• ԼԱՎ. 1300 մ.թ.ա ե. Մարերն ու պարսիկները գտան իրենց բնակավայրերը։
• ԼԱՎ. 700-600 մ.թ մ.թ.ա ե. -Մեդիայի և պարսկական թագավորությունների ստեղծումը։
• Աքեմենյան կայսրություն (մ.թ.ա. 550-330 թթ.);
  • 559-530 թթ մ.թ.ա ե. - Կյուրոս II-ի թագավորությունը Պարսկաստանում։
  • 550 մ.թ.ա ե. Կյուրոս II-ը հաղթում է մարերին։
  • 522-486 թթ մ.թ.ա ե. - Պարսկաստանում Դարեհ I-ի թագավորությունը։ Պարսկական կայսրության վերելքը.
  • 490-479 թթ մ.թ.ա ե. Պարսիկները պատերազմում են Հունաստանի հետ
  • 486-465 թթ մ.թ.ա ե. - Քսերքսես I-ի թագավորությունը Պարսկաստանում։
  • 331-330 թթ մ.թ.ա ե. - Պարսկաստանի գրավումը Ալեքսանդր Մակեդոնացու կողմից: Պերսեպոլիսի այրումը.
• Պարթեւների թագավորություն կամ Արշակյանների կայսրություն (Ք.ա. 250 - մ.թ. 227 թթ.):
• Սասանյան պետություն կամ Սասանյան կայսրություն (226-651 թթ.): նյութը կայքից

Պարսկաստանն այն երկրի հին անվանումն է, որը մենք այժմ անվանում ենք Իրան: Մոտ 1300 մ.թ.ա. ե. նրա տարածք ներխուժեցին երկու ցեղեր՝ մարերը և պարսիկները։ Նրանք հիմնեցին երկու թագավորություն՝ մեդիան՝ հյուսիսում, պարսկականը՝ հարավում։

550 թվականին մ.թ.ա. ե. Պարսից արքա Կյուրոս II-ը, պարտություն կրելով մարերից, գրավեց նրանց հողերը և ստեղծեց հսկայական իշխանություն։ Տարիներ անց Դարեհ I թագավորի օրոք Պարսկաստանը դառնում է աշխարհի ամենամեծ պետությունը։

Պարսկաստանը երկար տարիներ պատերազմում էր Հունաստանի հետ։ Պարսիկները մի քանի հաղթանակ տարան, բայց ի վերջո նրանց բանակը ջախջախվեց։ Դարեհի որդու՝ Քսերքսես I-ի մահից հետո պետությունը կորցրեց իր նախկին հզորությունը։ 331 թվականին մ.թ.ա. ե. Պարսկաստանը գրավել է Ալեքսանդր Մակեդոնացին։

Դարեհ I

Քաղաքականություն

Դարեհ I թագավորը, նվաճված ժողովուրդներից հարկեր հավաքելով, առասպելական հարստացավ։ Նա թույլ տվեց բնակչությանը հավատարիմ մնալ իրենց համոզմունքներին և ապրելակերպին, քանի դեռ նրանք կանոնավոր կերպով տուրք էին տալիս:

Դարեհը հսկայական պետությունը բաժանեց շրջանների, որոնք պետք է կառավարեին տեղական կառավարիչները՝ սատրապները։ Սատրապներին հսկող պաշտոնյաները երաշխավորում էին, որ վերջիններս հավատարիմ մնան թագավորին։

Շինարարություն

Դարեհ I-ը կառուցել է ամբողջ կայսրությունը լավ ճանապարհներ. Այժմ սուրհանդակները կարող էին ավելի արագ շարժվել: Արքայական ճանապարհը ձգվում էր 2700 կմ արևմուտքում՝ Սարդիսից մինչև մայրաքաղաք Սուսա։

Դարեհն օգտագործեց իր հարստության մի մասը Պերսեպոլիսում շքեղ պալատ կառուցելու համար: Ամանորի տոնակատարության ժամանակ ամբողջ կայսրության պաշտոնյաները եկան պալատ՝ թագավորի համար նվերներով։ Գլխավոր սրահը, որտեղ թագավորն ընդունում էր իր հպատակներին, կարող էր տեղավորել 10 հազար մարդ։ Ճակատային սրահը զարդարված էր ոսկով, արծաթով, փղոսկրով և սև (սև) փայտով։ Սյուների գագաթը զարդարված էր ցլի գլուխներով, իսկ աստիճանները՝ փորագրություններով։ Տարբեր տոների ժամանակ հյուրերի հավաքման ժամանակ մարդիկ իրենց հետ նվերներ էին բերում թագավորին՝ ոսկե ավազով անոթներ, ոսկե և արծաթե գավաթներ, փղոսկրից, գործվածքներ ու ոսկե ապարանջաններ, առյուծի ձագեր, ուղտեր և այլն։ Ժամանողները սպասում էին բակում։

Պարսիկները Զրադաշտ մարգարեի (կամ Զրադաշտի) հետևորդներն էին, ով սովորեցնում էր, որ գոյություն ունի միայն մեկ աստված: Կրակը սուրբ էր, և այդ պատճառով քահանաները թույլ չէին տալիս, որ սուրբ կրակը մարի։

հին Պարսկաստան
4-րդ հազարամյակում Իրանի բարձրավանդակում գոյություն են ունեցել մարդկային բնակավայրեր։ ե., Միջագետքի քաղաքակրթությունների ծաղկումից շատ առաջ։ Ցեղերի մի մասը (պարսիկներ, մարեր, բակտրիացիներ, պարթևներ) բնակություն են հաստատել բարձրավանդակի արևմտյան մասում; Օմանի ծոցի արևելքում և ափերի երկայնքով բնակություն են հաստատել կիմերացիները, սարմատները, ալանները, բալոչները:
Իրանական առաջին պետությունը Մեդիական թագավորությունն էր, որը հիմնադրվել է մ.թ.ա. 728 թվականին։ ե. մայրաքաղաք Համադանում (Էքբատանա)։ Մարերը արագորեն վերահսկողություն հաստատեցին ամբողջ արևմտյան Իրանի և մասամբ արևելքի վրա: Բաբելոնացիների հետ մարերը ջախջախեցին Ասորական կայսրություն, գրավեց հյուսիսային Միջագետքն ու Ուրարտուն, իսկ ավելի ուշ՝ Հայկական լեռնաշխարհը։

Աքեմենյաններ
553 թվականին մ.թ.ա. ե. Անշանի և Պարսայի երիտասարդ պարսիկ թագավորը ՍայրուսԱքեմենյան տոհմից հակադրվել է մարերին։ Կյուրոսը գրավեց Էկբատանան և իրեն հռչակեց Պարսկաստանի և Մեդիայի թագավոր։ Միաժամանակ գերեվարվեց Մեդի թագավոր Իշտուվեգուն, սակայն հետագայում ազատ արձակվեց և նահանգապետ նշանակվեց գավառներից մեկում։ Մինչև նրա մահը՝ մ.թ.ա. 529թ. ե. Կյուրոս II Մեծը հպատակեցրեց ողջ Արևմտյան Ասիան՝ Միջերկրական ծովից և Անատոլիայից մինչև Սիրդարյա մինչև Աքեմենյան կայսրությունը։ Ավելի վաղ՝ մ.թ.ա 546թ. ե., Կյուրոսը Ֆարսում հիմնեց իր թագավորության մայրաքաղաքը՝ Պասարգադան, որտեղ էլ թաղվեց։ Կյուրոս Կամբիզես II-ի որդին ընդլայնեց իր հոր կայսրության ունեցվածքը մինչև Եգիպտոս և Եթովպիա։

Արևմտյան Իրան. խորաքանդակ ժայռի վրա. 22 մետր երկարություն

Կամբիզեսի մահից և դրան հաջորդած քաղաքացիական կռիվներից և նրա մերձավոր շրջապատում ապստամբություններից հետո իշխանության եկավ. ԴարեհՀիստասպ. Դարեհը արագ և ամուր կարգի հրավիրեց կայսրությունը և սկսեց նոր նվաճողական արշավներ, որոնց արդյունքում Աքեմենյան կայսրությունը ընդարձակվեց դեպի Բալկաններ արևմուտքում և դեպի Ինդոս արևելքում՝ դառնալով այդ ժամանակ երբևէ գոյություն ունեցած ամենամեծ և հզոր պետությունը։ ժամանակ. Կյուրոսը նաև մի շարք ներքին բարեփոխումներ է իրականացրել։ Նա երկիրը բաժանեց մի քանի վարչական միավորների՝ սատրապությունների, մինչդեռ պատմության մեջ առաջին անգամ գործադրվեց իշխանությունների տարանջատման սկզբունքը՝ զորքերը չէին ենթարկվում սատրապներին, և միևնույն ժամանակ զորավարները չունեին վարչական իշխանություն։ Բացի այդ, Դարեհը դրամական բարեփոխում կատարեց և շրջանառության մեջ մտցրեց ոսկե դարիկը։ Ասֆալտապատ ճանապարհների ցանցի կառուցման հետ միասին դա նպաստեց առևտրային հարաբերություններում աննախադեպ թռիչքի։
Դարեհը հովանավորում էր զրադաշտականությունը և քահանաներին համարում պարսկական պետականության առանցքը։ Նրա օրոք այս առաջին միաստվածական կրոնը կայսրությունում դարձավ պետական ​​կրոն։ Միաժամանակ պարսիկները հանդուրժող էին նվաճված ժողովուրդների ու նրանց հավատալիքների ու մշակույթի նկատմամբ։

Դարեհ I-ի ժառանգները սկսեցին խախտել թագավորի ներմուծած ներքին կառուցվածքի սկզբունքները, ինչի արդյունքում սատրապությունները դարձան ավելի անկախ։ Եգիպտոսում ապստամբություն եղավ, անկարգություններ սկսվեցին Հունաստանում և Մակեդոնիայում։ Այս պայմաններում մակեդոնացի սպարապետ Ալեքսանդրը ռազմական արշավ սկսեց պարսիկների դեմ, և 330 թ. ե. հաղթել է Աքեմենյան կայսրությանը։

Պարթևաստանը և Սասանյանները
Ալեքսանդր II-ի մահից հետո մ.թ.ա. 323թ. ե. նրա կայսրությունը բաժանվեց մի քանի առանձին նահանգների։ Ժամանակակից Իրանի տարածքի մեծ մասը գնաց Սելևկիա, սակայն պարթևների թագավոր Միտրիդատը շուտով սկսեց ագրեսիվ արշավներ Սելևկյանների դեմ և իր պետության մեջ ներառեց Պարսկաստանը, ինչպես նաև Հայաստանն ու Միջագետքը։ 92 թվականին մ.թ.ա. ե. Պարթևի և Հռոմի միջև Եփրատի հունով սահման գծվեց, բայց հռոմեացիները գրեթե անմիջապես ներխուժեցին արևմտյան պարթևական սատրապություններ և պարտվեցին: Պատասխան արշավում պարթևները գրավեցին ողջ Լևանտը և Անատոլիան, սակայն Մարկոս ​​Անտոնիոսի զորքերը հետ մղվեցին դեպի Եփրատ։ Շուտով Պարթեւստանում մեկը մյուսի հետեւից բռնկվեցին քաղաքացիական պատերազմներ, որոնց պատճառը Հռոմի միջամտությունն էր պարթեւական եւ հույն ազնվականների պայքարում։
224 թվականին Արդաշիր Պապականը՝ Պարսի Խեյր փոքրիկ քաղաքի տիրակալի որդին, ջախջախեց Արտաբան IV-ի պարթևական բանակը և հիմնեց երկրորդ պարսկական կայսրությունը՝ Իրանշահրը («Արիների թագավորություն»)՝ մայրաքաղաք Ֆիրուզաբադով։ դառնալով նոր դինաստիայի՝ Սասանյանների հիմնադիրը։ Ազնվականության և զրադաշտական ​​հոգևորականության ազդեցությունը մեծացավ, սկսվեցին ոչ քրիստոնյաների հալածանքները։ Վարչական բարեփոխում է իրականացվել. Սասանյանները շարունակում էին կռվել հռոմեացիների և Միջին Ասիայի քոչվորների դեմ։

Խոսրով Ա թագավորի օրոք (531-579) սկսվեց ակտիվ ընդարձակումը. 540-ին գրավվեց Անտիոքը, 562-ին՝ Եգիպտոսը։ Բյուզանդական կայսրությունը հարկային կախվածության մեջ ընկավ պարսիկներից։ Արաբական թերակղզու առափնյա շրջանները, այդ թվում՝ Եմենը, օկուպացված էին։ Միաժամանակ Խոսրովը ժամանակակից Տաջիկստանի տարածքում ջախջախեց էֆթալական պետությանը։ Խոսրովի ռազմական հաջողությունները բերեցին Իրանում առևտրի և մշակույթի ծաղկմանը։
Խոսրով Ա-ի թոռը՝ Խոսրով II-ը (590-628) վերսկսեց պատերազմը Բյուզանդիայի հետ, բայց պարտություն կրեց պարտությունից։ Ռազմական ծախսերը ծածկվում էին առևտրականների ահռելի հարկերով և աղքատներից շորթումներով։ Արդյունքում ամբողջ երկրում սկսեցին ապստամբություններ բռնկվել, Խոսրովը գերվեց ու մահապատժի ենթարկվեց։ Նրա թոռը՝ Եզիգերդ III-ը (632-651) դարձավ Սասանյան վերջին թագավորը։ Չնայած Բյուզանդիայի հետ պատերազմի ավարտին, կայսրության փլուզումը շարունակվեց։ Հարավում պարսիկները բախվեցին նոր թշնամու՝ արաբներին։

Արաբական և թյուրքական նվաճումներ. Աբբասյաններ, Օմայադներ, Թահիրիդներ, Ղազնավիդներ, Թիմուրիդներ։
Արաբների արշավանքները Սասանյան Իրանի վրա սկսվեցին 632 թ. Պարսկական բանակի ամենաջախջախիչ պարտությունը եղել է 637 թվականին Քադիսիայի ճակատամարտում։ Պարսկաստանի արաբների նվաճումը շարունակվեց մինչև 652 թվականը և այն ներառվեց Օմայադների խալիֆայության մեջ: Արաբները իսլամը տարածեցին Իրանում, ինչը մեծապես փոխեց պարսկական մշակույթը: Իսլամացումից հետո գրականությունը, փիլիսոփայությունը, արվեստը, բժշկությունը արագ զարգացան։ Պարսկական մշակույթի ծաղկումը իսլամի ոսկե դարաշրջանի սկիզբն էր:
750 թվականին պարսիկ զորավար Աբու Մոսլեմ-Խորասանին գլխավորեց Աբբասյանների արշավը ընդդեմ Օմայյաների դեպի Դամասկոս, այնուհետև դեպի Խալիֆայության մայրաքաղաք Բաղդադ։ Ի երախտագիտություն՝ նոր խալիֆը պարսից կառավարիչներին շնորհեց որոշակի ինքնավարություն, ինչպես նաև վեզիր վերցրեց մի քանի պարսիկների։ Սակայն 822 թվականին Խորասանի կառավարիչ Թահիր բեն Հուսեյն բեն Մուսաբը հռչակեց նահանգի անկախությունը և իրեն հռչակեց պարսկական նոր դինաստիայի՝ Թահիրիդների հիմնադիրը։ Սամանյանների գահակալության սկզբում Իրանը գործնականում վերականգնել էր իր անկախությունը արաբներից։

Չնայած պարսկական հասարակության կողմից իսլամի ընդունմանը, Իրանում արաբացումը հաջողությամբ չպսակվեց։ Արաբական մշակույթի տնկումը հանդիպեց պարսիկների դիմադրությանը և դարձավ արաբներից անկախության համար պայքարի խթան: Պարսիկների ազգային ինքնության վերականգնման գործում կարևոր դեր է խաղացել պարսից լեզվի և գրականության վերածնունդը, որը գագաթնակետին է հասել 9-10-րդ դարերում։ Այս առումով հայտնի դարձավ Ֆիրդուսու էպոսը` ամբողջությամբ պարսկերենով գրված «Շահնամեն»:
977 թվականին թուրքմենական սպարապետ Ալփ-Թեգինը հակադրվել է Սամանիներին և հիմնել Ղազնավյան պետությունը՝ մայրաքաղաք Ղազնիում (Աֆղանստան)։ Ղազնավյանների օրոք շարունակվել է Պարսկաստանի մշակութային վերելքը։ Նրանց սելջուկ հետեւորդները մայրաքաղաքը տեղափոխեցին Սպահան։
1218 թվականին Իրանի հյուսիս-արևելքը, որը Խորեզմի թագավորության մաս էր կազմում, ենթարկվեց Չինգիզ խանի հարձակմանը։ Ամբողջ Խորասանը, ինչպես նաև ժամանակակից Իրանի արևելյան գավառների տարածքները ավերվեցին։ Բնակչության մոտ կեսը սպանվել է մոնղոլների կողմից։ Սովի և պատերազմների արդյունքում մինչև 1260 թվականը Իրանի բնակչությունը 2,5 միլիոնից կրճատվեց մինչև 250 հազար մարդ։ Չինգիզ խանի արշավին հաջորդեց Իրանի գրավումը մեկ այլ մոնղոլ հրամանատարի՝ Չինգիզ խանի թոռան՝ Հուլագուի կողմից։ Թիմուրը հիմնեց իր կայսրության մայրաքաղաքը Սամարղանդում, բայց նա, ինչպես իր հետևորդները, նախընտրեց չտնկել մոնղոլական մշակույթը Պարսկաստանում:
Իրանական պետության կենտրոնացումը վերսկսվեց Սեֆյանների դինաստիայի իշխանության գալով, որը վերջ դրեց մոնղոլ նվաճողների ժառանգների իշխանությանը։

Իսլամական Իրան՝ Սեֆյաններ, Աֆշարիներ, Զենդներ, Քաջարներ, Փահլավիներ:
Շիա իսլամը Իրանում ընդունվել է որպես պետական ​​կրոն Սեֆևյան դինաստիայի Շահ Իսմայիլ I-ի օրոք 1501 թվականին։ 1503 թվականին Իսմայիլը ջախջախեց Ակ-Կոյունլուին և նրա ավերակների վրա կառուցեց նոր պետություն՝ մայրաքաղաք Թավրիզով։ Սեֆյանների կայսրությունը հասավ իր գագաթնակետին տակ Աբբաս Iպարտության մատնելով Օսմանյան կայսրությանը և միացնելով ժամանակակից Իրաքի, Աֆղանստանի, Պակիստանի որոշ տարածքներ, ժամանակակից Ադրբեջանի տարածքները, Հայաստանի և Վրաստանի որոշ հատվածներ, ինչպես նաև Կասպից ծովի Գիլան և Մազանդարան նահանգները։ Այսպիսով, Իրանի ունեցվածքը ձգվում էր արդեն Տիգրիսից մինչև Ինդոս։
Մայրաքաղաքը Թավրիզից տեղափոխվել է Ղազվին, ապա՝ Սպահան։ Նվաճված տարածքները հարստություն ու բարգավաճում բերեցին Իրանին։ Մշակույթը ծաղկեց. Իրանը դարձավ կենտրոնացված պետություն, արդիականացվեցին զինված ուժերը։ Սակայն Աբաս Մեծի մահից հետո կայսրությունը քայքայվեց։ Սխալ կառավարումը հանգեցրեց Կանդահարի և Բաղդադի կորստին: 1722 թվականին աֆղանները հարձակվեցին Իրանի վրա՝ շարժման մեջ վերցնելով Սպահանը և գահ բարձրացրին Մահմուդ Խանին։ Այնուհետև Նադիր շահը՝ Սեֆյանների վերջին տիրակալ Թահմասպ II-ի հրամանատարը, սպանեց նրան իր որդու հետ և Իրանում հաստատեց աֆշարիների իշխանությունը։
Նախ Նադիր Շահը փոխեց պետական ​​կրոնը սուննիզմի, իսկ հետո հաղթեց Աֆղանստանին ու Քանդահարը վերադարձրեց Պարսկաստանին։ Նահանջող աֆղանական զորքերը փախան Հնդկաստան։ Նադիր Շահը հորդորում էր հնդիկ մոգուլ Մուհամմեդ Շահին չընդունել նրանց, բայց նա չհամաձայնեց, հետո շահը ներխուժեց Հնդկաստան։ 1739 թվականին Նադիր շահի զորքերը մտան Դելի, բայց շուտով այնտեղ ապստամբություն սկսվեց։ Պարսիկները քաղաքում իսկական կոտորած կազմակերպեցին, իսկ հետո վերադարձան Իրան՝ ամբողջությամբ թալանելով երկիրը։ 1740 թվականին Նադիր Շահը արշավ է անում Թուրքեստանում, որի արդյունքում Իրանի սահմանները առաջ են շարժվում մինչև Ամուդարյա։ Կովկասում պարսիկները հասան Դաղստան։ 1747 թվականին սպանվել է Նադիր Շահը։

1750-ին իշխանությունն անցավ Զենդի դինաստային՝ գլխավորությամբ Քարիմ Խան. Քարիմ Խանը դարձավ 700 տարվա մեջ առաջին պարսիկը, ով դարձավ պետության ղեկավար: Նա մայրաքաղաքը տեղափոխեց Շիրազ։ Նրա գահակալության շրջանը բնութագրվում է պատերազմների վիրտուալ բացակայությամբ և մշակութային վերելքով։ Զենդների իշխանությունը գոյատևեց ընդամենը երեք սերունդ և 1781 թվականին անցավ Քաջարների դինաստային։ Դինաստիայի հիմնադիր կույր Աղա Մուհամմեդ Խանը հաշվեհարդար է տեսել զենդների և աֆշարիների ժառանգների դեմ։ Իրանում ուժեղացնելով քաջարների իշխանությունը՝ Մուհամմեդ Խանը արշավ է կազմակերպում Վրաստանի դեմ՝ հաղթելով Թբիլիսիին և ոչնչացնելով քաղաքի ավելի քան 20 հազար բնակիչների։ 1797 թվականին Վրաստանի դեմ երկրորդ արշավանքը չի կայացել, քանի որ շահը սպանվել է իր իսկ ծառաների (վրացի և քուրդ) կողմից Ղարաբաղում։ Մահվանից քիչ առաջ Մուհամեդ Խանը Իրանի մայրաքաղաքը տեղափոխեց Թեհրան։
Ռուսաստանի հետ մի շարք անհաջող պատերազմների արդյունքում Քաջարների օրոք Պարսկաստանը կորցրեց իր տարածքի գրեթե կեսը։ Կոռուպցիան ծաղկեց, երկրի ծայրամասերի նկատմամբ վերահսկողությունը կորավ։ 1906 թվականին տեւական բողոքի ցույցերից հետո երկրում տեղի ունեցավ սահմանադրական հեղափոխություն, որի արդյունքում Իրանը դարձավ սահմանադրական միապետություն։ 1920 թվականին Գիլան նահանգում հռչակվեց Գիլան Խորհրդային Հանրապետությունը, որը գոյատևեց մինչև 1921 թվականի սեպտեմբերը։ 1921 թվականին Ռեզա Խան Փահլավին տապալեց Ահմեդ Շահին և 1925 թվականին հռչակվեց նոր շահ։
Փահլավին հորինել է «շահինշահ» («արքաների արքա») տերմինը։ Նրա օրոք սկսվեց Իրանի լայնածավալ արդյունաբերականացումը, ամբողջությամբ արդիականացվեցին ենթակառուցվածքները։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Շահինշահը մերժեց Բրիտանիային և Խորհրդային Միությանը իրենց զորքերը Իրանում տեղակայելու խնդրանքը: Այնուհետ դաշնակիցները ներխուժեցին Իրան, տապալեցին շահին և վերահսկողություն հաստատեցին երկաթգծերի և նավթահանքերի վրա։ 1942 թվականին Իրանի ինքնիշխանությունը վերականգնվեց, իշխանությունն անցավ շահի որդուն՝ Մուհամեդին։ Այնուամենայնիվ, Խորհրդային Միությունը, վախենալով թուրքական հնարավոր ագրեսիայից, իր զորքերը պահեց Իրանի հյուսիսում մինչև 1946 թվականի մայիսը:
Պատերազմից հետո Մուհամեդ Ռեզան վարում էր ակտիվ արևմտականացման և ապաիսլամականացման քաղաքականություն, որը միշտ չէ, որ ըմբռնում էր գտնում ժողովրդի մեջ։ Տեղի ունեցան բազմաթիվ ցույցեր ու գործադուլներ։ 1951 թվականին Մուհամմեդ Մոսադեղը դարձավ Իրանի կառավարության նախագահ, ով ակտիվորեն զբաղվում էր բարեփոխումներով՝ ձգտելով վերանայել «Բրիթիշ Փեթրոլիումի» շահույթի բաշխման մասին համաձայնագրերը: Իրանի նավթարդյունաբերությունը ազգայնացվում է. Սակայն ԱՄՆ-ում անմիջապես և բրիտանական հետախուզական ծառայությունների ակտիվ մասնակցությամբ մշակվում է հեղաշրջման ծրագիր, որը 1953 թվականի օգոստոսին իրականացրեց նախագահ Թեոդոր Ռուզվելտի թոռան՝ Կարմիթ Ռուզվելտը։ Մոսադեղը հեռացվել է զբաղեցրած պաշտոնից և բանտարկվել։ Երեք տարի անց նա ազատ արձակվեց և տնային կալանքի տակ մնաց մինչև իր մահը՝ 1967 թ.։
1963 թվականին Այաթոլլահ Խոմեյնին վտարվեց երկրից։ 1965 թվականին վարչապետ Հասան Ալի Մանսուրը մահացու վիրավորվեց «Ֆեդայե իսլամ» խմբավորման անդամների կողմից։ 1973-ին բոլոր քաղաքական կուսակցություններն ու միավորումները արգելվեցին, և ստեղծվեց գաղտնի ոստիկանություն։ 1970-ականների վերջերին Իրանը պատված էր զանգվածային բողոքի ցույցերով, որոնք հանգեցրին Փահլավիի ռեժիմի տապալմանը և միապետության վերջնական վերացմանը: 1979 թվականին երկրում տեղի ունեցավ Իսլամական հեղափոխությունը և հիմնադրվեց Իսլամական Հանրապետությունը։
Հեղափոխության ներքաղաքական հետևանքները դրսևորվեցին երկրում մահմեդական հոգևորականության աստվածապետական ​​ռեժիմի հաստատմամբ և կյանքի բացարձակապես բոլոր ոլորտներում իսլամի դերի բարձրացմամբ։
Մինչդեռ հարևան Իրաքի նախագահ Սադամ Հուսեյնը որոշել է օգտվել Իրանի ներքին անկայունությունից և արևմտյան երկրների հետ նրա լարված հարաբերություններից։ Իրանին (առաջին անգամ չէ) ներկայացվել տարածքային պահանջներ՝ կապված Պարսից ծոցի ափի երկայնքով Շատ ալ Արաբ գետից արևելք ընկած տարածքների հետ։ Մասնավորապես, Հուսեյնը պահանջում էր արեւմտյան Խուզեստանը փոխանցել Իրաքին, որտեղ բնակչության մեծամասնությունը արաբներ էին, եւ նավթի հսկայական պաշարներ կային։ Այս պահանջներն անտեսվեցին Իրանի կողմից, և Հուսեյնը սկսեց նախապատրաստվել լայնածավալ պատերազմի: 1980 թվականի սեպտեմբերի 22-ին իրաքյան բանակը հատեց Շատ ալ-Արաբը և ներխուժեց Խուզեստան, ինչը լիակատար անակնկալ էր Իրանի ղեկավարության համար։
Թեև Սադամ Հուսեյնին հաջողվեց զգալի հաջողությունների հասնել պատերազմի առաջին ամիսներին, սակայն իրաքյան բանակի հարձակումը շուտով դադարեցվեց, իրանական զորքերը անցան հակահարձակման և 1982 թվականի կեսերին իրաքցիներին վտարեցին երկրից: Խոմեյնին որոշեց չդադարեցնել պատերազմը՝ ծրագրելով հեղափոխությունը «արտահանել» նաև Իրաք։ Այս ծրագիրը հիմնականում հենվում էր արևելյան Իրաքի շիա մեծամասնության վրա: Սակայն ևս 6 տարվա անհաջող հարձակողական փորձերից հետո երկուստեք խաղաղության պայմանագիր կնքվեց։ Իրան-Իրաք սահմանը մնացել է անփոփոխ.
1997 թվականին Մուհամմեդ Խաթամին ընտրվեց Իրանի նախագահ՝ հռչակելով մշակույթի նկատմամբ հանդուրժողական վերաբերմունքի քաղաքականության սկիզբը և արևմտյան երկրների հետ ավելի սերտ կապերի հաստատումը։
2005-2013 թվականներին՝ Իրանի նախագահ, երկու ժամկետ անընդմեջ ընտրված Մահմուդ Ահմադինեժադին։

Հաճախ այսօր մենք կարող ենք պատմություն լսել Ասիայի հարավ-արևմտյան մասում գտնվող մի երկրի մասին, որը կոչվում է Պարսկաստան: Ո՞ր երկիրն է այժմ այն ​​փոխարինել 1935 թվականից Պարսկաստանը պաշտոնապես դարձել է Իրան:

Հնում այս պետությունը հսկայական կայսրության կենտրոնն էր, որի տարածքը ձգվում էր բուն Եգիպտոսից մինչև Ինդոս գետը։

Աշխարհագրություն

Արժե ասել, որ ժամանակին Պարսկաստան պետությունը հստակ սահմաններ չուներ։ Բավականին խնդրահարույց է որոշել, թե որ երկիրն է այժմ գտնվում այդ հողերի վրա։ Նույնիսկ ժամանակակից Իրանը մոտավորապես գտնվում է Հին Պարսկաստանի տարածքում։ Փաստն այն է, որ որոշակի ժամանակաշրջաններում այս կայսրությունը գտնվել է այն ժամանակ հայտնի աշխարհի մեծ մասում։ Բայց եղան նաև ավելի վատ տարիներ, երբ Պարսկաստանի տարածքը միմյանց միջև բաժանեցին տեղական կառավարիչներ, որոնք թշնամաբար էին տրամադրված միմյանց նկատմամբ։

Ներկայիս Պարսկաստանի տարածքի մեծ մասի ռելիեֆը բարձր (1200 մ) լեռնաշխարհն է, որն անցնում է մինչև 5500 մ բարձրություն ունեցող քարե գագաթներով և առանձին գագաթներով: Այս տարածքի հյուսիսային և արևմտյան մասերում են. Էլբրուսի և Զագրոսի լեռնաշղթաները։ Նրանք գտնվում են «V» տառի տեսքով՝ շրջանակելով լեռնաշխարհը։

Պարսկաստանից արևմուտք գտնվում էր Միջագետքը։ Սա Երկրի ամենահին քաղաքակրթությունների ծննդավայրն է: Ժամանակին այս կայսրության պետությունները մեծապես ազդել են դեռևս նորածին Պարսկաստանի մշակույթի վրա։

Պատմություն

Պարսկաստանը (Իրանը) մեծ անցյալ ունեցող երկիր է։ Նրա պատմությունը ներառում է ագրեսիվ և պաշտպանական պատերազմներ, ապստամբություններ և հեղափոխություններ, ինչպես նաև բոլոր քաղաքական ելույթների դաժան ճնշումը: Բայց միևնույն ժամանակ Հին Իրանը այն ժամանակների մեծերի ծննդավայրն է, ովքեր երկրի արվեստն ու մշակույթը վերելք են բերել, ինչպես նաև կառուցել են զարմանալի գեղեցկությամբ շինություններ, որոնց ճարտարապետությունը մինչ օրս զարմացնում է մեզ իր շքեղությամբ։ Պարսկաստանի պատմությունն ունի մեծ թվով իշխող դինաստիաներ։ Դրանք պարզապես անհնար է հաշվել։ Այս դինաստիաներից յուրաքանչյուրը մտցրեց իր օրենքներն ու կանոնները, որոնք ոչ ոք պարզապես չէր համարձակվում խախտել։

Պատմական ժամանակաշրջաններ

Պարսկաստանը շատ բան ապրեց իր կազմավորման ճանապարհին։ Բայց դրա զարգացման հիմնական հանգրվանները երկու ժամանակաշրջան են. Մեկը նախամահմեդական է, մյուսը՝ մահմեդական: իսլամացում Հին Իրաննրա քաղաքական, հասարակական և մշակութային ոլորտում հիմնարար փոփոխությունների պատճառ դարձավ։ Սակայն դա չի նշանակում հին հոգեւոր արժեքների վերացում։ Նրանք ոչ միայն չեն կորցրել, այլեւ մեծապես ազդել են նոր մշակույթի վրա, որը ծագել է երկրում երկու պատմական ժամանակաշրջանների վերջում: Բացի այդ, մինչմուսուլմանական բազմաթիվ ծեսեր ու ավանդույթներ Իրանում պահպանվել են մինչ օրս:

Աքեմենյանների տիրապետությունը

Որպես պետություն՝ Հին Իրանը սկսել է իր գոյությունը Կյուրոս II-ից։ Այս տիրակալը դարձավ Աքեմենյան դինաստիայի հիմնադիրը, որը իշխում էր մ.թ.ա. 550-ից 330 թվականներին։ մ.թ.ա ե. Կյուրոս II-ի օրոք առաջին անգամ միավորվեցին հնդասիական երկու խոշորագույն ցեղերը՝ պարսիկները և մարերը։ Սա Պարսկաստանի մեծագույն իշխանության ժամանակաշրջանն էր։ Նրա տարածքը տարածվում էր մինչև Կենտրոնական և Ինդոսի հովիտ և Եգիպտոս։ Աքեմենյան դարաշրջանի ամենակարևոր հնագիտական ​​և պատմական հուշարձանը Պարսկաստանի մայրաքաղաք Պերսեպոլիսի ավերակներն են։

Այստեղ է գտնվում Կյուրոս II-ի գերեզմանը, ինչպես նաև Դարեհ I-ի կողմից Բեհիսթունի ժայռի վրա փորագրված արձանագրությունը։ Ժամանակին Պերսեպոլիսը այրվել է Ալեքսանդր Մակեդոնացու կողմից Իրանը նվաճելու արշավի ժամանակ։ Հենց նվաճողը վերջ դրեց Աքեմենյան մեծ կայսրությանը։ Ցավոք, այս դարաշրջանի մասին գրավոր վկայություններ չկան: Դրանք ոչնչացվել են Ալեքսանդր Մակեդոնացու հրամանով։

Հելլենիստական ​​ժամանակաշրջան

330-ից 224 մ.թ.ա ե. Պարսկաստանը գտնվում էր անկման վիճակում։ Երկրի հետ մեկտեղ դեգրադացվել է նաև նրա մշակույթը։ Այս ժամանակաշրջանում Հին Իրանը գտնվում էր այդ ժամանակ իշխող հունական Սելևկյան դինաստիայի տիրապետության տակ՝ լինելով համանուն պետության կազմում։ Պարսկաստանի մշակույթն ու լեզուն փոխվել են։ Նրանք կրել են հույների ազդեցությունը։ Միաժամանակ իրանական մշակույթը չմեռավ։ Նա ազդել է Հելլադացի վերաբնակիչների վրա: Բայց դա տեղի ունեցավ միայն այն տարածքներում, որտեղ չկային ինքնաբավ ու մեծ հունական համայնքներ։

Պարթևական թագավորություն

Անցան տարիներ, հույների իշխանությունը Պարսկաստանում ավարտվեց։ Հին Իրանի պատմությունը թեւակոխեց իր նոր փուլ. Երկիրը մտավ Պարթևական թագավորության կազմի մեջ։ Այստեղ իշխում էր Արշակյանների տոհմը՝ իրենց համարելով Աքեմենյանների ժառանգները։ Այս կառավարիչները Պարսկաստանն ազատագրեցին հունական տիրապետությունից, ինչպես նաև պաշտպանեցին այն հռոմեական արշավանքներից և քոչվորների արշավանքներից։

Այս ընթացքում իրանական ժողովրդական էպոս, ի հայտ եկան մեծ թվով սյուժեներ՝ հերոսական կերպարներով։ Նրանցից մեկը Ռուստեմն էր։ Իրանցի այս հերոսը շատ առումներով նման է Հերկուլեսին:

Պարթեւների ժամանակաշրջանում ուժեղացում է եղել ֆեոդալական համակարգ. Սա թուլացրեց Պարսկաստանը։ Արդյունքում այն ​​գրավվել է Սասանյանների կողմից։ Հին Իրանի պատմության մեջ սկսվեց նոր փուլ.

Սասանյան պետություն

224-ից 226 թվականներին: ե. գահից գահընկեց արվեց պարթևների վերջին արքան Արտաբան V-ը, իշխանությունը զավթեց Սասանյանների դինաստիան։ Այս ժամանակաշրջանում Հին Իրանի սահմանները ոչ միայն վերականգնվեցին, այլև ընդարձակվեցին մինչև Չինաստանի արևմտյան շրջաններ, այդ թվում՝ Փենջաբ և Անդրկովկաս։ Տոհմը մշտական ​​պայքար էր մղում հռոմեացիների հետ, և նրա ներկայացուցիչներից մեկին՝ Շապուր I-ին, նույնիսկ հաջողվեց գերել նրանց կայսր Վալերիանին։ Մշտական ​​պատերազմներ են մղել Սասանյանների դինաստիան Բյուզանդիայի հետ։
Այս շրջանում Պարսկաստանում զարգանում են քաղաքները, ամրապնդվում է կենտրոնական իշխանությունը։ Հետո առաջացավ զրադաշտականությունը, որը դարձավ երկրի պաշտոնական կրոնը։ Սասանյանների դարաշրջանում մշակվել և հաստատվել է գոյություն ունեցող վարչատարածքային բաժանման և հասարակության բոլոր խավերի շերտավորման քառաստիճան համակարգը 4 կալվածքների։

Սասանյանների դարաշրջանում քրիստոնեությունը ներթափանցեց Պարսկաստան, որը բացասաբար ընդունվեց զրադաշտական ​​քահանաների կողմից։ Միևնույն ժամանակ ի հայտ եկան մի քանի այլ ընդդիմադիր կրոնական շարժումներ։ Դրանցից են մազդակությունը և մանիքեությունը։

Սասանյանների տոհմի ամենահայտնի ներկայացուցիչը շահ Խոսրով Ա Անուշիրվանն էր։ Նրա անվան բառացի թարգմանությունը նշանակում է «անմահ հոգով»։ Նրա թագավորությունը տևեց 531-579 թվականներին։ Խոսրով Ա-ն այնքան հայտնի էր, որ նրա համբավը պահպանվեց Սասանյանների դինաստիայի անկումից հետո շատ դարեր։ Այս տիրակալը մնաց սերունդների հիշողության մեջ՝ որպես մեծ բարեփոխիչ։ Խոսրով Ա-ն մեծ հետաքրքրություն է ցուցաբերել փիլիսոփայության և գիտության նկատմամբ։ Իրանական որոշ աղբյուրներում անգամ համեմատություն կա Պլատոնի «արքա-փիլիսոփայի» հետ։

Սասանյանները զգալիորեն թուլացել էին Հռոմի հետ մշտական ​​պատերազմներից։ 641 թվականին երկիրը խոշոր ճակատամարտում պարտվեց արաբներին։ Իրանի պատմության Սասանյան փուլն ավարտվեց այս տոհմի վերջին ներկայացուցիչ Յազդեգերդ III-ի մահով։ Պարսկաստանը թեւակոխեց իր զարգացման իսլամական շրջանը։

Տեղական դինաստիաների կառավարում

Արաբական խալիֆայությունը աստիճանաբար ընդարձակվեց դեպի արևելք։ Միևնույն ժամանակ, նրա կենտրոնական իշխանությունը Բաղդադում և Դամասկոսում այլևս չէր կարող խիստ վերահսկողություն պահպանել բոլոր նահանգների վրա։ Սա հանգեցրեց Իրանում տեղական դինաստիաների առաջացմանը: Դրանցից առաջինը Թահիրիդներն են։ Նրա ներկայացուցիչները կառավարել են 821-ից 873 թվականներին։ Խորասանում։ Այս դինաստիան փոխարինվեց Սաֆարիդներով։ Նրանց գերիշխանությունը Խորասանի, հարավային Իրանի և Հերաթի տարածքում տևեց իններորդ դարի երկրորդ կեսին։ Հետո գահը գրավեցին Սամանիները։ Այս դինաստիան իրեն հռչակեց պարթև զորավար Բահրամ Չուբինի ժառանգները։ Սամանիդները գահը պահել են ավելի քան հիսուն տարի՝ իրենց իշխանությունը տարածելով ընդարձակ տարածքների վրա։ Իրան երկիրը նրանց գահակալության տարիներին ձգվում էր լեռնաշխարհի արևելյան ծայրամասից մինչև Արալյան ծով և Զագրոսի լեռնաշղթա։ Նահանգի կենտրոնը Բուխարան էր։

Քիչ անց Պարսկաստանի տարածքում իշխում էին ևս երկու տոհմեր։ X դարի երկրորդ կեսին սրանք էին Զիյարիդները։ Նրանք վերահսկում էին Կասպից ծովի ափի տարածքը։ Զիյարիդները հայտնի դարձան արվեստի և գրականության իրենց հովանավորությամբ։ Նույն ժամանակաշրջանում Կենտրոնական Իրանում իշխանություն էր Բունդի դինաստիան։ Նրանք գրավեցին Բաղդադն ու Ֆորսը, Խուզիստանն ու Քերմանը, Ռայը և Համադանը։

Նույն կերպ իշխանության են հասել տեղական իրանական դինաստիաները։ Նրանք գրավեցին գահը՝ բարձրացնելով զինված ապստամբություն։

Ղազնավյանների և Սելջուկների դինաստիաները

Ութերորդ դարից սկսած սկսեցին ներթափանցել թյուրքական քոչվոր ցեղերը։ Աստիճանաբար այս ժողովրդի ապրելակերպը դարձավ նստակյաց։ Նոր բնակավայրեր են առաջացել։ Ալփ-Թեգինը՝ թյուրքական ցեղապետերից մեկը, սկսեց ծառայել Սասանյաններին։ 962 թվականին նա վերցրեց իշխանությունը և տիրեց նորաստեղծ պետությանը, որի մայրաքաղաքն էր Ղազնին։ Ալփ-Թեգինը նոր դինաստիա հիմնեց։ Ղազնավիտները իշխանությունը պահեցին հարյուր տարուց մի փոքր ավելի: Նրա ներկայացուցիչներից մեկը՝ Մահմուդ Գազնևին, զգոն վերահսկողության տակ էր պահում Միջագետքից մինչև Հնդկաստան տարածքը։ Նույն տիրակալը Խարասանում բնակեցրել է օղուզ թուրքերի մի ցեղ։ Հետագայում նրանց առաջնորդ Սելջուկը ապստամբեց և տապալեց Ղազնավյանների դինաստիան։ Ռեյը հռչակվել է Իրանի մայրաքաղաք։

Սելջուկների դինաստիան պատկանում էր ուղղափառ մահմեդականներին։ Նա ենթարկեցրեց բոլոր տեղական կառավարիչներին, բայց երկար տարիներ շարունակ պատերազմներ էր մղում իր գերիշխանության համար:
Սելջուկյանների կառավարման տարիներին ճարտարապետությունը վերելք է ապրել։ Դինաստիայի օրոք կառուցվեցին հարյուրավոր մեդրեսեներ, մզկիթներ, հասարակական շենքեր և պալատներ։ Բայց միևնույն ժամանակ սելջուկյանների թագավորությանը խոչընդոտում էին գավառներում մշտական ​​ապստամբությունները, ինչպես նաև թուրքերի այլ ցեղերի արշավանքները, որոնք առաջ էին շարժվում դեպի արևմտյան երկրներ։ Անընդհատ պատերազմները թուլացրին պետությունը, և տասներկուերորդ դարի առաջին քառորդի վերջում այն ​​սկսեց քայքայվել։

Մոնղոլների տիրապետությունը

Չինգիզ խանի զորքերի արշավանքը չանցավ նաեւ Իրան։ Երկրի պատմությունը պատմում է, որ 1219 թվականին այս զորավարին հաջողվել է գրավել Խորեզմը, իսկ հետո, շարժվելով դեպի արևմուտք, թալանել Բուխարան, Բալխը, Սամարղանդը, Նաշապուրը և Մերվը։

Նրա թոռը՝ Հուլագու խանը, 1256 թվականին կրկին ներխուժեց Իրան և, փոթորկելով Բաղդադը, կործանեց Աբաս խալիֆայությունը։ Նվաճողը վերցրեց իլխանի տիտղոսը՝ դառնալով Խուլագուիդների տոհմի նախահայրը։ Նա և իր իրավահաջորդները որդեգրեցին Իրանի ժողովրդի կրոնը, մշակույթը և ապրելակերպը: Տարիների ընթացքում մոնղոլների դիրքերը Պարսկաստանում սկսեցին թուլանալ։ Նրանք ստիպված էին մշտական ​​պատերազմներ մղել ֆեոդալ կառավարիչների և տեղական տոհմերի ներկայացուցիչների հետ։

1380-ից 1395 թվականներին Իրանական լեռնաշխարհի տարածքը գրավել է Ամիր Թիմուրը (Թամերլան): Նա նվաճեց նաև բոլոր այն երկրները, որոնք հարակից էին Միջերկրական ծովին։ Հետնորդները մինչև 1506 թվականը պահել են Թիմուրիների պետությունը։ Այնուհետև այն ենթարկվում էր ուզբեկ Շեյբանիդների դինաստային։

Իրանի պատմություն 15-ից 18-րդ դարեր

Հետագա դարերի ընթացքում Պարսկաստանում շարունակվեցին իշխանության համար մղվող պատերազմները։ Այսպիսով, 15-րդ դարում ակ-կոյունդու և կարա-աոյունդու ցեղերը կռվել են միմյանց միջև։ 1502 թվականին իշխանությունը զավթեց Իսմայիլ I-ը։Այս միապետը ադրբեջանական դինաստիայի Սեֆյանների առաջին ներկայացուցիչն էր։ Իսմայիլ I-ի և նրա հաջորդների օրոք Իրանը վերածնեց իր ռազմական հզորությունը և դարձավ տնտեսապես բարգավաճ երկիր։

Սեֆյան պետությունը հզոր մնաց մինչև իր վերջին տիրակալի՝ Աբբաս I-ի մահը՝ 1629 թվականին, արևելքում ուզբեկները վտարվեցին Խարասանից, իսկ արևմուտքում՝ օսմանցիները պարտվեցին։ Իրանը, որի քարտեզը մատնանշում էր իրեն պատկանող տպավորիչ տարածքները, ենթարկեց Վրաստանին, Հայաստանին և Ադրբեջանին։ Այս սահմաններում այն ​​գոյություն է ունեցել մինչև տասնիններորդ դարը։

Պարսկաստանի տարածքում պատերազմներ են մղվել թուրքերի և աֆղանների դեմ, որոնք ձգտում էին գրավել երկիրը։ Սրանք այն ժամանակներն էին, երբ իշխանությունում էր Աֆշարների դինաստիան։ Իրանի հարավային հողերը 1760-1779 թվականներին ղեկավարել է Զենդով Քերիմ խանի հիմնադրած դինաստիան։ Այնուհետ նա գահընկեց արվեց Քաջարների թյուրքական ցեղի կողմից։ Իր առաջնորդի գլխավորությամբ գրավեց ողջ իրանական լեռնաշխարհի հողերը։

Քաջարների դինաստիա

XIX դարի հենց սկզբին Իրանը կորցրեց այն գավառները, որոնք գտնվում էին ժամանակակից Վրաստանի, Հայաստանի և Ադրբեջանի տարածքում։ Սա արդյունք էր այն բանի, որ Քաջարների դինաստիան երբեք չկարողացավ ստեղծել հզոր պետական ​​ապարատ, ազգային բանակ և հարկահավաքության միասնական համակարգ։ Նրա ներկայացուցիչների իշխանությունը, պարզվեց, չափազանց թույլ էր և չկարողացավ դիմակայել Ռուսաստանի և Մեծ Բրիտանիայի կայսերական ցանկություններին։ Աֆղանստանի և Թուրքեստանի հողերը այս մեծ տերությունների վերահսկողության տակ են անցել XIX դարի երկրորդ կեսին։ Միևնույն ժամանակ Իրանը ակամա սկսեց ծառայել որպես ռուս-բրիտանական առճակատման ասպարեզ։

Քաջարների ընտանիքից վերջինը սահմանադրական միապետ էր։ Դինաստիան ստիպված եղավ ընդունել այս հիմնական օրենքը երկրում անցկացվող գործադուլների ճնշման ներքո։ Երկու տերություններ՝ Ռուսաստանը և Մեծ Բրիտանիան, դեմ էին Իրանի սահմանադրական ռեժիմին։ 1907 թվականին նրանք ստորագրեցին Պարսկաստանը բաժանելու պայմանագիր։ Նրա հյուսիսային մասը գնաց Ռուսաստանին։ AT հարավային հողերՄեծ Բրիտանիայի ազդեցության տակ։ Երկրի կենտրոնական մասը մնացել է որպես չեզոք գոտի։

Իրանը 20-րդ դարի սկզբին

Քաջարների դինաստիան տապալվեց պետական ​​հեղաշրջման արդյունքում։ Այն ղեկավարում էր գեներալ Ռեզա խանը։ Իշխանության եկավ Պահլավիների նոր դինաստիան։ Այս անունը, որը պարթեւերեն նշանակում է «ազնվական, քաջ», նպատակ ուներ ընդգծելու ընտանիքի իրանական ծագումը։

Ռեզա շահ Փահլավիի օրոք Պարսկաստանը փորձեց իր ազգային վերածնունդ. Դրան նպաստեցին կառավարության կողմից իրականացված բազմաթիվ արմատական ​​բարեփոխումները։ Արդյունաբերականացման սկիզբը դրվեց։ Խոշոր ներդրումներ են հատկացվել արդյունաբերության զարգացման համար։ Կառուցվել են մայրուղիներ և երկաթուղիներ։ Ակտիվորեն իրականացվել է նավթի մշակումն ու արտադրությունը։ Շարիաթի դատարանները փոխարինվել են դատական ​​գործընթացներով։ Այսպիսով, 20-րդ դարի սկզբին Պարսկաստանում սկսվեց լայնածավալ արդիականացում։

1935 թվականին Պարսկաստան պետությունը փոխեց իր անվանումը։ Ո՞ր երկիրն է այժմ նրա իրավահաջորդը: Իրան. Սա Պարսկաստանի հնագույն ինքնանունն է, որը նշանակում է «արիների երկիր» (ամենաբարձր սպիտակ ռասա): 1935 թվականից հետո նախաիսլամական անցյալը սկսեց վերածնվել։ Իրանի փոքր ու մեծ քաղաքները սկսեցին վերանվանվել։ Նրանք վերականգնեցին նախաիսլամական հուշարձանները։

Թագավորական իշխանության տապալումը

Փահլավիների դինաստիայի վերջին շահը գահ է բարձրացել 1941 թվականին, նրա գահակալությունը տևել է 38 տարի։ Իր արտաքին քաղաքականությունը վարելիս շահն առաջնորդվել է ԱՄՆ-ի կարծիքով։ Միաժամանակ նա աջակցում էր ամերիկամետ ռեժիմներին, որոնք գոյություն ունեին Օմանում, Սոմալիում և Չադում։ Շահի ամենահայտնի հակառակորդներից էր իսլամական քահանա Քմա Ռուհոլլահ Խոմեյնին։ Նա հեղափոխական գործունեություն է ծավալել գործող իշխանության դեմ։

1977թ.-ին ԱՄՆ նախագահը ստիպեց շահին թուլացնել ընդդիմության դեմ իր բռնաճնշումները: Արդյունքում Իրանում սկսեցին ի հայտ գալ գործող ռեժիմը քննադատողների բազմաթիվ կուսակցություններ։ Իսլամական հեղափոխությունը պատրաստվում էր. Ընդդիմության կողմից իրականացվող գործունեությունը սրեց իրանական հասարակության բողոքի տրամադրությունները, որոնք հակադրվում էին երկրի ներքաղաքական կուրսին, եկեղեցու ճնշումներին և արտաքին ամերիկամետ քաղաքականությանը։

Իսլամական հեղափոխությունը սկսվեց 1978 թվականի հունվարի իրադարձություններից հետո: Հենց այդ ժամանակ ոստիկանությունը գնդակահարեց ուսանողների ցույցը, ովքեր դեմ էին Խոմեյնիի մասին զրպարտիչ հոդվածին, որը հրապարակվել էր պետական ​​թերթում: Անկարգությունները շարունակվեցին ողջ տարվա ընթացքում։ Շահը ստիպված եղավ երկրում ռազմական դրություն մտցնել։ Սակայն իրավիճակն այլեւս հնարավոր չէր վերահսկողության տակ պահել։ 1979 թվականի հունվարին շահը լքում է Իրանը։
Նրա թռիչքից հետո երկրում հանրաքվե անցկացվեց։ Արդյունքում 1979 թվականի ապրիլի 1-ին առաջացավ Իրանի Իսլամական Հանրապետությունը։ Նույն թվականի դեկտեմբերին երկրի նորացված սահմանադրությունը լույս տեսավ։ Այս փաստաթուղթը հաստատվել է գերագույն իշխանությունԻմամ Խոմեյնին, որը նրա մահից հետո պետք է փոխանցվեր իր իրավահաջորդին։ Իրանի նախագահը, ըստ սահմանադրության, կանգնած էր քաղաքական և քաղաքացիական իշխանության գլխին։ Նրա հետ միասին երկիրը կառավարում էին վարչապետը և խորհրդատվական խորհուրդը՝ Մեջլիսը։ Իրանի նախագահը, ըստ օրենքի, եղել է ընդունված սահմանադրության երաշխավորը։

Իրանն այսօր

Պարսկաստանը, որը հայտնի է անհիշելի ժամանակներից, շատ գունեղ պետություն է։ Ո՞ր երկիրն է այսօր այդքան ճշգրիտ համապատասխանում «Արևելքը նուրբ հարց է» ասացվածքին։ Դա հաստատում է խնդրո առարկա պետության ողջ գոյությունն ու զարգացումը։

Իրանի Իսլամական Հանրապետությունը, անկասկած, եզակի է իր ինքնությամբ։ Եվ դա տարբերում է մյուսներից, Հանրապետության մայրաքաղաքը Թեհրան քաղաքն է։ Սա հսկայական մետրոպոլիա է, որը ամենամեծերից մեկն է աշխարհում։

Իրանը եզակի երկիր է՝ մեծ թվով տեսարժան վայրերով, մշակութային հուշարձաններով և իր կենսակերպով։ Հանրապետությունն ունի աշխարհի սև ոսկու պաշարների 10%-ը։ Հենց իր նավթային հանքավայրերի շնորհիվ է, որ այն գտնվում է այս բնական ռեսուրսի արտահանողների առաջին տասնյակում։

Պարսկաստան - հիմա ո՞ր երկիրն է: Բարձր կրոնական. Սուրբ Ղուրանի ավելի շատ օրինակներ են տպագրվում նրա տպարաններում, քան մնացած բոլոր մահմեդական երկրներում:

Իսլամական հեղափոխությունից հետո հանրապետությունը ուղղվեց դեպի համընդհանուր գրագիտություն։ Այստեղ կրթության զարգացումն ընթանում է արագացված տեմպերով։

Միջագետքից արևելք ընկած է Իրանի հսկայական սարահարթը, որը բոլոր կողմերից շրջապատված է լեռներով: Արևելքում սահմանակից է Ինդոս գետի հովիտին, հյուսիսից հասնում է Կասպից ծովին, իսկ հարավում՝ Պարսից ծոցին։ Նրա մեծ մասում գտնվում են Դեշտ-Լուտ և Դեշտե-Կևիր (Աղի մեծ անապատ) արևից այրված անապատային հարթավայրերը։ Այստեղ միշտ շատ քիչ անձրև է եղել, և մի քանի գետեր ծանծաղ են եղել, շատերը չորացել են երաշտի ժամանակ, ուստի ջուրն այստեղ մեծ արժեք ուներ։ Այստեղ հողագործությունը կարելի էր անել միայն արևմուտքում՝ գետահովիտներում, բայց կային լավ պայմաններանասնապահության զարգացման համար. շոգ սեզոնին խոշոր եղջերավոր անասունները քշում էին լեռնային հաստ արոտավայրեր։ Բացի այդ, լեռնային շրջանները հարուստ էին անտառներով և բնական պաշարներով, ինչպիսիք են պղինձը, երկաթը, արծաթը և կապարը: Իրանական լեռնաշխարհում բնակվել են բազմաթիվ ցեղեր, որոնցից մի քանիսը հիշատակվում են Միջագետքի տարեգրություններում։ Ամենամեծ ցեղային միավորումը, որը բնակեցված էր այս տարածքում, Էլամացիներն էին, որոնք գրավեցին բարեբեր հարթավայրում գտնվող տարածքը: հնագույն քաղաքՍուսան և այնտեղ հիմնեց Էլամի հզոր պետությունը։ Ասորական տարեգրություններում հիշատակություններ կարելի է գտնել նաև 9-րդ դարում այս հողերում բնակեցվածների մասին։ մ.թ.ա ե. մարերի և պարսիկների ցեղերի խոշոր միավորումներ։ 7-րդ դարում մ.թ.ա ե. Այս տարածքում հայտնվեց Մեդիայի հզոր պետությունը, իսկ հետո պարսկական թագավորությունը՝ Կուրաշ (Կյուրոս) Աքեմենիդես թագավորի գլխավորությամբ։ Նշենք, որ պարսիկ տիրակալներն իրենց նախահայր էին համարում 8-7-րդ դարերում ապրած լեգենդար առաջնորդ Աքեմենին։ մ.թ.ա ե. ամենամեծ ուժը Պարսկական իշխանությունհասել է Կուրաշի իրավահաջորդ Կիրա II Մեծի օրոք։

Կայսրության ծնունդ

Կյուրոս II Մեծը (մ.թ.ա. 558-529 թթ.)

Կյուրոս Մեծը (նկ. 4) պարսիկների խոշորագույն առաջնորդներից էր։ Նախկինում տիրակալներից ոչ ոք չուներ այդքան հսկայական պետություն և չէր տարել այնքան փայլուն հաղթանակներ, որքան Կյուրոս II-ը:

Բրինձ. 4. Կյուրոս II Մեծ

Ենթադրվում է, որ հենց նա է եղել պարսկական պետության իսկական ստեղծողը, ով իր իշխանության տակ միավորել է պարսկական ցեղերին՝ մարերին և Պասարգադաներին: Կան բազմաթիվ լեգենդներ, որոնք պատմում են այս մեծ տիրակալի մանկության և պատանեկության մասին, սակայն դրանցից գրեթե յուրաքանչյուրում իսկական պատմական տեղեկատվությունը խճճված կերպով միահյուսված է հեքիաթների հետ: Որոշ լեգենդներ ասում են, որ Կյուրոսը ծննդկան էր, որը մեծացել էր հովիվների կողմից, մյուսներն ասում են, որ նա, ինչպես Ռոմուլոսը և Ռեմուսը, սնվում էին վայրի կենդանիներով։

Ըստ Հերոդոտոսի թողած տեղեկությունների՝ Կյուրոսի մայրը Մեդի թագավոր Աստիագես Մանդանայի դուստրն էր, որին կանխատեսում էին, որ նա որդի է ունենալու, ով կդառնա աշխարհի տիրակալը։ Աստիագես արքան, վախեցած մարգարեությունից, հրամայեց ազնվական մեդա Հարպագին սպանել երեխային, բայց նա երեխային տվեց հովվին ու նրա կնոջը, և նրանք, երեխային վայրի կենդանիների ուտելու փոխարեն թողնելու փոխարեն, տղային մեծացրին որպես իրենց։ սեփական որդին. Երբ Կյուրոսը տասը տարեկան էր, մի փոքր հանցանքի համար նրան տարան Աստիագես թագավորի մոտ, ով նրան ճանաչեց որպես իր թոռ, ստիպեց որդեգրող հորը ասել ճշմարտությունը և խստորեն պատժեց Խարպագոսին խաբեության համար։ Տղային ողջ-առողջ ուղարկեցին Պարսկաստան՝ իր իսկական ծնողների մոտ։

Երբ Կյուրոսը մեծացավ, նա դարձավ քաջարի մարտիկ, և մ.թ.ա. 558 թ. ե. - պարսիկների արքան, որի պետությունն այս ժամանակաշրջանում կախված էր Մեդիա թագավորներից։ Նոր տիրակալը որոշեց վերջ տալ սրան եւ 550 թ. ե. գրավեց Մեդի մայրաքաղաք Էկբատանան և միացրեց Մեդիան իր պետությանը։ Ըստ բաբելոնացի պատմիչների՝ «Էկբատանայի արծաթը, ոսկին և այլ գանձերը կողոպտվեցին և տարվեցին Անշան»։ Մեդի հետ վճռական ճակատամարտի տեղում կառուցվել է Պարսից թագավորության առաջին մայրաքաղաքը՝ Պասարգադա քաղաքը։ Կյուրոսը դրանով չսահմանափակվեց՝ նա երազում էր պարսկական մեծ ու հզոր պետություն ստեղծելու մասին։

VI դարում։ մ.թ.ա ե. սկզբնավորվել է հին պարսկական օրացույցը։ Այն բաղկացած էր տասներկուից լուսնային ամիսներ 29 կամ 30 օր յուրաքանչյուրը, որի գումարը կազմում էր ընդամենը 354 օր, ուստի երեք տարին մեկ ավելացվում էր լրացուցիչ տասներեքերորդ ամիսը:

Շարունակելով իր նվաճողական քաղաքականությունը՝ Կյուրոս Մեծը գրավեց Հայաստանը, Պարթևաստանը և Կապադովկիան։ Հաղթելով լիդիական թագավոր Կրեսոսի զորքերին, որը հայտնի էր ամբողջ ընթացքում հին աշխարհՈրպես անասելի հարստության տեր՝ Կյուրոսը այս երկիրը միացրեց իր ունեցվածքին: Պատմաբան Հերոդոտոսը հայտնում է, թե ինչպես Լիդիական թագավոր Կրեսոսը Դելֆիում հարցրեց ակուլային, թե արդյոք նա պետք է պատերազմ սկսի Պարսկաստանի հետ, և ստացավ պատասխանը. Եվ երբ պարտված և գերի ընկած Կրեսոսը նախատեց Դելփյան քահանաներին նենգության համար, նրանք հայտարարեցին, որ պատերազմում իսկապես ջախջախվել է մեծ թագավորությունը, բայց ոչ թե պարսկականը, այլ լիդիանը։

Հարկ է նշել, որ ոչ միայն պարսիկներն էին շահագրգռված հսկայական տերություն ստեղծելու մեջ. շահագրգռված են ընդլայնել իրենց առևտուրը և բացել միասնական շուկա Արևմուտքի և Արևելքի միջև: Նման հզոր պետության ստեղծման ճանապարհին Բաբելոնն էր, որը, չնայած իր հզոր, գրեթե անառիկ պարիսպներին, Կյուրոս Մեծին հաջողվեց վերցնել մ.թ.ա. 539 թվականի աշնանը: ե. Այնուհետև նա իրեն դրսևորեց որպես ամենամեծ քաղաքական գործիչ և դիվանագետ. երբ հարուստ քաղաքացիներն ու քահանաները առանց կռվի բացեցին քաղաքի դարպասները պարսիկների առաջ, բնակիչներին խոստացվեց անձեռնմխելիություն, և որոշ անկախություն պահպանվեց բաբելոնյան թագավորության համար. Բաբելոնը դարձավ նրանցից մեկը: Կյուրոս Մեծի նստավայրերը։

Կյուրոսի մանիֆեստը պատմում է պարսկական բանակի խաղաղ մուտքի մասին Բաբելոն, որտեղ նա հայտնում է, որ քաղաքի գրավումը անհրաժեշտ միջոց էր, և թագավորի ցանկությունն էր միայն պաշտպանել նրան այլ թշնամիներից. «Հոգ տանել ներքին գործերի մասին Բաբելոնը և նրա բոլոր սրբավայրերը դիպչեցին ինձ։ Եվ Բաբելոնի բնակիչները գտան իրենց ցանկությունների կատարումը, և նրանց վրայից հանվեց անհամար լուծը ... Մարդուկը, մեծ տերը, օրհնեց ինձ, Կյուրոս թագավորին, որը մեծարում է նրան, և Կամբիզեսը, իմ որդին և իմ ամբողջ բանակը. ողորմությամբ ... »: Բաբելոնից հետո պարսկական զորքերը շարժվեցին դեպի Միջերկրական ծովի ափ։ Իր ունեցվածքին միացնելով Պաղեստինի և Փյունիկիայի հողերը՝ Կյուրոս թագավորը վերականգնեց Երուսաղեմը և փյունիկյան շատ քաղաքներ և թույլ տվեց հրեաներին Բաբելոնի գերությունից վերադառնալ իրենց հայրենիք։ Պաղեստինում ստեղծվեց աստվածապետական ​​պետություն՝ քահանայապետի գլխավորությամբ, որը և՛ հրամանատար էր, և՛ դատավոր։

Նվաճված հողերն իրենց իշխանությանը կցելով՝ պարսիկները ոչ թե ավերեցին նվաճված քաղաքները, այլ ընդհակառակը, հարգեցին այլոց ավանդույթները, հավատքն ու մշակույթը։ Նվաճված հողերը միայն հայտարարվել են Պարսկաստանի սատրապություն (նահանգ) և ենթակա են եղել տուրքերի։ Կյուրոսն իրեն հռչակեց «տիեզերքի արքա, մեծ արքա, ուժեղ թագավոր, Բաբելոնի արքա, Շումերի և Աքքադի թագավոր, աշխարհի չորս կողմերի թագավոր»։ Պարսիկների տիրապետության տակ գտնվում էր Իրանից և Կենտրոնական Ասիայից մինչև Էգեյան ծովը ձգվող ընդարձակ տարածք։ Եգիպտոսը Մերձավոր Արևելքի վերջին անկախ պետությունն էր։

Սակայն Կյուրոսը չհամարձակվեց մեկնել հեռավոր Եգիպտոս, քանի որ արևելքում շատ անհանգիստ էր։ Այնտեղ ապրում էին Սակասների և Մասաժետների բազմաթիվ ցեղեր, որոնք հարձակվել էին Պարսկական կալվածքների վրա Միջին Ասիայից, որոնց հետ անդադար պատերազմներ են մղվել մինչև մ.թ.ա. 529 թվականը։ ե., մինչև որ Կյուրոսը մահացավ դրանցից մեկում: Ըստ հին հույն պատմիչ Հերոդոտոսի (մ.թ.ա. 484–425), նրա ամբողջ բանակը նույնպես պարտություն կրեց. «Պարսից զորքի մեծ մասն ընկավ մարտի դաշտում, իսկ Կյուրոսը սպանվեց»։ Իր «Պատմության» մեջ նա պատմում է լեգենդը, որ Մասաժետայի թագուհի Թոմիրիսը երդվել է խմել Կյուրոսի արյունը, ուստի պարսիկներին հաղթելուց հետո հրամայել է գտնել նրա մարմինը և գլուխը կտրելով՝ դնել կաշվի մեջ։ մորթի լցված մարդու արյունով. Կյուրոս Մեծը չհասցրեց ավարտին հասցնել պարսկական պետության մայրաքաղաք Պասարգադայի շինարարությունը։ Բայց արդեն նրա օրոք, բարձր պատշգամբում կառուցվել են սրբատաշ քարից և աղյուսից պատրաստված տներ, որոնք շարված են թեթև ավազաքարով, իսկ քաղաքի կենտրոնում կառուցվել է թագավորական հոյակապ պալատ, որը շրջապատված է չորս մակարդակի գեղեցիկ այգիներով և պարսպված բարձր պատնեշով։ պատ. Պալատի մուտքը հսկում էին մարդկային գլուխներով ցլերի վեհաշուք արձանները, իսկ ներսում կային հոյակապ թագավորական սենյակներ և ապադանա՝ հանդիսությունների ընդունելությունների սրահ՝ բազմաթիվ սյուներով։ Կյուրոս Մեծի գերեզմանը հասել է մեր ժամանակներին։ Կառուցված քարե տան տեսքով՝ երկհարկանի տանիքով և փոքր դռնով, այն գտնվում է քարից շարված պատշգամբի վրա, որին տանում են յոթ լայն աստիճաններ։ Դամբարանի մուտքը զարդարված էր գերագույն աստծո Ահուրա Մազդայի խորհրդանիշի պատկերով՝ թեւավոր արեգակնային սկավառակ։ Հույն գրող Ստրաբոնը պնդում էր, որ նույնիսկ Ալեքսանդր Մակեդոնացու օրոք գերեզմանի վրա կար գրություն, որտեղ գրված էր. Ես Կյուրոսն եմ, որ թողել է Պարսկաստանի տիրապետությունը և եղել է Ասիայի տերը»։

Կամբյուսես II (մ.թ.ա. 529-523 թթ.)

Կյուրոս Մեծի մահից հետո գահ բարձրացավ նրա ավագ որդին՝ Կամբիզեսը։ Նրա իշխանության գալով պարսկական բազմատեղ ու բազմալեզու պետությունում սկսվեցին խռովություններ։ Նրանց հետ գլուխ հանելով՝ Կամբիզեսը որոշեց արշավանք ձեռնարկել Եգիպտոսում։ 525 թվականին մ.թ.ա. ե. շնորհիվ իր հսկայական բանակի և փյունիկեցիների նավատորմի, ինչպես նաև հույն վարձկանների հրամանատարի և եգիպտական ​​նավատորմի հրամանատարի դավաճանության՝ Կամբիզեսը կարողացավ գրավել Եգիպտոսը և հռչակվեց նրա փարավոն՝ այդպիսով հիմնելով նոր՝ XXVII դինաստիա։

Եգիպտական ​​ուժեղ բանակի պարտությունն այնքան վախեցրեց Հյուսիսային Աֆրիկայի որոշ ցեղերի, որ նրանք կամավոր ենթարկվեցին պարսիկներին: «Եգիպտոսի ճակատագիրը վախեցրեց Եգիպտոսի հարեւանությամբ ապրող լիբիացիներին, ովքեր առանց կռվի հանձնվեցին պարսիկներին, իրենց տուրք դրեցին և նվերներ ուղարկեցին Կամբիզեսին։ Ինչպես արեցին լիբիացիները, նույնպես վախեցած Կիրեացիներն ու Բարկիացիները», - գրում է հույն պատմիչ Հերոդոտոսը:

Croesus - այս անունը դարձել է տնային անուն Լիդիայի վերջին թագավորի (մ.թ.ա. 560-547) առասպելական հարստության շնորհիվ: Կրեսոսը հայտնի դարձավ ոչ միայն իր անասելի հարստությամբ, այլև Դելփի Ապոլոնին մատուցած առատաձեռն զոհողություններով։ Ըստ լեգենդներից մեկի՝ Կրեսոսը հարցրել է հույն իմաստուն Սոլոնին, երբ նա մի անգամ այցելել է Լիդիայի մայրաքաղաք՝ Սարդիս, կարո՞ղ է այդպիսի մեծ հարստության տիրոջը համարվել մահկանացուներից ամենաերջանիկը, ինչին Սոլոնը պատասխանել է. «Ոչ ոք չի կարող լինել։ Նրա մահից առաջ երջանիկ անվանեցին»:

Դառնալով նվաճված Եգիպտոսի փարավոնը՝ Կամբիզեսը երազում էր նվաճել նաև հզոր Կարթագենը։ Բայց նա չկարողացավ իրականացնել իր ծրագրերը, քանի որ փյունիկեցիները հրաժարվեցին նրան նավատորմ տրամադրել իրենց հայրենակիցների հետ պատերազմի համար, և անապատի կիզիչ ավազներով ճանապարհորդելը չափազանց վտանգավոր էր: Թագավորը, տարված հաղթանակներով, կանգ չառավ և որոշեց խորանալ Աֆրիկյան մայրցամաքը՝ նվաճելու ոսկով հարուստ Նուբիան և արևմտյան օազիսները։ Այնուամենայնիվ, նրա ուղարկած արշավախումբը օազիսներ որոնելու համար անհետացավ անապատի ավազներում, և Նուբիան նվաճելու ուղարկված զինվորները մահացան՝ ոմանք Նուբիական նետերից, ոմանք սողացող շոգից: Պարսիկների անհաջողությունները հրահրեցին եգիպտացիների ապստամբությունը, բայց պարսից տիրակալը, վերադառնալով Մեմֆիս, դաժան վարվեց ապստամբների հետ. բոլոր սադրիչները մահապատժի ենթարկվեցին: Մինչ Կամբիզեսը Եգիպտոսում էր, անկարգություններ սկսվեցին հենց Պարսկաստանում։ Նրա բացակայության ընթացքում երկրում իշխանությունը զավթեց նրա կրտսեր եղբայր Բարդիան, թեև հետագայում Դարեհ I-ը հայտարարեց, որ Բարդիայի քողի տակ երկրում իշխանությունը զավթել է հրաշագործ և խաբեբա Գաումատան։ Իմանալով այդ մասին՝ Կամբիզեսը շտապեց վերադառնալ Պարսկաստան, սակայն ճանապարհին նա մահացավ խորհրդավոր հանգամանքներում։ Պարսկաստանում մեծ իրարանցում սկսվեց՝ երկիրը սկսեց քայքայվել, պարսիկների կողմից նախկինում նվաճված պետությունները սկսեցին վերականգնել իրենց անկախությունը։ Եգիպտոսն առաջիններից էր, որ անջատվեց:

Այսպիսով, պարսիկներից պահանջվեց ընդամենը մոտ երեսուն տարի մի մեծության համար ռազմական կայսրություն. Ինչպես իր նման մյուս կայսրությունները, այնպես էլ պարսկականը ստեղծվեց զենքի օգնությամբ և պահպանեց իր առավելությունը այնքան ժամանակ, քանի դեռ իշխանության ղեկին էին հավակնոտ ու խիզախ առաջնորդները:

Իշխանության գագաթնակետին

Դարեհ I Մեծը (մ.թ.ա. 522-486 թթ.)

522 թվականի աշնանը մ.թ.ա. ե. իշխանության համար մղվող պայքարի արդյունքում Պարսից թագավորության կառավարիչ դարձավ Դարեհ I-ը, որը Կյուրոս Մեծի հեռավոր ազգականն էր։ Նա ժառանգեց ապստամբ Պարսկաստանը։ Հենվելով իր բանակի վրա՝ Դարեհը կարողացավ հերթական անգամ իր իշխանությանը ենթարկել անջատված տարածքները և վախից հնազանդության մեջ պահել դրանք։ Քսան մարտերի ընթացքում, որոնց ընթացքում զոհվեց մոտ 150000 ապստամբ, պարսից թագավորի իշխանությունը վերականգնվեց պետության ողջ տարածքում։ Չկարողանալով միաժամանակ բոլոր ուղղություններով պատժիչ գործողություններ իրականացնել՝ Դարեհը խաղաղեցրեց մեկ ապստամբություն, իսկ հետո նույն բանակը, որով նա ճնշեց առաջին ապստամբությունը, նետվեց մյուս ապստամբների դեմ։

Որպես իր հաջողության նշան՝ Դարեհ I-ը հրամայեց Բեհիստունի ժայռի վրա փորագրել հսկա արձանագրություն, որը պատմում էր իր թագավորության առաջին տարիների և նրա հաղթանակների մասին, պետության երեք հիմնական լեզուներով՝ հին պարսկերեն։ , աքքադերեն և էլամերեն։ Արձանագրության մեջ ասվում էր, որ մինչ Դարեհի իշխանության գալը, պետությունում խառնաշփոթ ու քաոս էր տիրում, մարդիկ սպանում էին միմյանց, և նա «հանդարտեցնում էր բոլորին՝ իրենց տեղը դնելով հարուստներին և աղքատներին»։

Արձանագրությունը գտնվում էր գետնի մակարդակից ավելի քան 100 մ բարձրության վրա, նրա բարձրությունը ռելիեֆի հետ միասին կազմում էր 7 մ 80 սմ, իսկ լայնությունը՝ 22 մ։ Տեքստի վերևում տեղադրված էր Ահուրա Մազդայի գերագույն աստծո պատկերը։ Դարեհին մատանին մեկնելով՝ իշխանության խորհրդանիշ: Ինքը՝ թագավորը պատկերված էր ամբողջ հասակով` 172 սմ, իսկ նրա հետևում կանգնած էին նիզակավորն ու նետաձիգը: Դարեհը ձախ ոտքով տրորեց կախարդ Գաումատային, ով փորձում էր գրավել թագավորական գահը, նրա կողքին շղթայված ինը թագավորներ էին կանգնած, որոնք հակառակվում էին թագավորին։ Արևելքում պարսիկների իշխանությունը տարածվում էր մինչև Ինդոս գետը, հյուսիսում Դարեհը ստրկացնում է Միջին Ասիայի շրջանները, իսկ արևմուտքում հասնում է Էգեյան ծով և գրավում կղզիները, կրկին նվաճում Եգիպտոսն ու Նուբիան։ Այսպիսով, Պարսկական կայսրությունը ընդգրկում էր հսկայական տարածքներ Ասիայում և Աֆրիկայում։

«Գաումատան պարսից թագավոր է, ով կառավարել է մ.թ.ա. 522 թվականին: ե. Բեհիսթունի ժայռի վրա Դարեհ I-ի ներկայացրած պաշտոնական վարկածի համաձայն՝ մեդիայի մոգը (քահանան), օգտվելով Եգիպտոսում նրա բանակը գլխավորող Կամբիզես II-ի բացակայությունից, իշխանությունը վերցրել է իր ձեռքը։ Գահի իր իրավունքներն արդարացնելու համար Գաումատան ձևացել է, որ Կամբիզեսի կրտսեր եղբայրն է՝ Բարդիան, ով սպանվել է վերջինիս կողմից դեռևս Եգիպտոսում իր արշավից առաջ։ Գաումատայի թագավորությունը տեւեց յոթ ամսից էլ պակաս։ 522 թվականի սեպտեմբերին մ.թ.ա. ե. մոգը սպանվել է»: (Հանրագիտարանային բառարան).

Վերականգնվելով մեծ կայսրությունԿյուրոսի և Կամբիզեսի կողմից ստեղծված, զգալիորեն ընդլայնելով իր սահմանները, պարսիկների երիտասարդ տիրակալը սկսեց կազմակերպել այն. Դարեհ I-ի օրոք պետությունը բաժանված էր քսան սատրապությունների, որոնցից յուրաքանչյուրը ղեկավարում էր թագավորի կողմից նշանակված կառավարիչը՝ սատրապը։ («թագավորության պահապան»): Սատրապությունների սահմանները գրեթե համընկնում էին նախկին անկախ պետությունների սահմանների հետ։ Սատրապները իրենց գործերի մասին զեկուցում էին թագավորին և պետք է հետևեին իրենց վստահված գավառների բարգավաճմանը և թագավորական գանձարանին հարկերի ժամանակին վճարմանը։ Յուրաքանչյուր սատրապ ուներ իր պալատական ​​գավազանը՝ ոչ պակաս շքեղ, քան թագավորինը, նույն պաշտոններով ու կոչումներով։ Թագավորին դավաճանությունից պաշտպանելու համար յուրաքանչյուր սատրապին հսկում էր գլխավոր տեսուչը, որը կոչվում էր «արքայական աչք», ինչպես նաև գաղտնի սուրհանդակներ-լրտեսներ։ Բացի սատրապից գավառում նշանակվում էր նաև զորավար, որը պարտավոր էր պաշտպանել այն թշնամիներից, պայքարել ավազակների ու ավազակների դեմ, հսկել ճանապարհները։ Սատրապը պետք է հսկեր գեներալին, իսկ գեներալը՝ սատրապին։ Դարեհը սահմանեց նոր համազգային հարկային համակարգ։ Բոլոր սատրապիաները պարտավոր էին յուրաքանչյուր շրջանի համար վճարել խիստ ֆիքսված դրամական հարկեր, որոնք սահմանվել են՝ հաշվի առնելով մշակվող հողերի տարածքը և նրա բերրիության աստիճանը։ Առաջին անգամ հարկվեցին նաև նվաճված տարածքների տաճարները։

Պարսկական բանակ

Քանի որ պարսիկների իշխանությունը հենվում էր ռազմական ուժ, նրանց պետք էր լավ պատրաստված ու կազմակերպված բանակ։ Պարսկական բանակը բաղկացած էր հետևակներից, հեծելազորից և մարտակառքերի զորքերից, հետագայում նրա կազմում սկսեցին ընդգրկվել նաև հույն վարձկաններ։ Նույնիսկ Կյուրոսի օրոք ստեղծվեցին հեծելազորային գնդեր, որոնցում թեթև մարտակառքերը փոխարինվեցին ավելի ամուր կառքերով, որոնց ձգվող ձողերն ու անիվները հագեցված էին մանգաղներով։ Դրանց վրա կռվող մարտիկները հագած էին ամուր արկերով։ Թեթև պարսկական հեծելազորը հագեցված էր կտավից, թեփուկավոր զրահներով և զինված սրերով, աղեղներով և վահաններով։ Ծանր ձիավորները հագնում էին զրահ, որը ծածկում էր մարտիկի ամբողջ մարմինը։ Բացի սրերից, աղեղներից ու վահաններից, նա զինված էր երկար նիզակներով։ Հետևակը նույնպես բաժանվեց թեթևի և ծանրի։ Թեթև հետևակները զինված էին նիզակներով, սրերով, աղեղներով և վահաններով և հագած էին թեթև զրահներով. ծանր հետևակ - սակրեր, կացիններ, կացիններ և կրում էին ծանր զրահներ: պարսիկ ռազմիկների մարտական ​​որակների մասին և տեխնիկական սարքավորումներնրանց ճակատամարտերը գրվել են բազմաթիվ հույն պատմաբանների կողմից: Այսպիսով, հին հույն գրող և պատմաբան Քսենոֆոնն իր «Հունական պատմության» մեջ նկարագրել է հայտնի սպարտացի թագավոր Ագեսիլավոսի ճակատամարտը պարսիկ հրամանատար Փարնաբազոսի հետ. , մինչ այս դեպքը նրանց երբեք վտանգ չի սպառնում, նրանք հանկարծակի հանդիպեցին Փարնաբազոսին (պարսից զորավար), որն իր հետ ուներ մոտ չորս հարյուր ձիավոր և մանգաղներով զինված երկու մարտակառք։ Տեսնելով, որ Փարնաբազի զորքերը արագորեն մոտենում են իրենց, հույները միասին փախան՝ մոտ յոթ հարյուր։ Փարնաբազը չվարանեց. կառքերը առաջ քաշելով և իր հեծելազորով նրանց հետևում դնելով, հրամայեց առաջ գնալ։ Հետևելով հունական զորքերին բախված կառքերին և խախտելով նրանց շարքերը, ձիավորները շտապեցին և տեղում պառկեցրին մինչև հարյուր հոգի. մնացածները փախան Ագեսիլաոսի մոտ, որը մոտակայքում էր՝ ծանր զինված զինվորներով։

Պարսկական բանակի արտոնյալ մասը կազմում էին այսպես կոչված «անմահների» ջոկատները, որոնք կազմված էին միայն մարերից, պարսիկներից և էլամացիներից։ Նրանք ունեին 2000 էլիտար ձիավոր, 2000 նիզակավոր ոտքով և 10000 հետիոտն զինվոր։ Թագավորի անձնական գվարդիան, որը բաղկացած էր միայն պարսիկ ազնվականության ներկայացուցիչներից, կազմում էր հազար զինվոր։

«Անմահների» բնորոշ նշանները ոսկե և արծաթե գնդիկներն էին, որոնք ցցված էին նիզակների բութ ծայրերին: Արշավի ժամանակ զորքերը առաջ էին տանում արծվի ոսկե պատկերը` Աքեմենյանների ռազմական նշանը: Այս ռազմիկների ուսուցումը սկսվել է մանկուց, նրանք պետք է տիրապետեին զենքին։ Հին հույն պատմիչ Հերոդոտոսն իր «Պատմություն ինը գրքում» (մ.թ.ա. 5-րդ դար) ապագա ռազմիկների դաստիարակության մասին գրել է. «Պարսիկների քաջությունը քաջությունն է։ Ռազմական հմտությունից հետո մեծ արժանիք է համարվում հնարավորինս շատ որդի ունենալը։ Ամենաշատ որդիներ ունեցողին թագավորն ամեն տարի նվերներ է ուղարկում։ Չէ՞ որ նրանք գլխավոր նշանակությունը տալիս են թվերին։ Հինգ տարեկանից մինչև քսան տարեկան նրանք սովորեցնում են միայն երեք բան՝ ձիավարություն, նետաձգություն և ճշմարտացիություն: Մինչեւ հինգ տարեկանը երեխային ցույց չեն տալիս հորը՝ նա կանանց մեջ է։ Դա արվում է, որպեսզի մանկության տարիներին երեխայի մահվան դեպքում հորը վիշտ չպատճառի։ Ենթադրվում է, որ «անմահ» անվանումն առաջացել է այն պատճառով, որ այդ ստորաբաժանումներում զինվորների թիվն անփոփոխ է.

Բանակի հիմնական մասը պարսիկներն էին, որոնք սկսեցին ծառայել քսան տարեկանից, ինչպես նաև մարերը։ Ծառայության մեջ գտնվող զինվորները ստացել են ամսական վճար՝ սննդով և անհրաժեշտ ամեն ինչով։ Թոշակի անցածները փոքր հողատարածքներ էին ստանում, ազատվում էին հարկերից։ Պատերազմի դեպքում արքան ամբողջ պետությունից հավաքում էր հսկայական միլիցիա՝ Աքեմենյան հսկայական կայսրությունում բնակվող բոլոր ժողովուրդները պարտավոր էին դրա համար որոշակի թվով զինվորներ հատկացնել։ Պարսից արքաները նվաճված երկրներում զինվորական կայազորներ են տեղադրել. այսպես, օրինակ, Եգիպտոսում միշտ եղել է 10-12000 հոգանոց բանակ։ Ըստ Քսենոփոնի (ոչ ուշ, քան մ.թ.ա. 444թ.- ոչ շուտ, քան մ.թ.ա. 356թ.), արքան ամեն տարի վերանայում էր իր բանակը, որը գտնվում էր թագավորական նստավայրի շրջակայքում: Սատրապիաներում վերանայումներ են իրականացվել հատուկ նշանակված պաշտոնյաների կողմից։ Զորքերի լավ բովանդակության համար թագավորը պարգևատրում էր սատրապներին, վատի համար՝ պաշտոնանկ արեց և խստորեն պատժեց։

Դարեհի օրոք Պարսկաստանում հայտնվեց նավատորմ, և պարսիկները սկսեցին օգտագործել փյունիկյան, իսկ ավելի ուշ՝ եգիպտական ​​նավերը ծովային մարտերի համար։

Պերսեպոլիսի Ապադան պալատի պատերի վրա պահպանվել են Աքեմենյան թագավորական չափանիշների պատկերներ։ Աքեմենյանների մայրաքաղաքում պեղումների ժամանակ հնագետները հայտնաբերեցին ստանդարտ, որտեղ պատկերված էր բացված թեւերով ոսկե արծիվ՝ յուրաքանչյուր թաթում պահելով մեկական ոսկե թագ: Ստանդարտը կարմիր էր և պարագծի շուրջ ուներ կարմիր-սպիտակ-կանաչ եռանկյունների եզրագիծ: Աքեմենյանների չափանիշը Քսենոֆոնը հիշատակում է Անաբասիսում (I, X) և Կիրոպեդիայում (VII, 1, 4) որպես «երկար նիզակի վրա բարձրացված ոսկե արծիվ»։

Առևտրի և երկրի տնտեսական կյանքի զարգացման համար մեծ նշանակություն ունեին լավ և անվտանգ ճանապարհները։ Այդպիսի ճանապարհներ էին անցկացվում պարսկական քաղաքների միջև։ Նրանց վրա կազմակերպվում էր նաև կանոնավոր փոստ՝ յուրաքանչյուր 1,5–2 կմ-ին ձիով ձիավորը պատրաստ էր կանգնում։ Փաթեթը ստանալուն պես նա ամբողջ արագությամբ վազեց դեպի հաջորդ փոստը, որպեսզի հաղորդագրությունը հասցնի իր նպատակակետին: Բացի փոստից, ճանապարհներին յուրաքանչյուր 15–20 կմ-ի վրա հյուրանոցներ էին կառուցվում՝ ճանապարհորդների հանգստի համար, իսկ պահակախմբի հատուկ ջոկատները հսկում էին ճանապարհները՝ դարձնելով դրանք անվտանգ։ Ճանապարհներին կողոպուտի մեղավորները խստագույնս պատժվեցին. Ըստ Հերոդոտոսի, հաճախ ճանապարհների երկայնքով կարելի էր տեսնել կտրված ոտքերով և ձեռքերով մարդկանց. սրանք ավազակներ էին, ովքեր թալանում էին ճանապարհորդներին:

Ներկայացվել է Դարեհի բարձր դասարանի ներքո ոսկե մետաղադրամդարձավ Աքեմենյան պետության դրամավարկային համակարգի հիմքը։ Նրա քաշը 8,4 գ էր, միայն թագավորն ուներ ոսկե դրամներ հատելու իրավունք, որոնք կոչվում էին «դարիկներ», իսկ սատրապները՝ արծաթե դրամներ հատելու իրավունք, իսկ քաղաքներում կարող էին հատվել նաև պղնձե փողեր։ Բացի այդ, Դարեհը զբաղվում էր լայնածավալ շինարարական գործունեությամբ։ Նրա օրոք կառուցվեցին բազմաթիվ ճանապարհներ, կամուրջներ, պալատներ ու տաճարներ։ Դարեհի ամենաշքեղ շինարարական ձեռնարկությունը ջրանցքի կառուցումն էր, որը պետք է միացներ Միջերկրական ծովը Կարմիրի հետ։ Նման ջրանցք արդեն փորվել էր եգիպտական ​​թագուհի Հաթշեփսուտի օրոք, սակայն այն վաղուց ավերվել էր։ Հերոդոտոսը հայտնում է, որ Դարեհի տակ կառուցված և երկու ծովերը միացնող ջրանցքը 84 կմ երկարություն ուներ, դրված էր Նեղոսից արևելք, անցնում էր լիճը. և չորս օր պահանջվեց մի նավ անցնելու համար։ Ջրանցքից ոչ հեռու, Դարեհի հրամանով, կանգնեցվեց մի քար, որի վրա գրված էր. «Ես պարսիկ եմ Պարսկաստանից… Ես նվաճեցի Եգիպտոսը… Ես որոշեցի փորել այս ջրանցքը… Եվ նավերը այս ջրանցքով անցան Եգիպտոսից Պարսկաստան։ ինչպես իմ կամքը»։ Դարեհի իշխանությունն աչքի էր ընկնում իր դեսպոտիզմով։ Նա իրեն շրջապատում էր չլսված շքեղությամբ և նույնիսկ արտաքնապես, իր հագուկապով, պետք է տարբերվեր իր հպատակներից. մանուշակագույն զգեստներ և թագ կրելը թագավորի բացառիկ արտոնությունն էր: Նրա ծառայության մեջ էին բազմաթիվ ծառաներ ու պալատականներ, ինչպես նաև պետական ​​գործերով զբաղվող պաշտոնյաների հսկայական բանակ։ Դարեհ I-ը շարունակեց Կյուրոսի և Կամբիզեսի ագրեսիվ քաղաքականությունը։ Պարսիկների իշխանությունն ամրապնդելու համար նա մեծ արշավ է ձեռնարկում սակերի, ապա՝ սկյութների դեմ։ Սկյութները պարսիկների դեմ բացահայտ ճակատամարտում չէին կռվում. նրանք օգտագործում էին «այրված հողի» մարտավարությունը. պարսկական բանակի ճանապարհին նրանք ավերեցին ջրհորներ և պարեն, հարձակվեցին պարսիկների ապստամբների վրա։ Դարեհը փորձեց վճռական ճակատամարտ պարտադրել սկյութներին, սակայն նրանք հրաժարվեցին նրանից։ Երբ նվաճողները մտան տափաստանների խորքերը, սկյութները ուղարկեցին Դարեհին անսովոր նվեր- թռչուն, մուկ, գորտ և հինգ սուր նետեր: Պարսիկները երկար ժամանակ մտածում էին այս նվերի իմաստի վրա, մինչև Դարեհի խորհրդականը բացատրեց դա։ Դա մի տեսակ վերջնագիր էր. «Եթե դուք՝ պարսիկներ, թռչունների պես երկինք չթռչեք, կամ մկների պես չխորտակվեք գետնի մեջ, կամ գորտերի պես չթռնեք ճահիճը, ապա չեք թռչի։ հետ վերադարձիր՝ այս նետերով հարվածված»։ Պարսիկների ուժերը աստիճանաբար հալվեցին, թագավորը ստիպված եղավ դադարեցնել այս անհաջող արշավը և ետ դառնալ։

Այնուամենայնիվ, Դարեհի ագրեսիվ քաղաքականության արդյունքում պարսիկներին հաջողվեց գրավել արևելյան հատվածԲալկանյան թերակղզի, գրավել Բյուզանդիայի հունական գաղութը և մի շարք կղզիներ։ Պարսիկների իշխանությունը ճանաչեց նաև Մակեդոնիան։ Միայն Աթենքն ու Սպարտան համարձակվեցին բացահայտ ընդդիմանալ պարսկական բանակին։ 590 թվականին մ.թ.ա. ե. Մարաթոնի դաշտում աթենական բանակը ջախջախիչ պարտություն է կրում պարսիկներին։ Պարսից թագավորի ագրեսիվ նկրտումներին նման անսպասելի դիմադրությունը և պարտությունը չփրկեցին Դրիուսին անկարգ հույների դեմ նոր արշավի մտքից։ Բայց դա պետք էր հետաձգել. Եգիպտոսում պարսկական տիրապետության դեմ բռնկված ապստամբությունը կանխեց դա, և Դարեհը, չհասցնելով վերականգնել իր իշխանությունն այս երկրում, մահացավ 64 տարեկան հասակում։

Պարսկական մշակույթ

Մշակութային առումով պարսիկները հետ մնացին իրենց նվաճած շատ ժողովուրդներից, որոնք ունեին հարուստ մշակութային դարավոր ժառանգություն: Այդ պատճառով պարսիկները պետք է ճանաչեին իրենց գերազանցությունը։ Պարսիկները նույնիսկ սեփական գիր չունեին՝ սկզբում փոխառեցին ասորական սեպագիրը, իսկ հետո սկսեցին օգտագործել արամեերենը։ Պարսիկների պետական ​​կրոնը զրադաշտականությունն էր՝ լեգենդար Զրադաշտ մարգարեի անունով։ Պարսիկների սուրբ գիրքը կոչվում էր «Ավեստա», իսկ գերագույն աստվածը լույսի և բարության աստված Ահուրա Մազդան էր, որը պատկերված էր թեւավոր արեգակնային սկավառակի տեսքով և անձնավորում էր ամեն լավ սկիզբ՝ լույս, կրակ, բարություն, գյուղատնտեսություն և անասուններ։ բուծում. Նրան հակադրվում էր չարի ու խավարի աստված Անխրա Մայնյուն (Ահրիման), որը մարմնավորում էր չարությունը, խավարը, մռայլությունը և քոչվորական ապրելակերպը։ Պարսիկները իրենց գործողություններով ու մտքերով պետք է նպաստեին չարի նկատմամբ բարու, խավարի նկատմամբ լույսի հաղթանակին։ Համարվում էր, որ դրանով նրանք կօգնեն Ահուրա Մազդայի հաղթանակին Անխրա Մայնյուի նկատմամբ: Ըստ զրադաշտական ​​քահանաների ուսմունքի, ամբողջ համաշխարհային պատմությունը տևում է տասներկու հազար տարի: Առաջին երեք հազար տարին ոսկե դարն է։ Հետո իշխեց Ահուրա Մազդան։ Այն ժամանակ ո՛չ ցուրտ կար, ո՛չ շոգ, ո՛չ հիվանդություն, ո՛չ մահ, ո՛չ ծերություն։ Հողի վրա շատ անասուններ կային։ Բայց «ոսկե դարն» ավարտվեց, և ԱնհրաՄանյուն սովի, հիվանդությունների և մահվան պատճառ դարձավ: Այնուամենայնիվ, շուտով աշխարհ կգա մի փրկիչ: Նա կլինի զրադաշտի ցեղից, իսկ հետո բարին կհաղթի չարին: Խաղաղությունը կգա երկրի վրա, որում կիշխի Ահուրա Մազդան: Արևը հավիտյան կփայլի, իսկ չարը ընդմիշտ կվերանա:

Պարսիկները հարգում էին նաև հնագույն հեթանոս աստվածներին՝ երկրի, երկնքի և ջրի հովանավորներին, որոնց մեջ ամենամեծ ակնածանքն էր վայելում արևի աստված Միթրան։ Հետագայում նրա պաշտամունքի հետ կապված հավատը հետմահու կյանքին, որը լայն տարածում գտավ:

Քանի որ պարսկական պետությունը շատ մեծ էր, դրանում կային մի քանի մայրաքաղաքներ՝ Սուսա, Էկբատան, Բաբելոն և Պասարգադա։ Թագավորներն ապրում էին սկզբում մի մայրաքաղաքում, հետո՝ մեկ այլ մայրաքաղաքում՝ գարնանը Դարեհը ողջ արքունիքի հետ միասին Սուսայից տեղափոխվեց զով Էկբատան, իսկ ձմռանը նախընտրեց բնակվել Բաբելոնում։ Սովորությունը պահանջում էր, որ տիրակալը տարին մեկ անգամ այցելի պարսից թագավորների պապենական քաղաքը՝ Պասարգադա։ Այսպիսով, Դարեհը որոշեց Պասարգադից ոչ հեռու կառուցել նոր շքեղ պալատ գեղատեսիլ հովտում, որը հետագայում դարձավ կայսրության հզորության և շքեղության խորհրդանիշը։ Բայց Դարեհն ինքը ստիպված չէր տեսնել դրա շինարարության ավարտը, և պալատն արդեն ավարտվել էր նրա իրավահաջորդների կողմից: Քաղաքի պալատը և մյուս շինությունները կառուցվել են կրաքարից տասնհինգ մետր բարձրությամբ և 135000 մ 2 մակերեսով հսկա, գրեթե ուղղանկյուն քարե հարթակի վրա։ Հույն գրողները հիացմունքով հայտնում էին նրա շքեղությամբ՝ այն անվանելով Պերսեպոլիս, որը նշանակում էր «պարսիկների քաղաք»։ Քաղաքը պաշտպանված էր ամրությունների եռակի համակարգով։

Պերսեպոլիսի հետևում, լեռան լանջերին, հնագետները հայտնաբերել են ժայռի մեջ փորագրված արքաների՝ Արտաշես II-ի և Արտաշես III-ի գերեզմանները և Դարեհ III-ի անավարտ դամբարանը: Մի քանի կիլոմետր դեպի հյուսիս՝ Պուլվարա գետի հակառակ ափին, ժայռափոր ժայռի վրա գտնվում են Դարեհ I-ի, Քսերքսեսի, Արտաշես I-ի և Դարեհ II-ի գերեզմանները։ Ներկայումս այս վայրը կոչվում է Նակշի-Ռուստեմ («Ռուստեմի գծագրեր»):

Թագավորական պալատի գլխավոր դահլիճը 3600 մ 2 մակերեսով քառակուսի էր, իսկ առաստաղը հենված էր 72 քսան մետրանոց քարե սյուների վրա։ Հաջորդը մեկ այլ շքեղ առջևի սենյակ էր՝ «Հարյուր սյունների սրահը», որն արդեն կանգնեցրել էր Դարեհ Քսերքսեսի որդին: Բարձր քարե տեռասի վրա, որի վրա կառուցված էր պալատը, առաջնորդվում էր ժայռի մեջ փորագրված լայն սանդուղք՝ երկու բացվածքով և յոթ մետր լայնությամբ՝ բաղկացած 110 աստիճանից։ Աստիճանների դիմաց գլխավոր դարպասն էր՝ զարդարված կրաքարից փորագրված թեւավոր ցուլերի հսկա քանդակներով։ Մյուս կողմից դարպասը հսկում էին մարդկային գլխով փառավոր թեւավոր ցուլեր, որոնք նման էին ասորական շեդուին։ Դարպասի վրա դրված էր գրություն. «Այսպես ասաց Քսերքսես արքան. Ագուրա Մազդայի շնորհքով ես կառուցեցի այս դարպասը, որը կոչվում է Աշխարհի դարպաս»։ Պալատի պալատների պատերը զարդարված էին հոյակապ քանդակազարդ ռելիեֆներով, որոնք փառաբանում էին թագավորին և պատմում էին պալատական ​​շքեղ կյանքի մասին։ Պերսեպոլիսի պալատը մարմնավորում էր Դարեհի գաղափարը մեկ պետության մասին: Այսպիսով, աստիճաններից մեկի վրա փորագրված էր հարթաքանդակ, որը պատկերում էր պետությունում բնակվող 33 ժողովուրդների ներկայացուցիչների երթը, որոնք պարսից թագավորին տանում էին ամեն տեսակի նվերներ և տուրքեր: Յուրաքանչյուր ազգ պատկերված էր իր ազգային հագուստով, տարբեր դեմքեր ու սանրվածքներ համապատասխանում էին նրանց էթնիկ տեսակին. սակասների առաջնորդները քայլում էին բարձր սրածայր գլխարկներով և երկար մորուքներով, Բաբելոնի բնակիչները քայլում էին երկար հագուստով, այստեղ կարելի էր տեսնել ազնվական սիրիացի, Հնդիկ և պարսիկ ազնվականներ, թրակիացիներ և եթովպացիներ: Եվ նրանք բոլորն էլ թանկարժեք նվերներ էին կրում՝ թանկարժեք պատմուճաններ և ոսկյա զարդեր, հոյակապ զենքեր, ձիեր, երկու կոճ ուղտեր, վայրի առյուծներ և ընձուղտներ։ Զարդարած հարթաքանդակների վրա դրսումգլխավոր սանդուղքը, պատկերված էր թագավորական գվարդիայի հանդիսավոր թափորը։

Պալատում եղել են նաև բնակելի տարածքներ և թագավորական գանձարան։ Դարեհը ծախսեր չխնայեց իր հոյակապ պալատի կառուցման համար, դրա զարդարման համար կայսրության տարբեր մասերից մատակարարվեցին անհրաժեշտ նյութերը` լիբանանյան թանկարժեք մայրու փայտ, տիկ և էբենոս, գոհարներ և փղոսկր, ոսկի և արծաթ։ Աստվածաշնչյան լեգենդներում կարելի է հիշատակել դրա զարդարանքը. «Սպիտակ թուղթ և յախոնի գույնի բրդյա գործվածքներ, որոնք ամրացված էին կտավից և մանուշակագույն թելերով, կախված արծաթե մատանիներից և մարմարե սյուներից... Ոսկու և արծաթե օթյակները դրված էին հարթակի վրա՝ ծածկված։ կանաչ քարեր և մարմար, և մարգարիտ մայրիկ և սև քարեր: ( Հին Կտակարան. Եսթերի գիրքը. Գլ. մեկը):

Ապադանայի՝ կենտրոնական մեծ դահլիճի աջ կողմում գտնվում էր Դարեհ I-ի բնակելի պալատը։ Բուն պալատում պահպանվել է մի արձանագրություն. «Ես՝ Դարեհ, մեծ թագավոր, թագավորների արքա, երկրների արքա, Հիստասպեսի որդին՝ Աքեմենիդը, կառուցել է այս պալատը։ Փայտե դռները պատված էին բարակ բրոնզե թիթեղներով և զարդարված թանկարժեք մետաղներից պատրաստված ռելիեֆներով։ Հնագիտական ​​պեղումների ժամանակ հայտնաբերվել են նմանատիպ թիթեղների բեկորներ։ Պարսիկ արհեստավորները զարմանալի վարպետության են հասել մետաղի մշակման մեջ. նրանք ստեղծել են զարմանալի իրեր, որոնք զարմանալի են իրենց նուրբ ավարտով և ձևերի ինքնատիպությամբ: Մինչև մեր ժամանակները պահպանվել է եղջյուրի տեսքով զարմանալիորեն գեղեցիկ ոսկե գավաթը, որի ստորին հատվածը պատրաստված է գազանի տեսքով։

Բացի քաղաքային պալատներից, ցարին ուներ գյուղական կալվածքներ՝ շքեղ և բարեկարգված այգիներով, պտղատու այգիներ, թագավորական որսի հիմքերով։ Ըստ լեգենդի՝ Պերսեպոլիսի հոյակապ պալատը ավերվել և այրվել է Ալեքսանդր Մակեդոնացու կողմից։ Ըստ հույն հայտնի պատմիչ Պլուտարքոսի՝ Ալեքսանդրի գրաված ողջ հարստությունը քաղաքում տեղափոխելու համար պահանջվել է 10000 զույգ ջորի և 5000 ուղտ։ Պարսիկների սուրբ քաղաքի մահը` այն քաղաքը, որտեղ թաղված էին թագավորները և որտեղ տուրք էին մատուցվում բոլոր հպատակ երկրներից, նշանավորեց Աքեմենյան մեծագույն կայսրության վերջը:

Կայսրության անկում

Ամբողջ աշխարհի վրա Պարսկաստանի գերիշխանության մասին Դարեհի երազանքը փորձեց նաև նրա հաջորդը՝ Քսերքսեսի որդին։ Հերոդոտոսը, ով ժամանակին նկարագրել է հունա-պարսկական պատերազմներն իր «Պատմության» մեջ, Քսերքսեսի բերանն ​​է դրել հետևյալ խոսքերը. ընդարձակել պարսկական երկրի սահմանները մինչև Զևսի եթերը։ Արևը մեզնից դուրս ոչ մի երկրի չի նայի. ես ձեզ հետ միասին կանցնեմ ամբողջ Եվրոպայով և բոլոր հողերը մեկ կդառնամ։ Եթե ​​մենք նվաճենք այստեղ նշված ժողովուրդներին, ապա, ինչպես ասում են, այլեւս չեն մնա ոչ մի քաղաք, ոչ մի ժողովուրդ, որը կհամարձակվի կռվել մեզ հետ։ Ուրեմն ստրկության լուծը դնելու ենք թե՛ մեր առջեւ մեղավորների, թե՛ անմեղների վրա։ Քսերքսեսը սկսում է եռանդով նախապատրաստվել Հունաստանի դեմ նոր արշավի։ Նա ստացավ Կարթագենի աջակցությունը և որոշեց հարձակվել հույների վրա ծովից: Քսերքսեսը օգտագործեց նախկինում կուտակված ողջ ինժեներական փորձը։ Նրա հրամանով Հալկիդիկիում անցուղու վրայով ջրանցք է կառուցվել։ Ասիայից և հարակից ափերից շատ բանվորներ մղվեցին շինարարության: Թրակիայի ափի երկայնքով ստեղծվեցին սննդի պահեստներ, 7 աստիճան (մոտ 1360 մ) երկարությամբ երկու պոնտոնային կամուրջներ նետվեցին Հելլեսպոնտի վրայով։ Կամուրջների հուսալիությունը թույլ է տվել Քսերքսեսին անհրաժեշտության դեպքում զորքերը հետ ու առաջ տեղափոխել։ Իսկ 480 թվականի ամռանը մ.թ.ա. ե. Պարսկական հսկայական բանակը, որը ժամանակակից պատմաբանների տվյալներով կազմում էր մոտ 75000, սկսեց անցնել Հելլեսպոնտ։ Հույն-պարսկական բազմամյա պատերազմները (մ.թ.ա. 500-449 թթ.) ավարտվեցին հույների հաղթանակով, որոնք համախմբված կարողացան պաշտպանել իրենց հայրենիքի ազատությունն ու անկախությունը։ Պատմությունը ներառում էր Մարաթոնի, Պլատեայի և Սալամիսի ճակատամարտերը, երեք հարյուր սպարտացիների սխրանքը Լեոնիդաս թագավորի գլխավորությամբ։ Նոր ճակատամարտին մասնակցող պարսիկ զինվորները կարողացան երկու օր պահել թշնամու գերակա ուժերը, սակայն բոլորն էլ զոհվեցին այս անհավասար մարտում։ Նրանց զանգվածային գերեզմանի վրա փորագրված էր «Թափառա՛կ! Հաղորդեք բոլոր Լակեդեմոնի քաղաքացիներին. Ազնվորեն կատարելով մեր պարտքը՝ այստեղ պառկած ենք գերեզմանում։ Այս պատերազմում կրած պարտությունը ցույց տվեց պարսկական կայսրության փխրունությունը, որի ուժը սկսեց հալվել մեր աչքի առաջ։

Ըստ զրադաշտական ​​քահանաների ուսմունքների՝ համաշխարհային ամբողջ պատմությունը տևել է 12000 տարի։ Առաջին 3000 տարին ոսկե դարն է։ Հետո իշխեց Ահուրա Մազդան։ Այն ժամանակ ո՛չ ցուրտ կար, ո՛չ շոգ, ո՛չ հիվանդություն, ո՛չ մահ, ո՛չ ծերություն։ Բայց «ոսկե դարն» ավարտվեց, և Անգրա Մայնյուն սովի, հիվանդությունների և մահվան պատճառ դարձավ: Այնուամենայնիվ, շուտով աշխարհ կգա մի փրկիչ: Նա կլինի զրադաշտի ցեղից, իսկ հետո բարին կհաղթի չարին:

Պարսկաստանի թուլությունը զգալով՝ սկսեցին վերելք ու աստիճանաբար առանձնանալ նախկին պարսկական գավառները՝ Բաբելոն, Եգիպտոս, Մեդիա, Փոքր Ասիա, Սիրիա և այլն։ 336 թվականին իշխանության եկավ Դարեհ III-ը; հետագայում նրան կկոչեն կայսրությունը կորցրած արքա։ 334 թվականի գարնանը Ք.ա. ե. Ալեքսանդր Մակեդոնացին մակեդոնա-հունական միացյալ բանակի գլխավորությամբ արշավեց պարսիկների դեմ (նկ. 5):

Բրինձ. 5. Ալեքսանդր Մակեդոնացին

Նրա բանակը բաղկացած էր 30000 հետևակներից՝ ծանր զինված և թեթև զինված մարտիկներից, ինչպես նաև հինգ հազար հեծելազորից։ Պարսկական բանակՄի քանի անգամ գերազանցում էր Ալեքսանդրի բանակը, բայց դրա մեծ մասը կազմված էր նվաճված երկրներից հավաքագրված մարտիկներից: Գրանիկ գետի ափին տեղի ունեցավ առաջին խոշոր ճակատամարտը մակեդոնացիների և պարսիկների միջև։ Մակեդոնիայի զորքերը Ալեքսանդրի գլխավորությամբ ջախջախեցին պարսիկներին, իսկ հետո գրավեցին Փոքր Ասիայի հունական քաղաքներն ու մտան ցամաք: Նրանք գրավեցին Եգիպտոսի Պաղեստին և Փյունիկիայի քաղաքները, անցան Տիգրիս և Եփրատ գետերը։ Գաուգամելա քաղաքի մոտ տեղի ունեցավ վճռական ճակատամարտ, որտեղից մակեդոնացիները կրկին հաղթանակած դուրս եկան։ Կորցնելով ինքնատիրապետումը, Դարեհ III-ը (մ.թ.ա. մոտ 38-30 թթ.), չսպասելով անգամ ճակատամարտի ելքին, իր բանակի թշվառ մնացորդների հետ փախավ Էկբատանա, որտեղ սպանվեց սատրապ Բեսոսի հրամանով, որը հույս ուներ. որ դա կդանդաղեցնի Ալեքսանդրա զորքերի առաջխաղացումը։ Ալեքսանդրը հրամայեց գտնել և մահապատժի ենթարկել Դարեհի մարդասպաններին, ապա պարսից թագավորին շքեղ թաղում արեց։ Դարեհ III-ը դարձավ Աքեմենյան դինաստիայի վերջին թագավորը։ Այսպիսով, Աքեմենյանների մեծ պարսկական կայսրությունը ավարտեց իր պատմական ուղին, և նրա ամբողջ ունեցվածքը դարձավ Ալեքսանդր Մակեդոնացու կայսրության մի մասը: Ալեքսանդր Մակեդոնացու մահից հետո Իրանական լեռնաշխարհը մտավ Սելևկյան պետության կազմի մեջ, որն իր անունը ստացավ նրա զորավարներից մեկից, իսկ հետո մտավ Պարթևական պետության կազմում։