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키예프-페체르시크 라브라. Lavra 박물관 직원은 누구에게 봉사합니까? 키예프 동굴 수도원(라브라)

주소:우크라이나, 키예프
설립일: 1051
주요 명소:성모승천성당, 예수탄생교회 성스러운 신의 어머니, "슬픔하는 모든 사람의 기쁨" 하나님의 어머니 아이콘 사원, 모든 성도 교회, 십자가 교회의 승영, 동굴의 모든 교부에게 경의를 표하는 따뜻한 사원, 아이콘을 기리는 사원 하나님의 어머니 "생명 주는 봄", 식당 교회, 가까운 동굴, 먼 동굴
좌표: 50°26"06.3"N 30°33"24.0"E

키예프-페체르시크 라브라는 기독교의 중심지이자 믿는 사람들을 위한 성지입니다. 이 곳은 오랜 역사를 가지고 있으며 사원, 아름다운 장소로 유명합니다.

오늘날 Kiev-Pechersk Lavra의 앙상블은 100개 이상의 석조 구조물, 약 20개의 교회 및 40개 이상의 건축 기념물로 구성되어 있습니다.

상부 Lavra의 전망

키예프-페체르시크 Lavra의 역사

Dnieper의 오른쪽 은행에서 타의 추종을 불허하는 Kiev-Pechersk Lavra는 수도의 가장 오래된 지역 인 Kyiv시의 Pechersky 지역에서 멀리서 과시합니다. 이 지역의 이름은 최초의 승려가 한때 동굴에 살았기 때문입니다(우크라이나어 - "pechera"). 수도원은 역사적 데이터에 따르면 XI 세기에 설립되었습니다. 그러나 이름 "lavra"Pechersky 수도원은 XII 세기에 받았습니다. 수도원은 대략 11세기 후반에 이르러서야 로마에서 가장 큰 건축 중심지가 되었습니다. 키예프 루스. 타일과 모자이크 작업장이 이곳에 있었습니다. 100년 후, 즉 12세기 말에 Kiev-Pechersk Lavra 주변에 타워와 허점이 있는 방어 성벽과 요새 성벽이 세워졌습니다.

Lavra의 일반 보기

같은 시기에 삼위일체 성문교회가 수도원의 영토에 세워졌는데, 이 수도원은 6대 왕조의 기념물 중 하나로 오늘날까지 남아 있습니다. 키예프-페체르시크 라브라는 타타르-몽골의 침략, 제2차 세계 대전의 해, 그리고 리투아니아와 폴란드 통치의 가장 어려운 시기에 살아남았습니다. 그러나 파괴와 피해에도 불구하고 수도원은 견디어 냈고 오늘날 400 명 이상의 성인의 유물이 보관되는 28 헥타르의 면적을 가진 역사 문화 보호 구역입니다. 성도들 중에는 Kievan Rus의 유명한 건축가, 의사, 작가, 예술가가 많이 있습니다. 예를 들어, 연대기 작가이자 "지난 몇 년 간의 이야기"의 저자인 역사학자 네스토르(Nestor)의 유물이 여기에 보관됩니다. 이렇게 많은 신사가 모셔져 있는 곳은 세계에서 유일합니다.

복되신 동정 마리아 승천 대성당

Kiev-Pechersk Lavra의 교회와 사원

거대한 역사적 의미그것은 가지고있다 국가 예비비키예프-페체르시크 라브라(Kiev-Pechersk Lavra)에는 인테리어와 스타일이 서로 다른 크기와 연령을 가진 약 20개의 교회가 있습니다. 가장 유명한 것은 대성당 광장, 식당 교회를 장식하는 가정 대성당인 삼위일체 교회입니다. 또한 주요 Lavra 종탑은 한 눈에 키예프 전체를 볼 수 있는 곳입니다. Trinity Nadbramnaya Church는 신성한 Lavra 입구 위에 있습니다. 죄에서 깨끗해지기 위해서는 교회의 문을 두 번 거쳐야 한다는 믿음이 있습니다. 교회는 12세기 초에 지어졌습니다. 비록 교회가 작은 크기, 그 벽에는 120개의 성서적 구성이 있습니다.

성 안토니오와 테오도시우스의 식당 교회

교회 건축은 다중 프로필 처마 장식과 벽기둥으로 표현되며, 세라믹 소켓. 그리고 물론 황금빛 별이 있는 아름다운 파란색 돔도 감상해 보세요. 키예프-페체르시크 라브라(Kiev-Pechersk Lavra)의 주요 대성당 광장에는 11세기에 건설된 가정 대성당이 있습니다. 물론 그 당시의 그는 지금과는 완전히 다른 모습이었다. 그 다음은 돔이 하나 있는 직사각형의 단층 건물이었습니다. 모스크바 건축가 Vasiliev는 18세기에 화재가 발생한 후 대성당의 모든 건물을 한 지붕 아래에 통합했습니다. 사원은 정사각형이 된다 2층 건물 7개의 도금된 돔이 있습니다. 가정 대성당에는 최대 300개의 교회와 유명한 역사적 인물의 매장지가 있습니다.

트리니티 게이트 교회

가정 대성당은 Lavra의 전체 건축 구성의 중심이었지만 1941년 11월 초 독일 장군과 슬로바키아 대통령 Josef Tiso가 Lavra를 방문했을 때 사원이 폭파되고 대성당이 파괴되었습니다. 1998년 11월 사용 가능한 아카이브 데이터를 기반으로 키예프 시 주민들이 모금한 기금으로 재건이 시작되어 2000년에 종료되었습니다. 따라서 오늘날 가정 대성당은 XI 세기 대성당의 정확한 사본을 반복합니다.

이 대성당은 길이 25m, 높이 22.5m의 절대적으로 멋진 아이콘이 있는 제단으로 유명합니다. 여기에는 세계적으로 유명한 여러 사원 아이콘, 즉 성모 마리아, 예수 그리스도, 복되신 동정녀의 승천이 있습니다. 총 69개의 아이콘이 있습니다.

큰 라브라 종탑

대성당 광장에는 다른 매우 흥미로운 건물. 이곳은 1918년까지 이곳에 살았던 대주교들의 거주지이자 수태고지 교회입니다. 이제 거주 건물에는 우크라이나 예술 및 공예품 전용 박물관이 있습니다.

대도시의 방 옆에는 2층으로 구성된 작은 건물이 있습니다. 이전에는 이 자리에 식당이 있었는데 19세기 말에 황도 양식으로 지어졌습니다. 식당에서 멀지 않은 곳에 식당 교회가 세워져 오늘날 박물관일 뿐만 아니라 기능하는 교회이기도 합니다. 이 교회는 가장 최근에 지어진 건물 중 하나로 팔면체 모양의 큰 방이다. 사원에는 매우 아름다운 대리석 아이콘과 동굴의 안토니오도시우스의 아이콘이 있습니다.

모든 성도의 교회

다른 독특한 장소국립 보호 구역은 1731년부터 1745년까지 건설된 주요 Lavra 종탑입니다. 종탑의 높이는 약 96미터, 화강암 기초의 깊이는 약 8미터, 벽의 두께는 약 7미터, 지름은 약 29미터입니다. 종탑은 4단으로 구성되어 있으며 고유한 방식으로 장식되어 있습니다. 종탑의 거대한 돔은 면적이 500제곱미터가 넘고 높이가 4.5미터인 십자가가 공사를 완성한다. 1903년 12월 종탑 4층에는 무게 4.5톤의 종시계가 설치되었다. 두 번째 층은 공공 도서관을 수용했습니다. 종탑은 한때 키예프시에서 가장 높은 건물이었습니다. 여기에서 도시의 일부, 왼쪽 제방에 위치한 도시, 그리고 물론 전체 Lavra의 전망을 즐길 수 있습니다.

베레스토보의 구세주 교회

키예프-페체르시크 용암 동굴

인간이 만든 동굴은 보호 구역의 독특한 현상으로 간주됩니다. 가깝고도 멀리 있습니다. 이곳은 라브라 성도들의 유물이 묻힌 주요 명소입니다. 동굴 입구 앞에는 오늘날까지 원래의 모습을 유지하고 있는 십자가 교회의 승영(Exaltation of the Cross Church)이 있습니다. Kiev-Pechersk Lavra의 동굴에는 6개의 작은 지하 교회가 보존되어 있습니다. 동굴, 지하 미로의 총 길이는 500m 이상, 높이는 2m, 너비는 1m 이상, 위치 깊이는 5-20m입니다. 18세기에 동굴은 산사태에 대비해 요새화되고 페인트칠이 되었습니다. 금박을 입힌 구리로 만든 성상이 있고, 무덤에는 성물이 보관되어 있다.

키예프-페체르시크 라브라

드니에프르(Dnieper)의 오른쪽 제방의 높은 경사면에 황금 돔으로 장엄하게 관을 씌운 키예프-페체르시크 라브라(Kiev-Pechersk Lavra) 가정은 러시아 수도원의 요람이자 요새인 가장 거룩한 테오토코스(Theotokos)의 부지입니다. 정통 신앙. 고대 교회의 전통에 따르면 첫 번째 부름을 받은 안드레아 사도는 기독교 설교와 함께 스키타이인의 땅으로 여행하면서 드네프르의 비탈을 축복했다고 합니다. 그분은 제자들에게 이렇게 말씀하셨습니다. “너희가 이 산들을 보느냐? 하나님의 은혜가 이 산들에 비취겠고 큰 성이 여기 있을 것이요 하나님이 많은 교회를 세우시리라” 따라서 Kievan Rus의 첫 번째 교회와 함께 Lavra 수도원은 사도의 예언적 말씀의 실현이되었습니다.

정교회에서는 그리스의 예루살렘과 아토스 산을 따서 정의한다. 동굴, 교회, 종탑, 그리고 무엇보다도 사람들의 삶과 같은 모든 것이 비밀에 싸여 있습니다. 예를 들어 러시아의 영웅 Ilya Muromets와 모스크바의 창시자인 Yuri Dolgoruky가 Lavra의 영토에 묻혔다는 사실은 널리 알려져 있지 않습니다. 다른 어떤 수도원과도 비교할 수 없는 수많은 성인과 그들의 불멸의 유물의 놀라운 세계는 계속해서 수백만 명의 순례자들을 끌어들이고 있습니다.

천년의 존재 동안 Holy Dormition Kiev-Pechersk Lavra는 많은 놀라운 이야기를 얻었습니다. 허구와 혼합된 진실, 현실과 기적. 그러나 전설로 진행하기 전에 역사로 돌아가 봅시다. 이곳의 땅은 정말 거룩하고 기도합니다.

나중에 Lavra의 광대한 영토가 퍼진 땅은 일찍이 11세기에 승려들이 기도하기 위해 은퇴한 숲이 우거진 지역으로 알려졌습니다. 이 수도사 중 한 사람은 인근 베레스토보 마을의 사제 힐라리온이었습니다. 그는 스스로 기도하는 동굴을 팠지만 곧 버렸다.
수세기가 지났습니다. 11세기에 승려 안토니가 키예프 땅으로 돌아왔습니다. 그는 원래 Chernihiv 지역 출신이었고 Athos에서 편도선을 타고 머물 예정이었습니다. 그러나 안토니오는 고국으로 돌아가 그곳에서 주님을 섬기라는 징조를 받았습니다. 1051년에 그는 Hilarion 신부가 기도와 고독을 위해 팠던 동굴의 Berestovaya Gora에 정착했습니다. Anthony의 금욕적인 삶은 승려를 매료 시켰습니다. 일부는 축복을 받기 위해 그에게 왔고 다른 일부는 그와 같이 살기를 원했습니다.
몇 년 후 그는 Nikon과 theodosius라는 학생을 가졌습니다. 점차적으로 형제들은 성장하여 지하 세포를 확장했습니다.
형제들이 12명을 모았을 때, Anthony는 Varlaam hegumen을 그들 위에 임명했고 그 자신은 다른 산으로 옮겨 그곳에서 다시 지하 감방으로 물러났습니다. 나중에이 산에 지하 미로가 생겼습니다 - 현재 Anthony 또는 Near Caves. Varlaam이 이끄는 형제들은 처음에 원래 동굴 위에 "작은 교회"를 세웠고 1062년에 성모님을 기리는 교회를 세웠습니다. 동시에 Izyaslav Yaroslavich 왕자는 St. Anthony의 요청으로 수도사들에게 동굴 위의 산을 선물했는데, 그들은 울타리를 치고 쌓아서 소위 Old Monastery를 만들었습니다. 그 이후로 수도원은 땅이되었고 동굴은 묘지 역할을하기 시작했으며 고행자 만 남아있었습니다.
Lavra의 이름 인 Pechersk가 나오는 것은 동굴에서입니다. 창건 연도는 스님 Anthony가 이곳에 정착한 1051년으로 간주됩니다.


Vereshchagin, 1905의 그림에서 가정 대성당

곧 Varlaam 수도사는 Izyaslav Yaroslavich에 의해 왕실의 Dmitrievsky 수도원으로 옮겨졌고, 수도사 Anthony는 수도사 수가 20명에서 100명으로 증가한 또 다른 헤구멘인 Theodosius of the Caves를 "임명"했으며 첫 번째 (Studio) 수도원 헌장 채택되었다. Theodosius에서 Svyatoslav Yaroslavich 왕자는 가정 대성당이 세워진 수도원에 토지를 기증했습니다 (1073). 다음 hegumen Stefan 아래 석조 교회 주변에 새로운 수도원의 첫 번째 목조 구조인 울타리, 감방 및 다용도실이 생겼습니다. XII 세기 초. 석조 트리니티 게이트 교회와 식당은 어퍼 라브라의 원래 건축 앙상블을 형성했습니다. 새 수도원과 옛 수도원 사이의 밀폐된 공간은 부분적으로는 부엌 정원과 과수원으로, 부분적으로는 수도원 장인과 하인의 주거지로 사용되었습니다. 여기 prp. Theodosius Pechersky는 St. Stephen 교회와 함께 가난한 사람들과 병자들을 위한 마당을 조직했습니다.

다른 수도원과 달리 왕권으로부터 수도원의 독립은 이미 11 세기 말에 그 사실에 기여했습니다. 그것은 러시아에서 가장 권위 있고 가장 크고 부유한 수도원 공동체일 뿐만 아니라 뛰어난 문화 중심지가 되었습니다.
수도원은 우크라이나 문화의 발전에 중요한 역할을했습니다. 사원 건설은 건축가와 예술가의 기술을 향상 시켰으며 러시아 최초의 인쇄소가 여기에 설립되었습니다. 유명한 연대기 작가, 작가, 과학자, 예술가, 의사, 서적 출판사가 Lavra에 살면서 일했습니다. 1113년경 이곳에서 연대기 작가 네스토르(Nestor)가 Kievan Rus에 대한 현대 지식의 주요 출처인 Tale of Bygone Years를 편찬했습니다.
연대기와 삶, 성악의 아이콘과 작품이 이곳에서 만들어졌습니다. 성 베드로의 유명한 이름 알리시아 목사 아가피타 목사 네스토르와 다른 수도사들. 1171년부터 동굴의 수도원장은 대수도원장이라고 불렸습니다. 전에 몽골의 침략약 50명의 동굴 승려가 러시아의 여러 도시에서 감독이 되었습니다.

11세기 초, 당시 수도원은 점차 Kievan Rus의 영토에서 기독교 종교의 전파와 설립의 중심지로 변모했습니다. 바투 칸의 무리에 의한 키예프의 패배와 관련하여 수도원은 키예프의 전체 삶과 마찬가지로 수세기 동안 쇠퇴했으며 XIV 세기에만 Kiev-Pechersky 수도원의 부흥이 시작되었습니다.

1619년에 수도원은 당시 가장 중요하고 거대한 수도원인 "라브라"라는 매우 영향력 있고 진지한 지위를 받았습니다.
희랍어 "lavra"는 VI Art에서 "거리", "지은 도시 블록"을 의미합니다. "월계수"는 동양의 붐비는 수도원이라고 불 렸습니다. 우크라이나와 러시아에서는 가장 큰 수도원이 스스로를 월계관이라고 불렀지만 이 지위는 가장 부유하고 영향력 있는 수도원에만 주어졌습니다.
그 당시 이미 Kiev-Pechersk Lavra의 소유에는 Radomysl과 Vasilkov의 두 도시가있었습니다. 18세기 말까지 Kiev-Pechersk Lavra는 당시 우크라이나 영토에서 가장 큰 교회 봉건 영주가 되었습니다. Lavra의 소유에는 7개의 작은 마을, 200개 이상의 마을과 농장, 3개의 도시가 있습니다. , 그리고 추가로 최소 7만 명의 농노, 2개의 제지 공장, 벽돌과 유리 생산을 위한 약 20개의 공장, 양조장과 공장, 선술집과 말 농장이 있습니다. 1745년에 Lavra 종탑이 세워졌습니다. 장기그 지역에서 가장 높은 건물이다 러시아 제국그리고 여전히 수도원의 상징 중 하나로 남아 있습니다. 17세기 말에 Lavra는 모스크바 총대주교에게 종속되었고, 결과적으로 Lavra의 대주교는 다른 모든 러시아 대도시보다 소위 우위를 차지합니다. 1786년, Lavra는 Kiev Metropolis 아래를 통과합니다. 그 결과 19세기 말까지 위에 열거한 유산 외에도 Lavra에는 6개의 수도원이 있었는데 이는 매우 인상적이었고 실제로 기록적인 수치였습니다.

XIX에서 - XX 세기 초. Kiev-Pechersk Lavra의 건축 앙상블은 완전성을 획득했습니다. Near 및 Far 동굴에 대한 덮개가있는 갤러리가 명령되었으며 동굴의 영역은 요새 벽으로 둘러싸여 있습니다. Gostiny Dvor의 영토, 병원, 새로운 식당 및 도서관에 순례자를 위한 여러 주거용 건물이 세워졌습니다. Lavra 인쇄소는 가장 강력한 키예프 출판사 중 하나로 남아 있었고 아이콘 페인팅 작업실은 예술에서 두드러진 위치를 차지했습니다.
XX 세기 초. 키예프-페체르시크 라브라에는 4개의 통합 수도원(본당 페체르스키 수도원, 성 니콜라스 또는 트리니티 병원, Near 및 Far 동굴)에 살았던 약 500명의 승려와 600명의 초보자가 있었습니다. 또한 Lavra는 Goloseevskaya, Kitaevskaya 및 Preobrazhenskaya의 세 가지 사막을 소유했습니다.

러시아 군주 중 누구도 Kiev-Pechersk Lavra를 무시하지 않았습니다. Alexei Mikhailovich와 Peter Great, Catherine II, Anna Ioannovna, Nicholas I 및 Nicholas II, Alexander I, Alexander II, 알렉산더 3세파벨, 엘리자베스...
1911년, 수도원의 땅은 러시아 제국의 뛰어난 정치가인 표트르 아르카디예비치 스톨리핀의 유해를 받았습니다.

1917년 10월 혁명 이후 역사상 가장 어려운 시간이 Lavra에게 시작되었습니다.
볼셰비키의 승리 후 승려들은 새로운 조건에 적응하려고 노력했습니다. 1919년 4월에는 약 1000명의 성직자, 수련자, 수도원 노동자로 구성된 키예프-라브라 농업 및 수공예 노동 공동체가 조직되었습니다. 공동체는 Lavra의 농업 재산의 일부를 받았습니다. 1919-22년 동안 여러 국유화 과정에서 동산과 부동산을 포함한 기타 재산이 몰수되었습니다. 거대한 수도원 도서관과 인쇄소는 All-Ukrainian Academy of Sciences로 이전되었습니다. 1922년 새 정부의 압력으로 Lavra Spiritual Cathedral은 활동을 중단했지만 수도원 공동체는 계속 기능했습니다.
1923년에 키예프-페체르시크 라브라(Kiev-Pechersk Lavra) 영토에서 종교 생활 박물관이 운영되기 시작했습니다. 동시에 장애인 마을이 조직되어 지도자와 주민들이 실제로 승려를 강탈했습니다. 1926년에 Lavra의 영토는 보호 구역으로 선언되었고 거대한 박물관 마을이 이곳에서 시작되었습니다. 승려들은 마침내 1929년 고대 정교회에서 추방되었습니다.
위대한 애국 전쟁 동안 건축 및 역사적 가치에 막대한 피해가 발생했습니다. 살아남은 국가의 주요 종교 건물 타타르-몽골의 침략, 리투아니아와 폴란드의 통치, 끝없는 전쟁러시아 제국은 볼셰비키의 야만에서 스스로를 구하는 데 실패했습니다. 1941년 소련 지하 노동자 가정 대성당이 폭파되었다. 교회 벽의 일부만 살아남았습니다. 이것은 엄청난 손실~을 위한 우크라이나인.

키예프를 점령하는 동안 독일 사령부는 수도원이 활동을 재개하도록 허용했습니다. 갱신의 개시자는 그루지야 왕자 David Abashidze로 세상에 알려진 Kherson과 Taurida의 대주교 Anthony였습니다. 한 번에 젊은 Joseph Dzhugashvilli (스탈린)가 추방 된 신학교의 총장이었습니다. 그러나 "민족의 지도자"는 장로를 존경하고 되살아난 Lavra의 일에 간섭하지 않았습니다. 따라서 소비에트는 종교 탄압으로 자신을 구별 한 Nikita Khrushchev 시대에 스탈린이 사망 한 후 "통치권"을 반환했습니다.
1988 년 6 월, Kievan Rus 세례 1000 주년 축하와 관련하여 URSR 장관 회의의 결정에 따라 소위 Far Caves 영토. 모든 지상 건물과 동굴이 있는 "낮은" Lavra; 그리고 1990년. Near Caves의 영토도 이전되었습니다. 보호 구역 "Kiev-Pechersk Lavra"는 수도원과 협력하여 1996년에 국립으로 지정되었습니다. 1990년에 Lavra 건물 단지는 유네스코 세계 문화 유산 목록에 포함되었습니다. 이미 독립 우크라이나 시대에 고대 건설 방법을 사용하여 전문가들이 주요 Lavra 사원을 재창조했습니다. 2000년에 성모 승천 대성당이 축성되었습니다.

... 우리는 성문 근처에 서 있습니다. 이제 Kiev-Pechersk Lavra의 정문입니다. 옛날에 사람이 문을 통과하면 죄의 절반이 사함을 받았다는 징조가 있었습니다. 그런데 어느 교인이 갑자기 걸려 넘어지면 죄가 너무 많다고 생각하여 끌어 내리게 하였다. 성문 옆에는 Nicholas Svyatosha 왕자를 희생시켜 12세기에 지어진 성삼위일체 교회가 있습니다. 그건 그렇고, 그는 Lavra에서 tonured 된 키예프의 첫 번째 왕자 중 한 명이되었습니다. 그는 또한 여기에 병약한 형제들을 위한 병원을 설립했습니다...

트리니티 게이트 교회는 오늘날까지 살아남은 6대 왕조의 기념물 중 하나입니다. 그녀도 변화를 겪었고 이제 키예프의 성 소피아와 같은 우크라이나 바로크 양식의 특징을 가지고 있습니다. 그것은 태양 반사로 빛나는 놀라운 황금 레이스와 유사한 18 세기의 멋진 아이콘을 보유하고 있습니다. 이 아름다움이 단순한 나무에서 조각되었다는 것이 믿기 어렵습니다.
수도원 입구는 이 교회의 문을 통과합니다. 그들은 한때 사제-골키퍼가 여기에 서서 멀리서 불친절한 생각으로 걷는 사람을 느꼈다고 말합니다. 그들은 생각하고 찾아오겠다고 제안하며 돌아왔다. 다음번. 교회 아치를 통과하기 전에 거룩한 수도원에 절을해야하며 그 후에 만 ​​\u200b\u200b안에 들어가서 건축 웅장함에 녹아들 것입니다.

우리는 성문을지나 Upper Lavra의 영토에 있습니다. 트리니티 교회 맞은편에 재창조된 가정 대성당이 태양 광선의 황금빛 광채로 목욕합니다.
사람들이 보기에는 이토록 아름다운 사원은 보통 사람의 손으로 지을 수 없다고 생각되어 사람들이 이에 대해 많은 시적 전설을 지었습니다.

콘스탄티노플의 건축가들이 성 안토니오와 테오도시우스에게 왔습니다. 그들은 하나님의 어머니에 대한 환상과 키예프에 성전을 지으라는 명령을 받았다고 말했습니다.
"교회는 어디에 설 것인가?" 그들은 성 안토니오와 테오도시우스에게 물었다. “여호와께서 가리켜 주실 곳”이라고 그들은 대답을 들었습니다. 그리고 사흘 동안 이슬과 하늘의 불이 같은 곳에 내렸다. 그곳에 1073년에 가정교회가 세워졌습니다. 동시에 Varangian 주지사 Shimon은 장로들을 수여하고 대성당 건설을 위해 황금 왕관과 벨트를 기증했습니다. 또한 하나님의 어머니의 기적적인 출현과 성전 건축을 ​​위해 귀중품을 바치라는 명령에 대해서도 말씀하셨다. 그 후 Varangian은 정교회로 개종하여 세례를 받을 때 Simon이 되었고 Lavra에 묻혔습니다(그의 증손녀 Sofya Aksakova도 이곳에서 마지막 피난처를 찾았습니다). 그 기적적인 사건이 있은 지 몇 년 후, 사원이 세워졌고, 비잔틴 시대의 건축가들은 그것을 그린 성화 화가들처럼 여기에서 수도원주의를 받아들였습니다.
가정 대성당은 Lavra의 심장으로 알려졌습니다. 많은 사람들이 이곳에 묻혔다. 유명한 사람들예를 들어, 수도사 테오도시우스. 처음에는 장로가 자신의 동굴에 묻혔지만 3년 후 승려들은 수도원 설립자 중 한 명이 그곳에 누워 있는 것은 적절하지 않다고 결정했습니다. 승려의 유물은 부패하지 않은 것으로 판명되었습니다. 그들은 가정 대성당으로 옮겨져 묻혔습니다.

대성당은 고대 러시아 프레스코와 모자이크 조각, 복잡한 몰딩, 뛰어난 마스터 S. Kovnir, Z. Golubovsky, G. Pastekhov의 벽화로 장식되었습니다. 역사적 인물의 이미지 - 왕, 왕자, hetman, 대도시. 사원 바닥은 모자이크 패턴으로 덮여 있었고 아이콘은 금으로 덮인 은색 옷에만 들어있었습니다. 독특한 건물은 키예프 왕자, 고등 성직자, 교육자, 예술 후원자 및 기타 저명한 동포의 무덤으로 사용되었습니다. 따라서 가정 대성당의 중요성은 과대 평가하기 어렵습니다. 우리 민족의 역사를 벽 안에 보관 한 실제 석재 보물이었습니다.

재건된 대성당 옆에는 별이 점재된 돔이 있는 성 니콜라스 교회와 1731-44년에 지어진 대 라브라 종탑이 있습니다. 독일 건축가 요한 고트프리트 스케델(Johann Gottfried Schedel)이 지었습니다. 3년 안에 완성할 계획이었는데 무려 13년이나 걸렸다! 그는 자신의 일을 매우 자랑스럽게 여기고 있었습니다. 그럴만한 이유가 있었습니다. 큰 종탑(높이 96m)은 약간의 경사로 인해 "Kievskaya"라고 널리 알려져 있습니다. 피사의 사탑". 그러나 Lavra 타워는 20미터 깊이의 지면에 깊이 8미터 깊이의 거대한 기초 덕분에 이탈리아 타워와 달리 넘어질 위험이 없습니다. 에펠탑이 등장하기 전에는 대라브라 종탑이 유럽에서 가장 높은 건물로 여겨졌습니다.

가정 대성당의 오른쪽에는 식당이 있는 식당 교회가 있어 많은 신자들이 예배에 참석할 수 있습니다. 거대한 회색 구름과 같은 방 중앙에는 Nicholas II가 기증한 "샹들리에"가 걸려 있습니다. 이 샹들리에는 무게가 1200kg입니다.

그리고 우리는 더 낮은 Lavra, 가장 신비한 장소 인 Near 및 Far Caves를 따릅니다.
옛날에는 진지한 역사가들조차 키예프-페체르시크 용암 동굴이 체르니고프까지 뻗어 있다고 주장했습니다! 다른 사람들은 Kyiv Lavra가 Pochaev Lavra와 동굴로 연결되어 있다고 말했습니다.
이 모든 것은 유휴 추측의 영역에서 나온 것입니다. 그러나 물론 비밀은 없었습니다! 소비에트 권력의 첫 해에 고고학자들은 이곳에서 끊임없이 보물을 찾았습니다. 그들은 그것을 찾지 못했지만 무신론자들은 동굴의 일부 구석에서 갑자기 물이 머리에 쏟아지고 불기둥이 일어났다는 것을 인정했습니다.

첫 번째 동굴의 비좁은 흙 보호소에서 승려들이 기도했고 많은 사람들이 여기에 묻혔습니다. 그건 그렇고, 성 안토니오의 유물은 결코 발견되지 않았습니다. 그들은 "부셸 아래"라고 믿어집니다. 전설에 따르면 안토니우스는 형제들에게 이별을 고하던 중 갑자기 무너지는 일이 발생했다고 합니다. 형제들은 그를 제거하고 스님을 끌어내려고 했지만 불꽃이 새어나와...
많은 승려들은 은둔자가 되었습니다. 그들은 감방 입구를 닫고 작은 창을 통해 음식과 물만 받았습니다. 그리고 그 빵이 며칠 동안 그대로 있으면 형제들은 그 은자가 죽었다는 것을 알게 되었습니다.

고대에 이곳에 살았던 은둔자 승려들은 지하 감방에 묻혔고 점차 동굴은 수도원 묘지로 변모했습니다. 노출된 신체 부위를 씻고 팔짱을 끼고 얼굴을 가렸다. 그 후로 고인의 얼굴을 보는 것이 금지되었습니다 (따라서 오늘날에도 동굴에서 쉬고있는 성도의 얼굴은 열리지 않습니다). 그런 다음 시체를 판자 위에 놓고 특별히 판 틈새 인 locula에 배치했습니다. 입구는 나무 셔터로 막거나 벽으로 막았습니다. Studian 법령에 따르면, 매장 의식은 3년 후에 지속되었는데, 이때 locula가 열리고 살을 제거한 뼈가 kymetirium 납골당으로 옮겨졌습니다. 그런 다음 시신을 동굴에서 파낸 지하실에 안치하고 벽으로 막았고, 매장 장소는 고인에 대한 비문이 새겨진 이콘이나 나무 명판으로 덮었습니다. 썩지 않고 보존된 정식 고행자의 유물은 양단 옷을 입고 주로 사이프러스 무덤인 특별한 무덤에 안치하고 예배를 위해 복도에 안치했습니다. 두 동굴 모두에 있는 122개의 유물 중 49개가 몽골 이전 시대의 유물입니다.


동굴의 Muromets의 성 엘리야의 유물

하나님의 은총으로 기독교 땅에는 교회가 찬미한 고행자들과 순교자들의 썩지 않는 유물이 가장 큰 사당으로 안치되어 있는 수도원과 장소가 많이 있습니다. 하지만 라브라처럼 이렇게 많은 성물을 보관할 수 있는 곳은 지구상 어디에도 없다.
Kiev-Pechersk Lavra를 방문할 때 순례자, 순례자 및 관광객은 주로 동굴을 방문하려고 합니다. 장소는 매우 이례적입니다. 동굴에는 많은 통로가 있으며, 그 중 일부는 사람 키만큼 크고 일부는 너무 낮아서 몸을 구부려야 하는 곳도 있습니다. 지금도 성벽이 강화되고 불이 켜진 상태에서 혼자 걸어가기에는 조금 오싹하다. 그리고 수년 동안 자신과 신과 함께 어둠과 침묵 속에서 사는 수도사의 삶을 상상하는 것은 오늘날 우리에게 단순히 불가능합니다 ...
이제 Near Caves와 Far Caves의 미로가 있습니다. 복잡한 시스템높이 2-2.5m의 지하 복도 Near 동굴의 깊이는 10-15m, Far 동굴은 15-20m이며 승려들은 수세기 동안 동굴을 팠습니다. 라브라 아래에 존재하는 던전의 전체 길이는 엄청나다. 그러나 고행자들의 주거지, 수도원 묘지 및 예배 장소로 사용되었던 이들 중 일부는 일반에 공개됩니다.

16-17세기에 Near Caves는 3개의 주요 도로로 구성된 복잡한 복도 시스템이었습니다. 이 정착지 내부에는 땅의 두께 아래 두 개의 교회가있었습니다. 가장 오래된 것으로 간주되는 성전으로의 성모 마리아와 동굴의 성 안토니오. 다소 후에 그들은 세 번째 건물인 동굴의 Varlaam 목사를 지었습니다. 수도원 형제들은 항상 지칠 줄 모르고 건축을 했고, 1620년 지진 이후 미로의 일부가 무너지면서 지하 건축가들이 수리하고 동굴 거리를 벽돌로 보강했습니다. 18세기에 동굴 바닥은 주철 석판으로 만들어졌으며 오늘날에도 여전히 잘 사용되고 있습니다. 19 세기에 형제들은 이미 존재하는 것에 새로운 iconostases를 추가했으며 무덤의 신성한 유물은 값 비싼 브로케이드와 실크 드레스를 입고 금색과 은색 실, 강 자개 및 구슬로 수 놓은 것입니다.

과학자들은 Lavra 던전과 유물에 대한 연구를 반복적으로 수행했다고 말해야합니다. 고고학자, 역사가, 의사, 생물학자가 동굴에서 일했습니다. 대부분 무신론적 교육을 받고 교회에서 멀리 떨어진 사람들입니다. 그러나 실험과 관찰의 결과는 연구자 자신에게 깊은 감명을 주어 많은 사람들이 신을 믿었습니다. 결국, 그들은 성도들의 유물이 과학의 독특하고 설명 할 수없는 속성을 가지고 있음을 증명했습니다.
일련의 실험 끝에 키예프 과학자들은 성령의 능력이 실재한다는 것을 깨달았습니다! 그 은총과 치유는 아이콘에서 나오고, 가슴 십자가는 악의 세력으로부터 보호하고, 성인의 유물은 사람들을 치유하고 식물의 성장을 가속화합니다.
구체적이고 눈에 띄는 예는 성도들이 듣고, 돕고, 치유하고, 훈계하고, 기적을 행하고, 위로한다는 것을 반복적으로 확신시켜 왔습니다. 목회자들은 마치 살아 있는 것처럼 말하고 그들의 삶을 잘 알고 그들의 도움을 굳게 믿는 우리의 말을 듣습니다. 그리고 믿음을 강화하기 위해 동굴 성도들은 청원자에게 관대하게 보상하고 기적을 행할 수 있습니다.

Lavra에는 멋진 것들이 많이 있습니다! 아래층의 "생명을주는 봄"의 사원에서 매일 아침기도가 열립니다. 그 후, 교구민은 무덤 파는 산 마크 (XI-XII 세기)의 유물에 봉헌 된 모자를 쓸 수 있습니다. 축복받은 마가는 죽은 형제들을 위해 감방과 무덤을 모두 팠습니다. 주님은 그에게 전례 없는 능력을 주셨습니다. 그는 어떻게든 병에 걸려 죽은 승려를 위해 무덤을 파지 못했습니다.
그리고 나서 Mark는 다른 수도사를 통해 고인에게 요청을 전달했습니다. 그들은 말합니다. 형제여, 주님의 왕국으로 떠나기 위해 잠시만 기다리십시오. 무덤은 아직 당신을 위해 준비되지 않았습니다. 많은 사람들이 기적을 목격했고, 죽은 사람이 정신을 차리고 눈을 떴을 때 두려움에 도망친 사람들도 있었습니다. 다음날 Mark는 새로 고인을위한 수도원이 준비되었다고 말했습니다. 같은 순간에 승려가 눈을 감고 다시 죽었습니다.
또 다른 경우에, Mark는 죽은 스님에게 동굴에 직접 누워서 자신에게 기름을 부으라고 요청했습니다. 그는 그렇게 했습니다. 유물은 여전히 ​​Lavra에 보관되어 있습니다. Mark Gravedigger의 십자가입니다. 내부에는 속이 비어 있고 수도사는 그 물을 마셨습니다. 지난 세기에도 교구민들은 그에게 키스를 할 수 있었고 이제는 Lavra Reserve의 기금으로 옮겨졌습니다.

우리의 길은 먼 동굴로 가는 것입니다. Annozachatievsky Church에서 내려오면 Far Caves 길을 따라갈 수 있습니다. 일부 지점은 대중에게 공개되지 않습니다. 그러나 여기에는 49명의 성유물이 전시되어 있는데 그 중 손을 가리지 않은 것도 있고 불멸의 유물을 볼 수 있다. 가장 오래된 지하 교회가 여기에 있습니다: 그리스도 탄생 교회, 가장 거룩한 테오토코스 수태고지 및 동굴의 성 성.
사람이 Lavra에 묻히면 영혼이 분명히 죄의 용서를 받고 천국에 갈 것이라고 믿었습니다. 이것이 사실인지 아닌지는 불명. 그러나 사이프러스 나무로 만든 무덤에 안치된 의인의 유물이 기적적으로 몰약처럼 흘러드는 것에 대해 그들은 우크라이나 국경 너머까지 알고 있습니다. 현상은 정말 신비합니다. 살아있는 단백질의 최대 80%를 함유한 몰약 치유 물질이 마른 살에서 방출됩니다. 보지 않고는 믿기 어렵습니다. 그래서 순례자들은 성유에 절을 하고 놀라운 몰약을 보기 위해 동굴로 갑니다.
1988년 Kiev-Pechersk Lavra가 기도 활동을 회복했을 때 수도사들은 그날 이후로 그곳에 있던 성도들의 머리와 유물이 몰약을 흘리고 있다는 사실을 알게 되었습니다! 그런 다음 몰약을 그릇에 모았습니다. 너무 많았습니다! 분명히, 고등 부대는 교회의 신사가 반환되는 것에 대해 이런 식으로 반응했습니다.
러시아 역사에서 볼셰비키가 수백 개의 교회를 파괴하고 수만 명의 사제를 죽였을 때 키예프-페체르시크 라브라에 있는 성인의 머리와 유물은 몰약이 흐르지 않았습니다.

이곳에 쉬고 있는 24명의 성인들의 이름은 알려지지 않았으나, 이곳에 Ilya Muromets, Monk Nestor Chronicler, Tale of Bygone Years의 저자, ​​St. Longinus와 Theodosius of the Caves의 유물이 있는 것으로 알려져 있습니다. 그리고 교황 클레멘트의 머리. 그것은 기독교 채택을 계기로 블라디미르 왕자에게 선물되었습니다.
동굴에 묻힌 죽은 승려의 시신은 분해되지 않고 미라화되었습니다. 1000년이 지난 오늘날에도 그 중 일부가 보존되어 있는 것이 인상적입니다.
Kiev-Pechersk Lavra의 과학자들은 왜 평범한 사람의 마른 시체조차도 결코 향기가 아니며 거룩한 의인의 유물 근처에는 썩음이나 부패의 냄새가 없으며 그 옆에는 답을 찾지 못했습니다 향이 있다. 과학은 이 신비를 결코 이해하지 못할 것입니다. 당신은 그것을 믿기만 하면 됩니다.

불분명한 점 중 하나는 Varangian 동굴입니다. 그곳의 입구는 지금은 닫혀 있지만 멀리 동굴과 연결되어 있습니다. 그 장소는 붕괴와 산사태로 인해 위험한 것으로 간주됩니다. 또는 다른 이유 때문일 수도 있습니다! 결국, 심지어 좋은 시간 Varangian 동굴은 승려들에 의해 존중되지 않았습니다... Anthony가 도착하기 오래 전에 이 통로는 도둑과 다른 어두운 인물에 의해 팠다는 전설이 있습니다.
그들은 "Varangians에서 그리스인으로"가는 배를 강탈하고이 던전에 좋은 것을 숨겼습니다.
Varangian 동굴에 대한 어두운 명성이 있습니다. XII 세기에. 복자 테오도르는 이곳에 정착하여 재산을 평신도에게 나누어 주고 자신이 한 일을 후회했습니다. 악마는 그를 유혹하기 시작했고 보물이 숨겨져 있는 바랑기안 뒷골목의 한 장소를 가리켰다. Fedor는 금과 은을 가지고 도망치려 했지만 Monk Basil은 그를 범죄로부터 보호했습니다. Fedor는 회개하고 큰 구멍을 파고 보물을 숨겼습니다.
그러나 키예프 왕자 Mstislav는 이것에 대해 알고 장로에게서 보물의 위치를 ​​​​찾으려고했습니다. Fedor는 고문으로 사망했지만 자신을 열지 않았습니다. 그런 다음 왕자는 Vasily를 시작했습니다. 화난 봉건 영주는 축복받은 바실에게 화살을 쏘았고 그는 죽어서 대답했습니다. "당신도 같은 화살에 죽을 것입니다." 장로들은 나중에 Varangian 동굴에 묻혔습니다. 그러나 Mstislav는 화살에 찔려 정말로 죽었습니다. 나중에 많은 사람들이 "Varangian 보물"을 찾고있었습니다. 누군가는 정신을 잃었고 누군가는 목숨을 잃었습니다. 그러나 매혹적인 금은 발견되지 않았습니다.
... 천년의 존재 역사를 통해 Kiev-Pechersk Lavra는 많은 신화와 전설을 얻었습니다. 얼마나 많은 영적 위업이 수도원의 세포와 벽을 보았습니까! 얼마나 많은 사람들이 주님의 기적을 목격했습니까!

Lavra의 영토에는 많은 박물관과 전시회가 있습니다. 예를 들어 보석 박물관에서는 Kievan Rus 시대의 귀중한 역사적 보물 컬렉션을 볼 수 있습니다.
박물관 컬렉션의 상당 부분은 16-20세기의 장식 및 응용 예술 품목입니다. 우크라이나, 러시아, 중앙 아시아, 트랜스캅카스 및 서유럽 보석상들의 작품입니다. 또한 18~20년대 초반의 유대인 컬트 실버 컬렉션도 있습니다. XX 세기뿐만 아니라 현대 우크라이나 보석상의 작품.
우크라이나 국립 도서 및 인쇄 박물관도 매우 흥미롭습니다. 박물관에는 우크라이나 사람들의 책 문화의 풍부한 보물, 약 56,000 항목이 있습니다. 박람회는 Kievan Rus 시대부터 현재까지 국내 서적 및 서적 비즈니스의 역사를 다룹니다. 글쓰기의 창조에 대해 이야기하다 동부 슬라브, X-XVI 세기의 손으로 쓴 책, 유럽 인쇄의 기원, 키릴 인쇄의 시작과 발전, Ivan Fedorov의 출판 활동 및 XVI-XVIII 세기의 우크라이나 책의 다른 뛰어난 제작자에 대해 .
큰 관심은 Ivan Fedorov의 인쇄소에서 1574 년 Lvov에서 출판 한 "사도"입니다. 그의 이름은 우크라이나에서 책 인쇄의 시작과 관련이 있습니다.
초소형 박물관을 확인하는 것을 잊지 마십시오. 여기서 당신은 소수만이 벼룩을 구울 수 있는 재능을 가지고 있다는 것을 알게 될 것입니다....
박물관은 크기가 1/20mm 입방 밀리미터 미만인 세계에서 가장 작은 작동 전기 모터와 같은 전시물을 제공하며 이 장치가 양귀비 씨보다 거의 20배 작다고 상상하기 어렵습니다. Kiev-Pechersk Reserve의 박물관에 전시된 다른 초소형 제품 중에는 흥미롭고 독특하며 모방할 수 없는 것이 없습니다. 어느? 와서 보고 배우고 놀라십시오!

Kiev-Pechersk Lavra의 건축 단지의 독특한 아름다움과 웅장함이 없는 키예프는 상상하기 어렵습니다. 키예프에 있었고 Lavra를 보지 못했다면 키예프를 보지 못한 것입니다.
그리고 저는 키예프 루스의 위대한 신전이 우리 후손들이 모든 정통 인류의 독특한 기념물을 즐길 수 있도록 보호되고 보존될 것이라고 진심으로 믿고 싶습니다. 그러나 모든 것은 오늘날과 현재를 사는 사람들에게만 의존합니다.

인터넷에서 가져온 사진

그리고 누가 뒤틀린 이야기를 필요로 합니까?

Kiev-Pechersk Lavra는 천년 된 국가 신사, "동등 천상의 수도원"(중세에 부름) 및 우크라이나에서 가장 관광객이 많은 메카로 매년 약 백만 명의 관광객입니다. 올해 Eurovision이 이 수치를 크게 증가시켰다는 데는 의심의 여지가 없습니다.

우리는 국립 키예프-페체르시크 역사 및 문화 보호 구역에 있는 신사의 연대기를 관광객들에게 어떻게 제시하는지 물어보기로 했습니다. 이를 위해 우리는 5번의 여행을 방문했는데 그 중 어느 것도 우크라이나어처럼 들리지 않았습니다. 그들은 "우리는 언어에 대해 경고해야 합니다"라고 말합니다.

우리는 "우리 조국"과 "우리 조국"에서 가장 오래된 수도원에서 일어난 사건에 대한 특정 정보 선택을 들었습니다. 그리고 그들은 우크라이나의 국가 신사로서 수도원의 역사를 형성하는 많은 것들을 듣지 못했습니다.

이것을 고려하여, 우리는 많은 권위 있는 보호 구역의 과학 및 방법론 위원회에 제안하기로 결정했습니다. 역사적 출처 Kiev-Pechersk Lavra의 역사에 대한 객관적인 보도를 위해.

1. "Lavra - 러시아 수도원의 요람" - 이 말로 여행이 시작됩니다. 우리는 연대기 작가 Athanasius Kalnofoysky, Peter Mohyla, 역사가 Grushevsky, Antonovich, Arkas, Girich, Zhilenko로부터 그러한 정의를 찾았습니다. 그러나 그들은 그것을 찾지 못했습니다.

이 저자들이 읽은 내용을 고려하여 여행을 다르게 시작하는 것이 좋습니다. “키예프-페체르시크 라브라는 유럽에서 가장 중요한 정신적, 문화적 중심지 중 하나입니다. 우크라이나와 다른 동유럽 문화의 발전에 대한 그녀의 공헌은 가톨릭 세계의 바티칸과 클루니악 수도원과 비교할 수 밖에 없습니다.

Pechersk 수도원의 세포에는 우크라이나 문화의 램프가 켜졌습니다. 이곳은 옛 우크라이나 문학, 예술, 의학. 연대기 작가인 Nestor는 우크라이나 역사 연구의 주요 출처인 Tale의 저자인 Ukraine-Rus의 첫 번째 역사가이며 Agapius는 알려진 최초의 의사이며 Alypiy는 최초의 화가입니다...

친애하는 관광객 여러분, 우리는 모든 동슬라브 문화의 보고에 대한 이 키예프 영적 중심지의 공헌의 중요성을 부정하지 않지만, 우리는 Lavra가 무엇보다도 우크라이나 문화의 현상임을 강조합니다.”

"Holodomor Victims Memorial"(왼쪽)에서 키예프-페체르시크 Lavra의 전망, 소련의 당시 공산 정권에 의해 수행된 1932-33년 우크라이나 대량 학살 동안 사망한 사람들에게 헌정되었습니다.

2. 관광객의 질문: "Lavra Pecherskaya의 이름이 Peshcherskaya가 아닌 이유는 무엇입니까?" 모두 하나의 가이드로 대답합니다. "Pechera는 교회 슬라브어 단어입니다." 사실이 아니다.

"pechera"라는 단어는 교회 슬라브어의 모든 사전에 없습니다.

그러나 1527년 Lavra Printing House에서 출판된 Pamvo Berinda의 "Lexicon"에서 "성탄 장면"이라는 단어가 교회 슬라브어에서 이 개념에 해당한다는 것을 알 수 있습니다. 그 옆에 저자가 우크라이나어 유사어를 제공하기 때문입니다. "페체라".

방문객들은 연대기의 이야기(작품의 언어는 교회 슬라브어임)의 텍스트에서 고대 수도원이 페체르스크라고 불리는 이유를 물을 수 있습니다. 고대 러시아 연대기의 최고의 감정가 중 한 명인 Vasily Yaremenko 교수는 이것이 저자의 언어가 우크라이나어였다는 증거일 뿐이라고 주장합니다. 이것이 "우크라이나어 어휘가 Povistia에서 풍부한 흐름처럼 흐르는 이유입니다: 라이브, 음, 친구, 두꺼운, 페체라..." - 교수가 주장합니다.

그리고 미하일 드라호마노프(Mikhail Drahomanov)는 1878년 파리에서 열린 문학 대회 보고서에서 다음과 같이 말했습니다. 이 작품들이 우크라이나 문학의 시작입니다.”

3. "Peter Mogila는 키예프와 갈리시아의 수도입니다."라고 가이드는 말합니다. 사실, 무덤의 제목은 다르게 들렸습니다. 키예프 수도권, 갈리시아 및 모든 러시아. 분명히, 제목의 마지막 구성 요소는 은폐되어 있기 때문에 (현재 러시아)는 Peter Mogila의 "All Russia"영토와 아무 관련이 없습니다.

철학 과학 박사 Zoya Khizhnyak은 메트로폴리탄을 "기독교 학습의 원칙에 관한 우크라이나 교회의 위대한 개혁자"라고 부릅니다. 그의 저서 "정통 신앙고백"과 "트렙니크"(17-18세기 동안 유럽에서 25회 출판됨)는 우크라이나 신학파의 세계적인 인정을 이끌어냈습니다.

4. "이 샹들리에는 왕이 사찰에 바친 것인데..." - 가이드의 보고는 틀림없다. 그리고 Ivan Mazepa에 대해서는 한 마디도 하지 않았습니다(아마도 리투아니아인과의 여행을 제외하고).

그러나 영광스러운 헷맨은 동굴 수도원의 역사에서 가장 위대한 후원자이자 기증자였으며 지금도 마찬가지입니다. 이것은 Mazepa의 기부에 관한 Bendery Commission 보고서의 수치에 의해 입증됩니다. 금, 큰 은 촛대, 금 그릇, 그리고 복음의 동일한 틀 ... » hetman의 모범에 따라 그의 행정부 대령도 행동했으며 그 비용으로 Lower Lavra에 교회가 세워졌습니다.

Mazepa와 동시대인 Lavra 수도사는 이렇게 말했습니다.

그리고 그는 지금까지 아무도 동굴 수도원과 관련하여 그의 선행에서 hetman을 능가하지 않았기 때문에 실수하지 않았습니다.

5. “1718년에 Lavra에 화재가 발생했습니다. 그 이유는 수도사의 방에있는 양초를 태만히했기 때문입니다. 종탑에 있던 도서관이 불탔습니다.

역사가 이고르 기리히(Igor Girich)는 화재의 다른 원인을 지적합니다. 거대한 기록 보관소와 도서관이 불탔고 리투아니아 왕자, 우크라이나 봉건 영주 및 헤트맨의 편지가 사라졌습니다. 화재는 Lavra의 독립적 인 우크라이나 정치 및 영적 생활에 대한 서면 기억을 파괴했습니다. 수세기 동안 키예프-페체르시크 라브라는 한 번 이상 공격에서 살아남았고, 한 번 이상 포위 공격을 견디며, 여러 번 파괴되고, 불에 탔지만 이러한 불행 중 어느 것도 라브라의 독특한 기록 기념물에 그러한 해를 입히지 않았습니다.

6. “거룩한 곳에 묻히는 것은 큰 영광입니다. 이 영예는 평생 동안 의로운 행동으로 스스로를 관장하는 사람들에게만 수여되었습니다.

언제부터 고발이 의로운 행동의 필수적인 부분이 되었습니까?

결국, 제4차 에큐메니칼 공의회의 규칙에 따르면, 고발은 큰 죄입니다. 왜냐하면 그것을 위해 사람이 교회에서 파문되고 영성체하고 파문되기 때문입니다.

여행의 이 시점에서 역사가 Igor Girich의 말을 인용하는 것이 매우 적절합니다. 이 역사적 인물들은 모스크바에 대한 헌신의 모범이 되었으며 수십 세대에 걸쳐 충성스러운 리틀 러시안의 모범을 보였습니다. 그들은 조국을 무시하는 본보기입니다.”

7. “여기에 Rumyantsev-Zadunaisky 백작의 묘비가 있습니다. 조각 이미지는 키예프 시의회를 희생하여 복원되었습니다.

우리는 우크라이나 키예프 행정부에 대한 어떤 서비스가이 사람을 (돈을 쓰는 의미에서) 그렇게 소중하게 여겼는지 알아낼 수 없었습니까?

그러나 여행의 이 시점에서 다음을 보고하는 것이 합리적입니다. 우크라이나 주재 리투아니아 대사인 Petras Vaitiekūnas는 리투아니아 공국 시대의 뛰어난 사령관인 Konstantin Ostrozhsky 왕자의 묘비 복원을 주도했습니다. "타타르인들과 함께 모스크바를 내려놓은 그는 그들에게 63번의 승리를 기록했습니다." - 이것은 비문에서 따온 것입니다. Ostrozhsky 왕자의 가장 유명한 승리 중 하나는 오르샤 전투였습니다. 이것은 1514년에 러시아 왕자가 지휘하는 폴란드-리투아니아 군대(25,000명)가 40,000명의 강력한 모스크바 군대에 참패를 가했을 때 일어났습니다.

"Ostrozhsky는 정교회를 관대하게 짓고 장식했으며 그 아래 어린이를위한 학교를 도입하여 러시아 교육을 시작했습니다."- 이것이 Nikolai Kostomarov가 왕자를 특징 짓는 방법입니다.

그건 그렇고, 리투아니아 정부는 Ostrozhsky 왕자 기념비 복원을 위해 44,000 유로를 제공하기로 결정했습니다. 우리는 보호 구역의 과학자들도 이 프로젝트에 참여하고 있다는 것을 알고 있습니다. 왜 조용히 해?

8. “1941년 11월 3일, 성모 승천 대성당이 폭파되었습니다. 누가 이것을 했는지는 Lavra의 위대한 비밀로 남아 있습니다.”라고 가이드는 Messerschmitts와 독일 군인의 행진 기둥과 함께 비디오 아래에서 말합니다.

잠시 후 관광객들은 이미 황금 그릇, 급여, 십자가를 보여줍니다. 보석, 전쟁 후 가정 대성당의 폐허 아래에서 꺼낸 것입니다. 단 5,000 단위.

문제가 발생합니다. 키예프 아파트에서 식기, 가구, 심지어 옷까지 가져온 독일인이 왜 독일의 총, 군인 및 장교와 함께 모든 보물과 함께 대성당을 폭파할까요?

누가 가정 대성당과 Khreshchatyk를 실제로 파괴했는지에 대한 정보는 오랫동안 공개 소스로 공개되었으며 많은 기사와 연구가 작성되었습니다. 다시 말하지 않고 Google로 이동합니다.

우리는 현재 SBU의 지역 국가 관리국에 저장된 Wehrmacht 29 군단 본부의 독일 장교의 일기에서만 인용 할 것입니다.

“아침은 아름답고 푸른 하늘, 조금 춥습니다. 우리는 고대 Lavra의 아름다움을 즐기기 위해 성채에 갔다. von Armin 장군과의 짧은 만남 후 우리는 Dnieper로 갔다. 강 한가운데에 이르자 갑자기 천둥이 치는 것처럼 무서운 폭발 소리가 들렸습니다. 성채 앞에는 모래와 돌로 이루어진 거대한 분수가 솟아 있었습니다. 짧은 시간맹렬한 우박에 해안과 강에 떨어졌다. 무슨 일이 일어났는지는 아직 모르지만 우리는 이것이 러시아인들의 가학적 행위 중 하나라고 느꼈다. 이 직후, 우리는 남쪽의 군항 지역에서 또 다른 끔찍한 폭발을 들었습니다. 돌아와서 우리는 성채의 불행에 대해 자세히 알게 되었습니다. 먼저 포병 관측소와 대공포가 있던 성채 앞 일대가 폭발했다. 폭발은 우리에게서 많은 장교, 하사관 및 군인을 앗아갔습니다. 그들 중에는 내 친구 폰 세이들리츠 대령이 있습니다.

Kiev-Pechersk Lavra의 재건된 가정 대성당

소련은 수천 명이 사망 한 잔해 아래에서 키예프의 역사적 기념물을 훼손했다는 사실을 숨기기 위해 가능한 모든 방법을 시도한 것으로 알려져 있습니다. 사복. 그래서 그들은 이 파괴 행위에 대해 나치를 비난했습니다. Lavra가 독일 사령부의 명령에 의해 약탈되고 파괴되었다는 "특별 국가 위원회 보고서"가 출판되기까지 했습니다. 그건 그렇고, 잘 알려진 지하 작업자 Ivan Kudrya는 센터에 대한 보고서 중 하나에서 키예프가 점령자가 아니라 파괴되었다는 메시지와 함께 키예프에 전단지를 뿌리도록 강력하게 요청했습니다. Kudrya가 그의 보고서에서 썼듯이 그러한 엽서는 "사람들에게 특별한 인상을 주고 그들이 더 많은 투쟁을 하도록 고무합니다."

따라서 Lavra 가이드가 NKVD 전단지의 논문으로 우크라이나 및 외국인 관광객에게 여전히 "영감을 주는" 이유는 여전히 미스터리로 남아 있습니다.

9. 2년 전, "Diamond Pysanka"라는 새로운 물체가 보호 구역에 나타났습니다. 설명판에서 알 수 있듯이 "직원, 파트너, 학생, 자원 봉사자"가 여기에 합류했습니다. 적절한 자금이 물체(16,000개의 거울 입자로 구성됨) 제조에 들어간 것이 분명합니다. 그가 왜 여기에서 유용했는지는 분명하지 않습니다. 다이아몬드 Pysanka 개체에 의해 상징될 수 있는 기독교 미덕이나 수도원 관습은 무엇입니까? 반대로 테오도시우스 신부의 생애 Word 33에서는 보물과 재산에 대한 숭배를 "죄의 묵인"이라고 부르며, 승려가 그것을 "악마의 소유물"로 압수하여 화덕에서 태웠습니다.

Kiev-Pechersk Lavra 영토의 "Diamond Pysanka"

의심할 여지 없이, 다이아몬드 pysanka는 예를 들어 Mezhygorsk "황금 덩어리"와 함께 박람회의 어딘가에 배치되는 것이 비교할 수 없을 정도로 더 좋을 것입니다.

친애하는 예비 직원 여러분, 돈이 있는 파트너가 있다면 이 기금을 사용하여 Onufrievskaya Tower를 복원하는 것이 좋습니다.

오누프리예프스카야 타워

또는 적어도 국립 야생 동물 보호 구역 입장권의 지위에 합당한 우표.

위 - 비엔나 미술관 입장권. 아래(왼쪽에서 오른쪽으로): 키예프-페체르시크 라브라 국립보호구 티켓과 Fora 매장의 수표(모양이 비슷함) 및 소피아 키예프스카야 국립보호구 티켓

그리고 마지막. 다섯 번의 여행 동안 우리는 "국보"나 "국보"라는 말을 들어본 적이 없습니다. 따라서 그들은 예비에 어떤 종류의 개입이 국가의 지위를 가지고 있는지 전혀 이해하지 못했습니다.

참고로: 1995년 6월 16일자 우크라이나 대통령령 N451 / 95에 따라 최고 수준에 도달한 우크라이나의 기관(기관)에 국가적 지위가 부여됩니다. 고성능국가의 지적 잠재력을 활용하는 활동에서 아이디어의 구현 국가 부흥우크라이나의 발전, 국어의 도입...

시간은 빨리 갑니다. 얼마 지나지 않아 소련 키예프 전역에 소식이 퍼진 것 같습니다. Lavra가 교회에 반환된다는 소식입니다!

Kievans의 더 오래된 세대는 1961년 3월 10일 Khrushchev의 "반종교 캠페인" 동안 Lavra가 폐쇄되었고 3월 13일 Kurenevka의 Babi Yar에서 댐이 무너져 건설 펄프가 있던 곳을 막았던 것을 기억합니다. 10년 동안 수고했습니다. 14미터 높이의 진흙 갱도가 Podil로 돌진하여 집과 운송 수단을 덮고 사람과 동물을 산 채로 묻었습니다. Kurenevskaya 비극은 약 150 만 명의 목숨을 앗아갔습니다. 당국은 사망자 수와 사고 원인에 대해 침묵했고, 신도들에게는 이것이 라브라 폐쇄와 직접적인 관련이 있다는 점을 분명히 했다. 그 비극적인 날에 타타르카의 마카리우스 교회에서 수년간 봉사한 유명한 키예프 사제 게오르기 에들린스키(Georgy Edlinsky)가 교구인들에게 실로암 탑에 관한 그리스도의 말씀을 상기시킨 것은 우연이 아닙니다. 실로암 망대가 무너져 쳐죽인 열여덟 사람이 예루살렘에 사는 모든 사람보다 더 죄가 있었느냐? (누가복음 13:4). 그리고 회개를 촉구하면서 그는 만연한 호전적인 무신론, 교회와 수도원의 폐쇄에 주의를 기울였습니다.

그리고 27년 후인 1988년 6월에 고대 수도원의 하부가 교회로 이전되었습니다. 첫 번째 전례는 먼 동굴의 Annozachatievsky 교회 앞 광장에서 거행되었습니다. 수도생활이 되살아났습니다.

세속적인 군사 애국 신문의 초보 기자 인이 라인의 저자는 당시 Lavra의 첫 번째 주지사 인 Archimandrite Jonathan (Eletsky)을 방문했습니다. 이것은 교회 대표와의 첫 번째 인터뷰였습니다. 고르바초프의 페레스트로이카 시대는 소비에트 신문의 페이지에 그러한 "노하우"를 허용했습니다. 나의 교회적 상상과는 거리가 먼 “후진한 성직자”와의 만남을 상상했지만 놀랍게도 그 총독은 매우 총명하고 교육을 받았으며 친근한 대화가로 밝혀졌습니다. 우리는 아이콘, 불타는 램프, 신비한 책 선반이있는 아늑하고 겸손한 감방에 정착했습니다. 전설에 따르면 스님 테오도시우스가 심은 유물 린든을 창문을 통해 들여다보면 회색 드네프르 조각인 Annozachatievsky 교회를 볼 수 있었습니다. 머나먼 과거로 돌아간 기분이었다. 나는 조나단 신부가 상트페테르부르크에서 왔으며 그곳에서 아카데미에서 공부하고 교회 노래를 가르쳤다는 것을 배웠습니다. 자신이 교회 작곡가라는 사실과 러시아 세례 1000주년을 맞아 교회 작가의 음악이 담긴 디스크를 발표했다.

그는 Lavra가 “황폐의 가증한 것”에 있으며, 형제들이 그들이 섬기기로 되어 있는 교회에서 산더미 같은 쓰레기를 치우고 수리가 진행 중이며 전례가 50번가 2층에서 여전히 거행되고 있다고 말했습니다. 형제의 식사가 있었던 건물. 어떤 종류의 오래된 시트에서 여러 해 동안 시들어 버린 성도들의 유물이 새 의복을 입었고 신이없는 시간에 의해 훼손 된 동굴에서 그들도 간다는 사실에 대해 수리 작업. 늙은 승려들이 1950년대에 편도선을 되찾았던 라브라로 돌아왔다는 것, 승려가 되고자 하는 젊은이들이 많이 왔다는 것, 라브라의 노래 루틴을 되살려야 한다는 것... 먼 동굴의 고대 세포가 갑자기 기름진 수분으로 뒤덮였습니다. 얼어 붙었습니다! -그리고 이것은 하나님의 도움과 가장 거룩한 Theotokos와 동굴 성도들의 후원을 나타냅니다.

그리고 젊은 대주교는 그의 가장 깊은 꿈에 대해 이야기했습니다. Lavra의 본당 폐허에서 부흥 - Great Assumption Cathedral, "모든 수도원 교회의 신이 만든 원형 고대 러시아”, 수도 테오도시우스의 노력으로 신의 어머니의 명으로 그리스 장인들이 재건하고 1941년 독일 침략자들에 의해 폭파되었다…

나는 일선 편집장이 조용히이 자료를 읽고 머리를 흔들고 생각한 후 다음과 같이 말한 것을 기억합니다. 친절한, 아마도 올 시간이 될 것입니다 ... "

그로부터 거의 30년의 세월이 흘렀다. Kiev Pechersk Lavra는 내년에 교회 복귀 30주년을 기념하기 위해 준비하고 있습니다. 이 기간 동안 러시아 수도원의 조상인 신성한 고대 수도원은 번성하는 정교회의 오아시스로 변모했고 우크라이나 정교회의 영적 중심지가 되었습니다. 여기 영장류의 거주지 - Metropolitan Onufry - Lavra의 Hieroarchimandrite가 있습니다. 키예프 신학교; 대회 부서 건물, 출판사, 인쇄소, 신문 및 잡지 편집실, 순례 센터 및 수많은 작업장. 재건된 가정 대성당(2000)과 동굴 사원을 포함한 다른 사원에서 기도가 제공됩니다. 고대와 마찬가지로 우크라이나 전역과 해외에서 순례자들이 매일 이곳으로 모여듭니다. 키예프가 "제2의 예루살렘", "러시아 도시의 어머니"라고 불린 것은 우연이 아닙니다. 1992년에 교회에 의해 영광을 받은 블라디미르 대주교(Bogoyavlensky, † 1918)는 이곳에서 안식을 찾았습니다. 그리고 오늘날 Lavra는 옛날과 마찬가지로 "인력의 위조"로 남아 있습니다. 많은 현대 주민들이 부활하고 재개방한 수도원, 우크라이나 및 해외의 유명한 위계의 대수도원장이 되었습니다.

그리고 여기 그녀의 제1 총독인 조나단 주교와 현재는 툴친스키 및 브라츨라프의 대주교와의 새로운 대화가 있습니다.

- Vladyka, 언제 처음 Lavra를 만났습니까?

과의 첫 만남은 탐보프 마을에서 할머니와 함께 쉬고 있던 어린 시절 부재중이었습니다. 그녀의 오두막 벽에는 강둑에 있는 수도원을 묘사한 오래된 컬러 석판화가 걸려 있었습니다. 사원 위에는 승려 Anthony와 Theodosius와 함께 신의 어머니가 서 있었고 해안 아래에는 산 아래에서 승려의 모습이 보였고 증기선은 Dnieper를 따라 항해하고 있었고 굴뚝에서 연기가 나오고있었습니다 ... 나는 읽었습니다. : “거룩하고 먼 동굴.” 어째서인지 이 그림은 내 상상을 뛰어넘었고, 나는 할머니에게 그곳이 어떤 동굴이고 석판화에 묘사되어 있는지 묻기 시작했습니다.

그녀는 이것이 키예프 라브라(Kyiv Lavra) - 신의 어머니의 제비(lot of God) -이며 그녀의 부모가 순례를 위해 그곳에 갔고, 많은 낮과 밤을 걸었고, 프로스포라와 검은 빵만 먹었고, 그곳에서 그들이 이 석판화를 가져왔다고 나에게 설명했습니다. 그리고 그들은 마을과 마을 사람들에게 물어보면서 길을 배웠습니다. 따라서 "언어가 키예프에 가져올 것"이라는 속담이 있습니다. Lavra, 신과 신의 어머니를 방문하는 사람은 그를 도울 것이라고 믿었습니다. 할머니의 말씀을 들으며 “이 멋진 Lavra를 방문할 수 있었으면 좋겠어요!”라고 생각했습니다.

- 그리고 Lavra를 방문하기 위해이 어린 시절의 꿈이 언제 이루어 졌습니까?

소련 장교인 아버지가 곧 키예프에 배치되는 것을 기뻐하셨습니다. 그때 나는 10-11살이었다. 우리는 Darnitsa의 Dnieper 왼쪽 은행에 정착했습니다. 그건 그렇고 Darnitsa라는 이름은 백발의 이야기에서 유래했습니다. 한때 이 지역에는 키예프 왕자의 손님이 특별한 영예를 안고 귀중한 선물을 받은 정착지가 있었습니다.

그래서 십대 때 나는 다리를 건너 오른쪽 강둑으로 향했고, Lavra의 숲이 우거진 언덕을 올라갔고, 허점이 있는 수도원 벽을 따라 걸었습니다. 그 중 하나를 들여다 보니 일종의 방이나 사원이 보였습니다. 문이 닫혀 있었고 오랫동안 아무도 열지 않은 것이 눈에 띄었습니다. 문지방은 무성한 풀로 덮여있었습니다. 그리고 갑자기 나는 노래를 들었습니다 ... 예, 예, 교회 노래 놀라운 아름다움! 그런 다음 나는 생각했습니다. 누가 거기에서 그렇게 아름답게 노래 할 수 있습니까? .. 아마도 어떤 종류의 합창단 ... 내가 돌아와서 멋진 노래가 내 속에서 울려 퍼졌을 때 나는 소름 끼치는 기쁨을 경험했습니다. 나는 그것이 무엇인지 그 때 이해하지 못했다. 작은 기적다음을 가리키는 삶의 길, 나의 오랜 순종 동안 - 교회 찬송가를 쓰기 위해 ...

모든 영혼을 위한 하나님의 섭리는 가장 큰 기적이며, 사람들만이 그것을 알아차리고 싶어하지 않는다.

- 놀라운! 진짜 기적!

신자에게 모든 삶은 진정한 기적입니다. 그리고 지금 우리가 교회에서 일하고 있다는 사실이 기적이 아니라 하나님의 긍휼이 아닐까요? 모든 산 영혼을 위한 하나님의 섭리는 가장 큰 기적이지만 대다수의 사람들은 이것을 깨닫지 못하고 주님을 찾지도 않고 감사하지도 않습니다. 이 모든 인간의 문제에서 ...

Lavra가 어떻게 열렸는지, 젊은 성직자이신 당신이 어떻게 Lavra의 대리자가 되었는지 알려주십시오.

나는 KGB의 박해 때문에 신학교에서 가르쳤던 상트페테르부르크를 떠났다. 그들은 내 소유의 samizdat 서적을 발견했고, 그 당시 그것은 체포하겠다고 위협했습니다. 신학교 총장은 나에게 키예프로 돌아가라고 조언했다. 당시 우크라이나의 총독이었던 필라렛 대주교는 나를 블라디미르 대성당의 성직자로 영접했다. 나는 모든 것을 알지 못하면서 그를 매우 존경스럽게 대했습니다. 그 당시 그는 오로지 러시아어로 말했고, 가능한 모든 방법으로 바다 건너 유니아테스에서 돌아오는 자기계발적 분열을 비난했습니다. 민족주의 운동의 물결이 이미 우크라이나에서 일어나고 있었습니다. 그리고 Filaret이 미래에 분열의 길을 택할 것이라는 것과 이미 주교의 지위에 있는 내가 그로부터 실질적인 박해를 받을 것임을 어떻게 알 수 있었습니까?

나는 1988 년 여름 초, Pushkinskaya 36의 대도시에서 Lavra의 개장에 대한 이야기가 있었던 것을 기억합니다. Filaret은 나를 그의 사무실로 초대했고 즉시 Lavra(먼 동굴)의 일부가 정교회로 반환되고 있으며 그가 Archimandrite Jacob(Pinchuk)을 그녀의 대리자로 임명하기로 결정했다고 발표했고 나는 합창단 지휘자가 되는 축복을 받았습니다. 거기.

그들은 수도원 형제들의 기초를 놓을 운명인 키예프 교구의 5명의 승려 목록을 작성했습니다. 하지만 작동하지 않았습니다. 필라레는 긴장했다. 며칠 후, 나는 뜻밖에도 필라레에게 다시 전화를 걸었다. 대도시의 넓은 거실에서 리셉션을 기다리고 있었습니다. Krutitsy와 Kolomna의 메트로폴리탄 Yuvenaly(Poyarkov)는 나를 지나 Filaret의 사무실로 걸어갔습니다. 그는 Filaret과 친했습니다. Vladyka Yuvenaly는 Petersburg에서 저를 알고 있었습니다. 20분 후 그가 나와서 내게 다가와 웃으며 악수를 했다. 내가 초대를 받았을 때 Filaret은 다음과 같이 발표했습니다. “나는 아버지 Jonathan을 일시적으로 Lavra의 총독으로 임명하기로 결정했습니다. 이제 우리는 종교사무 위원회로 떠나는데, 당신은 수도원 건물 수용에 관한 법률에 서명할 것입니다.” "아니다! 그런 약속은 내 능력 밖이야!” - 나는 Filaret에게 이 결정을 취소하도록 요청할 준비가 되었다고 생각했고 이 소식은 나에게 너무 예상치 못한 일이었고 받아들일 수 없었습니다. 그리고 내 입에서 나올 준비가 된 거부에 의해 수도원 순종의 서약 만이 중단되었습니다 ... 그리고 나는 침묵을 지켰고 "일시적으로"라는 단어로 스스로를 위로했습니다.

- 라브라 박물관 운영진은 어떻게 만났나요?

박물관 보호 구역의 관장인 "Kiev-Pechersk Lavra" Yuri Kibalnik은 신랄한 표정으로 나를 그다지 친절하게 맞이하지 않았습니다. 농담이 아닙니다. 승려들이 반신 포스터와 가판대가 걸려 있는 무신론 박물관으로 돌아갑니다! 우리는 함께 건물 사이를 걸으며 나에게 건네진 농장을 살펴보았습니다. 모든 것이 극도로 방치된 상태였습니다. 벽은 곰팡이를 먹고 있었고, 회반죽은 부서지고, 마루판은 흔들리고 있었습니다. 건물 중 한 곳에서는 성스러운 몰약이 흐르는 머리를 행진했습니다. 그들은 몰약을 흘린다는 사실 자체를 명백히 논박하여 또 다른 "성직자들의 기만"을 설명해야 했습니다. 그러나 무신론자들은 그 머리가 몰약을 흘릴 때 수치를 당했습니다.

그 때 우리는 Lavra 위에 하나님의 어머니를 보았습니다. 이것이 하나님의 어머니가 우리를 위로 한 방법입니다.

동굴에서는 덜 끔찍한 그림이 기다리고 있었습니다. 모든 벽은 회반죽 없이 검게 칠해져 있었습니다. 나중에 저택이 있던 총독 관저는 폭격 이후 무너진 것 같았다. 달걀 껍질. Saints Anthony와 Theodosius의 우물이 가득 차서 큰 어려움을 겪었습니다. 부서진 성 안토니오 우물의 기초 위에 하수관. 나는 그들이 의도적으로 그것을 한 것으로 생각합니다. 악마의 선동으로 가능한 한 끔찍한 신사를 모독하기 위해. 형제들과 나는 오직 주님만이 존귀한 동굴들의 기도를 통해서 우리를 도우실 수 있다는 것을 깨닫고 어깨를 으쓱했습니다. 그리고 우리는 기도하고 일했습니다.

그들은 먼 동굴 광장의 전망대에서 먼저 봉사 한 다음 가장 거룩한 Theotokos 탄생 교회의 낮은 공개 갤러리에서 봉사했습니다. 어머니들은 중보기도 수도원에서 음식을 가져왔습니다. 첫 달에는 침대 없이 바닥에서 잤습니다. 그러나 영적인 고양은 컸습니다! 키예프 전역에서 사람들이 왔고 많은 노인들이 눈물로 기부를 가져 왔습니다. 마지막은 노년을 위해 축적되었습니다.

그러던 어느 날 그녀는 걸었다. 신성한 전례. 우리는 성찬식을 했습니다. 들립니다. 사람들의 소음, 사람들이 어딘가 위를 쳐다보고 있습니다. 나는 광장으로 갔고 성모 탄생 교회 위에 태양이 빛나고 있으며 그 주위에는 기하학적으로 정확한 검은 원이 있습니다. 나는 다른 것을 보지 못했다. 그런데 좌안에서 온 사람들은 당시 라브라 너머로 신의 어머니의 윤곽을 봤다고 한다... 이렇게 신의 어머니는 우리를 위로했다.

- Vladyka, 잃어버린 오래된 Lavra 노래 습관을 복원 한 것으로 알려져 있습니다.

당시 Zhytomyr에 살았던 Lavra 섭정인 늦은 Archimandrite Spiridon은 이에 귀중한 도움을 주었습니다. 나는 반복해서 그에게 악보를 들고 가서 모든 것을 자세하게 적었다. 그 후, Spiridon 신부는 Lavra에서 죽기 위해 이사했습니다. 그는 스키마를 받아들였으며, 사망한 후 Lavra 묘지에 묻혔습니다. 우리는 그 당시 우리의 수호자이신 지극히 거룩하신 오오토코스로부터 많은 기적적인 도움을 받았습니다.

그것을 열면 거기에서 기이한 향기가 납니다! 기름진 이슬로 덮인 마른 머리가 어두워졌습니다. 평화였습니다!

- 몰약을 뿌리는 머리가 동시에 “살아났”습니까?

제 생각에는 Lavra가 개업한 지 1년 후인 1989년 여름이었습니다. 동굴에서 온 한 초보자가 저에게 달려와 이렇게 외칩니다. 나는 머리가 있는 동굴에서 청소를 하고 있었고 물이 어떻게 용기에 들어가는지 간과했습니다!

나는 즉시 주의를 기울였습니다. 밀폐된 플라스크의 물은 어디에서 왔습니까? 만나러 갔다. 우리는 몰약이 흐르는 챕터가 특수 용기의 캐비닛에 있던 동굴로 들어갑니다. 뚜껑을 열면 그곳에서 기이한 향기가 납니다! 마른 흰 머리는 기름진 이슬로 덮여 어두워졌습니다. 평화였습니다! 나는 이미 금속 인 두 개의 용기를 더 열었고 두 손가락을위한 향기로운 액체가 있습니다! 나는 즉시 강한 향기에 휩싸였다. 매우 구체적이어서 설명하기조차 어렵습니다. 배와 사과 꽃과 유사한 냄새와 유물 고유의 다른 냄새의 조합. 솔직히 말해서 나도 혼란스러웠다. 그는 닫을 때까지 Lavra에 살았던 Archimandrite Igor (Voronkov)에게 전화하도록 명령했습니다. 그는 와서 자신을 건넜다. 그는 그릇을보고 울었습니다. "이것은 몰약입니다, 총독! .. 형들이 나에게 말했다 : 그들은 Lavra를 열 것입니다 - 머리는 몰약이 될 것입니다. 그리고 여기 우리가 있습니다! .. "

형들은 이미 다른 세계에 있다. 최전방 군인, 고해 사제들, 많은 사람들이 감옥과 수용소를 거쳤습니다. 그러나 그들은 신성한 Kiev-Pechersk Lavra인 정교회에 충실했습니다. 예, 우리 세대는 이미 몇 년이 지났습니다. (미소), 영원한 길의 첫 번째 줄에 ... 그리고 Lavra가 서서 번성합니다. 신이시여, 키예프 동굴의 존경하는 아버지들의 기도를 통해 오래 고통받는 우크라이나에 평화가 통치하게 하소서. 믿고 기도합시다.

키예프의 키예프-페체르시크 라브라는 단순히 수도의 손님, 관광객, 키예프인이 찾는 명소가 아닙니다. 이것은 모든 사람이 일생에 한 번은 가봐야 하는 "필수 방문" 장소입니다.

Lavra의 특별한 분위기, 신전의 역사, 동굴의 비밀은 삶에 대해 생각하게 하고 가장 중요하고 친밀한 것에 대해 생각하게 합니다. 수도원 주변을 산책하고, Lavra 언덕에서 내려다보는 키예프와 드네프르 주변을 둘러보면 이 곳의 건축물과 그림 같은 아름다움에 무관심한 사람이 아무도 없습니다.

키예프-페체르시크 Lavra의 역사

"라브라"의 지위는 키예프-페체르스크 신전인 큰 수도원에 할당됩니다. 동굴 수도원이라는 이름이 연대기에 나타나기 시작한 11세기 중반에 그 존재가 시작되었습니다. Lavra의 지위는 1688년에만 부여되었습니다.

1073년에는 5년 동안 서 있던 목조 교회 자리에 석조 교회가 세워졌다. Polovtsy 무리는 키예프를 공격하고 Pechersky 수도원을 포함한 많은 신사를 파괴했습니다. 12세기 초까지만 해도. 수도원은 복구할 수 있었지만 12-13세기 동안. 여러 번 유목민의 강도 대상이되었습니다. 1240년 키예프에 대한 공격은 키예프-페체르스크 수도원과 승려들에게 큰 피해를 입혔고, 그들 중 일부는 죽고 나머지는 단순히 도주했습니다.

수도원의 부흥은 완전히 재건된 1470년에 시작되었습니다. 습격이 있었지만 성소의 신전과 감방은 큰 피해를 입지 않았다. 18세기 초에 도서관의 일부인 수도원, 주거용 건물은 화재로 파괴되었지만 교회 자체는 살아남았습니다.

20 세기 Kiev-Pechersk Lavra는 역사상 가장 어려운 경기 중 하나가 되었습니다. 볼셰비키는 그를 파멸시키려 했지만 그들은 이 생각에서 그들을 단념시켰다. 1941년 독일군이 키예프를 점령한 것은 수도원 승려들에게 비극이었습니다. 여기에 경찰서가 조직되었고, 승천 대성당은 폭파되어 그 전에 모든 귀중품과 보석이 꺼진 곳이었습니다. 우크라이나가 독립한 후 수도원의 보수 공사가 시작되었습니다. 특히 Lavra 석판화 복원, 세포, 교회 보수, 가정 대성당 복원이 오래된 도면과 다이어그램에 따라 복원되었습니다.

라브라의 신전

  • 수도원은 지하 세계로 유명하며 Near(Antoniev) 동굴과 Far Caves로 나뉩니다. 그들은 79명의 성도(Near Caves)와 49명의 성도(Far Caves)의 썩지 않는 유물을 보관합니다. Anthony 동굴에는 고대 매장지가 있으며 그 중 St. Anthony의 유물이 명예로운 장소를 차지합니다. 지하 세계에는 세 개의 거리, 동굴 교회, 식당이 있습니다. 오도시우스는 먼 동굴에 묻혔고, 성자의 이름을 딴 교회, 그의 세포 및 여러 지하 교회가 있습니다.
  • 신의 어머니 "Tsaritsa"의 아이콘은 기적적인 것으로 간주됩니다. 2010년에 교구 중 한 명이 그 형상에 절을 하며 그녀의 시력을 받았습니다.
  • 하나님의 어머니 "Pechersk Praise"의 이미지는 질병에서 치유됩니다.
  • 몰약이 흐르는 머리는 성도의 머리가 된 Lavra의 유물입니다. 그들의 승려들은 특별한 해결책이 담긴 용기에 수세기 동안 보관합니다. 머리가 마르면 몰약이 흐르기 시작합니다.

Lavra의 인프라

수도원의 영토에는 다양한 건물과 구조물이 있습니다. 이들은 종탑, 교회, 탑 및 사원입니다. 특히 성모승천성당과 종탑은 가까운 동굴에, 종탑은 안토니오성당과 테오도시우스성당이 먼 동굴에 있다. 승려의 방, 수도원장 거주지, 신학교, Lavra 단지의 병원 병동이 있습니다.

거기에 도착하는 방법

Kiev-Pechersk Lavra는 Lavrskaya 거리 23에 있습니다.

지하철을 타고 Arsenalnaya 역에서 하차하여 여기에 올 수 있습니다. 그런 다음 지하도를 통해 버스와 무궤도 전차 정류장으로 갈 수 있습니다. 24번 버스와 38번 버스를 타고 Lavra로 이동한 후 "National Museum of the Great Patriotic War" 정류장에서 하차하십시오. 그런 다음 Lavrskaya Street를 따라 게이트로 이동하면 Bliznepecherskaya Street으로 연결되거나 조금 더 이동하여 Holy Gates(정문)로 이동합니다.

Arsenalnaya에서 항상 직진 할 수 있으며 15 분 안에 수도원이 있습니다.

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