»Zbirka študentskih esejev KAKO je vojna vplivala na družine Kako je vojna vplivala na družine: zbirka študentskih esejev. - Doneck: DIPT, 2013. - 69 str. Zbirka esejev vsebuje ... "

-- [ Stran 1 ] --

Ministrstvo za izobraževanje in znanost Ukrajine

Industrijska in pedagoška šola Donetsk

Zbirka študentskih esejev

KAKO JE VOJNA PRIZADELALA DRUŽINE

Kako je vojna prizadela družine: zbirka študentskih esejev. – Doneck:

DIPT, 2013. - 69 str.

Zbirka esejev vsebuje ustvarjalna dela študentov DIPT, ki

opisati življenje družin med veliko domovinsko vojno: sodelovanje v

vojaške operacije, pomoč partizanom, potrebe in nesreče v okupaciji, prisilno delo v Nemčiji, spomini na težo vsakdana.

Uredniška ekipa:

Dmitrieva učiteljica druge kategorije, učiteljica Daria Aleksandrovna iz ciklične komisije socialnih in humanitarnih disciplin Donecke industrijske pedagoške šole.

Sotnikov je učitelj najvišje kategorije, predsednik Aleksander Ivanovič ciklične komisije za družbene in humanitarne discipline Donecke industrijske pedagoške šole.

PREDGOVOR

Ta zbirka ni povsem običajen pojav v sodobnem svetu. Zdaj je običajno pozabiti in ne ceniti veliko trenutkov ne le nacionalne, ampak tudi lastne družinske zgodovine.

Pogosto otroci niti pred 30 leti ne vedo, kako so živeli njihovi starši. Kaj potem lahko rečemo o tako oddaljenem obdobju zgodovine, kot je obdobje velike domovinske vojne ... Učenci so dobili nalogo, da svoje sorodnike povprašajo o tem, česa se sami spominjajo ali kaj so jim povedali o vojni. Na začetku je bilo veliko težav. Mnogi stari starši so se na vojno malo spominjali; in starši niso bili zainteresirani za te vidike življenja njihovih mater in očetov nekoč; nekaterim študentom je bilo nerodno postavljati vprašanja; in včasih so bili le leni. Ko pa so se v občinstvu začele slišati prve zgodbe študentov, ko so te žive zgodbe prodrle v globino duš prisotnih, ko so bile v očeh deklet prave solze, so se takrat stvari premaknile. Vsi se niso mogli veliko naučiti o usodi sorodnikov in prijateljev, delo nekaterih študentov se je znašlo na pol strani. Toda to je pomemben korak k učenju lastne družinske zgodovine. In oseba, ki spoštuje svojo zgodovino, bo bolj spoštljiva do zgodovine svojega ljudstva. Potem vojna ne bo pozabljena.

Vsa ustvarjalna dela temeljijo na ustni zgodovini – zgodbah živih ljudi, ki svoje izkušnje in misli posredujejo bolj kot dejstva in dogodke. Zato lahko pride do manjših neskladij v ustvarjalnih delih in sami zgodbi.

S spoštovanjem, Dmitrieva D.A.

Uvod

KAKO JE VOJNA PRIZADELALA DRUŽINE

"V Rusiji ni takšne družine, kjer ne bi bilo junaka"

–  –  –

22 je sporočil, da se je vojna začela ... Začela se je velika domovinska vojna.

Vojna ... Koliko bolečine v tej besedi za naša srca, žalost in ponos. Žalovanje za vojaki, ki so umrli v tem mlinčku za meso, in ponos za njihovo vzdržljivost in pogum, za trdnjavo Brest in Stalingrad, za Rdeči transparent nad Reichstagom.

Za nas, generacijo 21. stoletja, je preprosto in enostavno govoriti o vojni, dajati kategorične ocene, delati prenagljena dejanja in misliti, da je velika domovinska vojna nekaj oddaljenega in abstraktnega in nas sploh ne zadeva. A dejstvo je, da kljub temu, da je od konca vojne minilo že skoraj 70 let, ti dogodki še vedno zadevajo nas, naše družine, našo domovino in našo zgodovino.

Za začetek se spomnimo načrta Ost, zamisli fašističnega režima, po katerem naj bi prebivalstvo Sovjetske zveze delno uničili, ostalo pa spremenili v sužnje. Toda ti načrti so propadli in za to se moramo pokloniti našim dedkom in pradedkom, ki so za ceno neverjetnih naporov, za ceno lastnega življenja in zdravja zaustavili zver. Zato bi morali, ko govorimo o tako pomembnem dogodku v zgodovini, kot je velika domovinska vojna, veliko razmišljati.

Vojna je kot rdeča nit tekla skozi celotno naše ljudstvo (če pravim "naši ljudje", ne mislim samo na Ukrajince, ampak tudi na Ruse, Beloruse, Gruzijce, ljudi drugih narodnosti, saj so bili takrat eno samo sovjetsko ljudstvo), skozi vsako hišo in družina. Že v prvih dneh vojne je veliko fantov odšlo na fronto, pred vojaškimi pisarnami so bile ogromne vrste. Nenavadno, a včasih sem se moral zelo potruditi, da sem prišel v vojsko, pravzaprav - šel v pekel. Mnogi fantje, ki so ravno včeraj hodili na maturantski bal, so svoje civilne kostume zamenjali za pehotne tunike, skavtske maskirne obleke in tankovske kombinezone. Zdaj je težko verjeti, da so šestnajstletni fantje lagali v vojaških uradih o izgubljenih dokumentih in, ko so si pripisali leto dni, odšli na fronto. Kaj se je zgodilo z drugimi člani njihovih družin?

Številni odrasli moški, očetje družin, ki so imeli pridržek ali zaradi starosti niso padli na upoklic, so odšli v milico, kjer so se kljub nizki usposobljenosti, pomanjkanju streliva in orožja borili v različnih sektorjih fronto, se do smrti boril v obkoljenju, branil Moskvo. Dekleta, ki so pozabila na brezskrbnost in zabavo, so hodila v šole radijcev in medicinskih sester ter skupaj z moškimi prevzela na svoja krhka ramena vse vojne stiske, služila v partizanskih odredih, delala v bolnišnicah in odvažala ranjence. z bojišča.

Z vsakim vojnim letom je vse manj moških ostajalo v zaledju, težko delo pa je padlo na matere in žene, ki so se naučile voziti traktorje, sejati žito, delati v rudnikih in opravljati druga težka, moška dela. Ne smemo pozabiti na otroke, ki so kljub svoji starosti delali v tovarnah in obratih, pošteno izpolnjevali poziv "Vse za fronto, vse za zmago!", prišli so do strojev, dali škatle izpod granate in opravili svoje delo. . Posebej bi rad spomnil na tiste, ki so končali na okupiranih ozemljih, kljub najbolj krutemu režimu, mrazu in lakoti, so ljudje ostali zvesti svoji dolžnosti in so se borili v partizanih, iztirili nemške vlake, prirejali provokacije in sabotaže, pomagali prebežnim vojnim ujetnikom. in obkrožen.

Tako, da Zmaga živi v vsakem izmed nas, v vsaki družini in ne smemo pozabiti na največji podvig naših prednikov.

Pasechnyuk Lyudmila, študentka skupine 1BO13

POSVEČEN MOJI BABI IN DEDKU…

Avtor: Sotnikov Ivan, študent gr. 1PG13 Velika domovinska vojna je vdrla in uničila življenje celotnega ljudstva. V Sovjetski zvezi ni bilo ene družine, ki v tem strašnem spopadu ne bi nekoga izgubila. Milijoni so umrli na bojiščih; na milijone je bilo ustreljenih v okupiranih mestih in vaseh; milijone so odpeljali na delo v Nemčijo. Toda naši ljudje so našli moč, da so se uprli. Nekdo si je pripisal leta, da bi čim prej prišel na fronto. Nekdo v popolni okolici je naredil še en podvig. Nekdo je kljub strahu in negotovosti napolnil partizanske odrede. In tudi teh "nekdo" je bilo na milijone. Ponosen sem, da je v tej najtežji preizkušnji na svetu moja družina prispevala k veliki zmagi.

Stari starši po očetu so mi veliko povedali o svojih spominih na vojno in o svojih sorodnikih, ki so branili našo domovino.

Moja babica Sotnikova Ljudmila Konstantinovna (takrat še Novitskaya) se je rodila leta 1939. Zato je bila, ko se je začela vojna, majhna deklica in njeni spomini so fragmentarni in maloštevilni. Njena družina je živela v Volnovakhi. Leta 1940 je bil Nikolaj Trofimovič, oče babice Novitsky, vpoklican v vojsko. Končal je tehnično šolo za avtotraktorje, zato so ga poslali na tečaje vojaških tehnikov v mestu Sverdlovsk. Od tam je prišel s činom mlajšega poročnika. V tem času se je začela vojna. Praded je služil v tankovskih četah, najprej kot pomočnik poveljnika čete, od leta 1943 pa kot pomočnik poveljnika.

poveljnik. Povzpel se je v čin majorja. Med vojno je bil trikrat ranjen. Babica je povedala, da so bile rane zelo hude in so se po vojni pogosto odprle. Roke in noge so bile prekrite z brazgotinami in opeklinami. Leta 1944 Nikolaj Trofimovič je sodeloval pri osvoboditvi Poljske, Koenigsberga (zdaj Kaliningrad), obleganju Berlina. Spodaj sem postavil fotografije nekaterih redov in medalj, s katerimi je bil nagrajen moj praded. Po vojni je bil poslan v majhno vas v Kaliningradski regiji kot pomočnik poveljnika čete za tehnični del motorno-mehanske brigade. Šele leta 1947 se je moj praded vrnil domov. Babica pravi, da oče ni rad govoril o vojni, pogosto, ko ga je hčerka skušala vprašati, je odgovoril: »Veš kaj, hči, bolje je, da ne veš. Kaj smo doživeli, bog da, in da ne vemo ...«

Babica in mati, ko se je začela vojna, sta se preselili v vas Novoandreevka. Tam so preživeli vso vojno. Takrat so se skoraj vsi poskušali preseliti iz mest v vasi, kjer je bilo lažje preživeti. V Novoandreevko sta z otroki prišli tudi dve sestri prababice. Vsi so živeli v hiši moje praprababice. S to hišo so povezani najzgodnejši spomini babice Ljude na vojno, prihod Nemcev. Spominja se, da je bil zelo sončen dan, igrala se je na vrtu. Nenadoma so v vas zapeljala nemška vozila. Deklici so se zdeli avtomobili ogromni in splezala je na ograjo, da bi jih bolje pogledala. Pod ograjo je njena babica posadila lepe rože. Avtomobili niso pristajali na ozko cesto, kolesa so zapeljala kar čez te rože in podirala ograje. Babico so z ograje potegnili njeni bratranci.

Pravzaprav Nemci niso bili pogosti gostje v vasi, ampak so »prehajali mimo«. V bistvu so se tu nahajali Madžari (Madžari). Niso se veliko razbesneli, otroke so pogostili s sladkarijami in čokolado. Včasih je bila vas obstreljena in bombardirana. Nato so se vsi prebivalci skrili v klete in omare.

Babica se tega praktično ne spomni, ve le, da je bilo strašljivo.

»V vasi ni bilo niti ene hiše, ki se je ne bi dotaknila vojna,« je povedala moja babica. Družina je doživela strašno nesrečo - vsi trije bratje prababice so umrli v obrambi domovine. Ni jim bilo usojeno, da se vrnejo: stric Miša je umrl v bitki pri Stalingradu, stric Yasha pri Melitopolu leta 1941 in stric Andryusha pri Leningradu. Babica se dobro spominja dneva, ko sta mama in babica prejeli dva pogreba hkrati. Ljudje so se zbrali na dvorišču (kot vedno, če je kdo prejel pogreb), vsi so molčali in jokali.

Deklica ni razumela, kaj se dogaja, in je vse nadlegovala z vprašanji. Povedali so ji, da pokopljejo strica. Smejala se je in rekla, da ko pokopljejo, jo dajo v krsto, in ker krste ni, pomeni, da nihče ni umrl ... Babica se je spomnila še na trenutek. Takrat je bila stara štiri ali pet let.

Njen oče Nikolaj Trofimovič je bil po bolnišnici poslan na dopust. Vsi skupaj so odšli v vas. Krasnovka, okrožje Volodarsky. Tam je živela očetova mati. Babica se spominja, da so jo skozi okno prepeljali na vlak. Videti je, da ni imela vstopnice. Zelo dolgo so hodili s postaje. Slika, ki se je pojavila pred njimi, je bila grozna - vsa kmetija je ležala v pepelu, preživelo je le nekaj hiš (med njimi tudi praprababice). Mati je tekla iz hiše in je vzkliknila: »O moj sin. Tako so jih vse premagali, tebe pa niso!". Zelo strašljivo je, da so se ljudje bali verjeti, da se bodo njihovi otroci kljub vsemu vrnili, bali so se upati ... Kasneje so babici povedali, zakaj je bila vas požgana. Izkazalo se je, da je letalo padlo nedaleč, vendar ni eksplodiralo, niti puške na krovu niso bile poškodovane. Na to letalo so se povzpeli podeželski fantje, med katerimi je bil najmlajši brat Nikolaja Trofimoviča Volodje. Eden od njih je vzkliknil: "Takoj, ko pritisnem gumb, on pa, kako ga potegniti navzgor ...!". Otrok je pritisnil na gumb, zaslišal je rafal iz mitraljeza. Nemci so se prestrašili in začeli požigati koče. Otroke so hudo pretepli, a so jim pustili domov.

Tudi v strašnih vojnih letih so otroci našli kaj presenetiti. Tako je isti Volodja ujel dve celi koriti rakov in babica ni mogla odmakniti oči od njih, saj česa takega še ni videla.

Kako se je začela vojna, se babica Lyuda ne spominja, spominja pa se, kako se je končala. Stric mojega pradedka Nikolaja je sodeloval na paradi zmage na Rdečem trgu v Moskvi. Ime mu je bilo Efim in je služil v Rdeči armadi od leta 1918. Ljudje v Novoandreevki so za zmago izvedeli od vaškega sveta, saj ni bilo radia, telefona in še manj televizije. Vsi so tekli, jokali, kričali, se veselili. Toda marsikomu nič ni moglo vrniti ljubljenih. Res je bil praznik s solzami v očeh. Moj praded se je v vojnih letih zelo spremenil. Samo poglejte fotografije, da vidite, kako se je postaral v samo sedmih letih. Tako vojna dela ljudem ... 1947 Nikolaj Trofimovič z ženo in hčerko Ljudo (moja babica) 1940 Nikolaj Trofimovič - zapustil Moj dedek Sotnikov Ivan Akimovič je bil med vojno malo starejši od svoje bodoče žene. Rodil se je leta 1934. Včasih je govoril o tistem strašnem času in nam, vnukom, zapustil tudi svoje spomine.

Prva stvar, ki se mu je vtisnila v spomin na vojno, je bil nastop Nemcev v njegovi domači vasi. Treba je omeniti, da je v vasi živela dedkova družina. Panika. Ta vas se je nahajala nedaleč od regionalnega središča - mesta Kursk, ki je bilo usojeno igrati ključno vlogo v zgodovini vojne. Poleg dedka je imela družina 7 otrok (še dva sta umrla v otroštvu). Življenje je bilo že težko, potem pa je bila vojna. Nemci so vdrli v vas konec avgusta - v začetku septembra. Na motorjih je bilo le 7-8 ljudi. Dan je bil tih in sončen ... In nenadoma so se zaslišali strašni kriki: "Nemci!".

Okupatorji so odšli v središče vasi in zažgali ShKM (kolkmetna mladinska šola). Moj dedek je vse to videl na lastne oči. Eden od vaščanov je odprl ogenj in prišlo je do streljanja. Nemci so bili prisiljeni za nekaj časa zapustiti vas. Povedati je treba, da so ljudje bolj trpeli zaradi naključnih zračnih napadov kot zaradi okupacije.

1,5 km od kolektivne kmetije skozi gozd je potekala velika avtocesta "Moskva - Simferopol". Po tej cesti so iz okupiranih regij gnali govedo - konje, ovce, krave, prašiče. Na te črede so Nemci streljali z letal. Vozniki so se hiteli skriti v gozd. Črede so se razpršile. Dedek se je spominjal: »... Moji starejši bratje so ujeli mlado kobilo, več glav ovac. Konj je bil pokrit v kozolcu. Ovce so dali v hlev, da jih Nemci niso mogli prepoznati ... In prebrskali so vas ... in najprej odpeljali konje in prašiče ... Konja, ki smo ga tako skrbno skrivali pred radovednimi očmi, je kasneje nam je prišlo zelo prav: na njem smo zaorali vrt, šli v gozd po drva, - in ovce so nam dale volno, iz katere so nato naredile klobučevine ...«

Umik naših čet je ostal v spominu mojega dedka kot grozen spomin. Ne zato, ker je deček razumel, kaj je poraz, ampak zato, ker je bil pogled na goreča pšenična polja grozljiv.

Sovjetske čete so ob umiku zažgale vsa praktično zrela polja, da Nemci ne bi dobili žetve. "To je bil tako grozen prizor," je zapisal dedek. - Od dima je bil smrad, ni bilo kaj dihati. Ko sva se, kot se nam je zdelo, nekoliko umirila, sva s starejšim bratom šla na požgane njive nabirati klasje ... Na vogalu polja so našli kos nepožgane pšenice. Tako veseli smo bili!.. Od veselja nas je zbirka tako prevzela, da nismo opazili, kako se je na avtocesti pojavila cela kolona avtomobilov, od nikoder pa so se na nebu hitro pojavila nemška letala. Začeli so metati bombe, ki so, kot se nam je zdelo, letele prav na nas ... ". Dedek in brat sta se skrila v jarek blizu ceste, nato pa odhitela v gozd. Ob robu so bile nameščene protiletalske naprave, ki so odprle ogenj na sovražna letala, kar je fante tako rekoč osupnilo. "Bili smo tako prestrašeni, da smo tekli po gozdni cesti, dokler nismo več slišali eksplozij granat ..."

Neke noči se je vsa družina zbudila iz mitraljeznega ognja.

Ko smo pogledali skozi okno, smo videli, da je le 10-15 metrov od hiše, namerjen proti hišam, streljal mitraljez. Vsi otroci so dobili ukaz, naj se hitro skrijejo pod klopi in pod peč. Toda skozi okno je bilo jasno, da vas gori. Hiše so bile lesene in gorele kot vžigalice. Po vsej vasi je bilo slišati rjovenje krav, cviljenje prašičev, rvanje konj. Dedkov starejši brat Jegor je videl, da se nekdo približuje njihovi hiši z baklo in jo namerava zažgati. Ko je požigalec pobegnil, je Yegorju uspelo priti iz hiše in hitro pogasiti ogenj. Dež je vas rešil pred popolnim požigom. Ko pa je prišlo jutro, so ljudje občutili grozo - veliko hiš je gorelo, na griču pa je ležal kup izrabljenih mitraljeznih granat ... Dedek je rekel, da je bil dan zelo sončen in hkrati zelo strašljiv. Vsi so jokali. Izkazalo se je, da je razlog za to grozodejstvo zmeda: Madžari so se ustavili v gozdu, a nihče ni vedel za to. Ponoči so pastirji, kot vedno, skrito živino gnali v gozd na pašo. In potem so tu gostje. Ob strahu se je začelo streljanje, pastirji so skočili na konje in odhiteli v vas. Madžari so mislili, da so partizani in da jih vaščani skrivajo, zato so začeli streljati hiše. To je bila verjetno najstrašnejša noč v življenju mojega dedka.

Tudi bitka na Kurski izboklini se je vpisala v spomin mojega dedka. Povedal je, da se je zjutraj celotno odraslo prebivalstvo odpravilo na spravilo šote za zimo (z njo so ogrevali peči). V vasi so ostali le otroci. Dedek in njegov prijatelj sta sedela na vrtu, zaslišala sta ropot in dvignila glave ... Celo nebo je bilo napolnjeno z letali. »Zgodilo se je nekaj groznega. Niti ene luči.

Kot roj. Od obzorja do obzorja,« mi je tako svoje spomine opisal dedek. To so bila nemška letala, ki so letela za bombardiranje Kurska. In ponoči nad Kurskom se sijaj ni umiril. Bilo je zelo strašljivo, zato nismo šli spat. Ti dnevi so družini prinesli še eno žalost. Pred bitko pri Kursku je bil dedkov starejši brat Yegor vpoklican v vojsko. Iz kolektivne kmetije so odpeljali približno 20 istih fantov in jih, neizurjene, neizkušene, vrgli v središče bitke.

Egor je umrl v prvih dneh po klicu. Star je bil 19 let.

Dedek je preživel vojno. Davnega leta 1943 je hodil v šolo – zelo si je želel študirati. Končal je vrtnarsko šolo v Oboyanu, služil v vojski, diplomiral na Moskovski kmetijski akademiji. Timiryazev, delal na kolektivnih kmetijah v regiji Kursk in Donetsk, več kot dvajset let je bil direktor državne kmetije Perebudova v okrožju Velikonovoselkovsky. Vzgojil je dva sinova in štiri vnuke. Toda vojnih dogodkov, za katere se je zdelo, da so se zgodili tako dolgo nazaj, dedek nikoli ni pozabil ... Ne vem, ali je v življenju kaj hujšega od vojne. Ne vem, kako je to preživela generacija naših starih staršev. In kar je najpomembneje - ne razumem, kako se kljub vsem tistim grozotam niso pozabili nasmehniti? Zdi se mi, da jih zdaj ne bomo mogli nikoli razumeti. Pogosto nočemo poslušati njihovih zgodb, in ko poslušamo, ne slišimo s srcem. Vojna ne gre skozi našo dušo, ampak ostaja nekaj zunanjega.

Nikoli ne bomo videli sveta skozi njihove oči. Groza in strah sta utrdila naše dedke in pradedke, jih naredila močne. Naučili so se vrednosti človeškega življenja, zvestobe in poguma. Vsi naši problemi v primerjavi z njihovimi težavami so le drobna neumnost. In čeprav je bila vojna tako dolgo nazaj, za to ni zastaranja. Moramo, moramo počastiti ljudi, ki so preživeli ta čas. Naj zgodba ostane vsaj v spominu vnukom in pravnukom.

Nagrade mojega pradedka Nikolaja Trofimoviča

HEROJ MOJE DRUŽINE

Kako pogosto pozabljamo na pojme, kot so heroj, junaštvo, junaštvo.

Naša domovina je doživela več kot en tragični šok. In nedvomno je bila najmočnejša med njimi Velika domovinska vojna - vojna z nacistično Nemčijo. Vzelo je več kot dvajset milijonov človeških življenj. Izgube v bojih so bile ogromne, še več pa jih je umrlo zaradi ran po vojni, zaradi izčrpanosti, bolezni, preobremenjenosti zaradi vojaških okoliščin, zaradi usmrtitev civilistov ... Samo predstavljati si je treba, kaj se bo zgodilo z nami, in bi biti sploh, če se 9. maj ne bi zgodil. Zahvaljujemo se našim pradedom, ki so se borili, da bi nam dali pravico do življenja in svetlejše prihodnosti!

Vse, kar se je zgodilo v teh strašnih letih, je treba vedeti in se spomniti! Brez poznavanja preteklosti ne more biti prihodnosti.

V mnogih delih iz obdobja velike domovinske vojne so besede o razumevanju velikega podviga, ki so ga sovjetski ljudje in celotna država dosegli v imenu svetlejšega jutri prihodnjih generacij.

O veliki domovinski vojni je bilo veliko napisanega, vendar je seveda bolje slišati zgodbe o vojni od tistih, ki so v njej sodelovali. V naši družini se je moj praded, Aleksander Nazarovič Trachuk, boril proti nacističnim napadalcem.

Pogosto se spomnim, kako sem kot otrok gledal na ordena in medalje – zame so bili le svetleči, zvoneči predmeti. Pritegnili so me navzven. In nikoli nisem pomislil, kako težko je bil moj praded do teh nagrad. Tukaj so nagrade mojega pradedka:

–  –  –

Za vedno se ga bomo spominjali. Svojim otrokom in vnukom bom poskušal povedati o svojem pradedku, da bodo vedeli zanj in cenili njegov prispevek k zmagi. Upam, da nihče od mojih sorodnikov ne bo nikoli umrl v vojni.

Rad bi verjel, da bo prišel čas, ko bo človeštvo živelo brez vojn.

VOJNA V USODI MOJE DRUŽINE

O veliki domovinski vojni 1941 - 1945. vemo večinoma iz sovjetskih filmov. Naša generacija je imela srečo, da je živela pod mirnim nebom, tako da ne vemo, kaj so preživeli naši stari starši. Vojna ni zaobšla nobene hiše. Tudi naši družini ni prizanesla. Iz besed moje babice vem, da sta njena dva strica umrla blizu Sevastopola. Tam so njihovi grobovi. Oče moje druge babice je izginil blizu Smolenska. Še vedno ne ve za njegovo usodo: kako je umrl, kje je pokopan.

Oseba, o kateri želim govoriti, je moj praded Nikolaj Matvejevič Gricenko. Preživel je vse vojne grozote, ujetništvo, dosegel Berlin.

Nato je vse življenje delal kot specialist za živinorejo na kolektivni kmetiji. Spomnim se ga kot smešnega. Za vse priložnosti je imel pesmice in šale, ki jih je sam sestavljal. Moj praded je umrl leta 2005. stara sem bila 8 let.

Seveda večino njegovega življenja poznam le iz besed babice in mame.

Nikolaj Matvejevič se je rodil 19. aprila 1922. Njegovo vojaško izkaznico sem našel pri sorodnikih. Od njega sem izvedel, da je bil moj dedek septembra 1940 vpoklican v Rdečo armado. Služil je v puškem polku 96. mitraljezca. Služba je potekala na meji s Poljsko, na reki Western Bug. Tako je bil dedek eden prvih, ki se je boril proti nacistom. Videl je, kako so sovražna letala priletela na naše ozemlje, preživela prva bombardiranja. Ko gledam filme o vojni, predvsem o prvih dneh na meji, vedno pomislim, kako je moj dedek, ki je imel takrat 18 let, vse to lahko preživel? Prve bitke, pogin tovarišev, nato obkroženje. Septembra 1941 je bil ujet.

Praded o tem obdobju svojega življenja ni govoril zelo rad. Iz besed moje babice vem, da je bil v taborišču za vojne ujetnike nekje na Poljskem. Zaporniki so bili prisiljeni trdo in trdo delati. Skoraj brez hrane.

Mnogi so umrli. Dedek je rekel: "Hvala moji mami, da me je rodila s tako močnim želodcem, da sem lahko vse predelala."

Leta 1944 je Rdeča armada osvobodila Nikolaja Matvejeviča in na tisoče njemu podobnih vojakov. Tehtal je le okoli 30 kg. Po bolnišnici je nadaljeval svojo vojaško pot. Prišel v Berlin. Ima medaljo za hrabrost. Po vojni je služboval do leta 1946.

Zdaj mi je zelo žal, da svojega dedka nekoč nisem mogel podrobno povprašati o njegovem življenju. V mojem spominu je ostal prijazna, vesela oseba. Še prej, 9. maja, ga je šla na obisk vsa družina.

VOJNA V USODI PREBIVALCEV S. OSYKOVA

Celotno življenje (70 let) loči generacije ljudi v štiridesetih in 2013. In združuje Spomin. Spomin in bolečina. Spomin in dosežki.

Spomin in veselje do zmage. Dokler je živ spomin na Veliko domovinsko vojno, na pogumne bojevnike in navadne domobranske delavce, to pomeni, da sedanje in prihodnje generacije iz leta v leto prejemajo "cepljenje" proti vojni, smrti, neskončnemu trpljenju in neskončnosti. -celjenje ran iz suženjstva in nacionalne diskriminacije.

Občutek domoljubja daje vsakemu človeku vitalnost, saj je domovina dežela vaše družine, vsak od nas je del naše domovine, državljan naše države.

Na ozemlju Osykovo sta dva spomenika padlim vojakom (vas Osykovo se nahaja v okrožju Starobeshevsky v regiji Donetsk). Na spominski plošči enega od njih je vgravirano ime mojega pradedka Likholeta Sergeja Mihajloviča. Leta 1941 je odšel na fronto, doma pa je pustil ženo in štiri otroke. Tudi moj drugi praded, Lyubenko Vasilij Stepanovič, je šel leta 1941 na fronto. Doma je pustil tudi ženo in tri otroke. Oba sta umrla na samem začetku vojne. Prababice so se morale »vzgajati«.

otrok. Moja babica Likholetova Serafima Vasiljevna se je spominjala bombardiranja, neskončnega občutka lakote, revščine ... Približno 300 Osykovcev se je borilo na frontah velike domovinske vojne. Najstarejši med njimi je imel 46 let, najmlajši pa 17 let. Njihova kri je zalila deželo Krim, vso Ukrajino, južno Rusijo, Belorusijo, Poljsko, Češko, Litvo, Latvijo, Slovaško, Nemčijo ... Pogrešalo je 51 vojakov. Redniki, desetniki, naredniki, poročniki, kapitani, mornarji ... so umrli s smrtjo pogumnih, ki so varovali našo prihodnost. V rodno vas se je vrnilo 109 vojakov. Umrli so zaradi ran v povojnih letih, vendar so delali v dobro svoje družine, svojih ljudi, svoje domovine, zdaj pa počivajo v deželi Osykov.

Vsak od nas vsaj včasih pomisli, kakšni so bili, naši pradedki, kako so živeli, kaj jih je zanimalo. In škoda, da se je ohranilo malo podatkov. Še vedno pa se spominjamo bojevnikov naše Družine, tistih babic in dedkov, ki jim je vojna pohabila življenje, sesekljala, obrnila na glavo. Vojna s Koso je obiskala vsako družino, iznakazila več kot eno človeško življenje, pustila otroke brez očeta, mamo brez sina, ženo brez moža ... In vsi mislijo: "Oh, če ne bi bilo vojne ... ."

Veteranka velike domovinske vojne Lidia Semyonovna Pasichenko je stara 88 let, edina preživela v naši vasi. V njenem življenju je bilo 68 obletnic zmage. Leta 1945 je bila 20-letna deklica in za njenimi rameni je že na stotine rešenih življenj vojakov, na stotine izgub in smrti, pred nami pa 68 veselih praznikov!

–  –  –

Te besede, kot pesem duše, kot himna neskončne ljubezni in spoštovanja vseh nas, pripadajo hčerki veterana velike domovinske vojne Irine Dmitrievne Yurtsabe. Ne morete si zamisliti boljšega, ne morete povedati bolj iskreno ... Resnično želim, da nikoli ne vidimo vojne! Sreča in dobrota vsem narodom Zemlje!

GROZNA LETA VOJNE

Avtor: Golovaščenko Anton, študent gr. 1MR12/9 Herojska in strašna leta velike domovinske vojne nas zapuščajo vedno dlje. Odraščala je že več kot ena generacija ljudi, ki niso doživeli vročega sape velike bitke z nacističnimi zavojevalci. A dlje ko gredo od nas ta nepozabna leta, bolj se celijo vojne rane, bolj veličasten je titanski podvig, ki so ga dosegli naši ljudje.

Več kot 65 let nad starimi jarki lebdi tišina. Več kot 68 let so plitvi lijaki maja pokriti z divjim cvetjem. Te nezaceljene rane zemlje spominjajo na najstrašnejšo vojno 20. stoletja.

Skozi čas nam govorijo tisti, ki se ne bodo nikoli vrnili, ki ne bodo objeli otrok, vnukov, prijateljev.

Občutek brezmejnega ponosa mi povzroča velik podvig mojih pradedov. Moj spomin nanje bo večen in s tem spomin na vojno.

Zraven mene živi družina, ki mi je pomagala izvedeti več o tem, kako so strašni dogodki velike domovinske vojne prizadeli navadne ljudi. Mati moje sosede Borisove (Ilyine) Tatyane Minaevne se je rodila v družini Iliny v vasi. Izvir na jezeru Kotokel. Ko se je leta 1941 začela velika domovinska vojna, so bili bratje matere vpoklicani v vojsko in odšli braniti domovino. Starejši brat Ilyin Vasilij Minajevič, rojen leta 1920, je šel skozi celotno vojno od začetka do zmage. Ujeli so ga in poslali v koncentracijsko taborišče. Ko je bil v koncentracijskem taborišču, so ga Nemci na telesu na sredini prsnega koša žigosali v obliki zvezde. Po koncu vojne je bil odlikovan z medaljami, redovi, vključno z redom bojnega rdečega transparenta, redom zmage. Umrl je v poznih devetdesetih letih.

Sosedov dedek Evgenij Borisov se je rodil v vasi Kuitun.

Ni se boril v vojni. Toda njegov brat Pyotr Vasilyevich je umrl v vojnih letih in je bil pokopan v skupnem grobu herojev v vasi Lebyazhye v regiji Orenburg. Po smrti je prišel pogreb - obvestilo ožjim sorodnikom, da je človek junaško umrl v boju za domovino.

Mati moje sosede Brazovskaya (Shukelovich) Maria Iosifovna se je rodila leta 1918. Pri 23 letih je postal udeleženec sovražnosti. Bila je partizanka v tamkajšnjih močvirjih. Nagrajen s tremi medaljami.

In četudi ti ljudje ne bodo pripadali moji družini, bodo pa njihovi Podvigi postali močna moralna opora na življenjski poti ljudi, zame, za moje vrstnike, ljudi različnih generacij.

VOJNA NI prizanesla nikomur

Avtor: Taranenko Alena, študentka gr. 1SK12/9 Druga svetovna vojna je najstrašnejša vojna 20. stoletja. Prizadela je vsak dom in družino v Sovjetski zvezi, zato jo imenujejo tudi Velika domovinska vojna.

V vojnih letih je družina mojega dedka živela v okrožju Ramonsky v regiji Voronež. Oče mojega dedka, Afanazij Ivanovič Maškin, se je boril v sovjetski vojski. Prešel je vso vojno, vse do zajetja Berlina.

In čeprav je umrl po vojni, je umrl zaradi bojnih ran.

Tudi moj dedek je bil med vojno hudo poškodovan. Je mlad ujetnik fašističnih taborišč. Julija 1942, ko so Nemci zavzeli Voronež, je bil moj dedek star le 2 leti. Moj dedek je najmlajši v družini, imel je tri sestre, od katerih je bila najstarejša stara 11 let. Ker so imeli moj dedek in njegove sestre črne valovite lase, so jih nacisti zamenjali za Jude. Hoteli so jih pobiti, zato so jih odpeljali v koncentracijsko taborišče. Dedkovo družino so v Ukrajino odpeljali peš.

Dedek Kolya je bil premajhen in dolgo ni mogel hoditi, zato so ga mama in starejše sestre izmenično nosile v naročju.

Kljub temu, da je bil dedek zelo majhen, se je zelo dobro spomnil, koliko je želel ves čas jesti in kako so ga sestre hranile z zamrznjeno peso in krompirjem. Ta hrana se je zdela slajša od sladkarij. Na ozemlju Ukrajine je sovjetska vojska osvobodila družino mojega dedka. Tako je ostal živ. A za dedkovo družino se težave niso končale niti po vrnitvi v rodno vas. Na fronti Voronež so potekali hudi boji.

V sedmih mesecih okupacije se boji na frontni črti, kjer se je izkazala dedkova vas, niso ustavili. V osvobodilnih bojih je bila vas pometena z obličja zemlje. Ni več hiš. Zato so ljudje živeli v kleteh. Podobno je živela tudi dedkova družina, dokler se oče ni vrnil iz vojne in zgradil novo hišo. Dedek je povedal, da je bilo po vojni veliko neeksplodiranih granat in min. Ko so ljudje orali njive, so zelo pogosto počile. Velika domovinska vojna je tudi po koncu terjala življenja.

Dan zmage je velik praznik za vse ljudi. Vojna je najhujša stvar, ki se lahko zgodi človeštvu. Ljudje po vsem svetu bi si morali z vsemi sredstvi prizadevati za preprečevanje vojne.

ZDRUŽENA USODA

Avtor: Suslova Lyubov, študentka gr. 1PC13 Ali bo človeštvo končalo vojno ali pa bo vojna končala človeštvo.

John Kennedy Odkar so se pojavili na našem planetu, ko so se naučili obdelovati polja in loviti, so ljudje vodili neskončne in krvave vojne. Sprva je bila vojna za preživetje, v kateri so ljudje poskušali premagati živali in naravne sile. In kasneje, s povečanjem prebivalstva, vojna za najboljše vire, rodovitna zemljišča in ozemlja. In takoj, ko se je ena vojna končala, se je nekje na svetu takoj začela druga.

Verjetno so ljudje po svoji naravi nagnjeni k agresiji, saj njihova surovost in nenasitnost včasih presegata ne le meje razumne, ampak celo fantastične predstave o teh konceptih. Ogromno vojn, dolgih in ne prav dolgih, ki so v stoletjih pustili sledi in jih naslednji dan pozabljene, so pripeljale človeštvo do sedanjega stanja sveta.

Njihove neprecenljive izkušnje so zapisane v naših genih.

Tudi zdaj nekje, ko je daleč od nas in naših bližnjih, poteka vojna.

Ljudje umirajo in se rojevajo, brbotajo streli in eksplozije, in če ne na bojišču, pa v srcih tistih, ki so šli skozi vojne minulih dni. Vsi vemo, da je vojna večna spremljevalka trpljenja in bolečine.

In v ognju bitk in v zaledju duh vojne zajame um in spremeni življenje v preživetje, kot v tistih globoko starih časih primitivnih ljudi, ko je bilo treba vsak dan dokazovati svojo pravico do obstoja.

Zdi se, ali potrebujemo takšno življenje? V večnem strahu in pričakovanju smrti. Konec koncev, če bi človek prenehal poskušati preživeti in sprejel večno neizogibno smrt, bi se rešil številnih težav in trpljenja.

Toda naša protislovna uporniška narava že od nekdaj se ni hotela sprijazniti z zavedanjem o končnosti svojega obstoja. Človek se je boril za življenje do zadnje žive kapljice lastne duše, razvijal in izumil nove načine za podaljševanje življenja. In to niso samo mistični eliksirji in nedosegljivi filozofski kamni. To je vse, kar nas obdaja.

Konec koncev smo zgradbe in stroje, hrano in religijo, vse, kar so ustvarile človeške roke, in vse, kar je ustvarila narava, prilagodili sebi, da bi bilo naše življenje srečno in dolgotrajno.

Bo torej le krotko prepuščanje njegovi žalostni usodi? Konec koncev je vsa naša zgodovina s svojimi spremenljivimi pogledi na svet nasičena z željo po obstoju kot misleče, razumsko bitje.

In vojna je le eden od mnogih načinov, kako lahko človek doseže svoje cilje.

O tem lahko dolgo govorite in še vedno ne pridete do enega samega zaključka.

Nedvomno je edino to, da kjer koli pade pepel vojne, življenja ljudi, ki so bili vanjo vpleteni le za trenutek, ne bodo nikoli enaka.

Želim vam povedati, kako je ena od teh vojn spremenila življenje dveh mladih ljudi.

Nekoč sta živela dva mlada človeka. Študent cestne tehnične šole Ufa, kasneje kapitan Rdeče armade in preprosta medicinska sestra. In verjetno se ne bi nikoli srečali, če ne bi bila velika domovinska vojna.

Morozova (Klepitsa) Anna Fedorovna (1918 - 2001) se je rodila v Donbasu v Makeevki, kjer je živela in delala. Končala je feldsher-porodniško šolo in se do konca življenja ukvarjala s tem, kar je imela rada.

V njeni družini je bilo šest otrok, veliko jih je umrlo. Ta preprosta deklica nikoli ni imela sposobnosti govoriti in ni bila napisana lepotica. A do zdaj se je tisti, ki so jo poznali, spominjajo kot prijazne osebe. Njena hči se je kasneje spominjala: »Mama je imela vedno zelo negovane roke, saj je delala v porodnišnici. Zato si je na kratko strigla nohte in si roke vedno mazala s kremo, vendar je delala z ljudmi. Svojo domovino je ljubila nič manj kot druge. In nihče si ne bo upal izpodbijati njenega neprecenljivega prispevka k zmagi v Veliki domovinski vojni.

Odlikovana je bila z redoma Velike domovinske vojne I in II stopnje ter tremi medaljami. Po poklicu porodničarka je v bolnišnicah po državi zdravila ranjence. Leta 1941 je bila vpoklicana v vrste sovjetske vojske in je delala kot medicinska sestra ter bila evakuirana v Sibirijo. Pozneje je na fronti Bryansk potegnila ljudi z drugega sveta. V 43. je bila višja bolničarka v izvidniškem bataljonu. Od leta 1943 do 1945 služila v 91. motociklističnem bataljonu, kjer je spoznala tistega, s katerim je nato živela do konca življenja.

Klepitsa Alexander Pavlovich (1918 - 2000) se je rodil v mestu Barabinsk, Novosibirska regija, v delavski družini. Imel je 2 brata in 2 sestri.

Končal je cestno tehnično šolo Ufa, kasneje pa več vojaških šol. Med vojno je bil tankist, prejel je čin stotnika. Med bitko je bil šokiran, ko je svojega tovariša potegnil iz gorečega tanka. Prejel je red Rdeče zvezde, 2 reda Velike domovinske vojne II stopnje, medalje "Za vojaške zasluge" in "Za zmago nad Nemčijo".

Saša je igral kitaro, bil vodja godalnega orkestra v svoji tehnični šoli in je znal risati. Njegova ustvarjalna žilica se je prenesla na njegove potomce. Anya in Alexander sta skrbela za Vladimirja Vsevolodoviča, sina Anine sestre, ki je med vojno izgubila starše.

Po besedah ​​Vladimirja Morozova se bodo bližnji ljudje pozneje spomnili:

»Nekoč sva se z babico vračala iz trgovine in blizu naše hiše se je zbrala cela množica ljudi. V središču je stal nekakšen vojaški mož, kot se je pozneje izkazalo - Sasha je prišel spoznati svojo bodočo taščo.

Čas je minil, vojna se je končala in zgodba dveh ljudi se je nadaljevala.

Konec vojne ju je našel v Romuniji, v Bukarešti, kjer sta formalizirala poroko. Od tam so prinesli državne znamke in komplet pohištva. V tistih dneh je bilo v Uniji, ki jo je uničila vojna, preprosto nemogoče kupiti nekaj, kar je bilo prodano, pa ni bilo zelo raznoliko. Zdaj lahko kupimo karkoli po vašem okusu in barvi. Hkrati je izpolnjevanje 5-letnih načrtov močno omejilo izbiro izdelkov. Čeprav so bili petletni načrti tisti, ki so pomagali obnoviti veličino ZSSR.

Anya in Sasha sta skupaj obiskala veliko več krajev, obiskala sorodnike v vasi. Elkhotovo v regiji Severne Osetije in mnogi drugi so bili po vojni raztreseni po vsej Uniji.

Toda še vedno so živeli v Makiivki, Annini domovini. Tu je Aleksander zgradil svojo hišo, kjer je v starosti gojil grozdje in drugo rastlinje. Skoraj vse življenje je kadil pipo in se včasih skrival na vrtu pred pogledi nezadovoljne žene. V tej hiši se je rodila njuna hči Irina - edini in ljubljeni otrok. Ta rod se nadaljuje še danes.

Za mnoge je bila ta vojna tragedija. Tudi naše družine to ni zaobšlo, a skozi solze tistih dni se je prebil žarek upanja. Povezal je dve popolnoma različni usodi. Dal jim je popolnoma novo življenje. Življenje, brez katerega me ne bi bilo.

In zdaj, ko se vračam v pretekle čase in gledam ne le na medalje in ordena, ampak tudi na dejanja in iskrenost teh dveh večno mladih ljudi, ju s ponosom imenujem stari starši.

–  –  –

Starši so mi povedali, da je bil moj praded neposredni udeleženec sovražnosti med veliko domovinsko vojno! Za našo družino je postal pravi junak. Odlikovan je bil s 3 redovi in ​​več medaljami.

Najbolj se me je dotaknila ena zgodba iz tistih daljnih vojnih let. Med drugo krvavo bitko je bil moj praded šokiran in je približno 11 mesecev nezavesten ležal v moskovski bolnišnici. Takrat je moja prababica (mimogrede, njeno ime, tako kot jaz, Anya) prejela pogreb, da je njen mož umrl. Toda naslednjo noč po tej grozni novici je prababica sanjala, da je praded nezavesten ležal na postelji, poleg njega pa je sedela medicinska sestra. Kasneje je dedek v bolnišnici prišel k zavesti in prosil medicinsko sestro, ki je skrbela zanj, naj napiše pismo domov, da je živ! Moja prababica je bila v sedmih nebesih, ko jo je prejelo to veselo pismo.

Moj praded o vojni ni rad govoril. Moja družina se je vsega naučila iz odlomkov stavkov. Tako je na primer postalo znano, da je moj praded rešil Nemko in jo odpeljal v zavetišče za otroke! Mnogo let pozneje je izvedel, da to dekle išče istega vojaka, ki ji je nekoč že zelo dolgo nazaj rešil življenje.

MOJA DRUŽINA MED VOJNO

Avtor: Shchevtsova Valeria, študentka gr. 1SK12/9 V moji družini sta vojno videla moj praded (borec) na strani mojega očeta in prababica (otrok vojne) na strani moje matere.

Svojo zgodbo želim začeti s svojim pradedkom. Moj praded Pavel Ignatovič Ševcov je bil leta 1941 vpoklican v vojsko. Padel je pod poveljstvo generala Kuznecova, s katerim je šel skozi vso vojno in prišel do Berlina! Moj praded je osvobodil mesta na Poljskem, nekdanji Koenigsberg (zdaj se to mesto imenuje Kaliningrad)! Med vojno je bil dvakrat ranjen: prvič - v trebuh in drugič - v desno roko. Toda najstrašnejši spomin na mojega pradedka sploh ni bila rana, ampak to, kako je bil nekoč priča strašnemu grozodejstvu Nemcev: majhne otroke so metali v vodnjak in jih razstrelili z granatami.

Dedek je govoril o življenju navadnih vojakov.

Vojaki so se umili, pod seboj zložili mokre hlače in na njih spali! Ko so vojaki potovali na veliko razdaljo, so smeli piti le, ko so prispeli na cilj.

Vojaki so prejeli hrano in dim, tisti, ki niso kadili, pa sladkor. Moj praded ni kadil, je pa vseeno vzel cigarete in jih dajal prijateljem. Moj praded ima veliko medalj in spričeval, med temi priznanji je tudi red Crvene zvezde. Moj praded je umrl pri 72.

Moja prababica je Ekaterina Timofeevna Sokolova. Ima status otroka vojne, saj je bila leta 1941 stara 12 let! Med vojno je prababica Katja živela v vasi Nekhaevka v okrožju Konotop v regiji Sumy. Povedala je, da je bila Ukrajina tri leta pod oblastjo Nemcev! Okupatorji so vzeli živino in jo odgnali v Nemčijo. Ki jih iz vasi leta 1941 niso odpeljali na fronto, so ostali delati pri Nemcih, čeprav so bili večinoma starci, žene in otroci. Moja prababica, pa tudi vsa vas, je morala delati za sovražnike: očistili so pot Nemcem (to je bila avtocesta Rovny-Konotop). Res je, prababica pravi, da jih Nemec, ki jim je sledil, ni užalil.

Med umikom leta 1942 so Nemci razstrelili most čez reko in »naši« niso mogli priti do vasi Nekhaevka, saj jo je obdalo močvirje.

Prababica je povedala, da je bitka nedaleč od njene rodne vasi trajala 7 dni. Na koncu so vaščani zbrali ograje, deske, vrata in zgradili dovolj močan most za prehod sovjetskih tankov. Med tem bojem je bila ubita mama moje prababice, hkrati pa je umrla tudi mati njene najboljše prijateljice. Moja prababica je zdaj stara 82 let, a se spominja vojnega časa, kot da je bilo včeraj ...

VOJNA - UNIVERZALNA Oprostite

Avtor: Tuychiev Dmitry, študent gr. 1EC12/9 Nekoč v nekem filmu o vojni sem slišal pesem, v kateri so bile besede: "V Rusiji ni takšne družine, kjer se ne bi spominjali njenega junaka." Dejansko se je v tistih daljnih letih vojna dotaknila vseh, vdrla v vsako družino. Ni šla mimo vasi, kjer je živela in delala moja prababica z dvema otrokoma. Potem so živeli v Belorusiji. Od svoje babice sem slišal zgodbe o tistem junaškem času. Babica se je rodila leta 1937, tako da je bila do začetka vojne stara 4 leta, ob koncu pa že 8 let. Po merilih miru je še kar otrok, a po merilih tistih težkih časov še zdaleč ni otrok. Velik del tega strašnega obdobja zgodovine ji je trdno vtisnjen v spomin.

Ozemlje Belorusije so leta 1941 zasedli Nemci.

Prvi korak napadalcev je bila uvedba omejevanja državljanskih svoboščin lokalnega prebivalstva. Razglašeno je bilo izredno stanje. Celotno prebivalstvo, ki živi na okupiranem ozemlju, je bilo obvezno evidentirano in evidentirano pri lokalnih upravah. Uveden je bil prepustni režim in veljala je policijska ura. Od prvih dni vojne so Nemci izvajali množične čistke: ubijali so komuniste, komsomolce, aktiviste sovjetske vlade in predstavnike inteligence. S posebno okrutnostjo so uničili »rasno škodljivi del prebivalstva«: Jude, Cigane, telesno in duševno bolne.

Fašistični agresorji so pogosto uporabljali otroke kot krvodajalce. Lokalno prebivalstvo je sodelovalo pri čiščenju miniranih območij, je bilo živi ščit v bojnih operacijah proti partizanom in četam Rdeče armade. Nemška uprava je uporabila deportacijo prebivalstva na prisilno delo v Nemčiji, Avstriji, Franciji in na Češkem. Takšne »prostovoljne« delavce so imenovali ostarbajterji. Mojo babico je pred deportacijo rešila njena mladost, vendar ne prababica ne babica nista odšli od prisilnega dela, saj je bila uvedena obvezno delovno dobo.

Vsi gospodarski in naravni viri okupiranih območij so bili razglašeni za nemško last. Nemci so odnesli vse: hrano, oblačila in živino. To vedenje napadalcev je že od prvih dni vojne privedlo do oblikovanja partizanskih odredov.

Širitev in krepitev partizanskega gibanja v Belorusiji je omogočilo ogromno gozdov, rek, jezer in močvirja. Ti geografski dejavniki so Nemcem otežili izvajanje učinkovitih kaznovalnih ukrepov proti partizanom. Poleg tega je partizanom pomagalo in jih podpiralo celotno lokalno prebivalstvo. Del tega je bila tudi moja prababica. Naša koča je bila na robu vasi, nedaleč od gozda, zato je služila za prenos v vasi zbranih živil v partizanski odred.

Babica je pripovedovala, kako so na vrtu izkopali luknjo (klet), kamor so počasi odlagali transfer, namenjen partizanom: kruh, oblačila itd. Ponoči so prišli partizani in vse odnesli. In da Nemci s pomočjo psov niso mogli izslediti partizanov, so vaščani ob zori šli ven z metlami in si zakrivali sledi.

Nekoč sta dva ruska vojaka prišla v vas in bila obkrožena.

Več dni so iskali svoje, povsem izčrpane in oslabele. Prababica jih je hranila, kar je lahko, in jih skrila v kopalnici. Pod okriljem noči jih je odpeljala v partizane.

Še zelo dobro se je dogodka spomnila moja babica, že ob koncu vojne so Nemci posumili, da je moja prababica pomagala partizanom, in so se odločili, da jo ustrelijo.

Babica se spominja, kako so jih odpeljali na dvorišče, kočo prelili in zažgali. Na srečo je naše letalstvo začelo topniški napad na nemško motorno skladišče in to ni bilo več do izvedbe. Hiša je seveda pogorela, ostal je le pepel. Pred prihodom Rdeče armade so živeli v zemljankah, nato so začeli obnavljati hiše. Toda dolgo so čutili odmeve teh strašnih let.

NIMAM BABICE IN DRANIKA

Avtor: Kostenko Karina, študentka gr. 1013/9 Nimam starih staršev, ki bi mi lahko povedali o vojni. Moje okolje ne pozna vseh grozot, ki jih je morala prestati starejša generacija v tej strašni preizkušnji. Toda vprašal sem mamo, če mi lahko pove o vojni. In odgovorila mi je: "Ko vojna vdre v mirno življenje ljudi, vedno prinese žalost in nesrečo."

Rusko ljudstvo je doživelo stiske številnih vojn, vendar nikoli ni sklonilo glave pred sovražnikom in pogumno prenašalo vse stiske. Živahen primer tega nespornega dejstva je bila moja babica. Že zelo mlada je pomagala našim partizanom. Na skrivaj jim je nosila hrano, povedala o lokaciji sovražnika. Nekoč so mojo babico posumili, da je v sorodu s partizani. Ujeli so jo, zvili ji roke, jo udarili z glavo ob kamen in izvedli veliko drugih krutih dejanj, o katerih sploh ne morem govoriti ... In ob vseh teh grozotah moja babica ni izdala položaja partizanov. z besedo ali pogledom. To, kar so med vojno počeli moja babica in vsi ljudje pri nas, se imenuje kolektivni podvig. Borili so se za osvoboditev domovine, za našo srečo in naša življenja. Večni spomin tistim, ki so umrli v tej vojni ...

GROZNA LETA VOJNE

V času, ko se je začela velika domovinska vojna, je moja babica Galuza Maria Artemovna živela v Belorusiji, v vasi Grushnoye v regiji Gomel.

V tistem trenutku, ko je bila vas Grushnoye skupaj s celotno Belorusijo popolnoma okupirana s strani nemške vojske, je bila moja babica stara le 4 leta.

Zgodaj je osirotela. Njen oče je umrl na fronti (kot številni moški v Sovjetski zvezi), njena mati je umrla zaradi tifusa. Vzgojila sta jo teta in stric po materini strani (preživela sta). Med okupacijo so živeli v hlevu, saj so jih Nemci izselili iz koče.

Morda se moja babica ne spominja več vsega, kar se jima je zgodilo med vojno, a v vseh letih njenega življenja nikoli nisem slišal, da je preklinjala ali sovražila Nemce! Dejstvo je, da so jo vojaki nemške vojske ozdravili takšne bolezni, kot je "scrofula" (bolezen je med drugim vključevala izgubo vida). Tako moja babica jasno vidi tako daleč!

Kljub temu, da so vsiljivci babičino družino izselili iz lastne hiše, so vso družino in mojo babico obravnavali normalno! Čeprav se je teta moje babice malo bala Nemcev in jim je kuhala ... Nemci so mojo babico večkrat pogostili z vsemi vrstami sladkarij in drugih dobrot.

Ni skrivnost, da so v Nemčijo odpeljali ljudi z okupiranih ozemelj (dekleta, fantje, moške, ženske). Po besedah ​​moje babice je civilno prebivalstvo takšne ljudi skrivalo v velikih "ruskih pečeh" - to je bilo edino upanje, da jih ne izgubimo ... Na srečo v naši družini nikogar ni bilo mogoče vzeti.

Poudariti želim, da če so okupatorji bolj ali manj normalno (razen posameznih primerov) obravnavali civilno prebivalstvo, so se do vojakov in partizanov uporabljali precej kruta dejanja (streljali, ujeli, mučili). Naši vojaki niso bili mehkejši do vojakov nemške vojske.

Verjetno moja babica ne bo nikoli pozabila, kako so ji in drugim sirotam iz Amerike po vojni pošiljali pakete, v katerih so bili zelo okusni piškoti. Še vedno se spominja njegovega okusa. V paketih so bile tudi sladkarije, lepa in topla oblačila. Verjetno so bili zanjo to edini pozitivni spomini na vojno in, mislim, ni pozabila na tiste ljudi, četudi so bili Nemci, ki so jo pozdravili izgube vida!

Mogoče za mojo babico ta vojna ni bila tako strašna in pošastna kot za drugo prebivalstvo ZSSR, vendar ne smemo pozabiti na najpomembnejšo lekcijo tega časa: vojna je delo človeških rok!

Podobna dela:

"(Pedagoška šola GBPOU Nekrasov št. Odbor za izobraževanje Državna proračunska strokovna izobraževalna ustanova Pedagoška šola št. 1 poimenovana po N. A. Nekrasovu iz Sankt Peterburga (GBPOU Nekrasov Pedagogic College št. 1 Model psihološke in pedagoške podpore socializaciji in individualizaciji razvoja otrok z različnimi sposobnostmi in ..."

“ISSN 1728-8657 KHABARSHY BULLETIN “Kremnerden bilim beru” Serija “Umetnostna vzgoja” št. 3 (36) Almaty, 2013 Abai atynday Mazmny aza ltty pedagoške univerze Vsebina KHABARSHY B. Almukhambetov Kompetence v umetniškem in pedagoškem izobraževanju Kazahstana. Dolgashev K.A. Na vprašanje umetniškega "Kremnerden bilim take: izobraževanje v šoli.. ner - teorije - distemes" Dolgasheva M.V. Uporaba kulturološke serije gradiva pri poučevanju študentov umetnosti...»

“Vestnik ZNANSTVENI ČASOPIS Moskovske univerze Ustanovljen novembra 1946 Serija PEDAGOŠKA IZOBRAŽENJA št. 4 2014 OKTOBER-DECEMBAR Založba Moskovske univerze Izhaja enkrat na tri mesece VSEBINA Aktualna številka Borovskikh A.V. Igra kot družbeni in pedagoški problem............. 3 Pedagoška razmišljanja Lisichkin G.V. Metode poučevanja - drugorazredna znanost?............ Kuptsov V.I. Problem vrednotnih usmeritev v sodobnem izobraževanju....»

"Ministrstvo za izobraževanje in znanost Ruske federacije Uralska državna pedagoška univerza USPU - leta 2005. – 75th Anniversary Izvestia USPU LINGVISTICS ŠT. 15 Ekaterinburg – 2005 UDK 410 (047) BBK Sh 100 L 59 Uredniški odbor: doktor filoloških znanosti, profesor A.P. ČUDINOV (odgovorni urednik) Doktor filologije, profesor L.G. BABENKO Doktor filoloških znanosti, profesor N.B. RUZHENTSEVA Doktor filologije, profesor V.I. TOMASHPOLSKY Asistent ŠINKARENKOVA M.B. L 59..."

"Mnnucrepcrno o6pa3oBauusIr HayKIrpecuy6llrn[ Eypsrns IEOy CrIO EvpqrcKnftpecny6JrrrraucKnft neAaroruqecrclrft rco.n.neAx.IlorcyuenraqrronHas rpolleAypa. 3 Ynpan.nenlreAor(yMeuraquefi cK-Arr -4.2.3 Ilpannra rpueMaadurypneuroB FPItrC B -0114 IIPABIIJIA IIPIIEMA AEIITYPI4EHTOB CK-.: Monografija / I.V. Vorob’eva, O.V. Vorob’eva., O.V. ..»

"Državna proračunska izobraževalna ustanova za dodatno strokovno izobraževanje Center za napredno usposabljanje specialistov Sankt Peterburga "Regionalni center za ocenjevanje kakovosti izobraževanja in informacijskih tehnologij" Zbirka integriranih olimpijadnih del za maturante osnovnih šol Sankt Peterburg UDK 372.4 C 23 Recenzenti: Lozinskaya Nadezhda Yuryevna - kandidatka pedagoških znanosti, namestnica direktorja za znanstveno in metodološko delo GBOU DPPO IMC okrožja Kolpinsky ... "

«Leonova A.V. LEONOVA A.V. Razvoj koncepta oblikovanja osebnosti učitelja v teoriji visokega pedagoškega izobraževanja konec XX - začetek XXI stoletja e let. Izpostavljene so največje usmeritve in trendi razvoja koncepta. Vpliv niza metodoloških pristopov na razvoj koncepta v obravnavanem ..."

Potrdilo o registraciji spletne publikacije (množični mediji) »Center za izobraževanje na daljavo »Dokaži se« EL št. FS 77 61157, izdala zbirka pedagoških idej Roskomnadzor, številka 005 z dne 1. novembra 2015 proyavi-sebya.ru/sbornik005 .pdf Tomsk, 2015 Zbirka pedagoških idej Centra za izobraževanje otrok "Dokaži se", številka 005, 11. 1. 2015, str Članki zbirke Spodaj je seznam člankov aktualne zbirke po abecednem redu . Ohranjeni so avtorski slog, slovnica in oblikovanje člankov. Interakcija..."

2016 www.site - "Brezplačna elektronska knjižnica - Knjige, izdaje, publikacije"

Gradivo te strani je objavljeno v pregled, vse pravice pripadajo njihovim avtorjem.
Če se ne strinjate, da je vaše gradivo objavljeno na tem spletnem mestu, nam pišite, odstranili ga bomo v 1-2 delovnih dneh.

esej o vplivu vojne na usodo človeka in države in prejel najboljši odgovor

Odgovor od
Tema človeške usode, ki se oblikuje pod vplivom različnih zgodovinskih dogodkov, je bila vedno ena najpomembnejših v ruski literaturi. Nagovarjali so jo Tolstoj, Turgenjev in Dostojevski. Znani pisatelj, mojster širokih epskih platen M. A. Šolohov je ni zaobšel. V svojih delih je odražal vse najpomembnejše faze zgodovine v življenju naše države. Pisatelj je usodo svojega junaka, preprostega ruskega človeka, naslikal v ozadju vojaških bitk in mirnih bitk, pri čemer je pokazal, da ne samo zgodovina sama strogo presoja, ampak tudi človek ustvarja zgodovino, ki nosi svoje težko breme na svojih ramenih. Leta 1956 je Šolohov v neverjetno kratkem času - le nekaj dneh - napisal svojo slavno zgodbo "Usoda človeka". Vendar ustvarjalna zgodovina tega dela traja več let: med naključnim srečanjem avtorja z osebo, prototipom Andreja Sokolova, in pojavom zgodbe mine celih deset let. In vsa ta leta je v pisatelju živela vztrajna potreba, da bi spregovoril in ljudem posredoval izpoved, ki jo je nekoč slišal. "Usoda človeka" je zgodba o velikem trpljenju in o veliki odpornosti navadnega človeka, ki je utelešala vse lastnosti ruskega značaja: potrpežljivost, skromnost, odzivnost, občutek človeškega dostojanstva, zlita z občutkom veliko domoljubje, predanost svoji domovini. Avtor nas od samega začetka zgodbe, ki opisuje znamenja prve povojne pomladi, pripravlja na srečanje z glavnim junakom Andrejem Sokolovim. Pred nami se pojavi moški v zažganem, grobo zakrknjenem podloženem suknjiču, čigar oči so »napolnjene z neizogibnim smrtnim hrepenenjem«. Ko je v obrazu avtorja našel sogovornika, zadržano in utrujeno, s pogrbljenim polaganjem velikih temnih rok na kolena, začne svojo izpoved o preteklosti, v kateri je moral "srkati gorjuško do nosnic in zgoraj. " Sokolova usoda je polna tako težkih preizkušenj, tako nepopravljivih izgub, da se zdi nemogoče, da bi človek vse to prestal in se ne zlomil, ne izgubil duha. Toda ta preprosti vojak in delavec, ki premaga vse fizično in moralno trpljenje, ohranja v sebi čisto dušo, široko odprto za dobroto in svetlobo. Njegova težka usoda odraža usodo celotne generacije. Prikrajšan za možnost, da se z orožjem bori proti sovražniku, Sokolov pokaže svojo premoč v dvoboju s poveljnikom taborišča Mullerjem, ki se je izkazal za nemočnega pred ponosnim dostojanstvom in človeškim veličina ruskega vojaka. Izčrpani, izčrpani, izčrpani jetnik je bil pripravljen na smrt s tako pogumom in vzdržljivostjo, da še bolj udari komandanta, ki je izgubil človeško podobo. "To je tisto, Sokolov, ti si pravi ruski vojak. Ti si pogumen vojak. Tudi jaz sem vojak in spoštujem vredne nasprotnike," je prisiljen priznati nemški častnik. Toda ne samo v trku s sovražnikom, Šolohov pokaže manifestacijo te junaške narave. Resna preizkušnja za junaka je osamljenost, ki mu jo je prinesla vojna. Navsezadnje Andrej Sokolov, vojak, ki je branil neodvisnost svoje domovine, ki je ljudem vrnil mir in spokojnost, izgublja vse, kar je imel v življenju: družino, ljubezen, srečo. Huda usoda mu ne pusti niti zatočišča na zemlji. Zdi se, da je vsega konec, a življenje je tega človeka "popačilo", a ga ni moglo zlomiti, ubiti lažnivke v njem. Sokolov je sam, a ni sam.

Odgovor od Evgenij Sinenko[novinec]
Tema človeške usode, ki se oblikuje pod vplivom različnih zgodovinskih dogodkov, je bila vedno ena najpomembnejših v ruski literaturi. Nagovarjali so jo Tolstoj, Turgenjev in Dostojevski. Znani pisatelj, mojster širokih epskih platen M. A. Šolohov je ni zaobšel. V svojih delih je odražal vse najpomembnejše faze zgodovine v življenju naše države. Pisatelj je usodo svojega junaka, preprostega ruskega človeka, naslikal v ozadju vojaških bitk in mirnih bitk, pri čemer je pokazal, da ne samo zgodovina sama strogo presoja, ampak tudi človek ustvarja zgodovino, ki nosi svoje težko breme na svojih ramenih. Leta 1956 je Šolohov v neverjetno kratkem času - le nekaj dneh - napisal svojo slavno zgodbo "Usoda človeka". Vendar ustvarjalna zgodovina tega dela traja več let: med naključnim srečanjem avtorja z osebo, prototipom Andreja Sokolova, in pojavom zgodbe mine celih deset let. In vsa ta leta je v pisatelju živela vztrajna potreba, da bi spregovoril in ljudem posredoval izpoved, ki jo je nekoč slišal. "Usoda človeka" je zgodba o velikem trpljenju in o veliki odpornosti navadnega človeka, ki je utelešala vse lastnosti ruskega značaja: potrpežljivost, skromnost, odzivnost, občutek človeškega dostojanstva, zlita z občutkom veliko domoljubje, predanost svoji domovini. Avtor nas od samega začetka zgodbe, ki opisuje znamenja prve povojne pomladi, pripravlja na srečanje z glavnim junakom Andrejem Sokolovim. Pred nami se pojavi moški v zažganem, grobo zakrknjenem podloženem suknjiču, čigar oči so »napolnjene z neizogibnim smrtnim hrepenenjem«. Ko je v obrazu avtorja našel sogovornika, zadržano in utrujeno, s pogrbljenim polaganjem velikih temnih rok na kolena, začne svojo izpoved o preteklosti, v kateri je moral "srkati gorjuško do nosnic in zgoraj. " Sokolova usoda je polna tako težkih preizkušenj, tako nepopravljivih izgub, da se zdi nemogoče, da bi človek vse to zdržal in se ne zlomil, ne izgubil duha. Toda ta preprosti vojak in delavec, ki premaga vse fizično in moralno trpljenje, ohranja v sebi čisto dušo, široko odprto za dobroto in svetlobo. Njegova težka usoda odraža usodo celotne generacije. Prikrajšan za možnost, da bi se boril proti sovražniku z orožjem, Sokolov dokazuje svojo premoč v dvoboju s poveljnikom taborišča Mullerjem, ki se je izkazal za nemočnega pred ponosnim dostojanstvom in človekom. veličina ruskega vojaka. Izčrpani, izčrpani, izčrpani jetnik je bil pripravljen na smrt s tako pogumom in vzdržljivostjo, da še bolj udari komandanta, ki je izgubil človeško podobo. "To je tisto, Sokolov, ti si pravi ruski vojak. Ti si pogumen vojak. Tudi jaz sem vojak in spoštujem vredne nasprotnike," je prisiljen priznati nemški častnik. Toda ne samo v trku s sovražnikom, Šolohov pokaže manifestacijo te junaške narave. Resna preizkušnja za junaka je osamljenost, ki mu jo je prinesla vojna. Navsezadnje Andrej Sokolov, vojak, ki je branil neodvisnost svoje domovine, ki je ljudem vrnil mir in spokojnost, izgublja vse, kar je imel v življenju: družino, ljubezen, srečo. Huda usoda mu ne pusti niti zatočišča na zemlji. Zdi se, da je vsega konec, a življenje je tega človeka "popačilo", a ga ni moglo zlomiti, ubiti lažnivke v njem. Sokolov je sam, a ni sam.

Vojaki, ki so šli skozi vojno, so videli stvari, do katerih navadni ljudje niso dostopni. In zato potrebujejo pomoč psihologa, da se vrnejo v normalno življenje.

Psiha ljudi, ki so v vojni, je obnovljena tako, da ustreza njenim potrebam. In potem ko človek vstopi v mirno okolje, mu postane neprilagojen. Njegovo mnenje se razlikuje od mnenj drugih. AMPAK psiha vojaka po sovražnosti ne želi zaznati miru.

Prvič, ta nezmožnost vpliva na standardne vrednote družbe. Za človeka vse postane brez pomena. V vojni je pomembno, da je sovražnik sovražnik. In ko ga vojak naleti, mora hitro odločno ukrepati. Obstaja samo eno pravilo:

"če ne ubiješ sovražnika, potem bo on ubil tebe"

V miroljubni družbi takih metod boja proti sovražniku zakon ne priznava. In to postane resen problem za tiste ljudi, ki so navajeni, da se hitro odzovejo na kakršno koli nevarnost. Te razvade se je zelo težko znebiti, zato pogosto vojaki po vojni potrebujejo psihično rehabilitacijo, ki jo bo opravil poklicni zdravnik.
Delo je izjemno težko. Vojaki imajo ponavadi težave, ki jih pri navadnih ljudeh težko najdemo. Vojaško življenje zahteva strogo poslušnost, s čimer se zatira svobodna volja človeka. Slike vojaških akcij najdejo svoje mesto v spominu človeka in jih je zelo težko pozabiti. Vojna za vedno pusti pečat na psiho, zavesti in obnašanju vojaka. In družba, ki do njih ravna z zaskrbljenostjo, le še poslabša situacijo.
Poleg tega tisti ljudje, ki so šli skozi vojno, pogosto vidijo nočne more, preganjajo jih strašni spomini in obrazi mrtvih tovarišev. Psiha in vojna sta dve nezdružljivi stvari. Normalen človek ne bo nikoli ostal, ko bo videl toliko bolečine in trpljenja. Še posebej, če so bile med sovražnostmi prejete poškodbe. Na žalost nikoli ne bo popolnega okrevanja. Toda sprejeti korake k okrevanju je povsem mogoče!

Vpliv vojne na psiho je očiten, vendar se je vredno spomniti, da je odvisen od številnih pomembnih dejavnikov, na primer:

• Srečanje z družino in prijatelji po vrnitvi domov;
• Javna hvaležnost za izpolnjevanje dolžnosti do domovine;
• Dostopnost ugodnosti in izboljšanje socialnega statusa;
• Novo zanimivo delo;
• Vodenje javnega življenja;
• Komunikacija.

Kaj vojna vzame civilistom? Je združljiv s človeškim življenjem? Problem vpliva vojne na življenja ljudi izpostavlja v besedilu V. P. Erashov.

Ob razmišljanju o tej temi avtor opisuje prvo pravo bitko Katje - "deklice", ki je po volji usode končala v vojni. Erashov na začetku fragmenta besedila z obžalovanjem ugotavlja posledice tega uničujočega pojava na osebo: vsi Katjini sorodniki so umrli, "v bitki pravzaprav ni imela ničesar izgubiti - razen lastnega življenja."

Naši strokovnjaki lahko preverijo vaš esej po kriterijih USE

Strokovnjaki spletnega mesta Kritika24.ru
Učitelji vodilnih šol in sedanji strokovnjaki Ministrstva za izobraževanje Ruske federacije.

Trpljenje, ki ga je prinesla vojna, ji je vzelo celo izraženo željo po življenju. Poleg tega avtor na koncu besedila primerja Katjino prej možno vlogo v družini z njeno sedanjo usodo: Katja je postala "ne žena, ne mati, ne skrbnica ognjišča - poveljnik tanka."

Avtorjevo stališče do izpostavljenega problema je jasno in izraženo v zadnjem odstavku: Erašov obžaluje, kako je vojna prizadela mlado dekle, ji prinesla veliko trpljenja in ji prikrajšala mirno družinsko prihodnost.

Tema vpliva vojne na človeka je razvita v epskem romanu Leva Tolstoja "Vojna in mir". V celotnem delu je mogoče zaslediti spremembo odnosa do umora človeka, ki ga je opravil moški, princ Andrej Bolkonski. Če je junak sprva dojemal vojno kot priložnost, da si zasluži slavo in spoštovanje, potem sčasoma popolnoma opusti svoja prepričanja, saj vidi namišljeno veličino Napoleona, razmetljivost njegovih dejanj. Še posebej uspešen je negativen odnos do vojne, ki prinaša hudo trpljenje tisočem med enotami, potrjujejo tudi misli kneza Bolkonskega o ranjenih vojakih v ambulanti: njihova telesa so bila podobna človeškemu mesu.

Pot Grigorija Melehova, junaka romana M. A. Šolohova "Tihi Don", dokazuje tudi uničujočo vlogo vojne v življenju navadnega človeka. Navajen podeželskega življenja, junak predstavlja vojno kot nekaj, kar je treba, ubijanje sovražnika pa kot nekaj upravičenega. Toda prve sovražnosti začnejo uničevati Gregoryjeva prepričanja, ki se zaveda nesmiselnosti tega dejanja. Razume, da so sovražni borci le navadni ljudje, kot je on, ki ubogajo ukaze od zgoraj. Junak ne more opravičiti trpljenja, ki ga je prisiljen povzročiti drugim.

Tako se problem vpliva vojne na človeka razvija ne le v delih, ki so v celoti posvečena tej temi: nedvomno daje ustvarjalcem hrano za razmislek še danes.

Posodobljeno: 24.05.2017

Pozor!
Če opazite napako ali tipkarsko napako, označite besedilo in pritisnite Ctrl+Enter.
Tako boste projektu in drugim bralcem zagotovili neprecenljivo korist.

Hvala za vašo pozornost.

Vpliv vojne na usodo človeka je tema, ki je bila predmet na tisoče knjig. Vsi teoretično vedo, kaj je vojna. Tistih, ki so na sebi občutili njen pošastni dotik, je veliko manj. Vojna je stalni spremljevalec človeške družbe. V nasprotju je z vsemi moralnimi zakoni, a kljub temu vsako leto narašča število ljudi, ki jih prizadene.

Usoda vojaka

Podoba vojaka je vedno navdihovala pisatelje in filmske ustvarjalce. V knjigah in filmih vzbuja spoštovanje in občudovanje. V življenju - ločeno usmiljenje. Država potrebuje vojaka kot brezimeno delovno silo. Njegova pohabljena usoda lahko vznemiri le tiste, ki so mu blizu. Vpliv vojne na usodo človeka je neizbrisen, ne glede na to, kaj je bil razlog za sodelovanje v njej. In razlogov je lahko veliko. Začenši od želje po zaščiti domovine in konča z željo po zaslužku. Tako ali drugače je v vojni nemogoče zmagati. Vsak njen udeleženec je očitno poražen.

Leta 1929 je izšla knjiga, katere avtor je petnajst let pred tem dogodkom sanjal, da bi za vsako ceno prišel v domovino, nič ni razburilo njegove domišljije. Želel je videti vojno, saj je verjel, da lahko samo ona iz njega naredi pravega pisatelja. Njegove sanje so se uresničile: prejel je številne zgodbe, jih odseval v svojem delu in postal znan celemu svetu. Zadevna knjiga je Zbogom orožje. Avtor - Ernest Hemingway.

O tem, kako vojna vpliva na usode ljudi, kako jih ubija in pohablja, je pisatelj vedel iz prve roke. Z njo povezane ljudi je razdelil v dve kategoriji. Prvi so vključevali tiste, ki se borijo na frontnih črtah. Drugim - tistim, ki zanetijo vojno. Ameriški klasik je o slednjem nedvoumno presodil, saj je menil, da je treba pobudnike ustreliti v prvih dneh sovražnosti. Vpliv vojne na usodo človeka je po Hemingwayu uničujoč. Navsezadnje ne gre za nič drugega kot za "preden, umazan zločin".

Iluzija nesmrtnosti

Mnogi mladi se začnejo prepirati, podzavestno se ne zavedajo možnega konca. Tragični konec v njihovih mislih ni v korelaciji z njihovo lastno usodo. Krogla bo prehitela vsakogar, njega pa ne. Mina ga lahko varno zaobide. Toda iluzija nesmrtnosti in navdušenja se razblinita kot včerajšnje sanje med prvimi sovražnostmi. In z uspešnim izidom se domov vrne druga oseba. Sam se ne vrne. Z njim je vojna, ki postane njegova spremljevalka do zadnjih dni življenja.

Maščevanje

O grozodejstvih ruskih vojakov se je v zadnjih letih začelo skoraj odkrito govoriti. V ruščino so prevedene knjige nemških avtorjev, očividcev pohoda Rdeče armade na Berlin. V Rusiji je za nekaj časa oslabel občutek domoljubja, zaradi česar je bilo mogoče pisati in govoriti o množičnih posilstvih in nečloveških grozodejstvih, ki so jih leta 1945 na nemškem ozemlju izvedli zmagovalci. Toda kakšna bi morala biti psihološka reakcija osebe, ko se je sovražnik pojavil na njegovi domači zemlji in uničil njegovo družino in dom? Vpliv vojne na usodo človeka je nepristranski in ni odvisen od tega, kateremu taboru pripada. Vsak postane žrtev. Pravi storilci takšnih zločinov običajno ostanejo nekaznovani.

O odgovornosti

V letih 1945-1946 je v Nürnbergu potekalo sojenje voditeljem nacistične Nemčije. Obsojenci so bili obsojeni na smrt ali dolgotrajno zaporno kazen. Kot rezultat titaničnega dela preiskovalcev in odvetnikov so bile izrečene kazni, ki so ustrezale resnosti storjenega zločina.

Po letu 1945 se vojne nadaljujejo po vsem svetu. Toda ljudje, ki jih sproščajo, so prepričani, da so popolnoma nekaznovani. Med afganistansko vojno je umrlo več kot pol milijona sovjetskih vojakov. Izgube v čečenski vojni predstavlja približno štirinajst tisoč ruskega vojaškega osebja. Toda nihče ni bil kaznovan zaradi sproščene norosti. Nobeden od storilcev teh zločinov ni umrl. Učinek vojne na človeka je toliko bolj grozen, ker v nekaterih, čeprav redkih primerih, prispeva k materialnemu bogatenju in krepitvi moči.

Je vojna plemenit namen?

Pred petsto leti je vodja države osebno vodil svoje podložnike v napad. Tvegal je enako kot navadni borci. Slika se je v zadnjih dvesto letih spremenila. Vpliv vojne na človeka je postal globlji, saj v njej ni pravičnosti in plemenitosti. Vojaški možje raje sedijo zadaj in se skrivajo za hrbtom svojih vojakov.

Navadne borce, ki so enkrat na prvi črti, vodi močna želja po begu za vsako ceno. Za to obstaja pravilo "najprej ustreli". Tisti, ki ustreli drugi, neizogibno umre. In vojak, ki potegne sprožilec, ne razmišlja več o tem, da je pred njim oseba. V psihi pride do klika, po katerem je težko, skoraj nemogoče živeti med ljudmi, ki niso seznanjeni z vojnimi grozotami.

V veliki domovinski vojni je umrlo več kot petindvajset milijonov ljudi. Vsaka sovjetska družina je poznala žalost. In ta žalost je pustila globok boleč pečat, ki se je prenesla celo na potomce. Ostrostrelka s 309 življenji na svojem računu vzbuja spoštovanje. Toda v sodobnem svetu nekdanji vojak ne bo našel razumevanja. Zgodbe o njegovih umorih bodo bolj verjetno povzročile odtujenost. Kako vojna vpliva na usodo človeka v sodobni družbi? Tako kot udeleženec pri osvoboditvi sovjetske zemlje pred nemškimi okupatorji. Edina razlika je v tem, da je bil branilec svoje zemlje junak, kdor se je boril na nasprotni strani, pa je bil zločinec. Danes je vojna brez pomena in domoljubja. Niti izmišljena ideja, za katero je vnet, ni nastala.

Izgubljena generacija

Hemingway, Remarque in drugi avtorji 20. stoletja so pisali o tem, kako vojna vpliva na usodo ljudi. Nezrela oseba se v povojnih letih izjemno težko prilagodi civilnemu življenju. Niso se še imeli časa izobraziti, njihovi moralni položaji niso bili močni, preden so se pojavili na naborni postaji. Vojna je v njih uničila tisto, kar se še ni imelo časa pojaviti. In za tem - alkoholizem, samomor, norost.

Teh ljudi nihče ne potrebuje, za družbo so izgubljeni. Samo ena oseba bo sprejela pohabljenega borca ​​takšnega, kot je postal, se ne bo obrnila in ga zavrnila. Ta oseba je njegova mati.

ženska v vojni

Mati, ki izgubi sina, se s tem ne more sprijazniti. Ne glede na to, kako junaško umre vojak, se ženska, ki ga je rodila, nikoli ne bo mogla sprijazniti z njegovo smrtjo. Domoljubje in vzvišene besede izgubijo pomen in postanejo smešne ob njeni žalosti. Vpliv vojne na postane neznosen, ko je ta oseba ženska. In ne govorimo le o materah vojakov, ampak tudi o tistih, ki skupaj z moškimi vzamejo orožje. Ženska je bila ustvarjena za rojstvo novega življenja, ne pa za njegovo uničenje.

Otroci in vojna

Zakaj vojna ni vredna? Ni vredno človeškega življenja, materinska žalost. In ne more upravičiti niti ene otroške solze. A tistih, ki snujejo ta krvavi zločin, se ne dotakne niti otroški jok. Svetovna zgodovina je polna strašnih strani, ki govorijo o grozovitih zločinih nad otroki. Kljub temu, da je zgodovina znanost, ki je potrebna, da se človek izogne ​​napakam preteklosti, jih ljudje še naprej ponavljajo.

Otroci ne umirajo samo v vojni, umirajo po njej. Ampak ne fizično, ampak psihično. Po prvi svetovni vojni se je pojavil izraz »otroško brezdomstvo«. Ta družbeni pojav ima različne predpogoje za svoj nastanek. Toda najmočnejša med njimi je vojna.

V dvajsetih letih prejšnjega stoletja so osiroteli otroci vojne napolnili mesta. Morali so se naučiti preživeti. To so počeli s prosjačenjem in krajo. Prvi koraki v življenju, v katerem so sovraženi, so jih spremenili v zločince in nemoralna bitja. Kako vojna vpliva na usodo človeka, ki šele začenja živeti? Prikrajša ga za prihodnost. In le srečna nesreča in sodelovanje nekoga lahko naredita otroka, ki je v vojni izgubil starše, polnopravnega člana družbe. Vpliv vojne na otroke je tako globok, da mora država, ki je v njej sodelovala, trpeti njene posledice desetletja.

Danes se borci delijo na "morilce" in "junake". Niso niti enaki niti drugi. Vojak je nekdo, ki je imel dvakrat smolo. Prvič - ko je prišel na fronto. Drugič - ko se je vrnil od tam. Umor človeka depresira. Zavedanje včasih ne pride takoj, ampak veliko kasneje. In potem se v dušo naselita sovraštvo in želja po maščevanju, zaradi česar nesrečen ni le nekdanji vojak, ampak tudi njegove ljubljene. In za to je treba soditi organizatorje vojne, tiste, ki so po Levu Tolstoju kot najnižji in zlobni ljudje prejeli moč in slavo kot rezultat izvajanja svojih načrtov.