Ամբողջական ժողովածու և նկարագրություն՝ աղոթք գինեկոլոգի մոտ գնալուց առաջ հավատացյալի հոգևոր կյանքի համար։

Աղոթք բժշկին այցելելուց առաջ

Բաժնում առողջ պատկերկյանքըԲժշկի գնալուց առաջ ինքս ինձ հալածում եմ, թե ինչպես հանգստացնեմ ինձ, վախենում եմ մի բան գտնեն ու կասեն, որ բուժում չկա. հեղինակի կողմից տրված Դմիտրի ՌոստովցևԼավագույն պատասխանն է՝ այո, նրանք ոչինչ չեն գտնի Դիմասիկ, իմ գլուխն էլ է ցավում, բա ինչ, նա ներսում է ձմեռային ժամանակշատերն են ցավում. Մի խոսքով, խուճապի մի մատնվեք, ամեն ինչ լավ կլինի))))

Ի՞նչ տարբերություն՝ ինչ-որ բան գտնեն, թե ոչ։ Անտեղյակությունն ավելի վատ է:

Մի վախեցեք, աղոթեք բժշկի մոտ գնալուց առաջ, կարդացեք աղոթքներ և խնդրեք Աստծուն ձեր սրտի խորքից առողջ լինել: Նա կլսի քեզ և կօգնի։ Ամբողջ սրտով խնդրեք Աստծուն, և նա ձեզ կտա: Աղոթեք, դա հանգստացնում է, ավելի հեշտ է դառնում:

նույնն էր. մինչև բժիշկը մաքրեց ուղեղս։ Հիմնական բանը ինքդ քեզ չխռովելն է, հակառակ դեպքում միտքը կարող է նյութականանալ

«քանի որ գլուխը երկար ժամանակ է ցավում»՝ 10 տարուց ավելի՞ է։ կամ որքան: ամենայն հավանականությամբ, ձեզ մոտ VVD կախտորոշվի և հանգիստ կազատվի

Գլուխը ցավում է միկրո շրջանառության խախտման փաստից։ Թանձրացած արյուն. Դուք, պարոնայք, ջուր մի՛ խմեք։ Հետեւաբար, կան ՋՐԱՁՐԱՑՄԱՆ ՀԻՎԱՆԴՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ! Ցանկացած մարդ կարող է ընկալել «ԻՆՉՊԵՍ ԱՌՈՂՋ ԼԻՆԵԼ» գիտությունը, շատ հետաքրքիր է իմանալ, թե ինչ գործընթացներ են տեղի ունենում օրգանիզմում։

նախ պետք է հոգեբանի դիմել

Դիմա, ինչո՞ւ եք այդքան վախենում բժիշկներից։ ! Նա կռվով որդուն տարավ ատամնաբույժի մոտ, հիմա ծիծաղում է նախկին վախերի վրա. Ինչ վերաբերում է գլխացավին, իհարկե, դիմեք բժշկի, դա չի քննարկվում։ Միայն իմ մասին պատմեմ, 10 տարի առաջ ես էլ եմ տառապել։ Ընդհանրապես պատճառ չկարողացա գտնել:

40 տարեկանում ինձ տրվեցին մի շարք անբուժելի ախտորոշումներ։ Ուրեմն ինչ, ես գնացի chiropractor-ի մոտ, և ախտորոշումների կեսն ինքնուրույն անցավ: Հետո նա գնաց այլընտրանքի և այժմ առողջ է։ Հիմնական բանը պատասխանատվություն ստանձնելն է ինքներդ ձեզ համար, և երկար տարիներ առողջության ուղին կհայտնվի: Գոլ

Եվ դուք մտածում եք այն մասին, որ վաղ փուլերում հայտնաբերված շատ հիվանդություններ բուժվում են, նույնիսկ քաղցկեղը: Եվ սկսիր այն, և վերջ, հետո ոչինչ չես օգնի, սարսափելի է և շատ ցավալի է մահանալ քաղցկեղից:

Այն, ինչ կա, կգտնվի։ . հետեւաբար, իմանանք «դրա» մասին, թե ոչ, եթե «դա» կա, ուրեմն ոչ մի տեղ չի գնա։ . Մենք ինքներս ենք փորձում պարզել այն ամենը, ինչ վերաբերում է մեր առողջությանը, իսկ բժիշկները միայն օգնում են մեզ։ .

Ինչ պետք է իմանաք գինեկոլոգի մոտ գնալուց առաջ

Ինչո՞ւ բոլոր մասնագիտությունների բժիշկների ընդհանուր թվից միայն երկուսն են մեզանում մեծագույն սարսափ պատճառում։ Ատամնաբույժ և գինեկոլոգ. Եվ ամեն ինչ, քանի որ յուրաքանչյուր մարդ ունի իր սեփական թաքնված գոտին, և դրա չափը կազմում է ընդամենը 15 սմ: Թույլ տալով մարդկանց մտնել 15 սմ-ից փոքր տարածք, մենք միշտ մեծ անհանգստություն ենք զգում: Նույնիսկ համբույրի ժամանակ մենք փակում ենք մեր աչքերը՝ դրանով իսկ ստեղծելով ապահովության զգացում։ Այդ դեպքում ի՞նչ ասել, երբ այս գոտին ներխուժում են անծանոթ մարդիկ, ովքեր ոչ միայն դիպչում են քեզ, այլ նայում են քո ներսում:

Բայց մեզ անհրաժեշտ է գինեկոլոգի խորհրդատվություն՝ սեփական առողջությունը պահպանելու համար։ Իսկ այս բժշկի այցելությունները կրճատելով՝ մենք միայն ինքներս մեզ ենք վնասում։ Առաջին հերթին պետք է լավ բժշկական կլինիկա գտնել, որպեսզի սխալ ախտորոշում չստանաք։ Օրինակ, գինեկոլոգիական ծառայությունները մատուցում է Wikimed պոլիկլինիկան, որը գտնվում է Մոսկվայի կենտրոնում։

Իսկ բարեկեցության հետ կապված հնարավորինս քիչ թյուրիմացություններ ու անախորժություններ ունենալու համար պետք է պահպանել մի քանի կանոն.

1. Պարբերաբար այցելեք կին բժշկի։

2. Անպայման անալիզներ կատարեք, եթե զուգընկերը փոխվել է։

3. Գանգատներ ունենալու դեպքում դիմե՛ք բժշկի և հույս չունենաք, որ ամեն ինչ ինքնըստինքյան կանցնի։

4. Շտապ դիմեք բժշկի, եթե դաշտաններն անսովոր երկար են և առատ:

5. Պլանավորված հետազոտության համար ամենահարմար ժամանակը դաշտանի երկրորդ փուլն է։

6. Ցիկլի տեւողությունը, դաշտանի սկիզբն ու ավարտը իմանալու համար նշե՛ք դրանք հատուկ նշանակված օրացույցում։

7. Բժիշկ այցելելուց առաջ լվացեք ձեր սեռական օրգանները օճառով ու ջրով, հագեք մաքուր ներքնազգեստ։

8. Ձեզ հետ գուլպաներ վերցրեք։ Այսպիսով, դուք չեք քայլի հատակին բոբիկ ոտքերով:

9. Բժշկի տեսակցության եկեք դատարկ միզապարկև աղիքներ, որպեսզի գինեկոլոգիական հետազոտությունը լինի որակյալ։

Այժմ խոսենք այն մասին, թե ինչ չի կարելի անել գինեկոլոգին այցելելուց առաջ։

1. Պետք է մի քանի օր ձեռնպահ մնալ սեռական հարաբերությունից։

2. Եթե նախատեսում եք հետազոտություն անցնել, դադարեցրեք հակավիրուսային դեղամիջոցներ և հակաբիոտիկներ:

4. Նախքան բժշկի գնալը մի օգտագործեք ինտիմ դեզոդորանտներ։ Եղեք առողջ!

Վերարտադրողական հիվանդությունների կանխարգելումը շատ ավելի արդյունավետ է, քան բուժումը։ Չի պահանջում մեծ թվովգումար, ժամանակ և ջանք, անհարմարություն չի առաջացնում և ցավ չի պատճառում:

Կանխարգելիչ միջոցառումների շարքում, որոնցով դուք կարող եք վերահսկել ձեր առողջությունը, առանձնանում է գինեկոլոգի նշանակումը, չնայած այն հանգամանքին, որ այն պետք է արվի տարին մեկ անգամ, շատ կանայք անտեսում են այս կանոնը:

Այնուամենայնիվ, մասնագետի կողմից կանոնավոր հետազոտությունը կօգնի ժամանակին հայտնաբերել պաթոլոգիան և սկսել համարժեք բուժում: Այս հոդվածում մենք կանդրադառնանք, թե ինչպես պետք է պատրաստվել քննությանը, ինչ վերցնել ձեզ հետ հանդիպմանը:

Ինչպես պատրաստել.

Կանանց մոտ առաջանում են հետևյալ հարցերը՝ հնարավո՞ր է դաշտանով դիմել գինեկոլոգի, ճի՞շտ է սեքսով չզբաղվելը, պե՞տք է դատարկվել. միզապարկնախքան գրասենյակ մտնելը։

Այցելությունից երկու-երեք շաբաթ առաջ դուք չպետք է դեղեր ընդունեք, հատկապես նրանք, որոնք ազդում են սեռական օրգանների վրա: Նույնիսկ եթե հիվանդը համոզված է, որ կեռնեխ ունի, միայն բժիշկը կարող է ախտորոշել, իսկ սխալ հաբ խմելը կարող է ազդել հետազոտության արդյունքների վրա և նույնիսկ վնասել մարմնին, օրինակ՝ փոխել դաշտանի ժամանակացույցը:

Այնուամենայնիվ, այն կանանց համար, ովքեր խրոնիկական հիվանդությունների դեմ դեղեր են ընդունում, այս սահմանափակումը չի գործում. նրանք կարող են շարունակել դրանք ընդունել սովորականի պես:

ԿԱՐԵՎՈՐ! Ինքնաբուժումը երբեք ճիշտ ռազմավարություն չէ և կարող է դժվարացնել բժշկի աշխատանքը: Եթե ​​իրական կարիք չկա, ապա ավելի լավ է սպասել ընդունելությանը, ապա գնել մասնագետի կողմից նշանակված դեղերը։

Ի՞նչ բերել:

Սա առաջին և, անկասկած, մտահոգիչ հարցն է, որն առաջանում է առաջին անգամ գինեկոլոգի մոտ գնացող հիվանդի մոտ։ Կախված կլինիկայից, պահանջների ցանկը կարող է տարբեր լինել: Ստուգման հավաքածուն կարող է ներառել.

Մասնավոր կլինիկաներում ամեն ինչ տրամադրվում է ըստ անհրաժեշտության։ Անվճար կլինիկաներում գինեկոլոգի մոտ գնալուց առաջ պետք է ընդունարանին հարցնել, թե կոնկրետ ինչ է անհրաժեշտ լինելու, և արդյոք թաղամասում կա դեղատուն, որտեղից կարող եք գնել այն ամենը, ինչ ձեզ հարկավոր է: Ընդունելությունից հետո օգտագործված միանգամյա օգտագործման նյութերը կարելի է գցել հատուկ դույլի մեջ։

Ինչպե՞ս պատրաստել ինտիմ գոտի.

Այս հարցը սովորաբար երկրորդ տեղում է: Ինչ նախապատրաստություն է անհրաժեշտ: Պետք է սափրվել: Դուք պետք է լվանալ: Միգուցե դոշի՞ց: Եթե ​​սա աղջկա առաջին այցելությունն է բժշկի, դա կարող է լրջորեն անհանգստացնել նրան: Եկեք քննարկենք յուրաքանչյուր հարց ավելի մանրամասն:

Չափազանց ագրեսիվ հիգիենան երբեք լավ չէ:

Պետք է միշտ հավատարիմ մնալ ոսկե միջինին, ոչ միայն գինեկոլոգի մոտ գնալուց առաջ. մի լվացվեք շատ հաճախ և ոչ շատ հազվադեպ, մի օգտագործեք հակաբակտերիալ օճառներ, մի լվացվեք ամեն կես ժամը մեկ դաշտանի ժամանակ և, ցանկալի է, սահմանափակվեք: հատուկ խնամքի միջոցներ ինտիմ հատվածի համար:

Ինչպե՞ս վարվել բժշկի կաբինետում.

Աղջիկներն ու կանայք կարող են անորոշության պատճառով որոշակի նյարդայնություն ունենալ՝ ինչ ասել, ինչպես նստել, արդյոք բժիշկը ձեզ կդատապարտի։ Այն ցրվում է, մնում է պարզել, թե ինչպես է անցնում ստանդարտ գինեկոլոգիական հետազոտությունը։

Հարցում. Այս փուլում հիվանդը ներս է մտնում, նստում բժշկի սեղանի մոտ և պատասխանում պարզ հարցեր. Հիմնական բանը հիշելն այն է, որ բժիշկն ամեն օր այցելում է մեկ տասնյակից ավելի մարդկանց: Իրավասու մասնագետը երբեք հիվանդին չի դատապարտի սխալ ապրելակերպի համար կամ անկոչ խորհուրդներ չի տա:

Եթե ​​նա հենց այդպես էլ վարվի, դա հիմք է ասելու, որ նման որակի սպասարկումն անընդունելի է, բողոք գրեք ղեկավարին և պայմանավորվեք այլ բժշկի հետ։ Հակառակ դեպքում, հիմնականը, որ պետք է հիշել, ձեր ցիկլի տեւողությունն է եւ վերջին դաշտանի ամսաթիվը: Եթե ​​կա հղիության, աբորտի, սեռական տարածքի հիվանդություններ, այդ թվում՝ սեռական ճանապարհով փոխանցվող հիվանդությունների պատմություն, ապա դա նույնպես պետք է նշել։

Ուղղակի ստուգում. Հիվանդը պառկում է աթոռին, դա անում է այնպես, որ բժիշկը հնարավորինս հարմարավետ լինի։ Որպես կանոն, ստուգումը տեղի է ունենում մի քանի փուլով.

Բոլոր անհրաժեշտ մանիպուլյացիաները կատարելուց հետո բժիշկը նշում է քարտում, գրանցում է հետազոտության արդյունքները և վերջին դաշտանի ամսաթիվը, անհրաժեշտության դեպքում նշանակում է լրացուցիչ թեստեր և հրաժեշտ է տալիս հիվանդին մինչև այն պահը, երբ նա կրկին գալիս է ծրագրված այցով:

• նյարդայնություն, քնի խանգարում և ախորժակ:
• հաճախակի գլխացավեր.
• բերանից տհաճ հոտ, ատամների և լեզվի ափսե.
• մարմնի քաշի փոփոխություն.
• փորլուծություն, փորկապություն և ստամոքսի ցավ:
• քրոնիկ հիվանդությունների սրացում.

Ավելի լավ կարդացեք, թե ինչ է ասում այս մասին Ելենա Մալիշևան. Մի քանի տարի նա տառապում էր վատառողջությամբ՝ գլխացավեր և գլխապտույտ, քաշի հետ կապված խնդիրներ, որովայնի ցավեր, սրտխառնոց, փորկապություն, թուլություն, ուժի կորուստ, հոգնածություն և դեպրեսիա: Անվերջ անալիզները, բժիշկների մոտ ճամփորդությունները, դիետաները, հաբերը չլուծեցին իմ խնդիրները։ Բժիշկներն այլևս չգիտեին, թե ինչ անել ինձ հետ։ ԲԱՅՑ շնորհիվ պարզ բաղադրատոմս, գլխացավեր, նախկինում աղեստամոքսային տրակտի հետ կապված խնդիրներ, քաշս վերադարձել է նորմալ և ես ինձ ԱՌՈՂՋ եմ զգում, լի ուժով և էներգիայով։ Հիմա իմ բժիշկը մտածում է, թե ինչպես է դա: Ահա հոդվածի հղումը:

Աղոթք գինեկոլոգի մոտ գնալուց առաջ

Անվճար խորհրդատվություն Vkontakte. ՍԵՂՄԵՔ հղման վրա։

Հիվանդանոցում աղոթքի կանոններ

Երբ հիվանդություն է առաջանում,

1) Աղոթեք Աստծուն «ճիշտ ախտորոշման համար»: Սա կախված է բուժումից:

2) լիարժեք վստահություն հիվանդի բժշկի կողմից. Բժշկին հանձնվելիս նախ պետք է Աստծո ձեռքը հանձնվել:

3) Ներքին աղոթքից հետո, երբ ասում ես. «Քո կամքը լինի», բժշկի որոշումը պետք է ընդունվի որպես Աստծո նախախնամություն քեզ և քո առողջության համար:

4) Եթե առաջարկվում է վիրահատություն կամ հոսպիտալացում, ձեր հաջորդ քայլը «Աստծո տաճարն» է:

5) Տաճարում անհրաժեշտ է.

• խոստովանել
• Խոստովանեք
• հաղորդություն ընդունել
• Ստացեք օրհնություն
• Պատվիրեք աղոթքներ առողջության համար. «Sorokoust առողջության համար»; «Աղոթք հարազատներից համաձայնության համար».

6) Սովորական «աղոթք հիվանդի համար» վավեր է, եթե աղոթում են նաև հարազատները կամ ինքը՝ հիվանդը:

«Աստված լսում է աղոթքը, երբ հիվանդ մարդն աղոթում է իր հոգում ինչ-որ բանի համար: Եթե ​​ոչ ոք սրտից չհառաչի, ապա աղոթքի ծառայությունը կճռճռա, և հիվանդի համար աղոթք չի լինի... Անհրաժեշտ է ինքներդ լինել աղոթքի արարողություններին: Եթե ​​միայն փող են տվել, որ ուրիշներն աղոթեն, ուրեմն իրենք են ամեն հոգս դեն նետել»։ Ստացվում է, որ ոչ ոք հիվանդի վրա չի հիվանդանում և չի մտածում նրա ՀՈԳԻ մասին։ Ինքներդ աղոթեք հիվանդների համար:

7) Արտահայտեք ձեր ամենաուժեղ հավատքը և հույսը, որ Տերը չի թողնի հիվանդներին առանց Իր օգնության:

Հիվանդը պետք է ունենա հանգիստ հոգի և լավ տրամադրվածություն բոլոր բժշկական անձնակազմի նկատմամբ:

Բացասական հույզերը, գրգռվածությունը, զայրույթը, բժիշկների և բուժքույրերի նկատմամբ տրտնջալը խորացնում են հիվանդության ընթացքը, նվազեցնում ընթացակարգերի արդյունավետությունը և դեղերի ազդեցությունը:

Հիվանդի բարոյական վիճակն ազդում է նրա վերականգնման արագության վրա։

Հիվանդանոցը կենդանի օրգանիզմ է։ Պետք է լիովին ենթարկվել դրա ռեժիմին և պահանջներին։

«Բժշկին աստվածացնելը» խստիվ արգելված է, միայն բժշկի վրա հույս դնելը մեծ մեղք է՝ բժիշկը քայլում է Աստծո տակ։ Աստված հուշումներ է տալիս բժշկի ինտուիցիայի միջոցով: Միշտ հիշեք, որ վերականգնման ժամանակ ամեն ինչ չէ, որ կախված է մասնագետից։ Աստծո ամբողջ կամքը»:

Ոչինչ «պատահական» չէ՝ դա Աստծո նախախնամությունն է: «Աստծո նախախնամությունը Աստծո ամենակարողության, իմաստության և բարության անդադար գործողությունն է, որով Աստված պահպանում է արարածների էությունն ու ուժը, նրանց ուղղորդում դեպի բարի նպատակներ, օգնում ամեն բարի և կանգնեցնում կամ ուղղում չարը, որը ծագում է այնտեղից հեռացնելու միջոցով: լավ է և վերածվում է լավ հետևանքների»:

Մի վախեցեք փորձել նոր մեթոդներ.

Եթե ​​վախենում եք, ինքներդ որոշումներ մի կայացրեք։ Ասա սա. «Դուք իմ բժիշկն եք, ես լիովին վստահում եմ ձեզ, ինչպես դուք որոշեք, այդպես էլ լինի»:

Բարդ հարցերով խորհուրդ է հավաքվում, որոշում կայացնելուց առաջ աղոթեք Աստծուն, որ ճիշտ ընդունեն։ Աղոթեք Սուրբ Պանտելեյմոնին, ծխում կամ ձեր իսկ խոսքերով կարդացեք նրան Ակաթիստը, խնդրեք Տիրոջը, որ բժիշկների միջոցով բացահայտի ձեզ ԻՐ ԿԱՄՔԸ:

Եթե ​​դուք բուժում եք ստանում մեկ բժշկի մոտ, մի դիմեք մեկ այլ բժշկի օգնությանը, քանի որ. յուրաքանչյուր բժիշկ բուժում է իր ձևով, որպեսզի «չհակասեն միմյանց», որպեսզի չհիասթափվեն բուժման հենց ընթացքից։

Փորձեք չօգտագործել ձեր կապերը՝ «յոթ դայակ երեխա է ունենում առանց աչքի»։

Թող ամեն ինչ գնա Աստծո կամքին, ինչպես գնում է, այնպես էլ գնում է: Մի ստիպեք իրավիճակին, մի ծաղրեք Աստծո Նախախնամությունը:

Դուրս գրվելիս անպայման շնորհակալություն հայտնեք բժիշկներին, բուժքույրերին և դայակներին: Ջերմ խոսքերը ջերմացնում են հոգին: Յուրաքանչյուր բժիշկ հոգ է տանում իր հիվանդի մասին։

Ձեզ հետ հիվանդանոց վերցրեք աղոթագիրք:

Աղոթեք Պանտելեյմոնին, ով ավելի քան 1,5 հազար տարի եղել է բոլոր մասնագիտությունների բժիշկների հովանավոր սուրբը և բոլոր հիվանդների բուժողը:

Սուրբ Թեոփան Մեկուսիչը սովորեցնում էր, որ ապաքինման համար աղոթելը մեղք չկա… Բայց պետք է ավելացնել «եթե կարող եմ, Տե՛ր», այսինքն, եթե ուզում ես, Տեր: Լրիվ հնազանդություն Տիրոջը, այն բանին, որ նա օրհնություններ է ուղարկում և հոգու հանգստություն է տալիս՝ չնայած ողբալի վիճակին։

Ոչինչ, քանի որ առանց Աստծո կամքի մարդու գլխից անգամ մի մազ չի կարող ընկնել:

Նախ աղոթեք Տիրոջը վիրահատության օրհնության համար, եթե նա հավանեց, եթե ոչ, ապա տեղափոխեք այն մեկ այլ ժամանակ, երբ վիրահատությունը լավ լինի, առանց բարդությունների:

Ամեն ինչ պետք է ընդունել առանց բողոքի։

Խոսք տուր ընդունելու այն ամենը, ինչ Աստված կամենում է, նրա հոգու հետագա մաքրման համար:

Երեկոյան աղոթեք բոլոր բժիշկների համար, ովքեր կմասնակցեն վիրահատությանը. Կարդացեք երեկոյան կանոն. Կարդացեք առավոտյան առավոտյան աղոթքներ"Աստված բարեխիղճ է". Երբ տանում են վիրահատարան՝ «Աստված պահապան».

Անցեք վիրահատական ​​սեղանը, ողջ անձնակազմը, վիրաբույժը և նրա օգնականները, ինքներդ:

Խաչը կապեք ձեր թեւին կամ ամրացրեք այն ձեր մազերի մեջ, եթե ձեզ թույլ չեն տալիս այն թողնել ձեր կրծքին: Դուք կարող եք խաչ նկարել ինքներդ ձեզ վրա:

Անզգայացումից առաջ - «Տեր, ողորմիր», «Տեր, Հիսուս Քրիստոս, Աստծո Որդի, ողորմիր ինձ, մեղավորիս», Աղոթքներ Պահապան հրեշտակին, Հրեշտակապետ Միքայելին:

Դուրս գալով անզգայացումից՝ փառք Աստծուն «Փառք քեզ, Աստված» 3 անգամ։

Վիրահատությունից հետո մոմեր դրեք Հիսուս Քրիստոսին և Աստվածամորը։

Բժշկությունն այսօր այնքան է զարգացել, որ վիրահատությունները սովորական են դարձել։ Այնուամենայնիվ, առաջիկա թեստը անհանգստացնում է հիվանդին, ստիպում նրան զգալ իրադարձությունների զարգացման տարբեր սցենարներ։ Երբեմն հուզմունքը զրկում է քունից, ախորժակից ու ավելի է հիվանդացնում մարդուն։

Անկախ վիրահատության բարդությունից՝ Աստված կառավարում է վիրաբույժի ձեռքը։ Եվ Աստված ցանկանում է, որ մարդ ցանկացած փորձության ժամանակ սովորի ոչ թե հույսը դնել պատահականության վրա, այլ դիմել Իր օգնությանը և սրբերի բարեխոսությանը:

Ինչու է անհրաժեշտ աղոթքը վիրահատությունից առաջ

Վիրահատությունից առաջ աղոթքը՝ ուղղված Աստծուն, հոգին լցնում է խաղաղությամբ և հույսով, հրաշքներ է գործում։

«Մենք ամենազոր չենք, աղոթեք»,- ասում են բժիշկները։ Սա ճիշտ է. մարդու մարմինն այնքան բարդ է, որ ցանկացած դժբախտ պատահար կարող է նրան կանգնեցնել կյանքի և մահվան շեմին:

Հաճախ հիվանդն առաջին անգամ է դիմում Աստծուն՝ վախենալով բժշկական միջամտության արդյունքի անորոշությունից, իսկ ընդհանուր անզգայացումը ընկալվում է որպես ժամանակավոր մահ։

Սրբերը չեն անում սեփական ուժընրանք օգնում են մարդուն, բայց աղոթքով առ Աստված, որը տալիս է այն, ինչ նրանք խնդրում են հանուն իրենց սրբության։

Սուրբ աղոթքի գրքեր առողջության համար

Ինչպե՞ս և ո՞ւմ աղոթել, ինչպիսի՞ աղոթքն է վիրահատությունից առաջ Աստծուն ավելի արագ հասնելու։ Աստված կօգնի՞ անհավատին կամ մեղավորին: Պատասխանները պատմության մեջ են Ուղղափառ եկեղեցիով գիտի բժշկության բազմաթիվ դեպքեր

Կարևոր հոդվածներ.

Սուրբ Մեծ նահատակ և բուժիչ Պանտելեյմոն

2010 թվականին Կրասնոդարի թիվ 1 քաղաքային հիվանդանոցում տարեց տղամարդու հետ հրաշք դեպք է տեղի ունեցել։ Նրան վիրահատել են ողնաշարի կոտրվածքը։ Ընդհանուր անզգայացումը վտանգավոր էր, բժիշկները կասկածում էին, թե արդյոք հնարավոր է վիրահատել նման հիվանդին։

Վիրահատության նախորդ գիշերը երազում նրան հայտնվեց «տարօրինակ հագուստով» մի երիտասարդ, ինչպես հետագայում պատմեց ինքը՝ հիվանդը։ Անկողնու վրա թեքվելով՝ նա մի գդալ դեղորայք տվեց տղամարդուն և ասաց. «Մի՛ վախեցիր, ամեն ինչ լավ կլինի»։

Վիրահատությունը հաջող է անցել, բժիշկները զարմացել են, թե որքան հեշտությամբ է հիվանդը անզգայացել, և որքան արագ է սկսվել ապաքինումը։ Դուրս գրվելուց առաջ տղամարդը պատահաբար տեսել է Բուժող Պանտելեյմոնի պատկերակը և բացականչել. «Այո, նա էր»:

Վաղուց հայտնի է եղել Սուրբ Մեծ նահատակ Պանտելեյմոնի օգնությունը հիվանդության ժամանակ: Երկրային կյանքում (IV դարի սկիզբ) սուրբ Պանտելեյմոնը բժիշկ էր։ Բուժվելուց առաջ նա աղոթում էր քրիստոնյա Աստծուն, ինչը վտանգավոր էր՝ քրիստոնյաները հալածվում էին հեթանոսների կողմից։ Տեսնելով երիտասարդ բժշկի վճռականությունը՝ Աստված նրան զորություն տվեց՝ բուժելու հիվանդներին և հարություն տալու մահացածներին։

Վիրահատությունից առաջ անհանգստությունների և անհանգստությունների փոխարեն ավելի լավ է կարդալ ակաթիստը Բուժող Պանտելեյմոնին, իսկ հետո աղոթել ձեր իսկ խոսքերով. »

Աղոթք բուժիչ Պանտելեյմոնին

Օ՜, Քրիստոսի մեծ սուրբ, կիրք կրող և բժիշկ, բազում ողորմած Պանտելեյմոն: Ողորմիր ինձ, Աստծո մեղավոր ծառային (անունը), լսիր իմ հառաչանքն ու լացը, ողորմիր մեր հոգիների և մարմինների Երկնային բժշկին, մեր Աստծուն Քրիստոսին, թող նա ինձ բժշկություն շնորհի դաժան ճնշող հիվանդությունից: Ընդունիր մեղավորի անարժան աղոթքը բոլոր մարդկանցից ավելի։ Այցելեք ինձ օրհնյալ այցելությամբ: Մի արհամարհիր իմ մեղավոր վերքերը, օծիր դրանք քո ողորմության յուղով և բուժիր ինձ. Այո՛, առողջ հոգի և մարմին, մնացած օրերս Աստծո շնորհով կարող եմ անցկացնել ապաշխարության և Աստծուն հաճոյանալու մեջ և կկարողանամ ընկալել իմ կյանքի բարի ավարտը։ Հեյ, Աստծո ծառա: Աղոթիր Քրիստոս Աստծո համար, թող նա քո բարեխոսությամբ շնորհի ինձ մարմնի առողջություն և հոգուս փրկություն: Ամեն»:

Վիրաբույժների կաբինետներում հաճախ կարելի է տեսնել Սուրբ Ղուկաս Վոյնո-Յասենեցկու պատկերակը: Այս սուրբին Եկեղեցին փառաբանել է 1996թ.

Երկրային կյանքում նա եղել է հայտնի վիրաբույժ, բուժել բազմաթիվ հիվանդների, գրել վիրաբուժության վերաբերյալ աշխատություններ, որոնք այսօր կիրառվում են բժշկական պրակտիկայում։ Չափահաս տարիքում Ղուկասը դարձավ եպիսկոպոս՝ չթողնելով բժշկական մասնագիտությունը։ Աստված փառավորեց Սրբին հեղափոխության և քաղաքացիական պատերազմի դժվարին ժամանակներում հավատի խոստովանության համար:

Սուրբ Ղուկասի մասունքներից մահից հետո բժշկությունները շարունակվեցին: Սրբի աղոթքով վիրահատությանը պատրաստվող հիվանդները հանկարծակի ապաքինվեցին, և վիրահատական ​​միջամտություն չպահանջվեց։

Աղոթք Լուկա Կրիմսկուն

Ով ամենաօրհնյալ խոստովանող, մեր սուրբ վարդապետ Լուկո, Քրիստոսի մեծ սուրբ:

Քնքշանքով, մեր սրտի ծունկը խոնարհելով և ընկնելով ձեր ազնիվ ու բազմաբուժական մասունքների վազքին, ինչպես հոր զավակ, աղոթում ենք ձեր ամբողջ սրտով. լսե՛ք մեզ մեղավորներիս և մեր աղոթքը հասցրե՛ք Ամենողորմածին և Մարդասեր Աստված.

Մենք ավելի շատ հավատում ենք, քանի որ դուք սիրում եք մեզ նույն սիրով, որով դուք սիրեցիք ձեր բոլոր մերձավորներին՝ լինելով երկրի վրա։

Խնդրե՛ք Քրիստոսին՝ մեր Աստծուն, որ նա հաստատի Իր սուրբ Ուղղափառ Եկեղեցում ճիշտ հավատքի և բարեպաշտության ոգին. թող իր հովիվը սուրբ նախանձախնդրություն տա ու հոգ տանի իրենց վստահված ժողովրդի փրկության համար՝ պահպանիր հավատացյալի իրավունքը, թույլ ու տկարին զորացրու հավատի մեջ, խրատիր տգետին, հանդիմանիր հակառակը։

Տո՛ւր մեզ բոլորիս մի պարգև, որը ձեռնտու է բոլորին, և այն ամենը, ինչ օգտակար է ժամանակավոր կյանքի և հավերժական փրկության համար. մեր քաղաքները հաստատված են, երկիրը՝ պտղաբեր, փրկություն ուրախությունից և կործանումից, մխիթարություն՝ ցավ ունեցողներին, բժշկություն նրանց համար։ ովքեր կորցրել են իրենց ճանապարհը ճշմարտության ճանապարհին, օրհնություն ծնողին, զավակը՝ Տիրոջ նեղ դաստիարակության և ուսուցման, օգնություն և բարեխոսություն որբերին և աղքատներին:

Տո՛ւր մեզ քո բոլոր արքհովվական և սուրբ օրհնությունը, որպեսզի քո ստվերումով մենք ազատվենք չարի նենգություններից և խուսափենք բոլոր թշնամանքներից ու տարաձայնություններից, հերետիկոսություններից ու հերձվածներից։

Տո՛ւր մեզ աստվածահաճո անցնենք ժամանակավոր կյանքի դաշտը, առաջնորդի՛ր մեզ դեպի արդարների գյուղեր տանող ճանապարհով, փրկի՛ր մեզ օդային փորձություններից և աղոթի՛ր մեզ համար ամենակարող Աստծուն, բայց քեզ հետ հավիտենական կյանքում մենք անդադար փառաբանում ենք. Հայրը և Որդին և Սուրբ Հոգին, Նա արժանի է ամեն փառքի, պատվի և զորության հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Սուրբ Մեծ նահատակ Բարբարա

Ուղղափառ եկեղեցուն հայտնի են վիրաբուժական վիրահատությունների ժամանակ ծանր դեպքերում Սուրբ Բարբարայի օգնության դեպքերը։

Սուրբ նահատակը պատկերված է հաղորդության բաժակով սրբապատկերների վրա: Սա պատահական չէ. քրիստոնյաները վախենում են հանկարծամահ լինել՝ առանց սուրբ խորհուրդները խոստովանելու և հաղորդելու:

Սուրբ Բարբարային խնդրում են փրկել նրան անզգայացման ժամանակ հանկարծակի մահից։

Զինվորականների աղոթքը Վարվառա

Փառք ու փառք Սուրբ Մեծ նահատակ Վարվարո։ Այսօր հավաքելով ձեր Աստվածային տաճարում մարդկանց, երկրպագելով ձեր մասունքներին և համբուրելով սերը, ձեր նահատակ տառապանքը, և նրանց մեջ հենց Քրիստոսի չարչարանքը, որը ձեզ տվեց ոչ միայն հավատալ Իրեն, այլև տառապել Նրա համար, գովաբանություն է գովաբանում, աղոթում ենք քեզ, մեր բարեխոսի հայտնի ցանկությունը. աղոթիր մեզ հետ և մեզ համար, աղոթելով Նրա ողորմությունից առ Աստված, թող նա ողորմությամբ լսի մեր ողորմությունը և մեզանից մի կողմ չդնի փրկության համար անհրաժեշտ բոլոր խնդրանքները: և կյանք, և մեր ստամոքսին քրիստոնեական մահ շնորհիր՝ անցավ, անամոթ, խաղաղություն, Աստվածային խորհուրդներԵս կմասնակցեմ, և բոլորին, ամեն տեղ, Նրա մարդասիրությունն ու օգնությունը պահանջող ամեն վշտին ու հանգամանքին, Նրա մեծ ողորմությունը կտա, բայց Աստծո շնորհով և ձեր ջերմ բարեխոսությամբ, հոգի և մարմին, միշտ առողջ մնացեք, փառաբանում ենք. Իսրայելի զարմանահրաշ Աստվածը Իր սրբերի մեջ, ով չի հեռացնում մեզանից Իր օգնությունը միշտ, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Պահապան հրեշտակների աղոթքի օգնությունը

Կրասնոդարի շրջանային հիվանդանոց 80-ամյա մի կին է ընդունվել վոլվուլուս ախտորոշմամբ։ Միակ փրկությունը որովայնի վիրահատությունն էր, որին հիվանդը չդիմացավ, նա վատ սիրտ ուներ։ Հարազատներին զգուշացրել են հնարավոր մահացու ելքի մասին, բոլորն աղոթել են, քանի որ հույսի այլ բան չկար։

Վիրահատությունից առաջ կինը նիրհել է և իր դիմաց տեսել լուսավոր դեմք։ Նա հարցրեց առաջին բանը, որ եկավ մտքում. «Պահապան հրեշտա՞կ»: Տեսիլքը անմիջապես անհետացավ, և հիվանդի հոգին լցվեց խաղաղությամբ և ուրախությամբ:

«Ձեր տատիկը – բրավո՜ - Բժիշկները զարմացան, երբ դուրս գրեցին հիվանդին, որը զարմանալիորեն հեշտությամբ ապաքինվեց անզգայացումից և շուտով ոտքի կանգնեց: Կինը իր երջանիկ հարազատներին պատմեց տանը Հրեշտակի տեսիլքի մասին.

Նրանք գտնվում են յուրաքանչյուր մկրտվածի կողքին: Եթե ​​դուք չեք մոռանում նրանց աղոթքներում, ապա նրանք ձեզ չեն դանդաղեցնի օգնությամբ:

Վիրահատությունից առաջ աղոթելով՝ նրանք կանոնը կարդացին Պահապան հրեշտակին, այնուհետև կարճ աղոթք ասեցին «Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար»: որքան հնարավոր է հաճախ:

Երբեմն խորհուրդ են տալիս «ժողովրդական» կոմպոզիցիայի կարճ խնդրագրեր, օրինակ՝ «Իմ հրեշտակ, հետևիր ինձ, դու առաջ ես, ես քո հետևում եմ»։ Թույլատրվում է, բայց ոչ ավելի ուժեղ, քան աղոթքներըՈւղղափառ եկեղեցու կողմից օծված, դրանք պետք է նախ արտասանվեն:

Կանոն Պահապան հրեշտակին

Իրմոս. Երգենք Տիրոջը, ով Իր ժողովրդին առաջնորդեց Կարմիր ծովով, կարծես միայն ինքն էր փառավորվում:

Տեր Հիսուս Քրիստոս իմ Աստված, ողորմիր ինձ:
Երգիր և գովաբանիր երգը, Փրկիչ, ծառայիդ արժանի, անմարմին Հրեշտակ, իմ դաստիարակ և պահապան:

Ես հիմա մենակ պառկած եմ հիմարության ու ծուլության մեջ, իմ դաստիարակ և խնամակալ, մի թողիր ինձ՝ կործանվելով։

Քո աղոթքով ուղղիր միտքս, կատարիր ինձ Աստծո պատվիրանները, որպեսզի ես Աստծուց մեղքերի թողություն ստանամ և խրատիր ինձ ատել չարերին, աղոթում եմ քեզ։

Աղոթիր, օրիորդ, ինձ համար՝ Քո ծառային, Բարերարին, իմ Պահապան հրեշտակի հետ, և հանձնարարիր ինձ կատարել Քո Որդու և իմ Արարչի պատվիրանները:

Իրմոս. Դու նրանց հաստատումն ես, ով հոսում է դեպի Քեզ, ով Տեր, Դու խավարի լույսն ես, և իմ հոգին երգում է քեզ:

Երգչախումբ. Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար:

Ամբողջ միտքս ու հոգիս քեզ եմ վստահում, իմ պահապան. ազատիր ինձ թշնամու ամեն պատուհասից։

Երգչախումբ. Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար:

Թշնամին ոտնահարում է ինձ, դառնացնում, սովորեցնում է միշտ ստեղծել իմ ցանկությունները. բայց դու, իմ ուսուցիչ, մի՛ թողիր ինձ կործանված:

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Երգիր գոհությամբ և նախանձախնդրությամբ Արարչին և Աստծուն, տուր ինձ, և քեզ, իմ բարի Պահապան հրեշտակ, իմ փրկիչ, փրկիր ինձ թշնամուց, որը դառնացնում է ինձ:

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Բուժիր, Ամենամաքուր, իմ շատ հիվանդ քոսերը, նույնիսկ հոգիներում, ապրում են թշնամիների միջով, որոնք միշտ կռվում են ինձ հետ:

Սեդալեն, ձայն 2

Իմ հոգու սիրուց աղաղակում եմ քեզ, հոգուս պահապան, իմ ամենասուրբ հրեշտակ, ծածկիր ինձ և միշտ պահիր ինձ խորամանկ թակարդից և խրատիր դրախտային կյանք՝ խրատելով և լուսավորելով և զորացնելով:

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն: Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Բոգորոդիչեն.

Օրհնյալ Աստծո Մայր, Ամենամաքուր, Նույնիսկ առանց սերմի, ծնելով ամբողջ Տիրոջը, Տոգոն իմ պահապան հրեշտակի հետ աղոթիր, ազատիր ինձ ամեն շփոթությունից և քնքշություն ու լույս տուր իմ հոգուն և մեղքերի մաքրում, ես մեկն եմ, ով կամենա շուտով բարեխոսեք.

Իրմոս. Լսի՛ր, Տե՛ր, Քո տեսողության խորհուրդը, հասկացի՛ր Քո գործերը և փառավորի՛ր Քո Աստվածությունը:

Երգչախումբ. Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար:

Աղոթիր մարդկության Աստծուն, դու, իմ պահապան, և մի թողիր ինձ, այլ հավիտյան պահիր իմ կյանքը աշխարհում և շնորհիր ինձ անդիմադրելի փրկություն:

Երգչախումբ. Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար:

Որպես ստամոքսիս բարեխոս և պահապան, ես ընդունում եմ քեզ Աստծուց, Անժելա, աղաչում եմ քեզ, սուրբ, ազատիր ինձ բոլոր նեղություններից:

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Մաքրիր իմ կեղտը քո սրբությամբ, իմ պահապան, և թող քո աղոթքներով վտարվեմ Շույի մի մասից և փառքի մասնակից լինեմ։

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Տարակուսանքն իմ առջև է ընկած չարիքներից, որոնք պատահել են ինձ, Ամենամաքուր, բայց շուտով ազատիր ինձ դրանցից. ես միայն Քեզ եմ դիմել:

Իրմոս. Առավոտյան աղաղակ Թային. Տեր, փրկիր մեզ; Դու մեր Աստվածն ես, եթե այլ բան չգիտես:

Երգչախումբ. Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար:

Ասես համարձակություն ունենալով Աստծո հանդեպ, իմ սուրբ պահապան, աղաչիր Նրան, որ ազատի ինձ վիրավորող չարիքներից:

Երգչախումբ. Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար:

Լույս պայծառ, թեթև լուսավորիր իմ հոգին, իմ դաստիարակ և պահապան, Աստծո կողմից տրված իմ հրեշտակին:

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Քնել ինձ մեղքի չար բեռով, իբր զգոն, փրկիր, Հրեշտակ Աստծո, և բարձրացրու ինձ փառքի քո աղոթքով:

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Մարիամ, տիկին Թեոտոկոս, անհարսը, հավատարիմների հույսը, վայր գցիր վեհացման թշնամիներին և ուրախացիր նրանցով, ովքեր երգում են Քեզ:

Իրմոս.- Տո՛ւր ինձ լուսեղեն պատմուճան, հագցրո՛ւ քեզ որպես խալաթ, բազում ողորմած Քրիստոս մեր Աստված։

Երգչախումբ. Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար:

Ազատիր ինձ բոլոր դժբախտություններից և փրկիր ինձ վշտերից, ես աղոթում եմ քեզ, սուրբ հրեշտակ, որը մեր կողմից տրված է Աստծուց, իմ բարի պահապան:

Երգչախումբ. Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար:

Լուսավորի՛ր միտքս, օրհնի՛ր և լուսավորի՛ր ինձ, աղոթում եմ քեզ, սուրբ Հրեշտակ, և միշտ խրատի՛ր ինձ օգտակար մտքերով։

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Հոգնեցրու սիրտս իսկական ապստամբությունից, և զգոնությունը զորացրու ինձ բարու մեջ, իմ պահապան, և հրաշքով խրատիր ինձ կենդանիների լռության մասին:

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Աստծո Խոսքը բնակվում էր Քո մեջ, ով Աստվածամայր, և մարդու միջոցով քեզ ցույց տվեց երկնային սանդուղքը. Քեզ համար Ամենաբարձրյալն իջել է մեզ մոտ ուտելու։

Կոնդակիոն, տոն 4

Հայացի՛ր ինձ ողորմած, սուրբ հրեշտակ Տիրոջ, իմ պահապան, և մի՛ թողիր ինձ՝ կեղտոտ, այլ լուսավորի՛ր ինձ անձեռնմխելի լույսով և արժանացրու ինձ Երկնքի Արքայությանը։

Հոգիս, բազում գայթակղություններից խոնարհված, դու, սուրբ բարեխոս, երաշխավոր երկնքի անասելի փառք և երգիչ Աստծո անմարմին զորությունների դեմքերից, ողորմիր ինձ և փրկիր և լուսավորիր իմ հոգին բարի մտքերով, բայց քո փա՛ռք, իմ հրեշտակ, ես կհարստանամ և ինձ կհանձնեմ չար մտածող թշնամիներին և արժանի կդարձնեմ ինձ Երկնքի Արքայությանը:

Իրմոս. Երիտասարդները իջնում ​​էին Հրեաստանից, Բաբելոն երբեմն Երրորդության հավատքով քարայրի կրակն էր բարձրանում՝ երգելով՝ Աստված հայրերի, օրհնյալ ես։

Երգչախումբ. Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար:

Ողորմիր ինձ և աղոթիր Աստծուն, Տեր Հրեշտակ, որովհետև ես ունեմ բարեխոս իմ ամբողջ որովայնում, դաստիարակ և խնամակալ, Աստծո կողմից ինձ հավիտյան շնորհված:

Երգչախումբ. Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար:

Մի թող իմ անիծյալ հոգին ավազակի կողմից սպանվելու ճանապարհին, սուրբ հրեշտակ, եթե Աստծուց դավաճանվել ես անարատ լինելու համար. բայց առաջնորդիր ինձ դեպի ապաշխարության ճանապարհը:

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Ես իմ ամբողջ ամոթալի հոգին դուրս եմ բերում իմ չար մտքերից և արարքներից, բայց նախապես, իմ դաստիարակ, և ինձ բուժիչ բարի մտքեր տուր, ինձ միշտ շեղիր ​​դեպի ճիշտ ճանապարհները:

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Լցրե՛ք բոլորին իմաստությամբ և աստվածային ուժով, Բարձրյալի Հիպոստատիկ Իմաստություն, հանուն Աստվածածնի, հավատքով աղաղակելով.

Իրմոս՝ Երկնքի Թագավորը, որին հրեշտակները երգում են, գովաբանում և բարձրացնում են հավերժության համար:

Երգչախումբ. Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար:

Աստծուց ուղարկված, զորացրո՛ւ իմ կյանքը, քո ծառան, բարի Հրեշտակ, և մի՛ լքիր ինձ ընդմիշտ:

Երգչախումբ. Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար:

Դու բարության հրեշտակ ես, իմ հոգու դաստիարակ և պահապան, ամենաօրհնյալ, ես երգում եմ հավիտյան:

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Արթնացրու ինձ մի ծածկոց և տարավ բոլոր մարդկանց փորձության օրը, բարի գործերն ու չար գործերը կրակով են գայթակղվում:

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Եղիր իմ օգնականն ու լռությունը, Աստվածամայր միշտ կույս, Քո ծառան, և մի՛ թող ինձ զրկված լինել Քո տիրապետությունից։

Իրմոս. Իրոք, մենք խոստովանում ենք Քո կողմից փրկված Թեոտոկոսին, Մաքուր Կույս, Քո անմարմին դեմքերով վեհորեն:

Հիսուս: Տեր Հիսուս Քրիստոս իմ Աստված, ողորմիր ինձ:

Ողորմիր ինձ, ով իմ միակ Փրկիչ, քանզի դու ողորմած ես և ողորմած, և ինձ հաղորդակից դարձրու արդար դեմքերին:

Երգչախումբ. Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար:

Մտածիր ինձ հետ միշտ և արա, Տեր Հրեշտակ, շնորհիր բարին և օգտակարը, կարծես ուժեղ ես թուլության մեջ և անարատ:

Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն:

Ասես համարձակություն ունենալով երկնքի թագավորի հանդեպ, աղոթիր Նրան, այլ անմարմինների հետ, ողորմիր ինձ՝ անիծյալիս։

Եվ հիմա և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Ունենալով շատ համարձակություն, Կույս, Մարմնավորյալի հանդեպ Քեզնից, փոխիր ինձ կապանքներից և թույլ տուր և փրկություն, Քո աղոթքներով:

Աղոթք պահապան հրեշտակին

Աստծո սուրբ հրեշտակ, իմ պահապան, աղոթիր Աստծուն ինձ համար:

Սուրբ Քրիստոսի հրեշտակ, ես աղոթում եմ քեզ, իմ սուրբ պահապան, ինձ տրված, որ պահես իմ մեղավոր հոգին և մարմինը սուրբ մկրտությունից, բայց իմ ծուլությամբ և իմ չար սովորությամբ ես զայրացրի քո ամենամաքուր տերությունը և վտարեցի քեզ ինձանից: սուտ, զրպարտություն, նախանձ, դատապարտում, արհամարհանք, անհնազանդություն, եղբայրական ատելություն և չարություն, փողասիրություն, շնություն, կատաղություն, ժլատություն, որկրամոլություն առանց կշտության և հարբեցողության, խոսակցություն, չար մտքեր և խորամանկություն, հպարտ սովորույթ և անառակ կատաղություն: , ունենալով սեփական ցանկություն բոլոր մարմնական ցանկության նկատմամբ: Օ՜, իմ չար կամք, նույնիսկ անխոս գազանները չեն ստեղծում այն: Բայց ինչպե՞ս կարող ես ինձ նայել, կամ գարշահոտ շան պես գալ ինձ մոտ։ Ո՞ւմ աչքերը, Քրիստոսի հրեշտակ, նայիր ինձ, պիղծ գործերում չարությամբ միահյուսված: Այո՛, ինչպե՞ս կարող եմ ներողություն խնդրել իմ դառն ու չար ու խորամանկ արարքի համար, ես դրա մեջ եմ ընկնում ամբողջ օր ու գիշեր և ամեն ժամ։ Բայց ես աղոթում եմ, վայր ընկնելով, իմ սուրբ պահապան, ողորմիր ինձ, քո մեղավոր և անարժան ծառային (անունը), եղիր իմ օգնականն ու բարեխոսը իմ հակառակորդի չարիքի համար, քո սուրբ աղոթքներով և Աստծո Արքայությունը մասնակից դարձրու: իմ բոլոր սրբերի հետ, միշտ, և այժմ և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Շատերը վախենում են ընդհանուր անզգայացումից որպես ժամանակավոր մահ: Այս դեպքում կարելի է հիշել սրբերին, որոնց կյանքում եղել են նմանատիպ վիճակներ, և աղոթել նրանց։

1. Եփեսոսի յոթ երիտասարդներ. Քրիստոնյա երիտասարդները, թաքնվելով 3-րդ դարում հեթանոսական հալածանքներից, Աստծո կամոք, քնեցին քարայրում և արթնացան 150 տարի անց, երբ իրենց երկիրը արդեն կառավարում էր քրիստոնյա թագավորը։
2. Սուրբ արդար Ղազարոս՝ Քրիստոսի հետևորդներից։ Հիվանդությունից հարվածված Ղազարոսը մահացավ իր տանը և թաղվեց։ 4 օր հետո Քրիստոսը հարություն տվեց նրան, և Բեթանիայի բոլոր հավաքված բնակիչները ականատես եղան հրաշքի։
3. Ինքը՝ Տեր Հիսուս Քրիստոսը, մահացավ 3 օր՝ մինչև Իր Հարությունը։

ԿԱՐԵԼԱՎԵԼՈՒ ԿԱՐԳԸ.

Բժշկի մոտ գնալուց կամ առաջարկվող Զմրուխտ աղոթքը կիրառելուց առաջ անհրաժեշտ է ազատվել ինքնահիպնոզից, չար աչքից, վարակից, միկոզից, ճիճուներից, փորկապությունից, գեոպաթիկ գոտիների ազդեցությունից (գեոպաթիկ գոտում կողմնացույցի սլաքը շեղվում է. ):

Բժիշկ այցելելուց առաջ կարդացեք աղոթք. «Տե՛ր, ներիր ինձ և այս բժշկին մեր փոխադարձ կապը կարմայական պարտքերհարյուր միլիոն անգամ»:

1. Աղոթք ինքնահիպնոսից.

Մեր ճշմարիտ Հայր, Քո մեջ, Մեկ, ես վստահում և աղոթում եմ Քեզ, Տե՛ր, իմ հոգու փրկության համար, և ես նաև խնդրում եմ Քեզ ստեղծել և պահպանել իմ հոգու և իմ _____ նորմալ վիճակի մտածողությունը ( օրգանիզմ կամ ստամոքս, այլ օրգան, համակարգ, մարմնի մաս): Տեր, արա դա Հիսուս Քրիստոսի անունով:

Տե՛ր, ես գիտեմ, որ այդ ամենը տեղի է ունեցել Քո կամքի համաձայն: Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: Ամեն»:

Կարդացեք աղոթքը երեք անգամ անընդմեջ: Որքան կոնկրետ է օբյեկտը, այնքան լավ:

Ինքնահիպնոզը տեղի է ունենում աննկատ, հիվանդները սովորաբար թույլ չեն տալիս մտածել, որ իրենք ինչ-որ բան են ներշնչել։ Դուք նույնիսկ կարող եք փորկապություն ներշնչել: Ինքնահիպնոզից առաջացած հիվանդությունները չեն կարող բուժվել. Ժամանակին չհեռացված, դրանք օբյեկտիվ փոփոխություններ են առաջացնում, որոնք հնարավոր է հեռացնել Զմրուխտ աղոթքով: Ինքնահիպնոզը կարող է անհետանալ դեղամիջոցի օգտագործումից հետո: Առաջարկվող աղոթքով ավելի հուսալի է հեռացնել ինքնահիպնոզը: Նույն աղոթքը կարող է օգտագործվել պրոֆիլակտիկ կերպով: Օրինակ, եթե իմ միջով սառը քամի է փչում, և ես դա նկատում եմ, ես հասկանում եմ, որ կարող եմ ինձ վատ զգալ և կարդում եմ այս աղոթքը: Ցանկալի է կարդալ այս աղոթքը ցանկացած բուժման համար:

Պետք է նշել, որ «____ նորմալ վիճակի» խնդրանքը, բացի ձեր ինքնահիպնոզը հեռացնելուց, տալիս է նաև «նորմալ» վիճակ առաջարկելու էֆեկտ. այն որոշ ժամանակով հեռացնում է վատառողջության ախտանիշները, ուստի մի՛ արեք: դուրս գրել վերականգնման դադարեցումը.

2. Չար աչքլվացվել է ցնցուղի տակ, լողանալով, ես մեջբերում եմ մեծ զորության աղոթքը.

Մեր ճշմարիտ Հայր, Քեզ վրա, Մեկ, ես վստահում և աղոթում եմ Քեզ, Տե՛ր, միայն իմ հոգու փրկության համար: Թող քո սուրբ կամքը կատարվի: Ամեն»:

Աղոթքը հեռացնում է չար աչքը, ուրիշների առաջարկը (հայտնվում է, երբ նրանք ափսոսում են), երկար կարդալով (3 ամիս օրական 12 անգամ), աղոթքը հեռացնում է չար աչքը, որը տեղադրվել է մանկության տարիներին, և որը մյուս աղոթքները չեն հեռացնում:

3. Աղոթք վարակի, միկոզի, ասկարիսի համար.

Մեր ճշմարիտ Հայր, Քեզն եմ վստահում և աղոթում, Տե՛ր, հոգուս փրկության համար, ինչպես նաև խնդրում եմ, որ ստեղծես և պահպանես մտքի պատկեր.ազդեցություն պաթոգեն օրգանիզմների, նրանց սաղմերի, ձվերի և տոքսինների վրա իմ ____-ում (օրգանիզմ, թոքեր, աչք, ձեռք, մատ և այլն) +116 աստիճան ջերմաստիճանով: Ցելսիուս՝ նրանց ոչնչացնելու համար: Տեր, արա դա Հիսուս Քրիստոսի անունով: Տե՛ր, ես գիտեմ, որ այդ ամենը տեղի է ունեցել Քո կամքի համաձայն: Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: Ամեն»։

Կարդացեք աղոթքը 10 անգամ (ամենուր թվերը տրվում են թուլացած մարդու համար):

Միկրոօրգանիզմներ (ARI վարակներ, գրիպի բոլոր տեսակները, ՄԻԱՎ վարակը, սնկերը և այլն)մահանալ 40 րոպեի ընթացքում: Կլոր որդերի համար անհրաժեշտ է կարդալ եւս 6 օր՝ օրը 7 անգամ։ Եթե ​​կարծում եք, որ կարող եք նորից վարակվել որդերով, ապա կարդացեք ամեն օր: Եթե ​​որդերը սատկեն ստամոքսում, ապա սրտխառնոց կլինի՝ ընդհուպ մինչև փսխում։ Եթե ​​որդերը սատկեն մարմնի այլ մասերում, ապա կլինի մարմնի թունավորում, մարմնի վրա ցան, ջերմություն, ժամանակավոր:

3-Աղոթք մաշկի վրա գտնվող օրգանիզմներից. 3.-ը «և տոքսիններով» բառերից հետո փոխարինել «մարմնիս վրա, հագուստիս և պաստելի վրա» բառերով. Մնացածը նույնն է։ 7 օր հետո պաթոգեն օրգանիզմները կմահանան իրերում։

4. Աղոթք փորկապության համար.

Մեր ճշմարիտ Հայր, Քեզն եմ վստահում ու աղոթում, Տե՛ր, հոգուս փրկության համար, ինչպես նաև խնդրում եմ Քեզ (ստեղծիր և) պահիր միտք-պատկեր.սննդի բոլուսի և կղանքի օպտիմալ խթանում, իմ կարծիքով ստամոքս - աղիքային տրակտիավելի շատ հեղուկ արտանետելով այդ տրակտի մեջ: Տեր, արա դա Հիսուս Քրիստոսի անունով: Տե՛ր, ես գիտեմ, որ այդ ամենը տեղի է ունեցել Քո կամքի համաձայն: Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: Ամեն։ «

Առաջին օրը կարդացեք 5 անգամ, հետո օրական 3 անգամ և մի կարդա փակագծերի բառերը։ Գոնե շաբաթը մեկ անգամ փորկապության դեմ ինչ-որ բան արեք (սերեզու արմատ), վստահ եղեք։

5.1. ԶԱՐՄՈՒՐԴ ԱՂՈԹՔ.

.

Մենք հեռացնում ենք չար աչքը:

«Մեր ճշմարիտ Հայր, Քեզ վրա, Միակ, ես վստահում և աղոթում եմ Քեզ, Տե՛ր, իմ հոգու փրկության համար և նաև օրհնություններ եմ խնդրում իմ ______-ի (օրինակ՝ սրտի) բուժման համար՝ օգտագործելով Զմրուխտ ճառագայթը և Սուրբ ջուր. Թող քո Սուրբ Կամքը կատարվի:

Աստծո անպարտելի խոսքով «ԵՍ ԵՄ ՈՎ ԵՍ ԵՄ», ես կոչում եմ Զմրուխտ ճառագայթ, որը կենտրոնանում է սուրբ ջրի մոլեկուլի վրա և դրանից կարդում է Աստծո ծրագրի (պատկերի) մասին ______ (օրինակ՝ սրտի համար) ), համեմատում է ____-ի ներկայիս վիճակը օրինակելիի հետ և սկսում _______ մաքրման և ապաքինման գործընթացը:

______ (սիրտը) և դրա հետ կապված բոլորը (նրանք, նա) մաքրվում են՝ անոթներ, նյարդային կապեր, այլ օրգաններ և համակարգեր, տոքսիններից, աղի նստվածքներից, թույներից, զանազան խցաններից, բացասականությունից և այն ամենից, ինչ այլևս նստել է նրանց մեջ անցյալում: տարիներ։

Ամբողջը կրակի վրա է, ամբողջը կրակի վրա է, ամբողջը կրակի վրա է: Մաքրումը շարունակվում է, շարունակվում, շարունակվում է. Ամբողջը կրակի վրա է, ամբողջը կրակի վրա է, ամբողջը կրակի վրա է: (Կրկնեք 1, 3, 7 անգամ):

Մաքրման հետ միաժամանակ Զմրուխտ աղոթքը հանգեցնում է աղավաղումների վերացմանը և ____-ի (սրտի) վերականգնմանը: Այն (նա, նրանք) վերականգնում է իր աշխատունակությունը, սկսում է աշխատել հուսալի, անխոնջ, սինխրոն և կատարել իր գործառույթները ամբողջությամբ: (Կրկնեք 1, 3, 7 անգամ):

ԵՍ ԵՄ Աստծո հրաշքը և ընդունում եմ Նրա հրաշքը իմ մեջ որպես Հոր և Որդու սիրո ամբողջական ապացույց՝ Մոր և Սուրբ Հոգու միջոցով: Թող Աստծո Սուրբ կամքը կատարվի, ամեն»:

Զմրուխտ ԱՂՈԹՔ ԱՍՐՔ

(«Նախնյաց բջիջ» (RC) հասկացության օգտագործումը բարձրացնում է արդյունավետությունը 70%-ով

Մենք սկսում ենք կարդալ աղոթք՝ ինքնահիպնոսի հեռացման համար այդ օրգանից, մարմնի այն հատվածից, մաշկից, համակարգից, որին ուղղված կլինի աղոթքը (մենք այն դնում ենք գծիկների փոխարեն) .

Մենք հեռացնում ենք չար աչքը:

Նույնիսկ եթե սկզբում ավտոմատ առաջարկ չի եղել, այն հայտնվում է այն ժամանակ, երբ դուք սկսում եք անհանգստանալ՝ որոշելով, որ կան վատության նշաններ: Հիմա մի կում սուրբ ջուր ենք խմում և կարդում.

«Մեր ճշմարիտ Հայր, Քո մեջ, Մեկ, ես վստահում և աղոթում եմ Քեզ, Տե՛ր, իմ հոգու փրկության համար և նաև օրհնություններ եմ խնդրում իմ _____ (օրինակ՝ 3 նյարդերի) ապաքինման համար՝ օգտագործելով Զմրուխտ ճառագայթը։ և սուրբ ջուր.Թող քո Սուրբ Կամքը կատարվի:

Աստծո անպարտելի խոսքով «ԵՍ ԵՄ ՈՎ ԿԱՄ», ես կոչում եմ Զմրուխտ ճառագայթ, որը կենտրոնանում է սուրբ ջրի մոլեկուլի վրա և դրանից կարդում է իմ նյարդերի (օրգանի, մարմնի մաս) Աստծո ծրագրի (պատկերի) մասին: մարմին). «Սիատիկ», «Թափառող», նյարդ «Ամպուլյար կողային» (սա լիցքավորման օրինակ է) և, համապատասխանաբար, այս խմբի նյարդերի համար նախատեսված (օրինակելի) ծննդյան բջջի համար (կարծեք, որ այն ամենը, ինչ կարդում եք, ունի ծննդյան բջիջ), համեմատում է նշված նյարդերի առկա ծննդյան բջիջը նրանց համար օրինակելի ծննդյան բջիջի հետ:

Զմրուխտ ճառագայթը մաքրում է նշված նյարդերի (օրգան, մարմնի մաս, համակարգ) գոյություն ունեցող ընդհանուր բջիջը բոլոր աղավաղումներից, վերականգնում է այն, դարձնում այն ​​օրինակելի ընդհանուր բջիջի: Զմրուխտ ճառագայթը ազատում է ընդհանուր նյարդային բջիջը ____ կյանքի տարիների ընթացքում ձեռք բերված բոլոր աղավաղումներից, բոլոր բացասականությունից, բոլոր սևությունից:

Ամբողջը կրակի վրա է, ամբողջը կրակի վրա է, ամբողջը կրակի վրա է: (Կրկնեք 1, 3, 7 անգամ):

Զմրուխտ ճառագայթը միաժամանակ վերականգնում է նշված նյարդերի ընդհանուր բջիջը։ Վերականգնումը շարունակվում է, վերականգնումը շարունակվում է, վերականգնումը շարունակվում է. (Կրկնեք 1, 3, 7 անգամ:) Ծննդյան բջիջը դառնում է օրինակելի ծննդյան բջիջի մաքուր, առողջ, երիտասարդ, ամբողջական պատճենը:

Աստծո անպարտելի խոսքը «Այդպես լինի»: Ես աշխատանքի մեջ ընդգրկում եմ թարմացված ընդհանուր բջիջ: Այժմ ծննդյան բջիջը ____ ճիշտ տեղեկատվություն է փոխանցում նյարդերին՝ դրանց վերականգնման և օպտիմալ կատարում. Մարմնի հնարավորությունները մոբիլիզացվում են մատնանշված նյարդերը և դրանց հետ կապված ամեն ինչ, ամբողջ օրգանիզմը մաքրելու և վերականգնելու համար։ Բոլոր բաղադրիչները, նյարդերի բոլոր համակարգերը ______ մաքրվում են տոքսիններից, աղի նստվածքներից, թույներից, սեղմակներից, խցաններից: Ամբողջը կրակի վրա է, ամբողջը կրակի վրա է, ամբողջը կրակի վրա է: (Կրկնեք 1, 3, 7 անգամ):

Զմրուխտ ճառագայթը միաժամանակ վերականգնում է նշված նյարդերը։

Վերականգնումը շարունակվում է, վերականգնումը շարունակվում է, վերականգնումը շարունակվում է. (Կրկնեք 1, 3, 7 անգամ:) Այժմ _____ նյարդերը աշխատում են սինխրոն, անխոնջ, կատարելապես կատարում են իրենց բոլոր գործառույթները:

Բոցավառեք Աստծո լույսը: Բոցավառեք Աստծո լույսը: Բոցավառեք Աստծո լույսը:

ԵՍ ԵՄ Աստծո հրաշքը և ընդունում եմ Նրա հրաշքը իմ մեջ որպես Հոր և Որդու սիրո ամբողջական վկայություն Մոր և Սուրբ Հոգու միջոցով: Թող լինի Քո Սուրբ Կամքը: Ամեն»:

Եթե ​​մարմինը խարամում է, տեղի կունենա օրգանի, մարմնի մաքրում` քթահոս, հազ, աչքերից թարախ, ջերմաստիճանի ժամանակավոր բարձրացում։ Մինչ բուժումը կլինի հիվանդությունների սրացում։ Լուրջ դեպքերում մեծ ցավեր կլինեն, դրանք կարող եք նվազեցնել՝ կրճատելով կրկնությունների քանակը, կարդալով օրը մեկ անգամ, երկու օրը մեկ։ Դուք կարող եք անել ցավազրկող, բնական, տնային միջոցներ։

Պատվիրեք «Առողջություն».

ԲԱՑԱՏՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ.

Աղոթքները կաշխատեն, եթե դուք ինքներդ պայքարում եք: Վարակմամբ, իմունային համակարգը: Ասկարիսից - Հարմելոնի սերմերից: Փորկապության համար՝ լորձաթաղանթի արմատ: Ինչ բուժել սիրտը և այլն:

Զմրուխտ ճառագայթը մեր Արարչի ակտիվ, ակտիվ կողմի դրսեւորումներից մեկն է մեր մեջ: Ֆիզիկապես սա էներգիայի որոշակի տեսակ է:

Սուրբ ջուրը, ի տարբերություն սովորական ջրի, որը հիշում է բոլոր տեղեկությունները, հիշում է միայն Աստվածային տեղեկատվությունը:

Օրինակ, յուրաքանչյուր մարդու մասին Սուրբ Ջուրն ունի նախնական տեղեկատվություն, որը համապատասխանում է Աստծո ծրագրին այս մարդու համար:

Ընդհանուր բջիջը օրգանի, համակարգի, մաշկի, մարմնի մասի տեղեկատվական կենտրոնն է, որը որոշում է նրա կառուցվածքն ու գործունեությունը:

ԲՆՈՒՅԹԻ ՎԵՐԱԿԱՆԳՆՈՒՄ.

Մեր ճշմարիտ Հայր, ես վստահում եմ միայն Քեզ և աղոթում եմ Քեզ, Տե՛ր, միայն իմ հոգու փրկության համար, և ես նույնպես աղոթում եմ Քեզ. աշխատակիցներ և հարևաններ) համարժեք իրավիճակին և նրա (նրա) իրական բնավորությանը: Քո Սուրբ Կամքը կատարվի»:

Աղոթքը վերացնում է ձեր ազդեցությունը մարդու բնավորության վրա (սովորաբար սպասում եք, վախենում եք, որ մարդը վատ բնավորության գծեր կցուցաբերի և դրանով իսկ կգրավի այդ գծերը), կարդացեք շաբաթը մեկ անգամ։

Նյարդերի ՎԵՐԱԿԱՆԳՆՈՒՄ.

«Մեր ճշմարիտ Հայր, Քեզ վրա եմ վստահում և աղոթում, Տե՛ր, հոգուս փրկության համար, ինչպես նաև խնդրում եմ Քեզ՝ վերականգնել իմ նյարդերը _________, ստեղծել և պահպանել նոտրոպի և նոտրոպի միտք-պատկեր: նեյրոտրոֆիկ ազդեցություն նրանց վրա, քանի որ Ներվինի ֆիտոկոնցենտրատն ընդունելուց հետո և այդ նյարդերի ուղղակի ազդեցությունը իոնային պեպտիդների ջրային լուծույթի վրա, որոնք նպաստում են նյարդային հյուսվածքների վերականգնմանը:

Տեր, արա դա Հիսուս Քրիստոսի անունով:

Տե՛ր, ես գիտեմ, որ այդ ամենը տեղի է ունեցել Քո կամքի համաձայն:

Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով, ամեն»:

Կարդացեք 7 անգամ, այնուհետև օրը 3 անգամ (անընդմեջ) մինչև նյարդերը վերականգնվեն (կարելի է գրանցել մինչև 3 նյարդ):

Վերցրեք «Nervin»-ը որպես ստանդարտ (սա ֆիտոխտանյութ է Ecomed-ից, Կիև, 044-2293868), իոնային պեպտիդների ազդեցությունը կավելացվի մտքի պատկերի միջոցով:

Կոտրվածքների դեպքում աղոթքը պետք է օգտագործվի բուժման վերջին փուլում, երբ մերսումն ու այն ամենը, ինչ խորհուրդ են տալիս քիրոպրակտորները նման դեպքերում, ավարտված են։

Նյարդային վնասը վերականգնվում է մեկ շաբաթում, նյարդի պատռվածքը վերականգնվում է երկու շաբաթում + 2 օր ամեն միլիմետր պատռվածքի համար։ Ուղեղը վերականգնելիս ձախ և աջ կեսերը առանձին ձայնագրեք, նրանց համար ամենածանր վնասվածքը վերացվում է 30 օրվա ընթացքում։ Ծանր դեպքերում կարող եք վերականգնել օրվա կեսը, օրվա մյուս կեսը։ Բուժման շարունակականությունը չի պահանջվում։

Ողնուղեղի մինչև 5 մմ պատռվածքը վերականգնվում է մեկ նստաշրջանում՝ մեկ ամսում։ Այնուհետև 2 շաբաթ ընդմիջեք և կարող եք կատարել հաջորդ ցիկլը։

Ուղեղային կաթվածից հետո ողնուղեղի վերականգնումը տեղի է ունենում 1 - 2 ցիկլով (ամսական):

Նյարդերի ՎԵՐԱԿԱՆԳՆՈՒՄ .

Զմրուխտ աղոթքի միջոցով կատարելու համար կարելի է միաժամանակ նշել մինչև 4 նյարդ, կարդալ երեք օր՝ օրը երկու անգամ (առավոտյան և քնելուց առաջ), գործընթացը կտևի մեկ շաբաթ։ Ցանկալի է բոլորի համար սիսիդի բուժումը։

Նեյրոնների ճիշտ կապակցում.

«Մեր ճշմարիտ Հայր, ես վստահում եմ միայն Քեզ և աղոթում եմ Քեզ, Տե՛ր, հոգուս փրկության համար, ինչպես նաև խնդրում եմ Քեզ ստեղծել և պահպանել նեյրոնների տեխնոլոգիական շղթաների ճիշտ կապի և նորմալ գործելու մտքի պատկերը։ ուղեղի, ողնուղեղի, նյարդային ուղիների, իոնային ուղիների, նոցեպտորների:

Թող քո սուրբ կամքը կատարվի, ամեն»:

Կարդացեք 5 անգամ, 3 օրում կվերացվեն տարիքի հետ կուտակված նեյրոնների կեղծ կապերը։

Մարմնի ապահովումը վիտամիններով, հանքանյութերով, հետքի տարրերով:

Մեր ճշմարիտ Հայր, Քեզն եմ վստահում և աղոթում, Տե՛ր, հոգուս փրկության համար, ինչպես նաև խնդրում եմ Քեզ, ստեղծի՛ր և պահպանի՛ր միտք-պատկեր.իմ հոգու նորմալ վիճակն ու իմ օրգանիզմը վիտամիններով, հանքանյութերով և հետքի տարրերով հագեցնելու միտք-պատկերը՝ պահանջվող քանակիսկ պատրաստուկների օպտիմալ ժամանակում ALKIVITAL, MULTIBIONTA PLUS CALCIUM AND MAGNESIUM, MULTITABS MAXI, MACROVIT, MULTIBIONTA PLUS, OXYRICH, ZINC TERAL, GASTROFILIN PLUS, վիտամինային պատրաստուկ ____, հանքային_ պատրաստուկ, առանց կողմնակի ազդեցությունների. բացասական ազդեցություններնշված պատրաստուկներից և դեղամիջոցներից: Տեր, արա դա Հիսուս Քրիստոսի անունով: Տե՛ր, ես գիտեմ, որ այդ ամենը տեղի է ունեցել Քո կամքի համաձայն: Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով: Ամեն»։

Կտրուկների փոխարեն մուտքագրեք վիտամինային պատրաստուկ (օրինակ՝ UNDEVIT) և ձեր դեղատան մեջ առկա հանքանյութերով էժան պատրաստուկ, գնեք դրանք և ընդունեք դրանք առնվազն շաբաթը մեկ անգամ:

Դուք կարող եք գնել մեկ Duovit:

Աղոթքի հատկությունն այնպիսին է, որ ազդեցություն կունենա աղոթքում նշված բոլոր միջոցները վերցնելու, իսկ դա նշանակում է օրգանիզմի լիարժեք ապահովում վիտամիններով, հանքանյութերով և միկրոտարրերով։

Կարդացեք աղոթքը 7 անգամ (թույլների համար՝ 10 անգամ), ապա օրական 3 (5) անգամ՝ 2 շաբաթ, ապա օրական 1 անգամ՝ 3 շաբաթ, ապա շաբաթական 1 անգամ։

Փորձեք օգտագործել կանաչի, հատապտուղներ, մրգեր։

Աղոթքի իմաստը.

Աղոթքը պարունակում է թանկարժեք դեղամիջոցներ, որոնք ձեզ հարկավոր չէ գնել: Այս թանկ դեղերին ավելացնում ենք ամենաէժան հայրենական դեղերը, գնում ենք ու վերցնում։ Կարելի է ընդունել միայն շաբաթը մեկ անգամ։

Աղոթքի հատկությունն այնպիսին է, որ բոլոր նշանակված դեղերն ընդունելու ազդեցություն կունենա: Եվ եթե այդ դեղերը ունեն բացասական կողմնակի ազդեցություններ, ապա աղոթքն ասում է. «առանց այդ դեղերի և դեղերի կողմնակի բացասական ազդեցության»:

46686 դիտում

Յուրաքանչյուր ուղղափառ գիտի աղոթքներ հիվանդությունների համար: Այն իրավիճակում, երբ քեզ հետ դեղեր չկան, աղոթքը միշտ քեզ հետ է, իսկ խոսքերը՝ ուղղված ավելի բարձր լիազորություններ, Աստծուն ուժ, փող և ժամանակ չեն պահանջում նրանց հարգելու համար։ Ծանր հիվանդությունների, ցանկացած հիվանդության դեպքում առաջին հերթին պետք է հասկանալ, թե որն է այս վիճակի պատճառը։ Ամենից հաճախ ձեր էներգիան ձախողվել է, մարմնի պաշտպանությունը նվազել է, աշխատանքն ընկել է։ իմմունային համակարգև հիվանդությունը հարձակվեց քեզ վրա:

Հիվանդությունների պատճառները հաճախ սխալ ապրելակերպի մեջ են՝ մենք բավարար չափով չենք քնում, աշխատավայրում գերլարված ենք, շատ չենք շարժվում, սթրես, նյարդային սթրես և բացասական մտքեր: Եվ հիշեք բուժել դեղեր-Սա միայն մի որոշ ժամանակ ցավը խեղդելու համար, հիվանդությունը կկարգավորվի ձեր մեջ՝ վերածվելով խրոնիկականի։

Փոխեք ձեր կյանքը, և դուք առողջ կլինեք:

Հզոր աղոթքները կօգնեն ձեզ ձեր վերականգնման գործում: Բայց հույս մի՛ դրեք միայն նրանց վրա։ Կապվեք բժիշկների հետ:

Աղոթքներ բուժման համար, թե ինչպես կարդալ

Ուղղափառ մարդիկ այս դեպքերում դիմում են Աստծուն աղոթքով: Առանձին աղոթքներ կան՝ ըստ հիվանդության տեսակի՝ կախված նրանից, թե որ օրգանն է ցավում՝ իգական և արական՝ հիվանդությունը բուժող և ուժ տալով։ Բայց կան նաև այնպիսիք, որոնցում Աստծո ողորմածությունը կոչված է ընդհանուր ազատագրման վատությունից:

Այն, ինչ կարևոր է հաշվի առնել աղոթքները կարդալիս, որպեսզի դրանք հասնեն Աստծուն և շնորհն ուղարկվի, հակիրճ գրված է ստորև:

• Լավ կլինի հիվանդին խոստովանել, հաղորդվել, գոնե մի քանի օր ծոմ պահել։
• Աղոթքները կարդում են ամեն օր, հնարավորություն կա օրական երկու-երեք անգամ։
• Խրոնիկական ցավերի դեպքում ավելի լավ է կարդալ նվազող ամիս, քանի որ մենք ուզում ենք, որ ցավն անցնի, եթե ցավը սուր է, շտապ, կարդացեք անկախ լուսնի փուլից:
• Լավ է, եթե հիվանդն ինքը և այլ մարդիկ դա անում են նրա համար տաճարում, տանը, վառվող մոմերով սրբապատկերների առջև:
• Հավատացեք առողջությանը և հավատքով գալիս է ապաքինման հույսը:

Ամենապարզ և ճշմարիտ խոսքերը.

«Քո ամբողջ կամքը, Տեր»

ապա մենք մեզ դնում ենք Աստծո ձեռքը և վստահում ենք նրան մեր հավատքով:

Ո՞ւմ հետ կապվել առաջին հերթին այս դեպքում: Ցավալի վիճակում հավատքով ու սիրով հետևում ես, շուտափույթ ապաքինման հույսով դեպի Տեր Աստված։

Աղոթք ապաքինման համար

Ո՜վ, Ամենաողորմ Աստված, Հայր, Որդի և Սուրբ Հոգի, երկրպագված և փառավորված անբաժան Երրորդության մեջ, բարի նայիր Քո ծառային (անունը), հիվանդությամբ տարված. ներիր նրան իր բոլոր մեղքերը. նրան բուժել հիվանդությունից; վերականգնել նրա առողջությունը և մարմնի ուժը. երկար ու բարեկեցիկ կյանք տուր նրան, քո խաղաղ ու խաղաղ բարին, որ նա մեզ հետ միասին երախտապարտ աղոթքներ բերի քեզ՝ Ամենազատ Աստված և իմ Արարիչ։ Սուրբ Աստվածածին, Քո ամենազոր բարեխոսությամբ, օգնիր ինձ աղաչել Քո Որդուն, իմ Աստծուն, Աստծո ծառայի (անուն) բժշկության համար: Տիրոջ բոլոր սրբերն ու հրեշտակները, աղոթեք Աստծուն Նրա հիվանդ ծառայի համար (անուն): Ամեն։

Տեր Ամենակարող, Բժիշկ մեր հոգիների և մարմինների, խոնարհի՛ր և բարձրացրո՛ւ, պատժի՛ր և դեռ բժշկի՛ր:

Քո ծառան (անունը) թույլ է, այցելիր Քո ողորմությամբ, ձգիր Քո մկանը, լի բժշկությամբ և բժշկությամբ, և բուժիր նրան, վեր կաց անկողնուց և թուլությունից:

Արգելե՛ք տկարության ոգին, թողե՛ք նրանից ամեն խոց, ամեն հիվանդություն, ամեն կրակ ու ցնցում, իսկ եթե մեղք կամ անօրինություն կա դրա մեջ, թուլացեք, հեռացե՛ք, ներիր Քեզ հանուն մարդկության։

Նրան, Տե՛ր, խնայի՛ր քո արարչագործությունը մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսով, նրա հետ օրհնյալ եղիր Դու և Քո ամենասուրբ և բարի և կյանք տվող Հոգով այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից:Ամեն։

Տրոպարիոն, տոն 4

Շտապիր միայն բարեխոսությամբ, Քրիստոս, շուտով վերևից այցելիր Քո տառապող ծառային և ազատիր հիվանդություններից և դառը հիվանդություններից և բարձրացիր ոզնի մեջ՝ երգելու Քեզ և փառաբանելու անդադար, Աստվածածնի՝ միակ Մարդկության աղոթքներով:

Կոնդակ, տոն 2

Հիվանդության անկողնում, պառկած և մահացու վերքից վիրավորված, կարծես երբեմն մեծացրիր Քեզ, Փրկիչ, Պետրոսի զոքանչ և հանգստացար կրողի անկողնում, և այժմ, ողորմություն, տառապանք, այցելիր և բուժիր. նրանք միակն են, ովքեր կրում են մեր տեսակի հիվանդություններն ու հիվանդությունները, և այն ամենը, ինչ զորավոր է, ինչպես շատ ողորմածները:

Գոհաբանական շարական-աղոթք Ամենասուրբ Աստվածածին հիվանդության դեպքում

Քեզ, Աստվածամայր, մենք գովաբանում ենք. Մենք խոստովանում ենք քեզ, Մարիամ, Կույս Մարիամ. Քեզ, հավիտենական Հայր, դուստր, ամբողջ երկիրը մեծացնում է: Բոլոր հրեշտակները և հրեշտակապետները և բոլոր սկիզբները խոնարհաբար ծառայում են ձեզ. Բոլոր Զորությունները, Գահերը, Տիրակալությունները և երկնքի բոլոր գերազանց զորությունները հնազանդվում են ձեզ: Քերովբեներն ու Սերաֆիմը ցնծությամբ կանգնում են քո առջև և անդադար ձայնով աղաղակում. Սուրբ Աստվածածին մայր, երկինքն ու երկիրը լի են քո արգանդի պտղի փառքի վեհությամբ։ Մայրը գովաբանում է ձեզ իր Արարչի առաքելական փառավոր դեմքը. Դուք շատ նահատակներ եք, Աստվածամայրը մեծացնում է. Խոսքի Աստծո խոստովանողների փառավոր զորքը տաճար է կանչում ձեզ մոտ. Կուսության գերիշխող կեսը քեզ պատկեր է քարոզում. Երկնային բոլոր զորքերը գովաբանում են ձեզ դրախտի թագուհուն: Սուրբ Եկեղեցին փառավորում է ձեզ ողջ տիեզերքում՝ մեծարելով Աստվածամորը. Նա բարձրացնում է քեզ երկնքի ճշմարիտ Թագավորին՝ Կույսին: Դու հրեշտակի տիրուհին ես, Դու դրախտի դուռն ես, Դու Երկնքի արքայության սանդուղքն ես, Դու թագավորի փառքի սենյակն ես, Դու տապանակն ես բարեպաշտության և շնորհի, Դու ես առատության անդունդը, Դու մեղաւորների ապաստանն են։ Դու Փրկչի մայրն ես, Դու ազատագրում ես հանուն գերի, Աստծուն ընկալել ես արգանդում։ Դու ոտնահարել ես թշնամուն. Դուք բացեցիք Երկնքի Արքայության դռները հավատացյալների առաջ: Դու կանգնած ես Աստծո աջ կողմում. Դուք աղոթում եք Աստծուն մեզ համար, Մարիամ Աստվածածին, որը դատելու է ողջերին և մահացածներին: Մենք խնդրում ենք քեզ, բարեխոս Քո Որդու և Աստծո առջև, Ով փրկագնիր մեզ Քո արյունով, որպեսզի հավիտենական փառքով հատուցում ստանանք: Փրկիր քո ժողովրդին, Աստվածամայր, և օրհնիր Քո ժառանգությունը, կարծես մենք մասնակից լինենք Քո ժառանգությանը. արգելեք և պահեք մեզ մինչև դար: Ամեն օր, ով Ամենասուրբ, մենք ցանկանում ենք գովաբանել և գոհացնել Քեզ մեր սրտով և շուրթերով: Շնորհիր, ողորմած մայր, այժմ և միշտ մեղքից, փրկիր մեզ. ողորմիր մեզ, բարեխոս, ողորմիր մեզ: Եղիր քո ողորմածությունը մեզ վրա, կարծես մենք հավիտյան Քեզ ենք վստահում: Ամեն։

Աղոթք հիվանդությունների համար Մեծ նահատակ և բուժիչ Պանտելեյմոնին

Հիվանդության դեպքում կարող եք աղոթել ամենահարգված Սրբերից մեկին, ով հատկապես օգնում է բուժմանը:

Երկրային կյանքում, լինելով պալատական ​​բժիշկ, ճանաչում ու պաշտոն է ունեցել, բայց ապրել է համեստ, և ամբողջ կյանքում անվճար բուժել է հասարակ մարդկանց։ Փրկել է օձի խայթոցից մահացած տղային. Սուրբ Պանտելեյմոնը Ռուսաստանում միշտ հարգվել է որպես տարբեր հիվանդությունների երկնային բուժիչ:Հիվանդի անունից պետք է կարդալ հետևյալ աղոթքը.

Օ՜, Քրիստոսի մեծ սուրբ, կիրք կրող և բժիշկ, ողորմած Պանտելեյմոն: Ողորմիր ինձ, Աստծո մեղավոր ծառային (անունը), լսիր իմ հառաչանքը և լացը, ողորմիր Երկնայինին, մեր հոգիների և մարմինների Գերագույն բժշկին, մեր Աստծուն Քրիստոսին, թող նա ինձ բժշկություն շնորհի դաժան ճնշող հիվանդությունից: . Ընդունիր մեղավորի անարժան աղոթքը բոլոր մարդկանցից ավելի։ Այցելեք ինձ օրհնյալ այցելությամբ: Մի արհամարհիր իմ մեղավոր վերքերը, օծիր դրանք քո ողորմության յուղով և բուժիր ինձ. Այո՛, առողջ հոգի և մարմին, մնացած օրերս Աստծո շնորհով կարող եմ անցկացնել ապաշխարության և Աստծուն հաճոյանալու մեջ և կկարողանամ ընկալել իմ կյանքի բարի ավարտը։ Հեյ, Աստծո ծառա: Աղոթիր Քրիստոս Աստծո համար, թող նա քո բարեխոսությամբ շնորհի ինձ մարմնի առողջություն և հոգուս փրկություն: Ամեն»:

Օ՜, սուրբ մեծ նահատակ և բժշկող Պանտելեյմոն, Աստծո ողորմած ընդօրինակող: Նայիր ողորմությամբ և լսիր մեզ՝ մեղավորներիս, ջերմեռանդորեն աղոթելով քո սուրբ պատկերակի առջև: Խնդրեք մեզ Տեր Աստծուց, Նա հրեշտակների հետ երկնքում կանգնած, թողություն մեր մեղքերի և հանցանքների. բուժեք Աստծո ծառաների հոգու և մարմնի հիվանդությունները, այժմ հիշատակվում են, կանգնած այստեղ և բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաները, որոնք հոսում են ձեր մոտ: բարեխոսություն. եթե մենք, ըստ մեր մեղքի, այնքան տարված ենք բազմաթիվ հիվանդություններով, և ոչ թե օգնության և մխիթարության իմամներ. Տո՛ւր մեզ բոլորիս քո սուրբ աղոթքներով հոգու և մարմնի առողջություն և բարօրություն, հավատքի ու բարեպաշտության առաջընթաց և այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է ժամանակավոր կյանքի ու փրկության համար, ասես մեծ ու հարուստ ողորմությամբ պատվելով քեզ։ , եկեք փառավորենք քեզ և բոլոր օրհնությունների տվողին, հրաշք սրբերի մեջ, Աստված մերը, Հայրը և Որդին և Սուրբ Հոգին: Ամեն։

Կրիտիկական իրավիճակներում կարդացեք Սաղմոս 90։

Բացի այս հիմնական աղոթքներից, կան շատ ուրիշներ, որոնք կարդացվում են հիվանդության և հիվանդության յուրաքանչյուր դեպքի հետ կապված: Աղոթք, թե ինչպես ազատվել ցավից.

Քահանա Սերգեյ Ֆիլիմոնով
(Սանկտ Պետերբուրգ, Սուրբ Վասիլի Մեծի ընկերություն, 1997 թ.)

Հիվանդության առաջացումը. Պոլիկլինիկայի բժիշկների խորհրդատվություն. Հոսպիտալացման որոշում.

Երբ դուք կապվում եք կլինիկայի բժիշկների հետ՝ ծագած հիվանդության մասին բացատրություն ստանալու համար, ձեզանից պահանջվում է աղոթել Աստծուն՝ խնդրելով Տիրոջը, որ կարողանա ճիշտ ախտորոշում կատարել: Qui bene diagnostic - bene curat. ով լավ ախտորոշում է, լավ բուժում է (այսինքն, ճիշտ) - սա հին հռոմեական բժիշկների հին կանոնն է: Իսկապես, բուժման հաջողությունն ամբողջությամբ կախված է ճիշտ ախտորոշումից: Ցանկացած բժիշկ բժշկական արվեստում քիչ թե շատ փորձառու մարդ է։ Բայց կան բազմաթիվ գործոններ, որոնք կարող են հանգեցնել ախտորոշման դժվարության՝ սարքավորումների լուծումը, տեխնիկայի հուսալիությունն ու ճշգրտությունը, բժշկի որակավորումը, նրա փորձը և ախտորոշման և բուժման մեթոդների իմացության մակարդակը, նրա ուշադրությունը և նույնիսկ։ տրամադրություն, վիճակ. Եվ, իհարկե, բժշկի լիակատար վստահությունը հենց հիվանդի կողմից։

Պարզ ու բնական է, որ ոչ ոք զերծ չէ սխալներից։ Հետևաբար, բժշկի ձեռքը հանձնվելով, նախ պետք է հանձնվել Աստծո ձեռքին: «Հիվանդության դեպքում, բժիշկներից և դեղամիջոցներից առաջ, օգտագործեք աղոթքը», - ասաց Սուրբ Նիլոս Սինայացին: Ձեր աղոթքից հետո, երբ ասացիք Տիրոջը. «Քո կամքը լինի», բժշկի որոշումը պետք է ընդունվի որպես Աստծո նախախնամություն քեզ և քո առողջության և, առաջին հերթին, քո հոգու փրկության համար: Եթե ​​դրանից հետո ձեզ առաջարկեն հոսպիտալացում, բուժում կամ վիրահատություն, ձեր հաջորդ քայլը Աստծո տաճարն է:

Հոսպիտալացման նախօրեին

Եկեղեցում ուղղափառ քրիստոնյան պատրաստվում է հիվանդանոցում հետագա բուժմանը. նա խոստովանում է (ապաշխարության խորհուրդը), ընդունում է Քրիստոսի սուրբ խորհուրդները, օրհնություն է վերցնում քահանայից առաջիկա բուժման համար, խնդրում է իր աղոթքները իր համար: . Շատ բարեգործական է, եթե (հնարավորության դեպքում) կաչաղակ պատվիրվում է 1-2 ամսով սաղմոսերգուի համար ոգեկոչելու և ոգեկոչելու համար (վերջինս հնարավոր է վանքերում և վանքերի բակերում), եթե հարազատները, համաձայնությամբ, աղոթում են հիվանդների և տառապողների համար ( աղոթքը համաձայնությամբ):

Այնուամենայնիվ, հարազատները պետք է հիշեն, որ հիվանդների համար եկեղեցական աղոթքը վավեր է, եթե ուղեկցվում է ծառայության պատվիրատուների աղոթքով: Սուրբ Թեոֆանեսն այդ մասին վկայում է հետևյալ կերպ. «Աստված լսում է աղոթքը, երբ աղոթում են մի հոգու, որը ցավում է։ Եթե ​​ոչ ոք սրտից շունչ չհանի, ապա աղոթքը կճեղքվի, իսկ հիվանդի համար աղոթք չի լինի։ Նույն պրոսկոմեդիան, նույն զանգվածը։ … Բայց դուք ինքներդ հաճախո՞ւմ եք աղոթքի ծառայություններին: Եթե ​​ոչ, ապա քո հավատքն էլ է լռում... բայց փող տալով, որ ուրիշներն աղոթեն, դու ինքդ քեզնից հանեցիր բոլոր հոգսերը… Չկա մեկը, ով հիվանդ է հիվանդից: Աղոթքի ծառայություն մատուցողների մտքով անգամ չի անցնում հոգով ուրախանալ Տիրոջ առջև նրանց մասին, ովքեր հիշատակվում են աղոթքի ծառայության ժամանակ… Իսկ որտեղի՞ց կարող են հիվանդանալ բոլորից: Ուրիշ բան, երբ դու ինքդ աղոթքի ժամին կամ եկեղեցում պատարագի ժամանակ աղոթում ես ծառայության ժամանակ… Այնուհետև քո հիվանդությունը վերցվում է Եկեղեցու աղոթքով և արագ բարձրանում Աստծո գահին… Եկեղեցու շատ աղոթքը նրան հիվանդացնում է, թեև ծառաները չեն հիվանդանում ... տեսնում եք, ո՞րն է ուժը: Ինքներդ մասնակցեք աղոթքի արարողություններին և ձեր հոգով ցավեցեք հիվանդներին»: (St. Theophan the Recluse. «Հիվանդություն և մահ». հատվածներ նամակներից. - M., Publishing Department of Vladimir Diocese. Orthodox Brotherhood «Guests of Sinners», 1996, p. 24) մեր ամենաուժեղ հավատքն ու հույսը, որ Տերը. իր օգնությամբ հիվանդներին չի թողնի:

Հոսպիտալացում

Հիվանդանոցում մնալը

Բժշկական հաստատությունում կեցության համար նախապատրաստվելիս, անձնական հիգիենայի պարագաներից բացի, խորհուրդ է տրվում ձեզ հետ վերցնել Փրկչին պատկերող ծալք կամ պատկերակ. Աստվածածինև նրա համանուն սուրբը (նրա երկնային հովանավորը): Ըստ թյուր կարծիքի՝ շատերը, գնալով հիվանդանոց, հանում են կրծքային խաչը։ Դա չպետք է արվի, քանի որ Քրիստոսի խաչը պաշտպանում է մեզ և պաշտպանում բոլոր տեսակի նեղություններից, դժբախտություններից և դիվային գայթակղություններից: «Փրկիր և փրկիր» կարճ աղոթքը, որը գրված է խաչի հակառակ կողմում, յուրաքանչյուր մարդու հիշեցնում է, թե ինչպես և ում պետք է դիմել հիվանդանոցային մահճակալի վրա: Հիվանդանոց բերված սրբապատկերները (անկախ չափից) լավ չէ թաքցնել անկողնու կողքի սեղաններում, բարձերի տակ, ինչպես դա անում են ոմանք: Սուրբ պատկերները պետք է կանգնած լինեն բաց, մահճակալի գլխին կամ պատուհանագոգին: Դա քո իրավունքն է։

Աղոթքը հիվանդանոցում

Մտնելով հիվանդանոց, դուք պետք է պարզեք, թե արդյոք դրանում կա ուղղափառ տնային եկեղեցի, արդյոք այնտեղ աղոթքներ և ծեսեր են կատարվում: Հիվանդանոցային եկեղեցիներում, որպես կանոն, հիվանդների համար կատարվում են հատուկ աղոթք երգեր, որոնց մասնակցելով ու առողջության մասին հուշագիր ներկայացնելով՝ նպաստում եք ձեր ապաքինմանը։ Ոմանք դժվարանում են կատարել առավոտյան և երեկոյան աղոթքի կանոնները: Դժվարություններից խուսափելու համար անհրաժեշտ է պարզել, թե որտեղ են գտնվում սրբապատկերները հիվանդանոցում և աղոթել այնտեղ: Դուք կարող եք նաև աղոթել ծխում: Եվ չպետք է ամաչել ոչ հավատացյալ հիվանդների կամ այլ կրոնական դավանանքների (ոչ ուղղափառների) պատկանող հիվանդների հարեւանությամբ: Կանգնելով ձեր անկողնու մոտ Սուրբ Պատկերի առջև՝ դուք կարող եք ինքներդ ձեզ կարդալ կանոնը, իսկ եթե ձեր ընթերցանությունը չի անհանգստացնում ծխի հարևաններին, ապա ավելի լավ է բարձրաձայն, որպեսզի նրանք նույնպես լսեն այն խոսքերը, որոնք ուղղված են նրան. Տեր և մեր ողորմած բարեխոսին մտովի աղոթիր քեզ հետ:

Ցավոք սրտի, շատ մարդիկ, ովքեր մտնում են հիվանդանոց, լինելով պաշտոնապես մկրտված մարդիկ և արդեն հասուն տարիքում, չգիտեն մեկ աղոթք: Ուստի գրքի վերջում երկու ամենակարևոր աղոթքներն են և աղոթքի կոչՍուրբ Մեծ նահատակ և բուժիչ Պանտելեյմոնին, ով ավելի քան մեկուկես հազար տարի եղել է բոլոր մասնագիտությունների բժիշկների հովանավորը և բոլոր հիվանդների հովանավորն ու բժշկողը: Տերը հիվանդ մարդուց չի պահանջում այդ աղոթքի կանոնը, կարծես նա առողջ լինի։ Հավատացյալ հիվանդների բողոքը, որ նրանք վատ են աղոթում և չեն պահում սխրանքը, լուծել է սուրբ Տիխոնը, ասելով. «Ինչպիսի՞ աղոթք կա հիվանդի համար. Գոհություն և հառաչել»: Սա փոխարինում է յուրաքանչյուր սխրանքին: Շնորհակալություն հայտնել. Սուրբ Թեոփան Անջատիչը ուսուցանում է. «Առողջացման համար աղոթելը մեղք չկա... Բայց պետք է ավելացնել. Լրիվ հնազանդություն Տիրոջը, հնազանդ ընդունելով այն, ինչ ուղարկված է որպես օրհնություն բարի Տիրոջից և խաղաղություն է տալիս հոգուն... և քավում է Տիրոջը... Եվ Նա կամ կբուժի, կամ կկատարի մխիթարություն, չնայած ողբալի վիճակին: . (Սուրբ Թեոփան Խուսափող. Նույն տեղում, էջ 22):

Վիրահատության նախօրեին

Հոգիների ամենամեծ տառապանքը բերում է վիրահատական ​​միջամտության անխուսափելիության լուրը։ Բայց Աստծո ձեռքից ամեն ինչ պետք է ընդունել խոնարհությամբ և գոհությամբ: Իսկապես, առանց Աստծո կամքի, մարդու գլխից անգամ մի մազ չի կարող ընկնել, ինչպես Տերն Ինքն է ասում. Եվ հետո ամբողջ գործողությունը: Ինչպե՞ս լինել: Նախ պետք է աղոթել Տիրոջը, որ օրհնի վիրահատությունը, եթե այն իրեն հաճելի է. եթե չես ուզում այն ​​խլել կամ տեղափոխել ճիշտ ժամանակին, այսինքն՝ այն ժամանակին, երբ վիրահատությունը ծառայելու է բարու, ապաքինման, այլ ոչ թե չարի, ոչ բարդացման կամ կործանման։ Այսպես աղոթելուց հետո ամեն ինչ պետք է ընդունել առանց տրտունջի, քանի որ չկա աղոթք: Տիրոջ կողմից չլսված. Եվ եթե վիրահատության ելքը այնքան լավը չէ, կամ ոչ այնպես, ինչպես դուք և բժիշկներն էին սպասում, ապա Աստծուն հաճելի է շարունակել կրել հիվանդության խաչը, որպեսզի ձեր հոգին էլ ավելի մաքրվի: Վիրահատությունից առաջ երեկոյան (եթե դա նախատեսված է), դուք պետք է աղոթեք բոլոր բժիշկների համար, ովքեր կմասնակցեն վիրահատությանը (վիրաբույժներ, անեսթեզիոլոգներ, քույրեր և այլք), որպեսզի Տերն իր ձեռքով ստեղծի նրանց. բուժելով ձեր մարմինը; կարդացեք երեկոյան կանոնը կամ 1-ին հավելվածում նշված աղոթքները և գնացեք քնելու:

Առավոտյան կարդացեք առավոտյան կանոնը. Այն պահից ի վեր, երբ կռնակը բերվում է ձեզ վիրահատարան տանելու համար, անդադար աղոթք է պահանջվում: Դուք պետք է աղոթեք կարճ աղոթքներով. «Տեր, ողորմիր. Աստված օրհնի!" Երբ ձեզ բերեն վիրահատարան, մի հապաղեք ձեր վրա խաչի նշան անել և անցնել վիրահատական ​​սեղանը։ (Ինչպե՞ս ճիշտ կատարել խաչի նշանը ձեր վրա - տես Հավելված 2): Իսկ ի՞նչ կասեք կրծքային խաչի մասին: Շատ անեսթեզիոլոգներ (բժիշկներ, ովքեր անզգայացում են ապահովում) ստիպում են խաչը հեռացնել: Սա բացատրվում է մի քանի պատճառներով. Առաջինն այն է, եթե անեսթեզիոլոգը ոչ հավատացյալ է. երկրորդը՝ զուտ բժշկական նկատառումներից ելնելով. չնախատեսված իրավիճակի և վերակենդանացման անհրաժեշտության դեպքում շղթայի վրայի խաչը չի կարելի կտրել և կտրել մկրատով, ինչը գործնական անհարմարություն է ստեղծում բժշկական միջոցառումների իրականացման համար. երրորդը` թանկարժեք խաչը ոսկե շղթայի վրա` գայթակղություն անպատվաբեր մարդկանց համար, և բուժող բժիշկը պետք է պատասխան տա դրա կորստի համար: Ուստի խորհուրդ է տրվում վիրահատության գնալ սովորական հասարակ թելի վրա պարզ խաչով։ Եթե ​​նրանց թույլ չեն տալիս վզի վրա խաչ ունենալ, ապա այն հեշտությամբ հյուսվում է մազերի մեջ կամ կապվում ձեռքին կամ աջ ձեռքի մատներից մեկին։

Լինում են դեպքեր, երբ հիվանդները, այլ հնարավորության բացակայության պատճառով, գնդիկավոր գրիչով խաչ են նկարել կրծքավանդակի վրա կամ անեսթեզիոլոգներին խնդրել են խաչը թողնել մինչև անզգայացման ապարատի վիրահատության ավարտը։ Ամենակարևորը «անզգայացման գնալն» է (քնել) «Տեր, ողորմիր» աղոթքով: կամ Հիսուսի աղոթքով. «Տեր Հիսուս Քրիստոս, Աստծո Որդի, ողորմիր ինձ մեղավորիս» և աղոթական բարեխոսությամբ քո պահապան հրեշտակին: Լինում են դեպքեր, երբ հարձակման են ենթարկվել այն մարդիկ, ովքեր առանց աղոթքի, նույնիսկ քահանայական «քնել են» անզգայացնող «քնով». չար ոգիներ. Առանձին վկայություններ կան անզգայացնող քնի ժամանակ հիվանդների հմայքի, «կոդավորման» մասին որոշ բժիշկների կողմից, ովքեր ունեն ուղղափառ եկեղեցու կողմից արգելված գաղտնի գիտելիքներ: Միայն նախնական աղոթքը և խաչի նշանը պաշտպանում են նման և նույն տեսակի այլ անախորժություններից: Որո՞նք են առաջին բառերը կամ մտքերը, որ պետք է ունենա անզգայացումից ուշքի եկած մարդը։ Փառք Աստծուն և շնորհակալություն Նրան կյանքը փրկելու և վիրահատության համար. «Փա՛ռք Քեզ, Աստված: Փա՛ռք Քեզ, Աստված: Փա՛ռք քեզ, Աստված»։ Շատ լավ է, եթե տնային հիվանդանոցի եկեղեցու սպասավորներին խնդրեք մոմ վառել ձեր վիրահատության մոտավոր ժամին։ Իսկ վիրահատությունից ապաքինվելով և մարմնով ամրանալով՝ մոմեր վառելով՝ շնորհակալություն հայտնեք Աստծուն և Աստվածամորը։

Զարգացել է բարդություն.

Հիվանդանոցում մնալու տևողությունը երկարացվել է.

Դու շարունակում ես հիվանդանալ ու հիվանդանալ, բայց արդյունքը տեսանելի չէ, մի մարմնական վիշտը քաշեց մյուսին։ Սա պատահակա՞ն է։ Տերը, Աստվածամայրը, սրբերը քեզ մոտ են, մի՞թե նրանք իսկապես չտեսնեն քո տառապանքը և տեսնելով, թե ինչու են քեզ թուլացնում։ Եթե ​​դրանք սեր և ճշմարտություն են, ինչու՞ դա թույլ տալ:

Սուրբ Թեոֆանն այսպես է պատասխանում. Ինքներդ վերցրեք, թե ինչ է տեղի ունենում ջեռոցում բոված կարկանդակի և տանտիրուհու միջև: Տվեք կարկանդակին զգացողություն, միտք, լեզու... Ի՞նչ կասեր նա տանտիրուհուն։ Մայրիկ։ Դու ինձ տնկեցիր այստեղ, իսկ ես տապակում եմ... Չտապակված ոչ մի հատիկ չեմ մնացել, ամեն ինչ այրվում է, մինչև անհանդուրժողականություն... Եվ դժվարությունն այն է, որ ես չեմ տեսնում արդյունքը, և թեյին վերջ չկա: . Կշրջվեմ դեպի աջ, կշրջվեմ ձախ՝ առաջ, թե հետ, թե վեր՝ ամեն տեղից կողպված, և շոգն ինձ տանում է անհանդուրժողականության։ Ես քեզ ի՞նչ եմ արել։ Թող տանտիրուհին հասկանա տորթի խոսքը։ Ի՞նչ կպատասխաներ նա նրան:... Ի՞նչ ես դու, ես միայն քո մասին եմ մտածում: Մի քիչ համբերեք... և կտեսնեք, թե ինչ գեղեցիկ տղամարդ կստացվի։ … Եվ ինչպիսի՞ բուրմունք ձեզանից կտարածվի ամբողջ տանը: ... Մի քիչ էլ համբերիր, ու ուրախություն կտեսնես։ Այժմ կիրառեք այս ելույթը ինքներդ ձեզ և Տիրոջը: Տերը միայն թխում է, որ հոգիդ պատրաստի հիվանդության նեղության և շոգին, որպեսզի հասկանաս Նրա կամքը, կատարի ավետարանի պատվիրանները, այսինքն՝ որակապես փոխի նրա վիճակը, որպեսզի խմորից կարկանդակ դուրս գա, և ոչ մինչև քո մահը: մնում է անօգտագործելի կեղտ - փորձարկում. Դրեք ձեզ Աստծո ձեռքում և սպասեք: Ամեն ինչ Աստծո ձեռքերում է, և դուք բոլորդ խառնաշփոթ եք, անհանգիստ, փորձում եք ձեզ խաբել: Դադարեցրեք դա անել և հանգիստ պառկեք՝ ինքնագոհ դիմանալով տեղի ունեցածին (Սուրբ Թեոփան Խորամանկ. Նույն տեղում, էջ 8):

Դուք նույնպես. Հիմա ամենախելամիտը, իրոք, պառկելն ու դիմանալն է՝ շնորհակալություն հայտնելով Աստծուն ամեն ինչի համար։ Մեկ այլ բան՝ հանգիստ մտածեք ձեր համբերությունն ուժեղացնելու մասին։ Ինչպե՞ս դա անել: Քո դեպքում տեղին է քահանային հրավիրել (հիվանդանոցի եկեղեցուց, իսկ եթե չկա, ապա մոտակայքում)՝ Քրիստոսի սուրբ խորհուրդներից ճաշակելու համար։ Եթե ​​դուք պետք է կրկնակի խոշոր վիրահատություն կատարեք (հատկապես որովայնի կամ նյարդավիրաբուժական), դուք պետք է հավաքվեք վիրահատությունից առաջ և հաղորդեք: Միևնույն ժամանակ, վերաբերմունքը այս, իհարկե, մեծ և ողորմած աջակցությանը հիվանդին, ինչ-ինչ պատճառներով կապված է դրա մասին բոլորովին այլ պատկերացումների հետ: Ամենից հաճախ դա տեղի է ունենում պարզապես անտեղյակության պատճառով, ինչը համոզիչ կերպով ցուցադրված է «Սնահավատության մասին» գրքույկում, որը հրատարակվել է Սրետենսկի վանքի կողմից: «... Շատերն ավելորդ են համարում այս հաղորդությանը դիմելը, ըստ սովորական ժողովրդական «յուղի հետ» հիվանդների: Եվ դիմում են միայն այն ժամանակ, երբ հիվանդի ապաքինման հույսն այլեւս չկա, և նույնիսկ երբ նա անգիտակից վիճակում է։ Սրա պատճառն այն սնահավատ կարծիքն է, թե ով յուղազերծված է, անկասկած, շուտով պետք է մահանա։ ... Անվստահությամբ, քահանայի շատ առաջարկություններ, որ ողորմության խորհուրդը սուրբ Եկեղեցու ամենաբարեգործական խորհուրդներից մեկն է, որը նա, որպես սիրող մայր, հաստատեց, որ կատարվի հիվանդների վրա՝ նրանց ապաքինման համար: Ոչ միայն մարմնի, այլև հոգու հիվանդություններից (այսինքն՝ մեղքերից), և որ այս հաղորդության բոլոր աղոթքները պարունակում են աղոթքներ հիվանդի առողջության և նրա մեղքերի թողության համար: («Սնահավատությունների մասին» - Մ., Սրետենսկի վանք, 1995, էջ 18-19):

Վիրահատությունից հետո արթոսի, սուրբ պրոֆորայի, սուրբ ջրի ամենօրյա օգտագործումը (նրանց ընդունման համար աղոթքը տրված է Հավելված 3-ում), ինքներդ ձեզ սուրբ յուղով օծել Աստծո սրբերի մասունքներից կամ հրաշք սրբապատկերներնպաստել արագ վերականգնմանը.

Անսպասելիորեն ախտորոշվել է քաղցկեղ

Գոյություն ունեցող ժամանակակից բժշկական դրույթների համաձայն՝ նրանք փորձում են հիվանդներից չթաքցնել իրական ախտորոշումը, եթե կարողանան սթափ և համարձակ մոտենալ դրա ընկալմանը։ Որոշ դեպքերում ախտորոշումը հաղորդվում է միայն հարազատներին: Բայց ամեն դեպքում, եթե ուռուցքաբանից դուրս գրվելուց հետո հանկարծ հայտնվեք, մի կորցրեք սիրտը և տրտնջացեք։ Անկախ նրանից, թե ենթադրյալ ախտորոշումը հաստատված է, թե ոչ, փորձեք ճիշտ ընկալել այս իրավիճակը քրիստոնեական ձևով. որպես Աստծո ողորմածության մի տեսակ, երբ Տերը ձեզ ժամանակ և առիթ է տալիս մտածելու Հավերժության մասին, որի մեջ վաղ թե ուշ երկրային, «ժամանակավոր» կյանք մեզանից յուրաքանչյուրի անմահ հոգին հեռանում է: Թե որ հավերժություն կգնա այն՝ դեպի հավերժական երանություն, թե հավերժական տառապանք, կախված է մեզանից: Թե ինչպես հավատացին, թե ինչպես իրենց հավատքը լցրեցին արդար գործերով ու ապաշխարությամբ։ Տիրոջ ողորմությունն այնքան անսահման է, որ նույնիսկ մեր երկրային մեղավոր գոյության ավարտին նա պատրաստ է մեզ Փրկություն շնորհել. եթե աղոթքները լինեին ջերմ ու ուժեղ, եթե ապաշխարությունը լիներ խորը և անկեղծ, գործով, սերը մերձավորի հանդեպ։ տեսած. Եվ ամենակարևորը՝ այս ամենի համար միայն ժամանակ կլիներ: Որքան մեծ է, այնքան լավ: Ահա թե ինչու նույնիսկ նման իրավիճակը պետք է ընկալվի Աստծուն երախտագիտությամբ, որպես նրա փրկարար, վաղ արձագանք՝ «Քրիստոնեական ոչ ամոթալի մահվան» համար ձեր աղոթքի խնդրանքներին։ Այսպիսով, այդ հանկարծակի թուլությունը, որը կարող է հանգեցնել մարմնի մահվան, հոգին չի զարմացնում: Ամեն դեպքում, անկախ նրանից, թե քանի տարի, ամիս և օր է Տերը տվել ձեզ հիմա, իհարկե, սա է: Աստծո կոչը՝ ճանաչելու ուժեղացված և հաճախակի աղոթքների, բարի գործերի և խորը ապաշխարության ժամանակը, որը զուգորդվում է Քրիստոսի սուրբ խորհուրդների ավելի հաճախակի Հաղորդության հետ (խոստովանողի հետ համաձայնությամբ):

Հիվանդանոցային պայմաններում ծոմ պահելու մասին

Հաճախ այս հարցը ծառայում է որպես գայթակղություն քրիստոնյաների համար, գայթակղության աղբյուր բժշկական անձնակազմի համար և անհնազանդության առարկա՝ խոստովանողների համար: Ամենից հաճախ դա տեղի է ունենում պահքի իմաստի և իմաստի թյուրիմացությունից Քրիստոնեական կյանք, որը բաղկացած է, առաջին հերթին, ինչպես սովորեցնում էր Սուրբ Սերաֆիմ Սարովացին, Սուրբ Հոգու ձեռքբերման մեջ։ Այսինքն՝ հիվանդության խաչը նախատեսված է առաջին հերթին հոգու մաքրագործման համար, որպեսզի այն հարստանա հեզության, հեզության, ողորմության, սիրո ոգով և քրիստոնեական այլ առաքինությունների ոգով։ Մարմինը հալվում է, իսկ հոգին գիրանում ու ամրանում։ Ցանկացած պահքի իմաստը քաղցն ու կարեկցանքն է Քրիստոսի և Քրիստոսի հանդեպ, և ոչ թե կույր ճնշումը միայն սննդի մեջ: Հիվանդությունը, ընդհակառակը, փոխարինում է ծոմապահությանը, և եթե այն դիմանում է Աստծուն գոհություն հայտնելով, ապա դա նրա կողմից ընդունվում է որպես պահքի համարժեք, և հաճախ նույնիսկ ավելի բարձր: «Հիվանդությունը Աստծո հորդորն է մեզ և ծառայում է առաջընթացի, եթե շնորհակալություն ենք հայտնում Աստծուն: Մի՞թե Հոբը Աստծո հավատարիմ ընկերը չէր։ Բայց ինչի՞ն չդիմացավ՝ շնորհակալություն հայտնելով ու օրհնելով Աստծուն։ - Եվ համբերությունը նրան տարավ, վերջապես, դեպի անօրինակ փառք։ Եղեք համբերատար և մի փոքր կլինեք (հիվանդության մեջ), և կտեսնեք Աստծո փառքը (Հովհաննես, II, 40): - Իսկ եթե չես կարող ծոմ պահել (հիվանդության դեպքում), մի տխրիր: Աստված ոչ մեկից չի պահանջում իր ուժերից վեր աշխատել: Բացի այդ, ի՞նչ է ծոմը, եթե ոչ մարմնի պատիժ՝ առողջ մարմինը հանգստացնելու և կրքերի համար թուլացնելու համար, ըստ Առաքյալի խոսքի՝ երբ ես թույլ եմ, ուրեմն ուժեղ եմ (): Իսկ հիվանդությունը ավելին է, քան այս պատիժը և վերագրվում է պահքի փոխարեն և ավելի շատ է գնահատվում: Ով համբերությամբ համբերում է՝ շնորհակալություն հայտնելով Աստծուն, համբերությամբ ստանում է իր փրկության պտուղը։ Օրգանիզմը ծոմից թուլանալու փոխարեն հիվանդությունից արդեն թուլանում է։ Փառք Աստծո, որ ազատվել եք պահքի աշխատանքից։ Եթե ​​օրական տասն անգամ ուտում ես, մի ​​տխրիր. դուք չեք դատապարտվի դրա համար, քանի որ դուք դա չեք անում ինքներդ ձեզ հաճոյանալու համար» (Սուրբ Բարսանուֆիուսի և Հովհաննեսի ասկետիկ հրահանգները. Ֆիլոկալիա. - Սուրբ Երրորդություն Սերգիուս Լավրա, 1993, հատոր 2, էջ 43., էջ. 570) Այսպիսով, ամենից խելամիտ կլինի, որ հիվանդ մարդը չկատարի իր կամքը, այլ կատարի սուրբ հայրերի պատվիրանները և ուտի այն ամենը, ինչ տրվում է հիվանդանոցի ճաշարանում և որ բերում են հարազատները՝ համաձայն ներկաների հետ։ բժիշկ.

Առողջություն և հիվանդություն

Ըստ սուրբ հայրերի ուսմունքի՝ հիվանդությունը այն ժամանակն է, երբ Աստված այցելում է մարդուն։ Դա տեղի է ունենում անտեսանելի և ոչ միշտ շոշափելի, բայց անփոփոխ: Տերը մարմնական հիվանդություն է բերում մարդուն որպես հոգեկան ու հոգեկան հիվանդության դառը դեղամիջոց։ Ամեն ինչ Աստծուց է. և՛ հիվանդությունը, և՛ առողջությունը տրված է մեզ մեր փրկության համար: Այսպիսով, դուք նույնպես ընդունեք ձեր հիվանդությունը և շնորհակալություն հայտնեք Աստծուն ձեր փրկության համար հոգ տանելու համար: «Աստված ուրիշ բան է ուղարկում որպես պատիժ, ինչպես ապաշխարությունը, մեկ ուրիշը՝ բանականության համար, որպեսզի մարդ ուշքի գա. հակառակ դեպքում՝ ձերբազատվել այն դժբախտությունից, որի մեջ մարդն ընկներ, եթե առողջ լիներ; հակառակ դեպքում, որպեսզի մարդը համբերություն ցուցաբերի և արժանանա ավելի մեծ վարձատրության. հակառակ դեպքում մաքրվել ինչ կրքից, և շատ այլ պատճառներով։ (Սուրբ Թեոփան Խնջույք. Նույն տեղում, էջ 12) Սուրբ Տիխոն Զադոնսկացին այդ մասին սովորեցրել է այսպես. այն. Հիվանդության ժամանակ մենք զգում ենք, որ մարդկային կյանքը նման է մի ծաղիկի, որը անմիջապես չորանում է, հենց որ ծաղկում է... Որ մեր օրերը անհետանում են ստվերի պես, որ մեր մարմինը չորանում է դաշտի խոտի պես, որ ամենաուժեղների կյանքը մարդը միայն շնչում է; որ ամեն շունչից այն փոքրանում է, և որ նրա զարկերակի զարկը, ճոճանակի հարվածների պես, ավելի է մոտեցնում վերջին ժամին, որը գրեթե միշտ հարվածում է այն պահին, երբ նա կարծում է, որ մինչև այս ժամը դեռ երկար կա. ժամանակ. Օ՜, հիվանդություն, դառը, բայց առողջ դեղ. Ինչպես աղը կանխում է մսի ու ձկների փտածությունը և թույլ չի տալիս, որ նրանց մեջ որդեր ծնվեն, այնպես էլ յուրաքանչյուր հիվանդություն պահպանում է մեր ոգին փտությունից և հոգևոր ապականությունից, թույլ չի տալիս, որ կրքերը, ինչպես հոգևոր որդերը, ծնվեն մեր մեջ։ «Կան հիվանդություններ, որոնց բուժումը Տերն արգելում է, երբ տեսնում է, որ հիվանդությունն ավելի շատ անհրաժեշտ է փրկության համար, քան առողջության։ … Եթե դուք զգում և տեսնում եք, որ դուք ինքներդ եք մեղավոր, ապա սկսեք ապաշխարությամբ և խղճահարությամբ Աստծո առաջ, որ չփրկեցիք առողջության պարգևը: նրանց կողմից տրված ձեզ: Եվ հետո, այնուամենայնիվ, իջեցրեք այն, որ կա հիվանդություն Տիրոջ կողմից, և ոչինչ պատահական չի լինում։ Եվ դրանից հետո կրկին շնորհակալություն հայտնեք Տիրոջը։ Հիվանդությունը խոնարհեցնում, փափկեցնում է հոգին և ազատում նրա սովորական ծանրությունը բազմաթիվ հոգսերից: (Սուրբ Թեոփան Խուսափող. Նույն տեղում, էջ 4) Տերը ուժ է վերցնում, որպեսզի գոնե հասունանա մարդուն: Նա չգիտի, թե ինչպես դա շտկել: Եվ ողորմություն, և ողբալի այցելություններ - ամեն ինչ նորից փորձարկված է, և ամեն ինչ լավ չէ: Մոտենում է մահվան ժամը, ի՞նչ պետք է անի այդ դեպքում անիծյալը։ … Հիվանդության ժամանակ, թեև ամենահեշտը, մահը կարող է հիշել, որպեսզի հոգուն հենց այն գործը տա փորձի, որ կյանքի վերջին օրերի հիշողությունը զերծ է մնում մեղքից: (Սուրբ Թեոփան Խուսափող. Նույն տեղում, էջ 5):

Հիվանդությունից ապաքինվողը, հատկապես ծանր ու վտանգավոր հիվանդությունից հետո, պետք է զգա և ասի. «Ինձ ի վերևից հանգստություն է տրվել, որպեսզի ապաշխարեմ և կյանքս ուղղեմ Քրիստոսի պատվիրանների համաձայն»: Ամեն։

Ում Եկեղեցին չի օրհնում բուժման համար

Ծայրահեղ ուժասպառված հիվանդ մարդը, մշտական ​​մարմնական տառապանքների մեջ լինելով, սկսում է դրանցից ելք փնտրել։ Եթե ​​նա չի զորանում հավատքով եւ քիչ է ծանոթ եկեղեցական հաստատություններին, ապա հաճախ նման փնտրտուքն ավարտվում է նրանով, որ տառապողը սատանայի ցանցն է ընկնում։ Մեր ժամանակներում՝ 20-րդ դարի 90-ական թվականներին, դրանք լայնորեն ցրված են մոգության, հիպնոսի, կախարդության, բուժման, էքստրասենսորային ընկալման, կոդավորման, բիոէներգետիկ բոլոր տեսակի սրահների տեսքով. դրա օրինակները անհամար են: Եթե ​​մարդ գնում է այս ծածուկ գիտությունների սպասավորների կամ «տատիկների» մոտ, ապա Աստծո առաջին պատվիրանի դեմ սարսափելի մեղք է գործում, և միևնույն ժամանակ սարսափելի գործարք է կատարվում. առողջություն ձեռք բերելով այդպիսի մարդու հոգին. անզգույշ մարդը վաճառվում է սատանային, և հավիտենական կյանքում (հետմահու) դժբախտը սարսափելի տանջանքներ է կրելու, եթե նա չխոստովանի իր մեղքը: Եկեղեցին միշտ օրհնել է օգնություն փնտրել միայն իրենից կամ բժշկական գիտության մեջ հմուտ բժիշկներից (պրոֆեսիոնալ մասնագետներից, ովքեր լավ գիտեն իրենց աշխատանքը): Եթե ​​հիվանդը խուսափում էր բժշկի կողմից բուժվելուց՝ անհոգորեն հույս ունենալով ինքնաբուժման վրա, Եկեղեցին դա նրան վերագրում էր որպես մեղք՝ Աստծո սեփականությունն առողջությունն ու կյանքը վտանգելու մեղք: Անփորձ մարդու համար երբեմն դժվար է հասկանալ, թե ում մոտ կարող է գնալ, ով` ոչ: Մեր ժամանակներում կա նեոկհարդության ալիք, որը կեղծ եկեղեցականության քողի տակ ավելի ու ավելի համառորեն թափանցում է մարդկանց մեջ։ Շատ «տատիկներ», բուժողներ և բուժողներ թաքնվում են Աստծո անվան և սուրբ դեմքերի հետևում, կահավորվում են սրբապատկերներով (ինչը պարզ երևում է նրանց գովազդներից), ասում են, որ աղոթում են, հավատում, խաչերով կախվում, բայց իրականում ծառաներ են։ Սատանայի՝ միայն ոչխարի հագուստով.մաշկ. (Անդրեյ Լևշինով, Տիեն-Շանսկի, Վոստոկով, Մարտինով, Բաբա Նյուրա, Բաբա Դարիա, Ստեֆանիա, Վարվարա և ուրիշներ): Միևնույն ժամանակ, որոշ բուժողներ լկտիաբար ուղարկում են «հիվանդներին» իրենց բուժման նիստերի միջև ընկած ժամանակահատվածում գնալ եկեղեցի, աղոթել, հաղորդություն ընդունել, սրբապատկերներ հարգել: Կարող եք հարց տալ՝ որտե՞ղ է փոխարինումը, ո՞րն է այս «բուժողների» օգնության կեղծիքը։ Փաստն այն է, որ մարդը, ըստ Եկեղեցու ուսմունքի, փորձում է «բուժել» հոգևոր միջոցներով ոչ հոգևոր մարդկանցից՝ չպահպանելով հիմնական հոգևոր կանոնը՝ մարմինը բուժելուց առաջ մաքրիր և բժշկիր հոգիդ մեղքից։ ապաշխարության խորհուրդը. Ուղղափառ եկեղեցուց դուրս, քահանաներից դուրս այս հաղորդությունը գոյություն չունի: Եկեղեցին Աստծո տունն է: «Ինձ մոտ եկեք, բոլոր հոգնածներ և բեռնավորվածներ, և ես ձեզ հանգիստ կտամ» () - այսպես ասաց Տերը: «Արի ինձ մոտ»՝ եկեղեցի, Աստծո տուն, որտեղ ապրում է Սուրբ Հոգին, և ոչ թե մարզադաշտեր, կինոթատրոններ կամ սրահներ, որոնք համարվում են բոլոր տեսակի չար ոգիների կացարաններ: Եկեղեցին և հիվանդանոցը երկու վայրեր են, որտեղ հիվանդներին օրհնվում է գնալ:

ՀԱՎԵԼՎԱԾՆԵՐ

1. Աղոթք հիվանդանոցում հիվանդության ժամանակ, նրանց համար, ովքեր չգիտեն ոչ մի աղոթք

Տերունական աղոթք

Հայր մեր, որ երկնքում ես. Սուրբ լինի քո անունը, գա քո թագավորությունը, թող լինի քո կամքը, ինչպես երկնքում և երկրի վրա: Տո՛ւր մեզ այսօր մեր օրվա հացը. և ներիր մեզ մեր պարտքերը, ինչպես մենք ենք ներում մեր պարտապաններին. և մի՛ տանիր մեզ փորձության մեջ, այլ փրկիր մեզ չարից։

Երգ Սուրբ Կույս Մարիամի

Կույս Աստվածածին, ուրախացիր, օրհնյալ Մարիամ, Տերը քեզ հետ է. Օրհնյալ ես դու կանանց մեջ և օրհնյալ է քո արգանդի պտուղը, կարծես Փրկիչը ծնեց մեր հոգիները:

Աղոթք Սուրբ Մեծ նահատակ և բուժիչ Պանտելեյմոնին

Օ՜, Քրիստոսի մեծ սուրբ և փառավոր բժշկող, մեծ նահատակ Պանտելեյմոն: Կանգնիր քո հոգով երկնքում Աստծո Գահի առջև և վայելիր Նրա եռամիասնական փառքը, բայց հանգչիր երկրի վրա գտնվող սրբերի մարմնով և դեմքով Աստվածային տաճարներում և տուր քեզ վերևից տրված զանազան հրաշքներ, նայիր քո ողորմած աչքով եկող մարդիկ, ավելի ազնիվ, քան ձեր սրբապատկերը, քնքշորեն աղոթելով և բժշկություն խնդրելով ձեզանից օգնություն և բարեխոսություն: Ձեր ջերմ աղոթքները տարածեք մեր Տեր Աստծուն և խնդրեք մեր հոգիներից մեղքերի թողություն: Ահա, մենք, մեր անօրենությունների համար, չենք համարձակվում մեր աչքերը բարձրացնել դեպի երկնքի բարձունքները, իջեցնել՝ բարձրացնելու աղոթքի ձայնը Աստծո անմատչելի փառքի համար, փշրված սրտով և խոնարհ հոգով ձեզ համար, բարեխոս է. ողորմած է Վարդապետին և աղոթագիրք մեզ՝ մեղավորներիս համար, կոչ ենք անում, ինչպես ընդունեցիք, շնորհք եղեք Նրանից՝ վանելու հիվանդությունները և բուժելու կրքերը: Մենք խնդրում ենք ձեզ՝ մի արհամարհեք մեզ, անարժան, աղոթելով ձեզ և պահանջելով ձեր օգնությունը: Եղիր մեզ մխիթարող վշտերի մեջ, բժիշկ, ով տառապում է հիվանդությամբ, արագ հովանավոր, ով ենթարկվում է հարձակման, տվող խելամտությամբ հիվանդ աչքերին, խղճուկ և վշտի մեջ գտնվող երեխա, պատրաստ բարեխոս և բժշկող. , նույնիսկ փրկության համար օգտակար, կարծես շնորհ և աղոթքներ ստացաք առ Տեր Աստված և ողորմություն ձեր աղոթքներից, եկեք փառավորենք Աստծո բոլոր բարի Աղբյուրն ու Տվողը, Մեկը Փառավոր Սրբերի Երրորդության մեջ Հոր և Որդու. և Սուրբ Հոգին այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից: Ամեն։

Բարեպաշտ մտքերն ու հառաչները հիվանդության ժամանակ

Տերը տվեց առողջություն. Տերը առողջություն վերցրեց: Թող Տիրոջ անունը օրհնյալ լինի այսուհետև հավիտյանս հավիտենից։

Տեր, դու տեսնում ես իմ հիվանդությունը: Դու գիտես, թե որքան մեղավոր և թույլ եմ ես (մեղավոր և թույլ), օգնիր ինձ դիմանալ և շնորհակալություն հայտնել Քո բարությանը:

Տեր, արա այս հիվանդությունը մաքրություն լինի իմ բազմաթիվ մեղքերից:

Վարպետ Տեր, ես Քո ձեռքերում եմ, ողորմիր ինձ ըստ Քո կամքի, և եթե դա ինձ օգտակար է, շուտով բուժիր ինձ։ Ես ընդունում եմ իմ գործերին արժանի. հիշի՛ր ինձ, Տե՛ր, քո թագավորության մեջ։ Փառք Աստծուն ամեն ինչի համար։

2.0 խաչի նշանի ճիշտ պարտադրումը

Պահպանվել է հավերժ հիշարժան երեց Զաքարիա (Երեց Զաքարիա (1850-1936): Նրա անունը մկրտության ժամանակ: Վանականության մեջ Զոսիմա: Սխեմայում կրկին Զաքարիա: Նա վերջինն էր, ով թողեց Երրորդություն-Սերգիուս Լավրան, երբ այն փակվեց աթեիստների կողմից): և իր հոգևոր զավակներին ուսուցանեց սուրբ Սերաֆիմ Սարովի ուսմունքը խաչի նշանի մասին. - Զավակներս, ահա թե ինչպես կարելի է պարտադրել [խաչի նշանը] աղոթքով, որը կոչ է Ամենասուրբ Երրորդությանը։ Մենք ասում ենք. «ՀԱՅՐ ԱՆՈՒՆ», երեք մատները իրար միացնելով, դրանով ցույց տալով, որ Տերը յուրաքանչյուր երեք Անձից մեկն է: Երեք ծալած մատները ճակատին դնելով, սրբացնում ենք մեր միտքը՝ աղոթքով բարձրանալով առ Աստված Ամենակալ Հայրը՝ հրեշտակների, երկնքի, երկրի, մարդկանց Արարիչը։ Ամեն տեսանելի և անտեսանելի ամեն ինչի ստեղծող: Այնուհետև մենք արտասանում ենք «և ՈՐԴԻՆ» և նույն մատներով դիպչելով կրծքի ստորին հատվածին՝ հիշում ենք Փրկչի բոլոր տանջանքները, ով տանջվել է մեզ համար: Նրա խաչելությունը, մեր Քավիչը, Միածին Որդին, Հորից ծնված, անստեղծ: Եվ մենք սրբացնում ենք մեր սիրտն ու մեր բոլոր զգացմունքները՝ դրանք բարձրացնելով դեպի Փրկչի երկրային կյանքը, հանուն մեզ և մեր փրկության, որ իջել է երկնքից և մարմնավորվել։ Այնուհետև մեր մատները բարձրացնելով դեպի ռամենը (ուսերին) ասում ենք՝ «և ՍՈՒՐԲ ՀՈԳԻՆ»: Ամենասուրբ Երրորդության երրորդ անձին խնդրում ենք չլքել մեզ, սրբացնել մեր կամքը և ողորմածաբար օգնել մեզ. մեր ամբողջ ուժը, մեր բոլոր գործողությունները ուղղել դեպի Սուրբ Հոգին մեր սրտերում ձեռք բերելու համար: Եվ վերջապես, խոնարհաբար, ակնածանքով, Աստծո երկյուղով և հույսով և Սուրբ Երրորդության հանդեպ խոր սիրով ավարտում ենք այս մեծ աղոթքը «Ամեն» ասելով, այսինքն՝ իսկապես, այդպես լինի։ Այս աղոթքը հավերժ կապված է խաչի հետ: Իսկ Ռյազանցի պառավ Պելագիան խաչի նշանի մասին ասաց. - Մատների ճիշտ ավելացումով նրանցից անտեսանելի կրակ է գալիս։ Իսկ երբ մենք ինքներս մեզ վրա խաչի նշան անենք, ապա օրհնված կրակայրում, սրբացնում և մաքրում է մեր մարմինը:

3. Աղոթք պրոֆորայի և սուրբ ջրի ընդունման համար

Տե՛ր, Աստված իմ, թող լինի Քո սուրբ պարգևը՝ պրոֆորան և Քո սուրբ ջուրը՝ մեղքերիս թողության, մտքիս լուսավորության, հոգևոր և մարմնական ուժիս զորացման, հոգու և մարմնիս առողջության համար, իմ կրքերի ու տկարությունների հպատակեցումն անսահման ողորմությամբ Քո, Քո Ամենամաքուր Մոր և Քո բոլոր սրբերի աղոթքներով: Ամեն։

4. Նշանների և բժշկությունների նկարագրությունը Աստծո շնորհով, որոնք տարբեր վայրերում կային 1863, 1864 և 1865 թվականներին Աթոս լեռից բերված սուրբ մասունքներից և Սուրբ Խաչի Կենարար ծառի մի մասից * ' Դեկտեմբեր. 1864 և The Wanderer, հունիս 1866, որտեղ դրանք ամբողջությամբ հրատարակվել են):

Cue հավելվածը տրվում է հիվանդ մարդկանց հավատն ու հիվանդություններին դիմանալու համբերությունն ամրապնդելու համար։ Հարկ է նշել, որ բացի հետևյալ կլինիկական դեպքերից և վկայություններից, Ուղղափառ Եկեղեցու ողջ պատմության ընթացքում, այդ թվում նաև ներկա ժամանակներում, սուրբ մասունքներից շատ են եղել շնորհքով լի բժշկություններ։ Տերը, այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից, նույնն է և զորավոր է աչքի թարթիչի մեջ բժշկություն տալու, բայց ում. Նրան հավատացող և իր մեղքերի համար զղջացող մարդուն: Այժմ շատ թեմերում և եկեղեցիներում հանգչում են Աստծո սուրբ սրբերի մասունքները կամ սրբավայրերի մասնիկները, որոնց առջև կարող եք աղոթքի ծառայություն մատուցել և հավատքով հարգել: Սուրբ Մեծ նահատակ և Բուժիչ Պանտելեյմոն-Հոսանքի ծխում կան այդպիսի սրբավայրեր, որոնցում հանգչում են Աստծո սրբերի մասունքները, որոնք բժշկություն են տալիս տարբեր հիվանդությունների ժամանակ, և որոնց առաջ աղոթքներ են կատարվում հիվանդների համար: (Ծխի հասցեն այս գրքի վերջին էջում է:) Ինչո՞ւ չենք գնում սրբավայրեր: Ի՞նչն է խանգարում մեզ ստանալ Աստծո օգնությունը մարմնական թուլության դեպքում: Մեր համառ անհավատությունը կամ անհավատությունը, ծուլությունն ու անփույթությունը մեր հանդեպ, որ պետք է ինչ-որ տեղ գնալ, ժամանակ վատնել, հոգնել և ընդհանրապես ստիպել մեզ նման բան անել: Իհարկե, խանգարում է նաև մեր հպարտությունը՝ ստիպելով մեզ հույս դնել միայն մարդկային մտքի նվաճումների վրա՝ ժամանակակից բժշկական տեխնոլոգիաներ, գրեթե հրաշք դեղամիջոցներ, երկարատև ազդեցություն ունեցող գերնոր լայն սպեկտրի հակաբիոտիկներ, անձնական կապեր և ծանոթություններ գրեթե բժիշկների հետ։ ընտանիքի ընկերների նման: Բայց Տիրոջը չի կարելի ծաղրել, և երբեմն դժբախտ տառապողներին, որոնք արմատավորված են իրենց հակառակության և Աստծո ժխտման և աղոթքների միջոցով շնորհով լի բժշկության հնարավորության վրա, մի քանի հիվանդանոցներ, վիրահատություններ անցնելով, ամեն ինչ փորձելով, եկեղեցի գալով և ... ստանալ ակնթարթային ազատում տանջող հիվանդությունից, ինչպես երևում է վերը նշված ստորև բերված ապացույցներից: Լավ է, եթե խրատը տեղի ունենա ժամանակին, և եկեղեցին ժամանակ ունենա ինչ-որ բանով օգնելու: Բայց հաճախ է պատահում, որ միայն վերակենդանացման բաժանմունքում հայտնվելուց հետո է հիվանդը սկսում հոգևոր օգնության ցանկություն ունենալ։ կամ նրա հարազատները խնդրում են դա, և քահանան այլևս չի կարող օգնել, քանի որ հաղորդությունների կատարման համար կան իրենց կանոնական կանոնները, որոնք որոշում են դրանց կիրառման հնարավորությունը: Ուստի վերը նշված վկայությունները կարդալուց հետո պետք է իր համար պատշաճ եզրակացություններ անել և օգտակար դասեր քաղել։

• Նովգորոդի նահանգ, Հին ռուսական շրջան, Պորոժկովի ծխական, Գորկա գյուղ, գյուղացի Եգոր Եֆիմովը չէր հավատում սուրբ մասունքներին և ամաչում էր ուրիշներին, դրա համար նա պատժվեց հետևյալ կերպ. 1863 թվականի մայիսի 29-ին, երբ բերվեցին սուրբ մասունքները նրանց գյուղ, նա դուրս չեկավ նրանց դիմավորելու մյուսների հետ, այլ գնաց մի առանձնահատուկ վայր, որպեսզի, ինչպես ինքն էր ասում, աղոթելու ճշմարիտ Աստծուն։ Այդ ժամանակ Աստծո թույլտվությամբ մի անմաքուր ոգի հարձակվեց նրա վրա և տարավ այնպիսի դիվահարության մեջ, որ մի քանի հոգի հազիվ կարողացան նրան բերել Սուրբ մասունքների մոտ: Գյուղացու տառապանքը արթնացավ մարդկանց մեջ, որոնցից այս պահին շատ էին, նրա մեջ աշխույժ աղոթքային մասնակցություն: Երբ նրա համար համազգային ջերմեռանդ աղոթք արվեց, այդ օրվա երեկոյան նա բժշկություն ստացավ. իր մոլորության մեջ անկեղծ, արցունքներով ապաշխարություն բերեց իր հոգեւոր հորը՝ Պորոժոկ գյուղի քահանա Տ. Հովսեփը և Աթոսի վանական Արսենին, ով գտնվում էր Սուրբ մասունքներում; իսկ դրանից հետո որոշ ժամանակ չլքեց Սուրբ մասունքները՝ վախենալով, որ չար ոգին նորից հարձակվի իր վրա։
• Հին ռուսական թաղամասի Սոլովյովի ծխական համայնքի Մալի Գորբով գյուղի գյուղացի կինը՝ Ելենա Եմելյանովան, կասկածներ ունենալով սուրբ մասունքների վերաբերյալ, մյուսների հետ չգնաց երկրպագելու այն, ինչի համար միևնույն ժամանակ հանկարծակի պատժվեց. դանակով, որը սկսվել է ոտքերից ներբաններից և անցել ամբողջ մարմնին. և Հարության ծխի մեկ այլ գեղջկուհի, նույնպես, Սուրբ Զորությանը չհավատալու պատճառով, ով չէր գնացել նրանց երկրպագելու, պատժվեց մարմնի բոլոր անդամների հանգստությամբ: Այդ վայրերի բնակիչներից ոմանք, ովքեր նույնպես չէին հավատում սուրբ մասունքներին, վախեցան Աստծո պատիժից և, ապաշխարության գալով, մեծ եռանդով աղոթեցին սուրբ մասունքներին։ Նրանց անհավատությունը առաջացել է իրենց հարեւանների՝ ուղղափառ եկեղեցուց հեռացած հերձվածողների դրդմամբ: Սիմբիրսկի հողատեր Եկատերինա Ալեքսանդրովնա Ստոլիպինայի նախկին ճորտը` Դմիտրի Պետրով-Զիմնինսկին, հուսահատ հիվանդ էր. Տիկին Ստոլիպինայի խնդրանքով Բուժիչ Պանտելեյմոնի Սուրբ Զորությունը և Տիրոջ Կենարար Խաչով մյուս սրբերը բերվեցին քաղաքային հիվանդանոց, որտեղ պառկած էր հիվանդը։ Հիվանդն այնքան թույլ էր, որ ուժ չուներ անկողնուց վեր կենալու և մեծարելու, բայց աղոթքի արարողությունից հետո, երբ Սուրբ Կենարար Խաչը և Սուրբ մասունքները դրվեցին հիվանդի վրա, նա լիակատար բժշկություն ստացավ իր լուրջից. հիվանդություն և մտավ իր ծառայության ուղղման մեջ, նույն Ստոլիպինը:
• Սիմբիրսկ քաղաքի ոստիկան Պավել Եֆիմովը, ով ամուսնացել է 1863 թվականի ապրիլին, հարսանիքից անմիջապես հետո զգաց. սարսափելի կարոտսրտի ցավով, որը նրան խելագար էր թվում, նա խոսում էր անգիտակցաբար և վախ էր զգում՝ սարսափի ու վախի արտահայտությամբ անընդհատ շուրջբոլորը նայելով բոլոր կողմերին։ Երբ Պավել Էֆիմովը և նրա կինը եկան հարգելու աթոնյան սրբավայրը, այնուհետև պարզվեց, որ նրա կնոջ մեջ բնակվում էր չարության մի ոգի, որը մինչ այժմ թաքնված էր. տեսնելով սրբավայրը, նա սարսափելի կատաղեց. նրա ոտքերը, կռվել, մազերը պատառոտել, հատկապես աղոթքի ժամանակ։ Երբ ծառայող վանականը Կենարար խաչը դրեց նրա վրա, նրա վրա բնակեցված չարության ոգին բղավեց. Աղոթքի և Սուրբ յուղով օծման ավարտին սուրբ ջուր խմելով Կյանք տվող խաչ, նա հանգստացավ և առանց դիմադրության համբուրեց Սուրբ մասունքները. Նրա հետ միասին թեթևացում է ստացել նաև նրա ամուսինը՝ Պավել Եֆիմովը, համբուրելով Սուրբ պատկերակը։ Հետագա օրերին նրանք անընդհատ գնում էին Աստծո տաճար, մեծ եռանդով դիմելով Սուրբ մասունքներին և Խաչին և, ստանալով կատարյալ բժշկություն, խոսեցին և ճաշակեցին Քրիստոսի սուրբ և կյանք տվող խորհուրդներից։
• Սամարայում հացթուխ Մատվեյ Միխայլով Կարաչարովայի կինը այնքան հիվանդ էր ուռուցքով, որ վախենում էր իր կյանքի համար, բայց երբ նա հարգեց Սուրբ մասունքները, նա արագ բժշկվեց:
• Սուրբ մասունքները Վոլգսկ քաղաք ժամանելուն պես, երբ նրանց տանում էր տեղի եկեղեցու քահանան Աթոսի վանական Արսենի հետ, կանանցից մեկը, որը վառելափայտ էր տանում շոգենավ, ճանապարհին հանդիպելով, ասաց. անհավատություն, և նույն տեղում պատժվեց ներքին ծանր հիվանդությամբ:
• Վոլգսկում պաշտոնյա Սեմյոն Պետրովիչ Նեմերցալովը, ով երկար ժամանակ տառապում էր կրծքավանդակի ցավից և չէր ազատվում բժշկական օգուտներից, երբ իր կուրծքն օծեց Սուրբ մասունքների յուղով, միաժամանակ բժշկություն ստացավ։
• Սիմբիրսկի, Յասաշնոյ Թափգլի գյուղի մոտ, քահանա Կոնստանտին Անդրեևիչը տառապում էր խուլությունից և գլխի աղմուկից. ականջներին դնելով սուրբ սրբերի մասունքներից բամբակյա բուրդ, նա արագ ապաքինվեց:
• Մոսկվայի ցմահ գվարդիական գնդի ենթասպա Իվան Մոիսեև Մաքսիմովը չորս տարի տառապում էր ներքին ծանր հիվանդությամբ. հազիվ թե որևէ բան ուտել կամ խմել; ուտելը ուղեկցվում էր փսխումով, և հաճախ լինում էր ուժեղ փորլուծություն, ստամոքսը ուռած և երբեմն նեղանում էր. Բացի այդ, նա ուժեղ ցավ է զգացել մեջքի ստորին հատվածում, այնպես որ դժվար էր թեքվել: Նրան տրամադրված բոլոր բժշկական նպաստները մնացին անօգուտ, և նա կորցրեց ապաքինման բոլոր հույսերը. նա կարծում էր, որ իր ներսը փտում է: Մի օր նրա ընկերը, ով գտնվում էր Սուրբ մասունքներում, իր հետ բերեց Սուրբ մասունքներից բացահայտված հրաշքների նկարագրությունը. Մաքսիմովը, կարդալով այն, լրջորեն հառաչեց Տիրոջը և դրեց իր հաստատակամ մտադրությունը, թեև դժվար էր, այցելել Սուրբ մասունքները հարգանքի համար: Այդպիսի վճռականությամբ նա գնաց քնելու այդ երեկո. Առավոտյան նա արթնացավ աննկարագրելի ուրախությունից, բոլորովին առողջ և շտապեց գնալ Սուրբ մասունքների մոտ, որտեղ նա եկավ 1864 թվականի փետրվարի 2-ին և երախտագիտության արցունքներով պատմեց բոլոր նրանց, ովքեր գտնվում էին Սուրբ մասունքներում, հրաշքով բժշկության մասին. նրա հիվանդությունը, որը բուժելի չէր մարդկային միջոցներով։
• Տիտղոսային խորհրդական Դարյա Գավրիլովնա Վիշնյակովան, ով ապրում է Իզմաիլովսկի գնդի 2-րդ վաշտում, Լապշինի տանը, Սուրբ Ծննդյան պահքի նախօրից ի վեր ռևմատիզմով տառապում էր ամենաբարձր աստիճանի ջերմությամբ, ուստի վախենում էին նրա կյանքի համար: Նման ծանր հիվանդության ժամանակ նա աղոթքով վազեց դեպի բուժիչ Սուրբ Պանտելեյմոնը և շուտափույթ ապաքինվեց։
• Տիտղոսային խորհրդական Պյոտր Մակարովիչ Բորիսովը և նրա կինը՝ Մարիա Ռոդիոնովնան, ունեցան որդի՝ մանկահասակ Վլադիմիրը, որը տառապում էր ատամի ուժեղ ցավից։ Հիվանդությունը նրա մոտ սկսվեց այն ժամանակվանից, երբ ատամները սկսեցին ժայթքել, իսկ ծնվելուց երրորդ տարում երեխայի գլուխը սկսեց չափից դուրս մեծանալ, հատկապես թագը, որի վերևում զգալի բարձրություն էր ձևավորվել; նրա տառապանքն անտանելի էր, ատամները՝ փտած. անտանելի ցավից նա ոչինչ չէր կարողանում ուտել, իսկ ծնողները վախենում էին, որ նա սովից չի մեռնի։ Օգտագործված բժշկական օգուտները չէին մեղմացնում տառապող երեխայի ցավը, իսկ ծնողներն իրենց ողջ սիրով որդու հանդեպ չգիտեին, թե ինչ անեին նրա հետ։ Այդպիսի ամայի վիճակում նրանք լսեցին Կենարար Խաչից և Աթոս լեռից ռուսական Պանտելեյմոն վանքից բերված սուրբ մասունքների մի մասի մասին, որից հետո երեխայի մայրը շտապեց Ալեքսանդր Նևսկու Լավրա՝ երկրպագելու սրբավայրը և , արցունքներով աղոթելով, դիմելով տառապյալ որդու սրբավայրին, ողորմած Տերը շուտով լսեց մոր ջերմեռանդ աղոթքը. երեխան կատարյալ բուժում ստացավ. նախկին տգեղ գլուխը, նրա գլուխը ճիշտ ձևի եկավ, իսկ ատամները, ասես, երբեք չցավեցին: Նրանք, ովքեր ցանկանում են տեսնել ապաքինված երեխային և ավելին իմանալ այս բուժման մասին, կարող են կապ հաստատել նրա ծնողների հետ, ովքեր ապրում են Սվեչնի Լեյնում, Բորիսովի տանը։
• Ապրելով Պարգոլովո գյուղում, Կոշելևի տանը, գյուղացի կին Տատյանա Եգորովան իր դաստիարակության մեջ ուներ յոթերորդ տարում զարմուհի Աննա Իվանովնային, որը երկու տարի տառապում էր ականջի ցավից. բժիշկները չեն կարողացել որևէ օգնություն ցուցաբերել տուժածներին։ Երբ նրա հիվանդ ականջին քսեցին Սուրբ մասունքներից բամբակյա բուրդ, հաջորդ օրը հիվանդը լիովին ապաքինվեց. նրա հետ միասին Սուրբ մասունքների մոտ բերած մորաքույրը՝ Տատյանա Եգորովան, ով տառապում էր աչքի ցավից, անմիջապես բժշկվեց Սուրբ մասունքներում և սկսեց պարզ տեսնել։
• Գումարտակի նորին կայսերական մեծություն մեծ իշխան Պյոտր Նիկոլաևիչի նռնականետ սակրավոր, շարքային Միխայիլ Գրիգորիևը երկու ամիս տառապում էր խուլությունից և. ուժեղ ցավգլխում; և չնայած նրան տրամադրվել են տարբեր բժշկական արտոնություններ, սակայն ոչինչ չի օգնել: Նրա ընկերը՝ շարքային Դորոֆեյ Եվստիգնեևը, ով գտնվում էր Սուրբ մասունքներում, Սուրբ յուղ և բամբակ բերեց և հիվանդին առաջարկեց ականջներին դնել սուրբ յուղով թրջված բամբակ։ Երբ հիվանդը դա արեց հավատքով, շուտով լիովին ապաքինվեց և ծառայության անցավ:
• Պարգոլովա գյուղի գյուղացի Յակով Անդրեև Մոլկովը երկու հիվանդ դուստր ուներ. մեկը՝ Տատյանան, տառապում էր աչքի խնդիրներից, ուստի նա չէր կարողանում նայել, իսկ մյուս դուստրը՝ տասներեքամյա Մատրյոնան, ուներ ներքին ծանր հիվանդություն. նրա ստամոքսը ժամանակ առ ժամանակ մեծանում էր, դեմքին ուռուցք էր հայտնվում, ու նա ուժեղ ցավեր էր ունենում։ Օգտագործված բժշկական սարքերնրանք օգուտներ չէին տալիս տառապողներին, և երբ նրանց սուրբ մասունքներից և սուրբ ջրից յուղեր էին տալիս, այն ժամանակ նրանք կատարյալ բժշկություն էին ստանում:
• Սանկտ Պետերբուրգի մանր բուրժուուհի Պարասկևա Նիկիֆորովնա Վոլկովան մոտ ութ տարի տառապում էր ոտքերի ցավով, որը նույնիսկ աճ էր առաջացրել, և որքան էլ նա օգտագործեր բժշկական օգուտները, ոչինչ չօգնեց։ Բայց Սուրբ Մեծ նահատակ Պանտելեյմոնի օրը՝ հուլիսի 27-ին, նա եկավ Աթոս լեռից բերված սուրբ մասունքների մոտ և աղոթքով բժշկություն ստացավ. Օգոստոսի 7-ին նա կրկին եկավ երախտագիտության ծառայություն մատուցելու և հայտարարեց, որ այժմ լիովին առողջ է։ Ապրում է Kosom Lane-ում, Fon der Fleet տանը:
• Կապի գլխավոր հրամանատարի առաքիչ Նիկոն Զայցևը ինը շաբաթ հիվանդանոցում էր. Ոտքերում այնպիսի ցավ էի զգում, որ նույնիսկ չէի կարողանում քայլել։ Մինչդեռ նրա կինը գտնվում էր Սուրբ մասունքների մոտ, նրան մի գիրք բերեց, որտեղ նկարագրված էր նրանցից բխող շնորհքով լի բժշկությունները: Կարդալով՝ նա եռանդով բորբոքվեց և խոստացավ գալ Աստծուն գոհացնողների պաշտամունքին, որից հետո շուտով թեթեւություն զգաց և օգոստոսի 2-ին եկավ Սուրբ մասունքների մոտ՝ գոհաբանական ծառայություն մատուցելու։
• Յարոսլավլի նահանգի Ուգլիցկի շրջանի ժամանակավոր պարտավորված գյուղացի Ալեքսեյ Նիկանորով Կրյուկովը՝ Եվդոկիա Կարնեևի կինը, մեկուկես տարի տառապում էր սաստիկ ատամի ցավից։ Լսելով Աթոս լեռից բերված սուրբ բանի մասին՝ նա աղոթելու նախանձախնդրություն ունեցավ, և երբ ճրագից բամբակ և սուրբ յուղ ստանալով, հավատարմորեն քսեց ատամներին, հանկարծ նրա մեջ ճեղք եղավ։ ատամները, և այդ ժամանակվանից ցավը թուլացավ, և առավոտյան ինձ լիովին առողջ էի զգում, կարծես ցավ չկար։ Նա ապրում է Մոխովայա փողոցում՝ Հայդեի տանը՝ 12 համարով։
• Իվան Սերգեևիչ Սերյակովը երկու ամիս տառապում էր խուլությունից, բայց հենց որ նա խոստացավ աղոթել սուրբ Աթանասիոս Աթոսացուն, նա շուտով ապաքինվեց, որի մասին նա հայտարարեց օգոստոսի 28-ին՝ ժամանելով Սուրբ մասունքներ՝ գոհաբանական աղոթք մատուցելու։ սպասարկում. Ապրում է Ապակու գործարանում։
• Աղջիկը Եվդոկիա Պետրովա Խուտիրևան, ով ապրում էր փոխգնդապետ Վարվառա Սեմյոնովնա Բուժինսկայայի հետ, 18 տարի հիվանդ էր ոտքերի ծանր ռևմատիզմով, որից ձախ ոտքընա ընդհանրապես չծռվեց. այնպես, որ նա քայլում էր մեծ դժվարությամբ, իսկ վատ եղանակին ոսկորներում անտանելի ցավ էր զգում և հազիվ էր զսպում իրեն, որ չգոռա։ Նրան բուժել են բազմաթիվ բժիշկներ և երկար ժամանակ, սակայն ապարդյուն։ Հոկտեմբերի 26-ին, երբ սուրբ մասունքները բերեցին տիկին Բուժինսկայայի տուն, հիվանդ կինը մեծ եռանդով աղոթեց ապաքինման համար և, հարգելով սուրբ մասունքները, հանկարծ զգաց, որ ճեղք է առաջացել իր չկռացող ոտքի վրա, և դրանից հետո նա ամբողջովին հայտնվեց: բուժվել է.
• Կոլեգիալ քարտուղարի կինը՝ Ելենա Սոկոլովան, ութ տարի տառապում էր աջ ձեռքի ցավից։ Բայց հոկտեմբերի 15-ին Սուրբ մասունքներում նա փոխանակեց «Սուրբ մեծ նահատակ Պանտելեյմոնի կյանքը» գիրքը, որը դրված էր սուրբ մասունքների վրա, և տուն գնալով՝ քսեց իր հիվանդ ձեռքը այս գրքով։ Շուտով նա թեթեւություն զգաց, և երբ Սուրբ մասունքները գտնվում էին Հոգևոր օծման եկեղեցում, նա ճրագից յուղ վերցրեց և երկու անգամ օծեց հիվանդ ձեռքը և ամբողջովին բժշկվեց:
• Պենզայի շրջանում, Լոպուխովկա գյուղում, գյուղացի կին Նեոնիլա Վասիլևնա Մաքսինան քսան տարի տառապում էր խուլությունից և փրկության թշնամու գործողության պատճառով վախենում էր Աստծո տաճար գնալ: Հոկտեմբերի 31-ին նա եկավ Պենզա Սուրբ մասունքների մոտ, յուղ վերցրեց ճրագից և բամբակյա բուրդից, որը թրջելով յուղը, դրեց նրա ականջները և խմեց սուրբ ջուր: - Սրանից հետո գալով գիշերը, նա շուտով զգաց, որ սկսում է լսել, և առավոտյան նրա լսողությունը լիովին շտկվել է, և Աստծո տաճար գնալու վախը վերացել է:
• 1867 թվականի սեպտեմբերի 11-ին, առավոտյան ժամը 9-ին, Եպիփանիայի վանք բերվեց 1-ին կարգի ենթահանձնաժողովի վարպետի հիվանդ այրին՝ Դարիա Իվանովնա Կոլոկոլովան, որը 1855 թվականի հունվարի 26-ից բնակվում է ք. Մոսկվայի աղքատների խնամակալության մանրբուրժուական բաժանմունքի ընտանեկան կացարանը, որը բաղկացած է Ստրետենսկու քառասունից, Սուրբ Ֆիլիպ եկեղեցու ծխական համայնքում, ով 53 տարեկան է: 11 տարի ոտքի հիվանդության պատճառով նա կարող էր սողալ միայն ծնկների վրա՝ հենվելով ձեռքերին։ Մահացած տիտղոսավոր խորհրդականի դուստր Լյուբով Տիմոֆեևնա Կիսելևան, մանկատան ղեկավարի կողմից, բերվել է Աստվածահայտնության վանք, ձեռքերի օգնությամբ նա սողալով բարձրացել է եկեղեցու աստիճաններով դեպի վերին վանքի եկեղեցի, այնուհետև սողալով սողացել է տաճարից։ եկեղեցու շեմը դեպի աջ կլիրոս, որի հետևում դրված էր Սրբարանը։ Սրբավայրում գտնվող վարդապետը և ուխտավորներից մեկը վեր բարձրացրեցին հիվանդ կնոջը և դիմեցին սրբավայր: Հենց դա արվեց, հիվանդ կինը ոտքերում ուժ զգաց, կանգնեց նրանց վրա և քայլեց, կանգնեց ամբողջ Պատարագի ընթացքում և այժմ քայլում է բոլորի պես: