มนุษย์ในฐานะสิ่งมีชีวิตทางจิตวิญญาณเป็นไฮเปอร์มาร์เก็ตแห่งความรู้ ทดสอบงานด้านสังคมศาสตร์ในหัวข้อ "โลกแห่งจิตวิญญาณของมนุษย์และกิจกรรม" (เกรด 10)

คุณรู้อยู่แล้วว่าการเป็นสังคมมนุษย์ไม่สามารถเชื่อฟังได้ กฎบางอย่าง. มัน - เงื่อนไขที่จำเป็นความอยู่รอดของเผ่าพันธุ์มนุษย์ ความสมบูรณ์ของสังคม ความยั่งยืนของการพัฒนา ในเวลาเดียวกัน กฎที่ตั้งขึ้นหรือบรรทัดฐานได้รับการออกแบบมาเพื่อปกป้องผลประโยชน์และศักดิ์ศรีของแต่ละคน มาตรฐานคุณธรรมสำคัญที่สุด . คุณธรรมเป็นระบบของบรรทัดฐาน กฎเกณฑ์ที่ควบคุมการสื่อสารและพฤติกรรมของผู้คน สร้างความมั่นใจในความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของผลประโยชน์สาธารณะและส่วนตัว

ใครเป็นผู้กำหนดมาตรฐานทางศีลธรรม? มีคำตอบที่แตกต่างกันสำหรับคำถามนี้ ตำแหน่งของผู้ที่พิจารณากิจกรรมและบัญญัติของครูที่ยิ่งใหญ่ของมนุษยชาติ: ขงจื้อ, พระพุทธเจ้า, โมเสส, พระเยซูคริสต์เป็นต้นเหตุของบรรทัดฐานทางศีลธรรมนั้นมีอำนาจมาก

ในหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของหลายศาสนามีการเขียนกฎที่รู้จักกันดีซึ่งในพระคัมภีร์อ่านดังนี้: "... ในทุกสิ่งที่คุณต้องการให้คนอื่นทำกับคุณให้ทำเช่นเดียวกันกับพวกเขา"

ดังนั้น แม้ในสมัยโบราณ รากฐานถูกวางสำหรับข้อกำหนดหลักศีลธรรมเชิงบรรทัดฐานสากล ซึ่งต่อมาเรียกว่า "กฎทอง" ของศีลธรรม มันบอกว่า: "ทำกับคนอื่นในแบบที่คุณอยากให้คนอื่นทำกับคุณ"

ตามมุมมองอื่นบรรทัดฐานและกฎของศีลธรรมเกิดขึ้นตามธรรมชาติ - วิถีแห่งประวัติศาสตร์- และสกัดมาจากการปฏิบัติธรรมประจำวัน

จากประสบการณ์ มนุษยชาติได้พัฒนาข้อห้ามและข้อกำหนดทางศีลธรรมขั้นพื้นฐาน: ห้ามฆ่า ห้ามขโมย ช่วยเมื่อมีปัญหา บอกความจริง รักษาสัญญา ความโลภ, ความขี้ขลาด, การหลอกลวง, ความหน้าซื่อใจคด, ความโหดร้าย, ความอิจฉาถูกประณามตลอดเวลา, และในทางตรงกันข้าม, เสรีภาพ, ความรัก, ความซื่อสัตย์สุจริต, ความเอื้ออาทร, ความเมตตา, ความขยัน, ความสุภาพเรียบร้อย, ความจงรักภักดี, ความเมตตาได้รับการอนุมัติ ในสุภาษิตของคนรัสเซีย เกียรติและเหตุผลเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก: "จิตใจให้กำเนิดเกียรติยศ และความอัปยศก็เอาสิ่งสุดท้ายออกไป"

ทัศนคติทางศีลธรรมของแต่ละบุคคลได้รับการศึกษาโดยนักปรัชญาที่ยิ่งใหญ่ที่สุด หนึ่งในนั้นคือ ไอ กันต์ พระองค์ทรงกำหนดความจำเป็นตามหมวดของศีลธรรมซึ่งเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับการปฏิบัติตามแนวปฏิบัติทางศีลธรรมของกิจกรรม

ความจำเป็นอย่างเด็ดขาดคือความต้องการบังคับที่ไม่มีเงื่อนไข (คำสั่ง) ที่ไม่อนุญาตให้มีการคัดค้าน เป็นข้อบังคับสำหรับทุกคนโดยไม่คำนึงถึงที่มาตำแหน่งสถานการณ์

กันต์มีลักษณะอย่างไร ความจำเป็นเด็ดขาด? นี่คือหนึ่งในสูตรของเขา (พิจารณาและเปรียบเทียบกับ "กฎทอง") กานต์แย้งว่า มีเพียงข้อเดียวที่จำเป็น: “ปฏิบัติตามหลักธรรมนั้นเสมอ ความเป็นสากลซึ่งตามกฏหมายแล้ว ย่อมปรารถนาได้” . (Maxima เป็นหลักการสูงสุดกฎสูงสุด) ความจำเป็นเชิงหมวดหมู่เช่น " กฎทอง” ยืนยันความรับผิดชอบส่วนบุคคลของบุคคลในการกระทำที่เขาทำโดยสอนว่าจะไม่ทำสิ่งที่คุณไม่ต้องการให้คนอื่นทำ ดังนั้น ตำแหน่งเหล่านี้ เช่นเดียวกับศีลธรรมโดยทั่วไป มีลักษณะเห็นอกเห็นใจ เพราะ "คนอื่น" ทำหน้าที่เป็นเพื่อน พูดถึงความหมายของ "กฎทอง" และความจำเป็นอย่างเด็ดขาดของ I. Kant นักปรัชญาชื่อดังแห่งศตวรรษที่ 20 K. Popper (1902-1994) เขียนว่า "ไม่มีความคิดอื่นใดมีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาคุณธรรมของมนุษยชาติ"

นอกจากบรรทัดฐานของพฤติกรรมโดยตรงแล้ว คุณธรรมยังรวมถึงอุดมคติ ค่านิยม หมวดหมู่ (แนวคิดพื้นฐานทั่วไปและทั่วไปที่สุด)

ในอุดมคติ- นี่คือความสมบูรณ์แบบ เป้าหมายสูงสุดของการดิ้นรนของมนุษย์ ความคิดเกี่ยวกับความต้องการทางศีลธรรมสูงสุด ประเสริฐที่สุดในมนุษย์ นักวิชาการบางคนเรียกแนวคิดเหล่านี้ว่าสิ่งใดดีกว่า มีค่ากว่า และสง่างามกว่า "แบบจำลองอนาคตอันพึงปรารถนา" ซึ่งตรงกับความสนใจและความต้องการของมนุษย์ ค่านิยม- อันเป็นที่รักยิ่ง ศักดิ์สิทธิ์ทั้งสำหรับคนคนเดียวและเพื่อมวลมนุษยชาติ เมื่อไร เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับทัศนคติเชิงลบของผู้คนที่มีต่อปรากฏการณ์บางอย่าง เกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาปฏิเสธ มักใช้คำว่า "การต่อต้านค่านิยม" หรือ "ค่าลบ" ค่านิยมสะท้อนทัศนคติของบุคคลต่อความเป็นจริง (ต่อข้อเท็จจริง เหตุการณ์ ปรากฏการณ์) ต่อผู้อื่นต่อตัวเขาเอง ความสัมพันธ์เหล่านี้อาจไม่ต่างกันใน วัฒนธรรมที่แตกต่างและที่ ต่างชนชาติหรือกลุ่มสังคม

บนพื้นฐานของค่านิยมที่ผู้คนยอมรับและยอมรับมีการสร้างความสัมพันธ์ของมนุษย์กำหนดลำดับความสำคัญและนำเสนอเป้าหมายของกิจกรรม ค่านิยมสามารถถูกกฎหมาย, การเมือง, ศาสนา, ศิลปะ, วิชาชีพ, คุณธรรม

ค่านิยมทางศีลธรรมที่สำคัญที่สุดประกอบด้วยระบบการปฐมนิเทศค่านิยมของบุคคลซึ่งเชื่อมโยงกับหมวดหมู่ของศีลธรรมอย่างแยกไม่ออก หมวดหมู่ทางศีลธรรมเป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องกับคู่ (ไบโพลาร์) ในธรรมชาติ ตัวอย่างเช่น ความดีและความชั่ว

ในทางกลับกันหมวดหมู่ "ดี" ก็ทำหน้าที่เป็นกระดูกสันหลังของแนวคิดทางศีลธรรม ประเพณีทางจริยธรรมกล่าวว่า: "ทุกสิ่งที่ถือว่าเป็นศีลธรรม ถูกต้องทางศีลธรรม เป็นสิ่งที่ดี" แนวความคิดของ "ความชั่ว" มุ่งหมายรวมความหมายผิดศีลธรรม ตรงข้ามกับคุณค่าทางศีลธรรม นอกจากแนวคิดเรื่อง "ความดี" แล้ว ยังกล่าวถึงแนวคิดเรื่อง "คุณธรรม" (การทำความดี) ซึ่งทำหน้าที่เป็นลักษณะทั่วไปของคุณสมบัติทางศีลธรรมเชิงบวกที่สม่ำเสมอของบุคคล ผู้มีคุณธรรมคือคนที่กระตือรือร้นและมีคุณธรรม ตรงกันข้ามกับแนวคิดเรื่อง "คุณธรรม" คือแนวคิดของ "รอง"

หมวดศีลธรรมที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งก็คือมโนธรรม มโนธรรมคือความสามารถของบุคคลในการเรียนรู้ค่านิยมทางจริยธรรมและได้รับคำแนะนำจากพวกเขาทั้งหมด สถานการณ์ชีวิตกำหนดหน้าที่ทางศีลธรรมอย่างอิสระ ใช้การควบคุมตนเองทางศีลธรรม ตระหนักถึงหน้าที่ของตนต่อผู้อื่น

กวี Osip Mandelstam เขียนว่า:
... จิตสำนึกของคุณ:
ปมแห่งชีวิตที่เรารู้จัก...

ไม่มีศีลธรรมใดที่ปราศจากมโนธรรม มโนธรรมคือศาลภายในที่บุคคลหนึ่งปกครองตนเอง “ความสำนึกผิด” อดัม สมิธเขียนเมื่อกว่าสองศตวรรษก่อน “เป็นความรู้สึกที่เลวร้ายที่สุดที่มาเยือนจิตใจมนุษย์”

ความรักชาติเป็นหนึ่งในค่านิยมที่สำคัญที่สุด แนวคิดนี้หมายถึง ทัศนคติที่คุ้มค่าบุคคลเพื่อมาตุภูมิ การอุทิศตนและความรักต่อมาตุภูมิ ประชาชนของเขา บุคคลผู้รักชาติยึดมั่นในประเพณีของชาติ โครงสร้างทางสังคมและการเมือง ภาษา และศรัทธาของประชาชนของเขา ความรักชาติแสดงออกด้วยความภาคภูมิใจในความสำเร็จของประเทศบ้านเกิด ความเห็นอกเห็นใจกับความล้มเหลวและปัญหา ความเคารพในอดีตทางประวัติศาสตร์ สำหรับความทรงจำของผู้คน และวัฒนธรรม จากประวัติศาสตร์ คุณทราบดีว่าความรักชาติมีมาแต่โบราณ เป็นที่ประจักษ์ชัดในสมัยที่เกิดภัยต่อประเทศ (จำเหตุการณ์ สงครามรักชาติพ.ศ. 2355 มหาสงครามแห่งความรักชาติ พ.ศ. 2484 - 2488)

ความรักชาติที่มีสติเป็นหลักการทางศีลธรรมและสังคม-การเมืองเกี่ยวข้องกับการประเมินความสำเร็จและจุดอ่อนของปิตุภูมิอย่างมีสติสัมปชัญญะ ตลอดจนทัศนคติที่เคารพต่อชนชาติอื่นซึ่งเป็นวัฒนธรรมที่แตกต่าง ทัศนคติต่อบุคคลอื่นเป็นเกณฑ์ที่ทำให้ผู้รักชาติแตกต่างจากผู้รักชาติ นั่นคือบุคคลที่พยายามทำให้คนของตนอยู่เหนือผู้อื่น ความรู้สึกและความคิดที่มีใจรักจะยกระดับบุคคลให้มีศีลธรรมก็ต่อเมื่อมีความเกี่ยวข้องกับความเคารพต่อผู้คนจากหลากหลายเชื้อชาติ

คุณสมบัติของการเป็นพลเมืองยังเชื่อมโยงกับทิศทางความรักชาติของบุคคล คุณสมบัติทางสังคมจิตวิทยาและศีลธรรมของบุคคลเหล่านี้ผสมผสานทั้งความรู้สึกของความรักที่มีต่อมาตุภูมิและความรับผิดชอบในการพัฒนาสถาบันทางสังคมและการเมืองตามปกติและการตระหนักรู้ในตนเองในฐานะพลเมืองที่เต็มเปี่ยมพร้อมชุดของสิทธิและหน้าที่ . ความเป็นพลเมืองเป็นที่ประจักษ์ในความรู้และความสามารถในการใช้และปกป้องสิทธิส่วนบุคคล การเคารพสิทธิของพลเมืองอื่น การปฏิบัติตามรัฐธรรมนูญและกฎหมายของประเทศ และการปฏิบัติหน้าที่ของตนอย่างเข้มงวด

หลักการทางศีลธรรมเกิดขึ้นในตัวบุคคลโดยธรรมชาติหรือจำเป็นต้องเกิดขึ้นอย่างมีสติหรือไม่?

ในประวัติศาสตร์ของความคิดทางปรัชญาและจริยธรรม มีมุมมองว่า คุณสมบัติทางศีลธรรมมีอยู่ในบุคคลตั้งแต่เกิด ดังนั้นการตรัสรู้ของฝรั่งเศสจึงเชื่อว่ามนุษย์นั้นดีโดยธรรมชาติ ตัวแทนบางคนของปรัชญาตะวันออกเชื่อว่า ตรงกันข้าม มนุษย์มีความชั่วร้ายโดยเนื้อแท้และเป็นผู้ถือความชั่ว อย่างไรก็ตาม จากการศึกษากระบวนการสร้างจิตสำนึกทางศีลธรรม พบว่า ไม่มีเหตุผลสำหรับข้อความที่เป็นหมวดหมู่ดังกล่าว หลักการทางศีลธรรมไม่ได้วางไว้ในบุคคลตั้งแต่แรกเกิด แต่ถูกสร้างขึ้นในครอบครัวตามแบบอย่างที่ปรากฏต่อหน้าต่อตาเขา ในกระบวนการสื่อสารกับคนอื่น ๆ ในช่วงการศึกษาและการศึกษาที่โรงเรียนด้วยการรับรู้ถึงอนุสรณ์สถานของวัฒนธรรมโลกดังกล่าวซึ่งทำให้ทั้งสองสามารถเข้าร่วมระดับจิตสำนึกทางศีลธรรมที่บรรลุแล้วและสร้างค่านิยมทางศีลธรรมของตนเอง ​​บนพื้นฐานของการศึกษาด้วยตนเอง ไม่ ที่สุดท้ายในขณะเดียวกันก็ใช้การศึกษาด้วยตนเองของปัจเจกบุคคลด้วย ความสามารถในการรู้สึก เข้าใจ ทำความดี รับรู้ความชั่ว ยืนกรานและไม่ประนีประนอมต่อสิ่งนั้น เป็นคุณสมบัติทางศีลธรรมพิเศษที่บุคคลไม่สามารถรับจากผู้อื่นได้ แต่ต้องพัฒนาด้วยตนเอง

การศึกษาด้วยตนเองในด้านศีลธรรม ประการแรก การควบคุมตนเอง ทำให้มีความต้องการตนเองสูงในกิจกรรมทุกประเภท การยืนยันคุณธรรมในจิตสำนึกกิจกรรมของแต่ละคนได้รับการอำนวยความสะดวกโดยการใช้บรรทัดฐานทางศีลธรรมเชิงบวกซ้ำ ๆ กันโดยแต่ละคนหรือกล่าวอีกนัยหนึ่งคือประสบการณ์ของการกระทำที่ดี หากขาดความหลากหลายดังกล่าวตามการศึกษาแสดงให้เห็นว่ากลไกของการพัฒนาคุณธรรม "เสีย" และ "สนิม" ความสามารถของบุคคลในการตัดสินใจทางศีลธรรมที่เป็นอิสระซึ่งจำเป็นสำหรับกิจกรรมจะถูกบ่อนทำลายความสามารถในการพึ่งพาตนเอง และตอบตัวเอง

หลักการสองข้อกำลังต่อสู้กันอย่างต่อเนื่องในบุคคลซึ่งหลักการหนึ่งดึงดูดเขา กิจกรรมที่มีพลังวิญญาณ. ไปสู่งานทางจิตวิญญาณในนามของอุดมคติ... และอีกฝ่ายหนึ่งทำให้กิจกรรมนี้เป็นอัมพาต กลบความต้องการที่สูงขึ้นของวิญญาณ การดำรงอยู่ของเนื้อหนัง เลวทรามต่ำช้า และเลวทราม การเริ่มต้นครั้งที่สองนี้เป็นลัทธิลัทธินิยมนิยมที่แท้จริง พ่อค้านั่งอยู่ในทุกคนพร้อมเสมอที่จะวางมือที่ตายของเขาบนเขาทันทีที่พลังงานทางวิญญาณของเขาอ่อนลง ในการต่อสู้กับตัวเอง ซึ่งรวมถึงการต่อสู้กับโลกภายนอกและประกอบด้วยชีวิตที่มีศีลธรรมซึ่งดังนั้นจึงเป็นเงื่อนไขของความเป็นคู่พื้นฐานของการดำรงอยู่ของเราการต่อสู้ของวิญญาณสองดวงที่อาศัยอยู่ในร่างกายเดียวไม่เพียง แต่ในเฟาสต์ แต่ยังอยู่ในทุกคน .. .

คำถามและงานสำหรับเอกสาร

1. ชีวิตทางศีลธรรมของบุคคลประกอบด้วยอะไรตามปราชญ์?
2. อะไรคือความแตกต่างระหว่างแนวคิดของ "วิญญาณ" และ "วิญญาณ" ของ Bulgakov?
3. ผู้เขียนใช้คำว่า "วิญญาณ", "จิตวิญญาณ" ในความหมายใด? ปรับคำตอบของคุณโดยใช้ข้อความ
4. ความคิดใดที่แสดงในวรรคที่สอดคล้องกับแนวคิดของปราชญ์?
5. ข้อสรุปใดที่สามารถดึงออกมาจากข้อความนี้?

คำถามตรวจสอบตนเอง

1. อะไรคือแนวทางทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของบุคคล บทบาทของพวกเขาในกิจกรรมคืออะไร?

สาระสำคัญและความหมายของกฎทองของศีลธรรมคืออะไร? ความดีและความชั่วคืออะไร หน้าที่และความรู้สึกผิดชอบชั่วดี? อะไรคือความสำคัญทางทฤษฎีและการปฏิบัติของการเลือกทางศีลธรรมและการประเมินทางศีลธรรม?

บรรทัดฐานทางสังคม (ดู § 6) ศีลธรรม และกฎหมาย (ดู § 7)

มีคำจำกัดความทางวิทยาศาสตร์หลายประการเกี่ยวกับศีลธรรม คุณธรรม นี่เป็นหนึ่งในนั้น: คุณธรรมเป็นรูปแบบของการปฐมนิเทศเชิงบรรทัดฐาน - การประเมินของแต่ละบุคคล, ความธรรมดาในพฤติกรรมและชีวิตทางจิตวิญญาณ, การรับรู้ร่วมกันและการรับรู้ตนเองของผู้คน

บางครั้งคุณธรรมและศีลธรรมมีความโดดเด่น: คุณธรรมเป็นบรรทัดฐานของจิตสำนึกและศีลธรรมคือการปฏิบัติตามบรรทัดฐานเหล่านี้ในชีวิตพฤติกรรมเชิงปฏิบัติของผู้คน

คุณธรรมคือจริยธรรม - ทฤษฎีที่พิจารณาถึงแก่นแท้ ปัญหาการเลือกทางศีลธรรม ความรับผิดชอบทางศีลธรรมของบุคคล ที่เกี่ยวข้องกับทุกด้านของชีวิต การสื่อสาร การงาน ครอบครัว การปฐมนิเทศพลเมือง ความสัมพันธ์ระดับชาติและการสารภาพบาป หน้าที่การงาน ดังนั้นจริยธรรมจึงถือเป็น "ปรัชญาปฏิบัติ"

ชีวิตผู้ควบคุมฝ่ายวิญญาณ

คุณรู้อยู่แล้วว่าในฐานะที่เป็นสังคมมนุษย์ไม่สามารถปฏิบัติตามกฎเกณฑ์บางอย่างได้ นี่เป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการอยู่รอดของเผ่าพันธุ์มนุษย์ ความสมบูรณ์ของสังคม ความยั่งยืนของการพัฒนา ในขณะเดียวกัน กฎเกณฑ์และบรรทัดฐานได้รับการออกแบบมาเพื่อปกป้องผลประโยชน์และศักดิ์ศรีของบุคคล ในบรรดาบรรทัดฐานเหล่านี้ บรรทัดฐานทางศีลธรรมเป็นสิ่งสำคัญที่สุด คุณธรรมเป็นระบบของบรรทัดฐาน กฎเกณฑ์ที่ควบคุมการสื่อสารและพฤติกรรมของบุคคล เพื่อให้เกิดความสามัคคีระหว่างผลประโยชน์สาธารณะและส่วนตัว

ใครเป็นผู้กำหนดมาตรฐานทางศีลธรรม? มีคำตอบที่แตกต่างกันสำหรับคำถามนี้ ตำแหน่งที่เชื่อถือได้ของผู้ที่มองเห็นแหล่งที่มาในกิจกรรมและบัญญัติของผู้ก่อตั้งศาสนาโลก - ครูที่ยิ่งใหญ่ของมนุษยชาติ: ขงจื้อ, พระพุทธเจ้า, โมเสส, พระเยซูคริสต์

พระคริสต์สอนว่า: "... ในทุกสิ่งที่คุณต้องการให้คนอื่นปฏิบัติต่อคุณอย่างดี ดังนั้นจงปฏิบัติตนกับพวกเขา" ดังนั้นในสมัยโบราณ จึงมีการวางรากฐานสำหรับข้อกำหนดทางศีลธรรมที่เป็นบรรทัดฐานสากลซึ่งต่อมาเรียกว่า "กฎทองของศีลธรรม" มันบอกว่า: "ปฏิบัติต่อผู้อื่นในแบบที่คุณต้องการให้คนอื่นปฏิบัติต่อคุณ"

อีกมุมมองหนึ่ง บรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ของศีลธรรมเกิดขึ้นตามธรรมชาติ-ประวัติศาสตร์ บนพื้นฐานของการปฏิบัติในชีวิตของมวลชน ขัดเกลาในสถานการณ์ชีวิตต่างๆ ค่อย ๆ กลายเป็นกฎทางศีลธรรมของสังคม

จากประสบการณ์ ผู้คนได้รับคำแนะนำจากข้อห้ามและข้อกำหนดทางศีลธรรม ห้ามฆ่า ห้ามขโมย ช่วยเมื่อมีปัญหา บอกความจริง รักษาสัญญา ความโลภ, ความขี้ขลาด, การหลอกลวง, ความหน้าซื่อใจคด, ความโหดร้าย, ความริษยาถูกประณามตลอดเวลา เสรีภาพ ความรัก ความซื่อสัตย์ ความเอื้ออาทร ความเมตตา ความพากเพียร ความเจียมตัว ความจงรักภักดี ความเมตตา เป็นที่ยอมรับเสมอมา

ทัศนคติทางศีลธรรมของแต่ละบุคคลได้รับการศึกษาโดยนักปรัชญาที่ยิ่งใหญ่ที่สุด หนึ่งในนั้น - อิมมานูเอล คานท์ - กำหนดความจำเป็นเชิงหมวดหมู่ของศีลธรรม ซึ่งการเลียนแบบซึ่งเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับการปฏิบัติตามแนวปฏิบัติทางศีลธรรมของกิจกรรม ความจำเป็นอย่างเด็ดขาดเป็นข้อกำหนดบังคับแบบไม่มีเงื่อนไข (คำสั่ง) ที่ไม่อนุญาตให้มีการคัดค้าน ผูกมัดกับทุกคน โดยไม่คำนึงถึงที่มา ตำแหน่ง สถานการณ์

กันต์กำหนดลักษณะความจำเป็นอย่างเด็ดขาดอย่างไร? นี่คือหนึ่งในสูตร คิดทบทวน อภิปราย เปรียบเทียบกับ "กฎทอง" มี Kant แย้งหนึ่งความจำเป็นอย่างเด็ดขาด: "ปฏิบัติตามหลักคำสอนนี้เสมอ (คติคือหลักการสูงสุดกฎที่คุณสามารถพิจารณากฎหมายได้ในเวลาเดียวกัน) ความจำเป็นตามหมวดหมู่เช่น "กฎทอง" ยืนยันความรับผิดชอบส่วนบุคคลของบุคคลสำหรับการกระทำของเขา สอนไม่ให้ทำสิ่งที่คุณไม่ต้องการสำหรับตัวคุณเอง ดังนั้น ตำแหน่งเหล่านี้ ก็เหมือนกับศีลธรรมโดยทั่วไป มีลักษณะเห็นอกเห็นใจ เพราะ "คนอื่น" ทำหน้าที่เป็นเพื่อน เมื่อพูดถึงความสำคัญของ "กฎทอง" และความจำเป็นของ Kantian นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ K. Pred เขียนว่า "ไม่มีความคิดอื่นใดที่ส่งผลกระทบอย่างทรงพลังต่อการพัฒนาคุณธรรมของมนุษยชาติ"

นักการศึกษา นักจิตวิทยา และนักวิจัยเกี่ยวกับบุคลิกภาพของมนุษย์หลายชั่วอายุคนกำลังคุยกันถึงแนวทางทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของบุคคล และอำนาจที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาที่กลมกลืนกันของแต่ละบุคคลคืออะไร นอกจากนี้ แต่ละกลุ่มตั้งชื่อบรรทัดฐานของพฤติกรรมเกือบเหมือนกัน (โดยมีการเบี่ยงเบนเล็กน้อย) อะไรคือปัจจัยเหล่านี้ที่ส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อคุณภาพชีวิตของมนุษย์?

แนวทางจิตวิญญาณและศีลธรรมคืออะไร?

คำนี้มักจะหมายถึงชุดของกฎสำหรับการมีปฏิสัมพันธ์กับสังคมและหลักการทางศีลธรรม รูปแบบของพฤติกรรมที่บุคคลได้รับคำแนะนำเพื่อให้เกิดความสามัคคีในชีวิตหรือการพัฒนาทางจิตวิญญาณ กฎเหล่านี้รวมถึง:

• คุณธรรมและองค์ประกอบ: มโนธรรม ความเมตตา เสรีภาพ หน้าที่ (รวมถึงความรักชาติด้วย) และความยุติธรรม
• คุณธรรม: คำนี้บ่งบอกถึงแก่นแท้ของความต้องการสูงของบุคคลในแง่ของกิจกรรมของเขาโดยมุ่งเป้าไปที่ โลกภายนอกรวมไปถึงภายในด้วย แนวปฏิบัติหลักทางศีลธรรม ได้แก่ ความอยากความเมตตากรุณา การละเว้นการกระทำที่เป็นอันตรายต่อทั้งสังคมและตนเองตลอดจน การพัฒนาจิตวิญญาณของบุคลิกภาพของเขา
• จริยธรรมในการสื่อสารหมายถึงการมีไหวพริบและความเคารพต่อผู้อื่น การปฏิบัติตามบรรทัดฐานเหล่านี้ทำให้ชีวิตของบุคคลเป็นที่ยอมรับในสังคม ปราศจากการประณามหรือการประหัตประหาร

ใครเป็นผู้กำหนดมาตรฐานเหล่านี้?

เกือบทุกกลุ่ม วรรณะ และประชาชาติที่ปรับเข้ากับสังคมใช้หลักคำสอนพื้นฐานของศาสนาที่พวกเขานับถือ หรือคำสอนของปราชญ์ผู้มีอำนาจ

เช่น ถ้าบุคคลเป็นผู้ศรัทธา เขาก็จะเลือกเองเป็น คู่มือจิตวิญญาณคัมภีร์ไบเบิล อัลกุรอาน หรือภควัทคีตา และหากไม่เชื่อในพระเจ้า เขาอาจจะปฏิบัติตามคำสอนของขงจื๊อหรือสตีเฟน ฮอว์คิงก็ได้

อะไร​ทำ​ให้​ชีวิต​ที่​ผิด​ศีลธรรม?

แนวทางทางวิญญาณและศีลธรรมสำหรับผู้ที่ขัดกับกฎเกณฑ์ของระบบและไม่ต้องการดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติที่ยอมรับโดยทั่วไปคืออะไร ท้ายที่สุด มีพวกทำลายล้างที่ปฏิเสธทุกคนและทุกสิ่ง เว้นแต่พวกเขาจะมีความสุขในโลกใบเล็กๆ ของพวกเขา ซึ่งถูกจำกัดด้วยการประท้วงอย่างสิ้นหวังของพวกเขา บางคนจำแนกอนาธิปไตยในหมู่พวกเขา แต่คนหลังปฏิเสธเพียงพลังของมนุษย์เหนือสิ่งมีชีวิตอื่นพวกเขายอมรับการครอบงำของบรรทัดฐานทางศีลธรรมอย่างเต็มที่

ชีวิตของผู้คนเหล่านี้ช่างน่าเศร้าจริง ๆ และในปีที่ตกต่ำของพวกเขาส่วนใหญ่ยังคงเพ่งมองไปที่ค่านิยมทางศีลธรรมที่คนอื่นเข้าใจแล้วและการกระทำที่เกี่ยวข้องจึงพิสูจน์ให้เห็นว่าองค์ประกอบทางจิตวิญญาณเป็นกระดูกสันหลังที่ทรงพลังของ ทุกสังคมที่โดดเด่น

ตัวเลือกหมายเลข 1

1. เลือกคำจำกัดความที่สอดคล้องกับแนวคิดของ "คุณธรรม":

ก) ความสมบูรณ์แบบเป้าหมายสูงสุดของแรงบันดาลใจของมนุษย์ความคิดที่ประเสริฐที่สุดในมนุษย์

b) ความต้องการที่มีสติของแต่ละบุคคลในการดำเนินการตามทิศทางค่านิยมของพวกเขา

c) รูปแบบของการวางแนวข้อมูลและการประเมินของแต่ละบุคคล, ความธรรมดาในคำสั่งและชีวิตทางจิตวิญญาณ, การรับรู้ร่วมกันและการรับรู้ตนเองของผู้คน;

d) ความยุติธรรมในสถาบันซึ่งเป็นวิธีการแก้ไขความขัดแย้งที่มีอารยะธรรม

2. ศาสตร์แห่งคุณธรรม คุณธรรมคือ

3. ความต้องการบังคับ (คำสั่ง) ที่ไม่มีเงื่อนไขซึ่งไม่อนุญาตให้มีการคัดค้านเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับทุกคนโดยไม่คำนึงถึงที่มาตำแหน่งสถานการณ์

ข) "กฎทองของศีลธรรม"

ค) โลกทัศน์ทางวิทยาศาสตร์

d) ความต้องการทางจิตวิญญาณ

4. ความสมบูรณ์แบบ เป้าหมายสูงสุดของปณิธานของมนุษย์ ความคิดความต้องการทางศีลธรรมอันสูงสุด

5. นักคิดที่ยืนยันอุดมคติทางศีลธรรมว่าเป็นกฎสากลแห่งธรรมชาติ

ง) อริสโตเติล

1. ทัศนะว่าเกณฑ์ทางศีลธรรมสัมพันธ์กันและขึ้นอยู่กับสถานการณ์ เวลา หรือผู้ประยุกต์ใช้

2. หลักคำสอนเรื่องค่านิยม

3. แนวทางหนึ่งในจริยธรรมที่เกิดขึ้นในปรัชญาโบราณและเป็นตัวแทนของเดโมคริตุส โสกราตีส และอริสโตเติล แรงจูงใจหลักในพฤติกรรมของมนุษย์คือการแสวงหาความสุข

๔. ปฏิเสธอุดมคติในทางบวกและพฤติกรรมทางศีลธรรมโดยทั่วไป

ทำประโยคให้สมบูรณ์.

1. ระบบมุมมอง แนวคิด และแนวคิดเกี่ยวกับโลกรอบตัว - ...

2. ประเภทของโลกทัศน์ที่เกิดขึ้นในชีวิตของบุคคลในกระบวนการของชีวิตจริงส่วนบุคคลของบุคคลในกระบวนการของกิจกรรมการปฏิบัติส่วนบุคคลความคิดเห็นของบุคคลนั้นเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ - ...

3. ที่มาของมุมมองโลกทัศน์ประเภทนี้คือพระคัมภีร์ คัมภีร์อัลมุด อัลกุรอาน และผลงานอื่นๆ ของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของโลก - ...

4. โลกทัศน์ที่พิสูจน์ได้อย่างมั่นคงโดยความสำเร็จของวิทยาศาสตร์ -

ออกกำลังกาย:

ศาสนาโลกเกี่ยวกับศีลธรรม

บัญญัติของคริสเตียน

5. ให้เกียรติพ่อและแม่ของคุณ

6. อย่าฆ่า

8. อย่าขโมย

10. อย่าอิจฉาความดีของคนอื่น

พระคัมภีร์ อพยพ ch. ยี่สิบ

พระวรสารของแมทธิว ch. 22

จากพันธสัญญาเดิม

"อย่ารุกรานหญิงม่ายและเด็กกำพร้า"

หลักการของโยคะฮินดู

1.อหิงสา

2. สัตยา

3. Asteya

4. อภิรหฺ

5. พรหมจรรย์

จากอัลกุรอาน.

การทดสอบ « แนวทางคุณธรรมกิจกรรม".

ตัวเลือกหมายเลข 2

1. ข้อใดต่อไปนี้ใช้ไม่ได้กับคำนิยามของศีลธรรม

ก) รูปแบบของการวางแนวข้อมูลและการประเมินของแต่ละบุคคล, สามัญสำนึกในคำสั่งและชีวิตทางจิตวิญญาณ, การรับรู้ร่วมกันและการรับรู้ตนเองของผู้คน;

b) ความยุติธรรมในสถาบัน, วิธีการแก้ไขความขัดแย้งที่มีอารยะธรรม;

ค) ระบบบรรทัดฐาน กฎเกณฑ์ที่ควบคุมการสื่อสารและพฤติกรรมของผู้คนเพื่อให้เกิดความสามัคคีของผลประโยชน์สาธารณะและส่วนตัว

ง) แบบฟอร์ม จิตสำนึกสาธารณะซึ่งสะท้อนและรวบรวมคุณสมบัติทางจริยธรรมของความเป็นจริงทางสังคม

2. ศูนย์กลางของจริยธรรมคือแนวคิด

ก) ทั่วไปและเฉพาะ;

ข) ความดีและความชั่ว

c) สัมบูรณ์และสัมพัทธ์;

d) อุดมคติและวัสดุ

ก) D. Diderot;

b) I. กันต์;

d) K. Kautsky

4. การยึดมั่นในคุณค่าทางศีลธรรมส่วนบุคคลการตระหนักรู้ถึงความจำเป็นในการปฏิบัติตามข้อกำหนดทางศีลธรรมอย่างไม่มีเงื่อนไขจะถูกกำหนดโดยหมวดหมู่

5. นักคิด - ผู้สนับสนุนแหล่งกำเนิดทางสังคมของศีลธรรม

ก) โธมัสควีนาส, ออกัสตินผู้ได้รับพร;

b) พีทาโกรัส, เฮราคลิตุส, เจ. บรูโน, สปิโนซา;

c) T. Hobbes, K. Marx, M. Weber, J. Mill;

ง) อริสโตเติล

การทำงานกับแนวคิด ปริศนาอักษรไขว้ฮังการี

ค้นหาแนวคิดที่นี่ ตามคำจำกัดความต่อไปนี้:

ทัศนะที่ว่าเกณฑ์ทางศีลธรรมนั้นสัมพันธ์กันและขึ้นอยู่กับสถานการณ์ เวลา หรือผู้ประยุกต์ใช้ หลักคำสอนเรื่องค่านิยม ทิศทางหนึ่งในจริยธรรมที่เกิดขึ้นในปรัชญาโบราณและเป็นตัวแทนของเดโมคริตุส โสกราตีส และอริสโตเติล แรงจูงใจหลักในพฤติกรรมของมนุษย์คือการแสวงหาความสุข การปฏิเสธอุดมคติเชิงบวกทั้งหมดและการประพฤติปฏิบัติทางศีลธรรมใด ๆ

ทำประโยคให้สมบูรณ์.

ระบบมุมมอง แนวคิด และแนวคิดเกี่ยวกับโลกรอบตัว - ... ประเภทของโลกทัศน์ที่เกิดขึ้นในชีวิตของบุคคลในกระบวนการของชีวิตส่วนตัวของบุคคลในกระบวนการของกิจกรรมภาคปฏิบัติส่วนบุคคลมุมมองของบุคคลคือ เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ - ... ที่มาของมุมมองโลกทัศน์ประเภทนี้คือพระคัมภีร์ไบเบิล คัมภีร์อัลกุรอาน และงานอื่น ๆ ของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของโลก - ... โลกทัศน์ได้รับการยืนยันอย่างแน่นหนาโดยความสำเร็จของวิทยาศาสตร์ - ...

ออกกำลังกาย:ทำความคุ้นเคยกับพระบัญญัติของศาสนาโลก สังเกตความคิดที่เหมือนกันหรือคล้ายคลึงกันสำหรับทุกศาสนาในโลก: การเรียกร้องสันติภาพ เกี่ยวกับการช่วยเหลือผู้ขัดสน เกี่ยวกับความยุติธรรม เกี่ยวกับความมั่งคั่ง เกี่ยวกับ ดี.

เราทุกคนดำเนินชีวิตภายใต้พระเจ้าองค์เดียว แม้ว่าเราจะไม่เชื่อในพระเจ้าองค์เดียว

ศาสนาโลกเกี่ยวกับศีลธรรม

บัญญัติของคริสเตียน

1. เราคือพระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้า ขอให้ท่านไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากข้าพเจ้า

๒. อย่าสร้างรูปเคารพสำหรับตนในสวรรค์ บนพื้นพิภพ หรือใต้พิภพ และอย่าบูชาหรือปรนนิบัติพวกเขา

3. อย่าออกพระนามพระเจ้าโดยเปล่าประโยชน์

4. วันสะบาโต (วันพักผ่อน) อุทิศแด่พระยาห์เวห์พระเจ้าของคุณ

5. ให้เกียรติพ่อและแม่ของคุณ

6. อย่าฆ่า

๗. ไม่ล่วงประเวณี ไม่เปลี่ยนความรักความจงรักภักดี รักษาความบริสุทธิ์ของความคิดและความปรารถนา

8. อย่าขโมย

9. อย่าเป็นพยานเท็จอย่าโกหก

10. อย่าอิจฉาความดีของคนอื่น

พระคัมภีร์ อพยพ ch. ยี่สิบ

สาระสำคัญของพระบัญญัติเหล่านี้พระเยซูคริสต์ตรัสดังนี้:

“จงรักพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านด้วยสุดจิตสุดใจของท่าน และด้วยสิ้นสุดความคิดของท่าน นี่เป็นพระบัญญัติข้อแรกและยิ่งใหญ่ที่สุด ข้อที่สองคือรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง

พระวรสารของแมทธิว ch. 22

จากพันธสัญญาเดิม

“ให้เกียรติบิดามารดาของท่าน อย่าฆ่า. อย่าขโมย อย่าล่วงประเวณี อย่าโลภบ้านของเพื่อนบ้าน อย่าโลภภรรยาของเพื่อนบ้าน หรือคนใช้ของเขา หรือวัวของเขา หรือลาของเขา หรือสิ่งใดๆ ที่เป็นของเพื่อนบ้าน

“แบ่งอาหารของเจ้ากับคนหิวโหย และพาคนยากจนที่เร่ร่อนเข้ามาในบ้านของเจ้า เมื่อเห็นคนเปลือยกาย จงสวมเขา”

"อย่ารุกรานหญิงม่ายและเด็กกำพร้า"

“ถ้าเจ้าพบโคของศัตรูหรือลาของมันหลงทาง จงพาเขาไปหาเขา หากคุณเห็นลาของศัตรูตกอยู่ภายใต้ภาระของคุณ อย่าปล่อยให้เขา: แกะเขากับเขา

“จงละจากความชั่วและทำความดี แสวงหาความสงบสุขและปฏิบัติตามนั้น"

"ความสุขมีแก่ผู้ที่คิดถึงคนจน!"

"เมื่อความมั่งคั่งเพิ่มขึ้น อย่าเอาหัวใจไปผูกไว้กับมัน"

“เรียนรู้ที่จะทำความดี แสวงหาความจริง บันทึกผู้ถูกกดขี่; ปกป้องเด็กกำพร้า; วิงวอนเพื่อหญิงม่าย”

“และพระองค์ [พระเจ้า] จะทรงพิพากษาบรรดาประชาชาติ ... และพวกเขาจะฟันดาบของพวกเขาให้เป็นผาลไถ และหอกของพวกเขาให้เป็นเคียว ประชาชนจะไม่ยกดาบขึ้นต่อสู้กับประชาชน และพวกเขาจะไม่เรียนรู้ที่จะต่อสู้อีกต่อไป "

หลักการของโยคะฮินดู

ห้าคำสาบานของการยับยั้งชั่งใจ - ยามะซึ่งประกอบเป็นคำปฏิญาณอันยิ่งใหญ่ - มหาวราตัม

1.อหิงสา - ไม่รุนแรง ไม่ฆ่า ไม่เป็นอันตรายต่อสิ่งมีชีวิตทุกชนิดในการกระทำ ความรู้สึก คำพูด และความคิด รักในทุกสิ่ง

2. สัตยา - ความจริงใจ ความจริงใจในการกระทำ ความรู้สึก คำพูด และความคิด

3. Asteya - ไม่ลักขโมย ไม่ยักยอกของผู้อื่น

4. อภิรหฺ - การไม่กักตุนฟุ่มเฟือยการปฏิเสธรองเพื่อประโยชน์หลัก

5. พรหมจรรย์ - งดเว้น ควบคุมกิเลส อารมณ์ ความคิดทั้งปวง

หน้าที่หลักห้าประการของชาวมุสลิมผู้ซื่อสัตย์ ห้าเสาหลักแห่งศรัทธา

1.เชื่อว่ามีเพียงหนึ่งเดียว พระเจ้าองค์เดียว- อัลเลาะห์และมูฮัมหมัดเป็นศาสดาของเขา

2. ทำนามาซ (สวดมนต์) วันละ 5 ครั้ง

3. ถือศีลอดหลักตั้งแต่เช้าจรดค่ำในช่วงเดือนรอมฎอนอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับทุกคนยกเว้นเด็กเล็กและคนป่วย

4. ใช้จ่ายหนึ่งในห้าของรายได้ของคุณในการบิณฑบาต

5. ทำฮัจญ์อย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิตของคุณ - การแสวงบุญ (การเดินทาง) ไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ - เมกกะและเมดินา

จากอัลกุรอาน.

“แท้จริงอัลลอฮ์ทรงรักผู้ทำความดี ระงับความโกรธ ให้อภัยผู้อื่น”

“อย่าให้ความเกลียดชังต่อคนบาปมาถึงเจ้าเพราะเจ้าละเมิดความยุติธรรม ยุติธรรม."

“และสำหรับผู้ปกครอง - การทำความดีและญาติและเด็กกำพร้าและคนยากจนและเพื่อนบ้านและเพื่อนและนักเดินทาง”

"คนชอบธรรมเลี้ยงดูคนยากจน เด็กกำพร้า และเชลย"

“และอย่าพูดกับผู้ที่เสนอความสงบสุขแก่คุณ:“ คุณเป็นผู้ไม่เชื่อ”

"ใครมั่งมีก็จงใจเย็นๆ"

“อย่าเฉยเมย เขา [พระเจ้า] ไม่ชอบคนไม่สุภาพ”