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존경하는 이집트의 마리아. 이집트의 마리아

카이사레아 인근에 있는 팔레스타인 수도원에 조시마 승려가 살고 있었습니다. 어린 시절부터 수도원으로 보내진 그는 53세까지 그곳에서 일했지만, “가장 먼 광야에서 나를 능가하는 성직자가 정신과 행동에서 나를 능가할 수 있을까?”라는 생각에 당황했습니다.

그가 이런 생각을 하자마자 주님의 천사가 그에게 나타나 말했습니다. 구원의 다른 높은 형상이 얼마나 많은 줄 아나니 아브라함이 그 아비 집에서 나온 것처럼(창 12,1장) 이 수도원에서 나와 요단 근처에 있는 수도원으로 가라.

Abba Zosima는 즉시 수도원을 떠나 천사를 따라 요르단 수도원에 와서 거기에 정착했습니다.

여기에서 그는 장로들이 공덕에서 진정으로 빛나는 것을 보았습니다. Abba Zosima는 영적 작업에서 거룩한 승려를 모방하기 시작했습니다.

그렇게 많은 시간이 흘러 성사십일이 다가왔습니다. 수도원에는 신이 성 조시마를 이곳으로 데려온 관습이 있었습니다. 대 사순절 첫 주일에 대수도원장은 신성한 전례를 집전했고 모든 사람이 그리스도의 가장 순수한 몸과 피를 영성체한 다음 작은 식사를 하고 다시 교회에 모였습니다.

기도와 정해진 수의 절을 한 후, 장로들은 서로 용서를 구하면서 대수도원장의 축복을 받았고 시편 "여호와는 나의 깨달음이시요 나의 구원자시니 내가 누구를 두려워하리요? 내 생명의 보호자이신 여호와여 내가 누구를 두려워하리이까?" (시 26:1) 그들은 수도원 문을 열고 광야로 들어갔다.

그들 각자는 필요한 식량을 적당량 가지고 갔고, 어떤 사람들은 아무 것도 가지고 가지 않고 사막에 가서 뿌리를 먹었습니다. 승려들은 요단강을 건너 누군가가 금식하고 수행하는 모습이 보이지 않도록 최대한 멀리 흩어졌다.

대 사순절이 끝나면 수도사들은 종려 주일에 그들의 양심을 시험하고(벧전 3:16) 일의 열매를 가지고 수도원으로 돌아갔습니다(롬 6:21-22). 동시에 아무도 그가 어떻게 일하고 그의 위업을 달성했는지 묻지 않았습니다.

그 해에 Abba Zosima는 수도원 관습에 따라 요르단을 건넜습니다. 그는 더 깊은 사막으로 가서 그곳에서 구원을 받고 평화를 위해 기도하는 성인들과 위대한 장로들 중 한 분을 만나고 싶었습니다.

20일 동안 광야를 걸으시다가 어느 날 제6시 시편을 부르며 평소 기도를 하시다가 갑자기 오른쪽에 사람의 그림자가 나타났습니다. 귀신을 보는 줄로 생각하고 심히 두려워하여 기도를 마치며 돌이켜 그림자로 향하여 보니 벌거벗은 사람이 광야로 걸어가는데 그 몸은 귀신으로 부터 검게 되었더라 태양의 뜨거운 열에 그의 불에 탄 짧은 머리가 어린 양의 양털처럼 희어졌습니다. . 아바 조시마는 그 동안 단 한 마리의 생물도 본 적이 없어 기뻐하며 곧바로 그에게로 향했다.

그러나 벌거벗은 은둔자는 Zosima가 자신을 향해 오는 것을 보자마자 즉시 그에게서 도망치기 시작했습니다. 노쇠함과 피로를 잊은 아바 조시마는 걸음을 재촉했다. 그러나 곧 지쳐서 마른 개울가에 멈춰서 후퇴하는 수행자에게 눈물을 흘리며 애원하기 시작했습니다. 한 번도 멸시하지 않으신 주님을 위해 거룩한 기도와 축복을 빕니다."

낯선 사람은 돌아보지 않고 그에게 소리쳤다. 나의 벌거벗은 것을 가리려 함이로다 그러나 만일 당신이 저 크고 저주받은 죄인을 위해 기도하고 싶다면 당신의 겉옷을 던져서 몸을 덮으십시오. 그러면 제가 축복을 받으러 갈 수 있습니다.

"그녀는 거룩함과 알려지지 않은 행위를 통해 주님으로부터 투시력의 은사를 받지 않았다면 이름으로 나를 알지 못했을 것입니다."라고 Abba Zosima는 생각하고 그에게 말한 것을 서둘러 이행했습니다.

고행자는 망토로 몸을 가리고 Zosima로 향했습니다. "Abba Zosima, 죄 많고 현명하지 못한 나에게 무슨 말을 하려고 생각했습니까? 나에게서 무엇을 배우고, 노력도 아끼지 않고 많은 노력을 기울였습니까? ?” 그는 무릎을 꿇고 그녀의 축복을 간구했습니다. 같은 방식으로 그녀는 그 앞에 절을 하고 오랫동안 서로에게 "축복합니다"라고 물었다. 마지막으로 고행자는 이렇게 말했습니다. "Abba Zosima, 당신은 장로의 위엄으로 여러 해 동안 영광을 받았고 그리스도의 제단 앞에 서서 성스러운 선물을 주님께 가져왔으므로 당신이 축복하고 기도하는 것이 합당합니다."

이 말은 성 조시마를 더욱 두렵게 했다. 깊은 한숨과 함께 그는 그녀에게 대답했습니다. "오 영적인 어머니! 당신은 우리 둘 중 하나님께 더 가까이 다가갔고 세상에 대해 죽었습니다. 당신은 나를 본 적이 없는 나를 이름으로 알아보시고 나를 장로라고 부르셨습니다. 당신의 헤아림이 나를 축복할 것입니다. 주님을 위해서입니다."

마침내 Zosima의 완고함에 굴복한 수녀는 "모든 사람의 구원을 원하시는 하나님을 찬양합니다."라고 말했습니다. Abba Zosima는 "Amen"이라고 대답했고 그들은 땅에서 일어났습니다. 고행자는 다시 장로에게 “아버지여, 어찌하여 죄인이요 모든 덕도 없이 내게 오셨나이까 그러나 성령의 은총이 내 영혼에 필요한 한 가지 봉사를 하라고 지시한 것은 분명합니다. . 먼저 말씀해 주십시오, 아바, 오늘날 기독교인들은 어떻게 살고 있으며, 하나님의 교회 성도들은 어떻게 성장하고 번영합니까?"

Abba Zosima는 그녀에게 "당신의 거룩한 기도를 통해 하나님은 교회와 우리 모두에게 완전한 세상을 허락하셨습니다. 그러나 합당하지 않은 노인, 내 어머니의 기도에 주의를 기울이십시오. 하나님을 위해, 온 세상과 나를 위해 기도하십시오. 죄인이여 이 황량한 곳이 내게 무익하지 아니하리라

성스러운 수행자는 "성스러운 지위를 가진 당신이 나와 모든 사람을 위해 기도하는 것이 더 합당합니다. 그래서 당신에게 그 지위를 부여했습니다.

이 말을 하고 성자는 동쪽으로 몸을 돌려 눈을 들어 손을 하늘을 향하여 속삭이듯 기도하기 시작했다. 장로는 그녀가 땅에서 한 규빗 높이까지 솟아오르는 것을 보았다. 이 놀라운 환상에서 Zosima는 엎드려 열렬히 기도하고 감히 "주님, 자비를 베푸소서!"라는 말 외에는 아무 말도 하지 않았습니다.

그의 영혼에 생각이 들었습니다. 그를 유혹에 빠뜨리는 것은 유령이 아닙니까? 고행자 고행자는 몸을 돌려 그를 땅에서 들어올려 이렇게 말했습니다. "아바 조시마, 왜 그렇게 생각에 사로잡혀 있습니까? 저는 유령이 아닙니다. 저는 거룩한 세례로 보호를 받고 있지만 죄 많고 합당하지 않은 여자입니다."

이 말을 하고 자기 위에 십자 표시를 하였다. 이것을 보고 그 장로는 고행자의 발 앞에 눈물을 흘리며 말했습니다. 하나님 내가 주 내 하나님을 믿고 너희가 사는 것은 이것을 위하여 내가 이 광야에 보내심을 받았으니 이는 너희의 모든 금식하는 행위를 하나님이 세상에 알게 하려 함이라

그리고 거룩한 고행자가 말했습니다. , 내가 심판의 날에 담대함을 얻을 수 있도록 죄인인 나를 위해 기도하기를 멈추지 마십시오.

나는 이집트에서 태어나 열두 살에 부모님이 살아계실 때 부모님을 버리고 알렉산드리아로 갔다. 그곳에서 나는 순결을 잃고 억제되지 않고 만족할 줄 모르는 음행에 빠졌습니다. 17년이 넘는 세월 동안, 나는 속죄하지 않고 죄에 빠져 모든 것을 대가 없이 했습니다. 나는 부자가 아니라서 돈을 받지 않았다. 나는 가난하게 살았고 털실로 돈을 벌었다. 인생의 모든 의미는 육욕을 채우는 것이라고 생각했습니다.

그런 삶을 살아오면서 나는 리비아와 이집트에서 많은 사람들이 성십자가 승영절을 위해 배를 타고 예루살렘으로 가는 것을 본 적이 있다. 나도 그들과 함께 항해하고 싶었다. 그러나 예루살렘을 위해서도 아니고 명절을 위해서도 아닙니다. 아버지, 저를 용서해 주십시오. 그래야 방탕에 빠질 사람이 더 많아질 것입니다. 그래서 나는 배에 올랐다.

이제 아버지, 저를 믿으십시오. 바다가 어떻게 나의 방탕함과 음행을 견디어 냈는지, 땅이 어떻게 입을 열지 않고 나를 지옥에 데려다주지 않았는지 스스로 놀랐습니다. 지옥은 많은 영혼을 속이고 멸망 시켰습니다 ... 그러나 분명히 하나님은 죄인의 죽음에도 불구하고 나의 회개를 원하시고 오래 참으심으로 회개하기를 기다리셨습니다.

그래서 나는 예루살렘에 도착했고 명절 전날 내내 배에서와 같이 악행을 저질렀습니다.

주님의 거룩한 십자가의 승영의 거룩한 축제가 도착했을 때, 나는 여전히 걸었고, 죄에 빠진 젊은이들의 영혼을 사로 잡았습니다. 생명나무가 있는 교회에 다들 일찍 가신 것을 보고 나도 함께 나르텍스 교회에 들어갔다. 높임을 받는 시간이 되자 온 백성과 함께 교회에 들어가고 싶었습니다. 나는 몹시 힘들게 문으로 나아가면서 저주를 받고 안으로 들어가려고 했습니다. 그러나 내가 문지방에 발을 디디자마자 하나님의 어떤 권능이 나를 막아 들어가지 못하게 막고 문밖으로 멀리 내쫓았고 그 동안에는 백성이 다 자유롭게 다녔습니다. 나는 아마도 여성의 약점으로 인해 군중을 짜낼 수 없다고 생각하고 다시 팔꿈치로 사람들을 옆으로 밀고 문으로 향했습니다. 아무리 애를 써도 들어갈 수가 없었다. 발이 교회 문지방에 닿자마자 나는 걸음을 멈췄다. 교회는 모든 사람을 받아들이고 아무도 들어가는 것을 금하지 않았지만 저주받은 나를 허락하지 않았습니다. 이런 일이 세 번, 네 번 있었습니다. 내 힘이 없어졌습니다. 나는 자리를 옮겨 교회 현관 모퉁이에 섰다.

그제서야 생명수를 보지 못하게 된 것이 죄라고 생각하고 주님의 은혜가 내 마음을 감동시켜 흐느끼며 회개의 가슴을 뛰기 시작했습니다. 내 마음 깊은 곳에서 주님께 한숨을 쉬면서 나는 가장 거룩한 Theotokos의 아이콘을 내 앞에서보고기도로 그녀에게 향했습니다. 내가 주의 우상을 보기에 합당하지 아니한 줄을 아옵나이다 주께서 정결하심을 버리시며 가증히 여기시는 자가 되셨나이다 그러나 이를 위하여 하나님이 사람이 되신 것은 죄인들을 불러 회개케 하려 하심이라 주께서 육체로 십자가에 못 박히시고 죄인인 나를 위하여도 그의 무죄한 피를 흘리심은 죄에서 구원을 얻게 하려 하심이라 이제부터는 육체의 더러운 것으로 스스로 더럽히지 아니하고 오직 내가 주의 아들의 십자가 나무를 보는 즉시 세상을 버리고 보증인으로서 당신이 나를 인도할 곳.

그리고 그렇게 기도했을 때 갑자기 내 기도가 응답된 것을 느꼈습니다. 온유한 믿음으로 자비로우신 하나님의 어머니를 바라는 마음으로 나는 다시 성전에 들어가는 사람들과 합류했고 아무도 나를 밀어내지 않았고 내가 들어가는 것을 막지 않았습니다. 두려움과 떨림으로 걸어가다가 문 앞에 다다랐을 때 주님의 생명 주시는 십자가를 볼 수 있었습니다.

그리하여 나는 하나님의 비밀을 알게 되었고 하나님은 회개하는 자들을 기꺼이 받아들일 준비가 되어 계시다는 것을 알게 되었습니다. 나는 땅에 엎드려 기도하고 사당에 입맞추고 절을 나와 서둘러 약속한 나의 보증인 앞에 다시 나타났습니다. 아이콘 앞에 무릎을 꿇고 나는 그 앞에서 다음과 같이 기도했습니다.

"오 자비로운 성모님, 테오토코스여! 당신은 나의 합당하지 않은 기도를 멸시하지 않으셨습니다. 당신에 의해 죄인의 회개를 받아들이시는 하느님께 영광을 돌립니다. 당신이 보증인이 되신 약속을 제가 성취할 시간이 되었습니다. 자, 레이디 , 회개의 길로 인도하소서."

그리고 이제 기도를 마치기도 전에 마치 멀리서 말하는 것 같은 음성을 들었습니다. "요단을 건너면 행복한 평화를 얻을 것입니다."

나는 즉시 이 목소리가 나를 위한 것이라고 믿고 울며 하느님의 어머니께 “레이디 레이디, 죄인인 저를 버리지 마시고 저를 도와주세요”라고 부르짖고 즉시 교회 현관을 떠나 가셨습니다. 한 사람이 나에게 세 개의 구리 동전을 주었습니다. 그들과 함께 나는 빵 세 개를 사서 장사꾼에게 요단으로 가는 길을 배웠습니다.

해가 질 무렵 나는 요르단 근처에 있는 성 요한 침례교 교회에 도착했습니다. 나는 먼저 교회에서 절을 하고 곧바로 요단강으로 내려가 성수로 그의 얼굴과 손을 씻었습니다. 그런 다음 나는 그리스도의 가장 순수하고 생명을 주는 신비의 성 요한 세례자 교회에서 영성체를 하고 내 빵 중 하나를 먹고 요르단의 성수로 씻고 그날 밤 근처 땅에서 잠을 잤습니다. 교회에. 다음날 아침, 멀지 않은 곳에서 작은 배를 발견하고 나는 그 배를 타고 건너편으로 건너갔고 다시 스승님이 원하시는 대로 인도해 달라고 간절히 기도했습니다. 그 직후 나는 이 사막에 왔다."

Abba Zosima는 수도사에게 "어머니, 이 사막에 정착하신 지 몇 년이 지났습니까?"라고 물었습니다. - "제 생각에는 제가 거룩한 성을 떠난 지 47년이 지났습니다."라고 그녀가 대답했습니다.

Abba Zosima는 다시 질문했습니다. "엄마, 여기 음식이 뭐죠?" 그녀가 대답했습니다. "내가 요단을 건널 때에 떡 두 개 반을 가지고 있었는데 그것들이 서서히 말라 돌이 되어 조금씩 먹다 여러 해 동안 그것을 먹었습니다."

Abba Zosima는 다시 물었다: "당신은 정말로 그렇게 오랜 세월 동안 병이 없었습니까? 그리고 당신은 갑작스러운 신청과 유혹으로부터 어떤 유혹도 받아들이지 않았습니까?" “믿습니다, 압바 조시마” 목사는 “나는 이 광야에서 17년을 마치 사나운 짐승들과 마음속으로 싸우듯 지냈는데… 음식을 먹기 시작하자 곧바로 고기와 생선이 생각났다. 애굽에 있을 때 술을 많이 마셨으므로 나도 포도주를 원하노라 이곳에서는 물과 먹을 것이 자주 없어 갈증과 굶주림으로 심히 괴로워하며 또 더 큰 재앙을 당하였느니라 : 음행하는 자들의 노래 욕심에 사로잡혀 들리는 것 같으니 마음과 귀를 어지럽게 하며 울며 가슴을 치며 내가 서약한 것을 회상하여 광야로 가 이성상 앞에서 나의 보증인이신 하나님의 거룩하신 어머니는 내 영혼을 괴롭히는 생각들을 몰아내라고 기도하며 우셨습니다 기도와 통곡의 정도, 회개가 이루어졌고, 나는 사방에서 나에게 비취는 빛을 보았고 폭풍 대신에 , 큰 침묵이 나를 둘러쌌다.

생각을 용서하십시오, 아바, 어떻게 당신에게 고백합니까? 정열적인 불꽃이 내 마음 속에서 타올라 나를 온통 태워 욕정을 불러일으켰다. 저주받은 생각이 나타나자 나는 땅에 엎드려 지성소 보증인이 내 앞에 서서 이 약속을 어긴 나를 심판하고 있는 것을 보는 것 같았다. 그래서 다시 회개하기까지 밤낮으로 땅에 엎드려 일어서지 아니하고 동일한 복된 빛으로 둘러싸여 악한 부끄러움과 생각을 몰아내더라.

그래서 나는 처음 17년을 이 사막에서 살았습니다. 어둠 속에 어둠이 찾아오고 불행이 계속해서 죄인인 나에게 닥쳤다. 그러나 그때부터 지금까지 나의 조력자이신 하나님의 어머니께서 모든 일을 인도하십니다.

Abba Zosima는 다시 "여기에 음식이나 의복이 정말로 필요하지 않았습니까?"라고 다시 물었다.

"내가 말한 대로 이 17년 동안 내 빵이 떨어졌습니다. 그 후로 나는 뿌리와 광야에서 볼 수 있는 것을 먹기 시작했습니다. 그 후 나는 많은 고통을 견디며 살아야 했습니다. 더위, 더위가 나를 태웠을 때, 겨울부터 내가 추위에 떨고 있었을 때 그러나 그때부터 지금까지 하나님의 능력이 알게 모르게 여러 방면으로 나의 죄 많은 영혼과 겸손한 몸을 지켜 주셨고 만물을 포함하는 하나님의 말씀으로 덮여 있느니라(신 8:3) 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 말씀으로 살 것이며(마 4:4, 눅 4:4) 돌로 덮지 아니하면 의복을 입을 것이요(욥 24:8) 죄의 옷을 벗으면(골 3:9) 여호와께서 나를 죄에서 건져 내사 내가 무궁한 양식을 얻게 하셨느니라

아바 조시마(Abba Zosima)는 거룩한 금욕주의자가 성경, 모세서와 욥기, 다윗의 시편에서도 말한다는 말을 듣고 목사님께 이렇게 물었습니다. “내 어머니시여, 시편과 다른 책들을 어디서 배우셨습니까?”

그녀는 이 질문을 듣고 미소를 지으며 이렇게 대답했습니다. 데살로니가 전서 2:13) 그러나 내가 시작한 일과 함께 나는 이것으로 끝맺습니다. 말씀의 성육신으로 당신을 부르겠습니다. 거룩한 아바, 큰 죄인인 저를 위해 기도해 주십시오.

그리고 나는 또한 구주이신 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 너희에게 명하노니 너희가 내게 들은 모든 것을 하나님이 나를 이 땅에서 데려가실 때까지 아무에게도 말하지 말라. 그리고 내가 당신에게 말하려는 것을 하십시오. 내년 대 사순절에는 수도원 관습에 따라 요단강 너머로 가지 마십시오."

Abba Zosima는 그녀 앞에서 한 마디도 말하지 않았지만 그들의 수도원 계급이 거룩한 고행자에게도 알려져 있다는 사실에 다시 한 번 놀랐습니다.

"아바, 수도원에 계세요. 그러나 수도원을 떠나고 싶어도 갈 수 없습니다... 그리고 주님의 최후의 만찬의 성목요일이 오면, 하나님이신 그리스도의 생명 주는 몸과 피를 우리의 거룩한 그릇에 담아 내게로 가져오라 요단 저편 광야 끝에서 나를 기다리라 그리하면 내가 갈 때에 내가 거룩한 신비에 참여할 수 있습니다. 그리고 수도원의 지배자인 아바 요한에게 이렇게 말하십시오. 자신과 양 떼를 돌보십시오(행 20, 23, 딤전 4:16). 그러나 나는 당신이 그에게 말하기를 원하지 않습니다. 이것은 지금이 아니라 주님께서 지시하실 때입니다."

이 말을 하고 다시 한 번 기도를 드린 후, 그 수녀는 몸을 돌려 광야 깊은 곳으로 들어갔다.

일년 내내 Zosima 장로는 주님께서 그에게 계시하신 것을 감히 아무에게도 밝히지 않고 침묵 속에 머물렀고, 주님께서 그에게 거룩한 수행자를 다시 볼 수 있도록 보증해 주시기를 부지런히 기도했습니다.

거룩한 사순절의 첫 주가 다시 왔을 때, 스님 Zosima는 병으로 인해 수도원에 남아 있어야 했습니다. 그런 다음 그는 수도원을 떠날 수 없을 것이라는 성인의 예언을 기억했습니다. 며칠 후 스님 Zosima는 병이 나았지만 수도원에서 성주간까지 머물렀습니다.

최후의 만찬의 날이 다가오고 있습니다. 그런 다음 Abba Zosima는 자신이 하라는 명령을 이행했습니다. 늦은 저녁에 그는 수도원을 떠나 요르단 강둑에 기대를 걸고 앉았습니다. 성인은 머뭇거렸고, 아바 조시마는 고행자와의 만남을 박탈하지 않기를 신에게 기도했다.

마침내 수녀가 와서 강 건너편에 섰다. 스님 Zosima는 기뻐하며 일어나 하나님을 찬양했습니다. 그 생각이 떠올랐습니다. 그녀가 배 없이 어떻게 요단을 건널 수 있겠습니까? 그러나 그 수녀는 십자가 표시를 들고 요단강을 건너 재빨리 물 위를 걸었다. 장로가 그녀에게 절하고 싶었을 때, 그녀는 강 한가운데서 소리치며 그를 금지했습니다. "아바, 뭐 하는 거예요? 결국, 당신은 사제이자 신의 위대한 신비를 지닌 사람입니다."

강을 건넌 수녀는 Abba Zosima에게 "축복합니다, 아버지."라고 말했습니다. 그는 놀라운 환상에 겁에 질려 떨면서 그녀에게 대답했다. 내가 그의 거룩한 종으로 말미암아 온전함의 분량에서 얼마나 멀리 떨어져 있느뇨."

그 후 수녀는 그에게 "나는 믿습니다"와 "우리 아버지"를 읽으라고 요청했습니다. 기도가 끝날 때 그리스도의 거룩하고 두려운 신비를 나누면서 그녀는 손을 하늘로 뻗어 눈물과 떨림으로 하나님을 받으시는 성 시므온의기도를 말했습니다. 내 눈이 주의 구원을 본 것 같으니 평안히 주의 말씀대로 하소서."

그런 다음 수녀는 다시 장로에게로 돌아서서 말했습니다. "아바, 저를 용서해 주십시오. 제 다른 소원도 이루어 주십시오. 이제 당신의 수도원으로 가십시오. 그리고 내년에 우리가 당신과 처음으로 이야기한 그 마른 개울로 가십시오." "당신의 거룩함을 묵상하기 위해 끊임없이 당신을 따르는 것이 가능하다면!"라고 Abba Zosima가 대답했습니다. 성인은 다시 장로에게 "주님을 위해 기도해 주십시오. 저를 위해 기도해 주시고 저의 비참함을 기억해 주십시오."라고 물었습니다. 그리고 그녀는 십자가의 표시로 요단을 덮고 전과 같이 물을 건너서 광야의 흑암에 숨었습니다. 그리고 장로 Zosima는 영적 환희와 떨림으로 수도원으로 돌아 갔고, 한 가지는 성도의 이름을 묻지 않은 것에 대해 자신을 책망했습니다. 그러나 그는 내년에 마침내 그녀의 이름을 알기를 바랐습니다.

일년이 지나고 Abba Zosima는 다시 사막으로 갔다. 기도하면서 그는 동쪽에서 거룩한 고행자를 본 마른 시내에 도달했습니다. 그녀는 팔짱을 끼고 가슴에 얹고 얼굴을 동쪽으로 향하게 한 채 죽은 채 누워 있었습니다. Abba Zosima는 감히 몸을 만지지도 않고 눈물로 발을 씻고 죽은 수행자를 위해 오랫동안 울고 의인의 죽음에 대한 슬픔에 어울리는 시편을 부르기 시작했으며 장례기도를 읽었습니다. 그러나 그는 그녀를 매장하는 것이 스님을 기쁘게 할 것인지 의심했습니다. 그는 그것에 대해 생각하자마자 그녀의 머리에 “Buriate, Abba Zosima, 이곳에 겸손한 마리아의 시신. 신성한 최후의 만찬 영성체 후”라고 새겨져 있는 것을 보았습니다.

이 비문을 읽은 Abba Zosima는 처음에 누가 그것을 만들 수 있었는지 놀랐습니다. 그러나 그는 마침내 그녀의 이름을 알게 되어 기뻤습니다. Abba Zosima는 요르단 강에서 성스러운 신비를 전한 수도사 마리아가 그녀의 긴 사막 길을 순식간에 지나갔음을 이해했습니다.

하나님을 영화롭게 하고 땅과 성모 마리아의 시신을 눈물로 적신 후 아바 조시마는 속으로 이렇게 말했습니다. 손에 아무것도 없는 무덤이요?” 이 말을 하고 광야에서 멀지 않은 곳에 쓰러진 나무가 있는 것을 보고 그것을 가져다가 파기 시작했다. 그러나 땅이 너무 말라 땅을 아무리 파고 땀을 흘려도 아무 것도 할 수 없었습니다. 몸을 곧게 펴고 있는 Abba Zosima는 그녀의 발을 핥고 있는 수도승 Mary의 몸 근처에 거대한 사자를 보았습니다. 그 장로는 두려움에 사로잡혔지만 성스러운 고행자의 기도로 자신이 해를 입지 않을 것이라고 믿었기 때문에 십자가의 표시로 자신을 서명했습니다. 그런 다음 사자는 장로를 애무하기 시작했고 정신에 불을 붙인 Abba Zosima는 사자에게 성 마리아의 시신을 묻기 위해 무덤을 파라고 명령했습니다. 그의 말에 사자는 발로 도랑을 팠는데 그곳에 목사의 시신이 묻혔습니다. 그들이 유언 한 것을 성취 한 후, 각각 사자는 사막으로, Abba Zosima는 수도원으로 가서 우리 하나님 그리스도를 찬미하고 찬양하면서 각자의 길을 갔습니다.

수도원에 도착한 아바 조시마(Abba Zosima)는 수도사들과 수도원장에게 자신이 성 마리아에게서 보고 들은 것을 말했습니다. 모두가 하느님의 위대하심에 대해 듣고 놀랐고, 두려움과 믿음과 사랑으로 수도승 마리아를 기억하고 그녀의 안식일을 기리기 위해 설립했습니다. 수도원의 헤구멘인 Abba John은 존귀한 분의 말씀에 따라 하나님의 도움으로 수도원에서 필요한 것을 수정했습니다. 같은 수도원에서 하나님을 기쁘시게 하는 삶을 살았던 아바 조시마는 백 살이 되기 조금 전에 현세의 삶을 끝내고 영생에 들어갔다.

따라서 요르단에 위치한 존 존의 거룩하고 모든 찬사를 받은 선조의 영광스러운 수도원의 고대 고행자들은 이집트의 성모 마리아의 삶에 대한 놀라운 이야기를 우리에게 전해주었습니다. 이 이야기는 원래 그들에 의해 쓰여진 것이 아니라 거룩한 장로들이 멘토에서 제자들에게 경건하게 전수되었습니다.

그러나 나 - 예루살렘 대주교 성 소프로니우스(3월 11일 통신)가 말하길, 생명의 첫 번째 서술자 - 차례대로 거룩한 교부들로부터 받은 - 모든 것을 기록된 이야기로 배반했습니다.

큰 기적을 행하시고 믿음으로 하나님께 나아가는 모든 자에게 큰 선물로 상을 주시는 하나님이 이 이야기를 읽고 듣고 우리에게 전한 자에게 상을 주시며 우리에게 애굽의 복되신 마리아와 세기부터 하나님을 기쁘시게 하는 모든 성도들과 하나님의 생각과 수고와 함께 우리가 또한 영원하신 왕 하나님께 영광을 돌리고 또 심판 날에 우리 주 그리스도 예수 안에서 긍휼하심을 받기를 원하노라 아버지와 함께 모든 영광과 존귀와 능력과 경배를 받으시는 자 지극히 거룩하시고 생명 주시는 영이시여, 이제와 영원히 그리고 영원무궁토록 아멘.

팔레스타인 수도원 중 한 곳에는 경건함으로 단장하고 어릴 때부터 수도원 활동에 용감하게 노력한 노인이 살고 있었습니다. 장로의 이름은 Zosima( 4월 4/17 기념). 53년의 금식 후에 그는 완전한 완성에 이르렀고 더 이상 지시가 필요하지 않다는 생각에 당황하기 시작했습니다. 그는 생각했다. “내가 아직 겪지 않은 금식과 같은 금식을 가르쳐주고 모범을 보일 수 있는 승려가 세상에 있습니까? 광야에 나를 능가하는 사람이 있느냐?” 장로가 이런 생각을 하고 있을 때 천사가 그에게 나타나 말했습니다. “조시마! 당신은 가능한 한 사람이 할 수 있는 한 부지런히 일했고 용감하게 단식 위업을 통과했습니다. 그러나 자신이 완전해졌다고 말할 수 있는 사람은 아무도 없습니다. 당신에게 알려지지 않은, 당신이 겪은 것보다 더 어려운 업적이 있습니다. 구원에 이르는 다른 길이 얼마나 많은지 알기 위해서는 고국을 떠나 요단강 옆에 있는 수도원으로 가십시오.

이 지시에 따라 조시마는 어려서부터 수고하던 수도원을 떠나 요르단으로 가서 하나님의 음성이 지시하는 수도원에 이르렀습니다. 손으로 수도원 문을 밀면서 조시마는 승려 문지기를 찾았다. 그는 자신에게 온 장로를 부르라고 명령한 수도원장에게 알렸습니다. Zosima는 수도원장에게 와서 일반적인 수도원 절과기도를 수행했습니다. 그런 다음 그는이 수도원에서 삶의 축복을 요청하고 수도원에 남아있었습니다. 여기에서 그는 선한 행실과 경건함으로 빛나는 장로들, 끊임없는 노래와 철야 기도, 끊임없는 수고로 주님을 섬기는 불타는 마음을 보았습니다. 그들의 입술에는 항상 시편이 있었고, 헛된 말은 한 번도 들리지 않았으며, 일시적인 재물을 얻는 일과 세속적인 일에 대해 아는 것이 없었습니다. 그들의 주된 양식은 하나님의 말씀이었고, 하나님을 사랑하는 마음이 허락하는 한 떡과 물로 육신을 양육했습니다. 이를 본 조시마는 앞으로의 위업을 위해 공부하고 준비했다.

그 수도원에는 신이 조시마를 그곳으로 데려온 관습이 있었습니다. 대 사순절 첫 주에 전례에서 모든 사람이 주님의 가장 순수한 몸과 피를 영성체하고 사순절 음식을 먹었습니다. 그런 다음 모든 사람들이 교회에 모여 부지런히 무릎을 꿇고 기도한 후 서로에게 작별 인사를 하고 각자 절을 하고 수도원장에게 다가오는 위업에 대한 축복을 청했습니다. 그 후 수도원의 문이 열리고 시편을 노래하며 주님은 나의 빛이시며 내가 두려워하는 나의 구원자이십니다. 주님은 내가 두려워하는 내 삶의 보호자이십니다.(시 26:1) 수도사들은 광야로 나가 요단 강을 건넜습니다. 예배없이 교회를 떠나지 않기 위해 수도원에는 한두 명의 장로 만 남아있었습니다. 각자 먹을 것을 조금씩 가져갔고 다른 이들은 몸에 붙은 누더기 외에는 아무 것도 가지지 않았으며 광야에서 산나물을 먹었습니다.

요단을 건넌 후에 모든 사람이 서로 다른 곳으로 흩어져서 서로, 어떻게 금식하고 애쓰는지 알지 못했습니다. 다른 사람이 자신에게 다가오는 것을 본 사람은 다른 길로 가서 기도하는 마음으로 고독한 생활을 계속할 것입니다. 따라서 승려들은 대 사순절 전체를 보내고 Vay 주간에 수도원으로 돌아 왔습니다. 수도원에 도착한 형제들 중 누구도 자신의 양심만 증인으로 삼아 광야에서 어떻게 지내고 무엇을 했는지 서로 묻지 않았습니다. 이것이 요르단 수도원의 수도원 헌장이었습니다.

그 수도원의 관습에 따라 Zosimas도 요단을 건넜고, 육체의 허약함을 위하여 그가 항상 입던 약간의 음식과 의복을 가지고 갔다. 사막을 방황하면서 그는 기도의 위업을 수행했으며 가능하면 음식을 삼가했습니다. 그는 땅에 앉아 거의 잠을 자지 않았고 이른 아침에 일어나서 그의 위업을 계속했습니다. 그는 자신을 가르칠 수 있는 수행자 중 한 사람을 찾기 위해 사막 깊숙한 곳으로 점점 더 갔습니다.

20일의 여행 끝에 그는 하루를 멈추고 매시간 부르던 기도를 바쳤다. 그가 그렇게 노래할 때, 그는 오른쪽에 말하자면 인체의 그림자를 보았다. 마귀의 미혹이라고 생각하고 두려워서 세례를 받기 시작했습니다. 두려움이 지나고 기도가 끝났을 때, 그는 남쪽으로 몸을 돌렸고 한 남자를 보았습니다. 벌거벗고 태양에 그을려 검고 양털처럼 희고 목까지 내려오는 한 남자였습니다. 조시마는 큰 기쁨으로 재빨리 그 방향으로 향했다. 이 남자는 Zosima가 자신에게 다가오고 있음을 멀리서 보고 황급히 사막 깊숙한 곳으로 달려갔습니다. 그러나 Zosima는 도망자를 따라 잡기 위해 서둘렀습니다. 급하게 달려갔지만 조시마는 더 빨리 달려갔고, 서로의 소리가 들릴 정도로 그를 따라잡자 그는 눈물을 흘리며 멈춰 섰다. 그 사이에 그들은 마른 강의 바닥과 같은 움푹 들어간 곳에 도달했습니다. 도망자는 건너편으로 달려갔고, 조시마는 지쳐 더 이상 달릴 기력이 없어 눈물을 뚝뚝 흘리며 기도를 멈췄다. 그러자 Zosima에서 도망친 사람이 마침내 멈춰 서서 말했습니다. “Abba Zosima! 내가 당신 앞에 나타날 수 없는 것을 하느님을 위해 용서해 주십시오. 나는 여자이고 당신이 보는 바와 같이 벌거벗은 채로 드러났습니다. 그러나 죄인인 나에게 당신의 기도와 축복을 가르치고 싶다면 당신의 옷에서 무언가를 던져 몸을 가릴 것입니다. 그러면 나는 당신에게 기도를 요청할 것입니다.

Zosima는 자신을 본 적이 없고 그에 대해 아무 말도 듣지 못한 사람의 입술에서 그의 이름을 들었을 때 두려움과 공포에 사로잡혔습니다. 그녀가 현명하지 않았다면 그녀가 내 이름으로 나를 부르지 않았을 것이라고 그는 생각했다.

그는 허름하고 찢어진 옷을 빨리 벗고 돌아서서 그녀에게 던졌습니다. 그녀는 옷을 최대한 챙겨 벌거벗은 몸을 가리고 띠를 띠고 다음과 같은 말로 Zosima를 향했습니다. 아마도 당신은 나에게서 무언가를 듣거나 배우고 싶어하므로 어려운 길에서 너무 게으르지 않았습니까?

그러나 Zosima는 땅에 몸을 던지고 그녀의 축복을 구했습니다. 그녀도 땅에 엎드려 서로에게 축복을 구하며 누워 있었다. "축복한다"는 말은 딱 한 마디였다. 오랜 시간이 지난 후 그녀는 장로에게 이렇게 말했습니다. “아바 조시마! 당신은 사제의 직분을 받았고 여러 해 동안 거룩한 제단에 서서 신성한 신비를 행하고 있기 때문에 축복하고 기도해야 합니다.” 이 말은 장로를 더 큰 두려움에 빠뜨렸습니다. 그는 눈물을 흘리며 공포에 떨며 숨을 가쁘게 쉬면서 그녀에게 이렇게 말했습니다. “오 영적 어머니여! 육체의 허약함을 이기고 하나님께 가까이 나아간 너희가 하나님의 선물은 다른 사람보다 당신에게 더 크니 당신은 나를 본 적이 없지만, 당신은 나를 이름으로 부르고 제사장의 지위를 알고 있습니다. 그러므로 하느님을 위해 저를 축복하시고 성스러운 기도를 드리는 것이 더 좋습니다.” 그녀는 장로의 인내에 감동하여 다음과 같은 말로 그를 축복했습니다. Zosimas는 "아멘"이라고 대답하고 둘 다 땅에서 일어났습니다.

그런 다음 그녀는 장로에게 이렇게 물었습니다. “하느님의 사람이여! 미덕으로 치장하지 않고 왜 나를 찾아오려고 하였느냐? 그러나 성령의 은혜가 필요할 때 지상 생활에 대해 말하도록 인도한 것 같습니다. 아버지, 지금 기독교인들은 왕과 성도들이 어떻게 살고 있습니까?” - "당신의 거룩한 기도를 통해" Zosima가 대답했습니다. "하나님은 교회에 영원한 평화를 주셨습니다. 그러나 무가치한 노인의 기도에 절하고 온 천하와 죄인인 나를 위하여 주님께 기도하여 나의 광야 방황이 모든 사람에게 헛되지 않게 하소서. 그러나 순종의 의무로 당신의 뜻을 행하겠습니다.”

그녀는 이 말과 함께 동쪽으로 향했다. 그녀는 눈을 들고 손을 들고 기도를 시작했지만 너무 조용해서 Zosima는 기도의 말씀을 듣거나 이해하지 못했습니다. 그는 경외심에 조용히 고개를 숙인 채 서 있었다.

그는 이렇게 말했습니다. 그래서 그녀는 공중에 서서 기도했다.” 이를 본 Zosima는 두려움에 떨며 눈물을 흘리며 땅에 엎드려 “주님, 자비를 베푸소서!”라고만 말했습니다. 그런데 영인지 귀신인지 신에게 기도하듯이 혼란스러워 했다. 그러나 성인은 장로를 땅에서 들어 올려 말했습니다. 축복받은 아버지시여, 제가 죄 많은 아내이고 거룩한 세례로만 깨끗함을 확인하십시오. 아니요, 나는 영이 아니요 흙과 티끌과 재요 육신이요 영이 되려고 생각하지 아니하나니 그녀는 이 말과 함께 이마와 눈과 입과 가슴에 십자 표시를 하고 “하나님이 우리를 악한 자와 그의 그물에서 건져 주시기를 원합니다. 그의 책망이 우리에게 크므로”라고 말했습니다.

그런 말을 들은 장로는 그녀의 발 앞에 엎드려 눈물을 흘리며 이렇게 말했습니다. 나에게 숨기지 말고 네 삶의 모든 것을 말해라. 그러면 내가 하나님께 영광을 돌리겠다. 하나님을 위하여 모든 말을 하옵소서 자랑하려 함이 아니요 오직 죄 있고 합당치 못한 나를 교훈하려 함이라 내가 이 광야에 간 것은 하나님이 당신의 행위를 영화롭게 하시려고 이 광야에 간 줄로 당신이 사시는 하나님을 믿습니다. 우리는 하나님의 길을 거역할 수 없습니다. 너와 네 행위가 알려지는 것이 하나님을 기쁘시게 하지 아니하였더면 하나님이 너를 내게 나타내지 아니하셨을 것이며 광야를 통과하는 그처럼 긴 여행에서 나를 강하게 하지도 아니하셨으리라.”

Zosima는 그녀가 그를 키울 때까지 그녀를 많이 설득했고 다음과 같이 말했습니다. 그러나 당신은 내 벗은 몸을 보았으므로 내 영혼을 드러낼 것입니다. 당신은 그 안에 얼마나 많은 수치와 수치가 있는지 알게 될 것입니다. 내가 내 자신을 열어 너희에게 말할 것이요 너희가 말한 것 같이 자랑이 아니니라 마귀의 택함받은 그릇이여 내가 무엇을 자랑하리요 그러나 내 인생에 대한 이야기를 시작하면 뱀처럼 내게서 도망갈 것입니다. 당신의 청력은 내 방탕한 이야기를 견디지 ​​못할 것입니다. 그러나 나는 아무 말도하지 않고 말할 것입니다. 제 삶을 아실 때, 심판 날에 제가 어떤 긍휼을 받을 수 있도록 저를 위해 기도하는 것을 잊지 마시기 바랍니다.

장로는 참을 수 없는 눈물을 흘리며 그녀에게 자신의 삶에 대해 이야기해 달라고 요청했고 그녀는 자신에 대해 다음과 같이 말하기 시작했습니다.

나 거룩한 아버지는 이집트에서 태어났지만 열두 살 때 부모님이 살아계실 때 부모님의 사랑을 거절하고 알렉산드리아로 갔다. 내가 어떻게 순결을 잃고 참을 수 없이, 끝없이 음행에 빠지기 시작했는지 - 나는 부끄러움 없이는 이것에 대해 생각할 수 없으며 그것에 대해 이야기할 뿐만 아니라; 제 주체할 수 없는 욕망을 알기 위해 간단히 말하겠습니다. 십칠 년 이상 동안 내가 모든 사람과 더불어 음행하였노니 선물이나 대가를 위함이 아니요 아무에게서도 취하고자 하지 아니하고 더 자주 내 정욕을 만족케 하려 함이라 그와 동시에 나는 가난하게 살았고 종종 배고프기도 했지만 항상 음행의 수렁에 더 빠져들고 싶은 욕망에 사로잡혀 있었습니다. 한번은 추수하는 동안 이집트인과 리비아인을 막론하고 많은 사람들이 바다로 가는 것을 보았습니다. 나는 내가 만난 사람들 중 한 사람에게 이 사람들이 서두르는 곳이 어디인지 물었습니다. 그는 다가오는 거룩하고 생명을주는 십자가의 승영 축제를 위해 예루살렘에 간다고 대답했습니다. 함께 가겠느냐고 물었더니 돈과 음식만 있다면 아무도 간섭하지 않을 거라고 했다. 나는 이렇게 대답했습니다. “아니오, 형제여, 나는 돈도 음식도 없습니다. 그러나 여전히 나는 그들과 함께 같은 배에 오르겠습니다. 그러면 그들이 나를 먹일 것입니다. 나는 그들에게 값을 치르고 내 몸을 주겠습니다.” 나는 가고 싶었습니다. 아버지를 용서하십시오. 내 주변에는 정욕을 품을 준비가 된 사람들이 많이 있었습니다. 아버지 Zosima, 내가 부끄러움에 대해 이야기하도록 강요하지 말라고 말했습니다. 하나님은 내가 내 말로 공기를 더럽힐까 두려워한다는 것을 알고 계십니다.

눈물로 땅을 적시면서 Zosima는 이렇게 외쳤습니다. 당신의 유익한 이야기를 계속하십시오!”

내 뻔뻔함을 보고 그들은 나를 배까지 데려갔고 우리는 항해를 시작했습니다. 하나님의 사람, 당신은 다음에 일어난 일을 어떻게 말합니까? 나는 내 뜻대로 죄를 지었고, 아무리 가르쳐도 부끄러운 일이 없었습니다. 저를 믿으십시오, 아버지, 저는 바다가 그러한 타락을 견뎌냈다는 사실에 소름이 돋습니다. 어떻게 많은 사람들이 타락한 후에도 땅이 열리지 않고 저를 산 채로 지옥에 던져 넣지 않았습니다! 그러나 하나님은 나의 회개를 기다리셨고 죄인의 죽음을 바라지 않으시고 참을성 있게 나의 회심을 기다리셨다고 생각합니다. 그런 마음으로 나는 예루살렘에 도착했고 명절 전날 내내 나는 전과 같이 행동했고, 그보다 더 나빠졌습니다. 드디어 성십자가 승천 축일이 도래했고, 나는 전과 같이 젊은이들을 유혹하러 갔다. 아침 일찍 모든 사람이 차례대로 교회에 가는 것을 보고 나도 나가서 모든 사람과 함께 현관에 들어갔다가 주의 거룩한 십자가의 거룩한 시간이 이르매 교회에 들어가려 하여 사람들과 함께하는 교회. 하지만 내가 아무리 노력해도 사람들이 나를 밀어냈다. 마침내 나는 큰 어려움을 겪고 저주받은 교회의 문에 다가갔습니다. 그러나 주변 사람들은 모두 방해 없이 교회에 들어왔지만 어떤 신의 권능이 허락하지 않았습니다. 다시 들어가려고 했지만 현관에 나 혼자가 될 때까지 또 정지당했다. 내 여성의 나약함 때문이라고 생각하고 새로운 군중 속에 끼어들었지만 내 노력은 허사였다. 그래서 서너 번 힘을 쏟았지만 성공하지 못했습니다. 지쳐서 들어오는 군중을 더 이상 방해할 수 없었고, 긴장과 압박감에 온 몸이 아팠습니다. 필사적으로 나는 부끄러워 뒤로 물러나 베란다 구석에 섰다. 그리고 그 때 영혼의 눈을 비추는 구원하는 마음의 빛, 하나님의 진리가 내 마음을 감동시켰고 내 행위가 가증하여 교회에 들어갈 수 없다고 지적했습니다. 그런 다음 나는 가슴을 치기 시작했고, 통곡하며 마음 깊은 곳에서 한숨을 쉬었습니다. 그래서 나는 현관에 서서 흐느껴 울다가 눈을 들어 벽에 있는 가장 거룩한 테오토코스의 아이콘을 볼 수 있었습니다. 육체적으로나 영적으로나 그녀에게 눈을 돌리면서 나는 이렇게 외쳤습니다. “오, 하느님을 육체로 낳으신 동정녀여! 당신의 순결한 순결이 나를 가증하고 창녀처럼 미워하는 것이 옳습니다. 그러나 주께서 나신 하나님이 이 일을 위하여 성육신하사 죄인들을 불러 회개케 하셨다고 들었습니다. 모두에게 버림받은 나에게 와서 도와주세요! 교회에 들어가는 것이 나에게 금지되어 있지 않다는 것을 나에게 명령하십시오. 당신이 십자가에 못 박히신 살이 십자가에 못 박히시고 죄인과 나를 위해 그의 거룩한 피를 흘리신 정직한 나무를 보게 하십시오. 주의 아들 앞에서 나의 신실한 보증인이 되사 내가 다시는 음행의 더러운 것으로 내 몸을 더럽히지 아니하고 다만 십자가의 나무를 보고 세상과 그 유혹을 버리고 아버지께서 나를 인도하시는 곳으로 가리이다 나의 구원.

그래서 기도했습니다. 그래서 나는 하나님의 어머니의 긍휼을 확신하여 마치 누군가의 속삭임에 따라 기도하던 곳을 떠나 교회로 들어가는 군중들과 어울려 다녔습니다. 이제 아무도 나를 밀어내지 않았고 나는 쉽게 안으로 들어갔고 생명나무를 보는 영광을 얻었고 하나님은 회개하는 자를 배척하지 않으실 것이라고 확신했다. 땅에 엎드려서 나는 떨리는 마음으로 성십자가에 절하고 입맞춤을 했습니다. 그런 다음 그녀는 교회를 내 보증의 이미지 인 하나님의 어머니로 떠났고 그녀의 거룩한 아이콘 앞에 무릎을 꿇고기도하기 시작했습니다. 위대한 자선사업. 이제 성모님, 회개의 길에서 구원을 완성하는 방법을 가르쳐 주시고 가르쳐 주십시오.” 이 말을 듣고 나는 마치 멀리서 “요단을 건너면 온전한 평안을 얻으리라”는 음성을 들었습니다. 이 말씀을 믿음으로 듣고 나는 눈물로 외쳤습니다. “하느님의 성모님, 저를 떠나지 마소서!” 나는 이 말을 남기고 교회 현관을 나와 재빨리 앞으로 나아갔다. 길에서 누군가가 "이것을 가져가세요, 어머니"라는 문구가 적힌 세 개의 동전을 나에게 주었다. 나는 주화를 받고 떡 세 개를 사고 장수에게 요단으로 가는 길이 어디냐고 물었습니다. 어느 문이 저쪽으로 통하는지 알기에 나는 눈물을 흘리며 재빨리 걸었다. 하루 종일 길에서 만난 사람들에게 길을 묻고, 그 날 세 번째 시간에 그리스도의 거룩한 십자가를 볼 수 있었을 때 이미 해가 질 무렵에 성 요한 교회에 도착했습니다. 요단강가의 세례자. 교회에서 기도를 마치고 요르단으로 내려가 손과 얼굴을 씻었습니다. 교회로 돌아와서 나는 가장 순수하고 생명을 주는 그리스도의 신비를 취했습니다. 그런 다음 그녀는 한 덩어리의 반을 먹고 요단 강 물을 마시고 땅에서 잠들었습니다. 이른 아침에 나는 작은 배를 발견하고 건너편으로 건너가 다시 하나님의 어머니께로 향하여 어머니께서 나를 지키시고 가르치실 것입니다. 그래서 나는 광야로 물러가서 지금까지 방황하고 있습니다. 하나님께서 저에게 영적인 고통과 육신의 고통을 주시는 구원을 기다리고 있습니다.

Zosima는 "여주인, 이 사막에 정착한 지 몇 년이 되었습니까?" - "내 생각에, - 그녀가 대답했다. - 내가 거룩한 도시를 떠난 지 47년이 지났습니다." - "어떻게, - Zosima에게 물었습니다. - 당신은 스스로 음식을 찾습니까?" “요단을 건너서 내가 떡 두 개 반을 가지고 있었습니다. 석화처럼 서서히 말라서 몇 년 동안 조금씩 먹었습니다. “당신을 부끄럽게 하는 유혹 없이 어떻게 오래 안전하게 살 수 있습니까?” - "조시마 신부님, 당신의 질문에 대답하기가 두렵습니다. 나를 괴롭히는 생각으로 인해 겪었던 어려움을 기억할 때 그것이 다시 나를 사로잡을까 두렵기 때문입니다." - "아무것도 아닙니다, 부인." Zosima, - 당신의 이야기에서 그것을 생략하지 마십시오. 그것이 내가 당신의 삶의 모든 세부 사항을 알기 위해 당신에게 요청한 이유입니다."

그런 다음 그녀는 말했습니다.

아버지 Zosima를 믿으십시오. 나는 이 사막에서 17년 동안 사나운 짐승과도 같은 미친 열정으로 싸우며 살았습니다. 먹기 시작했을 때 이집트에서 먹었던 고기와 포도주가 꿈이었습니다. 내가 세상에 있을 때 포도주를 많이 마셨으나 이곳에는 물이 없었고 목이 마르고 몹시 괴로워했습니다. 가끔은 익숙했던 방탕한 노래를 부르고 싶은 부끄러운 욕망이 들 때가 있었다. 그런 다음 나는 눈물을 흘리고 가슴을 치며 사막으로 은퇴할 때 했던 서약을 기억했습니다. 그런 다음 나는 정신적으로 내 보증인의 아이콘인 가장 순수한 Theotokos 앞에 서서 울면서 내 영혼을 당황하게 하는 생각을 떨쳐 버리기를 간청했습니다. 그렇게 한참을 울면서 가슴을 세게 부딪치다 마침내 내 주위에 빛이 쏟아지는 듯 평화를 찾았다. 정욕의 유혹이 닥치자 땅바닥에 엎드려 눈물을 흘리며, 마치 보증인이 내 앞에 서서 내 죄를 정죄하고 가혹한 고문을 하겠다고 위협하는 모습을 상상하며 눈물을 흘렸습니다. 땅에 엎드려 그 빛이 나를 비추고 부끄러운 생각을 몰아낼 때까지 나는 밤낮으로 일어나지 않았습니다. 그리고 나서 나는 나의 보증인에게 눈을 들어 사막에서 나의 고통에 대해 간절히 간구했습니다. 그리고 실제로 그녀는 나에게 회개에 대한 도움과 인도를 주었습니다. 그래서 나는 17년을 끊임없는 고뇌 속에서 보냈다. 그리고 그 이후, 그리고 지금까지 모든 것에서 하느님의 어머니는 나의 조력자이자 안내자이십니다.

그런 다음 Zosima는 "음식과 옷이 필요하지 않았습니까?"라고 물었다. 성인은 이렇게 대답했습니다. 요단을 건널 때에 입었던 옷이 썩어서 썩었고 여름에는 더위에 지치고 겨울에는 추위에 흔들리며 고생을 많이 하였느니라 그래서 나는 생명이 없는 자와 같이 여러 번 땅에 엎드러져 오랜 세월 누워 많은 육체와 정신의 고난을 겪었습니다. 그러나 그때부터 오늘에 이르기까지 하나님의 권능이 죄 많은 내 영혼과 겸손한 몸을 모든 일에 변화시켜 주셨고 구원의 소망 안에서 무궁무진한 양식을 찾았던 그 이전의 고난만 기억하고 있습니다. 전능하신 하나님의 말씀을 위하여 사람은 떡으로만 사는 것이 아니다!(마태복음 4:4). 그리고 죄 많은 옷을 벗는 자들은 피할 곳이 없고 돌 틈 사이에 숨어 있습니다(참조 욥 24:8; 히 11:38).

그 성도가 모세와 선지자들과 시편의 성경 말씀을 기억하고 있다는 소식을 듣고 Zosima는 그녀에게 시편과 여러 책을 공부했느냐고 물었다. “내가 요르단을 건넌 이후로 당신 외에 다른 사람을 본 적이 있다고 생각하지 마십시오. 짐승도 짐승도 한 마리도 보지 못했다. 그리고 나는 책으로 공부한 적도 없고, 남의 입으로 읽는 소리나 노래하는 소리를 들어본 적도 없고, 오직 하나님의 말씀은 어디에서나 항상 생각을 깨우쳐 주시고, 나에게까지 꿰뚫어, 세상에 알려지지 않은 것입니다. 그러나 나는 당신에게 하나님의 말씀의 화신으로 호소합니다. 창녀여, 나를 위해 기도해 주십시오.” 그래서 그녀는 말했다. 장로는 눈물을 흘리며 일어서서 이렇게 외쳤습니다. 나를 경외하는 자들에게 어떻게 상을 주시는지 내게 보이신 하나님을 찬송할지로다! 참으로 여호와여 주를 찾는 자들을 버리지 마옵소서!”

성인은 장로가 그녀에게 절하는 것을 허용하지 않고 말했습니다. 평화롭게; 하나님의 은혜가 우리를 보호해 주시면 일 년 후에 너희가 나를 다시 보리라. 그러나 하나님을 위하여 내가 시키는 대로 하십시오. 내년에는 수도원에서 하는 것처럼 금식으로 요단을 건너지 마십시오. Zosima는 그녀가 수도원 헌장에 대해 이야기하고 있다는 사실에 놀랐고 "그를 사랑하는 사람들에게 상을 주시는 하나님께 영광을!"이라고 말하자마자 아무 말도 할 수 없었습니다.

그래서 당신은 거룩한 아버지, - 그녀는 계속해서 - 내가 당신에게 말했듯이 수도원에 남아 있습니다. 당신이 원한다면 떠날 수 없기 때문입니다. 성목요일, 그리스도의 최후의 만찬일에, 생명을 주는 몸과 성혈의 그릇을 이에 적합한 성소에 가져다가 요단강 건너편에 있는 세상의 마을로 가져다가 기다리십시오. 나로 하여금 생명의 은사에 참여할 수 있게 하려 함이라 결국 세례 요한 교회에서 요단강을 건너기 전에 성만찬을 하고 오늘까지 그 은사를 맛보지 못하였느니라 이제 나는 마음을 다해 이것을 위해 애쓰고 기도를 쉬지 않고 주님께서 당신의 제자들을 성찬에 참여하게 하신 그 시간에 반드시 생명을 주는 신비와 신비를 나에게 가져오십시오. 당신이 살고 있는 수도원의 헤구멘인 John은 다음과 같이 말했습니다. 그러나 지금이 아니라 하나님께서 인도하실 때라고 말하십시오.

이 말을 하고 그녀는 다시 장로에게 자신을 위해 기도해 달라고 간청하고 깊은 광야로 물러났습니다. 조시마는 땅에 엎드려 하나님의 영광을 위하여 자기 발이 선 곳에 입맞추고 돌아오는 길에 그리스도 우리 하나님을 찬양하고 찬미하였다. 사막을 건너 그곳에 살던 형제들이 보통 돌아오는 날 수도원에 도착했다. 그는 자신이 본 것에 대해 입을 다물고 감히 말할 수 없었지만, 마음속으로 그는 고행자의 소중한 얼굴을 볼 수 있는 기회를 다시 한 번 하나님께 기도했습니다. 그런 다음 그는 일년 동안 슬픔으로 시간이 얼마나 오래가는지 생각하고 하루처럼 날아 가기를 바랐습니다. 대 사순절 첫 주가 도래했을 때, 형제들은 수도원의 관습과 헌장에 따라 기도하고 노래한 후 광야로 나갔습니다. 중병에 걸린 조시마(Zosima)만이 수도원에 머물 수밖에 없었다. 그런 다음 그는 성인의 말을 기억했습니다. "당신이 원하더라도 떠나는 것은 불가능합니다!" 곧 병에서 회복된 Zosima는 수도원에 남아 있었습니다. 형제들이 돌아와 최후의 만찬 날이 가까우매 장로는 우리 하나님 그리스도의 지극히 순결한 몸과 피를 작은 잔에 담고 말린 무화과와 대추 몇 개와 물에 불린 밀을 광주리에 담고 저녁 늦게 수도원에 가서 요르단 강둑에 앉아 목사님이 오시기를 기다렸습니다. 성인은 오랫동안 오지 않았지만 Zosima는 눈을 감지 않고 그가 간절히 원하는 것이 무엇인지 기대하면서 끊임없이 사막을 응시했습니다. 장로는 생각했다. “그녀가 내게 오기에 나는 합당하지 않은가, 아니면 그녀가 이미 먼저 왔다가 나를 찾지 않고 돌아왔나?” 그런 생각에서 눈물이 흘렀고 한숨을 쉬며 기도하기 시작했습니다. 나를 책망하는 죄의 짐을 짊어지고 만족하지 않고 이곳을 떠나지 않게 해주십시오!” 그리고 또 다른 생각이 떠올랐습니다. “그녀가 요단강에 왔는데 배가 없으면 무가치한 사람이 어떻게 건너가서 내게 올까? 아아, 죄인, 아아! 누가 나에게서 그녀를 보는 행복을 빼앗았습니까?”

그래서 장로는 생각했지만 그 수녀는 이미 강에 왔습니다. 그녀를 보고 Zosima는 기쁨으로 일어서서 하나님께 감사했습니다. 그는 성녀가 요단강을 건널 수 없다는 생각에 여전히 괴로워하고 있었는데, 달의 찬란한 빛을 받은 성자가 십자가의 표시와 함께 강을 건너 강둑에서 물가로 내려와 강을 향해 걸어가는 것을 보았을 때였다. 단단한 땅에서와 같이 물 위에 그를. 이것을 보고 놀란 Zosima는 그녀에게 절하고 싶었지만 여전히 물 위를 걷고 있는 성인은 이에 반대하며 외쳤습니다. 결국, 당신은 사제이고 신성한 신비를 가지고 있습니다!” 장로는 그녀의 말에 순종했고 성인은 해변으로 가서 축복을 청했습니다. 그는 놀라운 환상에 겁에 질려 이렇게 외쳤습니다. “진실로 하나님께서는 능력대로 구원받는 자들을 자기와 같이 되게 하시겠다는 약속을 지키십니다! 내가 완전함에서 얼마나 멀리 떨어져 있는지 종을 통해 내게 보이신 그리스도 우리 하느님께 영광을 돌립니다.”

그런 다음 성인은 신앙의 상징과 주기도문을 읽어달라고 요청했습니다. 기도가 끝날 때 그녀는 가장 순수하고 생명을주는 그리스도의 신비를 취하고 수도원 관습에 따라 장로에게 입맞춤 한 후 한숨을 쉬고 눈물로 외쳤습니다. 이제 내 눈이 당신의 구원을 본 것처럼 당신의 말씀에 따라 당신의 종 주인을 평화롭게 놓아주십시오.(누가복음 2:29-30). 그런 다음 성자는 Zosima를 향하여 말했습니다. 하나님을 위해 와서 나를 다시 만나십시오. 그것이 하나님이 원하시는 것입니다." "할 수만 있다면, 나는 항상 당신을 따라가서 당신의 밝은 얼굴을 보고 싶습니다." 그러나 청컨대 내 소원을 들어 주십시오, 노인이여. 내가 가져온 음식을 맛보십시오.” 여기에서 그는 바구니에 가져온 것을 보여주었습니다. 성인은 손가락 끝을 밀에 대고 세 알갱이를 가져다가 입술에 대고 말했습니다. 거룩하신 아버지, 저의 비참함을 기억하시고 저를 위하여 주님께 다시 빌어 주소서.”

그 장로는 그녀에게 땅에 엎드려 교회와 왕들과 자신을 위한 기도를 부탁했습니다. 눈물로 간청한 후 그는 더 이상 감히 그녀를 제지하지 않고 흐느끼며 그녀에게 작별을 고했습니다. 그가 원한다 해도 그녀를 막을 힘은 없었다. 그 성인은 다시 요단강을 가로질러 십자가의 표시를 하고 전과 같이 마른 땅 위를 건너는 것처럼 강을 건넜습니다. 그리고 장로는 기쁨과 두려움으로 동요하면서 수도원으로 돌아갔다. 그는 그 스님의 이름을 배우지 못했다고 자책했지만 내년에 배우기를 희망했다.

또 한 해가 지났습니다. Zosima는 수도원 관습에 따라 다시 사막으로 가서 놀라운 환상을 본 곳으로 갔다. 그는 사막 전체를 걸었고, 몇 가지 표지판으로 자신이 찾고 있는 곳을 인지하고 조심스럽게 주변을 살펴보기 시작했습니다. 그러나 그는 아무도 그에게 접근하는 것을 보지 못했습니다. 그는 눈물을 흘리며 눈을 들어 하늘을 바라보며 기도하기 시작했습니다. 전 세계는 비교할 가치가 없습니다!” 그런 기도를 드리고 장로는 시냇물이 흐르는 곳에 이르렀습니다. 해변에 서서 그는 목사님이 죽어 있는 것을 보았습니다. 그녀의 손은 관에 누워있는 것처럼 접혀 있었고 그녀의 얼굴은 동쪽으로 향했습니다. 재빨리 그녀에게 다가가 그녀의 발 아래에 웅크리고 경건하게 입맞춤을 하고 눈물로 물을 주었다. 그는 오랫동안 울었다. 그런 다음 장례를 치르는 시편과 기도문을 읽고 목사님의 시신을 매장하는 것이 가능한지, 그녀가 원하는지 생각하기 시작했습니다. 그런 다음 그는 축복받은 자의 머리 근처에 땅에 새겨진 비문이 있는 것을 보았습니다. 로마 4월에 이집트 파마피온에서 죽은 날, 그리스도의 구원 수난의 첫날 밤, 신성한 신비의 영성체 후 죽은 나를 위해 하느님께 기도해 주십시오. 비문을 읽은 후 장로는 먼저 누가 그것을 그릴 수 있었는지에 대해 생각했습니다. 성인은 자신이 말했듯이 글을 쓸 수 없었습니다. 그러나 그는 목사님의 이름을 알게 된 것을 매우 기쁘게 생각했습니다. 또한 그는 요단강에서 영성체를 한 성인이 한 시간 만에 그녀의 죽음의 장소에 도착하여 20 일간의 힘든 여정을 마치고 즉시 그녀의 영혼을 하나님께 바쳤다는 것을 알게되었습니다.

Zosima는 "이제 성자의 명령을 이행해야 하는데, 저주받은 내가 손에 도구도 없이 어떻게 구멍을 뚫을 수 있겠습니까?"라고 생각했습니다. 그런 다음 그는 가까이에 있는 한 나무 가지가 광야에 던져진 것을 보고 그것을 가져다가 파기 시작했습니다. 그러나 마른 땅은 노인의 노력에 굴복하지 않았습니다. 그는 땀을 흘리고 있었지만 아무 것도 할 수 없었습니다. 그는 영혼의 깊은 곳에서 쓰라린 한숨을 쉬었습니다. 갑자기 눈을 들어 목사님의 몸 옆에 서서 발을 핥는 거대한 사자를 보았습니다. 장로는 그 짐승을 보고 소름이 끼쳤습니다. 특히 그는 그녀가 동물을 한 번도 본 적이 없는 성자의 말을 기억하고 있었기 때문입니다. 그는 죽은 성인의 힘이 그를 보호할 것이라고 확신하면서 십자가의 표시로 자신을 표시했습니다. 사자는 마치 사랑에 빠진 듯 다정하게 노인을 바라보며 조용히 그 노인에게 다가가기 시작했습니다. 그런 다음 Zosima는 짐승에게 말했습니다. 당신의 발톱으로 무덤을 파십시오. 그러면 제가 그 스님의 시신을 묻겠습니다.” 사자는 이 말을 이해한 듯 앞발로 구멍을 팠다. 장로는 다시 성도의 발을 눈물로 적시고 온 세상을 위한 기도를 구하고 흙으로 몸을 덮었다. 그런 다음 두 사람은 떠났습니다. 사자는 어린 양처럼 고요하고 깊은 사막으로, Zosima는 수도원으로 가서 우리 하느님 그리스도를 찬미하고 영광을 돌렸습니다. 522년에 일어난 일입니다.

수도원에 도착한 Zosima 장로는 모든 수도사들에게 수도승 마리아에 대해 말했습니다. 모두가 하나님의 위대하심에 감탄했고 두려움과 믿음과 사랑으로 목사님을 추모하고 그녀의 안식일을 축하하기로 결정했습니다. 성모 마리아가 Abba Zosima에게 말했듯이 Hegumen John은 수도원에서 몇 가지 오작동을 발견하고 신의 도움으로 제거했습니다. 그리고 성 조시마는 거의 100년에 가까운 긴 생애를 거쳐 지상에서의 존재를 끝내고 영원한 생명, 즉 신에게로 넘어갔습니다.

기독교 신앙의 성자이다. 그녀는 우연히 참회하는 소녀들의 후원. 마리아의 생애에 대한 최초의 역사는 예루살렘의 소프로니우스에 의해 출판되었고, 이집트의 마리아의 생애에 관한 정보의 대부분은 중세로 옮겨졌다. 막달라 마리아의 전설.

이 기사에서는 이집트의 마리아의 아이콘과 이집트의 마리아 사진을 볼 수 있으며 성자의 기억이 존경받는 날을 알 수 있습니다.

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급우

의로운 삶

마리아는 서원을 이행하고 완전히 다른 삶을 시작했습니다. 예루살렘에서 그녀는 황량하고 암울한 요르단 광야로 가서 그곳에서 완전한 고독과 강한 기도 속에서 약 50년을 보냈습니다.

그리하여 애굽의 마리아는 세심하고 규칙적인 행동으로 죄와 허물을 제거할 수 있었고 그녀의 마음과 영혼을 성령을 위한 참 거룩한 성전으로 만들 수 있었습니다.

성 베드로 수도원에서 요르단 사막의 영토에 있던 Zosima 장로. 세례 요한은 광야에서 성모 마리아를 만났을 때 주님에 대한 믿음을 두 배로 늘렸습니다. 이때 애굽의 마리아는 이미 고령이 되었습니다. 그는 그녀의 비범한 거룩함과 선견지명에 놀랐습니다.

한번은 그녀가 기도하는 과정에서 마치 지면 위로 솟아오르는 것처럼 보였고, 다음 번에는 그녀가 요단강을 건너고 있을 때 그녀가 땅 위를 걷고 있는 것처럼 보였습니다.

조시마와 이별하는 순간, 성모 마리아는 조시마에게 1년 뒤에 다시 이곳에 와서 자기보다 먼저 공연을 하기를 청했다. 장로는 요청에 응했고 지정된 시간 후에 정확히 돌아와서 성모님과 영성체했습니다. 그런 다음 1년 후에 다시 사막으로 돌아와 성인을 다시 만나기를 희망했지만 더 이상 그녀가 살아 있는 것을 찾지 못했습니다. 장로는 성 베드로의 유해를 묻었다. 사막에 있는 이집트의 마리아. 이것에서 그는 강한 발톱으로 거룩한 선견자의 시체를 매장하기 위해 구멍을 팠던 사자 자신의 도움을 받았습니다. 이것은 521년경에 일어났습니다.

그래서 마리아는 죄에 갇힌 소녀에서 주님의 도우심으로 위대한 성인이 되어 주님께 회개하는 데 매우 유용한 모범을 남겼습니다.

그들의기도와 필요한 수의 절을 마친 장로들은 서로에게 용서를 구하면서 수도원장에게 축복을 청하기 시작했고 시편의 일반적인 노래에 따라 수도원의 문을 열었습니다. 그들이 광야에 들어갈 수 있다는 것입니다.

동시에, 원하는 사람은 누구든지 적절한 양의 음식을 가져갔습니다. 어떤 사람들은 아무 것도 가지고 가지 않고 뿌리만 먹었습니다. 승려들은 요단에서 출발하여 가능한 한 멀리 정착하여 누군가가 금식하고 수고하는 것을 보지 않았습니다.

대 사순절이 끝나갈 무렵, 승려들은 그들의 영혼을 시험하고 수고의 열매와 함께 종려 주일에 요르단 수도원으로 돌아갔습니다. 이 모든 것을 가지고 아무도 어떻게 기도하고 선행을 했는지 다른 사람에게 묻지 않았습니다.

이때와 아바 조시마수도원 전통에 따르면 그는 요르단을 건넜습니다. 그는 그곳에서 구원을 받고 영혼과 몸의 연합을 위해 기도하고 있는 위대한 성인이나 장로 중 한 분을 찾기 위해 가능한 한 광야로 가길 갈망했습니다.

그는 광야를 걸었다. 20일 그리고 하루, 6시간 정도 계속해서 시를 부르고 간단한 기도를 하던 중 갑자기 오른쪽에서 사람의 진짜 그림자를 발견했습니다. 그는 자기 앞에 귀신의 무리가 있는 줄로 알고 두려워하여 여러 번 십자가를 지고 모든 두려움을 버리고 하나님께 드리는 기도를 마치고 그림자로 돌이켜 벌거벗은 남자가 사막을 걸어가는 것을 보았습니다. 몸은 태양의 열기로 인해 완전히 검었고, 불에 탄 짧은 머리는 양털처럼 하얗게 변했습니다. Abba Zosima는이 기간 동안 단 한 명의 살아있는 사람이나 동물도 만나지 않고 동시에 생물을 향해 갔기 때문에 행복했습니다.

그러나 벌거벗은 남자는 Zosima가 자신에게 다가오는 것을 보자마자 도망치기 시작했습니다. Abba Zosima는 노년과 완전한 피로를 모두 잊고 점점 더 빠르게 움직이기 시작했습니다. 그러나 곧 완전히 지친 Zosima는 마른 개울 옆에 멈춰 눈물을 흘리며 떠나는 사람에게 묻기 시작했습니다. 기다려라, 무가치하고 연약한 늙은이인 나를 기다리며, 아무도 외면하지 아니하신 그리스도를 위하여 기도와 축복을 내게 주시옵소서.

알 수 없는 사람은 돌아보지도 않고 소리쳤습니다. “Abba Zosima, 얼굴을 돌리는 것을 용서하세요. 저는 여자이고, 보시다시피 알몸을 덮을 옷이 없습니다. . 그러나 당신이 큰 죄인인 나에게 기도하고 싶다면 당신의 겉옷을 나에게 던지고 당신의 축복을 받으러 내가 갈 수 있도록 하십시오.

Zosima는 결정하고 그에게 주어진 요구를 이행하기 위해 결정하고 서둘렀습니다.

망토로 몸을 가리고 성인은 Zosima에게 돌아섰습니다. 나에게 무엇을 배우고 노력과 노력을 아끼지 않고 나에게 많은 시간을 할애하고 싶습니까? 그는 이때 무릎을 꿇고 그녀의 축복을 용서하기 시작했다. 동시에 성도는 그 앞에 절을했고 오랫동안 서로에게 "축복합니다"라고 물었다. 결국 성인은 다음과 같이 말했습니다. “Abba Zosima, 당신은 장로의 존엄성에 존경을 표하고 오랫동안 그리스도의 제단 앞에 서서 전능자에게 큰 선물을 가져 왔기 때문에 축복과기도가 당신에게 합당합니다. "

이 말은 Zosima에게 더욱 끔찍했습니다. 그 후 그 수녀는 “찬송하리로다, 천하 만민의 구원을 원하시도다”라고 말했습니다. 아바는 이에 대해 다음과 같이 대답했습니다. 그리고 그들은 동시에 지구 표면에서 일어났습니다. 고행자는 다시 Zosima에게 물었다. 분명히 성령의 은혜가 내 영혼에 필요한 한 교회 봉사를 지시했지만. 먼저 아바, 기독교인들은 어떻게 사는지, 어떻게 성장하고 하나님의 교회 안에 있는 성도들의 번영을 이루는지 말해주세요.

Abba Zosima는 그녀에게 이렇게 말했습니다. 그러나 무가치한 노인 내 어머니의 말을 들으십시오. 그리스도를 위해 모든 민족을 위해, 그리고 죄인인 나를 위해 기도하십시오. 그래야만 이 걷는 것이 진정한 열매를 맺을 것입니다.

성자는 이렇게 대답했습니다. “당신은 오히려 성품을 지닌 아바 조시마가 나와 나와 주변 사람들을 위해 주님께 기도해야 합니다. 그렇기 때문에 당신에게 존엄이 주어졌습니다. 그러나 당신이 명하신 모든 것은 진리에 대한 순종과 순수한 마음으로 기꺼이 행할 것입니다.

이 말을 하고 성자는 동쪽으로 몸을 돌려 손을 들고 조용히 기도하기 시작했다. 장로는 성도가 지표면에서 온 큐빗 동안 공중으로 올라간 것을 알아차렸습니다. 이 이상하고 이례적인 사건으로 인해 Zosima는 무릎을 꿇고 간절히 기도하기 시작했고 주님, 자비를 베푸소서라는 말 외에는 감히 아무 말도 하지 못했습니다!

그의 영혼에 의심이 들어왔습니다. 그를 일종의 유혹에 빠뜨리고 죄를 짓도록 지시하는 것은 유령이 아닙니까? 성스러운 고행자는 돌아서서 그를 땅에서 들어올리고 대답했습니다. 나는 전혀 유령이 아닙니다. 나는 거룩함을 얻었지만 합당하지 않고 죄가 가득한 여자일 뿐입니다.”

그녀는 이 말을 하고 십자가와 함께 자신을 배반했습니다. 이 말을 보고 들은 장로는 고행자의 발 앞에서 모두 눈물을 흘렸습니다. 신의 계시. 내 하나님 여호와를 믿는 믿음으로 말미암아 내가 이 광야로 보내심을 받았나니 이는 너희의 모든 고행으로 하나님을 온 세상에 알리게 하려 함이라




결론

이것이 사실인지 여부는 당신이 결정할 문제입니다. 그러나 어쨌든 종교와 심리학은 말한다. 죄책감과 죄의 감정을 배제하려면 진정으로 이것을 원하고 유죄를 인정해야합니다그리고 해로운 결과에 대한 감정을 없애기 위해 가능한 모든 것을 시도해야 합니다. 낮 마리아의 기억은 4월 1일에 기념됩니다.정교회 전통에 따라.

대 사순절 기간 동안 이집트의 마리아에 대한 말씀은 교회에서 반드시 들릴 것입니다. 일반적으로 그들은 그녀의 죄로부터의 회심, 광야에서의 긴 회개에 대해 말합니다. 그런데 유독 그녀에 대한 한 마디가 기억에 남는데, 좋은 도상화 같은 이미지다. 이것은 설교입니다. 세라피마어(치차고바) "하나님의 부르심에 대하여".아마도 목사 마리아의 이름이 제목에 포함되어 있지 않기 때문에 모든 사람이 이 지시에 대해 아는 것은 아니지만 대부분 이 성인에게 헌정되었습니다. 그리고 이제 그 역사의 본질을 전달하는 동시에 그 역사의 본질을 전달하는 동시에 당신이 처음으로 더 이상 일련의 사건이 아닌 알려진 것을 볼 수 있도록 하는 넓고 깊은 선이 있습니다. 하나님이 행하신 진정한 기적. 다음은 svmch가 말하는 내용입니다. Seraphim: "... 47년 후, 수도사 Zosima는 한 번 밤에 사막에서 그녀를 만났습니다. 이것은 큰 죄인들에게서 온 것입니다.- 위대한 의인...”.

일반적으로 목사에 대해 이집트의 마리아는 하나님에 의해 "사면받았다"고 말하며 이것은 사실입니다. 그러나 이런 식으로 하나님의 자비의 광대함을 느끼고 전달하는 것은 종종 불가능합니다. 결국, svmch라는 단어는 무엇을 의미합니까? 세라핌, 그는 무엇을 보았습니까? - 네, 뭐 과거 목사 메리 단순히 아니... 아니 창녀. 위대한 성자가 있다! 처녀들과 함께 낙원에 들어간 자.

죄에 관해서는 인간의 영혼과 인간의 판단만이 "오래 기억"합니다. 신의 측정 다른.그리스도에게는 "그를 버린" 사도가 없고, "그를 부인한" 베드로도 없고, "스데반 대주교의 구타를 동정한" 바울도 없습니다. 학생그리고 최고사도 베드로와 바울. 주님께서 가르쳐주신 참된 용서는 어제 있었던 일을 영원히 지워버리는 완전한 용서입니다. 이것이 회개하는 사람이 다른 상태로 들어갈 수 있게 하는 것입니다. 인색한 영혼에게는 "상상할 수 없는", "너무 관대한" 그리고 거의 "신화적인" 것처럼 보일 수 있는 전환: 큰 죄인들의- 위대한 성자!"그래, 어떻게?! 결국, 그녀는 ... "또는":" 그녀를 성자로 놔두지 만 얼마나 끔찍한 예입니까!

이 모든 것이 과장이나 모호한 강조의 변화처럼 보이지 않기를 바랍니다. 한번은 나의 성인에 대한 훌륭한 설교에서 우연히 예상치 못한, 명백히 성급한 말을 듣게 되었습니다. “지금 러시아에는 그러한 “이집트의 마리아”가 얼마나 많은가!” - "얼마나 많이?"- 묻고 싶은 말은... 수백, 아니 수천의 고백을 받고, 강단에 도달하지 못한 사람들을 더욱 걱정하는 신부의 고통은 이해할 만했다. 뚫고 나온 것은 "절규"였다. 그러나 요점은 바로 '이집트의 마리아'가 없다는 것입니다... 이런 사람을 47년 동안 요단강 건너 광야로 인도하여 고행의 길, 극도의 금욕주의! 그리고 요점은 그것이 아니라 성 마리아가 봉헌되었다는 사실입니다. 조시마 콜 "보물", 그가 스스로 큰 기쁨으로 여기고 두려워하는 ... 다시는 볼 수 없는 축복은 작은 '본보기'로 '타이핑'할 수 없습니다. 왜요? 바로 때문에 더 이상 그녀의 과거는.

그녀의 인생에서 눈에 띄는 것은 무엇입니까? 그녀가 자신을 고백하는 사제의 증언에 따라 하느님께 자신의 죄를 “맡기는” 온전한 열심, 바로 그 고백이 우리에게도 전해진 것입니다. (첫 세기의 기독교인들은 공개적으로 회개했습니다.) 자기 정당화의 약간의 암시도, 반대로 병적 상태에 대한 암시도 없습니다. 의식적으로 "밑바닥까지" 모든 것이 완벽합니다. 애도하고 오래 살았습니다 ... 그녀는 그녀를 지배하지 못한 "걸레"처럼 그녀를 거의 파괴한 과거의 열정만을 그녀의 영혼에서 제거합니다. 오랜만이다.

동시에, 사제 앞에서의 이집트 마리아의 회개, 즉 교회의 규칙에 따른 회개는 무관심과 아무 관련이 없습니다. 그녀는 다시 한 번 거의 반세기 전의 사건을 깊이 경험합니다. 그리고 떨리는 마음으로 스님 Zosima는 성인에게서 고백을 받았습니다.

그래서 svmch라는 단어를 통해. 세라핌(치차고바), 성 베드로의 삶 마리아가 하느님께서 정하신 대로 계시되다 인간의 구원 사역, 시작된 ~ 전에그의 호소, 그의 의지를 넘어서, 잃어버린 영혼을 주님의 십자가 아래로 인도한 외견상 "무작위적인" 상황을 통해.

아주 멋진

...예루살렘은 주님의 십자가의 승천절을 준비하고 있었습니다. 많은 순례자들은 가장 큰 성소인 엘레나 여왕이 발견한 구세주의 십자가를 숭배하기 위해 좁은 길을 따라 이동했습니다. 그러나이 잡색에서도 한 이집트 여성이 주목을 받았습니다. 거무스름하고 리본처럼 유연하고 재빠른 외모와 성급한 움직임으로 그녀는 기독교인처럼 보이지 않았습니다. 그녀의 전체적인 모습에는 자부심이 있었습니다. 그녀는 자신의 놀라운 아름다움의 가치를 분명히 알고 있었습니다.

성전 문이 열렸을 때 이집트 사람은 호기심에 모든 사람과 함께 가기로 결정했습니다. 많은 노력 끝에 그녀는 성전 현관의 문으로 다가갔습니다.

그녀의 사람들의 모든면에서 내부로 자유롭게 침투했지만 그녀는 같은 장소에 남아있었습니다. 다른 스트림에 들어가려는 시도는 결과를 가져오지 않았습니다. 그녀는 파도에 휩쓸린 모래알처럼 그냥 던져졌다. 오랜 노력 끝에 지친 그녀가 사원의 문턱에 도달할 때마다 그녀를 멀리 데려가는 움직임이 있었습니다. 이것은 오랫동안 계속되었습니다. 이집트인은 낙심했습니다. 마침내 그녀는 완전히 지쳐 나르텍스의 벽에 기대어 섰다. 그리고 여기서 이집트의 마리아는 갑자기 그녀에게 일어난 모든 일이 우연이 아님을 분명히 깨달았습니다. 내 자신주님. 이 감정은 명백하고 너무 예리해서 그녀의 양심이 공포에 질려 말을 이었습니다. 마치 플래시가 그녀의 삶 전체를 비추는 것처럼.

우회

거의 형성되지 않은 십대 소녀였을 때 그녀는 부모에게서 도망쳤고 17년 동안 결코 돌아설 생각을 하지 않았습니다. 에 장난감인생의 모든 것이 너무 "산문적"이었습니다. 새로운그러나 그녀가 자신을 느꼈던 여주인은 자유와 행복을 약속했습니다. 이 세월 동안 부끄러운 열정이 그녀를 채찍처럼 몰아붙였습니다.

애굽의 마리아가 타락한 자들 가운데 살게 한 것은 탐욕이나 가난이 아니라 그녀의 의지를 완전히 굴복시킨 악덕이었습니다. 모든 것의 시작인 이유는 젊음에 대한 자각과 희소한 아름다움에 대한 자부심이었다. 그녀를 예루살렘으로 데려온 것은 결코 성소에 절하고 싶은 마음이 아니었고, 한 사람을 한 곳에 머물게 할 수 있는 구체적인 계획이나 의무도 없이 우연히 알렉산드리아에서 항해하는 배를 탔습니다. 그녀는 젊은 사람들이 많은 곳에서 즐길 수 있는 기회에 매료되었습니다. 이집트 배가 향하고 있는 곳도, 순례자들의 환경도 그녀를 막지 못했다. 그리고 그 순간, 현관에서 그녀는 처음으로 그녀가 깨달은 사실에 소름이 끼쳤습니다. 신은 그녀를 본다.

하나님의 반대가 뻔한 징조에 놀라 자신은 전혀 아름답지 않은 반면, 오히려 불순하고 합당하지 않아 절망에 이르기까지 점점 더 울었다. 그리고 이집트의 마리아의 눈이 하느님의 어머니의 아이콘에 떨어졌습니다.

죄인의 "덮개"

그녀와는 대조적으로 온유하고 영적인 아름다움이 그 이미지에서 빛났다. 영혼을 관통하고 그녀의 움직임을 구별하는 살아 있는 동정녀 마리아의 모습은 이집트인을 강타했고 그리스도의 어머니의 반쯤 미소는 소심한 희망을 주었습니다. 그리고 그녀는 모든 것에도 불구하고 이해할 수 없을 정도로, 이해할 수 없을 정도로 그녀를 피하지 않는 유일한 사람에 대해 하느님의 어머니에게 매달렸습니다. 그녀의 말은 흐느낌으로 중단되었습니다. 그녀는 단 한 가지를 요구했습니다. 그녀를 끝까지 거부하지 않고, 가능하다면 하나님께 그녀를 위한 용서를 구하고, 그녀가 일어나도록 돕고, 그녀가 과거의 더럽혀진 삶을 구속할 시간을 더 많이 주는 것입니다. 어머니가 아이의 흐릿한 재잘거림을 이해할 수 있듯이 하느님의 어머니는 그리스도인 영혼의 움직임을 알아차립니다. 그리고 얼마 후, 이미 하나님의 어머니의 자비, 그녀의 응답 및 거룩한 중보기도를 분명히 느낀 이집트 여성은 더 이상 "외계인", "거부 된"것이 아니라 어린 시절, 마침내 그녀에 의해 발견되고 격려되었습니다. 그 부모는 무리 가운데로 자유로이 지나가며 절하지 아니하고 골고다의 십자가에 가까이 엎드러지니라 그 순간 그녀는 그것을 깨닫기보다 느꼈다. 이미 구원받고 용서받았습니다바로 이곳에서 주님께서 그녀의 모든 죄를 담당하셨다는 것입니다. 전생을 버리고 그분께 합당하게 되기만 하면 되고, 이것을 배반하지 않고 결코 잊지 말아야 합니다...

그녀는 그녀의 중보기도자와 보증인에게 감사를 표하고 그녀의 삶을 개선하겠다고 약속하면서 그녀의 목소리가 들릴 때까지 하느님의 어머니의 아이콘 앞에서 오랫동안 기도했습니다. “요단을 건너면 온전한 안식을 얻으리라.”

이집트인은 하나님의 어머니의 도우심을 믿고 여전히 그 앞에서 그녀의 얼굴을 보며 하늘과 연결된 실처럼 기도를 잃지 않고 하루 종일 쉬지 않고 요단강을 걸었다. 한 행인이 눈물로 부은 얼굴을 보고 그녀에게 동전 세 개를 주며 빵 세 개를 샀습니다. 성 요한 세례자 교회에서 기도한 후 요단강에서 몸을 씻고 성전으로 돌아와 그리스도의 거룩한 신비에 참여했습니다. 맨땅에서 자는 것이 그녀에게는 피곤해 보이지 않았습니다. 작은 빛, 버려진 배를 발견하고 그녀는 반대편으로 건넜습니다. 그녀 앞에는 황량한 사막이 펼쳐져 있었다. 그런 다음 그녀는 인간의 눈에서 사라졌습니다 ... 오래된 드레스, 그러나 그녀의 손에는 2.5 빵 ...

의로운 사람들의 특별한 본은 이집트의 마리아의 삶이었습니다. 일찍이 방탕한 생활을 하던 그녀는 "기도와 금식"을 통해 자신을 정결케 하고 영적으로 승천할 수 있었습니다. 그녀의 모범은 용서받고 영적인 조화를 찾기를 원하는 많은 사람들이 따르고 있습니다.

성 마리아의 생애

마리아는 죄인에서 성인으로 먼 길을 왔습니다. 그녀는 죄를 깨닫고 깨끗이 씻을 수 있었고, 또한 신자들의 참된 회개의 본보기가 되었습니다.

십대와 청소년

5세기 이집트 속주에서 수도사 마리아가 태어났습니다. 어린 나이(12세)에 그녀는 의식적으로 죄와 방탕에 빠지기 위해 수도로 도피했습니다. 그 소녀는 매우 아름다워서 항상 남자들 사이에서 인기가 있었습니다. 17년 이상 동안 그녀는 운명이 그녀를 신성한 도시로 데려갈 때까지 방탕한 삶을 살았습니다.

예루살렘으로 가는 내내 소녀는 순례자들을 유혹했고 새 삶을 시작하려 하지 않았습니다. 그러나 목적지에 도착한 그녀는 모두와 함께 세계 각지에서 순례자들이 모여드는 그 유명한 곳을 보기로 했다. 성소에 들어가려는 소녀의 모든 시도는 실패했습니다. 이날 마리아는 자신의 죄를 깨닫고 천주의 어머니 앞에서 회개하고 전생을 떠났다. 그 후 그녀는 방해받지 않고 성전에 들어갈 수 있었습니다.

마리아는 죄인에서 성인으로 먼 길을 왔습니다

사막의 해

고백하고 영성체한 후 수녀는 요르단 광야로 가기로 결정했습니다. 가는 길에 세 개의 동전 형태로 자선을 베푸는 남자를 만났습니다. 그것은 정확히 세 덩이의 빵으로 충분했습니다. 그녀는 47년이라는 긴 세월 동안 방황하는 동안 기적적으로 그들을 먹였습니다. 마리아의 죄 사함 이야기는 광야에서 시작되었습니다. 처음 17년 동안 그녀는 평생 의식적으로 굴복했던 열정과 유혹을 극복했습니다.

이집트의 마리아는 죽기 직전에 유혹을 받는 순간 전능자에게 기도를 올렸다고 말했습니다. 그 결과 집착이 사라졌고 영혼은 평화를 찾았습니다. 17년 동안 그녀는 결코 타락에 굴복하지 않았으며, 그 타락을 위해 주님은 그녀의 일생 동안 온전한 온전함과 거룩함을 보내셨습니다.

성 마리아와 장로 조시마

두 성도는 조시마스가 사순절을 위해 순례를 갔을 때 사막에서 만났습니다. 그는 21일 동안 광야를 헤매다가 가장 깊은 곳에 이르렀습니다. 기도하는 동안 그는 이상한 인물이 드리운 그림자를 발견했습니다. 그 남자는 매우 가냘프게 말랐고, 태양에 화상을 입었고, 이는 오랜 방황을 증언했습니다. 애굽의 마리아는 먼저 자기가 여자라 겉옷이 필요하다고 외치며 노인에게서 도망쳤습니다.

그 장로는 그녀가 그의 이름을 알고 있다는 사실에 놀랐고, 그들이 합심기도를 하는 순간 그녀는 공중에 서 있었습니다. 대화 중에 Mary는 Zosima에게 회개와 영적 변화에 대한 이야기를 들려주었습니다. 그 여자는 장로 앞에서 기적을 행했을 뿐만 아니라 성경을 읽지 않고 인용하기도 했습니다.

고행자는 Zosima에게 성목요일에 요르단 강으로 와서 영성체를 하도록 요청했습니다. 장로는 그녀의 요청을 들어주었고, 1년 후에 두 번째 만남이 있었습니다. 그들은 기도했고, 마리아는 영성체를 하고 첫 만남의 장소에서 대 사순절에 오도록 요청했습니다.

의인의 죽음

약속된 시간에 돌아온 장로는 생명이 없는 마리아의 시신을 보았습니다. 그녀의 유물은 손상되지 않은 채로 남아 있었고 그녀의 머리 근처에는 메시지가있었습니다. 그 안에 성자는 유해가 이곳에 묻힐 것을 요청했으며 사망 날짜도 표시했습니다. 그것은 영성체의 날에 떨어졌는데, 이는 요단강에서 깊은 사막으로 순간적으로 이동했음을 나타냅니다.


성체의 죽음은 영성체의 날에 떨어진다

장로는 마리아의 마지막 뜻을 완수하고 수도원으로 돌아와 그녀의 큰 변화 이야기를 교장에게 넘겼다. 다음 200년 동안, 그 이야기는 예루살렘의 수도사 소프로니가 그것을 기록할 때까지 수도원의 손님들 사이에서 구두로 전해졌습니다.

비디오 "이집트의 마리아의 삶"

이 비디오는 성도의 삶과 믿음에 대해 알려줍니다.

도움이 되는 것과 보호하는 것

정교회 신자들은 성모 마리아가 정화와 변형의 진정한 본보기가 되었기 때문에 큰 존경심을 가지고 대합니다. 아이콘에 제공되는기도는 다음을 돕습니다.

  • 용서와 회개를 받으십시오.
  • 관능에 저항하다;
  • 파괴적인 습관을 제거하십시오.
  • 완전한 낙태를 속죄하기 위해;
  • 올바른 방법을 찾으십시오.
  • 겸손, 그리스도인의 지혜와 순결을 얻습니다.

목사 숭배의 특징

수도승 마리아는 어떤 죄를 지은 후에 의로운 길을 갈 수 있음을 그녀의 모범으로 보여주었습니다. 가장 중요한 것은 진심으로 회개하고 자신을 정화하며 전능자가 죄를 속죄하기 위해 보내신 모든 시련을 겸손하게 통과하는 것입니다. 그녀는 성인을 특별한 존경심으로 대하는 의로운 그리스도인들의 모범이 되었습니다.

명예의 날

이집트의 성모 마리아 현충일은 4월 14일(3월 25일, 구식)입니다. 이 날의 이름 날은 정해진 날짜에 가장 가까운 날에 태어난 모든 마리아가 축하합니다. 참회 경전은 1년에 2번, 즉 대 사순절 첫 번째 주와 다섯 번째 주에 읽어야 합니다.


성자의 날은 4월 14일입니다.

도상학에서 이집트의 마리아

아이콘은 회색의 짧은 머리카락이 자라는 머리를 덮지 않은 성인을 나타냅니다. 마리아는 쇠약해진 몸을 덮는 단순한 망토를 두르고 있는 것으로 묘사됩니다. 그녀는 "기도와 금식"을 통해 진리를 완전히 배운 위대한 금식자입니다. 전체 성장과 허리에 아이콘 그림이 있습니다. Mary 이미지의 주요 옵션은 다음과 같습니다.

  1. 인생의 이미지. 성자는 아이콘의 중심에 있고 측면에는 그녀의 인생에서 가장 밝은 순간이 있습니다.
  2. 그리스도와 하느님의 어머니께 기도로 공경하십시오. 마리아의 세계관을 바꾸어 의로운 길로 인도한 사건을 바탕으로 합니다.
  3. Zosim과의 만남. 아이콘 페인팅의 주요 주제는 그녀의 친교와 최후의 심판에서의 정화와 구원을 상징하는 속사입니다.

성자를 기리는 사원

세계에는 성모 마리아에게 헌정된 많은 사원이 있습니다.

  1. Sretensky Stauropegial 수도원입니다. 1930 년에 성자의 유물이 담긴 방주가 모스크바 Sretensky 수도원 영토에있는 파괴 된 이집트 마리아 교회에서 옮겨졌습니다.
  2. 주립 Lermontov 박물관 - 보호 구역 Tarkhany. 그 영토에는 이집트의 마리아 교회가 있습니다.
  3. 피렌체 산타 마리아 델 피오리고로드 대성당. 성 마리아의 유물을 보관합니다(장).

Sretensky Stauropegial Monastery Santa Maria del Fiore Tarkhany 박물관 보호 구역 대성당

이집트의 성모 마리아의 기도

죄를 씻는 데 도움을 받고 의로운 길로 인도하기 위해 성도에게기도합니다. 그녀의 길에 대한 간략한 설명과 전능자 앞에서의 깊은 회개가 포함되어 있습니다. 대 사순절 기간 동안 교회에서는 회개의 기도를 5~7시간 동안 낭독하며 참석한 모든 사람에게 시험이 됩니다. 무릎을 꿇고 자신의 죄에 대한 진실한 회개가 필요합니다.

오 위대한 그리스도의 성인이시여, 존경하는 마리아여! 하늘에서는 하나님의 보좌가 오고 있으나 땅에서는 우리와 함께하는 사랑의 영으로 주께 거하고 담대히 주님의 종들을 구원하기 위해 기도하여 사랑으로 당신에게 흐르게 하십시오. 지극히 자비로우신 주님이시며 믿음의 주님이시며 원죄 없는 준수, 우리의 도시와 마을, 번영과 파괴로부터의 구원, 슬픔에 잠긴 자를 위한 위로, 병든 자를 위한 치유, 타락한 자를 위한 부활, 실수한 자를 위한 강화, 선행의 번영과 축복, 고아와 과부 - 중보기도와 이생을 떠난 사람들 - 영원한 안식, 그러나 무서운 심판의 날에 우리 모두는 나라의 오른편에서 존재와 파트너 세상의 심판관의 복된 음성을 들으소서. 와서 내 아버지를 송축하며 창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속하고 거기에 영원히 거하라. 아멘.

이집트의 마리아는 정교회 세계에서 존경받는 이미지입니다. 그녀는 회개와 육체적인 금욕을 통해 죄에 대한 진정한 승리를 보여주었습니다. 그녀는 살아 있는 동안에도 영적으로 승천할 수 있었고, 이는 그녀를 혈육의 피조물이 아닌 천사처럼 보이게 만들었습니다.

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