사무라이는 누구인가? 그들은 대표한다 봉건 계급다른 모든 계급들 사이에서 큰 존경과 존경을 누렸던 일본. 사무라이는 전투에서 잔인하고 귀족이었기 때문에 두려움과 존경을 받았습니다. 평화로운 삶. 일본 사무라이의 위대한 이름은 이 전설적인 인물을 영원히 기억할 이야기에 기록되어 있습니다.

이것은 주인에게 충실히 봉사하기로 맹세하고 다음 중 하나를 수행 한 유럽 기사의 일종입니다. 주요 역할일본 커뮤니티에서 그들의 활동과 생활 방식은 "무시도"라고 불리는 명예 규약으로 엄격하게 묶여 있습니다. 일본의 위대한 사무라이는 강력한 쇼군에게 복종하는 가장 강력한 통치자 인 봉건 영주 또는 다이묘를 위해 싸웠습니다.

다이묘 시대는 10세기부터 19세기 중반까지 지속되었습니다. 이 기간 동안 사무라이는 귀족의 후광으로 자신을 둘러쌀 수 있었고 외국에서도 두려워하고 존경했습니다. 떠오르는 태양. 단순한 필사자들은 그들의 잔인함, 용기, 교활함 및 수완에 굴복하여 그들을 존경했습니다. 많은 위업이 사무라이에게 귀속되었지만 사실은 훨씬 더 진부했습니다. 일본의 유명한 사무라이는 평범한 살인자였지만 범죄의 본질은 무엇이었습니까!

일본에서 가장 유명한 사무라이

위대한 사무라이에 대해 끝없이 이야기할 수 있습니다. 그들의 이야기는 신비로움과 고귀함의 후광에 싸여 있으며, 매우 자주 그들은 과분한 공로를 인정받았지만 이러한 인물들은 여전히 ​​숭배와 무관심한 존경의 대상으로 남아 있었습니다.

• 다이라노 기요모리(1118~1181)

그는 첫 번째 사무라이가 만들어진 덕분에 사령관이자 전사였습니다. 행정 시스템일본 국가의 역사에서 통치. 그의 활동이 시작되기 전에 모든 사무라이는 단순히 귀족을 위해 고용된 전사였습니다. 그 후, 그는 타이라 일족을 자신의 보호하에 두어 빠르게 성공을 거두었습니다. 정치 활동. 1156년, 기요모리는 미나모토노 요시모토(미나모토 가문의 당주)와 함께 반란을 진압하고 교토에서 가장 높은 두 무사 가문을 통치하기 시작했습니다. 그 결과, 그들의 조합은 격렬한 라이벌로 변했고, 1159년 기요모리는 요시모토를 물리쳤다. 따라서 기요모리는 교토에서 가장 강력한 무사 일족의 우두머리가 되었습니다.

Kiyomori는 진지하게 진출 할 수있었습니다. 경력 사다리. 1171년에는 딸을 다카쿠라 천황에게 시집가게 하였다. 조금 후에 첫 아이가 태어났는데, 이는 종종 황제를 압박하는 수단으로 사용되었습니다. 그러나 사무라이의 계획은 실현되지 않았고 1181년 열병으로 사망했습니다.

• 이 나오마사(1561~1602)

쇼군 도쿠가와 이에야스(徳川家康)가 집권한 시기에 유명한 장군 또는 다이묘였다. 일본 역사상 가장 헌신적인 사무라이 중 한 명이었습니다. 나가쿠테 전투(1584년)에서 지휘하는 3,000명의 병사가 승리하여 대열을 크게 발전시켜 큰 인정을 받았고, 적들조차 전장에서 그의 행동에 감탄할 정도로 용맹하게 싸웠다. 가장 큰 인기는 그에게 세키가하라 전투를 가져왔습니다. 전투 중 그는 길 잃은 총알을 맞았고, 그 후 그는 완전히 회복할 수 없었습니다. 그의 분대는 적들을 위협하기 위해 전투에서 군인들이 입는 갑옷의 색상에 따라 "붉은 악마"라고 불렸습니다.

• 다테 마사무네(1567~1636)

「가장 유명한 사무라이」의 일람은 이쪽에 계속됩니다 전설적인 사람. 다이묘는 무자비하고 무자비했으며 거의 ​​모든 사람들이 그에 대해 말했습니다. 뛰어난 전사이자 뛰어난 전략가였으며, 한쪽 눈을 잃으면서 성격이 더욱 기억에 남게 되면서 마사무네는 '외눈룡이'라는 별명을 얻었다. 원래는 아버지에 이어 가문의 지도자가 될 예정이었으나 한쪽 눈을 잃으면서 가문이 분열되고 동생인 다테가 집권하게 된다. 이미 장군이 된 사무라이는 좋은 평판을 얻을 수 있었고 정당하게 지도자로 간주되었습니다. 그 후 그는 이웃 부족을 물리 치기 위해 캠페인을 시작했습니다. 이것은 상당한 흥분을 불러일으켰습니다. 결과적으로 이웃 씨족은 큰 아들을 억제하기 위해 아버지에게로 향했습니다. 테루무네는 납치되었지만 유사한 사건의 결과에 대해 아들에게 경고하고 이웃 씨족의 모든 구성원을 죽이도록 요청했습니다. 다테 마사무네는 아버지의 지시를 따랐다.

이것은 사무라이에 대한 일부 생각과 모순되지만 다테 마사무네는 종교와 문화의 지지자였습니다. 그는 심지어 교황을 개인적으로 알고 있었습니다.

• 혼다 다다카츠(1548~1610)

이이 나오마사, 사카키바라 야스마사, 사카이 다다쓰구와 함께 이에야스의 사천왕 중 하나인 장군이다. 4명 중 Honda Tadakatsu는 가장 위험하고 무자비하다는 평판을 받았습니다. 그는 영혼 깊은 곳에서도 진정한 전사였습니다. 예를 들어, 추종자들에게 그다지 행복하지 않은 Oda Nobunaga는 Tadakatsu를 다른 모든 사무라이 중에서 진정한 사무라이로 여겼습니다. 혼다는 전투 횟수가 100회를 넘어섰음에도 불구하고 큰 부상을 입지 않았기 때문에 죽음 자체를 우회했다고 종종 언급된다.

• 핫토리 한조(1542~1596)

그는 전국 시대의 가장 유명한 사무라이이자 닌자였습니다. 그 덕분에 도쿠가와 이에야스 천황은 살아남았고 얼마 지나지 않아 통일 일본의 통치자가 되었습니다. 핫토리 한조는 뛰어난 군사 전술을 보여 악마 한조라는 별명을 얻었습니다. 그는 아주 어린 나이에 첫 전투에서 승리했습니다. Hanzo는 당시 16세였습니다. 그 후, 그는 1562년에 가미노고 성에서 인질들로부터 도쿠가와 딸들을 구출할 수 있었습니다. 1582년은 그의 경력과 주도적인 위치를 얻는 데 결정적인 해였습니다. 그는 미래의 쇼군이 추격자들로부터 미카와 지방으로 탈출하도록 도왔습니다. 이 작업에서 그는 현지 닌자의 도움을 받았습니다.

핫토리 한조는 뛰어난 검객으로 지난 몇 년, 그들이 말하는 것처럼 역사적 출처, 그는 승려의 모습으로 숨어 있었다. 많은 사람들이 종종 이 사무라이에게 초자연적인 능력을 부여했습니다. 가장 의외의 장소에 순식간에 숨어 등장한다고 한다.

• 벤케이(1155~1189)

미나모토노 요시쓰네를 섬기는 승려였다. Benkei는 아마도 일본 민속학에서 가장 인기 있는 캐릭터일 것입니다. 그의 기원에 대한 이야기는 다면적입니다. 어떤 사람들은 그가 강간당한 여성에게서 태어났다고 주장하는 반면, 다른 사람들은 Benkei가 신의 후손이라고 믿는 경향이 있습니다. 소문에 따르면 이 사무라이는 각 전투에서 최소 200명을 죽였습니다. 흥미로운 사실 17세 때 그는 키가 2미터가 넘었습니다. 그는 나기나타(창과 도끼가 섞인 긴 무기) 기술을 배우고 불교 수도원을 떠나 산승의 한 종파에 합류했습니다.

전설에 따르면 그는 교토의 고조 다리에 가서 지나가는 모든 검사를 무장 해제할 수 있었습니다. 그리하여 그는 999개의 검을 모을 수 있었다. 미나모토노 요시츠네와의 1000번째 전투에서 벤케이는 패배하고 그의 가신이 될 수밖에 없었다. 몇 년 후, 요시츠네는 포위 공격을 받고 벤케이가 주인을 위해 싸우는 동안 의식 자살을 했습니다. 소문에 따르면 나머지 병사들은 이 거인을 대적하는 것을 두려워했습니다. 그 전투에서 사무라이는 약 300명의 병사를 쓰러뜨렸고, 그들은 화살에 꿰뚫린 거인이 여전히 서 있는 모습을 눈으로 보았습니다. 그래서 모두가 "Benkei의 서있는 죽음"에 대해 배울 수있었습니다.

• 우에스기 겐신(1530~1578)

그는 일본 전국 시대의 가장 강력한 지휘관 중 한 명이었습니다. 그는 불교의 전쟁신을 믿었고 그의 추종자들은 우에스기 겐신이 비샤몬텐의 화신이라고 확신했습니다. 그는 에치고 국의 가장 어린 통치자였으며 14세에 형을 대신했습니다.

그는 반대하기로 동의했다. 가장 위대한 사령관다케다 신겐. 1561년, 신겐과 겐신의 최대 전투가 벌어졌습니다. 이 전투에서 양측 모두 약 3,000명의 병사를 잃었기 때문에 전투의 결과는 엇갈렸습니다. 14년이 넘는 시간 동안 라이벌이었지만, 이 사실조차 선물을 주고받는 것을 막지는 못했다. 그리고 1573년에 신겐이 죽었을 때, 겐신은 그러한 가치 있는 라이벌의 상실을 받아들일 수 없었습니다.

우에스기 켄신의 죽음에 대한 데이터는 모호합니다. 누군가는 그가 과음의 결과로 사망했다고 말하고 누군가는 그가 심각하게 아팠다는 버전에 경향이 있습니다.

• 다케다 신겐(1521~1573)

이것은 아마도 일본 역사상 가장 유명한 사무라이일 것입니다. 그는 독특한 군사 전술로 널리 알려져 있습니다. 전장에서 특유의 특성으로 인해 종종 "카이 타이거"라고 불립니다. 20세의 나이에 다케다 일족을 이끌고 이마가와 일족과 합병하여 젊은 사령관이 인근 모든 영토에 대한 권력을 얻었습니다.

이것은 일본 전역을 지배하려는 강력한 오다 노부나가를 물리칠 수 있는 충분한 힘과 기술을 가진 유일한 사무라이였습니다. 싱겐은 다음 전투를 준비하던 중 사망했다. 어떤 사람들은 군인이 그에게 부상을 입혔다고 말하는 반면, 다른 사람들은 사무라이가 심각한 질병으로 사망했다고 믿는 경향이 있습니다.

• 도쿠가와 이에야스(1543~1616)

그는 도쿠가와 막부의 초대 쇼군이자 창시자입니다. 그의 가족은 1600년부터 1868년 메이지 유신이 시작될 때까지 실제로 떠오르는 태양의 땅을 다스렸습니다. 이에야스는 1600년에 권력을 잡고 3년 후에 쇼군이 되었고 2년 후에 퇴위했지만 죽을 때까지 남은 기간 동안 집권했습니다. 일본 역사상 가장 유명한 장군 중 한 명입니다.

이 사무라이는 일생 동안 많은 유명한 통치자들보다 오래 살았습니다. 오다 노부나가가 막부의 기초를 닦았고, 도요토미 히데요시가 권력을 장악했으며, 가장 강력한 라이벌이었던 신겐과 켄신이 죽었습니다. 이에야스의 교활한 정신과 전술적 사고 덕분에 도쿠가와 막부는 앞으로 250년 동안 일본을 통치하게 됩니다.

• 도요토미 히데요시(1536~1598)

그것은 또한 그 종류의 가장 유명한 사무라이입니다. 전국시대의 장군이자 위대한 정치가이자 일본 제2의 통일자이자 전국시대를 종식시킨 인물이다. 히데요시는 몇 가지 문화적 유산을 만들기 위해 노력했습니다. 예를 들어 그는 사무라이 계급의 구성원만 무기를 휴대할 수 있다는 제한을 도입했습니다. 또한 그는 많은 사찰의 건축과 복원에 자금을 지원했으며 일본 기독교 역사에서도 중요한 역할을 했습니다.

히데요시는 그의 농민 배경에도 불구하고 노부나가의 위대한 장군이 될 수 있었습니다. 그는 쇼군의 칭호를 얻지는 못했지만 스스로 섭정하고 궁을 지었습니다. 건강이 나빠지기 시작하자 히데요시는 한국의 도움으로 명나라를 정복하기 시작했습니다. 사무라이가 수행 한 계급 개혁은 일본 사회 시스템을 크게 변화 시켰습니다.

일본은 용감한 사무라이와 용감한 쇼군의 나라입니다. 전 세계가 일본 전사의 용기와 용기를 알고 있습니다. 사무라이는 일본 문화의 필수적인 부분이며 독특한 상징입니다. 사무라이의 충성심과 규율은 모든 전사의 부러움이 될 수 있습니다.

그들은 누구입니까, 국가의 하인, 필사적 인 전사 또는 땅의 주인입니까?

사무라이는 일본어로 "전사"를 의미합니다. 이 단어에는 "서브", "지원", "하인", "하위" 및 "하위"와 같은 여러 가지 다른 의미도 있습니다. 즉, 사무라이는 자신의 국가를 위해 맹렬히 수호하는 전사입니다.

고대 일본 연대기에서 사무라이는 귀족이었다고 알려져 있습니다(유럽 귀족과는 관련이 없음). 그들은 군사 작전에만 종사하지 않았습니다. 평시에는 사무라이가 최고 왕자를 섬기고 그들의 경호원이었습니다.

사무라이의 역사

최초의 사무라이는 12세기 초 일본에 나타났습니다. 당시 국가는 용감한 쇼군 미나모토가 통치했습니다. 이 시기는 매우 평화로운 시기였기 때문에 사무라이의 수는 상대적으로 적었습니다. 전사들은 평화로운 삶에 적극적으로 참여했습니다. 그들은 쌀을 재배하고, 자녀를 키우고, 무술을 가르쳤습니다.

일본의 위대한 가문인 도쿠가와 쇼군 통치 기간 동안 사무라이의 수는 거의 3배가 되었습니다. 그들은 아마도 쇼군을 섬겼고 상당한 재산을 소유했을 것입니다. 토지 플롯. 도쿠가와 치하에서 이 전사들은 가장 부유한 사람들로 여겨졌습니다.

도쿠가와 시대에 많은 사무라이 법이 공포되었습니다. 주된 것은 법 "Bushido"로 간주되었습니다. 전사는 무조건 주인에게 복종하고 담대하게 죽음을 직시해야 한다고 합니다. 또한 사무라이는 군인들에게 용납 할 수 없을 정도로 무례한 일반 농민을 면책없이 죽일 권리를 부여 받았습니다. 평화시에는 사무라이가 쇼군을 섬기고 때로는 농민 반란을 진압하는 데 참여하기도 했습니다.

결국 로닌의 클래스로 이동 한 그런 사무라이도있었습니다. Ronin은 가신을 제거한 전직 전사입니다. 그러한 사무라이는 평범한 사람들처럼 살았습니다. 그들은 무역, 공예 및 농업 활동을 수행했습니다.

많은 사무라이가 시노비가 되었습니다. Shinobi는 닌자의 일종인 고용된 암살자입니다.

18세기 중반에 사무라이 계급의 붕괴가 시작되었습니다. 이 기간 동안 일본 부르주아 계급이 활발히 발전하기 시작했습니다. 무역, 공예 및 제조소가 번성했습니다. 많은 사무라이는 대부업체로부터 돈을 빌릴 수밖에 없었습니다. 사무라이의 상황은 견딜 수 없게 되었습니다. 국가를 위한 그들의 역할은 그들 자신조차도 이해할 수 없게 되었습니다. 일부는 평화로운 삶에 적응하려고 노력했고, 많은 사람들이 종교를 쳤습니다. 다른 사람들은 상인, 장인, 농부가 되었습니다. 그리고 반군인 사무라이는 단순히 살해당했고 마침내 그들의 의지와 정신을 훼손했습니다.

사무라이의 육성과 발전

사무라이의 양육은 복잡하고 다단계 과정입니다. 전사의 형성은 어린 나이에 시작되었습니다. 어린 시절부터 사무라이의 아들들은 자신이 가문의 관습과 전통을 충실히 지키는 종족의 후계자라는 것을 알고 있었습니다.

매일 저녁 잠자리에 들기 전에 아이는 사무라이의 역사와 용기, 그들의 공적에 대해 들었습니다. 이야기는 전설적인 사무라이가 대담하게 죽음을 정면으로 바라보는 예를 보여줍니다. 따라서 어린 시절부터 용기와 용기가 아이에게 심어졌습니다.

사무라이 교육의 중요한 측면은 무사도 기법이었습니다. 그녀는 가족에서 가장 중요한 연공서열의 개념을 소개했습니다. 소년들은 어렸을 때부터 남자가 가장이며, 아이의 활동 방향을 결정할 수 있는 사람은 남자라는 것을 배웠습니다. 또 다른 일본 기술인 이에모토는 소년들에게 규율과 행동을 가르쳤습니다. 이 기술은 순전히 이론적이었습니다.

또한 어린 시절의 소년들은 심한 시련에 익숙했습니다. 그들은 다양한 무술, 고통에 대한 내성, 자신의 신체 통제, 복종하는 능력을 가르쳤습니다. 그들은 가장 가혹한 삶의 상황도 극복할 수 있는 의지력을 키웠습니다. 소년들에게 지구력 테스트를 하던 때가 있었습니다. 이를 위해 새벽에 키워서 차갑고 난방이 되지 않는 방으로 보냈습니다. 거기에서 그들은 닫혀 있었고 오랫동안 먹이를주지 않았습니다. 어떤 아버지들은 아들들에게 밤에 공동 묘지에 가도록 강요했습니다. 그래서 그들은 소년들에게 용감한 전사의 용기를 심어주었습니다. 다른 사람들은 아들들을 사형에 처하게 하고, 힘든 일을 하게 하고, 눈 속을 신발 없이 걷게 하고, 잠을 자지 않고 며칠 밤을 보내도록 했습니다.

5살 때 소년에게 보켄(bokken)이 주어졌습니다. Bokken은 사무라이 검입니다. 그때부터 검술을 배우기 시작했다. 또한 미래의 전사는 완벽하게 수영하고 안장에 완벽하게 머물며 글쓰기, 문학 및 역사에 대한 글을 읽을 수 있어야했습니다. 소년들은 자기 방어 수업인 주짓수를 배웠습니다. 또한 그들은 음악, 철학 및 공예를 배웠습니다.

15세에 소년은 용감한 사무라이가 되었습니다.

사무라이는 체력, 용기 및 의무에 대한 헌신의 화신입니다. 메이지 혁명에 이어 아시아 태평양 지역에서 떠오르는 태양의 땅의 대규모 군사 정치적 확장 덕분에 전 세계가 그들을 알고 있습니다. 사무라이는 어디에서 왔으며 당시의 법에 따라 700 년 동안 손에 권력을 쥐고 있던 고대 동양의 기사들은 누구입니까?

사무라이의 기원

사무라이는 다이묘라고 하는 대군주와 소귀족을 포함한 봉건계급의 대표였습니다. "samurai"라는 단어는 "serve"를 의미하는 동사 侍ふ "saburau"의 형태에서 형성되며 서비스 사람으로 번역됩니다.

진정한 사무라이의 의무는 주인의 충성심을 지지하는 역할을 하는 것입니다. 그들이 오로지 전사의 기사로만 섬겼다는 것은 잘못된 생각이다. 용감한 사람들은 그들의 대군주의 경호원이자 그들의 하인이었습니다. 일상 생활. 사실 그들은 당국의 경찰이었다. 그들의 헌신적인 봉사에 대한 보상으로 사무라이는 대군주로부터 토지 할당을 받았습니다.

사무라이는 646년 떠오르는 태양의 나라 일본에서 시작되었습니다. 그러나 별도의 영지로서 가장 부유한 미나모토 가문(1192-1300)의 통치 기간 동안에만 선정되었습니다. 새로운 시스템관리 - 막부. 피라미드는 꼭대기에 큰 봉건 영주 중 한 명이 서 있었고 그 아래에는 중산층과 하류 계급의 대표자가있었습니다. 재산 간의 차이는 조건부로 부의 금액에만 구축되었습니다.

군대는 일본 사회의 삶에서 큰 역할을 했습니다. 두 가지 요인이 여기에 기여했습니다. 군주 간의 빈번한 국가 내 갈등과 일반적으로 봉건 분열. 전사에 대한 수요가 컸기 때문에 그들의 영향력은 점차 커졌다. 따라서 X-XI 세기에 사무라이 씨족의 머리는 거대한 군대를 지휘하고 광대 한 영토를 소유 한 군 사령관으로 변했습니다.

도쿠가와 쇼군(1603-1867) 통치 기간 동안 사무라이 계급은 이미 명확한 설계를 가지고 있었습니다.

• Hatamoto - 실제로 쇼군의 가신이었던 가장 특권층의 대표자.
• Daimyo - 사무라이의 대부분을 남기는 왕자의 가신.

그들의 대군주를 섬기는 사무라이 외에도 주인을 잃은 소위 로닌 - "하인"도있었습니다. "ronin"이라는 이름은 "man-wave"로 번역됩니다. 그것은 완전히 정당화됩니다. 결국 로닌은 방황하는 전사가 되어 여기 저기를 방황한다. 그들은 무력 충돌에 가담했고 부유한 귀족의 경호원으로 고용되었습니다.

시간이 지남에 따라 로닌의 일부는 시민의 위치로 옮겨 공예품에 종사하기 시작했으며 다른 일부는 닌자라고 불리는 고용 된 살인범의 대열에 합류했습니다.

사무라이 의상의 구성 요소

사무라이의 주요 무기이자 의상의 핵심 구성 요소는 특징적인 곡선 모양의 일본 철검 한 쌍인 다이쇼였습니다. 실제로 다이쇼는 신성한 의미를 부여받은 전사의 계급 증명서 역할을했습니다. 따라서 그는 적절한 대우를 받았습니다. 그들은 잠자는 동안에도 그를 머리에 붙이고 평생 동안 그의 상태를주의 깊게 모니터링했습니다.

한 쌍의 다이쇼에는 다음이 포함됩니다.

• 첫 번째는 daito이며 제품의 길이는 60.6cm입니다.
• 두 번째는 30.6cm 길이의 세토입니다.

단검 대신에 칼날 길이 30.3cm의 탄토 단검을 사용할 수 있게 되었고, 전투에서는 보통 한 개의 검만 사용했습니다. 두 자루의 검을 동시에 들고 싸우는 것은 에서 가르치는 이국적인 Ryomou 기술의 공연에서 독점적으로 사용되었습니다. 고대 학교일본의 무술 - 텐신 쇼덴 카토리 신토 류.

그 당시의 에티켓은 집 입구에서 항상 다이토를 특별한 스탠드에 두거나 저축을 하인에게 맡길 것을 요구했습니다. Shoto는 항상 개인 무기로 사용하여 휴대할 수 있습니다.

카타나는 또 다른 고전적인 전사 무기입니다. 일본도는 칼날의 길이가 70-75cm에 달하는 사브르 모양이며, 카타나는 날 길이 30.3-30.6cm의 짧은 칼인 와키자시와 함께 사용되었습니다.

진정한 사무라이도 유미 장궁을 휘둘러야 했습니다. 2미터 비대칭 무기는 말을 타고 앉은 자세에서 발사하는 데 사용되었습니다. 그는 다이쇼와 마찬가지로 대상에 큰 힘이 부여되어 있다고 믿었기 때문에 큰 존경을 받았습니다. 전사들은 그것을 영감을 받은 물건처럼 취급하여 추위와 더위로부터 조심스럽게 보관했습니다.

사무라이 갑옷은 금속판. "수트"의 총 중량은 약 12-15kg으로 병사들이 전투 상황에서 기동성과 속도를 유지하는 것을 막지 못했습니다.

녹을 방지하기 위해 가죽으로 덮었습니다. 의상의 요소는 레이싱으로 연결되었습니다. 접시의 거의 전체 표면을 덮고 있는 풍부한 실크 실로 인해, 금속 원소사실상 보이지 않았다.

교육훈련의 특징

봉건 일본의 사무라이 칭호는 대대로 전해졌습니다. 미래 전사의 육성은 명예의 규범 인 부시도에 따라 수행되었습니다. 그것은 "이상적인" 전사의 규칙과 규범이었습니다.

이미 어린 시절소년은 계급의 상징으로 두 자루의 검을 받았고 무기 관리를 가르쳤다. 사용된 교육 방법은 매우 잔인했습니다. 예를 들면, 남자아이들의 인내심과 인내심을 기르기 위해 밤에 깨어 있어야 하고, 겨울에 신발 없이 걷게 하고, 때로는 힘든 일을 하기도 합니다. 용기를 키우기 위해 아버지는 아들이 밤에 공동 묘지에 가도록 강요하거나 공개 처형에 참석하도록 요구할 수 있습니다.

미래의 전사들은 엄격하게 자랐고, 부모를 공경하고 황제에게 바치는 법을 배웠습니다. 모든 노력은 청년의 성품을 강화하고 지구력과 체력, 대담함과 용기를 개발하는 것을 목표로했습니다. 그렇기 때문에 사무라이의 전례 없는 기량에 대한 놀라운 전설이 퍼졌습니다.

15세가 되면 준비가 완료된 것으로 간주됩니다. 젊은 사무라이는 실제 전투 검을 받았으며, 그의 날이 끝날 때까지 손을 떼지 말아야 했습니다.

전사들은 어렸을 때부터 명예가 생명보다 귀하다는 생각을 가지고 자랐습니다. 이것은 세계적으로 유명한 사무라이의 자기 희생 경향을 설명합니다. 의식적 살인은 폭넓은 사용일본 사회에서는 명예를 잃는 것보다 삶과 헤어지는 것이 더 낫다고 여겨졌다.

Seppuk 또는 hara-kiri는 진정한 사무라이의 길에 합당한 끝으로 간주되었습니다. 이에 대한 놀라운 예는 1945년 제2차 세계 대전이 패전했을 때 일본에서 엄청난 수의 자살이 발생했다는 사실입니다. 그들은 다양한 계급과 계급의 군인과 민간인 관리에 의해 저질러졌습니다.

3.6(72%) 5명의 유권자

일본 사무라이- 봉건 일본에서는 넓은 의미에서 대군주(다이묘)에서 하급 귀족에 이르는 세속 봉건 영주; 좁고 가장 자주 사용되는 의미에서 - 군부 봉건 계급의 소귀족. "일본 사무라이"와 "부시"라는 단어는 의미상 매우 가깝지만 여전히 "부시"(전사)는 더 넓은 개념이며 항상 일본 사무라이를 가리키는 것은 아닙니다. 또한 일부 정의에서는 일본 기사입니다. "일본 사무라이"라는 단어는 "saburau"라는 동사에서 유래했습니다. 문자 그대로 번역하면 우수한 사람에게 봉사한다는 의미입니다.

일본 사무라이- 기사일 뿐만 아니라 다이묘의 경호원이기도 했으며(아래 참조), 동시에 보편적인 삶의 종이었습니다. 가장 영예로운 직위는 주인의 검을 지키는 수호신이었지만, 잠을 자고 나서 아침에 우산의 수호자나 물을 주는 "수호자"와 같은 직위도 있었습니다.

무사도는 중세 일본 사무라이의 윤리적 행동 규범입니다. 일본 사무라이 코드는 11~14세기에 나타나 도쿠가와 막부 초기에 공식화되었습니다.

일본 사무라이 기원

가장 일반적인 의견에 따르면, 그들은 VIII 세기에 동쪽, 북동쪽 및 먼 남쪽일본. 제국 변두리에서는 고대부터 이곳에 정착한 아이누 부족들이 제국 군대로부터 치열하게 자신들의 땅을 지켰습니다. 일본 사무라이의 기반은 제국의 경계에서 "토지와 자유"를 찾고 있던 가출 농민과 자유 사냥꾼으로 구성되었습니다. Don 및 Zaporozhye Cossacks와 마찬가지로 일본 사무라이는 국경을 보호하면서 호전적인 원주민과 끊임없는 캠페인과 소규모 접전을 벌였습니다.

9세기 말까지 주로 현재 일본 영토의 북쪽에서 전쟁이 치열했습니다. 도처에 도사리고 있는 위험에 맞서기 위해 그들은 요새화된 정착지를 건설하고 생존을 위한 유혈 투쟁을 벌였으며 원주민의 영토에 대한 징벌적 원정에 참여했습니다.

일본 사무라이의 삶은 당시 일본의 다른 지방에서도 위험했습니다. 수세기 동안 해적들은 연안 해역에서 사냥을 해왔습니다. 내부, 숲과 산에서 강도 갱단이 분노했습니다. 전국 각지에서 농민봉기가 일어났다. 이러한 상황에서 지방의 총독과 귀족, 특히 접경 지역의 귀족은 제국 정부와 군대에 의존하기를 원하지 않았고 의지할 수도 없었지만 스스로 질서를 회복하는 것을 선호했습니다. 이를 위해 그들은 직접 지휘하는 전투 준비가 된 병사들로 소규모 군대를 조직했습니다.

군사 분리는 귀족 대표, 제국 정부가 부여한 큰 재산, 즉 사유지의 소유자가 명령했습니다. 영지의 소유자는 할당을 확장하기 위해 최선을 다했으며, 군사 캠페인에서 새로운 토지를 확보하고 숲을 벌채했습니다.

X-XII 세기. 봉건 내전의 과정에서 마침내 주권 가족이 형성되어 명목상으로만 제국에 봉사하는 중요한 군대를 이끌었습니다. 그때까지 일본 사무라이 "활과 말의 길"( "Kyuba no Miti")의 불문 도덕률의 기초는 나중에 "전사의 길"( "Bushido ")도 발전했다.

그들은 일반적으로 미나모토(1333)의 봉건 가문에 의한 일본 통치 기간부터 시작되는 특별 사유지로 눈에 띄기 시작했습니다. Taira와 Minamoto의 봉건 가문 사이에 선행된 길고 피비린내 나는 내전(소위 "Trouble Gempei")은 막부의 설립을 위한 전제 조건을 만들었습니다. ") 머리에.

일본 사무라이 황금시대

일본 사무라이의 황금기는 초대 막부에서 오닌 전쟁까지의 기간으로 간주됩니다. 한편으로는 평화로운 시기(시도는 제외) 몽골의 침략) 반면에 일본 사무라이의 수는 일본 사무라이의 생활 수준이 높았던 도쿠가와 시대(일본인의 거의 5분의 1이 일본 사무라이였을 때)만큼 많지 않았습니다.

미나모토노 요리토모는 다이라 가를 무찌른 후 천황에게 쇼군이라는 칭호를 부여하도록 강요하고 본부가 있던 어촌인 가마쿠라를 거처로 삼았습니다. 이제부터 쇼군은 일본에서 가장 강력한 사람이 되었습니다. 일본 최고위 사무라이와 총리가 하나로 합쳐졌습니다. 비록 공식적으로 주권국가는 황제에게 속했고 그의 법원은 일정한 영향력을 유지했으며 지배적 인 위치를 잃었습니다. 황제는 "자발적"퇴위의 위협하에 쇼군의 결정에 동의해야했습니다.

요리토모는 "현장 본부"("바쿠후")라고 불리는 제국의 새로운 통치 기구를 만들었습니다. 쇼군과 마찬가지로 그의 신하와 조수 대부분은 일본 사무라이였습니다. 덕분에 사무라이 계급의 정신은 일본의 공적 삶의 모든 영역에 침투했습니다.

노련한 지휘관인 요리토모는 일본 사무라이를 지방의 모든 중요 직위에 임명하여 겐페이 전쟁에서 신뢰를 얻었습니다. 또한, 각 도에 총독과 지장이라는 2개의 새로운 직위를 설치하여 쇼군 자신이 수장이었던 막부에 직접 보고하고 보고했습니다. 따라서 쇼군과 신하들은 이 나라에서 일어나고 있는 일을 잘 알고 있었고 필요한 경우 적시에 단호한 조치를 취할 수 있었습니다.

약 150년 동안 존재한 가마쿠라 막부는 일본과 일본 사무라이의 역사에 새로운 장을 열었습니다.

일본 사무라이 간의 전쟁 시대

시간이 지남에 따라 군 총독은 점점 막부로부터 독립하게 되었습니다. 그들은 큰 봉건 영주가 되어 부유한 토지를 손에 쥐었습니다. 일본 남서부의 집이 특히 강화되어 군대가 크게 증가했습니다.

또한 중국과 한국과의 활발한 교역 덕분에 주로 서남지방의 영주들이 크게 번성하였다. 가마쿠라 막부는 일본 사무라이의 개별 가옥 강화를 참지 않고 영주의 무역 활동을 방해했는데, 이는 일본 가옥 사이에서 가마쿠라 막부에 대한 반감이 출현한 이유 중 하나였습니다. 사무라이.

그 결과 가마쿠라 막부가 폐위되고 쇼군의 칭호가 아시카가 가문의 대표에게 넘어갔습니다. 새로운 왕조의 첫 번째 쇼군은 아시카가 다카우지였습니다. 새로운 막부는 내란으로 파괴된 구 막부 본부인 가마쿠라를 떠나 정부 전체와 함께 천황의 수도인 교토로 이전했습니다. 교토에 도착한 후 쇼군과 영향력 있는 일본 사무라이는 오만한 궁정 귀족을 따라잡기 위해 스스로 웅장한 궁궐을 짓기 시작했고 점차 사치, 게으름, 황실의 음모에 빠져 국정을 소홀히 하기 시작했습니다.

각 지방의 총독들은 즉시 중앙집권적 권력의 약화를 이용했다. 그들은 일본 사무라이 분견대를 조직하여 이웃을 적으로 간주하여 이웃을 공격하여 마침내 전면적인 내전이 발생했습니다.

이 전쟁의 마지막 단계는 중세 연대기에서 "전국의 시대"(센고쿠 지다이)로 언급됩니다. 1478년부터 1577년까지 지속되었다.

16세기 중반에 제국이 흔들리는 것처럼 보였습니다. 내전, 별도의 국가로 분열되지만 오와라 지방의 다이묘(혼슈 중부) 오다 노부나가가 국가의 새로운 통일 과정을 시작했습니다. 오다 노부나가(Oda Nobunaga)는 대규모 봉건 영주에 대항하여 여러 차례 성공적인 군사 작전을 수행하고 내부 전쟁에 참가한 일부 불교 수도원을 패배시킨 후 제국 수도 교토를 통해 나라의 중심을 정복할 수 있었습니다. 1573년, 그는 아시카가 가문의 마지막 쇼군인 아시카가 요시아키를 타도했습니다. 1583년, 교토의 한 절에서 노부나가는 자신을 배신한 장군의 군대에 잡히지 않기 위해 칠복을 저질렀습니다.

노부나가의 가장 유능한 장군 중 한 명인 도요토미 히데요시(Toyotomi Hideyoshi)가 국가 통일의 대의를 계속 이어갔습니다. 그는 무자비한 결의로 후원자의 일을 계속했고 1588년에는 실제로 나라를 통일했습니다.

내부 전쟁의 시대에는 성공한 평민이 도요토미 히데요시처럼 일본 사무라이가 될 뿐만 아니라 현기증 나는 경력을 쌓을 수 있기 때문에 일본 사무라이 계급의 경계가 다소 흐려졌습니다. 평범한 농민의, 쇼군이 될 수 없었지만, 그는 직위가 없었다). 일본 사무라이 계급의 경계가 모호해지는 것은 그 시대의 많은 지휘관들이 일본 사무라이에서 모집된 비전문 병사를 사용했다는 사실에 의해 촉진되었습니다. 농민 가족. 전통적인 일본 사무라이 시스템은 Oda Nobunaga가 도입한 모집 업무에 관한 법률에 의해 더욱 훼손되었습니다.

그러나 이미 도요토미 히데요시 치하에서 일본 사무라이 계급의 침식은 일시적으로 중단되었습니다. 히데요시는 특별 칙령으로 일본 사무라이의 특권을 확인하고 농민의 계절적 노동을 금지했습니다. 1588년 법령에 따라 평민은 무기를 소유하는 것이 엄격히 금지되었습니다. 소위 "칼 사냥"이 시작되어 농민들이 무장 해제되었습니다.

1598년에 히데요시가 사망하고 그의 작은 아들에게 권력을 물려주고 대신에 섭정 의회가 국정을 관리하게 되었습니다. 곧 독재정권을 수립하여 천하통일을 완성한 인물인 도쿠가와 이에야스가 등장한 것도 바로 이 원에서였다. 그는 에도(현재의 도쿄)를 거주지로 선택하고 히데요시의 아들을 간교와 무력으로 제거하고 스스로를 쇼군이라고 선언하여 250년 이상의 시대를 이어온 도쿠가와 막부의 기반을 마련했습니다.

일몰

일본 사무라이 계급은 일본의 도쿠가와 봉건 가문에서 쇼군 통치 기간(1867)에 명확한 설계를 받았습니다. 일본 사무라이의 가장 특권층은 쇼군의 직속 가신인 소위 하타모토(문자 그대로 - "기치 아래")였습니다. Hatamoto는 대부분 쇼군의 개인 소유물에서 서비스 계층의 위치를 ​​차지했습니다. 일본 사무라이의 대부분은 왕자(다이묘)의 가신이었습니다. 대부분 그들은 땅이 없었지만 쌀로 왕자로부터 봉급을 받았습니다.

그리고 그들의 행동 규범 "Bushido"는 주인에 대한 무조건적인 복종과 죽음에 대한 경멸의 정신으로 가득 차 있습니다. 도쿠가와 법은 일본 사무라이가 "군인에게 무례하게 행동하는 서민"현장에서 처벌받지 않고 살해하는 것을 허용했습니다. 도쿠가와 가문의 통치 기간 동안 내부 봉건 전쟁이 중단되었을 때 일본 사무라이의 군대는 주로 농민 봉기를 진압하는 데 사용되었습니다.

동시에 다이묘는 봉건 전쟁 기간 동안 존재했던 일본 사무라이의 대규모 분리가 필요하지 않았고 군사 분리의 일본 사무라이 수가 감소했습니다. 일본 사무라이의 일부는 로닌으로 변했습니다(왕자에 대한 가신 의존이 중단된 등급이 떨어진 일본 사무라이, 로닌은 종종 공예, 무역 및 기타 활동에 종사하는 마을 사람들의 위치로 이동함). 다른 사람들은 닌자 고용 킬러의 대열에 합류했습니다.

일본 사무라이 계급의 내부 분열 과정은 18세기 중반 이후 눈에 띄게 강화되었습니다. 제조업 생산의 발전과 도시 부르주아 계급의 강화는 일본 사무라이의 점진적인 경제적 퇴보로 이어졌습니다. 점점 더 많은 일본 사무라이와 심지어 강력한 다이묘도 대부업체에 의존하게 되었습니다.

일본 사무라이의 이상한 위치로 인해 생성된 일종의 열등감 콤플렉스는 전통적인 영적 가치에 대한 고조된 갈망으로 표현되었습니다. 다양한 무술 학교가 도처에 생겨났습니다. 인테네시네 전쟁으로 쇠퇴했던 선 철학, 다도, 회화와 판화, 미인 서체에 대한 관심이 새로운 활력으로 불타올랐습니다.

많은 사람들이 로닌의 위치로 이동하지 않고 무역, 공예 등에 종사했습니다. 부르주아지와 밀접한 관련이 있는 일반 일본 사무라이(특히 사쓰마 공국, 조슈 공국, 도사 공국)는 중요한 역할을 했습니다. 1867-1868년의 끝나지 않은 부르주아 혁명(Meiji Isin 참조). 그 후 일본 사무라이 계급은 다른 봉건 계급과 마찬가지로 폐지되었지만 일본 사무라이는 특권적 지위를 잃지 않았습니다.

1872-1873년의 농업법이 이 토지의 법적 소유자가 된 후, 도쿠가와 치하에서도 그들 중 상당수가 실제로 토지(고시)를 소유하여 소위 "새로운 지주"의 일부가 되었습니다. 전 일본 사무라이의 환경에서 공무원의 간부가 보충되었으며 주로 육해군 장교로 구성되었습니다. 무사도 코드, 사무라이의 기량과 전통의 미화, 전쟁 숭배 - 이 모든 것이 제2차 세계 대전이 시작되기 전에 군국주의 일본 이데올로기의 필수적인 부분이 되었습니다. "사무라이"라는 용어는 때때로 일본 군대의 구성원을 지칭하는 데 사용됩니다.

일본 사무라이는 거의 신화적인 명성을 얻었습니다. 카타나를 휘두르고 고귀한 코드를 고수하는 전사의 아이디어는 믿을 수 없을 정도로 낭만적입니다. 또한 전설과 영화가 뒷받침했습니다. 그러나 실제로 사무라이에 대한 많은 실제 사실은 숨겼습니다. 영화와 문학이 만들어낸 낭만적인 감각을 파괴할 것이기 때문입니다.

1. 망토 "호로"

사무라이는 가벼운 재료로 채워진 2미터 길이의 거대한 "호로" 망토를 입고 약간의 바람에도 사무라이의 몸 주위를 날아올랐습니다. horo는 화살로부터 사무라이를 보호하기로 되어 있었습니다. 그리고 horos는 전쟁 상태의 주요 상징이었습니다. 호로를 입고 전투에서 사망한 적은 영예롭게 묻혔습니다.

2. 사무라이 검

XIII 세기에 몽골이 일본을 공격했을 때 떠오르는 태양의 땅 주민들은 처음으로 중장갑을 갖춘 군대와 조우했습니다. 그 순간 그들의 칼은 어떤 비판에도 견디지 못했습니다. 얇은 일본 무기는 몽골 가죽 갑옷에 끼어 종종 반으로 부러졌습니다. 이 가느다란 사무라이 검들은 너무 자주 부러져서 몽골군에 대항하기 위해 버려지고 더 크고 무거운 검으로 만들어야 했습니다.

3. 사무라이 - "계시"

봉건 일본에서는 여자와 밤을 보내는 남자를 계집애라고 믿었습니다. 사무라이는 여성과의 섹스가 남성의 정신과 신체에 "여성화" 효과가 있다고 믿었습니다. 사무라이는 아이를 낳기 위해 필요하다면 결혼했지만 결코 아내에게 끌려가는 것을 용납하지 않았습니다. 사무라이가 공공 장소에서 아내에게 키스하는 것을 본다면 그의 남성성이 의심되는 것입니다. 동시에 동성애 관계는 평범한 것으로 인식되었습니다.

4. 보증인

소년은 사무라이 기술을 공부할 때 종종 성숙한 남자와 한 쌍으로 살았습니다. 장로는 소년에게 무술, 에티켓, 예절을 가르쳤고 그 대가로 정욕을 만족시키는 데 사용했습니다. 그것은 "소년에서 십대에 이르는 길"을 의미하는 "sudo"라고 불 렸습니다. 그 소년은 13살이 되었을 때 보통 선생님에게 충성을 맹세했고 그 후 6년 동안 그와 함께 살았습니다. 이것은 완전히 정상적인 것으로 간주되었습니다. 일본의 한 시인은 이렇게 썼습니다. "연인 보증인이 없는 청년은 신랑 없는 소녀에 비유됩니다." 그것은 정말로 결혼처럼 취급되었습니다.

5. 즉시 증인과 함께

사무라이가 누군가로부터 무례한 대우를 받았다면 낮은 계급, 그러면 그는 그 자리에서 이 사람을 죽일 수 있습니다. 그래도 몇 가지 규칙이 있었습니다. 사무라이는 즉시 증인 앞에서 그것을해야했습니다. 게다가 그렇게 하지 않는 것은 부끄러운 일이라고 여겨졌다.

6. 오른쪽 다리만

사무라이는 16세기에 화장실에서 살해된 다이묘 우에스기 겐신 사건 이후 욕실에 대한 편집증이 되었습니다. 암살자는 화장실에 몰래 들어가 창으로 우에스기 켄신을 때려 바지를 내리고 기습했다. 그 후 라이벌 다케다 신겐은 누군가가 자신과 비슷한 행동을 하지 않을까 걱정되어 행동에 옮겼습니다. 그 이후로 모든 무술가들은 숙달자들에게 행동의 자유를 주기 위해 오른쪽 다리를 완전히 내리고 화장실에 가는 법을 가르치기 시작했습니다. 사무라이 욕실은 암살자로부터 보호되도록 설계되었습니다.

7. 사후 냄새

기무라 시게나리라는 전설적인 사무라이는 1615년 오사카성을 방어하기 위해 마지막 전투를 벌였습니다. 그는 대담하게 그의 군대를 전장으로 이끌고 조심스럽게 머리를 자르고 투구에 향을 뿌렸습니다. 키무라는 자신이 살아남지 못할 것이라는 것을 알고 미래의 암살자를 향기로운 시체로 남겨두고 그를 "돌보기"로 결정했습니다. 그는 자신의 머리가 누군가의 전리품이 될 것이라는 것을 알았고 좋은 냄새가 나기를 원했습니다.

8. 갑옷을 입은 개

개를 위한 맞춤형 사무라이 갑옷 세트는 오늘날에도 살아남습니다. 개 갑옷이 어떻게 사용되었는지에 대한 자세한 내용은 더 이상 알려져 있지 않지만 과학자들은 갑옷이 전투용이 아니라 퍼레이드 중에 사용되었거나 단순히 수집가 중 한 명이 주문한 것으로 생각합니다. 그러나 역사의 한 시점에서 사무라이는 완전한 전투 갑옷을 입은 개와 함께 일본 도시의 거리를 걸었습니다.

9. 샤쿠하치

사무라이 무기의 가장 이상한 유형 중 하나는 샤쿠하치(대나무 피리)입니다. 처음에는 그냥 악기불교 승려에 의해 연주. 시간이 지남에 따라 komusos라고 불리는 한 무리의 불교도들이 바구니를 머리에 이고 걸어 다니며 피리를 연주하고 설교하기 시작하면서 피리가 변형되었습니다. 사무라이는 머리에 바구니를 얹은 이 사람들이 단순히 완벽한 변장임을 깨닫고 가장하기 시작했습니다. 봉기를 진압하기 위해 파견된 사무라이의 정탐꾼들은 코무소의 승려처럼 보였다. 동시에 사무라이 피리에는 자기 방어 무기로 사용하기 위한 스파이크가 있었습니다.

10 사무라이 헌신

사무라이 코드는 1600년대까지 실제로 존재하지 않았으며, 그 이전에는 사무라이가 끊임없이 주인을 배신했습니다. 그 이후에도 사무라이의 충성심은 종이 위에만 존재했고 현실에는 존재하지 않았다. 소유자가 사무라이를 돌보지 않고 그를 보호 한 전사에게 적절하게 보상하지 않은 경우 사무라이는 원칙적으로 모든 기회를 사용하여 그를 도살하고 더 많은 돈을 지불하는 사람에게 봉사했습니다. 서양 선교사들이 처음 일본에 왔을 때, 배후에서 목격한 배신과 살육의 양에 충격을 받았습니다.

그리고 일본 테마에 이어 발행합니다.