Pravila spovedi in obhajila v cerkvi. Obvezne molitve in kanoni pred obhajilom

Naloga življenja vsakega vernika je duhovna prenova. To je mogoče storiti s pomočjo dveh močnih sredstev, ki ju je dal sam Gospod - spoved in obhajilo. Namen spovedi je očistiti človeško vest vsega nečistega, pripraviti človeka na sprejemanje svetih skrivnosti. V obhajilu se vernik združi z Jezusom, sprejme božansko življenje in vse blagoslove, povezane z njim: moč in dobrega duha, dobre misli in občutke, moč in željo po dobrem. Ta dva zakramenta, spoved in obhajilo, zahtevata skrbno pripravo, najprej pripravo z molitvijo.

Molitvena besedila lahko prenesete na. Spodaj bomo govorili o tem, kako se pravilno pripraviti, katere molitve brati pred spovedjo in obhajilom.

Vernik je sprejet k zakramentu svetega obhajila le po določenih pripravljalnih ukrepih, vključno z molitvijo, postom in kesanjem. Priprava na obhajilo Cerkev imenuje post. Post običajno traja 3-7 dni in je neposredno povezan tako z duhovnim in fizično življenje oseba. V dnevih posta se človek pripravlja na srečanje z Gospodom, ki bo potekalo med zakramentom obhajila.

IN skupaj Priprava na obhajilo je sestavljena iz naslednjih korakov:

  • post neposredno pred obhajilom;
  • obisk večernega bogoslužja na predvečer zakramenta;
  • recitiranje določenega niza molitev;
  • vzdržati se hrane in pijače na dan obhajila - od polnoči do samega zakramenta;
  • spoved pri duhovniku, pri kateri odloča o sprejemu osebe k obhajilu;
  • ostati pri božji liturgiji.

Post je usmerjen v človekovo zavedanje svojih grehov, njihovo spoved pred duhovno osebo in Bogom na začetku boja z grešnimi strastmi. Vernik se mora, ko se pripravlja na obhajilo, odmakniti od vsega, kar navdaja njegovo dušo z nepotrebnim razburjenjem. Gospod prebiva le v čistem srcu, zato je treba k postu pristopiti z največjo resnostjo in zbranostjo.

Objava in njene značilnosti

V dnevih posta mora vernik paziti na telesno čistočo - z drugimi besedami, vzdržati se intimnosti in zakonskih odnosov. Omejitev v hrani (post) je obvezna. Nekaj ​​besed o objavi:

  • trajanje posta mora biti najmanj 3 dni;
  • te dni je treba opustiti vsako hrano živalskega izvora (meso in mlečni izdelki, jajca). Če je post strog, je izključena tudi riba;
  • izdelki rastlinskega izvora(zelenjava, sadje, žita, izdelki iz moke) je treba zaužiti zmerno.

Če se je človek šele pred kratkim pridružil Cerkvi, oz dolgo časa se ni obrnil nanjo, pozabil na Boga ali ni upošteval vseh uveljavljenih postov, mu lahko duhovnik v tem primeru dodeli dodatno delovno mesto, ki traja 3-7 dni. Strogo omejevanje hrane v tem času je treba kombinirati tudi z zmernostjo pri prehranjevanju in pitju, z abstinenco od obiskov lokalov in zabavnih prireditev (gledališča, kino, klubi itd.), z vzdržanjem gledanja zabavnih televizijskih oddaj, filmov in poslušanja popularna posvetna glasba.. Uma osebe, ki se pripravlja na obhajilo, se ne sme zabavati in zamenjati za vsakdanje malenkosti.

Najstrožji post pade na dan pred zakramentom obhajila, ki se začne ob polnoči. V tem času mora biti abstinenca od hrane in pijače popolna. K obhajilu morate iti na prazen želodec. Prav tako mora oseba v tem obdobju popolnoma prenehati kaditi in piti alkohol. Ženske ne smejo k obhajilu na dneve sprave (med menstruacijo).

O obnašanju in razpoloženju pred obhajilom

Oseba, ki se pripravlja na obhajilo, naj opusti vsa negativna čustva in čustva (sovraštvo, jeza, razdraženost, jeza itd.). Prav tako morate odpustiti svojim prestopnikom in prositi za odpuščanje tistih, ki ste jih nekoč užalili, spraviti se s tistimi, s katerimi je bil odnos v nasprotju. Zavest bi morala biti brez obsodb, nespodobnih misli. Prav tako je treba zavreči argumente, prazno govorjenje. Čas je najbolje preživeti v tišini in samoti, ob branju evangelija in duhovnih knjig. Če je mogoče, se vsekakor udeležite bogoslužja v cerkvi.

O molitvenem pravilu

Molitev je osebni pogovor osebe z Bogom, ki sestoji iz obračanja k njemu s prošnjami za odpuščanje grehov, za pomoč v boju proti grešnim strastem in razvadam, za podelitev usmiljenja v posvetnih in duhovnih potrebah.

Oseba, ki se v postnih dneh pripravlja na obhajilo, bi morala bolj skrbno in prizadevno upoštevati vsakodnevna gospodinjska opravila. molitveno pravilo. Jutranja in večerna molitev je treba izgovoriti s polno močjo. Prav tako je treba vsak dan prebrati vsaj en kanon.

Molitvena priprava na obhajilo vključuje naslednje molitve:

  • pravilo jutranje molitve;
  • molitve za prihajajoče sanje;
  • "Kanon kesanja našemu Gospodu Jezusu Kristusu";
  • "Molitveni kanon Presveti Bogorodici";
  • "Kanon angelu varuhu";
  • "Po svetem obhajilu".

Besedila molitev najdete v prilogi k temu članku. Druga možnost je, da pristopite k duhovniku z "molitvenikom" in ga prosite, naj označi vse, kar potrebujete.

Izgovarjanje vseh molitev pred zakramentom obhajila zahteva umirjenost, pozornost, zbranost in veliko časa. Za lažje izpolnjevanje tega pogoja Cerkev dovoljuje, da se branje vseh kanonov razdeli na več dni. »Nadaljevanje svetega obhajila« je treba brati na predvečer dneva zakramenta, zvečer, pred molitvijo za prihajajoči spanec. Preostale tri kanone je mogoče recitirati v treh dneh po branju jutranjih molitev.

Glede spovedi

Spoved je sestavni del posta. Spovedujete se lahko zjutraj ali zvečer, vendar vedno pred začetkom bogoslužja, zato morate v tempelj priti vnaprej (zamujanje je izraz globokega nespoštovanja). Brez spovedi nihče ne sme k svetemu obhajilu, izjema so le otroci, mlajši od 7 let, in ljudje, ki so v smrtni nevarnosti.

Na dan svetega obhajila

Na dan obhajila mora vernik po branju »Oče naš« iti do oltarja in počakati, da se prinesejo sveti darovi. Ne hitite naprej - prvi spustijo kelih otroci, starejši in bolni ljudje. Ko počakate na vrsto in se približate kelihu, se še vedno priklonite od daleč in prekrižate roke na prsih (desno položite na levo). Ni se treba zasenčiti s križevim praporom pred svetim kelihom, da ga ne bi slučajno potisnili. Pred pokalom morate poimenovati svoje polno ime prejel ob krstu, nato pa s spoštovanjem v duši sprejeti Kristusovo telo in Kri, pogoltni. Ko prejmemo svete skrivnosti, je treba poljubiti rob keliha brez znamenja križa in iti k mizi, pojesti prosforo in jo s toplino popiti.

Po prejemu obhajila ne morete takoj zapustiti cerkve - počakati morate, da duhovnik hodi z oltarnim križem in ta križ poljubi. Zelo zaželeno je, da se udeležite zahvalnih molitev, vendar v zadnje zatočišče Preberete jih lahko tudi doma.

Na dan obhajila mora biti vedenje osebe, ki se obhajila, dostojno in spoštljivo.

Pogostost obhajila

Prvi kristjani so se obhajili vsako nedeljo. Zdaj, zaradi spremembe načina življenja ljudi, Cerkev priporoča obhajilo, če je le mogoče, v vsakem postu, vendar vsaj enkrat na leto.

Vedeževanje danes s pomočjo postavitve Tarot "Karta dneva"!

Za pravilno vedeževanje: osredotočite se na podzavest in ne razmišljajte o ničemer vsaj 1-2 minuti.

Ko ste pripravljeni, izvlecite kartico:

Kesanje ali spoved je zakrament, v katerem človeka, ki izpove svoje grehe duhovniku, s svojim odpuščanjem, Gospod sam razreši grehov. Vprašanje, ali se, oče, zastavlja veliko ljudi, ki se pridružijo cerkvenemu življenju. Preliminarna spoved pripravlja dušo spokornika na veliko večerjo – zakrament obhajila.

Bistvo spovedi

Sveti očetje zakrament kesanja imenujejo drugi krst. V prvem primeru ob krstu človek prejme očiščenje izvirnega greha praočetov Adama in Eve, v drugem pa se spokornik opere od svojih grehov, storjenih po krstu. Vendar ljudje zaradi šibkosti svoje človeške narave še naprej grešijo in ti grehi jih ločujejo od Boga in stojijo med njimi kot ovira. Te ovire ne morejo premagati sami. Toda zakrament pokore pomaga rešiti in pridobiti tisto enost z Bogom, pridobljeno pri krstu.

Evangelij pravi, da je kesanje nujen pogoj za zveličanje duše. Človek se mora vse življenje nenehno boriti s svojimi grehi. In kljub vsem vrstam porazov in padcev naj ne izgubi srca, obupa in godrnjanja, ampak se ves čas kesa in še naprej nosi svoj življenjski križ, ki ga je nanj položil Gospod Jezus Kristus.

Zavest o svojih grehih

Pri tej zadevi je glavna stvar, da se naučimo, da so v zakramentu spovedi spokornemu človeku odpuščeni vsi njegovi grehi, duša pa je osvobojena grešnih vezi. V desetih zapovedih, ki jih je Mojzes prejel od Boga, in v devetih zapovedih, ki jih je prejel od Gospoda Jezusa Kristusa, so vse moralne in duhovni zakonživljenje.

Zato se je treba pred spovedjo obrniti na svojo vest in se spomniti vseh svojih grehov iz otroštva, da bi pripravili pravo spoved. Kako mine, vsi ne vedo in celo zavračajo, toda pravi pravoslavni kristjan, ki premaga svoj ponos in lažni sram, se začne duhovno križati, pošteno in iskreno priznati svojo duhovno nepopolnost. In tukaj je pomembno razumeti, da bodo neizpovedani grehi za človeka opredeljeni v večni obsodbi, kesanje pa bo pomenilo zmago nad samim seboj.

Kaj je prava izpoved? Kako deluje ta zakrament?

Pred spovedjo pri duhovniku se je treba resno pripraviti in spoznati, da je treba dušo očistiti grehov. Da bi to naredili, se je treba sprijazniti z vsemi prestopniki in s tistimi, ki so bili užaljeni, vzdržati se ogovarjanja in obsojanja, kakršnih koli nespodobnih misli, pregledovati številne zabavni programi in branje lahke literature. Prosti čas je bolje posvetiti branju Svetega pisma in druge duhovne literature. Pri večerni bogoslužju se je priporočljivo spovedati malo vnaprej, da med jutranja liturgija ne bodite več odvrnjeni od bogoslužja in posvetite čas molitveni pripravi na sveto obhajilo. Toda že v skrajnem primeru se lahko zjutraj izpoveš (večinoma vsi to počnejo).

Prvič vsi ne vedo, kako se pravilno spovedati, kaj reči duhovniku itd. V tem primeru morate duhovnika opozoriti na to in on bo vse usmeril v pravo smer. Pri spovedi gre najprej za sposobnost videti in spoznati svoje grehe, v trenutku, ko jih izreče, se duhovnik ne sme opravičevati in krivde prelagati na drugega.

Otroci, mlajši od 7 let, in vsa novokrščena obhajila na ta dan brez spovedi, tega ne smejo opravljati samo ženske, ki so na očiščevanju (ko imajo menstruacijo ali po porodu do 40. dne). Besedilo izpovedi lahko napišete na kos papirja, da se pozneje ne bi zasukali in si zapomnili vsega.

Odredba o spovedi

Veliko ljudi se običajno zbere v cerkvi k spovedi in preden se približate duhovniku, morate obrniti obraz k ljudem in glasno reči: "Odpusti mi, grešnik," in odgovorili bodo: "Bog bo odpustil, in odpuščamo." In potem je treba iti k spovedniku. Ko se približate govornici (visoki knjižni stojnici), se prekrižate in se priklonite v pasu, ne da bi poljubili križ in evangelij, sklonili glavo, lahko nadaljujete k spovedi.

Prej izpovedanih grehov ni treba ponavljati, saj so, kot uči Cerkev, že odpuščeni, če pa se ponovijo, se jih je treba ponovno pokesati. Na koncu spovedi morate poslušati besede duhovnika in ko konča, se dvakrat prekrižati, se prikloniti v pasu, poljubiti križ in evangelij, nato pa spet križati in se prikloniti sprejeti njegov blagoslov. oče in pojdi k sebi.

Za kaj se pokesati

Če povzamemo temo »Spoved. Kako poteka ta zakrament«, se morate seznaniti z najpogostejšimi grehi v našem sodobnem svetu.

Grehi proti Bogu - ponos, pomanjkanje vere ali nevere, odrekanje Bogu in Cerkvi, neprevidno izvajanje križnega znamenja, nenošenje naprsnega križa, kršitev Božjih zapovedi, zaman omenjanje Gospodovega imena, nepreviden nastop v cerkvi, molitev brez prizadevnosti, pogovor in hoja v templju med bogoslužjem, vera v vraževerja, obračanje k jasnovidcem in vedeževalkam, misli o samomoru itd.

Grehi proti bližnjemu - vznemirjanje staršev, rop in izsiljevanje, skopost pri miloščini, trdovratnost, klevetanje, podkupovanje, zamere, zadrege in okrutne šale, razdraženost, jeza, ogovarjanje, ogovarjanje, pohlep, škandali, histerija, zamere, izdaja, izdaja , itd. d.

Grehi proti sebi - nečimrnost, aroganca, tesnoba, zavist, maščevalnost, želja po zemeljska slava in časti, odvisnost od denarja, požrešnost, kajenje, pijanost, igre na srečo, samozadovoljevanje, nečistovanje, pretirana pozornost do svojega mesa, malodušje, hrepenenje, žalost itd.

Bog bo odpustil vsak greh, zanj ni nič nemogoče, človek mora le resnično spoznati svoja grešna dejanja in se jih iskreno pokesati.

Particip

Običajno se spovedujejo, da bi se obhajili, za to pa morate moliti več dni, kar pomeni molitev in post, obiskovanje večernih bogoslužij in branje doma, poleg večerne in jutranje molitve, kanonov: Mati božja, angela varuha, spokornika, za obhajilo in, če je mogoče, , ali bolje rečeno, po želji - akatist Jezusu Najslajšemu. Po polnoči ne jedo več in ne pijejo, na prazen želodec nadaljujejo k zakramentu. Po prejetju zakramenta obhajila je treba prebrati molitve za sveto obhajilo.

Ne bojte se iti k spovedi. Kako ji gre? O teh natančnih podatkih si lahko preberete v posebnih brošurah, ki se prodajajo v vsaki cerkvi, vse zelo podrobno opisujejo. In potem je glavna stvar, da se prilagodimo temu resničnemu in odrešilnemu dejanju, kajti pravoslavni kristjan mora vedno razmišljati o smrti, da ga ne bi presenetila - brez obhajila.

Spoved in obhajilo sta pomembna verska obreda v krščanstvu. Verniki očistijo svojo dušo grehov, preidejo skozi blagoslovljeno kesanje in se pridružijo sveti službi, ki izvira iz zadnje večerje. Vendar se je treba na te obrede ustrezno pripraviti. Znano je, da če spokornik ni povsem iskren, spoved ne bo imela učinka, tudi če duhovnik prebere vsa potrebna besedila. Komunikacija z Gospodom po svetih zakramentih spreminja življenja in prinaša mir. Molitve pred spovedjo in obhajilom spravijo dušo v primerno razpoloženje.

Celo sveti in pravični ljudje redno gredo skozi obred kesanja. Obstaja splošno mnenje, da človek potrebuje takšne obrede le, če se je zavezal hudi grehi. Glede na primerno primerjavo opata Isaaca, če pustite mizo en teden v prazni zaprti sobi, se bo čez nekaj časa na mizi našla plast prahu. Torej in.

Priprava na obrede: kanoni pred spovedjo in obhajilom

Sveti obredi so združeni s tridnevnim postom, med katerim ne morete jesti mesa in mlečnih izdelkov. Ni odveč brati Sveto pismo: v Stara zaveza ponovno prebrati deset zapovedi (Izhod, 20:2-17) in v Novem - pridigo na gori (Matej, 5-7), ki jo častijo številni kristjani.

  • Kanon angelu varuhu. Sestavljen je iz troparja, sedalena, kondaka, ikosa, osmih pesmi in se konča z molitvijo. Poleg obrednega pomena se ta besedila berejo ali pojejo, da bi prosili angela varuha za pomoč.
  • Kanon molitve Presveti Bogorodici. Vključuje dva troparija, psalm, dve kontakiji, enako število stiher, osem pesmi in molitev Božja Mati. V srednjem veku ga je napisal menih Teoktist Studit, ki je poleg ustvarjanja besedil hvalnic in molitev opisal življenja svetnikov.
  • Kanon kesanja našemu Gospodu Jezusu Kristusu. Duhovniki ga pogosto uporabljajo kot pokoro. Oseba, ki je kriva resnih grehov, je podvržena duhovni kazni in ta kanon je ena od njegovih vrst. Verniki jo lahko berejo brez navodil duhovnika na predvečer in po svetih obredih.

  • Kakšne molitve je treba brati pred spovedjo: osvoboditev duše pregrešnega bremena

    Kesanje zahteva iskreno vero in osredotočenost. Vendar pa je treba pripravljalnim molitvam nameniti nič manj časa. Najbolje jih je prebrati v treh dneh pred spovedjo. Izgovarjanje svetih besed na noč pred dnevom, ki ga določi duhovnik, je še posebej koristno za duhovno telo.

    • Molitev "Pred spovedjo" je navdihnjena od Gospoda Sveti Simeon Novi teolog, ki je živel v X stoletju. Svetnik je menil, da ima vodilno vlogo v življenju kristjana komunikacija z Bogom z molitvijo.
    • Molitev "Za odpuščanje pozabljenih grehov" je kratka, a obsežna. Ustvarjalec jih je postavil preproste besede po roki meniha Barsanufija Velikega, svetega meniha in asketa iz 6. stoletja, po rodu iz grešne egipčanske dežele.
    • "Po svetem obhajilu" vključuje številna besedila molitev, kanonov, kondakov, troparjev, psalmov. Za pravilno branje svete besede se je treba posvetovati z duhovnikom.

    Kako pravilno brati molitve in kanone

    Preden se obrnete k Gospodu prek svetih besedil, je treba misli očistiti skušnjav in ponosa. Podredite svoj "ego", počutite se kot ponižni Božji služabniki. Upokojite se ali zberite družino, če tudi ona želi prejeti obhajilo ali spoved. Skupne molitve krepijo zakonske vezi in ščitijo otroške duše pred grešnimi mislimi. Izklopite telefone in druge električne naprave, da vas ne odvrnejo od vaše pravične zabave.

    Grehi padejo na človeka neopazno: duša je prekrita s "prahom" in težko breme pritiska na duhovno lupino, kar povzroča depresijo in zdravstvene težave. Kaj, vedeti vsak kristjan, ni nič manj pomembno kot seznam kanonov, ki se uporabljajo za pripravo na kesanje in obhajilo.

    Spoved in obhajilo spadata med zakramente pravoslavna cerkev. Dnevno ob večerne molitve Kristjani prosijo Gospoda odpuščanje za storjene grehe. Vrhunec kesanja je odpuščanje in odpuščanje grehov, torej spoved. Najprej morate razumeti, kaj je spoved. Da bi to dosegli, je treba biti krščen po zakramentu Cerkve in verovati v Gospoda Jezusa Kristusa.

    Spoved kot zakrament

    Spoved - očiščenje grehov in drugi krst. Med zakramentom krsta se izvirni greh spere. Med spovedjo, umito s solzami kesanja, pride do osvoboditve od storjenih grehov.

    Koncept greha

    Ko spoznavamo Boga, se zavedamo greha. Na daljavo od Gospoda se grehi ne vmešavajo, niso vidni. Ko se približaš Bogu, začutiš svojo grešnost.

    V razumevanju pravoslavja grehi so večplastni. Lahko so:

    • storjena dejstva;
    • misli, biti v stanju strasti (izpoved misli se šteje za samostanski delež. Ljudje, ki nimajo hudih grehov in se pogosto spovedujejo, se lahko pokesajo misli).

    Za začetek je bolje priznati dejanske grehe, torej dejanja.

    Greh je v nasprotju z Božjim zakonom. Gospod je dal Mojzesu, ki so temelj krščanske in človeške duhovnosti. Te zapovedi morate poznati, jih razumeti in izpolnjevati. Priznati moramo, da je človeštvo zatopljeno v brezno grehov.

    Grehi so lahko:

    • zoper Gospoda Boga;
    • proti sosedu;
    • proti sebi;
    • obsoja Svetega Duha.

    Greh se rodi iz strasti, ki je v globini duše. Sama strast je greh in možnost zagreha z dejanjem. Na primer, strast ljubezni do denarja (ljubezen do bogastva), ko se ji prepusti in v zunanjih okoliščinah, se spremeni v greh kraje. Nahaja se v človeški duši strasti so primarni grehi, saj spodbujajo k grešni dejavnosti, k padcu. Demoni postanejo viri strasti. Njihovo iztrebljanje je osnova pravoslavnega asketizma (znanosti o »duhovnem delovanju«).

    Dušo je treba zaščititi za rojstvo v prihodnje Kraljestvo. Postopoma jo greh umrči in zastrupi. Z lahkomiselnim odnosom do grehov pride do umora duše. V živem telesu lahko umre.

    Storjeni grehi - neposredna žalitev Boga, nebeški oče. Temu bo sledila kazen. Vsakič, ko človek zagreši grehe, postane sostorilec Jezusovega križanja. Živeti s tem razumevanjem je neznosno. Kesanje in usmiljenje sta dve točki v odnosu med Bogom in človekom. Spoved absorbira te pojme v eno samo milostno dejanje.

    Greh je umazanija in spoved - umivanje duše ki jo zdravi bolne in zastrupljene. V pravoslavju se to dogaja v sveti Cerkvi. Da bi prejeli odpuščanje grehov, je treba sprejeti Božji dar: zakrament spovedi.

    Za to potrebujete:

    • Zaupajte v Boga;
    • poskušajte izpolnjevati njegove zapovedi;
    • objokuj svoje grehe;
    • pokesati se;
    • poskusite ne ponavljati grehov.

    Samo v tem primeru se lahko zanesemo na Gospodovo usmiljenje.

    Katere molitve se berejo pred spovedjo:

    • jutranje in večerno molitveno pravilo, ki ga je treba prebrati v celoti;
    • spokorni kanon;
    • molitev Simeona Novega Teologa.

    Posebne priprave na spoved ni. Lahko se odvija povsod, kjer je pravoslavni duhovnik. Je molitvenik, prosilec za nas pred Bogom in priča, da se zakrament podaja na zakonit način. Za spoved ni potreben poseben post in molitev, ampak le vera in kesanje.

    Preden se pripravite na spoved, vrzi ocenjevalni pogled. Analizirajte življenje z vidika zapovedi. Če je potrebno, zapišite grehe na list papirja, da ne boste ničesar zamudili. Govorim o daru resničnega kesanja in priti v cerkev po zakrament.

    Za pomoč pri sestavljanju grehov lahko uporabite pravoslavno literaturo. Sčasoma se je treba naučiti izpovedati »od sebe« in ne iz knjig. Grehi se poznajo po božji milosti. Če poznate grehe brez vere, se lahko potopite v, ne pa se pokesate in zbolite. Ne učiti se grehov iz knjige, ampak iz prizadevanj za Boga.

    Izpoved

    Običajno je iti k spovedi v templju med bogoslužjem ali ob drugem času, ki ga določi duhovnik. Če je nemogoče obiskati tempelj, če je človek bolan, je možna spoved doma. Na začetku verujoči kristjan ne more izpovedati vseh grehov, ampak začne z majhnimi in nepomembnimi. Potem grešnik od sebe odpusti hude grehe. Sam vernik za to mora biti zrel.

    Spoved se opravi ob različnih časih:

    • pri večernem bogoslužju;
    • zjutraj pred liturgijo;
    • med liturgijo, pred obhajilom.

    Spoved poteka pred govornico v hodnikih, na soli ali v preddverju. Župljani se vrstijo, da ne motijo ​​tistega, ki se pokesa.

    Približevanje duhovniku moraš skloniti glavo ali pa na kolena. Klečanje odpade od velike noči do Trojice, ob nedeljah in velikih praznikih. Duhovnik pokrije glavo grešnika z epitrahelijem, moli, izve ime spokornika in kaj hoče izpovedati pred Bogom. Spovednik se mora pokesati strasti, slabosti in poimenovati konkretne grehe. V nekaterih primerih, na primer zaradi bolezni spokornika, lahko duhovnik sam prebere svoje grehe s lista papirja in jih odpusti.

    Po povedani spovedi duhovnik sprašuje, pove pouk ali naloži (posebna poslušnost). Nato moli za odpuščanje grehov in recitira »dopustno« molitev. Je pečat, ki potrjuje izpolnitev zakramenta.

    Po tem se odpuščeni grešnik krsti, poljubi križ in evangelij, nato pa prosi za blagoslov za obhajilo.

    Če potrebujete nasvet spovednika, potem morate priti ob drugem času. Pri spovedi govorijo le o grehih, ne da bi se opravičevali, ne obsojali drugih in prosili za odpuščanje grehov. Ni treba posebej naštevati vseh primerov greha, bolje je naredi to na splošno. Pred zakramentom se morate spraviti s storilci, če je to fizično nemogoče, potem se spravite v srcu.

    Včasih je iz nekega razloga spoved kratka. Po duhovnikovem vprašanju: »Ali se pokesaš za svoje grehe?« odgovori: »Kesal se«. Po tem se takoj prebere "dovolilna" molitev. Takšne izpovedi se ni treba sramovati, saj je popolna. Duhovnika lahko prosite, da posluša celotno spoved, če gre za greh, ki obremenjuje dušo.

    Ni vam treba biti nerodno njihova grešnost, saj ni neodpuščenih grehov, razen neizpovedanih. Med svetniki so ljudje, ki so bili včasih grešniki. Za gorečo vero in iskreno kesanje so prejeli odpuščanje in svetost. Prva oseba, ki je vstopila v raj, je bil skesani tat.

    Ne sramujte se duhovnika, on ni svet človek. On, obsojen na slavo in moč v zakramentu duhovništva, torej močan v Kristusu. Po naravi je šibek in grešen, kot vsaka oseba. On sam, če je skušan, skušan, lahko pomaga.

    Gospod je skušan v vsem, razen v grehu. Bil je pretepen, izdan, ponižan. Apostoli so izkusili izkušnjo greha. Rekli so: "Kristus je prišel na svet, da bi rešil grešnike, jaz pa sem prvi med njimi." Duhovnik postane priča človeškega obžalovanja združuje spokornika in Gospoda. Grešnik se izpoveduje Bogu po duhovniku. Tudi podli grehi mu ne povzročajo slabega odnosa do spokornika. Prečiščena duša prebuja pozitivna čustva, ljubezen in veselje. Duhovnik hrani skrivnost spovedi.

    Žal se včasih ljudje spovedujejo vse življenje, a se nikoli ne pokesajo. Vernik se sam odloči, kolikokrat in kako pogosto se bo spovedal. Merilo ljubezni do Boga določa to frekvenco. Splošno sprejetih standardov ni, vsak primer je individualen. Na začetku cerkvene cerkve se verniki redko spovedujejo, potem pa bo duša to želela in gorela od želje po spovedi.

    Bolje je priti k spovedi vsak post (4x na leto), enkrat na mesec in nato vsako nedeljo. Toda vse to določi duhovnik, razumeti mora, kdo je pred njim, in ne dati preveč obremenitve naenkrat.

    Splošna izpoved samo za tiste, ki to želijo in potrebujejo. Če želite to narediti, morate najti duhovnika, ki vam bo pomagal prenesti. Ob taki spovedi, podrobna analiza vse grehe. To je dolgotrajen postopek in se najpogosteje izvaja v redovništvu.

    Pri splošni spovedi duhovnik ne posluša vsakega spokornika. Takšna spoved poteka v župnijah, kjer se je opravičila in z blagoslovom. Običajno so tam pravoslavno izobraženi župljani, ki se pogosto spovedujejo in obhajijo. Začetniki se takšnih izpovedi ne bi smeli udeleževati.

    Včasih so bile javne spovedi, takrat pa je bilo kristjanov malo. Zoper Kristusovo Cerkev so bile preganjanja in ljudje so svojo grešnost odkupili s krvjo, tako da niso imeli veliko grehov, le vsakdanje. Cerkev se je povečala in zato obstaja praksa, da se na skrivaj posluša vsakogar.

    Particip

    Gospod je vzpostavil to je zakrament ob zadnjem obroku z apostoli, v noči pred njegovim križanjem. Evharistija (obhajilo) je vrnitev v izgubljeni raj, združitev Stvarnika s stvarstvom. Bogočlovek Jezus je na križu daroval Stvarniku ljubezen za nas in obnovil izgubljeno človeško bistvo. Tisti, ki so sprejeli Odrešenikovo telo in kri, postanejo udeleženci te obnove. Človek se je samovoljno oddaljil od Boga in samo po svoji volji se lahko spet združi s Stvarnikom.

    Med obhajilom se milost Svetega Duha spusti na kruh in vino, to je Kristusovo telo in kri. Oseba lahko ta darila sprejme samo po svoji svobodni volji. Gospod se daje vsem in samo pravi verniki ga sprejmejo k sebi.

    Verniki se pogosto menijo, da niso vredni obhajila. Pozabljajo, da obstaja za nevredne. Pravoslavni kristjan bi si moral prizadevati za redno prejemanje obhajila, saj je to hrana za dušo.

    Priprava na obhajilo

    Cilj ni opraviti formalnosti, ampak doseganje stanja duha. Za sodelovanje pri evharistiji se morate pripraviti.

    Katere molitve se berejo pred obhajilom:

    Obstajajo izjeme, na primer zaradi očesne bolezni ali telesne bolezni. Branje kanonov in akatistov nadomestijo z Jezusovo molitvijo in prikloni, vse se vnaprej pogovori s spovednikom.

    Zakrament obhajila

    Pred obhajilom bi morali iti na večerna služba. Če je na tem priznanje, potem priznaj. Spoved se lahko opravi zjutraj pred liturgijo pred obhajilom. V katedralah in samostanih so bogoslužja vsak dan, v župnijskih cerkvah pa ob nedeljah in praznikih. V nekaterih primerih spovednik dovoli faranu, da se obhajila brez predhodne spovedi.

    Zakrament evharistije se izvaja na prazen želodec. Zjutraj si morate umiti zobe, vendar ne morete kaditi. Med bogoslužjem je treba molitveno sodelovati pri bogoslužju. Ko pride duhovnik s čašo iz oltarja in oznani: »Pridite s strahom Božjim in vero,« se obhajilci zvrstijo pred prižnico drug za drugim z desna stran tempelj. Najprej se obhajijo služabniki oltarja, menihi, nato pridejo otroci, nato pridejo šibki, nato moški in končno ženske. Vnaprej se morate prikloniti do tal in zložiti roke navzkrižno.

    Pred skodelico se ne moreš krstiti da ga slučajno ne prevrne. Ko pride na vrsto, stopite pred duhovnika, pri krstu navedite polno ime in odprite usta, da sprejmete lažnivca z delčkom Kristusovega telesa in krvi. Oblizni lažnivca, potem ko se ustnice zmočijo z desko in poljubi rob skodelice (predstavlja Kristusovo rebro). Ne dotikajte se sklede z rokami in ne poljubljajte roke duhovnika. Nato pojdite k mizi in si umijte usta. Da ne bi iz sebe izgnali delcev darov, popijte "napitek" (razredčeno vino s sveto vodo) in vzemite delček prosfore.

    Ženske si umijejo šminko pred obhajilom. V obdobju ženske "nečistoče" je nemogoče obhajiti. Po porodu se smejo obhajiti le ob posebni molitvi duhovnika. Cerkev ne vztraja pri poroki in priznava registrirano zakonsko zvezo. Zato ljudje, ki živijo v civilni zakonski zvezi (živijo v grehu nečistovanja), ne smejo k obhajilu.

    Kako pogosto se obhajiti, se odloči oseba, pri čemer se posvetuje s spovednikom. Pogosto obhajilo lahko postane navada. Nato verniki v sebi spet gojijo žejo po evharistiji in se je nekaj časa vzdržijo. Po mnenju duhovnikov se je treba spovedati in obhajiti super objava ali s storitvijo hudega greha, ko se izgubi mir v duši. Obvezno je priti k obhajilu enkrat letno.

    Bolni, bolni in umirajoči občestvovati doma z rezervnimi svetimi darovi. Pripravljajo se na veliki četrtek. So v tabernaklju pri oltarju. Pacient mora biti pri zavesti in čistega uma. Z duhovnikom se vnaprej pogovorijo, kako pripraviti trpečega. Doma morate pripraviti mizo s čistim prtom, ikono, kuhano vodo in čajno žličko. zahvalne molitve bolnika beremo naglas. Pogosto po obhajilu bolniki in nemočni okrevajo, saj obhajilo posvečuje telesno in duhovno naravo.

    Po obhajilu

    Nujno je, da pridete do konca liturgije in na koncu poljubite križ. Poslušajte zahvalne molitve za sveto obhajilo v cerkvi ali jih preberite doma. Ves dan preživi v pobožnosti. Na dan obhajila se ne priklanjajo do tal, z izjemo velike sobote in Trojice.

    Otrok pri spovedi in obhajilu

    Otroštvo je raj ko zagreši prvi greh, pride otrok iz njega. Otroci do sedmega leta starosti, ki jih v pravoslavni cerkvi štejejo za dojenčke, se obhajijo brez spovedi. Vsak izlet v cerkev mora otroku prinesti veselje in ne biti dolžnost.

    Priprava otroka

    Otroka morate postopoma uvajati v pravoslavje. Sistematično preberite molitve z otrokom, naučite se molitve angelu varuhu. Pred obhajilom se otroci ne postijo. Koristno pa je brati z otrokom knjige, ki rešujejo dušo: evangelij, življenja svetnikov.

    Za zakrament dojenčka morate priti neposredno k zakramentu in tako, da otrok obišče liturgijo. Če so otroke pravilno naučili cerkvena služba, potem pri 7 letih zdržijo vse.

    Otrok se lahko ob kelihu obnaša nemirno, to je zaradi redkega sprejemanja zakramenta. dojenčki prinesemo na pokal vodoravno, držimo glavo desno roko. Otrokove roke držimo tako, da ne potiska skodelice. Pred obhajilom otrok ni gosto nahranjen. Dojenčki se obhajajo samo s Kristusovo krvjo. Ko se otrok obnaša mirno in se pogosto obhajili, mu lahko dajo majhen delček.

    Nekateri starši zaradi pomanjkanja vere svojemu otroku ne dovolijo obhajila. Razlaga, da se lahko z žlico, ki je med obhajilom ena za vse, okužiš. tole nevera v moč evharistije.

    Od sedmega leta otrok začne jemati kelih, ki se je pred tem izpovedal. Na prvo spoved se morate skrbno pripraviti. Najdete duhovnika z veliko otroki, ki bo otroka bolje razumel. Otrok se bo lažje izpovedoval pri očetu-dedku, ki ima veliko življenjske izkušnje.

    Starši morajo svojemu otroku vnaprej povedati o zakramentih spovedi in obhajila. Povejte o grehih in recite, da po spovedi ne smete več grešiti. Ni nujno, da otrok napiše grehe na list papirja ali jih poimenuje sam. Otrok mora sam razmišljati in povzeti dejanja.

    Družina - majhna cerkev in starši so vzorniki krščansko življenje. Oni in botri morajo otroka cerkljati.

    Želja po spovedi in obhajilu je dober znak. Glavna stvar je, da k temu pristopite odgovorno in z duhovno tremo, »ne pa na sodišče ali obsodbo«.

    Zakrament spovedi

    Spoved (kesanje) je eden izmed sedmih krščanskih zakramentov, pri katerem se spokornik, ki izpove svoje grehe pred duhovnikom, z vidnim odpuščanjem grehov (prebiranje odpustne molitve), nevidno razreši od njih. po samem Gospodu Jezusu Kristusu. Ta zakrament je ustanovil Odrešenik, ki je rekel svojim učencem: »Resnično, povem vam: kar koli zavežete na zemlji, bo zavezano v nebesih; in karkoli razvežeš (odvežeš) na zemlji, bo razvezano v nebesih.« (Evangelij po Mateju, 18. pogl., verz 18) In na drugem mestu: »Prejmite Svetega Duha: komu odpuščate grehe, jim bodo odpuščeni; na kom odidete, na tem bodo ostali «(Evangelij po Janezu, 20. pogl., verzi 22-23). Apostoli pa so prenesli moč "vezovanja in razvezovanja" na svoje naslednike, škofe, ki pa ob opravljanju zakramenta posvečenja (duhovništva) to moč prenašajo na duhovnike.

    Sveti očetje kesanje imenujejo drugi krst: če je človek ob krstu očiščen moči izvirnega greha, ki je bil nanj prenesen ob rojstvu od naših prednikov Adama in Eve, potem ga kesanje opere od umazanije lastnih grehov, ki jih je storil po zakrament krsta.

    Da bi se zakrament kesanja zgodil, potrebuje spokornik: zavedanje svoje grešnosti, iskreno srčno kesanje za svoje grehe, željo, da bi zapustil greh in ga ne ponovil, vero v Jezusa Kristusa in upanje v njegovo usmiljenje, vero, da greh Zakrament spovedi ima moč, da z molitvijo duhovnika očisti in opere iskreno izpovedane grehe.

    Apostol Janez pravi: »Če rečemo, da nimamo greha, se zavajamo in resnice ni v nas« (1. Janez, 1. pogl., 7. verz). Hkrati se od mnogih sliši: "Ne ubijam, ne kradem, ne prešuštvam, zakaj bi se torej pokesal?" A če pogledamo pobližje božje zapovedi ugotovili bomo, da grešimo proti mnogim od njih. Običajno lahko vse grehe, ki jih stori oseba, razdelimo v tri skupine: grehi proti Bogu, grehi proti bližnjim in grehi proti sebi.

    Grehi proti Bogu

    - Nehvaležnost Bogu.

    — Neverjenost. Dvom v veri. Svojo nevero utemeljuje z ateistično vzgojo.

    - Odpadništvo, strahopetni molk, ko preklinjajo Kristusovo vero, ne nosijo naprsnega križa, obiskujejo različne sekte.

    - Zaman omenjanje Božjega imena (ko se Božje ime ne omenja v molitvi in ​​ne v pobožnem pogovoru o njem).

    — Prisega v imenu Gospodovem.

    - Vedeževanje, zdravljenje s šepetajočimi babicami, obračanje k jasnovidcem, branje knjig o črni, beli in drugi magiji, branje in distribucija okultne literature in raznih lažnih naukov.

    - Misli na samomor.

    - Igranje s kartami in druge igre na srečo.

    - Neizpolnjevanje jutranje in večerne molitve.

    - Ne obiskovanje Božjega templja ob nedeljah in praznikih.

    - Neupoštevanje postov v sredo in petek, kršitev drugih postov, ki jih je določila Cerkev.

    - Nepremišljeno (nevsakdanje) branje Svetega pisma, dušna literatura.

    - Kršiti zaobljube Bogu.

    - Obup v težkih situacijah in nevera v Božjo previdnost, strah pred starostjo, revščino, boleznijo.

    - Odsotnost pri molitvi, misli o posvetnih stvareh med bogoslužjem.

    — Obsodba Cerkve in njenih služabnikov.

    - Zasvojenost z različnimi zemeljskimi stvarmi in užitki.

    - Nadaljevanje grešnega življenja v enem upanju na Božje usmiljenje, torej pretirano upanje v Boga.

    - Izguba časa ob gledanju televizije, branju zabavnih knjig na račun časa za molitev, branje evangelija in duhovne literature.

    - Prikrivanje grehov pri spovedi in nevredno obhajilo svetih skrivnosti.

    - Samozavest, človekovo samozavest, torej pretirano upanje za lastne sile in na pomoč nekoga, brez upanja, da je vse v božjih rokah.

    Grehi proti sosedom

    Vzgoja otrok zunaj krščanske vere.

    Razdražljivost, jeza, razdražljivost.

    Aroganca.

    krivo priseganje.

    Maščevanje.

    posmehovanje.

    Pohlepa.

    Nepoplačilo dolgov.

    Neplačilo za težko zaslužen denar.

    Nezmožnost pomoči tistim, ki potrebujejo pomoč.

    Nespoštovanje staršev, razdraženost nad njihovo starostjo.

    Nespoštovanje starejših.

    Nemir pri vašem delu.

    Obsodba.

    Odvzem premoženja nekoga drugega je tatvina.

    Prepiri s sosedi in sosedi.

    Ubijanje svojega otroka v maternici (splav), prepričevanje drugih, da storijo umor (splav).

    Umor z besedo je spravljanje človeka v boleče stanje in celo smrt z obrekovanjem ali obsodbo.

    Pitje alkohola ob spominu na mrtve namesto okrepljene molitve zanje.

    Grehi proti sebi

    - Ogovarjanje, ogovarjanje, praznovanje. ,

    - Nerazumen smeh.

    - Preklinjanje.

    - Ljubezen do sebe.

    - Delati dobra dela za razstavo.

    — Nečimrnost.

    - Želja po obogatenju.

    - Ljubezen do denarja.

    - Zavist.

    - Laži.

    - Pijanost, uživanje drog.

    - Požrešnost.

    - Prehudstvo - spodbujanje nečistih misli, nečistih želja, prehudniški dotiki, gledanje erotičnih filmov in branje podobnih knjig.

    Prehudstvo je fizična intimnost oseb, ki jih zakonska zveza ne veže.

    - Prešuštvo je kršitev zakonske zvestobe.

    - Nenaravno nečistovanje - fizična bližina oseb istega spola, samozadovoljevanje.

    - incest - fizična intimnost s sorodniki ali nepotizem.

    Čeprav so zgoraj našteti grehi pogojno razdeljeni na tri dele, so na koncu vsi grehi proti Bogu (ker kršijo njegove zapovedi in ga s tem žalijo) in proti bližnjim (ker ne dopuščajo, da bi se razkrili pravi krščanski odnosi in ljubezen). . ), in proti sebi (ker ovirajo zveličavno razporeditev duše).

    Kako se pripraviti na spoved

    Kdor hoče prinesti kesanje pred Boga za svoje grehe, se mora pripraviti na zakrament spovedi. Na spoved se morate pripraviti vnaprej: priporočljivo je prebrati literaturo, posvečeno zakramentom spovedi in obhajila, spomniti se vseh svojih grehov, lahko jih zapišete na ločen list, da jih lahko pregledate pred spovedjo. Včasih se spovedniku da v branje list z naštetimi grehi, a grehe, ki še posebej težijo dušo, je treba povedati na glas. Spovedniku ni treba pripovedovati dolgih zgodb, dovolj je navesti sam greh. Na primer, če ste v sovraštvu s sorodniki ali sosedi, vam ni treba povedati, kaj je povzročilo to sovraštvo - pokesati se morate samega greha obsojanja sorodnikov ali sosedov. Za Boga in spovednika ni pomemben seznam grehov, temveč kesanje spovednikov, ne podrobne zgodbe, ampak skesano srce. Ne smemo pozabiti, da spoved ni samo zavedanje lastne pomanjkljivosti predvsem pa želja, da se jih očisti. V nobenem primeru samoopravičevanje ni nesprejemljivo – to ni več kesanje! Starešina Siluan s Atosa razlaga, kaj je pravo kesanje: »Tu je znamenje odpuščanja grehov: če si sovražil greh, potem ti je Gospod odpustil tvoje grehe.

    Dobro je razviti navado, da vsak večer analiziramo pretekli dan in prinesemo vsakodnevno kesanje pred Bogom ter zapisujemo hude grehe za prihodnjo spoved pri spovedniku. Treba se je sprijazniti s sosedi in prositi za odpuščanje od vseh užaljenih. Ko se pripravljate na spoved, je priporočljivo, da svoje večerno molitveno pravilo okrepite z branjem spokornega kanona, ki ga najdete v pravoslavnem molitveniku.

    Če želite spovedati, morate ugotoviti, kdaj se v templju odvija zakrament spovedi. V tistih cerkvah, kjer se bogoslužje opravlja vsak dan, se vsak dan opravlja tudi zakrament spovedi. V tistih cerkvah, kjer ni dnevne službe, se morate najprej seznaniti z urnikom bogoslužij.

    Kako pripraviti otroke na spoved

    Otroci, mlajši od sedmih let (v Cerkvi jih imenujejo dojenčki) začnejo zakrament obhajila brez predhodne spovedi, vendar je to nujno od vsega začetka. zgodnje otroštvo razvijati pri otrocih občutek spoštovanja do tega velikega zakramenta. Pogosto obhajilo brez ustrezne priprave lahko pri otrocih razvije nezaželen občutek za rutino dogajanja. Priporočljivo je, da dojenčke pripravite na prihajajoče obhajilo 2-3 dni vnaprej: z njimi preberite evangelij, življenja svetnikov, druge dušne knjige, zmanjšajte ali bolje, popolnoma izključite gledanje televizije (a to je treba storiti zelo taktično , ne da bi pri otroku razvili negativne asociacije na pripravo na obhajilo), sledijo njihovi molitvi zjutraj in pred spanjem, se z otrokom pogovarjajo o preteklih dneh in ga sramujejo za lastna prestopka. Glavna stvar, ki si jo je treba zapomniti, je, da za otroka ni nič bolj učinkovitega kot osebni zgled staršev.

    Otroci (mladinci) od sedmega leta starosti že začnejo k zakramentu obhajila, tako kot odrasli, šele po predhodnem obhajanju zakramenta spovedi. Veliko grehov, navedenih v prejšnjih razdelkih so lastne tudi otrokom, a vseeno ima otroška izpoved svoje značilnosti. Da bi otroke pripravili na iskreno kesanje, prosimo, naj jim dajo v branje naslednji seznam možnih grehov:

    - Ste zjutraj ostali v postelji in ste v zvezi s tem zamudili pravilo jutranje molitve?

    "Ali nisi sedel za mizo brez molitve in nisi šel spat brez molitve?"

    Ali veste na pamet najpomembnejše pravoslavne molitve: »Oče naš«, »Jezusova molitev«, »Devica Mati božja, veseli se«, molitev vašemu nebeškemu zavetniku, čigavo ime nosite?

    Ste hodili v cerkev vsako nedeljo?

    - Ali je bil navdušen nad različnimi zabavami v cerkveni prazniki namesto da bi obiskali božji tempelj?

    — Ali ste se v cerkveni službi pravilno obnašali, niste tekli po templju, ali niste imeli praznih pogovorov s svojimi vrstniki in jih s tem spravili v skušnjavo?

    Ali ni po nepotrebnem izgovoril božjega imena?

    Ali pravilno naredite križno znamenje, se vam mudi, ali izkrivljate znamenje križa?

    - Ali so vas med molitvijo motile tuje misli?

    — Ali berete evangelij, druge duhovne knjige?

    - Ali nosiš naprsni križ in te je sram?

    - Ali uporabljate križ kot okras, kar je greh?

    - Ali nosite različne amulete, na primer znake zodiaka?

    - Ali niste uganili, niste vedeževali?

    — Ali niste zaradi lažnega sramu pri spovedi prikrili svoje grehe pred duhovnikom in se potem nevredno obhajili?

    - Ali ni bil ponosen nase in druge na svoje uspehe in sposobnosti?

    - Ali ste se s kom prepirali - samo zato, da bi dobili prednost v argumentu?

    Ste lagali svojim staršem iz strahu pred kaznovanimi?

    - Ste jedli hitro hrano, na primer sladoled, brez dovoljenja staršev?

    - Ste poslušali svoje starše, se z njimi niste prepirali, ali od njih niste zahtevali dragega nakupa?

    - Si koga udaril? Ali ste k temu spodbujali druge?

    Ali ni užalil mlajših?

    Ali ni mučil živali?

    »A nisi nikogar ogovarjal, nisi nikogar cinkaril?

    - Ali ste se smejali ljudem, ki jih imajo fizične ovire?

    Ste poskusili kaditi, piti, vohati lepilo ali uporabljati droge?

    - Ali ni prisegel?

    - Si igral karte?

    - Ste se že kdaj ukvarjali z masturbacijo?

    - Ali si niste prisvojili nekoga drugega?

    "Ali nisi imel navade jemati, ne da bi vprašal, kaj ti ne pripada?"

    - Ali nisi preveč len, da bi staršem pomagal po hiši?

    "Ste se pretvarjali, da ste bolni, da bi se izognili svojim dolžnostim?"

    - Ste zavidali drugim?

    Zgornji seznam je samo splošna shema možne napake. Vsak otrok ima lahko svoje, individualne izkušnje, povezane s posebnimi primeri. Naloga staršev je, da otroka pripravijo na kesanje pred zakramentom spovedi. Lahko mu svetujete, naj se spomni svojih zločinov, storjenih po zadnji spovedi, napiše svoje grehe na kos papirja, vendar tega ne bi smeli storiti namesto njega. Glavna stvar: otrok mora razumeti, da je zakrament spovedi zakrament, ki očisti dušo od grehov, podvržen iskrenemu, iskrenemu kesanju in želji, da jih ne bi več ponovili.

    Kako je spoved

    V cerkvah se spovedujejo zvečer po večernem bogoslužju ali zjutraj pred začetkom liturgije. V nobenem primeru ne bi smeli zamujati na začetek spovedi, saj se zakrament začne z branjem obredov, pri katerih mora z molitvijo sodelovati vsak, ki se želi spovedati. Pri branju obredov duhovnik nagovori spokornike tako, da ti navedejo svoja imena – vsi odgovarjajo polglasno. Tisti, ki zamujajo na začetek spovedi, ne smejo k zakramentu; duhovnik, če je taka možnost, jim ob koncu spovedi še enkrat prebere obrede in sprejme spoved ali pa jo določi za drug dan. Nemogoče je, da bi ženske začele zakrament kesanja v času mesečnega čiščenja.

    Spoved običajno poteka v cerkvi z zletom ljudi, zato je treba spoštovati tajnost spovedi, se ne množiti okoli duhovnika, ki prejema spoved, in ne spravljati v zadrego spovednika, ki duhovniku razkrije svoje grehe. Priznanje mora biti popolno. Nemogoče je nekatere grehe najprej izpovedati, druge pa pustiti naslednjič. Tisti grehi, ki jih je spokornik priznal v prejšnjih spovedih in so mu že odpuščeni, niso več imenovani. Če je mogoče, se morate spovedati pri istem spovedniku. Ne bi smeli, če imate stalnega spovednika, iskati drugega, da bi priznal svoje grehe, ki jih občutek lažnega sramu onemogoča, da bi znani spovednik razkril. Tisti, ki to počnejo, skušajo s svojimi dejanji zavajati Boga samega: pri spovedi ne priznamo svojih grehov spovedniku, ampak skupaj z njim samemu Odrešeniku.

    Po spovedi grehov in branju molitve odpuščanja s strani duhovnika spokornik poljubi križ in evangelij, ki ležita na govornici, ter, če se je pripravljal na obhajilo, od spovednika vzame blagoslov za obhajilo svetih Kristusovih skrivnosti.

    V nekaterih primerih lahko duhovnik spokorniku naloži pokoro – duhovne vaje, namenjene poglobitvi kesanja in izkoreninjenju grešnih navad. Pokoro je treba obravnavati kot božjo voljo, izrečeno po duhovniku, ki zahteva obvezna izvedba za ozdravitev duše spokornika. V primeru nemogoče do različni razlogi za opravljanje pokore se je treba obrniti na duhovnika, ki jo je naložil, da razreši nastale težave.

    Tisti, ki se želijo ne le spovedati, ampak tudi obhajiti, se morajo na zakrament obhajila ustrezno in v skladu z zahtevami Cerkve pripraviti. Ta priprava se imenuje post.

    Nalaganje...Nalaganje...