Բորիսովի լճակների եկեղեցին հին է։ Օրեխովո-Բորիսովոյի Կենարար Երրորդության եկեղեցին՝ ի պատիվ Ռուսաստանի մկրտության հազարամյակի

Բորիսովի լճակների վրա գտնվող տաճարը նախագծվել է բյուզանդական ոճով. Այն միագմբեթ խաչաձև շինություն է՝ չորս միջանցքներով; բարձրությունը խաչով - 70 մ; հզորությունը՝ մինչև 4 հազար մարդ։ Ճենապակե սրբապատկերը պատրաստված է 19-րդ դարի Կուզնեցովի արհեստանոցների ավանդույթներով։ Տաճարի նկուղում կա մկրտարան՝ մեծահասակների մկրտության համար՝ ամբողջական ընկղմման միջոցով: Բորիսովի լճակներով Պատրիարքական Մետուխիայի համալիրը ներառում է նաեւ հոգեւորական տուն, կիրակնօրյա դպրոց, գորշ եւ մատուռ, Սբ. blgv. գիրք Ալեքսանդր Նևսկի. 2004 թվականի գարնանը ավարտվեց տաճարի շենքի շինարարությունը։ Այն մտահղացվել է որպես Ռուսաստանի մկրտության 1000-ամյակի հուշարձան։

Դարպասի զանգակատունը նախագծելիս մշակողները դիտարկել են երկու տարբերակ՝ այն կառուցել որպես անկախ կամ որպես դարպասային աշտարակ։ Որոշումը կայացվել է հօգուտ դարպասի։ Եվ իսկապես, ընտրությունը հաջող է ստացվել՝ զանգակատունը դարձել է տաճարային համալիրի զարդարանք՝ միաժամանակ կատարելով իր անմիջական գործառույթը։ Այն իր ոչ ստանդարտ չափերին է պարտական ​​համալիրի կենտրոնական մուտքին, որը գտնվում է զանգակատան տակ։ Զանգակատունը կառուցվել է ռեկորդային ժամանակում, սակայն արտաքինը մարմարե դեկորացիաներով զարդարելը շատ ժամանակ է խլել։ Կլորացված ձևը, կապույտ գմբեթը, մարմարե զարդերը՝ ամեն ինչ ընտրված է նույն ոճով, ինչ ամբողջ համալիրը: Դեռեւս 2001-ին բերվեց 11 զանգեր (նրանցից ամենամեծը կշռում է գրեթե 2500 կիլոգրամ), որոնք տեղադրվել են Belfry- ի վրա միայն 2002-ին, եւ արդեն 2003-ին տեղադրվել է «Կառավարման համակարգ»: Հարկ է նշել, որ երեք տարվա շինարարության ընթացքում զանգերը երբեք կանգ չեն առել եւ ուղեկցել շաբաթվա կիրակնօրյա աղոթքի ծառայություններ, ակնաբույժների ընթերցմամբ:

http://1000let.ru/buildings/zvon/

Երրորդություն Բորիսովսկի Լճակների եկեղեցու վրա (Բորիսովսկի Լճակների փողոց, շենք թիվ 15, շենք 4)։

Օրեխով-Բորիսովում, մինչեւ 1996 թվականը, կառուցվել է մայրաքաղաքի երկրորդ ամենամեծ եկեղեցին `ցմահ տաճարի տաճար, որը կարող է տեղավորել մինչեւ երեք հազար մարդ: Այն դարձավ ավելի մեծ նոր համալիրի՝ Պատրիարքական Մետոխիոնի կենտրոնը՝ ի պատիվ Ռուսաստանի մկրտության 1000-ամյակի: Կաշիրսկոյե մայրուղուց տեսանելի համալիրը ներառում է հայրապետական ​​մետրոֆիայի շենքերը, որոնք ներառում են տաճարի հետեւի մասում, օրհնյալ արքայազն Ալեքսանդր Նեւսկու, Գերեզմանի, կիրակնօրյա դպրոցի շենքի եւ հոգեւորականների տուն .

Ռուս Ուղղափառ եկեղեցու վարչական կենտրոնի կառուցման գաղափարը ծագել է 1988-ին, RUS մկրտության 1000-ամյակի տարեդարձին: Անցկացվել է մրցույթ, որում հաղթել է ճարտարապետ Ա.Թ. Պոլյանսկին. Սակայն աշխատանքների մեկնարկը հետաձգվեց՝ Պոլյանսկին մահացավ 1993 թվականին՝ չսկսելով շինարարությունը։ Նրանք վերադարձան նախագծին տասներեք տարի անց, և այն ամբողջությամբ վերամշակվեց: Եկեղեցու տարածքը կրճատվել է ավելի քան հինգ անգամ, և այն կազմել է 1100 քմ։ 2000 թվականի հոկտեմբերին Baltic Construction Company-ն սկսեց շինարարական աշխատանքները: Արդեն 2001 թվականին մեր աչքի առաջ սկսեց աճել եկեղեցական համալիրը։ Առաջին ավարտված շենքը եղել է մատուռը երանելի արքայազն Ալեքսանդր Նևսկու անունով։ Քիչ անց շինարարները կանգնեցրին զանգակատունը, որի կողերին կան մատուռներ։ Զանգակատան ձևերը մանրանկարչության մեջ կրկնում են Երրորդություն եկեղեցին։ Զանգակատան ստորին աստիճանը ամբողջ համալիրի դարպասն է, դա Կաշիրսկոյե մայրուղուց այն ճանապարհն է, որը մոտենում է նրան կամրջով: 2004 թվականի սկզբին շինարարությունն ավարտվեց։ Հատկապես աշխատանքային-ինտենսիվ աշխատանքներ են տարվել տաճարի ներքին հարդարման վրա, որտեղ օգտագործվել են թանկարժեք նյութեր `մարմար, ոսկեզօծ: Բացի այդ, Սանկտ Պետերբուրգի արվեստի եւ վերականգնողական սեմինարի կողմից Յուրի Վոլկոտրուբի «Մագիստրոսի գիլդիա» խորագրով ճենապակյա iconostasis բերվել է տաճար, որն առանձնանում է իր շնորհքով եւ բարձրագույն կատարմամբ: Նկարչական աշխատանքն իրականացվել է Ռուսաստանի վաստակավոր նկարիչ Վասիլի Նեստերենկոյի ղեկավարությամբ։ Սրբապատկերների խումբը ղեկավարում էր Աննա Բելյանովան։ 2004 թվականի մայիսի 19-ին օծվել է եկեղեցին և մատուցվել առաջին պատարագը։ Տաճարը կառուցվել է բյուզանդական ոճով։

Սա մի գմբեթավոր խորանարդ շենքի է, որի վրա կիսաշրջանաձեւ Exadra- ն կցված է բոլոր չորս կողմերի վրա, մինչդեռ տաճարի ծրագիրը պարզվեց, որ խաչաձեւ է: Արևելյան էքսեդրայում գլխավոր խորանն է, կողային մատուռներում՝ մատուռները, իսկ արևմտյանը՝ գավիթը։ Տաճարը պատված է պատերին հենված հզոր առագաստով, ինչպես հին բյուզանդական շենքերում։ Շենքն ամբողջացված է հզոր գմբեթով, որի թմբուկում առաքյալների թվով տասներկու պատուհան կա։ Հսկայական գնդաձև շերտավոր գմբեթը ներկված է վառ կապույտ գույնով` Աստծո մայրիկի և հրեշտակային ուժերի խորհրդանիշը: Տաճարը կարծես բազմաբնույթ է, քանի որ գմբեթի ձեւը կրկնվում է Exadra- ի կիսամյակային գմբեթներով, գրեթե հավասար է տրամագծով հիմնական գմբեթին: Նույն, միայն ավելի փոքր գմբեթներով ու կիսագմբեթներով ամբողջացվում է դեպի արևմուտք նայող զանգակատունը։ Պատերը նկարվում են տաք վարդագույն գույն, ինչ-որ կերպ հիշեցնում է Կիեւի եւ Նովգորոդի առաջին հնագույն ռուսական եկեղեցիների պատերի գույնը: Պատրիարքական համալիրի տարածքում կառուցվել է նաև երկհարկանի առակի շենք։ Հոգևորականների տնից դեպի տաճար ստորգետնյա անցում է արվել։

Համալիրը ներառում է նաև կիրակնօրյա դպրոցի շենք։ Համալիրի, ինչպես եկեղեցու, այնպես էլ աշխարհիկ, զարդարված են Սանկտ Պետերբուրգում գտնվող Եկատերինա Օգորոդնիկովայի սեմինարով պատրաստված խճանկարներով: Պատրիարքական մետոխիայի համալիրը ներառում էր նաեւ մկրտություն, որը առանձին սենյակ է, որը թույլ է տալիս բոլորի մկրտությունը `նորածիններից մինչեւ տարեցներ: Պատրիարքական համալիրը միացված է Կաշիրսկոյե մայրուղուն սպիտակ քարե կամարակապ հետիոտնային կամրջով, որը տանում է դեպի դարպասի զանգակատուն:

Միխայիլ Վոստրիշև «Ուղղափառ Մոսկվա. Բոլոր եկեղեցիներն ու մատուռները».

http://rutlib.com/book/21735/p/17

Բորիսովի լճակների վրա եղած կյանքի տողերի եկեղեցին (հայտնի է նաեւ որպես Կյանքի Երրորդության եկեղեցի, որը պատիվ էր Հազրտության Հազրտության Հազարամյակի Հազարամյակի Հազարամյակի մասին) կառուցվել է 2004 թ. Հազարավոր տարվա հիշատակին Ռուսաստանի մկրտության տարեդարձը: (Հասցե՝ Կաշիրսկոե խճուղի, շենք 61ա)։

Այժմ Մոսկվայում կան բազմաթիվ նորակառույց եկեղեցիներ։ Երբեմն նրանց մեջ կան շատ գեղեցիկներ, բայց դրանց մասին առանձնահատուկ բան չկա ասելու, ուստի տեքստը ձանձրալի կլինի։

Բորիսով գյուղի առաջացումը կապված է ցար Բորիս Գոդունովի անվան հետ։ 16-րդ դարի վերջին Գոդունովը Գորոդենկա գետի վրա կառուցեց լճակների զարգացած կասկադ, որը հոսում էր պալատական ​​կալվածքով։ Վերին լճակը սկսվել է Չեռնայա Գրյազ (հետագայում՝ Ցարիցինո) գյուղի մոտ։

Վերջին, արևելյան լճակի ափին առաջացել է Բորիսովո բնակավայրը՝ Կոլոմենսկոյե պալատական ​​գյուղի տնտեսական գյուղը։ Լճակը պահպանել է իր հնագույն անունը՝ «Բորիսովսկի» կամ «Ցարեբորիսովսկի»։ Բորիսովոն եղել է պալատական ​​հողերի կազմում մինչև 1917 թվականը։

Որպես եկեղեցի ունեցող գյուղ, Բորիսովոն առաջին անգամ նշվեց հայրապետական ​​կարգի ծխական աշխատավարձի գրքերում 1628-ի համար: Սա չի նշանակում, որ նախկինում եկեղեցի չկա: Առաջին փայտե եկեղեցին նվիրված էր Սուրբ Նիկոլասին:

Այնուհետեւ կառուցվեց նոր, սպիտակ քարե եկեղեցի, որը նվիրված էր Սուրբ կյանքի տող Երրորդությանը: Նրա կառուցման ստույգ ամսաթիվը հայտնի չէ։

Եկեղեցին կանգնած էր լճակի հենց ափին, իսկ մոտակայքում հին գերեզմանոց էր։ Գերեզմանոցի ջրի կողքին նման անհարմար տեղակայումը սանիտարական նկատառումներով միանգամայն անընդունելի էր։

Ավելին, Ցարիցինոյում բոլոր տեսակի ամբարտակներով պալատական ​​համալիրի կառուցումը ջրի հետագա կտրուկ բարձրացման պատճառ դարձավ։

Հին սպիտակ քարե եկեղեցին մշտական ​​խոնավության պատճառով արագ քանդվել է և փլուզման վտանգի տակ է հայտնվել:

Նվիրատվությունների ժողովածուն սկսվեց բլրի վրա նոր տաճարի կառուցման համար, բայց այն շատ դանդաղ էր տեղափոխվել, քանի որ Բորիսով գյուղի մեկ երրորդը հին հավատացյալներ էին:

Նոր եկեղեցին կառուցվել և օծվել է 1873 թվականին, ավարտական ​​աշխատանքները շարունակվել են մինչև 1874 թվականը։ Միևնույն ժամանակ զանգակատան մոտ բարձրացվել է մեծ զանգ։

Բոլշևիկների օրոք եկեղեցին փակվեց, մասամբ ավերվեց և վերածվեց Բորիսովի սովխոզի հացահատիկի պահեստի։

1988-ի ամռանը՝ Ռուսաստանի մկրտության 1000-ամյակի տոնակատարության տարում, Բորիսովի լճակների ափին օծվեց Կենարար Երրորդություն եկեղեցու հիմնաքարը՝ նվիրված այս իրադարձությանը։ Օրեխովո-Բորիսովո շրջանում։ Տաճարի շինարարությունը սկսվել է միայն 2000 թվականին նոր վայրում՝ Կաշիրսկոե մայրուղու մոտ։

2000 թվականի հոկտեմբերին Նորին Սրբություն Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Պատրիարք Ալեքսի II-ի օրհնությամբ նոր վայրում տեղադրվեց խաչ և կատարվեց առաջին աղոթքը, իսկ 2001 թվականի սեպտեմբերի 1-ին մարդկանց հսկայական բազմությամբ. օծվել է ապագա Կենարար Երրորդություն եկեղեցու հիմնաքարը։

Համալիրը, որն ունի Պատրիարքական Մետոխիոնի կարգավիճակ, բաղկացած է եկեղեցուց, հոգեւորականի տանից, մանկական երաժշտական ​​դպրոցից և երեք մատուռներից։ Տաճարը կարող է միաժամանակ ընդունել մինչև 4000 մարդ:
Բոլոր գմբեթները ներկված են կապույտով` Աստծո Մայրի և հրեշտակային ուժերի խորհրդանիշ:

Տաճարներ և վանքեր Մոսկվայում և տարածաշրջանում

Կենարար Երրորդության եկեղեցին Բորիսովի լճակների վրա (հայտնի է նաև որպես Կենարար Երրորդության եկեղեցի՝ Օրեխովո-Բորիսովում Ռուսաստանի մկրտության հազարամյակի պատվին) կառուցվել է 2004 թվականին՝ ի հիշատակ հազարամյակի։ Ռուսաստանի մկրտության տարեդարձը: (Հասցե՝ Կաշիրսկոե խճուղի, շենք 61ա)։
Ես ուզում եմ ցույց տալ իմ սիրած երեք նոր տաճարները: Այս տաճարները շատ գեղեցիկ են, բայց դրանց մասին առանձնահատուկ բան չկա ասելու, ուստի տեքստը ձանձրալի կլինի։

2.

Բորիսով գյուղի առաջացումը կապված է ցար Բորիս Գոդունովի անվան հետ։ 16-րդ դարի վերջին Գոդունովը Գորոդենկա գետի վրա կառուցեց լճակների զարգացած կասկադ, որը հոսում էր պալատական ​​կալվածքով։ Վերին լճակը սկսվել է Չեռնայա Գրյազ (հետագայում՝ Ցարիցինո) գյուղի մոտ։

3.

Վերջին, արևելյան լճակի ափին առաջացել է Բորիսովո բնակավայրը՝ Կոլոմենսկոյե պալատական ​​գյուղի տնտեսական գյուղը։ Լճակը պահպանել է իր հնագույն անունը՝ «Բորիսովսկի» կամ «Ցարեբորիսովսկի»։ Բորիսովոն եղել է պալատական ​​հողերի կազմում մինչև 1917 թվականը։

4.

Որպես եկեղեցի ունեցող գյուղ, Բորիսովոն առաջին անգամ նշվեց հայրապետական ​​կարգի ծխական աշխատավարձի գրքերում 1628-ի համար: Սա չի նշանակում, որ նախկինում եկեղեցի չկա: Առաջին փայտե եկեղեցին նվիրված էր Սուրբ Նիկոլասին:

5.

Այնուհետեւ կառուցվեց նոր, սպիտակ քարե եկեղեցի, որը նվիրված էր Սուրբ կյանքի տող Երրորդությանը: Նրա կառուցման ստույգ ամսաթիվը հայտնի չէ։

6.

Եկեղեցին կանգնած էր լճակի հենց ափին, իսկ մոտակայքում հին գերեզմանոց էր։ Գերեզմանոցի ջրի կողքին նման անհարմար տեղակայումը սանիտարական նկատառումներով միանգամայն անընդունելի էր։

7.

Ավելին, Ցարիցինոյում բոլոր տեսակի ամբարտակներով պալատական ​​համալիրի կառուցումը ջրի հետագա կտրուկ բարձրացման պատճառ դարձավ։

8.

Հին սպիտակ քարե եկեղեցին մշտական ​​խոնավության պատճառով արագ քանդվել է և փլուզման վտանգի տակ է հայտնվել:

9.

Նվիրատվությունների ժողովածուն սկսվեց բլրի վրա նոր տաճարի կառուցման համար, բայց այն շատ դանդաղ էր տեղափոխվել, քանի որ Բորիսով գյուղի մեկ երրորդը հին հավատացյալներ էին:

10.

Նոր եկեղեցին կառուցվել և օծվել է 1873 թվականին, ավարտական ​​աշխատանքները շարունակվել են մինչև 1874 թվականը։ Միևնույն ժամանակ զանգակատան մոտ բարձրացվել է մեծ զանգ։

11.

Բոլշևիկների օրոք եկեղեցին փակվեց, մասամբ ավերվեց և վերածվեց Բորիսովի սովխոզի հացահատիկի պահեստի։

12.

1988-ի ամռանը՝ Ռուսաստանի մկրտության 1000-ամյակի տոնակատարության տարում, Բորիսովի լճակների ափին օծվեց Կենարար Երրորդություն եկեղեցու հիմնաքարը՝ նվիրված այս իրադարձությանը։ Օրեխովո-Բորիսովո շրջանում։ Տաճարի շինարարությունը սկսվել է միայն 2000 թվականին նոր վայրում՝ Կաշիրսկոե մայրուղու մոտ։

13.

2000 թվականի հոկտեմբերին Նորին Սրբություն Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Պատրիարք Ալեքսի II-ի օրհնությամբ նոր վայրում տեղադրվեց խաչ և կատարվեց առաջին աղոթքը, իսկ 2001 թվականի սեպտեմբերի 1-ին մարդկանց հսկայական բազմությամբ. օծվել է ապագա Կենարար Երրորդություն եկեղեցու հիմնաքարը։

14.

Համալիրը, որն ունի Պատրիարքական Մետոխիոնի կարգավիճակ, բաղկացած է եկեղեցուց, հոգեւորականի տանից, մանկական երաժշտական ​​դպրոցից և երեք մատուռներից։ Տաճարը կարող է միաժամանակ ընդունել մինչև 4000 մարդ:

Բոլոր գմբեթները ներկված են կապույտով` Աստծո Մայրի և հրեշտակային ուժերի խորհրդանիշ:

15.

Fais se que dois advienne que peut. Մոսկվայի եկեղեցին Օրեխով-Բորիսովի Կենարար Երրորդության պատվին, պատրիարքական գավիթ՝ ի պատիվ Ռուսաստանի մկրտության 1000-ամյակի Մոսկվայի թեմում։

Երրորդություն եկեղեցին և պատրիարքական բակի այլ շինություններ կառուցվել են Բորիսովի լճակների ափին, բարդ, բայց գեղատեսիլ բնապատկերում։ Շենքերը տեսանելի են Կաշիրսկոյե մայրուղուց, որտեղից սպիտակ քարե կամարակապ հետիոտնային կամուրջը տանում է դեպի դարպասի զանգակատուն։

Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու վարչական կենտրոնի կառուցման գաղափարն առաջ է քաշվել դեռևս մեկ տարի՝ կապված Ռուսաստանի մկրտության 1000-ամյակի տոնակատարության հետ։ Մոսկվայում նոր եկեղեցի կառուցելու պաշտոնական թույլտվությունն այն ժամանակ սենսացիա էր դարձել։ Տաճարը հիմնադրվել է 1988 թվականի հունիսի 13-ին Ցարիցինի լճակների տարածքում՝ Կաշիրսկոյե մայրուղու մոտ։ Տաճարի հիմքում քարի տեղադրումն ուղեկցվել է Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Պիմենի պատրիարքի մասնակցությամբ սուրբ պատարագով։ Այն ժամանակ քահանայապետը տաճարի իմաստն արտահայտեց հետեւյալ խոսքերով.

"Այսպիսով, առաջին քարը դրվել է ապագա տաճարի հիմքում, որը նվիրված է Ռուսաստանի մկրտության 1000-ամյակին, տաճար՝ ի հիշատակ մեր բոլոր հայրենակիցների, ովքեր իրենց կյանքը զոհաբերեցին՝ պաշտպանելով մեր հայրենիքի սուրբ սահմանները։ Հայրենական պատերազմներում" .

Անցկացվել է մրցույթ, որում հաղթել է ճարտարապետ Անատոլի Պոլյանսկու նախագիծը։ RSO-ն կազմակերպվել էր տաճար կառուցելու համար՝ ի պատիվ Ռուսաստանի մկրտության հազարամյակի (այն տարիներին վարդապետ Սերգիուս Սուզդալցևը տնօրենն էր), բայց աշխատանքների մեկնարկը հետաձգվեց: Այն տարում, երբ Պոլյանսկին մահացավ, իսկ հետո մայրաքաղաքի գլխավոր տաճարաշինական նախագիծը Քրիստոս Փրկիչ տաճարի վերականգնումն էր։ Արդյունքում, տաճարի շինարարությունը սկսվեց միայն տասներեք տարի անց, և սկզբնական նախագիծը արմատապես վերանայվեց: Ռուսի մկրտության 1000-ամյակի պատվին պատրիարքական նոր բակի համար հատկացված տարածքը կրճատվել է ավելի քան հինգ անգամ՝ կազմելով 1100 քմ։

Ճարտարապետություն

Երրորդություն եկեղեցին պատրիարքական գավթի կենտրոնն է՝ ի պատիվ Ռուսաստանի մկրտության 1000-ամյակի, որը ներառում է նաև մատուռ, զանգակատուն, կիրակնօրյա դպրոցի շենք, երկհարկանի հոգևորական տուն՝ վարչական տարածքներով (կապված է Սբ. տաճար ստորգետնյա անցումով): Բակի շենքերի գմբեթները ներկված են վառ կապույտով` Աստծո Մայրի և հրեշտակային ուժերի խորհրդանիշ, իսկ պատերը տաք վարդագույն գույն են, որոնք հիշեցնում են Կիևի և Նովգորոդի առաջին ռուսական եկեղեցիների պատերի գույնը:

Երրորդություն եկեղեցի

Հսկայական տաճարը կառուցվել է նեոբյուզանդական ոճով։ Տարողությունը՝ մինչև երեք հազար մարդ, խաչով բարձրությունը՝ 70 մետր։ Սա միագմբեթ խորանարդ շինություն է, որին չորս կողմից փակցված են կիսաշրջանաձև էքսեդրաներ, որոնք տաճարի հատակագիծը դարձրել են խաչաձև։ Արևելյան էքսեդրայում (աբսիդում) գլխավոր խորանն է, կողային մատուռներում՝ մատուռները, իսկ արևմտյանը՝ գավիթը։ Տաճարը պատված է պատերին հենված հզոր առագաստով, ինչպես հին բյուզանդական շենքերում։ Շենքն ամբողջացված է վեհաշուք կիսագնդաձեւ կողավոր գմբեթով, որի թմբուկում առաքյալների թվով տասներկու պատուհաններ կան։ Էքսեդրայի կիսագմբեթները կրկնում են գմբեթի ձևը և տրամագծով գրեթե հավասար են, այդ իսկ պատճառով տաճարը բազմագմբեթ է թվում։

Ալեքսանդր Նևսկու մատուռ

Երանելի Մեծ Դքս Ալեքսանդր Նևսկու անունով մատուռը դարձավ բակում կանգնեցված առաջին կառույցը: Գտնվում է տաճարից հարավ-արևմուտք։ Շենքի գագաթը կիսագնդաձև է

Ուրբաթ երեկոյան աշխատանքից հետո (քանի որ շաբաթ օրը կարող եք հանգիստ քնել), գրեթե ավանդույթ է, որ ես գնում եմ քաղաք՝ ինչ-որ բան լուսանկարելու: Այս անգամ որոշեցի գնալ Մոսկվայի Օրեխովո-Բորիսովո թաղամաս՝ լուսանկարելու Կենարար Երրորդություն եկեղեցու տաճարային համալիրը։
Չնայած սա ռիմեյք է, բայց արված է շատ գեղեցիկ՝ բյուզանդական ոճով, ինչը բավականին անսովոր է մոսկովյան ճարտարապետության համար։

Վիքիպեդիայից.

Օրեխով-Բորիսովում գտնվող Բորիսովի լճակների վրա գտնվող Կենարար Երրորդություն եկեղեցին ուղղափառ եկեղեցի է Մոսկվայի հարավում։ Աշխարհագրորեն գտնվում է Օրեխովո-Բորիսովո հյուսիսային շրջանում։ Կառուցվել է 2000-ականների սկզբին՝ ի հիշատակ Ռուսաստանի մկրտության հազարամյակի:

Ունի Պատրիարքական Մետոխիոնի կարգավիճակ։

Մոսկվայում Սուրբ Երրորդության պատվին եկեղեցի կառուցելու որոշումը՝ նվիրված Ռուսաստանի մկրտության տարեդարձին, ընդունվել է 1988 թվականին, բայց ի սկզբանե ծրագրված էր այլ վայրում՝ ներկայիս որոշ արևմուտքում (մոտ: Ցարիցինոյի թանգարան-արգելոցում 1988 թվականի հունիսի 13-ին պատրիարք Պիմենը օծեց հիմնաքարը, ինչը հետևանք էր Մոսկվայի խորհրդի գործադիր կոմիտեի կողմից Մոսկվայի պատրիարքարանի խնդրանքը բավարարելու, որն արտահայտվել էր ԽՄԿԿ Կենտկոմի գլխավոր քարտուղարի հանդիպման ժամանակ։ Մ. Ս. Գորբաչովը պատրիարքի և Սինոդի անդամների հետ նույն թվականի ապրիլի 29-ին, սակայն շինարարությունը չսկսվեց մի շարք պատճառներով, մասնավորապես, այն պատճառով, որ այն սկսվել է 1995 թվականին Քրիստոսի տաճարի վերակառուցման տարում։ Փրկիչը Վոլխոնկայի վրա):

2001 թվականի սեպտեմբերի 1-ին պատրիարք Ալեքսի Երկրորդը կատարեց աղոթք Օրեխով-Բորիսովում Կենարար Երրորդության հուշահամալիրի կառուցման սկզբի համար:

2004 թվականի գարնանը ավարտվեց տաճարի շենքի շինարարությունը, պատկերապատկերների թիմը Ռուսաստանի Դաշնության ժողովրդական նկարիչ, Ռուսաստանի արվեստների ակադեմիայի թղթակից անդամ Վասիլի Նեստերենկոյի ղեկավարությամբ սկսեց տաճարի նկարչությունը, որի նախագիծը։ մայիսի 12-ին հաստատվել է Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Վեհափառ Հայրապետ Ալեքսի Երկրորդի և Մոսկվայի քաղաքապետ Յուրի Լուժկովի կողմից: Հսկայական կերամիկական պատկերապատկերը պատրաստվել է Սանկտ Պետերբուրգի արհեստանոցների կողմից՝ նկարիչ Յուրի Վոլկոտրուբի ղեկավարությամբ։ Նրա բոլոր սրբապատկերները նկարել է մոսկվացի հայտնի պատկերանկարիչ Աննա Կալինինան, ում բնօրինակ աշխատանքը՝ այս պատկերապատման 48 սրբապատկերների ստեղծման վերաբերյալ, Ռուսաստանի արվեստի ակադեմիայի կողմից ճանաչվել է լավագույններից մեկը Մոսկվայում: Ռուս ուղղափառ եկեղեցուց Աննա Կալինինան ստացել է Ռադոնեժի Սուրբ Սերգիոս շքանշանի ոսկե մեդալ (2004) և Ռուսաստանի Արվեստի ակադեմիայի արծաթե մեդալ (2012): Սրբապատկերների պատյանների սրբապատկերները պատրաստվել են սրբապատկերների կողմից՝ Ելենա Կնյազևայի ղեկավարությամբ։ Այս աշխատանքի համար նրան շնորհվել է Ռուս ուղղափառ եկեղեցու Սուրբ Սերգիոս Ռադոնեժի III աստիճանի շքանշան։

1.

Ինձ անմիջապես դուր եկավ այն վայրը, որտեղ կառուցվել էր տաճարային համալիրը։ Մեծ ջրամբարի ափին, շրջապատված այգով և խնձորի այգիներով։ Այժմ օգոստոս է, և խնձորի ծառերի ճյուղերն ու դրանց տակ գտնվող հողը բառացիորեն ցրված են խնձորներով: Ես զբոսնում էի այգով` լուսանկարելու համար անկյուններ փնտրելով. ամենուր խնձորի հոտ է գալիս:

2.

3.

4.

Շրջելով տաճարի շուրջը, սպասելով մայրամուտին, ես տեսա բաց դուռ դեպի մոտակա բարձրահարկ շենքի մուտքը: Հաջողություն! Սովորաբար բոլոր մուտքերը կողպվում են համակցված կողպեքով:
Տունը մոտ 20 հարկ է (չհաշվեցի), բարձրացա 14-րդ հարկ, հրդեհի միջով անցա տեխնիկական պատշգամբ, և ահա, գեղեցկուհի: Բարձրությունից բացվում էր հիասքանչ տեսարան՝ այս տանը ապրող մարդիկ բախտավոր են։
Ես չբարձրացա ամենագագաթը, որովհետև... Ես ուզում էի նաև երկինքը տանել շրջանակի մեջ։

Ես եռոտանի դրեցի և սպասեցի մայրամուտին և երեկոյան լույսին: Մայրամուտն այս անգամ զարմանալի էր։

5.

Բայց երեկոյան լուսավորության բախտը չբերեց. այն երբեք միացավ, թեև լուսարձակները տեղադրված էին: Բայց դեռ լույս կար՝ տաճարը լուսավորված էր փողոցային լամպերի թույլ լույսով։ Եվ միգուցե նույնիսկ սա դեպի լավն էր. լույսն ավելի մեղմ էր, առանց ավելորդ ազդեցության, բայց դեղին:

6.

Հավանաբար, ապագայում ես պետք է փորձեմ բռնել հետևի լույսը: Թվում է, թե կան հալոգեն լույսեր, որոնք արտադրում են սպիտակ լույս: Կարծում եմ, որ պայծառ սպիտակ տաճարի հետ նախորդ լուսանկարը (թիվ 6) պետք է լավ տեսք ունենա:

Եվս մեկ ժամ սպասելուց հետո, հանկարծ ավտոմատացումը կաշխատի, եւ հետեւի լույսը դեռ միացվի, ես պատրաստվեցի տուն գնալ:
Ի վերջո, ես նույն տեսակետն էի, ինչ սկզբում։

7.

Հենց այս տնից (կադրի կենտրոնում) նկարահանեցի։ Պարզապես երևում է մի շարք պատշգամբներ, որոնցից մեկի վրա իմ եռոտանին էր կանգնած։

8.