Ce au găsit bolșevicii când au deschis mormântul țarilor ruși. Înmormântări în Cetatea Petru și Pavel

Concluzia finală a comisiei privind deschiderea a patru înmormântări în Catedrala Arhanghelului din Kremlinul din Moscova

Deschiderea mormintelor lui Ivan al IV-lea cel Groaznic, fiii săi: Fiodor Ivanovici și Ivan Ivanovici, prințul Mihail Vasilievici Skopin-Shuisky, care a fost efectuată în aprilie-mai 1963, a fost precedată de lucrări de consolidare a structurilor de susținere ale capelei din Ioan Botezătorul (ziduri și arcade), precum și întărirea zidurilor de est (abside) ai Catedralei Arhanghel. În derularea acestor lucrări, a devenit evident că fără coborârea nivelului modern al etajului din capela Ioan Botezătorul și diaconul catedralei, ar fi imposibil de eliminat deformațiile semnificative care au existat în pereții acestei părți. a catedralei.

După ce a coborât podeaua, s-a dovedit că odată cu amenajarea mormintelor lui Ivan cel Groaznic și a celor doi fii ai săi aici, au început modificări ale zidului estic. Inițial, în ea a fost săpată o nișă mare din partea laterală a catedralei, formând așa-numitul „loc superior” din spatele tronului capelei lui Ioan Botezătorul stabilit în camera diaconului. „Când, din ordinul lui Ivan cel Groaznic, capela a fost transferată într-o anexă specială, învecinată cu biroul diaconului dinspre est, un soclu de piatră albă a fost tăiată din acest zid de-a lungul perimetrului său exterior. Capacitate portantă Zidul a fost în cele din urmă spart când a fost instalată o nouă ușă în el și au fost așezate canale de încălzire calorică la mijlocul secolului al XIX-lea. Ca urmare, grosimea zidului în cea mai mare parte a părții sale a fost adusă la jumătate de cărămidă, adică. până la 15 cm (de la nivelul podelei de piatră albă până la înălțimea nișei altarului) și parțial, până la o înălțime de 60 cm, este acoperită cu o pardoseală modernă din plăci de granit.

Cu o asemenea grosime a bazei peretelui estic al diakonnikului, ascunsă de un podea ulterioară, a fost imposibil să se stabilească imediat cauza apariției constante a fisurilor în partea superioară. In conformitate cu decizie despre întărirea acestui zid a fost pusă o ușă din secolul al XIX-lea, care a făcut posibilă refacerea părții de nord a nișei din secolul al XVI-lea distrusă de el, destinată unui loc de munte. O ușă străveche, care a fost făcută în secolul al XVI-lea, a fost dezvăluită. pentru trecerea de la oficiul diaconului la capela lui Ioan Botezătorul atașată acesteia. Formele originale ale soclului de piatră albă au fost restaurate de-a lungul conturului exterior al zidului. În locul în care se învecinează înmormântarea lui M.V.Skopin-Shuisky, subsolul nu a fost restaurat. Pardoseala a fost coborâtă la nivelul unei podele de cărămidă din secolul al XVII-lea.

Setul de lucrări finalizat a asigurat rezistența structurală a structurii și a eliminat cauzele care au determinat deformarea structurilor. Ceva mai devreme, zidurile și bolțile capelei lui Ioan Botezătorul au fost întărite. Această lucrare a fost efectuată în următoarea secvență: mici crăpături au fost brodate și calfateate cu o soluție complexă. Fisurile mari au fost sigilate prin refacerea pansamentului din zidărie. Trei deschideri de fereastră și o cornișă de încoronare au fost restaurate în formele lor originale, datând din a doua jumătate a secolului al XVII-lea. Completarile semicirculare, care erau prezente pe trei laturi de-a lungul fatadei la baza boltilor, au fost demontate, intrucat apartineau primei jumatati a secolului al XVIII-lea. Bolta, care era formată din două cochilii (rifturi) în locurile cele mai mari deformații, a fost refăcută parțial odată cu refacerea conturului inițial. În cursul acestor lucrări s-au obținut date că zidurile și bolta din capela lui Ioan Botezătorul au ajuns până la noi în formele pe care le-au primit la restructurarea din a doua jumătate a secolului al XVII-lea.

Baza supraviețuitoare a zidurilor capelei construite secolul al XVI-lea, ieșea mai puțin spre est și era oarecum deplasat spre nord. Pe fațadă, soclul zidului din secolul al XVI-lea. De asemenea, s-a desfășurat cu bazele lamelor care împodobeau fațada, ceea ce, se pare, s-a repetat în timpul refacerii zidurilor din a doua jumătate a secolului al XVII-lea. Pardoseala din culoar a fost realizată din cărămizi de dimensiuni mari (dimensiuni 29 x 14 x 8), așezate plat, într-un model în oase. În diakonnik, nivelul podelei s-a schimbat de patru ori, inclusiv de două ori în secolul al XVI-lea. Pardoseala originală a fost din sticlă farfurii ceramice(galben, verde și culoarea maro) de formă triunghiulară, așezată în formă de stea și prinse între ele cu știfturi metalice. Deasupra acestui etaj (60 cm sub nivelul etajului modern) se află o podea bine conservată din plăci de piatră albă, care a fost așezată în catedrală, se pare, după un mare incendiu din 1547.

Totodată, s-a putut stabili că bariera altarului avea inițial două deschideri pentru intrarea diaconilor din partea centrală a catedralei. Pasajul sudic a fost pus după 1533, când în fața lui s-a făcut o înmormântare. În legătură cu coborârea podelei din culoarul lui Ioan Botezătorul și al diaconului catedralei, pietrele funerare ale lui Ivan cel Groaznic și ale fiilor săi, precum și ale lui Skopin-Shuisky, au fost construite la sfârșitul secolului al XVII-lea. completate parțial la începutul secolului al XX-lea, a fost necesară repunerea lor la formele inițiale. Deoarece pietrele funerare ale mormintelor au fost expuse, s-a decis efectuarea cercetării lor arheologice. Analiza condiției zidărie a structurilor mormintelor și a sarcofagelor de piatră albă în sine confirmă faptul că înmormântările sunt autentice și nu au fost deschise de nimeni până acum. S-a încercat să pătrundă în mormântul lui Grozny și a ambilor fii ai săi de către persoane necunoscute.

Poate că acest lucru s-a întâmplat în secolul trecut cu instalarea încălzirii sau la începutul secolului al XX-lea cu instalarea unei noi podele de granit. Cu toate acestea, aceste încercări de a deteriora înmormântările în sine nu au adus rău. Toate mormintele aveau o formă tipică. Deasupra era o carcasă de cupru realizată la începutul secolului al XX-lea cu cruce și numele îngropatului; dedesubt se află o structură de mormânt din cărămidă, care a avut perioade de construcție clar exprimate - secolele XVI, XVII și XX (o creștere a înălțimii este asociată cu o creștere a nivelului podelei). La fiecare piatră funerară, la familia Grozny la capete și la Shuisky cu partea de nord, - plăci de piatră albă cu inscripții în ligatură din secolul al XVII-lea despre numele celor îngropați, ziua morții și înmormântarea acestora. Sub pietrele funerare din cărămidă erau și sarcofage tipice tăiate dintr-un bloc întreg. Piatra Alba- calcar sub formă de sicriu, extinzându-se la umeri cu tăblie semicirculară.

Sarcofagele erau acoperite cu plăci de piatră albă cu inscripții cu numele celui îngropat, ziua morții și înmormântarea. Rămășițele lui Ivan și Fiodor Ivanovici, precum și ale lui Skopin-Shuisky, au fost învelite în cuverturi de pat de mătase damasc cu un bandaj: cadavrele primilor doi au fost înfășați cu împletitură, iar Skopin-Shuisky cu o frânghie. Ivan cel Groaznic a fost îngropat într-o schemă. Vase de sticlă au fost găsite în sarcofagele țarilor Ivan al IV-lea și Fedor și țareviciul Ivan. Poziție neobișnuită detectată mana dreapta la țarul Ivan al IV-lea și prințul Skopin-Shuisky: brațul este îndoit într-un unghi ascuțit, astfel încât mâna se află la clavicula dreaptă. Aceasta este încă o caracteristică necunoscută a ritualului funerar antic.

În timpul autopsiei s-au efectuat următoarele: o descriere protocolară a întregului proces de autopsie; fixare foto și film pe film alb-negru și color; schițe și măsurători ale sarcofagelor de piatră albă și a rămășițelor găsite în ele; măsurarea arhitecturală și arheologică a pietrelor funerare din cărămidă și marcarea părții lor demontate au fost efectuate înainte de începerea lucrărilor pregătitoare premergătoare deschiderii. Scheletele tuturor mormintelor deschise (inclusiv craniile conservate ale țarilor Ivan cel Groaznic și Fiodor Ivanovici) și o parte din degradare au fost confiscate pentru studii științifice în laboratorul de reconstrucție plastică al Institutului de Etnografie al Academiei de Științe a URSS. Probele corespunzătoare de cenușă și oase au fost trimise spre analiză la laboratorul Institutului de Medicină Legală.

În scopuri științifice și expoziționale, au fost realizate copii la dimensiune naturală (din ciment alb) din patru plăci care acopereau sarcofagele din piatră albă. În timpul îndepărtarii podelei din diakonnik, în colțul său de nord-vest a fost descoperit un mormânt, în care a fost îngropat țarul Boris Godunov. În mormânt nu se afla niciun sarcofag, ceea ce a confirmat informațiile despre scoaterea rămășițelor sale din catedrală din ordinul falsului Dmitri I. Aceasta a confirmat și mențiunea analistică că țarul Boris a fost îngropat în diaconul altarului în același rând cu membrii familiei lui Ivan cel Groaznic. Starea de conservare a tuturor scheletelor a fost diferită. Dar în toate cazurile craniile au avut de suferit. Craniul lui Ivan cel Groaznic este foarte prost conservat. Baza sa și regiunea temporală a părții drepte sunt complet distruse.

Scheletul este relativ bine conservat. Nu există oase mici ale picioarelor și mâinilor. Din craniul țarului Fyodor s-au păstrat doar partea din față, cea mai mare parte a osului frontal și partea bărbiei maxilarului inferior, multe oase au fost complet distruse. Prințul M.V. Skopin-Shuisky a păstrat maxilarul inferior, craniul țareviciului Ivan Ivanovici a fost complet distrus. Scheletele sunt prost conservate, multe oase lipsesc. Distrugerea craniilor se explică prin faptul că sarcofagele de calcar sunt foarte higroscopice, drept urmare apă acumulată în ele. Această apă, îmbogățită cu săruri de calciu dizolvate, s-a evaporat treptat în timpul sezonului uscat, întrucât craniile au ocupat întotdeauna o poziție mai înaltă în raport cu celelalte oase ale scheletului, procesul de evaporare a avut loc prin intermediul acestora. Ca urmare, în timpul evaporării umidității, sărurile de calciu s-au concentrat în oasele craniului și, cristalizând, au spart structura osului. Deci toate craniile au fost distruse mecanic.

Studiul anatomic și antropologic al scheletului lui Ivan cel Groaznic permite să tragem următoarea concluzie: în ceea ce privește tipul său antropologic, este cel mai apropiat de tipul dinaric, adică un tip foarte caracteristic slavilor occidentali. Cu toate acestea, există caracteristici în craniul său, cum ar fi: orbite rotunjite foarte înalte, un nas subțire, puternic proeminent. Aceste caracteristici sunt mai în concordanță cu tipul mediteranean. Craniul este mic, cu un relief puternic dezvoltat, o frunte joasă, o sprânceană puternic proeminentă și o bărbie puternic proeminentă. Înălțimea lui este de 1 m 78 cm - 1 m 79 cm. Întregul schelet mărturisește marea sa forță fizică. Este clar că de mic a fost foarte antrenat. Spre sfârșitul vieții, țarul Ivan și-a schimbat se pare dramatic modul de viață. A devenit inactiv, a început să se îngrașă rapid. Necumpătare în alimente, alcool sistematic, mobilitate scăzută - toate au dus la faptul că acest lucru puternic, chiar tânăr formațiunile senile au început să se dezvolte rapid.

Pe toate oasele scheletului sunt vizibile creșteri ascuțite ale osteofitelor. Ele sunt deosebit de pronunțate în toate locurile de atașare musculară. Cartilajul osificat. Osteofitele de pe coloana vertebrală mărturisesc mobilitatea extrem de scăzută a țarului Ivan spre sfârșitul vieții. Ca urmare a acestui fapt, țarul Ivan a experimentat în mod constant dureri acute. Evident, acest lucru ar trebui să explice prezența mercurului în corpul său, deoarece a recurs sistematic la unguente orientale cu mercur. Scheletul lui Ivan cel Groaznic nu ne dă dreptul să vorbim despre niciun semn de degenerare. O anomalie ciudată a țarului Ivan și a fiului său Fiodor a fost că amândoi au suferit o schimbare foarte târzie a dinților. Țarul Fiodor Ivanovici era fizionomic foarte asemănător cu tatăl său.

Fruntea îi era mai înaltă și nasul foarte subțire. Ochii sunt ceva mai mici. Creșterea a fost medie. Foarte gros, puternic. În laboratorul de reconstrucție plastică al Institutului de Etnografie al Academiei de Științe a URSS a fost efectuată radioscopie a scheletelor. Țareviciul Ivan are un lues terțiar. Profesorul M. M. Gerasimov a realizat portrete ale reconstrucției țarilor Ivan al IV-lea cel Groaznic și Fedor Ivanovici. Țesăturile găsite în morminte au fost prelucrate în atelierul Armureriei de către restauratorii M. G. Baklanova, N. F. Ivanova și T. N. Koshlyakova.de culoare maro cu pământ, var și mucegai. După fotografiere, țesăturile au fost tratate cu soluții apoase cu reactivi după metoda folosită în atelierele de restaurare. Uniunea Sovietică. În procesul de spălare, țesăturile au fost curățate și îndreptate, în urma cărora s-a dovedit că a fost posibilă restaurarea a trei cămăși, fragmente din trei huse și două fragmente de cusut.

1. Cămașa țarului Fedor Ivanovici (fiul lui Ivan cel Groaznic). Toate decorațiunile au fost păstrate și țesătura a dispărut complet. Norii, gușele și un tiv din tafta roșu (acum maro) sunt legați printr-o împletitură aurie. Metalul a fost păstrat în fragmente mici. După un studiu amănunțit al rămășițelor, s-a dezvăluit că împletitura aurie a acoperit toate cusăturile și a fost fixată pe garnitură, astfel încât tăietura întregii cămăși este ușor de citit. Partea exterioară, mânecile și tivul sunt împletite cu împletitură aurie sub formă de dungi paralele. Toate împingerile au fost măsurate. Prin analogie cu cămașa din secolul al XVI-lea depozitată în muzeu. s-a realizat un desen care arata toate fragmentele ramase. Cămașa țarului Fiodor a fost reconstruită.

2. Cămașa țareviciului Ivan Ivanovici (fiul lui Ivan cel Groaznic), constă din fragmente separate, are același model ca și cămașa țarului Fiodor din dungi paralele, dar nu din aur, ci din împletitură de mătase pură. Probabil, împletitura de mătase a fost distrusă mai repede și, prin urmare, parțial conservată. Cămașa țarevicului Ivan a fost reconstruită.

3. Cămașa lui Skopin-Shuisky este asemănătoare ca acoperire cu cămașa țarului Fiodor, dar are un finisaj mai luxos pe piept, mâneci și tiv sub forma unui model de bucle florale, întâlnit adesea în ornamentele rusești. Cămașa prințului Skopin-Shuisky a fost reconstruită.

4. Fragmentele de huse se spală, ca și cămășile, în băi de apă. Modelul mare tipic damascului-kufteri italian din secolul al XVI-lea este clar vizibil. Pe voalul țarului Fyodor, modelul constă din semne distinctive figurate cu ghivece de garoafe sau rodii și coroane heraldice între ele.

5. Pe coperta țareviciului Ivan, modelul este format din panglici ornamentale, care, împletite, formează ștampile ovale și rombice cu buchete și rodii.

1. După spălarea rămășițelor schemei lui Ivan cel Groaznic (fragmente mici de țesătură de lână și cusut cu fire de aur), s-au scos la iveală o inscripție și o cruce de pe coafură și o cruce pe picior de pe pieptar (paramana).

Studiile efectuate la Institutul de Cercetare de Medicină Legală al Ministerului Sănătății al URSS au dat următoarele rezultate:

1. Într-un studiu chimic al unei mase pulverulente maro-negru, oase individuale, păr și unghii, precum și țesături de îmbrăcăminte degradate din sarcofage în care au fost îngropați Ivan cel Groaznic, fiii săi Ivan și Fedor și Skopin-Shuisky, arsenul a fost îngropat. găsit în ceea ce privește probele de 100 de grame: de la 8 la 150 de micrograme în obiectele din sarcofagul lui Ivan cel Groaznic, de la 14 până la 267 de micrograme din sarcofagul lui Ivan Ivanovici; de la 10 la 800 micrograme din sarcofagul lui Fiodor Ivanovici și de la 0 până la 130 micrograme din sarcofagul lui Skopin-Shuisky. Cantitățile găsite de arsenic nu depășesc conținutul său natural în corpul uman.

1. Rezultatele studiului acelorași obiecte pentru compușii de mercur au arătat că la obiectele recuperate din sarcofagele lui Ivan cel Groaznic și Ivan Ivanovici, cantitatea de mercur găsită este de câteva ori mai mare decât conținutul său în obiectele din sarcofagele lui Fedor Ivanovici și Skopin-Shuisky, în care cantitatea de mercur găsită nu depășește conținutul său natural în corpul uman este normal.

2. Deci, în ceea ce privește greutățile de 100 de grame ale obiectelor de studiu din sarcofagul lui Ivan cel Groaznic, mercurul a fost găsit într-o cantitate de 20 până la 1333 μg, iar în obiectele din sarcofagul lui Ivan Ivanovici într-o cantitate de 12 până la 1333 μg. Conținutul de mercur în obiectele din sarcofagul lui Fiodor Ivanovici variază de la 3 la 333 micrograme, iar în obiectele din sarcofagul lui Skopin-Shuisky până la 266 micrograme.

3. Pe lângă mercur și arsen, s-a găsit cupru într-o cantitate de 2,5 până la 162 mg în ceea ce privește probele de 100 de grame ale obiectelor studiate. Prezența compușilor de cupru, după toate probabilitățile, se datorează utilizării acestora pentru finisarea țesăturilor de îmbrăcăminte.

4. Partea lichidă a conținutului celor trei vase luate din sarcofagele lui Ivan cel Groaznic și fiilor săi era apă cu urme neglijabile de compuși de calciu, magneziu, mercur și cupru. În rămășițele dense, care se aflau în aceste vase, s-au găsit părți ale scheletelor chitinoase ale insectelor, a căror siguranță este foarte slabă, ceea ce indică moartea pe termen lung a insectelor și descompunerea lor amplă. Aceste insecte aparțineau în principal două grupe biologice. Prima grupă include muște sinantropice (inclusiv un exemplar de muscă adevărată (genul Musca, familia Muscidae) și un exemplar de muscă cenușie cu șurub (Sariophadi).Prezența muștelor poate fi explicată fie prin faptul că larvele lor s-au dezvoltat în descompunere. substanțe, sau prin îngroparea exemplarelor menționate zboară în vasele propriu-zise, ​​cu condiția ca acestea din urmă să conțină conținut lichid.Al doilea grup include gândacii măcinați, care se mișcă liber la suprafața solului și s-ar putea târî în sarcofage. forme de insecte care mănâncă morți (mâncători de cadavre) prezintă interes.

5. La examinarea părului extras din sarcofagul lui Ivan Ivanovici, nu a fost găsit sânge. Substanța cornoasă a părului a căpătat o culoare galben strălucitor difuză, care este de obicei observată în timpul înmormântării pe termen lung, ca urmare a căreia nu este posibilă stabilirea culorii inițiale a părului. Cea mai mare lungime a părului studiat de la cap este de 5,8 cm.

CONCLUZII GENERALE

1. Nu au fost găsite daune mecanice pe oasele supraviețuitoare ale scheletelor lui Ivan cel Groaznic, fiilor săi Ivan Ivanovici, Fedor Ivanovici și Skopin-Shuisky.

2. Distrugerea completă post-mortem a oaselor individuale și modificările semnificative ale unor oase fac imposibilă efectuarea unei judecăți categorice care exclude complet posibilitatea leziunii osoase intravitale. Această prevedere se aplică în special craniilor lui Ivan Ivanovici, Skopin-Shuisky și, parțial, Fedor Ivanovici.

3. Cantitatea de arsenic găsită în rămășițele recuperate din toate cele patru sarcofage nu dă motive să se vorbească despre vreo otrăvire cu compuși de arsenic. Cantitatea crescută de mercur găsită în rămășițele lui Ivan cel Groaznic și Ivan Ivanovici se poate datora utilizării preparatelor care conțin mercur în scopuri terapeutice. Trebuie remarcat faptul că compușii de mercur au fost folosiți de multă vreme pentru tratarea diferitelor boli. În același timp, cantitatea de mercur detectată nu exclude complet posibilitatea apariției acute sau intoxicații cronice drogurile ei. La 22 noiembrie 1965, după cercetări, rămășițele țarilor Ivan cel Groaznic și Fiodor Ivanovici, țareviciul Ivan și prințul Skopin-Shuisky au fost returnate la sarcofage: oasele scheletelor și craniilor, înmuiate în ceară cu colofoniu, au fost așezate în ordine anatomică sub strat protector nisip. Hainele reconstruite, rămășițele de țesături și vase luate din morminte au fost transferate în fondurile Muzeelor ​​Kremlinului. În fiecare mormânt este plasat un document comemorativ despre cercetările efectuate. Documentele sunt scrise cu cerneală pe pergament antic și plasate în vase de sticlă sigilate umplute cu gaz inert argon. După reîngroparea rămășițelor, mormintele antice au fost restaurate. Interiorul mormântului lui Ivan cel Groaznic și capela lui Ioan Botezătorul au fost restaurate. Întregul proces de reînhumare și restaurare a mormintelor a fost filmat și filmat.

1. Catedrala Petru și Pavel a fost construită în anii 1712-1733 după proiectul lui Domenico Trezzini pe locul unei biserici de lemn care se afla pe acest loc în anii 1703-1704. Turnul-clopotniță al catedralei este încununat cu o turlă și are o înălțime totală de 122 de metri, ceea ce i-a permis să fie cea mai înaltă clădire până în 2012 Petersburg.

2. Încă de la început, catedrala a fost locul de înmormântare al Romanovilor și al rudelor acestora. În 1896, în apropiere a fost ridicată o clădire de mormânt pentru Marii Duci ai Familiei Imperiale și Seniniștii Săi Prinți Romanovsky. Opt morminte au fost mutate aici de la Catedrala Petru și Pavel.

3. Mormântul Marelui Duce a fost grav avariat în decursul anilor puterea sovietică, a fost renovată de mulți ani și este încă închisă publicului.

4. Un coridor alb o leagă de catedrală. După cum puteți vedea, totul este gata aici, dar pasajul este încă închis.

5. Să examinăm interiorul catedralei cu trei coridoare.

6. Intrarea principală în templu din Piața Catedralei.

7. Tavanul este decorat cu picturi gospel.

8. Candelabrele luxuriante sunt suspendate de bolți.

9. Amvon, decorat cu sculptură aurita.

10. Catapeteasma cioplită cu aur a catedralei a fost realizată la Moscova după desenele lui Trezzini.

11. În fața iconostasului se află locurile de înmormântare ale împăraților și împărăteselor din secolul al XVIII-lea.

12. În stânga în primul rând - înmormântarea lui Petru I, încoronată cu un bust al regelui. Alături de el se află Catherine I (Marta Skavronskaya), soția lui. În stânga se află Elizaveta Petrovna, fiica lor, intitulată prudent „Elizabeta I” în cazul în care printre împărătese ar apărea o altă Elisabeta. În spatele lui Petru I se află nepoata sa Anna Ioannovna, fiica țarului Ivan V. În stânga, în al doilea rând, se află Ecaterina a II-a și Petru al III-lea, care a fost transferat din Lavra Alexandru Nevski după moartea soției sale. Pietrele lor funerare poartă aceeași dată de înmormântare, ceea ce creează iluzia că au trăit împreună și au murit în aceeași zi.

13. Petru cel Mare este semnat ca „Tatăl Patriei”. Când a murit în 1725, pereții catedralei abia s-au ridicat la înălțimea umană, iar trupul său a stat într-o capelă temporară de lemn până în 1731.

14. De cealaltă parte a ușilor regale se află și două rânduri de pietre funerare ale lui Paul I și Maria Feodorovna, Alexandru I și Elisabeta Alekseevna, Nicolae I și Alexandra Feodorovna, precum și fiica lui Petru I, Marea Ducesă Ana.

15. Toate pietrele funerare sunt împrejmuite cu garduri negre, încununate cu butoane sub formă de vaze, acoperite cu o pânză de doliu. Pietrele funerare ale soților sunt conturate de un singur gard.

16. Toate pietrele funerare au fost înlocuite în 1865 cu altele de marmură, care există și astăzi, dar două sarcofage diferă de restul. Au fost realizate în 1887-1906 din jasp verde și vultur roz pentru împăratul Alexandru al II-lea și soția sa Maria Alexandrovna.

17. Toate pietrele funerare din marmură sunt acoperite cu cruci aurite, pietrele funerare imperiale sunt decorate cu imagini cu vulturi bicefali în colțuri. Una dintre pietre funerare este în mod clar mai proaspătă decât celelalte.

18. A fost așezat peste locul de înmormântare a împărătesei Maria Feodorovna (prințesa Dagmara), soția lui Alexandru al III-lea. Împărăteasa, care a murit în 1928, a fost înmormântată lângă părinții ei în mormântul catedralei din orașul danez Roskilde. În 2006, cenușa ei a fost dusă la Sankt Petersburg cu vaporul și îngropată lângă soțul ei.

19. Și în 1998, rămășițele lui ultimul împărat Nicolae al II-lea, împărăteasa Alexandra Feodorovna și fiicele lor Tatiana, Olga și Anastasia.

20. Dar primele înmormântări din catedrală pot fi văzute doar într-o excursie la turnul clopotniță al catedralei, care a fost construit în timpul vieții lui Petru cel Mare. Aici, sub scări, se află mormintele Prințesei Maria Alekseevna, sora lui Petru I, și ale fiului său Alexei Petrovici alături de soția sa, Prințesa Charlotte-Christine Sophia de Brunswick-Wolfenbüttel.

21. Vom urca treptele uzate până la nivelul inferior al clopotniței, care se află la nivel de acoperișul catedralei.

22. Aici, în timpul blocadei, era un post de apărare aeriană.

23. Aici puteți vedea imaginea originală a templului. Catedrala a fost pictată în roz, îngerul de pe turlă era complet diferit.

24. Intrarea era decorată cu un pridvor magnific cu sculpturi.

25. Vă reamintesc cum arată catedrala astăzi (foto din Grand Layout).

26. Aici este prezentată și cadrul figurii unui înger, care se află pe turlă din 1858.

29. Rama îngerului a fost înlocuită la sfârșitul secolului al XX-lea cu una modernă.

27. Figura de aramă, care a fost pe turlă până în 1858, se află în muzeul de istorie a cetății. Acesta a fost înlocuit în timpul reconstrucției turnului catedralei din metal, deoarece până în 1858 turla era din lemn.

28. Figurina actuală a giruletelor a fost reparată și re-aurită în 1995.

30. Clopotnița în sine începe de la acest nivel. Mai jos sunt adunate greutăți vechi ale mecanismului clopoțeilor turnului.

31. Și, de asemenea, acest troliu vechi.

32. Mecanismul de blocare a ușilor care duc în zona deschisă a catedralei.

33. Să urcăm treptele de piatră.

34. Pe grinzile de sprijin se instalează carilionul catedralei.

35. Carillon este un impresionant instrument muzical cu clopot multi-voci, originar din Belgia. Apropo, „soneria de zmeură” este numită așa nu pentru dulceața sunetului, ci în onoarea orașului belgian Malines.

36. Inițial, carilionul a fost adus și instalat în Catedrala Petru și Pavel de către Petru I, dar mai târziu a ars într-un incendiu și a fost restaurat astăzi.

37. Instrumentul este format din multe clopote fixe de diferite dimensiuni.

38. Limbile de clopote pot fi controlate cu cabluri de oțel.

39. Trebuie să cântați carillonul de la această telecomandă. Profesorul de cântat la instrument, în ciuda „barbii”, vorbește rusă cu un accent puternic, este clar de undeva în Belgia.

În videoclip puteți asculta cum sună ciudat acest instrument:

40. Deasupra carilionului se află clopotnița inferioară, tradițională pentru bisericile ortodoxe.

41.

42.

43. Cel mai mare clopot, cu un diametru mai mare de un metru.

44.

45. Aceste clopote sunt sune destul de tradițional - cu ajutorul unui sistem de frânghii legate de limbi.

46. ​​​​Există și o mulțime de clopoței situate într-un nivel deasupra clopoțeilor.

47. Turul nu este conceput pentru a se ridica deasupra clopotniței inferioare, așa că la final sunt două cadre de la o înălțime de patruzeci de metri.

48.

Există suspiciunea că mormintele țarilor ruși din Sankt Petersburg sunt astăzi goale

O discuție aprinsă asupra problemei reînmormântării țareviciului Alexei și a Marii Ducese Maria, ale căror rămășițe au fost găsite recent lângă Ekaterinburg, a atras din nou atenția publicului asupra înmormântărilor regale din Catedrala Petru și Pavel din Sankt Petersburg. Și-au amintit că imediat după revoluție, aceste morminte au fost jefuite.

Mai mult, acest fapt a fost ascuns cu grijă nu numai în perioada sovietică, dar este cumva tăcut și astăzi. Așadar, în multe ghiduri către Catedrala Petru și Pavel, ei încă mai scriu că „mulți ani nimeni nu a tulburat liniștea acestor morminte”.

De fapt nu este. Mormintele au început să fie jefuite imediat după revoluție.

Până în 1917, pe pereții catedralei, pe coloane și la mormintele împăraților erau peste o mie de coroane, inclusiv din aur și argint. Practic pe fiecare mormânt și în apropierea lui erau icoane antice și lămpi prețioase.

Deci, peste mormântul Annei Ioannovna erau două icoane - Ierusalimul Maica Domnuluiși Sfânta Ana Proorocița – în salarii de aur, cu mărgăritare și pietre pretioase. Coroana de diamant a Ordinului de Malta a fost fixată pe piatra funerară a lui Paul I. Pe pietrele funerare ale lui Petru I, Alexandru I, Nicolae I și Alexandru al II-lea s-au așezat medalii de aur, argint și bronz, ștampilate cu ocazia diverselor aniversări. Un basorelief de argint înfățișând un monument al țarului din Taganrog a fost montat pe peretele de lângă piatra funerară a lui Petru, iar o icoană cu chipul apostolului Petru atârna într-un cadru de aur în apropiere, remarcabilă prin faptul că dimensiunea ei corespundea cu creșterea lui Petru I la naștere.

La porunca lui Petru

Petru I a decis să transforme Catedrala Petru și Pavel într-un mormânt, după exemplul primului împărat creștin Constantin, care a construit Biserica Sfinților Apostoli din Constantinopol în secolul al IV-lea cu intenția de a o transforma în mausoleul său. Timp de două secole, aproape toată lumea a fost îngropată în catedrală. împărații ruși de la Petru I la Alexandru al III-lea (cu excepția doar a lui Petru al II-lea, care a murit la Moscova și a fost înmormântat în Catedrala Arhanghel de la Kremlin, precum și a lui Ioan al VI-lea Antonovici, care a fost ucis în cetatea Shlisselburg) și mulți membri ai familie imperială. Înainte de aceasta, toți marii prinți ai Moscovei, începând cu Iuri Daniilovici - fiul Marelui Duce Daniel al Moscovei și al țarilor ruși - de la Ivan cel Groaznic până la Alexei Mihailovici - au fost înmormântați în Catedrala Arhanghel a Kremlinului din Moscova (cu excepția Boris Godunov, care a fost înmormântat în Lavra Trinity-Sergius).
În perioada secolului XVIII - prima treime a secolului al XIX-lea. Catedrala Petru și Pavel a fost locul de înmormântare, de regulă, numai persoane încoronate. Din 1831, la ordinul lui Nicolae I, în catedrală au fost înmormântați și marii duce, prințese și prințese. În secolul XVIII - prima treime a secolului al XIX-lea, împărații și împărătesele au fost îngropați într-o coroană de aur. Trupurile lor au fost îmbălsămate, inima (într-un vas special de argint) și restul interiorului (într-un vas separat) au fost îngropate la fundul mormântului cu o zi înainte de ceremonia de înmormântare.
În prima jumătate a secolului al XVIII-lea, peste locurile de înmormântare au fost așezate pietre funerare din piatră de alabastru alb. În anii 1770, în timpul restaurării și reconstrucției catedralei, acestea au fost înlocuite cu altele noi din marmură gri Kareliană. Pietrele funerare erau acoperite cu pânză verde sau neagră cu steme cusute deasupra, iar de sărbători - cu brocart auriu acoperit cu hermină. La mijlocul secolului al XIX-lea au apărut primele pietre funerare din marmură albă italiană (Carrara). În 1865, prin decretul lui Alexandru al II-lea, a fost necesară realizarea tuturor pietrelor funerare, „care au căzut în paragină sau nu sunt din marmură, din alb, după modelul celor din urmă”. Cincisprezece pietre funerare au fost realizate din marmură albă italiană. În 1887 Alexandru al III-lea a ordonat să înlocuiască pietrele funerare din marmură albă de pe mormintele părinților săi Alexandru al II-lea și Maria Alexandrovna cu altele mai bogate și mai elegante. Pentru aceasta, s-au folosit monoliți de jasp verde Altai și rodonit roz Ural.
LA sfârşitul XIX-lea secolului în Catedrala Petru și Pavel, practic nu mai era loc pentru noi înmormântări. Așadar, în 1896, lângă catedrală, cu permisiunea împăratului, s-a început construcția mormântului Marelui Duce. Din 1908 până în 1915 În ea au fost îngropați 13 membri ai familiei imperiale.

Jefuirea mormintelor

Comorile mormântului imperial sunt râvnite de multă vreme. În 1824, revista Otechestvennye Zapiski a raportat că în timpul călătoriei în Rusia, doamna de Stael dorea să aibă un suvenir de la mormântul lui Petru I. Ea a încercat să taie o bucată din cuvertura de brocart, dar paznicul bisericii a observat acest lucru și Madame a trebuit să părăsească în grabă catedrala.

Dezastrul a izbucnit după revoluție. În septembrie-octombrie 1917, prin ordinul Guvernului provizoriu, toate icoanele și lămpile, medaliile de aur, argint și bronz din morminte, coroanele de aur, argint și porțelan au fost îndepărtate, puse în cutii și trimise la Moscova. Soarta ulterioară a obiectelor de valoare ale catedralei exportate este necunoscută.

Dar toți jefuitorii au fost întrecuți, desigur, de bolșevici.

În 1921, sub pretextul revendicărilor lui „Pomgol”, care a venit cu un proiect de confiscare în favoarea bijuteriilor înfometate, mormintele imperiale înseși au fost blasfemiate și jefuite fără milă. Nu s-au păstrat documente despre această acțiune monstruoasă, dar o serie de memorii au ajuns până la noi, care mărturisesc acest lucru.

În notele emigrantului rus Boris Nikolaevsky există o poveste dramatică despre istoria jafului morminte regale, care a fost publicat: „Paris,” Cele mai recente știri„, 20 iulie 1933. Titlu: „Mormintele împăraților ruși și cum le-au deschis bolșevicii”.
„La Varșovia, unul dintre membrii coloniei ruse are o scrisoare de la unul dintre membrii de seamă ai GPU din Sankt Petersburg cu o poveste despre deschiderea de către bolșevici a mormintelor împăraților ruși în mormântul lui Petru și Pavel. Catedrala. Deschiderea a fost realizată în 1921 la cererea lui Pomgol, care a venit cu un proiect de confiscare în favoarea bijuteriilor înfometate, închise în sicrie imperiale”. Ziarul din Cracovia „Illustrated Courier Zodzienne” citează această scrisoare istorică.
„... Vă scriu”, așa începe scrisoarea, „sub o experienta de neuitat. Ușile grele ale mormântului se deschid, iar sicriele împăraților, așezate în semicerc, ne apar în fața ochilor. În fața noastră este întreaga istorie a Rusiei. Comisarul GPU, care este președintele comisiei, a ordonat să înceapă cu cel mai tânăr... Mecanicii deschid mormântul lui Alexandru al III-lea. Cadavrul îmbălsămat al regelui a fost bine conservat. Alexandru al III-lea zace într-o uniformă de general, bogat decorată cu ordine. Cenușa regelui este îndepărtată rapid din sicriul de argint, inelele sunt îndepărtate de pe degete, ordinele împânzite cu diamante sunt îndepărtate din uniformă, apoi trupul lui Alexandru al III-lea este transferat în sicriul de stejar. Secretarul comisiei întocmește un protocol, în care sunt enumerate în detaliu bijuteriile confiscate de la defunctul rege. Sicriul este închis și pe el se pun sigilii „...
Aceeași procedură are loc și cu sicriele lui Alexandru al II-lea și Nicolae I. Membrii comisiei lucrează rapid: aerul din mormânt este greu. Linia din spatele mormântului lui Alexandru I. Dar aici bolșevicii vor avea o surpriză.

Mormântul lui Alexandru I este gol. Acest lucru poate fi văzut, evident, ca o confirmare a legendei, conform căreia moartea împăratului la Taganrog și înmormântarea trupului său a fost o ficțiune, inventată și pusă în scenă de el pentru a pune capăt restului vieții sale în Siberia ca un bătrân pustnic.

Comisia bolșevică a trebuit să îndure momente teribile în timpul deschiderii mormântului împăratului Pavel. Uniforma, potrivită corpului regretatului rege, este perfect păstrată. Dar capul lui Pavel a făcut o impresie de coșmar. Masca de ceară care îi acoperea chipul s-a topit de timp și temperatură, iar de sub rămășițe se vedea chipul desfigurat al regelui ucis. Toți cei implicați în procedura sumbră de deschidere a mormintelor s-au grăbit să-și termine munca cât mai curând posibil. Sicrie de argint ale țarilor ruși, după ce au transferat cadavrele pe stejar, au fost instalate una peste alta. Mai lungă decât altele, comisia a fost ocupată cu mormântul împărătesei Ecaterina I, în care s-a dovedit a fi foarte un numar mare de Bijuterii.
„... În cele din urmă, am ajuns la ultimul, sau mai bine zis, primul mormânt, unde au odihnit rămășițele lui Petru cel Mare. Mormântul era greu de deschis. Mecanicii au declarat că se pare că mai era unul gol între sicriul exterior și cel interior, ceea ce le-a îngreunat lucrul. Au început să foreze mormântul, iar în curând capacul sicriului, așezat vertical pentru a facilita munca, s-a deschis și Petru cel Mare a apărut în plină creștere în fața ochilor bolșevicilor. Membrii comisiei s-au retras surprinși de frică. Petru cel Mare stătea ca în viață, chipul său era perfect păstrat. Marele țar, care în timpul vieții a stârnit teamă în oameni, a încercat încă o dată puterea influenței sale formidabile asupra cechiștilor. Dar în timpul transferului, cadavrul marelui rege s-a prăbușit în praf. Îngrozitoarea lucrare a cekiştilor a fost finalizată, iar sicriele de stejar cu rămăşiţele regilor au fost transportate la Catedrala Sfântul Isaac, unde au fost aşezate la subsol...”.

Amploarea teribilă a jafului

Atunci de unde au dispărut bijuteriile scoase din cadavre? Probabil că au fost vândute în străinătate. Bolșevicii au pus în funcțiune jaful bogăției naționale, au ruinat nu numai morminte și biserici, ci și muzee, foste palate ale nobilimii și conace ale burgheziei. Jaful a căpătat proporții absolut incredibile, de-a dreptul teribile. În 1917–1923, au fost vândute: 3.000 de carate de diamante, 3 puds de aur și 300 de puds de argint de la Palatul de Iarnă; din Lavra Trinității - 500 de diamante, 150 de lire de argint; de la Mănăstirea Solovetsky - 384 de diamante; din Armurerie - 40 de lire de resturi de aur și argint. Acest lucru s-a făcut sub pretextul ajutorării celor înfometați, dar vânzarea obiectelor de valoare bisericești rusești nu a salvat pe nimeni de foame, comorile s-au vândut aproape de nimic.

În 1925, un catalog de obiecte de valoare ale curții imperiale (coroane, coroane de nuntă, un sceptru, orb, diademe, coliere și alte obiecte de valoare, inclusiv celebrele ouă Faberge) a fost trimis tuturor reprezentanților străini din URSS.

O parte din Fondul de diamante a fost vândută anticarului englez Norman Weiss. În 1928, șapte ouă Faberge „de valoare mică” și alte 45 de articole au fost confiscate din Fondul de diamante. Toate au fost vândute în 1932 la Berlin. Din aproape 300 de articole, doar 71 au rămas în Fondul Diamond.

Până în 1934, Schitul pierduse aproximativ 100 de capodopere de pictură ale vechilor maeștri. De fapt, muzeul a fost pe punctul de a se prăbuși. Patru picturi ale impresioniștilor francezi au fost vândute de la Muzeul Noii Picturi Occidentale și câteva zeci de picturi de la Muzeul de Arte Frumoase. Galeria Tretiakov și-a pierdut unele dintre icoanele. Din cele 18 coroane și diademe care au aparținut cândva dinastiei Romanov, doar patru sunt păstrate acum în Fondul de diamante.

Ce este acum în morminte?

Dar dacă bijuteriile regilor au dispărut, ce a mai rămas în mormintele lor? Cercetarea a făcut-o diaconul Vladimir Vasilik, candidat la științe filologice, conferențiar al Facultății de Istorie a Universității din Sankt Petersburg. Într-un articol publicat zilele trecute pe site-ul Pravoslavie.ru, el citează mărturia mai multor persoane care aveau informații despre deschiderea mormintelor. Iată, de exemplu, cuvintele profesorului V.K. Krasusky: „Pe când eram încă student, în 1925 am venit la Leningrad la mătușa mea Anna Adamovna Krasuskaya, o profesoară onorată în știință, profesor de anatomie la Institutul Științific. P.F. Lesgaft. Într-una dintre conversațiile mele cu A.A. Krasuskaya mi-a spus următoarele: "Nu cu mult timp în urmă, s-a făcut deschiderea mormintelor regale. Deschiderea mormântului lui Petru I a făcut o impresie deosebit de puternică. Trupul lui Petru este bine conservat. Seamănă foarte mult cu Petru. descrise în desene. , cântărind mult. Valorile au fost confiscate din mormintele regale."

Și iată ce spune doctorul în științe tehnice, profesorul V.I. Angeleyko (Harkov) L.D. Lyubimov: „Am avut un tovarăș Valentin Shmit în sala de sport. Tatăl său F.I. Schmit a condus departamentul de istoria artei de la Universitatea Harkov, apoi sa mutat la Universitatea din Leningrad. În 1927, l-am vizitat pe prietenul meu și am aflat de la el că tatăl său, în 1921, a participat la comisia pentru sechestrul obiectelor de valoare ale bisericii, iar în prezența lui au fost deschise mormintele Catedralei Petru și Pavel. Comisia nu a găsit trupul în mormântul lui Alexandru I. De asemenea, mi-a spus că trupul lui Petru I a fost foarte bine păstrat”.

Și iată memoriile lui D. Adamovich (Moscova): „După profesorul de istorie acum decedat N.M. Korobov... știu următoarele.

Un membru al Academiei de Arte Grabbe, care a fost prezent la deschiderea mormintelor regale din Petrograd în 1921, i-a spus că Petru I a fost foarte bine conservat și zăcea în sicriu ca și în viață. Soldatul Armatei Roșii care a ajutat la autopsie a dat înapoi îngrozit.

Mormântul lui Alexandru I s-a dovedit a fi gol.”

Este ciudat, dar apoi conversațiile pe această temă au fost purtate doar despre mormântul presupus gol al lui Alexandru I. Dar chiar și acest fapt este acum infirmat. Așadar, când un corespondent Interfax i-a adresat această întrebare lui Alexander Kolyakin, actualul director al Muzeului de Stat de Istorie a Sankt-Petersburgului (situat în Cetatea Petru și Pavel), el a declarat categoric: „Prostii. S-a vorbit despre asta, dar este doar un zvon”. El nu a citat însă niciun fapt, adăugând doar că cel mai bun motiv pentru a-i convinge pe cei îndoielnici este deschiderea mormântului împăratului, dar, în opinia sa, nu există temeiuri pentru o astfel de procedură.

Scriitorul Mihail Zadornov a spus în LiveJournal că la un moment dat primarul Sankt-Petersburgului, Anatoly Sobchak, i-a spus despre acest secret. Potrivit lui Zadornov, în timp ce mergea de-a lungul coastei mării Jurmala, el l-a întrebat pe Sobchak, care a fost primar în timpul reînmormântării familiei lui Nicolae al II-lea în Catedrala Petru și Pavel în 1998: „Am auzit că la acel moment se deschid și alte sarcofage. timp. Spune-mi, îți promit că timp de zece ani nu voi spune nimănui despre conversația noastră, în sarcofagul lui Alexandru I sunt rămășițele lui? La urma urmelor analiza comparativa petrecut la mai mulţi ţari ruşi. Potrivit lui Zadornov, Sobchak a făcut o pauză și a răspuns: „Acolo e gol...”

Întrebări fără răspuns

În anii 1990, când se decidea problema identificării rămășițelor regale ale familiei lui Nicolae al II-lea, găsite în apropiere de Ekaterinburg, s-a decis deschiderea mormântului fratelui țarului, Georgy Alexandrovich, pentru a lua o părticică din rămâne pentru examinare. Deshumarea a fost efectuată cu participarea clerului. Când sarcofagul de marmură a fost scos de sus, au găsit un gros placă monolitică. Sub ea era o criptă, în care stătea un chivot de cupru, în el se afla un sicriu de zinc, iar în el deja - unul de lemn. În ciuda faptului că cripta a fost inundată cu apă, au reușit totuși să găsească oase potrivite pentru examinare. Probele au fost ridicate în prezența martorilor care au atestat. Două săptămâni mai târziu, rămășițele Marelui Duce au fost îngropate în același loc. Cu toate acestea, nimeni nu a deschis mormintele împăraților înșiși după 1921.

Între timp, căutările de arhivă ale istoricilor pentru un act oficial privind deschiderea mormintelor în 1921 nu au dat încă nimic. Ani lungi istoricul N. Eidelman, care s-a ocupat de această problemă, a ajuns la concluzia că un document separat este foarte greu, aproape imposibil de găsit.

Deschiderea mormintelor în 1921 ar fi putut fi rezultatul unei inițiative energice a unor instituții din Petrograd, ale căror arhive în ultimele decenii, mai ales în timpul războiului, au fost supuse unor mișcări diverse, uneori dezastruoase.

Diaconul Vladimir Vasilik își încheie studiul asupra problemei înmormântărilor regale și a jefuirii lor de către bolșevici astfel: „Nu este complet clar dacă toate mormintele au fost deschise și, cel mai important, se pune problema: în ce stare, după jefuirea anii 1920, sunt rămășițele împăraților ruși în mormintele lor? Cu toată complexitatea și delicatețea ei, această problemă necesită un răspuns și o soluție calmă și profesionistă.”

flacără de crematoriu

Și în plus, adăugăm noi, există toate motivele să ne punem o altă întrebare, și mai dramatică: toate aceste morminte ale împăraților ruși, ale căror rămășițe bolșevicii scoase din morminte și jefuite, nu sunt astăzi goale? De ce au fost scoși atunci din Catedrala Petru și Pavel? Se știe că la deschiderea mormintelor regale a participat și un anume Boris Kaplun, nepotul puternicului șef al Cheka din Petrograd, M. Uritsky. La acel moment, Kaplun a fost angajat în crearea primului crematoriu din Petrograd și din Rusia în general, care a fost lansat în 1920. Potrivit memoriilor lui Korney Chukovsky, Kaplun invita adesea doamne cunoscute la crematoriu pentru a admira ritul „înmormântării roșii de foc”.

Deci, poate că acest nepot al lui Uritsky a venit la catedrală pentru a deschide mormintele cu o sarcină secretă de a scoate rămășițele împăraților și de a le distruge mai târziu în crematoriu? Altfel, ce făcea acolo? În mod clar, confiscarea bijuteriilor nu era responsabilitatea Kaplunului care se ocupa de crematoriu.

Și chiar faptul de a arde ar părea simbolic. La urma urmei, bolșevicii de lângă Ekaterinburg au încercat să ardă cadavrele membrilor familiei regale pe care i-au ucis...

Primul crematoriu a fost construit pe linia a 14-a a insulei Vasilyevsky într-o cameră foste băi. Ideea creării sale a fost în general atractivă pentru reprezentanții noului guvern. Leon Troţki a apărut în presa bolşevică cu o serie de articole în care le-a cerut tuturor liderilor guvernului sovietic să le lase moştenire trupurile pentru a fi arse. Dar acest crematoriu nu a durat mult la Petrograd. Toate arhivele sale au fost ulterior distruse. Deci nu există nicio modalitate de a verifica această versiune incredibilă astăzi.

Un alt argument în favoarea versiunii despre probabilitatea distrugerii rămășițelor împăraților de către bolșevici este decretul Consiliului Comisarilor Poporului adoptat la 12 aprilie 1918 „Cu privire la îndepărtarea monumentelor ridicate în cinstea țarilor și servitorii lor și dezvoltarea proiectelor pentru monumente ale revoluției socialiste ruse”. A fost o distrugere deliberată a memoriei istorice, etapa inițială a desacralizării trecutului și a cultului morților, în special. Monumentele au început să fie demolate în primul rând în fosta capitală Imperiul Rus. În acest moment a început epopeea cu construcția crematoriului, care poate fi considerat ca parte a planului monumental de propagandă. Ca parte a acestui plan, nu numai monumente au fost distruse, ci și morminte, iar apoi cimitire întregi au început să fie demolate.

Logica simplă spune în general: de ce a fost necesar să începem această agitație, să scoatem sicriele din Cetatea Petru și Pavel, dintr-un motiv oarecare să le depozităm în alt loc etc.? La urma urmei, dacă bolșevicii ar dori să păstreze rămășițele împăraților, ar fi mult mai ușor să returneze imediat rămășițele la locul lor inițial în Catedrala Petru și Pavel. Totuși, l-au scos! Dar de ce? Le-au returnat sau nu?.. Cine va răspunde astăzi la aceste întrebări?

Special pentru Centenar

Mai mult de la

Unde sunt rămășițele împăraților?
Există o suspiciune că mormintele țarilor ruși din Sankt Petersburg sunt astăzi goale / Versiune

O discuție aprinsă asupra problemei reînmormântării țareviciului Alexei și a Marii Ducese Maria, ale căror rămășițe au fost găsite recent lângă Ekaterinburg, a atras din nou atenția publicului asupra înmormântărilor regale din Catedrala Petru și Pavel din Sankt Petersburg. Și-au amintit că imediat după revoluție, aceste morminte au fost jefuite.

Mormântul împăratului Petru I

Mai mult, acest fapt a fost ascuns cu grijă nu numai în perioada sovietică, dar este cumva tăcut și astăzi. Așadar, în multe ghiduri către Catedrala Petru și Pavel, ei încă mai scriu că „mulți ani nimeni nu a tulburat liniștea acestor morminte”.
De fapt nu este. Mormintele au început să fie jefuite imediat după revoluție.

Până în 1917, pe pereții catedralei, pe coloane și la mormintele împăraților erau peste o mie de coroane, inclusiv din aur și argint. Practic pe fiecare mormânt și în apropierea lui erau icoane antice și lămpi prețioase.

Așadar, deasupra mormântului Annei Ioannovna se aflau două icoane - Maica Domnului a Ierusalimului și Sfânta Ana Proorocița - în salarii de aur, cu perle și pietre prețioase. Coroana de diamant a Ordinului de Malta a fost fixată pe piatra funerară a lui Paul I. Pe pietrele funerare ale lui Petru I, Alexandru I, Nicolae I și Alexandru al II-lea se aflau medalii de aur, argint și bronz, ștampilate cu ocazia diverselor aniversari. Un basorelief de argint înfățișând un monument al țarului din Taganrog a fost montat pe peretele lângă piatra funerară a lui Petru, iar o icoană cu chipul Apostolului Petru atârna într-un cadru de aur în apropiere, remarcabilă prin faptul că dimensiunea ei corespundea cu creșterea lui Petru I la naștere.

La porunca lui Petru

Petru I a decis să transforme Catedrala Petru și Pavel într-un mormânt, după exemplul primului împărat creștin Constantin, care a construit Biserica Sfinților Apostoli din Constantinopol în secolul al IV-lea cu intenția de a o transforma în mausoleul său. Timp de două secole, aproape toți împărații ruși de la Petru I la Alexandru al III-lea au fost îngropați în catedrală (cu excepția lui Petru al II-lea, care a murit la Moscova și a fost înmormântat în Catedrala Arhanghelului de la Kremlin, precum și a lui Ioan al VI-lea Antonovici, care a fost ucis. în cetatea Shlisselburg) şi mulţi membri ai numelor de familie imperiale. Înainte de aceasta, toți marii prinți ai Moscovei, începând cu Iuri Daniilovici - fiul Marelui Duce Daniel al Moscovei și al țarilor ruși - de la Ivan cel Groaznic până la Alexei Mihailovici - au fost înmormântați în Catedrala Arhanghel a Kremlinului din Moscova (cu excepția Boris Godunov, care a fost înmormântat în Lavra Trinity-Sergius).

În perioada secolului XVIII - prima treime a secolului al XIX-lea. Catedrala Petru și Pavel a fost locul de înmormântare, de regulă, numai persoane încoronate. Din 1831, la ordinul lui Nicolae I, în catedrală au fost înmormântați și marii duce, prințese și prințese. În secolul XVIII - prima treime a secolului al XIX-lea, împărații și împărătesele au fost îngropați într-o coroană de aur. Trupurile lor au fost îmbălsămate, inima (într-un vas special de argint) și restul interiorului (într-un vas separat) au fost îngropate la fundul mormântului cu o zi înainte de ceremonia de înmormântare.

În prima jumătate a secolului al XVIII-lea, peste locurile de înmormântare au fost așezate pietre funerare din piatră de alabastru alb. În anii 1770, în timpul restaurării și reconstrucției catedralei, acestea au fost înlocuite cu altele noi din marmură gri Kareliană. Pietrele funerare erau acoperite cu pânză verde sau neagră cu steme cusute deasupra, iar de sărbători - cu brocart auriu acoperit cu hermină. La mijlocul secolului al XIX-lea au apărut primele pietre funerare din marmură albă italiană (Carrara). În 1865, prin decretul lui Alexandru al II-lea, a fost necesară realizarea tuturor pietrelor funerare, „care au căzut în paragină sau nu sunt din marmură, din alb, după modelul celor din urmă”. Cincisprezece pietre funerare au fost realizate din marmură albă italiană. În 1887, Alexandru al III-lea a ordonat ca pietrele funerare din marmură albă de pe mormintele părinților săi Alexandru al II-lea și Maria Alexandrovna să fie înlocuite cu altele mai bogate și mai elegante. Pentru aceasta, s-au folosit monoliți de jasp verde Altai și rodonit roz Ural.

Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, practic nu era loc pentru noi înmormântări în Catedrala Petru și Pavel. Așadar, în 1896, lângă catedrală, cu permisiunea împăratului, s-a început construcția mormântului Marelui Duce. Din 1908 până în 1915 În ea au fost îngropați 13 membri ai familiei imperiale.

Jefuirea mormintelor

Comorile mormântului imperial sunt râvnite de multă vreme. În 1824, revista Otechestvennye Zapiski a raportat că în timpul călătoriei în Rusia, doamna de Stael dorea să aibă un suvenir de la mormântul lui Petru I. Ea a încercat să taie o bucată din cuvertura de brocart, dar paznicul bisericii a observat acest lucru și Madame a trebuit să părăsească în grabă catedrala.

Dezastrul a izbucnit după revoluție. În septembrie-octombrie 1917, prin ordinul Guvernului provizoriu, toate icoanele și lămpile, medaliile de aur, argint și bronz din morminte, coroanele de aur, argint și porțelan au fost îndepărtate, puse în cutii și trimise la Moscova. Soarta ulterioară a obiectelor de valoare ale catedralei exportate este necunoscută.

Dar toți jefuitorii au fost întrecuți, desigur, de bolșevici.

În 1921, sub pretextul revendicărilor lui „Pomgol”, care a venit cu un proiect de confiscare în favoarea bijuteriilor înfometate, mormintele imperiale înseși au fost blasfemiate și jefuite fără milă. Nu s-au păstrat documente despre această acțiune monstruoasă, dar o serie de memorii au ajuns până la noi, care mărturisesc acest lucru.

În notele emigrantului rus Boris Nikolaevsky există o poveste dramatică despre istoria jefuirii mormintelor regale, care a fost publicată: „Paris,” Ultimele știri”, 20 iulie 1933. Titlu: „Mormintele împăraților ruși”. și cum le-au deschis bolșevicii”.

„La Varșovia, unul dintre membrii coloniei ruse are o scrisoare de la unul dintre membrii de seamă ai GPU din Sankt Petersburg cu o poveste despre deschiderea de către bolșevici a mormintelor împăraților ruși în mormântul lui Petru și Pavel. Catedrala. Deschiderea a fost realizată în 1921 la cererea lui Pomgol, care a venit cu un proiect de confiscare în favoarea bijuteriilor înfometate, închise în sicrie imperiale”. Ziarul din Cracovia „Illustrated Courier Zodzienne” citează această scrisoare istorică.

„... Vă scriu”, așa începe scrisoarea, „sub o impresie de neuitat. Ușile grele ale mormântului se deschid, iar sicriele împăraților, așezate în semicerc, ne apar în fața ochilor. În fața noastră este întreaga istorie a Rusiei. Comisarul GPU, care este președintele comisiei, a ordonat să înceapă cu cel mai tânăr... Mecanicii deschid mormântul lui Alexandru al III-lea. Cadavrul îmbălsămat al regelui a fost bine conservat. Alexandru al III-lea zace într-o uniformă de general, bogat decorată cu ordine. Cenușa regelui este îndepărtată rapid din sicriul de argint, inelele sunt îndepărtate de pe degete, ordinele împânzite cu diamante sunt îndepărtate din uniformă, apoi trupul lui Alexandru al III-lea este transferat în sicriul de stejar. Secretarul comisiei întocmește un protocol, în care sunt enumerate în detaliu bijuteriile confiscate de la defunctul rege. Sicriul este închis și pe el se pun sigilii „...

Aceeași procedură are loc și cu sicriele lui Alexandru al II-lea și Nicolae I. Membrii comisiei lucrează rapid: aerul din mormânt este greu. Linia din spatele mormântului lui Alexandru I. Dar aici bolșevicii vor avea o surpriză.

Mormântul lui Alexandru I este gol. Acest lucru poate fi văzut, evident, ca o confirmare a legendei, conform căreia moartea împăratului la Taganrog și înmormântarea trupului său a fost o ficțiune, inventată și pusă în scenă de el pentru a pune capăt restului vieții sale în Siberia ca un bătrân pustnic.

Comisia bolșevică a trebuit să îndure momente teribile în timpul deschiderii mormântului împăratului Pavel. Uniforma, potrivită corpului regretatului rege, este perfect păstrată. Dar capul lui Pavel a făcut o impresie de coșmar. Masca de ceară care îi acoperea chipul s-a topit de timp și temperatură, iar de sub rămășițe se vedea chipul desfigurat al regelui ucis. Toți cei implicați în procedura sumbră de deschidere a mormintelor s-au grăbit să-și termine munca cât mai curând posibil. Sicrie de argint ale țarilor ruși, după ce au transferat cadavrele pe stejar, au fost instalate una peste alta. Mai lungă decât altele, comisia a fost ocupată cu mormântul împărătesei Ecaterina I, în care se afla o cantitate foarte mare de bijuterii.

„... În cele din urmă, am ajuns la ultimul, sau mai bine zis, primul mormânt, unde au odihnit rămășițele lui Petru cel Mare. Mormântul era greu de deschis. Mecanicii au declarat că se pare că mai era unul gol între sicriul exterior și cel interior, ceea ce le-a îngreunat lucrul. Au început să foreze mormântul, iar în curând capacul sicriului, așezat vertical pentru a facilita munca, s-a deschis și Petru cel Mare a apărut în plină creștere în fața ochilor bolșevicilor. Membrii comisiei s-au retras surprinși de frică. Petru cel Mare stătea ca în viață, chipul său era perfect păstrat. Marele țar, care în timpul vieții a stârnit teamă în oameni, a încercat încă o dată puterea influenței sale formidabile asupra cechiștilor. Dar în timpul transferului, cadavrul marelui rege s-a prăbușit în praf. Îngrozitoarea lucrare a cekiştilor a fost finalizată, iar sicriele de stejar cu rămăşiţele regilor au fost transportate la Catedrala Sfântul Isaac, unde au fost aşezate la subsol...”.

Amploarea teribilă a jafului

Atunci de unde au dispărut bijuteriile scoase din cadavre? Probabil că au fost vândute în străinătate. Bolșevicii au pus în funcțiune jaful bogăției naționale, au ruinat nu numai morminte și biserici, ci și muzee, foste palate ale nobilimii și conace ale burgheziei. Jaful a căpătat proporții absolut incredibile, de-a dreptul teribile. În 1917–1923, au fost vândute: 3.000 de carate de diamante, 3 puds de aur și 300 de puds de argint de la Palatul de Iarnă; din Lavra Trinității - 500 de diamante, 150 de lire de argint; de la Mănăstirea Solovetsky - 384 de diamante; din Armurerie - 40 de lire de resturi de aur și argint. Acest lucru s-a făcut sub pretextul ajutorării celor înfometați, dar vânzarea obiectelor de valoare bisericești rusești nu a salvat pe nimeni de foame, comorile s-au vândut aproape de nimic.

În 1925, un catalog de obiecte de valoare ale curții imperiale (coroane, coroane de nuntă, un sceptru, orb, diademe, coliere și alte obiecte de valoare, inclusiv celebrele ouă Faberge) a fost trimis tuturor reprezentanților străini din URSS.

O parte din Fondul de diamante a fost vândută anticarului englez Norman Weiss. În 1928, șapte ouă Faberge „de valoare mică” și alte 45 de articole au fost confiscate din Fondul de diamante. Toate au fost vândute în 1932 la Berlin. Din aproape 300 de articole, doar 71 au rămas în Fondul Diamond.

Până în 1934, Schitul pierduse aproximativ 100 de capodopere de pictură ale vechilor maeștri. De fapt, muzeul a fost pe punctul de a se prăbuși. Patru picturi ale impresioniștilor francezi au fost vândute de la Muzeul Noii Picturi Occidentale și câteva zeci de picturi de la Muzeul de Arte Frumoase. Galeria Tretiakov și-a pierdut unele dintre icoanele. Din cele 18 coroane și diademe care au aparținut cândva dinastiei Romanov, doar patru sunt păstrate acum în Fondul de diamante.

Ce este acum în morminte?

Dar dacă bijuteriile regilor au dispărut, ce a mai rămas în mormintele lor? Cercetarea a făcut-o diaconul Vladimir Vasilik, candidat la științe filologice, conferențiar al Facultății de Istorie a Universității din Sankt Petersburg. Într-un articol publicat zilele trecute pe site-ul Pravoslavie.ru, el citează mărturia mai multor persoane care aveau informații despre deschiderea mormintelor. Iată, de exemplu, cuvintele profesorului V.K. Krasusky: „Pe când eram încă student, în 1925 am venit la Leningrad la mătușa mea Anna Adamovna Krasuskaya, o profesoară onorată în știință, profesor de anatomie la Institutul Științific. P.F. Lesgaft. Într-una dintre conversațiile mele cu A.A. Krasuskaya mi-a spus următoarele: "Nu cu mult timp în urmă, s-a făcut deschiderea mormintelor regale. Deschiderea mormântului lui Petru I a făcut o impresie deosebit de puternică. Trupul lui Petru este bine conservat. Seamănă foarte mult cu Petru. descrise în desene. , cântărind mult. Valorile au fost confiscate din mormintele regale."

Și iată ce spune doctorul în științe tehnice, profesorul V.I. Angeleyko (Harkov) L.D. Lyubimov: „Am avut un tovarăș Valentin Shmit în sala de sport. Tatăl său F.I. Schmit a condus departamentul de istoria artei de la Universitatea Harkov, apoi sa mutat la Universitatea din Leningrad. În 1927, l-am vizitat pe prietenul meu și am aflat de la el că tatăl său, în 1921, a participat la comisia pentru sechestrul obiectelor de valoare ale bisericii, iar în prezența lui au fost deschise mormintele Catedralei Petru și Pavel. Comisia nu a găsit trupul în mormântul lui Alexandru I. De asemenea, mi-a spus că trupul lui Petru I a fost foarte bine păstrat”.

Și iată memoriile lui D. Adamovich (Moscova): „După profesorul de istorie acum decedat N.M. Korobov... știu următoarele.

Un membru al Academiei de Arte Grabbe, care a fost prezent la deschiderea mormintelor regale din Petrograd în 1921, i-a spus că Petru I a fost foarte bine conservat și zăcea în sicriu ca și în viață. Soldatul Armatei Roșii care a ajutat la autopsie a dat înapoi îngrozit.

Mormântul lui Alexandru I s-a dovedit a fi gol.”

Este ciudat, dar apoi conversațiile pe această temă au fost purtate doar despre mormântul presupus gol al lui Alexandru I. Dar chiar și acest fapt este acum infirmat. Așadar, când un corespondent Interfax i-a adresat această întrebare lui Alexander Kolyakin, actualul director al Muzeului de Stat de Istorie a Sankt-Petersburgului (situat în Cetatea Petru și Pavel), el a declarat categoric: „Prostii. S-a vorbit despre asta, dar este doar un zvon”. El nu a citat însă niciun fapt, adăugând doar că cel mai bun motiv pentru a-i convinge pe cei îndoielnici este deschiderea mormântului împăratului, dar, în opinia sa, nu există temeiuri pentru o astfel de procedură.

Scriitorul Mihail Zadornov a spus în LiveJournal că la un moment dat primarul Sankt-Petersburgului, Anatoly Sobchak, i-a spus despre acest secret. Potrivit lui Zadornov, în timp ce mergea de-a lungul coastei mării Jurmala, el l-a întrebat pe Sobchak, care a fost primar în timpul reînmormântării familiei lui Nicolae al II-lea în Catedrala Petru și Pavel în 1998: „Am auzit că la acel moment se deschid și alte sarcofage. timp. Spune-mi, îți promit că timp de zece ani nu voi spune nimănui despre conversația noastră, în sarcofagul lui Alexandru I sunt rămășițele lui? La urma urmei, o analiză comparativă a fost efectuată de mai mulți țari ruși. Potrivit lui Zadornov, Sobchak a făcut o pauză și a răspuns: „Acolo e gol...”

Întrebări fără răspuns

În anii 1990, când se decidea problema identificării rămășițelor regale ale familiei lui Nicolae al II-lea, găsite în apropiere de Ekaterinburg, s-a decis deschiderea mormântului fratelui țarului, Georgy Alexandrovich, pentru a lua o părticică din rămâne pentru examinare. Deshumarea a fost efectuată cu participarea clerului. Când sarcofagul de marmură a fost îndepărtat de sus, au găsit o placă monolitică groasă. Sub ea era o criptă, în care stătea un chivot de cupru, în el se afla un sicriu de zinc, iar în el deja - unul de lemn. În ciuda faptului că cripta a fost inundată cu apă, au reușit totuși să găsească oase potrivite pentru examinare. Probele au fost ridicate în prezența martorilor care au atestat. Două săptămâni mai târziu, rămășițele Marelui Duce au fost îngropate în același loc. Cu toate acestea, nimeni nu a deschis mormintele împăraților înșiși după 1921.

Între timp, căutările de arhivă ale istoricilor pentru un act oficial privind deschiderea mormintelor în 1921 nu au dat încă nimic. Istoricul N. Eidelman, care se ocupă de această problemă de mulți ani, a ajuns la concluzia că un document separat este foarte greu, aproape imposibil de găsit.

Deschiderea mormintelor în 1921 ar fi putut fi rezultatul unei inițiative energice a unor instituții din Petrograd, ale căror arhive în ultimele decenii, mai ales în timpul războiului, au fost supuse unor mișcări diverse, uneori dezastruoase.

Diaconul Vladimir Vasilik își încheie studiul asupra problemei înmormântărilor regale și a jefuirii lor de către bolșevici astfel: „Nu este complet clar dacă toate mormintele au fost deschise și, cel mai important, se pune problema: în ce stare, după jefuirea anii 1920, sunt rămășițele împăraților ruși în mormintele lor? Cu toată complexitatea și delicatețea ei, această problemă necesită un răspuns și o soluție calmă și profesionistă.”

flacără de crematoriu

Și în plus, adăugăm noi, există toate motivele să ne punem o altă întrebare, și mai dramatică: toate aceste morminte ale împăraților ruși, ale căror rămășițe bolșevicii scoase din morminte și jefuite, nu sunt astăzi goale? De ce au fost scoși atunci din Catedrala Petru și Pavel? Se știe că la deschiderea mormintelor regale a participat și un anume Boris Kaplun, nepotul puternicului șef al Cheka din Petrograd, M. Uritsky. La acel moment, Kaplun a fost angajat în crearea primului crematoriu din Petrograd și din Rusia în general, care a fost lansat în 1920. Potrivit memoriilor lui Korney Chukovsky, Kaplun invita adesea doamne cunoscute la crematoriu pentru a admira ritul „înmormântării roșii de foc”.

Deci, poate că acest nepot al lui Uritsky a venit la catedrală pentru a deschide mormintele cu o sarcină secretă de a scoate rămășițele împăraților și de a le distruge mai târziu în crematoriu? Altfel, ce făcea acolo? În mod clar, confiscarea bijuteriilor nu era responsabilitatea Kaplunului care se ocupa de crematoriu.

Și chiar faptul de a arde ar părea simbolic. La urma urmei, bolșevicii de lângă Ekaterinburg au încercat să ardă cadavrele membrilor familiei regale pe care i-au ucis...

Primul crematoriu a fost construit pe linia a 14-a a insulei Vasilyevsky în incinta fostelor băi. Ideea creării sale a fost în general atractivă pentru reprezentanții noului guvern. Leon Troţki a apărut în presa bolşevică cu o serie de articole în care le-a cerut tuturor liderilor guvernului sovietic să le lase moştenire trupurile pentru a fi arse. Dar acest crematoriu nu a durat mult la Petrograd. Toate arhivele sale au fost ulterior distruse. Deci nu există nicio modalitate de a verifica această versiune incredibilă astăzi.

Un alt argument în favoarea versiunii despre probabilitatea distrugerii rămășițelor împăraților de către bolșevici este decretul Consiliului Comisarilor Poporului adoptat la 12 aprilie 1918 „Cu privire la îndepărtarea monumentelor ridicate în cinstea țarilor și servitorii lor și dezvoltarea proiectelor pentru monumente ale revoluției socialiste ruse”. A fost o distrugere deliberată a memoriei istorice, etapa inițială a desacralizării trecutului și a cultului morților, în special. Monumentele au început să fie demolate în primul rând în fosta capitală a Imperiului Rus. În această perioadă începe epopeea cu construirea crematoriului, care poate fi considerat ca parte a planului monumental de propagandă. Ca parte a acestui plan, nu numai monumente au fost distruse, ci și morminte, iar apoi cimitire întregi au început să fie demolate.

Logica simplă spune în general: de ce a fost necesar să începem această agitație, să scoatem sicriele din Cetatea Petru și Pavel, dintr-un motiv oarecare să le depozităm în alt loc etc.? La urma urmei, dacă bolșevicii ar dori să păstreze rămășițele împăraților, ar fi mult mai ușor să returneze imediat rămășițele la locul lor inițial în Catedrala Petru și Pavel. Totuși, l-au scos! Dar de ce? Le-au returnat sau nu?.. Cine va răspunde astăzi la aceste întrebări?

În timpul istoriei turbulente a Petropavlovka, s-a format nu numai aspectul său arhitectural exterior, ci și cel memorial. De fapt, astăzi este o întreagă necropolă cu fațadă, laturi întredeschise și încă neexplorate.

Care este înmormântat în Cetatea Petru și Pavel

Înmormântările oficiale pe teritoriul cetății au apărut chiar înainte de finalizarea construcției Catedralei Petru și Pavel, care a devenit cunoscută sub numele de Catedrala Petru și Pavel. Într-un templu din lemn în 1708, Ecaterina, fiica lui Petru I, a fost prima înmormântată în copilărie.În 1715-1717, mormintele a încă trei copii mici ai suveranului au apărut în catedrala neterminată - fiicele Natalia, Margareta și fiul Pavel. Totodată, aici și-a găsit ultimul refugiu regina Marfa Matveyevna.

În ciuda conflictelor între familii și a acuzațiilor de conspirație, la ordinul lui Petru cel Mare, fiul său cel mare Alexei (decedat în circumstanțe neclare în 1718) și sora Maria (martie 1723) au odihnit în mormântul imperial. Mormintele lor sunt situate sub clopotnita din culoarul Sf. Ecaterina. În 1725, trupul lui Petru I odihnit a fost transferat la biserică.

Petru primul

Ultimul țar al întregii Rusii (din 1682) și primul împărat al întregii Rusii (din 1721) a murit la vârsta de 52 de ani, în ianuarie 1725, la Palatul de Iarnă. În conformitate cu regulamentele ceremonialului, elaborate de el, trupul pentru despărțire a fost expus inițial în același loc în sala de doliu. Suveranul era într-un sicriu îmbrăcat în haine de brocart brodate cu dantelă, cu o sabie și Sfântul Andrei Cel Întâi Chemat pe piept.

După o lună, a fost îmbălsămat și transferat într-o biserică temporară de lemn ridicată special în cinstea tristului caz, instalată chiar în Catedrala neterminată a lui Petru și Pavel. Și numai șase ani mai târziu, în 1731, la ordinul Annei Ioannovna, care domnea atunci, Petru cel Mare, împreună cu soția sa Ecaterina I, care a repausat cu doi ani mai târziu decât suveranul, au fost înmormântați în mormântul imperial al Catedrala Petru și Pavel.

Mormintele-criptele lor, ale căror camere sunt situate sub podea, sunt situate la intrarea de sud a templului. După cum o demonstrează inscripțiile și crucile din aur pur.

Mormintele din Cetatea Petru și Pavel

Templul fortăreață a devenit ultima casă pentru aproape toți suveranii Rusiei, inclusiv pentru Alexandru al III-lea.

Ecaterina a II-a

Mormântul Ecaterinei cea Mare, situat în Catedrala Petru și Pavel, lipsește un epitaf, pe care însăși împărăteasa l-a compus în timpul vieții. „După ce a urcat pe tronul Rusiei, ea și-a dorit bine și a încercat să aducă fericire, libertate și proprietate supușilor ei”, a scris împărăteasa despre ea însăși. Moartea ei a fost la fel de agitată și învăluită de bârfe ca și viața ei.

Dar cel mai tragic lucru este că fiul Pavel, care a moștenit coroana, a ordonat să-și îngroape mama lângă trupul ucis Petru al III-lea adus din Lavra lui Alexandru Nevski și încoronat de el personal. Copiat foștii soți timp de 4 zile, la începutul lui decembrie 1796, au stat unul lângă altul în cortul de doliu al Palatului de Iarnă, apoi au fost mutați la catedrală pentru înmormântare.

„Gândiți-vă doar că acești soți și-au petrecut toată viața împreună pe tron, au murit și au fost îngropați în aceeași zi”, a scris Nikolai Grech despre acest eveniment.

Lista generală nu include doar Petru al II-lea, care a fost înmormântat în Catedrala Arhanghel de la Kremlin, precum și Ioan al VI-lea Antonovici, care a fost ucis în cetatea Oreșek. După înmormântarea din 1831, la cererea lui Nicolae I, fratele său Konstantin Pavlovich, membrii familiei imperiale au început să fie îngropați pe teritoriul templului.

Ekaterina Mihailovna, Mare Ducesă

Nepoata lui Paul I și-a găsit ultimul refugiu în catedrală la 4 (16) mai 1894, decedată după o lungă boală. Mare Ducesă era cunoscută pentru munca ei filantropică în Rusia, promovarea educației femeilor și opiniile conservatoare.

După moarte, litiya funerară a avut loc în casa ei - Palatul Mihailovski. Alexandru al III-lea a luat parte la înmormântarea în mormântul imperial. Numele Ekaterinei Mihailovna a intrat în istorie ca un exemplu de filantropie și grijă față de aproapele.

În legătură cu supraaglomerarea Catedralei Petru și Pavel, în anii 1897 - 1908, în apropiere a fost ridicat mormântul Marelui Duce, legat de acesta printr-o galerie acoperită. În perioada 1908-1915, în ea au apărut mormintele a 13 persoane, dintre care 8 au fost reîngropate din catedrală. Din 1992, tradiția a fost reluată, iar până acum s-au adăugat 4 înmormântări ale membrilor și apropiaților familiei imperiale.

Inca ingropat in Cetatea Petru si Pavel

Lângă catedrală se afla un cimitir al comandantului, unde erau înmormântați aproape toți șefii cetății. În plus, din momentul în care primii prizonieri au apărut în Petropavlovka în 1717 și până la închiderea oficială a închisorii Bastionului Trubetskoy în 1923, aici au fost înregistrate în mod repetat cazuri de sinucidere și moarte naturală. Prin urmare, este posibil ca nu toți morții să fi fost duși în afara cetății pentru înmormântare.

Descoperirile periodice aleatorii de la sfârșitul anilor 80 ai secolului trecut ale așa-numitelor gropi de execuție cu rămășițele celor uciși în 1917-1921 indică faptul că aceste morminte puțin studiate sunt cronologic ultimele din istoria Cetății Petru și Pavel. .