Պուտինկիի Սուրբ Մարիամ Աստվածածին եկեղեցի. Պուտինկիի Սուրբ Աստվածածնի Վերափոխման եկեղեցի Պուտինկիի Մարիամ Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցի

Պուտինկիի Սուրբ Մարիամ Աստվածածին եկեղեցին ռուսական ճարտարապետության պատմության մեջ վերջին քարե եկեղեցին է:

Պուտինկիի Սուրբ Մարիամ Աստվածածին եկեղեցի, որը գտնվում է Հին դեսպանատան բակում, հիմնադրվել է 1649 թվականին հրդեհից հետո, որը ավերել է Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան նախկին փայտե եկեղեցին և ավարտվել 1652 թվականին Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք։

«Պուտինկիում» անվանումը պայմանավորված է նրանով, որ եկեղեցու կողքին կար Շրջիկ դեսպանատան բակ, որտեղ մնում էին Մոսկվա ժամանող եվրոպացի դեսպանները (սովորաբար Նովգորոդով Տվերի ճանապարհով): Տարբեր ժամանակներում տաճարի անվանմանը ավելացվել է «այն, ինչ կա Դմիտրովկայի Տվերի դարպասի հետևում», «Հին դեսպանատան բակում, Պուտինկիում», մինչև ժամանակակից անվանումը հաստատվեց։

Եկեղեցին կառուցվել է հատուկ կաղապարված աղյուսից և իր մեջ ներառում է՝ հյուսիսից հարավ ձգվող քառանկյուն, գագաթին երեք վրաններ, իջեցված ուղղանկյուն խորանի ծավալ, Այրվող թփի խորանարդաձև մատուռ՝ վրան թմբուկի վրա, երկու. -աստիճան զանգակատուն և քառանկյունին կից փոքրիկ սեղանատուն, արևմուտքից եկեղեցիներ։

1653 թվականին տաճարի ավարտից հետո Նիկոն պատրիարքը դադարեցրեց Ռուսաստանում վրանապատ եկեղեցիների շինարարությունը։ Այսպիսով, Պուտինկիի Սուրբ Մարիամ Աստվածածին եկեղեցիՄոսկվայի վերջին քարե եկեղեցիներից է։

17-րդ դարի վերջին տաճարին ավելացվել է նոր լայն սեղանատուն՝ Մեծ նահատակ Թեոդոր Տիրոնի մատուռով, ներառյալ եկեղեցու ավելի հին մասերը, կառուցվել է պահակատուն՝ դեպի զանգակատուն անցումով։ Տաճարի ճարտարապետական ձևավորման բարդությունն ու մասնատվածությունը ընդլայնվել են արտաքին նկարներով և բազմագույն սալիկներով:

1864 թվականին կառուցվել է տաճարի նոր արևմտյան գավթը՝ մյուս վրաններին արտաքին տեսքով նման վրանով։ Այս գավիթը ապամոնտաժվել է 1957 թվականին տաճարի վերականգնման ժամանակ և փոխարինվել նորով, որը ոճավորվել է 17-րդ դարում։

1930-ական թվականներին եկեղեցում ծառայում էին Վիսոկո-Պետրովսկի վանքի եղբայրները, իսկ 1935 թվականին ծխական համայնքը փակվեց։ Փակումից հետո եկեղեցու շենքում ստեղծվեց գրասենյակային տարածք, այնուհետև փորձաբազան Մոսկվայի կրկեսի բեմում տնօրինության համար, որտեղ մինչև 1990 թվականի ամառ վարժեցրին շներին և կապիկներին:

Ծառայությունները տաճարում վերսկսվեցին 1991 թվականի օգոստոսին:

Ընդհանուր 9 լուսանկար

Մալայա Դմիտրովկա փողոցի սկզբնամասում գտնվող այս զարմանահրաշ եկեղեցին անհնար է չնկատել, ինչպես անհնար է չվայելել նրա զգայական գեղեցկությունը։ Այս տաճարն աչքի է ընկնում առաջին հերթին նրանով, որ այն, ըստ էության, Ռուսաստանում կառուցված վերջին վրանավոր եկեղեցիներից մեկն է՝ 1653 թվականին Նիկոն պատրիարքի կողմից դրանց կառուցման արգելքի պատճառով։ Միևնույն ժամանակ, դա Ռուսաստանում առաջին եկեղեցին է, որը գահ է բարձրացել ի պատիվ Աստվածամոր այրվող բուշի պատկերակի: Տաճարների վրանային ոճը չափազանց հետաքրքիր և ոգեշնչող է ինձ համար, քանի որ, իմ կարծիքով, հենց տաճարաշինության այս տիպաբանության մեջ է մարմնավորվում ռուսական հոգու ամենավեհ և դրախտային ոգևոր ազդակը։ Նման տաճարները նրան հնարավորություն են տալիս սավառնել ունայնությունից վեր, և որ մենք զգանք Աստծո հետ կապվելու մեր ներքին մղումը:

Պուտինկիի Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան տաճարը կառուցվել է այսպես կոչված «ռուսական նախշերով» ոճի ամենավառ դրսևորմամբ, երբ եկեղեցիներն ու աշտարակները բնութագրվում էին բարդ ձևերով, դեկորների առատությամբ, կոմպոզիցիայի բարդությամբ և գեղատեսիլ ուրվագիծով: Ռուսական նախշերի ճարտարապետության մեջ իսպառ կորել է վրանի նախկին կառուցողական դերը։ Վրանը դառնում է բազմաթիվ դեկորատիվ տարրերից մեկը։ Զարմանալի չէ, որ եկեղեցու ավարտից ընդամենը մեկ տարի անց մի պատրիարքական հրամանագիր արձակվեց, որը վերջ դրեց «հայհոյական օրինակին»։

Սակայն եկեղեցու պատմության և դրա կառուցման հետ կապված իրադարձությունների մասին։

Պուտինկիի Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան տաճարը, որը գտնվում է հին «Պուտևոյ» դեսպանատան բակում, հիմնադրվել է 1649 թվականին և ավարտվել 1652 թվականին ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք։ Եկեղեցու նոր քարե շենքի շինարարությունը սկսվել է հրդեհից հետո, որն ավերել է Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան նախկին փայտե եկեղեցին:

1625 թվականին Պուտինկիում կառուցվել է փայտե եռվրանանոց եկեղեցի։ Բնակավայրն իր անունը հավանաբար ստացել է այստեղից տարբերվող հնագույն ճանապարհներից՝ Մոսկվայի Տվերսկայա դարպասից մինչև Տվեր և Դմիտրով։ Տարբեր ժամանակներում տաճարի անվանմանը ավելացվել է «այն, ինչ կա Դմիտրովկայի Տվերի դարպասի հետևում», «Հին դեսպանատան բակում, Պուտինկիում», մինչև ժամանակակից անվանումը հաստատվեց։ Այս եզակի տաճարը կառուցվել է ըստ գծագրերի, այլ ոչ թե ինժեներական գծագրերի։ Արդյունքում շենքը աշխույժ ու դինամիկ է ստացվել։

Մալայա Դմիտրովկայի վրա գտնվող տաճարի մատուռը և զանգակատունը պսակված են դեկորատիվ վրաններով (սկզբում եկեղեցու հիմնական ծավալն ուներ երեք վրան)։ Հետաքրքիր է սրբավայրի դեկորատիվ ձևավորումը. Վրանները բոլորն էլ տարբեր են և ոչ միանման, բարակ թմբուկները պսակված են բշտիկավոր գմբեթներով: Վրանների հիմքում կոկոշնիկներ են։ Թմբուկները շրջապատված են սրածայր ծայրով արկատուրայով։ Տաճարի շինության եզրերը զարդարված են զակոմարաներով, իսկ դրանց տակ փորագրված ֆրիզ է։ Միջանցքի վրանի թմբուկը նեղ է, հիմքը կտրված է բարձր պատուհաններով։ Տաճարի զանգակատունը ութանկյուն է, զանգակատան վրա բացվածքներ կան։ Վրանի անցքերի շնորհիվ զանգակատունը բաց է և թեթև: Եկեղեցու շենքը հարդարված է առատ և նրբաճաշակ, ճակատներին գրեթե անհնար է հարթ մակերես գտնել՝ ամենուր քարե ժանյակ կամ փորագրություն կա։

Սկզբում կառուցվել է միայն հիմնական ծավալը՝ երեք վրաններով՝ փոքրիկ ուղղանկյուն շինություն՝ փոքրիկ սեղանատունով, Աստվածածնի Այրվող Բուշի պատկերակի հյուսիսային միջանցքով (նաև վրանով պսակված) և կոճղաձիգ զանգակատուն։ Տաճարի հորինվածքում անսովորն այն է, որ շենքը նախագծվել է չորս կողմերից տեսարաններ ունենալու համար. նույնիսկ աբսիդները գործնականում թաքնված են ուղղանկյունի մեջ և հազիվ են դուրս ցցված։ Տաճարի բոլոր մասերի դեկորատիվ հարդարանքը չափազանց գեղեցիկ է՝ սկսած վրաններից մինչև ստորին պատուհանները։

Ամենաուշագրավ մասը՝ վրանները, իրար նման չեն՝ Պուտինկիի Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցի կառուցողները իրենց հարդարման մեջ դրսևորել են ամենահարուստ երևակայությունն ու հնարամտությունը։ Փոքր վրանները դրված են բարակ զարդարված թմբուկների վրա և պսակված սոխաձև գմբեթներով ավելի փոքր թմբուկների վրա: Բոլոր վրանների հիմքերը և թմբուկները, որոնց վրա նրանք հենվում են, շրջապատված են կոկոշնիկների շարքերով, որոնք արձագանքում են միմյանց տեսքով։ Հիմնական ծավալի թմբուկներն իրենք շրջապատված են սրածայր ծայրերով կամարներով։ Գլխների տակ գտնվող փոքրիկ թմբուկները նույնպես շրջապատված են կոկոշնիկներով։ Հիմնական հատորի եզրին երկայնքով զարդարված են մի շարք կեղծ զակոմարաներ՝ կիլիանման ծայրերով, իսկ զակոմարաների տակ լայն փորագրված ֆրիզ է։ Առավել ուշագրավ է միջանցքի վրանի դեկորը։ Նրա թեթև թմբուկն ավելի նեղ է, քան բուն վրանը, որի հիմքը, կարծես, ձգվում է թմբուկից այն կողմ, որը նույնպես կտրված է նեղ բարձր պատուհաններով, և թմբուկի տակ բարձրանում է երեք աստիճանով կոկոշնիկների «կրակոտ» բլուրը։ .
04.

Գեղեցիկ ութանկյուն զանգակատունը՝ զանգակատան փորագրված բացվածքներով, թվում է ավելի թեթև և ավելի բաց՝ վրանի մի շարք «ասեկոսեների» շնորհիվ: Զանգակատան վրա, զանգերի մեջ կար մեկը, որը պատրաստել է հայտնի վարպետ Իվան Մոտորինը 1715 թվականին։ Տաճարի բոլոր ճակատների վրա հարթ մակերես գտնելը գրեթե անհնար է. այն այնքան զարդարված է տարբեր փորագրություններով և քարե ժանյակներով:
05.

1864 թվականին կառուցվել է տաճարի նոր արևմտյան գավթը՝ բուն տաճարի պատկերներից պատճենված ավարտով: Այս գավիթը ապամոնտաժվել է 1957 թվականին տաճարի վերականգնման ժամանակ և փոխարինվել նորով, որը ոճավորվել է 17-րդ դարում։ Վերականգնումը ղեկավարել է ճարտարապետ Ն.Ն. Սվեշնիկով: Աշխատանքներն իրականացվել են Ճարտարապետության ակադեմիայի մշտական հսկողության ներքո՝ ի դեմս ակադեմիայի թղթակից անդամ Դ.Պ. Սուխովա: Վերականգնումը արժանացել է Ճարտարապետության ակադեմիայի ամենաբարձր գնահատականին։

1990 թվականին տաճարը փոխանցվել է ուղղափառ եկեղեցուն, և սկսվել է դրա վերականգնումը։ Հայր Սերաֆիմը (Ս.Պ. Շլիկով) նշանակվել է տաճարի ռեկտոր, սակայն 1991 թվականի փետրվարի 1-ի լույս 2-ի գիշերը քահանան սպանվել է անհասկանալի հանգամանքներում։ Ծառայությունները տաճարում վերսկսվեցին 1991 թվականի օգոստոսին:
08.

Լուսանկարն արվել է 2010 թվականին Շեխթելի տան բակից

Տաճարի վերականգնման գործում մեծ ներդրում է ունեցել հայտնի դերասան Ալեքսանդր Աբդուլովը, ում նախաձեռնությամբ թատրոնի բակում։ 1980-ականների վերջից Լենինյան կոմսոմոլում անցկացվում է «Բակեր» փառատոնը, որից միջոցներն ուղղվել են Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցու վերականգնմանը։ Աբդուլովը նաև դարձավ «Բակերը-3, կամ տաճարը պետք է մնա տաճար» համերգային ֆիլմի ռեժիսորը, որից ստացված ողջ հասույթը նույնպես փոխանցվեց Տաճարի վերականգնման հիմնադրամին: 2008 թվականի հունվարի 5-ին Պուտինկիի Սուրբ Մարիամ Աստվածածին եկեղեցում տեղի ունեցավ Ա. Աբդուլովի հոգեհանգստի արարողությունը։
09.

Աղբյուրներ:

Պուտինկիի Սուրբ Մարիամ Աստվածածին եկեղեցի. Պորտալ «Ռուսաստանի տաճարներ».

Օլեգ Ստարոդուբցեւ: Վրանային ճարտարապետություն: Պորտալ «Ռուսական ժողովրդական գիծ».

Մալայա Դմիտրովկայի սկզբնամասում գտնվող այս եկեղեցին իր տեսակի մեջ վերջինն է։ Նրա կառուցմամբ ավարտվեց ռուսական եկեղեցական ճարտարապետության մի ամբողջ ճարտարապետական դարաշրջան, և 20-րդ դարում այն մնաց միակը Մոսկվայում, որն ավարտվեց երեք վրանների տեսքով։ Շինարարությունը տեղի բնակիչներին շատ տպավորիչ գումար է արժեցել:

Փողոցի այս հատվածում տեղի է ունեցել դեսպանատան բակ, ճանապարհորդական պալատում, որտեղ օտարերկրյա դեսպանները կմնան Կրեմլ դեպի ճանապարհը: Հետեւաբար ամբողջ տարածքի հին անվանումը `« Պուտինկի »: Մարիամ Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան անունով փայտե եկեղեցին առաջին անգամ հիշատակվել է 1625 թվականին, վարկած կա, որ դեռ այն ժամանակ այն ունեցել է եռվրան տանիք։ 1648-ին տաճարը այրվել է, մեկ տարի անց հիմնադրվել է նոր քարե շենք: Տեղի բնակիչները, հոգևորականների հետ միասին, Երուսաղեմի պատրիարք Պաիսիոսի միջոցով, որն այն ժամանակ գտնվում էր Մոսկվայում, ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչից շինարարության համար քար և աշխատանքի համար գումար խնդրեցին։ Գանձարանը հատկացրել է նյութեր և 300 ռուբլի։ Այս գումարը բավարար չէր, եւ երկրորդ բողոքից հետո ծխականները ստացել են եւս 400 ռուբլի: Փողը դարձյալ չհերիքեց՝ 1652 թվականին թողարկվեց հավելյալ 100 ռուբլի։ Արդյունքում եկեղեցին արժեցել է 800 ռուբլի, ինչը աներևակայելի գումար է 17-րդ դարի կեսերի համար։ Սակայն տաճարը կառուցվել է անսովոր:

Պուտինկիի Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցու կարևոր ճարտարապետական առանձնահատկությունը նրա աներես լինելն է. չկա մեկ հստակ սահմանված հիմնական ճակատ, այն կարելի է դիտել ցանկացած կետից, այն առատորեն զարդարված է բոլոր կողմերից: Նրա կառուցվածքը նույնպես աննշան է՝ քառանկյունը ձգվում է հյուսիսից հարավ (և ոչ արևմուտքից արևելք), զանգակատունը տեղադրված է ոչ թե արևմուտքից, ինչպես միշտ, այլ հյուսիս-արևելքից՝ գլխավորի երեք վրանների կողքին։ մաս՝ անընդմեջ դրված։ Այս վրանները ներսից բաց չեն, ինչպես ի սկզբանե արվում էր վրանային եկեղեցիներում, այլ կառուցված են եկեղեցու պահարանների վրա և կատարում են զուտ դեկորատիվ գործառույթ։ Նույնը կարելի է ասել հյուսիսից առանձին խորանարդի տեսքով կանգնեցված Այրվող Բուշի մատուռը պսակող չորրորդ վրանի մասին։ Բոլոր թմբուկների հիմքերը և դրանց վրա դրված վրանները շրջապատված են մեծ ու փոքր կոկոշնիկներով։

Մարիամ Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցին օծվել է 1652 թվականին, իսկ հաջորդ տարի Նիկոն պատրիարքն արգելել է Ռուսաստանում քարե վրանավոր եկեղեցիների կառուցումը` նախապատվությունը տալով հինգ գմբեթավորներին։ Սակայն ճարտարապետների համար մի փոքրիկ «սողանցք» էր թողնվել՝ քանի որ դեկրետում ոչինչ չէր ասվում զանգակատների մասին, դրանք մինչև 18-րդ դարի սկիզբը շարունակեցին կառուցվել գլանաձև տանիքներով։ Այսպիսով, Մալայա Դմիտրովկայի եկեղեցին դարձավ Մոսկվայի վերջին վրանավոր եկեղեցին։

17-րդ դարի վերջին։ հարավ-արևմուտքից ընդլայնվել է սեղանատունը՝ Մեծ նահատակ Թեոդոր Տիրոնի մատուռով՝ ստանալով հիմնական մասի համեմատ ավելի համեստ դեկոր։ Մեկ այլ փոփոխություն տեղի ունեցավ 1864 թվականին, երբ կայսր Ալեքսանդր II-ի արևմուտքից այցելության համար ավելացվեց նոր փակ գավիթ, որի վրան վրան էր գլխավոր տաճարի ոճով: 1911 թվականին հարավից կառուցվել է բազմաբնակարան շենք՝ մասամբ փակելով եկեղեցու տեսադաշտը։

Խորհրդային տարիներին նմանատիպ ճարտարապետության մոսկովյան այլ եկեղեցիներ՝ 17-րդ դարի կեսերից։ կամ ամբողջությամբ ավերվել են, կամ կորցրել են իրենց ավարտը: Պուտինկիի Սուրբ Մարիամ Աստվածածին եկեղեցու շենքը, չնայած 1935 թվականից հետո ծառայության դադարեցմանը, չի վերակառուցվել՝ պահպանելով ճակատների դեկորը։ Միայն 1957-ին վերանորոգման ժամանակ վերափոխվել է միայն գավիթը. այն դարձել է բաց և այժմ հիշեցնում է 17-րդ դարի պալատների մուտքը։ Ներքին հարդարանքն ավերվել է, եկեղեցին երկար տարիներ ծառայել է որպես Մոսկվայի բեմ կրկեսի տնօրինության փորձերի բազա։

1990 թվականին տաճարը վերադարձվել է հավատացյալներին, որի վերականգնման գործում մեծ օգնություն է ցուցաբերել դերասան Ալեքսանդր Աբդուլովը։ Հենց այստեղ էլ տեղի ունեցավ նրա հոգեհանգստի արարողությունը 2008 թվականի հունվարի 5-ին։ Եկեղեցին ունի հայրապետական մետոխիի կարգավիճակ։

Մենք նաև խորհուրդ ենք տալիս

Բեռնվում է...

տուն > Ինտերնետ Մարքեթինգ

Պուտինկիի Սուրբ Մարիամ Աստվածածին եկեղեցի. Պուտինկիի Սուրբ Աստվածածնի Վերափոխման եկեղեցի Պուտինկիի Մարիամ Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցի

Մենք նաև խորհուրդ ենք տալիս