Valerijus Jakovlevičius Bryusovas gimė 1873 m. pirklio šeimoje. Įgijo gerą išsilavinimą, o vėliau, nuolat skaitydamas ir mokydamasis, tapo, ko gero, vienu iš labiausiai išsilavinusių savo kartos žmonių.

1894 m. kartu su A. L. Miropolskiu išleido knygą Rusijos simbolistai. Ši ir vėlesnės knygos visą dešimtmetį tapo mėgstamu spaudos pajuokos objektu. Bryusovo vardas literatūroje tapo juokdario sinonimu, ir nors kiti simbolistai (Balmontas, Sologubas, Gippius) buvo gana maloniai sutikti literatūros žurnaluose, jų durys Briusovui buvo uždarytos iki 1905 m. Tokios reputacijos Briusovas visiškai nepasiteisino: jis visai nebuvo juokdarys, apskritai buvo iškilmingiausia ir nepakeliamai rimčiausia figūra visoje rusų literatūroje. Tačiau jo ankstyvoji poezija taip skyrėsi nuo tos, kuri paprastai buvo skelbiama Rusijos žurnaluose, kad kritikai negalėjo jos laikyti kitaip, kaip įžeidžiančiu pokštu. Tiesą sakant, Bryusovas tiesiog mėgdžiojo (gana vaikiškai) savo meto prancūzų poetus.

Daugelį metų kiekviena nauja knyga Bryusovas buvo sutiktas su pasipiktinimu ar pašaipomis. Tačiau Bryusovas nepasidavė. Jo stilius vyriškas. Jo pasekėjų skaičius augo. Iki 1903 m. jis buvo pripažintas didelės ir energingos simbolistinės literatūros mokyklos vadovas. Iki 1906 m. jo mokykla laimėjo mūšį; simbolika buvo pripažinta rusų poezija, o Bryusovas – pirmuoju Rusijos poetu. Tie kritikai, kurie šaipėsi iš ankstyvosios Bryusovo kūrybos, palankiai įvertino jo kolekciją Stephanos (Vainikas), kurios viršuje pasirodė 1906 m revoliucinis pakilimas. Knygos sėkmė buvo bene reikšmingiausia data simbolių judėjimo į dominuojančią padėtį šiuolaikinėje rusų literatūroje istorijoje.

Valerijus Bryusovas. Biografija. Ugnies angelas. Video pamoka

1900 metais Bryusovas tapo de facto naujojo judėjimo jėgas suvienijusios leidyklos vadovas. 1904 m. jie pradėjo spausdinti apžvalgą Svarstyklės- be jokios abejonės, kultūringiausias, europietiškiausias savo meto leidimas, išleistas iki 1909 m. Nuo 1900 iki 1906 m. Bryusovas buvo vieningos ir stiprios partijos, einančios į sėkmę, vadovas; po 1906 m. jo padėtis dar labiau sustiprėjo. Tačiau jo talentas pradėjo nykti. Palyginus su Stephanos kompiliacija Visos melodijos(1909) nieko naujo neatnešė, o vėlesnės kolekcijos pasirodė vis prastesnės ir prastesnės.

Nuo 1990-ųjų Bryusovas su nuostabia energija dirbo įvairiose literatūros srityse. Eilėraščiai – tik maža jo literatūrinės veiklos dalis: sėkmingai vertė užsienio poeziją, rašė prozą ir pjeses, peržiūrėjo beveik visus išleistus poezijos rinkinius, publikavo klasiką, dirbo archyvuose, ruošė medžiagą apie Puškino, Tyutčevo ir kitų gyvenimą, neįtikėtinai skaitė. daug, ir visą laiką buvo faktinis žurnalo redaktorius. Be to, Bryusovas anaiptol nebuvo asketas – jo meilės tekstai paremti turtinga gyvenimo patirtimi, be to, jis patyrė opijaus ir kokaino „dirbtinį rojų“. Tačiau tai niekada nesutrukdė jam dirbti.

Puikus Bryusovo darbingumo pavyzdys – Armėnijos patriotų komiteto užsakymu jo sudarytas armėnų poezijos rinkinys. 1915 metais komitetas kreipėsi į Bryusovą su prašymu rusų kalba išleisti rinktinę armėnų poetų kūrinių. Mažiau nei per metus Bryusovas išmoko armėnų kalbą, perskaitė viską, ką galima gauti šia tema, beveik visus vertimus atliko pats ir 1916 m. išleido didžiulį tomą. Armėnijos poezija. Knyga tapo nepaprastu paminklu žmogaus efektyvumui ir geriausiu tokio pobūdžio leidiniu.

Bryusovas iš esmės buvo apolitiškas. Jo požiūris į politiką buvo grynai estetinis. Tai gerai išreikšta jo 1905 m. eilutėse:

Gražus didžiulės galios galioje
Rytų karalius Asargadonas,
Ir žmonių galios vandenynas,
Medienos drožlėmis gniuždo trapų sostą!
Tačiau pusė priemonių yra nekenčiamos...

Iki 1917 m. Bryusovas nedalyvavo politiniame gyvenime, bet kada į valdžią atėjo bolševikai jis tapo komunistu. Tai lėmė ne politiniai įsitikinimai, o priešingai – jų nebuvimas, nes būtent politiniai ir moraliniai įsitikinimai sutrukdė daugumai pilietiškai nusiteikusių žmonių žengti šį žingsnį. Galbūt priežastis yra ir tai, kad Bryusovas nebesijautė lyderiu ir tikėjosi, prisijungęs prie pažangiausių politinė partija, vėl tapkite pažangūs ir šiuolaikiški. Be to, 1917 m. revoliucija atitiko jo estetinį „žmonių galios vandenyno“ idealą – ir kaip žmogus, pasižymėjęs ne ryškiu, originaliu talentu, o daug daugiau – nenuilstamu darbu, jis aiškiai simpatizavo mechaninėms schemoms. Leninas.

Iš pradžių Bryusovas gavo bolševikų sinecurą, po to atsakingesnį cenzūros komiteto vadovo postą, tačiau jam taip ir nepavyko pritapti prie ortodoksų komunistų, o šiame poste jį pakeitė patikimesnis partijos narys (romanistas). Serafimovičius). Bryusovui nepavyko pasiekti poetų pripažinimo “ kairysis priekis“, kurio jis ieškojo nuo pat atsiradimo futurizmas. Paskutinius savo gyvenimo metus Bryusovas praleido vienas ir labai kentėjo dėl to, kad jis buvo ne plačios veiklos. Vienintelė jo paguoda buvo darbas su jaunais proletarais poetais, kuriems jis reguliariai vedė poetinių įgūdžių pamokas. Bryusovas mirė sulaukęs penkiasdešimt vienerių, savo šlovės klestėjimą išgyvenęs penkiolika metų.

Daugiau apie jo darbus skaitykite straipsniuose Bryusovo kūryba - trumpai ir Bryusovo eilėraščiai – analizė.

→ Bryusovas Valerijus Jakovlevičius

Biografija - Bryusovas Valerijus Jakovlevičius

Vaikystė ir asmenybės raida

Garsus rusų poetas Valerijus Jakovlevičius Bryusovas gimė 1873 m. gruodį Maskvoje pirklio šeimoje. Jo tėvas, nors ir priklausė „praktinei valdai“, labai mėgo gamtos mokslus ir literatūrą. Meilę knygoms jis perdavė sūnui. Mažoji Valera nuo vaikystės klausėsi pokalbių „protingomis“ temomis, skaitė mokslines knygas. Ypač patraukė jo puikių žmonių biografijos.

Būdamas 11 metų Bryusovas buvo išsiųstas į gimnaziją, kur iškart buvo priimtas į antrą klasę. Berniuko intelektas taip skiriasi nuo kitų mokinių, kad iš pradžių jie negailestingai tyčiojasi iš jo. Kiek vėliau mokiniai pradeda suprasti, kad Valera ne tik žino daug įdomių dalykų, bet ir gali perpasakoti visas knygas. Bryusovas turi draugų. Nuo trylikos metų jis svajoja pats rašyti knygas. Gimnazijoje, be literatūros ir istorijos, būsimojo poeto mėgstamiausiais dalykais tapo astronomija ir filosofija. Studijų metais leidžia ranka rašytą žurnalą „Pradžia“, kuris tampa pirmuoju jo „literatūriniu kūriniu“.

1892 m. baigęs L. Polivanovo gimnaziją, Bryusovas įstojo į universitetą Istorijos-filologijos fakultete. Čia jis nuodugniai studijuoja senovės ir šiuolaikines kalbas, istoriją, klasikinius ir šiuolaikinius filosofus, literatūrą ir meną.

Priėmimo metais Bryusovas pirmą kartą pateko į prancūzų simbolistų kūrinių rankas, kurie jam padarė neišdildomą įspūdį. 1894–1895 m. išleido savo pirmąjį literatūros rinkinį „Rusijos simbolistai“. Beveik visi kūriniai yra parašyti Bryusovo, nors dauguma jų pasirašyti skirtingais pseudonimais. 1895-1896 metais išleistas antrasis, jau autorinis poeto rinkinys „Šedevrai“. Abi knygos sukelia griežtus kritikų atsiliepimus, tačiau tai Bryusovo visai nenuliūdina, nes. jis laiko save naujų literatūrinių idėjų nešėju ir yra tikras, kad viskas, kas nauja, skinasi kelią „su kova“. Naują simbolizmo poezijos pasekėją į savo ratą priima žinomi šios krypties rašytojai: F. Sollogubas, D. Merežkovskis, Z. Gippius ir kt. Bryusovas kas savaitę susitinka su Maskvos modernistais. Šiuo laikotarpiu jis atliko daug užsienio klasikų vertimų. Pradeda rašyti fantastiški darbai.

1897 m. jis pirmą kartą išvyko į Vokietiją, kur rado savo asmeninę laimę. Žmona visam gyvenimui tampa jo padėjėja literatūriniame darbe.

Baigęs universitetą, Bryusovas „su galva“ eina į literatūrinę veiklą. Dvejus metus dirba žurnalo „Rusijos archyvas“ redakcijoje. Vėliau persikėlė į naują leidyklą „Skorpionas“, leidžiančią modernistų kūrybą. Jis tiesiogiai dalyvauja kuriant geriausią simbolistų žurnalą – „Skalės“.

1900 metais buvo išleistas Bryusovo eilėraščių rinkinys „Trečioji gvardija“, po kurio poetas sulaukė tikro pripažinimo.

kūrybinis klestėjimas

1903 ir 1906 m., ant kūrybinio pakilimo bangos, poetas išleido dvi geriausias savo poezijos knygas – „Miestas ir pasaulis“ bei „Vainikas“. Pamažu jo poezija darosi paprastesnė ir nuoširdesnė, suprantamesnė išreiškiant jausmus.

Pirmajame prozos rinkinyje „Žemės ašis“ pasirodo fantastiški kūriniai, taip pat drama „Žemė“ – šiuolaikiškai kalbant – katastrofų romanas. 1908 metais rašytoja istorinį romaną „Ugninis angelas“ užbaigia „gotikos“ elementais. 1909 m. jis atlieka tyrimą, kurį galima pavadinti pirmuoju darbu apie šalies mokslinę fantastiką – „Apie Gogolio charakteristikas“, kuriame tyrinėja Gogolio, kaip mokslinės fantastikos rašytojo, kūrybą.

Dvejus metus (1911–1912) Bryusovas rašė apsakymų rinkinį „Naktys ir dienos“, romanus, romaną „Pergalės altorius“ ir daug naujų fantastinių kūrinių. Pirmą kartą jis užsiima teoriniu mokslinės fantastikos istorijų ir romanų rašymo plėtojimu.

Pirmojo pasaulinio karo metais Bryusovas kurį laiką dirbo fronte karo korespondentu. Tačiau netrukus jis grįžta namo, pasibaisėjęs karo beprasmiškumu ir žiaurumu.

Rašytojo kūryba vis labiau tolsta nuo simbolizmo ir abstrakčių motyvų pozicijų. Bryusovas pradeda „matyti“ ir žavėtis darbo žmogumi, kuris transformuoja žemę ir užkariauja gamtos stichijas.

revoliucinis atgimimas

Jo mintis ir siekius atitinka Spalio revoliucija. Bryusovas tai visiškai priima, tampa aktyviu socialistinių reformų šalininku ir net komunistų partijos nariu. Jau nuo 1918 m. pradžios, kai didžioji dalis inteligentijos dar buvo laukiančioje ar net priešiškoje padėtyje sovietinio režimo atžvilgiu, Bryusovas atėjo pas A. V. Lunačarskį, kuris tuomet ėjo švietimo liaudies komisaro pareigas, ir pasiūlė savo pagalbą. .

Valerijus Jakovlevičius puikiai atgaivina kultūrą Sovietų Rusijoje. Jis vadovauja mokslinėms bibliotekoms, sprendžia meninio ugdymo klausimus, yra Valstybinės akademinės tarybos narys, Maskvos universiteto profesorius, Visos Rusijos poetų sąjungos pirmininkas, redaguoja žurnalą Meninis žodis ir užsiima daugybe kitų dalykų. pakelti žmonių kultūrinį lygį. Tuo pat metu jis spėja parašyti ir išleidžia šešis naujų eilėraščių rinkinius, rašo fantastiškus kūrinius, nukreiptus į ateitį, eksperimentuoja su naujais eilėraščių ritmais. Per badą ir sunaikinimą civilinis karas jis mato šviesią ir laimingą savo šalies ateitį ir yra pasirengęs dėl to sunkiai dirbti.

Deja, Bryusovo sveikata palieka daug norimų rezultatų. 1924 m. jis buvo palydėtas į paskutinę kelionę į Maskvos Novodevičiaus kapines.

Įdomūs faktai:

Jis buvo pirmasis žmogus Rusijoje, perskaitęs pranešimą apie Atlantidą plačiajai auditorijai.

Bryusovas Valerijus Jakovlevičius yra garsus rusų poetas, vienas iš rusų simbolizmo pradininkų, prozininkas, dramaturgas, literatūros kritikas, kritikas, vertėjas. Maskvos pirklio šeima, kurioje jis gimė 1873 m. gruodžio 13 d. (gruodžio 1 d., O. S.), sūnaus auklėjimui daug dėmesio neskyrė. Dažniausiai Valerijus buvo paliekamas sau, todėl turėjo galimybę perskaityti viską, kas buvo po ranka, pradedant moksliniais straipsniais ir baigiant bulvariniais romanais. Pirmąjį eilėraštį jis parašė būdamas 8 metų, o pirmasis Bryusovo publikavimas įvyko žurnale vaikams „Nuoširdus žodis“, kai berniukui buvo 11 metų. Ne itin rūpindamiesi savo sūnumi, tėvai vis dėlto suteikė jam gerą išsilavinimą. Nuo 1885 iki 1893 m Mokėsi dviejose privačiose gimnazijose. Būdamas 13 metų paauglys, Bryusovas jau suprato, kad jo gyvenimo pašaukimas buvo susijęs su poezija.

90-ųjų pradžioje. Bryusovas rimtai susidomėjo prancūzų simbolistais, kurie, jo paties prisipažinimu, atrado naujas pasaulis, paskatino kito pavyzdžio kūrybiškumą. 1893 metais rašytame laiške Verlainui jaunasis Bryusovas save pozicionuoja kaip naujo literatūrinio judėjimo Rusijoje pradininką, o jo sklaidą įvardija kaip savo misiją. Tarp 1893 ir 1899 m jis buvo Maskvos universiteto Istorijos ir filologijos fakulteto studentas. 1894–1895 m. išleido tris rinkinius „Rusijos simbolistai“, kurių daugumą eilėraščių parašė pats. 1895 metais pasirodė jo debiutinė „asmeninė“ kolekcija – „Šedevrai“, sukėlusi gaisrą pretenzingu pavadinimu, kurį kritikai laikė netinkamu turiniui.

Baigęs universitetą 1899 m., Bryusovas gavo galimybę visiškai atsiduoti kūrybai. 90-ųjų antroji pusė jo biografijoje pažymėta suartėjimu su simbolistais poetais. 1899 m. Bryusovas buvo vienas iš naujosios „Scorpion“ leidyklos, kuri subūrė judėjimo šalininkus, iniciatorių ir vadovų. 1897 metais Bryusovas vedė Ioaną Runt, kuri iki pat poeto mirties buvo jo ištikima draugė ir padėjėja.

1900 m. buvo išleista pagal simboliką parašyta knyga „Trečiasis sargyba“, kurią atidarė naujas etapas in kūrybinė biografija Bryusovas. 1901–1905 metais Bryusovas tiesiogiai dalyvavo kuriant almanachą „Šiaurės gėlės“, 1904–1909 metais buvo pagrindinio centrinio spausdinto simbolistų organo – žurnalo „Skalės“ – redaktorius. Bryusovo veiklos reikšmę rusų modernizmui ir ypač simbolizmui sunku pervertinti. Ir jo vadovaujamas leidinys, ir jis pats buvo žinomi kaip dideli literatūros autoritetai, Bryusovas buvo vadinamas meistru, kultūros kunigu.

Bryusovas savo kūrybos apogėjumi laikė rinkinį „Vainikas“, parašytą 1905 metų revoliucinių įvykių sąlygomis. 1909 metais „Balanso“ leidyba buvo nutraukta, kitais metais pastebimai sumažėja simbolizmo judėjimo aktyvumas. Bryusovas nebepozicionuoja savęs kaip šios tendencijos lyderio, nevykdo literatūrinės kovos už teisę egzistuoti, jo padėtis tampa labiau subalansuota. 1910-1914 metų laikotarpis Literatūros kritikai Bryusovo krizę vadina ir dvasine, ir kūrybine. Prasidėjus Pirmajam pasauliniam karui, 1914 m. buvo išsiųstas į frontą „Russkiye Vedomosti“ karo korespondentu.

Į valdžią atėjus bolševikams, prasidėjo naujas gyvenimo ir kūrybos etapas. V.Ya. Bryusovas plėtoja energingą veiklą, siekdamas visur būti priešakyje. 1917-1919 metais. jis buvo Spaudos registravimo komiteto vadovas, 1918-1919 m. – Švietimo liaudies komisariato Maskvos bibliotekos skyriaus vedėjas, 1919–1921 m. jis yra Visos Rusijos poetų sąjungos prezidiumo pirmininkas (1919 m. poeto įstojimas į bolševikų partiją prisidėjo prie jo buvimo šiame poste). Jo biografijoje buvo tokių epizodų kaip darbas Valstybinėje leidykloje, Švietimo liaudies komisariato meninio ugdymo literatūrinio poskyrio vedėjas, narystė valstybinėje akademinėje taryboje, profesūra Maskvos valstybiniame universitete. 1921 m. Valerijus Jakovlevičius tapo Aukštojo literatūros ir meno instituto organizatoriumi, kurio profesoriumi ir rektoriumi jis buvo iki savo gyvenimo pabaigos. Bryusovas buvo Literatūros, meno ir kalbotyros katedros redaktorius komandoje, kuri rengė pirmąjį Didžiosios sovietinės enciklopedijos leidimą.

Kūrybinė veikla taip pat išliko aktyvi, tačiau jo kūrybiniai eksperimentai, įkvėpti revoliucijos, liko vienodai menkai suprantami tiek modernizmo šalininkams, tiek plačiosioms masėms. Vis dėlto 1923 metais 50-mečio proga sovietų valdžia poetui įteikė diplomą už nuopelnus šaliai. Mirtis Bryusovą užklupo 1924 m. spalio 9 d. Priežastis buvo kruopinis plaučių uždegimas, kurį tikriausiai apsunkino ilgus metus trukęs rašytojo priklausomybė nuo narkotikų. Jis buvo palaidotas Novodevičiaus kapinėse.

Sergejus Rachmaninovas ir Michailas Gnesinas, Aleksandras Grechaninovas ir Reingoldas Gliere'as parašė muziką Valerijaus Briusovo eilėraščiams. Tačiau poetas ne tik rašė poeziją – kūrė pjeses ir vertė užsienio autorius, leido žurnalus, vadovavo literatūros institutui. Valerijus Bryusovas tapo vienu iš Rusijos simbolizmo įkūrėjų.

„Didžiuliai maišai su užrašytu popieriumi“

Valerijus Bryusovas gimė 1873 m. Maskvos pirklio šeimoje. Jis buvo poeto Aleksandro Bakulino, knygos „Pasakos apie provinciją“ autoriaus, anūkas.

Būdamas ketverių metų Bryusovas išmoko skaityti ir tiesiogine prasme apsigyveno savo tėvų bibliotekoje. Studijavo didžių žmonių ir užsienio klasikų biografijas, skaitė bulvarinius romanus ir mokslinę literatūrą. Poetas prisiminė savo vaikystę: „Nuo pasakų, nuo bet kokio „velnio“ buvau stropiai saugoma. Bet aš sužinojau apie Darvino idėjas ir materializmo principus anksčiau nei išmokau daugybos. Klasikinės literatūros gerai nežinojau: neskaičiau nei Tolstojaus, nei Turgenevo, nei net Puškino; Iš visų mūsų namų poetų išimtis buvo padaryta tik Nekrasovui, o būdamas berniukas daugumą jo eilėraščių žinojau mintinai “.. Bryusovas taip pat mėgo mokslinius eksperimentus: jis atliko paprastus cheminius ir fiziniai eksperimentai ir iš knygų tyrinėjo įvairių reiškinių prigimtį. Dar ikimokyklinio amžiaus berniukas parašė pirmąją komediją „Varlė“.

Būdamas 11 metų Valerijus Bryusovas tapo Kreymano privačios gimnazijos mokiniu - po egzamino jis iškart buvo priimtas į antrą klasę. Namuose jis augo be bendražygių, nemokėjo paprastų vaikiškų žaidimų, o aistra mokslui ir literatūrai jį dar labiau atitolino nuo klasės draugų. Tačiau vėliau Bryusovas suartėjo su kitais jaunais skaitymo mėgėjais, kartu pradėjo leisti ranka rašytą žurnalą „Pradžia“. Per šiuos metus naujokas rašytojas išbandė savo jėgas prozoje ir poezijoje, vertė senovinę ir šiuolaikiniai autoriai. Tačiau pirmoji Bryusovo publikacija buvo visiškai įprastas straipsnis – būdamas 13 metų jis pasirodė žurnalo „Russkiy Sport“ puslapiuose, palaikydamas lenktynių loteriją.

„Visą laiką pradėjau naujus darbus. Rašiau poeziją tiek, kad netrukus užpildžiau man dovanotą storą Poesie sąsiuvinį. Išbandžiau visas formas – sonetus, tetracinus, oktavus, trioletus, rondo, visų dydžių. Rašiau dramas, apsakymus, romanus... Kiekviena diena mane nešė vis toliau. Pakeliui į gimnaziją apmąsčiau naujus darbus, vakare, užuot mokęsis pamokų, rašiau... didžiulės pakuotės nupieštas popierius“.

Žurnalas „Pradžia“ ėjo keletą metų, o po to studentai šios minties atsisakė. Bryusovas atnaujino savo redakcinę veiklą, kai jam buvo 16 metų. Mokykloje pradėjo leisti ranka rašytą „V klasės lapą“. Laikraštis kritikavo gimnazijos tvarką, todėl greitai laisvamanis buvo priverstas persikelti į kitą švietimo įstaiga. Toliau mokėsi Polivanovo gimnazijoje.

Dedikacija „Amžinybei ir menui“

1890-aisiais Valerijus Bryusovas susidomėjo Puškino ir prancūzų simbolistų – Charleso Baudelaire'o, Paulo Verlaine'o, Stefano Mallarmé kūryba. 1893 metais jis parašė laišką Verlainui, kuriame save vadino rusiškos simbolizmo pradininku. Tais pačiais metais Bryusovas sukūrė dramą „Dekadentai (amžiaus pabaiga)“ - ji papasakojo apie kai kuriuos prancūzų poeto biografijos faktus.

1893 m. Bryusovas įstojo į Maskvos universiteto Istorijos ir filologijos fakultetą. Studijavo istoriją ir filosofiją, meną ir literatūrą. Jaunasis poetas daug laiko skyrė užsienio kalboms – kartais tik užsienio autorių skaitymui originalu.

Bryusovas savo dienoraštyje rašė: „Jei galėčiau nugyventi šimtą gyvenimų, jie nepasotintų viso žinių troškulio, kuris mane degina“.

Jau antraisiais studijų metais poetas išleido pirmąjį savo rinkinį „Chefs d'oeuvre“ – „Šedevrai“. Pratarmėje jis rašė: „Šiandien spausdindamas savo knygą, nesitikiu, kad ji bus tinkamai įvertinta... Šią knygą paliku ne savo amžininkams ir net ne žmonijai, o amžinybei ir menui“. Kritikai skeptiškai žiūrėjo į eilėraščius, taip pat ir dėl garsaus knygos pavadinimo. Po dvejų metų buvo išleista antroji kolekcija – „Tai aš“. Jame atsirado urbanistinių, istorinių ir mokslinių motyvų. Kitą knygą – eilėraščių rinkinį „Trečioji gvardija“ su istoriniais ir mitologiniais siužetais – poetas skyrė Konstantinui Balmontui. Poetas spausdino savo kūrybą daugelyje Maskvos ir Sankt Peterburgo žurnalų, dirbo Maskvos leidykloje „Skorpionas“.

1897 metais Valerijus Bryusovas susituokė. Jo išrinktoji buvo Joanna Runt, jaunoji poeto seserų guvernantė. Poetas savo dienoraštyje rašė: „Savaitės iki vestuvių nėra registruojamos. Taip yra todėl, kad tai buvo laimės savaitės. Kaip dabar galiu rašyti, jei savo būseną galiu apibrėžti tik žodžiu „palaima“? Man beveik gėda daryti tokią išpažintį, bet ką? Viskas". Joanna Runt buvo labai jautri Bryusovo rankraščiams, prieš vestuves neleisdavo jų išmesti per valymą, o po to tapo tikra Bryusovo darbų saugotoja.

Valerijus Bryusovas ir jo žmona Ioanna Bryusova (pavardė Runt). 1899 m Foto: M.Zolotareva

Valerijus Bryusovas su žmona Ioanna Matveevna

XX amžiaus pradžioje Valerijus Briusovas suartėjo su kitais simbolistais – Dmitrijumi Merežkovskiu, Zinaida Gippius, Fiodoru Sologubu. 1901 metais buvo išleistas pirmasis jų bendras almanachas „Šiaurės gėlės“ – būtent tada simbolika tapo nusistovėjusia literatūros kryptimi. Poetai ir rašytojai rengė literatūrinius susitikimus Gippius rate, „trečiadieniais“ su Bryusovu, taip pat su jo draugu Aleksandru Miropolskiu (Langu). Gana dažnai čia vykdavo tais metais madingi seansai. Kambariuose buvo pritemdomos šviesos ir iškviečiamos „dvasios“, kurios kilnodavo baldus ir net „rašydavo“ paslaptingus tekstus – žinoma, svetima ranka.

1903 metais Bryusovas išleido knygą „Miestas ir pasaulis“, o 1906 metais – rinkinį „Vainikas“. „Vainikas“ apima kelių ankstesnių metų kūrinius – mitologinius, lyrinius, taip pat skirtus revoliucijai ir karui. Lygiagrečiai su literatūrinė kūryba poetas leidžia simbolistinį žurnalą „Skalės“, vadovauja literatūros kritikos skyriui žurnale „Rusų mintis“, rašo pjeses, prozą, verčia užsienio autorius.

Korespondentas, vertėjas, profesorius

Pirmojo pasaulinio karo metais Valerijus Bryusovas dirbo laikraščio „Russkiye Vedomosti“ karo korespondentu. Tačiau pirmųjų karo metų patriotinės nuotaikos greitai išblėso. Ioanna Bryusova prisiminė, kad jis „grįžo labai nusivylęs karu, nebeturėdamas nė menkiausio noro pamatyti mūšio lauką“. Šiuo laikotarpiu pasirodė kritiški Bryusovo eilėraščiai, tačiau jie liko nepaskelbti.

Per šiuos metus Valerijus Bryusovas sutelkė dėmesį ne į savo naujų eilėraščių siužetus, o į eilėraščio formą ir poetinę techniką. Atrinko rafinuotus rimus, rašė klasikines prancūzų balades, studijavo Aleksandrijos mokyklos poetų techniką. Bryusovas tapo improvizacijos virtuozu: per rekordiškai trumpą laiką sukūrė klasikinį sonetą. Bryusovas vos per septynias valandas sukūrė vieną sonetų vainiką iš penkiolikos Bryusovo kūrinių.

1915 m. Maskvos armėnų komiteto įsakymu Valerijus Bryusovas pradėjo rengti nacionalinės poezijos rinkinį. Antologija apėmė pusantro tūkstančio metų Armėnijos istoriją. Poetas taip pat užsiėmė darbo organizavimu ir vertimais, ir knygos redagavimu bei ruošimu spaudai. Kai pasirodė kolekcija, Bryusovas parašė keletą straipsnių apie armėnų kultūrą ir knygą „Armėnų tautos istorinių likimų kronika“. Vėliau gavo Armėnijos liaudies poeto vardą.

Po revoliucijos Valerijus Bryusovas tapo valstybės tarnautoju. Iš pradžių vadovavo Spaudos registravimo komitetui, dirbo Valstybinėje leidykloje, buvo Visos Rusijos poetų sąjungos prezidiumo pirmininkas, padėjo rengti pirmąjį Didžiosios sovietinės enciklopedijos leidimą. 1921 m. Anatolijus Lunacharskis pasiūlė Bryusovui įsteigti Aukštąjį literatūros ir meno institutą. Iki pat gyvenimo pabaigos poetas liko jo rektoriumi ir profesoriumi.

1924 metais poetas mirė – mirė nuo plaučių uždegimo. Valerijus Bryusovas buvo palaidotas Novodevičiaus kapinėse.

Biografija

Valerijus Jakovlevičius Bryusovas (1873 m. gruodžio 1 d. Maskva – 1924 m. spalio 9 d., ten pat) – rusų poetas, prozininkas, dramaturgas, vertėjas, literatūros kritikas, literatūros kritikas ir istorikas. Vienas iš Rusijos simbolizmo pradininkų.

Vaikystė

Valerijus Bryusovas gimė 1873 m. gruodžio 1 d. (13) Maskvoje, pirklio šeimoje. Būsimasis simbolizmo meistras iš motinos pusės buvo poeto-fabulisto A. Ya. Bakulino anūkas, paskelbęs 1840 m. rinkinys „Provincialo pasakėčios“ (kai kuriuos savo kūrinius Briusovas pasirašė senelio vardu); gavęs laisvę pradėjo prekybinį verslą Maskvoje.

Valerijaus senelis Kuzma Andrejevičius, Bryusovų protėvis, buvo dvarininko Bruce'o baudžiauninkas. 1859 m. jis išsilaisvino ir persikėlė iš Kostromos į Maskvą, kur nusipirko namą Tsvetnoy bulvare. Šiame name poetas gimė ir gyveno iki 1910 m.

Bryusovo tėvas Jakovas Kuzmichas Briusovas (1848-1907) simpatizavo populistinių revoliucionierių idėjoms; spausdino eilėraščius žurnaluose; 1884 m. Jakovas Bryusovas žurnalui „Nuoširdus žodis“ atsiuntė savo sūnaus „Laišką redaktoriui“, aprašydamas vasaros poilsis Bryusovų šeima; buvo paskelbtas „laiškas“ (1884 m. Nr. 16).

Lenktynių nuneštas tėvas visą savo turtą iššvaistė loterijoje; jis susidomėjo lenktynėmis ir jo sūnus, kurio pirmoji nepriklausoma publikacija (1889 m. žurnale „Russian Sport“) yra straipsnis, ginantis loterijas. Tėvai mažai stengėsi auklėti Valerijų, o berniukas buvo paliktas savieigai; didelis dėmesys šeimoje Bryusovas buvo atiduotas „materializmo ir ateizmo principams“, todėl Valerijui buvo griežtai uždrausta skaityti religinę literatūrą („Iš pasakų, nuo bet kokio“ velnio“, buvau stropiai saugomas. Tačiau apie Darvino idėjas ir materializmo principus sužinojau jau anksčiau Išmokau daugintis“, – prisiminė Bryusovas; bet tuo pačiu metu jaunuolio skaitymo rate nebuvo jokių kitų apribojimų, todėl tarp jo ankstyvųjų metų „draugų“ buvo ir gamtos mokslų literatūros, ir „prancūzų bulvaro romanai“, Žiulio Verno ir Mine Reed knygos bei mokslinės. straipsniai - žodis „viskas, kas atsidūrė po ranka“. Tuo pat metu būsimasis poetas gavo gerą išsilavinimą – mokėsi dviejose Maskvos gimnazijose (1885–1889 m. – privačioje klasikinėje F. I. Kreimano gimnazijoje (buvo pašalintas už ateistinių idėjų propagavimą), 1890–1893 m. privati ​​L. I. Polivanovos gimnazija, pastaroji - puiki mokytoja - padarė didelę įtaką jaunajai poetei); paskutiniais gimnazijos metais Bryusovas mėgo matematiką.

patekimas į literatūrą. 1890-ųjų „dekadentizmas“.

Jau būdamas 13 metų Bryusovas savo ateitį susiejo su poezija. Ankstyviausi žinomi Bryusovo poetiniai eksperimentai datuojami 1881 m. kiek vėliau pasirodė pirmosios (gana nemandagios) jo istorijos. Mokydamasis Kreyman gimnazijoje, Bryusovas kūrė poeziją ir leido ranka rašytą žurnalą. Paauglystėje Bryusovas Nekrasovą laikė savo literatūriniu stabu, vėliau jį sužavėjo Nadsono poezija.

1890-ųjų pradžioje atėjo laikas Bryusovui aistrai prancūzų simbolistų – Bodlero, Verleino, Malarmės – kūrybai. „90-ųjų pradžioje pažintis su Verlaine ir Mallarmé poezija, o netrukus ir Baudelaire'u man atvėrė naują pasaulį. Pagal jų kūrybos įspūdį buvo sukurti tie mano eilėraščiai, kurie pirmą kartą pasirodė spaudoje “, - prisimena Bryusovas. 1893 m. jis parašė laišką (pirmą mums žinomą) Verlaine'ui, kuriame kalbėjo apie savo misiją skleisti simboliką Rusijoje ir prisistatė šio naujo literatūrinio judėjimo Rusijai įkūrėju. Žavėdamasis Verlaine, Bryusovas 1893 metų pabaigoje kuria dramą „Dekadentai. (Šimtmečio pabaiga)“, kuriame pasakojama apie trumpą garsiosios prancūzų simbolistės laimę su Mathilde Mote ir paliečiami Verlaine santykiai su Arthuru Rimbaud.

1890-aisiais Bryusovas parašė keletą straipsnių apie prancūzų poetus. 1894–1895 m. išleido (slapyvardžiu Valerijus Maslovas) tris Rusijos simbolistų rinkinius, kuriuose buvo daug jo paties eilėraščių (taip pat ir įvairiais slapyvardžiais); dauguma jų parašyti neabejotinai prancūzų simbolistų įtakoje; Be Briusovo, rinkiniuose buvo plačiai reprezentuojami Briusovo draugo A. A. Miropolskio (Lango), taip pat mistinio poeto A. Dobroliubovo eilėraščiai. Trečiajame „Rusijos simbolistų“ numeryje buvo patalpintas Bryusovo vienos eilutės eilėraštis „Uždaryk savo blyškias kojas“, kuris greitai išgarsėjo, užtikrindamas kritikos atmetimą ir homerišką visuomenės juoką rinkinių atžvilgiu. Ilgą laiką Bryusovo vardas ne tik tarp buržuazijos, bet ir tarp tradicinės, „profesionalios“, „ideologinės“ inteligentijos buvo siejamas būtent su šiuo kūriniu – „literatūriniu ratu“ (S. A. Vengerovo žodžiais tariant). ). Vladimiras Solovjovas, parašęs šmaikščią kolekcijos recenziją „Vestnik Evropy“, pirmuosius rusų dekadentų kūrinius traktavo su ironija (Solovjevui priklauso ir kelios žinomos rusų simbolistų stiliaus parodijos). Tačiau vėliau pats Bryusovas apie šias pirmąsias kolekcijas kalbėjo taip:

Prisimenu šias knygas
Lyg pusiau užmigęs pastarąją dieną
Buvome drąsūs, buvo vaikų,
Mums viskas atrodė šviesu.
Dabar sieloje, tyloje ir šešėlyje.
Pirmas žingsnis toli
Penki trumpi metai yra kaip penki šimtmečiai.
- Kolekcija „Tertia Vigilia“, 1900 m

1893 metais Bryusovas įstojo į Maskvos universiteto Istorijos ir filologijos fakultetą, kur, beje, studijavo pas kitą žinomą kurso draugą, literatūros istoriką Vladimirą Savodniką. Jo pagrindiniai interesai studijų metais buvo istorija, filosofija, literatūra, menas ir kalbos. („...Jei galėčiau nugyventi šimtą gyvenimų, jie nepatenkintų viso mane deginančio pažinimo troškulio“, – dienoraštyje pažymėjo poetas). Jaunystėje Bryusovas taip pat mėgo teatrą ir vaidino Maskvos vokiečių klubo scenoje; čia susipažino su Natalija Aleksandrovna Daruzes (ji scenoje vaidino pavarde Raevskaja), kuri netrukus tapo poeto meiluže (pirmoji Briusovo meilė Jelena Kraskova staiga mirė nuo raupų 1893 m. pavasarį; daugelis 1892–1893 m. Bryusovo eilėraščių yra skirta jai); Daružė Briusovas meilę „Talai“ patyrė iki 1895 m.

1895 metais pasirodė pirmasis išskirtinai Bryusovo eilėraščių rinkinys – „Chefs d'oeuvre“ („Šedevrai“); Pats rinkinio pavadinimas sukėlė spaudos atakas, kurios, anot kritikų, neatitiko rinkinio turinio (1890-aisiais Bryusovui buvo būdingas narcisizmas; pavyzdžiui, 1898 m. poetas savo dienoraštyje rašė: „ Mano jaunystė yra genijaus jaunystė.Gyvenau ir elgiau taip, kad tik dideli darbai gali pateisinti mano elgesį. Maža to, rinkinio pratarmėje autorius teigia: „Šiandien spausdindama savo knygą nesitikiu, kad ji bus tinkamai įvertinta nei kritikų, nei visuomenės. Šią knygą paliku ne savo amžininkams ir net ne žmonijai, o amžinybei ir menui. Kalbant apie „Chefs d'euvre“, o apskritai apie ankstyvąją Bryusovo kūrybą – kovos su nykiu, pasenusiu patriarchalinės pirklių klasės pasauliu tema, noras pabėgti nuo „kasdienės realybės“ – į naują pasaulį, kuris buvo patrauktas į jį prancūzų simbolistų darbuose, būdingas. Principas „menas dėl meno“, atitrūkimas nuo „ išorinis pasaulis“, būdingi visiems Bryusovo lyrikams, jau atsispindėjo rinkinio „Chefs d’oeuvre“ eilėraščiuose. Šioje kolekcijoje Bryusovas apskritai yra „vienišas svajotojas“, šaltas ir abejingas žmonėms. Kartais jo troškimas atitrūkti nuo pasaulio ateina pas savižudybes, „paskutines eilutes“. Tuo pačiu metu Bryusovas nuolat ieško naujų eilėraščių formų, kuria egzotiškus rimus, neįprastus vaizdus

Rinkinio eilėraščiuose jaučiama stipri Verleino įtaka.

Kitame rinkinyje - "Me eum esse" ("Tai aš", 1897) Bryusovas šiek tiek pažengė į priekį, palyginti su "Chefs d'oeuvre"; „Me eum esse“ autorių vis dar matome kaip šaltą svajotoją, atitrūkusį nuo „išorinio“ pasaulio, purviną, nereikšmingą, poeto nekenčiamą. Pats Bryusovas vėliau šį laikotarpį pavadino „Chefs d'oeuvre“ ir „Me eum esse“ „dekadentišku“ (taip pat žr.: #Pasirinktos citatos). Žymiausias eilėraštis yra „Me eum esse“ – „Jaunam poetui“; jis atidaro kolekciją.

Jaunystėje Bryusovas jau kūrė simbolizmo teoriją: „Nauja poezijos kryptis organiškai susijusi su buvusiomis. Tiesiog naujam vynui reikia naujų odelių“, – 1894 metais rašė jis jaunam poetui F. E. Zarinui (Talinui).

1899 m. baigęs universitetą, Bryusovas visiškai atsidėjo literatūrai. Keletą metų dirbo P. I. Bartenevo žurnale „Rusijos archyvas“.

Dešimtojo dešimtmečio antroje pusėje Bryusovas suartėjo su poetais simbolistais, ypač su K. D. Balmontu (pažintis su juo prasidėjo 1894 m., netrukus peraugo į draugystę, kuri nenutrūko iki Balmonto emigracijos), tapo vienu iš 1899 m. S. A. Polyakovo įkurtos leidyklos „Scorpion“, sujungusios „naujojo meno“ šalininkus, iniciatoriai ir vadovai.

1897 m. Bryusovas vedė Joaną Runt. Ji buvo poeto palydovė ir artimiausia padėjėja iki pat jo mirties.

1900-ieji

„Tertia Vigilia“

1900 metais Skorpione buvo išleistas rinkinys Tertia Vigilia (Trečioji gvardija), atvėrusi naują – „miesto“ etapą Bryusovo kūryboje. Kolekcija skirta K. D. Balmontui, kurį autorius apdovanojo „nuteistojo akimi“ ir pažymėjo taip: „Bet aš tave myliu – kad jūs visi meluojate“. Reikšmingą vietą rinkinyje užima istorinė ir mitologinė poezija; Bryusovo įkvėpėjai, kaip pažymėjo S. A. Vengerovas, buvo „skitai, Asirijos karalius Esarhaddonas, Ramesses II, Orfėjas, Kasandra, Aleksandras Didysis, Amaltėja, Kleopatra, Dantė, Bajazetas, vikingai, Ursa Major“.

Vėlesniuose rinkiniuose mitologinės temos pamažu nublanksta, užleisdamos vietą urbanistikos idėjoms – Bryusovas apdainuoja gyvenimo didmiestyje tempą, jo socialinius prieštaravimus, urbanistinį kraštovaizdį, net tramvajaus skambučius ir į krūvas susikaupusį purviną sniegą. Poetas iš „vienatvės dykumos“ grįžta į žmonių pasaulį; tarsi atgauna „tėvo namus“; jį ugdžiusi aplinka sunaikinta, o dabar „tamsiųjų krautuvėlių ir tvartų“ vietoje auga spindintys dabarties ir ateities miestai („Svajonė apie kalėjimą išsisklaidys šviesoje, o pasaulis pasieks numatytą rojų “). Vienas pirmųjų rusų poetų Briusovas iki galo atskleidė urbanistinę temą (nors „miesto lyrikos“ elementų galima rasti dar gerokai anksčiau nei Briusovą – pavyzdžiui, Puškino „Bronziniame raitelyje“, kai kuriuose N. A. Nekrasovo eilėraščiuose). Netgi eilėraščiai apie gamtą, kurių rinkinyje nedaug, skamba „iš miestiečio burnos“ („Elektrinė mėnesio šviesa“ ir kt.). „Trečiame laikrodyje“ taip pat yra keletas Verhaerno eilėraščių vertimų, kurie žavėjosi savo kūryba po žavėjimosi Verlaine'o poezijos muzika ir „neaiškiais vaizdais“.

Tuo metu Bryusovas jau ruošė visą Verharno dainų tekstų vertimų knygą – „Eilėraščiai apie modernumą“. Poetą neša ne tik miesto augimas: jį jaudina pati artėjančių permainų nuojauta, naujos kultūros – Miesto kultūros – formavimasis; pastarasis turėtų tapti „visatos karaliumi“ – o poetas jau lenkiasi prieš jį, pasiruošęs „nuleisti į dulkes“, kad atvertų „kelią į pergales“. Tai pagrindinė Tertia Vigilia kolekcijos tema.

Būdingas šio laikotarpio Bryusovo poetikos bruožas – stilistinis įtraukumas, enciklopedizmas ir eksperimentavimas, jis buvo visų poezijos rūšių žinovas (lanko „K. K. Slučevskio penktadienius“), „visų melodijų“ kolekcionierius (vieno iš jų pavadinimas). jo kolekcijos). Apie tai jis kalba Tertia Vigilia pratarmėje: „Man vienodai patinka ištikimi regimosios gamtos atspindžiai Puškine ar Maikove, impulsai išreikšti viršjausmingumą, viršžemiškumą Tiutčeve ar Fete ir Baratynskio mentaliniai atspindžiai, pilietiško poeto, tarkime, Nekrasovo, aistringos kalbos. Įvairių poetinių manierų stilizacija – rusiška ir užsienietiška (iki „Australijos laukinių dainos“) – mėgstamiausia Bryusovo pramoga, jis netgi parengė antologiją „Žmonijos svajonės“, kuri yra poetinio stiliaus stilizacija (ar vertimai). visų epochų stiliai. Šis Bryusovo kūrybos bruožas sukėlė labiausiai poliarizuojančius atsakymus; jos šalininkai (pirmiausia simbolistai, bet ir tokie akmeistiniai Briusovo mokiniai kaip Nikolajus Gumiliovas) tame įžvelgė „puškino“ bruožą, „proteizmą“, erudicijos ir poetinės galios požymį, kritikai (July Aikhenvaldas, Vladislavas Chodasevičius) kritikavo tokias stilizacijas kaip. ženklas „visaėdis“, „beširdis“ ir „šaltas eksperimentas“.

"Urbi et Orbi"

Vienatvės sąmonė, panieka žmogiškumui, neišvengiamos užmaršties nuojauta (būdingi eilėraščiai - „Nuykusios dienos“ (1899), „Kaip anapusiniai šešėliai“ (1900)) atsispindėjo rinkinyje „Urbi et Orbi“ („Miestas“). ir pasaulis“, išleista 1903 m. Bryusovo nebeįkvepia sintetiniai įvaizdžiai: vis dažniau poetas atsigręžia į „civilinę“ temą. Klasikinis civilinės lyrikos pavyzdys (ir bene žinomiausias rinkinyje) yra eilėraštis „Mūrininkas“. Pats Bryusovas pasirenka iš visų gyvenimo keliai„darbo kelias, kaip kitoks kelias“, siekiant atrasti „išmintingo ir paprasto gyvenimo“ paslaptis. Susidomėjimas tikrove – kančios ir poreikio pažinimas – išreiškiamas rubrikoje „Dainos“ pristatomose „miesto liaudies“ „častuškose“. „Dainos“ parašytos gyvenimiškai, „populiaria“ forma; jie sulaukė didelio kritikų dėmesio, tačiau jie dažniausiai skeptiškai žiūrėjo į šiuos kūrinius, pavadindami Bryusovo „pseudo-liaudies kūrybą“ „falsifikacija“. Miesto tema čia labiau išplėtota nei Tertia Vigilia; poetas atskirais potėpiais piešia didmiesčio gyvenimą visomis jo apraiškomis: taip matome darbininko jausmus („Ir kasnakt nuolat stoviu čia po langu, ir širdis dėkinga, kad matau tavo ikonos lempą “), o tikrieji gyventojo išgyvenimai „namuose su raudonu žibintuvėliu“.

Kai kuriuose eilėraščiuose matomas tolimas savęs garbinimas („Ir mergelės ir jaunuoliai atsistojo, susitiko, karūnavo mane kaip karalių“), o kituose - erotomanija, geidulingumas (skyrius „Baladės“ iš esmės užpildytas su tokiais eilėraščiais). Skiltyje „Elegijos“ meilės tema sulaukia nepaprastos plėtros; meilė tampa sakramentu, „religiniu sakramentu“ (žr., pvz., eilėraštį „Į Damaską“). Jei visuose ankstesniuose rinkiniuose Bryusovas žengė tik nedrąsiais žingsniais Naujosios poezijos keliu, tai rinkinyje „Urbi et Orbi“ – meistras, jau radęs savo pašaukimą, nusprendęs savo kelią; būtent po „Urbi et Orbi“ išleidimo Bryusovas tapo pripažintu Rusijos simbolizmo lyderiu. Ypač didelę įtaką kolekcija padarė jauniesiems simbolistams – Aleksandrui Blokui, Andrejui Beliui, Sergejui Solovjovui.

Kapitalistinės kultūros apoteozė – eilėraštis „Bledo arklys“. Joje skaitytojui pateikiamas kupinas nerimo, intensyvus miesto gyvenimas. Miestas su savo „riaumojimu“ ir „nesąmonėmis“ iš savo gatvių ištrina artėjantį mirties veidą, pabaigą – ir toliau gyvena su ta pačia įnirtinga, „triukšminga“ įtampa.

Temos ir nuotaikos šio laikotarpio kūryboje

1904–1905 m. Rusijos ir Japonijos karo laikų didžiosios galios nuotaikas (eilėraščius „Bičiuliams“, „Į Ramųjį vandenyną“) pakeitė Bryusovo tikėjimo neišvengiama miesto pasaulio mirtimi laikotarpis, menų nuosmukis, „žalos eros“ pradžia. Bryusovas ateityje mato tik „paskutinių dienų“, „paskutinių dykumų“ laikus. Šios nuotaikos piką pasiekė per Pirmąją Rusijos revoliuciją; jie aiškiai išreikšti Bryusovo dramoje „Žemė“ (1904 m., įtraukta į rinkinį „Žemės ašis“), aprašančioje būsimą visos žmonijos mirtį; paskui – eilėraštyje „Ateinantys hunai“ (1905); 1906 m. Bryusovas parašė apysaką „Paskutiniai kankiniai“, aprašydamas Paskutinės dienos beprotiškoje erotinėje orgijoje mirties akivaizdoje dalyvaujančios rusų inteligentijos gyvenimas. „Žemės“ (pagal Bloko apibrėžimą „labai aukštas“ kūrinys) nuotaika iš esmės yra pesimistinė. Pristatoma mūsų planetos ateitis, užbaigto kapitalistinio pasaulio era, kur nėra ryšio su žeme, su gamtos platybėmis ir kur žmonija nuolat degeneruojasi „mašinų pasaulio“ „dirbtinėje šviesoje“. . Vienintelė žmonijos išeitis dabartinėje situacijoje – kolektyvinė savižudybė, kuri yra dramos finalas. Nepaisant tragiškos pabaigos, pjesėje retkarčiais vis dar pasitaiko viltingų natų; taigi, paskutinėje scenoje pasirodo „žmonijos atgimimu“ tikintis žmogus naujas gyvenimas jaunystė; pagal ją tiktai tikrajai žmonijai patikėtas žemės gyvenimas, o žmonės, nusprendę mirti „išdidžia mirtimi“, yra tik gyvenime pasiklydusi „nelaiminga minia“, nuo medžio nuplėšta šaka. Tačiau dekadentiškos nuotaikos vėlesniais poeto gyvenimo metais tik stiprėjo. Visiškos aistros periodus keičia nenumaldomų skausmingų aistrų Bryusovo tekstai („Myliu ištinusių akimis“, 1899; „Lošimo namuose“, 1905; „Bordelyje“, 1905 ir daugelis kitų).

«Στεφανος»

Kitas Bryusovo rinkinys buvo „Στεφανος“ („Vainikas“), parašyta per žiauriausius 1905 m. revoliucinius įvykius (išleista 1905 m. gruodžio mėn.); pats poetas laikė jį savo viršūne poetinė kūryba(„Vainikas“ užbaigė mano poeziją, uždėjo tikrai „vainiką“, – rašo Bryusovas). Joje ryškiai klesti pilietinė Bryusovo dainų tekstai, kurie pradėjo atsirasti kolekcijoje „Urbi et Orbi“. Meilei skirti tik ciklai „Iš pragaro išvaryti“ ir „Akimirkos“. Bryusovas gieda „šlovės himną“ „ateinantiems hunams“, puikiai žinodamas, kad jie sugriaus šiuolaikinio pasaulio kultūrą, kad šis pasaulis pasmerktas ir kad jis, poetas, yra neatsiejama jo dalis. Bryusovas, kilęs iš rusų valstiečių, atsidūręs po „šeimininko jungu“, buvo gerai susipažinęs su kaimo gyvenimu. Valstiečių įvaizdžiai atsiranda net ankstyvuoju – „dekadentiniu“ – Bryusovo lyrikos laikotarpiu. Visą 1890-uosius poetas vis dažniau atsigręžė į „valstiečių“ temą. Ir net miesto garbinimo laikotarpiu Bryusovas kartais turi motyvą „pabėgti“ iš triukšmingų gatvių į gamtos gelmes. Žmogus laisvas tik gamtoje – mieste jis jaučiasi tik kaliniu, „akmenų vergu“ ir svajoja apie būsimą miestų sunaikinimą, „laukinės valios“ atsiradimą. Anot Bryusovo, revoliucija buvo neišvengiama. „O, ateis ne kinai, sumušti Tiandzine, o tie, kurie yra baisesni, sutrypti kasyklose ir suspausti į gamyklas... Aš juos vadinu, nes jie neišvengiami“, – rašo poetas keturiems simbolistams. 1900 m., po Vladimiro Solovjovo „Trijų pokalbių“. Taigi simbolių požiūrių į revoliuciją išsiskyrimas prasidėjo jau amžių sandūroje. Pats Bryusovas jaučiasi esąs buržuazinės kultūros, miesto kultūros vergas, o jo paties kultūrinė statyba yra to paties kalėjimo statyba, kuri pristatoma poemoje „Mūrininkas“. Savo dvasia panašus į „Mūrininką“ ir eilėraštį „Triremos irkluotojai“ (1905). Eilėraščiai „Durklas“ (1903), „Patenkintas“ (1905) – augančios revoliucijos „dainų kūrėjo“, pasiruošusio sutikti jos nuvertimą „sveikinimu himnu“, eilėraščiai.

Simbolizmo lyderis

Organizacinis Bryusovo vaidmuo Rusijos simbolikoje ir apskritai Rusijos modernizme yra labai reikšmingas. Jo vadovaujamos Svarstyklės tapo kruopščiausiu medžiagos rinkiniu ir autoritetingiausiu modernistiniu žurnalu (priešinančiu eklektikai ir neturinčiu aiškios Perėjos ir Auksinės vilnos programos). Bryusovas patarimais ir kritika paveikė daugelio jaunesnių poetų kūrybą, beveik visi jie išgyvena vienokios ar kitokios „Bryusovo imitacijos“ stadiją. Jis mėgavosi dideliu prestižu tiek tarp savo kolegų simbolistų, tiek tarp jų literatūrinis jaunimas, turėjo griežto nepriekaištingo „meistro“, kuriančio „mago“, kultūros „kungo“ poeziją ir tarp akmeistų (Nikolajus Gumiliovas, Zenkevičius, Mandelštamas), futuristų (Pasternakas, Šeršenevičius ir kt.) reputaciją. Literatūros kritikas Michailas Gasparovas Bryusovo vaidmenį rusų modernistinėje kultūroje vertina kaip „nugalėto mokinių pergalę mokytojo“, kuris turėjo įtakos visos kartos kūrybai. Bryusovas neapsiėjo be „pavydo“ jausmo naujajai simbolistų kartai (žr. eilėraštį „Jaunesnioji“: „Ją mato! Jie girdi! ...“, 1903).

Bryusovas taip pat aktyviai dalyvavo Maskvos literatūros ir meno būrelio gyvenime, ypač buvo jo direktorius (nuo 1908 m.). Bendradarbiavo žurnale Naujas būdas“(1903 m. tapo redakcijos sekretoriumi).

1910-ieji

Žurnalas „Scales“ nustoja leisti 1909 m.; iki 1910 m. Rusijos simbolizmo, kaip judėjimo, aktyvumas mažėjo. Šiuo atžvilgiu Bryusovas nustoja veikti kaip literatūrinės kovos figūra ir tam tikros krypties lyderis, užimdamas labiau subalansuotą, „akademinę“ poziciją. Nuo 10-ojo dešimtmečio pradžios daug dėmesio skyrė prozai (romanas „Pergalės altorius“), kritikai (darbas „Russkaja mysl“, žurnalas „Menas Pietų Rusijoje“), Puškino studijoms. 1913 m. poetė išgyvena asmeninę tragediją, kurią sukėlė skaudus romanas tiek su jauna poete Nadežda Lvova, tiek jos savižudybe. 1914 m., prasidėjus Pirmajam pasauliniam karui, Bryusovas išėjo į frontą kaip „Russkiye Vedomosti“ karo korespondentas. Pažymėtina patriotinių jausmų augimas Bryusovo dainų tekstuose 1914–1916 m.

1910–1914 ir ypač 1914–1916 m. daugelis tyrinėtojų laiko dvasinės ir dėl to kūrybinės poeto krizės laikotarpį. Jau XX amžiaus pabaigos rinkiniai – „Žemės ašis“ (prozos apsakymų rinkinys, 1907 m.), „Visos melodijos“ (1909 m.) – buvo kritikuojami kaip silpnesni už „Stefaną“, iš esmės atkartoja buvusias „tunikas“; sustiprėja mintys apie visko trapumą, pasireiškia poeto dvasinis nuovargis (eilėraščiai „Mirstantis laužas“, 1908; „Savižudybės demonas“, 1910). Rinkiniuose „Šešėlių veidrodis“ (1912), „Septynios vaivorykštės spalvos“ (1916) retkarčiais pasigirsta šią krizę išduodantys autoriaus raginimai sau „tęsti“, „plaukti toliau“ ir kt. atsiranda herojaus, darbininko atvaizdai. 1916 metais Bryusovas paskelbė stilizuotą Puškino poemos „Egipto naktys“ tęsinį, sukėlusį itin prieštaringą kritikų reakciją. Recenzijose apie 1916–1917 m. (kuris rašė Andrejaus Polianino slapyvardžiu Sofija Parnok, Georgijus Ivanovas ir kt.) „Septyniose spalvose“ pastebi savęs pasikartojimus, poetinės technikos ir skonio gedimus, perdėtą savęs pagyrimą („Paminklas“ ir kt.). Vaivorykštė, ir prieikite prie išvados apie Bryusovo talento išsekimą.

Bandydami išbristi iš krizės ir rasti naują stilių, Bryusovo kūrybos tyrinėtojai tokį įdomų poeto eksperimentą sieja su literatūrine apgaule – Nadeždai Lvovai skirtą rinkinį „Nelli eilėraščiai“ (1913) ir „Nelli naujoji“. Eilėraščiai“ (1914-1916), kuris jį tęsė (1914-1916, liko nepublikuotas pagal autoriaus gyvenimą). Šie eilėraščiai parašyti vardan „prašmatnios“ miesto kurtizanės, nešamos mados tendencijų, savotiško lyrinio herojaus Igorio Severjanino atitikmens, poetika atskleidžia - kartu su būdingais Bryusovo stiliaus požymiais, dėl kurių buvo apgaulė. netrukus atskleista - Severyanino ir futurizmo įtaka, kurią su susidomėjimu mini Bryusovas.

Bryusovas ir revoliucija

1917 metais poetas gynė Laikinosios vyriausybės kritikuotą Maksimą Gorkį.

Po 1917 m. spalio revoliucijos Bryusovas aktyviai dalyvavo Maskvos literatūriniame ir leidybiniame gyvenime, dirbo įvairiose sovietinėse institucijose. Poetas vis dar buvo ištikimas savo troškimui būti pirmam bet kuriame pradėtame versle. 1917–1919 m. vadovavo Spaudos registravimo komitetui (nuo 1918 m. sausio mėn. – Rusijos knygų rūmų Maskvos skyriui); 1918–1919 m. vadovavo Švietimo liaudies komisariato Maskvos bibliotekos skyriui;. 1919–1921 m. buvo Visos Rusijos poetų sąjungos prezidiumo pirmininkas (kaip toks, Politechnikos muziejuje vedė įvairių grupių Maskvos poetų poezijos vakarus). 1919 m. Bryusovas tapo RKP(b) nariu. Dirbo Valstybinėje leidykloje, vadovavo Švietimo liaudies komisariato Meninio ugdymo katedros literatūriniam poskyriui, buvo Valstybinės akademinės tarybos narys, Maskvos valstybinio universiteto profesorius (nuo 1921 m.); nuo 1922 m. pabaigos - Glavprofobros Meninio ugdymo katedros vedėjas; 1921 m. organizavo Aukštąjį literatūros ir meno institutą (VLHI) ir iki gyvenimo pabaigos išliko jo rektoriumi ir profesoriumi. Bryusovas taip pat buvo Maskvos tarybos narys. Aktyviai dalyvavo rengiant Didžiosios tarybinės enciklopedijos pirmąjį leidimą (buvo Literatūros, meno ir kalbotyros skyriaus redaktorius, pirmasis tomas išleistas mirus Bryusovui).

1923 m., minint penkiasdešimtmetį, Bryusovas gavo sovietų vyriausybės laišką, kuriame buvo pažymėti daugybė poeto nuopelnų „visai šaliai“ ir išreikšta „darbininkų ir valstiečių vyriausybės padėka“.

Vėlyvas kūrybiškumas

Po revoliucijos Bryusovas toliau aktyviai dirbo kūrybinė veikla. Spalį poetas išvydo naujo, transformuoto pasaulio vėliavą, galinčią sunaikinti buržuazinę-kapitalistinę kultūrą, kurios „vergu“ poetas save laikė anksčiau; dabar jis gali „prikelti gyvenimą“. Kai kurie porevoliuciniai eilėraščiai yra entuziastingi himnai „akinančiam spaliui“; kai kuriuose savo eilėraščiuose jis vienu balsu šlovina revoliuciją su marksistiniais poetais (žr., pavyzdžiui, rinkinio „Tokiomis dienomis“ (1923) eilėraščius, ypač „Darbas“, „Atsakymai“, „Į Broliai intelektualai“, „Tik rusai“). Tapęs „rusų literatūrinės Leninianos“ protėviu, Bryusovas nepaisė 1896 m. eilėraštyje „Jaunajam poetui“ jo paties išdėstytų „priesakų“ - „negyvenk dabartimi“, „garbink meną“.

Nepaisant visų savo siekių tapti naujosios eros dalimi, Bryusovas negalėjo tapti „naujojo gyvenimo poetu“. 2-ajame dešimtmetyje (rinkiniuose „Dali“ (1922), „Mea“ („Skubėk!“, 1924)) kardinaliai atnaujina savo poetiką, pasitelkdamas akcentais perkrautą ritmą, gausią aliteraciją, niūrią sintaksę, neologizmus (vėl kaip 1924 m. Nelly eilėraščių era, panaudojant futurizmo patirtį); Iš esmės kritiškai Bryusovą vertinantis Vladislavas Chodasevičius šį laikotarpį vertina kaip bandymą per „sąmoningą kakofoniją“ rasti „naujų garsų“. Šie eilėraščiai prisotinti socialinių motyvų, „mokslinio“ patoso (Rene Gil „mokslinės poezijos“ dvasia, kuria Bryusovas domėjosi dar prieš revoliuciją: „Elektronų pasaulis“, 1922 m., „Pasaulis“. of N-Dimensions“, 1924), egzotiški terminai ir tikriniai vardai (daugelį jų autorius pateikė išsamius komentarus). Ją išsamiai studijavęs M. L. Gasparovas velionio Bryusovo būdą pavadino „akademiniu avangardu“. Kai kuriuose tekstuose atsiranda nusivylimo praeities ir dabarties gyvenimu, net pačia revoliucija natos (ypač būdinga poema „Vizijų namai“). Savo eksperimente Bryusovas buvo vienas: naujos sovietinės poezijos kūrimo laikais Bryusovo eksperimentai buvo laikomi pernelyg sudėtingais ir „masėms nesuprantamais“; neigiamai į juos reagavo ir modernistinės poetikos atstovai.

Mirtis

1924 m. spalio 9 d. Bryusovas mirė savo bute Maskvoje nuo lobarinės pneumonijos. Poetas buvo palaidotas sostinės Novodevičiaus kapinėse.

Pagrindiniai Bryusovo kūrybos bruožai

Bryusovo eilėraščiuose skaitytojas susiduria su priešingais principais: gyvybę patvirtinantis – meilė, raginimai „užkariauti“ gyvenimą darbu, kova už būvį, kūryba – ir pesimistinis (mirtis yra palaima, „saldi nirvana“, todėl mirties troškimas yra svarbiausias dalykas, savižudybė yra „viliojanti“, o beprotiškos orgijos yra „slapti dirbtinių edenų malonumai“). Ir pagrindinis aktorius Bryusovo poezijoje yra arba drąsus, drąsus kovotojas, arba beviltiškas gyvenime žmogus, kuris nemato kito kelio, tik kelią į mirtį (tokie ypač yra jau paminėti „Nelli eilėraščiai“, kurtizanė su „savanaudiška siela“).

Bryusovo nuotaikos kartais būna prieštaringos; jie pakeičia vienas kitą be perėjimų. Savo poezijoje Bryusovas arba siekia naujovių, arba vėl grįžta prie laiko patikrintų klasikos formų. Nepaisant noro klasikinės formos, Bryusovo kūryba vis dar ne imperija, o Art Nouveau, sugėręs prieštaringas savybes. Jame matome sunkiai derinamų savybių sintezę. Pagal Andrejaus Bely apibūdinimą, Valerijus Bryusovas yra „marmuro ir bronzos poetas“; tuo pat metu S. A. Vengerovas Bryusovą laikė „iškilmingumo par excellence“ poetu. Anot L. Kamenevo, Bryusovas yra „mušėjas ir juvelyras“.

Bryusovo versija

Valerijus Bryusovas labai prisidėjo prie eilėraščio formos kūrimo, aktyviai naudojo netikslius rimus, „laisvą eilėraštį“ Verhaarno dvasia, išplėtojo „ilgus“ metrus (jambinis 12 pėdų su vidiniais rimais: „Prie vangaus Nilo, kur yra Meridos ežeras, ugningoje Ra karalystėje
tu mane mylėjai ilgą laiką, kaip Osirisą Izidę, draugą, karalienę ir seserį ... “, garsųjį 7 pėdų trochėjų be cezūros filme „Blyškus žirgas“:“ Gatvė buvo kaip audra. Praėjo minios
Tarsi juos persekiotų neišvengiamas Rokas...“), naudojo eilučių kaitą skirtingi skaitikliai(vadinamieji „linijiniai logaedai“: „Mano lūpos artėja
prie tavo lūpų...“). Šiuos eksperimentus vaisingai priėmė jaunesni poetai. 1890-aisiais, lygiagrečiai su Zinaida, Gippius Bryusov sukūrė tonizuojančią eilutę (dolnik yra terminas, kurį jis įvedė į rusų poeziją 1918 m. straipsnyje), tačiau, skirtingai nei Gippius ir vėliau Blokas, jis pateikė keletą įsimintinų šios eilės pavyzdžių. Retai kreipiamasi į ateitį: žymiausi Bryusovo dolnikai yra „Ateinantys hunai“ (1904) ir „Trečias ruduo“ (1920). 1918 m. Bryusovas išleido rinkinį „Eksperimentai ...“, kuriame nebuvo keliamos kūrybinės užduotys ir kuris buvo specialiai skirtas įvairiausiems eksperimentams stichijos srityje (ypač ilgoms eilučių pabaigoms, figūrinei poezijai ir kt.). 1920-aisiais Bryusovas dėstė versifikaciją įvairiuose institutuose, buvo paskelbti kai kurie jo kursai.

Bryusovas įvairiuose žanruose

Bryusovas išbandė savo jėgas daugelyje literatūros žanrų.

Proza

Žymiausi istoriniai Bryusovo romanai yra „Pergalės altorius“, kuriame aprašomas IV mūsų eros amžiaus Romos gyvenimas ir papročiai. e., ir – ypač – „Ugninis angelas“. Pastarajame puikiai atvaizduojama to meto (XVI a. Vokietija) psichologija, taikliai perteikta epochos nuotaika; pagal „Ugninį angelą“ Sergejus Prokofjevas parašė to paties pavadinimo operą. Bryusovo romanų motyvai visiškai atitinka autoriaus poetinių kūrinių motyvus; Kaip ir poezija, Bryusovo romanai aprašo senojo pasaulio žlugimo epochą, vaizduoja atskirus jo atstovus, kurie mintyse sustojo prieš ateinant naujajam pasauliui, palaikomi gaivių, atgaivinančių jėgų.

Originalios Bryusovo novelės, sukurtos dviejų pasaulių principu, buvo surinktos rinkinyje „Žemės ašis“ (1907). Apsakymų cikle „Naktys ir dienos“ Bryusovas pasiduoda „akimirkos filosofijai“, „aistros religijai“. Bryusovas taip pat parašė fantastiškų kūrinių – tai romanas „Žvaigždžių kalnas“, apsakymai „Mašinų kilimas“ (1908) ir „Mašinų maištas“ (1914), istorija „Pirmasis tarpplanetinis“, distopija „Pietų kryžiaus respublika“ (1904-05). Pažymėtina istorija „Dašos sužadėtuvė“, kurioje autorius vaizduoja savo tėvą Jakovą Bryusovą, įsitraukusį į septintojo dešimtmečio liberalų socialinį judėjimą. Nemažo kritikų dėmesio sulaukė ir istorija „Paskutiniai moters dienoraščio puslapiai“.

Vertimai

Kaip vertėjas Bryusovas daug nuveikė rusų literatūrai. Jis rusų skaitytojui atvėrė garsaus belgų miesto poeto Emilio Verhaerno kūrybą, buvo pirmasis Paulo Verlaine'o eilėraščių vertėjas. Žinomi Bryusovo vertimai Edgaro Allano Poe (eilėraščiai), Romain Rolland ("Liliuli"), Maurice'o Maeterlincko ("Pelleas ir Melesande", "Nekaltųjų žudynės"), Viktoro Hugo, Racine'o, Ausoniaus, Molière'o ("Amfitrionas") kūrinių. “), Byronas, Oscaras Wilde'as („Padujos kunigaikštienė“, „Skaitymo baladė“). Bryusovas visiškai išvertė Gėtės „Faustą“ ir Vergilijaus „Eneidą“. 10-ajame dešimtmetyje Bryusovas susižavėjo Armėnijos poezija, išvertė daug armėnų poetų eilėraščių ir sudarė esminį rinkinį „Armėnijos poezija nuo seniausių laikų iki šių dienų“, už kurį jam buvo suteiktas Armėnijos liaudies poeto vardas m. 1923 m. Jerevano kalbų universitetas pavadintas jo vardu.

Bryusovas buvo vertimo teoretikas; kai kurios jo idėjos aktualios ir šiandien (žr., pvz., Verlaine'o vertimų pratarmę (1911), recenziją „Verhaarn on a Procrustan bed“ (1923) ir kt.).

Kritika ir literatūros kritika

Kaip literatūros kritikas, Valerijus Briusovas pradėjo kalbėti dar 1893 m., kai pirmajam rinkiniui „Rusų simbolikai“ atrinko pradedančiųjų poetų eilėraščius (tačiau tokius pat, kaip ir jis pats). Dauguma pilna kolekcija Kritiški Bryusovo straipsniai yra „Toli ir arti“. Kritiniuose straipsniuose Bryusovas ne tik atskleidė simbolizmo teoriją, bet ir išsakė teiginius apie formos priklausomybę nuo turinio literatūroje; Poezijos, anot Bryusovo, „galima ir reikia“ mokytis, nes tai amatas, turintis svarbią edukacinę vertę. Anot Bryusovo, atsiskyrimas nuo realybės menininkui yra lemtingas. Įdomūs Bryusovo darbai apie versifikaciją („Versifikacijos pagrindai“ ir kt.). Bryusovas simpatizavo proletarų poetų kūrybai, tai išreiškiama jo straipsniuose „Rusų poezijos vakar, šiandien ir rytoj“, „Poezijos sintetika“.

Iš Bryusovo literatūros kūrinių garsiausi yra jo kūriniai, skirti Aleksandro Puškino biografijai ir kūrybai (darbai apie Puškino eiliavimą, „Puškino laiškai Puškinui“, „Puškinas Kryme“, „Puškino santykiai su vyriausybe“, „Puškino kūryba“). Licėjaus eilėraščiai". Pastarajame Kūrinyje yra naujai atrasti ir restauruoti licėjaus Puškino tekstai). Keletą straipsnių („Puškinas ir baudžiava“, straipsnis apie Puškino poetinę techniką ir kt.) Bryusovas parašė surinktiems didžiojo rusų poeto kūriniams (Brockhauzo leidimas). Bryusovas studijavo Nikolajaus Gogolio (kuri buvo išreikšta savo kalboje „Sudeginta“), Baratynskio, Fiodoro Tyutchevo (Briusovas iš tikrųjų atvėrė šio talentingo poeto kūrybą Rusijos visuomenei), Aleksejaus Tolstojaus kūrybą.

Bryusovas - žurnalistas

Žurnalistinę karjerą Bryusovas pradėjo žurnale, toli nuo literatūros audrų – „Rusijos archyve“, kur nuo 1890-ųjų pabaigos mokėsi mokslinės leidybos mokyklą, vadovaujamas žymaus istoriko ir žurnalo „Bartenev“ redaktoriaus, o nuo 1900–1903 m. buvo žurnalo redkolegijos sekretorius. Paskelbta Yasinsky's Monthly Works (1900-1902).

Vėliau Bryusovas tapo pagrindiniu žurnalo „Skalės“ (1904–1909), pagrindinio Rusijos simbolizmo organo, veikėju. Bryusovas visą savo energiją skyrė redakciniam darbui. Bryusovas buvo ir pagrindinis Vyesovo autorius, ir redaktorius. Be jo, čia buvo publikuojami Andrejus Belijus, Konstantinas Balmontas, Viačeslavas Ivanovas, Maksimilianas Vološinas, Michailas Kuzminas. Bryusovas taip pat vadovavo leidyklai „Skorpionas“ ir dalyvavo leidžiant šios leidyklos almanachą „Šiaurės gėlės“ (leistas 1901-1903, 1905 ir 1911 m.).

Į Bryusovo, kaip redaktoriaus, patirtį Struvė atsižvelgė, 1910 metais pakviesdamas poetą redaguoti seniausio Maskvos žurnalo „Russkaya Mysl“ literatūros skyrių. Savo, kaip literatūros redaktoriaus, misiją Bryusovas matė tęsdamas Svarstyklių tradicijas. Netrukus Bryusovas, be grožinės literatūros, pradėjo prižiūrėti žurnalo bibliografiją ir kritiką. Atsiradus naujam literatūros redaktoriui, žurnalo puslapiuose pasirodė Aleksejus Tolstojus, Andrejus Belijus, Aleksandras Blokas, Aleksandras Grinas, Aleksejus Remizovas, Anna Achmatova, Nikolajus Gumiliovas. Amžininkai ironizavo, kad Struvės mėnraštis leidžiamas tarsi „rusų simbolizmo jubiliejiniai numeriai“. Tačiau netrukus tarp Struvės ir Briusovo atsirado trintis: 1910 m. gruodžio mėn. „Rusijos minties“ numeris buvo areštuotas už pornografiją. Priežastis – Bryusovo apsakymas „Paskutiniai moters dienoraščio puslapiai“. Bryusovo redakcijos pabaiga įvyko 1912 m. pabaigoje. Viena iš priežasčių buvo Struvės atsisakymas leisti Andrejaus Bely romaną „Peterburgas“, kuris romaną laikė kūrybine nesėkme – Bryusovas primygtinai reikalavo romaną išspausdinti. Bryusovas tebėra žurnalo darbuotojas kaip kritikas iki 1914 m.

1915 m. Maksimas Gorkis pakvietė Bryusovą bendradarbiauti naujai atidarytame žurnale „Kronika“.

Bryusovas - redaktorius

Bryusovas užsiėmė redakcine veikla - jam vadovaujant buvo išleistas Karolinos Pavlovos darbų rinkinys, keli Puškino kūrinių leidimai. Jis pradėjo redaguoti visus Puškino kūrinius (darbas, pasibaigęs pirmuoju tomu, apėmė nebaigtų darbų papildymą).

Pasirinktos citatos

Talentas, net genijus, sąžiningai duos tik lėtą sėkmę, jei jis bus suteiktas. Nepakankamai! Man to neužtenka. Turime pasirinkti kitaip... Surask kelrodę žvaigždę rūke. Ir aš matau: tai dekadentiška. Taip! Kad ir ką sakytum, ar tai netiesa, ar juokinga, bet ji eina į priekį, vystosi, o ateitis priklausys jai, ypač kai susiras vertą lyderį. Ir aš būsiu lyderis! Taip, aš! (1893 m. kovo 4 d. dienoraštis).
Mano jaunystė yra genijaus jaunystė. Aš gyvenau ir elgiausi taip, kad tik dideli darbai gali pateisinti mano elgesį. (Ten pat, 1898).

Brolis – Aleksandras (1885-1966) – dailės istorijos profesorius, Istorijos muziejaus darbuotojas, Gintaro kambario paieškų dalyvis.
Sesuo - Lidija - poeto Samuil Kissin žmona.
Sesuo - Nadežda (1881-1951) - muzikologė-folkloristė, mokytoja (1921-1943) ir Maskvos valstybinės konservatorijos prorektorė (1922-28).
10-ojo dešimtmečio pradžioje Bryusovas, Vyachas. Ivanovas, Andrejus Belijus ir A. S. Petrovskis sudarė efemerišką masonų ložę Liuciferį, kurią įkūrė vadinamieji. „Maskvos centras“ (manoma, Rozenkreicerių skyrius / Astrea /) ir buvo panaikintas iškart po jo įkūrimo dėl ryšio su antroposofais. Tikriausiai tokio pobūdžio reiškiniai negali būti visiškai laikomi šių kultūros veikėjų priklausomybės laisvųjų mūrininkų judėjimui rodikliu, tačiau šis faktas yra užfiksuotas tokio judėjimo metraščiuose.
1924 m., prieš pat mirtį, Valerijus Bryusovas pozavo jaunai skulptorei Ninai Niss-Goldman. Dabar šis portretas yra Sankt Peterburgo Rusijos muziejuje, XX amžiaus 2 dešimtmečio Rusijos avangardo kolekcijoje.