자살을 매장하는 것이 가능합니까? 자살 장례식의 규칙 및 금지 사항에 대해

가족을 잃은 많은 친척들 사랑하는 사람누가 자살 행위를 저질렀는지, 그들은 종종 스스로에게 다음과 같은 질문을 던집니다. 자살을 매장하는 방법은 무엇입니까? 노래 가능할까요? 기독교를 공언하는 사람, 특히 정교회에서 고인의 영혼의 장례는 매우 중요하고 중요한 의례가 됩니다. 결국 장례는 고인의 영혼이 내세를 준비할 수 있도록 하는 의식인 세례 못지않게 중요합니다.

종교적 개념에 따르면 자살은 자신의 영혼과 신 모두 앞에서 범법 행위를 한 사람입니다. 결국, 신이 당신에게 생명을 주었다면 그에게만 생명을 빼앗을 권리가 있습니다.

자살은 묻힌다?

예, 자살은 매장됩니다. 그러나 매장 과정 자체는 자신의 잘못 없이 스스로 목숨을 끊은 사람들이 매장되는 방식과 다소 다릅니다.

자살은 어디에 묻혀 있습니까?

이 질문에 대한 답은 다음과 같습니다. 자연사 여부에 관계없이 자살한 사람들은 묘지에 묻힐 수 없습니다. 정교회에서 자살은 자살을 한 사람이 사람의 지위를 포기한다는 믿음이 있을 정도로 가장 중대한 죄로 간주됩니다. 이것은 애완 동물과 같은 자살이 길가, 길가 또는 특정 장소에 묻힐 필요가 있음을 의미합니다. 공동묘지는 자신의 잘못 없이 목숨을 잃은 사람들이 묻힌 곳이고 신의 보호를 받는 곳이기 때문이다.

이전에는 자살이 숲이나 공터에 묻혔습니다. 또한 일찍이 자살이 상당히 흔한 사망 원인인 마을이 있었고 이러한 이유로 이 마을에는 두 개의 묘지가 있었습니다. 첫 번째 묘지는 자신의 잘못이나 의지로 사망한 사람들과 스스로 목숨을 끊은 사람들을 위한 곳이었습니다. 그러나 오늘날 사람들은 자살을 특별히 지정된 장소에 매장해야 한다는 사실을 소홀히 하고 있지만, 성경 정경에 따르면 공동 묘지에 매장하는 것은 허용되지 않습니다.

자살 금지

자살은 매장할 수 없으며 장례식은 사흘째 되는 날에 치러져야 한다. 고인을 위해 울고 애도 할 수 없으며 고인에게 키스 할 수 없습니다. 장례를 마친 뒤 고인을 위한 까치도 주문할 수 없고, 고인을 추모하는 것도 불가능하다.

자살로 간주되는 사람 교회 대포?

자살에는 우리에게 알려진 수단(목걸이 등)으로 자살 행위를 한 사람들뿐만 아니라 범죄인이며 위원회에서 살해된 사람들도 포함됩니다. 범죄 행위, 고통받는 사람들 심각한 질병안락사에 동의한 사람. 고인의 자살 여부가 확인되지 않은 경우에는 고인의 영에 대한 장례식이 거부될 수 있습니다.

또한 실제로 교회에서는 자발적으로 생명을 단축시키고 이미 피할 수 없는 죽음의 순간을 가까이 하기 때문에 마약 중독자, 마약 중독자, 알코올 중독자로 분류합니다.

그럼에도 불구하고 자살을 노래하는 것이 가능합니까?

자살은 자살한 사람이 정신병이 있는 경우에만 매장될 수 있습니다. 이를 가능하게 하려면 교구의 주교에게 서면으로 신청해야 합니다. 정신 질환자살로 고통받았다. 또한 질병 증명서와 그 사람이 등록 된 것을 첨부해야합니다. 주교의 칙령으로 허가를 받은 후 본당에 연락해야 합니다.

또한 고인의 영혼을 위해 집에서기도하는 것이 금지 된 것은 아니지만 자살의 친척이 중대한 죄를 지은 사람을 위해 용서를 구하기 때문에 이것은 큰 유혹으로 간주됩니다.

사람들은 왜 자살을 할까? 무엇이 사람들을 자살하게 만드는가?

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회사 소개

자살 10대 사망원인 중 하나로 사회에 막대한 피해를 주고 있다. 매년 세계에서 자살하다 140만 명 이상. 기독교회는 부정적이다 자살하다.

자살 장례 준비 및 진행수많은 미신과 모순에 둘러싸여 있습니다. 대부분의 경우에 자살자의 장례식일반적인 의식과는 확연히 다르다. 옛날에는 숲속이나 묘지 뒤의 공터에 묻혔습니다. 일부 마을에서는 자살의 수너무 많이 증가하여 하나님과 사람들 앞에서 의인과 범죄자를위한 두 개의 묘지가 나타났습니다. 오늘날 이 전통은 큰 도시일부 마을과 마을에서 사람들이 여전히 존재하는 동안 자살은 따로 묻힌다.

신자들은 수명이 다한 평화로운 죽은 자 중에 그런 죄인이 설 자리가 없다고 믿습니다. 자살은 의인의 평화를 방해해서는 안 됩니다. 알다시피, 의롭게 수명을 다한 사람은 밝은 영혼이 머무는 천국에갑니다. 하지만 자살 영혼지옥에 간다. 그녀가 도중에 순수한 영혼을 잡지 않도록, 자살하다다른 사망자와 별도로 필요합니다.

자살을 위해그의 친척이 단순히 위반할 수 없는 몇 가지 금지 사항이 있습니다. 그렇지 않으면 그들 자신이 큰 죄인이 될 것입니다. 가장 먼저, 고인은 매장되기 전에 매장 될 수 없습니다. 둘째, 살인자를 묻다 3일차에만 가능하지만, 친척이나 친구는 그를 애도하고 키스하는 것은 금지되어 있습니다.. 셋째, 전례 및 추도식에서 고인을 추모하는 것은 금지되어 있습니다., 만큼 잘 고인의 영혼의 안식을 위해 까치를 주문할 수 없습니다..

그럼에도 불구하고 러시아 교회와 다른 지방 정교회에서 그들은 교회의 각 특정 구성원을 인도 한 상황을주의 깊게 검토 한 후 가능하다고 생각했습니다. 자살하다, 허용하다 장례식 및 교회 기념그들 중 자살한 사람정신 장애의 상태, 정신 질환. 이에 근거하여 교회 기관은 재임하는 주교의 축복을 받아 자살 장례식, 이에 대해 영적인 분노나 냉정한 계산이 아닌, 오마키즘에 맞지 않는 상태에서가 아니라 정신병 상태에서 자살한 것으로 알려져 있다. 예를 들어, 1991년 모스크바 총대주교청은 Marina Tsvetaeva를 매장하기로 결정했습니다. 그녀가 자살한 모든 상황을 주의 깊게 조사한 결과, 그들은 그녀를 의식이 있는 신정론자라고 부를 수 없고, 신이나 교회를 모독한 적도 없고, 그리스도를 포기한 적도 없으며, 자살은 극단적인 결과라는 결론에 이르렀습니다. 외로움, 굶주림, 파멸로 인한 모든 정신적 육체적 힘의 소진. 또한 교회에서 허용하는 교회 관습에 따라 묻다소위 "우발적 인 자살"-즉, 알코올의 양을 계산하지 않은 사람들, 실수로 독극물을 마신 사람들, 무기를 청소하는 동안 실수로 배럴을 배출 한 사람들, 창 밖으로 떨어지는 사람들 등. 다른 사람의 생명을 구하기 위해 목숨을 바친 사람들 등. 교회, 자살 장례 허용즉시 죽지 않았지만 회개할 시간이 있었습니다(결투는 자살과 동일하지만 푸쉬킨은 이렇게 묻혔습니다). 특별한 주의사람이 죽임을 당했지만 살인자가 시도한 경우 가짜 자살. 그것이 자살이라고 의심할 수 있는 아주 작은 이유라도 있다면, 즉, 늦은그런 의도를 보여준 적이 없다 등 장례 서비스일반적으로 발생합니다. 예를 들어 Sergei Yesenin은 공식 버전자살.

그러나 당신은 그것을 알아야합니다 자살죄로 고통받다죄인의 친척과 친구, 특히 자손이 있을 것입니다. 그러므로 그러한 행동을 하기 전에 생각하고 성경을 살펴볼 가치가 있습니다.

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그럼에도 불구하고 교회는 일 년에 단 한 번, 성삼위일체 축일(기념일을 삼위일체라고 함 부모 토요일). 이 공연은 이날 사찰에서 부른 찬송가 중 하나에서 나온 것으로, 실제로 자살한 사람들에 대한 말이 있지만 추모되지는 않는다.

인생은 하나님에 의해 사람에게 주어졌으며 인생이 얼마나 즐거운지와 상관없이 인생이 끝날 때를 결정할 권리가 있습니다. 기독교적 관점에서 지상 생활- 겸손과 이해로 받아들여야 하는 시련의 길이다. 영적 성장. 삶과 삶이 가져오는 시련을 자의적으로 포기함으로써 하나님의 뜻보다 자신의 뜻을 우선시함으로써 기독교 교리에 절대적으로 부합하지 않는 세계관을 보이는 것입니다.

그런 사람은 교회 밖에서 자신을 발견합니다. 세례 받지 않은 사람처럼 그녀는 더 이상 그를 위해 아무것도 할 수 없습니다. 물론 다른 죄들도 비슷한 상황에 놓이게 되지만 최소한 회개의 근본적인 가능성을 내포하고 자살은 스스로 이 길을 고의로 끊는다. 사제는 그런 사람들에게 절대 희망이 없다고 주장하지 않습니다. 오직 신만이 누군가의 사후 운명에 대해 모든 것을 알 수 있지만, 우리는 그의 뜻에 완전히 굴복해야 합니다.

개인기도

교회 추모가 불가능하기 때문에 가까운 사람들은 개인적, 개인적, 가정 기도에서 최소한의 위안을 찾습니다. 교회에서 자살을 위한 세포기도를 직접 금지한 것은 아니지만 고해 신부의 축복이 있어야만 가능하다. 그런데 사제들이 그런 축복을 주기를 꺼리는 데에는 그럴만한 이유가 있습니다.

어느 정도 자살을 기도하는 것은 교만의 표현이 됩니다. 이렇게 하는 사람은 교회나 하나님 자신보다 더 자비로워 보일 수 있습니다. 또한 누군가를 위해기도하면 기독교인은이 사람의 영혼 상태에 관여하게됩니다. 자살한 사람의 영혼은 세상을 절망, 낙담, 심지어 분노, 하나님에 대한 적개심의 상태로 내버려둡니다. 이 상태는 그를 위해 기도하는 사람에 의해 "감염"될 수 있으므로 사제들은 자살 기도를 권하지 않습니다.

사제의 축복이 여전하다면 옵티나의 레오 스님의 기도문을 읽어야 한다. 좋은 방법자살의 영혼을 돕기 위해 - 도움이 필요한 사람들에게 자선을 배급합니다.

교회 규정에 따르면 자살(결투로 사망한 사람, 강도 중 사망한 범죄자, 안락사를 주장한 사람도 포함) 및 자살로 의심되는 사람(상황을 알 수 없는 상황에서 익사한 사람을 매장하는 것은 관례가 아님)은 자살할 수 없습니다. 기념하는 사원에 묻힌 교회 기도전례와 파니키다에서. 자살은 교회 근처 묘지에 묻히지 않습니다. 극단적 인 "스포츠"의 죽은 "애인"이 자살로 인한 것일 수 있다는 의견이 있습니다. 왜냐하면 그들은 그러한 활동의 ​​치명적인 위험을 정말로 알고 있기 때문에 공허한 즐거움을 위해 여전히 목숨을 걸고 있기 때문입니다. 실제로 자살은 마약 중독자, 약물 남용자 및 알코올 중독자입니다.

그러나 잘 알려진 성직자 S.V. Bulgakov는 1881년 7월 10일의 신성한 시노드의 결정과 관련하여 과음으로 사망한 사람들(알코올로 독살하기 위해 마신 것이 입증되지 않는 한)을 자살로 간주하지 않는다고 명시하고 있습니다. 근거 "... 폭식으로 인한 죽음은 의식적인 자살에 대한 다른 수단의 사용으로 발생하지 않는 마음의 흐려짐이 선행되기 때문에 ...".분명히 거의 모든 술 취한 사람들이 알고 있지만 과다 사용알코올은 건강에 치명적입니다. 마약 중독자가 과다 복용으로 사망 한 경우 모든 것이 간단하지는 않습니다. 마약 중독자는 마약을 복용하기 직전에 의식이 있기 때문에 분명히 미친 상태에서 마지막으로 치명적인 알코올을 섭취하는 술 취한 알코올 중독자와는 대조됩니다.

예외명백한 정신 병리를 앓고 있고 공식 정신과 기록에 있는 자살에 대해서만 수행됩니다. 그러한 경우, 이 불행한 사람을 한때 감독했던 정신과 기관의 증명서를 교구의 주교에게 제공하고 그러한 사람을 기념하는 교회를 축복해 달라는 해당 청원서를 작성해야 합니다. 거의 항상 그러한 축복이 주어집니다 ...

우리는 누구를 속이고 있습니까, 아니면 하나님을 속이고 있습니까?

그러나 실습에서 알 수 있듯이 우리 사람들, 특히 믿음이 거의 없는 사람들, 교회 "참석자"는 교회 장례식에 일종의 마법 같은 행위에 대해 과도하고 잘못된 의미를 부여합니다. 그 후에 죽은 사람은 자동으로 천국에 갑니다.

한편, 교회의 가르침에 따르면 죽은 지 사흘 만에 인간의 영혼은 끔찍한 시련을 겪는다. 이때 고인의 영혼이 절실히 필요합니다. 기도 도움친척과 교회. 영혼의 다른 삶으로의 전환을 용이하게 하기 위해 친척들이 관 위에서 정경과 시편을 낭독하고 장례식은 교회에서 거행됩니다. 이 서비스의 가장 중요한 점은 고인의 영혼의 위로, 그리고 나서야 영혼을 위해 주님의 자비를 구하고 죄의 용서를 구합니다. 슬프게도 모든 경우에 자동으로 용서되는 것은 아닙니다.

정신 질환을 앓은 적이 없는 자살 자녀의 장례식을 위해 부모가 위계로부터 축복을 거의 노크할 뻔한 광적인 집요함을 보기는 어렵습니다. 우리는 누구를 속이고 있습니까? 주님께로 향하는 사제는 "... 성도들과 함께 쉬십시오 ..."라고 노래합니다. 성도들과 함께 쉬는 사람은 누구입니까?! 자살?! 더욱이 끔찍한 천둥이 쳤을 때만 침례를 받기 시작한 그의 부모와 함께 그리스도의 교회를 몇 년 동안 멸시 한 사람은 누구입니까?

이르쿠츠크의 성 이노센트는 무엇보다도 사도적 규칙에 따라 장례식을 위해 죽은 자를 교회에 데려온 친척들에게 다음과 같이 물었습니다. "그리고 그가 마지막으로 복무한 것이 언제였습니까?" - "약 6개월 전."

교회는 오직 회원만을 위해 기도하지만, 거의 대부분 사람들은 오랫동안 임의로 교회에서 분리되어 자살을 하게 됩니다. 주님은 이렇게 말씀하셨습니다. "나는 포도나무요 너희는 가지라 누구든지 내 안에, 내가 그 안에 있으면 사람이 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없음이라 누구든지 내 안에 거하지 아니하는 자는 가지 같이 쫓겨나 마르리라. 그런 가지들을 모아서 불에 던져 사르느니라"(요한복음 15:5-6) - 그 안에는 충실한 그리스도인들을 위한 큰 위안과 믿음이 적은 자들과 배교자들을 위한 무서운 경고가 있습니다.

다음은 프스코프 동굴 수도원의 고해 사제인 대주교 존 크레스티얀킨이 보낸 두 통의 편지입니다.

"주님께서 친애하는 A.! 불순종 할 수없는 대포가 있기 때문에 교회에서 어머니에 대해 기억하고기도 할 수 없습니다. 불순종은 반역자에게 끔찍한 결과를 초래할 것입니다. 그는 자신을 적의 힘에 맡길 것입니다. Vladyka Benjamin. 그리고 우리는 자발적으로 위장을 사망 한 사람에 대한 Canon을 당신에게 보냅니다. 매일 40 일 동안 집에서이 Canon을 읽고 당신의 어머니를위한 Optina의 Lev의기도를 평생 읽으십시오. 또한 당신의 어머니에 대해 자선하십시오. 더 이상 할 수 있는 일은 없습니다. 누가 교회에서 기도를 허락한다 해도 어머니와 자신 모두에게 해가 됩니다.아무도 교회의 ​​정경을 취소할 수 없기 때문입니다. 그리고 그들에게 순종하면 주님께서 당신과 당신의 어머니를 자비롭게 여기게 될 것입니다. 하나님의 축복이 있기를!".

"하느님의 종 V.! 교회법을 어길 수는 없다. 교회에서 형제를 위해 기도하면 안 된다. 그동안 그의 장례를 헛되이 해왔으니 이제라도 하나님의 진노를 머리에 쌓는 일은 이제 그만둬라. 당신은 집에서만 자살을 기도할 수 있고 교회나 예배당이나 파니키다에서 자살에 대해 신고할 수 없습니다. 주님은 그들의 재판관이시며 당신은 불순종으로 고통을 받고 있습니다."

자살한 친척의 조증적인 완고함은 살해된 자녀의 향후 운명에 대한 모든 책임을 교회에 전가하려는 잠재의식적 욕망으로 인해 종종 인식됩니다. 한편, 가장 큰 잘못은 무엇보다도 불신앙 속에 살고 있고, 어려서부터 자식에게 어려운 시기에 쉽게 의지할 수 있는 정당한 믿음을 주지 않은 부모에게 있다.

그러므로 스스로 책임지고 기도의 위업을 스스로(집에서) 스스로 떠맡는 것이 더 옳다. (단, 임의적으로가 아니라 축복과 특정 조건 하에서), 주님께서 자살한 영혼에게 어느 정도 안도감을 주실 것이라는 믿음으로.

그러나 모든 것이 그렇게 간단하지 않습니다 ...

기도하되 조심하라

동안 최근 몇 년여러 소책자가 유통되고 있는데, 여기에는 "오, 죽은 자들의 자발적인 배"와 옵티나의 장로인 성 레오의 기도가 포함된 가정에서의 자살 기도를 추모하는 내용이 포함되어 있습니다. 이것은 모스크바의 어느 교구의 간행물입니다. 성하 총대주교); Holy Dormition Pskov-Caves Monastery의 출판(대주교의 축복 없이); 이 정경과 기도는 Sretensky 수도원에서 출판한 책 - "죽은 자를 위한 기도"에 포함되어 있습니다. 2004년 Ufa 대주교와 Sterlitamak Nikon의 축복으로 첫 두 권의 사본인 "자살을 위한 기도 방법"이라는 작은 책이 출판되었습니다.

정경의 창시자인 베니아민 대주교(Fedchenkov)는 1997년 주교 회의에서 모스크바와 전 러시아의 총대주교 알렉시 2세의 보고서에서 20세기 정교회의 주목할만한 금욕주의자였음에도 불구하고 http:/ /www.sedmitza.ru/index.html? sid=50&did=40 말 "필요하다 더 많은 제어신학적, 교회법적 관점에서 모호한 자들의 모스크바 한 본당에서 출판된 "자기 의지적 위장의 죽음에 관한 교회법"과 같은 오해를 피하기 위해 새로운 전례 문헌의 출판과 도입을 위해.실제로 개인 (가정) 독서에 대한 특정 유보와 함께 현재 권장되는 자살에 관한 모든기도가 지난 세기에 대해서만 언급된다는 점은 주목할 만합니다. 같은 S.V.의 성직자를 위한 상세한 혁명 이전 안내서에서. 불행히도 Bulgakov는 다음을 제외하고 가정에서 자살을 추모하는 방법에 대한 설명이 없습니다.

"... 1894년에 한 성직자가 1894년에 술에 취해 목을 졸린 여성을 매장하는 것을 거부한 것이 사마라 영적 컨시스토리에 의해 올바른 것으로 인정되었습니다. 그녀를 기념하여 자선을 베풀다, 그리고 나는 정교회 ""의 명령에 따라 그녀의 매장을 감히 허용하지 않습니다.

에 대한 통일된 공의회 교회 의견 기대 가능성자살의 영혼을 기리는 기도실(집),
지옥에서 그들의 상태를 완화하고 지옥에서 구원하기 위해아니요

자살 추모의 가능성을 고려한 브로셔 중 하나에는 혁명 이전의 이야기가 인용되었습니다.

"오렌부르크 근처의 부줄루키 시에 한 부자가 살고 있었습니다. 그에게는 사랑하는 아들이 있었습니다. 그 당시 그들은 그를 위해 신부를 찾았지만 그는 그녀를 좋아하지 않았습니다. 그들은 결혼하기를 원했고 그는 분개해서 목을 맸습니다. 부모에게 그것은 끔찍한 타격이었습니다. 그들은 신자이고, 많은 교회와 수도원에 지원했습니다-기도를 요청했지만 모두 거부했습니다. 우리는 거룩한 도시 예루살렘에 갔지만 거기에서 그들은 거부했습니다. 아토스 성산이 거절한... 한 은자가 자기 비용으로 종 공장에서 가장 큰 종을 던져 교회에 기부하라고 충고하는 한 은둔자를 찾았고 그렇게 했고 주교가 종을 봉헌하기 시작하자 그것을 쳤다. 12번, 그 소리는 무겁고 애절했고, 주교는 고인을 수행할 때만 말했다. 그리고 그것은 자주 변경되었습니다.그리고 나서 거룩한 산에서 편지가 왔습니다. 거기에 쓰여진 : 우리는 자살을 위해기도하려고했지만 주님은 하나님은 우리의 기도를 받지 않으시며, 벨이 울리다... 종은 제거되어 땅에 묻혔다."

자살한 청년은 젊고 세례를 받았습니다. 제 생각에는 당시 다른 모든 사람들처럼 신앙이 거의 없는 현대 기독교인보다 훨씬 더 자주 예배에 참석했습니다. 성만찬, 금식하고, 사제에게 자신의 죄를 고백했으며, 당시의 관례로 볼 때 심각한 죄를 거의 짓지 않았습니다. 그리고 이 젊은이는 왜 용서받았습니까? 슬프게도, 이제 젊은이들은 20세가 되면 모든 지옥의 순환을 겪습니다. 불신, 부모에 대한 증오, 간음, 낙태, 시기, 거짓말, 마약, 더러운 언어, 신비로운 것에 대한 열정... 인간의 관점에서, 부모의 놀라운 열심조차도-19 세기에 유럽 전역을 여행하려고 시도-그것은 이미 하나님의 관심과 멸시를받을 가치가있는 것처럼 보일 것입니다. 그러나 주님은 무엇에서 그것을 찾으시고, 그것에 대해 심판하신다. ...

한편, 아르키만드리트 존 (Krestyankin), 프스코프 동굴 수도원의 고해 신부는 아들이 자살한 어머니에게 보낸 편지 중 하나에서 다음과 같이 썼습니다. "그러나 교회에서 아들을 위해 기도하는 것은 정말 불가능합니다. 이것이 바로 교황 성직자 공의회에 대한 정의입니다. 이것이 바로 정경입니다. 모든 영혼이 슬퍼하고 상처를 입은 상태에서 가정에서 기도하는 것은 하나님 앞에서 하는 것입니다. 그리고 그 답은 하나님의 일이기 때문에 우리가 예측할 수 없고 판단할 수 없다. 우리는 하나님이 될 수 없다. 모성 기도. 임의로 목숨을 끊은 사람을 위해 캐논을 읽으십시오(메트로폴리탄 벤자민 작성 - 약 MS),가능한 한 기꺼이. 처음으로 하루에 40일을 읽으려고 노력하십시오. 그리고 정경에 있는 기도가 당신을 매일 위로하게 하십시오. 그러면 그것은 당신의 아들에게 도움이 될 것입니다. 아들을 위하여 궁핍한 자에게 자선을 베푸는 것은 좋은 일이다. 믿음이 있는 소망은 우리 삶의 등불입니다. 주님은 자비와 사랑이십니다. 그것이 우리가 바라는 것입니다."

이 소책자에 수집된 이러한 모든 기념식은 교회 회원 개개인의 개인적인 의견일 뿐입니다. 슬프게도 그들의 의로움과 거룩함은 그들의 충고의 정확성, 하나님의 뜻과의 일관성을 보증하지 않습니다. 안타깝게도 지금 우리는 '장로의 말이 하나님의 말씀이다'와 같이 경건한 장로나 금욕적인 사람의 의견을 하나님 자신의 의견과 맹목적으로 동일시하는 사람들로 가득 차 있습니다.

히에로니무스 보쉬. 삼부작 "최후의 심판"의 조각 - 우익 "지옥", 1504

모든 흑인 영혼이 하나님의 자비와 은혜로 표백될 수 있는 것은 아닙니다

"사랑"의 사도인 거룩한 사도 요한은 교회에서 때때로 부르기도 하며 다음과 같이 명령했습니다. "누구든지 그 형제가 사망에 이르지 아니하고 죄와 범죄함을 보거든 기도하라 그리하면 하나님이 그에게 생명을 주시리니 곧 죄와 함께 죽지 아니하고..."그러나 그는 경고했다 "...사망에 이르는 죄가 있나니 그가 기도하라 하지 아니하노라"(요일 5:16), 즉 구원을 위한 어떤 기도도 할 수 없을 정도로 타락한 상태에 있는 사람들이다. 효과 없는.

또는 여기 - "누가 주 예수 그리스도를 사랑하지 아니하는가, 파멸, 마란-아파"(고린도전서 16:22). 끔찍한 말!

복음성경과 사도서한은 그리스도께서 힘으로 사람을 구원하실 수 있다는 것을 믿을 이유가 없으며, 평생 동안 회개와 그리스도를 믿음으로 스스로 정결케 하려 하지 않은 사람의 영혼은 주님께서 하실 수 없습니다. 친척이 그것에 대해 간절히 기도하더라도 정화하십시오.

아르키만드라이트 암브로스(유라소프)이 이야기를 제공합니다:

"여호와는 죄인의 죽음을 원하지 아니하시나니 누구든지 그에게로 향하는 자는 구원을 얻으리라 그가 모든 사람을 불러 회개하게 하시며 모든 사람을 사랑하사 단 한 영혼도 멸망치 않기를 원하시느니라 주께서 친히 사람의 몸을 입고 강림하셨느니라 이것은 그가 세상에 얼마나 많은 사람들이 있었고, 또 앞으로도 있을 모든 사람을 위해 고난을 당했다는 것을 의미합니다.

그러나 인간에게는 회개하거나 살아 계신 그리스도를 자신 안으로 받아들이거나 그를 거부하는 자유 의지가 주어졌습니다.

내가 변형 대성당에서 봉사할 때, 나는 종종 봉사를 위해 도시를 돌아다녀야 했습니다. 한 번은 하나의 도전에 갔다. 아파트에 들어가니 그들이 저를 만나서 이렇게 말합니다. "아버지, 여기 한 남자가 있습니다. 그는 51세이고 이름은 아나톨리입니다. 그는 봉헌되고 영성체를 받아야 합니다." 나는 들어가서 보았다. 수술 후 환자는 누워 있었고 그의 장은 위장으로 꺼졌다. 그 옆에는 젖꼭지가 달린 물병이 있습니다. 그의 입술은 끊임없이 건조하며, 그는 이 젖꼭지를 입에 머금고 있습니다. 나는 묻습니다:

- 아나톨리, 언제 고백하러 갔니?

- 절대.

- 고백하고 영성체를 하시겠습니까?

- 그리고 나는 회개할 것이 없습니다!

- 어떻게요? 평생 교회에 다니지 않고, 하나님께 기도하지 않고, 저주하고, 술 마시고, 담배 피우고, 싸우고, 아내와 결혼하지 않고 살았습니다. 모든 생명은 죄입니다.

- 나는 이것을 회개하고 싶지 않다!

그리고 근처에 서 있던 여성들은 이렇게 말합니다.

- 아나톨리, 어떻게? 결국, 당신은 신부에게 전화하기로 동의했습니다. 당신은 회개해야 합니다 - 당신은 즉시 당신의 영혼에 기분이 좋을 것입니다.

- 회개하고 싶지 않습니다.

나는 그와 이야기하고 20분을 보냈다.

- 이제 - 상상해보십시오 - 그리스도 자신이 거룩한 신비로 당신에게 오셔서 당신의 회개를 기다리셨습니다. 회개하지 않고 영성체를 하지 않으면 죽으면 악한 영들이 당신의 영혼을 빼앗을 것입니다. 그리고 나중에 회개하면 기쁠 것이고, 스스로 정정하게 되어 기쁠 것입니다. 그러나 당신은 더 이상 그런 기회를 갖지 못할 것입니다. 살아 있는 동안 회개해야 합니다.

- 내가 받을 자격이 있는 것 - 내가 받을게! - 그는 말한다.

말을 마치고 옷을 갈아입었다. 그리고 여성 (이웃)은 "Anatoly, 그것에 대해 생각하십시오. 당신이 말하는 것이 무엇입니까! 결국 모든 사람 (특히 아픈 사람)이 죽기 전에 회개하는 것이 매우 중요합니다!"라고 말하면서 그를 설득하기 시작했습니다. 그리고 그는 그들에게 이렇게 말합니다.

- 설득하지마.

나 옷 입었 어:

- 그럼 잘가. 그가 고백하고 싶다면 - 나에게 알려주십시오. 우리가 올 것입니다.

그리고 그 중 하나는 다음과 같습니다.

- 아버지, 마지막으로 그에게 말하십시오. 갑자기 그가 동의할 것입니다. 나는 다가가 그의 옆에 앉았다.

- 아나톨리, 회개하시겠습니까?

그는 침묵한다. 내가 보니 그의 눈이 반짝거린다. 나는 말하고있다:

예, 그는 죽어가고 있습니다.

여성:

- 어떻게? 그는 기분이 좋았다!

- 그는 죽어 가고 있습니다 - 나는 봅니다 : 그는 세 번 한숨을 쉬었습니다. 그리고 영혼이 나왔습니다. 물론 악마들은 이 회개하지 않는 영혼을 데려갔습니다. 그곳이 바로 공포, 공포! 결국 사람은 영원히 이 세상을 떠났습니다. 수십억 몇 년이 지나갈 것입니다불 속에서의 고통은 시작에 불과하고 끝이 없습니다. 회개할 수 있는 얼마나 좋은 기회입니까! 모든 사람들이 사제가 그들에게 와서 거룩한 신비-그리스도의 몸과 피를 가져오기에 합당하지 않습니다... 여기에서 그러한 끔찍한 죽음이 발생합니다.

하나님께서 그런 의지가 없는 사람을 구원하실 수 있습니까?그리고 사망 당시의 자살이 하나님과 그분의 교회에 대해 같은 태도를 갖지 않았다고 누가 보장할 수 있습니까?

어떤 사람들은 합리적으로 알아차릴 수 있습니다. 여기서 선동이란 무엇입니까? 기독교인의 자비와 연민에 따라 집에서 자살을 위해 기도하는 것이 유용하거나 유용하지 않습니다. 당신은 반드시 자살을 위해 기도해야 합니다. 그러면 주님께서 심판하실 것입니다.언뜻보기에 그러한 판단은 정당해 보입니다. 하지만...

기도하고 심각한 유혹에 대비하십시오

진정한 기도는 황홀한 명상이 아니라 노동이 아니라 자살을 위한 기도, 세례받지 않은 사람들그리고 큰 죄인은 힘든 일! 그 동안 당신은 강한 영적 유혹과 기도서 자체뿐만 아니라 아마도 그의 가족 전체의 건강 악화에 직면하게 될 것입니다.

의 기억을 지각하는 것이라고 믿을 만한 이유가 있다. 고인의 영혼동시에 기도하는 것은 파트너와 그의 파트너가 된다. 마음의 상태, 그의 영적 나른함의 영역에 들어가고, 회개로 깨끗해지지 않은 그의 죄와 접촉하게 됩니다.

고인이 정통 기독교인이었고 지상 생활에서 한 번 자비와 용서를 구하는 기도로 하느님께로 향했다면, 같은 기도로 그를 위해 기도하는 사람은 하느님의 자비와 용서를 그에게 기울입니다. 그리고 영혼이 교회에 적대적인 분위기에서 다른 세계로 갔다면? 세례를 받지 않았거나 세례를 받았지만 신앙에서 떠난 사람을 위해 기도하면서 어떻게 자신의 영혼이 감염되어 있는 그 신정론적 분위기와 접촉할 수 있겠습니까? 그들의 영혼을 가득 채운 모든 조롱, 신성 모독, 미친 말과 생각을 어떻게 당신의 영혼에 가져갈 수 있습니까? 이것은 그러한 기분에 감염될 위험에 자신의 영혼을 노출시키는 것을 의미하지 않습니까? 무자비하게 교회를 비난하는 사람들은 이 모든 것을 고려해야 합니다.

성 베드로의 삶의 한 예 세라핌 목사사로프스키, 그는 그가 어떤 큰 죄인을 구걸할 수 있었다고 말했고, 그 후 그는 위대한 의인, 승려가 되었고 몇 달 동안 중병에 걸렸다.

성 바오로처럼 의로운 그리스도인이 아닌 것은 무엇입니까? 자신을 죽인 자들에게 소중한 친척을 "구해달라"는 기도를 맡은 사로프의 세라핌?! 큰 유혹과 건강 문제.

경험에 따르면 개인기도 기억의 시작과 함께 자살에 관한 것이 아니라 불행히도 불신으로 사망 한 침례받지 않은 부모에 대해 거의 즉시 질병이기도를 덮친 다음 아내 (남편), 그리고 -에 대해 - 아이들. 주님 자비를 베푸소서! 나는 임신 중에 침례받지 않은 아버지를 위해 간절히 기도하다가 유산하게 된 한 여성을 알고 있습니다.

우파의 한 사제 중 한 사람은 이미 먼 곳에서 소비에트 시대그의 과도한 열심으로 부지런히 교회에 다니기 시작한 청년은 시체가 Ufa 근처 Demskoye 공동 묘지에있는 죽은 자의 영혼을 구하기로 결정했습니다. 그곳에서 그는 고인의 이름으로 많은 목록을 작성하고 모든 사람의 안식을 위해 기도했습니다. 거친 스캔들이 그와 그의 아내 사이의 가족에서 시작되었고 이혼에 이르렀고 이미 성인이 된 그의 자녀들은 모든 중대한 죄에 빠지게 되었습니다. 물론 질병이 나타났습니다. 더 나은 쪽이 사람의 영적인 삶이 바뀌었습니다. 이 그리스도인이 조언을 구한 우파의 성자 모세는 무엇보다 먼저 그에게 누구를 위해 기도하고 있는지 물었습니다. 그가 자신의 기도 "위업"에 대해 말했을 때, 그 수도사의 첫 마디는 "당신은 바보입니까?!" 등 전혀 성경적이지 않았습니다.

정교회에서 세례를 받지 않은 친척을 위해 기도하는 것 또한 쉬운 일이 아닙니다.

침례받지 않은 사람들에 대한 대화는 우연히 시작된 것이 아닙니다. 실제로, 사람은 자살일 뿐만 아니라 비기독교인임이 밝혀졌습니다.

성 베드로에게 잘 알려진 캐논. 세례 받지 않은 사람들을 위한 순교자 후아르. 그러나 이 의로운 사람의 기도를 통해 한 침례받지 않은 청년이 어떻게 용서받았는지에 대한 이 정경과 함께 나오는 이야기를 주의 깊게 읽은 사람은 거의 없었습니다.

이 젊은이는 첫째로 젊은이였습니다. 말장난을 용서하십시오. 즉, 나이로 인해 많은 죄를 지을 시간이 없었습니다. 둘째, 분명히 그는 경건했습니다. 셋째, 그에게는 매우 경건한 기독교인 어머니가 있었습니다(동의해야 합니다. 이것은 중요합니다). 넷째, 그는 그리스도에 대해 알고 있었고 분명히 세례를 받을 준비를 하고 있었지만 시간이 없었습니다. 다섯째, 그 당시 신도들은 사제의 자백이 없어도 반드시 진심으로 죄를 회개했는데, 그런 진심 어린 회개가 영적으로 유익하지도 않고 헛된 것이 아니라고 누가 나에게 반대하랴. 내가 실제로 무엇을 이끌고 있습니까? 그러한 경건한 청년, 경건한 기독교인 어머니의 아들은 이미 그리스도에 대한 성품이 좋았기 때문에 Saint Ouar가 신 앞에서 구걸하는 것은 어렵지 않았습니다.

이제 예를 들어, 노년에 죽고, 불신 가운데 살고, 모독하고, 음행하고, 낙태를 하고, 훔친 한 여자를 상상해 보십시오. 소비에트 시대도적질하지 아니하였느냐?) 등등, 간단히 말해서 온갖 종류의 회개하지 않는 죄가 많다. 성스러운 중재자 우아루에게 그녀의 구원을 위해 기도할 때 무엇을 바랄 수 있겠습니까?!

그러나 여전히 절망에 빠진 친척의 영혼은 세례받지 않은 친척뿐만 아니라 자살 상황을 구하거나 개선하는 것이 정말 불가능한가요?

배우자가 임신 한 경우, 가족에게 아기와 어린 자녀가있는 경우 - 작은 건강 문제를 피하기 위해 자살 및 세례받지 않은 자살, 특히 세례받지 않은 자살을 위해 집에서기도를 절대적으로 삼가십시오. 가족 구성원들, 임산부 및 수유 중인 여성.

모든 것이 더 높으면 지정된 조건이것은 당신에게 적용되지 않습니다. 물론, 당신은 감히 이 가정 기도 위업을 시도할 수 있습니다. 하지만 꼭 필요하다사제에게 축복을 받고 그가 거절하면 무질서하게 행동하지 마십시오. 이것은 좋게 끝나지 않을 것이며 "순종은 금식과 기도보다 나음"을 기억하십시오.

자신에게 금식을 함으로써 기도 위업을 시작하는 것이 좋습니다(항상 축복이 있는 상태로!) 또는 여러 날 동안 금식하는 동안 사망 직후 40일 이내에 사적으로 그러한 고인을 위해 기도하지 않은 사람이 있다면 더 좋습니다. Optina의 수도사 Nektarios는 적어도 세 명의 기독교인에게 동시에 함께 기도하라고 조언했습니다. 기도하기 전과 기도하는 동안 자주, 가급적이면 매주(다시, 축복과 함께) 고백하고 영성체하십시오. 매일 프로스포라와 성수를 먹습니다. 자신과 가까운 가족의 건강에 대해 까치를 주문하십시오. 자살과 큰 죄인을 위해 기도하는 것은 큰 영적 위업임을 기억하십시오. 경우에 따라 아무렇게나 하지 마십시오. 반복합니다. 고인의 영혼에 대한 기억을 인식하면 동시에기도하는 사람이 영적 상태의 파트너가되어 영적 나른한 영역에 들어가는 것이 가능합니다. , 회개로 깨끗해지지 않은 자신의 죄와 접촉하게 됩니다. 당연히 이것에서 좋은 것은 기대할 수 없습니다. 사로프의 세라핌과 같은 위대한 고행자도 어떤 심각한 죄인을 위해 기도하는 것이 어렵다는 것을 알게 되었습니다.

제 생각에는 매우 경건하고 옳은 길누구에게나 하나님께 자비를 베푸는 것. 기도와 함께 영혼의 구원을 위한 복음을 하루에 한두 장씩 읽으십시오. "그러므로 믿음은 들음에서 나며 들음은 하나님의 말씀으로 말미암았느니라"(롬 10:17). 그리스도를 믿는 구원하는 믿음이 죽은 자들 가운데서 어디서 나오리요 세례도 받지 아니하고 믿음이 작은 자도 알지 못하면 "하나님의 말씀"? 아아, 이것은 우리의 일반적인 불행입니다. 거의 매일 신성한 예배에 참여하는 많은 정교회 기독교인, 심지어 할머니조차도 성경을 읽지 않거나 거의 읽지 않습니다.

당신이 기도하기 시작했고, 사랑하는 사람들과 자녀들이 기도하기 시작했다면 심각한 문제건강하고 즉시 노력을 중단하고이 사람의 영혼의 운명에 대한 하나님의 자비를 신뢰하면서 자신을 낮추십시오.

"신의 정의는 실수하지 않을 것이며, 최대한 침착하게" - 이미 언급된 Archimandrite는 현명하게 썼습니다. 존 (Krestyankin).

사임가까운 사람의 자살 사실과 함께 의로운 삶을 살아라. 그리스도인의 삶구세주 그리스도를 믿는 믿음으로 당신의 영혼이 죽은 후에 낙원에서 주님과 재회할 것이며, 그곳에서 당신은 이 경우에 그분에게서 직접적으로 하나님의 뜻을 알게 될 것입니다. 당신의 기도가 자살에 대한 어떤 유익이 있다면, 이미 하나님 나라에 있기를 부지런히 기도하십시오. 기독교인들이 묻는다 의로운 기도하나님의 성도들에게서 나와 이제 낙원에서 하나님 앞에 서서 자기와 그들의 죽은 친족에 대하여 그렇다면 낙원에 있는 그리스도인이 지옥에 있는 친척을 위해 기도하지 못하는 이유는 무엇입니까?

자신을 구하십시오. 그러면 수천 명이 구출 될 것입니다. - 사로프의 성 세라핌의 이 말을 잊지 마십시오.

주님, 저희를 긍휼히 여기사 구원하소서!

막심 스테파넨코,감독자

우파 교구 선교부

러시아인 정교회

Ufa Diocesan Gazette, No. 2-3, 2006. -S. 8-9.

그리스도와 함께 살기로 선택하십시오!

"하나님이 세상을 이처럼 사랑하사

독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라"(요 3:16)

"생명을 택하라 그리하면 너와 네 자손이 살기 위하여 네 하나님 여호와를 사랑하고 그의 음성을 청종하며 그를 의지하라 네 생명과 네 날의 장수가 이것에 있느니라"(신명기 30:19) -20)

자살은 가장 심각한 인간의 죄입니다. 그런 사람들은 묘지 울타리 뒤에 묻힐 필요가 있으며, 이 자살의 구석은 어떤 식으로든 울타리가 될 수 없습니다. 그렇지 않으면 고인의 영혼이 크게 고통받을 것입니다. 사이에 자살이 묻힌 경우 보통 사람들, 그러면 그의 영혼은 다음 세계에서 추가 고문을 받고 묘지 울타리 뒤에 자신의 몸을 가둔 사람에게 복수를 할 것입니다. 보통 그들은 친척입니다. 같은 이유로 십자가는 자살의 무덤에 놓을 수도 없고 묻힐 수도 없습니다. 교회에서 자살에 대한 특별기도를 낭독합니다.

익사한 시체를 찾으려면 내부에 수은이 든 빵 한 덩어리를 띄워야 하며 시체 바로 위에서 멈출 것입니다.

완전히 정확하지 않습니다. 영혼이 죽을 때 육신을 떠날 때, 그것은 얇은 은빛 길을 남깁니다. 인간의 영혼은 은의 함량이 높습니다. 수은 빵은 그 사람이 익사한 곳, 은자국이 남겨진 곳에서 멈출 것입니다. 그리고 이때쯤이면 몸 자체는 해류에 의해 옆으로 멀리 옮겨질 수 있다.

총을 쏘면 익사한 사람이 떠다닌다

사실이 아니다.

익사한 사람이 사흘 만에 나타나다

몸이 다른 장애물에 의해 걸림돌에 걸리지 않는 경우에만.

사후에는 사람의 영혼과 육체 사이의 연결이 유지됩니다. 규칙에 따라 시체가 묻히기를 바라는 영혼은 시체를 수면 위로 올립니다.

익사한 사람을 끌어낼 경우 바닥에 눕히면 안 됩니다.

네. 사람의 생명력의 잔재는 땅으로 갈 수 있습니다. 그 아래에 무언가를 넣어야 합니다.

새 묘지의 첫 사망자는 반드시 지옥에 갈 것입니다

아니요, 사실이 아닙니다. 그냥 묘지에 혼자 눕는 게 불편하고, 곧 다른 묘지도 함께 끌어올 것이다.

친척 무덤에서 나온 지구에는 보호 속성이 있습니다.

땅 자체에는 아무것도 없지만 땅의 기적에 대한 사람의 믿음은 정말 도움이 됩니다. 사람은 행운을 위해 자신을 프로그램합니다.

사람이 매달린 밧줄은 제거할 수 있다 두통. 관 고리는 류머티즘을 치료합니다. 죽은 뼈를 씻는 데 사용하는 비누는 아픈 뼈 등을 치유합니다.

아주 나쁘고 잘못된 미신. 죽음과 관련된 모든 대상에는 치유가 없지만 반대로 파괴적인 속성이 있습니다. 이 모든 항목이 마법에 사용되어 피해를 입히거나 심지어 죽음에 이르게 하는 것도 놀라운 일이 아닙니다.

사람이 부활절에 죽으면 즉시 낙원에 갈 것입니다

네. 부활절 - 멋진 휴가, 지금 낙원의 문이 누구에게나 열려 있습니다.

기타 표시 및 미신

욕조

믿어진다:

목욕 - 더럽고 더러운 곳;

악마, kikimors 및 bannik이 살고 있습니다.

밤에는 씻을 수 없습니다.

일요일과 기독교 휴일도 허용되지 않습니다.

십자가 없이는 씻을 수 없습니다.

씻을 수 없다 술 취한(악마 고문). 실제로:

욕실(욕실)은 정말 더러운 곳입니다. 그곳에서 물의 도움으로 사람은 평범한 흙뿐만 아니라 보이지 않는 에너지도 씻어 버리기 때문입니다. 일반 먼지는 바닥의 배수구로 내려가고 에너지 먼지는 방에 남아 있습니다.

브라우니와 비슷한 보이지 않는 에너지 묶음 인 bannik 만 욕조에 삽니다. 브라우니와 달리 bannik은 더러운 인간 에너지 만 끊임없이 다루어야하기 때문에 더 검은 생물입니다. Bannik은 별도의 방에서만 삽니다. 목욕이 집에 있다면 거기에 반닉이 없습니다. 이것은 이미 브라우니의 영역입니다. 욕실에는 욕조가 없습니다. 야간 및 일요일 목욕은 권장하지 않습니다. 밤이 되면 검은 세력이 영향력을 강화합니다. 씻는 순간 사람은 편안한 상태에 있기 때문에 어떤 악령으로부터 건강에 타격을 입을 위험이 매우 높습니다.

일요일도 마찬가지입니다. 일요일에는 일반적으로 일하지 않는 것이 좋습니다. 일주일 근무 후 몸은 휴식과 활력 회복이 필요합니다. 그리고 몸을 씻는 것은 정말 재미가 없지만 일합니다. 좋은 목욕 후에 사람이 휴식을 취해야 하는 것은 당연합니다. 목욕이나 목욕 중에 씻을 때 가슴 십자가반대로 제거해야 합니다. 십자가가 검은 에너지로 자신에게 달라붙기 때문입니다. 십자로 목에 걸고 씻으면 물기 없이 검어진다 ~와 함께당신은 바닥에, 십자가를 붙들 것이다. 그러나 씻은 후에 십자가에 놓을 수 있습니다. 이온은 다시 보호 기능을 수행하기 시작합니다.