"Zlatno doba" ruske književnosti XIX stoljeća. "zlatnog doba" književnosti

U razvoju književnosti različitih zemalja postoje epohe obilježene neobično snažnim procvatom njezinih talenata. Za takva razdoblja izmišljena je čak i posebna oznaka - "zlatno doba". Tako se "zlatno doba" engleskog kazališta smatra Shakespeareovom dramaturgijom, a "zlatno doba" perzijske poezije srednjovjekovna lirika, kojoj posebno pripada djelo Omara Khayyama. U ruskoj književnosti postoji i "zlatno doba". S pravom se naziva 19. stoljeće koje je iznjedrilo plejadu briljantnih majstora riječi: A. S. Puškin, M. Yu. Ljermontov, N. V. Gogolj, F. I. Tjučev, N. A. Nekrasov, I. S. Turgenjev, N. S. Leskov, IA Gončarov , LN Tolstoj, FM Dostojevski, AP Čehov i dr. Njihovo umjetničko naslijeđe vlasništvo je ne samo ruske, već i svjetske književnosti. Svaki od ovih pisaca i pjesnika bio je originalan umjetnik, za razliku od ostalih. A ipak je u njihovom radu bilo nešto zajedničko. Ovo nešto se može definirati kao moćno humanistički patos.

Naravno, humanistički patos bio je karakterističan za književnosti mnogih zemalja. Međutim, u ruskoj književnosti dobio je poseban zvuk i posebno značenje. Ideje humanizma koje je proklamirala renesansa dobile su u njoj duboko moralno i filozofsko razumijevanje. Ako su renesansni umjetnici opjevali ljepotu zemaljskih radosti i veličinu čovjeka kao "krune stvaranja svemira", onda su ruski pisci "zlatnog doba" prije svega progovorili strastvenom propovijedi suosjećanja s “malog čovjeka” i zaštita “poniženih i uvrijeđenih”. Puškinove poznate stihove "I zauvijek ću biti tako ljubazan prema ljudima da sam li-roy probudio dobre osjećaje, da sam u svom okrutnom dobu slavio slobodu i pozivao na milost za pale" mogu poslužiti kao moto svih ruskih književnost XIX u. Ova je književnost, prije svega, djelovala kao sredstvo odgoja savjesti u društvu i moralni putokaz za svaku misleću osobu. Ukrajinski pjesnik I. Ya. Franko opisao je njezinu razliku od europske književnosti na sljedeći način: „Ako su nam se sviđala djela europske književnosti, pobuđivala naš estetski ukus i našu maštu, onda su nas djela ruskih pisaca mučila, budila našu savjest, budila osoba u nama...".

Važna komponenta humanističkog patosa ruske književnosti bila je briga za opće dobro i, prije svega, za stanje naroda. I ono što je iznenađujuće je da su mnogi pisci koji su iskreno izrazili tu zabrinutost pripadali dobrostojećim slojevima društva i općenito su mogli biti zadovoljni postojećim poretkom stvari. Stoga su, postavljajući pitanja o teškim životnim uvjetima naroda i mijenjanju nepravednih društvenih zakona, djelovali, zapravo, protivno svojim osobnim interesima i time pokazali pravu duhovnu nezainteresiranost. Međutim, ta je značajka bila svojstvena ne samo piscima, već i cijeloj progresivnoj inteligenciji Rusije, tako da književnost u ovom slučaju nije toliko otkrila nove vrijednosti za društvo, koliko je izražavala najbolje kvalitete onih koji su obično naziva "bojom nacije". Jednu od prvih lekcija nezainteresiranosti iznio je ustanak dekabrista, koji je postao prekretnica u cjelokupnoj povijesti i kulturi Rusije u 19. stoljeću. Njegova posebnost bila je upravo u činjenici da su se predstavnici najplemenitijih i najbogatijih plemićkih obitelji protivili autokratsko-kmetskom režimu. Riskirajući vlastiti položaj u društvu, svoju slobodu, pa i živote, pobunili su se ne radi ostvarivanja osobnih ili posjedovnih ciljeva, već isključivo u ime oslobođenja naroda od ropstva, a zemlje od ugnjetavanja autokracije. materijal sa stranice

Zbog svog moralnog i propovjedničkog karaktera ruska književnost 19.st. preuzeo ulogu velikog mentora društva. Čitatelji su ga doživljavali ne samo kao izvor duhovne hrane, već i kao moćnu silu sposobnu preobraziti svijest i život društva. Riječ pisca često je nadvladala njegove subjekte Rusko Carstvo mnogo više moći od riječi cara. Knjige su gurnule kraljeve u pomutnju i osvijetlile živote tisućama siromašnih životima, a njihovi su autori postali neosporni duhovni autoriteti društva, s ponosom nazivani "prorocima", "učiteljima", "vladarima misli". U tom smislu treba razumjeti poznata izreka"Pjesnik u Rusiji je više od pjesnika." A prvi koji je svojim radom i svojom sudbinom dokazao ispravnost ove presude bio je A. S. Puškin.

Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretragu

Zlatno doba ruske književnosti- ovo je plejada genijalaca umjetnosti riječi, prozaika i pjesnika, koji su, zahvaljujući svojim izvrsnim i nenadmašnim kreativnim vještinama, odlučni daljnji razvoj Ruska i strana kultura.

Suptilno preplitanje klasicizma i socrealizma u književnosti u potpunosti je odgovaralo tadašnjim nacionalnim idejama. Po prvi put u književnim djelima počeli su se javljati akutni društveni problemi: konfrontacija pojedinca i društva, neslaganje sa zastarjelim načelima, potreba za promjenom prioriteta.

Heroji zlatnog doba ruske književnosti

Pojavljuju se književni junaci kojima je prvenstveno važna osobna sloboda. Istaknuti predstavnik je Tatjana Larina, kojoj nije bila potrebna besposlena šljokica društvenih zbivanja, a za koju su samoća i filozofsko razmišljanje bili poželjniji. Isto tako, heroj Aleksandar Chatsky- osoba koja je otvoreno izrazila neslaganje s općeprihvaćenim načinom života konzervativnog plemstva. Nastanku je pridonijela žeđ za reorganizacijom društva među prosvijećenim osobama tajna društva, koji se sastojao od većine pisaca.

Predstavnici zlatnog doba ruske književnosti

Teški suci aristokratskih krugova bili su A. S. Gribojedov I A. A. Bestužev - Marlinski, u svojim su djelima prezirali gornje slojeve društva zbog njihove taštine, sebičnosti, licemjerja i moralne razuzdanosti. Iskrena romansa i drhtava sanjivost uvedena u rusku klasičnu književnost V. A. Žukovski. Žukovski se u svojim pjesmama trudio pobjeći od sive rutine kako bi pokazao uzvišeni svijet osjećaja koji nas okružuje.

Bez sumnje, jedan od najsjajnijih predstavnika zlatnog doba ruske književnosti je poznati pjesnik, otac ruske književni jezik A. S. Puškin. Djela Aleksandra Sergejeviča napravila su pravu revoluciju u književnosti. Puškinova poezija, roman "Eugene Onjegin" i priča "Pikova dama" ne samo da su napunili fond ruskih klasika, već su postali i određena stilska prezentacija, koju su u budućnosti više puta koristili mnogi domaći i svjetski pisci.

Filozofski koncepti također su bili karakteristični za književnost zlatnog doba. Najjasnije se pojavljuju u umjetnosti. M. Yu. Lermontova. U cijelom svom kreativan način, autor se divi dekabrističkim pokretima, brani ljudska prava i slobode. Lermontovljeve pjesme bile su pune oporbenih poziva i kritika carske vlasti. Zlatno doba ruske klasike također je predstavljeno u dramskom žanru. Igra Anton Pavlovič Čehov od trenutka nastanka do danas postavljeni su u mnogim kazalištima svijeta. Koristeći suptilnu satiru, Čehov je ismijao poroke ljudske prirode, izrazio prezir prema porocima predstavnika plemstva.

Početak 19. stoljeća prekretnica je u umjetnosti koja je označila izlazak ruske književnosti na svjetsku pozornicu. Književnost je počela afirmirati uzvišena načela slobode pojedinca. U tom je razdoblju društvo počelo učiti čitati između redaka, što je posebno zabrinjavalo vladu. I unatoč okrutnim uvjetima u kojima se razvijala ruska književnost, ona je ipak uspjela zauzeti svoje visoko mjesto u fondu svjetske umjetnosti.

Prva polovica 19. stoljeća bila je vrijeme formiranja i razvoja normi suvremenog ruskog književnog jezika, pojačanog interesa književnika za narodne tradicije i folklora te početak izdavanja spomenika narodne umjetnosti.

Tako je 1830-ih pisac, leksikograf i etnograf V.I. Dahlem (1801-1872) objavio je zbirku ruskih bajki, zbirku "Bilo je i basni", a 60-ih godina - "Izreke ruskog naroda", koja je uključivala više od 30 tisuća poslovica, izreka i šala. Godine 1863-1864. objavljena su četiri sveska njegovog glavnog djela, Objašnjavajući rječnik živog velikoruskog jezika.

Prvi reformator ruske književnosti bio je N.M. Veliku ulogu u tome ima i Karamzin, A.S. Puškin. I premda je već u XVIII stoljeću. možemo govoriti o postojanju ruskih majstora riječi, tek u XIX stoljeću. pojavljuje se zanimanje književnika. U drugoj polovici XIX stoljeća. dolazi do procvata stvaralaštva mnogih književnika koji su ušli u povijest ne samo ruske, već i svjetske književnosti.

Različiti književni pokreti i škole pridonijeli su daljnjem razvoju književnih vrsta. Dominantna uloga početkom stoljeća pripadala je priči, a krajem stoljeća - romanu. Stvaraju se epistolarni i memoarski žanrovi. Povećava se interes za unutarnja iskustva osobe; to u čovjeku dolazi do izražaja u sentimentalizmu, a potom u romantizmu, koji se početkom 19. stoljeća oblikuje poput čelika.

Jedan od glavnih žanrova krajem XVIII - početkom XIX stoljeća. bio romantizam. Rođenje romantizma u Rusiji povezano je s društvenom i ideološkom atmosferom ruskog života - svenarodnim usponom nakon Domovinskog rata 1812., formiranjem plemenitog revolucionarnog duha i pogoršanjem osobne samosvijesti. Poezija decembrista prožeta je patosom slobodoljublja i borbe, idejom državnog služenja domovini: K.F. Ryleeva (1795-1826), V.K. Kuchelbeker (1797-1846), A.I. Odojevski (1802-1839). Junak Ryleyjevih pjesama "Voinarovsky" i "Nalivaiko" tiranski je građanin tragične sudbine.

Licejska, postlicejska i "južnjačka" lirika A.S. Puškina (1799-1837), u kojem je jasno izražen osobni patos velikog pjesnika.

Romantična apoteoza osobnosti također je izražena u ranoj lirici Lermontova M.Yu. (1814-1841). Neviđen intenzitet emocija i intenzivna introspekcija karakteristične su osobine Lermontovljeva lirskog junaka.

U ruskoj poeziji postojao je još jedan smjer - elegični. Pjesnici ovog smjera bili su V.A. Žukovski (1783-1852), Batjuškov K.N. (1798.-1831.), N.M. Yazykov (1803-1846), E.A. Baratynsky (1800-1844). Djelo ovih pjesnika prožeto je nezadovoljstvom postojećim. Ne vjerujući u mogućnost društvenog sklada, nastojali su postići sklad u unutarnjem svijetu čovjeka.

Međuveza između romantizma i realizma bila je poezija A.V. Kolcov (1809-1842). Kolcov je poentirao rad i život seljaka, otvorio svijet seljačkih unutarnjih iskustava ruskoj lirici, unio element narodne pjesme u poeziju („Ne buči, raž“, „Kosilica“).

Poezija N.A. Nekrasova (1821-1878) je realistična i građanska. Pjesnik je prikazao neradosni i turobni život ruskog sela i nevjerojatne slike ruskih žena. Njegova "muza osvete i tuge" posebno je osjetljiva na nepravdu, ljudsku bol. Građansko novinarstvo dalje je razvijeno u djelu pjesnika I.S. Nikitin (1824-1861), A.N. Pleshcheev (1828-1893).

Filozofska i ljubavna lirika F.I. Tyutcheva (1803-1873) obilježena je rascijepljenom dušom i nemilosrdnom introspekcijom; prodoran tekst, s naglašenim glazbenim početkom psihološkog romana - u stihovima A.K. Tolstoj (1817-1875); u stihovima A.A. Feta (pravo ime Shenshin, 1820-1892) - prolaznost i promjenjivost osjećaja; osjetljiva percepcija prirode i skladno stapanje s njom; muzikalnost odlikuju radovi Ya.P. Polonski (1819-1899) i A.N. Apuhtin (1840-1893); suptilni psihologizam karakterističan je za pjesme I.F. Annenski (1855-1909). U pejzažnoj lirici A.N. Maykova (1812-1897) - visoka kontemplacija obične ruske prirode.

Od kraja 30-ih godina počinje formiranje realizma, čijim se utemeljiteljem smatra A.S. Puškin. Puškin je predak sve nove ruske književnosti. Njegova poetika ("Evgenije Onjegin", "Ruslan i Ljudmila", "Kavkaski zarobljenik", "Bahčisarajska fontana", pjesme, epigrami, bajke) i proza ("Priče o Belkinu", "Arap Petra Velikog" , "Dubrovsky", " Pikova dama“, “Kapetanova kći”), djela su napisana nevjerojatnim jezikom u smislu lakoće, točnosti, gracioznosti i suptilne ironije. Razmjer i neovisnost njegova razmišljanja, dar prodiranja u druge kulture i epohe, sposobnost postavljanja i rasprave o "vječnim pitanjima bića" - o smrti i besmrtnosti, ljubavi, slobodi i moralnoj dužnosti, poniznosti i njegovom protivljenju slijepima. sudbina - sve je to predodredilo njegov središnji položaj ne samo u ruskoj književnosti, već iu ruskoj kulturi u cjelini.

Pojava "prirodne škole" i kritičkog realizma povezuje se s imenom N.V. Gogol (1809.-1852.), čije je djelo karakterizirala naglašena kritička orijentacija, što je posebno došlo do izražaja u priči "Kaput" s temom poniženja" čovječuljak". Groteskni početak "peterburških priča" ("Nos", "Portret") razvijen je u komediji "Državni inspektor".

U pjesmi-romanu "Mrtve duše" ismijavanje veleposjednika Rusije spojeno je s patosom duhovne preobrazbe čovjeka, stvaranjem vječnih ljudskih tipova.

Osnivač ruskog književna kritika V G. Belinski (1811-1848) propovijedao je principe realizma, demokracije i nacionalnosti. Stavljajući u prvi plan kritiku postojeće stvarnosti, formulirao je principe "prirodne škole" - realističkog trenda u ruskoj književnosti.

Puškinov roman u stihovima "Eugene Onjegin" Belinski je nazvao "enciklopedijom ruskog života". Ovo je priča o eri i ljudskim sudbinama. Realistička tendencija izražena je i u Lermontovljevom romanu Heroj našeg vremena, obilježenom društvenom refleksijom i psihološkim sadržajem.

U romanu I.A. Gončarova (1812.-1891.) "Oblomov", sudbina glavnog junaka otkriva se ne samo kao društveni fenomen ("Oblomovizam"), nego i kao filozofsko shvaćanje ruskog nacionalnog karaktera, posebnog moralnog puta koji se odupire gužvi i užurbanost sveobuhvatnog "napretka". Kao bitna kolizija ruskog života, „sukob između „realizma” i „romantizma” pojavljuje se u romanu „Obična priča”.

Izvanredan majstor klasičnog realističkog romana bio je I.S. Turgenjev (1818-1883). U romanima Plemićko gnijezdo, Uoči, Očevi i sinovi, Rudin, Smoke, Nov, Turgenjev je opisao život i ideale nove generacije raznočinske inteligencije 50-ih-70-ih godina devetnaestog stoljeća, sukob "očeva ” i “djeca”, “odlazak u narod”.

Vrhunac kritičkog realizma bilo je djelo L. N. Tolstoja (1828-1910). Dugo razdoblje ruskog života - od početka devetnaestog stoljeća. do početka dvadesetog stoljeća. - prikazano u njegovim romanima. U epu "Rat i mir" pisac rekreira život različitih slojeva ruskog društva u ratu 1812. godine, domoljubni impuls naroda, put duhovnog samoodređenja pojedinca. Roman "Ana Karenjina" govori o tragediji žene u stisku razorne "zločinačke" strasti, o rušenju obiteljskih temelja, roman "Uskrsnuće" je neumoljiva kritika društvenog poretka, cjelokupnog načina života. "obrazovanih klasa".

Majstor psihološkog romana FM Dostojevski (1812-1881) u djelima "Zločin i kazna", "Braća Karamazovi", "Idiot", "Poniženi i uvrijeđeni", "Demoni" kroz sliku "dubine ljudskoga". duša" otkrila je najteže osobne i društvene sukobe tranzicijskog doba u životu Rusije, pokazala bolnu potragu za istinom, Bogom i skladom.

Veličanstveni primjeri satiričnog žanra su djela M. E. Saltykov-Shchedrin (1826-1889). Pisac je stvorio satiričnu sliku ruske birokracije kao produkta autokratsko-feudalnog sustava („Poshekhonskaya antika“, „Pokrajinski eseji“, „Pompadours i pompadours“.). U „Povijesti jednog grada“, parodirajući službenu historiografiju , spisateljica je stvorila galeriju grotesknih slika gradskih vladara; u poznatim "Pričama" u slikama "Mudrih minnows" - običaji nove klase za Rusiju - buržoazije. Socio-psihološki roman "Lord Golovlevs" govori o duhovnoj i fizičkoj degradaciji plemstva.

Nova faza u razvoju realizma našla je svoj najupečatljiviji izraz u djelu A. P. Čehova (1860.-1904.), autora feljtona, kratkih humorističnih i "opresivnih" priča i inovativnih drama. Pomisao na smrt osobe pod teretom dosadne svakodnevice bila je vodeći motiv u njegovim pripovijetkama "Čovjek u koferu", "Odjel br. 6".

A. P. Čehov, suptilni psiholog, majstor podteksta, kombinirajući humor i liriku, napisao je drame "Galeb", "Ujak Vanja", "Sestra Streljalište", "" Voćnjak trešnje, prožeta posebnom uznemirujućom atmosferom slutnje nadolazeće katastrofe. Pisac je stvorio novu strukturu dramske radnje, sposobnu uključiti bilo koje manifestacije života, formirane ne događajima i ne borbom likova, već razvojem ključnih tema, raspoloženja, "podvodne struje", ironije i lirske simbolike. Čehovljeve drame imale su značajan utjecaj na razvoj domaće i svjetske drame.

Razvoj nacionalnog kazališta neraskidivo je povezan s književnošću. Početkom stoljeća na ruskoj pozornici djelovali su kanoni klasicizma sa svojstvenim sjajem, retorikom, a na repertoaru su prevladavale igre s mitološkim zapletima. Ali već 20-30-ih godina prevladao je romantizam s tragičnom temom. Glumci V. A. Karatygin (1802-1853), P. S. Mochalov (1800-1848) stvorili su prekrasne dramske slike u Aleksandrijskom kazalištu.

Postupno su u dramaturgiji počele prevladavati realističke tradicije. To je olakšala dramaturgija A. S. Griboedova (komedija "Jao od pameti"), A. S. Puškina (drama "Boris Godunov"), N. V. Gogolja (komedija "Generalni inspektor").

Ove i druge predstave postavljene su u moskovskom Malom i Petrogradskom Aleksandrijskom kazalištu. Svijetle slike stvorio je u malom kazalištu izvanredni glumac, bivši kmet M.S. Ščepkin (1788-1863), au Aleksandrinskom kazalištu - glumac A.E. Martynov (1816-1860), sin kmeta.

U drugoj polovici 19. stoljeća moskovsko Malo i Petrogradsko aleksandrijsko kazalište i dalje su ostali središta kazališnog života. Komedije i socijalno-psihološke drame A.N. Ostrovskog (1823-1886). Ostrovsky je u svojim dramama iznio galeriju tipova - od sitnih tiranina obuzetih strašću za novcem - trgovaca, službenika, zemljoposjednika do brojnih slugu, vješalica ("Naši ljudi - mi ćemo se naseliti!", "Profitabilno mjesto", „Oluja sa grmljavinom“ itd.). Dramaturg je s velikom simpatijom portretirao obrtnike, radnu inteligenciju, siromašne građane, provincijske glumce ("Miraz", "Šuma" itd.). njegove komedije i društveno-psihološke drame postavile su temelj nacionalnom repertoaru ruskog kazališta.

Na razvoj reformiranog kazališta uvelike su utjecali talentirani glumci: glumci Malog kazališta Prov Sadovski, Marija Jermolova, Aleksandar Sumbatov-Južin, Aleksandar Lenski, glumci Aleksandrijskog kazališta Marija Savina, Vladimir Davidov, Konstantin Varlamov.

Sedamdesetih godina privatnog kazališne krugove i kazališta. Na inicijativu A.N. Ostrovsky i N.G. Rubinstein (1835-1881), od talentirane mladosti nastao je Umjetnički krug, 1872. redatelj i dramaturg A.F. Fedotov je otvorio Narodno pozorište u Moskvi. Kasnije su nastali: "Kazalište Puškin" umjetnika moskovskog Maly teatra A.A. Brenko i Rusko dramsko kazalište poduzetnika F.A. Korsh.

Godine 1882. ukinut je monopol "carskih" kazališta, što se pozitivno odrazilo na razvoj provincijskih kazališta, osnivanje privatnih i "narodnih kazališta".

Godine 1898. K.S. Stanislavskog i V.I. Nemirovich-Danchenko otvorio je Moskovsko umjetničko kazalište (MKhT, MKhAT). Njegovi osnivači postavili su cilj "... stvoriti prvo razumno, moralno javno kazalište ...".

ZAKLJUČAK

Početak 19. stoljeća vrijeme je kulturnog i duhovnog uspona Rusije. Domovinski rat 1812. ubrzao je rast nacionalnog identiteta ruskog naroda, njegovu konsolidaciju. Rast nacionalne samosvijesti naroda u tom razdoblju imao je ogroman utjecaj na razvoj književnosti, likovne umjetnosti, kazališta i glazbe. Autokratsko-feudalni sustav svojom je posjedovnom politikom kočio razvoj ruske kulture. Djeca neplemićkog podrijetla osnovno su obrazovanje stekla u župnim školama. Gimnazije su stvorene za djecu plemića i dužnosnika, dale su pravo upisa na sveučilište. U prvoj polovici 19. stoljeća u Rusiji je formirano sedam sveučilišta. Uz postojeće moskovsko sveučilište, osnovana su sveučilišta Derpt, Vilna, Kazan, Harkov, Sankt Peterburg i Kijev. Visoki državni dužnosnici obučavani su u privilegiranim obrazovne ustanove- liceji. Nastavilo se razvijati izdavaštvo knjiga te časopisno-novinsko poslovanje. Godine 1813. u zemlji je bilo 55 državnih tiskara. Zgrade izgrađene u stilu klasicizma odlikuju se jasnim i mirnim ritmom, dobro uravnoteženim proporcijama. Strane trupe i kmetska kazališta i dalje su igrali važnu ulogu u kazališnom životu Rusije. Shchepkin, Mochalov - glumci. U to vrijeme nisu svi bili svjesni pravog značaja njegova rada. Šarmantno talentirani Alyabyev, Varlamov, Gurilev obogatili su rusku glazbu šarmantnim romansama. U prvoj polovici 19. stoljeća ruska se glazbena kultura podigla na neviđenu visinu. KAO. Puškin je postao simbolom svoje ere, kada je došlo do brzog uspona kulturnog razvoja Rusije. Puškinovo vrijeme naziva se "zlatno doba" ruske kulture. Puškinovu zvučnu liru preuzeo je M. Yu. Lermontov. Razvoj ruske kulture u prvoj polovici 19. stoljeća u konačnici je određen gospodarskim i društveno-političkim procesima koji su se odvijali u životu zemlje. Osim toga, sredinom 19. stoljeća sve se više prepoznavao rastući globalni značaj ruske kulture.

U devetnaestom stoljeću po prvi put domaća znanost postigla velike i ozbiljne uspjehe. Istraživanja ruskih znanstvenika - matematičara, fizičara, kemičara, biologa, astronoma, geografa - dala su značajan doprinos razvoju svjetske znanstvene misli. Matematika i prirodne znanosti dobile su posebnu važnost u 19. stoljeću. U to vrijeme stvorene škole ruske znanstvene misli pripremile su osnovu za razvoj domaća tehnologija i tehnologija dvadesetog stoljeća.

Dakle, 19. stoljeće - "zlatno doba ruske kulture" - jedinstveno je i višestruko. Ruska civilizacija devetnaestog stoljeća. uspješno premostio jaz između domaće i europske tradicije, a pritom zadržao svoju originalnost. Domaći znanstvenici dali su ozbiljan doprinos svjetskom znanstveno-tehnološkom napretku i postali poznati u inozemstvu.

Bilo je to vrijeme moralne i filozofske potrage za slobodom i pravdom. Klasno-plemićka kultura postupno je gubila svoje monopolske položaje; u Rusiji je do izražaja došao novi društveni sloj, inteligencija, i pojavila se jedinstvena oporbena kultura protesta i neslaganja. Važna ideja koju je ispovijedala revolucionarna inteligencija bila je ideja samožrtvovanja u ime naroda - sve do prihvaćanja bolne smrti za njih. Revolucionarna ideologija se pokazala privlačnom ruskom narodu, a 19. stoljeće ostavilo ju je u nasljeđe 20. stoljeću.

BIBLIOGRAFIJA

1. Allenov M. M., Evangulova O. S., Lifshits L. I. Ruska umjetnost X-početka XX stoljeća M., 1989.

2. Gurevich P.S. Filozofija kulture. M. Aspect press. !995. –589s.

3. Gurevich P.S. Kulturologija - M.: Gardariki, 1999. - 533 str.

4. Povijest narodnih obrta. M., 1937. - 355 str.

5. Kondakov IV Uvod u povijest ruske kulture. M., 1997. - 215 str.

6. Kultura i umjetnost drevna Rusija. Kolekcija. M., 1969. - 105 str.

7. Kulturološki studiji. Povijest svjetske kulture: Udžbenik za sveučilišta / Ed. ALI. Voskresenskaya - M.: UNITI-DANA, Jedinstvo, 2003. - 759 str.

8. Najbolji eseji o kulturološkim studijama / Comp. A. Kovalenko. Serija "Banka sažetaka". - Rostov na Donu: "Feniks", 2001. - 320 str.

9. Samokhvalova V.I. kulturologija: Kratki tečaj predavanja. - M .: Yurait - Izdavačka kuća, 2002. - 269 str.

10. Fofanov V.P. Socijalna filozofija: prema novom istraživačkom programu // Humanities in Siberia. - 1996. - Broj 1 565 str.

UVOD

1. KULTURNI I JAVNI ŽIVOT U RUSIJI U 19. st.

2. TRENDOVI RAZVOJA JAVNOG OBRAZOVANJA

3. XIX STOLJEĆE: RUSKA ZNANOST IDE NA SVJETSKU RAZINU

3.1. RUSKA GLAZBENA KULTURA

3.2. SLIKA U 19. STOLJEĆU: "AKADEMIK" I "Lutalica"

3.3. ARHITEKTURA I URBANISTIČKO PLANIRANJE

3.4. „ZLATNO DOBA“ RUSKE KNJIŽEVNOSTI

ZAKLJUČAK

Kondakov IV Uvod u povijest ruske kulture. M., 1997. str. 7

Gurevich P.S. Kulturologija.- M.: Gardariki, 1999. str. 268

Kulturologija. Povijest svjetske kulture: Udžbenik za sveučilišta / Ed. ALI. Voskresenskaya - M.: UNITI-DANA, Jedinstvo, 2003. str. 508

Samokhvalova V.I. Kulturologija: Kratki tečaj predavanja. - M .: Yurait - Izdavačka kuća, 2002. str. 115

Najbolji eseji o kulturološkim studijama / Comp. A. Kovalenko. Serija "Banka sažetaka". - Rostov na Donu: "Feniks", 2001. str. 93

Kulturologija. Povijest svjetske kulture: Udžbenik za sveučilišta / Ed. ALI. Voskresenskaya - M.: UNITI-DANA, Jedinstvo, 2003. str. 509

Allenov M. M., Evangulova O. S., Lifshitz L. I. Ruska umjetnost X-početka XX stoljeća M., 1989. str.36

Fofanov V.P. Socijalna filozofija: prema novom istraživačkom programu // Humanities in Siberia. - 1996. - Broj 1. str. 348.

Gurevich P.S. Filozofija kulture. M. Aspekt prss. !995. iz. 115

Povijest narodnih obrta. M., 1937. - str.56.

Kultura i umjetnost drevne Rusije. Kolekcija. M., 1969. - str. 93.

Slične informacije.

Književnost, kao i svako drugo djelo, omogućuje čovjeku da izrazi svoje mišljenje, stav prema određenim događajima, divljenje ili razočaranje, emocije. Djela pjesnika i književnika svih vremena bila su pod utjecajem društvenih zbivanja, političkih ili gospodarskih promjena. Prije je česta pojava među stvaralačkim prirodama bio izraz protesta protiv samovolje. utjecajni ljudi kroz kreativnost.

Povijesno važni događaji 19. stoljeća

Na početku zlatnog doba ruske književnosti Aleksandar I. proveo je novu reformu čija je bit bila jačanje feudalno-apsolutističke politike koja je promicala moć buržoazije. Ova činjenica pozvala je stvaraoce misli da protestiraju kroz svoju umjetnost. Počevši od Puškina i Cvetajeve pa do nadobudnih pisaca i pjesnika, pojavljivalo se sve više djela koja su veličala slobodu.

Nakon kratkog vremena stvoreno je Državno vijeće, čiji su zadaci uključivali centralizaciju zakona i ujednačavanje normi nadležnosti. I kao rezultat toga, 1861. ukinuto je kmetstvo i usvojen je kurs usmjeren na kapitalizam.

Što je Zlatno doba?

Zašto je 19. stoljeće zlatno doba ruske književnosti? 19. stoljeće dobilo je ovo ime zbog svog nevjerojatnog procvata i bogatstva kreativnih remek-djela. Neki od djela ovoga vremena odlikovali su se posebnom hrabrošću i smjelošću. Istodobno, senzualni romantizam bio je na vrhuncu popularnosti. Bez straha, pokrenule su se ozbiljne teme o problemima društva i političkim manama, pozornost je bila usmjerena na vrijednosne čimbenike i estetske norme. Nikada prije poezija nije imala takav utjecaj na društvo. Svatko je pokazao interes za radove i slušao što je rečeno. U to vrijeme bio je posebno popularan čak i u inozemstvu.

Napisano u naizgled dalekim vremenima ostaje aktualno i popularno i danas. Stoga se 19. stoljeće zasluženo naziva "zlatnim dobom" ruske književnosti.

Karakteristike zlatnog doba

U 19. stoljeću književnost je ponovno ažurirala svoj format i stil, a počeli su se razvijati dotad malo poznati pravci. Kreativne inovacije uključuju:

Prijelaz iz sentimentalizma u romantizam, usko povezan s političkim temama. Utjecao je na ovaj smjer posebno na poeziju. Na vidjelo su izašle mnoge lijepe ljubavne pjesme.
Pjesnici i pisci stekli su naslov proroka. Zahvaljujući djelima s filozofskim prizvukom, ispunjenim rasuđivanjem stvaratelja, kreativnost je snažno utjecala na samosvijest i čovjekov pogled na svijet oko sebe. U isto vrijeme, ljudi umjetnosti imali su ogromnu odgovornost za svoju ulogu odgajatelja i učitelja.
Razvoj proze kao načina izražavanja misli. Prozaisti su bili inspirirani romanima stranog genija W. Scotta i drugim engleskim remek-djelima te su taj trend počeli promovirati i u Rusiji. Ideja je uspjela i zauzela je značajno mjesto u književnosti 19. stoljeća.
Razvoj satiričnih djela. Na taj su način prikazani glavni nedostaci društvenih temelja i stavljen naglasak na ljudske poroke. Također, počela je uporaba apstraktnog i neobičnog grotesknog načina pisanja priča, izraženog u ponekad apsurdnim situacijama, kombinacija nesklada, ismijavanja pojedinih stvari i pojava u strašnom obliku.
Značajna uloga realističkih djela u razdoblju posebne krize kmetstva. U tom su se razdoblju često izvještavali o strašnim i okrutnim događajima koji stvarno postoje. Pozornost javnosti bila je prikovana za probleme siromašnih slojeva društva i bezakonja vlasti, buržoazije.
Dekadencija. Nakon završetka revolucije i promjena u političkom sustavu realizam je izblijedio u drugi plan. Kreativnost je krenula u smjeru misticizma i religioznosti, dotaknuta je navodna budućnost i buduće promjene. S vremenom su djela dobila simbolički karakter.

Poezija zlatnog doba ruske književnosti, koja nikoga ne ostavlja ravnodušnim

Različiti žanrovi i oštre socijalističke teme učinili su popularnim više od jednog majstora riječi i rime. Borba za prava potlačenih i uvrijeđenih ogleda se u djelu gotovo svakog književnika. Kreativnost je nadahnula sve na pobunu velika količina ljudi, dali su samopouzdanje djelovanju.

Briljantni pjesnici i prozaisti 19. stoljeća

Zbog bezbroj kreativnih ličnosti u Zlatnom dobu, glavna ideja tog razdoblja razmatrat će se na primjeru najpoznatijih od njih.

Genij književnosti i predvodnik zlatnog doba ruske književnosti je Puškin Aleksandar Sergejevič. Do danas se ovaj pjesnik smatra pretkom Rusa književna riječ. On je lirski inovator i talentirani rimograf. Puškin se po prvi put usudio miješati različite jezične stilove i početi eksperimentirati sa žanrovima. Zahvaljujući njegovom radu razvijen je klasični realizam.

Remek-djela književnog genija posvećena su okolnom svijetu, pojavama, događajima, mislima, ljudskoj filozofiji. I sam Puškin postao je inspiracija za mnoge ljude i nadobudne pjesnike zlatnog doba ruske književnosti.

Jevgenij Abramovič Baratinski i Vasilij Andrejevič Žukovski poznati su kao utemeljitelji romantizma u književnosti. Puškin, kao pjesnik, i drugi veliki pisci odrasli su na njihovom djelu.
Mihail Jurjevič Ljermontov. Zlatno doba ruske književnosti poznavalo ga je kao mističnog pjesnika široke duše i dubokog unutarnjeg svijeta. Njegova djela prožeta su simbolikom, tajnim podtekstom i filozofijom, zasićena iskustvima glavnih likova, njihovim razmišljanjima i težnjama. Česta tema bio je problem usamljenosti i duhovne neravnoteže. Glavni korišteni žanrovi su romantizam i realizam.
Aleksej Nikolajevič Pleščejev. Genije u revolucionarno-demokratskim pjesmama. Uz hrabre izjave i pozive na borbu protiv nepravde, Pleshcheev je bio talentirani prevoditelj djela popularnih stranih autora i prva osoba koja je počela stvarati književnost za djecu u Rusiji.
Ivan Zakharovič Surikov. Ideja o "seljačkoj" književnosti njemu je svojstvena. Sam pjesnik, koji dolazi iz naroda, pomogao je u otkrivanju stvaralačkog potencijala drugih slabo obrazovanih i siromašnih ljudi.
Ivan Savvich Nikitin. Njegova umjetnost je raznolika i pokriva društvene žanrove i tekstove. Kao osnova za pjesme poslužile su Nikitinove pjesme.
Afanasy Afanasyevich Fet predstavnik je filozofske lirike. Emotivan i senzualan pjesnik koji stvara djela ispunjena osjećajima i mislima.
Apolon Nikolajevič Majkov i Aleksej Konstantinovič Tolstoj tvorci su remek-djela na povijesne teme. Prvi od pjesnika posvetio je svoje djelo Grčkoj i Bizantu, a drugi - ruska povijest.
Nikolaj Aleksejevič Nekrasov. Jedinstveni stvaralac svoje vrste, koji u svojim djelima zastupa mišljenje naroda.
Fedor Ivanovič Tyutchev ruski je pjesnik koji se odlikuje posebnom dinamikom i emocionalnošću svojih djela. Unatoč malom volumenu kreacija, uspio je savršeno otkriti nutrinu protagonista, uzdignutog iznad društvenih pojmova i temelja.

Gotovo zaboravljeni, ali ništa manje talentirani pjesnici i prozaisti 19. stoljeća

Prezimena kao što su Puškin, Tjučev, Nekrasov, Tolstoj uvijek su poznata, proučavaju se u školi i još uvijek su popularna među amaterima. klasična književnost. Ali u 19. stoljeću ništa manje vješt i zanimljivi majstori riječi koje se ne spominju puno u 21. stoljeću. Za one koji žele proširiti svoje književne horizonte, pruža se popis pisaca zlatnog doba ruske književnosti, malo poznatih u moderno doba, ali talentiranih:

Grigorij Nedetovsky, zvani O. Zaboravljeni, malo je poznati autor zbirki s temama koje otkrivaju život svećenstva. Živio je u obitelji svećenika, te se stoga držao vjerskog žanra. Najpoznatije djelo je priča "Mirage".
Innokenty Omulevsky tvorac je autobiografskog romana "Korak po korak" koji dotiče važne probleme društva u 19. stoljeću. Tema psihologije često se spominjala u njegovim djelima, što je čitatelje potaknulo na razmišljanje o običnim stvarima koje su se pokazale ne tako jednostavne kao na prvi pogled. Zbog svog rada Innokenty Omulevsky je čak bio uhićen.
George Shilin. Pisac koji je prvi objavio temu bolesnih i potlačenih ljudi u društvenom izbjeglištvu. Roman "Gubavci" u potpunosti prikazuje doživljaje, tugu i težinu postojanja ljudi s gubom. Njegova djela prožeta su dobrotom i simpatijom prema onima na kojima su stvoreni stvarni primjeri likovima.
Ivan Kushchevsky je sibirski autor djela o "prosperitetnim" ljudima koji su sposobni na svaku podlost i trikove kako bi postigli ciljeve i vlastitu korist. Njegov je rad usmjeren na otkrivanje psihologije licemjernih i podlih ljudi.
Vasilij Slepcov je književnik koji se dokazao šezdesetih godina 19. stoljeća. Njegovi se radovi temelje na vlastitim opažanjima i dubokoj psihoanalizi situacije. U romanima i kratkim pričama Slepcov u početku daje površnu viziju onoga što se događa, a zatim postupno otkriva skrivene trenutke koji radikalno mijenjaju cjelokupnu sliku. Priča " Teško vrijeme"jedno je od najboljih zamisli ovog pisca.
Vsevolod Garshin. Autor tvorevina na vojne teme, koje su se doticale besmisla rata općenito i njegove okrutnosti, života običnih vojnika. Sam Garshin također je sudjelovao u nekoliko bitaka, nakon čega je njegov rad splasnuo i sastojao se od rijetkih svakodnevnih priča i dječjih bajki, poput "Žabe koja putuje".

Najbolja djela "zlatnog" razdoblja, koja neće izgubiti svoj značaj još dugi niz godina

Zlatno doba ruske kulture i književnosti smatralo se razdobljem istinskog pisanja, bogatog remek-djelima stvaralaštva. Mnoge su knjige proučavane u obrazovnim ustanovama, mnoge su se stalno slušale. Zlatnom dobu ruske književnosti pripadaju sljedeća remek djela:

Knjiga Lava Tolstoja "Rat i mir" pripada žanru epskog romana i opisuje događaje koji su se odvijali tijekom Napoleonove invazije. Mnogo poglavlja i heroja, od kojih svaki ima vlastitu povijest, tkati priče a višeznačno značenje podiglo je ovo djelo na razinu najviše slave.
Fjodor Dostojevski "Zločin i kazna" Ovo djelo pripada žanru socio-filozofskih romana i govori o studentu Rodionu Raskoljnikovu, koji radi zarade ubija starog zalagača. Djelo se temelji na nekoliko nacrta verzija autorovih priča.
Fjodor Dostojevski "Idiot" Najomiljenija autorska autorska kreacija, koja u potpunosti odražava njegove poglede na društvo. Roman kvalitativno kritizira običaje tog vremena, zbog čega je djelo steklo popularnost u inozemstvu i uvršteno je na popis stotinu najboljih knjiga Norveškog knjižnog kluba.
Djelo "Mrtve duše" Nikolaja Gogolja prvotno je planirano u tri toma, ali je drugi svezak autor uništio, a treći je ostao samo u neostvarenim planovima. Pjesma je napisana u podrugljivo satiričnom žanru i u potpunosti prikazuje ljudske poroke.
Popis najpopularnijih djela nije mogao bez "Eugena Onjegina", autora Aleksandra Puškina. Roman u poetskom obliku otkriva skrivene aspekte života plemenite inteligencije. Puškin je na svom najboljem djelu 19. stoljeća radio 7 godina.
Lav Tolstoj je također napisao remek-djelo o plemstvu. Roman "Anna Karenjina" govori o tajnoj ljubavi glavnog lika prema privlačnom časniku Vronskom. Djelo je tiskano po dijelovima 7 godina.
Heroj našeg vremena klasičan je roman s jedinstvenom radnjom. Mihail Ljermontov prikazuje glavnog lika isprva sa strane drugih likova, a u drugom dijelu, naglasak je na osjećajima i unutarnjim doživljajima Pečorina, on je razotkriven kao osoba.
Tema nesporazuma između starije i mlađe generacije, koja je i danas aktualna, opisana je u romanu Očevi i sinovi Ivana Turgenjeva. Glavni lik- nihilist Bazarov u 19. stoljeću postao je idol mladosti i predmet za oponašanje.
Još jedan primjer kvalitetnog satiričnog djela 19. stoljeća je komedija u stihu Jao od pameti, autora Aleksandra Gribojedova. U ovoj kreaciji ismijava se život aristokratske elite.

Stvarni žanrovi književnosti

19. stoljeće je razdoblje velike raznolikosti raznih stilova. Književnici zlatnog doba ruske književnosti eksperimentirali su sa svojim djelima, mješovitim žanrovima, a neki od njih su prvi put bili otvoreni za ruske čitatelje. Širok izbor pravci kreativnosti nisu mogli ne zadovoljiti i najzahtjevnijeg ljubavnika da svoje slobodno vrijeme provede čitajući knjigu.

Romantizam, sentimentalizam, satira, realizam i narodna pjesma

U početku, kao što je već spomenuto, romantizam je bio tražen. Autori ovog žanra davali su prednost osjećajima nad razumom. Mnogo je pažnje posvećeno ljubavnom iskustvu likova. Ovaj žanr je jasno vidljiv u djelima Puškina i ranim Gogoljevim djelima. Sam romantizam je izvorno rođen u Njemačkoj, a nakon nekog vremena stekao je popularnost među ruskim piscima.

Istodobno s romantizmom na početku 19. stoljeća - zlatnom dobu ruske književnosti - često piše u Ovaj stil usmjerenih na buđenje osjećaja čitatelja i njihovog duhovnog odaziva. Jedan od prvih pisaca koji je koristio ovaj žanr bio je Karamzin. Mnogi su autori inspirirani njegovim primjerom.

Satirična proza sastavni je dio Zlatnog doba. U Gogoljevim djelima može se u potpunosti spoznati cjelokupna bit žanra. Kreacije satirične prirode odlikovale su se kritikom gluposti i lijenosti, utjecale su na sve slojeve društva, više i niže, usmjeravale pozornost na nisku razinu duhovnog razvoja siromašnih.

Sredinom 19. stoljeća – zlatno doba ruske književnosti – romantizam i sentimentalizam ustupaju mjesto realizmu. Najistaknutiji predstavnik realističkih romana je Dostojevski. Kreativnost realizma prikazuje stvarne probleme društva onakvima kakvi jesu, a dotiče se i tamnih strana društva i pojedinaca pojedinačno.

U manjoj mjeri, ali ipak aktualna, ostala je narodna pjesma. Nekrasov u 19. stoljeću zadovoljan svojim djelima u ovom žanru. Koja je vrijednost pjesme "Tko dobro živi u Rusiji?", u kojoj se profesionalno kombiniraju revolucionarni, seljački i herojski žanrovi.

Kraj povijesti zlatnog doba ruske književnosti

Krajem 19. stoljeća povijest književnosti nadopunila je bezbroj raznih remek-djela. Raznolikost žanrova i stilova autora zanimljiva je za čitanje i nakon stoljeća. Unatoč vremenskoj razlici u knjigama koje predstavljaju književnost velikog stvaralačkog razdoblja, likovi, njihovi tipovi i postupci podsjećaju na ljude današnjeg društva. Sukobi, nepravda, borba za slobodu nisu nestali i nalaze se iu modernom vremenu. Ono što je napisano u 19. stoljeću ostalo je značajno kroz beskonačno vrijeme i nije izgubilo na važnosti do danas.

XIX stoljeće - zlatno doba ruske kulture

19. stoljeće je bilo prekretnica za ruski narod. Domovinski rat 1812., ustanak decembrista 1825. kmetstvo i reforma o njegovom ukidanju (1861.) - događaji koji su promijenili javnu svijest i odredili daljnji razvoj ruske kulture.

Herojski podvig ruskog naroda nije ograničen vremenskim okvirima, imajući vječnu slavu. Ali zašto se 19. stoljeće tako često naziva "zlatnim dobom" u ruskoj povijesti?

Pozadina zlatnog doba

Domovinski rat 1812. probudio je u ruskom narodu domoljublje, ponos na svoju domovinu i na branitelje svoje domovine, koji su uspjeli pobijediti najjačeg neprijatelja i obraniti i nacionalnu slobodu i slobodu europskih naroda. Rat je također imao snažan utjecaj na umjetnost: djela 19. stoljeća često su posvećena vojnoj temi (roman "Rat i mir" L. N. Tolstoja i drugih). Pokret dekabrista - ruskog plemstva, koji je zagovarao oslobodilačke ideje - izazvao je snažan uspon društvene i filozofske misli.

Obrazovanje i znanost

Ruski znanstvenik D. I. Mendeljejev otkrio Periodični zakon kemijski elementi godine 1869

Početkom 19. stoljeća vlada, koja je ranije imala konzervativne poglede na obrazovanje, provodi reformu koja uključuje obrazovanje ne samo za više slojeve, već i za niže slojeve društva. Pod Aleksandrom I. stvoren je četverostupanjski obrazovni sustav, uključujući škole, fakultete, gimnazije i sveučilišta; uslijed čega je obrazovanje postalo dostupno seljacima, obrtnicima, trgovcima, građankama i drugim građanima. Demokratizacija obrazovanja i pučkog obrazovanja dovela je do porasta stope pismenosti i brzog znanstvenog napretka.

Povezani materijali:

Zašto je Perzija promijenila ime u Iran?

Zanimljiva činjenica : Kao rezultat razvoja školstva nakon reforme o ukidanju kmetstva 1861. godine, pismenost naroda porasla je sa 7% na 22%.

Ruski moreplovci F.F. Bellingshausen i M.P. Lazarev otkrili su Antarktik 1820.

Ruska znanost je procvjetala u 19. stoljeću. Otkrića i dostignuća velikih ruskih znanstvenika tog razdoblja dala su značajan doprinos razvoju prirodnih i humanističkih znanosti: fizike (V. V. Petrov, E. Kh. Lenz), kemije (D. M. Mendeljejev, N. N. Zinin), biologije, medicine (NI Pirogov, NF Sklifosovsky), astronomija (V. Ya. Struve; 1839. Zvjezdarnica Pulkovo), matematika (N. I. Lobačevski, A. A. Markov), geografija (F. F. Bellingshausen, M. P. Lazarev, čija je ekspedicija otkrila Antarktiku 1820.), povijest (N. M. Karamzin - "Povijest ruske države"; objavljivanje 1800. godine anala "Priča o kampu Igora" "), lingvistika (VI Dal -" Rječnik Veliki ruski jezik") itd.

Glazba, slikarstvo, kazalište

Ruski skladatelj P. I. Čajkovski (1840-1893) stvorio je remek-djela klasične svjetske glazbe

Zlatno doba dotaklo je i umjetnost. Neobičan uspjeh postigla je glazba koju su predstavljali ruski skladatelji M. I. Glinka i P. I. Čajkovski. Baleti P. I. Čajkovskog "Labuđe jezero", "Orašar", "Uspavana ljepotica" remek su djela svjetske glazbene umjetnosti. Ruska likovna umjetnost postala je poznata u cijelom svijetu zahvaljujući slikarima K. P. Bryullovu, I. E. Repinu, V. I. Surikovu. Rusko kazalište podiglo se do neviđenih visina, na što se potrudio dramaturg A. N. Ostrovsky. Osim toga, u 19. stoljeću otvorena su državna kazališta: Malo i Boljšoj u Moskvi, Aleksandrinsko i Mariinsko kazalište u Sankt Peterburgu, koji su i danas središta kazališne umjetnosti u Rusiji i svijetu.

Povezani materijali:

Zašto je Lenjin sebi uzeo takav pseudonim?

Književnost zlatnog doba

"Zlatno doba" povezano je s razvojem ruske nacionalne kulture, ali je uglavnom dobilo ovo ime zbog procvata fikcija koji je kasnije postao klasik.

Književnost ranog 19. stoljeća. na temelju iskustava iz prošlog stoljeća. Umjetnički pravci koji su prevladavali u zlatno doba - klasicizam, sentimentalizam, romantizam, realizam.

Simbol zlatnog doba ruske književnosti je briljantni pjesnik svjetskog značaja, dramatičar, mislilac, utemeljitelj modernog književnog jezika A. S. Puškin. U romanu A. S. Puškina "Eugene Onjegin" odražavaju se svi aspekti ruskog života. Autor je prikazao tradicije tog doba: značajke narodnog života, interese i vrijednosti društva, život plemenite inteligencije.

A. S. Puškin - simbol zlatnog doba ruske književnosti

Uloga A. S. Puškina u kulturi Rusije toliko je velika da se prva trećina 19. stoljeća izvorno nazivala zlatnim dobom. - životni vijek pisca. Kasnije se termin "zlatno doba" počeo koristiti za označavanje književnosti cijelog 19. stoljeća, koja je postala poznata i po imenima N. V. Gogolja, F. M. Dostojevskog, L. N. Tolstoja, M. Yu. Ljermontova, I. S. Turgenjeva, A.P. Čehova i dr. Djelo književnika zlatnog doba objedinjuju ideje humanizma. S obzirom na društveno značajna pitanja (smisao života, dobro i zlo, sloboda, domoljublje), autori su djelovali kao veliki mislioci tog doba. Pjevači slobode obrađivali su problem teških životnih uvjeta naroda, brinući se za dobrobit običnih ljudi. Djela zlatnog doba usmjerena su na obrazovanje društva, buđenje savjesti i moralnih vrijednosti u svakoj mislećoj osobi.

Povezani materijali:

Zašto se nedjelja zove nedjelja?

Zanimljiva činjenica:"Zlatno doba" ruske književnosti naziva se i "Puškinovo doba".

Književnici zlatnog doba smatrani su prorocima

Zbog svog svijetlog moralističkog karaktera ruska književnost 19. stoljeća postala je velika učiteljica društva. Čitatelji su književnost smatrali duhovnim izvorom, moćnom silom sposobnom promijeniti svijest i život naroda. Riječ pisca poštovala se na isti način kao i riječ vladara. Knjige koje su utjelovile narodne ideje vjerom i smislom osvjetljavale su živote ugroženih, a njihovi su autori proglašeni duhovnim mentorima društva. Pisci zlatnog doba nazivani su "vladarima misli", "vozilima božanske istine", "prorocima", jer su vršili misiju propovijedanja.

Odgovor na pitanje zašto se 19. stoljeće naziva zlatnim dobom je očit: 19. stoljeće je najveće razdoblje ruske povijesti; vrhunac znanosti, glazbe, slikarstva, kazališta, književnosti. Postignuća briljantnih predstavnika ruske duhovne kulture ovog razdoblja postala su vlasništvo svjetske umjetnosti.

„Zlatno doba“ se uglavnom odnosi na rusku književnost 19. stoljeća, koja je ostavila dragocjeno umjetničko nasljeđe i, zahvaljujući moralističkoj ideologiji, pridonijela duhovnom razvoju ruskog naroda.