andrukhovych "พจนานุกรมของสถานที่ใกล้ชิด" .

Sergey Zhadan

อาจไม่มีนักเขียนที่ได้รับความนิยมในยูเครนในปัจจุบันมากไปกว่า Zhadan กวี นักประพันธ์ นักเขียนเรียงความ นักแปล นักดนตรี บุคคลสาธารณะ ตำราของเขาดังก้องอยู่ในใจของผู้อ่านหลายล้านคน (และตั้งแต่ปี 2008 และผู้ฟังด้วย) ด้วยการเปิดตัวอัลบั้มร่วมชุดแรกกับกลุ่ม "Dogs in Space" ชื่อ "Army Sports Club")

นักเขียนทัวร์อย่างแข็งขันมีส่วนร่วมในชีวิตสาธารณะของประเทศและช่วยกองทัพ อาศัยและทำงานในคาร์คอฟ

สิ่งที่คุณควรอ่าน:ควรอ่านบทกวีทั้งหมดของผู้แต่งและจากร้อยแก้ว - นวนิยายต้น “บิ๊กแมค” , "โหมดเดเปเช่" , "โวโรชิลอฟกราด" และสาย "เมโสโปเตเมีย" (2014).

Les Podervyansky

นักเขียนชาวยูเครนศิลปินผู้แต่งบทละครเสียดสี มีส่วนร่วมในศิลปะการต่อสู้แบบตะวันออก ในยุค 90 เนื้อเพลงของเขาถูกคัดลอกจากเทปไปยังเทปและแอบส่งผ่านระหว่างวัยรุ่น คอลเล็กชั่นงานทั้งหมด "Africa, Dream" เผยแพร่ในปี 2558 โดยสำนักพิมพ์ "รูปแบบของเรา"

สิ่งที่คุณควรอ่าน: "วีรบุรุษแห่งยุคของเรา" , "Pavlik Morozov โศกนาฏกรรมครั้งยิ่งใหญ่" , "หมู่บ้านหรือปรากฏการณ์ของ Katsapism ของเดนมาร์ก" , "Vasilisa Yegorovna และชาวนา" .

Taras Prokhasko

นักเขียนชาวยูเครนที่ลึกลับที่สุดอย่างไม่ต้องสงสัยผู้หลงใหลและสงบในเวลาเดียวกันด้วยเสียงของเขา ตามลักษณะการเขียนและวิถีชีวิตผู้เขียนมักถูกเปรียบเทียบกับนักปรัชญาที่หลงทาง Skovoroda

สิ่งที่คุณควรอ่าน:หนึ่งในผลงานที่สำคัญที่สุดของผู้แต่งคือนวนิยาย "ไม่สบายใจ" . ยังน่าสังเกต: "วันอื่น ๆ ของแอนนี่", "เอฟเอ็มกาลิเซีย" , "หนึ่งเดียวกัน" .

ยูริ อิซดริก

หัวหน้าบรรณาธิการของนิตยสาร Chetver ในตำนานซึ่งตีพิมพ์ตั้งแต่ปี 1990 และมุ่งเป้าไปที่การเผยแพร่วรรณกรรมยูเครนสมัยใหม่ Yuri Izdrik เป็นกวีนักเขียนร้อยแก้วผู้เข้าร่วมโครงการดนตรี "DrumTIatr" อาศัยและทำงานใน Kalush

สิ่งที่คุณควรอ่าน:นวนิยาย "เกาะครก" , "วอซเซ็ค แอนด์ วอซเซคูร์กี" , “ลีออนเคลื่อนไหว” . การทดลองสร้างสรรค์ที่น่าสนใจคือโครงการหนังสือกับนักข่าว Evgenia Nesterovich สัมมา ซึ่งผู้เขียนได้แบ่งปันสูตรอาหารเพื่อความสุข ความรัก และความเข้าใจโลก

Oleg Lishega

กวี นักเขียนร้อยแก้ว ผู้แปลผลงานโดย Mark Twain, Thomas Eliot, Ezra Pound, David Herbert Lawrence, Sylvia Plath, John Keats ในอีกด้านหนึ่ง วรรณกรรมจีนมีอิทธิพลอย่างมากต่องานของเขา และในอีกด้านหนึ่ง ผลงานของ Ivan Franko และ Bogdan-Igor Antonich

Lyshega เป็นกวีชาวยูเครนคนแรกที่ได้รับรางวัล PEN Club Prize สำหรับการแปลบทกวี น่าเสียดายที่ผู้เขียนถึงแก่กรรมในปี 2014

สิ่งที่คุณควรอ่าน:หนังสือร้อยแก้วที่มีชื่อเสียงที่สุดของนักเขียน “เพื่อนลี่ป๋อ พี่ตู้ฟู่” ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัล BBC Book of the Year Award

Oksana Zabuzhko

ลัทธินักเขียนนักเขียนเรียงความและนักแปลชาวยูเครน เป็นครั้งแรกที่ผู้เขียนได้รับการพูดคุยอย่างแข็งขันในช่วงครึ่งหลังของปี 1990 ด้วยการเปิดตัวนวนิยายของเธอ "Polyovіdoslіdzhennya z ukrainskogo seksu" ซึ่งทำให้เกิดความรู้สึกที่แท้จริงในวรรณคดียูเครน ตั้งแต่นั้นมา เธอได้รับรางวัลมากมาย ล่าสุดคือ Angelus Literary Prize of Central and Eastern Europe (Poland) สำหรับหนังสือของเธอ The Museum of Abandoned Secrets

สิ่งที่คุณควรอ่าน: "Pol'ovіdoslіdzhennya z ukrainskogo เพศ" , "พิพิธภัณฑ์ความลับที่ถูกทอดทิ้ง" , "ปล่อยให้คนของฉันไป: 15 ข้อความเกี่ยวกับการปฏิวัติยูเครน" , "จากหนังสือแผนที่และผู้คน" , "พงศาวดารของ Fortinbras" .

Natalya Belotserkovets

นักกวีชาวยูเครนรู้จักกันดีในฐานะนักเขียนบทกวี "เราจะไม่ตายในปารีส..." ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นเพลงฮิตที่ดำเนินการโดยกลุ่ม "Dead Piven" เธอไม่ค่อยให้สัมภาษณ์ ไม่ค่อยพูดในที่สาธารณะ แต่ตำราของเธอสามารถนำมาประกอบกับวรรณกรรมคลาสสิกของยูเครนสมัยใหม่ได้ กวีนิพนธ์ยูเครนสมัยใหม่แทบไม่มีกวีนิพนธ์ใดที่สมบูรณ์แบบหากไม่มีบทกวีของเธอ บทกวีของ Natalia Belotserkovets นั้นเบาและลึกในเวลาเดียวกัน พวกเขาสร้างอารมณ์และสร้างแรงบันดาลใจในการเขียนอย่างละเอียด

สิ่งที่คุณควรอ่าน:การรวบรวม "โรงแรมเซ็นทรัล" .

กระดูก Muscovites

กวี นักเขียนร้อยแก้ว นักเขียนเรียงความ นักวิจารณ์วรรณกรรม ตั้งแต่ปี 1991 เขาอาศัยอยู่ในภูมิภาค Chernihiv ใน Cell of the Tea Rose ซึ่งสร้างขึ้นด้วยมือของเขาเองโดยทำงานวรรณกรรมโดยเฉพาะ เขาดูแลบล็อกของผู้เขียน ซึ่งเขาโพสต์บทกวี บทวิจารณ์ และภาพถ่าย ผู้เขียนเพลงลัทธิยูเครน "Vona" ("พรุ่งนี้ฉันจะมาที่ห้อง...") ซึ่งดำเนินการโดยกลุ่ม "Lament of Yeremia" ในปี 2558 เขาได้รับรางวัล Taras Shevchenko National Prize สำหรับหนังสือ Flashes

สิ่งที่คุณควรอ่าน:ท่ามกลางหนังสือกวีนิพนธ์ "Mislivtsіในหิมะ" และ "สัญลักษณ์ของโทรจัน" , ร้อยแก้ว - "เซลล์ของชาทรอยด์".

ทันย่า มัลยาชุก

นักเขียนและนักข่าว ผู้ชนะรางวัลวรรณกรรม Joseph Conrad-Kozhenevsky (2013) ตอนนี้อาศัยอยู่ที่ออสเตรีย ตำราของผู้เขียนได้รับการแปลเป็นภาษาโปแลนด์ โรมาเนีย เยอรมัน อังกฤษ รัสเซีย และเบลารุส

สิ่งที่คุณควรอ่าน:นวนิยายต้นของนักเขียน - "เผา หนังสือแห่งความกลัว" , "ฉันกลายเป็นนักบุญได้อย่างไร" , "พูด" , เช่นเดียวกับ “ชีวประวัติวิปัสสนาอัศจรรย์” ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลหนังสือกองทัพอากาศแห่งปี 2555

อเล็กซานเดอร์ เออร์วาเนตส์

ร่วมกับ Yuri Andrukhovych และ Viktor Neborak ในปี 1985 เขาก่อตั้งสมาคมวรรณกรรม Bu-Ba-Bu เรียกว่า เหรัญญิก บู-บะ-บู ผู้ที่ติดตามงานของผู้เขียนบน Facebook รู้ดีถึงบทกวีสั้น ๆ ที่มีไหวพริบของเขาเกี่ยวกับเหตุการณ์ปัจจุบันในสมัยของเรา

สิ่งที่คุณควรอ่าน:นวนิยายประวัติศาสตร์ทางเลือก "รีฟเน่/รีฟเน่" , "ห้าปี" "Ochamirya: เรื่องของ Opovidnya นั้น" , "ซาทีริคอน-XXI" .

Andrey Lyubka

ไอดอลสาวเจ้าของฉายา "เจ้าบ่าวที่น่าอิจฉาที่สุดของ Transcarpathia" นักเขียน คอลัมนิสต์ และนักแปล เกิดในริกาอาศัยอยู่ในอุซโกรอด ผู้เขียนพูดในเทศกาลวรรณกรรมหลายครั้งเดินทางไปต่างประเทศอย่างกระตือรือร้นเพื่อทุนการศึกษาต่าง ๆ เขียนคอลัมน์สำหรับสิ่งพิมพ์หลายฉบับ หนังสือเล่มใหม่ของเขาแต่ละเล่มทำให้เกิดการอภิปรายอย่างมีชีวิตชีวาในเครือข่ายสังคมและสื่อ

คุ้มค่าในการอ่าน:นวนิยายเปิดตัวของผู้แต่ง "คาร์ไบด์" เช่นเดียวกับคอลเล็กชั่นบทกวีของเขา: "การก่อการร้าย" , “สี่สิบเหรียญบวกทิป” และรวบรวมบทความต่างๆ “นอนกับผู้หญิง” .

Irena Karpa

"นักเขียน นักร้อง นักเดินทาง" - นี่คือชื่อของหนังสือเล่มหนึ่งโดย Irena Karpa ซึ่งอาจสื่อถึงชาติทั้งหมดของผู้เขียนได้ดีที่สุด เพิ่งได้รับการแต่งตั้งเป็นเลขาธิการฝ่ายกิจการวัฒนธรรมของสถานเอกอัครราชทูตยูเครนในฝรั่งเศส ผู้เขียนหนังสือ 9 เล่ม สิ่งพิมพ์จำนวนมากในสื่อและบล็อกเกอร์สเฟียร์ คุณแม่ลูกสอง.

สิ่งที่คุณควรอ่าน:ข้อความต้น - “หญ้าฮวิลลิน 50 ตัว” , "ฟรอยด์ บีร้องไห้" , "แม่ของเพิร์ลพร" .

Dmitry Lazutkin

นักเขียนคนนี้รวมสาม hypostases - กวีนักข่าวและนักกีฬา ผู้ชนะรางวัลวรรณกรรมมากมาย สายดำ (ด่านที่ 1) ในคาราเต้เคมโปะ ผู้ชนะเลิศเหรียญทองแดงของการแข่งขันฟุตบอลโลกในคิกบ็อกซิ่งและคิก-ยิตสู ผู้เขียนคอลเลกชั่นบทกวี 8 เล่ม ร่วมมือกับกลุ่ม Kozak System แฟน ๆ หลายคนรู้จักเพลง "สงบมาก" กับคำพูดของกวี พูดอย่างแข็งขันกับกองทัพมักเดินทางไปทางทิศตะวันออก

สิ่งที่คุณควรอ่าน: "น้ำมันเบนซิน" , “เพลงดีเกี่ยวกับสาวโสโครก” , "เล่มแดง" .

Les Beley

หลังจากเปิดตัวด้วยคอลเล็กชั่นบทกวีแล้วผู้เขียนก็ดึงดูดความสนใจของตัวเองมากขึ้นด้วยการเปิดตัวนวนิยาย "Lіkhіє dev" janostі ความรักและความเกลียดชังใน Uzhgorod" เขียนในรูปแบบของสารคดีงานนี้กลายเป็นหนึ่งในนวนิยายสารคดีเรื่องแรกในวรรณคดียูเครนสมัยใหม่และด้วยเหตุนี้เพียงอย่างเดียวจึงควรค่าแก่การอ่าน เติมช่องนี้และปล่อยข้อต่อเพิ่มเติม โครงการหนังสือกับนักข่าวชาวโปแลนด์ Lukasz Saturchak " สมมาตรไม่สมมาตร: มรดกโปแลนด์ของไร่องุ่นยูเครน - โปแลนด์" เสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งของนักเขียนเท่านั้น

Les Beley ยังเป็นหนึ่งในผู้จัดการประกวดรายงานคุณลักษณะ "การเห็นตัวเอง" ของยูเครนทั้งหมด

สิ่งที่คุณควรอ่าน: "สาวพรหมจารีLikhіє" ynostі ความรักและความเกลียดชังใน Uzhhorod" , "สมมาตรแบบอสมมาตร: มรดกโปแลนด์ของไร่องุ่นยูเครน - โปแลนด์"

Alexey Chupa

นักเขียนเกิดในภูมิภาคโดเนตสค์ ทำงานเป็นช่างเครื่องที่โรงงานโลหะวิทยา เมื่อสองปีที่แล้ว เนื่องด้วยสงคราม เขาจึงย้ายไปอาศัยอยู่ใน Lvov ตั้งแต่นั้นมา เขาได้ตีพิมพ์ผลงานใหม่และออกทัวร์อย่างแข็งขัน

หนังสือสองเล่มของเขาในคราวเดียว ได้แก่ "Homeless Donbass" และ "10 Words about Vitchizna" รวมอยู่ในรายการยาวของรางวัล BBC Book of the Year 2014

สิ่งที่คุณควรอ่าน:จากหนังสือร้อยแก้ว “ภารกิจของกล่องระเบิดของฉัน” และนวนิยายสด "เชอร์รี่กับฉัน" .

Elena Gerasimyuk

กวีสาว นักเขียนเรียงความ นักแปล ผู้ชนะรางวัลวรรณกรรมหลายรางวัล สมควรเรียกว่าการค้นพบบทกวีปี 2013 คอลเล็กชั่นบทกวีเปิดตัวของผู้แต่ง "หูหนวก" จะดึงดูดผู้อ่านหลายชั่วอายุคน บทกวีได้รับการแปลเป็นเก้าภาษา

สิ่งที่คุณควรอ่าน:คอลเลกชันบทกวี "หูหนวก".

โซเฟีย Andrukhovych

ในตอนต้นของยุค 2000 เธอเปิดตัวด้วยหนังสือร้อยแก้วเรื่อง "Summer of Millennium", "Old People", "Women of They Men" ในปี 2550 นวนิยายของเธอเรื่อง "โสมก้า" ได้รับการปล่อยตัว ซึ่งทำให้เกิดปฏิกิริยาที่หลากหลาย และนักวิจารณ์บางคนเรียกมันว่า "วรรณกรรมเกี่ยวกับอวัยวะเพศ"

หลังจากเจ็ดปีแห่งความเงียบงัน นักเขียนอาจตีพิมพ์นวนิยายที่ดีที่สุดของเธอ เฟลิกซ์ ออสเตรีย งานนี้เป็นแผนที่ของ Stanislav (ผู้เขียน Ivano-Frankivsk) ตั้งแต่สมัยจักรวรรดิออสโตร - ฮังการีซึ่งความรักและความสัมพันธ์ไม่เพียงแผ่ออกไปเท่านั้น เธอได้รับรางวัล Air Force Book of the Year ประจำปี 2014 สำหรับนวนิยายของเธอ

สิ่งที่คุณควรอ่าน: "เฟลิกซ์ ออสเตรีย" .

แม็กซิม คิดรัก

ในช่วงอายุ 30 นักเขียนได้ไปเยือนมากกว่า 30 ประเทศ รวมทั้งเม็กซิโก ชิลี เอกวาดอร์ เปรู จีน นามิเบีย นิวซีแลนด์ ฯลฯ การเดินทางทั้งหมดนี้เป็นพื้นฐานของหนังสือของเขา - "Mexican Chronicles. History One Dream" , "มาบนถนนสู่สะดือของโลก" (2 เล่ม), "ความรักและปิรันย่า", "Navizheni ในเปรู" และอื่น ๆ

ผลงานของผู้เขียนจะดึงดูดผู้ที่ใฝ่ฝันอยากเดินทางแต่ไม่กล้าออกเดินทาง ข้อความส่วนใหญ่เขียนในรูปแบบที่ไม่ใช่นิยาย ซึ่งมีคำแนะนำโดยละเอียดเกี่ยวกับวิธีการเดินทางไปยังประเทศใดประเทศหนึ่ง สิ่งที่ควรลอง และสิ่งที่ควรหลีกเลี่ยง

สิ่งที่คุณควรอ่าน: "พงศาวดารเม็กซิกัน ประวัติศาสตร์แห่งความฝัน" , “เคลื่อนไปสู่สะดือของแผ่นดิน” , "ความรักและปิรันจิ" , "Navizhenіในเปรู" .

Iryna Tsylyk

Irina Tsylyk เป็นชาวเคียฟ เธอเริ่มอาชีพของเธอในด้านกวีนิพนธ์และภาพยนตร์ เธอได้ตีพิมพ์หนังสือ 8 เล่มและสร้างภาพยนตร์สั้น 3 เรื่อง ผู้แต่งเพลง "Turn around Alive" ซึ่งดำเนินการโดยกลุ่ม "Telnyuk Sisters" และ "Kozak System"

กวีนิพนธ์ของ Irina Tsylyk เป็นผู้หญิงที่ไพเราะและจริงใจอย่างไม่น่าเชื่อ อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับตัวผู้เขียนเอง

สิ่งที่คุณควรอ่าน:คอลเลกชันบทกวี "ฉี" และ “ความลึกของความคมชัด” และหนังสือสำหรับเด็ก "ความลึกลับของมิตรภาพเดียว" .

ยูริ วินนิชุก

หนึ่งในตัวแทนที่อุดมสมบูรณ์ที่สุดของวรรณคดียูเครนสมัยใหม่ เขาได้รับรางวัล "นักเขียนทองคำแห่งยูเครน" สำหรับจำนวนหนังสือที่ขายได้ ผู้แต่งวรรณกรรมหลอกลวงหลายเล่มผู้รวบรวมกวีนิพนธ์แฟนตาซีและเทพนิยายนักแปล เขาทำงานเป็นบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ชื่อดัง "Post-Postup" ซึ่งเขาได้เพิ่มเนื้อหาภายใต้นามแฝง Yuzio Observator

สิ่งที่คุณควรอ่าน: "คืนแห่งเทพ" , “มัลวา ลันดา” , "เกมฤดูใบไม้ผลิในสวนฤดูใบไม้ร่วง" , "แทงโก้แห่งความตาย" .

Lyubko Deresh

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ผู้เขียนแทบไม่ได้คิดค้นวรรณกรรมใหม่ๆ และในตอนต้นของยุค 2000 เขาเป็นหนึ่งในนักเขียนที่ได้รับความนิยมมากที่สุด เขาตีพิมพ์นวนิยายเรื่องแรกของเขาเรื่อง "The Cult" เมื่ออายุสิบแปดปี ตัวละครหลักในผลงานของเขาคือวัยรุ่นที่ตกหลุมรัก ใช้สารหลอนประสาท และค้นหาตัวเอง

คุ้มค่าในการอ่าน:งานแรกๆ "ความรักของจิ้งจก" , “อาร์เช่” , “นามิร!” , “เครื่องดื่มสามแก้ว” .

Irene Rozdobudko

ผู้เขียนมีความมั่นใจในช่องของ "วรรณกรรมสตรี" เกือบทุกปีเธอตีพิมพ์หนังสือเล่มใหม่ที่มีกลุ่มเป้าหมายเป็นวงกว้าง สำหรับความอุดมสมบูรณ์และความนิยมของเธอ เธอได้รับรางวัล "นักเขียนทองคำแห่งยูเครน" ผู้เขียนทำงานในแนวต่างๆ ในบรรดาหนังสือของเธอมีทั้งเรื่องราวนักสืบ, จิตวิทยาระทึก, ละคร, เรื่องท่องเที่ยว ฯลฯ ดังนั้นนักอ่านทุกคนที่กำลังมองหาการอ่านเบาๆ บนท้องถนนในรถไฟใต้ดิน มินิบัส หรือรถบัส จะสามารถค้นหาสิ่งที่เหมาะกับตัวเองได้

สิ่งที่คุณควรอ่าน: "กุดซิก" , "Ziv" yalі kviti vykiyat" , "พาสต้าสำหรับนกไฟ".

Natalia Sniadanko

ในปี 2547 เรื่องราวของ Natalia Snyadanko เรื่อง "Collection of passions or come in handy to a young Ukraine" ได้รับการตีพิมพ์ในโปแลนด์ซึ่งกลายเป็นหนังสือขายดีในทันที ในตำราของเขา ผู้เขียนมักจะกล่าวถึงปัญหาของแขกรับเชิญชาวยูเครนและบทบาทของสตรีในสังคม

สิ่งที่คุณควรอ่าน: "การขายสีบลอนด์ซีซั่น" , "สมุนไพรแห่ง Kochantsiv" , "Frau Müller ไม่สามารถจ่ายเพิ่มได้" .

ยูริ โพคาลชุก

เกี่ยวกับคนอย่างเขาพวกเขาพูดว่า "man-orchestra" ผู้เขียนรู้ภาษาต่างประเทศ 11 ภาษา เยี่ยมชม 37 ประเทศ การแปลภาษายูเครนของเขาทำให้เห็นแสงสว่างของผลงานของเออร์เนสต์ เฮมิงเวย์, เจอโรม ซาลิงเงอร์, ฮอร์เก บอร์เกส, ฮูลิโอ คอร์ตาซาร์, ฮอร์เก อมาโด

ในยุค 90 ร่วมกับกลุ่ม Dead Piven เขาได้ก่อตั้งโครงการดนตรี - Fires of the Great City

กว่ายี่สิบปีที่ผู้เขียนได้จัดการกับปัญหาของผู้กระทำผิดเด็กและเยาวชน และยังได้สร้างภาพยนตร์สารคดีเกี่ยวกับอาณานิคมของเยาวชนที่เรียกว่า "เขตความสนใจพิเศษ"

งานของเขา "ผู้ที่อยู่บนพื้นดิน" ถือเป็นหนังสือเกี่ยวกับกามของยูเครนเล่มแรก ตำราอื่น ๆ ของผู้แต่งเขียนในลักษณะเดียวกัน: "เกมต้องห้าม", "ชั่วโมงที่สวยงาม", "กายวิภาคของบาป" ฉันแน่ใจว่าพวกเขาจะดึงดูดผู้ชมจำนวนมาก

สิ่งที่คุณควรอ่าน: "เกมต้องห้าม" , "ชั่วโมงที่สวยงาม" , "กายวิภาคของบาป" .

สมัครสมาชิก #Letters ในโทรเลขและ Viber ข่าวสำคัญและล่าสุด - คุณจะเป็นคนแรกที่รู้!