Alexander III의 반 개혁. 국가 및 종교 정치

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1
러시아 연방 교육부 및 과학부
FGBOU VO "부랴트 주립 대학"
역사학과
일반 및 국가 역사학과

코스 작업

"알렉산드르 3세의 국가와 종교 정책".

작성자: 08130 그룹의 학생
세미오키나 타티아나 니콜라에브나
__________
(서명)
과학 고문: 역사학 박사, 부교수
팔카에바 E.N.

« __ »_________________2016
______________ (서명)
울란우데
2016

2
콘텐츠
소개 ...........................................................................................................................................3
1장. 알렉산드르 3세의 국가 및 종교 정책의 일반 특성
"러시아 차르" ...........................................................................................................................7
다국적 국가 정책의 특징
알렉산드르 3세 ..................................................................................................................11
종교 정책의 주요 조치. ........................................................................... 13
러시아화의 특징 ...........................................................................................................................17
1.1.
1.2.
1.3.
1.4.
제 2 장
3 장
4장. 러시아 변두리의 호전적인 민족주의 ...........30
4.1. 파미르에 대한 러시아의 통제 확립 ...........................................................................................32
4.2. 러시아 식민정책의 근거 중앙 아시아 ……………………..33
5장. 발트해 연안 국가, 우크라이나 및 벨로루시 ...........................................................................................................37
결론 ........................................................................................................................... 41
사용된 문헌 및 참고 문헌 목록 ...........................................................................................................45

3
소개
정치적, 경제적, 영토적,
국가, 민족 그룹 및 국가 간의 법적, 이념적, 문화적 관계
고대부터 러시아 국가의 국적은 가장 심각한 것 중 하나입니다.
사회적 문제.
제국에는 많은 민족이 포함되어 있었고 각 민족의 사회 생활은
특별한 관습과 법률. 물론 인종 그룹은 수준에서 더 많이 상호 작용했습니다.
엘리트는 사람들 수준보다 높지만 독신 생활을하지 않았고 일반적인 생각과 분위기를 가지고 있지 않았습니다.
하나의 사회로 존재했다.

4
"제국 시대의 러시아 사회사"라는 책에서 저자 Mironov B.N. 표현하다
"... 러시아 제국은 민족 국가가 된 적이 없습니다. 조차
현대 러시아는 아직 하나가 아닙니다. 현대인에게 물어보면
모든 연령대의 러시아인: 귀하의 국적은 무엇입니까? 그는 Karelian, 러시아어, Tatar,
유태인 등. 러시아어를 말하는 사람은 거의 없습니다. 미국 시민에게 같은 질문을 하면 그는
미국인이 대답할 것입니다. 이 사실은 인구가 자신을 고려하지 않는 상태에서
단합된 인민, 민족적 투쟁에 기초한 문제들이 발생하지 않을 수 없다. 하지만 뿐만 아니라
러시아 민족의 민족적 자기 식별은 국가적 정체성을 야기한다.
문제. 또한 국가의 국가 정책에 크게 영향을 받습니다.
1세계사에서 러시아 사회사를 일반화한 최초의 기초연구
17세기 말부터 제국 시대. 1917년까지. 다양한 문제가 새로운 각도에서 고려됩니다.
지리적 환경 및 식민지화, 영토 확장 및 국가 문제, 인구 통계
문제와 인구 재생산의 전통적 모델에서 현대적 모델로의 전환, 소규모 가족의 발전 및
가족 내 관계의 민주화, 사회 구조 및 인구, 도시 및
도시화 과정의 마을, 20세기 초의 정점에서 일몰까지의 농노 관계의 역동성,
농촌 및 도시 공동체, 도시 및 고귀한 기업의 진화, 다양한 재산의 사고 방식
사회 역학의 중요한 요소, 가부장제에서 러시아 국가로의 진화
입헌 군주국, 시민 사회의 형성과 법치, 상호 작용
원동력으로서의 사회와 국가 사회 변화, 지배적 법적 유형의 변경
사회의 관계와 범죄의 역학, 인구의 현대화 및 복지. 공부하다
대량 통계 소스와 학제 간 및 비교 적 응용 프로그램을 기반으로합니다.
역사적 접근, 그것은 외국 역사가의 작품을 널리 사용했습니다. 책이 풍부하게 그려져 있다
부록으로 포함: 러시아 사회사의 주요 사건 연대기, 참고 문헌,
4,000개 이상의 타이틀과 고유한 통계 보충 자료: 러시아와 XIX의 강대국
XX 세기 /.

5
저자는 1897년 유대인, 바슈키르인, 러시아인의 상황을 대략적으로 추정하고,
이는 일반 인구 조사의 해와 일치합니다. 유엔 복지 평가
인간 개발 지수2를 사용하고,
세 가지 지표 수명(평균 기대 수명) 포함,
교육(성인 문해력 및 학교에 등록한 아동 비율) 및
물질적 웰빙(1인당 총생산); 각 지표에는
인덱스에 대해 동일한 값입니다. XIX 세기 말까지. 에 대한 평균 기대 수명
갓 태어난 유대인은 39.0세, 바쉬르인은 37.3세, 러시아인은 28.7세였습니다.
각각 10.3년 및 8.6년 미만(I, 208). 상대적으로 낮은 사망률
러시아인에 비해 유태인과 바쉬키르인의 자연 성장률이 더 높습니다. 뒤에
17951897 유대인의 수는 750,800,000에서 5,216,000로 약 6.7배 증가했습니다.
2복지는 생활의 사회경제적 조건과 욕구 충족의 특성이다.
인구. UN 권고에 따르면 웰빙은 여러 요소로 구성된 시스템입니다.
포함 인구 통계학적 조건, 식품, 의복, 소비 및 축적 기금; 근무 조건, 고용,
노동 조직; 교육 포함 문맹 퇴치; 주택; 사회 보장; 인간의 자유. 을 위한
생활 수준 (복지)의 국제 비교 UN은 소위 "지표"를 사용합니다.
변환된 1인당 국민소득을 포함한 "인간 개발",
기대수명, 교육 웰빙의 주요 요소는 수준과 차별화
인구의 소득. 전체 소득 수준은 국가 경제의 발전과 그 안에 천연 자원의 존재의 결과입니다.
자원. 소득 차별화는 경제, 인구 통계 및
사회적 요인과 물질적 안정 수준이 10%에 해당하는 비율로 측정되며,
인구의 최빈곤층의 10%(십분위수) 주요 특징 중 하나
인구의 복지는 현금 소득이 생활 수준에 일치하는 정도입니다. 에
"인간과 시민의 권리와 자유 선언"(제26조 2부)은 다음을 제공합니다.
사회 부조의 유형은 법에 의해 정해진 생활 수준 이하의 생활 수준을 제공해야 합니다.
최저한의." 최소 생존율은 가장 중요한 재료의 소비량과 구조를 나타내는 지표입니다.
활동적인 물리적 상태를 유지하기 위한 조건을 보장하는 최소 허용 수준의 상품 및 서비스
인구의 상태. 생활비 최저 예산은 자연의 비용 추정치입니다.
생활 임금이 설정되며 세금 및 의무 지불 비용도 포함됩니다. 공부할 때
웰빙은 저소득, 저소득으로 인한 저소득의 심각한 문제입니다.
자격, 실업, 부양 등 복지와 소득, 소비,
노동 및 생활 조건, 노동 및 자유 시간의 양과 구조, 문화 및 생활 지표를 포함합니다.
교육 성취, 건강, 인구 통계 및 인구 통계 및 환경 상황. 최대
시장 경제를 가진 국가, 교육, 의료, 사회봉사
집단 자금 출처에 의해 보호됩니다. 웰빙에 부정적인 영향
인구의 소득을 평가 절하하는 인구 인플레이션. 인플레이션의 부정적인 결과는 중화됩니다.
소득 연동 정책을 통해
"연금, 수당 및 기타

6
러시아의 어떤 국적도 연간 1.9%의 성장률을 알지 못했습니다. 덕분에 에
19 세기 러시아가
Transcaucasia, 카자흐스탄 및 중앙 아시아가 합병되었습니다. XVIII 세기 말. 유대인은 9위였다
러시아인 수(러시아인, 우크라이나인, 벨로루시인, 폴란드인, 리투아니아인,
라트비아인, 타타르인, 핀란드인), 20세기 초. 다섯째, 핀란드인, 리투아니아인, 라트비아인 및
타타르인. 18세기 말 Bashkir 문제가 해결될 때까지. 러시아 인구에서 Bashkirs의 점유율
1719년 1.1%에서 1795년 0.5%로 감소했습니다.
성장; 18세기 말에 Bashkir 문제가 해결된 후. 러시아 인구에서 Bashkirs의 점유율
증가하기 시작하여 1857년 0.8%, 1914년 1.0%에 이르렀고 러시아인의 비율은 지속적으로
1719년 70.7%에서 1914년 44.6%로 감소했습니다(1,2526).
1897년: 러시아인의 평균 기대수명은 28.7세, 비러시아인은 35.4세
올해의.
러시아인 중 성인 인구의 문맹률은 20%, 비러시아인은 35%였습니다.
러시아 30개 지방의 1인당 국가 소득은 7.39
r., 비러시아인 인구가 압도적으로 많은 39개 주에서 7.88 (1, 33). 두 번째 간접
1874-1883 년 모집단의 인구 신체 길이의 웰빙 지표. 평균 키
28개 그레이트 러시아 지방의 신병들은 평균 키보다 약 1cm 낮았습니다.
주로 비러시아인(I, 350)이 거주하는 다른 22개 주에서 모집합니다. 그래서
따라서 추정의 거칠기를 감안할 때 소득 측면에서 비 러시아인에 비해 크게 뒤떨어졌습니다.
입장이 조금 달랐다. 일반적으로 비 러시아인의 인간 개발 지수가 더 높았고,
러시아인보다 비 러시아인의 위치가 더 바람직했습니다.
Alexander Romanov의 국가 정책은 정통 애국심이 특징입니다.
그리고 호전적인 러시아화. 국가 문제에 대한 솔루션에 대한 부정적인 평가
끝에서 두 번째 황제는 슬로건의 저자가 알렉산더 3 세임을 나타냅니다.
"러시아를 위한 러시아"는 국가에서 민족주의의 토대를 마련했습니다. 정당화 부분을 구축 중입니다.
알렉산드르 3세가 러시아를 보호하려 했던 진짜 러시아 차르임을 나타내기 위해
국가 전통을 지키고 러시아인의 권리가 침해되지 않도록 모든 조치를 취하십시오.
"알렉산더 3세의 국가 및 종교 정책" 주제의 관련성
이 과정의 연구는 러시아인의 활동에서 진실을 찾는 것입니다.
역사적 자료에 대한 객관적인 평가에 기초하여 다른 민족과 관련하여 통치자
과학 연구.
연구의 연대기적 틀은 Alexander III의 통치: 1881년입니다.
1894년
연구의 소스 기반은 다음과 같습니다.

7
1) 현장에서의 입법 행위 국가 정책: 매니페스트 법령;
2) Alexander III와 그의 개인 일기의 서신;
3) 친구의 추억, 알렉산더 3세의 가까운 사람들: 알렉산더 대공
미하일로비치;
4) 러시아의 정치가와 정치인에 대한 회고록: 뛰어난 러시아인
정치가 S. Yu. Witte3, Alexander III 통치 기간 동안
정부의 일원; 교사, 황제의 장기적인 멘토, 그리고 나중에는 오베르
시노드 K.P. 검사 포베도노스트세프.
에서 기간의 국가 및 종교 문제 연구에 전념 한 역사 문헌
1881년부터 1894년까지는 상당히 광범위합니다. 러시아의 국가 문제 문제는 널리 퍼져 있습니다.
3세르게이 율리에비치 비테. S. Witte의 실적은 상당히 인상적입니다. 현직 국무위원
(1899), 국무 장관, 과학 아카데미 명예 회원, 철도 장관 (1892), 재무 장관 (1892)
1903), 위원회 의장 및 각료회의(1903-1906), 국무원 의원(1903년부터). 에 의해
Witte는 네덜란드인이며 1856년에 러시아 귀족을 받았습니다. 그는 고등 교육을 받았다
대학의 물리학 및 수학 학부. S. Witte는 정치적인 선견지명과 노력으로 구별되었습니다.
시대를 훨씬 앞서간 개혁을 시행합니다. 그의 견해로는 군주제이기 때문에 그는 쉽게
국가의 정치 생활에서 새로운 현상을 포착했으며 많은 개혁 프로젝트를 소유 한 사람이었습니다.
황제에 의해 수행. 모든 사람이 그의 작업에 만족한 것은 아닙니다. Witte가 한 번 이상 수치를 당했다는 것은 우연이 아닙니다.
은퇴했다. 그러나 S. Witte가 국가 발전에 기여한 바가 크다는 것은 의심의 여지가 없습니다. S. Witte와 그의 적극적인 주도로
참여, 가장 중요한 개혁이 국가에서 수행되었습니다 : 1905 년 10 월 17 일 선언문 출판
시민의 자유, 국가 두마의 창설, 국무원의 변혁(최고가 되었다.
의회), 새로운 선거법의 도입, 제국 기본법의 변경(러시아는
제한된 군주제).

8
러시아 및 세계 과학 문헌 모두에 발표되었습니다. 일반 작품,
Alexander III의 통치였던 연구 대상은 저자의 간행물입니다.
Zaionchkovsky P.A., Bokhanov A.I., Tolmachev E.P., Mayorova E.I., Tvardovskaya V.A., Richard
Wortman4 및 기타. 그들 모두는 Alexander III의 국가 정책에 대한 자신의 견해를 가지고 있습니다.
이념에 의존. 또 하나의 방향
역사학은 러시아 민족주의의 문제를 탐구하는 일련의 작업을 제시합니다.
제국. 여기에는 Miller A.와 Dolbilov M5의 연구가 포함됩니다. 이 작가들의 작품
특히 Alexander III의 국가 정책의 객관성을 보여줍니다.
제국의 변두리, 모순의 역사적 원인 규명
현대 러시아의 외교.
4 Richard S. Wortman 권력 시나리오. 러시아 군주국의 신화와 의식. T.2. 알렉산더 1세에서 퇴위까지
니콜라스 2세 페이지 251
5
Richard S. Wortman 권력의 스크립트. 러시아 군주국의 신화와 의식. T.2. 알렉산더 1세에서 퇴위까지
니콜라스 2세 페이지 251.

9
연구주제인 “국가와 종교정책
Alexander III"는 러시아 제국에서 유대인, 폴란드인, 핀란드인의 위치에 헌신했습니다.
Dudakov S. Yu., Shulgin V. V., A. I.
Solzhenitsyn과 V.I. Lenin은 러시아의 유대인에 대해 이야기합니다.
국가 문제는 인구의 사회적 지위의 필수적인 부분입니다.
국가. Mironov B.N.의 연구에 주목해야 합니다. "사회사"에서
제국 시대의 러시아. 작가가 다양한 작품에 부여한 특성의 도움으로
제국에 사는 사회 집단, 당신은 위치의 차이를 설정할 수 있습니다
19세기 말 러시아의 민족.
연구 방법은 다음과 같습니다.
 역사적 및 유전적
(소급) 인과관계를 보여주는 방법
역사적 사건의 수사적 연결과 발전 패턴
 역사적 비교 방법(식별 방법과 결합하여 다음과 같은 유추
이 방법의 논리적 기반)에서 일반 및 특수 기능을 모두 식별할 수 있습니다.
다양한 사건, 현상, 구조의 발전.
 역사주의의 원칙. 현상의 기원과 발달을 연구하는 이 방법은 다음과 관련하여
특정 조건은 특정 현상을 고려하여 현상에 대한 연구를 포함합니다.
해당 시대의 역사적 상황, 상호 연결 및 상호 의존
이벤트.
 시스템 원리. 이 원칙은 시스템으로서의 객체 연구를 기반으로 합니다. 그
대상의 무결성과 이를 보장하는 메커니즘의 공개에 연구 초점을 맞추고,
복잡한 객체의 다양한 연결 유형을 식별합니다.
연구의 목적: 그 시대의 국가적, 종교적 정책의 특징을 규명하는 것
18811894 그리고 그 원인을 규명한다.
이 목표를 달성하려면 다음 연구 문제를 해결해야 합니다.
제출하다 짧은 리뷰 Alexander III의 국가 및 종교 정책.

10
Alexander의 유대인, 폴란드어 및 핀란드어 질문의 문제와 해결책을 고려하십시오.
III.
Alexander III의 국가 및 종교 정책에 대한 결론을 내리고 결정하십시오.
특징과 역사적 의미.
이 논문의 연구 주제는 국가 및 종교 정책입니다.
알렉산드라
1장 알렉산더 3세. 국가 및 종교 정책의 일반적인 특성.
1.1 "러시아 차르"
Alexander III Alexandrovich Romanov (1845년 2월 26일(3월 10일)) (아니치코프 궁전,
상트페테르부르크 1894년 10월 20일(11월 1일), 크림 반도 리바디아 궁전), 황제
1881년 3월 1일(13)부터 전 러시아인, 폴란드의 차르 및 핀란드 대공. 명예로운
혁명 이전의 역사학 피스메이커의 특별한 별명.
알렉산드르 알렉산드로비치는 태어날 때부터 왕위 계승자가 아니라
군사 활동. 1865년 대공의 형이 죽은 후 차레비치가 되었다.
Nikolai Alexandrovich는 그때부터 더 광범위하고 근본적인
교육. Alexander Alexandrovich의 멘토 중에는 S. M. Solovyov(역사), Ya.
K. Grot(문학사), M. I. Dragomirov(군사 예술). 에 가장 큰 영향
왕세자는 법학 교사 K. P. Pobedonostsev가 제공했습니다.

11
1866년 알렉산더 알렉산드로비치는 덴마크 공주인 그의 남동생 신부와 결혼했습니다.
Dagmar6(1847-1928, 정교회 Maria Feodorovna). 부부는 자녀를 가졌습니다: 니콜라이
(나중에 러시아 황제 Nicholas II), George, Xenia, Mikhail, Olga.
Alexander Alexandrovich는 모든 Cossack 군대의 수석 아타만이었고,
군사 게시물 (상트 페테르부르크 군사 지구 군대 지휘관까지)
경비대). 1868년부터 국무원과 각료 위원회 위원. 에
1877-1878년 러시아-터키 전쟁 불가리아에서 Ruschuk 분견대를 지휘했습니다. 함께
Pobedonostsev는 자원 봉사 함대 창설에 참여했습니다 (공동 재고 운송
기업) 정부의 대외 경제 정책을 홍보합니다. 사후
왕위에 오른 알렉산드르 2세, 자유주의자들과 근위대 지도자들 사이에 펼쳐진 투쟁
경비원 K.P. Pobedonostsev7(1880년부터 Holy Synod의 수석 검사)와 언론인 M.
6
일체 포함
오이
(Fe가 좋다.
) (출생 시 Maria Sophia Frederica Dagmar(D gmara
마리아 표도로브나
프레데리케 다그마르; 1847년 11월 14일(26), 덴마크 코펜하겐 1928년 10월 13일 Klampenborg 근처 Widöre 성,
덴마크) 러시아의 황후, 알렉산드르 3세의 아내(1866년 10월 28일 이후), 니콜라스 2세의 어머니. 딸
Glücksburg의 공자 크리스티안, 후에 덴마크 왕 크리스티안 9세. 원래 신부였다
1865년에 사망한 알렉산드르 2세의 장남인 차레비치 니콜라스 알렉산드로비치.
), 데이트 마리 소피
아아
7
오이
Constant n Petr vich Pobedon stsev
일체 포함
(1827년 5월 21일, 모스크바, 1907년 3월 10일, 상트페테르부르크)
러시아 법학자, 보수적 견해의 정치가, 작가, 번역가, 역사가
교회; 활동적인 추밀원 의원. Alexander III의 반 개혁의 주요 이데올로기. 1880-1905년 가득차 있는
홀리 시노드(Holy Synod)의 사후 관리관. 국무원 의원(1872년부터). 법학을 가르쳤다
오이

12
N. Katkov는 변경 계획에 반대했습니다. 상태 구조제안
M.T. LorisMelikov 내무부 장관. Pobedonostsev, Alexander의 주장에 따라
III는 1881년 4월 29일 "독재정권의 불가침성에 대하여" 선언문을 발표하여 사임을 초래했습니다.
Loris Melikov와 그의 지지자.
Alexander Alexandrovich는 엄격한 도덕 규칙을 고수했으며 매우 독실하고 탁월했습니다.
검소함, 겸손함, 편안함에 대한 적대감, 좁은 가정에서 여가 시간을 보내고
친절한 원. 그는 음악에 관심이 있었고, 홈 콘서트에 참여했고,
프렌치 호른과 "베이스", 그림, 역사는 러시아 창조의 창시자 중 하나였습니다.
역사학회와 초대 회장.
새로운 상속인이 러시아인의 아이디어에 공개적으로 동정한다는 것이 곧 알려졌습니다.
국가 정책과 특별한 위치와 함께 지명 된 주요 지휘자를 수여합니다.
Katkov와 Aksakov의 아이디어8. 상속인에 대한 그러한 견해는 소위
왕위 계승자, Nikolai Alexandrovich (Alexander II 황제의 장남), 미래
큰 존경을 누렸던 황제 Alexander III와 Nicholas II. 을 따라
M. N. Katkov와 함께 Alexander III 정부의 "회색 저명함"으로 간주됩니다.
8
Aksakov는 그의 저널리즘에서 러시아 제국의 진화가 필요하다는 아이디어를 일관되게 추구했습니다.
러시아 국가 : "... 러시아는 러시아이기 때문에 러시아입니다. 살아있는 전신이 아니라
이교도와 외국인의 모자이크 집합. 다른 민속 인물들은 이 몸에 달라붙어
몸은 유기적 본질로 변형되거나 보호만 받을 수 있지만 존재의 전체 의미는
모든 힘, 이성, 역사적 소명은 바로 거룩한 러시아에 있습니다 ... 러시아 국가는 그것에 달려 있습니다
그것이 진실로 남아있는 한, 러시아 인민의 정신이 확고하고 강하게 스며드는 시간과 범위

13
알렉산드르 2세를 둘러싸고 있던 서양인들은 불안하게 미래를 생각했습니다. 후계자
Slavism9의 사상에 동조했던 Tsesarevich는 그의 주장에 강하게 동의하지 않는다.
부모님. 네, 그리고 아버지와 아들의 캐릭터에 큰 차이가 있었습니다.
이 견해와 성격의 특징은 그의 상태에서 왕세자가 나타납니다.
핀란드 알렉산더 대학교 총장으로서 활동
가장 작은 것부터 가장 큰 것까지 다양한 군대의 수장으로서의 기능
상트 페테르부르크 군대의 지휘를 포함하여 대규모.
자유화 촉진 외부 당사자사회 활동: 취소
왕 앞에 무릎을 꿇고 거리와 공공 장소에서 흡연을 허용했습니다.
민속 러시아 원칙, 러시아 인 한 ... 러시아 군주는 러시아 군주이며 폴란드가 아닌 유일한,
독일어 등 다른 국적이 그의 막강한 권력의 보호 하에 있는 경우에만
이 보호가 러시아 국민의 이익, 행복 및 번영과 모순되지 않도록 "러시아인이 결정되었습니다.
Aksakov는 종교적으로 정교회가 "러시아 민족의 본질적인 내용"으로 보였습니다.
유형 ":" 러시아 가톨릭이라는 표현은 무엇을 의미합니까? .. 의미: 러시아, 정통 거부 ... 무엇
그가 거부하는이 원칙을 벗어나 러시아 국적에서 러시아인과 함께 남을 것입니까? .. 언어,
생리적 징후, 충성도? 그러나 이것이 유일한 국적입니까? 어디에
그것의 영적 요소? 라틴어와 라틴어 사이에 영적 국가 이익의 공통성이 어떻게 있을 수 있습니까?
정통 러시아어? 라틴어, Moiseev, Mohammedan 법의 러시아인은 훌륭하지만 이름을 지정할 수 없습니다.
러시아 신성 러시아, 그것을 만든 러시아 정교회 사람들이 부르는 대로!" 얼마 후 M.N.의 입을 통해
Katkova는 Moskovskie Vedomosti의 발행인이 만든 러시아 민족주의의 민간 버전을 선언했습니다.
1864년 여러 기사에 자세히 설명되어 있습니다. 이 작업의 주요 신경은 몇 가지 간단한 테제의 주장입니다.
1) 문명국가 = 국민국가 2) 국민국가에서는 하나만 가능
국가; 3) 러시아에서는 러시아 국가만이 그러한 국가가 될 수 있습니다. 4) 러시아 국가의 회원 자격은 밀접한 관련이 없습니다.
민족적 또는 고백적 기준이지만 언어적 및 시민적 동화를 기반으로 합니다.
9

14
그의 아버지 Alexander III의 개혁은 정부 성장의 부정적인 측면을 보았습니다.
관료주의, 사람들의 어려운 재정 상황, 서구 모델의 모방.
그는 자유주의와 지식인을 싫어했습니다. 그의 견해가 강화되었다.
더 높은 영역의 삶과 관습에 대한 인상(그의 아버지와 공주 E. M.
Dolgorukova, 정부 서클의 부패).
왕의 정치적 신념은 매우 보수적이어서 분명히 영향을 미쳤다.
혁명운동에 대한 투쟁과 방향에 대한 회의 국내 정책 1880년
년도. 그는 무한한 독재정권의 불가침성에 대해 다음과 같이 말했다.
러시아 생활의 근본 토대와 혁명적 흐름에 대한 투쟁을 조직하기 위해
광범위한 억압 조치의 도움을 받았습니다.
Alexander III 통치의 시작은 행정의 강화로 특징 지어졌습니다.
경찰의 탄압과 검열(국가보호조치에 관한 규정)
보안 및 공공 안전, 1881; 언론에 대한 잠정 규칙, 1882). 에게
1880년대 중반, 정부는 혁명가를 진압하는데 성공했다.
알렉산드르 3세는 국가 주권자였으며 모든 면에서 자신을 러시아인으로 인정했습니다. 무엇을
황후 캐서린 2세는 열망했고, 알렉산더 3세는 실제로 깨달았고 최초의 군주였습니다.
베드로가 유럽으로 통하는 창을 자른 후 서유럽 문화의 흐름을 반대한
러시아 국가의 열망과 이상.

15
운동, 우선 "Narodnaya Volya". 동시에 용이하게 하기 위한 조치를 취하였다.
사람들의 재정 상황과 사회의 사회적 긴장 완화 (서론
강제상환 및 상환금 감면, 농민토지 조성
은행, 공장검사 도입, 인두세 단계적 폐지 등).

내무부 장관 N. P. Ignatiev10은 “인민의
전제군주제인 젬스키 소보르(Zemsky Sobor)를 소집함으로써 독재정권'을 주장했지만 이는 강력히 반대했다.
Katkov와 Pobedonostsev. 1882년 5월 Alexander III는 N. P. Ignatiev를
D. A. 톨스토이의 반동 정책 지지자11. 알렉산더에 의해 지원
10
N.P. 이그나티예프는 베이징(1859-1860)에서 사절로 조국을 섬겼고 콘스탄티노플(1864)에서 대사로 봉사했다.
1877), 내무부 장관(1881-1882). 이그나티예프 백작은 부관(1878)으로 진급했습니다. 처음에는
1856년 그는 파리 평화회의에 러시아 대표단으로 참가했다. 첫 번째 주목할만한
외교 분야에서 이그나티예프가 한 발짝은 베사라비아 영토의 경계를 긋는 경우,
회의에서 고려: 영국의 지원을 받는 오스트리아는 감독을 이용하기를 원했습니다.
그리고 가능하다면 러시아를 다뉴브 강과 프루트 강에서 멀리 옮기십시오.
볼그라드, 콤라드 및 가능한 한 많은 불가리아 식민지의 공간. 2008년 1월에 아주 중요한 일이 일어났습니다
행사: 러시아 V. 푸틴 대통령과 불가리아 G. 파르바노프 대통령이 N.P. 백작 기념비를 공개했습니다. 이그나티예프.
11
일체 포함
오이
드미트리 안드레비치 톨스트 백작
러시아 정치가이자 역사가: 성직자 시노드 수석 검사(23
1823년 3월, 모스크바, 1889년 4월 25일, 상트페테르부르크)
에이
(1

16
III D. A. Tolstoy와 그의 후계자 I. N. Durnovo는 자유주의를 제한하는 정책을 추구했습니다.
1860-1870년대의 변형12. 대학 헌장 1884
d. 축소된 자율성 고등학교. 저학년 아이들은 체육관에 들어가기가 어려웠다.
부동산 ( "요리사의 아이들에 관한 회람", 1887). 1889년 이후 농민 자치 정부
zemstvo 족장에게 종속되어 지역 토지 소유자의 관리에게 종속되었습니다.
자신의 손에 사법 및 행정 권한이 있습니다. 젬스키와 도시 규정(1890,
1892 d) 지방 자치 정부에 대한 행정부의 통제를 강화하고 권리를 제한했습니다.
사회의 낮은 계층에서 유권자.
1883년 대관식에서 Alexander III는 볼로스트 감독에게 다음과 같이 발표했습니다.
귀족 지도자들의 조언과 지도. 이러한 태도가 반영되었다.
1865년 6월 1880년 4월 23일), 교육부 장관(18661880), 내무부 장관
헌병 대장(18821889). 또한 국무원 의원(1866년 이후), 상원의원. 알렉산드르 2세 아래서 알려진
정력적인 개혁가로, 알렉산더 3세 치하에서는 반개혁 정책의 지휘자로 활동했습니다. 장관으로서
톨스토이 백작은 1871년 중등교육 개혁을 단행했다.
, 대용량 커리큘럼 소개에서
권위있는 역사가 A. A. Kornilov에 따르면
체육관에서 라틴어와 그리스어 교육의 상당한 증가와 함께 수학,
고전 체육관의 학생들에게만 대학에 입학할 수 있는 권리가 부여되었습니다. 이전의
실제 체육관이 실제 학교로 변모됨(1872)

12
일체 포함
일체 포함
오이 (1

1834년 3월, 칼루가 지방, 1903년 5월 29일, 베를린 근처)
이반 니콜라예비치 두르노프
러시아 정치가, 내무부 장관(18891895), 각료 위원회 의장(1895-
1903). 1870년에 Durnovo는 Yekaterinoslav의 주지사로 임명되었습니다. 1882년 그는 동지로 임명되었다.
D. A. 톨스토이 백작 내무장관. 1885년에 그는 국무장관이 되었습니다. 1886년 두르노보
그는 또한 자신의 제국 사무실의 4번째 부서를 이끌었으며, 이를 통해16
자선 단체. 이 게시물에서 Durnovo는 보편적인 공감을 얻었습니다. 그들은 더 많이 주어졌다
500개의 새로운 기관.

17
귀족의 계급적 권리를 보호하기 위한 조치(귀족의 설립
은행, 농업 고용에 관한 규정 채택
작업), 농민에 대한 행정적 후견인을 강화하고, 지역 사회의 보전과 대규모
가부장적 가족. 정교회의 사회적 역할을 증대시키려는 시도가 있었다.
교구 학교의 확산을 통한 교회,
오래된 신자와 종파주의자. 외곽에서는 러시아화 정책이 시행되었고,
외국인(특히 유대인)의 권리.

18
1.2 Alexander III의 다국적 국가 정책의 특징
19세기 후반, 마침내 러시아 제국의 국경이 확정되었습니다.
1873-1874년 러시아-터키 전쟁 후 조지아와 아르메니아
토지뿐만 아니라 South Bessarabia. 투르키스탄 소유의 영토가 결정되었습니다.
중앙 아시아의 러시아, 극동의 러시아와 중국 사이의 경계 영역.
1875년에 사할린에 대한 권리가 러시아에 인정되었습니다13.
13
서방 열강의 지원을 받을 수 있는 터키와의 새로운 전쟁 전망에 직면하여,
러시아 정부는 극동 문제의 신속한 해결에 관심이 있었습니다. 25
1875년 4월(5월 7일) 상트페테르부르크에서 문서에 서명했으며
"1875년 4월 25일에 러시아와 일본 사이에 체결된 조약"이라는 제목의 역사
1875년 8월 10일(22일) 도쿄에서 서명된 추가 문서. 그에 따르면 사할린 전체에 대한 권리는
러시아가 받았고 모든 쿠릴 열도는 일본의 소유로 넘어갔습니다. 1875년의 조약에도 불구하고
흔히 교환이라고 하지만 실제로는 한 영역을 다른 영역으로 교환하는 것이 아니라
일본이 사할린에 대한 러시아의 권리를 공식적으로 인정하는 대가로 쿠릴열도의 항복. 지불해야
특별한 주의러시아가 공식적으로 영토를 기증했다는 사실에 대해
을 포함하여 국제법, 1855년의 논문에 의해 그렇게 인정되고 "교환"
사할린에 대한 일본의 권리는 법적으로 공식화되지 않았습니다. 따라서 진술
1875년의 상트페테르부르크 조약이 "진정으로 평등했다"는 일본 측
조약"은 일본에만 유효합니다. 러시아는 1855년과 마찬가지로 러시아와의 좋은 이웃 관계를 위해
일본은 다시 심각한 결과를 초래하여 상당한 영토 양보를 했습니다. "에서
한 차르 외교관은 "쿠릴 열도를 사할린으로 교환하는 것"이라고 말했다.
이익을 얻었지만 반대로 일본이 강력한 항구를 마련하면 혼란에 빠졌습니다.
일부 쿠릴 열도 및 이에 따라 오호츠크 해와 일본해, 러시아의 통신이 중단됩니다.
태평양에 접근할 수 없게 되고 말 그대로 그물에 갇힌 자신을 발견하게 될 것입니다. 반대로 그녀가 계속 소유한다면
태평양 쿠릴 열도는 언제나 그녀에게 열려 있을 것입니다.”

19
알렉산더 아래 III 러시아어제국의 인구는 1억 2천만 명이었고,
200개 이상의 국가, 국적 및 다양한 민족이 포함된
여러 떼. 그 나라에 살고있는 사람들의 발전 수준의 큰 차이가 크게
국가 정책 수행을 복잡하게 만듭니다.
Alexander III의 정책을 고려할 때 왕의 개인적인 자질을 고려해야합니다. 에 의해
성격과 정신에 있어서 차르는 러시아인이었다. 러시아인처럼
정통 신앙을 확인했습니다. Alexander Romanov에게 종교는 무언가를 의미했습니다.
교회의 의례적 요구에 순종하는 것 이상입니다. 그는 교회 봉사를 사랑했고
간절히 기도했다. 종교는 그에게 죽은 형과 어머니 모두에게 정서적인 유대감을 주었습니다.5
러시아스러움은 무엇보다 모든 사람들의 시선을 사로잡은 특징이었습니다.
황제를 만났다. 그는 어머니인 황후에게 정통 신앙으로 자랐습니다.
마리아 알렉산드로브나 그의 교사와 교육자는 깊이 사랑한 사람들이었습니다.
러시아: 역사가 S.M. 솔로비요프와 문헌학자 F.I. 부슬라예프. 그것을 형성하는 중요한 역할
성격은 유명한 변호사 K. Pobedonostsev가 연기했습니다. 다음을 쓴 작가 I. Turgenev
프랑스 잡지에서 Tsarevich Alexander Alexandrovich와 파리의 만남
기사 "Alexander III"는 다음과 같이 언급했습니다. "그에 대해 말할 수 있는 것은 그가 러시아인이라는 것뿐입니다.
러시아인. 그는 심지어 다윈의 이론에 따라 환경의 영향에 대한 훌륭한 예를 제공합니다.
그의 정맥에는 겨우 몇 방울의 러시아 혈류가 흐르고 있지만 그는 그것에 너무 합병되었습니다.
그 안에 있는 모든 것은 언어, 습관, 매너, 심지어는 외모까지 모두 표시되어 있습니다.
경주의 특징. 그를 보는 곳마다 고향이라고 부를 것입니다.
알렉산드르 3세는 러시아 역사를 잘 알고 사랑했으며, 러시아인을 높이 존경하고 보존했습니다.
전통과 관습. 그의 아래 외교부에서 모든 사무와
서신은 러시아어로 수행되기 시작했습니다. 이 모든 사실은 왕이
진정한 러시아 애국자. 차르에게 러시아어는 원주민을 의미했습니다. 그는 항상 말했다
러시아어로 해외 진미보다 러시아 음식을 선호하는 것은 러시아어였습니다.
민족주의자 국가의 형성, 모든 국가에서의 영적, 도덕적 자결
역사의 특정 단계에서는 민족 사상과 민족주의의 승리로 이어졌습니다.
지도자. 러시아에서는 그러한시기가 19 세기 후반입니다.
일반적으로 좌우명으로 표시되는 강경한 국가 정책도있었습니다.
“러시아인을 위한 러시아”14(“러시아인”이라는 용어는 러시아 민족뿐만 아니라
14

20
모든 사람, 특히 다른 사람의 대표 슬라브 민족준수
정통 교단).
동시에 모든 비 러시아인을 추방하거나 추방해야한다는 사실에 관한 것이 아니 었습니다.
강제로 러시아어로 "변환"되었습니다. 아무도 그런 목표를 설정하지 않았고 설정할 수 없었습니다. 본질
러시아화는 상당히 다르게 공식화되었습니다. 러시아인의 우선 순위를 보장하기 위해
(정통) 요소, 러시아인과 러시아인이 첫 번째가 되도록 하고
기본.
19세기 60년대 슬로건의 존재가 확인된다
1867년 모스크바 뉴스 기사 264번에서 M. N. Katkov의 인용,
남서부 코카서스의 식민화 문제에 전념하면서 저자는 다음과 같이 지적합니다.
슬로건의 존재와 이에 동의하는 지역의 식민지화가 필요하다.
러시아 인구의 도움으로 독점적으로 (독일에 의한 식민지화 대신,
아르메니아인과 그리스인): “최근 한 신문은 애니메이션으로 다음과 같이 발표했습니다.
러시아는 러시아인을 위한 것입니다! 광물 자원이 풍부한 코카서스 지역입니다.
거의 열대 식물, 마침내 바다 해안,
이것은 러시아의 필수적인 부분이 되었습니다. 누구를 위한 코카서스입니까? 슬로건의 저자는 종종
이후 가장 오래된 출판물의 저자인 W. A. ​​​Gringmuth에 귀속됨
이 슬로건을 사용하여: "러시아는 러시아인을 위한 것입니다" - 이것은 러시아인의 슬로건입니다.
러시아가 주어진다면 분명히 이해하는 군주당
외국인, 이방인 및 외국인 - 러시아뿐만 아니라
독재 군주국이지만 러시아 자체는 없을 것입니다. 슬로건이 중심이 되었다
Black Hundreds의 아이디어. 다른 버전에 따르면 기간 동안 슬로건이 나타났습니다.
알렉산드르 3세 황제의 통치. 황제 자신이 만든 버전이 있습니다.
"러시아는 러시아인의 소유여야 하며, 이 땅에 사는 모든 사람은
땅은 이 사람들을 존경하고 감사할 의무가 있습니다. 에 따르면
A.N. Kuropatkin 장군은 차르가 "러시아인을 위한 러시아"를 모토로 선택했기 때문입니다.
러시아에 따르면 대중의 감정을 충족시키는 것이 필요하다고 생각했습니다.
러시아에 속해야 하고, 러시아의 외교 정책을 후견인으로부터 해방
외세, 정부의 내부 시스템을 합리화하고 공고히 하고,
러시아 인민의 영적, 물질적 힘을 발전시키는 것. 어떤 사람들은 믿는다
저자는 M. D. Skobelev 장군입니다.
귀하의 배너에 "러시아를 위한 러시아 및 러시아어"라고 쓰고 이 배너를 올리십시오.
최대한 높게! 슬로건 "러시아인을 위한 러시아!" F와 조화를 이뤘다.
도스토예프스키는 "러시아 땅의 주인은
유일한 러시아어(Great Russian, Little Russian, Belarusian - 모두 동일)")