동적 시스템으로서의 사회 유형. 통합 동적 시스템으로서의 사회

1. 역동적 시스템으로서 사회의 세 가지 특성을 말하십시오.

2. 마르크스주의자들은 어떤 사회경제적 구성체를 꼽는가?

3. 사회의 세 가지 역사적 유형을 말하십시오. 에 의해 뭐라고요그들이 할당되었다는 표시?

4. "모든 것은 사람을 위한 것입니다. 가능한 한 많은 상품을 생산하는 것이 필요하며, 이를 위해서는 자연을 "침략"하여 자연의 발달 법칙을 위반해야 합니다. 인간은 그의 웰빙이거나 자연과 그녀의 웰빙입니다.

세 번째는 없다"

이 판단에 대한 당신의 태도는 어떻습니까? 사회 과학 과정의 지식, 사회 생활의 사실 및 개인 경험을 바탕으로 답을 정당화하십시오.

5. 인류의 전지구적 j 문제 사이의 관계에 대한 세 가지 예를 제시하십시오.

6. 텍스트를 읽고 그에 대한 작업을 수행하십시오. "점점 더 많은 힘을 얻은 문명은 종종 종교, 특히 기독교 전통에서 오는 직접적인 폭력이나 선교 활동의 도움으로 아이디어를 부과하는 명백한 경향을 보였습니다 ... 따라서 문명은 가능한 모든 방법을 사용하여 지구 전역에 꾸준히 퍼졌습니다. 그리고 이를 위한 수단 - 이주, 식민화, 정복, 무역, 산업 발전, 재정 통제 및 문화적 영향. 조금씩, 모든 나라와 민족은 그 법에 따라 살기 시작하거나 그들이 세운 모델에 따라 창조했습니다 ...

그러나 문명의 발전은 이루지 못한 밝은 희망과 환상의 꽃이 피었습니다... 그녀의 철학과 행동의 중심에는 항상 엘리트주의가 있었습니다. 그리고 지구는 아무리 관대하다 해도 계속 증가하는 인구를 수용할 수 없고 점점 더 많은 새로운 필요, 욕망 및 변덕을 충족시킬 수 없습니다. 이것이 바로 초선진국과 저개발국 사이에 새롭고 더 깊은 분열이 나타난 이유입니다. 그러나 더 부유한 형제들의 부를 누리고자 하는 세계 프롤레타리아트의 반란조차도 동일한 지배적 문명의 틀 안에서 진행된다...

그녀가 이 새로운 시험을 견딜 수 있을 것 같지는 않습니다. 특히 그녀의 몸이 수많은 질병으로 찢겨진 지금은 더욱 그렇습니다. NTR은 점점 더 완고해지고 있으며, 이를 진정시키기가 점점 더 어려워지고 있습니다. 우리에게 전례 없는 힘을 부여하고 우리가 생각조차 하지 못한 삶의 수준에 대한 취향을 심어준 NTR은 때때로 우리의 능력과 요구를 통제할 수 있는 지혜를 주지 않습니다. 그리고 이제는 우리에게만 달려 있다는 것을 우리 세대가 마침내 이해해야 할 때입니다. 개별 국가와 지역이 아니라 전체 인류의 운명입니다.”

A. 렌치

1) 저자가 강조하는 현대사회의 전지구적 문제는 무엇인가? 두세 가지 문제를 나열하십시오.


2) 저자가 다음과 같이 말한 것은 무엇을 의미합니까? 통제하에 있는 능력과 요구"? 두 가지 추측해 보세요.

3) 다음과 같은 저자의 진술(최소 3개)을 예로 들어 설명합니다. "문명의 발전은 ... 실현할 수 없었던 밝은 희망과 환상의 개화를 동반했습니다."

4) 가까운 장래에 부유한 나라와 가난한 나라의 대조를 극복하는 것이 가능하다고 생각하십니까? 대답을 정당화하십시오.

7. 제안된 진술 중 하나를 선택하고 제기된 문제에 대한 생각을 짧은 에세이 형식으로 표현하십시오.

1. "나는 세계의 시민이다" (시놉의 디오게네스).

2. "나는 내 조국이 민족주의자라는 것이 너무 자랑스럽다"(J. Voltaire)

3. “문명은 다소 세련되게 구성되지 않습니다. 전 국민의 공통된 의식이 아닙니다. 그리고 이 의식은 결코 정제되지 않습니다. 오히려 꽤 건강합니다. 문명을 엘리트의 창조물로 표현한다는 것은 그것을 문화와 동일시하는 것을 의미하지만 이것은 완전히 다른 것입니다. (A. 카뮈).

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사회란 무엇인가?

"사회"라는 용어에 대한 정의는 여러 가지가 있습니다. 좁은 의미의 사회에서어떤 활동의 의사 소통과 공동 수행을 위해 결합 된 특정 그룹의 사람들, 민족이나 국가의 역사적 발전에서 특정 단계로 이해할 수 있습니다.

크게 보면 사회- 이것은 자연과 분리되어 있지만 자연과 밀접하게 연결되어 있는 물질적 세계의 일부로서 의지와 의식이 있는 개인으로 구성되며 사람과 사람의 상호작용 방식 및 통일의 형태를 포함한다.
철학적으로 사회는 과학이 역동적인 자기 발전 시스템으로 특징지어지며,즉, 심각하게 변화하는 동시에 본질과 질적 확실성을 유지할 수 있는 시스템입니다. 시스템은 상호 작용하는 요소의 복합체로 정의됩니다. 차례로, 요소는 생성에 직접 관련된 시스템의 분해 불가능한 구성 요소입니다.
사회의 징후:

  • 의지와 의식이 부여된 개인들의 집합체.
  • 영구적이고 객관적인 일반적인 이익. 사회의 조직은 구성원의 공통 이익과 개별 이익의 조화로운 결합에 달려 있습니다.
  • 공동의 이익에 기반한 상호 작용과 협력. 서로에 대한 이해관계가 있어야 서로의 이해관계를 구현할 수 있는 기회가 주어집니다.
  • 구속력 있는 행동 규칙을 통한 공익 규제.
  • 사회에 내부 질서와 외부 안보를 제공할 수 있는 조직된 힘(권력)의 존재.



"사회"라고 하는 시스템의 요소 자체인 이러한 영역 각각은 차례로 이를 구성하는 요소와 관련하여 시스템으로 판명됩니다. 사회 생활의 네 가지 영역은 모두 서로 연결되어 있으며 서로를 조건화합니다. 사회를 여러 영역으로 나누는 것은 다소 임의적이지만 진정으로 통합된 사회, 다양하고 복잡한 사회 생활의 개별 영역을 분리하고 연구하는 데 도움이 됩니다.

  1. 정치와 권력

- 다른 사람들에게 영향을 미치고 당신의 의지에 종속시킬 수 있는 권리와 기회. 권력은 인간 사회의 출현과 함께 나타났고 항상 어떤 형태로든 그 발전을 동반할 것입니다.

힘의 근원:

  • 폭력(물리적 힘, 무기, 조직된 집단, 무력 위협)
  • 권위(가족 및 사회적 유대, 특정 분야에 대한 깊은 지식 등)
  • 법(지위와 권위, 자원에 대한 통제, 관습과 전통)

권력의 주체- 명령을 내리는 사람

권력의 대상- 수행하는 사람.

현재까지 연구원은 다양한 공공 기관을 식별합니다.:
지배적 인 자원에 따라 권력은 정치, 경제, 사회, 정보로 나뉩니다.
권력은 권력의 주체에 따라 국가, 군대, 정당, 노동조합, 가족으로 나뉜다.
권력의 주체와 대상 사이의 상호작용 방식에 따라 권력은 독재, 전체주의, 민주주의로 구분된다.

정치- 국가 당국의 활동뿐만 아니라 이익과 목표에 따라 결정되는 사회 계급, 정당, 그룹의 활동. 정치투쟁은 흔히 권력투쟁으로 이해된다.

할당하다 다음 유형의 권한:

  • 입법부(의회)
  • 행정부(정부)
  • 사법부(법원)
  • 최근 미디어는 "제4의 재산"(정보의 소유권)으로 특징지어지고 있습니다.

정책 주제: 개인, 사회단체, 계급, 단체, 정당, 국가

정책 개체: 1.내부(사회 전체, 경제, 사회 영역, 문화, 국가 관계, 생태, 인사)

2. 외부(국제관계, 세계공동체(글로벌 문제)

정책 기능:사회의 조직 기반, 통제, 의사 소통, 통합, 교육

정책:

1. 정치적 결정의 방향에 따라 - 경제, 사회, 국가, 문화, 종교, 국가 법률, 청소년

2. 영향 규모별 - 지역, 지역, 전국(국가), 국제, 글로벌(글로벌 문제)

3. 영향에 대한 전망에 따라 - 전략적(장기), 전술적(전략 달성을 위한 긴급 작업), 기회주의적 또는 현재(긴급)

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복잡하고 역동적인 시스템으로서의 사회

사회- 일반적으로 네 가지로 구분되는 하위 시스템(공공 생활 영역)으로 구성된 복잡한 동적 자기 개발 시스템:
1) 경제적 (그 요소는 물질적 생산, 물질적 상품 생산, 교환 및 유통 과정에서 사람들 사이에서 발생하는 관계임);
2) 사회적(계급, 사회적 계층, 국가, 서로 간의 관계 및 상호 작용과 같은 구조적 구성으로 구성됨);
3) 정치적(정치, 국가, 법률, 이들의 상관관계 및 기능 포함);
4) 영적(사회의 실제 생활에서 영적 문화 현상을 형성하는 다양한 형태와 수준의 사회적 의식을 다룹니다).

역동적 인 시스템으로서의 사회의 특징 (징후) :

  • 역동성(시간이 지남에 따라 사회와 개별 요소 모두를 변화시키는 능력).
  • 상호 작용하는 요소의 복합체(하위 시스템, 사회 제도).
  • 자급 자족 (사람들의 삶에 필요한 모든 것을 생산하기 위해 자체 존재에 필요한 조건을 독립적으로 생성 및 재창조하는 시스템의 능력).
  • 통합(시스템의 모든 구성 요소의 관계).
  • 자치(자연 환경 및 세계 공동체의 변화에 ​​대응).

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  1. 인간성

지금까지 인간의 본질을 결정짓는 본성이 무엇인지 명확하지 않다. 현대 과학은 생물학적인 것과 사회적인 것이 결합된 인간의 이중 본성을 인식합니다.

생물학의 관점에서 인간은 포유류의 부류, 영장류의 계급에 속합니다. 사람은 동물과 동일한 생물학적 법칙의 적용을 받습니다. 음식, 신체 활동 및 휴식이 필요합니다. 사람은 성장하고 질병에 걸리고 늙고 죽습니다.

사람의 "동물" 성격은 타고난 행동 프로그램(본능, 무조건 반사)의 영향을 받고 일생 동안 획득합니다. 성격의 이 면은 영양, 생명과 건강의 보존, 출산에 대해 "책임을 지는" 것입니다.

진화의 결과로 동물에서 인간의 기원 이론의 지지자
생존을위한 긴 투쟁 (250 만년)으로 사람의 외모와 행동의 특징을 설명하십시오. 그 결과 가장 적합한 개인이 살아남고 자손을 남겼습니다.

사람의 사회적 본질은 사회적 삶의 방식, 다른 사람들과의 의사 소통의 영향으로 형성됩니다. 의사 소통 덕분에 사람은 자신이 알고 있는 것과 생각하고 있는 것을 다른 사람에게 전달할 수 있습니다. 사회에서 사람들 사이의 의사 소통 수단은 주로 언어입니다. 어린 아이들이 동물에 의해 길러진 경우가 있습니다. 인간 사회에 이미 성인이 된 후에는 명료한 인간의 말을 마스터할 수 없었습니다. 이것은 말과 그것과 관련된 추상적 사고가 사회에서만 형성된다는 것을 나타낼 수 있습니다.

사회적 형태의 행동에는 공감 능력, 사회의 약하고 궁핍한 구성원을 돌보는 능력, 다른 사람들을 구하기 위한 자기 희생, 진실과 정의를 위한 투쟁 등이 포함됩니다.

인간 성격의 영적 측면의 가장 높은 표현 형태는 물질적 보상이나 사회적 인정과 관련이 없는 이웃에 대한 사랑입니다.

이타적인 사랑, 이타주의는 영적 성장, 자기 개선의 주요 조건입니다. 의사소통의 과정에서 풍요로워지는 영적 인격은 생물학적 인격의 이기주의를 제한하며, 이것이 도덕적 완성이 일어나는 방식이다.

일반적으로 사람의 사회적 본질을 특징 짓는 것은 의식, 연설, 노동 활동입니다.

  1. 사회화

사회화 -지식과 기술, 사람이 사회의 구성원이되고 올바르게 행동하고 사회 환경과 상호 작용하는 데 필요한 행동 방식을 숙달하는 과정.

사회화유아가 자신이 태어난 문화의 본질을 이해하는 자의식적인 지적인 존재로 점차 발전하는 과정.

사회화는 기본 및 보조의 두 가지 유형으로 나뉩니다.

1차 사회화개인의 즉각적인 환경과 관련되며 무엇보다도 가족과 친구를 포함합니다. 중고등 학년중재된 또는 형식적인 환경을 말하며 기관 및 기관의 영향으로 구성됩니다. 1차 사회화의 역할은 삶의 초기 단계에서 크며 2차 사회화는 후기 단계에서 중요합니다.

할당하다 대리인 및 사회화 기관. 사회화 대리인- 이들은 문화적 규범을 가르치고 사회적 역할을 마스터할 책임이 있는 특정 사람들입니다. 사회화 연구소- 사회화 과정에 영향을 미치고 그것을 안내하는 사회 제도. 주요 사회화 대리인에는 부모, 친척, 친구 및 동료, 교사 및 의사가 포함됩니다. 중등부 - 대학, 기업, 군대, 교회, 언론인 등 1 차 사회화 - 대인 관계의 영역, 2 차 - 사회적. 1차 사회화 대리인의 기능은 교환 가능하고 보편적이며, 2차 사회화 대리인의 기능은 교환 불가능하고 전문화되어 있습니다.

사회화와 함께 가능하다. 탈사회화- 학습된 가치, 규범, 사회적 역할의 상실 또는 의식적 거부(범죄, 정신 질환). 잃어버린 가치와 역할의 회복, 재교육, 정상적인 생활 방식으로의 복귀 재사회화(이것이 교정으로서의 처벌의 목적) - 이전에 형성된 사상의 변경 및 수정.

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경제 시스템

경제 시스템- 이것은 특정 무결성, 사회의 경제 구조를 형성하는 상호 관련된 경제적 요소의 집합입니다. 경제적 상품의 생산, 분배, 교환 및 소비에 걸쳐 발전하는 관계의 단일성.

주요 경제 문제를 해결하는 방법과 경제적 자원의 소유 유형에 따라 네 가지 주요 유형의 경제 시스템을 구별할 수 있습니다.

  • 전통적인;
  • 시장(자본주의);
  • 명령(사회주의);
  • 혼합.

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인지와 지식

러시아어 사전 Ozhegov S. I.는 개념에 대한 두 가지 정의를 제공합니다. 지식:
1) 의식에 의한 현실의 이해
2) 정보의 집합, 일부 영역의 지식.
지식- 이것은 논리적으로 확인된 실천으로 증명된 다차원적 결과이며, 주변 세계를 아는 과정입니다.
과학적 지식에는 몇 가지 기준이 있습니다.
1) 지식의 체계화;
2) 지식의 일관성;
3) 지식의 타당성.
과학적 지식의 체계화인류의 축적된 모든 경험은 어떤 엄격한 체계로 인도한다(또는 이끌어야 한다)는 것을 의미한다.
과학적 지식의 일관성다양한 과학 분야의 지식이 서로를 보완하는 것이지 배제하지 않는다는 것을 의미합니다. 이 기준은 이전 기준에서 직접 따릅니다. 첫 번째 기준은 모순을 제거하는 데 큰 도움이됩니다. 지식을 구축하는 엄격한 논리적 시스템은 여러 모순되는 법칙이 동시에 존재하는 것을 허용하지 않습니다.
과학적 지식의 타당성. 과학적 지식은 동일한 작업을 반복적으로(즉, 경험적으로) 확인하여 확인할 수 있습니다. 과학적 개념의 실증은 경험적 연구의 데이터를 참조하거나 현상을 설명하고 예측하는 능력(즉, 직관에 의존)을 참조함으로써 발생합니다.

인식- 이것은 과학, 예술의 일부 분야에서 객관적인 세계의 법칙과 지식의 총체를 이해하는 것뿐만 아니라 경험적 또는 감각적 연구를 통해 지식을 습득하는 과정입니다.
다음이 있습니다 지식 유형:
1) 세속적 지식
2) 예술적 지식;
3) 감각 지식;
4) 경험적 지식.
세속적인 지식은 수세기 동안 축적된 경험입니다. 그것은 관찰과 독창성에 있습니다. 이 지식은 의심할 여지 없이 연습의 결과로만 획득됩니다.
예술적 지식. 예술적 지식의 특수성은 그것이 시각적 이미지를 기반으로 하고 세계와 사람을 전체론적 상태로 반영한다는 사실에 있습니다.
감각 인지는 감각의 도움으로 우리가 인지하는 것입니다(예를 들어, 나는 휴대폰 벨소리가 들리고, 빨간 사과가 보입니다.).
감각 인식과 경험적 인식의 주요 차이점은 경험적 인식은 관찰이나 실험을 통해 수행된다는 것입니다. 실험하는 동안 컴퓨터 또는 기타 장치가 사용됩니다.
지식 방법:
1) 유도;
2) 공제;
3) 분석;
4) 합성.
귀납은 둘 이상의 전제에 기초하여 내린 결론입니다. 귀납은 올바른 결론과 잘못된 결론을 모두 이끌어 낼 수 있습니다.
연역은 일반적인 것에서 특수한 것으로 이루어진 전환입니다. 귀납법과 달리 연역법은 항상 참된 결론에 이르게 한다.
분석은 연구 대상이나 현상을 부분과 구성 요소로 나누는 것입니다.
종합은 분석과 반대되는 과정, 즉 대상이나 현상의 일부를 하나의 전체로 연결하는 과정입니다.

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법적 책임

법적 책임- 개인, 사회, 국가의 이익이 실질적으로 보호받는 방식 . 법적 책임특정 처벌에 명시된 법적 규범의 제재 위반자에 대한 적용을 의미합니다. 이것은 범죄자에 대한 국가 강제 조치의 부과, 범죄에 대한 법적 제재의 적용입니다. 그러한 책임은 국가와 범죄자 사이의 일종의 관계이며, 법 집행 기관이 대표하는 국가는 범죄자를 처벌하고 위반한 법과 질서를 회복할 권리가 있으며 범죄자는 유죄 판결을 받을 권리가 있습니다. 특정 이익을 잃는 것, 법에 의해 설정된 특정 불리한 결과를 겪음.

이러한 결과는 다음과 같이 다를 수 있습니다.

  • 개인(사형, 투옥);
  • 재산 (벌금, 재산 몰수);
  • 권위있는 (견책, 상 박탈);
  • 조직적 (기업 폐쇄, 해고);
  • 그들의 조합 (계약을 불법으로 인식, 운전 면허증 박탈).

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노동 시장의 남자

사람들의 사회 경제적 관계의 특별하고 독특한 영역은 사람들이 노동력을 판매하는 관계의 영역입니다. 노동력을 사고 파는 곳은 노동시장이다. 여기서 수요와 공급의 법칙이 지배합니다. 노동 시장은 노동 자원의 분배와 재분배, 생산의 객관적이고 주관적인 요소의 상호 적응을 보장합니다. 노동 시장에서 사람은 자신의 이익에 따라 행동하고 능력을 실현할 기회를 얻습니다.

노동력- 신체적, 정신적 능력뿐만 아니라 사람이 특정 유형의 작업을 수행할 수 있도록 하는 기술.
노동자는 노동력을 팔기 위해 임금을 받는다.
- 고용주가 일정량의 업무를 수행하거나 공무 수행에 대해 직원에게 지불하는 금전적 보수 금액.
따라서 노동력의 가격은 임금이다.

동시에 "노동 시장"은 모든 사람을 위한 일자리 경쟁, 노동 고용주를 위한 특정 손의 자유를 의미하며, 이는 불리한 상황(공급이 수요를 초과)에서 임금 삭감, 실업과 같은 매우 부정적인 사회적 결과를 초래할 수 있습니다. , 등. 구직자나 취직자에게 있어서는 고도의 훈련과 재훈련을 통해 노동력으로서 자신에 대한 관심을 유지하고 심화시켜야 함을 의미한다. 이것은 실업에 대한 특정 보장을 제공할 뿐만 아니라 추가 전문성 개발의 기초를 나타냅니다. 물론 이것은 각각의 특정한 경우에 다양한 개인적 이유(예: 특정 활동에 대한 욕구 및 청구), 실제 조건(사람의 나이, 성별, 가능한 장애물 또는 제한 사항, 거주지 등). 현재와 ​​미래에 직원들은 노동 시장이 자신에게 제시하는 요구와 빠르게 변화하는 조건 자체에 적응하는 법을 배워야 한다는 점에 유의해야 합니다. 현대 노동시장의 여건에 부응하기 위해서는 누구나 끊임없는 변화에 대비해야 합니다.

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  1. 국가와 국가 관계

국가는 경제적, 영토적 국가, 문화적, 심리적, 종교적 특징으로 통합된 가장 발전된 민족적 민족 공동체의 가장 높은 형태이며 역사적으로 안정적입니다.

일부 학자들은 국가가 공동 시민권이라고 믿습니다. 같은 state-ve에 사는 사람들. 특정 국가에 속하는 것을 국적이라고 합니다. 국적은 출신뿐만 아니라 개인의 양육, 문화 및 심리에 의해 결정됩니다.
국가 발전에는 두 가지 경향이 있습니다.
1. 국가주권, 경제, 과학 및 예술의 발전에 대한 각 국가의 열망으로 표현되는 민족. 민족주의는 자기 민족의 이익과 가치를 우선시하는 이념이며 우월성과 민족적 배타성을 바탕으로 하는 이념과 정치이다. 민족주의는 국수주의와 파시즘으로 발전할 수 있습니다. 이는 민족주의의 공격적인 표현입니다. 민족주의는 국가적 차별(비하 및 인권 침해)로 이어질 수 있습니다.
2. 국제 - 상호 작용, 상호 풍요, 문화, 경제 및 기타 유대 관계의 확장에 대한 국가의 열망을 반영합니다.
두 경향은 서로 연결되어 있으며 인류의 발전에 기여합니다.
문명.

NATIONAL RELATIONS는 국가 및 민족 발전의 주제 - 국가, 국적, 민족 그룹 및 국가 구성 간의 관계입니다.

이러한 관계에는 세 가지 유형이 있습니다. 평등; 지배와 복종; 다른 개체의 파괴.

민족 관계는 사회적 관계의 완전성을 반영하며 경제적, 정치적 요인에 의해 결정됩니다. 주된 것은 정치적인 측면이다. 이는 국가의 형성과 발전에 있어서 가장 중요한 요소로서의 국가의 중요성 때문이다. 정치 영역에는 국가 자결, 국가 및 국제 이익의 결합, 국가 평등, 국가 언어 및 국가 문화의 자유로운 개발을 위한 조건 창출, 국가 인사 대표와 같은 국가 관계 문제가 포함됩니다. 동시에 역사적으로 나타난 전통, 사회적 감정과 분위기, 국가와 민족의 지리적 문화적 조건은 정치적 태도, 정치적 행동, 정치 문화의 형성에 강한 영향을 미칩니다.

국가 관계의 주요 문제는 평등 또는 종속입니다. 경제 및 문화 발전 수준의 불평등; 국가 투쟁, 투쟁, 적대감.

  1. 노동 시장의 사회적 문제

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  1. 사회의 문화와 영적 생활

문화는 오늘날 존재하는 수백 가지 정의와 해석에 반영되는 매우 복잡한 현상입니다. 가장 일반적인 것은 문화를 사회 생활의 현상으로 이해하는 다음과 같은 접근 방식입니다.
- 기술적 접근: 문화는 사회의 물질적, 정신적 삶의 발전에서 모든 성취의 총체입니다.
- 활동적 접근: 문화는 사회의 물질적, 정신적 삶의 영역에서 수행되는 창조적 활동이다.
- 가치 접근: 문화는 사람들의 업무와 관계에서 보편적인 인간 가치의 실질적인 구현입니다.

1 c부터 시작합니다. 전에. N. 이자형. "문화"라는 단어 (라틴어 cultura - 보살핌, 재배, 토지 경작)는 사람의 양육, 영혼 및 교육의 발전을 의미했습니다. 마침내 18세기에서 19세기 초반에 철학적 개념으로 사용되기 시작했습니다. 그리고 인류의 진화, 언어, 관습, 정부, 과학적 지식, 예술, 종교의 점진적인 개선을 나타냅니다. 당시에는 '문명'이라는 개념에 가까웠다. "문화"의 개념은 "자연"의 개념에 반대됩니다. 즉, 문화는 사람이 만든 것이고 자연은 그와 독립적으로 존재하는 것입니다.

다양한 과학자들의 수많은 작업을 바탕으로, 단어의 넓은 의미에서 "문화"의 개념은 지속적으로 업데이트되는 사람들의 적극적인 창조적 활동의 형태, 원칙, 방법 및 결과의 역사적 조건부 동적 복합체로 정의될 수 있습니다. 공공 생활의 모든 영역.

좁은 의미의 문화는 영적 가치가 생성, 배포 및 소비되는 적극적인 창조적 활동의 과정입니다.

물질적 활동과 영적 활동의 두 가지 유형의 존재와 관련하여 두 가지 주요 존재 영역과 문화 발전을 구분할 수 있습니다.

물질 문화는 노동, 의사 소통, 문화 및 지역 사회 시설, 생산 경험, 기술, 기술의 물질적 및 기술적 수단과 같은 사람의 물리적 본성의 변화와 함께 물질 세계의 대상 및 현상의 생산 및 개발과 관련이 있습니다. 사람 등

영적 문화는 과학, 예술, 종교, 도덕, 정치, 법률 등의 생산, 개발 및 적용을 위한 영적 가치와 창조적 활동의 집합입니다.

분할 기준

물질적인 것과 영적인 것으로 문화를 나누는 것은 매우 임의적입니다. 왜냐하면 그것들 사이에 선을 긋는 것이 때때로 매우 어렵기 때문입니다. 왜냐하면 그것들은 단순히 "순수한" 형태로 존재하지 않기 때문입니다. 영적 문화는 또한 물질적 매체(책, 그림, 도구 등) d.). 물질적 문화와 영적 문화의 차이에 대한 전체적인 상대성을 이해하고 있음에도 불구하고 대부분의 연구자들은 그것이 여전히 존재한다고 믿습니다.

문화의 주요 기능:
1) 인지 - 사람, 국가, 시대에 대한 전체적인 관점의 형성입니다.
2) 평가 - 가치의 차별화 구현, 전통의 풍부화
3) 규제 (규범) - 삶과 활동의 모든 영역에서 모든 개인에 대한 사회의 규범 및 요구 사항 시스템 형성 (도덕, 법률, 행동 규범);
4) 정보 제공 - 이전 세대의 지식, 가치 및 경험의 이전 및 교환;
5) 의사소통 - 문화적 가치의 보존, 이전 및 복제 의사 소통을 통한 성격 개발 및 개선;
6) 사회화 - 지식, 규범, 가치 체계에 대한 개인의 동화, 사회적 역할에 대한 적응, 규범적인 행동, 자기 개선에 대한 열망.

사회의 영적 삶은 일반적으로 객관적인 활동이 반대되는 객관적인 활동의 형태로 사람들에게 주어지는 것이 아니라 인간 자신에게 존재하는 현실로서 객관적인 현실이 주어지는 존재의 영역으로 이해됩니다. 그의 성격.

사람의 영적 삶은 그의 실제 활동을 기반으로 발생하며 주변 세계를 반영하는 특별한 형태이며 그와 상호 작용하는 수단입니다.

일반적으로 사람들의 지식, 믿음, 느낌, 경험, 필요, 능력, 열망 및 목표는 영적인 삶이라고합니다. 단일화되어 개인의 영적 세계를 구성합니다.

영적 삶은 사회의 다른 영역과 밀접하게 연결되어 있으며 그 하위 시스템 중 하나입니다.

사회의 영적 영역의 요소: 도덕, 과학, 예술, 종교, 법.

사회의 영적 생활은 도덕적, 과학적, 미학적, 종교적, 정치적, 법적 의식과 같은 다양한 형태와 수준의 사회적 의식을 포함합니다.

사회의 영적 삶의 구조:

영적 필요
그것들은 영적 가치를 창조하고 마스터하기 위해 전체로서 사람과 사회의 객관적인 필요를 나타냅니다.

영적 활동(영적 생산)
숙련된 정신 노동에 전문적으로 종사하는 전문 그룹에 의해 수행되는 특별한 사회적 형태의 의식 생산

영적 재화(가치):
아이디어, 이론, 이미지 및 영적 가치

개인의 영적 사회적 연결

영적 존재로서의 인간 자신

무결성에서 대중 의식의 재생산

특색

그 제품은 직접 생산자로부터 소외될 수 없는 이상적인 구성입니다.

영적 혜택은 모든 사람이 예외 없이 개인이 사용할 수 있기 때문에 소비의 보편적인 특성은 모든 인류의 재산입니다.

  1. 사회 규범 체계의 법

사회적 규범- 사람들 사이의 관계, 사회 생활을 규제하는 사회에서 확립 된 행동 규칙.

사회는 상호 관련된 사회적 사회적 관계의 시스템입니다. 이러한 관계는 다양하고 많습니다. 모두 법으로 규제되는 것은 아닙니다. 법적 규제 외에도 사랑, 우정, 여가, 소비 등의 영역에서 사람들의 사생활에 많은 관계가 있습니다. 정치적, 공적 상호 작용은 본질적으로 대부분 합법적이지만 법 외에도 다른 사람에 의해 규제됩니다. 사회 규범. 따라서 법은 사회적 규제를 독점하지 않습니다. 법적 규범은 사회적 관계의 전략적, 사회적으로 중요한 측면만을 다룹니다. 법과 함께 다양한 사회 규범이 사회에서 많은 양의 규제 기능을 수행합니다.

사회적 규범은 동질적이고 집단적이며 전형적인 사회적 관계를 규제하는 일반 규칙입니다.

법 외에도 사회 규범에는 도덕, 종교, 기업 규칙, 관습, 패션 등이 포함됩니다. 법은 고유한 특성을 가진 사회 규범의 하위 시스템 중 하나일 뿐입니다.

사회 규범의 일반적인 목적은 사람들의 공존을 합리화하고 사회적 상호 작용을 보장 및 조정하여 후자에게 안정적이고 보장된 성격을 부여하는 것입니다. 사회 규범은 개인의 개인 자유를 제한하여 가능하고 적절하며 금지된 행동을 제한합니다.

법은 사회 규제 규제 시스템의 요소로서 다른 규범과 상호 작용하여 사회적 관계를 규제합니다.

법적 규범의 징후

수많은 사회적 규범 중 유일하게 국가로부터 왔으며 그 의지의 공식적 표현이다..

대표 표현의 자유와 행동의 척도.

에 게시됨 특정 형태.

이다 권리와 의무의 실현과 통합의 형태사회적 관계의 참가자.

구현 및 지원 국가의 힘으로 보호.

항상 나타냅니다 정부 위임.

이다 유일한 국가 홍보 규제 기관.

대표 일반적인 행동 규칙, 즉, 다음을 나타냅니다. 이 또는 그 주체가 행동하는 데 필요한 방법, 방향, 시간, 영역; 사회의 관점에서 올바른 행동 과정을 규정하므로 각 개인에게 의무적입니다.

티켓 번호 11

  1. 러시아 연방 헌법은 국가의 주요 법률입니다.

러시아 연방 헌법- 러시아 연방의 가장 높은 규범적 법적 행위. 1993년 12월 12일 러시아 연방 국민에 의해 채택되었습니다.

헌법은 러시아의 헌법 체계, 국가 구조, 대표자, 행정부, 사법 당국의 구성 및 지방 자치 체제, 인간과 시민의 권리와 자유의 기초를 고정하는 가장 높은 법적 효력을 가지고 있습니다.

헌법은 국가의 기본법으로서 개인의 법적 지위, 시민사회 제도, 국가의 조직 및 공권력의 기능 분야에서 가장 높은 법적 효력을 가지며 기본적인 사회관계를 규정하고 규제한다.
헌법의 개념과 그 본질이 연결되어 있습니다. 국가의 기본법은 인간 및 사회와의 관계에서 권력의 주요 제한자 역할을 해야 합니다.

헌법:

· 국가 시스템, 기본 권리 및 자유를 수정하고 국가의 형태와 국가 권력의 상위 기관 시스템을 결정합니다.

· 가장 높은 법적 효력을 가집니다.

직접적인 효과가 있습니다(다른 법률이 헌법과 상충하는지 여부에 관계없이 헌법 조항을 이행해야 함).

채택 및 변경을 위한 특별하고 복잡한 절차로 인해 안정성이 특징입니다.

· 현행법의 기초입니다.

헌법의 본질은 다음을 포함하는 주요 법적 속성(즉, 이 문서의 질적 독창성을 결정하는 특성)을 통해 나타납니다.
국가의 기본법으로 작용합니다.
법적 우위;
국가의 전체 법률 시스템의 기초 역할 수행;
안정.
때때로 헌법의 속성에는 정당성, 연속성, 전망, 현실성 등과 같은 다른 기능이 포함됩니다.
러시아 연방 헌법은 국가의 기본법입니다. 이 용어가 공식 제목과 본문에 없다는 사실에도 불구하고(예를 들어, 1978년 RSFSR 헌법이나 독일, 몽골, 기니 및 기타 국가의 헌법과 달리) 이것은 바로 헌법의 법적 성질과 본질.
법적 우위. 러시아 연방 헌법은 국가에서 채택된 단일 법적 행위(연방법, 러시아 연방 대통령의 행위, 러시아 연방 정부, 법률 지역, 시 또는 부처의 입법, 합의, 법원의 결정 등)은 기본법에 위배될 수 없으며, 모순되는 경우(법적 충돌) 헌법 규범이 우선합니다.
러시아 연방 헌법은 국가 법률 시스템의 핵심이며 현재 (산업) 법률 개발의 기초입니다. 헌법은 규칙 제정을 위한 다양한 공공 기관의 권한을 설정하고 그러한 규칙 제정의 주요 목표를 결정한다는 사실 외에도 연방법률, 연방법, 러시아 연방 대통령의 법령, 러시아 연방의 구성 기관의 국가 당국의 규제 법적 행위 등은 또한 다른 법률 분야의 발전을 뒷받침하는 많은 기본 조항을 포함합니다.
헌법의 안정성은 헌법을 변경하기 위한 특별한 절차(법률 및 기타 법적 행위와 비교)의 수립에서 나타납니다. 변경 순서의 관점에서 러시아 헌법은 "경직"입니다(영국, 조지아, 인도, 뉴질랜드 등의 일부 국가의 "연성" 또는 "유연한" 헌법과 달리 헌법은 보통의 법률과 같은 순서로, 또는 최소한 상당히 간단한 절차에 의해 만들어진다.

  1. 사회적 이동성

사회적 이동성- 한 사회적 계층(계급, 그룹)에서 다른 사회적 계층(수직적 이동성)으로 또는 동일한 사회적 계층 내(수평적 이동성) 내에서 이동하는, 사회 구조(사회적 위치)에서 점유된 장소의 개인 또는 그룹에 의한 변경. 사회적 이동성사람이 자신의 사회적 지위를 변경하는 과정입니다. 사회적 지위- 사회 또는 사회의 별도 하위 시스템에서 개인이나 사회 집단이 차지하는 위치.

수평 이동성- 같은 수준에 있는 한 사회 집단에서 다른 사회 집단으로 개인의 전환(예: 정교회에서 가톨릭 종교 집단으로, 한 시민권에서 다른 시민권으로 이동). 구별하다 개인 이동성- 다른 사람과 독립적으로 한 사람의 움직임, 그리고 그룹- 움직임이 집단적으로 발생합니다. 또한 할당 지리적 이동성- 동일한 지위를 유지하면서 한 장소에서 다른 장소로 이동하는 것(예: 국제 및 지역간 관광, 도시에서 마을로 그리고 다시 이동). 지리적 이동의 한 유형으로 다음이 있습니다. 이주의 개념- 신분 변경으로 한 곳에서 다른 곳으로 이사하는 경우(예: 영주권을 위해 도시로 이사하고 직업을 변경한 사람).

수직 이동성- 회사 사다리를 오르내리는 사람.

상향 이동성- 사회적 고양, 상향 운동(예: 승진).

하향 이동성- 사회적 하강, 하향 이동(예: 강등).

졸업생을 돕기 위해 : "사회 과목 시험 준비."

사회 과학은 학교 졸업생들이 가장 많이 선택하는 과목 중 하나이기 때문입니다. 그는 많은 러시아 대학에서 프로파일링을 하고 있습니다. 사회 과목 시험에 합격하기 위해서는 지식뿐만 아니라 실무에 적용할 수 있는 능력(시험 과제 풀이)도 필요합니다.

완성된 파트 C 없이는 높은 점수가 있을 수 없습니다. 파트 3(C)의 작업을 완전히 올바르게 수행하면 2~5점, C1, C2, C5 - 각 2점, 작업 C3, C4, C6, C7, C8 - 각 3점, 작업 C9 - 5점으로 평가됩니다. , 부분 C에 대해 총 26점.

올해 사회 공부를 하기로 결정한 사람들을 돕기 위해 파트 C와 동일한 유형의 과제를 선택했습니다.

작업 C5 - 기호, 현상을 열거하거나 주어진 맥락에서 개념을 사용하는 증가된 수준의 작업. 이 작업에는 두 가지 모델이 있습니다.

첫 번째 모델은 주어진 요소(속성, 표현 등)의 특정 수를 열거한다고 가정합니다.

두 번째 모델은 개념의 정의와 특정 이론적 또는 실제 사회 과학 데이터를 반영하는 두 개의 유익한 문장의 편집을 포함합니다.

파트 C5 할당

C5. 하나."과학적 지식"의 개념에서 사회 과학자의 의미는 무엇입니까? 사회 과학 과정의 지식을 바탕으로 과학 지식에 대한 정보를 포함하는 두 개의 문장을 만드십시오.

C5.2 개방된 다이내믹 시스템으로 사회를 특징짓는 세 가지 특징을 나열하십시오.

C5.3."학교 교육"의 개념에서 사회 과학자의 의미는 무엇입니까? 사회 과학 과정의 지식을 바탕으로 학교 교육에 대한 정보가 포함된 두 문장을 만드십시오.

C5.4.사회 과학자들은 "경제적 자원"이라는 개념에 어떤 의미를 투자합니까? 사회 과학 과정의 지식을 바탕으로 경제 자원에 대한 정보를 포함하는 두 문장을 만드십시오.

C5.5.대통령 공화국과 의회 공화국을 구별하는 세 가지 특징을 말하십시오.

C5.6.한 국가에서 정치의 세 가지 기능을 말하십시오.

C5.7."정치적 행동"이라는 개념에서 사회 과학자의 의미는 무엇입니까? 사회 과학 과정의 지식을 바탕으로 정치적 행동에 대한 정보를 포함하는 두 문장을 만드십시오.

C5.8.사람들을 그룹화하는 세 가지 이유를 제시하십시오.

C5.9."개인의 사회화"라는 개념에서 사회 과학자의 의미는 무엇입니까? 사회 과학 과정의 지식을 바탕으로 개인의 사회화에 대한 정보를 포함하는 두 문장을 만드십시오.

C5.10.변호사들이 '시민결혼'이라는 개념에 투자하는 의미는? 사회 과학 과정의 지식을 바탕으로 시민 결혼에 대한 정보가 포함된 두 문장을 만드십시오.



C5.11.과학자들은 투표 중 유권자의 선택이 많은 요인에 의해 결정된다는 사실을 확인했습니다. 유권자의 결정에 영향을 미치는 세 가지 요소를 나열하십시오.

C5.12."노동 시장"의 개념에서 사회 과학자의 의미는 무엇입니까? 사회 과학 과정의 지식을 바탕으로 노동 시장에 대한 정보를 포함하는 두 문장을 만드십시오.

C5.13."사회 집단"의 개념에서 사회 과학자의 의미는 무엇입니까? 사회 과학 과정의 지식을 바탕으로 사회의 사회 집단에 대한 정보를 포함하는 두 문장을 만드십시오.

C5.14."세계 종교"의 개념에서 사회 과학자의 의미는 무엇입니까? 사회 과학 과정의 지식을 바탕으로 세계 종교에 대한 정보를 포함하는 두 문장을 만드십시오.

C5.15."정치 엘리트"의 개념에서 사회 과학자의 의미는 무엇입니까? 사회 과학 과정의 지식을 바탕으로 정치 엘리트에 대한 정보를 포함하는 두 문장을 만드십시오.

C5.16."시민권"의 개념에서 사회 과학자의 의미는 무엇입니까? 사회 과학 과정의 지식을 바탕으로 시민권에 대한 정보를 포함하는 두 문장을 만드십시오.

C5. 17.많은 민주주의 국가들이 낮은 투표율 문제에 직면해 있는 것으로 알려져 있습니다. 일부 국가에서는 그러한 유권자에게 특별 제재(예: 벌금)를 부과하고 다른 국가에서는 투표율을 유권자의 권리로 간주하여 누리지 못할 수도 있습니다. 투표율이 낮은 이유를 제안하십시오. 세 가지 이유를 말하십시오.

C5.18."사회적 통제"의 개념에서 사회 과학자의 의미는 무엇입니까? 사회 과학 과정의 지식을 바탕으로 사회 통제에 대한 정보를 포함하는 두 문장을 만드십시오.

C5.19.현대 사회에서 정당의 다양한 기능을 드러내는 네 가지 판단을 형성하십시오.

C5.20."교육"의 개념에서 사회 과학자의 의미는 무엇입니까? 사회 과학 과정의 지식을 바탕으로 교육에 대한 정보가 포함된 두 문장을 만드십시오.

C5.21.현대 과학의 세 가지 기능을 말하십시오.

C5.22.경제적 자원의 한계는 무엇인가? 적어도 세 문장을 제공하십시오.

C5. 23.사회의 세 가지 역사적 유형을 말하십시오.

C5. 24.세 가지 인간의 필요를 말하십시오.

C5. 25.우리 시대의 세 가지 세계적인 문제를 말하십시오.

C5.26.개인의 사회화에 기여하는 세 가지 공공 기관을 말하십시오.

C5. 27.사회 과학자들은 "문화의 대화"라는 개념에 어떤 의미를 투자합니까? 사회 과학 과정의 지식을 바탕으로 문화 대화에 대한 정보를 포함하는 두 문장 만들기

C5. 28.사람들이 그룹에 가입하는 세 가지 이유를 나열하십시오.

C5. 29 . 배우자의 재산권 세 가지를 말하십시오.

C5. 서른.시장 경제에서 경제적 자유를 촉진하는 세 가지 조건을 나열하십시오.

C5. 31.성격 사회화의 세 가지 요소를 말하십시오.

C5. 32 . 교육을 사회 제도로 특징짓는 세 가지 특징을 나열하십시오.

C5.33. 민주주의 국가의 특징인 정부의 세 가지 기능을 나열하십시오.

C5.34."정당"의 개념에서 사회 과학자의 의미는 무엇입니까? 사회 과학 과정의 지식을 바탕으로 정당에 대한 정보를 포함하는 두 문장을 만드십시오.

C5.35."사회 집단"의 개념에서 사회 과학자의 의미는 무엇입니까? 사회 과학 과정의 지식을 바탕으로 사회의 사회 집단에 대한 정보를 포함하는 두 문장을 만드십시오.

C5.36.사회 과학자들은 "세계 종교"의 개념에 어떤 의미를 투자합니까? 사회 과학 과정의 지식을 바탕으로 세계 종교에 대한 정보를 포함하는 두 문장을 만드십시오.

C5.37.우리 시대의 세계적 문제가 출현한 두 가지 이유를 말하십시오.

C5.38."문명"의 개념에서 사회 과학자의 의미는 무엇입니까? 사회 과학 과정의 지식을 바탕으로 문명에 대한 정보를 포함하는 두 문장을 만드십시오.

C5.39."국제 분업"의 개념에서 사회 과학자의 의미는 무엇입니까? 사회 과학 과정의 지식을 바탕으로 국제 분업에 대한 정보가 포함된 두 문장을 만드십시오.

C5.40.세 가지 유형의 세계관을 말하십시오.

C5.41.사회과학자들은 '인격'이라는 개념에 어떤 의미를 투자하는가? 사회 과학 과정의 지식을 바탕으로 사람의 성격에 대한 정보를 포함하는 두 문장을 만드십시오.

C5.42. 예상치 못한 인플레이션의 혜택을 받는 경제 시스템의 세 가지 주제를 말하십시오.

C5.43.재화의 공급을 증가시키는 세 가지 요인을 말하십시오.

C5.44..사회과학자들은 "반문화"라는 개념에 어떤 의미를 투자하는가? 사회 과학 과정의 지식을 바탕으로 반문화에 대한 정보를 포함하는 두 문장을 만드십시오.

C5.45."사회 관계"의 개념에서 사회 과학자의 의미는 무엇입니까? 사회 과학 과정의 지식을 바탕으로 사회 관계에 대한 정보를 포함하는 두 문장을 만드십시오.

C5.46."인지"의 개념에서 사회 과학자의 의미는 무엇입니까? 사회 과학 과정의 지식을 바탕으로인지에 대한 정보를 포함하는 두 문장을 만드십시오.

C5.47."생산자"라는 개념에서 사회 과학자의 의미는 무엇입니까? 사회 과학 과정의 지식을 바탕으로 제조업체에 대한 정보가 포함된 두 문장을 만드십시오.

C5.48."혁명"의 개념에서 사회 과학자의 의미는 무엇입니까? 사회 과학 과정의 지식을 바탕으로 혁명에 대한 정보를 포함하는 두 문장을 만드십시오.

C5.49."실업"의 개념에서 사회 과학자의 의미는 무엇입니까? 사회 과학 과정의 지식을 바탕으로 실업에 대한 정보가 포함된 두 문장을 만드십시오.

C5.50.사회과학자들은 '정치적 이념'이라는 개념에 어떤 의미를 투자하는가? 사회 과학 과정의 지식을 바탕으로 정치 이념에 대한 정보를 포함하는 두 문장을 만드십시오.

작업에 대한 답변 С5.

하나). "과학적 지식은 과학의 특별한 방법을 통해 얻은 지식입니다."

제안:

과학적 지식에는 가설이 포함됩니다.

과학적 지식을 드러내는 방법 중 하나는 실험입니다.

사회와 자연의 소통;

하위 시스템의 존재;

사회 구조의 부분과 요소의 관계;

사회의 끊임없는 변화.

C5.3."학교 교육은 7-17세 아동 및 청소년을 대상으로 하는 국가 교육 시스템의 한 단계입니다."

제안:

학교 교육은 개인의 사회화에서 가장 중요한 단계입니다.

학교 교육의 임무 중 하나는 젊은 세대의 취업 준비(고등 교육 기관 입학)입니다.

C5.4."경제적 자원은 생산 과정에서 서비스와 상품이 생성되는 요소입니다."

제안:

대부분의 경제적 자원은 제한적입니다.

가장 중요한 경제적 자원 중 하나는 노동입니다.

C5.5.- 입법부와 행정부의 엄격한 분리

의회에서 정부 직위와 대의원의 조합 배제,

대통령은 의회 선거와 별도로 선거에서 선출됩니다.

행정부의 권력은 의회 의원의 의지에 덜 의존적이다.

C5.6.- 국가의 안정성을 보장합니다.

동원;

관리;

인도주의적.

C5.7."정치적 행동은 정치 기관과의 상호 작용을 특징 짓는 사람의 행동입니다."

제안:

개인의 정치적 행동은 그의 가치 태도로 설명됩니다.

정치적 행동의 한 형태는 시위와 집회에 참여하는 것입니다.

C5.8.- 집단은 사회적 소속감에 있어 개인의 필요를 충족시킨다.

그룹에서 사람은 하나 또는 다른 관심을 충족시킵니다.

그룹에서 사람은 혼자서는 수행할 수 없는 활동을 수행합니다.

사람은 하나 또는 다른 이익 그룹에 속합니다.

사람은 연령, 성별, 사회적 지위에 따라 특정 그룹에 속합니다.

C5.9."개인의 사회화는 사회가 축적한 기본 지식과 사회 생활 규범의 동화이다."

제안:

가족은 일차적인 사회화 기관이다.

개인의 사회화는 그녀가 사회 생활의 조건에 적응하는 데 도움이 됩니다.

C5.10.« 민사 결혼은 등록 사무소에 법적으로 등록된 결혼입니다.

제안:

민법상 결혼만이 배우자 간의 법적 관계를 생성합니다.

시민 결혼과 함께 가상의 교회 결혼이 구별됩니다.

C5.11.- 유권자의 소득 및 교육 수준;

사회적 영역의 영향;

미디어 위치;

국가적, 종교적 요인.

C5.12.“노동 시장은 사람들이 노동 서비스를 돈과 기타 물질적 재화와 교환할 수 있도록 하는 일련의 경제적, 법적 절차입니다.

제안:

- 노동 시장은 이동성이 특징입니다.

노동 시장은 지역과 국가 전체의 경제 구조와 일반 상태를 반영합니다.

C5.13."사회 집단은 공통적으로 중요한 사회적 속성을 가진 사람들의 집합입니다." 또는 "사회 집단은 사회적으로 중요한 기준에 따라 식별되는 모든 사람들의 집합입니다."

제안:

사회 집단은 숫자, 성격, 연령, 성별로 세분화됩니다.

사회 집단에서 사람은 자신을 사람으로 인식할 수 있습니다.

사회 집단에서 사람은 자신의 이익을 실현합니다.

C5.14.개념: "세계 종교는 인종과 정치적 성향에 관계없이 가장 많은 수의 신자가 모든 사람들에게 전하는 지구의 모든 지역에 널리 퍼져 있는 종교 그룹입니다."

두 가지 제안:

이슬람은 세계 종교 중 가장 어린 종교입니다.

- "세계 종교에는 불교, 기독교, 이슬람교가 포함됩니다."

- "최초의 세계 종교 중 하나는 고대 인도에서 발생한 불교였습니다."

C5.15."정치 엘리트는 정치 계층에서 가장 높은 위치를 차지하는 사람들의 그룹입니다." 또는 "정치 엘리트는 상당한 양의 정치 권력을 손에 집중하는 비교적 작은 사회 그룹입니다."

제안:

정치 엘리트는 리더십의 자질을 가진 사회의 소수입니다.

정치 엘리트는 선거 운동 과정에서 업데이트됩니다.

C5. 열여섯."시민권은 국가와 개인의 안정적인 법적 관계입니다." 또는 "시민권은 모든 국가에 속하는 개인입니다."

제안:

시민권은 태어날 때부터 취득할 수 있습니다.

시민권은 국가에 속할 뿐만 아니라 개인과 그가 속한 국가의 상호 의무이기도 합니다.

낮은 활동은 사회의 정치적 안정과 관련될 수 있습니다.

유권자는 당국을 신뢰하지 않습니다.

사람들은 삶에 바쁘고 정치에는 관심이 없습니다.

사회의 위기 현상, 당국이 탈출구를 찾을 수 없음.

1. 사회의 징후.

이것은 자연스럽게 발전하는 인간관계의 역사적 결과입니다.

이것은 주어진 영토에 사는 사람들의 가장 큰 그룹으로 전체 인구로부터 상대적으로 자율적으로 존재합니다.

구성 요소에는 없는 특성이 있습니다.

E. Durkheim은 ​​사회를 집단 관념에 기초한 초개인적 영적 현실로 정의했습니다.

M. Weber는 사회를 사회적 산물, 즉 다른 행동에 초점을 맞춘 사람들의 상호 작용으로 정의했습니다.

K. Marx는 사회를 공동 행동의 과정에서 발전하는 역사적으로 발전하는 일련의 사람들 사이의 관계로 정의했습니다.

T. Parsons는 사회를 문화를 형성하는 규범과 가치에 기반한 사람들 간의 관계 시스템으로 정의했습니다.

E. Shils는 다음과 같은 사회 징후를 선별했습니다.

그것은 더 큰 시스템의 유기적인 부분이 아닙니다.

이 커뮤니티의 구성원 간에 결혼이 체결됩니다.

그것은 이 공동체의 구성원인 사람들의 아이들에 의해 보충됩니다.

그것은 자신의 영토를 가지고

고유한 이름과 고유한 역사가 있습니다.

자체 제어 시스템이 있습니다.

그것은 개인의 평균 수명보다 더 오래 존재합니다.

그것은 가치, 규범, 법률, 규칙의 공통 시스템으로 통합됩니다.

다음 정의는 Shils의 표시에 해당합니다. 사회는 역사적으로 형성되고 자기 재생산하는 사람들의 공동체입니다. 재생산의 측면은 생물학적, 경제적, 문화적 재생산입니다.

"사회"의 개념은 "국가"(사회보다 역사적으로 늦게 발생한 사회 과정을 관리하기 위한 제도) 및 "국가"(사회와 사회의 기반 위에서 발전한 정치적 영토적 실체)의 개념과 구별되어야 합니다. 상태)

사회는 본질적으로 자연적으로 기능하는 시스템입니다. 이것은 재생산의 모든 측면이 기능적으로 상호 연결되어 있으며 서로 별도로 존재하지 않음을 의미합니다. 사회를 고려하는 이러한 접근 방식을 기능적이라고 합니다. 기능적 접근은 G. Spencer에 의해 공식화되었으며 R. Merton과 T. Parsons의 작업에서 개발되었습니다. 기능적 접근 외에도 결정론적(맑스주의) 및 개인주의적 접근(상호작용주의)이 있습니다.

사회 기관 (사회화 대리인). 첫 번째 단계에서 사회화의 주체는 주로 가족이고 두 번째 단계에서는 학교 등입니다. Cooley의 관점에서 사회학의 주요 대상은 주요 사회적 유대와 개인의 사회화가 수행되는 깊이에서 소그룹 (가족, 이웃, 교직원, 스포츠 등)입니다. 사람은 그룹의 다른 구성원을 관찰하고 지속적으로 자신을 비교함으로써 자신을 인식하게 됩니다. 사회는 정신적 반응, 상호 평가 없이는 존재할 수 없습니다. 사람들이 사회적 가치를 깨닫고 사회적 경험과 사회적 행동 기술을 습득하는 것은 상호 접촉 덕분입니다. 사람은 작은 기본 그룹의 틀 내에서 정확하게 다른 사람들과의 상호 작용 덕분에 사람이됩니다.

사회화 과정은 개인이 완전한 사회적 지위에 도달할 때 어느 정도 완성됩니다. 당연히 사회화 과정은 아동기와 청소년기에 가장 강렬하지만 인격 발달은 성인기와 노년기까지 계속됩니다. 따라서 많은 사회학자들은 사회화 과정이 일생 동안 계속된다고 믿습니다. 어린이와 성인의 사회화에는 상당한 차이가 있지만. 성인의 사회화는 주로 외부 행동의 변화(어린이의 사회화는 가치 지향의 형성임)이고, 성인은 규범을 평가할 수 있고(어린이만 배운다는) 점에서 다릅니다. 성인 사회화는 개인이 특정 기술을 습득하도록 돕는 것을 목표로 합니다. 예를 들어, 은퇴, 직업 변경 또는 사회적 지위 이후에 새로운 사회적 역할을 마스터하기 위해. 어른들의 사회화에 대한 또 다른 관점은 어른들이 순진한 아이들의 관념(예를 들면 권위의 확고함, 절대적 정의 등)을 백인과 흑인밖에 없다는 관념에서 점차 버리고 있다는 것이다.

그러나 사회화는 개인이 사회에 통합하고 사회적 역할의 개발을 통해 서로 의사 소통할 수 있는 기회를 제공할 뿐만 아니라. 또한 사회의 보존을 보장합니다. 구성원의 수는 끊임없이 변화하지만 사람들이 태어나고 죽으면서 사회화는 새로운 시민에게 일반적으로 수용되는 이상, 가치, 행동 패턴을 주입하여 사회 자체의 보존에 기여합니다.

따라서 사회화 과정의 본질은 사회화가 두 가지 목표를 갖는다는 사실에 있습니다. 즉, 개인이 사회적 역할을 기반으로 사회에 통합되도록 돕는 것과 사회의 새로운 구성원의 믿음과 동화를 통해 사회의 보존을 보장하는 것입니다. 행동 패턴.

그것들은 어떤 체계를 이루며, 갈등이 생기면 서로를 무력화하고, 내용이 일치하면 서로를 강화할 수 있다. 특정 사람과 관련된 제재의 효과는 개인에 대한 의식의 깊이와 성격에 의해 영향을 받으며, 이는 차례로 개인의 가치와 가치 지향, 자기 인식 수준에 기인합니다. 개인의 자의식에 영향을 미치지 않으면 사회적 통제 시스템이 더 이상 존재하지 않습니다.

사회는 부정적인 행동과 싸우기 위해 끊임없이 노력하고 있습니다. 그러나 그때까지는 대부분의 사회적 통제 및 예방 수단은 감정, 독단 및 환상에 의해 유발되며, 무엇보다 사회가 통제하려는 과정의 실제 법칙에 의해 유발됩니다. 원칙적으로 금지적이고 억압적인 조치는 우리 사회에서 최고의 투쟁 수단으로 인식됩니다. 그러나 본격적인 사회 통제는 원치 않는 (일탈적인) 행동 형태가 아니라 사회에 영향을 미치는 수단과 방법의 집합입니다. 따라서 사회적 통제는 편차 자체의 특성을 고려하여 다양한 메커니즘을 사용할 때 효과적일 수 있습니다. 이러한 메커니즘에는 다음이 포함됩니다.

1) 처벌 및 제재를 포함하여 외부에서 수행되는 자체 통제

2) 사회적 규범과 가치의 내면화에 의해 보장되는 내부 통제

3) 참조 "준법 그룹"과의 동일시로 인한 사이드 컨트롤;

4) 불법적이거나 부도덕한 것에 대한 대안으로, 목표를 달성하고 욕구를 충족시키기 위해 광범위하게 사용 가능한 다양한 수단을 기반으로 하는 "통제".

우크라이나의 사회적 편차의 질, 방향 및 확산을 고려하여 다음과 같은 사회적 통제 전략을 제안할 수 있습니다. 가장 위험한 형태의 사회적 병리를 사회적으로 유용하고 중립적인 것으로 대체, 대체 사회적으로 승인되거나 중립적인 방향으로 사회 활동의 방향; "피해자 없는 범죄"(동성애, 매춘, 알코올 중독 등)의 합법화(형사 또는 행정 기소 면제) 사회 지원 조직 (서비스) 생성: 자살, 마약, 노인학; 강제 노동을 거부하고 법 집행 시스템에서 이러한 유형의 처벌을 일부 축소하여 자유를 박탈하는 곳에서 구금 체제의 자유화 및 민주화.

사회적 편차, 일탈 행동의 문제는 국내 사회 학자들의 점점 더 많은 관심을 끌고 있습니다. 긍정적인 행동을 합리적으로 통제하고 전파하는 방법이 활발히 개발되고 있습니다. 연구자에게 중요한 임무는 또한 개인의 일탈 행동의 유형학, 사회적 통제 메커니즘의 개념적 기초 개발입니다.

섹션 "사회". 주제 #1

사회 시스템으로서의 사회

사회- 자연과 격리되어 있지만 자연과 밀접하게 연결되어 있는 세계의 일부로, 사람들 사이의 상호 작용 방식과 통일 형태를 포함합니다.

좁은 의미로 사회:

- 사회 발전의 역사적 단계 (고대 사회);

- 공통의 영역으로 뭉친 사람들의 집단

(러시아 사회, 유럽 사회);

- 공통의 기원(귀족 사회), 관심사 및 활동(책 애호가 사회)으로 결합된 사람들의 서클.

이 나라- 일정한 경계가 있고 국가 주권을 향유하는 세계 또는 영토의 일부.

상태- 최고 권력을 가진 특정 국가의 중앙 정치 조직.

체계- 이것은 각 요소가 기능을 수행하는 상호 연결된 요소로 구성된 단일 전체입니다.

사회사람, 사회 단체, 사회 제도 및 사회(공공) 관계로 구성된 단일 사회 시스템입니다. 또한 사회의 요소로서 구별할 수 있다. 하위 시스템(영역) 사회:

- 경제적(물질적 재화의 생산, 유통, 교환, 소비);

- 사회적(사회적 그룹, 계층, 계층, 국가의 상호 작용;



사회의 사회 기반 시설의 활동뿐만 아니라);

– 정치적(국가 형태, 국가 권력, 법과 질서, 법률, 보안)

- 영적(과학, 교육, 예술, 도덕, 종교).

사람은 가족, 학교 수업, 스포츠 팀, 노동 단체와 같은 여러 사회 그룹의 구성원이 되어 집단을 통해 사회에 진입합니다. 또한 한 사람은 계급, 국가, 국가와 같은 더 큰 사람들의 공동체에 포함됩니다.

섭외(사회적 관계) - 사회의 삶의 과정에서 사람, 사회 집단, 계급, 국가 사이뿐만 아니라 그들 내부에서 발생하는 다양한 연결. 홍보는 사회의 경제적, 사회적, 정치적, 영적 생활에서 발생합니다.

홍보에는 다음이 포함됩니다.

a) 주제(개인, 사회 집단, 사회 공동체)

b) 대상(물질, 영적);

역동적 시스템으로서의 사회

사회는 역동적인 시스템이며 끊임없이 진화합니다.

1. 변화하는 사회다음과 같은 측면에서 볼 수 있습니다.

- 사회 전체의 발전 단계를 변화시키는 것

(농업, 산업, 후기 산업),

- 사회의 특정 영역에서 변화가 일어나고,

- 사회제도가 변화하고 있다(가족, 군대, 교육),

- 사회의 일부 요소가 사라지고(농노, 봉건 영주), 사회의 다른 요소가 나타납니다(새로운 전문 그룹),

- 사회의 요소들 간의 사회적 관계가 변화하고 있다.

(국가와 교회 사이).

2. 사회 발전의 본질은 다를 수 있습니다.

진화느리고 점진적이며 자연스러운 발달 과정입니다.

혁명- 사회 시스템의 급진적, 질적, 신속하고 폭력적인 변화.

개정- 사회 생활의 모든 영역에서 부분적인 개선, 기존 사회 시스템의 기초에 영향을 미치지 않는 일련의 점진적인 변화. 개혁은 국가 기관에 의해 수행됩니다. 현대화- 중요한 업데이트, 현대 요구 사항에 따른 변경.

3. 사회 발전 방향:

진전- 단순한 것에서 복잡한 것으로, 낮은 것에서 높은 것으로 변화하는 과정. 회귀- 더 높은 곳에서 더 낮은 곳으로의 변화 과정, 시스템의 저하 및 붕괴 과정, 더 이상 사용되지 않는 형태로의 복귀.

진보는 모호한 사회 현상이다. 그것은 부작용이 있습니다: "동전의 뒷면" 또는 진행의 "가격".

XVIII 세기의 진보 이론의 창시자(Montesquieu, Condorcet, Turgot, Comte, Spencer)는 진보의 주요 엔진은 인간의 마음이라고 믿었습니다. 그들은 과학과 교육의 발전으로 사회가 진보하고 사회적 불의가 제거되고 "화합의 왕국"이 세워질 것이라고 믿었습니다. 오늘날 진보에 대한 믿음은 세계적인 문제로 인해 약화되고 있습니다.

진행의 기준은 무엇입니까?

모든 사회 발전의 가장 중요한 목표는 사람, 그의 전면적인 발전입니다. 진보적인 사회는 개인의 조화로운 발전을 위한 여건이 조성되는 사회라고 할 수 있습니다. 인본주의 사상에서 출발하여 진보는 인간의 이익을 위해 행해지는 것입니다. 인본주의적 기준으로 평균 기대 수명, 사망률, 교육 및 문화 수준, 삶에 대한 만족도, 인권 준수 정도, 자연에 대한 태도와 같은 사회의 점진적 발전에 대한 지표가 제시됩니다.

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