Zgodnji srednji vek. Kultura zgodnjega srednjega veka

  • Vprašanje 7: Preobrat dogodkov v starodavni grški zgodovini. Osvajanja a. Makedonski in njihov pomen.
  • 8 Vprašanje: Glavna obdobja starorimske zgodovine. Razcep cesarstva na zahodno in vzhodno.
  • 9 Vprašanje: Velika selitev narodov. Padec rimskega cesarstva.
  • 10 Vprašanje: Ozemlje Rusije v sistemu starodavnega sveta. Skitska plemena in grške kolonije v območju severnega Črnega morja.
  • 11 Vprašanje: Vzhodni Slovani v antiki. Problemi etnogeneze slovanskih narodov.
  • Vprašanje 12. Države Evrope v zgodnjem srednjem veku. Širjenje krščanstva
  • Vprašanje 14. Stara ruska državnost in njene značilnosti. Krst Rusije.
  • Vprašanje 15. Rusija v obdobju politične razdrobljenosti. Glavna politična središča, njihov državni in družbeni sistem.
  • Vprašanje 16. Širitev Zahoda in invazija Horde na Rusijo. Igo in razprave o njegovi vlogi pri nastanku ruske države.
  • Vprašanje 17. Združitev kneževine severovzhodne Rusije okoli Moskve. Rast ozemlja moskovske kneževine v XIV - prvi polovici XV stoletja.
  • 18. vprašanje
  • 19. vprašanje
  • 20. vprašanje
  • 21. vprašanje
  • 22. vprašanje.
  • 23. vprašanje.
  • 24. Evropsko razsvetljenstvo in racionalizem.
  • 25 - Velika francoska revolucija
  • 27. Vojna za neodvisnost severnoameriških kolonij Anglije. ZDA izobraževanje.
  • 28 Vprašanje: "Čas težav": oslabitev državnih načel v Rusiji. Vloga milice K. Minina in D. Pozharskega pri osvoboditvi Moskve in izgonu tujcev. Zemsky Sobor leta 1613
  • 29. Petrova modernizacija, njene značilnosti in pomen za razvoj Rusije.
  • 30. Obdobje »razsvetljenega absolutizma«. Notranja in zunanja politika Katarine II.
  • 31. Evropske revolucije XIX stoletja. Pospeševanje procesa industrializacije in njegove politične, gospodarske, družbene in kulturne posledice.
  • 32. vprašanje; Napoleonove vojne. Pomen zmage Rusije v vojni proti Napoleonu in osvobodilni pohod v Evropi.
  • 33. Poskusi reforme političnega sistema Rusije pod Aleksandrom I.
  • 34. Notranja in zunanja politika Nikolaja I.
  • 35.Modernizacija Rusije v času vladavine Aleksandra II
  • 36. Zunanja politika Rusije v drugi polovici XIX stoletja.
  • 37. . Rusko gospodarstvo poznega XIX - začetka XX stoletja. Forsiranje ruske industrializacije "od zgoraj". Reforme S.Yu. Witte in P. A. Stolypin.
  • 38. Prva ruska revolucija (1905 - 1907).
  • 39. Politične stranke v Rusiji na začetku 20. stoletja. Geneza, klasifikacija, program, taktika.
  • 40) Prva svetovna vojna. Ozadje, tečaj, rezultati. Nov zemljevid Evrope in sveta.
  • 41) Politična kriza oblasti v letih. prva svetovna vojna
  • 42) Alternative za razvoj Rusije po februarju 1917
  • 43). Začetek oblikovanja enostrankarskega političnega sistema
  • 44) Državljanska vojna in intervencija (na kratko)
  • 45) Mednarodni odnosi med obema vojnama
  • 46) Gospodarska in politična kriza v Rusiji v zgodnjih 20. letih. Prehod iz "vojnega komunizma" v NEP.
  • 47) Boj v vodstvu RKP(b)-VKP(b) za razvoj države
  • 48. Svetovna gospodarska kriza leta 1929 in velika depresija. Alternativni načini izhoda iz krize. Vzpon fašizma na oblast v Nemčiji. "New Deal" f. Roosevelt.
  • 49. Kominterna kot organ svetovnega revolucionarnega gibanja. "Ljudske fronte" v Evropi.
  • 50. Prisilna industrializacija in politika popolne kolektivizacije kmetijstva v ZSSR. Njihovi gospodarski in socialni rezultati.
  • 51. Sovjetska zunanja politika v 30. letih in v razmerah izbruha druge svetovne vojne v letih 1939-1941.
  • 52. Velika domovinska vojna. Odločilni prispevek Sovjetske zveze k porazu fašizma. Rezultati druge svetovne vojne.
  • 53. Zaplet mednarodnih razmer po koncu druge svetovne vojne, razpad protihitlerjeve koalicije, začetek hladne vojne.
  • 54. Notranja in zunanja politika ZSSR v letih 1946-1953. Obnova nacionalnega gospodarstva, zaostritev političnega režima in ideološki nadzor v državi.
  • 55. Hruščova "odmrzovanje".
  • 56. Soočenje dveh svetovnih sistemov v 60-80-ih letih XX stoletja. Propad kolonialnega sistema, oborožitvena tekma.
  • 57 Razvoj svetovnega gospodarstva 1945-1991. Prevladujoča vloga ZDA. NTR in njegov vpliv na potek svetovnega družbenega razvoja.
  • 58 Stagnacija v gospodarstvu in predkrizni pojavi v ZSSR v poznih 70. in zgodnjih 80. letih.
  • 59 Cilji, glavne faze "perestrojke" v gospodarskem in političnem razvoju ZSSR v letih 1985-1991.
  • 60 Zunanja politika ZSSR v letih 1985-1991. Konec hladne vojne.
  • 63 Notranja in zunanja politika Ruske federacije v letih 1991-2011.
  • Vprašanje 64: v Rusiji trenutno delujejo politične stranke in družbena gibanja
  • 66 Vprašanje.
  • Vprašanje 12. Države Evrope v zgodnjem srednjem veku. Širjenje krščanstva

    kraljestvo Frankov. Imperij Karla Velikega

    Francija v IX-XI stoletju.

    Nemčija v IX-XI stoletju.

    Anglija v 7.-11. stoletju

    Bizanca

    V ruskem zgodovinopisju se za spodnjo mejo zgodnjega srednjega veka šteje 5. stoletje pr. AD - padec Zahodnega rimskega cesarstva in zgornji - konec X stoletja.

    V zgodnjem srednjem veku se ozemlje, na katerem poteka oblikovanje zahodnoevropske civilizacije, znatno širi: če se je starodavna civilizacija razvila predvsem na ozemlju antične Grčije in Rima, bo srednjeveška civilizacija pokrivala skoraj vso Evropo.

    Aktivno je potekalo naseljevanje germanskih plemen na zahodnih in severnih ozemljih celine.

    Začel se je proces oblikovanja nacionalnih držav. Torej, v devetem stoletju. države so nastale v Angliji, Nemčiji, Franciji. Vendar so se njihove meje nenehno spreminjale: države so se bodisi združile v večja državna združenja, potem pa so se razdelile na manjša. Ta politična mobilnost je prispevala k oblikovanju vseevropske civilizacije.

    Politični sistem zgodnjih fevdalnih držav je monarhija.

    V zgodnjem srednjem veku so se oblikovali glavni sloji fevdalne družbe: plemstvo, duhovščina in ljudstvo - tako imenovani tretji stan, ki je vključeval kmete, trgovce in obrtnike. Posestva imajo različne pravice in obveznosti, različne družbenopolitične in gospodarske vloge.

    Zgodnjesrednjeveška družba Zahodne Evrope je bila agrarna: kmetijstvo je bilo osnova gospodarstva. Več kot 90 % Zahodnih Evropejcev je živelo zunaj mesta. Če so bila mesta za staro Evropo zelo pomembna - bila so samostojna in vodilna središča življenja, katerih narava je bila pretežno občinska, pripadnost določenemu mestu pa je določala njegove državljanske pravice, potem v zgodnjesrednjeveški Evropi mesta niso imela velikega pomena. vlogo.

    Delo v kmetijstvu je bilo ročno, kar je vnaprej določilo njegovo nizko učinkovitost in počasen tempo tehnične in gospodarske revolucije. Tri polja so povsod zamenjala dvopolje. Redili so predvsem drobno živino – koze, ovce, prašiče, malo pa je bilo konj in krav. Stopnja specializacije je bila nizka, vsako posestvo je imelo skoraj vse vitalne gospodarske panoge - poljščine, živinorejo in različne obrti. Gospodarstvo je bilo naravno in kmetijski proizvodi niso bili posebej proizvedeni za trg. Domača trgovina se je razvijala počasi, na splošno pa so bila blagovno-denarna razmerja slabo razvita. Ta vrsta gospodarstva - samooskrbno kmetovanje - je tako narekovala prevladujoč razvoj trgovine na dolge razdalje in ne bližnje trgovine. Daljna (zunanja) trgovina je bila osredotočena izključno na višje sloje prebivalstva, luksuzno blago pa je bilo glavni artikel zahodnoevropskega uvoza. Svila, brokat, žamet, fina vina in eksotično sadje, razne začimbe, preproge, orožje, dragi kamni, biseri, slonovine. Industrija je obstajala v obliki domače industrije in obrti: obrtniki so delali po naročilu, saj je bil domači trg zelo omejen.

    Širjenje krščanstva v zgodnjem srednjem veku v Evropi

    Krščanstvo je nastalo na začetku naše dobe v Jeruzalemu in se je v prvem tisočletju vztrajno širilo od vzhoda proti zahodu. Prve krščanske skupnosti so se pojavile znotraj meja rimskega cesarstva: v Mali Aziji, Siriji, Egiptu, Grčiji in Italiji, nato pa v Galiji, Španiji in na Britanskem otočju. Po isti poti je šlo širjenje in razvoj krščanske teologije in krščanske književnosti.

    V 4.-6. stoletju, v dobi propada cesarstva in nastanka barbarskih kraljestev, je krščanstvo postalo uradna religija germanskih ljudstev: Gotov, Frankov, Anglosaksoncev, med katerimi se je pojavila krščanska literatura in teologija. Krst Gotov je povezan z imenom škofa Wulfile, ki je ustvaril gotsko abecedo na podlagi grščine in prevedel Sveto pismo v gotski jezik. Goti so prevzeli krščanstvo iz Carigrada ob koncu 4. stoletja, ko so zaprosili za azil pri vzhodnem cesarju, ki je bežal pred Huni. Na bizantinskem dvoru je takrat prevladovala arijanska herezija, Goti pa so postali arijanci. Med Franki je bil kralj Klodvig prvi, ki je prejel katoliški krst (498),

    Ugodne pogoje za razvoj krščanske književnosti je na svojem dvoru ustvaril Karel Veliki, ki je povabil znanstvenike iz različnih držav - Italije, Španije, Anglije in Irske.

    13. Zreli srednji vek. Križarske vojne in stoletna vojna.

    Zreli srednji vek je obdobje evropske zgodovine, ki je trajalo približno od 10. do 14. stoletja. Zreli srednji vek je nadomestil zgodnji srednji vek in je bil pred poznim srednjim vekom. Glavni značilni trend tega obdobja je bilo hitro naraščanje prebivalstva Evrope, kar je povzročilo dramatične spremembe v družbenem, političnem in drugih sferah življenja. V zgodovinskem življenju Zahodne Evrope je bilo to obdobje, ko se je končno zgodil prehod iz barbarskih imperijev v klasično fevdalno državnost. Srednjeveško plemstvo postane vladajoči razred na vseh področjih življenja: v politiki, gospodarstvu, kulturi. V tem zgodovinskem obdobju je potekalo vseh osem križarskih vojn (1095-1291). Evropsko viteštvo je prišlo v Sirijo, Palestino, Egipt. Četrta križarska vojna se je končala z zavzetjem Konstantinopla, nastankom Latinskega cesarstva, ki je trajala več kot pol stoletja. Stiki med Zahodom in Vzhodom so bili vzpostavljeni na podlagi krutih zakonov osvajalskih vojn: pohodi so vodili do neštetih človeških žrtev in izgube ogromnega števila umetniških vrednot. Pomaknili pa so tudi meje srednjeveške Evrope, razširili njene trgovinske odnose, približali plemičem prefinjeno orientalsko kulturo. Vsakdanje življenje Evropejcev je vključevalo sladkor, limone, riž, dobra vina, zdravila, perilo, kopeli in še marsikaj. Kampanje so prinesle romantiko potepanja in vojaške dogodivščine; zavedanje vitezov vseh držav o skupnem njihovem najvišjem poklicu - osvoboditvi "Svetega groba" pred neverniki - je prispevalo k razvoju občutka evropske enotnosti.

    Zreli srednji vek zaznamujejo temeljne spremembe v evropski kulturi. V tem času je prišlo do prehoda iz ustnega izročila v pisno. Tudi sama literatura se spreminja. Če je bil prej ustvarjen skoraj izključno v latinščini, se zdaj seli v nove evropske jezike. V XII-XIII stoletju. Francoščina prevzame funkcijo univerzalnega jezika posvetne kulture. Sfera latinščine ostaja področje znanosti in religije. Knjižni posel raste. Starodavni zvitek odstopa od rokopisne knjige. Zdaj se potrjujejo osnovna načela oblikovanja knjig (format, rdeča črta, naslovi, razmerje med besedilom in robovi), ki so ohranila svoj pomen tudi v našem času. Zanimanje za starodavno znanost in kulturo narašča. XII stoletje prehaja pod znakom Platonove filozofije, XIII stoletje - filozofije Aristotela. V šolah se klasično latinščino poučuje v Ciceronovi prozi in Vergilijevi poeziji. V bogoslužju se pojavijo nove note: molitev postane bolj intimna, bolj osebna. V umetnosti se bolj polno razkrije zemeljska narava Jezusa Kristusa: njegova ljubezen, dobrota, trpljenje.

    Estetski okusi na stopnji zrelega srednjega veka se izrazito spreminjajo. Pojavljajo se objektivni pogoji za nastanek nove vrste literature. Ta literatura se imenuje »viteška« (ali »dvorska«, kar pomeni »vljudna«, »vljudna«) in najde svoj izraz na področju besedil in romana.

    Religija razkola iz leta 1054 je privedla do oblikovanja dveh glavnih vej krščanske cerkve - rimske Katoliška cerkev v zahodni Evropi in pravoslavni cerkvi v vzhodni. Do razkola je prišlo zaradi spopada med rimskim legatom kardinalom Humbertom in carigrajskim patriarhom Mihaelom Kirularijem, med katerim so se cerkveniki anatemizirali.

    Križarske vojne (1095 - 1291)

    Ena od značilnih značilnosti zrelega srednjega veka so bile križarske vojne, ki so jih organizirali kristjani z namenom osvojiti Palestino od Seldžukov. Križarske vojne so močno vplivale na vse plasti srednjeveške družbe – od kraljev in cesarjev, ki so vodili te pohode, do navadnih kmetov, katerih lastniki so se več let borili na vzhodu. Razcvet ideje o križarskih vojnah je prišel v 12. stoletju, ko se je po prvi križarski vojni na osvojenih ozemljih oblikovala krščanska država - Jeruzalemsko kraljestvo. V 13. stoletju in pozneje so kristjani izvedli več križarskih pohodov proti lastnim krščanskim bratom, pa tudi proti poganom, ki so izpovedovali druge, nemuslimanske religije.

    Imena križarskih redov: frančiškani (ustanovljeni leta 1208), karmelićani (1150), dominikanci (1215), avguštini (1256)

    Stoletna vojna (1337 - 1453) med Anglijo in Francijo ter njihovimi zavezniki.

    Razlog za vojno so bile zahtevke za francoski prestol angleške kraljeve dinastije Plantagenet, ki je želela vrniti ozemlja na celini, ki so prej pripadala angleškim kraljem. Francija pa je skušala Britance izgnati iz Guyenna, kar jim je bilo dodeljeno s Pariško pogodbo leta 1259. Kljub začetnim uspehom Anglija v vojni nikoli ni dosegla svojega cilja, zaradi vojne na celini pa ji je ostalo le pristanišče Calais, ki ga je obdržala do leta 1558.

    Vojna je trajala 116 let (s prekinitvami). Strogo gledano, šlo je bolj za vrsto konfliktov:

    prva (edvardijanska vojna) je trajala od 1337-1360,

    druga (karolinška vojna) - v letih 1369-1396,

    tretji (Lancasterska vojna) - v letih 1415-1424,

    četrti - v letih 1424-1453.

    Začetek z dinastičnim spopadom je vojna pozneje dobila nacionalni prizvok v zvezi z nastankom angleškega in francoskega naroda. Zaradi številnih vojaških spopadov, epidemij, lakote in umorov se je prebivalstvo Francije zaradi vojne zmanjšalo za dve tretjini. Z vidika vojaških zadev so se med vojno pojavile nove vrste orožja in vojaške opreme, razvile so se nove taktične in strateške metode, ki so uničile temelje starih fevdalnih vojsk. Zlasti so se pojavile prve stalne vojske.

    V tej vojni se je odlikovala Francozinja Jeanne D "Arc:

    Do leta 1428 so Britanci nadaljevali vojno in oblegali Orleans. Njihove sile niso bile dovolj za organizacijo popolne blokade mesta, vendar francoske čete, ki so jih prekašale, niso ukrepale. Leta 1429 je Ivana Orleanska prepričala Dauphine, naj da svoje čete, da odstranijo obleganje iz Orleansa. Na čelu svojih čet je dvignila moralo svojih vojakov in napadla angleške oblegalne utrdbe, sovražnika prisilila k umiku in odpravila obleganje. Francozi so po navdihu Jeanne osvobodili številne pomembne. Kmalu zatem je Jeanne premagala angleške čete pri Patesu in odprla pot v Reims, kjer je bil Dauphin okronan kot Karel VII.

    Leta 1430 so Joan ujeli Burgundi in izročili Britancem. A tudi njena usmrtitev leta 1431 ni vplivala na nadaljnji potek vojne.

    Posledice stoletne vojne;

    Zaradi vojne je Anglija izgubila vse svoje posesti na celini, razen Calaisa, ki je ostal del Anglije do leta 1558. Angleška krona je izgubila ogromna ozemlja v jugozahodni Franciji, ki jih je imela od 12. stoletja. Norost angleškega kralja je državo pahnila v obdobje anarhije in državljanskih spopadov, v katerih sta bili osrednji akterji sprti hiši Lancaster in York. V zvezi z državljansko vojno, ki se je odvijala, Anglija ni imela moči in sredstev, da bi vrnila izgubljena ozemlja na celini. Poleg tega je bila zakladnica opustošena zaradi vojaških izdatkov.

    Zgodnji srednji vek

    Ime parametra Pomen
    Zadeva članka: Zgodnji srednji vek
    Rubrika (tematska kategorija) Zgodovina

    Začetek srednjeveške dobe na Kitajskem je bil povezan z invazijo barbarov. Različna nomadska plemena, ki so živela na severu in zahodu Kitajske, so prodrla daleč v notranjost države. Severna Kitajska je bila izpostavljena še posebej številnim invazijam. Del severnokitajskega plemstva je bil prisiljen zapustiti svoje dežele in se izseliti na Južno Kitajsko, kjer je bil dotok barbarov manj močan. Posledica barbarskih vpadov je bila najprej politična razdrobljenost Kitajske na številne majhne države, na čelu katerih so bili deloma barbarski voditelji s svojim spremstvom, deloma (na jugu) predstavniki južnokitajskega plemstva na pol. -plemenski, polsuženjski tip. Obdobje od 420 do 589 ᴦ. v zgodovini Kitajske je postalo obdobje številnih severnih in južnih dinastij. Barbari niso uspeli uničiti državne organizacije sužnjeposestniške Kitajske. Toda njihova invazija je imela še vedno nekatere družbene posledice. Kitajsko suženjstvo ni bilo popolnoma uničeno, vendar je utrpelo pomemben udarec.
    Gostuje na ref.rf
    Naseljeni barbari so povečali število tako imenovanih svobodnih kmetov. Navadni kmečki bojevniki so začeli postajati odvisni od tistih vojaških voditeljev, ki so uspeli prevzeti največje število zemljišč in jih postopoma spremenili v podložnike. Prav v tem obdobju so se začela širiti kitajska posestva, imenovana zhuang-yuan, ki niso imela več sužnjelastniškega, temveč fevdalno-kloponski značaj.
    Gostuje na ref.rf
    Med samimi Kitajci so izstopali močne hiše, ᴛ.ᴇ. najbogatejše in najmočnejše družine, ki so se dvignile nad redovne člane klana in postale tudi večji posestniki, ki so svoje obubožane sorodnike izkoriščali kot odvisne kmete. Hkrati so se ostanki plemenskih odnosov na Kitajskem ohranili zelo dolgo. Že v 10. in 11. stoletju so se podložniki uradno imenovali otroci in sorodniki svojih posestnikov. Prvi poskus politične združitve Kitajske v zgodnjem srednjem veku je bil poskus dinastije Sui. Ustanovitelj dinastije Yangjin ali Yandi je bil vodja barbarskih enot, ki so služili v eni od severnih dinastij. Leta 589 je Yangjin podredil severno in južno Kitajsko ter osvojil Annam. Pod njim je bil obnovljen in delno razširjen namakalni sistem. Zlasti je bil izkopan Veliki kanal, ki povezuje Rumeno reko z reko Jangce. Pri gradnji tega kanala je bilo zaposlenih okoli milijon kmetov, zbranih iz različnih delov Kitajske. Toda vladavina dinastije Sui se je izkazala za kratkotrajno in sama združitev Kitajske pod to dinastijo je bila še vedno krhka. Lokalna oblast je bila v rokah lokalnega plemstva. Napadi turških plemen, ki so se okrepili na zahodu, so od cesarstva zahtevali velike sile, ki jih je primanjkovalo.

    Leta 618 je oblast v cesarstvu prevzel eden od zahodnih knezov po imenu Gaozu, polturk po rodu, kar je pomenilo začetek nove dinastije Tang. Cesarstvo Tang je Kitajski vladalo približno 300 let, od 618 do 907. Glavno mesto dinastije je bilo mesto Chang'an (danes Xi'an). Najbolj briljanten predstavnik te dinastije je bil Gaozujev naslednik Taizong (626-649). Zaradi vrste vojn je Taizong močno razširil meje cesarstva. Ozemlje Kitajske se je glede na dežele, ki so bile odvisne, cesarjev vazal, segalo na severu do Amurja in Khingana, na jugu do Indije in Siama, na vzhodu do Koreje (ki jo je Taizong tudi poskušal zajeti), na zahodu skoraj do Irana. Pod Taizongom je ogromno cesarstvo dobilo značilnosti zapletene birokratske monarhije, ki so ji vladali številni cesarski uradniki v središču in v regijah. Pod Taizongom je bilo uvedeno posebno znanje za uradnike. Vsi uradniki so bili razdeljeni v devet rangov. Osrednja uprava se je končno oblikovala v obliki šestih resornih zbornic oziroma ministrstev (ministrstva za činove, davke, vojaško, kazensko sodišče, javna dela, verske obrede). Imenovani so bili lokalni guvernerji. Cesarju je uspelo lokalno plemstvo spremeniti v uradnike, ki so zaradi podrejenosti centru prejeli številne družbene in uradne privilegije.

    Pod Taizongom so bile potrjene lastninske pravice do zemlje in znatno se je povečalo ozadje državnih zemljišč, na katerih so sedeli državni kmetje, ki so bili podvrženi številnim davkom in dajatvam. Za svojo dodelitev so bili kmetje dolžni plačati davek na žito, davek na rokodelstvo, poleg tega pa so morali opravljati težko državno kravo od 20 do 50 dni v letu. Birokratsko plemstvo je prevzelo pomemben del zemlje, posest nekaterih največjih uradnikov je desetkrat presegala posest ene kmečke družine. Imperij Tang je še naprej ohranjal svoj položaj največje države v Aziji pod Taizongovimi nasledniki. Med njimi je izstopala cesarica Wuhou (689-705), zavetnica budizma. V VII-VIII stoletjih. Kitajska je izvajala intenzivno zunanjo trgovino z Arabskim kalifatom, Indijo, Siamom in Annamom. Toda v 8. stoletju se je razkrila globoka kriza cesarstva Tang. Kmetje, stisnjeni z davki, rekvizicijami, vsemi vrstami državnih dajatev, so obubožali in so bili prisiljeni voditi najbolj bedni način življenja. Pogoste epidemije zaradi lakote so zahtevale na stotine tisoče kmečkih življenj. Same kmečke posesti so se zmanjšale, saj so jih sistematično zasegle močne hiše - večji kmetje, uradniki, oderuški. Zmanjšanje števila državnih kmetov je neugodno vplivalo na dohodek cesarske blagajne. Hkrati je proces fevdalizacije okrepil lokalno plemstvo in spodbudil centrifugalne težnje med samimi cesarskimi guvernerji in generali. Prelomnica v zgodovini dinastije Tang je bila vstaja vrhovnega poveljnika An Lu-shana. Leta 785 je nasprotoval cesarju s 120.000 vojaki. Leta 786 je An Lu-shanu uspelo zavzeti cesarsko prestolnico Chang'an. Cesar je zbežal in šele noter naslednje leto zadušil upor s pomočjo najetih barbarov. Po nastopu An Lu-shana so se na južni Kitajski pojavile upori guvernerjev, ki so zahtevali tudi velike napore od cesarja, da jih zatre. Stiska kmetov je v drugi polovici 9. stoletja pripeljala do največjega kmečkega upora 874-883. Vstajo je vodil vojak cesarske straže, nekdanji mali trgovec s soljo Huang Chao. Kitajski kmečki upor 874-883, ki se je zgodil skoraj istočasno z vstajo Zinj v bagdadskem kalifatu, je presenetljiv po svojem trajanju, množičnosti in energiji. Prav tako ni bila brez neke organiziranosti, ki ji je omogočila za določen čas velike uspehe. Vstaja se je začela v severnih provincah Shandong in Hebei. Nadalje je prodrla v osrednjo Kitajsko v provinci Henan. Že v letih 874-875 je imel Huang Chao okoli 100.000 oboroženih kmetov. Leta 879 je Huang Chao odpotoval na južno Kitajsko, kjer je vzel najbogatejše pristanišče Kantona. Uporniki so zasegli vse blago številnih tujih trgovcev. V vročem podnebju na jugu je med vojaki Huang Chaa izbruhnila huda epidemija. Huang Chao se je umaknil proti severu do reke Jangce. Kljub posledicam epidemije se je njegova vojska še naprej povečevala in je do leta 880 že štela 250-300 tisoč ljudi. Leta 881 je Huang Chao zavzel Chang'an in se razglasil za cesarja pod imenom Da Qi. Kmečki cesar je svoj socialni program izrazil skozi usta svojega glavnega ministra, ki je izjavil, da Da Qi ne želi nič drugega kot korist preprostim ljudem. Huang Chao je ostal v Chang'anu dve leti in pol. Leta 883 se je cesar iz dinastije Tang vrnil v prestolnico s pomočjo barbarskih hord - Ujgurov, Tangutov in drugih severozahodnih nomadov. Stepski barbari so neusmiljeno iztrebljali kitajske kmete. V ljudeh so te krvave plenilce imenovali ʼʼčrne vraneʼʼ. Sam Huang Chao, ki je bil prisiljen pobegniti iz Chang'ana, je naslednje leto umrl v provinci Henan, ki ga je ubil eden od njegovih spremljevalcev. Kmečka vojna 874-883 je povzročila smrt številnih fevdalcev in visokih uradnikov. Posledično se je ponovno povečalo število državnih kmetov. Konec dinastije Tang je vnaprej določilo močno kmečko gibanje. Cesarji te dinastije so vladali še nekaj časa po zadušitvi upora. Toda njihova moč se ni več razširila na celotno Kitajsko. Na severu je v začetku 10. stoletja nastala velika barbarska država zavezništva kitanskih plemen, ki so zavzeli Mandžurijo, del Mongolije in del severne Kitajske. Glavno mesto nove države je bilo mesto Yangjing, pozneje znano kot Peking ali Beiping. Leta 907 se je končala vladavina dinastije Tang. Kitajska je vstopila v obdobje popolne razdrobljenosti. Leta 960 je bila Kitajska združena pod vladavino dinastije Song. Njegov ustanovitelj je bil Zhao-Kuan-Yin, eden od severnih kitajskih poveljnikov, ki je dobil več zmag nad Kitanci. Glavno mesto nove dinastije je bilo sprva ᴦ. Chang'an. Središče je bilo kasneje premaknjeno na jug v ᴦ. Hangzhou. Imperij Sung je bil šibkejši od Tang. Sama združitev Kitajske pod dinastijo Song ni bila popolna. Tako na severu kot na jugu del provinc ni priznal oblasti Sungovih cesarjev. Tudi turška, mongolska in druga zahodna nomadska plemena se niso odpovedala cesarstvu, kar je vedno večjo grožnjo njegovim mejam. Cesarji Sung so vodili vojne s Kitanci, Korejo in Annamom. Toda rezultati teh vojn niso bili dovolj gotovi, da bi te države podredili Kitajski. Toda v času dinastije Sung so se kitajski mednarodni odnosi ponovno okrepili. Velika zunanja trgovina se je razvila ne le s Srednjo Azijo, Indijo in Indokino, ampak tudi s Korejo, Japonsko in Indonezijo. Razredni odnosi v imperiju Sung v 11. stoletju so vodili do globokega antagonizma, ki spominja na čase zadnjih cesarjev Tang. Število državnih kmetov, ki se je po uporu 874-883 nekoliko povečalo, se je spet zmanjšalo. V 11. stoletju je država prejemala davke le od polovice dežel, saj so drugo polovico zemljišč zasegli privilegirani uradniki - fevdalci. Kmetje so bili iz leta v leto prisiljeni plačevati ogromne vsote v obliki obresti na dolgove oderušev. Vlogo slednjih so pogosto igrali sami uradniki, ki so kmete prisilili, da so od njih vzeli posojila pod najtežjimi oderuškimi pogoji. Stanje kmetov je postalo hudo. Gladovne stavke, epidemije, izumrtje celih vasi in okrožij so postali nekakšen kronični pojav. Kmečko gibanje je spet začelo groziti, da se bo spremenilo v veliko kmečko vojno v vsekitajskem obsegu. Želja cesarske vlade, da prepreči novo kmečko vojno in obnovi pretresene državne finance, se je odrazila v precej radikalnih reformah enega ministra iz dinastije Sung, Wang An-shiha.

    Sprva je bil Wang Anshi (1021-1086) eden od provinčnih uradnikov. V provincah se je lahko od blizu seznanil z najbolj osupljivimi dejstvi o revščini prebivalstva, samovolji uradnikov in prevladi oderušev. V obdobju 1068-1073 se je dvignil na mesto cesarskega ministra, Wang An-shih. organiziral več finančnih, gospodarskih in družabnih dogodkov. Najprej je izvedel nov zemljiški popis in obdavčil zemljišča službenega plemstva, do takrat pa so skoraj nehali plačevati zemljiške davke. Nadalje je Wang An-shih kmete osvobodil državne barabe in jo nadomestil z denarnim davkom. Kmetje so bili dolžni plačevati zemljiške davke deloma v izdelkih, deloma tudi v denarju. Da bi se izognil gladovnim stavkam, je Wang An-shi organiziral sistem državnih žitnih kašč, iz katerih so prebivalstvu v letih lakote dajali kruh. Za zatiranje oderuštva je Wang An-shih ustanovil državno banko, kjer so lahko kmetje prejemali posojila po nizkih obrestnih merah. Zanimivi so bili poskusi Wang An-Shih, da organizira državno trgovino, deloma z uporabo davčnega sklada, deloma z odkupovanjem izdelkov od trgovcev s strani države. Wang An-shih je poskušal izvesti veliko reformo v vojaških zadevah. Najemniško vojsko je nameraval nadomestiti z univerzalno vojaško obveznostjo. Glavna vojska naj bi bila kmečka milica. Na vsake tri jarde je bilo treba postaviti enega pehotnika, na vsakih deset jardov - enega konjenika. Reforme Wang An-shiha so naletele na ostro nasprotovanje uradnikov in fevdalcev. Leta 1075 je bil Wang An-shi odpuščen. Njegovi načrti so bili prepoznani kot "nevarni" za državo, čeprav je želel racionalizirati fevdalno državo in jo osvoboditi najbolj škodljivih elementov. V 12. stoletju se položaj sunskega cesarstva ni izboljšal. Leta 1126 so morali cesarji zaradi nevarnosti vpadov severnih ljudstev prestolnico preseliti na jug, v Hangzhou. Od leta 1127 je dinastija Song že nadzorovala eno južno Kitajsko. Severna Kitajska je postala del nove velike države Jin, ki je absorbirala nekdanjo državo Kitan. V začetku 13. stoletja so Mongoli osvojili severno Kitajsko. Toda v južnem delu cesarstva, ki je ostal pod nadzorom cesarja, so bili stalni nemiri. V obdobju 1127-1132 je bilo v uradnih kronikah zabeleženih 93 množičnih uporov. V zmanjšani obliki, omejeni na Južno Kitajsko, je Sunno cesarstvo trajalo do leta 1279, ko ga je osvojil Džingis-kanov vnuk Kublaj-kan. Kublaj je ustanovil novo mongolsko dinastijo, ki se v kitajščini imenuje Yuan. Tako je bila Kitajska dolgo časa vključena v sistem mongolskih držav Srednje Azije. Kitajska kultura obdobja VI-XI stoletja. je bil zelo dobro razvit. V svojem razvoju je bila v mnogih pogledih veliko boljša od sodobne evropske kulture. Na Kitajskem se je izvajalo namakano, deloma zelenjavno vrtnarjenje. Proizvodnja riža, bombaža, čaja, surove svile je bila že takrat osnova kitajskega kmetijstva. Na Kitajskem so kopali veliko železa, bakra, zlata in srebra. Kitajska obrt je v času dinastije Tang zelo napredovala. Kitajski porcelan, kitajska svila in bombažne tkanine, različni izdelki iz železa in bakra, skupaj s čajem in surovo svilo so bili glavni izdelki kitajskega izvoza. Na Kitajskem je bilo v XI stoletju več kot 2 tisoč mest. Nekateri od njih, kot sta Canton in Hangzhou, so imeli vsak po milijon prebivalcev. Kitajci so dosegli visok razvoj znanosti. Οʜᴎ so že v starih časih poznali pisanje (hieroglif), bili so prvi, ki so izumili pisalni papir. Kitajci so bili prvi, ki so vadili tiskanje, vendar v najpreprostejši obliki – v obliki razreza knjižnega besedila na lesene deske in nato tiskanja na papir. Na Kitajskem se je v začetku 8. stoletja rodil uradni vladni časopis ʼʼCapital Bulletinʼʼ, ki je obstajal do začetka 20. stoletja. Kitajci so študirali matematiko, astronomijo, geografijo, zgodovino. Lastniki so izuma kompasa in smodnika. Leta 754 je bila na Kitajskem organizirana Hanling akademija znanosti, ki je najstarejša znanstvena ustanova v nacionalnem merilu na svetu. Kitajska je bila znana po svojih kronikah. Samo od cesarstva Sung je ostalo več kot 500 zvezkov analov. Na Kitajskem so bile velike knjižnice, ki so vsebovale na stotine tisoč rokopisov. V številnih mestih so bile višje šole, v katerih so se izobraževali bodoči državni uradniki. Izpiti za naziv mandarine so vključevali zahtevo po znanju, poleg znanosti o javni upravi še filozofijo (predvsem v obliki konfucijanstva) in književnost. Zahvaljujoč veliki jezikovni raznolikosti Kitajske, pa tudi zaradi intenzivnih vezi s sosednjimi državami, so se filologija, sestavljanje slovarjev ter študij slovničnih in skladenjskih oblik na Kitajskem zelo razvili. Kitajsko književnost so že v zgodnjem srednjem veku predstavljala klasična dela. V obdobju Tang sta izstopala predvsem dva pesnika: Li Bo (699-762) in Du Fu (712-770). Prvi je bil avtor številnih liričnih pesmi, v katerih je odseval čisto posvetni, vedri, epikurejsko-materialističen pogled na svet. Drugi je pisal v bolj slovesnem slogu in v svojih pesmih obdelal bogato gradivo ljudskega mitološkega in junaškega eposa. Kitajska je v srednjem veku naredila veliko za razvoj arhitekture in likovne umetnosti. Kitajske zgradbe - palače, templji, stolpi, mestna vrata - so bile manj obsežne v primerjavi z indijskimi, lažje in elegantnejše v dekoraciji. Οʜᴎ so bili ustvarjeni iz najrazličnejših materialov - lesa, marmorja, železa. Njihova dekoracija je bila bogata rezbarija, porcelan, zlato. Strehe cesarskih palač in hiš mestnih bogatašev so bile pogosto pokrite z zlatimi listi. Slikarstvo je v srednjeveški Kitajski doseglo visoko stopnjo razvoja. Poleg lepega štafelajnega slikarstva se je razširila umetnost risanja, graviranja, lesoreza, žganja na les itd. Vsak gospodinjski predmet vladajočih slojev je bil presenetljiv v svoji umetniški izvedbi. Različni izdelki iz porcelana, brona, slonovine, lesa in kamna so ustvarili svetovno slavo zaradi umetnosti in prizadevnosti kitajskih mojstrov, ki so leta in celo desetletja svojega življenja pogosto namenili izdelavi posameznih umetniških predmetov.

    V tej lekciji se boste seznanili s srednjim vekom: spoznali boste njegove značilnosti in periodizacijo. Ta lekcija je posvečena zgodnjemu srednjemu veku: nesanitarne razmere in kuga, prva barbarska kraljestva, nastanek frankovskega kraljestva in njegov razcvet pod Karlom Velikim - o tem bomo razpravljali v tej lekciji.

    Po drugi strani pa obstajajo ideje, da srednji vek ni bil tako mračno obdobje. Tako so na primer zgodovinarji po francoski revoluciji, ki je potekala pod zastavo "svobode, enakosti in bratstva", začeli govoriti, da je bil srednji vek čas državne prevlade, podrejanja ljudi in čas discipline.

    Kot rezultat lahko vidimo, da je imela doba srednjega veka svoje pluse, a hkrati svoje minuse.

    Če govorimo o delitvi dobe srednjega veka na obdobja, potem v sodobni zgodovinski znanosti najpogosteje najdemo naslednjo delitev:

    Zgodnji srednji vek (konec 5. - sredina 11. stoletja), v tem času v Evropi obstajajo zgodnje fevdalne države;

    Visoki (razvit) srednji vek (XI - XV stoletja);

    Pozni srednji vek (XVI - prva polovica XVII stoletja).

    Obstaja še eno stališče, po katerem je pozni srednji vek 15. stoletje, 16. - začetek 17. stoletja pa že obdobje zgodnjega novega veka.

    V tej lekciji se bomo osredotočili na zgodnji srednji vek (konec 5. - sredina 11. stoletja).

    Treba je poudariti lastnosti zgodnjesrednjeveška družba:

    Prvič, to teokracija- oblika vladavine, v kateri politična moč pripada duhovščini ali poglavarju cerkve. V obdobju zgodnjega srednjega veka se je krščanstvo zelo aktivno širilo po Evropi.

    Drugič, to vojaška demokracija- izraz, ki ga je v znanstveni obtok uvedel Lewis Morgan v delu "Ancient Society", da se nanaša na organizacijo oblasti na stopnji prehoda iz primitivnega komunalnega sistema v državo.

    Ustvarjanje držav je bilo praviloma povezano z obsežnimi osvajanji. Eden glavnih predpogojev za srednji vek je bila doba velikega preseljevanja narodov. Številna plemena, ki so zapustila svoje nekdanje prebivališče, so prišla na ozemlje rimskega cesarstva in tam poskušala ustvariti državnost, pri čemer se ne zanašajo le na svoje tradicije, temveč tudi na rimski aparat, ki so ga lahko podedovali na ta način. .

    Institucija vojaške demokracije se je pokazala na primer v obstoju ljudskih zborov ali odredov ki je aktivno sodeloval v procesu političnega odločanja.

    Če govorimo o gospodarske razmere, tedaj je bila značilnost zgodnjega srednjega veka naravno gospodarstvo- primitivna vrsta upravljanja, pri kateri je proizvodnja usmerjena le v zadovoljevanje lastnih potreb (ne za prodajo). Vse potrebno je proizvedeno v gospodarski enoti in ni potrebe po trgu. Mnoge srednjeveške države sploh niso imele denarnega sistema. Najpogosteje so bili uporabljeni rimski kovanci, ki so ostali priljubljeni med ljudmi, ki so nekoč naseljevali ozemlje rimskega cesarstva.

    Če govorimo o družbeni red, nato v zgodnjem srednjem veku v Evropi razn oblike fevdalnosti ali kmetovanja. V 4.-5. stoletju se je razširil takšen pojav, kot je kolonat. stolpci Poklicali so se poznorimski sužnji, ki niso bili več v položaju domačih služabnikov, ampak so dobili majhen delež zemlje in so na njem lahko vodili svoje gospodinjstvo, zato so veljali za napol odvisne. Podložništvo v srednjem veku odvisnost od zemlje. Kmet je bil dolžan plačati dajatve (gotovinska plačila) ali opraviti kakšno delo (corvée). V srednjem veku v različne države ah, obstajajo različne oblike kmetovanja, ki pa že v dobi razvitega srednjega veka v večini primerov preneha obstajati. V Franciji se je na primer to zgodilo na začetku 14. stoletja. V nekaterih srednje- in vzhodnoevropskih državah, kot je Nemčija, kmetovanje preživela do 18 začetek XIX stoletja. Po mnenju angleških zgodovinarjev v Angliji sploh ni bilo kmetovanja, ampak so se tam dogajale tudi različne oblike odvisnosti od zemlje.

    Druga značilnost zgodnjega srednjega veka je prisotnost zelo majhnega števila mest. V XI-XII stoletjih. mesta so se začela pojavljati na različnih delih evropske celine, doba zgodnjega srednjega veka pa je čas skoraj podeželski. Vse to je vplivalo na trgovino, kmetstvo in takratni politični sistem. Mesta z več tisoč prebivalci so veljala za velika. Takih mest je bilo zelo malo.

    V času velikega preseljevanja narodov, ko je bilo rimsko cesarstvo razdeljeno na zahodni in vzhodni del, so skoraj vsa večja mesta ostala v vzhodnem delu rimskega cesarstva – v Bizancu. V zahodnem delu so ostali Rim, Ravenna, Pariz in London, vendar je bilo njihovo število nizko. Mesta niso mogla igrati velike vloge, kot so jo imela v Bizancu ali v Zahodni Evropi, ampak že v dobi razvitega srednjega veka.

    Prve barbarske fevdalne države so se pojavile takoj po tem, ko so se udeleženci velikega preseljevanja narodov naselili na tistih ozemljih, ki so jih lahko zavzeli od oslabelega rimskega cesarstva. Od držav, ki so obstajale v zgodnjem srednjem veku, lahko naštejemo Kraljevina Toledo, ki je zasedla večji del Španije in so ga oblikovali Vizigoti. Tudi znano Kraljevina Ostrogotov v Italiji in severni Afriki so vandali ustvarili svoje kraljestvo - Kraljestvo vandalov. V Severni Galiji se je pojavila država - Burgundija (Kraljevina Burgundcev). Vse te države so v srednjem veku izginile, nekatere so trajale 100-150 let, a so odigrale svojo vlogo v zgodovini Evrope. Prav na teh državah je bil model političnih, gospodarskih in družbenih odnosov, ki je v Evropi obstajal do konca srednjega veka. Primer je Lombardsko kraljestvo. Ta država je obstajala približno 200 let (od 568 do 770) in je zasedla ozemlja severne Italije (slika 2).

    riž. 2. Prva barbarska kraljestva ()

    Drug dejavnik, ki je igral pomembno vlogo v zgodovini srednjega veka, je oblikovanje zgodnje zakonodaje. Tisti zakonodajni spomeniki, ki nastanejo v tem času, se imenujejo barbarska resnica. Pravni sistem srednjega in novega veka je temeljil na teh dokumentih.

    Najbolj znana država srednjega veka - frankovsko kraljestvo. Ta država je nastala leta 486. Za njenega ustanovitelja velja vodja Klodviga I. (slika 3), ki je s svojimi plemeni živel na ozemlju današnje Severne Francije in Belgije. Na oblasti je bil približno četrt stoletja. V tem času mu je uspelo podrediti ogromna ozemlja. Frankovski državi je uspelo ne le preživeti v težkih razmerah, ampak tudi sama organizirati uspešne agresivne odprave. Veliko vlogo v procesu vzpona te države je imelo dejstvo, da je bil sprejet niz zakonov, znanih kot Salična resnica.Ščitil naj bi interese vseh segmentov prebivalstva: ne samo Frankov, ampak tudi vseh drugih, na primer prebivalcev rimskega cesarstva, kljub temu, da te države ni bilo že pol stoletja.

    riž. 3. Clovis I ()

    Po imenu legendarnega prednika Clovis, Merovei, je bila poimenovana celotna dinastija merovinški. Merovinški voditelji hitro pridobijo kraljevski status. To dolgujejo svojim vojaškim uspehom. Poleg tega so bile zelo pomembne kraljeve duhovniške funkcije. V 7. stoletju so kralji frankovske države postopoma izgubljali svojo vojaško moč. Ta pooblastila so skoncentrirana v rokah voditeljev nižjega ranga, celotna uprava države pa preide v roke županstva- visoki dostojanstveniki merovinške palače. Pravzaprav so bili vsi vzvodi oblasti preneseni iz rok kraljev na župana.

    Župani niso bili zadovoljni s tem, da imajo realno oblast, a hkrati niso imeli nominalne moči. Leta 687 je oblast v svoje roke prevzel major Pepin iz Herstala. Leta 751 so njegovi potomci že prevzeli kraljevi naslov. Tako je bil kralj dinastije Merovingov odstavljen, odvzet mu oblast. Na oblast je prišla še ena dinastija, poimenovana je bila po svojem ustanovitelju Pipinidi. Ta dinastija je imela zelo svetlega in slavnega predstavnika - Karel Veliki. Zato se je ta dinastija pod imenom vpisala v zgodovino dinastije Karolingov. Svoje interese so morali zaščititi ne le pred kralji, ki so še vedno zahtevali sistem politične vlade, ampak tudi pred številnimi napadi. Leta 732 se je zgodil pomemben dogodek, ki je imel pomembno vlogo v zgodovini vse Evrope. Eden od arabskih odredov je bil leta 732 poslan, da bi osvojil državo Frankov. Bitka, ki je potekala med arabskim odredom in četami Karla Martella(vladar frankovske države, sl. 4) se je zgodilo v bližini mesta Poitiers. Ta bitka velja za zadnjo točko v zgodovini arabskih osvajanj Evrope. Po tej kampanji, ki se je izkazala za neuspešno, so Arabci opustili zamisel o osvajanju evropskih ozemelj. Do leta 1492 so arabske države ostale v Evropi le na ozemlju sodobne Španije in Portugalske.

    riž. 4. Kip Charlesa Martella ()

    Naslednik Charlesa Martela - PepinIIIKratek(741-768) (slika 5) - razširil svoj vpliv ne le na južna ozemlja Francije, ampak tudi na ozemlje Italije. Pepin Kratki je začel aktivno delati za podrejanje papeževe politike. Rimski duhovniki so potrebovali podporo močnih vladarjev severozahodne Evrope. Zato se je v dobi Pepina Kratkega pojavila ideja o ustanovitvi enotne države, ki bi združila ozemlje Francije in današnje Italije. Toda uresničiti te ideje v tistem času je bilo popolnoma nemogoče. S podporo papeža je Pepin Kratki z oblasti odstranil pravega kralja Childerika.III, je bil zadnji predstavnik dinastije Merovingov. Childerik III. je bil poslan v samostan, Pepin Kratki pa je zasedel njegovo mesto v rangu uradnega kralja.

    riž. 5. Pepin Short ()

    Sin Pepina Kratkega je bil slaven Karel Veliki(768-814) (slika 6). Večino svojega življenja je vodil različne vojaške operacije. Pokoril si je ogromna ozemlja: izvajal je pohode na Saško, Italijo, Bavarsko. Pod njim je nastala enotna država, ki je pokrivala velika ozemlja v Evropi. Priključil je velika ozemlja na obrobju svoje države, zlasti pod njim so bili osvojeni Pireneji in Vzhodna Marka (sodobna Avstrija).

    riž. 6. Karel Veliki ()

    Izkazalo se je, da je pomembnejše od teritorialnih aneksij Karlu Velikemu je uspelo ustvariti prvo evropsko srednjeveško cesarstvo (slika 7). IN 800 prišel je v Rim in vrnil papeža na prestol levIII in od njega dobil tudi svoje kronanje. Leta 800 je bil Karel Veliki v Rimu okronan za rimskega cesarja (slika 8).

    riž. 7. Cesarstvo Karla Velikega ()

    riž. 8. Kronanje Karla Velikega v Rimu ()

    Obstaja problem nasledstva: po eni strani, Bizanca je bil naslednik Rima, bizantinski cesarji so se imeli za rimske, po drugi strani pa je ideja o nasledstvu med Rimom in druge krščanske države srednjega veka. Karel Veliki se je postavil kot naslednji cezar, kot naslednik številnih rimskih vladarjev.

    Takšna podpora cerkve je bila za Karla Velikega nujno potrebna. Zdaj protestirati proti njegovi avtoriteti je pomenilo protestirati proti božanski izbiri papeža Leona III. in celotne katoliške cerkve.

    Obdobje Karla Velikega ni le čas velikih osvajanj, državnih sprememb, ampak tudi proces resnih kulturno preobrazbo. V dobi Karla Velikega se zgodi prvi vzpon kulture srednjega veka. Ta vzpon se je v zgodovino zapisal pod imenom Karolinški preporod. V tem času je v frankovski državi nastala prva srednjeveška enciklopedija. To delo, ki ga je napisal Rabanus Maurus, se imenuje "O naravi stvari". Vendar je bila distribucija tega besedila majhna, le malo ljudi izven kraljevega dvora ga je prebralo. Treba je opozoriti, da ga je tudi na kraljevem dvoru le redkokdo znal prebrati. Konec koncev je čas zgodnjega srednjega veka čas totala nepismenost. Karel Veliki se je res želel naučiti brati in pisati, vendar mu je to uspelo šele v svojih letih. Če bi človek lahko napisal svoje ime, je to že veljalo za neverjetno. Takrat je bila pismenost v Evropi praktično neznana.

    V prestolnici, v mestu Aachen, ki je danes skoraj na meji Francije in Nemčije, je Karel Veliki zgradil veličastno palačo. Ni dosegel naših dni, na njegovem mestu je mestni trg, vendar sta ohranjena stolp te palače in katedrala, ki je bila zgrajena v okviru te palače. Po teh zgradbah je mogoče soditi, kako zelo so skrbeli za razvoj pod Karlom Velikim. arhitekturo.

    Najmočnejši imperij Karla Velikega ni trajal dolgo. Sin Karla Velikega Louisjazpobožni(814-840) (slika 9) razdelil cesarstvo med svoje sinove. Ta delitev cesarstva je bila zagotovljena Verdunska pogodba, ki v 843 vključeval tri sinove Ludvika Pobožnega: Lotarja I., Karla II. Plešastega in Ludvika II. Karel Plešasti je prejel zahodna ozemlja, ki so postala osnova sodobne francoske države, Ludvik Nemški je podedoval vzhodna ozemlja (moderna nemška država), najstarejši sin Lothar je prejel srednjo parcelo, podedoval je cesarsko oblast. Danes na zemljevidu obstaja Lorraine ampak tole majhen kos ni mogoče primerjati z ogromno dodelitvijo, ki jo je podedoval Lothair I (slika 10). Tekmovanje za razdeljene dežele se je nadaljevalo skozi celotno dobo srednjega veka.

    riž. 9. Ludvik Pobožni ()

    riž. 10. Verdunski odsek iz 843 ()

    Bibliografija

    1. Arzakanyan M.T., Revyakin A.V., Uvarov P.Yu. Zgodovina Francije. - 1. izd. - M.: Droha, 2005.

    2. Volobuev O.V. Ponomarev M.V., Splošna zgodovina za 10. razred. - M.: Droha, 2012.

    3. Klimov O.Yu., Zemlyanitsin V.A., Noskov V.V., Myasnikova V.S. Splošna zgodovina za 10. razred. - M.: Ventana-Graf, 2013.

    4. Lebec S. Poreklo Frankov. V-IX stoletja / Prevod V. Pavlov. - M.: Scarabey, 1993.

    5. Thierry O. Pripovedi iz časov Merovingov. - Sankt Peterburg: Ivanov in Leščinski, 1994.

    6. Hagermann D. Karel Veliki. - M .: Založba AST LLC: ZAO NPP Ermak, 2003.

    Domača naloga

    1. Naštej glavne značilnosti zgodnjega srednjega veka.

    2. Poimenujte prve barbarske države. Zakaj misliš, da sta se razšla?

    3. Po čem je znano obdobje vladavine Pepina Kratkega?

    4. Zakaj velja vladavina Karla Velikega za razcvet frankovskega kraljestva? Kaj je bilo pomembno v tem času?

    5. Zakaj je cesarstvo Karla Velikega trajalo razmeroma kratek čas?

    Povzetek po disciplini: " Svetovna zgodovina" na temo: "Zgodnji srednji vek v zahodni Evropi"




    Uvod

    Izraz "srednji vek" - "me im aeuim" - so prvi uporabili italijanski humanisti v 15. stoletju: tako so označili obdobje med klasično antiko in njihovim časom. V ruskem zgodovinopisju se za spodnjo mejo srednjega veka tradicionalno šteje tudi 5. stoletje. AD - padec Zahodnega rimskega cesarstva in zgornji - konec 16. - začetek 17. stoletja, ko se je v zahodni Evropi začela intenzivno oblikovati kapitalistična družba.

    Obdobje srednjega veka je izjemno pomembno za zahodnoevropsko civilizacijo. Tedanji procesi in dogodki še vedno v veliki meri določajo politični, gospodarski, kulturni razvoj držav zahodne Evrope. Tako se je v tem obdobju oblikovala evropska verska skupnost in pojavila se nova smer v krščanstvu, ki je bila najbolj naklonjena oblikovanju meščanskih odnosov - protestantizem; nastaja urbana kultura, ki je v veliki meri določila sodobno množično zahodnoevropsko kulturo; nastanejo prvi parlamenti in se uveljavi načelo delitve oblasti, postavijo se temelji sodobna znanost in izobraževalni sistemi; pripravlja se teren za industrijsko revolucijo in prehod v industrijsko družbo.


    splošne značilnosti

    V zgodnjem srednjem veku se ozemlje, na katerem poteka oblikovanje zahodnoevropske civilizacije, znatno širi: če se je starodavna civilizacija razvila predvsem na ozemlju antične Grčije in Rima, bo srednjeveška civilizacija pokrivala skoraj vso Evropo. Aktivno je potekalo naseljevanje germanskih plemen na zahodnih in severnih ozemljih celine. Kulturna, gospodarska, verska in posledično politična skupnost Zahodne Evrope bo v veliki meri temeljila na etnični skupnosti zahodnoevropskih ljudstev.

    Začel se je proces oblikovanja nacionalnih držav. Torej, v devetem stoletju. države so nastale v Angliji, Nemčiji, Franciji. Vendar so se njihove meje nenehno spreminjale: države so se bodisi združile v večja državna združenja, potem pa so se razdelile na manjša. Ta politična mobilnost je prispevala k oblikovanju vseevropske civilizacije. Proces vseevropskega povezovanja je bil protisloven: poleg zbliževanja na etničnem in kulturnem področju je prisotna želja po nacionalni izolaciji v smislu razvoja državnosti. Politični sistem zgodnjih fevdalnih držav je monarhija.

    V zgodnjem srednjem veku so se oblikovali glavni sloji fevdalne družbe: plemstvo, duhovščina in ljudstvo - tako imenovani tretji stan, ki je vključeval kmete, trgovce in obrtnike. Posestva imajo različne pravice in obveznosti, različne družbenopolitične in gospodarske vloge. Zgodnjesrednjeveška družba Zahodne Evrope je bila agrarna: osnova gospodarstva je bilo kmetijstvo, na tem območju pa je bila zaposlena velika večina prebivalstva. Več kot 90 % Zahodnih Evropejcev je živelo zunaj mesta. Če so bila mesta za staro Evropo zelo pomembna - bila so samostojna in vodilna središča življenja, katerih narava je bila pretežno občinska, pripadnost določenemu mestu pa je določala njegove državljanske pravice, potem v zgodnjesrednjeveški Evropi mesta niso imela velikega pomena. vlogo.

    Delo v kmetijstvu je bilo ročno, kar je vnaprej določilo njegovo nizko učinkovitost in počasen tempo tehnične in gospodarske revolucije. Običajni izkupiček je bil sam-3, čeprav je tropolje povsod nadomestilo dvopolje. Redili so predvsem drobno živino – koze, ovce, prašiče, malo pa je bilo konj in krav. Stopnja specializacije je bila nizka, vsako posestvo je imelo skoraj vse vitalne gospodarske panoge - poljščine, živinorejo in različne obrti. Gospodarstvo je bilo naravno in kmetijski proizvodi niso bili posebej proizvedeni za trg. Domača trgovina se je razvijala počasi, na splošno pa so bila blagovno-denarna razmerja slabo razvita. Ta vrsta gospodarstva - samooskrbno kmetovanje - je tako narekovala prevladujoč razvoj trgovine na dolge razdalje in ne bližnje trgovine. Daljna (zunanja) trgovina je bila osredotočena izključno na višje sloje prebivalstva, luksuzno blago pa je bilo glavni artikel zahodnoevropskega uvoza. Svila, brokat, žamet, fina vina in eksotično sadje, razne začimbe, preproge, orožje, draguljev, biseri, slonovina.

    Industrija je obstajala v obliki domače industrije in obrti: obrtniki so delali po naročilu, saj je bil domači trg zelo omejen.

    kraljestvo Frankov. Imperij Karla Velikega

    V 5. stoletju AD v pomembnem delu zahodne Evrope, ki je bil prej del rimskega cesarstva, so živeli Franki - bojevita germanska plemena, nato razdeljena na dve veliki veji - obalno in obalno.

    Eden od voditeljev Frankov je bil legendarni Merovej, ki se je boril z Atilo in postal prednik kraljeve dinastije Merovingov. Vendar pa najvidnejši predstavnik te družine ni bil sam Merovei, temveč kralj saliških Frankov Klodvig, znan kot pogumen bojevnik, ki mu je uspelo osvojiti obsežna območja v Galiji, pa tudi preudaren in daljnoviden politik. Leta 496 je Klodvig sprejel obred krsta in z njim v krščanska vera tri tisoč njegovih bojevnikov je prešlo. Spreobrnjenje v krščanstvo, ki je Clovisu zagotovilo podporo duhovščine in pomembnega dela galo-rimskega prebivalstva, je močno olajšalo njegova nadaljnja osvajanja. Kot rezultat številnih Klovisovih pohodov je na samem začetku 6. stoletja nastalo Frankovsko kraljestvo, ki je pokrivalo skoraj vso nekdanjo rimsko Galijo.

    Prav v času kralja Klodviga, v začetku 6. stoletja, segajo v preteklost začetek zapisovanja sališke resnice, starodavnih sodnih običajev Frankov. Ta starodavna šifranta je najdragocenejši zanesljiv zgodovinski vir o življenju in običajih Frankov. Salična resnica je bila razdeljena na naslove (poglavja), vsak naslov pa na odstavke. V njem so podrobno navedeni različni primeri in kazni za kršitve zakonov in predpisov.

    Nižje družbene ravni so zasedli napol svobodni kmetje in osvobojeni - osvobojeni sužnji; pod njimi so bili le sužnji, vendar ne številni. Večino prebivalstva so sestavljali komunalni kmetje, osebno svobodni in uživali precej široke pravice. Nad njimi so stali služabniki plemstva, ki so bili v službi kralja - grofje, borci. Ta vladajoča elita se je v zgodnjem srednjem veku oblikovala iz plemenskega plemstva, pa tudi iz okolja svobodnih bogatih kmetov. Poleg njih so bili v privilegiranem položaju tudi služabniki krščanske cerkve, saj je Chlodkiga zelo zanimala njihova podpora pri krepitvi kraljeve oblasti in s tem lastnega položaja.

    Clovis je po mnenju sodobnikov zvit, odločen, maščevalni in zahrbten človek, sposoben zameriti več let, nato pa se hitro in okrutno spopasti s sovražniki, do konca svojega vladanja je dosegel popolno edino oblast in uničil vse svoje tekmecev, vključno z mnogimi njegovimi bližnjimi sorodniki.

    Njegovi potomci so na čelu frankovskega kraljestva v 6. - zgodnjem 8. stoletju svojo nalogo videli v nadaljevanju Klovisove linije. Da bi okrepili svoje položaje, pridobili podporo nastajajočega in hitro krepitvenega plemstva, so aktivno razdeljevali zemljišča svojim bližnjim za služenje. To je privedlo do krepitve številnih aristokratskih družin, vzporedno pa je prišlo do slabljenja resnične moči Merovingov. Nekatera področja države so odkrito razglasila svojo neodvisnost in se niso pripravljena še naprej podrediti Merovingom. V zvezi s tem so Merovingi prejeli vzdevek "leni kralji", v ospredje pa so prišli predstavniki bogate, slavne in močne družine Karolingov. V začetku 8. stoletja Karolinška dinastija je na prestolu zamenjala dinastijo Merovingov.

    Prvi v novi dinastiji je bil Charles Martell (Hammer), znan po svojih sijajnih vojaških zmagah nad Arabci, zlasti v bitki pri Poitiersu (732). Zaradi agresivnih pohodov je razširil ozemlje države in plemena Sakov in Bavarcev so se mu poklonila. Nasledil ga je njegov sin Pepin Kratki, ki se je, potem ko je zaprl zadnje Merovinge v svoj samostan, obrnil na papeža z vprašanjem, ali je dobro, da v kraljestvu vladajo nekronani kralji? Na kar je papež odgovoril, da je bolje imenovati kralja tistega, ki ima moč, kot pa tistega, ki živi kot kralj, ki nima prave kraljeve moči, in kmalu okronal Pepina Kratkega. Pepin je znal biti hvaležen: osvojil je Ravensko pokrajino v Italiji in jo izdal papežu, kar je bil začetek posvetne oblasti papeštva.

    Po smrti Pepina Kratkega leta 768 je krona prešla na njegovega sina Karla, pozneje imenovanega Veliki - bil je tako aktiven v vojski in upravnih zadev in vešč diplomacije. Organiziral je 50 vojaških pohodov, zaradi katerih je osvojil in spreobrnil v krščanstvo Sase, ki so živeli od Rena do Labe, pa tudi Langobarde, Avare in ustvaril ogromno državo, ki jo je leta 800 razglasil za cesarstvo. Papež Leon III.

    Cesarsko sodišče je postalo središče uprave cesarstva Karla Velikega. Dvakrat letno so bili veliki posestniki povabljeni v kraljevo palačo, da bi skupaj razpravljali in reševali najpomembnejša aktualna vprašanja. Cesarstvo je bilo razdeljeno na regije, ki so jih vodili grofje (guvernerji). Grof je pobiral kraljeve dolžnosti, poveljeval je milici. Da bi nadzoroval njihove dejavnosti, je Karl občasno v regijo poslal posebne uradnike. Takšna je bila vsebina upravne reforme.

    Karel Veliki je izvedel tudi sodno reformo, med katero so bili odpravljeni volilni položaji sodnikov iz ljudstva, sodniki pa so postali državni uradniki, ki so prejemali državne plače in so bili podrejeni grofu - vodji regije.

    Druga pomembna reforma je bila vojska. Posledično so bili njeni kmetje popolnoma oproščeni vojaške službe in od takrat so kraljevi beneficienti glavna vojaška sila. Kraljeva vojska tako postane profesionalna.

    Karel Veliki je postal znan kot pokrovitelj umetnosti in znanosti. Kulturni razcvet kraljestva v njegovi vladavini se imenuje "karolinška renesansa". Na kraljevem dvoru je bila ustanovljena akademija - krog teologov, zgodovinarjev, pesnikov, ki so v svojih spisih obudili starodavne latinske kanone. Vpliv antike se je pokazal tako v likovni umetnosti kot v arhitekturi. V kraljestvu so bile ustanovljene šole, kjer so poučevali latinščino, pismenost, teologijo in književnost.

    Za cesarstvo Karla Velikega je bila značilna izjemna raznolikost etnične sestave prebivalstva. Poleg tega so bila njena različna področja različno gospodarsko, politično, družbeno in kulturno razvita. Najbolj razvite so bile Provansa, Akvitanija, Septimanija; Bavarska, Saška in Turingija so močno zaostajale za njimi. Med regijami ni bilo pomembnih gospodarskih vezi, kar je postalo glavni razlog za propad cesarstva kmalu po smrti Karla Velikega leta 814.

    Vnuki Karla Velikega so leta 843 podpisali Verdunsko pogodbo, po kateri je Lothar prejel pas zemlje ob levem bregu Rena (bodoča Lorena) in severna Italija, zemljišča vzhodno od Rena (bodoča Nemčija) - Ludvik I. Nemčija, dežele zahodno od Rena (bodoča Francija) - Karel Plešasti. Verdunska pogodba je bila začetek oblikovanja Francije kot neodvisne države.

    Francija v IX-XI stoletja

    Francija tega obdobja je bila vrsta politično neodvisnih posesti - grofij in vojvodin, v pogojih samooskrbnega gospodarstva, ki skoraj niso bile medsebojno povezane ne ekonomsko ne politično. Vzpostavila se je zapletena hierarhija fevdov, oblikovale so se vazalske vezi. Oblikovala se je nova politična struktura - fevdalna razdrobljenost. Fevdalci, polni gospodarji svojih posesti, so z vsemi sredstvi skrbeli za njihovo širitev in krepitev, so bili med seboj sovražni in vodili neskončne medsebojne vojne. Najmočnejši fevdi so bile vojvodine Bretanja, Normandija, Burgundija in Akvitanija, pa tudi grofije Toulouse, Flandrija, Anjou, Champagne in Poitou.

    Čeprav so bili formalno na čelu Francije kralji iz dinastije Karolingov, je bila v resnici njihova moč zelo šibka. Zadnji Karolingi niso imeli skoraj nobenega vpliva. Leta 987 je prišlo do spremembe v kraljevi dinastiji in grof Hugh Capet je bil izvoljen za kralja Francije, s čimer je nastala kraljeva dinastija Capet.

    V naslednjem stoletju pa Kapeti, tako kot njihovi neposredni predhodniki - zadnji Karolingi - niso dosegli oblasti. Njihova resnična moč je bila omejena na meje posesti njihovih prednikov - kraljevo domeno, ki je nosila ime Ile-de-France. Njegove dimenzije niso bile zelo velike, vendar so se tu nahajala tako velika središča, kot sta Orleans in Pariz, kar je prispevalo k krepitvi moči Kapetov. Da bi dosegli ta cilj, prvi Kapeti niso prezirali mnogih: eden od njih je za denar najel bogatega normanskega barona in tudi nekako oropal italijanske trgovce, ki so šli skozi njegovo posest. Kapeti so verjeli, da so vsa sredstva dobra, če vodijo k povečanju njihovega bogastva, moči in vpliva. Tako so storili tudi drugi fevdalci, ki so naseljevali Ile-de-France in druga področja kraljestva. Ker se niso hoteli podrediti nobeni oblasti, so povečali svoje oborožene odrede in ropali po velikih cestah.

    Formalno so kraljevi vazali dolžni opravljati vojaško službo, mu plačati denarni prispevek ob vstopu v dediščino in se tudi pokoriti odločitvam kralja kot vrhovnega razsodnika v medfevdalnih sporih. Pravzaprav je izpolnitev vseh teh okoliščin v 9. - 10. stoletju. popolnoma odvisna od volje močnih fevdalcev.

    Osrednje mesto v gospodarstvu je v tem obdobju zasedlo fevdalno posestvo. Kmečka skupnost je bila podrejena fevdalu, postala odvisna. Glavna oblika fevdalne rente je bila delovna renta. Kmet, ki je vodil svoje gospodinjstvo na deželi fevdalnega gospoda, je moral delati barovnico. Kmetje so plačevali dajatve v naravi. Fevdalec je lahko vsako leto vzel od vsake družine davek, imenovan talya. Manjši del kmečkega prebivalstva so bili vilani - osebno svobodni kmetje, ki so bili v zemljiški odvisnosti od fevdalca. Ob koncu 10. stoletja so gospodje prejeli pravice, ki so nosile imena banalnosti, kar je pomenilo fevdalov monopol nad mletjem žita, peko kruha in stiskanjem grozdja. Kmet je bil dolžan peči kruh samo v gospodarjevi peči, žito mleti samo v gospodarjevem mlinu itd. In za vse to je moral kmet doplačati.

    Tako se ob koncu zgodnjega srednjega veka v Franciji vzpostavi fevdalna razdrobljenost in je samo po imenu enotno kraljestvo.

    Nemčija v IX-XI stoletja

    V 9. stoletju je Nemčija vključila vojvodine Saško, Turingijo, Franko, Švapsko in Bavarsko, v začetku 10. stoletja jim je bila priključena Lorena, v začetku 11. stoletja - kraljestvo Burgundija in Frizija. Vse te dežele so se med seboj zelo razlikovale po narodnostni sestavi, jeziku in stopnji razvoja.

    Toda na splošno so se fevdalni odnosi v tej državi razvijali veliko počasneje kot na primer v Franciji. To je bila posledica dejstva, da ozemlje Nemčije ni bilo del rimskega cesarstva, vpliv rimskega reda, rimske kulture na razvoj njenega družbenega sistema pa je bil nepomemben. Proces pritrditve kmetov na zemljo je bil počasen, kar je pustilo pečat v organizaciji vladajoči razred. Tudi do začetka 10. stoletja se fevdalna lastnina na zemljišču tu ni v celoti oblikovala, sodna in vojaška oblast fevdalcev pa je bila na prvi stopnji svojega razvoja. Tako fevdalci niso imeli pravice osebno soditi svobodnim kmetom in niso mogli obravnavati večjih kazenskih zadev, kot sta umor in požig. V Nemčiji se takrat še ni razvila jasna fevdalna hierarhija, tako kot se še ni razvil sistem dedovanja višjih položajev, vključno z grofi.

    Osrednja vlada v Nemčiji je bila precej šibka, a nekoliko okrepljena v tistih trenutkih, ko je kralj vodil vojaška agresija fevdalci proti sosednjim državam. Tako je bilo na primer na začetku 10. stoletja, v času vladavine Henrika I. Fowlerja (919 - 936), prvega predstavnika saške dinastije, ki je vladala od 919 do 1024. Nemške dežele so tedaj sestavljale eno kraljestvo, ki se je od začetka 10. stoletja začelo imenovati tevtonsko po enem izmed germanskih plemen – Tevtonci.

    Henrik I. je začel voditi osvajalske vojne proti Polabskim Slovanom in prisilil češkega kneza Vaclava I., da je leta 933 priznal vazalno odvisnost od Nemčije. Premagal je Madžare.

    Naslednik Henrika Fowlerja Oton I (936 - 973) je nadaljeval to politiko. Prebivalci osvojenih regij so se morali spreobrniti v krščanstvo in plačati poklon zmagovalcem. Bogata Italija je še posebej pritegnila Otona I. in njegove viteze – in sredi 10. stoletja jim je uspelo zavzeti severno in delno srednjo Italijo (Lombardijo in Toskano).

    Zajetje italijanskih dežel je omogočilo, da so Otona I. okronali v Rimu, kjer mu je papež položil cesarsko krono. Novo cesarstvo Otona I. ni imelo političnega središča, številne narodnosti, ki so ga naseljevale, pa so bile na različnih stopnjah družbenoekonomskega in družbenopolitičnega razvoja. Najbolj razvite so bile italijanske dežele. Dominacija nemških cesarjev je bila tukaj bolj nominalna kot realna, a kljub temu so nemški fevdalci prejeli pomembne zemljiške posesti in nove dohodke.

    Oton I. je skušal pridobiti tudi podporo cerkvenih fevdalcev – škofov in opatov, ki jim je podelil imunitetne pravice, kar se je v zgodovino zapisalo kot delitev »otonskih privilegijev«. Takšna politika je neizogibno vodila k krepitvi položajev številnih fevdalcev.

    Moč fevdalcev se je v celoti izkazala pod Henrikom III (1039 - 1056), predstavnikom nove dinastije Frankov (Salic), zlasti pa pod njegovim naslednikom Henrikom IV (1054 - 1106).

    Mladi kralj Henrik IV., ob podpori svojih dvorjanov - kraljevih ministerialov, se je odločil, da Saško spremeni v kraljevo domeno - svojo zasebno last. Tam živeči saški fevdalci, nezadovoljni s širitvijo kraljeve domene (in to je bilo izvedeno z zaplembo njihovih

    dežele), zaroto proti Henriku IV. Posledica je bila saška vstaja 1073-1075, v kateri so sodelovali tudi kmetje, tako osebno svobodni kot osebno odvisni. Henrik IV je uspel zadušiti to vstajo, vendar je bila kraljeva moč zaradi tega močno oslabljena.

    To je izkoristil papež Gregor VII. Zahteval je, naj Henrik IV ustavi prakso nedovoljenega imenovanja škofov na škofovske stole, ki ga spremljajo podelitve zemljiških posesti fevdu, pri čemer je trdil, da lahko škofe in opate po vsej zahodni Evropi, vključno z Nemčijo, imenuje samo papež sam ali njegovi odposlanci – legati. Henrik IV. je zavrnil izpolnitev papeževih zahtev, nakar je sinoda, ki jo je vodil papež, cesarja izobčila iz cerkve. Henrik IV pa je papeža razglasil za odstavljenega.

    Nemški fevdalci so bili vpleteni v spopad med papeštvom in cesarjem; večina jih je nasprotovala cesarju. Henrik IV je bil prisiljen v javni in ponižujoči postopek kesanja pred papežem. Januarja 1077 je brez vojske prispel v rezidenco Gregorja VII. Po kronistih je tri dni, ko je stal pred vsemi v oblačilih skesanega grešnika, bos in z odkrito glavo, ni jemal hrane, prosil papeža, naj mu odpusti in odstrani njegovo izobčenje iz cerkve. Izobčenje je bilo odpravljeno, vendar se je boj nadaljeval. Razmerje moči se je hitro spreminjalo v korist papeža in cesar je izgubil svojo nekdanjo neomejeno pravico, da po lastni presoji imenuje škofe in opate.

    Anglija v 7.-11. stoletja

    V prvih stoletjih naše dobe (do 4. stoletja) je bila Anglija, razen severnega dela, provinca Rimskega cesarstva, naseljena predvsem z Britanci – keltskimi plemeni; v 5. stoletju so na njeno ozemlje s severa evropske celine začela vdirati germanska plemena Angli, Sasi in Juti. Kljub trdovratnemu odporu – Britanci so se za svojo zemljo borili več kot 150 let – je bila zmaga predvsem na strani napadalcev. Samo zahodne (Wales) in severne (Škotska) regije Britanije so lahko branile svojo neodvisnost. Zaradi tega je v začetku 7. stoletja na otoku nastalo več držav: Kent, ki so ga ustanovili Juti, Wessex, Sessex in Essex, ki so ga ustanovili Sasi, in Vzhodna Anglija, Northumbria Mercia, ki so jo ustanovili Angli.

    To so bile zgodnje fevdalne monarhije na čelu s kralji, na čelu katerih je bilo združeno posestniško plemstvo. Oblikovanje državnih struktur je spremljalo pokristjanjevanje Anglosaksoncev, ki se je začelo leta 597 in končalo šele v drugi polovici 7. stoletja.

    Narava javne uprave v anglosaksonskih kraljestvih se je v zgodnjem srednjem veku močno spremenila. Če so bile na začetku tega obdobja vse vrste gospodarskih zadev, sporov med sosedi, sodnih sporov rešene na občnem zboru vseh svobodnih prebivalcev skupnosti pod vodstvom izvoljenega glavarja, potem so z razvojem fevdalnih odnosov izvoljeni voditelji zamenjali kraljevi uradniki - predstavniki centralne vlade; pri upravljanju sodelujejo tudi duhovniki in premožni kmetje. Ljudske skupščine Anglosaksonci od 9. stoletja postanejo zbirke grofij. Na čelu grofij - velikih upravnih okrožij - so bili posebni vladarji - gerefi; poleg njih so pri upravljanju sodelovali najplemenitiji in najmogočnejši ljudje grofije, ki so imeli v lasti velika posestva, pa tudi škofje in opati.

    Nove spremembe v organizaciji in upravljanju družbe so bile povezane z združitvijo zgodnjih fevdalnih kraljestev in nastankom leta 829 enotne države Anglosaksoncev, ki se je od takrat imenovala Anglija.

    V Združenem kraljestvu je bilo pod kraljem ustanovljeno posebno svetovalno telo - Svet modrih - Witenagemot. Njeni člani so sodelovali pri razpravi o vseh državnih problemih, o vseh pomembnih zadevah pa je odslej odločal kralj le z njegovim soglasjem. Witenagemot je tako omejil kraljevo moč. Ljudski zbori se niso več sestajali.

    Potrebo po združitvi in ​​ustanovitvi enotne države je narekovalo dejstvo, da je bilo ozemlje Anglije že od konca 8. stoletja izpostavljeno nenehnim napadom bojevitih Skandinavcev, ki so opustošili sivenje otočanov in poskušali vzpostaviti njihov. Skandinavci (ki so vstopili angleška zgodovina kot "Danci", saj so napadali predvsem z Danske), so lahko osvojili severovzhod in tam vzpostavili svoja pravila: to ozemlje, imenovano Danlo, znano kot območje "danskega prava".

    Angleški kralj Alfred Veliki, ki je vladal v letih 871 - 899, je po vrsti vojaških neuspehov uspel okrepiti angleško vojsko, postaviti mejne utrdbe in zgraditi veliko floto. V letih 875 in 878 ustavil je naval Normanov in z njimi sklenil sporazum, zaradi česar je bila celotna država razdeljena na dva dela: severovzhodne dežele so pripadle osvajalcem, jugozahodne pa so ostale Britancem. Vendar v resnici ni bilo stroge delitve: Skandinavci, ki so bili etnično blizu prebivalstvu Anglije, so se zaradi porok zlahka mešali z domačini.

    Alfred je reorganiziral upravo, uvedel strogo računovodstvo in razdelitev sredstev, odprl šole za otroke, pod njim je bil položen začetek pisanja v angleščini - kompilacija anglosaške kronike.

    Nova faza Danska osvajanja so padla na prelomu X - XI stoletja, ko so si danski kralji podredili celotno ozemlje otoka. Eden od kraljev, Knut Veliki (1017 - 1035) je bil hkrati celo kralj Anglije, Danske in Norveške, ubogal ga je tudi del Švedske. Knut je imel za središče svoje moči Anglijo in ne Dansko, zato je sprejel angleške običaje in spoštoval lokalne zakone. Toda to državno združenje je bilo krhko in je razpadlo takoj po njegovi smrti.

    Od leta 1042 je na angleškem prestolu ponovno zavladala stara anglosaška dinastija in Edvard Spovednik (1042 - 1066) je postal kralj Anglije. Obdobje njegove vladavine je bilo za Anglijo razmeroma mirno glede zunanje nevarnosti in nestabilno v notranjepolitičnem smislu. To je bilo posledica dejstva, da je bil Edvard Spovednik v sorodu z enim od normanskih vojvod, kar mu je zagotovilo zaščito pred uničujočimi napadi Skandinavcev in celo njihovo podporo. Vendar je njegova želja, da se zanese na normanske fevdalce, razjezila lokalno anglosaško plemstvo. Proti njemu je bil organiziran upor, v katerem so sodelovali tudi kmetje. Rezultat je bila dejanska odstranitev Edvarda Spovednika leta 1053 iz vlade. Leta 1066 je umrl.

    Po njegovi oporoki naj bi angleški prestol prešel na vojvodo Normandije Williama, njegovega sorodnika. Vendar je Witenagemot, ki je moral pri odločanju o vprašanju nasledstva odobriti kraljevo voljo, nasprotoval. Za kralja ni izbral Normana Williama, ampak Harolda, Anglosaksonca. Williamova zahteva za angleški prestol je služila kot izgovor za novo skandinavsko kampanjo v Angliji. Osvojitev Anglije s strani normanskih fevdalcev v drugi polovici 11. stoletja bi bila prelomnica v njeni srednjeveški zgodovini.

    Bizanca

    V V - VI stoletju. Vzhodno rimsko cesarstvo - Bizanc - je bilo velika sila, bogata in močna, ki je igrala pomembno vlogo v mednarodnih zadevah, kar se odraža v njegovem imenu - Bizantinsko cesarstvo.

    Aktivni so bili njeni trgovinski in diplomatski odnosi z Iranom, Arabijo, Etiopijo, Italijo, Španijo in drugimi državami. Najpomembnejše trgovske poti med Vzhodom in Zahodom so potekale skozi Bizanc, vendar Bizanc ni bil omejen le na opravljanje funkcij mednarodne tranzitne države. Že v zgodnjem srednjem veku se je tu v velikem obsegu razvila blagovna proizvodnja. Centri tekstilne obrti so bili Fenicija, Sirija, Palestina, Egipt. Obrtniki so izdelovali veličastne svilene, volnene in lanene tkanine, ti kraji so bili znani tudi po izdelovanju izvrstnih steklenih izdelkov in nenavadnih nakit, visokotehnološka obdelava kovin.

    Bizanc je imel veliko uspešnih mest. Poleg Konstantinopla - glavnega mesta Bizanca - večjih središč so bile Antiohija v Siriji, Aleksandrija v Egiptu, Nikeja v Mali Aziji, Korint in Solun v evropskem delu rimskega cesarstva.

    Najbogatejše bizantinske dežele so služile tudi kot okusen zalogaj za osvajalce. Do sredine 7. stoletja se je ozemlje Bizanca močno zmanjšalo: skoraj dvakrat v primerjavi s 6. stoletjem. Številne vzhodne province - Sirijo, Egipt, Palestino, zgornjo Mezopotamijo so zavzeli Arabci, Španijo - Vizigoti, Armenija, Bolgarija, Hrvaška, Srbija so postale neodvisne. Bizanc je zapustil le majhna ozemlja v Mali Aziji, del Balkanskega polotoka, nekaj dežel v južni Italiji (Ravenna) in na Siciliji. Precej se je spremenila tudi etnična sestava cesarstva, vse pomembnejšo vlogo v etnogenezi pa so imeli Slovani.

    Izguba bogatih provinc, zlasti Sirije, Palestine in Egipta, je najbolj negativno vplivala na gospodarstvo Bizanca, kar je privedlo do znatnega zmanjšanja zunanjetrgovinskih odnosov z narodi vzhoda. V ospredje je prišla trgovina z evropskimi narodi, predvsem s slovanskimi državami – Bolgarijo, srbskimi deželami, Rusijo. Vzpostavljena je bila tudi aktivna blagovna borza med Bizancem in državama Zakavkazja - Gruzijo in Armenijo.

    Na splošno v celotnem obdobju zgodnjega srednjega veka zunanjepolitični položaj cesarstva ni bil nikoli stabilen. Konec 7. - 9. stoletja. Bizanc je vodil hude obrambne vojne, med njegovimi najnevarnejšimi nasprotniki so bili Arabci.

    V 70. letih. V 7. stoletju, ko so Arabci oblegali Konstantinopel, so Bizantinci prvič uporabili novo in zelo učinkovito orožje - "grški ogenj" - gorljivo sestavo olja, ki ima sposobnost segrevanja na vodi. Skrivnost njegove izdelave je bila skrbno varovana in njena uporaba je dolga stoletja prinesla zmago bizantinskim vojakom. Arabce so nato vrgli iz prestolnice, vendar so lahko osvojili vse bizantinske posesti v Afriki. V devetem stoletju zavzeli so otok Kreto in del Sicilije.

    Bolgarija, nastala kot država konec 7. stoletja, v 9. stoletju. postane nevaren tekmec Bizanca na Balkanu. Razmere so zaostrile nenehne konfrontacije med Bizancem in Slovani, iz katerih pa je Bizanc pogosto izšel kot zmagovalec. Konec X stoletja. Bizantinski cesar Bazilij II. Bolgar-ubijalec (963 - 1025) je v dolgotrajni 40-letni vojni dobil prednost in za nekaj časa osvojil Bolgarijo. Toda po njegovi smrti, od druge četrtine 11. stoletja, se je zunanjepolitični položaj Bizanca ponovno zamajal. Na vzhodu se je pojavil nov in grozen sovražnik - Seldžuški graterji. Rusi so okrepili pritisk. Neizogibna posledica vojn je bila uničenje zemlje, spodkopavanje trgovine in obrti ter naturalizacija gospodarstva. Vendar so bila postopoma uničena mesta in vasi obnovljena in gospodarsko življenje se je izboljšalo.

    V IX - X stoletju. Bizanc je doživel gospodarski razcvet. Bilo je veliko centrov obrtne proizvodnje. Posebej intenzivno se je obrt razvijala v Grčiji in Mali Aziji. Tako sta Korint in Tebe slovela po proizvodnji svilenih tkanin, keramike in stekleni izdelki. V obalnih mestih Male Azije je izdelava orožja dosegla popolnost. Bogati Konstantinopel je bil središče proizvodnje luksuznega blaga.

    Gospodarsko življenje obrtnikov je urejala in nadzirala država. Postavljala je cene, urejala obseg proizvodnje, posebni državni uradniki so spremljali kakovost izdelkov.

    Poleg profesionalnih rokodelcev, nekatere obrti, kot so tkanje, usnje in lončarstvo, so se ukvarjali in kmetje.

    Kmetje so predstavljali večino prebivalstva cesarstva. V V - IX stoletju. večinoma so bili svobodni ljudje. Od 8. stoletja njihov položaj je določal »Lastniški zakon«, zbirka zakonodajnih odlokov.

    Svobodni posestniki so bili združeni v sosednje skupnosti, zemljišča v skupnosti so bila v zasebni lasti članov skupnosti. Vendar pravice kmetov do njihove zemlje niso bile popolne. Tako so lahko svoje parcele le oddajali ali zamenjali, ne pa tudi prodajali, saj je kmečka skupnost postala vrhovna lastnica zemlje nad njimi.

    Kmetje so opravljali različne državne dolžnosti. Naloge nekaterih vasi so vključevale oskrbo cesarske palače s hrano, druge naj bi spravile les in premog. Vsi kmetje so plačali sodno takso.

    Postopoma se znotraj skupnosti oblikuje plast bogatih kmetov. Svoje posesti so uspeli razširiti na račun revnih dežel. Reveže brez zemlje vse pogosteje zaposlujejo bogate družine kot hišne služabnike in pastirje. Njihov položaj je bil zelo blizu položaja sužnjev.

    Poslabšanje položaja kmetov je povzročilo številne ljudske nemire, med katerimi je bilo najbolj množično gibanje v Mali Aziji leta 932, na čelu z bojevnikom Bazilijem Bakrenim (ostal je brez roke in so mu izdelali bakreno protezo). Četam cesarja Romana Lekapenusa je uspelo premagati upornike, Bazilij Bakreni pa je bil požgan na enem od trgov prestolnice.

    Tako je država, ki je delila zemljo fevdalcem, prispevala k rasti moči posestniškega plemstva. Zemeljski magnati, ki so dobili gospodarsko neodvisnost, so si začeli prizadevati za politično neodvisnost. V X - XI stoletju. cesarja makedonske dinastije, ki sta vladala v Bizancu od 867 do 1056, Roman Lekapin in Bazilij II (976 - 1025) sta sprejela vrsto zakonov, katerih cilj je bil omejevati oblast velikih fevdalcev. Vendar ti zakoni niso bili zelo uspešni.

    Za Bizanc v zgodnjem srednjem veku je bilo značilno ohranjanje centraliziranega sistema državne uprave. Posebnost upravno-teritorialne strukture cesarstva je bila, da je bila država razdeljena na vojaška okrožja - teme. Na čelu teme je bil strateg - poveljnik tematske vojske. Stratig je v svojih rokah združil vojsko in višje civilna oblast.

    Tematski sistem je prispeval k krepitvi vojske in mornarice cesarstva in na splošno povečal obrambno sposobnost države. Tematsko vojsko so sestavljali predvsem stratiotski bojevniki - nekdanji svobodni kmetje, ki so prejeli dodatne zemljišče in je moral zaradi tega odslužiti vojaški rok.

    V začetku 8. stoletja, ko se je vlada zaradi težkega zunanjepolitičnega položaja cesarstva znova znašla pred nujno nalogo povečanja števila vojakov, se je pogled usmeril v ogromne zemljiške posesti cerkva in samostanov.

    Boj za zemljo se je odražal v tako imenovanem ikonoklastičnem gibanju, ki je trajalo skozi 8. - 9. stoletje. Njen začetek sega v leto 726, ko je cesar Lev III izdal odlok o prepovedi čaščenja ikon. Cesarjev ikonoklazem je bil usmerjen v reformo krščanstva, deloma zaradi težkih porazov, ki jih je utrpel Bizanc v boju proti »nevernikom«, arabskim osvajalcem. Cesar je razloge za poraz videl v tem, da so se kmetje, ki so častili svete ikone, odvrnili od Mojzesove prepovedi čaščenja umetnih podob. Stranko ikonoklastov, ki so jo vodili sami cesarji, so sestavljali predstavniki vojaškega plemstva, stratiotski bojevniki in pomemben del kmečkega in obrtniškega prebivalstva države.

    Njihovi nasprotniki so sestavljali stranko ikonodulov. V bistvu je šlo za meništvo in najvišjo duhovščino države, ki jo je podpiral del preprostih ljudi, predvsem v evropskih regijah cesarstva.

    Vodja častilcev ikon, Janez iz Damaska, je učil, da sveta ikona, ki jo gledamo med molitvijo, ustvarja skrivnostno povezavo med molitvijo in tistim, ki je na njej upodobljen.

    Boj med ikonoklasti in ikonoduli se je s posebno močjo razplamtel v času vladavine cesarja Konstantina V. (741-755). Pod njim so se začele špekulacije o cerkvenih in samostanskih zemljiščih, ponekod so samostane, tako moške kot ženske, prodajali skupaj z priborom, menihe pa so bili celo prisiljeni poročiti. Leta 753 je cerkveni svet, sklican na pobudo Konstantina V., obsodil čaščenje ikon. Vendar je bilo pod cesarico Teodoro leta 843 obnovljeno čaščenje ikon, vendar je večina zaplenjenih zemljišč ostala v rokah vojaškega plemstva.

    Cerkev v Bizancu je bila torej v večji meri kot na Zahodu podrejena državi. Dobrobit duhovnikov je bila odvisna od razpoloženja cesarjev. Šele ob koncu zgodnjega srednjega veka so se prostovoljni prispevki cerkvi spremenili v stalni in državno odobren davek, ki je bil naložen vsem prebivalcem.


    Zaključek

    Zahodnoevropski srednji vek je že od nekdaj pritegnil veliko pozornost znanstvenikov, vendar doslej še ni bila izdelana enotna ocena za to obdobje. Nekateri zgodovinarji ga torej obravnavajo kot čas upadanja, nazadovanja v primerjavi z obdobjem antike; drugi, nasprotno, menijo, da je bil srednji vek nova, višja stopnja v razvoju človeške družbe. Vsi raziskovalci pa se enako strinjajo, da je bil srednji vek, ki je zajemal več kot tisočletno obdobje, heterogen glede na glavne družbeno-ekonomske, družbenopolitične in kulturne procese, ki so se takrat odvijali. V zahodnoevropskem srednjem veku se glede na njihovo specifičnost razlikujejo tri stopnje. Prvi je zgodnji srednji vek (5. - 10. stoletje), ko so se oblikovale osnovne strukture zgodnjefevdalne družbe. Druga faza - klasični srednji vek (XI - XV stoletja), čas največjega razvoja srednjeveških fevdalnih institucij. Tretja faza - pozni srednji vek (XVI - XVII stoletja) - obdobje, ko se kapitalistična družba začne oblikovati v okviru fevdalne družbe.

    Potrebujete pomoč pri učenju teme?

    Naši strokovnjaki vam bodo svetovali ali nudili tutorske storitve o temah, ki vas zanimajo.
    Oddajte prijavo navedete temo takoj, da se seznanite z možnostjo pridobitve posvetovanja.

    Zgodnji srednji vek - obdobje evropska zgodovina ki se je začela kmalu po razpadu rimskega cesarstva. Trajalo je približno pet stoletij, približno od 500 do 1000 let. V dobi zgodnjega srednjega veka je prišlo do velike selitve ljudstev, v Evropo so prišli Vikingi, nastala so kraljestva Ostrogotov v Italiji in Vizigotov v Akvitaniji in na Pirenejskem polotoku ter nastala je frankovska država, ki je zasedla večino Evrope v času njenega razcveta.

    Padec Rima

    Od drugega stoletja je moč rimskega cesarstva začela upadati - pomorska trgovina in urbani razvoj sta postopoma propadala, rast prebivalstva se je zmanjšala. Leta 150 je bilo prebivalstvo cesarstva približno 65 milijonov ljudi, do leta 400 pa se je ta številka zmanjšala na 50 milijonov. To je verjetno posledica podnebnih sprememb v Evropi in znižanja povprečnih letnih temperatur, kar je povzročilo izgube pridelka. Od 2. stoletja se je v rimskem cesarstvu začela kriza. Po uspehih Marka Ulpija Nerve Trajana je leta 117 na oblast prišel Publij Aelij Adrijan. Pod njim je cesarstvo izgubilo Mezopotamijo. V 3. stoletju se začnejo spopadi z Nemci. Rim izgubi Dacio, ki jo je Trajan enkrat s težavo osvojil. Leta 313 je cesar Konstantin prestolnico preselil v mesto na bregovih Bosporja. Ustanovljen je bil v 7. stoletju pr. e. in se je imenoval Bizanc. Na njegovo mesto se postavlja Konstantinopel (grško mesto Konstantin, slovanski cargrad, caregrad). To mesto je razglašeno za drugi Rim. Leta 395 je zadnji pan-rimski cesar Teodozij razdelil cesarstvo med svoja dva sinova, Arkadij in Honorij. 11-letni Honorij postane cesar Zahodnega rimskega cesarstva s središčem v Rimu, 18-letni Arkadij pa cesar Vzhodnega rimskega cesarstva (bizantinsko, iz "Byzantium", Bizanc, rimski, " Roman") s središčem v Carigradu. Prvi Rim začne izgubljati svoj pomen in čez nekaj časa je oproščen. Glavno mesto samega Zahodnega cesarstva leta 402 se prenese v Mestece Ravenna. Leta 410 so Rim napadli Vizigoti in ga močno uničili. Leta 455 so vandalski Nemci prišli v Rim iz severne Afrike, ki so nekoč odšli tja s svojih domov. Oropali so mesto, uničili ogromno arhitekturnih spomenikov, zato je njihovo ime postalo domače ime. Naslednji dogodki so eden za drugim pripeljali do padca rimskega cesarstva. 23. avgusta (4. septembra) 476 je pod invazijo barbarov (pod vodstvom Odoakra) in Bizanca padlo Zahodno rimsko cesarstvo, ubit pa je bil 16-letni zadnji cesar Romul Avgust (Romulus Augustulus - mali Avgust). . Njegovo krono so poslali v Bizanc. Večina znanstvenikov meni, da je ta datum začetek srednjega veka. Vendar pa obstajajo tisti, ki trdijo, da se je srednji vek začel leta 313, ko je bilo v rimskem cesarstvu prepovedano preganjanje kristjanov. Padec Zahodnega rimskega cesarstva, na ozemlju katerega so se oblikovale različne vojvodine, na prebivalstvo praktično ni vplival. Začel se je srednji vek.

    Velika selitev

    Veliko preseljevanje ljudstev - kodno ime celota etničnih gibanj v Evropi v 4.-7. stoletju, predvsem z obrobja rimskega cesarstva na njegovo ozemlje. Veliko selitev se lahko šteje za sestavni del globalnih migracijskih procesov, ki trajajo sedem do osem stoletij. Značilnost preselitve je bilo dejstvo, da je bilo jedro Zahodnega rimskega cesarstva (vključno z predvsem Italijo, Galijo, Španijo in deloma Dakijo), kamor je na koncu odšla masa nemških naseljencev, do začetka 5. gosto naseljeno s samimi Rimljani in romaniziranimi Kelti. Zato so veliko selitev ljudstev spremljali kulturni, jezikovni in nato verski spopadi med germanskim in romaniziranim prebivalstvom. Velike selitve so postavile temelje za soočenje med germanskimi in romanskimi narodi, ki se je v nekem smislu ohranilo do danes. Aktivno sodeloval pri preselitvi slovanski narodi, Turki, Iranci in ugrofinska plemena.

    Kronologija dogodkov (IV-VII stoletja)

    375 leto. Invazija na Evropo z vzhoda s strani Hunov - "ljudstva jezdecev" in Alanov, ki so uničili državo Ostrogotov med Baltskim in Črnim morjem. Začetek velikega preseljevanja narodov.

    400 let. Začetek poselitve ozemlja sodobne Nizozemske s Spodnjimi Franki (naseljevali so ga Batavci in Frizi), ki je takrat še pripadalo Rimu.

    402 leto. Prvi poskus vizigotskega kralja Alarika, da bi napadel Italijo, je rimska vojska premagala.

    406 leto. Preselitev Frankov iz Rena s strani Vandalov, Alemanov in Alanov. Franki zasedajo sever levega brega Rena, Alemani zasedajo jug.

    409 leto. Prodor Vandalov z Alani in Suebi v Španijo.

    410 leto. Zavzetje in zaplenitev Rima s strani Vizigotov pod poveljstvom kralja Alarika.

    415 leto. Izselitev Alanov, Vandalov in Suebov iz Španije s strani Vizigotov, ki so tja prodrli leta 409.

    445 leto. Atila postane edini vladar (kralj) Hunov.

    449 leto. Angli, Sasi in Juti so zavzeli Britanijo.

    450 let. Gibanje ljudstev skozi Dakijo (ozemlje sodobne Romunije): Huni in Gepidi (450), Avari (455), Slovani in Bolgari (680), Madžari (830), Pečenegi (900), Kumani (1050).

    451 let. Združene čete Rimljanov pod poveljstvom Flavija Aecija in Vizigotov pod poveljstvom kralja Teodorika I. v bitki na katalonskih poljih (Gallia) premagajo Hune in njihove zaveznike, ki jih vodi kralj Atila, in jih potisne nazaj. onkraj Rena.

    452 leto. Huni opustošijo severno Italijo. Papež Leo Veliki z močjo svoje besede ustavi Atiline čete in reši Rim pred propadom.

    453 leto. Ostrogoti se naselijo v Panoniji (sodobna Madžarska).

    454 leto. Vandali so zavzeli Malto (od leta 494 so otoku vladali Ostrogoti).

    458 leto. Vandalsko zavzetje Sardinije (do 533).

    476 leto. Nemški poveljnik Odoaker je strmoglavil zadnjega rimskega cesarja, dojenčka Romula Avgustula. Odoaker pošlje cesarske regalije v Carigrad. Tradicionalni datum za padec Zahodnega rimskega cesarstva.

    486 leto. Frankov kralj Klodvig I. premaga zadnjega rimskega vladarja v Galiji Siagriusa. Ustanovitev frankovske države (leta 508 Clovis naredi Pariz za prestolnico).

    500 let. Bavarci (bayuvars, marcomanni) prodirajo z ozemlja sodobne Češke na ozemlje sodobne Bavarske. Čehi zasedajo ozemlje sodobne Češke. Slovanska plemena prodrejo v Donavske province Vzhodnega rimskega cesarstva (Bizant). Ko so zasedli spodnji tok Donave (približno 490), so Langobardi zavzeli ravnino med Tiso in Donavo in uničili tamkajšnjo močno državo vzhodnonemškega plemena Herulov (505). Bretonci, ki so jih Anglosaksonci pregnali iz Anglije, se preselijo v Bretanjo. Škoti prodirajo na Škotsko iz Severne Irske (leta 844 tam ustvarijo svoje kraljestvo).

    VI stoletje. Slovanska plemena naseljujejo Mecklenburg.

    541 let. Totila, ki je postal kralj Ostrogotov, vodi vojno z Bizantinci do leta 550, med katero zavzame skoraj vso Italijo.

    570 leto. Azijska nomadska plemena Avarov ustvarijo državo na ozemlju sodobne Madžarske in Spodnje Avstrije.

    585 leto. Vizigoti si podredijo vso Španijo.

    600 let. Čehi in Slovaki, ki so odvisni od Avarov, naseljujejo ozemlje sodobne Češke in Moravske.

    VII stoletje. Slovani zasedajo dežele vzhodno od Labe z delno asimilacijo nemškega prebivalstva. Hrvati in Srbi prodirajo na ozemlje sodobne Bosne in Dalmacije. Obvladovanje pomembnih regij Bizanca.

    Velike selitve poznejšega časa so bile nastajanje Arabski kalifat, krepitev Frankov in Normanov, gibanje Ugrov, mongolska osvajanja, aktivacija Turkov (z nastankom Velike Turčije), izseljevanje kolonialnih ljudstev itd. Velike selitve 20. stoletja vključujejo nastanek Izraela, migracijski tokovi iz revnih držav v bogate in udobne pogoje bivanja.

    Razlogi za "velike selitve" različnih obdobij so različni. L. N. Gumilyov jih je povezal s konceptom "pasionarnosti" - bioenergetske dominante etnogeneze, ko presežna energija etnosa izbruhne v pretirani človeški dejavnosti in širjenju pomembnega dela ali celotnega etnosa. V poenostavljenih formulah so »velike selitve« iskanje etničnih skupin po privlačnejših za bivanje zemljišč, zapuščanje obubožanih in neugodnih regij, izvajanje verskih in ideoloških usmeritev ipd. Eden od glavnih razlogov je bilo splošno ohlajanje podnebja, v zvezi s katerim so severna ljudstva hitela na jug.

    Propad rimskega cesarstva

    Eden glavnih razlogov za srednjeveško veliko selitev je bila oslabitev rimskega cesarstva, ki jo je povzročila cela vrsta etničnih, geografskih, podnebnih in gospodarskih dejavnikov. V političnem življenju sta prevladovala despotizem cesarske oblasti in boj za oblast kandidatov za prestol iz vrst uglednih vojaških voditeljev, kar je povzročilo obsežne pretrese v času »vojaških cesarjev« 3. stoletja. n. e. Vojska se je iz državljanske milice preoblikovala v poklicno združenje z vedno večjim odstotkom prisotnosti predstavnikov barbarskih ljudstev. Rast prebivalstva v sredozemskem jedru cesarstva je povzročila izgubo gozdnih površin, postopno dezertifikacijo, razvoj erozije, preusmeritev gospodarstva na drobno govedorejo (koze, ovce) in primitivizacijo življenja. Življenjska načela in vrednote Rimljanov so se spreminjala. Pozno rimsko cesarstvo je tipična sredozemska država, pretežno orientalizirana, s šibko vojsko in premikom v središču javno življenje od zunanje politike (vojna, trgovina, širitev) do družinskih vrednot, veselic, pogostitev, torej uživanja v življenju.

    Naraščajoče napetosti na mejah rimskega cesarstva

    Znotraj imperija je predviden postopni premik središča vpliva iz Italije in Španije proti gospodarsko aktivni (in ne tako tipični romanski) Galiji – z velik znesek padavine in intenzivnejša trgovina. Po drugi strani pa germanski narodi, ki je živel blizu meje, se je vse bolj vključeval v gospodarsko in politično življenje cesarstva. Z izkoriščanjem oslabitve meja po pretresih v 3. st. n. e., celi narodi so se naselili na obmejnih območjih, ki so sčasoma iskali pravno priznanje dejstva svoje prisotnosti z institucijo fevda, to je pravzaprav dvojne oblasti na okupiranih ozemljih. Pravilna rimska uprava se je ohranila le tam, kjer so še naprej obstajale redne rimske čete. torej dolgo časa Rimsko pravo je veljalo v Severni Galiji (država Siagria, ki jo je šele leta 486 uničil Klodvig), v severni Italiji (Odoaker), v Dalmaciji (do 480)

    Notranji procesi v migracijskih skupnostih

    Pogosteje se Nemci razlagajo kot vir velikega preseljevanja ljudstev, vendar je glavni impulz te migracije še vedno prihajal z vzhoda in je imel svojo simboliko. Notranji procesi v selitvenih skupnostih so bili povezani tako s populacijskimi impulzi kot s potrebo po preživetju v vse slabšem podnebju itd. živalski vodnik do rodovitne zemlje.

    Izdaja Sozomena je najstarejša in najpopolnejša med ohranjenimi: »Nekoč se je zgodilo, da je bik, ki ga je zasledoval gadf, prečkal jezero in za njim je šel pastir; ko je videl nasprotno deželo, je o tem obvestil svoje soplemenike. Drugi pravijo, da je pobegla srna pokazala lovskim Unnam to cesto, od zgoraj rahlo prekrito z vodo. Takrat so se vrnili nazaj in si s presenečenjem ogledali deželo, bolj zmerno podnebno in primerno za kmetijstvo, ter poročali vladarju, kaj so videli. Legenda je deloma poudarjala, da ljudstva, ki so se selila, iščejo kraje, ki so podnebno ugodnejša in primerna za kmetijstvo. Toda tukaj globine spomina segajo v stara tisočletja, kjer je bilo tudi veliko »velikih selitev«. Celo A. A. Vasiliev je legendo razlagal kot "relikvijo starodavnega mita o Iu, v katerega se je zaljubil Zevs in ki ga je Hera spremenila v kravo." Opozoril je tudi na to sestavljeni pridevnik, "oijstroplhvx" - pičil konjska muha, gadf", ki ga je Eshil uporabljal za Io, je prišel skozi številne vmesne povezave do poznoantičnih avtorjev. Jordan, ki se je skliceval na Priscusovo sporočilo, je legendo navedel takole: , igra na na obali notranje Meotide so opazili, da se je nenadoma pred njimi pojavil jelen, vstopil v jezero in se zdelo, da je bodisi stopil naprej bodisi se ustavil, da nakazuje pot. Za njim so lovci peš prečkali Maeotsko jezero, ki ( dotlej) menili Takoj ko se je skitska dežela pojavila pred njimi, ne vedoč nič, je jelen izginil.

    Prokopij Cezarejski je v svojem delu »Vojna z Goti« besedilo bolj razširil: »Po njihovih (Azovijci, Kimerijci) pripovedi, če je le ta legenda pravilna, je nekoč več mladih Kimerjcev, ki so se predajali lovu z lovskimi psi, pognalo srna; ona, ki jim je bežala, je hitela v te vode, mladeniči so, bodisi iz ambicije, bodisi prevzeti od strasti, bodisi od neke skrivnostne volje božanstva, sledili tej srni in niso zaostajali za njo, dokler niso prišli do z njo nasproti obale. žival (kdo bi lahko rekel, kaj je to bila?) je takoj izginila (zdi se mi, da se je pojavila samo zato, da bi povzročila nesrečo tam živečim barbarom); toda mladeniči, ki niso uspeli v lovu, našli nepričakovano priložnost za nove bitke in plen. Ko so se čimprej vrnili na očetovo ozemlje, so takoj obvestili vse Kimerjce, da so te vode zanje popolnoma prehodne. In tako so takoj vzeli orožje z vsemi ljudmi, prečkal ne da bi upočasnil "Swamp" in končal na nasprotni celini. Tu Huni nastopajo kot nasledniki Kimerijcev.

    V eseju "Vojna z Goti" Prokopij uporablja etnonim 4-krat. Pri opisu naseljevanja ljudstev so "Kimmerijci" označeni kot starodavno ime Utigurov. Potem kot starodavno ime vseh Hunov, ki so se kasneje razšli in postali znani kot Utigurji in Kutrigurji po imenih dveh bratov vladarjev. Tretjič se "Kimmerijci" nahajajo v besedilu legende, zadnjič pa pri citiranju Herodotove zgodbe o razdelitvi sveta na tri dele, da bi označili mejo med Evropo in Azijo. Nekateri raziskovalci menijo, da je to vpliv Herodota, drugi pa vidijo v pristopu Prokopija širše razumevanje vseh »velikih selitev« iz dežel Kimerije, nato Skitije. Razlika v podobi vodnika živali (jelen (jelenjad) - bik (krava)), po A.V. Gadlu, "kaže, da se je ta legenda rodila in obstajala v dveh skupinah, ki sta si različni po življenjskem slogu in gospodarstvu - gozdni lovci in pastirji stepe" Po E. Ch. Skrzhinskaya je "zgodovinska vrednost v legendi o jelenu navedba kraja, kjer se je zgodil prehod Hunov (ali bolje rečeno, nekega dela njih) v Skitijo." Drugi znanstveniki zanikajo možnost takšne razlage. Hkrati pa po tisočletnem izročilu takšne legende (kot je legenda o Io) delno potrjujejo delovanje ljudstev Skitije (Sarmatije) v zgodovini različnih »velikih selitev«, predvsem zaradi naravnih in podnebnih razlogov in zaradi prenaseljenosti, deloma zaradi sovražnikovega pritiska.

    Demografski vidik preselitve

    Rast blaginje zaradi povečane samoorganizacije in trgovine s Sredozemljem in severnim Črnim morjem vodi v populacijsko eksplozijo med ljudstvi Velike Skitije (Sarmatije), vključno z Goti (Goti so se razlikovali od Nemcev). Severna Evrazija s svojim hladnim podnebjem in kmetijsko nerazvitimi deželami ni mogla nahraniti celotnega naraščajočega prebivalstva. Eksodus na jug, na redko poseljena ozemlja ob mejah rimskega cesarstva (to je predvsem porečje Rena, Švica (rimska Rezia), Panonija in Balkan) je bil neizogiben in je bil vprašanje časa. Rimski vladarji so ta proces še bolj pospešili tako, da so v rimsko vojsko novačili plačance (Alane, Gote, Hune itd.) in razdelili deleže njihovim družinam na obrobju cesarstva. Na obrobju cesarstva so sosednja ljudstva pritegnila milejša klima, obilica kmetijskih proizvodov, pa tudi postopno oslabitev vladnega aparata cesarstva in njegova velika odvisnost od aktivnih in svobodoljubnih ljudi iz Skitije in Nemčije. (Germanarik, Rugila, Atila se v virih pojavljajo kot kralji, vladarji Skitije in Nemčije; Jordan in drugi avtorji).

    gospodinjski stiki

    Intenzivnejši vsakdanji stiki med romanskim in prišlekom so dokončno utrdili stereotipe, ki še danes obstajajo v Evropi o predstavah teh dveh skupin ljudstev drug o drugem. Rimska država, ki je bila v krizi, je poskušala oživiti notranje življenje cesarstva s privabljanjem podjetnih severnih in vzhodnih plačancev. Vendar odnosi med rimskim in "barbarskim" plemstvom niso bili lahki. Toda proces se je začel že dolgo pred našo dobo, ko je nastal Rim s prizadevanji priseljencev iz različnih držav in ljudstev. Cornelius Sulla uničen do leta 78 pr. e. skoraj 5 tisoč plemenitih rimskih državljanov in sovražnih etničnih skupin (Samniti, Etruščani). Zanašajoč se predvsem na plačance, je v senat uvajal ljudi, ki so mu bili všeč. Pomemben steber režima so bili vojaki, ki so služili (27 legij, več kot sto tisoč ljudi, pogosto nekdanjih "barbarov"), naseljeni po vsej Italiji v kolonijah, pripeljanih v dežele, prejete od zaplemb (zlasti v vsa mesta, ki so Will je prejel okoli 10 tisoč sužnjev osramočenih Rimljanov, medtem ko so ti sužnji postopoma dosegli višine rimske družbe. tedaj opazni v življenju cesarstva, so bili skoraj v celoti preseljeni na dežele cesarstva - "barbarski svet" je bil več kot tisoč let zapleten in raznolik, ne da bi ga bilo mogoče zmanjšati le na zadnja stoletja "vsakdanjih stikov".

    Bizantinsko cesarstvo

    Bizantinsko cesarstvo, Bizanc - ime rimskega cesarstva po razpadu cesarstva leta 395. Ime se včasih uporablja tudi za Vzhodno rimsko cesarstvo. Ime "Bizantinsko cesarstvo" (po mestu Bizanc, na mestu katerega je rimski cesar Konstantin I. Veliki ustanovil Konstantinopel v začetku 4. stoletja) je država dobila v spisih zahodnoevropskih zgodovinarjev po padcu. Bizantinci so se sami imenovali Rimljani - v grščini "Rimljani", njihova moč pa "Romean". Zahodni viri omenjajo tudi Bizantinsko cesarstvo kot "Romunija". Večji del njegove zgodovine so ga številni zahodni sodobniki omenjali kot "Grško cesarstvo" zaradi prevlade grškega prebivalstva in kulture. V starodavni Rusiji so ga običajno imenovali tudi "grško kraljestvo", njegovo glavno mesto pa "cargrad".

    Glavno mesto Bizanca je bil v svoji zgodovini Konstantinopel, eden izmed največja mesta takratni svet. Pod cesarjem Justinijanom I. je cesarstvo nadzorovalo največja ozemlja. Od takrat je postopoma izgubljalo zemljo pod napadom barbarskih kraljestev in vzhodnoevropskih plemen. Po arabskih osvajanjih je zasedla le ozemlje Grčije in Male Azije. Nekaj ​​okrepitve v IX-XI stoletju so nadomestile resne izgube, propad države pod udarci križarjev in smrt pod napadom Turkov Seldžukov in Osmanskih Turkov.

    Širjenje krščanstva

    Pokristjanjevanje germanskih plemen se je začelo v 4. stoletju s spreobrnitvijo Gotov in se je nadaljevalo skozi celotno obdobje zgodnjega srednjega veka. V VI in VII stoletju. krščansko vero so širili irski in škotski misijonarji (sv. Ninian, sv. Kolumba), v VIII in IX stoletju - anglosaksonci, ki so tako kot Alkuin odigrali pomembno vlogo pri oblikovanju dobe karolinške renesanse. Do leta 1000 se je krščanstvo razširilo po vsej Evropi, z izjemo obrobnih regij Skandinavije in Baltika, ki so se pozneje v visokem srednjem veku spreobrnile.

    Nalaganje...Nalaganje...