Feodalizmas ir feodalinė visuomenė.

Feodalinė visuomenė buvo padalinta į dvi pagrindines klases – feodalus ir valstiečius. „Baudžiavinė visuomenė atstovavo tokiam luomų susiskirstymui, kai didžioji dauguma – baudžiauninkai – buvo visiškai priklausomi nuo nereikšmingos mažumos – dvarininkų, kuriems priklausė žemė“1.

Feodalų klasė nebuvo vienalytė visuma. Smulkieji feodalai mokė duoklę stambiesiems feodalams, padėjo jiems kare, bet džiaugėsi jų globa. Patronas buvo vadinamas senjoru, globėjas - vasalu. Sejerai savo ruožtu buvo kitų, galingesnių feodalų vasalai.

Kaip valdančioji klasė, feodaliniai žemvaldžiai stovėjo valstybės galva. Jie sudarė vieną valdą – bajorus. Bajorai užėmė garbingą pirmojo dvaro vietą, naudojosi plačiomis politinėmis ir ekonominėmis privilegijomis.

Dvasininkai (bažnyčia ir vienuolynas) taip pat buvo didžiausi žemvaldžiai. Jai priklausė didžiulės žemės su daugybe išlaikomų ir baudžiauninkų gyventojų ir kartu su bajorais buvo valdančioji klasė.

Platus „feodalinių kopėčių“ pagrindas buvo valstiečiai. Valstiečiai buvo pavaldūs dvarininkui ir buvo pavaldūs didžiausio feodalo – karaliaus. Valstiečiai buvo politiškai neteisėtas dvaras. Žemės savininkai galėjo parduoti savo baudžiauninkus ir plačiai naudojosi šia teise. Baudžiavininkai taikydavo valstiečiams fizines bausmes. Leninas baudžiavą pavadino „baudžiava“. Baudžiavų išnaudojimas buvo beveik toks pat žiaurus, kaip ir vergų išnaudojimas senovės pasaulis. Bet vis tiek baudžiauninkas dalį laiko galėjo dirbti savo sklype, tam tikru mastu galėjo priklausyti sau.

Pagrindinis feodalinės visuomenės klasinis prieštaravimas buvo prieštaravimas tarp feodalų ir baudžiauninkų.

1 V.P. Leninas, Apie valstybę, darbai, t. 29, p. 445.

Išnaudojamų valstiečių kova su feodaliniais dvarininkais vyko per visą feodalizmo epochą ir ypač aštriai įgavo paskutiniame vystymosi etape, kai feodalinis išnaudojimas sustiprėjo iki kraštutinumo.

Iš feodalinės priklausomybės išsivaduotuose miestuose valdžia buvo turtingų piliečių – pirklių, lupikininkų, miesto žemės savininkų ir stambių namų savininkų – rankose. Gildijos amatininkai, sudarę didžiąją miesto gyventojų dalį, dažnai priešinosi miesto bajorams, siekdami, kad jie dalyvautų miestų valdyme kartu su miesto aristokratija. Maži amatininkai ir pameistriai kovojo su gildijų meistrais ir pirkliais, kurie juos išnaudojo.

Feodalinės eros pabaigoje miesto gyventojai jau buvo labai sluoksniuoti. Vienoje pusėje – turtingi pirkliai ir gildijų meistrai, kitoje – didžiuliai sluoksniai amatininkų pameistrių ir pameistrių, miesto vargšų. Miesto žemesniosios klasės stojo į kovą su jungtinėmis miesto bajorų ir feodalų jėgomis. Ši kova buvo sujungta į vieną srautą su baudžiauninkų kova prieš feodalinį išnaudojimą.

vežėjai aukščiausia valdžia buvo laikomi karaliai (Rusijoje – didieji kunigaikščiai, o paskui carai). Tačiau už karalių ribų karališkojo atlyginimo svarba ankstyvojo feodalizmo laikotarpiu buvo nereikšminga. Dažnai ši galia išlikdavo nominali. Visa Europa buvo padalinta į daugybę didelių ir mažų valstybių. Stambūs feodalai buvo visiški savo valdų šeimininkai. Jie leido įstatymus, stebėjo jų vykdymą, vykdė teismą ir represijas, išlaikė savo kariuomenę, puolė kaimynus ir nesivaržė plėšikauti aukštuose keliuose. Daugelis jų kaldino savo monetas. Mažesni feogai taip pat turėjo labai plačias teises jiems pavaldžių žmonių atžvilgiu; jie bandė prilygti dideliems senjorams.

Ilgainiui feodaliniai santykiai suformavo itin painų teisių ir pareigų raizginį. Tarp feodalų kilo nesibaigiantys ginčai ir nesutarimai. Paprastai jie buvo sprendžiami ginklo jėga, per tarpusavio karus.

Daugiau tema Feodalinės visuomenės klasės ir valdos. Feodalinė hierarchija:

Valstybinė valdžia ir feodalinės klasės klasinis padalijimas Balkanuose XIII-XV a. (Apie feodalinės socialinės terminijos ir hierarchijos istoriją) E. P. NAUMOVAS

Feodalinė santvarka buvo būdinga daugeliui šalių, skiriasi laikotarpiai, kurie buvo skirtingi kiekvienoje valstybėje. Kinijoje feodalizmo era tęsėsi daugiau nei du tūkstančius metų, Rusijoje ji prasidėjo apie 10 a. ir baigėsi priėmus valstiečių reformą.

Europos šalyse feodalinė santvarka susiklostė po Vakarų Romos imperijos žlugimo V amžiuje, jai galą padarė Anglijos buržuazinė revoliucija XVII a. Feodalizmas Vakarų Europoje atsirado subyrėjus vergų santvarkai ir genčių santvarkai tarp užkariautojų genčių.

Feodalinės visuomenės sandara ir priežastys

Feodalizmas kaip reiškinys išsivystė dėl šių procesų sintezės. Feodalizmo užuomazgos dar buvo Romos imperijoje, ten pirmą kartą atsirado kolonijiniai santykiai.

Stambus dvarininkas šeimininkas apdovanojo valstiečius nuosava žeme, jie taip pat privalėjo tam tikrą dienų skaičių dirbti jo ūkyje arba sumokėti pinigų sumą mokesčio pavidalu už naudojimąsi savo žeme. žemė.

Taip gimė feodaliniai santykiai, kurie suklestės ankstyvieji viduramžiai. Pagrindinė feodalizmo atsiradimo priežastis buvo klasinė valstiečių nelygybė.

Didžioji dalis žemės priklausė turtingoms šeimoms, todėl jos galėjo gauti dideles pajamas iš žemės ūkio produktų gamybos. Kartu su pajamomis pamažu didėjo ir valdžia neturtingesniems gyventojams.

Dėl visuomenėje atsiskleidusio monopolio vargšai valstiečiai tapo priklausomi nuo klestinčių žemvaldžių.

Valdžios, taip pat tuo metu didelę įtaką turėjusių kariškių remiami stambūs žemvaldžiai sugebėjo įteisinti valstiečių pareigą. Tiesą sakant, tai buvo ta pati baudžiava su nedideliu skirtumu: valstiečiai turėjo teisę dirbti savo žemės sklype.

Feodalizmo stiprėjimas Europoje

Po 5 amžių Romos imperijos žlugimo Europoje pagaliau įsigalėjo feodalizmas. Laisvuosius valstiečius pamažu niokojo nuolatinė karinė tarnyba ir plėšimai.

Siekdami kažkaip užsidirbti pragyvenimui, jie buvo priversti pagalbos kreiptis į feodalus, kurie pasisavino jų žemes nuosavybėn ir uždėjo nemažai pareigų. X amžiaus pabaigoje pavergimas praranda savanorišką formą.

Valdžia įsikiša į feodalo ir valstiečio santykius. Monarchai turėjo asmeninės naudos iš pavergimo proceso ir iš tikrųjų per prievartą perleido laisvųjų valstiečių turtą stambiems savininkams.

Kiekvienas feodalas iškeldavo savo pareigas valstiečiams, istorija byloja apie feodaliniams santykiams nebūdingus liberalizmo atvejus. Kai kurie feodalai atsisakė pavergti valstiečius ir už naudojimąsi žeme imdavo tik simbolinį mokestį produktų pavidalu.

Natūralu, kad tai išprovokavo valstiečių migraciją, kurią lėmė geresnio feodalo paieškos. XV amžiuje tokie judėjimai buvo uždrausti, o valstiečiai galiausiai buvo priskirti vienam dvarininkui. Toks apribojimas galutinai panaikino ribą tarp vergo ir valstiečio statuso.

Feodalizmo poreikis

Paradoksalu, bet feodalinė santvarka buvo būtinas elementasžmonių visuomenės raidoje. Gamybos plėtra tomis istorinėmis sąlygomis buvo įmanoma tik naudojant priklausomų valstiečių, kurie turėjo savo interesų darbu, darbą.

Viduramžiais buvo manoma, kad visuomenė skirstoma į „meldžiančiuosius“ – dvasininkus, „kariaujančius“ – riterius ir „dirbančius“ – valstiečius. Visos šios klasės buvo tarsi vieno kūno dalys. Tiesą sakant, viduramžiais susiformavusi hierarchinė visuomenės struktūra buvo daug sudėtingesnė ir įdomesnė.
Taip pat sužinosite, kaip turėtų atrodyti ir elgtis tikras riteris.

Tema:Feodalinė sistema Vakarų Europa

Pamoka:feodalinė visuomenė

Viduramžiais buvo manoma, kad visuomenė skirstoma į „meldžiančiuosius“ – dvasininkus, „kariaujančius“ – riterius ir „dirbančius“ – valstiečius. Visos šios klasės buvo tarsi vieno kūno dalys. Tiesą sakant, viduramžiais susiformavusi hierarchinė visuomenės struktūra buvo daug sudėtingesnė ir įdomesnė, taip pat sužinosite, kaip turi atrodyti ir elgtis tikras riteris.

Iki XI amžiaus vidurio. Europoje susikūrė socialinė santvarka, kurią šiuolaikiniai istorikai vadina feodalinis. Valdžia visuomenėje priklausė žemvaldžiams-feodalams, pasaulietiniams ir bažnytiniams. Didžioji dalis gyventojų buvo išlaikomi valstiečiai. Ponų ir valstiečių privilegijos ir pareigos susiformavo tam tikruose papročiuose, rašytiniuose įstatymuose ir nuostatuose.

Kiekvienas stambus feodalas dalijo dalį žemės su valstiečiais smulkiesiems feodalams kaip atlygį už tarnybą, taip pat davė jam ištikimybės priesaiką. Jis buvo laikomas šių feodalų atžvilgiu vyresnysis(vyresnysis), o feodalai, kurie tarsi „laikė“ nuo jo žemes, tapo jo vasalai(pavaldiniai). Vasalas buvo įpareigotas pono įsakymu eiti į žygį ir atsivesti su savimi kareivių būrį, dalyvauti pono teisme, padėti jam patarimais, išpirkti poną iš nelaisvės. Ponas gynė savo vasalus nuo kitų feodalų ir maištaujančių valstiečių puolimų, apdovanodavo jiems už tarnybą, privalėjo rūpintis našlaičiais likusiais vaikais. Būdavo, kad vasalai priešinosi savo ponams, nevykdė jų įsakymų arba perėjo pas kitą poną. Ir tada tik prievarta juos buvo galima priversti paklusti, ypač jei ponas priversdavo vasalus per ilgai dalyvauti kare arba menkai atlygindavo už tarnybą.

Karalius buvo laikomas visų feodalų galva ir pirmuoju šalies valdovu: jis buvo aukščiausias teisėjas ginčuose tarp jų ir vadovavo kariuomenei karo metu. Karalius buvo aukščiausios bajorijos (aristokratijos) - kunigaikščių ir grafų - senjoras. Žemiau buvo baronai ir vikontai, kunigaikščių ir grafų vasalai. Baronai buvo riterių valdovai, kurie nebeturėjo savo vasalų. Vasalai turėjo paklusti tik savo valdovams. Jei jie nebūtų karaliaus vasalai, jie galėtų nevykdyti jo įsakymų. Šią tvarką fiksavo taisyklė: „Mano vasalo vasalas nėra mano vasalas“. Santykiai tarp feodalų priminė kopėčias, ant kurių viršutinių laiptelių stovėjo didžiausi feodalai, ant apatinių – vidurinių, o dar žemesnių – mažieji. Istorikai šią feodalų organizaciją vadina feodaliniai laiptai.

Ryžiai. 1. Feodaliniai laiptai ()

Feodalinė teisė taip pat reguliavo santykius tarp ponų ir jiems priklausančių valstiečių. Pavyzdžiui, valstiečių bendruomenė turėjo teisę nepaklusti ponui, jei šis reikalavo didesnio mokesčio, nei tai numato šios bendruomenės paprotys arba valstiečių ir žemės valdovo susitarimas. Prasidėjus karui su kita valstybe, karalius paragino kunigaikščių ir grafų žygį, o jie kreipėsi į baronus, kurie su savimi atsivežė riterių būrius. Taip susikūrė feodalinė kariuomenė, kuri paprastai vadinama riteriška.

Pradedant nuo VIII a siekiant apsisaugoti nuo normanų ir vengrų puolimų Europoje, buvo pastatyta daug pilių. Pamažu kiekvienas džentelmenas bandė pasistatyti sau pilį, priklausomai nuo galimybių – didžiulę ar kuklią. Pilis yra feodalo ir jo tvirtovės būstas. Iš pradžių pilys buvo statomos iš medžio, vėliau – iš akmens. Aptarnaujamos galingos sienos su kreneliuotais bokštais patikima apsauga. Pilis dažnai būdavo statoma ant kalvos ar aukštos uolos, apsupta plačiu grioviu su vandeniu. Kartais jis buvo pastatytas saloje upės ar ežero viduryje. Pakeliamasis tiltas buvo permestas per griovį ar kanalą, o naktį ir priešo puolimo metu buvo keliamas ant grandinių. Iš bokšto virš vartų ji nuolat apžiūrinėjo sargybinio apylinkes ir, pastebėjusi tolumoje priešą, perpūtė signalizaciją. Tada kareiviai suskubo užimti vietas ant sienų ir bokštuose. Norint patekti į pilį, reikėjo įveikti daugybę kliūčių. Priešai turėjo užpilti griovį, atvira erdvėįveikti kalvą, priartėti prie sienų, lipti jomis paskirtomis šturmo kopėčiomis arba mušamuoju avinu sudaužyti ąžuolinius, geležimi apkaltus vartus. Priešams ant galvų pilies gynėjai mėtė akmenis ir rąstus, pylė verdančio vandens ir karšto pikio, mėtė ietis, apipylė strėlėmis. Neretai užpuolikams tekdavo šturmuoti antrą, dar aukštesnę sieną.

Ryžiai. 2. Viduramžių pilis Ispanijoje ()

Virš visų pastatų iškilo pagrindinis bokštas – donžonas. Jame feodalas su savo kariais ir tarnais galėjo atlaikyti ilgą apgultį, jei jau buvo užgrobti kiti įtvirtinimai. Bokšto viduje viena virš kitos buvo salės. AT rūsys jie padarė šulinį ir sandėliavo maisto atsargas. Netoliese kaliniai merdėjo drėgname ir tamsiame požemyje. Iš rūsio dažniausiai iškasdavo slaptą požeminę perėją, vedančią į upę ar mišką.

Karyba tapo beveik vien feodalų užsiėmimu, ir taip buvo daugelį amžių. Feodalas dažnai kovojo visą gyvenimą. Riteris buvo ginkluotas dideliu kardu ir ilga ietimi; dažnai naudojo ir kovinį kirvį bei kuoką – sunkų pagalį sustorėjusiu metaliniu galu. Turėdamas didelį skydą, riteris galėjo prisidengti nuo galvos iki kojų. Riterio kūną saugojo grandininis paštas – marškiniai, austi iš geležinių žiedų (kartais 2-3 sluoksniais) ir siekiantys kelius. Vėliau grandininį paštą pakeitė šarvai – šarvai iš plieninių plokščių. Riteris užsidėjo ant galvos šalmą, o pavojaus akimirką ant veido nuleido antveidį – metalinę plokštelę su plyšeliais akims. Riteriai kovojo ant stiprių, ištvermingų žirgų, kuriuos taip pat saugojo šarvai. Riterį lydėjo skvernas ir keli ginkluoti kariai, žirgas ir koja, – visas „kovinis dalinys“. Karo tarnybai feodalai ruošėsi nuo vaikystės. Jie nuolatos treniravosi fechtavimusi, jodinėjimu, imtynėmis, plaukimu ir ieties mėtymu, mokėsi kovos technikos ir taktikos.

Ryžiai. 3. Riteris ir skveras ()

Kilmingi riteriai save laikė „kilmingais“ žmonėmis, didžiavosi savo šeimų senumu ir garsių protėvių skaičiumi. Riteris turėjo savo herbą – išskirtinį giminės ženklą ir šūkį – trumpą posakį, dažniausiai paaiškinantį herbo reikšmę iki kaklo. Riteriai nedvejodami apiplėšė nugalėtuosius, savuosius valstiečius ir net einančius aukštumose. Kartu riteris turėjo niekinti apdairumą, taupumą, bet rodyti dosnumą. Iš valstiečių gautos pajamos ir karinis grobis dažniausiai būdavo skiriamos dovanoms, draugų vaišėms ir vaišėms, medžioklei, brangiems drabužiams, tarnų ir karių išlaikymui. Kita svarbi riterio savybė buvo laikoma ištikimybe karaliui ir valdovui. Tai buvo pagrindinė jo pareiga. O išdavystė primetė gėdos stigmą visai išdaviko šeimai. „Kas apgaudinėja savo valdovą, turi teisėtai patirti bausmę“, – sakoma viename iš eilėraščių. Legendose apie riterius buvo apdainuota drąsa, narsumas, mirties panieka, kilnumas. Šis sukurtas riterių garbės kodeksas (įstatymai) apėmė ir kitas specialias taisykles: riteris turi siekti žygdarbių, kovoti su priešais. krikščioniškas tikėjimas, ginti damų garbę, taip pat silpnųjų ir įžeistų, ypač našlių ir našlaičių, būti doros ir galantiškos. Tačiau šios riterių garbės taisyklės daugiausia buvo taikomos feodalų santykiuose. Visus tuos, kurie buvo laikomi „nepagarbiais“, riteriai niekino, elgėsi su jais įžūliai ir žiauriai.

Bibliografija

1. Agibalova E. V., Donskoy G. M. Viduramžių istorija. - M., 2012 m.

2. Viduramžių atlasas: istorija. Tradicijos. - M., 2000 m.

3. Iliustruota pasaulio istorija: nuo seniausių laikų iki XVII a. - M., 1999 m.

4. Viduramžių istorija: knyga. skaitymui / Red. V. P. Budanova. - M., 1999 m.

5. Kalašnikovas V. Istorijos mįslės: viduramžiai / V. Kalašnikovas. - M., 2002 m.

6. Apsakymai apie viduramžių istoriją / Red. A. A. Svanidzė. - M., 1996 m.

Namų darbai

1. Įvardykite tris viduramžių visuomenės valdas

2. Kodėl valstiečiai nepateko į feodalų kopėčias?

3. Kokios teisės ir pareigos siejo senjorus ir vasalus?

4. Apibūdinkite viduramžių pilį

5. Kokius ginklus naudojo riteriai?

6. Kokios yra pagrindinės Riterio garbės kodekso nuostatos.

Feodalinė visuomenė viduramžiais – skyrius „Istorija“, Pamoka istorijoje (primityvus, antika, viduramžiai) Absoliučios daugumos gyventojų koncentracija kaime ...

Darbo pabaiga -

Ši tema priklauso:

Istorijos vadovėlis (primityvus, antika, viduramžiai)

Baškirijos respublikos vidurinio profesinio mokymo įstaiga.. Baškirijos medicinos kolegija..

Jei jums reikia papildomos medžiagos šia tema arba neradote to, ko ieškojote, rekomenduojame pasinaudoti paieška mūsų darbų duomenų bazėje:

Ką darysime su gauta medžiaga:

Jei ši medžiaga jums pasirodė naudinga, galite ją išsaugoti savo puslapyje socialiniuose tinkluose:

Visos temos šiame skyriuje:

Nuo primityvumo iki civilizacijos
Pagal visuotinai priimtus vertinimus, primityvumo era prasidėjo ne vėliau kaip prieš 2,5 milijono metų, o pirmosios civilizacijos atsirado ne anksčiau kaip IV tūkstantmetyje prieš Kristų. Taigi daugiau nei 99% žmonijos istorijos

Senovės Rytai ir Antikvarinis pasaulis
Senovės Egipto istorijos etapai Senovės Egiptas 2 aukštas IV tūkstantmetis prieš Kristų Nilo slėnyje buvo daugiau nei 40 valstybių.

Senovės Egiptas
Didžiausia Senovės Rytų valstybė šiaurės rytų Afrikoje, kurios teritorija driekėsi plačiai lygiai palei Nilo slėnį ir jo slenksčius iki deltos.

reikalavo
Drėkinimo sistemų sukūrimas. Daugelio žmonių kolektyvinio darbo organizavimas

Visuomenės struktūra
Karalius (faraonas) yra valdovas, turintis aukščiausią karinę, teisminę ir kunigišką galią. Gerbiamas kaip dievas Ra.RA

Rytų despotizmas
Neolito revoliucijos sąlygomis atsiradus vadinamosioms vadovybėms, sujungusioms nemažai bendruomenių, valdomų lyderiui, žengtas didelis žingsnis valstybės link. lyderis, valdžia

socialinė struktūra
Su visais regioniniais ypatumais socialinė struktūra Visa Egipto, Babilono, Asirijos, Kinijos, Indijos, Persijos visuomenė yra to paties tipo. socialinė hierarchija gali būti pres

Senovės civilizacijos atsiradimas
Partenono šventykla Atėnuose. V amžiuje pr. Kr. Senovės civilizacija susiformavo Viduržemio jūroje. Iš pradžių valstybės susikūrė Graikijoje ir Italijoje (Kreta, Mic

Helenizmas: valstybė ir visuomenė
Nuolatinė kova dėl pirmenybės tarp dviejų svarbiausių politikos krypčių – demokratinių Atėnų ir aristokratinės Spartos – galiausiai susilpnino Graikiją ir leido ją pajungti šiaurinei.

Romos Viduržemio jūros taika
Italijos politikoje viešpatavo žemvaldžių aristokratija. Viena iš jų – Roma, iškilusi, pasak legendos, 753 m.pr.Kr. – buvo lemta tapti Viduržemio jūros šeimininku. Per

Rytų civilizacija. senovės civilizacija
Centralizuota monarchija Polisai – miestai-valstybės Valdovas – aukščiausias savininkas Visos žemės bendruomeninė ir privati nuosavybė. Privati žemės Nasele nuosavybė

Ekonomikos pasisavinimas ir gamyba
Pasisavinanti ūkį Gaminanti ekonomika Neolito revoliucija VIII-VII tūkstantmetis pr

Rytų Romos imperija
(Bizantija) 395 – susikūrė Rytų Romos imperija (Bizantija) su sostine Konstantinopoliu (Balkanų pusiasalis, Mažoji Azija, Sirija, Egiptas, Palestina ir kitos žemės).

Viešasis administravimas
Biurų mokesčiai; karinis; Valstybės pašto ir užsienio ryšių departamentas; departamentas, gynęs imperatoriškosios šeimos interesus.

Islamo iškilimas
VII amžiuje Arabijoje, trečia pagal atsiradimo laiką (po budizmo ir krikščionybės) pasaulio religija- Islamas. Šis žodis reiškia „atsiduoti save Alachui“, „paklusnumą“.

Užkariavimo politika
Per trumpą laiką buvo užkariauti: Sirija, Palestina, Egiptas, Iranas, Šiaurės Afrika, Armija, dalis Gruzijos, Ispanija, dalis Centrine Azija. Kalifato sostinė yra Meka, Damaskas, Bagdadas. svarbu

Feodalizmo raidos būdai
Feodalizmas įsitvirtino daugumoje Europos vėlyvosios Romos visuomenei sąveikaujant su barbarais – sintezės keliu. Spartus ginčų vystymasis

Merovingų frankų valstybė
Kūrėjas yra saliečių frankų genties vadas Klovisas iš Merovei klano. 486 – pergalė prieš romėnus Soissons mūšyje; pajungimas Sev

Centrinė administracija prie Merovingų
King Mayordom – pirmasis Rūmų karalystės tarybos narys

Karolis Didysis ir jo imperija
Karolio Didžiojo valdymo metais (768 – 814 m.) Frankų valstybė tapo viena didžiausių valstybių Europoje. Karlo armija surengė daugiau nei 50 kampanijų kaimyninėse šalyse.

Karolingų Renesansas – Karolio Didžiojo laikas
· 800 – popiežius paskelbė Karolį Didįjį imperatoriumi. Pirmą kartą po Romos imperijos žlugimo (476 m.) buvo atkurta imperatoriaus valdžia Vakaruose. Karlas pradėjo prašyti

Prancūzija XI – XIV a
Prancūzijos karalių kova dėl žemių „surinkimo“ XI a. – Prancūzija buvo padalyta į daugybę didelių fefų: kunigaikštystes – Normandiją, Burgundiją, Bretanę, Akvitaniją.

Anglija XI-XII a
Normanų užkariavimas Anglijoje Anglams ir saksams užkariavus Britaniją, ten susikūrė 7 karalystes, kurios kariavo tarpusavyje. IX amžiuje jie susijungė Anglijos karalystėje

Kariaujančių armijų bruožai
Anglų kariuomenė Pagrindas – iš laisvųjų valstiečių verbuoti pėstininkai, lankininkai. Riterio kavalerija gaudavo atlyginimą iš karališkojo iždo. Privalumai: o Didelis

Raudonųjų ir baltųjų rožių karas
(1455-1485) Priežastis Konkurencija tarp dviejų feodalų grupių - senosios aristokratijos ir naujoji bajorija ekonominiai interesai siejo su buržuazija. Į

Absoliuti monarchija
XV – XVI a. Vakarų Europos šalyse formuojasi absoliučios monarchijos. Absoliutizmas yra valdymo forma feodalinėje valstybėje, kai valdo monarchas

Pagrindiniai absoliučios monarchijos bruožai
1. Didelės biurokratijos sukūrimas. 2. Profesionalios kariuomenės kūrimas – absoliutizmo ramsčiai. 3. Baudžiamųjų organų stiprinimas. 4. Veiklos klasė-pr

Feodalinio susiskaldymo priežastys ir jų pasireiškimas Vakarų Europos šalyse ankstyvaisiais viduramžiais
priežastys procesas pasireiškimas rezultatas 1. Privačios žemės nuosavybės plėtra Dotacijų žemei pavertimas į

Terminų žodynas
Absoliutizmas yra neribota monarchija; valdymo forma, kai vykdomoji, įstatymų leidžiamoji ir teisminė valdžia priklauso vienam asmeniui – monarchui. Senovinis

Svarbiausi pasaulio istorijos įvykiai
Užsienio šalys IV tūkstantmetis prieš Kristų I tūkstantmetis pr - V amžiaus vidurys REKLAMA 527-565 Kon. 5-8 amžiuje 7-10 a 800-84

Feodalinė visuomenė Rusijos centralizuotoje valstybėje susidėjo iš dviejų pagrindinių klasių – feodalų klasės ir nuo feodalų priklausomų valstiečių klasės.

Feodalų klasė buvo padalinta į keturias socialines grupes:

Tarnaujantys princai („princai“); bojarai; teismo tarnautojai; berniukų vaikai.

Princai tarnai yra buvę princai apanažai. Prisijungę savo likimus prie Maskvos Didžiosios Kunigaikštystės, jie prarado politinę nepriklausomybę. Tačiau jie išlaikė nuosavybės teisę į savo žemes ir buvo stambūs žemės savininkai. Kunigaikščiai privalėjo tarnauti didžiajam kunigaikščiui. Palaipsniui jie susiliejo su bojarų viršūne.

Bojarai, kaip ir anksčiau, liko stambių dvarų savininkais. Jie taip pat priklausė tarnybų klasei, užėmė svarbias pareigas didžiojo kunigaikščio administracijoje.

Bojarų vaikai ir teismo tarnai subūrė vidutinių ir mažų feodalų grupę ir atliko asmeninę tarnybą didžiajam kunigaikščiui.

Kuriantis centralizuotai valstybei, feodalai turėjo teisę pasitraukti, galėjo pasirinkti stipresnį kunigaikštį viršininku. Stiprėjant Maskvos didžiųjų kunigaikščių valdžiai, pasikeitė jų požiūris į teisę išvykti. Jie tai vertino kaip separatizmo apraišką, nepriklausomybės troškimą. Todėl iš išvykusių buvo atimti dvarai ir jie buvo laikomi išdavikais. Konfiskuotąsias žemes didieji kunigaikščiai perdavė žemesnei tarnybų grupei. Pavyzdžiui, Ivanas III 1483–1489 m. konfiskavo 8000 bojarų šeimų ir Velikij Novgorodo svečių žemes, kurios buvo opozicijoje Maskvai. Jų žemėse Ivanas IV „patalpino“ „geriausius iš daugelio svečių maskviečius ir berniukų vaikus“.

XV amžiuje. - XVI amžiaus pradžia. valstybės centralizacijos sąlygomis, kai visos feodalų grupės virto tarnybine valda, pasikeitė žodžio „bojaras“ reikšmė. Vienoje valstybėje priklausymas bojarams buvo susijęs su viešoji tarnyba ir pradėjo reikšti didžiojo kunigaikščio suteiktą teismo rangą. Aukščiausias rangas buvo „įvestas bojaras“ (praeitas iškilmingo įvedimo, paskelbimo procedūra). Šį laipsnį už ypatingus nuopelnus gavo kunigaikščiai ir gerai gimę bojarai. Kitas rangas - „apvalesnis“ buvo suteiktas mažiems specifiniams princams ir kilmingiems bojarams, kurie nebuvo įtraukti į pristatytus bojarus. Kiti laipsniai yra urėdijos, miestų bajorai.

Nagrinėjamu laikotarpiu susiformavo nauja feodalų grupė – didikai. Ivanas III ir kiti didieji kunigaikščiai davė žemę su sąlyga, kad tarnaus laisviems žmonėms ir net baudžiauninkams, daugiausia dvaro tarnams (iš čia kilęs pavadinimas - bajorai).

Bajorai už tarnybą gaudavo žemę pagal vietos įstatymus, tai yra be paveldėjimo. Jie neturėjo teisės laisvai pereiti iš princo į princą ir užėmė nereikšmingas pareigas. Bajorai negalėjo būti pagrindiniais kariuomenės vadais, pulkų vadais. Jie galėjo įsakyti tik dešimtims ar šimtams. Jie buvo atsakingi už valstybės sienų apsaugą. Bajorai galėjo užimti „pasiuntinių“ – asmenų, siunčiamų į – pareigas skirtingos vietos„nedarbininkų“ nurodymais, kurių pareigos apėmė šalių šaukimą į teismą, teismo sprendimų vykdymą, „menininkų“ suėmimą ir kankinimą. Bajorai ėjo įvairias pareigas teismo tarnyboje, dalyvavo kunigaikščių medžioklėje kaip veislynai, krikšto darbuotojai, sakalininkai. Centralizuotoje Rusijos valstybėje tarp didžiojo kunigaikščio ir likusių feodalų susiklostė ne sutartiniai, o tarnybiniai santykiai. Galiojo tokie principai: „Tarnauti – garbė!“, „Tarnauti mirčiai“.

Dvasininkija priklausė didiesiems feodalams, kurie buvo skirstomi į baltuosius – bažnyčių dvasininkus ir juoduosius – vienuolynų dvasininkus.

Nagrinėjamu laikotarpiu dėl kunigaikščių ir bojarų suteikimo vyko vienuolių žemės nuosavybės plėtra, taip pat neužstatytų žemių užgrobimas, ypač šalies šiaurės rytuose, mėgavosi daugybe po visą šalį išsibarsčiusių vienuolynų. vietos feodalų ir pirklių parama, galėtų patogiai egzistuoti grynųjų ir natūra įnašų „sielos atminimui“, „apie sveikatą“ sąskaita.

Valstiečiai. Kaimo gyventojams apibūdinti, pradedant nuo XIV amžiaus, pamažu populiarėja terminas valstiečiai (iš „krikščionys“).

Valstiečiai buvo suskirstyti į dvi kategorijas – juodaodžius ir privačius. Juodieji valstiečiai gyveno kunigaikščių žemėse ir teisiškai nepriklausė jokiam feodalui. Jie sumokėjo didžiajam kunigaikščiui mokestį – visos šalies mokestį. Jiems buvo patikėta dešimtinės arimas – didžiojo kunigaikščio corvée, šėryklų priežiūra, povandeninė prievolė, miesto sienų, komandų trobesių statyba, tiltų statyba, medienos ruoša, „pragyvenimo žmonių“ aprūpinimas.

Pagrindinė bendruomenės mokesčių ir rinkliavų paskirstymo priemonė buvo plūgas, tam tikras žemės kiekis - nuo 400 iki 1300 ketvirčių (ketvirtadalis ½ dešimtinės). Juodieji valstiečiai gyveno bendruomenėse ("pasaulis" "volostas").

Privačiai valstiečiai priklausė atskiriems feodalams. XIV amžiuje – XVI amžiuje. feodalai stengiasi pririšti valstiečius prie savęs, prie savo valdų. Šiuo atveju naudojamos ir ekonominės, ir neekonominės priemonės. Dažniausiai tam tikras valstiečių grupes didieji kunigaikščiai priskirdavo atskiriems savininkams specialiomis raidėmis. Tačiau viena feodalinės priklausomybės forma dar nėra susiformavusi. Privatūs valstiečiai buvo suskirstyti į grupes. Vienas iš jų buvo valstiečiai senbuviai. Tarp jų ilgą laiką (nuo seno) buvo valstiečiai, gyvenę feodalo žemėje, vykdę jo naudai pareigas ir mokėję mokesčius. Iki XV amžiaus vidurio senbuviai buvo teisiškai laisvi. Tada kunigaikščiai pradėjo leisti chartijas, prijungdami jas prie žemės savininko.

Kita valstiečių kategorija – atvykėliai, nauji užsakymai. Tai valstiečiai, kuriuos feodalai patraukė į savo valdas, nustatydami jiems pašalpas. Pavyzdžiui, atleidimas metams nuo mokesčių ir feodalinių prievolių. Naujieji užsakovai, daug metų gyvenę vienoje vietoje, tapo senbuviais.

Sidabriniai kalviai yra valstiečiai, kurie iš savo feodalų skolinosi sidabrą, kuris buvo padalintas į „augimą“ ir „produktą“. Pirmasis buvo suteiktas su sąlyga mokėti palūkanas, antrasis - su sąlyga, kad palūkanos bus grąžintos „preke“, t.y., darbas feodalo žemėje. Kol nebuvo sumokėta skola, sidabro gabalai negalėjo palikti savininko

Atvykėliai – neturtingi valstiečiai, priversti eiti pas turtingą šeimininką. Jie sudarė sutartis, „padorius“ raštus, pagal kuriuos tapo priklausomi nuo šeimininkų. Naujokas ėmėsi „pagalbos“ įrengti. Per vienerius metus jis buvo arba atleistas nuo mokėjimų kapitonui, arba sumokėjo jam „pusę“, sumažintą sumą. Už tai jis privalėjo įsigyti namą, pasistatyti namą. Jei jis to nepadarė, tada sumokėjo „mokestį“ – baudą. Pasibaigus malonės metams, naujokai susiliejo su senbuviais

Polovnikai neturėjo savo žemės, dirbo šeimininko žemę ir pusę derliaus atidavė savininkui.

Bobilai – bežemiai valstiečiai, neturėję ūkio ir galimybės mokėti valstybės tarnybą. Jie gavo būstą ir žemę iš feodalo. Už tai jie sumokėjo rinkliavas ir atliko corvée.

Didžioji dalis valstiečių XV a. naudojosi perėjimo („išėjimo“) teise iš vieno feodalo į kitą bet kuriuo metų laiku („žema vasara ir visada“). Tai netiko feodalams, jie ėmė reikalauti steigimo tam tikras laikotarpis valstiečių išparduotuvė.

Ivanas III 1497 m. Sudebnike nustatė vieną galutinį valstiečių pasitraukimo ("atsisakymo") terminą - Šv. Jurgio rudens dieną (lapkričio 26 d.), kai paprastai visi žemės ūkio darbai buvo atlikti. Gauti „atmetimą“, t.y. teisę išeiti, valstietis turėjo sumokėti feodalui "seną" (už naudojimąsi kiemu) po vieną rublį už stepių plotai o pusė – miškinguose, jei su savininku gyveno ketverius metus ir ilgiau.

Rudeninė Jurgio diena valstiečiams buvo itin nepatogi išvykti ir, tiesą sakant, dar stipriau surišo valstiečius prie feodalo. Galima neperdėti, kad 1497 m. sudebnikas, įsteigęs Jurgio dieną, padėjo pamatą Šv. teisinė registracija baudžiava Rusijoje.

Baudžiavos. Kuriantis centralizuotai valstybei, pamažu, bet nenutrūkstamai vyko baudžiavos ir nuo feodalų priklausomos valstietijos suartėjimo procesas. Atsiranda vadinamieji „kenčiantys žmonės“ arba „kenčiantys“ – ant žemės pasodinti baudžiauninkai. Sumažinamas servilizmo šaltinių skaičius. Iš totorių nelaisvės pabėgęs baudžiauninkas buvo paleistas. „Raktų tvarkymas“ mieste, gimimas iš laisvo į vergiškumą neprivedė. Kita vergiškumo ir valstiečių suartėjimo apraiška buvo surištų žmonių atsiradimas. Ši priklausomų gyventojų kategorija atsirado XV amžiaus pabaigoje. Prievolinių santykių esmė buvo kreditorių vykdomas skolininko išnaudojimas pagal specialų vekselį („tarnybinė baudžiava“). Skolininkas savo darbu („paslauga“) turėjo grąžinti palūkanas už pasiskolintą sumą. Dažnai skolos dydis buvo fiktyvus, apimantis perėjimą į feodalinę priklausomybę. XVI amžiuje. baudžiava įgauna visiško vergiškumo požymių. Todėl surištus žmones imta vadinti verginiais baudžiauninkais. Tačiau, skirtingai nei pilnas baudžiauninkas, surištas baudžiauninkas negalėjo būti perduotas testamentu, jo vaikai netapo baudžiauninkais.

Miesto gyventojai. Miestiečiais buvo vadinami Rusijos centralizuotos valstybės miestų gyventojai. Faktas yra tas, kad miestas tuo metu buvo padalintas į dvi dalis: 1) vieta, aptverta tvirtovės siena - „detinets“, „Kremlis“, čia gyveno kunigaikščių valdžios atstovai, buvo garnizonas; 2) Posadas – gyvenvietė už akmeninių citadelės sienų, čia gyveno pirkliai, amatininkai – miestiečiai.

AT socialinius santykius miestiečiai buvo nevienalyčiai. Viršuje – turtingi pirkliai (kai kurie kunigaikščiai buvo pirklių skolininkai) – svečiai, sourožanai, rūbininkai. Buvo pirklių asociacijos – vadinamosios šimtinės.

Didžioji dalis miesto gyventojų yra juodaodžiai miestiečiai (amatininkai, smulkūs prekybininkai). Amatininkai susibūrė į bendruomenes, „broliai“ profesiniais pagrindais (mūrininkai, šarvuočiai, staliai ir kt.). Jiems buvo suteikta teisė teisti.

Miestiečiai suformavo miestiečių juodąjį šimtuką, kurio nariai abipusės atsakomybės principu mokėjo visos šalies mokestį – miestiečio mokestį ir vykdė kitas pareigas.

§3 Politinė sistema

Rusijos centralizuotos valstybės formavimasis apėmė du tarpusavyje susijusius procesus – vienos valstybės teritorijos formavimąsi suvienijus susiskaidžiusias kunigaikštystes ir vieno šios teritorijos monarcho valdžios įtvirtinimą.

Maskvos didžiojo kunigaikščio valdžios formavimosi dinamika pasižymi nuolatiniu jo autokratijos didėjimu. Iki susivienijimo Maskvos kunigaikščiai buvo absoliutūs savo srities šeimininkai. Santykiai su likusiais kunigaikščiais buvo kuriami vadovaujantis suzereniteto principu – vasalai – sutartimis, neliečiamybės raštais. Vystantis susivienijimo procesui, stiprėja Maskvos didžiojo kunigaikščio galia. Konkretūs kunigaikščiai virsta tarnais, Rusijos valstybė iš feodalinių valdų komplekso tampa viena valstybe. Konkretūs kunigaikščiai negali atlikti nepriklausomų išorinių ir vidaus politika. Didžiojo Maskvos kunigaikščio valdžia įgavo tikrosios visos Maskvos valstybės galios pobūdį. Valstybė pradėta skirstyti ne į likimus, o į apskritis, kuriose viešpatavo Maskvos didžiojo kunigaikščio pareigūnai.

Valdymo formos požiūriu iki XVI amžiaus vidurio. Rusijos centralizuota valstybė gali būti laikoma perėjimu nuo ankstyvosios feodalinės monarchijos prie klasių reprezentacinės monarchijos.

Valdžios ir administracijos organai. aukščiausia įstatymų leidžiamoji valdžia, vykdomoji valdžia priklausė didžiajam kunigaikščiui. Didžiojo kunigaikščio galios stiprinimo šaltiniai buvo du: 1) vidiniai – apribojant konkrečių kunigaikščių ir bojarų imuniteto teises; 2) išorinis – vasalinės priklausomybės nuo Aukso ordos panaikinimas.

Maskva Didysis kunigaikštis ir teisiškai bei faktiškai tapo suverenios valdžios Rusijos teritorijoje nešėja. Pradedant nuo Ivano III, Maskvos kunigaikščiai save vadina „visos Rusijos suverenais“. Maskvos didžiojo kunigaikščio galios iškilimas gavo ideologinį pagrindimą. Ši teorija buvo iškelta Pskovo Elizarovo vienuolyno vienuolio Filotėjo pranešime „Maskva yra trečioji Roma“. Žuvo dvi Romos (Vakarų ir Rytų – Konstantinopolis). Rusijos žmonės liko vienintele stačiatikybės saugotoja, o Maskva tapo trečiąja Roma ir bus amžinai. „Du ubo Romos krito, o trečiasis stovi, o ketvirto nebus“. Filotėjas kreipėsi į Maskvos kunigaikštį: „Tu esi vienintelis karalius visoje Dangaus imperijoje“.

Savotiškas praktinis šios Ivano III pozicijos patvirtinimas buvo jo santuoka su Sofija Palaiologos, paskutinio Bizantijos imperatoriaus Konstantino Palaiologo dukterėčia.

Didysis kunigaikštis turėjo teisę skirti į pagrindinius vyriausybės postus, įskaitant Bojaro Dūmą. Jis taip pat vadovavo ginkluotosioms pajėgoms ir buvo atsakingas už užsienio reikalus. Jo vardu buvo leidžiami įstatymai, o didžiojo kunigaikščio teismas buvo aukščiausias teismas. Didžiojo kunigaikščio galios stiprėjimą palengvino tai, kad 90-aisiais XV a. Ivanui III pavyko užsitikrinti Rusijos metropolito, nepriklausomo nuo Konstantinopolio patriarcho, paskyrimą.

Bojaro Dūma yra nuolatinis didžiojo kunigaikščio patariamasis organas, susikūręs XV a. Ji išaugo iš anksčiau gyvavusios, bet karts nuo karto šaukiamos Bojarų tarybos prie kunigaikščio.

Bojaro Dūma turėjo nuolatinę sudėtį, joje buvo aukščiausi hierarchai, bojarai, okolničiai. Skaitinė Bojaro Dūmos sudėtis XVI amžiaus pradžioje. neviršijo 20 žmonių.

Bojaro dumos kompetencija nebuvo aiškiai apibrėžta. Ji galėtų svarstyti svarbius nacionalinius klausimus. Visų pirma, Bojaro Dūmos vaidmuo užsienio reikaluose buvo puikus. Bojarai buvo paskirti į ambasados misijų vadovus, susirašinėjo, dalyvavo didžiųjų kunigaikščių ambasadorių priėmimuose.

Bojaro Dūmoje ir apskritai valstybės valdymo sistemoje veikė parapijiškumo principas, pagal kurį Bojaro Dūmos narių ir kitų pareigūnų padėtį lėmė jų dosnumas, kilnumas, o ne dalykinės savybės.

Kuriant Rusijos centralizuotą valstybę, feodalų kongresai, kaip taisyklė, vis dar buvo šaukiami Rusijos žemių sujungimo klausimams spręsti. Paskutinį feodalų suvažiavimą Ivanas III sušaukė 1471 m.

„Būdai“ – savotiški skyriai, apjungę ir valstybės valdymo funkcijas, ir didžiojo kunigaikščio dvaro (sakalininko, gaudyklės, arklidės, taurės ir kt.) poreikių tenkinimo funkcijas. „Keliams“ vadovavo didžiojo kunigaikščio paskirti „verti bojarai“ iš geriausiai gimusių ir patikimiausių kunigaikščio asmenų.

„Būdai“ buvo atsakingi už tam tikras sritis, kurios buvo atsakingos už „teismą ir duoklę“.

„Kelių“ buvimas rodo, kad valstybės valdyme buvo išsaugoti rūmų ir tėvynės sistemos elementai. Tačiau laikui bėgant ši archajiška sistema neatitiko centralizuotos valdžios reikalavimų. XV amžiuje. pradžios XVI a atsiranda nauji organai – ordinai. Tai buvo biurokratiškai centralizuotos įstaigos, atsakingos už tam tikras valdžios šakas. Pareigūnai buvo formuojami įsakymuose – žmonės į ordinus – profesionaliai užsiima viešuoju administravimu.

Pirmasis iš užsakymų buvo iždo orderis (kiemas). 1450 metais pirmą kartą paminėtas valstybės raštininkas, o 1467 metais - valstybės raštininkas, kaip pareigūnai. Iš pradžių Iždo departamentas turėjo plačias funkcijas: buvo atsakingas už Jamsko, vietos, baudžiauninkų ir ambasados reikalus. Po Kazenny pradėjo atsirasti kitų įsakymų.

Vietos valdžia buvo sukurta maitinimo sistemos pagrindu. Miestuose buvo gubernatoriai, volostuose – valsčiai. Jie turėjo administracinius ir teismų sistema. Gyventojai gubernatorius ir volostus aprūpindavo viskuo, ko jiems reikėjo – „maistu“. Jo dydis buvo nustatytas specialiose kunigaikščio chartijose. Pašarą sudarė: įvežamieji pašarai („kas ką atneš“), periodinės natūra ir grynųjų pinigų paraiškos kelis kartus per metus – per Kalėdas, Velykas, Petro dieną, užmiesčio pirklių prekybos mokesčiai, santuokos mokesčiai. („išvesties prekybininkas“ ir „naujas ubrus“). Maitinimo sistema buvo ankstyvosios feodalinės monarchijos reliktas ir netenkino gyventojų, ypač ja buvo nepatenkinti didikai.

Ginkluotąsias pajėgas sudarė didžiojo kunigaikščio kariuomenė, kurią sudarė bojarų vaikai, rūmų tarnautojai. Kariuomenės pagrindas buvo suverenus pulkas. Be to, galėtų būti suburta liaudies milicija – „Maskvos armija“, kurią daugiausia sudarytų miestų gyventojai. Tačiau prireikus ją papildydavo kaimo gyventojais. Teismų valdžia nebuvo atskirta nuo administracinės. Aukščiausias buvo didžiojo kunigaikščio teismas – dideliems feodalams, taip pat aukščiausias apeliacinis teismas.

Teismines funkcijas vykdė Bojaro Dūma, verti bojarai, įsakymai. Gubernatoriai ir volostelai teisėjavo vietoje. Tuo pačiu metu jų teisminės teisės nebuvo vienodos. Gubernatoriai ir volosteliai, turintys „bojaro teismo“ teisę, galėjo nagrinėti bet kokias bylas, be „bojaro teismo“ – neturėjo teisės priimti bylų dėl sunkių nusikaltimų – plėšimų, tatbų, baudžiauninkų bylų ir pan. , jie turėjo atsiskaityti didžiajam kunigaikščiui arba Bojarų Dūmai.