Glavne faze životnog i stvaralačkog puta Gogolja. Kreativni i životni put Gogolja Nikolaja Vasiljeviča

Rukopis

Hoće li doći vrijeme
(Dođite po želji!).
Kad narod nije Blucher
I ne moj lorde glup,
Belinski i Gogolj
Hoćete li ga nositi s tržnice?

N. Nekrasov

Djelo Nikolaja Vasiljeviča Gogolja nadilazi nacionalne i povijesne granice. Njegova djela otvorila su širokom krugu čitatelja nevjerojatan i svijetao svijet junaka priča iz zbirke "Večeri na salašu kod Dikanke", grubih i slobodoljubivih likova "Tarasa Bulbe", otvorila veo misterij ruskog naroda u pjesmi "Mrtve duše". Daleko od revolucionarnih ideja Radiščova, Gribojedova, dekabrista, Gogol u međuvremenu svim svojim radom izražava oštar protest protiv autokratsko-kmetskog sustava, koji sakati i uništava ljudsko dostojanstvo, osobnost i sam život njemu podložnih ljudi. Snagom umjetničke riječi Gogol čini da milijuni srca kucaju u glas, rasplamsava plemenitu vatru milosrđa u dušama čitatelja.

Godine 1831. objavljena je prva zbirka njegovih romana i priča Večeri na salašu kod Dikanke. Uključuje "Večer uoči Ivana Kupale", "Svibanjska noć, ili Utopljenica", "Nestalo pismo", "Soročinski sajam", "Noć prije Božića". Sa stranica njegovih djela izranjaju živahni likovi veselih ukrajinskih momaka i djevojaka. Svježina i čistoća ljubavi, prijateljstvo, drugarstvo su njihove izuzetne osobine. Napisani romantičnim stilom utemeljenim na folkloru, izvorima iz bajki, Gogoljevi romani i priče stvaraju poetsku sliku života ukrajinskog naroda.

Sretno zaljubljene Gricko i Parasky, Levko i Ganna, Vakula i Oksana sputavaju se silama zla. U duhu narodnih priča, pisac je te sile utjelovio u slikama vještica, đavola, vukodlaka. Ali koliko god zle sile bile opake, narod će ih pobijediti. I tako ga je kovač Vakula, slomivši tvrdoglavost starog đavla, prisilio da se odveze u Petrograd po male vezice za svoju ljubljenu Oksanu. Stari kozak iz priče "Nestalo slovo" nadmudrio je vještice.

Godine 1835. izašla je druga zbirka Gogoljevih priča Mirgorod, koja je uključivala priče napisane romantičnim stilom: Starosvjetski zemljoposjednici, Taras Bulba, Viy, Priča o tome kako se Ivan Ivanovič posvađao s Ivanom Nikiforovičem. U Starom svijetu zemljoposjednici i Priči o tome kako se Ivan Ivanovič svađao s Ivanom Nikiforovičem, književnik otkriva beznačajnost predstavnika kmetsko-vlasničke klase, koji su živjeli samo za trbuh, upuštali se u beskrajne svađe i svađe, u u čijim je srcima umjesto plemenitih građanskih osjećaja živjela pretjerano sitna zavist, sebičnost, cinizam. A priča "Taras Bulba" vodi čitatelja u jedan sasvim drugi svijet, koji prikazuje čitavo doba u nacionalnooslobodilačkoj borbi ukrajinskog naroda, njegovo bratsko prijateljstvo s velikim ruskim narodom. Prije nego što je napisao priču, Gogol je vrijedno radio na proučavanju povijesnih dokumenata o narodnim ustancima.

Slika Tarasa Bulbe utjelovljuje najbolje osobine ukrajinskog naroda koji voli slobodu. Cijeli je život posvetio borbi za oslobođenje Ukrajine od tlačitelja. U krvavim borbama s neprijateljima on osobnim primjerom uči Kozake kako služiti domovini. Kad je njegov rođeni sin Andrij izdao svetu stvar, Taras se nije trgnuo da ga ubije. Saznavši da su neprijatelji zarobili Ostapa, Taras se probija kroz sve prepreke i opasnosti do samog središta neprijateljskog tabora i, gledajući užasne muke koje Ostap trpi, najviše brine kako njegov sin ne bi pokazao kukavičluk. tijekom mučenja, jer tada se neprijatelj može tješiti slabošću ruskog naroda.
U svom govoru Kozacima Taras Bulba kaže: „Neka svi znaju što znači partnerstvo u ruskoj zemlji! Ako dođe do toga, umrijeti, onda nitko od njih neće tako umrijeti!.. Nitko, nitko! I kada su neprijatelji uhvatili starog Tarasa i odveli ga na strašnu egzekuciju, kada su ga, vezavši ga za drvo, podmetnuli vatru pod njim, kozak nije razmišljao o svom životu, ali je do posljednjeg daha bio sa svojim drugovima u borbi. "Da, ima li na svijetu takvih požara, muka i takve sile koja bi nadjačala rusku silu!" - oduševljeno uzvikuje spisateljica.

Nakon zbirke "Mirgorod", Gogol objavljuje "Arabeske", gdje su stavljeni njegovi članci o književnosti, povijesti, slikarstvu i tri priče - "Nevski prospekt", "Portret", "Bilješke luđaka"; kasnije se tiskaju "Nos", "Kočija", "Šinel", "Rim", koje autor pripisuje "Peterburškom ciklusu".

U priči "Nevski prospekt" pisac tvrdi da sve u sjevernoj prijestolnici diše lažima, a najviše ljudske osjećaje i impulse gazi moć i moć novca. Primjer za to je tužna sudbina junaka priče - umjetnika Piskareva. Priča "Portret" posvećena je prikazu tragične sudbine narodnih talenata u kmetskoj Rusiji.

U Kaputu, jednom od najistaknutijih Gogoljevih djela, pisac nastavlja temu koju je Puškin pokrenuo u Upravitelju kolodvora, temu "malog čovjeka" u autokratskoj Rusiji. Sitni službenik Akaki Akakievich Bashmachkin dugi niz godina, ne ispravljajući leđa, prepisuje papire, ne primjećujući ništa oko sebe. Siromašan je, uski su mu horizonti, jedini san mu je nabaviti novi kaput. Kakva li je radost obasjala dužnosnikovo lice kad je napokon obukao novi kaput! Ali dogodila se nesreća - razbojnici su oduzeli njegovo "blago" Akakiju Akakijeviču. Traži zaštitu od svojih nadređenih, ali posvuda nailazi na hladnu ravnodušnost, prezir i nerazumijevanje.

Godine 1835. Gogol je završio komediju Generalni inspektor, u kojoj je, po vlastitom priznanju, uspio sastaviti sve što je u Rusiji tada bilo loše i nepravedno i odjednom se tome nasmijati. Epigraf drame - "Nema se ništa zamjeriti ogledalu, ako je lice krivo" - autorica ističe povezanost komedije i stvarnosti. Kad je predstava postavljena, pravi prototipovi njezinih junaka, svi ti Khlestakovi i Deržimordi, prepoznavši se u galeriji varalica, vikali su da Gogolj navodno kleveće plemstvo. Ne mogavši ​​izdržati napade zlobnika, Nikolaj Vasiljevič je 1836. dugo otišao u inozemstvo. Tamo je vrijedno radio na pjesmi "Mrtve duše". "Nisam mogao posvetiti niti jedan redak tuđem", napisao je iz inozemstva. "Za svoje sam prikovan neodoljivim lancem, a više sam volio naš jadni polumračni svijet, naše zadimljene kolibe, gole prostore nego najbolje nebo, koji pogledao me ljubaznije.”

Godine 1841. Gogol je donio svoje djelo u Rusiju. Ali samo godinu dana kasnije pisac je uspio tiskati glavnu kreaciju života. Generalizirajuća snaga galerije satiričnih slika koju je stvorio autor - Čičikov, Manilov, Nozdrev, Sobakevič, Pljuškin, Korobočka - bila je toliko dojmljiva i dobro usmjerena da je pjesma odmah izazvala ogorčenje i mržnju apologeta kmetstva i istovremeno vrijeme je pridobilo gorljive simpatije i divljenje od strane književnikovih naprednih suvremenika. Pravo značenje "Mrtvih duša" otkrio je veliki ruski kritičar V. G. Belinski. Usporedio ih je sa bljeskom munje, nazvao ih "istinski domoljubnim" djelom.

Značaj Gogoljevog djela je ogroman, i to ne samo za Rusiju. “Isti dužnosnici,” rekao je Belinsky, “samo u drugoj haljini: u Francuskoj i Engleskoj ne kupuju mrtve duše, već podmićuju žive duše na slobodnim parlamentarnim izborima!” Život je potvrdio ispravnost ovih riječi.

3. Mirgorod

4. "Peterburške priče"

1. Karakteristike N.V. Gogolj

Djelo Nikolaja Vasiljeviča Gogolja (1809-1852) predstavlja važnu etapu u razvoju ruske književnosti u prvoj polovici 19. stoljeća. Njegovo je djelo vrlo usko povezano s ukrajinskom kulturom, a u njemu prevladavaju njegove teme i zapleti, budući da je pisac rođen u Ukrajini. Gogoljevo djelo uključuje sljedeće glavna djela:

zbirka priča "Večeri na salašu kod Dikanke";

zbirka priča "Mirgorod";

zbirka "Peterburške priče";

komedija "Inspektor";

roman-pjesma "Mrtve duše".

2. "Večeri na farmi kod Dikanke"

Zbirka "Večeri na salašu kod Dikanke" prva je u njegovu djelu, a priče uvrštene u ovu zbirku donijele su Gogolju popularnost. Zbirka se sastoji od dvije knjige i uključuje sljedeće priče:

u prvoj knjizi:

. "Badnjak";

. "Svibanjska noć";

. "Sorochinski sajam";

. "Nedostaje diploma";

u drugoj knjizi:

. "Noć prije Božića" (prenio autor iz prvog izdanja);

. "Strašna osveta";

. "Začarano mjesto";

. "Ivan Fedorovič Shponka i njegova tetka".

Zbirku "Večeri na salašu kod Dikanke" kao književno djelo možemo okarakterizirati ovako:

prenosi se pjesnička slika Ukrajine, njezina priroda;

Ukrajinske narodne priče, legende, tradicije, tradicije koriste se i prezentiraju na nov način;

živo i zanimljivo opisuje narodni ukrajinski seoski život;

koriste se folklorne tehnike likovnog izražavanja;

najbolje značajke nacionalnog karaktera utjelovljene su u herojima, izgled i moralno zdravlje skladno su kombinirani;

budi zanimanje ruskog čitatelja toga doba za Malorusiju;

primjer je romantičnog trenda u ruskoj književnosti tog vremena, a romantizam u zbirci izražen je na sljedeći način:

Pravi život naroda ima obilježja poezije, težnje za lijepim i uzvišenim;

Idealan svijet suprotstavljen je prozi i neredu života;

Folklor i tehnike korištene u djelu imaju sljedeća obilježja romantizma:

Bajke;

Poetika tajanstvenog i zagonetnog, ispunjava legende;

Apel na prošlost zemlje, koja je ispunjena herojskim djelima;

Stvarnost je isprepletena s fikcijom, a ep s lirskim;

Posebno važno mjesto zauzima fantastično, koje u priči ima sljedeće značajke:

Oslikana obilježjima kućanstva;

Prikazan kao vulgaran, sitan;

Predstavljen u komičnom svjetlu;

je komične naravi, što je izraženo humorom, šalama i smijehom koji prate likove kroz cijelu priču.

3. Mirgorod

Zbirka "Mirgorod" (1835) objedinjuje niz priča napisanih u Sankt Peterburgu, a uključuje sljedeće priče:

"starosvjetski zemljoposjednici";

✓ "Taras Bulba";

"Priča o tome kako se Ivan Ivanovič posvađao s Ivanom Nikiforovičem";

✓ "Viy".

Zbirka "Mirgorod" kao književno djelo može se okarakterizirati na sljedeći način:

Priče uključene u ovu zbirku upadljivo se razlikuju jedna od druge u sljedećim točkama:

Sadržaj;

Tonalitet djela;

Žanr;

Vrsta umjetnosti;

unatoč tako očitim razlikama, priče objedinjuje autorovo stajalište o svrsi osobe koje je izraženo u podtekstu;

svaka je priča originalna po svom karakteru i stilu: ima idiličnog hlada, i junačkih obilježja, satiričnog početka i fantastičnih elemenata;

zbirka je nova faza spisateljskog stvaralaštva u kojoj se aktivno razvija realistična metoda prikaza stvarnosti, koja se u pričama izražava na sljedeći način:

Obimnije i višestruke karakteristike likova;

Uvjerljivo realističan prikaz svakodnevice, okolnosti života likova i same stvarnosti;

Bogate govorne karakteristike likova, njihovi dijalozi;

dublji i temeljitiji uvid u povijesnu prošlost ukrajinskih kozaka (Pripovijest "Taras Bulba").

Priča " posjednici starog svijeta

originalnost autorovog odnosa prema likovima, koja leži u dvojnosti ocjene likova i ironije u odnosu na njih;

poricanje i osuda patrijarhalnog načina života, izolacija od javnog života, nedostatak javnih interesa.

Priča " Taras Bulba"ima sljedeće značajke:

herojski početak, izražen u autorskom opisu borbe ukrajinskog naroda za svoju slobodu;

historicizam u kombinaciji s fikcijom kada se opisuju događaji XV - XVII stoljeća, ali likovi često nemaju stvarne povijesne prototipe;

element idealizacije demokratske jednakosti;

obilje ukrajinskog folklora, izraženog u raznim narodnim legendama, pjesmama, prikazima bitaka u duhu podviga epskih junaka;

hiperbola, pretjerivanje u izgradnji slike Tarasa Bulbe;

žanr narodno-herojskog epa;

originalnost kompozicijske strukture, koja je organizirana kao izmjena svijetlih bojnih i mirnih scena s postupnim odvajanjem od mirnog života i prijelazom svih sudionika naracije u svijet borbe;

prevlast romantičarske metode u prikazu stvarnosti.

4. "Peterburške priče"

"Peterburške priče" (1835-1842) Gogolja važan su tip u spisateljskom stvaralaštvu iz sljedećih razloga:

upravo u ovoj zbirci autor aktivno razvija metodu realizma, koja je kasnije našla svoj odraz u Gogoljevoj velikoj pjesmi "Mrtve duše";

slika slike ruskog života značajno se širi, budući da se scena priča prenosi iz provincije u glavni grad Ruskog Carstva.

Zbirka uključuje sljedeće priče:

"Nevsky Prospect";

"Dnevnik luđaka";

✓ "Portret";

✓ "Nos";

✓ "Kolica";

✓ "Kaput";

"Rim" (nije dovršen od strane autora).

Zbirka "Petersburške priče" može se okarakterizirati na sljedeći način:

Sve priče su grupirane prema sljedećim kriterijima:

Jedna scena (isključujući "Rim");

Opći problemi, čiji je glavni motiv dominacija čina i novca u suvremenom svijetu;

Povezanost aktivnosti i osobina glavnih likova, koji se u pravilu pojavljuju kao "mali ljudi";

Bliska ideološka usmjerenost, koja se izražava u otkrivanju nepravednosti onih društvenih odnosa koji su se razvili u društvu;

Sličan umjetnički stil;

razotkrivaju život Petrograda sa svim njegovim društvenim proturječjima i nepravdama, kontrast duhovnog i materijalnog;

u slici prijestolnice nastavljaju se mnogi motivi Puškinova "Načelnika kolodvora" i "Brončanog konjanika", kada se ne prikazuje sjaj palača, već bijeda periferije, ne bogatstvo, nego siromaštvo;

imaju novi karakter fantazije i groteske, čija je upotreba bila posljedica Gogoljevog pozivanja na metode prikazivanja peterburške stvarnosti kao što su fantastične metamorfoze, prijevare i "čuda" kako bi je prikazali što točnije i istinitije.

Priča " Nos(1836) je izvrstan primjer Gogoljevog talenta i može se opisati na sljedeći način:

radnja koja je fantastične naravi i ostvaruje bogate umjetničke mogućnosti;

vanjski romantizam se zbog fantastičnih elemenata ulijeva u realističnost priče;

fantastični elementi se koriste za realističan prikaz i razotkrivanje poroka, paradoksa okolnog svijeta, i to je ono što Gogolja razlikuje od njegovih prethodnika, kojima je fantastična radnja sama po sebi zanimljiva;

tehnike satire i groteske u obliku nekombinacije međusobno potrebnih elemenata - lice i nos i njihovo groteskno razdvajanje; mnoge tehnike prethode predstavi "Državni inspektor", a takvi elementi uključuju:

Društveni opis svijeta službenika;

Prihvaćanje beznačajnosti za važnu značajnu osobu;

Uključivanje običnih događaja u svijet neobičnog.

Priča " kaput„(1842.) zauzima posebno mjesto u zbirci i ima sljedeće umjetničke značajke:

Radnja se temelji na svakodnevnoj anegdoti, koju je prepričao Annenkov u "Književnim memoarima", ali Gogol ima duboko socio-psihološko značenje koje se sastoji u razmatranju psihologije usamljene "male" osobe, a ova radnja je razvijena više puta od Gogolja i drugih ruskih pisaca prve polovice 19. stoljeća (Puškin, Ljermontov);

postoji oštra groteska - kombinacija nespojivog, kada prvobitno tihi junak, nakon što je stekao kaput, počinje živjeti aktivno i "bučno";

obilježja građenja priče daju njezinu umjetničku originalnost, a kompoziciju karakterizira postupno razotkrivanje lika protagonista i zgušnjavanje tragičnih situacija oko njega;

žanr je osebujan, što osigurava tijesna povezanost u priči komičnog, tragičnog i lirskog, koju daje sam autor;

Tema "malog čovjeka" utjecala je na mnoge ruske pisce, posebice Dostojevskog, Saltikova-Ščedrina, Turgenjeva, Bunjina, Čehova.

Kratka biografija

N.V. Gogol rođen je 20. ožujka (1. travnja) 1809. u gradu Velikie Sorochintsy, Mirgorodski okrug, Poltavska gubernija, u vlastelinskoj obitelji srednje klase, gdje je, osim Nikolaja, bilo još petero djece. Isprva je Gogol studirao u poltavskoj okružnoj školi (1818-19), a u svibnju 1821. ušao je u novoosnovanu Nižinsku gimnaziju viših znanosti. Gogol je studirao prilično prosječno, ali se u gimnazijskom kazalištu istaknuo kao glumac i dekorater. Prvi književni eksperimenti u stihu i prozi pripadaju gimnazijskom razdoblju. Međutim, ideja o pisanju Gogolu još nije "pala na pamet", sve njegove težnje povezane su s "državnom službom", sanja o pravnoj karijeri. U prosincu 1828. stiže u Petrograd, gdje ga čeka niz udaraca i razočaranja: ne uspijeva dobiti željeno mjesto; pjesma "Hanz Küchelgarten" izazvala je oštre i podrugljive kritike.

Gogol je prvo služio u Odjelu za državno gospodarstvo i javne zgrade Ministarstva unutarnjih poslova. Zatim - u odjelu apanaža. Boravak u uredima izazvao je Gogolja duboko razočaranje u "državnu službu", ali je dao bogat materijal za buduća djela koja su oslikavala birokratski život i funkcioniranje državnog stroja. U tom razdoblju objavljene su Večeri na salašu kod Dikanke (1831.-1832.). Izazvali su gotovo opće divljenje.

Vrh Gogoljeve fantastike je "Peterburška priča" "Nos" (1835.; objavljena 1836.), u jesen 1835. počinje pisati "Državni inspektor" čiju je radnju predložio Puškin; djelo je napredovalo tako uspješno da je 18. siječnja 1836. navečer kod Žukovskog pročitao komediju (u nazočnosti Puškina, P. A. Vjazemskog i drugih), a već 19. travnja održana je premijera drame na pozornici sv. kazalište Aleksandrinski u Sankt Peterburgu. 25. svibnja - premijera u Moskvi, u kazalištu Maly. U lipnju 1836. Gogol odlazi iz Sankt Peterburga u Njemačku (ukupno je u inozemstvu živio oko 12 godina). Kraj ljeta i jeseni provodi u Švicarskoj, gdje preuzima nastavak Dead Soulsa. Zaplet je također potaknuo Puškin.

U rujnu 1839. Gogol je stigao u Moskvu i počeo čitati poglavlja Mrtvih duša u prisutnosti svojih starih prijatelja. Entuzijazam je bio sveopći. U svibnju 1842. objavljene su "Pustolovine Čičikova, ili mrtve duše". Nakon prvih, vrlo hvalevrijednih recenzija, inicijativu su uhvatili Gogoljevi klevetnici, koji su ga optužili za karikaturu, farsu i klevetanje stvarnosti. U lipnju 1842 Gogol odlazi u inozemstvo. Treća obljetnica. (1842.-1845.), koje je uslijedilo nakon spisateljeva odlaska u inozemstvo - razdoblje intenzivnog i teškog rada na 2. svesku Mrtvih duša. Godine 1847. u Petrogradu su objavljeni "Odabrani odlomci iz dopisivanja s prijateljima". Izlazak Odabranih mjesta donio je pravu kritičku buru njihovom autoru. Gogol se ne može oporaviti od zadobijenih "udaraca". U travnju 1848. Gogol se konačno vratio u Rusiju.

U proljeće 1850. pokušava urediti svoj obiteljski život - zaprosi A. M. Vielgorskaya, ali je odbijen. U noći s 11. na 12. veljače 1852., u stanju duboke duhovne krize, spisateljica spaljuje bijeli rukopis 2. sveska (sačuvalo se samo 5 poglavlja u nepotpunom obliku; objavljena su 1855.). Ujutro 21. veljače 1852. Gogol je umro u svom posljednjem stanu u Talyzinovoj kući u Moskvi. Sprovod pisca održan je uz veliko okupljanje naroda na groblju manastira Sv.Danilova.

Više:

  • http://az.lib.ru/g/gogolx_n_w/text_0202.shtml (Iz enciklopedije Brogcausea i Efrona)
  • http://ru.wikipedia.org/wiki/ (Sa Wikipedije)
  • http://www.tonnel.ru/ (Vinogradov I.A. Biografija N.V. Gogolja)

Kronologija života i rada

  • 1809, 20. ožujka - Nikolaj Vasiljevič Gogolj rođen je u gradu Bolshie Sorochintsy
  • 1818-1819 - studirao u poltavskoj okružnoj školi
  • 1820. - Život u Poltavi kod kuće s učiteljem G. Sorochinskim, priprema za drugi razred gimnazije
  • 1821-1828 - Nastava u Nižinskoj gimnaziji viših znanosti, knj. Bezborodko
  • 1825, 31. ožujka - Smrt Gogoljevog oca Vasilija Afanasijeviča Gogolja-Janovskog, kraj Gogoljevog djetinjstva
  • 1828., kraj prosinca - Gogolj stiže u Petrograd
  • 1829. - U časopisu "Sin domovine" objavljena je pjesma "Italija" (bez potpisa), pjesma "Hanz Kühelgarten" pod pseudonimom V. Alov,
  • služba u Odjelu za državno gospodarstvo i javne zgrade
  • 1830. - Gogolj - pisar u Odjelu za apanaže
  • 1830. - U Bilješkama domovine tiskana je (bez potpisa) priča "Bisavryuk, ili Večer uoči Ivana Kupale". Poznanstvo sa Žukovskim
  • 1831, svibanj - Poznanstvo s A. S. Puškinom
  • 1831.-1835. - Gogol radi kao nastavnik povijesti u Patriotskom institutu
  • 1831, rujan - Izlazak prvog dijela "Večeri na salašu kod Dikanke"
  • 1832. - Objavljivanje drugog dijela "Večeri na salašu kod Dikanke"
  • 1834-1835 - Gogol - izvanredni profesor na Odsjeku za svjetsku povijest na Sveučilištu St.
  • 1835. - Objavljene su "Arabeske" i "Mirgorod". Započeo "Mrtve duše"
  • 1835., studeni-prosinac - Napisan je generalni inspektor
  • 1836, 11. travnja - Izlazak prvog broja Sovremennika u kojem su tiskane "Kočija", "Jutro poslovnog čovjeka"
  • 1836, 19. travnja - premijera Generalnog inspektora u kazalištu Aleksandrinski
  • 1836., 6. lipnja - Gogoljev odlazak u inozemstvo
  • 1836-1839 - Život u inozemstvu. Poznanstvo s A. A. Ivanovim
  • 1839., rujan - 1840., svibanj - Gogolj u Rusiji. Poznanstvo s V. G. Belinskim
  • 1840., 9. svibnja - Poznanstvo s M. Yu. Lermontovim
  • 1842., svibanj - izašle "Mrtve duše".
  • 1842-1848 - Život u inozemstvu
  • 1842., prosinac - Prva izvedba "Ženidbe" u Sankt Peterburgu
  • 1842-1843 - Izdanje djela N.V. Gogolja, gdje su prvi put tiskani "Šinel" i "Kazališno putovanje".
  • 1844. Osnivanje fonda za pomoć potrebitim mladim studentima. Smrt Gogoljeve sestre M.V. Trushkovskaya
  • 1845., proljeće - Gogoljeva bolest u Frankfurtu
  • 1845., ljeto - Spaljivanje jednog od izdanja drugog sveska "Mrtvih duša"
  • 1846. - Napisani su Rasplet ispitivača i predgovor drugom izdanju Mrtvih duša
  • 1847. - Odabrani odlomci iz korespondencije s prijateljima. "Autorska ispovijest"
  • 1847., lipanj-kolovoz - Razmjena pisama između Gogolja i Belinskog o "Odabranim odlomcima iz korespondencije s prijateljima"
  • 1848., veljača - Gogolj u Jeruzalemu
  • 1848., jesen - Početak "romance" s A.M. Vielgorskaya. Poznanstvo s Gončarovim, Nekrasovim, Grigorovičem. Gogol se nastani u Moskvi
  • 1850. - Gogol u Optini Pustyn i u Vasiljevki
  • 1850., jesen -1851., proljeće - Život u Odesi
  • 1851. - Gogoljev posljednji boravak u Vasiljevki. Poznanstvo s I. S. Turgenjevom
  • 1952., 26. siječnja - smrt E.M. Khomyakova
  • 1852., noć s 11. na 12. veljače - spaljivanje drugog sveska "Mrtvih duša"
  • 1852, 21. veljače - u 8 sati ujutro umro je N. V. Gogol
  • 21. veljače - Gogoljev sprovod na groblju Danilovskog samostana

Izvor: Zolotuski Igor Petrovič. Gogolj / Zolotuski Igor Petrovič. - 2. izd., vlč. i dop. - M.: Mlada garda, 1984. - 528 str.: ilustr. - (Život izuzetnih ljudi; Biografska serija, br. 11 (595)). - od 523-524.

“Književnost je okupirala cijeli moj život”

Glavni radovi

Zbirke priča:

  • „Večeri na farmi kod Dikanke“, 1. dio, 1831. („Soročinski sajam“, „Večer uoči Ivana Kupale“, objavljeno 1830. pod naslovom „Basavryuk“, „Majska noć, ili Utopljenica“, „ Slovo koje nedostaje”);
  • “Večeri na farmi kod Dikanke”, 2. dio, 1832. (“Noć prije Božića”, “Strašna osveta”, “Ivan Fjodorovič Šponka i njegova tetka”, “Začarano mjesto”).
  • "Mirgorod", 1835. (1. dio - "Starozemni posjednici", "Taras Bulba", novo izdanje 1839.-41.;
  • 2. dio - "Wii", "Priča o tome kako se Ivan Ivanovič svađao s Ivanom Nikiforovičem")
  • "Arabeske", 1835 (priče "Nevski prospekt", "Bilješke luđaka", "Portret", 1. izdanje;
  • poglavlja iz nedovršenog romana "Hetman";
  • članci, uključujući "Nekoliko riječi o Puškinu", "O malim ruskim pjesmama" itd.)
  • "Nos" (1836.)
  • "Kočija" (1836.)
  • "Kaput" (1942.)
  • "Inspektor" (1836.)
  • "Kazališna turneja nakon predstavljanja nove komedije" (1842.)
  • "Brak" (1842.)
  • "Igrači" (1842.)

Pjesma (u prozi):

  • "Mrtve duše" (sv. 1, 1842; sv. 2 uništen od strane autora, djelomično objavljen 1855.)
  • "Odabrani odlomci iz korespondencije s prijateljima" (1847.)

Duhovna evolucija i duhovna proza

Tragedija Gogoljeve ličnosti bila je u tome što ga, kao dubokog religioznog filozofskog mislioca, njegovi suvremenici gotovo nisu razumjeli, a njegovo umjetničko djelo pogrešno je tumačeno. Njegovo duhovno svjedočanstvo potomstvu može se smatrati "Odabranim odlomcima iz dopisivanja s prijateljima", koje čitateljska publika ne razumije, a kritičari ga odbacuju kao reakcionarne. Samo nekoliko, s izuzetkom najbližih prijatelja, M. P. Pogodin, S. P. Shevyryov, S. T. Aksakov, V.A. Žukovskog i nekih drugih, proročki poziv N.V. Gogolja bio je očit. Za većinu je ova strana pisca ostala zatvorena. Nerazumijevanje i osuda suvremenika, neuspjesi u njegovom osobnom životu, otežana bolest ubrzali su smrt pisca. Strogo govoreći, mi jednostavno ne poznajemo pravog Gogolja. Nismo je čitali niti čitali tuđim očima - školskim učiteljem književnosti, Belinskim ili nekim drugim kritičarem. S tim se još za života suočio i sam Gogol: „Ne osuđujte me i ne donosite svoje zaključke: pogriješit ćete, poput onih mojih prijatelja koji su, stvorivši od mene svog idealnog pisca, u skladu sa svojim načinom misleći na pisca, počeli su od mene tražiti da odgovaram njihovom vlastitom stvorenom idealu. Pravog Gogolja treba tražiti u njegovim djelima, u njegovim molitvama i oporukama prijateljima. Učinio je sve što je mogao u ovom životu. Rekao je sve što je mogao reći. Onda je na čitateljima da čuju ili ne čuju... Dva dana prije smrti napisao je na komadu papira: "Ne budite mrtvi, nego žive duše..."

Književnost:

  • Gogol N.V. Sabrana djela: u 7 tomova T.6: Članci / N.V. Gogol.- M.: Khudozh. lit., -560s.
  • Gogol N.V. Duhovna proza ​​/ N.V. Gogol .- M .: Ruska knjiga, -560-e.
  • Gogol N.V. Odabrana mjesta iz korespondencije s prijateljima / N.V. Gogol.- M.: Sov.Rusija, 1990.-432 str.
  • Vinogradov I.A. Gogolj-umjetnik i mislilac: Kršćanski temelji svjetonazora: / I. A. Vinogradov - M.: Baština, 2000. - 448 str.
  • Barabash Yu.Gogol: Zagonetka "Oproštajne priče" ( Odabrana mjesta iz korespondencije s prijateljima ”Iskustvo nepristranog čitanja) / Yu.Barabash.- M .: Khudozh. Lit., 1993.- 269 str.

N.V. Gogol "Duhovni testament". Fragmenti

U ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Svu imovinu koju imam dajem majci i sestrama. Savjetujem im da žive kolektivno na selu i, sjećajući se da su se predali seljacima i svim ljudima, sjeti se izreke Spasitelja: "Pasi ovce moje!" Neka Gospodin nadahne sve što moraju činiti. Nagradi one koji su mi služili. Pustite Yakimu na slobodu. Semjon također, ako služi grofu deset godina. Želio bih da naše selo, nakon moje smrti, postane utočište za sve neudate djevojke koje bi se dale na odgoj siročadi, kćeri siromašnih, siromašnih roditelja. Odgoj je najjednostavniji: Zakon Božji i kontinuirano vježbanje u radu na otvorenom u blizini vrta ili povrtnjaka.

savjet sestrama

U ime Oca i Sina... Htio bih da se poslije smrti sagradi hram u kojem bi se održavali česti komemoracije za moju grešnu dušu. Za to sam stavio polovicu svojih prihoda od skladbi kao temelj. Ako se sestre ne udaju, svoju će kuću pretvoriti u samostan, sagradit će je usred dvorišta i otvoriti sklonište za siromašne djevojke koje žive bez mjesta. Život treba biti najjednostavniji, biti zadovoljan onim što selo proizvodi i ne kupovati ništa. S vremenom se samostan može pretvoriti u samostan, ako kasnije u starosti sestre imaju želju prihvatiti redovnički čin. Jedna od njih može biti i opatica. Volio bih da moje tijelo bude pokopano, ako ne u crkvi, onda u crkvenoj ogradi, i to zadušnice za mene ne bi prestajale.

Mojim prijateljima

Hvala vam puno, prijatelji moji. Mnogo ste mi obogatili život. Smatram svojom dužnošću reći vam sada oproštajnu riječ: nemojte se sramiti nikakvim događajima, što god se dogodilo oko vas. Radite svoj posao, moleći se u tišini. Društvo će se oporaviti tek kada se svaki privatnik brine o sebi i živi kršćanski, služeći Bogu alatima koji su mu dani, te pokušavajući dobro utjecati na uski krug ljudi oko sebe. Tada će sve biti u redu, tada će se sami uspostaviti ispravni odnosi među ljudima, odrediti zakonske granice svemu. I čovječanstvo će krenuti naprijed.

Ne budite mrtvi, nego žive duše. Nema drugih vrata osim onih koje je ukazao Isus Krist, i svako se penji drugačije, ako si lopov i razbojnik.

Izvor:

  • Gogol N.V. Duhovna proza ​​/ N.V. Gogol; Comp. i komentirati. V. A. Voropaeva, I. A. Vinogradova; Uvod. Umjetnost. V.A.Voropaeva.- M.: Ruska knjiga, 1992.- 560 str.: 1l. portret; 16 l. bolestan .. - S.442-443.

N.V. Gogoljeve odabrane molitve

Privuci me k sebi, Bože moj, snagom svoje svete ljubavi. Ne ostavljaj me ni trenutka moga bića: prati me u mom djelu, jer si me ti doveo na svijet, ali dovršavajući ga, ostat ću sav u Tebi, Oče moj, predstavljajući Tebe samog danju i noću pred svojim mentalne oči. Učini to, dopusti mi da budem u svijetu, neka moja duša utrne na sve osim na Tebe samoga, neka moje srce utrne na svjetovne tuge i oluje, koje Sotona podiže da pobuni moj duh, daj da ne polažem svoju nadu ni na koga tko živi zemlji nego samo na Tebi, Gospodine i gospodaru moj! Više vjerujem, kao da si me Ti jedini u stanju podići; Vjerujem da je upravo ovo djelo mojih ruku, na njemu radim sada, ne iz svoje volje, nego iz Tvoje svete Volje. Nastanio si u meni prvu pomisao o njemu; Odgajao si i nju, a mene sam odgojio za nju; Ali dao si snagu da dovršim djelo nadahnuto Tobom, izgrađujući sve moje spasenje: šaljući tuge da mi omekšaju srce, podižući progon zbog čestog pribjegavanja Tebi i za primanje najjače ljubavi prema Tebi, neka sva moja duša zapali i zapali se od sada, veličajući svaki čas tvoje sveto ime, slavljeno uvijek sada i uvijek i zauvijek i u vijeke vjekova. Amen.

Gospodine, daj da zauvijek pamtim svoje ... neznanje, svoje neznanje, svoju neobrazovanost, da ne bih imao nepromišljeno mišljenje o bilo kome i bilo čemu. (Nikome ne sudite i suzdržite se od zaključivanja mišljenja. Da, sjećam se svake minute riječi Tvoga apostola. Neće sve biti.)
Bog! Spasi i smiluj se siromasima. Smiluj se, Stvoritelju, i pokaži svoju ruku nad njima. Gospodine, dovedi nas sve u svjetlo iz tame. Gospodine, otjeraj sve prijevare zlog duha koji nas sve varaju. Gospodine, prosvijetli nas, Gospodine, spasi nas. Gospodine, spasi svoje jadne ljude. ... Nebeski sklad i mudrost Kristova, koja je pratila Boga tijekom stvaranja svijeta, bez nje ništa ne bi moglo biti. Otkrij svoju ljubav prema čovječanstvu poradi Tvoje Svete Krvi, radi žrtve prinesene za nas. Uvedi sveti red, i raspršivši bezbožne misli, pozovi sklad iz haosa, i spasi nas, spasi, spasi nas. Gospodine, spasi i smiluj se svom jadnom narodu.

Bože, daj da volim više ljudi. Dopusti mi da u sjećanju saberem sve ono najbolje u njima, prisjetim bliže sve svoje bližnje i, nadahnuta snagom ljubavi, mogu prikazati. O, neka sama ljubav bude moja inspiracija.

Molim se za svoje prijatelje. Čuj, Gospodine, njihove želje i molitve. Sačuvaj ih Bože. Oprosti im, Bože, meni, grešniku, svaki grijeh protiv tebe.

Izvor:

  • Gogol N.V. Duhovna proza ​​/ N.V. Gogol; Comp. i komentirati. V. A. Voropaeva, I. A. Vinogradova; Uvod. Umjetnost. V.A.Voropaeva.- M.: Ruska knjiga, 1992.- 560 str.:1l. portret; 16 l. bolestan .. - S.442-443.

Aforizmi N.V. Gogolj

  • Ruski čovjek ima neprijatelja, nepomirljivog, opasnog neprijatelja, bez kojeg bi bio div. Ovaj neprijatelj je lijenost.
  • Koji Rus ne voli brzu vožnju?
  • U književnom svijetu nema smrti, a i mrtvi se miješaju u naše stvari i djeluju zajedno s nama, kao da su živi.
  • Riječima se mora postupati iskreno.
  • Čudiš se dragocjenosti našeg jezika: svaki je zvuk dar: sve je zrnasto, krupno, kao sami biseri, a za ono najdragocjenije, doista, postoji drugo ime.
  • Gospođa je ljupka u svakom pogledu.
  • Nema riječi koja bi tako smjela, žustra, tako izbijala iz samoga srca, tako kiptala i živahna, kao dobro izgovorena ruska riječ.U svakoj riječi je ponor prostora, svaka riječ je ogromna.
  • Koliko god riječi budale bile glupe, ponekad su dovoljne da zbune pametnog čovjeka.

Izvor: Mudrost tisućljeća: Enciklopedija / Avt.-komp. V.Balyazin.- M.: OLMA-PRESS, 2000.-848s.//Poglavlje "Gogol Nikolaj Vasiljevič": str. 552-554 (prikaz, stručni).

Izjave N.V. Gogolj

O sebi i svom radu

  • Smatram se zagonetkom za sve, nitko me neće u potpunosti riješiti.
  • Teško da postoji veći užitak od užitka stvaranja.
  • Posao je moj život; ne raditi – ne živjeti.
  • Počastite me kako god hoćete, ali tek iz moje prave karijere prepoznat ćete moj pravi karakter, vjerujte samo da me plemeniti osjećaji uvijek ispunjavaju, da se nikada u duši nisam ponizio i da sam cijeli život osudio na dobrotu. Zoveš me sanjaricom, nepromišljenom, kao da im se sama nisam smijala iznutra. Ne, poznajem previše ljudi da bih bio sanjar.
  • Ono na čemu sada sjedim i radim... ne liči na priču ili roman, dugačak, dug, u nekoliko tomova... Ako mi Bog pomogne da svoju pjesmu dovršim kako treba, onda će ovo biti moja prva pristojna kreacija . U njemu će odgovoriti cijela Rusija.
  • (Gogol Pogodin o "Mrtvim dušama")
  • Moje je pisanje mnogo važnije i značajnije nego što se moglo pretpostaviti od početka... Mogu umrijeti od gladi, ali neću izdati nepromišljenu, nepromišljenu kreaciju...
  • ... Postoji vrijeme kada je nemoguće usmjeriti društvo, pa čak i cijelu generaciju prema lijepom, dok ne pokažete svu dubinu njegove stvarne gadosti; postoji vrijeme kada se o uzvišenom i lijepom ne treba ni govoriti, a da se odmah, jasno kao dan, svima ne pokažu putovi i putovi do toga. (Gogol o "Mrtvim dušama")

O nacionalnim motivima i nacionalnom karakteru

  • ... Prava nacionalnost ne sastoji se u opisu sarafana, već u samom duhu naroda.
  • Ukrajinske pjesme se ni na trenutak ne odvajaju od života i uvijek su vjerne trenutku i tadašnjem stanju osjećaja. Kamo god prodiru, svuda u njima diše ova široka volja kozačkog života. Posvuda se vidi ona snaga, radost, moć kojom kozak napušta tišinu i bezbrižnost kućnog života da bi ušao u svu poeziju bitaka, opasnosti i divlje gozbe sa suborcima.
  • Eh, trio! Trojka ptica, tko te je izmislio? Da znaš, mogao si se roditi samo među živim narodom... O, konji, konji, kakvi konji... Rusijo, kamo žuriš? Daj mi odgovor... Zvono se ispuni divnom zvonjavom, zrak rastrgan zvecka i postaje vjetar, sve što je na zemlji proleti kraj, i, gledajući postrance, odstupi i daj mu put drugim narodima i države.

O satiri, humoru, smijehu

  • Koliko imamo dobrih ljudi, ali koliko je kukolja, od kojeg nema života za dobro... Izvedite ih na pozornicu! Neka svi ljudi vide! Neka se smiju! Oh, smijeh je sjajna stvar!
  • I još dugo je određeno mojom divnom snagom da idem ruku pod ruku sa svojim čudnim junacima, da promatram cijeli život koji silno juri, da ga promatram kroz smijeh vidljiv svijetu i nevidljive, njemu nepoznate suze!
  • Čudiš se blagu našega jezika: svaki je zvuk dar; sve je zrnasto, krupno, kao i sami biseri, a, doista, drugo ime je još dragocjenije od same stvari.
  • Svaki se narod jedinstveno razlikuje po svojoj riječi, koja odražava njegov karakter. Riječ Britanca će odjeknuti znanjem srca i mudrim znanjem života; Kratkotrajna riječ Francuza bljesnut će i raspršiti se kao lagani dandy; Nijemac će zamršeno izmisliti svoju, nedostupnu svima, pametno tanku riječ; ali nema riječi koja bi bila tako smjela, žustra, tako izbijala ispod samog srca, tako kiptela i živo treperila, kao što je zgodno rečeno ruska riječ.
  • Pred vama je gomila - ruski jezik. Duboki užitak vas zove, užitak da uronite u svu neizmjernost i proučavate njegove divne zakone.

O drugim vrstama umjetnosti

  • Od kazališta smo napravili igračku poput onih sitnica kojima mamimo djecu, zaboravljajući da je ovo propovjedaonica s koje se čitavoj publici odjednom čita živa lekcija, gdje uz svečani sjaj rasvjete, uz grmljavinu glazbe , jednoglasnim smijehom pokazuje se poznati, skriveni porok i tajnim glasom sveopćeg sudjelovanja razotkriva poznati, bojažljivo skriveni uzvišeni osjećaj.
  • ("Peterburške bilješke", 1836.)
  • Cijela Europa za gledanje, a Italija za život.
  • Arhitektura je i kronika svijeta: govori kada i pjesme i legende već šute, i kada ništa ne govori o izgubljenim ljudima.

Gogoljev život i rad podijeljen je u tri etape. Svaki od njih ima svoje semantičke značajke. U svojim se djelima spaja mistično i stvarno, autor koristi humoristične tehnike. Sav njegov rad imao je ogroman utjecaj na svu rusku književnost.

Godine 1829. započelo je prvo razdoblje u Gogoljevom stvaralaštvu i završilo 1835. godine. U to vrijeme piše satirična djela. Dobio je ime "Peterburg". Prvi put u ovom gradu doživio je nedaće i probleme. Stvarni je život vidio u negativnom svjetlu. Pisac je sanjao sretan život. U to vrijeme objavljene su njegove prve zbirke "Večeri na farmi kod Dikanke", "Mirgorod" i "Arabeske". Prikazuju slike života, iz njegovog prethodnog života u Ukrajini.

Od 1836. započela je druga etapa koja je trajala do 1842. godine. Radove ove faze odlikuje realizam. U to vrijeme tiska Vladinog inspektora i Mrtve duše. U njima je Gogol postavljao probleme otkrivajući poroke ljudi, korupciju, vulgarnost, laž. Ismijavao ih je, pokušavajući ih na ovaj način pobijediti.

Od 1842. godine, treće i posljednje razdoblje u radu N.V. Gogolj. Završio je 1852. U tom razdoblju Gogol razotkriva svoj unutarnji svijet, postavlja filozofska i religijska pitanja. Kad je živio u inozemstvu, u potpunom zaboravu i samoći, okrenuo se vjeri i preispitao svoj život.

U ovom trenutku radi na drugom svesku Mrtvih duša u kojem je autor želio pronaći pozitivne crte negativnih likova. U djelu “Odabrana mjesta iz dopisivanja s prijateljima” pisac je prikazao svoj duhovni svijet i krizu. Gogol se razboli, spali svoje djelo "Mrtve duše", a ubrzo nakon toga umire.

N.V. Gogol je napisao djela različitih žanrova, ali u svima njima osoba stoji u središtu. U radnju djela uključene su narodne legende, epovi.

Njegove knjige spajaju stvarni svijet s fantazijom. Mistični i stvarni heroji žive u istom vremenu. To pokazuje romantičnu usmjerenost djela ranog književnika.

Mistika je cijelo vrijeme bila u životu pisca. Gogol ostaje ne samo pisac, već i veliki mistik našeg vremena.

Poruka 2

Govoreći o djelu Nikolaja Vasiljeviča Gogolja, prije svega se treba obratiti na doba škole književnika. Njegovi spisateljski podaci dobiveni su kongenitalno od njegovih roditelja, a fiksirani su u Nižinskom liceju, gdje je slavni pisac studirao. U liceju je posebno nedostajalo nastavnog materijala kako bi mladi koji su željeli znati više utažili žeđ za znanjem. Za to je bilo potrebno dodatno ispisati djela poznatih, u to vrijeme, književnika. Bili su to Žukovski i Puškin. Gogol je također poduzeo inicijativu da postane glavni urednik lokalnog školskog časopisa.

Razvoj kreativnosti N.V. Gogol je od romantizma krenuo putem do realizma. I u svakom su se pogledu ta dva stila miješala tijekom života pisca. Prvi pokušaji literarnog pisanja nisu bili dobri, jer ga je život u Rusiji tlačio, a misli i snovi hitali su u rodnu Ukrajinu, gdje je pisac proveo djetinjstvo.

Pjesma "Hanz Kühelgarten" postala je prvo objavljeno djelo N.V. Gogolj, 1829. godine. Njezin je lik bio romantičniji, a pjesma je bila fosijska imitacija. No, nakon negativne kritike, pjesmu je pisac odmah spalio. Romantizam i realizam dobro su pomiješani u zbirci Večeri na salašu kod Dikanke. Tako je dobro odražavao san o lijepom i nekompliciranom, izravnom i sretnom životu. Autor je Ukrajinu mogao prikazati na potpuno drugačiji način, u njegovim je djelima bilo nemira, sukoba, likvidacije međuljudskih odnosa, kriminalnih djela pred sunarodnjacima, isprepletenih s odvojenošću pojedinca.

N.V. Gogol je idolizirao Puškina i Žukovskog, bili su njegovi inspiratori, što je pomoglo rođenju takvih djela kao što su Nevski prospekt, Tras Bulba, Viy.

Dvije sljedeće zbirke, "Arabeske" i "Mirgorod", čitatelja su prenijele u okruženje činovnika, gdje je bilo puno sitnih briga i nedaća koje opterećuju svakodnevni život tamo opisanih ljudi. Romantične teme i susreti bili su realističniji, što je omogućilo obnovu svih stupnjeva pisanja pjesme. Tema "malog čovjeka" dobro je otkrivena u priči "Kaput" i postala je glavna u ruskoj književnosti.

Talent satiričara i put inovatora u stvaranju dramskih djela zabilježen je u komedijama Glavni inspektor i Ženidba. Bila je to sasvim nova faza u stvaralačkom djelovanju književnika.

Gogoljeva djela oduvijek su bila prožeta duhom Ukrajine, s notama humora, puna ljudskosti i tragedije.

    Rijeka Amur je najveća i najtajnovitija, obavijena legendama rijeka na cijelom Dalekom istoku, njena dužina je 2824 km, a širina 5 km. Amur je rođen na ušću rijeka Argun i Shilka.

  • Kanada - izvješće s porukama (zemljopis za 2, 7. razred)

    Država se nalazi na sjeveru Sjeverne Amerike, koju istovremeno ispiru tri oceana: Arktik, Pacifik (na zapadu) i Atlantik (na istoku).

Nikolaj Vasiljevič Gogol rođen je 20. ožujka 1809. u Poltavskoj guberniji u obitelji malog zemljoposjednika. Njihova je obitelj bila prilično velika. Osim samog Nikole, imao je još šestero djece: četiri sestre i brata.

"Rani" Gogolj

Nikolaj Vasiljevič je svoje djetinjstvo proveo na imanju svojih roditelja, koje se nalazilo u blizini sela Dikanka. Ovo mjesto, kako je i sam pisac s godinama saznao, bilo je obuhvaćeno mnogim različitim legendama, vjerovanjima i tajanstvenim tradicijama, što je kasnije rezultiralo djelima tvorca. Očekivano, njegov otac Vasilij odigrao je veliku ulogu u Gogoljevom odgoju. Bio je vatreni obožavatelj širokog spektra umjetničkih oblika, uključujući poeziju i smiješne komedije. S godinama, Nikolaj i njegov brat Ivan poslani su na školovanje u područnu školu Poltava.

Svoje prve korake na polju umjetnosti Nikolaj je počeo činiti 1921. godine. U tom razdoblju svog života ušao je u gimnaziju viših znanosti, koja se u to vrijeme nalazila u Nižinu. Inače, Gogol se tada bavio isključivo slikarstvom, a glumio je i u raznim scenama komedije. Okušava se u mnogim oblicima umjetnosti, uključujući književnost. U to je vrijeme rođena njegova satira pod nazivom "Nešto o Nižinu, ili zakon nije napisan za budale", koja se, nažalost, nije mogla sačuvati.

1828. završio je gimnaziju i preselio se u Petrograd. Naravno, takva promjena nije bila najlakša u životu autora. Doživio je ozbiljne financijske poteškoće, ali nije odustao sam. U to vrijeme čini svoje prve pokušaje na književnom polju, najprije se pojavljuje pjesma „Italija“, a potom pod pseudonimom „V. Alov" Gogol ispisuje "idilu u slikama" "Hanz Küchelgarten". Zapravo, ovo iskustvo je bilo neuspjeh. Kritičari su ovo djelo ocijenili u krajnje negativnom svjetlu, što je samo pojačalo teško raspoloženje i egzistenciju pisca. I sam je pisac kroz život imao izuzetno dirljiv odnos prema svojim kreacijama i obraćao pažnju na njihovu kritiku, zbog čega je bio jako zabrinut i zabrinut.

To je itekako dirnulo samog pisca, zbog čega je 1829. spalio sve neprodane primjerke svojih djela i u srpnju iste godine otišao živjeti u inozemstvo - u Njemačku. Ipak, sudbina je ispala tako da se pisac, doslovno dva mjeseca kasnije, ponovno vratio u Sankt Peterburg. Krajem 1829. uspio je ući u službu Odjela za državno gospodarstvo i javne zgrade Ministarstva unutarnjih poslova. Ovo razdoblje Gogoljevog života je, možda, temeljno. Stvar je u tome što je zahvaljujući takvoj poziciji uspio steći određeno iskustvo, kao i priliku da uhvati birokratski život u onom obliku kakav doista jest. Državna služba razočarala je Gogola, i to prilično snažno, ali je u budućnosti to iskustvo prenio na jedno od svojih djela.

Kreativnost Gogolja

Nakon takve službe nije napustio pokušaje pisanja zanimljivih djela te je 1832. objavio jednu od svojih najpoznatijih knjiga - Večeri na salašu kod Dikanke. Temelji se na učenju ukrajinskog naroda, pjesmama, bajkama i vjerovanjima te, naravno, na Gogoljevom osobnom iskustvu. Ovo djelo je izazvalo veliki odjek, mnogi su mu se divili, a sam Gogol je od tada postao vrlo poznata kulturna osoba. Čak je i Puškin primijetio da je pojava ovog djela izuzetno neobična pojava u ruskoj književnosti.
Iste godine, Gogol, koji je već postao poznat, stigao je u Moskvu. Počinje komunicirati s M.P. Pogodin, obitelj S.T. Aksakova, M.N. Zagoskin, I.V. i P.V. Kireevsky, a oni, zauzvrat, imaju veliki utjecaj na njega, na njegov svjetonazor i postajanje piscem. Dvije godine kasnije, pisac je imenovan docentom na Odsjeku za svjetsku povijest Sveučilišta u St. U to vrijeme pomno proučava povijest Ukrajine i njezinog naroda, što kasnije postaje temelj još jednog poznatog i popularnog Gogoljevog djela - "Taras Bulba". Završava još jednu godinu na fakultetu i dolazi do zaključka da bi se trebao potpuno posvetiti stvaralaštvu i književnosti.

Naravno, pisac zbog takve odluke ima veliku količinu slobodnog vremena, što mu omogućuje da da svu svoju snagu samo na pisanje svojih priča. Godina 1835. postaje za njega prilično bogata u stvaranju najrazličitijih djela. U to vrijeme pojavile su se: zbirka pripovijedaka "Mirgorod", koja je uključivala "starosvjetski zemljoposjednici", "Taras Bulba", "Viy" i druge, te zbirka "Arabeske" (na teme sv. Petersburg život).

Odmah nakon toga Gogol počinje pisati Državni inspektor. Kao što već znamo, u pisanju ovog djela piscu je pomoglo osobno iskustvo dok je bio u javnoj službi. Naravno, nije bilo bez pomoći drugih poznatih ličnosti, na primjer, Puškina, koji ga je malo potaknuo radnjom. Djelo je napisano vrlo brzo, a već u siječnju sljedeće godine pročitao je komediju navečer kod Žukovskog (u nazočnosti Puškina, P. A. Vjazemskog i nekih drugih poznatih pisaca). Mjesec dana kasnije, Gogol je angažiran na uprizorenju na pozornici Aleksandrinskog kazališta, a premijera je održana u travnju iste godine. Dapače, glavni inspektor je napravio veliku pomutnju među brojnim poznatim kulturnjacima tog vremena, a naravno i među običnim čitateljima.

Ogromna popularnost Vladinog inspektora natjerala je ogroman broj uvodnika da obrate pažnju na Gogola, bio je pozivan na društvena događanja, ali pisac se od svega toga brzo umorio. Napustio je Moskvu i otišao živjeti u inozemstvo. Najprije je živio u Švicarskoj, potom se preselio u Pariz, ali sve to vrijeme nije sjedio prekriženih ruku, već se bavio pisanjem Mrtvih duša. Ubrzo je do njega stigla vijest o Puškinovoj smrti, što je bio pravi udarac.

U jesen 1839. pisac se vratio u Moskvu i pokazao nekoliko poglavlja Mrtvih duša. Naravno, ostavili su dojam na publiku. No, unatoč tome, posao još nije bio dovršen do kraja i Gogol ponovno napušta domovinu. Godine 1840., u Beču, pisca je zahvatio jedan od prvih napadaja njegove duševne bolesti. U listopadu iste godine vraća se i čita posljednjih pet poglavlja Mrtvih duša. Unatoč činjenici da se rad svidio javnosti, nije ga dopušteno tiskati u Moskvi. Tada ga Gogol šalje u Petrograd, gdje su mu rado pomogli, samo uz uvjet da promijeni ime. Djelo je postiglo veliki uspjeh, ali je bilo povremeno negativnih kritika na farsu. Pretjerana karikatura, ali to piscu nije nimalo naškodilo, jer je već bio ponovno otišao živjeti u inozemstvo i raditi na drugom svesku Mrtvih duša.

U tom razdoblju svog života odvaja puno vremena za pripremu za izradu zbirke eseja, ali nastavlja rad i na drugom svesku. Piscu se psihičko stanje znatno pogoršava, pokušava pronaći mir u odmaralištima, ali mu to ne pomaže puno. Godine 1845., kao posljedica pogoršanja svoje bolesti, spalio je drugi svezak Mrtvih duša. Pisac je to argumentirao činjenicom da u njegovom novom djelu nisu jasno pokazani putevi do ideala.

Prošle godine

Posljednjih godina života pisac je vrlo često putovao. Godine 1847. objavio je niz članaka u obliku pisama "Odabrani odlomci iz dopisivanja s prijateljima". Ovdje se cenzura jako trudila, promijenjena je gotovo do neprepoznatljivosti, a rezultat njezina izgleda bio je izrazito negativan - kritičari su ga prepoznali kao umjetnički slabu. Istodobno, pisac radi i na Meditacijama o božanskoj liturgiji, koje se pojavljuju tek nakon Gogoljeve smrti. U ovo doba svog života puno je pažnje posvećivao vjeri, vjerovao je da ne može raditi sve dok se ne pokloni Svetom grobu i tamo ne ode. Godine 1850. spisateljica daje ponudu za brak A.M. Vielgorskaya, ali je, nažalost, odbijena. Godine 1852. redovito se sastajao s protojerejem Matvejem Konstantinovskim, pravim fanatikom i mistikom.

Veljača iste godine bila je kobna za Gogolja. U noći s 11. na 12. veljače pisac naređuje svom sluzi Semjonu da donese aktovku s njegovim rukopisima. Sve svoje bilježnice i bilješke stavlja u kamin i jednostavno ih spaljuje. Ostao je samo mali dio nacrta rukopisa koji se odnose na različita izdanja Mrtvih duša. 20. veljače liječnički konzilij odlučuje o obveznom liječenju Gogola, no, kako se doznaje, nikakvo liječenje mu ne pomaže. Sljedećeg dana pisac umire, štoviše, uz riječi: "Ljestve, požuri, daj mi ljestve!".

Učitavam...Učitavam...