Comment être honnête avec soi-même. Comment votre vie s'améliorera-t-elle si vous êtes honnête avec vous-même

Dans l'un des articles précédents, nous avons traité de la notion d'honnêteté avec soi-même. Aujourd'hui, afin de mieux comprendre ce sujet, je vais donner un exemple tiré de la vie.

J'ai une petite amie. Sa famille se compose maintenant d'elle, de sa fille, de sa mère et de son chien. Mais une fois c'était différent. Et elle dit avec pathétique : Ma famille c'est mon mari, ma fille et moi". En même temps, elle s'est vraiment mise dernière place sur cette courte liste. Ou sa fière déclaration : Je travaille en tant qu'épouse !". Et tout irait bien ! Et tout est vraiment génial, car le véritable but d'une femme est une famille, un foyer familial, s'occuper de parents et d'amis, élever des enfants, le confort et le confort dans la maison. C'est comme ça. Mais... Si ce n'est pour un seul mais.

Mon amie s'est menti. Elle a fermé les yeux sur beaucoup de choses et a préféré simplement les ignorer (comme, si je ne le remarque pas, alors cela n'existe pas vraiment). Elle a préféré se mentir que l'attitude d'un tel mari envers elle était une manifestation d'amour particulier. Et le fait qu'il n'appellera peut-être pas, qu'il ne viendra pas passer la nuit, ou qu'il n'annulera pas le voyage au cinéma, parce qu'il a autre chose à faire. Ou être grossier et grossier avec elle devant des inconnus. Ou se comporter à la maison de la manière la plus grossière.

Un ami ne pouvait que voir et ne pas remarquer tout cela. Ce à quoi cette attitude conduit est clair et compréhensible. Mais elle l'a toujours justifié. Est toujours. Sur le noir, un ami a dit qu'il était blanc. Et, je sais avec certitude qu'elle l'a dit sincèrement. Elle s'est caché la vérité. Et pourquoi? Oui, parce que la vérité était très cruelle. La vérité est qu'elle est tombée amoureuse et a épousé une personne complètement différente, qu'elle a peinte pour elle-même. Pas pour ce qu'il semblait. Ou elle voulait juste qu'il soit comme ça, sans remarquer le vrai visage. Et la vérité est que son mari était le plus égoïste, incapable de vivre une vie normale. la vie de famille. La vérité est qu'il n'a pas apprécié les efforts que mon ami a déployés pour créer du confort et de la convivialité dans la maison. Je n'ai pas apprécié les déjeuners et dîners les plus délicieux. Je ne l'ai pas appréciée en premier lieu. Et il y a beaucoup d'exemples de ce genre. J'ai moi-même été témoin de nombreuses situations. Et je ne comprends toujours pas comment tu peux te tromper si sincèrement.

Je ne m'étendrai pas beaucoup sur ce sujet, car je ne veux pas faire remonter à la surface ce qui s'est déjà un peu affaissé. Je veux dire que mon ami est très sincère pendant longtemps se trompa, préférant fermer les yeux sur beaucoup de choses et ne pas voir grand-chose. Et il était inutile de dire quelque chose et de pointer clairement quelque chose (c'est le cas quand il était tout simplement impossible de ne pas mettre son nez dans les affaires des autres). L'ami ne voulait rien voir ni rien entendre. Et cela est compréhensible. Après tout, laissez-la se dire la vérité, alors cette vérité dans ce cas serait très désagréable.

Mais même si vous vous mentez et essayez de ne pas réagir à la situation, cela ne signifie pas que cela ne se produit pas. Et peu importe à quel point la corde se tord, la fin sera toujours. Et c'est arrivé.

Mais maintenant, les conséquences étaient déjà catastrophiques, et le résultat était déplorable. L'inévitable divorce scandaleux. Reproches et insultes réciproques. En conséquence, mon ami, en tant que personnage d'un triste conte de fées, n'a rien à perdre. Pas d'éducation adéquate, pas de profession. Sans aucune expérience de travail, sans la capacité de travailler du tout quelque part dans un domaine différent, sauf en tant que " travailler comme épouse". Sans revenu convenable (lire, sans moyen de subsistance) ... Et ainsi de suite dans la liste.

Et plus tard, en soignant les blessures émotionnelles d'une amie autour d'une tasse de thé, ou même d'un verre de vin, j'ai réalisé avec certitude qu'elle essayait sincèrement de fermer les yeux sur ce qui se passait, menant à chaque fois un dialogue intérieur avec elle-même. et de toutes les manières possibles justifiant son comportement maintenant ex-mari.

Combien de fois nous mentons-nous à nous-mêmes ? Combien de fois avons-nous peur de nous dire la vérité ? Souvent.

Et pourquoi? Parce que la vérité n'est pas toujours agréable !

Vous devez faire quelque chose avec la vérité, y réagir d'une manière ou d'une autre, faire quelque chose, prendre des mesures, des actes, des actes. Et ce n'est pas toujours facile. C'est pourquoi nous nous mentons. Par conséquent, nous avons peur d'ouvrir les yeux sur nous-mêmes, d'admettre honnêtement que quelque chose ne va pas, que quelque chose ne va pas.

Que faire dans une telle situation ?

• Ne mentez pas à vous-même
• Soit honnête avec toi
• Posez-vous des questions et répondez-y

Et que les réponses ne vous soient pas toujours agréables. Et laissez les réponses exiger des actions et des décisions. Quoi qu'il en soit, activez la censure interne, qui réagira aux mensonges à l'intérieur de vous. Je le répète, le mensonge à l'intérieur de vous paralyse votre cerveau, vous prive d'énergie, vous envoie sur le mauvais chemin. Où le silence constant du problème peut-il vous mener ? Vous connaissez la réponse!

Il y a un problème - résolvez-le !

La principale valeur de l'honnêteté est que ce que nous donnons nous est rendu. La loi de cause à effet opère à tous les niveaux. Si nous rabaissons et jugeons les autres, alors nous aussi nous serons jugés. Si nous sommes toujours en colère, nous rencontrerons un accueil en colère partout où nous irons. L'amour de soi est en phase avec l'amour que la vie nous offre.Imaginez par exemple que votre appartement vient d'être cambriolé. Vous sentez-vous immédiatement victime ? Vous vous exclamez : "Mon appartement a été cambriolé ! Quel scélérat a fait ça ?!" Lorsque cela se produit, la personne se sent mal. Néanmoins, il vaut la peine de réfléchir à la façon dont vous avez provoqué cet événement désagréable.Je le répète encore: peu sont prêts à accepter l'idée que nous sommes responsables de tout ce qui nous arrive. La plupart préfèrent penser que les conséquences de leurs actes n'apparaissent dans leur vie qu'occasionnellement. Il est beaucoup plus facile de blâmer quelqu'un d'autre pour vos malheurs. Mais croissance spirituelle est impossible sans la réalisation que tout ce qui se passe en dehors de nous ne signifie pratiquement rien - tout vient de nous.

Quand j'entends qu'une personne a été volée ou a perdu quelque chose, la première chose que je demande est :

"Et qui avez-vous volé récemment?" Et si une expression gênée apparaît sur le visage de l'interlocuteur, je comprends que j'ai tapé dans le mille. Si nous nous rappelons comment nous avons pris quelque chose qui ne nous appartenait pas et pensons à ce que nous avons perdu peu de temps après, nos yeux s'ouvriront sur le lien entre ces événements.

Si nous prenons celui de quelqu'un d'autre, nous perdons presque toujours alors quelque chose de beaucoup plus précieux. Par exemple, nous avons pris l'argent de quelqu'un ou quelque chose, et avons perdu un ami. Si nous volons l'ami de quelqu'un, nous pouvons perdre notre travail. Si nous emportons des stylos et des tampons hors du bureau, nous risquons de manquer le train ou un rendez-vous. Et ces pertes, en règle générale, sont liées à quelque chose d'important dans notre vie.

Malheureusement, un certain nombre de personnes volent toutes sortes de petites choses dans les bureaux de l'entreprise, les magasins, les restaurants, les hôtels et autres lieux similaires, se justifiant en disant que pour grosse affaire c'est une petite perte. C'est une piètre excuse. La loi de cause à effet opère invariablement pour chacun de nous : si nous prenons, nous perdons ; si nous donnons, nous recevons. Il ne peut en être autrement.

Si votre vie est sur une série de défaites ou si tout ne se passe pas comme vous le souhaitez, vous devez probablement analyser quoi et comment vous prenez. Les gens qui ne pensent même pas à voler peuvent facilement voler le temps d'une autre personne ou empiéter sur son estime de soi.Chaque fois que nous culpabilisons une personne, nous la privons de son estime de soi. Être honnête à tous les niveaux nécessite une introspection et une réflexion approfondies sur vos actions.

Lorsque nous prenons celui de quelqu'un d'autre, nous faisons essentiellement savoir à l'univers que nous nous considérons incapables d'acquérir ce dont nous avons besoin ; que nous sommes vicieux ; ce que nous voulons qu'on nous vole; enfin, que nous sentons un manque de choses nécessaires. Nous pensons que pour obtenir quelque chose, vous devez être original et saisir tout ce qui se présente. Et cette foi construit des murs autour de nous à travers lesquels ni la joie ni l'abondance ne peuvent entrer dans nos vies.

Ces croyances négatives ne correspondent pas à la vérité de l'être. Nous sommes parfaits et méritons le meilleur. Il y a une abondance de tout sur notre planète. Le bien nous vient toujours par le droit de la conscience. Travaillant sur notre conscience, nous améliorons constamment notre discours, nos pensées et nos actions. Dès que nous comprenons enfin que nos pensées créent notre vie, nous commençons à interpréter les événements qui s'y déroulent comme des signaux que nous devons encore changer en nous-mêmes. Et nous faisons un choix par amour pour nous-mêmes - pour être absolument honnête (par exemple, ne prenez jamais celui de quelqu'un d'autre, jusqu'au dernier trombone). Quand nous sommes honnêtes en tout, il nous est beaucoup plus facile de vivre.

Si le magasin n'a pas inclus le coût d'un achat dans votre facture et que vous l'avez trouvé, il est de votre devoir spirituel d'en informer les employés du magasin. Attirez leur attention dessus. Si vous ne savez pas ce qui s'est passé ou si vous avez trouvé une anomalie lorsque vous êtes rentré chez vous ou après quelques jours, c'est une autre affaire.

Si la malhonnêteté apporte le manque d'harmonie dans nos vies, alors l'amour et l'honnêteté peuvent apporter quelque chose de complètement différent. Et nous créerons nous-mêmes de bonnes et merveilleuses surprises dans nos vies. En regardant en nous-mêmes d'un point de vue d'honnêteté et d'amour inconditionnel, nous en apprenons beaucoup sur notre pouvoir extraordinaire. Ce que nous apprenons à créer avec le pouvoir de notre conscience a une bien plus grande valeur que tout l'argent que nous pourrions voler.

Pour commencer, il faut dire que pour être honnête avec soi-même et se connaître, il n'est pas nécessaire de prendre des mesures particulières. Vous pouvez simplement vivre, et par n'importe quelle action dans votre vie, vous pouvez suivre le chemin de la connaissance. La vie elle-même pose des questions et fixe des tâches, chacun a les siennes. Une attitude simple et un intérêt pour le sujet de la connaissance humaine vous en rapprocheront. La vie est raisonnable et elle-même pose les questions nécessaires exactement cette personne. Et je vous rappelle que l'essence des changements positifs n'est pas de trouver une réponse définitive et de s'arrêter, mais d'être inspiré pour aller dans la bonne direction (vers la plénitude de la vie, le bonheur, l'amour).

* Il existe des techniques psychologiques, si quelqu'un l'aime. Il y en a beaucoup, à certains égards, ils ont quelque chose en commun. J'aime celui la. Et toute technique de connaissance de soi est un processus créatif. Parfois, j'aimerais des actions plus spécifiques, par exemple, "trois fois par jour, cinq fois la tête contre le mur". Mais dans le royaume de l'âme humaine des moyens simples ne fonctionnera pas.

* Maintenant, je vais vous parler de deux choses qui rendront vos recherches plus efficaces et votre vie plus remplie. Ces deux principes sont communs pour résoudre tous les problèmes des personnes qui se tournent vers un psychologue. Des dizaines de ces principes et dispositions peuvent être utilisés pour résoudre un problème particulier, de sorte qu'il ne peut pas être réduit à seulement deux "règles d'or", mais ces deux sont générales.

1. Ne vous précipitez pas pour donner des réponses simples à des questions complexes.

La capacité d'être honnête avec soi-même implique, premièrement, la capacité de "laisser des questions sans réponse". Si vous êtes honnête avec vous-même, alors beaucoup de choses qui sont acceptées par défaut cessent de sembler si évidentes. Les réponses des autres aux questions de la vie des autres, qui d'une manière ou d'une autre (une conversation séparée à ce sujet) se sont avérées être votre vision de la réalité, cessent de correspondre à la vraie réalité. Les réponses hâtives aux questions difficiles de la vie procurent un soulagement temporaire, mais éloignent aussi imperceptiblement de la réalité. Au début, la réalité vous rappelle elle-même dans de petits désaccords avec l'image que vous en avez. Et si une personne reste inflexible, de graves chocs l'attendent. Les palais construits sur le sable seront inévitablement détruits. L'avantage des crises de la vie est que la fausse idée du monde est détruite.

* Le voyage vers sa profondeur, vers son vrai soi, commence souvent par les bouleversements de la vie. L'ancienne image de la réalité s'est effondrée, l'ancienne vision du monde s'est effondrée, le chaos s'en est suivi. Et dans un tel état, il est impossible non seulement de corriger légèrement sa perception du monde et d'acquérir une vision du monde holistique et "raisonnable", mais il est même impossible de construire une vision du monde à l'ancienne.

* Mais c'est précisément des profondeurs d'un tel chaos que l'ordre et la beauté, la signification peuvent grandir. La vraie vision d'une personne ne vient pas de l'esprit, mais du cœur. Seul le cœur est vraiment voyant et révèle à l'esprit de telles profondeurs qu'il ne peut pas comprendre. Seulement maintenant, pour survivre à ce chaos douloureux, la force d'une personne ne suffit pas.

* Maintenant, excusez-moi, messieurs les athées (sautez quelques paragraphes), je ne traduirai pas la citation suivante en langage profane, afin de ne pas en perdre le sens. Ainsi, le métropolite Antoine de Surozh, l'un de mes auteurs préférés: «La vraie foi en soi est la confiance qu'il y a quelque chose en moi que je ne sais pas, quelque chose d'incompréhensible pour moi, qui peut s'ouvrir et atteindre certaines - certaines mesures de plénitude et perfection ; la confiance en soi repose sur la connaissance de soi, peut-être sur une certaine estime de soi exagérée ; la foi n'a pas besoin d'estime de soi, car son objet est précisément le mystère de l'homme. La foi en l'homme, en soi, c'est cela la conviction qu'en moi, en chaque personne il y a une dynamique de vie invincible et que la seule chose qui peut empêcher cette dynamique de se réaliser et de se concrétiser est ma lâcheté, mon indécision, mais pas les circonstances qui m'entourent. ou mauvais, aussi cruels soient-ils, peu importe comment ils visent à briser une personne, ils ne sont qu'une occasion pour que cette dynamique intérieure et créative s'exprime d'une manière nouvelle, différente et inattendue. oh - mais quand même : elle s'exprimait et rien d'autre. La foi en soi, c'est la confiance en cette dynamique intérieure, mystérieuse, créative et finalement victorieuse. La croyance en soi inclut donc la certitude qu'en chaque personne, et en moi en particulier, il y a un domaine qui m'échappe ; et qu'en étant moi-même jour après jour, aussi parfaitement que possible, aussi sincèrement, véridiquement, honnêtement, audacieusement, sacrificiellement, je finirai par découvrir et mettre en mouvement de plus en plus de forces qui ne peuvent rien faire pour être arrêtées."

* Une autre des pensées les plus importantes de ow. Antonia : tout péché est d'abord une perte de contact avec sa propre profondeur. Ceux qui le souhaitent peuvent lire ce qu'ils pensent. en voici une autre pour vous bon dicton: "Sur la bouche d'un croyant, l'affirmation du droit de douter d'une personne peut sembler étrange ; en fait, ce n'est qu'une autre façon d'exprimer l'idée bien connue et acceptée qu'une personne doit être honnête jusqu'au bout, honnête sans condition , avec une volonté de se remettre en question, nous pouvons remettre en question nos croyances. Cela peut être fait si nous croyons qu'il y a quelque chose d'inébranlable qui fait l'objet de notre recherche. Une personne n'a peur du doute que lorsqu'il lui semble que si la vision du monde qu'il a déjà créé est ébranlé, alors toute la réalité est ébranlée, tout est ébranlé et il n'a plus rien sur quoi se tenir. Une personne doit avoir la conscience et le courage de remettre constamment en question tous ses points de vue, toute sa vision du monde, tout ce qu'elle a déjà découvert dans la vie - au nom de sa recherche de ce qui est vraiment, et non de la complaisance et non de la «confiance». Antoine de Surozh.

* Et nous continuerons notre discours en langage profane. Il n'y a pas de chemin logique vers le mystère de la vie, vers le sens de la vie. Sur le les bonnes questions seule la profondeur du cœur répond, mais sa réponse n'a aucune force coercitive, n'apporte aucune preuve irréfutable de quoi que ce soit. La réponse du fond du cœur ne convainc pas ceux dont le cœur le plus profond est silencieux. Ou ceux qui ont tellement cru aux autorités qu'ils ne croient pas au fond de leur propre cœur. "Que personne n'espère, écrit Merton, trouver dans la contemplation un refuge contre les conflits, les angoisses et les doutes. Au contraire, la certitude profonde et inexprimable de l'expérience de la contemplation éveille une angoisse tragique et ouvre bien des questions au plus profond de l'esprit. cœur, comme des plaies saignantes. Car chaque pas dans le doute profond conduit à la croissance de doutes superficiels. Ces doutes testent et remettent impitoyablement en question la prétendue "foi" de la vie quotidienne, la foi humaine, qui n'est rien d'autre qu'une acceptation passive de l'état général. Cette fausse "foi", que nous vivons souvent et que nous avons même mêlée à notre "religion", est soumise à une épreuve inexorable.

2. Soyez conscient de vos vrais sentiments.

Il est très important et très difficile d'apprendre à ne pas se juger sur ses sentiments. Au lieu de cela, essayez d'accepter ce que vous vivez comme un fait et essayez de ne pas vous en vouloir. Ce ne sont que des sentiments. Il est donc totalement inutile de vous dire ce que vous « devriez » ou « ne devriez pas » ressentir. Les sentiments ne peuvent pas être "décents" ou "indécents", "matures" ou "immatures". Votre tâche est de...

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Presque toutes problèmes psychologiques peut se réduire à un manque d'honnêteté envers soi-même. À petite enfance nous n'avons toujours pas d'image personnelle de la réalité, alors nous adoptons celle des parents, absorbant l'abîme des idées conditionnelles sur le bien et le mal, le bien et le mal. Pour un "bon" comportement nous étions encouragés, pour un "mal" nous étions punis, renforçant ces idées comme les lois de la vie. C'est là que réside la première base d'auto-tromperie - les mots, peut-être faux, de quelqu'un d'autre ont été pris pour la vérité. La punition pour avoir désobéi à la vérité était acceptée comme la punition appropriée pour un comportement « mauvais » « pécheur ». Nous avons accepté la récompense de l'obéissance comme une récompense pour nos « bons » mérites.

Se considérer « bon » et donc méritant une récompense, ainsi que se considérer « mauvais » et donc méritant une punition, est de l'auto-tromperie. Toutes ces règles sont considérées comme allant de soi, comme si les lois de l'univers étaient derrière elles. Devenir enfant plus âgé remarque que parfois l'imitation d'un "bon" comportement conduit à la même récompense, et commence à mentir. En même temps, les mensonges dans son esprit restent étiquetés "mauvais", puis un conflit interne commence - il est trop difficile pour un enfant de se conformer à toutes lois parentales et rester bons, tout en ne voulant pas se sentir mal à cause de leur violation.

Pour tranquillité d'esprit l'honnêteté avec soi-même est nécessaire comme l'air. Il est important de pouvoir comprendre la conditionnalité de toutes les règles. Tous sont initialement faux - profondément conditionnels. Il n'y a pas un tel besoin universel de les observer, et plus encore il n'y a pas besoin d'imiter leur observance. L'orgueil en conformité avec les idéaux est totalement infondé. Une telle fierté est notre habitude d'enfance d'attendre une récompense pour avoir obéi aux «bonnes» règles. La culpabilité de ne pas être à la hauteur des idéaux est l'habitude d'attendre une punition pour avoir enfreint le code parental.

Être honnête avec soi-même dans notre société névrosée est quelque peu risqué. Tout le monde essaie de respecter ou d'imiter à tort les codes martelés dans la tête depuis l'enfance règles correctes, condamnant ceux qui refusent de participer à cette représentation..

La vérité est ce qui est. Au niveau relatif des mots, la vérité est le reflet de la vie. Que les mots témoignent de nombreux objets ou événements, mais si le discours n'est pas feint, et la description correspond à ce qui se passe, il semble se superposer au présent, se charger de son énergie. L'honnêteté est importante d'abord avec vous-même, mais sur niveau externe une personne véridique est prise au sérieux car elle sait que ses paroles ont du poids et s'incarnent dans des actes. Mais même une petite tromperie peut devenir la mouche dans la pommade qui empoisonne complètement la relation. Cela peut prendre beaucoup de temps avant que le menteur ne retrouve sa confiance. Un menteur doit dépenser de l'énergie sur de faux masques et se rappeler à qui, où et ce qui a été dit exactement. Le menteur a peur d'être démasqué et sa réputation se dégradera. Rien de tout cela ne compense les avantages du mensonge.

Être honnête avec soi-même signifie être vraiment pratique. C'est la vraie conscience, par opposition au névrosé qui attend une punition. Dans toute situation, il est conseillé d'agir selon la conscience, quel que soit le comportement des autres. Si votre conscience est claire, vous demeurez dans une joie calme, où il n'y a pas de soucis, de regrets, de ressentiments ou de questions tourmentantes. Quand rien n'a manqué dans le passé et qu'il n'y a rien à rattraper dans le futur, alors la paix imprègne le vrai présent jusqu'aux coins les plus profonds de l'âme.