Տեսեք, թե ինչ է «ֆեոդալական հասարակությունը» այլ բառարաններում։ ֆեոդալական հասարակություն
§ 17. Արևմտաեվրոպական ֆեոդալիզմի հիմնական գծերը
Ինչֆեոդալիզմն է.
Դասական միջնադար Եվրոպայում ". - XIII դ.) ֆեոդալիզմի ծաղկման շրջանն էր։ «Ֆեոդալիզմ» բառը առաջացել է «ֆեոդ» բառից՝ ժառանգական հողատիրություն ծառայության համար։ Ֆիֆի ստացողը նրան հող տրամադրողի վասալն էր (ծառայողը)։ Ֆեոդին օժտողը տերն էր (ավագը)։ Ե՛վ ավագներին, և՛ վասալներին անվանում էին ֆեոդալներ։ Ֆեոդալը նաև տեր էր բոլոր բնակիչների համար
իր աֆուդը.
X-XI-ի կողմից ոչ. Եվրոպայում գրեթե ամբողջ հողը բաժանված էր ֆիդերի։ Այն ժամանակ ասում էին. «Առանց տիրոջ հող չկա»։ Բոլոր ֆեոդալները փաստացիորեն անկախ կառավարիչներ դարձան իրենց տիրույթներում։ Սակայն ֆեոդալների միջև կապը մնաց, որը պաշտպանում էր պետությունները լիակատար փլուզումից։ Այս կապը պատկերված է այսպես կոչված «ֆեոդալական սանդուղքի» տեսքով։ Նրա վերին աստիճանի վրա էր թագավորը կամ կայսրը՝ բոլոր հողերի գերագույն տերը և պետության գերագույն տերը: Համարվում էր, որ թագավորը մեծ տարածքներ է բաժանում իր վասալներին՝ իշխաններին, դքսերին, կոմսերին։ Նրանք. նրանք իրենց հերթին իրենց մելիքությունների, դքսությունների և կոմսությունների առանձին մասեր հատկացնում էին սեփական վասալներին՝ բարոններին։ Բարոններն ունեն նաև 61.1:111 վասալներ՝ ասպետներ։ «Ասպետ» բառը գերմաներենից թարգմանաբար նշանակում է հեծյալ, հեծելազոր: Որպես ֆիֆ ասպետները ստացան կալվածք՝ գյուղ կամ գյուղի մի մասը։ Ասպետները կազմում էին «ֆեոդալական սանդուղքի» ստորին աստիճանը։
Կար մի կանոն. «Իմ վասալը իմ վասալը չէ»: Սա նշանակում էր, որ վասալը ծառայում էր միայն իր անմիջական տիրոջը: Օրինակ, թագավորը չէր կարող ծառայության կանչել բարոնի՝ դուքսերի վասալին, և դուքս - պարզ ասպետ.շատ թույլ.
Տերը տվեց վասալ հողը, օգնեց նրան և պաշտպանեց նրան թշնամիներից: Վասալը, վարպետի կոչով, դարձավ նրա բանակի շարքերը։ Որպես կանոն, վասալի համար զինվորական ծառայությունը պարտադիր էր տարեկան 40 օր։ Մնացած օրերի համար: բռնել ու թամբել, նա ստանում էր! ավագ անձը> վճարել. Որոշ դեպքերում վասալը նաև նվերներ էր տալիս տիրոջը, ազատում նրան գերությունից և այլն։ Սեփականատիրոջ մահից հետո թշնամանքը ժառանգել է նրա ավագ որդին։
Ֆեոդալիզմի վերելքի պատճառները.
Միջնադարում պատերազմները սովորական էին։ Կարլոս Մեծի կայսրության փլուզումից հետո Եվրոպայի բոլոր երկրները ցնցվեցին արյունալի կռիվներով։ Ավելի վատ՝ IX-X դդ. տեղի ունեցան նորմանների (Սկանդինավիայի և Դանիայի բնակիչներ), արաբների, հունգարացիների ավերիչ արշավանքները, որոնք երբեմն սպառնում էին եվրոպական հասարակության գոյությանը: Լիակատար բնաջնջումից ու կործանումից փրկվելու համար անհրաժեշտ էր ունենալ հուսալի բանակ։ Ռազմական գործերի բարելավումները (օրինակ՝ ձիերի համար գնդերի և թամբերի համար գնդերի ներմուծումը) կտրուկ բարձրացրին պրոֆեսիոնալ ասպետական բանակի (ծանր զենքերով և ծանր զրահներով հեծյալներ) կարևորությունը։ Պայտերի շնորհիվ ձին կարող էր տանել ծանր զինված, երկաթե ասպետի, որը, հենվելով պարանոցների վրա, նիզակով ու սրով հարվածում էր թշնամուն։
Ասպետը դարձավ ահռելի ուժ, բայց յուրաքանչյուր այդպիսի մարտիկի և նրա ձիուն այժմ պետք է աջակցեին տասնյակ մարդկանց: Զանգվածային զինյալներին փոխարինում են պրոֆեսիոնալ ռազմիկների փոքր ջոկատները։ Ֆեոդալական կարգը ապահովում էր բավական վստահելի գոյությունը ռազմական ուժպաշտպանել ողջ հասարակությանը։
Երեք կալվածքներֆեոդալական հասարակություն.
Միջնադարում մարդիկ բաժանվում էին աղոթողների, կռվողների և աշխատողների դասերի։ Այս կալվածքները տարբերվում էին իրենց իրավունքներով և պարտավորություններով, որոնք հաստատված էին օրենքներով և սովորույթներով։
IN պատերազմող անձանց դաս(ֆեոդալները) ներառում էին բարբարոս ցեղերի ազնվական մարդկանց ժառանգներ և նրանց կողմից նվաճված Արևմտյան Հռոմեական կայսրության ազնիվ բնակիչներ։ Պատերազմող կողմերի դրությունն այլ էր. Ամենահարուստները տիրում էին ամբողջ շրջաններին, և որոշ պարզ ասպետներ երբեմն շատ աղքատ էին: Այնուամենայնիվ, միայն ֆեոդալներն ունեին հող ունենալու և այլ մարդկանց վրա իշխելու իրավունք:
IN բանվոր դասակարգնրանք գնացին որպես բարբարոսների և հռոմեական քաղաքացիների, ինչպես նաև ստրուկների և սյունակների ժառանգներ: Աշխատողների ճնշող մեծամասնությունը գյուղացիներ են։ Նրանք ընկան երկու կատեգորիայի. Որոշ գյուղացիներ մնացին ազատ մարդիկ, բայց ապրում էին ֆեոդալների հողերում։ Ֆեոդը բաժանված էր տիրոջ հողերի և գյուղացիական հատկացումների։ Համարվում էր, որ այդ հատկացումները գյուղացիներին տրամադրում էր ֆեոդալը։ Դրա համար գյուղացիները աշխատում էին տիրոջ հողի վրա (corvée) և հարկեր էին վճարում ֆեոդալին (դող): Ֆեոդալը խոստացել է իր ֆիդայի բնակչությանը, տուգանքներ գանձել օրենքները խախտելու համար։ Գյուղացիների մեկ այլ կատեգորիա էր կոչվում ճորտերը.Նրանք համարվում էին «կցված» իրենց հատկացումներին և չէին կարող լքել դրանք։ Ճորտերի պարտականությունները (կորվե, տուրք) ավելի դժվար էին, քան ազատներինը։ Նրանք անձամբ կախված էին ֆեոդալներից, վաճառվում ու գնվում էին հողի հետ միասին։ Ճորտերի սեփականությունը համարվում էր տիրոջ սեփականությունը։ Ծառա-ճորտերն իրականում ստրուկի պաշտոն էին։
Բացի պատերազմող ու աշխատանքային, կային երկրպագուների դաս.Նա համարվում էր գլխավորը և կոչվում էր առաջին։ Համարվում էր, որ ֆեոդալը կամ գյուղացին ի վիճակի չեն լիովին ըմբռնել Քրիստոսի ուսմունքի ողջ խորությունը և ինքնուրույն հաղորդակցվել Աստծո հետ: Բացի այդ, մարդիկ անընդհատ գայթակղվում են սատանայի կողմից: Միայն քրիստոնեական եկեղեցին և նրա սպասավորները՝ հոգևորականները, կարող էին բոլորին բացատրել աստվածային օրենքները, մարդուն կապել Աստծո հետ, պաշտպանել նրան սատանայի նենգություններից և քավել նրա մեղքերը Աստծո առաջ: Երկրպագողների դասի հիմնական պարտականությունը պաշտամունքն էր։ Քահանաները նաև մկրտում էին երեխաներին, ամուսնացնում նորապսակների հետ, ապաշխարողներից խոստովանություն էին ստանում և թողում իրենց մեղքերը, հաղորդվում մահամերձներին։
Ի տարբերություն պատերազմող և աշխատողների՝ հոգևորականները բաց կալվածք էին։ Երկու այլ դասի մարդիկ կարող էին քահանաներ դառնալ։ Առաջին կալվածքը պահպանելու համար բանվորներից հարկ է գանձվել եկամտի (եկեղեցու տասանորդի) տասներորդի չափով, զգալի հողատարածք գտնվում էր եկեղեցու անմիջական տիրապետության տակ։
Գյուղացիներ.
Գյուղացիները միջնադարում, բացի հողագործությունից և անասնապահությունից, որս էին անում, ձկնորսություն էին անում, անտառի մեղուներից մեղր և մոմ էին հավաքում։ Նրանք կարում էին իրենց հագուստներն ու կոշիկները, կառուցում էին կացարաններ և հաց թխում, ճանապարհներ էին հարթում և կամուրջներ կառուցում, ջրանցքներ փորում և ցամաքեցնում ճահիճներ։ Բայց գյուղատնտեսությունը մնաց նրանց հիմնական բիզնեսը։ Նրա զարգացման կարիքները շատ գյուղացիների դարձրեցին իսկական գյուտարարներ: Գյուղատնտեսության հաջողությունը մեծապես պայմանավորված է գյուղացիների գյուտով ծանր գութան գութանով -սարք հողը թափելու համար. Նրանք նաև ձիու համար օձիք են հորինել։ Նա թույլ տվեց օգտագործել այդ կենդանիներին դաշտերը հերկելու համար։
Գյուղացիները տիրապետեցին երեք դաշտ.Բուծվել են ձմեռային սորտերձմռան ցրտին դիմացկուն բույսեր. Գոմաղբ և այլ պարարտանյութեր սկսեցին քսել դաշտերին։ Համատարած է դարձել բանջարեղենի և մրգերի մշակությունը։ Խաղողի այգիները աստիճանաբար տարածվեցին ոչ միայն հարավային, այլև համեմատաբար հյուսիսային շրջաններում՝ ընդհուպ մինչև Անգլիա։
Յուրաքանչյուրը գյուղացիական ընտանիքմշակեց իր հատկացումը: Այս հատկացումը մի մեծ դաշտի երկար շերտ էր։ Մոտակայքում գտնվում էին այլ ընտանիքների հողամասեր, ինչպես նաև տիրոջ հողատարածքներ։ Բերքահավաքից հետո անասուններին քշում էին մեծ դաշտ։ Նա ոչ միայն արածեց, այլեւ պարարտացրեց վարելահողերը։ Ուստի հողատարածքների աշխատանքները պետք է միաժամանակ կատարեին գյուղացիները, եւ բոլորը նույն բերքը ցանեին։ Համագյուղացիներն օգնում էին նեղության մեջ գտնվող հարեւաններին, միասնաբար պաշտպանում էին դաշտերն ու նախիրները ավազակներից, մաքրեցին նոր դաշտերը, օգտագործեցին անտառներն ու մարգագետինները։
Գյուղացիները ժողովների ժամանակ լուծում էին ամենակարևոր հարցերը, ընտրում գյուղապետին՝ գյուղացու ղեկավարին համայնքներ.Համայնքն անհրաժեշտ էր գյուղացիներին և դեպինրանց հարաբերությունները ֆեոդալի հետ։ Տնօրենը վերահսկում էր տուրքերի ամբողջական վճարումը և միևնույն ժամանակ համոզվում, որ գյուղացիներից նորմայից ավելի գանձումներ չեն կատարվում:
Ֆեոդալներ.
Գյուղի մոտ էր նրա տիրոջ ամրացված կացարանը. Ամրոց.Ամրոցները կառուցվել են բուն ֆեոդալիզմի ծալման հետ միաժամանակ։ IX-X-ում iv. դրանք կանգնեցվել են նորմաններից, արաբներից և հունգարներից պաշտպանվելու համար: Ամբողջ թաղամասի բնակիչներին ապաստան է տվել 13 ամրոց։ Սկզբում ամրոցները կառուցվել են փայտից, հետո՝ քարից։ Այս բերդերը հաճախ շրջապատված են եղել ջրով խրամով, որի վրայով շարժական կամուրջ է նետվել։ Ամրոցի ամենաանառիկ վայրը եղել է բազմահարկ աշտարակ. դոնժոն.Դոնժոնի վերևում ապրում էին ֆեոդալն իր ընտանիքի հետ, իսկ ներքևում՝ իր ծառաները։ Նկուղում մի զնդան կար։ Դոնժոնի յուրաքանչյուր հարկը, անհրաժեշտության դեպքում, վերածվում էր փոքրիկ ամրոցի։ Աշտարակի պատի վերին հարկից հաճախ գցվում էր գաղտնի պարուրաձև սանդուղք դեպի նկուղ։ Լրիվից դեպի հեռավոր մի ստորգետնյա անցում կար։ Հետեւաբար, նույնիսկ ամրոցը գրավելիս ֆեոդալը կարող էր խուսափել մահից կամ գերությունից։ Սակայն ամրոցը փոթորկելով գրավելը գրեթե անհնար էր։ Միայն երկար պաշարումից հետո պաշտպանները սովի պատճառով կարողացան հանձնվել։ Բայց ամրոցը սովորաբար պահում էր սննդի մեծ պաշարներ։
Ասպետություն.
Պատերազմ դասակարգի ողջ կյանքն անցել է արշավների ու մարտերի մեջ։ Ֆեոդալների որդիները մանկուց սկսել են պատրաստվել ասպետական ծառայության։ Առանց երկար տարիների պարապմունքների անհնար էր ոչ միայն կռվել ասպետի ծանր զրահներով, այլ նույնիսկ դրանցով շրջել։ Տղաները 7 տարեկանից դարձան էջեր, իսկ 14 տարեկանում՝ ասպետների նժույգները։ Ասպետները էջերով ու նժույգներով, թեթև զինված ծառաներով եկան Տիրոջ ծառայության։ Ասպետի գլխավորած այս փոքրաթիվ ջոկատը կոչվում էր «նիզակ», ֆեոդալական բանակը կազմված էր այդպիսի ջոկատներից։ Ճակատամարտում ասպետը կռվում էր ասպետի հետ, նժույգը կռվում էր նժույգի հետ, մնացած զինվորները նետերով հեղեղում էին թշնամուն։ 18 տարեկանում սքվեյրները դարձան ասպետներ։ Ավագը միևնույն ժամանակ նրան տվեց գոտի, թուր և թրթուրներ։
Աստիճանաբար ձևավորվեց ասպետության կանոնները.Հավատարմությունը տիրոջը և առատաձեռնությունը վասալների նկատմամբ համարվում էին կավե հատկություններից մեկը։ Նույնիսկ ավելի կարևոր հատկանիշը քաջությունն էր։ Քաջարի ասպետը պետք է անընդհատ ձգտի սխրանքների, մարտում ցուցաբերի քաջություն և նույնիսկ անխոհեմություն, արհամարհի մահը: Քաջությունը կապված է թշնամու հանդեպ ազնվականության և քաղաքավարության հետ: Իսկական ասպետը երբեք թաքուն չի հարձակվի, այլ ընդհակառակը, կզգուշացնի թշնամուն գալիք ճակատամարտի մասին, նրա հետ մենամարտի ժամանակ կունենա նույն զենքը և այլն։ Ասպետների համար սուրբ էր ռազմական բարեկամությունը, ինչպես նաև վիրավորանքի համար վրեժը:
Ասպետական պատվի կանոնները սահմանված են եկեղեցուն և նրա սպասավորներին, ինչպես նաև բոլոր թույլերին՝ այրիներին, որբերին, մուրացկաններին պաշտպանելու համար: Կային շատ այլ կանոններ. Ճիշտ է, մեջ իրական կյանքդրանք հաճախ խախտվում են։ Ասպետների մեջ շատ էին անսանձ, դաժան ու ագահ մարդիկ։
Ֆեոդալների սիրելի զբաղմունքներն էին որսորդությունԵվ մրցաշարեր -ասպետների ռազմական մրցումներ հանդիսատեսի ներկայությամբ։ Ճիշտ է, եկեղեցին դատապարտում էր մրցաշարերը։ Չէ՞ որ ասպետները նրանց վրա ծախսում էին իրենց ժամանակն ու ջանքերը, որոնք անհրաժեշտ էին քրիստոնեության թշնամիների դեմ պայքարելու համար։
Եվրոպայում բարբարոս ցեղերի գրոհի տակ Հռոմեական կայսրության անկմամբ, ա նոր ձևհասարակության կազմակերպում։ Ստրկատիրական համակարգը փոխարինվեց ֆեոդալական հարաբերություններով։ Կարևոր է հիշել, որ ֆեոդալիզմը սոցիալական կազմակերպման ձև է, որտեղ իշխանությունը պատկանում է նրանց, ովքեր ունեն հողի սեփականություն և տարածվում է նրանց վրա, ովքեր ապրում են այս հողի վրա:
Միջնադարյան ֆեոդալական հասարակության կառուցվածքը
Ֆեոդալական համակարգը իր ժամանակի համար անխուսափելի գործընթաց էր։ Բարբարոսները, չկարողանալով կառավարել հսկայական տարածքներ, իրենց երկրները բաժանեցին ֆիդերի, որոնք շատ ավելի փոքր էին, քան երկիրը: Դա, ժամանակին, առաջացրեց թագավորական իշխանության թուլացում։ Այսպիսով, արդեն Ֆրանսիայում XIII դթագավորը միայն «առաջինն է հավասարների մեջ»։ Նա ստիպված էր լսել իր ֆեոդալների կարծիքը, և նա չէր կարող որևէ որոշում կայացնել առանց նրանց մեծամասնության համաձայնության։
Դիտարկենք ֆեոդալական հասարակության ձևավորումը ֆրանկների պետության օրինակով։ Զավթելով նախկին Գալիայի հսկայական տարածքները՝ ֆրանկ թագավորները մեծ հողատարածքներ են նվիրել իրենց նշանավոր զորավարներին, նշանավոր մարտիկներին, ընկերներին, ականավոր քաղաքական գործիչներին և հետագայում սովորական զինվորներին։ Այսպիսով, սկսեց ձևավորվել բարակ շերտհողատերեր.
Այն հողատարածքները, որոնք թագավորն իր շրջապատին օժտել էր հավատարիմ ծառայության համար, միջնադարում կոչվում էին ֆեոդներ, իսկ դրանց տեր մարդիկ՝ ֆեոդալներ։
Այսպիսով, արդեն 8-րդ դարում Եվրոպայում ձևավորվեց ֆեոդալական համակարգ, որը վերջնականապես ձևավորվեց Կարլոս Մեծի մահից հետո։
Բրինձ. 1. Կարլոս Մեծ.
TO ԿԱՐԵՎՈՐ մասերՖեոդալիզմի ձևավորումը ներառում է.
ԹՈՓ 4 հոդվածներովքեր կարդում են սրա հետ մեկտեղ
- կենսապահովման գյուղատնտեսության գերակշռում;
- աշխատողների անձնական կախվածությունը;
- վարձակալական հարաբերություններ;
- խոշոր ֆեոդալական հողատարածքների և փոքր գյուղացիական հողօգտագործման առկայությունը.
- կրոնական աշխարհայացքի գերակայություն;
- կալվածքների հստակ հիերարխիկ կառուցվածք:
Այս դարաշրջանի կարևոր հատկանիշը երեք հիմնական դասակարգերի ձևավորումն է և հասարակության հիմնավորումը գյուղատնտեսության վրա։
Բրինձ. 2. Եվրոպայում կալվածքների հիերարխիա
Աղյուսակ «Ֆեոդալական հասարակության կալվածքները»
| գույք | Ինչի համար է պատասխանատու |
|
Ֆեոդալներ (դքսեր, կոմսեր, բարոններ, ասպետներ) |
Ծառայել թագավորին, պաշտպանել պետությունը արտաքին ագրեսիայից. Ֆեոդալները հարկեր էին հավաքում նրանցից, ովքեր ապրում էին իրենց հողատարածքներում, իրավունք ունեին մասնակցել ցատկի մրցաշարերին և ռազմական գործողությունների դեպքում ստիպված էին զինվորական ջոկատով գալ թագավորական բանակ։ |
|
Հոգևորականներ (քահանաներ և վանականներ) |
Հասարակության ամենագրագետ ու կիրթ հատվածը։ Եղել են բանաստեղծներ, գիտնականներ, մատենագիրներ։ Հիմնական պարտքը հավատքին ու Աստծուն ծառայելն է։ |
|
աշխատողներ (գյուղացիներ, վաճառականներ, արհեստավորներ) |
Հիմնական պարտականությունը մյուս երկու կալվածքները կերակրելն է։ |
Այսպիսով, բանվոր դասակարգի անդամներն ունեին իրենց մասնավոր ֆերմաները, բայց մնացին կախվածության մեջ, ինչպես ստրուկները։ Դա արտահայտվում էր նրանով, որ նրանք ստիպված էին ֆեոդալներին վարձավճար վճարել հողատարածքի համար՝ կորվեի տեսքով ( պարտադիր աշխատանքներֆեոդալի հողերի վրա, տուրքեր (ապրանքներ) կամ դրամ։ Խստորեն սահմանված էր տուրքերի չափը, ինչը հնարավորություն տվեց աշխատողներին պլանավորել իրենց տնտեսության կառավարումը և իրենց արտադրանքի վաճառքը։
Բրինձ. 3. Գյուղացիների աշխատանքը դաշտերում.
Յուրաքանչյուր ֆեոդալ իր գյուղացիներին հատկացնում էր պարտականությունների այն ձևերը, որոնք նա անհրաժեշտ էր համարում։ Որոշ ֆեոդալներ հրաժարվեցին գյուղացիների նկատմամբ ստրկական վերաբերմունքից՝ հավաքելով միայն խորհրդանշական հարկեր հողի օգտագործման համար ապրանքների տեսքով։
Նման հարաբերությունները չէին կարող չազդել զարգացման վրա Գյուղատնտեսություն. Գյուղացիները շահագրգռված էին մեծացնել հողի մշակության մակարդակը՝ ավելի մեծ բերք ստանալու համար, ինչը ազդեց նրանց եկամուտների վրա։
Ի՞նչ ենք մենք սովորել:
Ֆեոդալական համակարգը եղել է անհրաժեշտ տարրհասարակության զարգացում։ Այդ պատմական պայմաններում արտադրության մակարդակը հնարավոր էր բարձրացնել միայն կախյալ գյուղացիների աշխատուժի օգտագործմամբ՝ նրանց աշխատանքի նկատմամբ անձնական հետաքրքրություն առաջարկելով։
Թեմայի վիկտորինան
Հաշվետվության գնահատում
Միջին գնահատականը: 4.2. Ստացված ընդհանուր գնահատականները՝ 334։
Ֆեոդալական համակարգը բնորոշ էր շատ երկրներին, տարբերությունը կայանում է նրանում, որ յուրաքանչյուր պետության համար տարբեր ժամանակաշրջաններ են եղել: Չինաստանում ֆեոդալիզմի դարաշրջանը տևեց ավելի քան երկու հազար տարի, Ռուսաստանում այն սկսվեց մոտ 10-րդ դարում և ավարտվեց գյուղացիական ռեֆորմի ընդունմամբ։
Եվրոպայի երկրներում ֆեոդալական համակարգը առաջացել է 5-րդ դարում Արևմտյան Հռոմեական կայսրության անկումից հետո, դրան վերջ է դրվել 17-րդ դարում անգլիական բուրժուական հեղափոխությամբ։ Ֆեոդալիզմը Արևմտյան Եվրոպայում առաջացել է ստրկատիրական համակարգի փլուզումից և նվաճող ցեղերի շրջանում ցեղային համակարգի քայքայումից հետո։
Ֆեոդալական հասարակության կառուցվածքը և պատճառները
Ֆեոդալիզմը որպես երեւույթ զարգացել է այս գործընթացների սինթեզի արդյունքում։ Ֆեոդալիզմի սկիզբը դեռ Հռոմեական կայսրությունում էր, այնտեղ առաջին անգամ ի հայտ եկան գաղութային հարաբերությունները։
Վարպետը, որը խոշոր հողատեր էր, գյուղացիներին օժտում էր սեփական հողով, նրանք նույնպես պարտավոր էին որոշակի օրեր աշխատել նրա ագարակում կամ վճարել հարկի տեսքով որոշակի գումար՝ իրենց օգտագործման համար։ հողատարածք։
Սա ֆեոդալական հարաբերությունների ծնունդ էր, որի ծաղկումը վրա է գալու վաղ միջնադար. Ֆեոդալիզմի ծնունդի բուն պատճառը գյուղացիների դասակարգային անհավասարությունն էր։
Հողատարածքի մեծ մասը պատկանում էր հարուստ ընտանիքներին, ինչը նրանց հնարավորություն էր տալիս մեծ եկամուտներ ստանալ գյուղմթերքների արտադրությունից։ Եկամուտների հետ մեկտեղ աստիճանաբար աճեց իշխանությունն ավելի աղքատ բնակիչների վրա։
Հասարակության մեջ տարածված մենաշնորհի պատճառով աղքատ գյուղացիները կախվածության մեջ հայտնվեցին բարեկեցիկ հողատերերից։
Իշխանությունների, ինչպես նաև այն ժամանակ զգալի ազդեցություն ունեցող զինվորականների աջակցությամբ խոշոր հողատերերին հաջողվեց օրենսդրորեն սահմանել գյուղացիների պարտականությունը։ Փաստորեն, դա նույն ստրկատիրությունն էր մի փոքր տարբերությամբ՝ գյուղացիներն իրավունք ունեին աշխատելու իրենց հողամասում։
Ֆեոդալիզմի ամրապնդումը Եվրոպայում
Հռոմեական կայսրության անկումից հետո 5 դար շարունակ Եվրոպայում վերջապես տիրեց ֆեոդալիզմին։ Ազատ գյուղացիներն աստիճանաբար կործանվում էին մշտական զինվորական ծառայության և կողոպուտների պատճառով։
Մի կերպ հաց վաստակելու համար նրանք ստիպված էին օգնության խնդրանքով դիմել ֆեոդալներին, որոնք յուրացրել էին նրանց հողերի սեփականությունը եւ մի շարք պարտականություններ դրել նրանց վրա։ X դարի վերջում ստրկությունը կորցնում է իր կամավոր ձևը։
Իշխանությունը միջամտում է ֆեոդալի և գյուղացու հարաբերություններին։ Միապետներն անձամբ օգտվում էին ստրկացման գործընթացից և փաստացի բռնի ուժով փոխանցում էին ազատ գյուղացիների ունեցվածքը խոշոր հողատերերին։
Յուրաքանչյուր ֆեոդալ գյուղացիների առաջ առաջադրում էր իր պարտականությունների ձևերը, պատմությունը խոսում է ֆեոդալական հարաբերություններին ոչ բնորոշ լիբերալիզմի դեպքերի մասին։ Որոշ ֆեոդալներ հրաժարվեցին ստրկացնել գյուղացիներին և վերցրեցին միայն խորհրդանշական հարկ՝ հողի օգտագործման համար ապրանքների տեսքով։
Բնականաբար, դա հրահրեց գյուղացիների գաղթը, որը պայմանավորված էր ավելի լավ ֆեոդալի փնտրտուքով։ 15-րդ դարում նման տեղաշարժերն արգելվել են, և գյուղացիությունը վերջնականապես նշանակվել է մեկ հողատիրոջ։ Նման սահմանափակումը վերջնականապես ջնջեց ստրուկի և գյուղացու կարգավիճակի սահմանը։
Ֆեոդալիզմի անհրաժեշտությունը
Պարադոքսալ կերպով, ֆեոդալական համակարգը անհրաժեշտ տարր էր մարդկային հասարակության զարգացման համար: Պատմական այդ պայմաններում արտադրության զարգացումը հնարավոր էր միայն կախյալ գյուղացիների աշխատուժի օգտագործմամբ, որոնք ունեին աշխատանքի նկատմամբ սեփական շահը։
Միջնադարում համարվում էր, որ հասարակությունը բաժանվում է «աղոթողների»՝ հոգեւորականների, «կռվողների»՝ ասպետների և «աշխատողների»՝ գյուղացիների։ Այս բոլոր դասերը, ասես, մեկ մարմնի մասեր էին։ Իրականում հասարակության հիերարխիկ կառուցվածքը, որն առաջացել է միջնադարում, շատ ավելի բարդ ու հետաքրքիր էր։
Եվ դուք նույնպես կսովորեք, թե ինչպես պետք է իրական ասպետը տեսք ունենա և իրեն պահի։
Թեմա:Ֆեոդալական համակարգ Արեւմտյան Եվրոպա
Դաս.ֆեոդալական հասարակություն
Միջնադարում համարվում էր, որ հասարակությունը բաժանվում է «աղոթողների»՝ հոգեւորականների, «կռվողների»՝ ասպետների և «աշխատողների»՝ գյուղացիների։ Այս բոլոր դասերը, ասես, մեկ մարմնի մասեր էին։ Իրականում հասարակության հիերարխիկ կառուցվածքը, որն առաջացել է միջնադարում, շատ ավելի բարդ և հետաքրքիր էր, և դուք նաև կիմանաք, թե ինչպես պետք է իրական ասպետը տեսք ունենա և իրեն պահի:
XI դարի կեսերին։ հաստատվել է Եվրոպայում սոցիալական կարգըորը ժամանակակից պատմաբաններն անվանում են ֆեոդալական. Հասարակության մեջ իշխանությունը պատկանում էր հողատեր-ֆեոդալներին՝ աշխարհիկ և եկեղեցական։ Բնակչության ճնշող մեծամասնությունը կախյալ գյուղացիներ էին։ Վարպետների և գյուղացիների արտոնություններն ու պարտականությունները ձևավորվեցին որոշակի սովորույթներում, գրավոր օրենքներում և կանոնակարգերում:
Յուրաքանչյուր խոշոր ֆեոդալ գյուղացիների հետ հողի մի մասը բաժանում էր մանր ֆեոդալներին՝ որպես վարձատրություն նրանց ծառայության համար, նրանք էլ նրան հավատարմության երդում էին տալիս։ Նա համարվում էր այս ֆեոդալների հետ կապված ավագ(ավագ), իսկ ֆեոդալները, որոնք, այսպես ասած, հողեր «պահեցին» նրանից, դարձան նրա. վասալներ(ենթականեր): Վասալը պարտավոր էր տիրոջ հրամանով գնալ արշավի և իր հետ բերել զինվորների մի ջոկատ, մասնակցել տիրոջ արքունիքին, օգնել նրան խորհուրդներով և փրկագնել տիրոջը գերությունից։ Տերը պաշտպանում էր իր վասալներին այլ ֆեոդալների և ապստամբ գյուղացիների հարձակումներից, վարձատրում նրանց ծառայության համար և պարտավոր էր խնամել նրանց որբ երեխաներին։ Պատահում էր, որ վասալները հակառակվում էին իրենց տերերին, չէին կատարում նրանց հրամանները կամ անցնում էին մեկ այլ տիրոջ մոտ։ Եվ հետո միայն ուժով կարող էին նրանց ստիպել ենթարկվել, հատկապես, եթե տերը վասալներին ստիպեց շատ երկար մասնակցել պատերազմին կամ վատ պարգևատրվեր նրանց ծառայության համար:
Թագավորը համարվում էր բոլոր ֆեոդալների ղեկավարը և երկրի առաջին տերը. նա նրանց միջև վեճերի ամենաբարձր դատավորն էր և պատերազմի ժամանակ ղեկավարում էր բանակը։ Թագավորը բարձրագույն ազնվականության (արիստոկրատիայի)՝ հերցոգների և կոմսերի ավագ էր: Ներքևում գտնվում էին բարոններն ու վիկոնտները՝ դուքսերի և կոմսերի վասալները։ Բարոնները ասպետների տիրակալներն էին, որոնք այլևս չունեին սեփական վասալներ։ Վասալները պետք է ենթարկվեին միայն իրենց տերերին։ Եթե նրանք չլինեին թագավորի վասալները, ապա նրանք կարող էին չկատարել նրա հրամանը։ Այս կարգը ամրագրված էր կանոնով՝ «Իմ վասալը իմ վասալը չէ»։ Ֆեոդալների հարաբերությունները սանդուղք էին հիշեցնում, որի վերին աստիճաններին կանգնած էին ամենամեծ ֆեոդալները, ստորին աստիճաններին՝ միջինները, իսկ ավելի ցածր՝ փոքրերը։ Այս կազմակերպությունը պատմաբաններն անվանում են ֆեոդալների ֆեոդալական սանդուղք.
Բրինձ. 1. Ֆեոդալական աստիճաններ ()
Ֆեոդալական իրավունքը կարգավորում էր նաև տերերի և նրանց կախյալ գյուղացիների հարաբերությունները։ Օրինակ՝ գյուղացիական համայնքն իրավունք ուներ չհնազանդվել տիրոջը, եթե նա պահանջում էր ավելի բարձր հարկ, քան նախատեսված էր այս համայնքի սովորույթով կամ գյուղացիների ու հողի տիրոջ համաձայնությամբ։ Երբ պատերազմ սկսվեց մեկ այլ պետության հետ, թագավորը կոչ արեց դքսերի և կոմսների արշավանքը, և նրանք դիմեցին բարոններին, որոնք իրենց հետ ասպետների ջոկատներ բերեցին։ Այսպես ստեղծվեց ֆեոդալական բանակը, որին սովորաբար ասպետական են անվանում։
8-րդ դարից սկսած Եվրոպայում նորմանների և հունգարացիների հարձակումներից պաշտպանվելու համար կառուցվել են բազմաթիվ ամրոցներ։ Աստիճանաբար յուրաքանչյուր պարոն փորձում էր իր համար ամրոց կառուցել՝ կախված հնարավորություններից՝ հսկայական, թե համեստ: Ամրոցը ֆեոդալի կացարանն է և նրա ամրոցը։ Սկզբում ամրոցները կառուցվել են փայտից, հետագայում՝ քարից։ Ծառայվել են հզոր պարիսպներ՝ ցցված աշտարակներով հուսալի պաշտպանություն. Ամրոցը հաճախ կանգնեցվել է բլրի կամ բարձր ժայռի վրա՝ շրջապատված ջրով լայն խրամով։ Երբեմն այն կառուցվում էր գետի կամ լճի մեջտեղում գտնվող կղզու վրա։ Խրամատի կամ ջրանցքի վրայով գցում էին շարժվող կամուրջ, իսկ գիշերը և թշնամու հարձակման ժամանակ այն բարձրացնում էին շղթաներով։ Դարպասի վերևի աշտարակից նա անընդհատ զննում էր պահակի շրջակայքը և հեռվից նկատելով թշնամուն, ահազանգում էր։ Հետո զինվորները շտապեցին իրենց տեղերը գրավել պատերի ու աշտարակների վրա։ Ամրոց մտնելու համար անհրաժեշտ էր բազմաթիվ խոչընդոտներ հաղթահարել։ Թշնամիները ստիպված են եղել լցնել խրամատը, բաց տարածությունհաղթահարել բլուրը, մոտենալ պատերին, բարձրանալ դրանք կցված գրոհային սանդուղքներով կամ ջարդել կաղնու երկաթով կապված դարպասները խոյով: Թշնամիների գլխին ամրոցի պաշտպանները քարեր ու գերաններ էին նետում, եռման ջուր ու տաք կուպր լցնում, նիզակներ նետում, նետերով ողողում նրանց։ Հաճախ հարձակվողները ստիպված էին գրոհել երկրորդ, նույնիսկ ավելի բարձր պատը։
Բրինձ. 2. Միջնադարյան ամրոցԻսպանիայում ()
Բոլոր շենքերից վեր բարձրանում էր գլխավոր աշտարակը` դոնժոնը: Դրանում ֆեոդալն իր ռազմիկների ու ծառաների հետ կարող էր դիմակայել երկար պաշարմանը, եթե արդեն գրավված լինեին այլ ամրություններ։ Աշտարակի ներսում, մեկը մյուսի վերևում, սրահներ էին։ IN նկուղնրանք ջրհոր սարքեցին և սննդի պաշարներ պահեցին։ Մոտակայքում բանտարկյալները թուլանում էին խոնավ ու մութ բանտում։ Նկուղից նրանք սովորաբար փորում էին գաղտնի ստորգետնյա անցում, որը տանում էր դեպի գետ կամ անտառ։
Պատերազմը դարձավ գրեթե բացառապես ֆեոդալների զբաղմունքը, և դա այդպես էր շատ դարեր շարունակ: Ֆեոդալը հաճախ է կռվել ամբողջ կյանքում։ Ասպետը զինված էր մեծ սրով և երկար նիզակով. հաճախ նա օգտագործում էր նաև մարտական կացին և մահակ՝ հաստացած մետաղական ծայրով ծանր մահակ: Մեծ վահանով ասպետը կարող էր ծածկվել ոտքից գլուխ։ Ասպետի մարմինը պաշտպանված էր շղթայական փոստով՝ երկաթե օղակներից (երբեմն 2-3 շերտով) հյուսված վերնաշապիկով, որը հասնում էր մինչև ծնկները։ Հետագայում շղթայական փոստը փոխարինվեց պողպատե թիթեղներից պատրաստված զրահներով: Ասպետը գլխին սաղավարտ դրեց և վտանգի պահին երեսն իջեցրեց՝ աչքերի համար ճեղքերով մետաղյա ափսե։ Ասպետները կռվում էին ուժեղ, դիմացկուն ձիերի վրա, որոնք նույնպես պաշտպանված էին զրահով։ Ասպետին ուղեկցում էին մի նժույգ և մի քանի զինված ռազմիկներ՝ ձի ու ոտք, մի ամբողջ «մարտական ստորաբաժանում»։ Ֆեոդալները պատրաստվում էին զինվորական ծառայությունմանկուց։ Նրանք անընդհատ պարապում էին սուսերամարտով, ձիավարությամբ, ըմբշամարտով, լողով և նիզակ նետելով, սովորեցին մարտական տեխնիկան և մարտավարությունը։
Բրինձ. 3. Ասպետ և ասպետ ()
Ազնվական ասպետներն իրենց համարում էին «ազնվական» մարդիկ, հպարտանում էին իրենց ընտանիքների հնությամբ և նշանավոր նախնիների թվով։ Ասպետն ուներ իր զինանշանը` ընտանիքի տարբերակիչ նշանը և նշանաբանը` կարճ ասացվածք, որը սովորաբար բացատրում էր զինանշանի նշանակությունը պարանոցին: Ասպետները չէին վարանում թալանել պարտվածներին, սեփական գյուղացիներին և նույնիսկ բարձր ճանապարհներով անցնողներին։ Միևնույն ժամանակ ասպետը պետք է արհամարհեր խոհեմությունը, խնայողությունը, բայց ցուցաբերեր առատաձեռնություն։ Գյուղացիներից ստացված եկամուտներն ու զինվորական ավարը ամենից հաճախ ծախսվում էին նվերների, ընկերների խնջույքների, հյուրասիրությունների, որսի, թանկարժեք հագուստի, ծառայողների ու զինվորների պահպանման վրա։ Ասպետի մեկ այլ կարևոր հատկանիշ համարվում էր հավատարմությունը թագավորին և տիրոջը: Դա իրենն էր հիմնական պարտականությունը. Իսկ դավաճանությունը ամոթի խարան պարտադրեց դավաճանի ողջ ընտանիքին։ «Ով խաբում է իր տիրոջը, նա պետք է իրավացիորեն պատիժ կրի», - ասվում է բանաստեղծություններից մեկում: Ասպետների մասին լեգենդներում երգվում էին քաջությունը, խիզախությունը, մահվան արհամարհանքը, ազնվականությունը։ Ասպետական պատվի այս մշակված օրենսգիրքը (օրենքները) ներառում էր նաև այլ հատուկ կանոններ. ասպետը պետք է սխրանքներ փնտրի, կռվի թշնամիների դեմ։ Քրիստոնեական հավատք, պաշտպանել տիկնանց պատիվը, ինչպես նաև թույլերին ու վիրավորվածներին, հատկապես այրիներին և որբերին, լինել արդար և քաջարի։ Բայց ասպետական պատվի այս կանոնները կիրառվում էին հիմնականում ֆեոդալների հարաբերություններում։ Բոլոր նրանք, ովքեր համարվում էին «անարգալից», ասպետները արհամարհում էին, նրանց հետ պահում էին ամբարտավան ու դաժանաբար։
Մատենագիտություն
1. Agibalova E. V., Donskoy G. M. Միջնադարի պատմություն: - Մ., 2012 թ.
2. Միջնադարի ատլաս. պատմություն. Ավանդույթներ. - Մ., 2000 թ.
3. Պատկերազարդ Համաշխարհային պատմություն՝ հնագույն ժամանակներից մինչև XVII դ. - Մ., 1999 թ.
4. Միջնադարի պատմություն՝ Գիրք. կարդալու համար / Էդ. Վ.Պ.Բուդանովա. - Մ., 1999 թ.
5. Կալաշնիկով Վ. Պատմության հանելուկներ. միջնադար / Վ. Կալաշնիկով. - Մ., 2002:
6. Պատմություններ միջնադարի պատմության մասին / Էդ. Ա.Ա.Սվանիձե. - Մ., 1996:
Տնային աշխատանք
1. Անվանե՛ք միջնադարյան հասարակության երեք կալվածքները
2. Ինչո՞ւ գյուղացիները չմտան ֆեոդալական սանդուղք։
3. Ի՞նչ իրավունքներ և պարտականություններ են կապում տիրակալներին և վասալներին:
4. Նկարագրե՛ք միջնադարյան ամրոցը
5. Ի՞նչ զենքեր են օգտագործել ասպետները:
6. Որո՞նք են ասպետական պատվի կանոնագրքի հիմնական դրույթները:
ֆեոդալիզմ և ֆեոդալական հասարակություն) - ագրարային հասարակության տեսակ, որտեղ հողի սեփականությունը պայմանավորված է զինվորական կամ այլ ծառայության պատճառով, որում կա հիերարխիա. քաղաքական իշխանություն, պայմանագրային իրավունքների և պարտավորությունների հիման վրա, սովորաբար միապետի գլխավորությամբ, իսկ անազատ գյուղացիները ճորտերի պես մշակում են հողը։ Այս տերմինը լայնորեն քննարկվում է, և դրա սահմանումը կարող է վիճարկվել բանավեճի շատ մասնակիցների կողմից: Բանավեճի հիմնական ուղղություններն են՝ ա) ֆեոդալիզմը զարգացել է միայն Եվրոպայում և Ճապոնիայում, թե՞ ավելի տարածված է եղել։ Շատերի կարծիքով, Արևմտյան Եվրոպայի մեծ մասը 1000-1400 թթ. (այսինքն՝ միջնադարը) կարելի է բնութագրել որպես ֆեոդալական՝ բնորոշ հետագա Արեւելյան Եվրոպային։ Ճապոնիան Տոկուգավա դինաստիայի օրոք (1603-1868) ուներ հիմնական նմանություններ Եվրոպայի հետ և տերմինը լայնորեն օգտագործվում էր. բ) արդյոք ֆեոդալիզմը գնահատվում է որպես հասարակության ձև, թե այն ինստիտուտների հավաքածու է, որը կարելի է գտնել մի շարք հասարակություններում: Ֆեոդալիզմը վերջին իմաստով գնահատելիս հաշվի են առնվում քաղաքական կամ տնտեսական ասպեկտները։ Քաղաքականները ներառում են հողատերերի կիսառազմական խմբի գերակայությունը և վասալաժի հիերարխիան, այսինքն՝ ենթականերից պահանջվում է լինել հավատարիմ և լինել վերադասի զինվորական ծառայության մեջ, ով դրա դիմաց ապահովում է վասալին պաշտպանություն և առաջխաղացում։ Եվրոպայում նմանատիպ հարաբերությունների շղթա է ձևավորվել միապետից սկսած: Տնտեսական առումով սա կենտրոնացում է հողի սեփականության շուրջ, որն արտադրում է ապրանքներ (Եվրոպայում՝ կտավատի), իսկ գյուղացիները ազատ ճորտեր չեն և տարբեր ձևերվարձավճարները ավելցուկային արտադրանքը տալիս են հողատիրոջը. Որպես կանոն, շուկայի համար արտադրություն չէր իրականացվում, թեև շուկաները զարգացան։ Եթե որդեգրվի ինստիտուցիոնալ մոտեցում, ապա ֆեոդալական հողատիրությունը կարող է բացահայտվել այն հասարակություններում, որտեղ ֆեոդալական քաղաքական հարաբերություններ գոյություն չեն ունեցել (մասնավորապես, գաղութային հացիենդաներում): Իսպանական Ամերիկա): Այնուամենայնիվ, ժամանակակից սոցիոլոգիան (օրինակ՝ Mann, 1986; Anderson, 1974) նախընտրում է սահմանել ֆեոդալիզմը որպես հասարակության մի տեսակ, որը ներառում է կոնկրետ քաղաքական, տնտեսական, սոցիալական և, ավելի խնդրահարույց, գաղափարական կամ մշակութային տարրեր, թեև տարբերությունները ճանաչված են (օրինակ, Անդերսոն ) հարավի, արևմուտքի և Արեւելյան Եվրոպա. Հենց այս սոցիալական մոտեցումն է հանգեցնում աշխարհում ֆեոդալիզմի սակավաթիվ օրինակների բացահայտմանը։ Որոշ մարքսիստներ, ինչպես Անդերսոնը, պահպանում են տերմինի սահմանափակ օգտագործումը, իսկ մյուսները, ազդված մաոիստական գրվածքներից, ֆեոդալիզմը նույնացնում են մի շարք ագրարային հասարակությունների հետ: Տես նաև Ֆեոդալական արտադրության եղանակ։
Մենք նաև խորհուրդ ենք տալիս
Անջատիչ էլեկտրամատակարարում. վերանորոգում և ճշգրտում
Լույսի հեռակառավարում
Լողի պարապմունքներ նախադպրոցական տարիքի երեխաների համար
Նշումներ վարպետի համար - տնային կենցաղային ահազանգեր
Ժամացույցի պտուտակն Atmega8-ի վրա
Սարքի և ռելեի կիրառման օրինակներ, ինչպես ընտրել և միացնել ռելեը ճիշտ Միկրոկառավարիչ և ռելե պարզ անջատիչ սխեմաներ
Բեռնվում է...