เป็นไปได้ไหมที่จะฝังการฆ่าตัวตาย? เกี่ยวกับกฎและข้อห้ามในงานศพของการฆ่าตัวตาย

ญาติพี่น้องหลายคนที่สูญเสียในครอบครัว คนที่รักที่กระทำการฆ่าตัวตายพวกเขามักจะถามตัวเองว่า: วิธีการฝังการฆ่าตัวตาย? เป็นไปได้ไหมที่จะร้องเพลง? สำหรับผู้ที่นับถือศาสนาคริสต์โดยเฉพาะสาขาออร์โธดอกซ์งานศพของวิญญาณของผู้ตายกลายเป็นพิธีกรรมที่สำคัญและสำคัญมาก ท้ายที่สุด พิธีศพก็มีความสำคัญพอๆ กับพิธีบัพติศมา ซึ่งเป็นพิธีกรรมที่ช่วยให้วิญญาณของผู้ตายเตรียมตัวสำหรับชีวิตหลังความตาย

ตามแนวคิดทางศาสนา การฆ่าตัวตายคือบุคคลที่ล่วงละเมิดทั้งต่อหน้าจิตวิญญาณและต่อพระเจ้า ท้ายที่สุดถ้าพระเจ้าให้ชีวิตคุณ มีเพียงพระองค์เท่านั้นที่มีสิทธิ์ที่จะพรากชีวิตไป

การฆ่าตัวตายถูกฝังหรือไม่?

ใช่ การฆ่าตัวตายถูกฝังไว้ อย่างไรก็ตาม กระบวนการฝังศพนั้นค่อนข้างแตกต่างไปจากการฝังศพของผู้คน ซึ่งฆ่าตัวตายโดยปราศจากความผิดของตนเอง

การฆ่าตัวตายถูกฝังอยู่ที่ไหน?

คำตอบสำหรับคำถามนี้มีดังต่อไปนี้: การฆ่าตัวตายไม่สามารถฝังในสุสานที่ซึ่งผู้คนถูกฝังซึ่งเสียชีวิตด้วยความตายตามธรรมชาติหรือไม่ใช่ด้วยมือของพวกเขาเอง ในออร์ทอดอกซ์ การฆ่าตัวตายถือเป็นบาปที่ร้ายแรงที่สุด เท่าที่มีความเชื่อว่าบุคคลที่ฆ่าตัวตายละทิ้งสถานะของบุคคล ซึ่งหมายความว่าการฆ่าตัวตาย เช่น สัตว์เลี้ยง จำเป็นต้องฝังตามริมถนน ริมถนน หรือในบางสถานที่ นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าสุสานเป็นสถานที่ที่ฝังศพผู้คน ได้รับการคุ้มครองโดยพระเจ้า ผู้ซึ่งเสียชีวิตโดยไม่ใช่ความผิดของตนเอง

ก่อนหน้านี้ การฆ่าตัวตายถูกฝังอยู่ในป่าหรือในที่โล่ง นอกจากนี้ ก่อนหน้านี้มีหมู่บ้านที่ฆ่าตัวตายเป็นสาเหตุการตายที่ค่อนข้างธรรมดา และด้วยเหตุนี้จึงมีสุสานสองแห่งในหมู่บ้านเหล่านี้ สุสานแห่งแรกมีไว้สำหรับผู้ที่เสียชีวิตโดยไม่ใช่ความผิดของตนเองหรือเจตจำนง เช่นเดียวกับผู้ที่ปลิดชีพตนเองโดยอิสระ อย่างไรก็ตาม ทุกวันนี้ ผู้คนละเลยความจริงที่ว่าการฆ่าตัวตายควรถูกฝังไว้ในสถานที่ที่กำหนดไว้เป็นพิเศษ แม้ว่าตามหลักพระคัมภีร์จะไม่อนุญาตให้ฝังการฆ่าตัวตายในสุสาน

ห้ามฆ่าตัวตาย

การฆ่าตัวตายไม่สามารถฝังได้ และจะต้องดำเนินการศพในวันที่สาม คุณไม่สามารถร้องไห้และคร่ำครวญถึงผู้ตายได้เช่นเดียวกับการจูบผู้ตาย หลังจากการฝังศพแล้ว ยังสั่งนกกางเขนแทนผู้ตายไม่ได้ และบริการรำลึกถึงผู้ตายก็เป็นไปไม่ได้เช่นกัน

ใครที่ถือว่าฆ่าตัวตาย ศีลของโบสถ์?

การฆ่าตัวตายไม่เพียงแต่รวมถึงผู้ที่กระทำการฆ่าตัวตายด้วยวิธีการที่เราทราบ (แขวนคอ และอื่นๆ) แต่ยังรวมถึงผู้ที่ถูกฆ่าตายระหว่างการกระทำความผิดด้วย ความผิดทางอาญา, คนที่ทุกข์ทรมานจาก โรคร้ายแรงที่ยินยอมให้ทำการุณยฆาต พิธีศพสำหรับจิตวิญญาณของผู้ตายอาจถูกปฏิเสธหากไม่ได้รับการจัดตั้งขึ้น ไม่ว่าบุคคลนั้นจะฆ่าตัวตายหรือไม่ก็ตาม

นอกจากนี้ ที่จริงแล้ว คริสตจักรได้จำแนกผู้ติดยา ผู้เสพสารเสพติด และผู้ติดสุรา เพราะพวกเขาสมัครใจลดอายุขัยและนำช่วงเวลาแห่งความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้อยู่แล้วเข้ามาใกล้มากขึ้น

และยัง: เป็นไปได้ไหมที่จะร้องเพลงฆ่าตัวตาย?

การฆ่าตัวตายสามารถถูกฝังได้ก็ต่อเมื่อบุคคลที่ฆ่าตัวตายนั้นป่วยทางจิต เพื่อให้เป็นไปได้ คุณต้องสมัครเป็นลายลักษณ์อักษรถึงอธิการของสังฆมณฑลของคุณโดยระบุว่า ป่วยทางจิตได้รับความเดือดร้อนจากการฆ่าตัวตาย นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องแนบใบรับรองการเจ็บป่วยและลงทะเบียนบุคคลนั้นด้วย หลังจากที่คุณได้รับอนุญาตตามคำสั่งของอธิการ คุณต้องติดต่อตำบลของคุณ

นอกจากนี้ห้ามสวดมนต์ที่บ้านเพื่อวิญญาณของผู้ตาย แต่นี่ถือเป็นสิ่งล่อใจที่ดีเนื่องจากญาติของการฆ่าตัวตายขอการอภัยสำหรับผู้ที่ทำบาปร้ายแรง

ทำไมผู้คนถึงฆ่าตัวตาย? อะไรเป็นแรงผลักดันให้คนฆ่าตัวตาย?

คุณสามารถค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับพิธีกรรมและประเพณีทั้งหมดในมินสค์และเมืองอื่น ๆ ของเบลารุสรวมถึงถามคำถามที่คุณสนใจบนเว็บไซต์ของคู่มือบริการงานศพ

เกี่ยวกับเรา

ฆ่าตัวตายเป็นสาเหตุการเสียชีวิต 10 อันดับแรก สร้างความเสียหายอย่างใหญ่หลวงต่อสังคม ทุกปีในโลก ฆ่าตัวตายกว่า 1.4 ล้านคน คริสตจักรคริสเตียนเป็นแง่ลบ ฆ่าตัวตาย.

เตรียมและประกอบพิธีฝังศพฆ่าตัวตายล้อมรอบด้วยความเชื่อโชคลางและความขัดแย้ง ในกรณีส่วนใหญ่ งานศพของผู้ฆ่าตัวตายแตกต่างจากพิธีกรรมทั่วไปอย่างมาก ในสมัยก่อนพวกเขาถูกฝังอยู่ในป่าหรือในที่โล่งหลังสุสาน ในบางหมู่บ้าน จำนวนการฆ่าตัวตายเพิ่มขึ้นมากจนกลายเป็นสองสุสาน - สำหรับคนชอบธรรมและอาชญากรต่อพระพักตร์พระเจ้าและผู้คน วันนี้ประเพณีนี้คือ เมืองใหญ่หมดไปในขณะที่บางหมู่บ้านและบางหมู่บ้านยังมีคนอยู่ การฆ่าตัวตายถูกฝังแยกต่างหาก.

ผู้เชื่อเชื่อว่าในบรรดาคนตายที่สงบสุขซึ่งมีชีวิตยืนยาว ไม่มีที่สำหรับคนบาปเช่นนั้น การฆ่าตัวตายไม่ควรรบกวนความสงบสุขของผู้ชอบธรรม ดังที่คุณทราบ บุคคลที่มีอายุยืนยาวอย่างชอบธรรมได้ไปสวรรค์ ที่ซึ่งจิตวิญญาณอันสดใสของเขาพักผ่อน แต่ วิญญาณฆ่าตัวตายไปนรก เพื่อไม่ให้เธอคว้าวิญญาณที่บริสุทธิ์ไปพร้อมกัน ฝังการฆ่าตัวตายที่จำเป็นแยกต่างหากจากความตายอื่น ๆ

เพื่อการฆ่าตัวตายมีข้อห้ามหลายประการที่ญาติของเขาไม่สามารถละเมิดได้ไม่เช่นนั้นพวกเขาเองจะกลายเป็นคนบาปที่ยิ่งใหญ่ ก่อนอื่นเลย, ผู้ตายไม่สามารถฝังก่อนฝังได้. ประการที่สอง ฝังฆาตกรเป็นไปได้เฉพาะวันที่สามในขณะที่ญาติและเพื่อน ห้ามไว้ทุกข์และจูบเขา. ประการที่สาม ห้ามมิให้ไปรำลึกถึงผู้ตายในพิธีบำเพ็ญกุศล, เช่นเดียวกับ คุณไม่สามารถสั่งให้นกกางเขนเพื่อการพักผ่อนของจิตวิญญาณของผู้ตายได้.

อย่างไรก็ตาม ทั้งในคริสตจักรรัสเซียและในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ท้องถิ่นอื่น ๆ พวกเขาคิดว่ามันเป็นไปได้ หลังจากพิจารณาอย่างรอบคอบถึงสภาวการณ์ที่นำไปสู่สมาชิกแต่ละคนของคริสตจักร ฆ่าตัวตาย, อนุญาต งานศพและงานฉลองคริสตจักรพวกนั้น ที่ฆ่าตัวตายอยู่ในภาวะจิตเภท จิตเภท บนพื้นฐานนี้ สถาบันทางศาสนาโดยพรของอธิการที่ครองราชย์ อาจออกใบอนุญาตสำหรับ ฆ่าตัวตายในแง่ที่ทราบแน่ชัดว่าพวกเขาฆ่าตัวตายไม่อยู่ในสภาพของความโกรธทางวิญญาณหรือการคำนวณที่เยือกเย็นไม่อยู่ในรูปแบบ theomachism แต่อยู่ในสภาวะของความเจ็บป่วยทางจิต ตัวอย่างเช่นในปี 1991 Patriarchate มอสโกตัดสินใจฝัง Marina Tsvetaeva เมื่อตรวจสอบอย่างรอบคอบเกี่ยวกับสถานการณ์ทั้งหมดของการฆ่าตัวตายใน Yelabuga ของเธอแล้วพวกเขาก็สรุปได้ว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะเรียกเธอว่าผู้นับถือศาสนาที่มีสติเธอไม่เคยดูหมิ่นพระเจ้าหรือคริสตจักรเธอไม่เคยละทิ้งพระคริสต์และการฆ่าตัวตายของเธอเป็นผลมาจากความรุนแรง หมดกำลังกายและใจ ถูกกระตุ้นด้วยความเหงา ความหิว ความพินาศ นอกจากนี้ คริสตจักรยังอนุญาตให้ ฝังตามธรรมเนียมของคริสตจักรที่เรียกว่า "การฆ่าตัวตายโดยบังเอิญ" - นั่นคือผู้ที่ไม่ได้คำนวณปริมาณแอลกอฮอล์ที่ดื่มพิษโดยไม่ได้ตั้งใจ ปล่อยถังเข้าไปในตัวเองโดยไม่ได้ตั้งใจขณะทำความสะอาดอาวุธของพวกเขาตกจากหน้าต่าง ฯลฯ เป็นต้น รวมทั้งผู้ที่เสียสละชีวิตเพื่อช่วยชีวิตผู้อื่น คริสตจักรอนุญาตให้มีพิธีศพสำหรับการฆ่าตัวตายที่ไม่ได้ตายในทันที แต่มีเวลาที่จะกลับใจ (นี่คือวิธีที่พุชกินถูกฝังแม้ว่าการต่อสู้กันตัวต่อตัวจะเท่ากับการฆ่าตัวตาย) ความเอาใจใส่เป็นพิเศษสมควรได้รับกรณีที่คนถูกฆ่าตาย แต่นักฆ่าพยายาม ฆ่าตัวตายปลอม. หากมีเหตุผลแม้แต่น้อยที่จะสงสัยว่าเป็นการฆ่าตัวตาย—นั่นคือ ช้าไม่เคยแสดงเจตจำนงดังกล่าว ฯลฯ แล้ว งานศพมักจะเกิดขึ้น ตัวอย่างเช่น Sergei Yesenin ถูกตำหนิแม้ว่า รุ่นทางการการฆ่าตัวตาย

แต่คุณควรรู้ว่า ทุกข์เพราะบาปฆ่าตัวตายจะมีญาติและเพื่อนของคนบาปโดยเฉพาะลูกหลาน ดังนั้น จึงควรคิดและหันมาอ่านพระคัมภีร์ก่อนทำการกระทำดังกล่าว

การขายอนุสาวรีย์ รั้ว และอุปกรณ์ที่จำเป็นทั้งหมดสำหรับการดำเนินการบริการงานศพอย่างเต็มรูปแบบในโวลโกกราดและภูมิภาค

งานศพ

“เวก” เป็นบริษัทที่ดำเนินการ ขายอนุสาวรีย์ รั้วหลุมศพ(โต๊ะ เก้าอี้ ฯลฯ) และอื่นๆ อุปกรณ์พิธีกรรมสำหรับองค์กรที่ไร้ที่ติของบริการงานศพของโปรแกรมโซเชียล เราให้ความช่วยเหลืออย่างครอบคลุมแก่ผู้ที่ต้องเผชิญกับการสูญเสียคนที่รัก

เราดำเนินการ:

การขายอนุสาวรีย์ (การแกะสลักและติดตั้ง) รั้วหลุมศพ โต๊ะ ม้านั่ง (และการติดตั้ง)

การขายอุปกรณ์พิธีกรรมต่างๆ (โลงศพ เครื่องนอนสำหรับฝังศพ พวงหรีด ไม้กางเขน เสื้อผ้า ฯลฯ)

เราดึงความสนใจของคุณไปที่ความจริงที่ว่า คำสั่งซื้อขั้นต่ำสำหรับอุปกรณ์พิธีกรรมคือ 10,000 รูเบิล !!!

มีความเชื่อในหมู่ประชาชนว่าคริสตจักรยังคงระลึกถึงผู้ที่ล่วงลับไปแล้วโดยสมัครใจเพียงครั้งเดียวต่อปี - ในวันเสาร์ก่อนงานฉลองพระตรีเอกภาพ (วันแห่งการระลึกถึงนี้เรียกว่าตรีเอกานุภาพ ผู้ปกครองวันเสาร์). การแสดงนี้มาจากเพลงสวดเพลงหนึ่งที่ร้องในวัดวันนี้ มีคำพูดจริงๆ เกี่ยวกับคนที่ฆ่าตัวตายแต่ไม่ได้ระลึกถึง

พระเจ้ามอบชีวิตให้กับบุคคล มีเพียงพระองค์เท่านั้นที่มีสิทธิ์ตัดสินใจว่าชีวิตจะสิ้นสุดเมื่อใด และไม่ว่าชีวิตของบุคคลนั้นจะน่ารื่นรมย์เพียงใด จากมุมมองของคริสเตียน ชีวิตบนโลก- นี่คือหนทางแห่งการทดลองที่ต้องยอมรับด้วยความถ่อมใจ เข้าใจ การเติบโตทางจิตวิญญาณ. โดยพลการละทิ้งชีวิตและการทดลองที่นำมา บุคคลทำให้เจตจำนงของเขาอยู่เหนือน้ำพระทัยของพระเจ้า ด้วยเหตุนี้จึงแสดงให้เห็นโลกทัศน์ที่ไม่สอดคล้องกับหลักคำสอนของคริสเตียนโดยสิ้นเชิง

บุคคลดังกล่าวพบว่าตัวเองอยู่นอกคริสตจักร - เหมือนกับคนที่ยังไม่รับบัพติศมา ดังนั้น เธอจึงไม่สามารถทำอะไรให้เขาได้อีก แน่นอน บาปอื่นๆ ทำให้บุคคลตกอยู่ในสถานการณ์เดียวกัน แต่อย่างน้อยก็บ่งบอกถึงความเป็นไปได้ขั้นพื้นฐานของการกลับใจ ในขณะที่การฆ่าตัวตายจงใจตัดเส้นทางนี้สำหรับตัวเขาเอง นักบวชไม่ได้ยืนยันว่าไม่มีความหวังสำหรับคนเหล่านี้อย่างแน่นอน - พระเจ้าเท่านั้นที่สามารถรู้ทุกอย่างเกี่ยวกับชะตากรรมมรณกรรมของใครบางคน แต่ต้องยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระองค์อย่างสมบูรณ์

คำอธิษฐานส่วนตัว

ความเป็นไปไม่ได้ของการรำลึกถึงคริสตจักรทำให้คนใกล้ชิดของการฆ่าตัวตายแสวงหาการปลอบโยนอย่างน้อยเป็นการส่วนตัวในการอธิษฐานที่บ้าน ไม่มีการห้ามโดยตรงในการอธิษฐานเซลล์สำหรับการฆ่าตัวตายในคริสตจักร แต่สามารถทำได้ด้วยพรของผู้สารภาพเท่านั้น อย่างไรก็ตาม นักบวชไม่เต็มใจที่จะให้พรดังกล่าว และมีเหตุผลที่ดีสำหรับเรื่องนี้

การอธิษฐานเพื่อฆ่าตัวตายในระดับหนึ่งกลายเป็นการแสดงความภาคภูมิใจ: บุคคลที่ทำเช่นนี้อาจดูมีเมตตามากกว่าคริสตจักรหรือแม้แต่พระเจ้าเอง นอกจากนี้ เมื่ออธิษฐานเผื่อใครสักคน คริสเตียนจะเข้าไปพัวพันกับสภาพของจิตวิญญาณของบุคคลนี้ วิญญาณของการฆ่าตัวตายทิ้งโลกให้อยู่ในสภาพสิ้นหวัง ความท้อแท้ หรือแม้กระทั่งความโกรธ เป็นปรปักษ์ต่อพระเจ้า เงื่อนไขนี้สามารถ "ติดเชื้อ" โดยผู้ที่สวดอ้อนวอนให้เขา ดังนั้นนักบวชจึงไม่แนะนำให้อธิษฐานฆ่าตัวตาย

หากพรของนักบวชยังคงอยู่ คุณต้องอ่านคำอธิษฐานของพระลีโอแห่ง Optina ทางที่ดีเพื่อช่วยจิตวิญญาณของการฆ่าตัวตาย - แจกจ่ายบิณฑบาตให้กับผู้ที่ต้องการ

ตามศีลของโบสถ์ การฆ่าตัวตาย (รวมถึงผู้ที่ถูกสังหารในการต่อสู้กันตัวต่อตัว อาชญากรที่ถูกสังหารระหว่างการโจรกรรม ผู้ที่ยืนกรานที่จะทำการุณยฆาต) และแม้แต่ผู้ต้องสงสัยฆ่าตัวตาย (ไม่ใช่ธรรมเนียมที่จะฝังศพผู้ที่จมน้ำโดยไม่ทราบสาเหตุ) ฝังอยู่ในวัด ระลึกถึงใน คำอธิษฐานของคริสตจักรที่พิธีสวดและปานิคิด. การฆ่าตัวตายจะไม่ถูกฝังในสุสานใกล้โบสถ์ มีความเห็นว่า "แฟน" ที่เสียชีวิตของ "กีฬาผาดโผน" อาจเกิดจากการฆ่าตัวตาย เพราะพวกเขาตระหนักดีถึงอันตรายถึงชีวิตจากกิจกรรมดังกล่าว เพราะพวกเขายังคงเสี่ยงชีวิตเพื่อความสุขที่ว่างเปล่า อันที่จริง การฆ่าตัวตายคือผู้ติดยา ผู้เสพสารเสพติด และผู้ติดสุรา

อย่างไรก็ตามในคู่มือก่อนการปฏิวัติที่รู้จักกันดีสำหรับนักบวช S.V. Bulgakov โดยอ้างอิงถึงการตัดสินใจของ Holy Synod เมื่อวันที่ 10 กรกฎาคม พ.ศ. 2424 ระบุว่าผู้ที่เสียชีวิตจากการดื่มหนัก (เว้นแต่จะพิสูจน์ได้ว่าพวกเขาดื่มเพื่อวางยาพิษด้วยแอลกอฮอล์) ไม่ถือว่าเป็นการฆ่าตัวตาย พื้นฐานที่ว่า "... สำหรับความตายจากการดื่มสุรานำหน้าด้วยจิตใจที่ขุ่นมัวซึ่งไม่ได้เกิดขึ้นกับการใช้วิธีอื่นในการฆ่าตัวตายอย่างมีสติ ... "ทั้งที่เห็นได้ชัดว่าคนขี้เมาแทบทุกคนรู้ดีว่า ใช้มากเกินไปแอลกอฮอล์เป็นอันตรายต่อสุขภาพ ไม่ใช่ทุกอย่างจะง่ายในกรณีที่ผู้ติดยาเสียชีวิตจากการใช้ยาเกินขนาด เนื่องจากก่อนเสพยา ผู้ติดยาจะมีสติสัมปชัญญะ ตรงกันข้ามกับผู้ติดสุราที่ดื่มสุราส่วนสุดท้ายที่เสียชีวิตไปแล้วในสภาพวิกลจริตอย่างเห็นได้ชัด

ข้อยกเว้นทำได้เฉพาะการฆ่าตัวตายที่ทุกข์ทรมานจากพยาธิสภาพทางจิตที่ชัดเจนและอยู่ในบันทึกทางจิตเวชที่เป็นทางการ ในกรณีเช่นนี้ จำเป็นต้องมอบใบรับรองจากสถาบันจิตเวชที่ครั้งหนึ่งเคยดูแลผู้เคราะห์ร้ายคนนี้ให้อธิการผู้ปกครองของสังฆมณฑล และเขียนคำร้องที่เกี่ยวข้องเพื่อขอให้เขาอวยพรการระลึกถึงบุคคลดังกล่าวในโบสถ์ มักจะได้รับพรดังกล่าว ...

เรากำลังหลอกตัวเองหรือพระเจ้าใคร?

อย่างไรก็ตาม ตามที่แสดงให้เห็นในทางปฏิบัติ ประชาชนของเรา โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่มีศรัทธาน้อย "ผู้ที่ไป" โบสถ์ "ผู้ไป" โบสถ์ให้ความหมายที่ผิดและเกินจริงกับพิธีศพของโบสถ์ เกี่ยวกับการกระทำที่วิเศษบางอย่าง หลังจากนั้นผู้ตายไปสวรรค์โดยอัตโนมัติ

ในขณะเดียวกัน ตามคำสอนของพระศาสนจักร วิญญาณมนุษย์ในวันที่สามหลังความตายต้องผ่านความเจ็บปวดอันเลวร้าย ในเวลานี้วิญญาณของผู้ตายมีความต้องการอย่างมากสำหรับ สวดมนต์ช่วยญาติพี่น้องและคริสตจักร เพื่ออำนวยความสะดวกในการเปลี่ยนจิตวิญญาณไปสู่อีกชีวิตหนึ่ง ญาติพี่น้องจะอ่านศีลและบทสดุดีและพิธีศพจะดำเนินการในวัด ความสำคัญอันดับแรกของบริการนี้คือ การปลอบประโลมวิญญาณของผู้ตายและจากนั้นขอความเมตตาจากพระเจ้าสำหรับจิตวิญญาณการให้อภัยบาปซึ่งอนิจจาไม่ได้รับการอภัยโดยอัตโนมัติในทุกกรณี

เป็นเรื่องยากที่จะเห็นสิ่งที่พ่อแม่คลั่งไคล้คลั่งไคล้คลั่งไคล้เกือบจะล้มล้างพรจากลำดับชั้นสำหรับงานศพของลูกที่ฆ่าตัวตายซึ่งไม่เคยได้รับความทุกข์ทรมานจากโรคทางจิต เรากำลังหลอกลวงใคร นักบวชหันไปหาพระเจ้าร้องเพลง: "... พักผ่อนกับธรรมิกชน ... " ใครกับนักบุญที่เหลือ! ฆ่าตัวตาย?! นอกจากนี้ หลายปีที่ผ่านมาใครที่ดูหมิ่นคริสตจักรของพระคริสต์ เช่นเดียวกับพ่อแม่ของเขา ผู้ซึ่งเริ่มรับบัพติศมาก็ต่อเมื่อมีฟ้าร้องอันน่าสะพรึงกลัวมากระทบ?

นักบุญผู้บริสุทธิ์แห่งอีร์คุตสค์ตามกฎของอัครสาวกถามญาติที่นำคนตายไปโบสถ์เพื่องานศพ: “แล้วเขามารับใช้ครั้งสุดท้ายเมื่อไหร่?” - "ประมาณหกเดือนที่แล้ว"

ศาสนจักรสวดอ้อนวอนเพื่อสมาชิกเท่านั้น แต่ผู้คนเกือบทุกครั้งลงเอยด้วยการฆ่าตัวตาย โดยต้องตัดตัวเองออกจากร่างของศาสนจักรโดยพลการเป็นเวลานาน พระเจ้าตรัสว่า: “เราเป็นเถาองุ่น และเจ้าเป็นกิ่งก้าน ผู้ใดอยู่ในเรา และเราอยู่ในเขา ผู้นั้นจะเกิดผลมาก เพราะถ้าไม่มีเรา เธอก็ทำอะไรไม่ได้ ใครที่ไม่อยู่ในเรา จะถูกเหวี่ยงออกไปเหมือนกิ่งและเหี่ยวเฉา และกิ่งนั้นก็เก็บเอาไปเผาไฟ"(ยอห์น 15:5-6) - ในนั้นมีทั้งการปลอบโยนที่ยิ่งใหญ่สำหรับคริสเตียนที่ซื่อสัตย์ และคำเตือนที่น่ากลัวสำหรับผู้ที่มีศรัทธาน้อยและผู้ละทิ้งความเชื่อ

ต่อไปนี้เป็นจดหมายสองฉบับจาก Archimandrite John Krestyankin ผู้สารภาพบาปของอาราม Pskov-Caves:

“ เรียนในพระเจ้า A.! คุณจำและอธิษฐานในคริสตจักรเกี่ยวกับแม่ของคุณไม่ได้เพราะมีศีลที่ไม่สามารถไม่เชื่อฟังได้ การไม่เชื่อฟังจะนำมาซึ่งผลลัพธ์ที่เลวร้ายสำหรับผู้กบฏ ตัวเขาเองจะมอบตัวเองเข้าสู่อำนาจของศัตรู วลาดีก้า เบนจามิน และเราจะส่งแคนนอนถึงท่านเกี่ยวกับผู้ที่เสียชีวิตในท้องโดยสมัครใจ อ่านศีลนี้ที่บ้านเป็นเวลา 40 วันทุกวัน และอ่านคำอธิษฐานของเลฟแห่งออปตินาเพื่อมารดาของท่านตลอดชีวิต ยังให้ทานเกี่ยวกับมารดาของท่านด้วย แก่ผู้ยากไร้ ทำอะไรไม่ได้แล้ว ต่อให้มีใครอนุญาตให้คุณอธิษฐานในโบสถ์ แต่ก็จะส่งผลเสียต่อทั้งแม่และตัวคุณเองเพราะไม่มีใครสามารถยกเลิกศีลของศาสนจักรได้ และการเชื่อฟังพวกเขาจะโน้มน้าวพระเจ้าให้เมตตาคุณและแม่ของคุณ ขอพระเจ้าอวยพรคุณ!".

"ผู้รับใช้ของพระเจ้า V.! คุณไม่สามารถละเมิดศีลของคริสตจักรโดยไม่ต้องรับโทษ คุณไม่สามารถอธิษฐานเผื่อพี่ชายของคุณในคริสตจักร คุณกังวลเกี่ยวกับงานศพของเขาอย่างไร้ประโยชน์ อย่างน้อยตอนนี้ก็หยุดรวบรวมพระพิโรธของพระเจ้าบนหัวของคุณ คุณสามารถสวดอ้อนวอนเพื่อฆ่าตัวตายที่บ้านเท่านั้นและไม่มีทางยื่นเรื่องพวกเขาในโบสถ์ ไม่ว่าในพิธีสวดหรือที่ปานิคิด พระเจ้าเป็นผู้พิพากษาของพวกเขาและคุณทนทุกข์จากการไม่เชื่อฟัง”

ความดื้อรั้นคลั่งไคล้คลั่งไคล้ของญาติของการฆ่าตัวตายมักถูกรับรู้โดยจิตใต้สำนึกปรารถนาที่จะเปลี่ยนความรับผิดชอบทั้งหมดสำหรับชะตากรรมต่อไปของลูกที่ถูกฆาตกรรมไปยังคริสตจักร ในขณะเดียวกัน ความผิดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดก็คือ ประการแรกคือ พ่อแม่ที่ดำเนินชีวิตอย่างไม่เชื่อ และไม่ได้มอบศรัทธาอันสมควรแก่ลูกตั้งแต่ยังเล็ก ซึ่งเขาสามารถพึ่งพาได้ในเวลายากลำบาก

ดังนั้นจึงเป็นการถูกต้องกว่าที่จะรับผิดชอบต่อตนเองและเป็นการส่วนตัว (ที่บ้าน) เพื่อปฏิบัติตามคำอธิษฐาน (แต่ไม่พลั้งเผลอแต่ขอพรและภายใต้เงื่อนไขบางประการ)ด้วยศรัทธาว่าพระเจ้าจะทรงบรรเทาวิญญาณของการฆ่าตัวตาย

อย่างไรก็ตาม มันไม่ง่ายอย่างนั้น...

สวดมนต์แต่ระวัง

ในระหว่าง ปีที่ผ่านมามีแผ่นพับหลายเล่มที่มีการหมุนเวียนซึ่งมีการระลึกถึงการสวดมนต์ที่บ้านสำหรับการฆ่าตัวตายด้วยศีล "โอ้ท้องที่เอาแต่ใจของผู้เสียชีวิต" และคำอธิษฐานของเซนต์ลีโอผู้อาวุโสของ Optina นี่คือสิ่งพิมพ์ของบางตำบลมอสโก (โดยวิธีการพิมพ์โดยไม่ต้องพรของ พระสังฆราช); การตีพิมพ์ของสำนักสงฆ์ Pskov-Caves Monastery (ยังไม่มีการให้พรจากบาทหลวง); ศีลและคำอธิษฐานนี้รวมอยู่ในหนังสือที่จัดพิมพ์โดยอาราม Sretensky - "คำอธิษฐานเพื่อคนตาย" (ฉันไม่เคยเห็นสิ่งพิมพ์นี้เป็นการส่วนตัวและฉันไม่ทราบว่าได้รับพรจากพระสังฆราชของพระองค์หรือไม่) หนังสือเล่มเล็กเรื่อง "How to Pray for Suicides" ซึ่งเป็นสำเนาสองเล่มแรกที่มีการเพิ่มเติมจำนวนมาก ตีพิมพ์ในปี 2547 โดยได้รับพรจากอาร์คบิชอปแห่งอูฟาและสเตอร์ลิทาแมค นิคอน

แม้จะมีความจริงที่ว่าผู้สร้างศีล, เมโทรโพลิแทน Veniamin (Fedchenkov) เป็นนักพรตที่โดดเด่นของออร์โธดอกซ์ของศตวรรษที่ 20 ในรายงานของสังฆราชสังฆราช Alexy II แห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดที่สภาบิชอปในปี 1997 http:/ /www.sedmitza.ru/index.html? sid=50&did=40 พูด “จำเป็น ควบคุมได้มากขึ้นสำหรับการตีพิมพ์และแนะนำการใช้ตำราพิธีกรรมใหม่เพื่อหลีกเลี่ยงความเข้าใจผิดเช่นการตีพิมพ์โดยหนึ่งในตำบลมอสโกที่น่าสงสัยจากมุมมองทางเทววิทยาและบัญญัติ "Canon เกี่ยวกับความตายโดยเจตนาของท้องของพวกเขา"อันที่จริงเป็นที่น่าสังเกตว่าคำอธิษฐานเกี่ยวกับการฆ่าตัวตายซึ่งขณะนี้ได้รับการแนะนำโดยมีข้อสงวนไว้สำหรับการอ่านหนังสือส่วนตัว (ที่บ้าน) อ้างถึงศตวรรษที่ผ่านมาเท่านั้น ในคู่มือก่อนการปฏิวัติโดยละเอียดสำหรับคณะสงฆ์ของ S.V. น่าเสียดายที่ Bulgakov ไม่มีคำอธิบายว่าควรทำการรำลึกถึงการฆ่าตัวตายที่บ้านอย่างไรยกเว้นบางที:

"... ในปี พ.ศ. 2437 การปฏิเสธของนักบวชคนหนึ่งที่จะฝังผู้หญิงคนหนึ่งที่รัดคอตัวเองในสภาพขี้เมาโดยนักบวชคนหนึ่งในปี พ.ศ. 2437 ได้รับการยอมรับว่าถูกต้องโดยกลุ่มจิตวิญญาณของ Samara; ทำบุญตักบาตรเพื่อระลึกถึงเธอและฉันไม่กล้าให้เธอฝังศพตามคำสั่งของออร์โธดอกซ์ ""

ความเห็นของคณะสงฆ์ปึกแผ่นเกี่ยวกับ ความคาดหวังห้องสวดมนต์ (บ้าน) รำลึกถึงวิญญาณของการฆ่าตัวตาย
เพื่อบรรเทาสภาพของพวกเขาในนรกและยังช่วยพวกเขาให้พ้นจากนรกไม่

ในโบรชัวร์ฉบับหนึ่งซึ่งพิจารณาถึงความเป็นไปได้ของการฆ่าตัวตาย มีการกล่าวถึงเรื่องราวก่อนการปฏิวัติหนึ่งเรื่อง

“ในเมืองบูซูลูกิ ใกล้กับโอเรนเบิร์ก ครั้งหนึ่งมีเศรษฐีคนหนึ่งอาศัยอยู่ เขามีลูกชายสุดที่รัก ตอนนั้น พวกเขาหาเจ้าสาวให้เขา และเขาไม่ชอบเธอ พวกเขาต้องการแต่งงาน และ เขาแขวนคอตัวเองด้วยความขุ่นเคือง ระเบิด พวกเขาเป็นผู้ศรัทธาพวกเขานำไปใช้กับคริสตจักรและอารามหลายแห่ง - พวกเขาขออธิษฐาน และทุกคนปฏิเสธ เราไปที่เมืองศักดิ์สิทธิ์ของเยรูซาเล็มและพวกเขาปฏิเสธ Holy Mount Athos ปฏิเสธ ..พบฤาษีท่านหนึ่งแนะนำให้โยนระฆังที่ใหญ่ที่สุดที่โรงทำระฆังด้วยค่าใช้จ่ายของตนเองและบริจาคให้โบสถ์ พวกเขาก็เลยทำ เมื่อพระสังฆราชเริ่มถวายระฆังก็ตี 12 ครั้งตามนั้น ควรจะเป็นเสียงที่หนักหน่วงเศร้าโศกและบาทหลวงกล่าวว่า: เฉพาะเมื่อพวกเขาดำเนินการกับผู้ตายเท่านั้น "ผนังของหอระฆังมักมีหมอกขึ้นพื้นบนหอระฆังเน่าอย่างต่อเนื่องจากความชื้นนี้และมักจะมีการเปลี่ยนแปลง . แล้วจดหมายก็มาจากภูเขาศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเขียนไว้ว่า: เราพยายามอธิษฐานเพื่อฆ่าตัวตาย แต่พระเจ้า พระเจ้าไม่ยอมรับคำอธิษฐานของเรา พระองค์ไม่ยอมรับและ กริ่ง... ระฆังถูกถอดและฝังอยู่ในดิน "

ชายหนุ่มที่ฆ่าตัวตายยังเป็นเด็กรับบัพติศมาฉันคิดว่าเหมือนคนอื่น ๆ บ่อยกว่าคริสเตียนสมัยใหม่ที่มีศรัทธาน้อยเข้าร่วมบริการ ศีลมหาสนิทถือศีลอดสารภาพบาปต่อพระสงฆ์ และเมื่อพิจารณาตามธรรมเนียมแล้ว เขาแทบจะไม่ได้ทำบาปร้ายแรงเลย และทำไมชายหนุ่มคนนี้จึงได้รับการอภัยโทษ? อนิจจาตอนนี้คนหนุ่มสาวต้องผ่านนรกทุกแห่งเมื่ออายุยี่สิบ: ความไม่เชื่อ, ความเกลียดชังของพ่อแม่, การล่วงประเวณี, การทำแท้ง, ความอิจฉา, การโกหก, ยาเสพติด, ภาษาหยาบคาย, ความหลงใหลในไสยศาสตร์ ... แต่จาก มุมมองของมนุษย์ แม้กระทั่งความกระตือรือร้นที่เหลือเชื่อของพ่อแม่ - ลองในศตวรรษที่ 19 เพื่อเดินทางไปทั่วยุโรป - ดูเหมือนว่ามันสมควรได้รับความสนใจและการดูหมิ่นพระเจ้าแล้ว อย่างไรก็ตามพระเจ้าพบในอะไรและตัดสินเกี่ยวกับมัน ....

ในทางกลับกัน อาร์คีมันไดรต์ จอห์น (Krestyankin)ผู้สารภาพแห่งอาราม Pskov-Caves ในจดหมายฉบับหนึ่งถึงแม่ของเขาซึ่งลูกชายฆ่าตัวตายเขียนว่า: “แต่เป็นไปไม่ได้จริง ๆ ที่จะสวดอ้อนวอนเพื่อลูกชายในคริสตจักร - นั่นคือคำจำกัดความของสภาศักดิ์สิทธิ์ของพ่อศักดิ์สิทธิ์ นั่นคือศีล การสวดมนต์ที่บ้านด้วยจิตวิญญาณที่เศร้าโศกและบาดเจ็บทั้งหมดอยู่ต่อพระพักตร์พระเจ้ามันเป็น จำเป็นโดยไม่ล้มเหลว และคำตอบคืองานของพระเจ้า เราไม่สามารถทำนายและตัดสินใจได้ว่าเราไม่ใช่พระเจ้า หลังจากรักษาการเชื่อฟังพระศาสนจักรแล้ว ฝากความหวังไว้ในจิตวิญญาณของคุณ คำอธิษฐานของแม่. อ่านพระไตรปิฎกสำหรับคนที่จบชีวิตตามอำเภอใจ(เขียนโดย เมโทรโพลิแทน เบนจามิน - ประมาณ นางสาว),เมื่อใดก็ตามที่เป็นไปได้และเต็มใจ เป็นครั้งแรกที่พยายามอ่าน 40 วันต่อวัน และให้คำอธิษฐานที่อยู่ในศีลปลอบใจคุณทุกวันและมันจะช่วยลูกชายของคุณ เป็นการดีที่จะให้ทานแก่คนขัดสนเพื่อลูก ความหวังด้วยศรัทธาเป็นดวงประทีปในชีวิตของเรา พระเจ้าทรงเป็นความเมตตาและความรัก นั่นคือสิ่งที่เราหวังไว้"

อนุสรณ์ทั้งหมดที่รวบรวมไว้ในจุลสารนี้เป็นเพียงความคิดเห็นส่วนตัวของสมาชิกแต่ละคนของศาสนจักร อนิจจาความชอบธรรมและความศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาไม่ได้รับประกันความถูกต้องของคำแนะนำของพวกเขาซึ่งสอดคล้องกับพระประสงค์ของพระเจ้า น่าเสียดายที่ตอนนี้เราเต็มไปด้วยผู้คนที่สุ่มสี่สุ่มห้าระบุความคิดเห็นของผู้อาวุโสที่เคร่งศาสนาหรือนักพรตด้วยความเห็นของพระเจ้าเอง เช่น "คำพูดของผู้อาวุโสคือพระวจนะของพระเจ้า"

เฮียโรนีมัส บอช ชิ้นส่วนของอันมีค่า "การพิพากษาครั้งสุดท้าย" - ปีกขวา "นรก", 1504

ไม่ใช่ว่าทุกดวงวิญญาณจะฟอกขาวได้ด้วยพระเมตตาและพระคุณของพระเจ้า

อัครสาวกยอห์นผู้เป็นอัครสาวกแห่ง "ความรัก" ซึ่งบางครั้งท่านได้รับเรียกในคริสตจักร ได้รับคำสั่งว่า: “ถ้าผู้ใดเห็นพี่น้องของตนทำบาปถึงตายไม่ได้ ก็ให้เขาอธิษฐาน แล้วพระเจ้าจะทรงให้ชีวิตแก่เขา นั่นคือผู้ที่ทำบาปด้วยบาปไม่ถึงตาย...”อย่างไรก็ตามเขาเตือน “...มีบาปถึงตาย ไม่ได้บอกว่าควรอธิษฐาน”(1 ยอห์น 5:16) กล่าวคือ ผู้ที่ตกอยู่ในสภาพที่ตกสู่บาปจนคำอธิษฐานใดๆ เพื่อความรอดของพวกเขา ไร้สาระ.

หรือที่นี่ - “ผู้ไม่รักองค์พระเยซูคริสต์ สาปแช่ง มารันอาฟะ”(1 โครินธ์ 16:22) คำพูดแย่มาก!

พระกิตติคุณและจดหมายของอัครสาวกไม่ได้ให้เหตุผลที่จะเชื่อว่าพระคริสต์ทรงสามารถช่วยผู้คนให้รอดด้วยกำลัง และจิตวิญญาณของบุคคลที่ไม่ดูแลชำระให้บริสุทธิ์ในช่วงชีวิตของเขาผ่านการกลับใจและศรัทธาในพระคริสต์ พระเจ้าแทบจะไม่สามารถ ชำระให้บริสุทธิ์แม้ว่าญาติพี่น้องจะอธิษฐานอย่างจริงจัง

Archimandrite แอมโบรส (ยูราซอฟ)ให้เรื่องนี้:

“พระเจ้าไม่ต้องการให้คนบาปตาย และใครก็ตามที่หันมาหาพระองค์ก็รอด พระองค์ทรงเรียกทุกคนให้กลับใจใหม่ พระองค์ทรงรักทุกคนและปรารถนาให้วิญญาณไม่พินาศ ไม่น่าแปลกใจที่พระองค์เองทรงรับเอาเนื้อมนุษย์เสด็จลงมา มาแผ่นดินโลกและทนทุกข์เพื่อเรา หมายความว่า พระองค์ทรงทนทุกข์เพื่อทุกคน มีกี่คน อยู่และจะอยู่ในโลกนี้

แต่มนุษย์ได้รับเจตจำนงเสรี - ที่จะกลับใจ ยอมรับพระคริสต์ผู้ทรงพระชนม์อยู่ในตัวเขาเอง หรือปฏิเสธพระองค์

เมื่อฉันรับใช้ใน Transfiguration Cathedral ฉันมักจะต้องเดินทางไปทั่วเมืองเพื่อรับบริการ ครั้งหนึ่งเคยไปหนึ่งความท้าทาย ฉันเข้าไปในอพาร์ตเมนต์พวกเขาพบฉันพวกเขาพูดว่า: "พ่อนี่คือผู้ชาย - เขาอายุ 51 ปีชื่อของเขาคือ Anatoly - เขาควรได้รับการถวายและรวมเป็นหนึ่ง" ฉันเข้าไปข้างในฉันดู: หลังการผ่าตัดผู้ป่วยกำลังโกหกลำไส้ของเขาถูกนำออกไปในกระเพาะอาหาร ถัดมาเป็นขวดน้ำที่มีจุกนมหลอกอยู่ ริมฝีปากของเขาแห้งตลอดเวลา เขาเก็บหัวนมนี้ไว้ในปากของเขา ฉันถาม:

- Anatoly คุณไปสารภาพเมื่อไหร่?

- ไม่เคย.

- คุณต้องการที่จะสารภาพร่วม?

- และฉันไม่มีอะไรต้องกลับใจ!

- แล้วยังไง? คุณไม่เคยไปโบสถ์ในชีวิตของคุณ คุณไม่ได้อธิษฐานต่อพระเจ้า คุณสาปแช่ง ดื่ม สูบบุหรี่ ต่อสู้ อยู่โดยไม่ได้แต่งงานกับภรรยาของคุณ ทุกชีวิตเป็นบาป

- ฉันไม่ต้องการที่จะกลับใจจากสิ่งนี้!

และผู้หญิงที่ยืนอยู่ใกล้ๆ พูดว่า:

- อนาโตลี ยังไง? ท้ายที่สุดคุณตกลงที่จะเรียกนักบวช คุณต้องกลับใจ - คุณจะรู้สึกดีในจิตวิญญาณของคุณทันที

- ฉันไม่ต้องการที่จะกลับใจ

ฉันคุยกับเขา ใช้เวลา 20 นาที ฉันพูดว่า:

- ตอนนี้ - ลองนึกภาพ - พระคริสต์เองได้มาหาคุณในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อรอการกลับใจของคุณ ถ้าคุณไม่สำนึกผิดและรับศีลมหาสนิท ถ้าคุณตาย วิญญาณชั่วจะแย่งชิงจิตวิญญาณของคุณ และฉันยินดีที่จะกลับใจในภายหลัง ฉันยินดีที่จะแก้ไขตัวเอง - แต่คุณจะไม่มีโอกาสเช่นนี้อีกต่อไป คุณต้องกลับใจในขณะที่คุณยังมีชีวิตอยู่

- สิ่งที่ฉันสมควรได้รับ - ฉันจะได้มัน! - เขาพูด.

คุยเสร็จก็ไปแต่งตัว และผู้หญิง (เพื่อนบ้าน) เริ่มโน้มน้าวเขาโดยพูดว่า: "อนาโตลีคิดดูสิ - คุณกำลังพูดถึงอะไร! ท้ายที่สุดมันสำคัญมากที่ทุกคน (โดยเฉพาะคนป่วย) จะต้องกลับใจก่อนตาย!" และเขาบอกพวกเขาว่า:

- อย่าเกลี้ยกล่อมฉัน

ฉันแต่งตัวแล้ว:

- ลาก่อน ถ้าเขาต้องการสารภาพ - บอกฉัน เราจะมา

และหนึ่งในนั้นเหมาะกับ:

- พ่อคุยกับเขาเป็นครั้งสุดท้าย: ทันใดนั้นเขาก็เห็นด้วย ฉันเดินไปนั่งข้างๆเขา

- เอาล่ะ Anatoly คุณต้องการกลับใจหรือไม่?

เขาเงียบ ฉันมองและดวงตาของเขาจ้องเขม็ง ฉันกำลังพูด:

ใช่ เขากำลังจะตาย

ผู้หญิง:

- ยังไง? เขารู้สึกดี!

- เขากำลังจะตาย - ฉันดู: เขาถอนหายใจสามครั้ง - และวิญญาณก็ออกมา แน่นอน ปีศาจได้เอาวิญญาณที่ไม่กลับใจนี้ไป นั่นคือสิ่งที่ความกลัว ความสยดสยอง! ท้ายที่สุดแล้ว คนๆ หนึ่งได้ออกจากโลกนี้ไปชั่วนิรันดร์ พันล้าน ปีจะผ่านไปทุกข์ในไฟเป็นเพียงจุดเริ่มต้น ไม่มีวันจบสิ้น ช่างเป็นโอกาสที่ดีที่จะกลับใจเสียจริง! ไม่ใช่ทุกคนที่มีค่าควรที่จะมีนักบวชมาหาพวกเขา นำความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ - พระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ ... ที่นี่ความตายอันน่าสยดสยองเกิดขึ้น

พระเจ้าจะทรงช่วยคนที่ไม่เต็มใจเช่นนั้นให้รอดได้ไหม?และใครสามารถรับประกันได้ว่าการฆ่าตัวตายในช่วงเวลาแห่งความตายไม่ได้มีทัศนคติแบบเดียวกันต่อพระเจ้าและคริสตจักรของพระองค์?

บางคนอาจสังเกตเห็นอย่างสมเหตุสมผล - การหลอกลวงที่นี่คืออะไร - การอธิษฐานที่บ้านเพื่อฆ่าตัวตายนั้นมีประโยชน์หรือไม่มีประโยชน์ ตามความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจของคริสเตียน คุณต้องอธิษฐานเผื่อสิ่งเหล่านั้นอย่างแน่นอน แล้วพระเจ้าจะทรงตัดสินเมื่อมองแวบแรก การตัดสินดังกล่าวดูเหมือนมีเหตุผล อย่างไรก็ตาม...

สวดมนต์เตรียมรับการยั่วยวนใจ

การอธิษฐานที่แท้จริงไม่ใช่การนั่งสมาธิอย่างมีความสุข แต่เป็นการอธิษฐานเพื่อฆ่าตัวตาย คนที่ยังไม่รับบัพติศมาและคนบาปที่ยิ่งใหญ่คือ การทำงานอย่างหนัก! ในระหว่างนั้น คุณจะเผชิญกับการล่อลวงทางวิญญาณที่รุนแรงและการเสื่อมโทรมของสุขภาพไม่เพียงแต่ในหนังสือสวดมนต์เท่านั้น แต่อาจรวมถึงสมาชิกทุกคนในครอบครัวของเขาด้วย

มีเหตุอันควรเชื่อได้ว่า การรับรู้ถึงความทรงจำของ วิญญาณของผู้ตายการอธิษฐานไปพร้อม ๆ กันก็จะกลายเป็นหุ้นส่วนและของเขา สติอารมณ์, สภาวะจิตใจ, เข้าสู่เขตความอ่อนล้าทางวิญญาณของเขา, สัมผัสกับบาปของเขา, ไม่สะอาดโดยการกลับใจ.

หากผู้ตายเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์และครั้งหนึ่งในชีวิตบนโลกนี้หันไปหาพระเจ้าด้วยคำอธิษฐานเพื่อขอความเมตตาและการให้อภัยผู้ที่สวดอ้อนวอนให้เขาด้วยคำอธิษฐานแบบเดียวกันก็จะได้รับความเมตตาและการให้อภัยจากพระเจ้า และถ้าวิญญาณผ่านไปยังอีกโลกหนึ่งด้วยอารมณ์ที่เป็นปรปักษ์กับคริสตจักร? เป็นไปได้อย่างไรที่สวดอ้อนวอนให้คนที่ยังไม่รับบัพติศมาหรือรับบัพติศมา แต่ผู้ที่ละจากความเชื่อ ปล่อยให้ตัวเองได้สัมผัสกับอารมณ์ของนักบวชที่จิตวิญญาณของพวกเขาติดเชื้อ? จะนำคำเยาะเย้ย ดูหมิ่น วาจาบ้าๆ บอๆ และความคิดเหล่านั้นใส่เข้าไปในจิตวิญญาณของคุณได้อย่างไร? นี่ไม่ได้หมายถึงการเปิดเผยจิตวิญญาณของตนให้เสี่ยงที่จะติดเชื้อจากอารมณ์เช่นนั้นหรือ? ทั้งหมดนี้ควรได้รับการพิจารณาโดยผู้ที่ประณามคริสตจักรด้วยความไม่เมตตา

ตัวอย่างจากชีวิตของนักบุญ สาธุคุณเสราภีม Sarovsky เขาบอกว่าเขาสามารถขอคนบาปที่ยิ่งใหญ่ได้และหลังจากนั้นเขาก็เป็นคนชอบธรรมที่ยิ่งใหญ่เป็นพระภิกษุเขาป่วยหนักเป็นเวลาหลายเดือน

สิ่งที่รอคอยคริสเตียนที่ชอบธรรมไม่เท่านักบุญ Seraphim แห่ง Sarov ผู้ซึ่งสวดอ้อนวอนเพื่อ "ช่วย" ญาติที่รักของพวกเขาที่ฆ่าตัวตาย! สิ่งล่อใจที่ดีและปัญหาสุขภาพ

ประสบการณ์แสดงให้เห็นว่าด้วยจุดเริ่มต้นของการรำลึกถึงการอธิษฐานส่วนตัวไม่เกี่ยวกับการฆ่าตัวตาย แต่เกี่ยวกับพ่อแม่ที่ยังไม่รับบัพติสมาซึ่งอนิจจาเสียชีวิตด้วยความไม่เชื่อเกือบจะในทันทีโรคก็กลิ้งไปเหนือคำอธิษฐานจากนั้นภรรยา (สามี) แล้ว - บน เด็ก. พระเจ้ามีเมตตา! ฉันรู้จักผู้หญิงคนหนึ่งที่สวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้าเพื่อพ่อที่ยังไม่รับบัพติศมาในระหว่างตั้งครรภ์และจบลงด้วยการแท้งบุตร

มีพระอุปัฏฐากท่านหนึ่งเล่าให้ข้าพเจ้าฟังว่าเมื่ออยู่ในแดนไกล ปีโซเวียตชายหนุ่มผู้เริ่มไปโบสถ์อย่างขยันขันแข็งด้วยความกระตือรือร้นมากเกินไปตัดสินใจที่จะช่วยวิญญาณของคนตายซึ่งร่างกายของเขาอยู่ที่สุสาน Demskoye ใกล้อูฟา ที่นั่นเขารวบรวมรายชื่อผู้เสียชีวิตจำนวนมาก และสวดอ้อนวอนเพื่อให้ทุกคนสงบ เรื่องอื้อฉาวเริ่มต้นขึ้นในครอบครัวระหว่างเขากับภรรยาของเขา เป็นการหย่าร้าง ลูกที่โตแล้วของเขาได้รับอนุญาตให้ทำบาปร้ายแรงทั้งหมด แน่นอนโรคปรากฏไม่ใช่ใน ด้านที่ดีกว่าชีวิตฝ่ายวิญญาณของบุคคลนี้เปลี่ยนไป โมเสสผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งอูฟาซึ่งคริสเตียนคนนี้หันไปขอคำแนะนำก่อนอื่นเลยถามเขาว่าเขากำลังสวดอ้อนวอนใคร เมื่อเขาพูดเกี่ยวกับคำอธิษฐานของเขา "ความสำเร็จ" คำแรกของพระไม่ใช่พระคัมภีร์เลย: "คุณเป็นคนโง่หรือเปล่า!" เป็นต้น

การอธิษฐานเผื่อญาติที่ไม่รับบัพติศมาในนิกายออร์โธดอกซ์ก็ไม่ใช่เรื่องง่ายเช่นกัน

การสนทนาเกี่ยวกับคนที่ยังไม่รับบัพติสมาไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ ในทางปฏิบัติ ปรากฎว่าบุคคลไม่เพียงแต่ฆ่าตัวตาย แต่ยังไม่ใช่คริสเตียนด้วย

ศีลที่รู้จักกันดีของเซนต์. Martyr Huar สำหรับผู้ที่ยังไม่รับบัพติศมา อย่างไรก็ตาม มีเพียงไม่กี่คนที่อ่านเรื่องราวที่มาพร้อมกับหลักคำสอนนี้อย่างละเอียดถี่ถ้วนเกี่ยวกับการสวดอ้อนวอนของชายผู้ชอบธรรมคนนี้ ชายหนุ่มที่ยังไม่รับบัพติสมาคนหนึ่งได้รับการอภัยโทษ และเข้าใจสิ่งที่เล่าในชีวิตของเขา

ชายหนุ่มคนนี้ ประการแรก เป็นชายหนุ่ม ให้อภัยปุน ซึ่งหมายความว่าเนื่องจากอายุของเขา เขาไม่มีเวลาทำบาปมากมายและยาก; ประการที่สอง เห็นได้ชัดว่าเขาเป็นคนเคร่งศาสนา ประการที่สาม เขามีมารดาที่เป็นคริสเตียนที่เคร่งศาสนามาก (คุณต้องเห็นด้วย นี่เป็นสิ่งสำคัญ); ประการที่สี่เขารู้เกี่ยวกับพระคริสต์และเห็นได้ชัดว่าเขากำลังเตรียมรับบัพติศมา แต่ไม่มีเวลา (ก่อนหน้านี้คริสเตียนไปที่ catechumens ไม่ใช่หนึ่งสัปดาห์ - อื่น แต่เป็นเวลาหลายเดือนหรือหลายปี); ประการที่ห้า ผู้ที่เป็นครูสอนในสมัยนั้นแน่ใจว่าจะกลับใจจากบาปของตนอย่างจริงใจ แม้จะไม่มีการสารภาพบาปจากปุโรหิต ดังนั้นใครจะคัดค้านข้าพเจ้าว่าการกลับใจจากบาปอย่างจริงใจนั้นไม่เป็นประโยชน์และไร้ประโยชน์ฝ่ายวิญญาณ? จริง ๆ แล้วฉันกำลังนำไปสู่อะไร? ชายหนุ่มผู้เคร่งศาสนาเช่นนี้ ลูกชายของมารดาชาวคริสต์ผู้เคร่งศาสนา มีทัศนคติที่ดีต่อพระคริสต์อยู่แล้ว ไม่ใช่เรื่องยากสำหรับ Saint Ouar ที่จะขอต่อพระพักตร์พระเจ้า

ทีนี้ลองนึกภาพ เช่น ผู้หญิงที่เสียชีวิตในวัยชรา อยู่อย่างไม่เชื่อ หมิ่นประมาท ผิดประเวณี เคยทำแท้ง ขโมย (ซึ่งใน สมัยโซเวียตไม่ได้ขโมยหรือ) ฯลฯ โดยสังเขปด้วยบาปที่ไม่สำนึกผิดทุกประเภท เราสามารถหวังอะไรได้บ้างเมื่อพยายามสวดอ้อนวอนเพื่อความรอดของเธอต่อ Uaru ผู้วิงวอนผู้ศักดิ์สิทธิ์!

อย่างไรก็ตาม วิญญาณของญาติยังคงกระสับกระส่ายในความสิ้นหวัง เป็นไปไม่ได้จริงๆ ไหมที่จะกอบกู้หรือปรับปรุงสถานการณ์การฆ่าตัวตาย เช่นเดียวกับญาติที่ไม่ได้รับบัพติศมา

หากคู่สมรสกำลังตั้งครรภ์หากครอบครัวมีทารกและเด็กเล็ก - ละเว้นจากการสวดอ้อนวอนที่บ้านเพื่อฆ่าตัวตายและไม่ได้รับบัพติศมาโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับการฆ่าตัวตายที่ไม่ได้รับบัพติศมาเพื่อหลีกเลี่ยงปัญหาสุขภาพในขนาดเล็ก สมาชิกในครอบครัว, สตรีมีครรภ์และให้นมบุตร

ถ้าทุกอย่างสูงขึ้น เงื่อนไขที่กำหนดนี้ใช้ไม่ได้กับคุณแน่นอนคุณสามารถพยายามที่จะทำสำเร็จการอธิษฐานที่บ้านนี้ อย่างไรก็ตาม อย่างจำเป็นรับพรจากนักบวชและถ้าเขาปฏิเสธอย่าทำตัวผิดปกติ - สิ่งนี้จะไม่จบลงด้วยดีและจำไว้ว่า "การเชื่อฟังยิ่งใหญ่กว่าการถือศีลอดและการอธิษฐาน"

เป็นการดีกว่าที่จะเริ่มต้นการอธิษฐานของคุณโดยกำหนดให้ตัวเองถือศีลอด (จำเป็นต้องได้รับพร!) หรือในช่วงหลายวันของการอดอาหาร ถ้าไม่มีใครอธิษฐานเผื่อคนตายภายในสี่สิบวันหลังจากความตายในที่ส่วนตัว พระเนคทาริโอสแห่งออปตินาแนะนำให้ชาวคริสต์อย่างน้อยสามคนสวดมนต์พร้อมกัน ก่อนและระหว่างเวลาที่คุณอธิษฐาน ให้สารภาพและรับศีลมหาสนิทบ่อยๆ โดยควรเป็นรายสัปดาห์ (อีกครั้งด้วยการให้พร) ทุกวันกินอนุภาค prosphora และน้ำมนต์ สั่งซื้อนกกางเขนเกี่ยวกับสุขภาพของตัวเองและสมาชิกในครอบครัวที่ใกล้ชิด จำไว้ว่าการอธิษฐานเพื่อฆ่าตัวตายและคนบาปที่ยิ่งใหญ่เป็นความสำเร็จทางจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ อย่าทำอย่างไม่ตั้งใจเป็นกรณีไป ฉันขอย้ำอีกครั้งว่าค่อนข้างเป็นไปได้เมื่อรับรู้ถึงความทรงจำของวิญญาณของผู้ตายผู้ที่สวดมนต์ในเวลาเดียวกันกลายเป็นหุ้นส่วนในสถานะทางวิญญาณของเขาเข้าสู่พื้นที่ความอ่อนล้าทางวิญญาณของเขา มาสัมผัสกับบาปของเขา ไม่สะอาดโดยการกลับใจ โดยธรรมชาติแล้ว ไม่มีอะไรดีที่คาดหวังได้จากสิ่งนี้ แม้แต่นักพรตผู้ยิ่งใหญ่อย่าง Seraphim แห่ง Sarov ก็พบว่ามันยากที่จะอธิษฐานเผื่อคนบาปที่ร้ายแรง

มีอีกอย่างที่ฉันคิดว่าเคร่งศาสนาและ ทางที่ถูกได้รับความเมตตาจากพระเจ้าสำหรับบุคคลใด อ่านพร้อมกับคำอธิษฐานพระกิตติคุณเพื่อความรอดของจิตวิญญาณของเขาหนึ่งหรือสองบทต่อวัน - “ดังนั้นศรัทธาเกิดจากการฟัง และการฟังโดยพระวจนะของพระเจ้า”(โรม 10:17) ศรัทธาแห่งความรอดในพระคริสต์จะมาจากไหนในความตายที่ยังไม่รับบัพติศมาและฆ่าตัวตายด้วยศรัทธาเพียงเล็กน้อยถ้าเขาไม่รู้ "พระวจนะของพระเจ้า"? อนิจจา นี่คือความโชคร้ายทั่วไปของเรา - ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์หลายคน แม้แต่คุณย่าที่เข้าร่วมในบริการศักดิ์สิทธิ์แทบทุกวัน ไม่อ่านหรืออ่านพระคัมภีร์เพียงเล็กน้อย

หากคุณเริ่มสวดมนต์และคุณคนที่คุณรักลูก ๆ เริ่มที่จะ ปัญหาร้ายแรงด้วยสุขภาพให้ละทิ้งความพยายามของคุณทันทีและถ่อมตัวลงโดยวางใจในความเมตตาของพระเจ้าต่อชะตากรรมของจิตวิญญาณของบุคคลนี้

"ความยุติธรรมของพระเจ้าจะไม่ทำผิดพลาด และด้วยความสงบนี้เอง ให้มากที่สุด" - อัครสาวกที่กล่าวถึงแล้วเขียนอย่างชาญฉลาด จอห์น (Krestyankin).

ลาออกกับการฆ่าตัวตายของคนใกล้ตัว ดำเนินชีวิตคู่ควรกับความชอบธรรม ชีวิตคริสเตียนด้วยศรัทธาในพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด เพื่อที่จิตวิญญาณของคุณจะกลับมารวมตัวกับพระเจ้าหลังความตายในสวรรค์ และที่นั่นคุณจะพบว่าพระเจ้าประสงค์ตรงจากพระองค์ในโอกาสนี้ หากการอธิษฐานถึงการฆ่าตัวตายมีประโยชน์บ้าง ให้อธิษฐานอยู่ในอาณาจักรของพระเจ้าอย่างขยันขันแข็ง คริสเตียนกำลังถาม คำอธิษฐานที่ชอบธรรมจากวิสุทธิชนของพระเจ้าซึ่งขณะนี้ยืนอยู่ต่อหน้าพระองค์ในสวรรค์ เกี่ยวกับตนเองและญาติที่ล่วงลับไปแล้ว ดังนั้น อะไรจะขวางกั้นคริสเตียนที่พบว่าตัวเองอยู่ในสวรรค์จากการอธิษฐานเผื่อญาติพี่น้องที่อยู่ในนรก?

ช่วยตัวเองและคนนับพันจะถูกบันทึกไว้รอบ ๆ - อย่าลืมคำพูดเหล่านี้ของ St. Seraphim of Sarov

พระเจ้ามีเมตตาและช่วยเรา!

แม็กซิม สเตปาเนนโก,หัวหน้างาน

กรมมิชชันนารีแห่งสังฆมณฑลอูฟา

รัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์

Ufa Diocesan Gazette, ฉบับที่ 2-3, 2549. -S. 8-9.

เลือกอยู่กับพระคริสต์!

“เพราะว่าพระเจ้ารักโลกมาก

ที่พระองค์ประทานพระบุตรองค์เดียวของพระองค์ เพื่อทุกคนที่เชื่อในพระบุตรจะไม่พินาศ แต่มีชีวิตนิรันดร์” (ยอห์น 3:16)

“จงเลือกชีวิต เพื่อท่านและลูกหลานของท่านจะมีชีวิต รักพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่าน ฟังพระสุรเสียงของพระองค์ และยึดมั่นในพระองค์ เพราะนี่คือชีวิตของท่านและอายุของท่าน…” (ฉธบ. 30:19) -20)

การฆ่าตัวตายเป็นบาปที่ร้ายแรงที่สุดของมนุษย์ จำเป็นต้องฝังคนเหล่านี้ไว้หลังรั้วสุสานและมุมของการฆ่าตัวตายนี้ไม่สามารถล้อมรั้วได้ แต่อย่างใด มิฉะนั้นวิญญาณของผู้ตายจะถูกทรมานอย่างมาก หากการฆ่าตัวตายถูกฝังไว้ท่ามกลาง คนธรรมดาจากนั้นวิญญาณของเขาจะได้รับการทรมานเพิ่มเติมในโลกหน้าและจะแก้แค้นผู้ที่กักขังร่างของเขาไว้หลังรั้วสุสาน มักจะเป็นญาติกัน ด้วยเหตุผลเดียวกันจึงไม่สามารถวางไม้กางเขนบนหลุมศพของการฆ่าตัวตายได้และไม่สามารถฝังได้ มีการอ่านคำอธิษฐานพิเศษเกี่ยวกับการฆ่าตัวตายในโบสถ์

ในการหาศพต้องลอยขนมปังที่มีสารปรอทอยู่ข้างในและจะหยุดอยู่เหนือร่างกายพอดี

ไม่ถูกต้องทั้งหมด เมื่อวิญญาณออกจากร่างในเวลาที่ตาย มันจะทิ้งเส้นทางสีเงินบางๆ ไว้เบื้องหลัง วิญญาณมนุษย์มีธาตุเงินสูง ขนมปังที่มีปรอทจะหยุดตรงที่ที่ชายคนนั้นจมน้ำซึ่งเหลือร่องรอยเงินไว้ และร่างกายเองในเวลานี้สามารถพัดพากระแสไปด้านข้างได้

ถ้ายิงปืนคนจมน้ำจะลอย

ไม่จริง.

ชายที่จมน้ำปรากฏตัวในวันที่สาม

เฉพาะในกรณีที่ร่างกายไม่ติดอุปสรรคอื่น ๆ โดยพวกเขา

หลังความตาย ความเชื่อมโยงระหว่างจิตวิญญาณและร่างกายของบุคคลจะคงอยู่ วิญญาณที่ต้องการฝังศพตามกฎแล้วยกขึ้นสู่ผิวน้ำ

ถ้าดึงคนจมน้ำออกมา ไม่ควรวางเขาบนพื้น

ใช่. พลังที่เหลืออยู่ของบุคคลสามารถลงไปที่พื้นได้ คุณต้องใส่อะไรลงไป

ศพแรกในสุสานใหม่ต้องลงนรกแน่นอน

ไม่มันไม่จริง แค่นอนคนเดียวในสุสานก็รู้สึกไม่สบายใจ และอีกไม่นานเขาก็จะดึงอีกคนหนึ่งมากับเขา

โลกจากหลุมศพของญาติมีคุณสมบัติป้องกัน

โลกไม่ได้ครอบครองสิ่งใด แต่ความเชื่อของบุคคลในเรื่องปาฏิหาริย์ของโลกช่วยได้จริงๆ บุคคลโปรแกรมตัวเองเพื่อความโชคดี

เชือกที่แขวนคนได้ ปวดหัว. แหวนโลงศพรักษาโรคไขข้อ สบู่ที่ใช้ล้างคนตาย รักษาอาการปวดกระดูก ฯลฯ

ไสยศาสตร์ที่ไม่ดีและผิดมาก วัตถุทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับความตายไม่มีการรักษา แต่ในทางกลับกัน คุณสมบัติในการทำลายล้าง ไม่น่าแปลกใจเลยที่สิ่งของเหล่านี้ถูกใช้ในคาถาเพื่อสร้างความเสียหายหรือแม้แต่ความตาย

ถ้าคนตายในวันอีสเตอร์เขาจะไปสวรรค์ทันที

ใช่. อีสเตอร์ - วันหยุดที่ดีในเวลานี้ประตูสวรรค์เปิดให้ทุกคน

สัญญาณและไสยศาสตร์อื่น ๆ

อาบน้ำ

มีความเชื่อกันว่า:

บาธ - สถานที่ไม่สะอาด, สกปรก;

ปีศาจ kikimors และ bannik อาศัยอยู่ในนั้น

คุณไม่สามารถล้างในเวลากลางคืน

วันอาทิตย์และวันหยุดของคริสเตียนไม่ได้รับอนุญาต

คุณไม่สามารถล้างได้โดยไม่ต้องใช้ไม้กางเขน

ซักไม่ได้ เมา(ปีศาจทรมาน). จริงๆ แล้ว:

อ่างอาบน้ำ (ห้องน้ำ) เป็นสถานที่ที่ไม่สะอาดจริงๆ เพราะที่นั่นด้วยความช่วยเหลือของน้ำคนล้างไม่เพียง แต่สิ่งสกปรกธรรมดา แต่ยังรวมถึงพลังงานที่มองไม่เห็นด้วย สิ่งสกปรกทั่วไปไหลลงท่อระบายน้ำบนพื้น ในขณะที่สิ่งสกปรกจากพลังงานยังคงอยู่ในห้อง

มีเพียงบันนิกเท่านั้นที่อาศัยอยู่ในอ่าง - พลังงานที่มองไม่เห็นซึ่งคล้ายกับบราวนี่ บราวนี่เป็นสัตว์ที่ดำกว่าบราวนี่เพราะเขาต้องจัดการกับพลังงานของมนุษย์ที่สกปรกเท่านั้น Bannik อาศัยอยู่ในห้องแยกต่างหากเท่านั้น หากอ่างอาบน้ำอยู่ในบ้านก็ไม่มี bannik นี่เป็นอาณาเขตของบราวนี่แล้ว ในห้องน้ำไม่มีอ่างอาบน้ำ ไม่แนะนำให้อาบน้ำตอนกลางคืนและวันอาทิตย์ ในเวลากลางคืน กองกำลังสีดำเพิ่มอิทธิพลของพวกเขา ในขณะซักผ้า คนๆ หนึ่งอยู่ในสภาวะผ่อนคลาย ดังนั้นจึงมีความเสี่ยงสูงมากที่วิญญาณชั่วร้ายจะได้รับผลกระทบด้านสุขภาพ

สถานการณ์เดียวกันกับวันอาทิตย์ ในวันอาทิตย์โดยทั่วไปไม่แนะนำให้ทำงาน ร่างกายหลังจากสัปดาห์ทำงานต้องการการพักผ่อนและฟื้นฟูความมีชีวิตชีวา และการล้างร่างกายไม่ใช่เรื่องสนุกแต่เป็นการทำงาน ไม่น่าแปลกใจเลยที่คนๆ หนึ่งต้องการพักผ่อนหลังจากอาบน้ำเสร็จ ขณะซักผ้าในอ่างหรืออ่างอาบน้ำ ครีบอกตรงกันข้ามจะต้องลบออก เพราะไม้กางเขนเกาะตัวเองด้วยพลังงานสีดำ เมื่อคุณล้างด้วยไม้กางเขนที่คอแล้วจะดำแทนการระบายออก กับคุณไปที่พื้นจะยึดมั่นในไม้กางเขน แต่หลังจากล้างคุณสามารถใส่ข้ามได้ไอออนจะเริ่มทำหน้าที่ป้องกันอีกครั้ง