เป็นตัวควบคุมคุณค่าของความสัมพันธ์ทางสังคม กฎหมายในฐานะผู้ควบคุมเชิงบรรทัดฐานของความสัมพันธ์ทางสังคม

1. กฎหมายเป็นผู้ควบคุมพิเศษด้านความสัมพันธ์ทางสังคม

นับตั้งแต่การเกิดขึ้นของสังคมมนุษย์ มีความจำเป็นต้องควบคุมพฤติกรรมของแต่ละบุคคลและความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา รูปแบบแรกๆ ของระเบียบดังกล่าวได้แก่ บรรทัดฐานทางศาสนา ขนบธรรมเนียม และศีลธรรม

คุณธรรมเป็นระบบของหลักการของความสัมพันธ์ใกล้ชิดของบุคคลกับโลกจากมุมมองของเนื่องจาก คุณธรรมก่อตัวขึ้นในใจของบุคคล กำหนดเฉพาะขอบเขตภายในของการกระทำของเขา ธรรมชาติของศีลธรรมและความสัมพันธ์ที่ตั้งอยู่บนพื้นฐานนั้นไม่ได้หมายความถึงความเป็นไปได้ที่จะเรียกร้องการดำเนินการที่เหมาะสมจากอีกเรื่องหนึ่ง กล่าวคือ ความสัมพันธ์ทางศีลธรรมเป็นด้านเดียว: บุคคลที่นำบรรทัดฐานทางศีลธรรมมาปฏิบัติจะทำหน้าที่ทางศีลธรรมส่วนตัวให้สำเร็จ

บรรทัดฐานทางศาสนาบรรทัดฐานของจรรยาบรรณประเพณีรวมถึงบรรทัดฐานทางศีลธรรมไม่ได้ให้อำนาจแก่ใครเลย แต่สร้างหน้าที่เชิงบวกและเชิงลบเท่านั้น (ทำหรือไม่ทำบางสิ่ง) พวกเขาต้องการเพียงการปฏิบัติตามพฤติกรรมอย่างเป็นทางการกับบรรทัดฐานภายนอกเท่านั้น แต่ไม่ได้หมายความถึงการกระทำที่มุ่งเป้าไปที่การรับรองพวกเขา

ในอนาคตด้วยการพัฒนาทั้งปัจเจกและสังคมโดยรวม ความสัมพันธ์จึงปรากฏว่าต้องการสิทธิของบุคคล สังคม และรัฐในการบังคับให้บุคคลเฉพาะและทั้งสังคมปฏิบัติตามหน้าที่ของตน ดังนั้นผู้ควบคุมความสัมพันธ์ทางสังคมจึงเกิดขึ้น - กฎหมาย

กฎหมายปรากฏเป็นลำดับเฉพาะของความสัมพันธ์ทางสังคมซึ่งผู้เข้าร่วมมีเสรีภาพทางสังคมบางอย่างในการกระทำไม่ทางใดก็ทางหนึ่งซึ่งประดิษฐานอยู่ในหน้าที่ของบุคคลอื่น การวัดเสรีภาพนี้ถูกกำหนดโดยสังคมที่ยอมรับและบังคับตามกฎทั้งหมดของพฤติกรรมที่เหมาะสมของสมาชิกในสังคม6 วีเอ็ม Korelsky ประเมินบทบาทของกฎหมายดังนี้: “ด้วยความช่วยเหลือของกฎหมาย คำสั่งทางกฎหมายที่จำเป็นจะได้รับการประกันในสังคม ความขัดแย้งทางสังคมและความขัดแย้งได้รับการแก้ไข พูดง่ายๆ ก็คือ กฎหมายเป็นเหมือนห่วงที่ปกป้องสังคมจากการทำลายตนเอง”7.

ความเฉพาะเจาะจงของกฎหมายอยู่ในความจริงที่ว่าในด้านหนึ่งมันเป็นตัวควบคุมความสัมพันธ์ทางสังคมและในทางกลับกันก็ทำหน้าที่เป็นรูปแบบพิเศษของความสัมพันธ์เหล่านี้ บรรทัดฐานทางกฎหมายในฐานะกฎทั่วไปที่สังคมยอมรับจะปรับปรุงพฤติกรรมของอาสาสมัครโดยให้อำนาจและหน้าที่ที่เหมาะสมแก่พวกเขา ทุกคนอยู่ภายใต้ขอบเขตของสิทธิของตน ดำเนินการควบคุมพฤติกรรมของตนด้วยตนเอง เนื่องจากเขามีอิสระที่จะทำตามที่ต้องการและยังสามารถเรียกร้องพฤติกรรมที่เหมาะสมจากวิชาอื่นๆ ได้ นอกจากนี้ แต่ละเรื่องยังได้รับโอกาสในการปกป้องสิทธิและเรียกร้องให้มีการฟื้นฟูในกรณีที่มีการละเมิด การคุ้มครองดังกล่าวสามารถทำได้ทั้งโดยหน่วยงานของรัฐที่ได้รับอนุญาตและโดยหน่วยงานของรัฐพิเศษ รวมถึงการบังคับใช้มาตรการคว่ำบาตรต่อผู้กระทำความผิด นี่คือข้อแตกต่างที่สำคัญระหว่างกฎระเบียบทางกฎหมายของความสัมพันธ์ทางสังคมและกฎระเบียบประเภทอื่น ๆ ของพฤติกรรมของสมาชิกในสังคม

ในสภาพปัจจุบัน บรรทัดฐานของศีลธรรม กฎหมาย ศาสนา เป็นระบบเดียวของระเบียบข้อบังคับทางสังคมและมีปฏิสัมพันธ์กันอย่างต่อเนื่อง พวกเขามี "ความสามารถ" ที่กำหนดไว้อย่างชัดเจน ควบคุมความสัมพันธ์ของมนุษย์ที่มีลักษณะแตกต่างกัน การเชื่อมต่อนี้ศาสตราจารย์ V.M. Korelsky สะท้อนดังนี้: “กฎหมายเป็นศิลปะแห่งความดีและความยุติธรรม ศูนย์รวมของความสำเร็จของวัฒนธรรมโลกและอารยธรรมนำข้อมูลเกี่ยวกับความดีและยุติธรรมสู่สังคม และหล่อเลี้ยงมันอย่างต่อเนื่องด้วยอุดมคติและค่านิยมที่เห็นอกเห็นใจ ในขณะเดียวกัน ก็ขับไล่ทัศนคติและนิสัยต่างด้าวออกจากสังคม

แม้ว่ากฎหมายและศีลธรรมจะมีความเกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด แต่ความแตกต่างระหว่างกันนั้นมีความสำคัญมาก บรรทัดฐานทางกฎหมายเกิดขึ้นในกระบวนการของการปฏิบัติตามกฎหมายและการพิจารณาคดี การทำงานของสถาบันที่เกี่ยวข้องของสังคมและรัฐ และศีลธรรมก่อตัวขึ้นในขอบเขตจิตวิญญาณของชีวิต บรรทัดฐานทางศีลธรรมตั้งอยู่บนความคิดของความดีและความชั่ว เกียรติ ศักดิ์ศรี ความเหมาะสม ฯลฯ ที่ก่อตัวขึ้นในจิตใจของสังคมซึ่งพัฒนามาจากปรัชญา ศาสนา ศิลปะ ในกระบวนการทำความเข้าใจโลกอย่างมีจริยธรรม

ความแตกต่างเหล่านี้วิเคราะห์โดย N.N. Tarasov และนำเสนอในตารางที่รวบรวมโดยเขา9.

ความแตกต่างระหว่างกฎหมายกับศีลธรรม

	ถูกต้อง	คุณธรรม
วิธีการก่อตัว	แก้ไข (เผยแพร่) โดยรัฐ	เกิดขึ้นเอง
รูปแบบของการดำรงอยู่	ในแหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษร	ในใจคน
วิธีการจัดเตรียม	จัดให้โดยรัฐ	โดยได้รับการสนับสนุนจากอิทธิพลสาธารณะ
ลักษณะของผลกระทบด้านกฎระเบียบ	ผ่านกลไกการกำกับดูแล	โดยตรงผ่านสติ
ขอบเขต	ความสัมพันธ์ที่ควบคุมโดยรัฐ	ความสัมพันธ์ที่อยู่นอกการควบคุมของรัฐ

จากข้างต้นสามารถสรุปข้อสรุปได้หลายประการ:

แนวคิดของ "ความสัมพันธ์ทางสังคม" เป็นแนวคิดหลักในความสัมพันธ์กับแนวคิดของ "กฎหมาย"

กฎหมายเป็นผู้ควบคุมพิเศษด้านความสัมพันธ์ทางสังคม

ความสัมพันธ์ทางสังคมทั้งหมดไม่สามารถและควรอยู่ภายใต้ข้อบังคับทางกฎหมาย

ความสม่ำเสมอของการพิจารณาคดีตลอดจนการรับประกันสิทธิและผลประโยชน์ที่ชอบด้วยกฎหมายของวิชาแพ่งของสาธารณรัฐเบลารุส ภายในกรอบของบทนี้ ความสนใจหลักมุ่งเน้นไปที่ปัญหาของการดำเนินการตามหลักการของกฎหมายแพ่งในกิจกรรมการกำหนดกฎและการบังคับใช้กฎหมาย ภายใต้การดำเนินการตามหลักการของกฎหมายแพ่งผู้เขียนเข้าใจการดำเนินการที่มีอยู่ในนั้น ...

ในแองโกล-แซกซอน ที่นี่ผู้พิพากษาขจัดช่องว่างในกฎหมายในกระบวนการตัดสินคดีใดคดีหนึ่งโดยการสร้างแบบอย่างของการพิจารณาคดี 3.2 การดำเนินธุรกิจ อีกวิธีหนึ่งในการกำจัดช่องว่างในกฎหมายคือการดำเนินธุรกิจ พลเรือนสัมพันธ์ยกเว้นกฎหมายพระราชกฤษฎีกาของประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียพระราชกฤษฎีกาของรัฐบาลการกระทำของกระทรวงสัญญาถูกควบคุมโดยประเพณีของธุรกิจ ...

แหล่งที่มาของกฎหมายที่ไม่รู้จักรวมถึงกฎเกณฑ์การปฏิบัติที่มีอยู่ในนั้นไม่มีคุณค่าทางกฎหมาย (บังคับ) 2. ระบบแหล่งที่มาของกฎหมายแพ่ง 2.1 ประมวลกฎหมายแพ่งและกฎหมายเพิ่มเติม กฎหมายหลักของกฎหมายแพ่งในรัฐสมัยใหม่ส่วนใหญ่เป็นประมวลกฎหมายแพ่งซึ่งกำหนดบรรทัดฐานที่สำคัญที่สุดของสาขากฎหมายนี้และระบบ ...

55. 42. Stuchka P.I. หลักสูตรกฎหมายแพ่งของสหภาพโซเวียต ม. 2469 ต. 1. 178 น. 43. Stuchka ป.ล. ศาลประชาชนในคำถามและคำตอบ ม. - หน้า, 2461. 60 น. 44. Sukhanov E.P. แนวโน้มทั่วไปในการพัฒนากฎหมายแพ่งในต่างประเทศในยุโรป - สมาชิกของ CMEA เชิงนามธรรม เอกสาร ถูกกฎหมาย วิทยาศาสตร์ M. , 1986. S. 34 - 37. 45. Chistyakov O.I. การรวมทางกฎหมายของกำไรทางเศรษฐกิจของเดือนตุลาคม ...

แนวคิดของกฎหมาย

กฎหมายก็เหมือนกับรัฐ ไม่ใช่แค่สิ่งที่สำคัญที่สุดเท่านั้น แต่ยังเป็นปรากฏการณ์ทางสังคมที่ซับซ้อนที่สุดด้วย แม้แต่นักกฎหมายชาวโรมันที่พยายามทำความเข้าใจว่ากฎหมายคืออะไรและมีบทบาทอย่างไรในชีวิตสังคม ต่างก็ให้ความสนใจกับข้อเท็จจริงที่ว่ากฎหมายไม่ได้จำกัดอยู่เพียงความหมายเดียว ใช่เขียนหนึ่งของพวกเขา (พอล) ใช้ในความรู้สึกอย่างน้อยสอง ประการแรก กฎหมายหมายถึงสิ่งที่ “ยุติธรรมและดีอยู่เสมอ” และประการที่สอง กฎหมายหมายถึงสิ่งที่ “เป็นประโยชน์ต่อทุกคนหรือหลายคนในรัฐใดๆ กฎหมายแพ่งคืออะไร”

เมื่อสังคมและรัฐพัฒนาขึ้น ผู้คนก็เปลี่ยนแนวคิดเรื่องกฎหมายโดยธรรมชาติ แนวคิดทางกฎหมาย ทฤษฎี คำตัดสินต่างๆ ได้ปรากฏขึ้นมากมาย อย่างไรก็ตาม รากฐานเดิมที่วางโดยลูกขุนโรมันโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสาขากฎหมายแพ่ง (พลเรือน) แม้ว่าจะอยู่ในรูปแบบที่ทันสมัย แต่ก็ยังได้รับการอนุรักษ์ไว้ ประการแรก เรื่องนี้เกี่ยวข้องกับสถาบันทางกฎหมาย เช่น ทรัพย์สิน มรดก การซื้อและการขาย และอื่นๆ อีกมากมาย

พวกเขาไม่ได้สูญเสียความสำคัญสำหรับทฤษฎีและแนวปฏิบัติทางกฎหมายสมัยใหม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับความเข้าใจอย่างลึกซึ้งและครอบคลุมในสาระสำคัญและเนื้อหาของกฎหมาย ตลอดจนคำจำกัดความของกฎหมาย บทบัญญัติที่เกี่ยวข้องกับ กฎธรรมชาติ.

"กฎหมายที่แท้จริง" คืออะไร? ซิเซโรถาม และท่านตอบโดยสัมพันธ์กับธรรมบัญญัติ ไม่เพียงแต่กับความยุติธรรมและความดีงามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงธรรมชาติด้วย กับธรรมชาติของบุคคลด้วยว่า นี่คือ “ตำแหน่งที่สมเหตุผลสอดคล้องกับธรรมชาติ แผ่ไปถึงคนทั้งปวง ถาวร นิรันดร ซึ่งเรียกร้องให้ สำเร็จตามหน้าที่” กฎหมาย ตาม Cicero โดยกำหนดข้อจำกัดและข้อห้ามบางอย่าง "ห้าม กลัวอาชญากรรม" อย่างไรก็ตาม "ไม่สั่งอะไรเมื่อไม่จำเป็น ไม่สั่งคนซื่อสัตย์ ไม่ห้าม และไม่โน้มน้าวคนไม่ซื่อสัตย์ สั่งอะไร หรือห้ามพวกเขา"

แนวคิดและบทบัญญัติหลักของกฎหมายธรรมชาติสะท้อนให้เห็นในกฎหมายรัฐธรรมนูญและกฎหมายปัจจุบันของรัฐสมัยใหม่หลายแห่ง ตัวอย่างเช่น รัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซียระบุว่า "สิทธิมนุษยชนและเสรีภาพขั้นพื้นฐานไม่อาจโอนให้กันได้และเป็นของทุกคนตั้งแต่แรกเกิด" (ส่วนที่ 2 มาตรา 17) ซึ่งหมายความว่ารัฐหรือหน่วยงานอื่น ๆ ไม่ได้มอบหรือจัดตั้งขึ้น "จากเบื้องบน" แต่เกิดขึ้นและดำรงอยู่ด้วยเหตุผลตามธรรมชาติและเป็นอิสระ

อิทธิพลของแนวคิดเรื่องกฎธรรมชาติยังสามารถเห็นได้ในรัฐธรรมนูญญี่ปุ่นซึ่งประกาศว่า “ประชาชนได้รับสิทธิขั้นพื้นฐานทั้งหมดของมนุษย์อย่างเสรี” และสิทธิเหล่านี้ “เป็นหลักประกันให้กับประชาชนตามรัฐธรรมนูญนี้ แก่คนรุ่นปัจจุบันและรุ่นต่อๆ ไปเป็นสิทธินิรันดร์ที่ละเมิดมิได้” (มาตรา 11)

แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าบทบัญญัติของกฎหมายธรรมชาติหลายฉบับได้รับการยอมรับและประดิษฐานอยู่ในรัฐธรรมนูญของหลายประเทศ แต่ความพยายามที่จะกำหนดแนวความคิดทั่วไปของกฎหมายโดยอาศัยและอ้างถึงกฎหมายธรรมชาติร่วมกับกฎหมายเชิงบวกกลับถูกมองว่าคลุมเครือในวรรณคดีในประเทศและต่างประเทศ .

ดังนั้น ผู้เขียนบางคนเชื่อว่า "วิสัยทัศน์กว้างไกล" ของกฎหมายที่พวกเขาแบ่งปัน ความเข้าใจ "ในความหมายของความถูกต้องที่เป็นที่ยอมรับในสังคมหนึ่ง ชีวิตในเชิงปฏิบัติ การให้เหตุผลในเสรีภาพ (ความเป็นไปได้) ของพฤติกรรมบางอย่างของผู้คน ” และแนวความคิดของกฎธรรมชาติอยู่ในแก่นแท้และเนื้อหา “สองสิ่งโดยหลักการแล้วไม่คลุมเครือ (Alekseev S.S. ปรัชญากฎหมาย 1997) ในเวลาเดียวกันกฎหมายเชิงบวกถูกมองว่าเป็น "ของจริงที่มีอยู่ในกฎหมายเอกสารอื่น ๆ ที่จับต้องได้จริง (และดังนั้น" บวก ") หน่วยงานกำกับดูแลบนพื้นฐานของพฤติกรรมที่ผิดกฎหมาย ศาลกำหนดและนำออกจากศาล สถาบันของรัฐอื่น ๆ ที่มีผลผูกพันทางกฎหมายการตัดสินใจที่จำเป็น - ผู้มีอำนาจ” (Alekseev S.S. ปรัชญากฎหมาย 1997).

ในเวลาเดียวกัน ผู้เขียนคนอื่น ๆ ดำเนินการจากข้อเท็จจริงที่ว่าความเข้าใจทางกฎหมาย "ในวงกว้าง" "การแนะนำทฤษฎีกฎหมายว่าเป็นคู่ที่ล้าสมัยก่อนหน้านี้ของกฎธรรมชาติและกฎบวก" นั้นผิดกฎหมาย และความพยายามที่จะ "รวม" โดยทั่วไป แนวคิดของกฎบวกและกฎธรรมชาติไม่สามารถป้องกันได้ ( Polyakov A.V. Jurisprudence, 2000)

ปัญหาของความสัมพันธ์ระหว่างกฎบวกและกฎธรรมชาติ และในขณะเดียวกัน พยายามที่จะ "รวม" กฎเหล่านี้เข้าด้วยกันและกำหนดแนวคิดทั่วไปของกฎที่ "สังเคราะห์" ขึ้นโดยพื้นฐานนั้นยังห่างไกลจากความใหม่ พวกเขาครอบครองจิตใจของนักวิจัยมานานหลายศตวรรษ อย่างไรก็ตาม ยังไม่มีคำตอบที่น่าพอใจสำหรับคำถามที่ว่ากฎหมายคืออะไร และเป็นไปได้หรือไม่ที่จะให้คำจำกัดความแนวคิดทั่วไปโดยการรวมคุณสมบัติหลักของกฎเชิงบวกและกฎธรรมชาติเข้าด้วยกัน

กฎหมายเป็นปรากฏการณ์ทางสังคมที่ซับซ้อน เนื่องจากสะท้อนถึงความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ การเมือง และสังคมที่หลากหลาย

แนวคิดของ "ถูกต้อง" สามารถใช้ได้ในหลายความหมาย ในแง่กฎหมาย เราสามารถแยกแยะ:

กฎหมายวัตถุประสงค์

กฎหมายอัตนัย

กฎหมายวัตถุประสงค์- นี่คือระบบของบรรทัดฐานทางกฎหมายที่มีผลผูกพันโดยทั่วไปซึ่งกำหนดอย่างเป็นทางการซึ่งจัดตั้งขึ้นและจัดทำโดยรัฐและมุ่งเป้าไปที่การควบคุมความสัมพันธ์ทางสังคม

กฎหมายอัตนัย- เป็นการวัดพฤติกรรมที่เป็นไปได้ทางกฎหมายที่ออกแบบมาเพื่อตอบสนองผลประโยชน์ส่วนตัว

หากกฎหมายวัตถุประสงค์เป็นบรรทัดฐานทางกฎหมายที่แสดงในรูปแบบต่างๆ กฎหมายอัตนัยคือความเป็นไปได้ทางกฎหมายเฉพาะที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานและภายในกฎหมายที่เป็นกลาง

กฎหมายเข้าใจในแง่วัตถุประสงค์และอัตนัย

วี กฎหมายวัตถุประสงค์เป็นชุดของบรรทัดฐานที่ควบคุมความสัมพันธ์ที่สำคัญในสังคมและสำหรับการละเมิดที่รัฐกำหนด

ในฐานะปรากฏการณ์เชิงวัตถุ กฎวัตถุประสงค์มีคุณสมบัติดังต่อไปนี้:

1 .Vsobshchnosti กล่าวคือสร้างคำสั่งร่วมกันสำหรับทุกคน

2 . ภาระผูกพันทั่วไป กล่าวคือ ขยายผลไปสู่ทุกคน โดยไม่มีข้อยกเว้น อาสาสมัครที่ตั้งอยู่ในอาณาเขตของรัฐที่กำหนด

3 . ความสามารถในการกำหนดขอบเขตของเสรีภาพทางกฎหมายของผู้เข้าร่วมในการประชาสัมพันธ์ และประการแรก เสรีภาพในการเลือกแนวทางการดำเนินการภายในขอบเขตที่กฎหมายกำหนด

4 .เสถียรภาพของการประชาสัมพันธ์กฎหมายและความสงบเรียบร้อยในสังคมและวิธีการปกป้องความสัมพันธ์ทางกฎหมาย.

วี กฎหมายอัตนัย- นี่เป็นสิทธิ์เฉพาะของบุคคล (ทางกายภาพหรือทางกฎหมาย) นั่นคือความสามารถที่กฎหมายกำหนดไว้เพื่อดำเนินการในลักษณะที่แน่นอนและเรียกร้องให้ดำเนินการบางอย่าง (หรืองดเว้นจากการกระทำ) จากบุคคลอื่น
ตามวิธีการคุ้มครองสิทธิทางอัตวิสัยสัมบูรณ์และสัมพัทธ์มีความโดดเด่น

ภายใต้สิทธิสัมบูรณ์ เจ้าของอาจเรียกร้องการดำเนินการเฉพาะจากบุคคลหลากหลายไม่จำกัด (เช่น ผู้เขียนงาน)

เมื่อเป็นญาติกัน การเรียกร้องของเจ้าของสิทธิส่วนบุคคลสามารถระบุได้เฉพาะกับบุคคลใดบุคคลหนึ่งเท่านั้น (เช่น สิทธิของเจ้าหนี้ที่เกี่ยวข้องกับลูกหนี้)

กฎหมายอัตนัยมีลักษณะโดย:

1. ยอดรวมของสิทธิเงินสดในเรื่องใดเรื่องหนึ่งของการประชาสัมพันธ์;

2. การกำหนดการวัดพฤติกรรมที่เป็นไปได้และจำเป็นของอาสาสมัคร

3. เกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากความสัมพันธ์ทางกฎหมายเป็นเนื้อหา;

4. การคุ้มครองและการคุ้มครองโดยรัฐ

มีความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างกฎหมายอัตนัยและวัตถุประสงค์: กฎหมายวัตถุประสงค์ทำหน้าที่เป็นตัวสนับสนุนที่แข็งแกร่ง รากฐานสำหรับกฎหมายอัตนัย และกฎหมายอัตนัยเป็นผลมาจากการดำเนินการตามกฎหมายวัตถุประสงค์ กฎหมายวัตถุประสงค์นำหน้าการเกิดขึ้นของกฎหมายอัตนัยและทำหน้าที่เป็นเกณฑ์ในการประเมินพฤติกรรมหรือการกระทำของบุคคล

สาระสำคัญของกฎหมาย- นี่คือพื้นฐานทางกฎหมายเชิงคุณภาพหลักภายในและค่อนข้างคงที่ซึ่งสะท้อนถึงธรรมชาติที่แท้จริงและความสำคัญในสังคม

™ กฎหมายมีสาระสำคัญทางสังคมโดยทั่วไป ให้บริการเพื่อผลประโยชน์ของทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้น รับรองการจัดระเบียบ ความเป็นระเบียบ ความมั่นคง และการพัฒนาความสัมพันธ์ทางสังคม เมื่อผู้คนเข้าสู่ความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันในฐานะเรื่องของกฎหมาย หมายความว่าพวกเขามีอำนาจของสังคมและรัฐที่อยู่เบื้องหลังพวกเขา และพวกเขาสามารถดำเนินการได้อย่างอิสระโดยไม่ต้องกลัวว่าจะมีผลลัพธ์ทางสังคมที่ไม่พึงประสงค์

แก่นแท้ทางสังคมทั่วไปของกฎหมายนั้นถูกสรุปในความเข้าใจว่าเป็นตัวชี้วัดเสรีภาพ ภายในขอบเขตของสิทธิ บุคคลมีอิสระในการกระทำของตน สังคมซึ่งเป็นตัวแทนของรัฐ ยืนหยัดปกป้องเสรีภาพนี้ ดังนั้น สิทธิจึงไม่ใช่แค่เสรีภาพที่รับประกันจากการบุกรุก เสรีภาพที่ได้รับการคุ้มครอง ต้องขอบคุณกฎหมาย ความดีกลายเป็นบรรทัดฐานของชีวิต ความชั่วเป็นการละเมิดบรรทัดฐานนี้

สาระสำคัญของกฎหมายคือเนื้อหาหลักพื้นฐานที่แสดงออกมาภายนอก "

มีหลายวิธีในการศึกษาแก่นแท้ของกฎหมาย:

ระดับ;

สังคมทั่วไป

เคร่งศาสนา;

ระดับชาติและอื่น ๆ

ในแนวทางแบบกลุ่ม กฎหมายถูกกำหนดให้เป็นระบบของบรรทัดฐานทางกฎหมายที่แสดงเจตจำนงของรัฐของชนชั้นที่มีอำนาจเหนือเศรษฐกิจที่สร้างขึ้นในกฎหมาย ในขณะที่กฎหมายถูกนำมาใช้เพื่อประโยชน์ของชนชั้นปกครอง

ด้วยแนวทางทางสังคมทั่วไป กฎหมายจึงถูกนำมาใช้เพื่อวัตถุประสงค์ที่กว้างขึ้น เพื่อเป็นหลักประกันและประกันสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพ ประชาธิปไตยอย่างแท้จริง

ด้วยแนวทางทางศาสนา ผลประโยชน์ของศาสนาจึงครอบงำกฎหมายและข้อบังคับ ประเพณีทางกฎหมาย และเอกสารเชิงบรรทัดฐานอื่นๆ

บุคคลใดก็ตามที่พบเจอคำว่า "กฎหมาย" ในชีวิตประจำวันและสามารถใช้ได้ในหลากหลายเฉดสีและความหมาย

ในวรรณคดีทางกฎหมาย มีคำจำกัดความต่างๆ เกี่ยวกับแนวคิดของ "กฎหมาย" คุณสามารถนำหนึ่งในนั้น

กฎหมายเป็นระบบของบรรทัดฐานที่มีผลผูกพันโดยทั่วไปซึ่งกำหนดอย่างเป็นทางการซึ่งจัดทำโดยรัฐและมุ่งเป้าไปที่การควบคุมพฤติกรรมของผู้คนตามพื้นฐานของชีวิตทางสังคม - เศรษฐกิจการเมืองและจิตวิญญาณที่ยอมรับในสังคมที่กำหนด (Marchenko M.N. )

กฎหมายเป็นระบบของบรรทัดฐานบังคับที่กำหนดไว้อย่างเป็นทางการ ซึ่งรวมเอาผลประโยชน์ทางชนชั้นและผลประโยชน์สาธารณะ จัดตั้งขึ้นและจัดทำโดยรัฐ โดยมุ่งเป้าไปที่การควบคุมความสัมพันธ์ทางสังคม (มัลโก้ เอ.วี.)

กฎหมายเป็นผู้ควบคุมความสัมพันธ์ทางสังคมแบบพิเศษอย่างเป็นทางการของรัฐ นี่คือจุดประสงค์หลัก การควบคุมความสัมพันธ์บางอย่างจึงให้รูปแบบทางกฎหมายแก่พวกเขาซึ่งเป็นผลมาจากความสัมพันธ์เหล่านี้ได้รับคุณภาพใหม่และรูปแบบพิเศษ - พวกเขากลายเป็นกฎหมาย เมื่อเปรียบเทียบกับหน่วยงานกำกับดูแลสาธารณะอื่น ๆ กฎหมายมีประสิทธิภาพมากที่สุด บังคับอย่างเผด็จการ และในขณะเดียวกันก็เป็นผู้ควบคุมอารยะ นี่เป็นคุณลักษณะที่สำคัญของมลรัฐใด ๆ ความสัมพันธ์ทางกฎหมายสามารถกำหนดได้โดยทั่วไปว่าเป็นความสัมพันธ์ทางสังคมที่ควบคุมโดยกฎหมาย

กฎหมายไม่ใช่ผู้สร้าง แต่เป็นเพียงผู้ควบคุมและรักษาความสัมพันธ์ทางสังคมเท่านั้น “ กฎหมายไม่ได้สร้างอะไรเลย แต่อนุญาตให้มีความสัมพันธ์ทางสังคมเท่านั้น ... กฎหมายบันทึกเท่านั้นเป็นการแสดงออกถึงความต้องการทางเศรษฐกิจ” มีความสัมพันธ์ทางกฎหมายที่มีอยู่เพียงตามกฎหมายเท่านั้นและไม่สามารถดำรงอยู่ในลักษณะอื่นได้

ตัวอย่างเช่น รัฐธรรมนูญ การบริหาร ขั้นตอน ความผิดทางอาญา ฯลฯ เป็นความสัมพันธ์ทางกฎหมายในรูปแบบและเนื้อหาอย่างแม่นยำ เช่น ใน "รูปแบบที่บริสุทธิ์" พวกเขาเป็นตัวแทนของประเภทและประเภทของความสัมพันธ์ทางสังคมที่เป็นอิสระอย่างแท้จริง ในแง่นี้เท่านั้นที่เราสามารถพูดได้ว่ากฎหมายสร้าง "สร้าง" ความสัมพันธ์ทางสังคมทำให้เกิดการเชื่อมต่อใหม่

กฎหมายกำหนดไว้ห่างไกลจากทุกสิ่ง และมีเพียงความสัมพันธ์พื้นฐานที่สุดที่จำเป็นต่อผลประโยชน์ของรัฐ สังคม ชีวิตปกติของผู้คน ประการแรก ความสัมพันธ์ของทรัพย์สิน อำนาจ โครงสร้างทางเศรษฐกิจและสังคม สิทธิและ ภาระผูกพันของพลเมือง การรักษาความสงบเรียบร้อย แรงงาน ทรัพย์สิน ความสัมพันธ์ในครอบครัวและการแต่งงาน ฯลฯ ส่วนที่เหลือไม่ได้ถูกควบคุมโดยกฎหมายเลย (ขอบเขตของศีลธรรม มิตรภาพ มิตรภาพ ขนบธรรมเนียม ประเพณี) หรือถูกควบคุมบางส่วน (เช่น นอกเหนือจากสิทธิทางวัตถุ ครอบครัวยังมีสิทธิ์ส่วนบุคคลอย่างหมดจด)

การประชาสัมพันธ์ทั้งหมดสามารถแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม: 1) ควบคุมโดยกฎหมาย, ทำหน้าที่เป็นกฎหมาย; 2) ไม่ถูกควบคุมโดยกฎหมายไม่มีรูปแบบทางกฎหมาย 3) ปรับได้บางส่วน ในกรณีหลังนี้ พึงระลึกไว้เสมอว่าไม่ใช่ว่าทุกความสัมพันธ์จะอยู่ภายใต้ข้อบังคับทางกฎหมาย และในหลายกรณีก็ไม่จำเป็นต้องเกิดขึ้น

สาระสำคัญของกฎหมาย

สาระสำคัญคือสิ่งสำคัญ สิ่งสำคัญในวัตถุที่กำลังพิจารณา ดังนั้นการชี้แจงจึงมีค่าเป็นพิเศษในกระบวนการรับรู้

กฎหมายสร้างขึ้นบนสามเสาหลัก นี่คือศีลธรรม รัฐ เศรษฐกิจ กฎหมายเกิดขึ้นบนพื้นฐานของศีลธรรมเป็นวิธีการควบคุมที่แตกต่างไปจากนี้ รัฐทรยศต่อเขาอย่างเป็นทางการ, การค้ำประกัน, ความแข็งแกร่ง; เศรษฐกิจเป็นเรื่องหลักของกฎระเบียบ ซึ่งเป็นต้นเหตุของการเกิดขึ้นของกฎหมาย เพราะนี่คือพื้นที่ที่ศีลธรรมได้พบความไม่สอดคล้องกันในฐานะผู้ควบคุม ศีลธรรม รัฐ เศรษฐกิจ เป็นเงื่อนไขภายนอกที่นำสิทธิในการมีชีวิตมาเป็นปรากฏการณ์ทางสังคมรูปแบบใหม่ ในทางกฎหมายและโดยกฎหมาย เสรีภาพถูกกำหนดและนำมาสู่ทุกคน ทุกองค์กร

กฎหมายมีสาระสำคัญทางสังคมโดยทั่วไป ให้บริการเพื่อผลประโยชน์ของทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้น รับรองการจัดระเบียบ ความเป็นระเบียบ ความมั่นคง และการพัฒนาความสัมพันธ์ทางสังคม เมื่อผู้คนเข้าสู่ความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันในฐานะเรื่องของกฎหมาย หมายความว่าพวกเขามีอำนาจของสังคมและรัฐที่อยู่เบื้องหลังพวกเขา และพวกเขาสามารถดำเนินการได้อย่างอิสระโดยไม่ต้องกลัวว่าจะมีผลลัพธ์ทางสังคมที่ไม่พึงประสงค์

แก่นแท้ทางสังคมทั่วไปของกฎหมายนั้นถูกสรุปในความเข้าใจว่าเป็นตัวชี้วัดเสรีภาพ ภายในขอบเขตของสิทธิ บุคคลมีอิสระในการกระทำของตน สังคมซึ่งเป็นตัวแทนของรัฐ ยืนหยัดปกป้องเสรีภาพนี้ ดังนั้น สิทธิจึงไม่ใช่แค่เสรีภาพ แต่รับประกันเสรีภาพจากการละเมิด เสรีภาพที่ได้รับการคุ้มครอง ต้องขอบคุณกฎหมายความดีกลายเป็นบรรทัดฐานของชีวิตความชั่วร้าย - การละเมิดบรรทัดฐานนี้

กฎหมายก็เหมือนกับรัฐ เป็นผลพลอยได้จากการพัฒนาสังคม ในทางกฎหมาย สังคมที่รัฐจัดเป็นผู้ควบคุมหลักด้านความสัมพันธ์ทางสังคม ขนบธรรมเนียม ศีลธรรม และศาสนาของสังคมดึกดำบรรพ์ค่อยๆ เลือนหายไปในเบื้องหลัง ทำให้เกิดระเบียบทางกฎหมายของความสัมพันธ์ทางสังคม มุมมองเกี่ยวกับกฎหมาย ที่มา สถานที่และบทบาทในระบบการกำกับดูแลได้เปลี่ยนแปลงไปตามการพัฒนาของสังคม วุฒิภาวะของความคิดทางกฎหมายทางวิทยาศาสตร์ ปัจจัยวัตถุประสงค์และอัตนัยทุกประเภท

แม้จะมีความไม่สอดคล้องและความแตกต่างของความคิดทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับกฎหมาย คำสอนทั้งหมดเหล่านี้มีข้อกำหนดทั่วไปหลายประการ:

กฎหมายเป็นปรากฏการณ์ทางสังคม หากปราศจากการดำรงอยู่ของสังคมอารยะธรรมก็เป็นไปไม่ได้

กฎหมายในรูปแบบบรรทัดฐานควรสะท้อนถึงข้อกำหนดของความยุติธรรมสากล ให้บริการเพื่อผลประโยชน์ของสังคมโดยรวม ไม่ใช่เฉพาะชนชั้นหรือกลุ่มสังคม โดยคำนึงถึงความสนใจและความต้องการของปัจเจกบุคคลเป็นรากฐานพื้นฐานของสังคม

สิทธิในทรัพย์สินส่วนตัวเป็นพื้นฐานของสิทธิมนุษยชนทั้งหมด

กฎหมายเป็นตัวชี้วัดพฤติกรรมที่กำหนดและคุ้มครองโดยรัฐ

มุมมองทั่วไปของกฎหมายก็คือว่ามันเป็นบรรทัดฐานของเสรีภาพ ความเข้าใจในกฎหมายดังกล่าวเกิดขึ้นจากการยืนยันว่าสังคมมีลักษณะเสรีภาพในระดับเดียวกับที่ธรรมชาติมีลักษณะเฉพาะตามความจำเป็น “กฎหมายเป็นชุดของบรรทัดฐาน ด้านหนึ่ง การจัดหา และในทางกลับกัน การจำกัดเสรีภาพภายนอกของบุคคลในความสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน” Trubetskoy เขียน

กันต์ได้ให้คำจำกัดความกฎหมายไว้ว่าเป็นชุดของเงื่อนไขที่ความเด็ดขาดของใครคนหนึ่งอาจสอดคล้องกับความเด็ดขาดของอีกฝ่ายหนึ่งได้ตามกฎเกณฑ์ทั่วไปแห่งเสรีภาพสำหรับพวกเขา Korkunov คัดค้านต่อ Kant ว่าคำจำกัดความของกฎหมายเป็นบรรทัดฐานของเสรีภาพที่เกี่ยวข้องกับกฎหมายเชิงบวกที่มีการพัฒนาในอดีตจำเป็นต้องมีการชี้แจง บรรทัดฐานทางกฎหมายไม่ทางใดก็ทางหนึ่งจำกัดเสรีภาพของบุคคลโดยกำหนดระดับความพึงพอใจในผลประโยชน์ของตนซึ่งเกี่ยวข้องกับผลประโยชน์ของบุคคลอื่น โดยการกำหนดขอบเขตผลประโยชน์เหล่านี้ กฎหมายจึงกำหนดขอบเขตของการดำเนินการ และด้วยเหตุนี้ จึงจำกัดเสรีภาพของบุคคลในแง่นี้

เฮเกลเขียนว่า พื้นฐานของกฎหมาย จุดที่จำเป็นคือเจตจำนงเสรี โลกแห่งจิตวิญญาณ สร้างขึ้นโดยตัวมันเองในลักษณะที่สอง ผู้ร่วมสมัยของเราได้ข้อสรุปว่าในชีวิตสาธารณะเสรีภาพของบุคคลทำหน้าที่เป็นสิทธิของเขานั่นคือเสรีภาพที่ควบคุมโดยวิธีการทางกฎหมาย

แนวคิดความเป็นปึกแผ่นของกฎหมาย

หัวใจของทิศทางความสามัคคีหรือแนวคิดทางสังคมของกฎหมาย (L. Duguit) เป็นแนวคิดของความสามัคคีนั่นคือความร่วมมือในการใช้อำนาจของชั้นทางสังคมต่างๆและกลุ่มที่มีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมือง ตามทฤษฎีนี้ สมาชิกแต่ละคนในสังคมจะต้องตระหนักถึงหน้าที่ทางสังคมของเขาที่ตั้งขึ้นโดยกฎหมาย ตื้นตันกับความคิดของความจำเป็นในการดำเนินการบางอย่างที่รับรองความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของสมาชิกทุกคนในสังคม กฎหมายทำหน้าที่เป็นโฆษกของความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันซึ่งเป็นเครื่องมือที่ปกป้อง "ผลประโยชน์ร่วมกัน" ของทุกกลุ่ม

ดังนั้น แนวคิดทางสังคมของกฎหมายเมื่อพิจารณาถึงแก่นแท้ของกฎหมาย จึงเป็นวิธีการบรรลุความปรองดองทางสังคม มีวัตถุประสงค์เพื่อค้นหาวิธีการทางกฎหมายเพื่อช่วยขจัดความขัดแย้งทางสังคมที่อาจเกิดขึ้น รับรองความสงบเรียบร้อยในสังคม ความมั่นคงและความยั่งยืนของระบบสังคมด้วยตัวมันเอง นี่แสดงถึงการพิจารณากฎหมายที่ไม่แยกจากกัน แต่รวมถึงองค์ประกอบอื่น ๆ ของความเป็นจริงทางสังคม - เศรษฐศาสตร์ การเมือง คุณธรรม - ในการพึ่งพาอาศัยกันตามหน้าที่และการพึ่งพาซึ่งกันและกัน ดังนั้นการเน้นที่หน้าที่ทางสังคมของกฎหมายในสังคม เช่น เป็นวิธีการขจัดความขัดแย้งทางสังคมที่อาจเกิดขึ้น การแก้ปัญหาสังคมอื่นๆ และกลไกการกระจายในกระบวนการทางเศรษฐกิจ กล่าวอีกนัยหนึ่ง มีการปฐมนิเทศสิทธิในคุณค่าทางสังคมและประชาธิปไตยโดยทั่วไป

แนวคิดทางสังคมของกฎหมายยืนยันความจำเป็นในการศึกษากฎหมายในความสัมพันธ์กับองค์ประกอบอื่นๆ ของระบบสังคม อย่างไรก็ตาม บทบาทของกฎหมายมักได้รับอนุญาตให้ประเมินใหม่ได้ เนื่องจากอยู่เหนือความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ

ส่งงานที่ดีของคุณในฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงานจะขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง

บทนำ……………………………………………………………………………………...3

บท. แนวคิดของกฎหมาย: เครื่องหมาย วัตถุประสงค์ หน้าที่………………………5

1.1. แนวคิดของกฎหมายในแง่วัตถุประสงค์และอัตนัย…………………6

1.2. กฎหมายในฐานะผู้กำกับดูแลความสัมพันธ์ทางสังคม………………………7

1.3. สาระสำคัญของกฎหมาย……………………………………………………………… 9

1.4. เครื่องหมายของกฎหมาย………………………………………………………………………..9

1.5. การมอบหมายสิทธิ………………………………………………………………………………………………………………12

1.6. หน้าที่ของกฎหมาย……………………………………………………………….13

บทสรุป………………………………………………………………………… 15

ข้อมูลอ้างอิง……………………………………………………….………..17

บทนำ

พยายามทำความเข้าใจว่ากฎหมายคืออะไรและมีบทบาทอย่างไรในชีวิตสังคม แม้แต่นักกฎหมายชาวโรมันก็ให้ความสนใจกับข้อเท็จจริงที่ว่ากฎหมายนี้ไม่ได้จำกัดอยู่เพียงความหมายเดียว กฎหมายเขียนหนึ่งในนั้นใช้ในความหมายอย่างน้อยสองความหมาย

ประการแรก กฎหมายหมายถึงสิ่งที่ "ยุติธรรมและดีอยู่เสมอ" นั่นคือ กฎธรรมชาติ

ประการที่สอง กฎหมายคือสิ่งที่ "เป็นประโยชน์ต่อทุกคนหรือหลายคนในรัฐใด กฎหมายแพ่งคืออะไร"

กฎหมายเป็นปรากฏการณ์ทางสังคม เป็น "ส่วน" ของสังคม

ในประวัติศาสตร์กฎหมายในประเทศ มีวิวัฒนาการของกฎหมายที่ซับซ้อน เมื่อเวลาผ่านไป ความคิดเกี่ยวกับกฎหมาย ทฤษฎี และแนวคิดได้เปลี่ยนไป ในตอนท้ายของ XIX - ต้นศตวรรษที่ XX นักวิชาการด้านกฎหมายเกี่ยวข้องกับอิทธิพลที่ครอบงำของรัฐ การตระหนักรู้เกี่ยวกับการพึ่งพาอำนาจ ฯลฯ กับกฎหมาย ในยุค 20 ของศตวรรษที่ XX ความเข้าใจในกฎหมายในฐานะความสัมพันธ์ทางสังคม เมื่อมีการสร้างคำสั่งทางกฎหมายที่แท้จริง ซึ่งสะท้อนถึงการสร้างกฎหมายสังคมนิยมใหม่ ในช่วงทศวรรษที่ 1930 และ 1940 ได้มีการพัฒนาคำจำกัดความเชิงบรรทัดฐานของกฎหมายขึ้น ซึ่งกลับกลายเป็นว่ามีเสถียรภาพมาก แต่ในทศวรรษ 1950 แนวคิดที่กว้างขึ้นเกี่ยวกับกฎหมายได้พัฒนาขึ้นอีกครั้ง ซึ่งนอกเหนือไปจากบรรทัดฐานแล้ว ความสัมพันธ์ทางกฎหมายและจิตสำนึกทางกฎหมายก็แตกต่างออกไปด้วย

การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในระบบสังคมในประเทศของเราในยุค 90 นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในมุมมองด้านกฎหมาย ในด้านหนึ่ง การพัฒนาทางวิทยาศาสตร์ในด้านปรัชญาของกฎหมายกำลังขยายตัว เมื่อควบคู่ไปกับกฎเชิงบวก หลักการของกฎธรรมชาติมีความโดดเด่นอย่างมากและมีการแยกแยะระหว่างกฎหมายกับกฎหมาย ในทางกลับกัน แนวความคิดเชิงบรรทัดฐานของกฎหมายในอดีตได้รับการอนุรักษ์และเสริมคุณค่า

กฎหมายคือมุมมองทางกฎหมายและตำแหน่งที่แสดงผลประโยชน์ทางสังคมและได้รับการประดิษฐานอยู่ในระบบของหลักการและกฎเกณฑ์ความประพฤติที่มีผลผูกพันโดยทั่วไปซึ่งกำหนดโดยโครงสร้างของรัฐและระหว่างประเทศและการควบคุมการประชาสัมพันธ์ซึ่งจัดทำโดยรัฐและสถาบันของภาคประชาสังคมและประชาคมโลก

วัตถุประสงค์ของงานนี้คือการศึกษาเชิงทฤษฎีของปัญหา เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย จำเป็นต้องแก้ไขงานต่อไปนี้:

· เปิดเผยระบบความสัมพันธ์ทางกฎหมายที่มีอยู่ในสังคม

กำหนดสาระสำคัญและเนื้อหาของกฎหมาย

1. แนวคิดของกฎหมาย: คุณสมบัติ วัตถุประสงค์ ฟังก์ชั่น

กฎหมายก็เหมือนกับรัฐ เป็นปรากฏการณ์ทางสังคมที่ซับซ้อนที่สุดอย่างหนึ่ง ในชีวิตประจำวัน ผู้คนเข้าใจกฎหมายว่าด้วยกฎเกณฑ์ความประพฤติที่มีผลผูกพันโดยทั่วไปซึ่งกำหนดและรับรองโดยรัฐในรูปแบบของกฎหมาย พระราชกฤษฎีกา ฯลฯ

กฎหมายไม่ได้ถูกจำกัดด้วยคุณลักษณะที่เป็นทางการ แม้ว่าในความหมายทางกฎหมายโดยเฉพาะ กฎหมายจะกำหนดโดยคุณลักษณะเหล่านี้ เหล่านี้เป็นข้อความทางกฎหมายที่กำหนดโดยหน่วยงานและมีบรรทัดฐานทางกฎหมาย

กฎหมายมีหยั่งรากลึกในวัฒนธรรม ทั้งโลกและประวัติศาสตร์จิตวิญญาณของผู้คน

กฎหมายมีความเชื่อมโยงตามธรรมชาติกับสถาบันต่างๆ เช่น มนุษยนิยม สิทธิมนุษยชน ความยุติธรรมทางสังคม ซึ่งเป็นเป้าหมายของการอภิปรายทางวิทยาศาสตร์และทางสังคมและการเมือง ดังนั้นแนวคิดของกฎหมาย แก่นแท้ คุณค่า วิธีการปฏิบัติสามารถเป็นได้ทั้งทางประวัติศาสตร์ทั่วไปและเฉพาะเจาะจง ความสัมพันธ์ทางกฎหมายเหล่านี้ถูกกำหนดโดยทิศทางและความหมายของแต่ละช่วงชีวิตของสังคม

กฎหมายเป็นผู้ควบคุมของรัฐ มันควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างคนที่มีเจตจำนงที่เป็นตัวเป็นตนของสังคม ดังนั้น ต่างจากหน่วยงานกำกับดูแลทางสังคมอื่น ๆ สิทธิของสังคมที่กำหนดสามารถมีได้เพียงสิ่งเดียวเท่านั้น ซึ่งเป็นสิทธิเดียวกับรัฐ กฎหมายเป็นเพียงบรรทัดฐานเท่านั้น ซึ่งผลกระทบด้านกฎระเบียบซึ่งเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน นำมาซึ่งผลทางกฎหมายบางประการสำหรับผู้เข้าร่วมของพวกเขา

กฎหมายเป็นระบบของบรรทัดฐานบังคับที่กำหนดไว้อย่างเป็นทางการซึ่งแสดงเจตจำนงของรัฐของสังคมซึ่งกำหนดโดยเงื่อนไขทางเศรษฐกิจ จิตวิญญาณและเงื่อนไขอื่น ๆ ของชีวิตลักษณะสากลและระดับ ออกและลงโทษโดยรัฐในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งและได้รับการคุ้มครองจากการละเมิด ควบคู่ไปกับการวัดผลการศึกษาและการบีบบังคับ เป็นผู้ควบคุมความสัมพันธ์ทางสังคม

กฎหมายเป็นระบบระเบียบของความสัมพันธ์ทางสังคมซึ่งกำหนดโดยธรรมชาติของมนุษย์และสังคมและแสดงเสรีภาพของแต่ละบุคคลซึ่งมีลักษณะเป็นบรรทัดฐานความแน่นอนอย่างเป็นทางการในแหล่งข้อมูลที่เป็นทางการและข้อกำหนดที่มีความเป็นไปได้ของการบังคับจากรัฐ

1.1. แนวความคิดของกฎหมายในแง่วัตถุประสงค์และอัตนัย

ในศาสตร์ทางกฎหมายสมัยใหม่ คำว่า "กฎหมาย" ใช้ในความหมายหลายประการ ประการแรก สิทธิเรียกว่าการเรียกร้องทางกฎหมายของบุคคล เช่น "สิทธิของบุคคลในการมีชีวิต" "สิทธิของประชาชนในการตัดสินใจด้วยตนเอง" การเรียกร้องเหล่านี้เกิดจากธรรมชาติของมนุษย์และสังคม และถือเป็นสิทธิตามธรรมชาติ

ประการที่สอง กฎหมายหมายถึงระบบบรรทัดฐานทางกฎหมาย นี่เป็นสิทธิในแง่ที่เป็นกลาง เนื่องจากกฎของกฎหมายถูกสร้างขึ้นและดำเนินการโดยไม่ขึ้นกับเจตจำนงของปัจเจกบุคคล

ประการที่สาม คำที่มีชื่อหมายถึงโอกาสที่บุคคลหรือนิติบุคคล องค์กรมี “พลเมืองมีสิทธิในการทำงาน การพักผ่อน การคุ้มครองสุขภาพ ทรัพย์สิน” ฯลฯ องค์กรมีสิทธิในทรัพย์สิน กิจกรรมในบางพื้นที่ของรัฐและชีวิตสาธารณะ ในทุกกรณีเหล่านี้ เรากำลังพูดถึงความรู้สึกส่วนตัวของกฎหมาย นั่นคือ เกี่ยวกับสิทธิของบุคคล - เรื่องของกฎหมาย

ประการที่สี่ คำว่า "กฎหมาย" ใช้เพื่ออ้างถึงระบบของปรากฏการณ์ทางกฎหมายทั้งหมด รวมถึงกฎธรรมชาติ กฎหมายในแง่วัตถุประสงค์และเชิงอัตวิสัย ที่นี่มีความหมายเหมือนกันกับ "ระบบกฎหมาย" ตัวอย่างเช่น กฎหมายแองโกล-แซกซอน กฎหมายโรมาโน-เจอร์มานิก ระบบกฎหมายระดับชาติ

คำว่า "กฎหมาย" ยังใช้ในความหมายที่ไม่ใช่กฎหมายอีกด้วย มีสิทธิทางศีลธรรม, สิทธิของสมาชิกของสมาคมสาธารณะ, ฝ่าย, สหภาพแรงงาน, สิทธิที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานของประเพณี ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่จะต้องให้คำจำกัดความที่ชัดเจนของแนวคิดของกฎหมาย เพื่อสร้างสัญญาณและคุณสมบัติที่แตกต่างจากหน่วยงานกำกับดูแลทางสังคมอื่นๆ ในศาสตร์ทางกฎหมาย คำจำกัดความของกฎหมายจำนวนมากได้รับการพัฒนาขึ้น ซึ่งแตกต่างกันไปตามปรากฏการณ์ทางกฎหมายที่ถือเป็นหลัก ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญที่สุด ในกรณีเช่นนี้ เรากำลังพูดถึงคำจำกัดความของสาระสำคัญของกฎหมาย กฎหมายมีความเชื่อมโยงตามธรรมชาติกับเศรษฐกิจ การเมือง ศีลธรรม และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งกับรัฐ การเชื่อมต่อทั้งหมดเหล่านี้ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งจะแสดงเป็นสัญญาณ มีความจำเป็นต้องแยกแยะระหว่างสัญญาณและคุณสมบัติ เครื่องหมายกำหนดลักษณะกฎหมายเป็นแนวคิดคุณสมบัติ - เป็นปรากฏการณ์ที่แท้จริง ป้ายและทรัพย์สินอยู่ในการติดต่อกันเช่น คุณสมบัติสะท้อนและแสดงออกในแนวคิดของกฎหมายเป็นคุณลักษณะ นักปรัชญาโดยไม่มีเหตุผลยืนยันว่า "ปรากฏการณ์ใด ๆ ของความเป็นจริงมีคุณสมบัติมากมายนับไม่ถ้วน" ดังนั้นแนวคิดนี้จึงรวมคุณลักษณะที่สะท้อนถึงคุณสมบัติที่สำคัญที่สุด ความแตกต่างโดยพื้นฐานคือแนวทางเมื่อรับรู้แก่นแท้ทางสังคมทั่วไปและจุดประสงค์ของกฎหมาย เมื่อถือเป็นการแสดงออกถึงการประนีประนอมระหว่างชนชั้น ชั้นทางสังคมต่างๆ ของสังคม ในระบบกฎหมายที่พัฒนามากที่สุด (แองโกลแซกซอน กฎหมายโรมาโน-เจอร์เมนิก) ให้ความสำคัญกับบุคคล เสรีภาพ ผลประโยชน์ ความต้องการของเขา

1.2. กฎหมายเป็นผู้ควบคุมความสัมพันธ์ทางสังคม

1.3. สาระสำคัญของกฎหมาย

แก่นแท้ทางสังคมทั่วไปของกฎหมายนั้นถูกสรุปในความเข้าใจว่าเป็นตัวชี้วัดเสรีภาพ ภายในขอบเขตของสิทธิ บุคคลมีอิสระในการกระทำของตน สังคมซึ่งเป็นตัวแทนของรัฐ ยืนหยัดปกป้องเสรีภาพนี้ ดังนั้น สิทธิจึงไม่ใช่แค่เสรีภาพ แต่รับประกันเสรีภาพจากการละเมิด เสรีภาพที่ได้รับการคุ้มครอง ต้องขอบคุณกฎหมายความดีกลายเป็นบรรทัดฐานของชีวิตความชั่วร้าย - การละเมิดบรรทัดฐานนี้

1.4. สัญญาณของกฎหมาย

สัญญาณของกฎหมายระบุว่าเป็นระบบเฉพาะของความสัมพันธ์ทางสังคม

1) กฎเกณฑ์ กฎหมายมีลักษณะเชิงบรรทัดฐาน ซึ่งเกี่ยวข้องกับกฎเกณฑ์ทางสังคมรูปแบบอื่น เช่น กฎเกณฑ์ ขนบธรรมเนียม สิทธิ์ที่บุคคลหรือนิติบุคคลแต่ละรายไม่ได้วัดและกำหนดโดยพลการตามระเบียบข้อบังคับที่บังคับใช้ ในหลักคำสอนของกฎหมายบางข้อ เครื่องหมายของกฎเกณฑ์เชิงบรรทัดฐานได้รับการยอมรับว่ามีอำนาจเหนือกว่า และกฎหมายถูกกำหนดให้เป็นระบบบรรทัดฐานทางกฎหมาย ด้วยวิธีการนี้ สิทธิของบุคคลหรือนิติบุคคลจึงกลายเป็นเพียงผลจากการดำเนินการตามบรรทัดฐานและดังที่เคยเป็นมา ถูกบังคับใช้จากภายนอก อันที่จริงความสัมพันธ์ที่ตรงกันข้ามเกิดขึ้น: อันเป็นผลมาจากการทำซ้ำตัวเลือกพฤติกรรมใด ๆ ซ้ำ ๆ กฎที่เกี่ยวข้องจะเกิดขึ้น ความรู้เกี่ยวกับกฎเกณฑ์ที่กำหนดไว้ช่วยให้บุคคลเลือกการตัดสินใจที่ถูกต้องได้ง่ายขึ้นว่าควรทำอย่างไรในสถานการณ์ชีวิตที่กำหนด คุณค่าของทรัพย์สินที่พิจารณาอยู่ในข้อเท็จจริงที่ว่า “กฎเกณฑ์เป็นการแสดงออกถึงความจำเป็นในการสร้างหลักการเชิงบรรทัดฐานในความสัมพันธ์ทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับการรับรองความเป็นระเบียบเรียบร้อยของชีวิตทางสังคม สถานะที่ได้รับการคุ้มครองของบุคคลที่ปกครองตนเอง สิทธิและเสรีภาพในพฤติกรรมของเขา” บรรทัดฐานของกฎหมายควรได้รับการพิจารณาว่าเป็น "เครื่องมือในการทำงาน" โดยได้รับความช่วยเหลือจากเสรีภาพของมนุษย์และมีการเอาชนะความขัดแย้งทางสังคมของกฎหมาย - โดยพลการและความไม่เคารพกฎหมาย

2) ความแน่นอนอย่างเป็นทางการ ถือว่าการแก้ไขบรรทัดฐานทางกฎหมายในแหล่งใด ๆ หลักนิติธรรมได้รับการแก้ไขอย่างเป็นทางการในกฎหมายและการดำเนินการเชิงบรรทัดฐานอื่น ๆ ซึ่งอยู่ภายใต้การตีความอย่างสม่ำเสมอ ทางกฎหมาย ความแน่นอนอย่างเป็นทางการเกิดขึ้นได้จากการตีพิมพ์คำตัดสินของศาลอย่างเป็นทางการ ซึ่งถือเป็นตัวอย่างที่จำเป็นเมื่อพิจารณาคดีทางกฎหมายที่คล้ายคลึงกัน ในกฎหมายจารีตประเพณี กำหนดโดยสูตรของกฎหมายที่อนุญาตให้ใช้ศุลกากรหรือโดยข้อความของคำตัดสินของศาลที่ทำขึ้นบนพื้นฐานของประเพณี

ตามบรรทัดฐานของกฎหมายและการตัดสินใจทางกฎหมายของแต่ละบุคคล สิทธิส่วนบุคคล หน้าที่ และความรับผิดชอบของพลเมืองและองค์กรได้รับการกำหนดไว้อย่างชัดเจนและชัดเจน

3) ลำดับชั้นของกฎแห่งกฎหมาย การอยู่ใต้บังคับบัญชา: กฎของกฎหมายมีอำนาจทางกฎหมายที่แตกต่างกัน ตัวอย่างเช่น บรรทัดฐานของรัฐธรรมนูญมีอำนาจทางกฎหมายสูงสุด พวกเขาไม่สามารถขัดแย้งกับบรรทัดฐานของระดับอื่นได้

4) ลักษณะของกฎหมายโดยเจตนาทางปัญญา สิทธิเป็นการสำแดงเจตจำนงและจิตสำนึกของผู้คน ด้านปัญญาของกฎหมายคือว่ามันเป็นรูปแบบของการสะท้อนของรูปแบบทางสังคมและความสัมพันธ์ทางสังคม - เรื่องของกฎระเบียบทางกฎหมาย กฎหมายสะท้อนและแสดงออกถึงความต้องการ เป้าหมาย และผลประโยชน์ของสังคม บุคคล และองค์กร การก่อตัวและการทำงานของกฎหมายเป็นการแสดงออกถึงเสรีภาพ ความยุติธรรม และเหตุผลเป็นไปได้เฉพาะในสังคมที่บุคคลทุกคนมีเสรีภาพทางเศรษฐกิจ การเมือง และจิตวิญญาณ

การเริ่มใช้กฎหมายโดยสมัครใจต้องพิจารณาในหลายแง่มุม ประการแรก เนื้อหาของกฎหมายอยู่บนพื้นฐานของการเรียกร้องทางสังคมและทางกฎหมายของบุคคล องค์กร และกลุ่มทางสังคม และแสดงเจตจำนงในการเรียกร้องเหล่านี้ ประการที่สอง การยอมรับข้อเรียกร้องเหล่านี้โดยรัฐจะดำเนินการตามความประสงค์ของหน่วยงานของรัฐที่มีอำนาจ ประการที่สาม ผลการควบคุมของกฎหมายเป็นไปได้เฉพาะกับ "การมีส่วนร่วม" ของจิตสำนึกและเจตจำนงของบุคคลที่ใช้บรรทัดฐานทางกฎหมาย

5) ความปลอดภัยพร้อมความเป็นไปได้ของการบังคับจากรัฐ การบีบบังคับของรัฐเป็นปัจจัยที่ทำให้สามารถแยกแยะระหว่างสิทธิและหน้าที่ได้อย่างชัดเจน กล่าวคือ ขอบเขตของเสรีภาพส่วนบุคคลและขอบเขตของมัน การบีบบังคับของรัฐเป็นสัญญาณเฉพาะของกฎหมายที่แยกความแตกต่างจากกฎเกณฑ์ทางสังคมรูปแบบอื่น: ศีลธรรม ขนบธรรมเนียมประเพณี บรรทัดฐานขององค์กร รัฐซึ่งผูกขาดการใช้กำลังบังคับ เป็นปัจจัยภายนอกที่จำเป็นต่อการดำรงอยู่และการทำงานของกฎหมาย ในอดีต กฎหมายได้เกิดขึ้นและพัฒนาร่วมกับรัฐ โดยเริ่มแรกทำหน้าที่ป้องกัน เป็นรัฐที่ให้คุณสมบัติที่มีคุณค่าสูงแก่กฎหมาย: ความมั่นคงความแน่นอนที่เข้มงวดและความปลอดภัยของ "อนาคต" ซึ่งตามลักษณะของพวกเขากลายเป็นส่วนหนึ่งของที่มีอยู่

สรุปสัญญาณข้างต้น กฎหมายสามารถกำหนดเป็นระบบของหลักเกณฑ์เชิงบรรทัดฐานที่มีผลผูกพันโดยทั่วไปซึ่งกำหนดอย่างเป็นทางการซึ่งควบคุมความสัมพันธ์ทางสังคมและมาจากรัฐซึ่งมีความปลอดภัยสำหรับการดำเนินการโดยการบีบบังคับจากรัฐ

1.5. วัตถุประสงค์ของกฎหมาย

วัตถุประสงค์ของกฎหมายกำหนดไว้ในวิทยาศาสตร์กฎหมายในสองด้าน ตามแง่มุมแรก จุดประสงค์ของกฎหมายคือเพื่อแสดงผลประโยชน์ของชนชั้นปกครอง (ชั้น, กลุ่ม) เพื่อรวบรวมเจตจำนงของชนชั้นที่มีอำนาจทางเศรษฐกิจเพื่อใช้เป็นวิธีการปราบปราม การใช้ความรุนแรงต่อชนชั้นอื่นๆ

ตามลักษณะที่สอง วัตถุประสงค์ของกฎหมายคือเพื่อใช้เป็นเครื่องมือในการประนีประนอม ขจัดความขัดแย้งในสังคม เป็นเครื่องมือในการจัดการกิจการของสังคม ดังนั้นกฎหมายจึงถูกตีความว่าเป็นวิธีการยินยอมสัมปทาน นี่ไม่ได้หมายความว่ากฎหมายไม่ได้เกี่ยวข้องกับการบีบบังคับ แต่มันไม่ใช่การบังคับที่มาก่อนในการแก้ไขปัญหาทางกฎหมาย แต่เป็นความสำเร็จของข้อตกลงและการประนีประนอม

ในชีวิตจริง กฎหมายทำหน้าที่ในลักษณะทวิภาคี ด้านหนึ่ง กฎหมายทำหน้าที่เป็นเครื่องมือในการครอบงำทางการเมือง และในอีกทางหนึ่ง เป็นเครื่องมือในการควบคุมสังคมทั่วไป ซึ่งเป็นเครื่องมือในการสร้างความสงบเรียบร้อยในสังคม ดังนั้นเราจึงสรุปได้ว่าจุดประสงค์หลักของกฎหมายคือเพื่อสร้างความสงบเรียบร้อยในสังคม โดยคำนึงถึงผลประโยชน์ของชนชั้นและกลุ่มต่างๆ โดยการบรรลุข้อตกลงและการประนีประนอม

1.6. หน้าที่ของกฎหมาย

หน้าที่ของกฎหมายเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นทิศทางหลักของอิทธิพลทางกฎหมายที่มีต่อความสัมพันธ์ทางสังคมที่เกิดจากเนื้อหาและวัตถุประสงค์

หน้าที่หลักของกฎหมายมีสองหน้าที่ - กำกับดูแลและคุ้มครอง

ระเบียบข้อบังคับ - ปรับปรุงความสัมพันธ์ทางสังคมโดยแก้ไขความสัมพันธ์ทางสังคมและคำสั่งที่เกี่ยวข้อง (หน้าที่การกำกับดูแลแบบคงที่ ตัวอย่างเช่น การแก้ไขอำนาจของเจ้าของให้เป็นเจ้าของ ใช้ และกำจัดสิ่งของต่างๆ) และรับรองพฤติกรรมเชิงรุกของบางวิชา (หน้าที่การกำกับดูแลแบบไดนามิก เช่น กำหนดภาระผูกพันในการเสียภาษี );

· การป้องกัน - การจัดตั้งมาตรการคุ้มครองทางกฎหมายและความรับผิดทางกฎหมาย ขั้นตอนการกำหนดและการดำเนินการ

นอกจากนี้ กฎหมายยังทำหน้าที่เพิ่มเติมบางอย่างอีกด้วย ซึ่งรวมถึงการศึกษา อุดมการณ์ ข้อมูล ฯลฯ

หน้าที่การศึกษาประกอบด้วยผลกระทบของสิทธิที่มีต่อเจตจำนง จิตสำนึกของผู้คน การให้การศึกษาแก่พวกเขาโดยเคารพกฎหมาย

· หน้าที่ทางอุดมการณ์คือการนำแนวคิดเรื่องมนุษยนิยมมาสู่ชีวิตของสังคม ความสำคัญของสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพ ประชาธิปไตย

ฟังก์ชั่นข้อมูลช่วยให้ผู้คนได้รับแจ้งเกี่ยวกับข้อกำหนดที่รัฐกำหนดเกี่ยวกับพฤติกรรมของแต่ละบุคคลเพื่อรายงานวัตถุเหล่านั้นที่ได้รับการคุ้มครองโดยรัฐ เกี่ยวกับการกระทำและการกระทำที่ได้รับการยอมรับว่ามีประโยชน์ทางสังคมหรือในทางกลับกัน ขัดต่อผลประโยชน์ของสังคม

บทสรุป

โดยสรุปข้างต้น เราสามารถพูดได้ว่าคำจำกัดความของกฎหมายมีคุณลักษณะหลายอย่างในลักษณะ "พับ" ของสถาบันนี้ กฎหมาย - ชุดของกฎความประพฤติที่กำหนดโดยอำนาจรัฐในฐานะอำนาจของชนชั้นปกครองในสังคมตลอดจนขนบธรรมเนียมและกฎของหอพักซึ่งถูกลงโทษโดยอำนาจของรัฐและบังคับใช้ด้วยความช่วยเหลือของเครื่องมือของรัฐตามลำดับ เพื่อปกป้อง ประสาน และพัฒนาความสัมพันธ์ทางสังคมและขั้นตอนที่เป็นประโยชน์และเป็นที่พอใจของชนชั้นปกครอง

ดังนั้น จุดประสงค์หลักของกฎหมายคือการเป็นผู้ควบคุมทางสังคมและกฎเกณฑ์ที่มีอำนาจ ซึ่งเป็นตัวกำหนดพฤติกรรมที่เป็นไปได้และบังคับของบุคคลและการก่อตัวของส่วนรวม นอกจากนี้ ภาระหน้าที่ของกฎหมายซึ่งแตกต่างจากหน่วยงานกำกับดูแลทางสังคมอื่น ๆ ได้รับการประกันโดยความเป็นไปได้ของการบังคับขู่เข็ญจากรัฐ บทบัญญัติทางกฎหมายกลายเป็นข้อบังคับสำหรับผู้ที่เกี่ยวข้อง ซึ่งเป็นหลักปฏิบัติที่มีผลผูกพันโดยทั่วไป

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีการเปลี่ยนแปลงมากมายในทุกด้านของชีวิต ซึ่งได้ทดสอบสถาบันของรัฐและระบบกฎหมาย

กฎหมายสมัยใหม่ไม่ได้เป็นเพียงการเปลี่ยนแปลงเท่านั้น แต่ยังครอบคลุมถึงความสัมพันธ์ที่ไม่เคยมีใครรู้จักมาก่อน ระบบกฎหมายสมัยใหม่และอาร์เรย์เชิงบรรทัดฐาน-กฎหมายค่อนข้างซับซ้อน ดังนั้นทั้งความขัดแย้งภายในทางกฎหมายภายในแต่ละระบบกฎหมายและความขัดแย้งภายนอกระหว่างกันจึงเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ การติดต่อ ปฏิสัมพันธ์ของระบบกฎหมาย อิทธิพลซึ่งกันและกันครอบคลุมทุกระดับชั้นของแต่ละระบบ สิ่งที่พบได้ทั่วไปคือความขัดแย้งทางกฎหมายแสดงออกมาในความเข้าใจทางกฎหมายที่แตกต่างกัน ในการปะทะกันของการกระทำทางกฎหมาย ในการดำเนินการที่ผิดกฎหมายของรัฐ โครงสร้างระหว่างรัฐ และสาธารณะ ในการเรียกร้องและการดำเนินการเพื่อเปลี่ยนแปลงคำสั่งทางกฎหมายที่มีอยู่

ดังนั้นหนึ่งในหน้าที่ของกฎหมายสมัยใหม่ในฐานะผู้ควบคุมความสัมพันธ์ทางสังคมคือการก่อตัวของความขัดแย้งของกฎหมาย

บรรณานุกรม

1. Vengerov A.B. ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย: หนังสือเรียนสำหรับโรงเรียนกฎหมาย. - ม.: นิติศาสตร์, 2000.

2. โมโรโซว่า แอล.เอ. ความรู้พื้นฐานของรัฐและกฎหมาย: คู่มือสำหรับผู้สมัครเข้าโรงเรียนกฎหมาย - ม.: นิติศาสตร์, 2000.

3. Nersesyants V.S. ปรัชญาของกฎหมาย หนังสือเรียนสำหรับโรงเรียนมัธยม. - ม. อินฟรา-เอ็ม-นอร์มา, 1997.

4. ทฤษฎีของรัฐและกฎหมาย หลักสูตรการบรรยาย / ศ. เอ็ม.เอ็น. มาร์เชนโก - ม., 2539.

เอกสารที่คล้ายกัน

แก่นแท้และแนวคิดของรัฐ คุณสมบัติของแบบจำลองทางสังคมและเสรีนิยม ลักษณะทั่วไป และความแตกต่างพื้นฐาน ระบบการกำกับดูแลของรัฐด้านการประชาสัมพันธ์และการก่อตัวของนโยบายสังคมผ่านการดำเนินการตามโปรแกรม

งานคอนโทรลเพิ่ม 06/19/2014

แก่นแท้และกำเนิดของการออกเสียง ระยะของการก่อตัวและการพัฒนา ความสำคัญในสังคมสมัยใหม่ การจำแนกประเภทและประเภทของระบบการเลือกตั้ง การวิเคราะห์ ลักษณะเปรียบเทียบ เงื่อนไขการใช้งานและการประเมินประสิทธิผล ข้อดี

ทดสอบเพิ่มเมื่อ 26/08/2014

แนวคิดขององค์กรสาธารณะและสมาคม ประเภท และสถานะทางรัฐธรรมนูญและทางกฎหมาย ขั้นตอนการขึ้นทะเบียนและชำระบัญชีองค์กรมหาชนและสมาคมต่างๆ สมาคมสาธารณะในเบลารุส ความนิยมขององค์กรสาธารณะในหมู่ประชาชน

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 14/14/2013

ความคิดเห็นต่างๆ เกี่ยวกับอำนาจในฐานะปรากฏการณ์ทางสังคม อำนาจเป็นวิธีหนึ่งในการจัดระเบียบความสัมพันธ์ทางสังคมและรูปแบบของระเบียบทางสังคม แนวคิดหลัก ลักษณะเด่น วัตถุและวัตถุ รูปแบบ พันธุ์ และสาขาการปกครอง

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 07/24/2010

การปฏิรูปการประชาสัมพันธ์ แก่นแท้ ธรรมชาติ และคุณลักษณะชั้นนำของชนชั้นสูงทางการเมือง ด้านประวัติศาสตร์ ความหลากหลายทางแบบแผน การจำแนกชนชั้นสูงทางการเมือง ชนชั้นสูงทางการเมืองสมัยใหม่ของรัสเซียมีคุณลักษณะที่โดดเด่น

ทดสอบเพิ่ม 10/28/2008

สมาคมสาธารณะ: แนวคิด สถานะทางแพ่ง และประเภท สถิติ ขอบเขต และปัญหาของพวกเขา การจำแนกบริการบางอย่างขององค์กรสาธารณะขึ้นอยู่กับความช่วยเหลือที่มีให้ คุณสมบัติของการพัฒนาภาคประชาสังคม

งานวิทยาศาสตร์เพิ่ม 02/18/2010

ศึกษาแนวคิด สถานที่ และบทบาทของสมาคมมหาชนในระบบการเมืองของสังคม ลักษณะของกิจกรรมตามกฎหมายระหว่างประเทศและระดับประเทศ คุณสมบัติของสถานะทางกฎหมายของสมาคมสาธารณะในสาธารณรัฐเบลารุส

ภาคเรียนที่เพิ่ม 04/01/2018

ลักษณะและการวิเคราะห์หน้าที่หลักของรัฐศาสตร์: ญาณวิทยา, อุดมการณ์ การเมืองในฐานะชุดของความสัมพันธ์ทางสังคมเกี่ยวกับอำนาจทางการเมือง ทำความคุ้นเคยกับวิธีการวิจัยทางรัฐศาสตร์: ดั้งเดิมทันสมัย

บทคัดย่อ เพิ่ม 01/31/2013

ประวัติความเป็นมาของการพัฒนาอารยธรรม คริสตจักรในฐานะตัวแทนสถาบันของศาสนาใดศาสนาหนึ่ง บทบาทของตนในระบบการเมืองของสังคม ลักษณะของสหพันธรัฐรัสเซียในฐานะรัฐฆราวาส ระดับความกลมกลืนของความสัมพันธ์ระหว่างสถาบันสาธารณะ

ทดสอบเพิ่ม 02/26/2012

สิทธิมนุษยชนในความสัมพันธ์ระหว่างรัฐ สังคม และปัจเจก กฎธรรมชาติเป็นแนวคิดที่เป็นธรรมชาติของชีวิต ต่อสู้เพื่อสิทธิทางสังคม ทฤษฎีกฎธรรมชาติและสัญญาทางสังคมกับภูมิหลังของการเมืองสมัยใหม่

นอกจากนี้เรายังแนะนำ

กำลังโหลด...