Pidato: klasifikasi pidato, jenis dan gaya bicara. Pidato lisan dan tulisan

2. Bentuk pidato lisan dan tulisan

Ciri-ciri umum bentuk ujaran

Komunikasi wicara terjadi dalam dua bentuk - lisan dan tertulis. Mereka berada dalam kesatuan yang kompleks dan dalam praktik sosial dan wicara mereka menempati tempat yang penting dan kira-kira sama dalam signifikansinya. Dan di bidang produksi, dan di bidang manajemen, pendidikan, hukum, seni, dalam sarana media massa Ada bentuk pidato lisan dan tulisan. Dalam kondisi komunikasi nyata, interaksi dan interpenetrasi mereka yang konstan diamati. Teks tertulis apa pun dapat disuarakan, yaitu dibacakan dengan lantang, dan teks lisan dapat direkam menggunakan sarana teknis. Ada genre penulisan seperti. misalnya dramaturgi, karya oratoris, yang dimaksudkan khusus untuk dubbing selanjutnya. Begitu pula sebaliknya, karya sastra banyak menggunakan teknik stilasi sebagai "kelisanan": tuturan dialogis, di mana pengarang berupaya melestarikan ciri-ciri yang melekat pada tuturan lisan spontan, penalaran monologis tokoh sebagai orang pertama, dsb. Praktek radio dan televisi mengarah pada penciptaan bentuk yang aneh pidato lisan di mana pidato tertulis lisan dan suara terus-menerus hidup berdampingan dan berinteraksi (misalnya, wawancara televisi).

Dasar dari pidato tertulis dan lisan adalah pidato sastra, yang bertindak sebagai bentuk utama keberadaan bahasa Rusia. Pidato sastra adalah pidato yang dirancang untuk pendekatan sadar terhadap sistem alat komunikasi, di mana orientasi dilakukan pada pola standar tertentu. Ini adalah alat komunikasi seperti itu, norma-norma yang ditetapkan sebagai bentuk pidato teladan, yaitu, ditetapkan dalam tata bahasa, kamus, buku teks. Sekolah mempromosikan penyebaran norma-norma ini, lembaga budaya, media massa. Pidato sastra dicirikan oleh universalitas di bidang fungsi. Atas dasar itu, esai ilmiah, karya jurnalistik, penulisan bisnis, dll. dibuat.

Namun, bentuk pidato lisan dan tulisan adalah independen, memiliki karakteristik dan fitur sendiri.

pidato lisan

Pidato lisan adalah pidato terdengar yang berfungsi dalam bidang komunikasi langsung, dan dalam arti yang lebih luas, itu adalah pidato yang terdengar. Secara historis, bentuk pidato lisan adalah yang utama; itu muncul jauh lebih awal daripada tulisan. Bentuk materi pidato lisan adalah gelombang suara, yaitu suara yang diucapkan, yang merupakan hasil dari aktivitas kompleks organ pengucapan manusia Kemungkinan intonasi yang kaya dari pidato lisan dikaitkan dengan fenomena ini. Intonasi diciptakan oleh melodi ucapan, intensitas (kenyaringan) ucapan, durasi, peningkatan atau perlambatan laju bicara, dan timbre pengucapan. Dalam pidato lisan, tempat tekanan logis, tingkat kejelasan pengucapan, ada tidaknya jeda memainkan peran penting. Pidato lisan memiliki ragam intonasi yang sedemikian rupa sehingga dapat menyampaikan semua kekayaan perasaan, pengalaman, suasana hati manusia, dll.

Persepsi ucapan lisan selama komunikasi langsung terjadi secara bersamaan melalui saluran pendengaran dan visual. Oleh karena itu, pidato lisan disertai, meningkatkan ekspresinya, dengan cara tambahan seperti sifat tatapan (waspada atau terbuka, dll.), pengaturan spasial pembicara dan pendengar, ekspresi wajah dan gerak tubuh. Jadi, gerak isyarat dapat diibaratkan sebagai kata penunjuk (menunjuk ke suatu objek), dapat mengungkapkan keadaan emosi, setuju atau tidak setuju, terkejut, dll, berfungsi sebagai sarana kontak, misalnya mengangkat tangan sebagai tanda salam (sementara gerak tubuh memiliki kekhususan nasional dan budaya, oleh karena itu, perlu untuk menggunakannya, terutama dalam bisnis lisan dan pidato ilmiah, dengan hati-hati). Semua sarana linguistik dan ekstralinguistik ini meningkatkan makna semantik dan kekayaan emosional pidato lisan.

Sifat ireversibel, progresif dan linier terungkap dalam waktu adalah salah satu sifat utama dari pidato lisan. Tidak mungkin untuk kembali ke beberapa momen pidato lisan lagi, dan karena ini, pembicara dipaksa untuk berpikir dan berbicara pada saat yang sama, yaitu, dia berpikir seolah-olah "di perjalanan", oleh karena itu, pidato lisan dapat dicirikan oleh ketidakrataan, fragmentasi, pembagian kalimat tunggal menjadi beberapa unit komunikatif independen, misalnya. "Sutradara menelepon. Terlambat. Akan dalam setengah jam. Mulai tanpanya"(Pesan dari sekretaris direktur kepada peserta rapat produksi) Di sisi lain, pembicara harus memperhitungkan reaksi pendengar dan berusaha untuk menarik perhatiannya, untuk membangkitkan minat pada pesan. Oleh karena itu, dalam pidato lisan, penyorotan intonasi poin-poin penting, garis bawah, klarifikasi beberapa bagian, komentar otomatis, pengulangan muncul; “Departemen / melakukan banyak pekerjaan / sepanjang tahun / ya / saya harus mengatakan / besar dan penting / / Baik pendidikan, dan ilmiah, dan metodologis / / Baik / pendidikan / semua orang tahu / / Apakah perlu secara detail / pendidikan // Tidak / / Ya / Saya juga berpikir / tidak / / "

Pidato lisan dapat disiapkan (laporan, kuliah, dll) dan tidak siap (percakapan, percakapan). Pidato yang disiapkan dibedakan oleh perhatian, organisasi struktural yang lebih jelas, tetapi pada saat yang sama, pembicara, sebagai suatu peraturan, berusaha agar pidatonya santai, bukan "dihafal", menyerupai komunikasi langsung.

Pidato lisan yang tidak siap dicirikan oleh spontanitas. Pernyataan lisan yang tidak siap (unit utama pidato lisan, mirip dengan kalimat dalam pidato tertulis) dibentuk secara bertahap, sebagian, ketika Anda menyadari apa yang dikatakan, apa yang harus dikatakan selanjutnya, apa yang perlu diulang, diklarifikasi. Oleh karena itu, banyak terdapat jeda dalam pidato lisan yang tidak siap, dan penggunaan pengisi jeda (kata-kata seperti .) eh, hm) memungkinkan pembicara untuk berpikir tentang masa depan. Pembicara mengontrol tingkat logis-komposisi, sintaksis dan sebagian leksikal-frase-logis bahasa, yaitu. memastikan bahwa pidatonya logis dan koheren, memilih kata-kata yang tepat untuk ekspresi pemikiran yang memadai. Tingkat fonetik dan morfologi bahasa, yaitu pengucapan dan bentuk tata bahasa, tidak dikendalikan, mereka direproduksi secara otomatis. Oleh karena itu, pidato lisan dicirikan oleh akurasi leksikal yang kurang, bahkan adanya kesalahan bicara, panjang kalimat yang pendek, membatasi kompleksitas frasa dan kalimat, tidak adanya frasa partisipatif dan adverbial, membagi satu kalimat menjadi beberapa kalimat yang independen secara komunikatif. Frase partisipatif dan partisipatif biasanya diganti dengan kalimat kompleks, kata kerja digunakan sebagai pengganti kata benda verbal, inversi dimungkinkan.

Sebagai contoh, berikut adalah kutipan dari teks tertulis: “Sedikit menyimpang dari masalah domestik, saya ingin mencatat bahwa, seperti yang telah ditunjukkan oleh pengalaman modern kawasan Skandinavia dan sejumlah negara lain, intinya sama sekali bukan pada monarki, bukan dalam bentuk organisasi politik, tetapi dalam pembagian kekuasaan politik antara negara dan masyarakat”("Bintang". 1997, No. 6). Ketika fragmen ini direproduksi secara lisan, misalnya, di sebuah kuliah, tentu saja, itu akan diubah dan dapat mengambil kira-kira bentuk berikut: “Jika kita menyimpang dari masalah rumah tangga, kita akan melihat bahwa masalahnya sama sekali tidak ada dalam masalah rumah tangga. monarki, tidak berbentuk organisasi politik. Intinya adalah bagaimana membagi kekuasaan antara negara dan masyarakat. Dan ini dikonfirmasi hari ini oleh pengalaman negara-negara Skandinavia.”

Pidato lisan, seperti pidato tertulis, dinormalisasi dan diatur, tetapi norma-norma pidato lisan sama sekali berbeda. "Banyak yang disebut kekurangan dalam pidato lisan - berfungsinya pernyataan yang belum selesai, struktur yang lemah, pengenalan interupsi, komentator otomatis, kontaktor, pengulangan, elemen keraguan, dll. - adalah kondisi yang diperlukan untuk keberhasilan dan efektivitas pidato. metode komunikasi lisan" *. Pendengar tidak dapat mengingat semua hubungan gramatikal dan semantik teks, dan pembicara harus memperhitungkan ini, maka pidatonya akan dipahami dan dipahami. Tidak seperti pidato tertulis, yang dibangun sesuai dengan gerakan logis pemikiran, pidato lisan terungkap melalui keterikatan asosiatif.

* Bubnova G. I. Garbovsky N. K. Komunikasi tertulis dan lisan: Sintaks dan prosodi M, 1991. P. 8.

Bentuk bicara lisan ditugaskan untuk semua gaya fungsional bahasa Rusia, namun, ia memiliki keunggulan yang tidak diragukan dalam gaya bicara sehari-hari sehari-hari. Varietas fungsional pidato lisan berikut dibedakan: lisan pidato ilmiah, pidato jurnalistik lisan, jenis pidato lisan di bidang komunikasi bisnis resmi, pidato artistik dan pidato sehari-hari. Harus dikatakan bahwa Berbicara mempengaruhi semua jenis pidato lisan. Hal ini diekspresikan dalam manifestasi "aku" penulis, prinsip pribadi dalam pidato untuk meningkatkan dampak pada pendengar. Oleh karena itu, dalam pidato lisan, kosa kata yang diwarnai secara emosional dan ekspresif, konstruksi komparatif kiasan, unit fraseologis, peribahasa, ucapan, bahkan elemen sehari-hari digunakan.

Sebagai contoh, berikut adalah kutipan dari wawancara dengan Ketua Mahkamah Konstitusi Rusia: “Tentu saja, ada pengecualian… Kami didekati oleh walikota Izhevsk dengan klaim untuk mengakui hukum yang diadopsi oleh republiken otoritas sebagai inkonstitusional. Dan pengadilan memang mengakui beberapa pasal seperti itu. Sayangnya, pada awalnya hal ini membuat jengkel pihak berwenang setempat, sampai-sampai, mereka mengatakan, seperti yang terjadi, akan terjadi, tidak ada yang memerintahkan kami. Kemudian, seperti yang mereka katakan, "artileri berat" diluncurkan: Duma Negara terlibat. Presiden Rusia mengeluarkan dekrit ... Ada banyak kebisingan di pers lokal dan pusat ”(Pebisnis. 1997. No. 78).

Fragmen ini juga mengandung partikel percakapan. atau, katakanlah, dan ekspresi sehari-hari dan fraseologis pada awalnya, tidak ada yang memerintahkan kami, seperti yang mereka katakan, ada suara besar, ekspresi artileri berat di dalam arti kiasan, dan inversi mengeluarkan dekrit. Banyaknya unsur percakapan ditentukan oleh ciri-ciri situasi komunikatif tertentu. Misalnya, pidato seorang pembicara yang memimpin rapat di Duma Negara dan pidato seorang pemimpin yang memimpin rapat produksi tentu akan berbeda. Dalam kasus pertama, ketika perhimpunan disiarkan di radio dan televisi kepada banyak orang, orang harus sangat berhati-hati dalam memilih satuan bahasa lisan.

pidato tertulis

Menulis adalah sistem tanda bantu yang dibuat oleh orang-orang, yang digunakan untuk memperbaiki bahasa suara (dan, karenanya, ucapan suara). Di sisi lain, menulis adalah sistem komunikasi independen, yang melakukan fungsi memperbaiki ucapan lisan, memperoleh sejumlah fungsi independen. Pidato tertulis memungkinkan untuk mengasimilasi pengetahuan yang dikumpulkan oleh seseorang, memperluas ruang lingkup komunikasi manusia, menembus batas-batas langsung

lingkungan. Membaca buku-buku, dokumen-dokumen sejarah dari berbagai zaman bangsa, kita dapat menyentuh sejarah dan budaya seluruh umat manusia. Berkat tulisan kami belajar tentang peradaban besar Mesir Kuno, Sumeria, Inca, Maya, dll.

Sejarawan menulis berpendapat bahwa menulis telah mengalami perkembangan sejarah yang panjang dari lekukan pertama di pohon, lukisan batu hingga jenis huruf suara yang digunakan kebanyakan orang saat ini, yaitu. bahasa tertulis sekunder dari lisan. Huruf-huruf yang digunakan dalam menulis adalah tanda-tanda yang menunjukkan bunyi-bunyi ujaran. Cangkang suara kata dan bagian kata diwakili oleh kombinasi huruf, dan pengetahuan tentang huruf memungkinkan mereka untuk direproduksi dalam bentuk suara, yaitu untuk membaca teks apa pun. Tanda baca yang digunakan dalam menulis berfungsi untuk membagi ucapan: titik, koma, tanda hubung sesuai dengan jeda intonasi dalam pidato lisan. Artinya, huruf merupakan bahan bentuk tuturan tertulis.

Fungsi utama pidato tertulis adalah fiksasi pidato lisan, yang bertujuan melestarikannya dalam ruang dan waktu. Menulis berfungsi sebagai sarana komunikasi antara orang-orang dalam kasus-kasus di mana Kapan komunikasi langsung tidak mungkin terjadi ketika mereka dipisahkan oleh ruang, yaitu, mereka berada di titik geografis dan waktu yang berbeda. Sejak zaman kuno, orang-orang, yang tidak dapat berkomunikasi secara langsung, saling berkirim surat, banyak di antaranya bertahan hingga hari ini, setelah melewati batas waktu. Perkembangan sarana komunikasi teknis seperti telepon sampai batas tertentu telah mengurangi peran menulis. Tetapi munculnya faks, dan sekarang penyebaran sistem Internet, yang membantu mengatasi ruang, sekali lagi mengaktifkan bentuk pidato tertulis. Properti utama dari pidato tertulis adalah kemampuan untuk penyimpanan jangka panjang informasi.

Pidato tertulis terungkap tidak dalam waktu sementara, tetapi dalam ruang statis, yang memberikan kesempatan kepada penulis untuk berpikir melalui pidato, kembali ke apa yang telah ditulis, dan membangun kembali kalimat. Dan bagian teks, mengganti kata, memperjelas, melakukan pencarian panjang bentuk ekspresi pemikiran, merujuk pada kamus dan buku referensi. Dalam hal ini, bentuk pidato tertulis memiliki karakteristiknya sendiri. Pidato tertulis menggunakan bahasa kutu buku, yang penggunaannya dibakukan dan diatur dengan cukup ketat. Urutan kata dalam sebuah kalimat adalah tetap, inversi (perubahan urutan kata) tidak khas untuk pidato tertulis, dan dalam beberapa kasus, misalnya, dalam teks gaya bicara bisnis resmi, itu tidak dapat diterima. Kalimat, yang merupakan unit utama dari pidato tertulis, mengekspresikan koneksi logis dan semantik yang kompleks melalui sintaksis, oleh karena itu, sebagai aturan, pidato tertulis dicirikan oleh konstruksi sintaksis yang kompleks, frasa partisipatif dan adverbial, definisi umum, konstruksi plug-in, dll. Ketika menggabungkan kalimat menjadi paragraf, masing-masing kalimat tersebut terkait erat dengan konteks sebelumnya dan selanjutnya.

Mari kita menganalisis dari sudut pandang ini kutipan dari manual referensi oleh V. A. Krasilnikov "Arsitektur dan ekologi industri":

"Dampak negatif pada lingkungan alami diekspresikan dalam perluasan sumber daya teritorial yang terus meningkat, termasuk istirahat sanitasi, dalam emisi gas, limbah padat dan cair, dalam pelepasan panas, kebisingan, getaran, radiasi, energi elektromagnetik, dalam mengubah lanskap dan iklim mikro, seringkali dalam degradasi estetika mereka".

Satu kalimat sederhana ini mengandung sejumlah besar istilah homogen: dalam ekspansi yang terus meningkat, dalam emisi, dalam ekskresi, dalam perubahan; panas, kebisingan, getaran dll., omset partisipatif termasuk..., partisip meningkat itu. dicirikan oleh ciri-ciri yang disebutkan di atas.

Pidato tertulis difokuskan pada persepsi oleh organ penglihatan, oleh karena itu ia memiliki organisasi struktural dan formal yang jelas: ia memiliki sistem paginasi, pembagian menjadi beberapa bagian, paragraf, sistem tautan, pemilihan font, dll.

“Bentuk pembatasan non-tarif perdagangan luar negeri yang paling umum adalah kuota, atau kontingen. Kuota adalah pembatasan secara kuantitatif atau nilai dari volume produk yang diperbolehkan untuk diimpor ke dalam negeri (kuota impor) atau diekspor dari dalam negeri (kuota ekspor) untuk jangka waktu tertentu.

Bagian ini menggunakan huruf tebal, penjelasan, diberikan dalam tanda kurung. Seringkali setiap subtopik teks memiliki subjudulnya sendiri. Sebagai contoh, kutipan di atas membuka bagian Mengutip, salah satu subtema teks "Kebijakan perdagangan luar negeri: metode regulasi perdagangan internasional non-tarif" (ME dan MO. 1997. No. 12). Anda dapat kembali ke teks yang kompleks lebih dari sekali, memikirkannya, memahami apa yang tertulis, mampu melihat satu atau beberapa bagian teks dengan mata Anda.

Pidato tertulis berbeda dalam hal bentuk kegiatan pidato yang mencerminkan kondisi dan tujuan komunikasi, misalnya, sebuah karya seni atau deskripsi percobaan ilmiah, pernyataan liburan atau pesan informasi di surat kabar. Akibatnya, pidato tertulis memiliki fungsi pembentuk gaya, yang tercermin dalam pilihan alat bahasa, yang digunakan untuk membuat teks tertentu yang mencerminkan ciri khas gaya fungsional tertentu. Bentuk tertulis adalah bentuk utama dari keberadaan pidato dalam ilmiah, jurnalistik; bisnis resmi dan gaya artistik.

Jadi, berbicara tentang fakta bahwa komunikasi verbal terjadi dalam dua bentuk - lisan dan tulisan, kita harus mengingat persamaan dan perbedaan di antara mereka. Kesamaannya terletak pada kenyataan bahwa bentuk-bentuk ucapan ini memiliki dasar yang sama - bahasa sastra dan dalam praktiknya mereka menempati tempat yang kira-kira sama. Perbedaan paling sering terjadi pada cara berekspresi. Pidato lisan dikaitkan dengan intonasi dan melodi, non-verbal, menggunakan sejumlah sarana bahasa "sendiri", lebih terikat pada gaya bahasa sehari-hari. Surat itu menggunakan abjad, sebutan grafis, lebih sering bahasa kutu buku dengan semua gaya dan fitur, normalisasi dan organisasi formal.

Awalnya hanya ada lisan, yaitu bunyi, ucapan. Kemudian tanda-tanda khusus dibuat, dan pidato tertulis muncul. Namun, perbedaan antara metode komunikasi ini tidak hanya terletak pada sarana yang digunakan, tetapi juga dalam banyak cara lainnya. Mari kita lihat lebih dekat perbedaan antara bahasa tertulis dan lisan.

Definisi

pidato tertulis- sistem grafis yang berfungsi untuk mengkonsolidasikan dan mengirimkan informasi, salah satu cara bahasa itu ada. Pidato tertulis disajikan, misalnya, dalam buku, surat pribadi dan bisnis, dokumen kantor.

pidato lisan- bentuk bahasa yang diungkapkan dalam lisan dan dirasakan oleh ucapan telinga. Komunikasi menggunakan lisan dapat terjadi melalui kontak langsung (percakapan ramah, penjelasan guru dalam pelajaran) maupun tidak langsung ( Percakapan telepon).

Perbandingan

Penyebaran

Pidato tertulis dicirikan sebagai kontekstual. Artinya, semua informasi yang diperlukan hanya terkandung dalam teks itu sendiri. Pidato seperti itu sering ditujukan kepada pembaca yang tidak dikenal, dalam hal ini seseorang tidak dapat mengandalkan untuk melengkapi konten dengan detail yang biasanya dipahami tanpa kata-kata dalam kontak langsung. Oleh karena itu, pidato tertulis muncul dalam bentuk yang lebih luas. Ini paling sepenuhnya mengungkapkan semua poin penting, menggambarkan nuansa.

Pidato lisan paling sering melibatkan asosiasi lawan bicara situasi tertentu dimengerti oleh keduanya. Dalam keadaan ini, banyak detail yang belum terungkap. Lagi pula, jika Anda mengatakan dengan lantang apa yang sudah jelas, pidatonya akan menjadi membosankan, bahkan membosankan, terlalu panjang, bertele-tele. Dengan kata lain, pidato lisan bersifat situasional, dan karena itu kurang berkembang daripada pidato tertulis. Seringkali, dalam komunikasi seperti itu, hanya petunjuk yang cukup untuk saling memahami.

Sarana terapan

Perbedaan antara pidato tertulis dan pidato lisan adalah bahwa penulis tidak memiliki kesempatan untuk mempengaruhi lawan bicara dengan cara yang dimiliki pembicara dalam gudang senjatanya. Ekspresivitas teks tertulis dipastikan dengan penggunaan tanda baca, perubahan font, penggunaan paragraf, dan sebagainya.

Dalam komunikasi lisan, banyak yang dapat ditunjukkan dengan intonasi, tatapan mata, ekspresi wajah, dan berbagai gerak tubuh. Misalnya, mengucapkan "selamat tinggal" dalam satu situasi dapat berarti "sampai jumpa, saya akan menunggu", dan di situasi lain - "semuanya sudah berakhir di antara kita". Dalam sebuah percakapan, bahkan jeda bisa bermakna. Dan kadang-kadang terjadi bahwa pidato yang disampaikan mengejutkan pendengar, dan kata-kata yang sama, hanya ditulis di atas kertas, sama sekali tidak menimbulkan kesan.

Fitur konstruksi

Pikiran dalam surat itu harus disajikan dalam bentuk yang sangat mudah dipahami. Lagi pula, jika dalam percakapan pendengar memiliki kesempatan untuk bertanya lagi, dan pembicara - untuk menjelaskan dan mengklarifikasi sesuatu, maka pengaturan langsung pidato tertulis seperti itu tidak layak.

Bahasa tertulis membutuhkan ejaan dan sintaksis. Ini juga memiliki komponen gaya. Misalnya, dalam pidato yang ditujukan kepada pendengar, diperbolehkan menggunakan kalimat tidak lengkap, karena sisanya ditentukan oleh situasi, dan konstruksi yang belum selesai secara tertulis dalam banyak kasus dianggap sebagai kesalahan.

Kemungkinan refleksi

Semua tanggung jawab atas isi teks tertulis berada di tangan penulis. Tetapi pada saat yang sama, dia memiliki lebih banyak waktu untuk memikirkan frasa, mengoreksinya, dan menambahkannya. Ini sebagian besar berlaku untuk jenis pidato lisan seperti laporan dan kuliah, yang juga disiapkan sebelumnya.

Sementara itu, tuturan sehari-hari dilakukan pada saat komunikasi tertentu dan ditujukan kepada pendengar tertentu. Kondisi tersebut terkadang menimbulkan kesulitan bagi pembicara. Ketidakmampuan untuk mengungkapkan pikiran, ketidaktahuan tentang apa yang harus dikatakan lebih lanjut, keinginan untuk memperbaiki apa yang telah dikatakan, serta keinginan untuk mengungkapkan semuanya sekaligus, menyebabkan kesalahan yang nyata. Ini adalah diskontinuitas ucapan atau, sebaliknya, frasa yang tidak dapat dipisahkan, pengulangan kata yang tidak perlu, tekanan yang salah. Akibatnya, isi pidato mungkin tidak sepenuhnya dipahami.

Durasi keberadaan

Pertimbangkan perbedaan antara pidato tertulis dan lisan mengenai durasi masing-masing. Mari beralih ke menulis. Properti pentingnya adalah bahwa teks setelah menulis akan ada untuk waktu yang lama terlepas dari kehadiran penulis. Bahkan jika penulis tidak lagi hidup, informasi penting akan mencapai pembaca.

Justru fakta bahwa perjalanan waktu tidak mempengaruhi tulisan yang memberi umat manusia kesempatan untuk mewariskan akumulasi pengetahuan dari generasi ke generasi dan melestarikan sejarah dalam sejarah. Sementara itu, tuturan lisan hanya hidup pada saat dibunyikan. Kehadiran penulis adalah wajib. Pengecualian adalah pernyataan yang direkam di media.

Tahukah Anda bahwa orang zaman dahulu tidak bisa berbicara sama sekali? Dan mereka mempelajarinya secara bertahap. Kapan pidato dimulai? Tidak ada yang tahu pasti. orang primitif bahasa diciptakan, karena tidak ada sama sekali. Perlahan-lahan mereka memberi nama untuk segala sesuatu yang mengelilingi mereka. Dengan munculnya pidato, orang-orang melarikan diri dari dunia keheningan dan kesepian. Mereka mulai bersatu, untuk mentransfer pengetahuan mereka. Dan ketika tulisan muncul, orang mendapat kesempatan untuk berkomunikasi dari jauh dan menyimpan ilmu dalam buku. Dalam pelajaran kita akan mencoba menjawab pertanyaan: mengapa kita membutuhkan pidato? Seperti apa pidatonya? Apa itu pidato lisan? Dan apa - tertulis?

Anda tahu bahwa pekerja utama dalam bahasa kita adalah kata. Kalimat dibangun dari kata-kata. Pidato kita terdiri dari kata dan kalimat. Percakapan, cerita, pertanyaan, argumen, nasihat, bahkan lagu yang Anda nyanyikan dan dengarkan, semuanya adalah pidato. Pidato menyampaikan pikiran kita. Berkomunikasi satu sama lain, dan menggunakan bahasa, Anda melakukan tindak tutur.

Tinjau gambarnya. Tindakan bicara apa yang dilakukan orang-orang tersebut (Gbr. 1)?

Jenis pidato: tertulis Jenis pidato: lisan
Diperbaiki secara grafisDitransmisikan melalui suara
kontekstualsituasional
dikerahkanKurang dikerahkan
Tanda baca, fragmentasi teks, perubahan font, dll digunakanDilengkapi dengan gerak tubuh, ekspresi wajah yang sesuai, permainan intonasi
Harus memenuhi persyaratan ejaan, sintaksis, gayaTidak ada aturan khusus untuk menulis
Lebih dipikirkanSpontan, dengan pengecualian laporan yang disiapkan, kuliah
Saat membaca, kehadiran penulis tidak diperlukan

Beras. 1. Tindakan ucapan ()

Bicara dan dengarkan - ini adalah pidato lisan. Pada zaman kuno, mulut dan bibir disebut mulut, sehingga kata "lisan" muncul, yaitu yang diucapkan berbunyi. Orang-orang juga menulis dan membaca - ini adalah pidato tertulis, yang ditulis dan dibaca. Pidato lisan ditransmisikan oleh suara, pidato tertulis - dengan tanda.

Pidato

lisan tertulis

mendengarkan dan berbicara menulis dan membaca

Apa yang dibutuhkan untuk menulis? Mengenal huruf dan mampu membaca dan menulis kata dan kalimat. Apa yang diperlukan untuk pidato lisan? Memahami arti kata dan dapat menceritakan dengan menggunakan kalimat.

Mengapa kita membutuhkan pidato? Bayangkan seorang pria kecil yang tidak dapat berbicara, mendengarkan, membaca, menulis. Tidak ada buku, notebook, komputer, teman, teman sekelas dalam hidupnya. Apakah menarik untuk hidup seperti ini? Apakah Anda ingin berada di tempatnya? Saya tidak berpikir begitu. Jadi hidup itu membosankan dan tidak menarik.

Pidato seseorang "tumbuh" dan "dewasa" bersamanya. Semakin banyak kata yang diketahui seseorang, semakin akurat dan jelas dia mengungkapkan pikirannya, semakin menyenangkan untuk berkomunikasi dengan orang-orang di sekitarnya, oleh karena itu perlu untuk berkenalan dengan kata-kata baru, artinya, mempelajari aturan dan hukum yang dengannya pidato yang benar dan indah dibangun.

Pada zaman kuno, orang tidak tahu cara menulis dan membaca. Tetapi mereka tahu bagaimana membuat lagu yang indah, dongeng, teka-teki. Dan beberapa dari mereka bertahan hingga hari ini. Bagaimana mereka melakukannya? Orang-orang menceritakannya kembali (Gbr. 2).

Beras. 2. Kesenian rakyat lisan ()

Di masa lalu, semua informasi disampaikan dari mulut ke mulut. Dari kakek-nenek ke anak, dari anak ke cucu, dan seterusnya dari generasi ke generasi (Gbr. 3).

Beras. 3. Kesenian rakyat lisan ().

Baca kebijaksanaan rakyat:

"Pidato yang baik enak untuk didengarkan."

"Dari kata-kata ramah, lidah tidak akan layu."

"Abaikan kata lain."

"Pikirkan dulu, baru bicara."

"Ladangnya merah dengan millet, dan percakapannya dengan pikiran."

Apa yang nenek moyang kita hargai? Pertama-tama, pidato itu kompeten dan cerdas. Dalam bahasa kita, ada kata-kata yang dapat digunakan untuk memberikan deskripsi pidato kepada seseorang: seorang screamer, seorang pria pendiam, seorang pemalas, seorang joker, seorang penggerutu, seorang pendebat, seorang pembicara. Dari pidato lisan Anda akan tergantung pada bagaimana Anda akan dipanggil.

Selesaikan tugas. Bagilah kata-kata menjadi dua kolom. Yang pertama - kata-kata yang akan memberi tahu seperti apa pidato orang yang berpendidikan, di pidato kedua yang perlu diperbaiki:

Pidato (apa?) - dapat dimengerti, disengaja, tidak terbaca, kaya, berbudaya, melek huruf, bebas, tergesa-gesa, bingung, tidak jelas, buta huruf, miskin, benar, menyenangkan, terbaca, bingung.

Ini adalah bagaimana guru ingin mendengar pidato siswa mereka.

Pidato harus jelas, disengaja, kaya, berbudaya, kompeten, bebas, benar, menyenangkan, dapat dibaca.

Tahukah kamu bahwa di Yunani kuno dan Roma bahkan mengadakan kompetisi orator (Gbr. 4)? Orator - orang yang berpidato, serta orang yang tahu seni berpidato.

Beras. 4. Lomba Pembicara ()

Seni pidato selalu menarik minat orang, menyebabkan kegembiraan dan kekaguman. Dalam pembicara, mereka melihat kehadiran kekuatan khusus yang dapat, dengan bantuan kata-kata, meyakinkan sesuatu. Orator itu seharusnya memiliki kualitas misterius yang tidak dimiliki orang biasa. Itulah sebabnya orator menjadi pemimpin negara, ilmuwan besar, orang bijak, dan pahlawan.

Beberapa orang bahkan memiliki dewa dan dewi kefasihan dan persuasi, perselisihan, yang mereka sembah (Gbr. 5).

Beras. 5. Dewi kefasihan ()

Seni berbicara dipelajari di sekolah, di keluarga, secara mandiri. Apa yang mereka pelajari di dalamnya? waktu yang jauh(Gbr. 6)?

Beras. 6. Sekolah pra-revolusioner ()

Pertama-tama, mereka belajar berbicara dan menulis hanya apa yang mengarah pada kebajikan dan kebahagiaan orang, tidak berbicara omong kosong, tidak menipu. Selain itu, mereka diajarkan untuk mengumpulkan dan mengumpulkan pengetahuan. Mereka mengajarkan bahwa pidato itu bisa dimengerti, ekspresif. Akhirnya, perlu menguasai seni kaligrafi - tulisan yang indah dan bersih - dan penguasaan suara Anda - intonasi, jeda, kekuatan suara, tempo. Apakah menurut Anda dalam kami? waktu modern apakah ini layak dipelajari? Tentu.

Pidato apa yang dirujuk oleh aturan-aturan ini? Untuk lisan. Bagaimana cara mengembangkan bahasa tulis? Pada pelajaran bahasa Rusia, seseorang harus belajar menyusun dan menulis kalimat dengan benar, mengumpulkan teks dan cerita darinya. Belajar menandatangani Kartu ucapan, sms-pesan aktif telepon genggam. Tapi selalu ingat: orang lain akan membaca pidato tertulis Anda, jadi itu harus diperbaiki, yaitu diperbaiki dan ditingkatkan.

Di planet Bumi kita yang luas, hanya kita, manusia, yang telah diberi karunia besar - kemampuan untuk berbicara, berkomunikasi satu sama lain menggunakan kata. Penting untuk menggunakan karunia ini hanya untuk kepentingan orang lain dan diri Anda sendiri. Cobalah menjadi lawan bicara yang menarik, pendengar yang baik, pembaca yang aktif. Bahasa adalah apa yang diketahui seseorang, pidato adalah apa yang dapat dilakukan seseorang. Tingkatkan ucapan Anda - lisan dan tulisan.

Hari ini dalam pelajaran kita belajar apa itu pidato, berkenalan dengan konsep "pidato lisan", "pidato tertulis", belajar membedakannya.

Bibliografi

  1. Andrianova T.M., Ilyukhina V.A. Bahasa Rusia 1. - M.: Astrel, 2011. (tautan unduhan)
  2. Buneev R.N., Buneeva E.V., Pronina O.V. Bahasa Rusia 1. - M.: Ballas. (tautan unduhan)
  3. Agarkova N.G., Agarkov Yu.A. Buku teks pengajaran literasi dan membaca: ABC. Buku Akademik / Buku Pelajaran.
  1. Nsc.1september.ru ().
  2. Festival.1september.ru ().
  3. Nsportal.ru ().

Pekerjaan rumah

1. Beritahu teman Anda apa yang Anda pelajari tentang topik pelajaran.

2. Mengapa pidato lisan disebut demikian?

3. Terdiri dari apa pidato lisan dan tulisan?

4. Pilih kata-kata yang menamai tindak tutur.

Mendengarkan, duduk, berbicara di telepon, menonton, membaca, tidur, menulis, mengetik di komputer, berbicara, berbagi tayangan, menggambar, mengirimSMS-pesan.

5. Baca teka-teki. Bahasa apa yang digunakan pembaca?

Saya tahu segalanya, saya mengajar semua orang,

Tapi aku selalu diam.

Untuk berteman dengan saya

Perlu belajar membaca.

6. Hubungkan bagian dari peribahasa. Pidato apa yang mereka cirikan?

Jangan malu untuk diam... diamlah pada waktunya.

Mampu mengatakan dalam waktu ... tidak mengatakan terlalu banyak.

Ketakutan tertinggi ... jika tidak ada yang bisa dikatakan.

Perbedaan antara bahasa lisan dan tulisan tidak terbatas pada cara mereka dikodekan; pidato lisan dan tulisan juga berbeda dalam mekanisme generasi mereka, dalam penggunaan dominan sarana linguistik tertentu, dalam kemungkinan ekspresif.

Pidato lisan adalah yang utama dalam kaitannya dengan yang tertulis - baik secara historis maupun dalam proses penerapan teks tertulis. Namun, hubungan antara pidato lisan dan tulisan dalam kehidupan orang modern sangat kompleks: ada peningkatan peran pidato tertulis dan pengaruh yang terakhir pada pidato lisan, yang tidak selalu mengarah pada pengayaannya. OK

Mari kita bandingkan kedua jenis pidato ini.

a) Dalam hal tingkat penggunaan, pidato lisan jelas mendominasi; namun demikian, jumlah rekaman teks lisan (rekaman suara) masih sedikit dibandingkan dengan teks tertulis - buku, majalah, manuskrip, dll. Pidato tertulis selalu diterima sebagai benar, patut dicontoh, dan telah dipelajari oleh ahli bahasa; pidato lisan mulai dipelajari relatif baru-baru ini.

b) Menurut sifat generasi, pidato lisan selalu kurang siap daripada pidato tertulis, ia memiliki lebih banyak kedekatan, spontanitas, lebih acak.

Pidato tertulis biasanya merupakan pidato yang disiapkan. Ini lebih ketat, kompleks dalam bentuk dan lebih lengkap isinya, secara konsisten tunduk pada norma sastra; memiliki pilihan kata yang lebih jelas dan tepat, lebih besar dan kalimat yang lebih sulit dll. Dalam pidato lisan, sintaksnya lebih sederhana, sering ada reservasi, pengulangan, elips, kata seru, konstruksi tidak lengkap dan penghubung, dll.

c) Pidato lisan memiliki sarana ekspresi suara: intonasi, tempo, nada dan timbre, jeda, aksen logis, kekuatan suara. Selain itu, pidato lisan dapat disertai dengan gerak tubuh, ekspresi wajah. Semua ini tidak biasa untuk pidato tertulis, dan oleh karena itu kurang ekspresif daripada pidato lisan (sampai batas tertentu, kekurangan ini dikompensasi dengan penggunaan tanda baca, tanda kutip, penekanan font - miring, mungil, dll.).

d) Norma pidato lisan dan tulisan juga berbeda: persyaratan ortoepik dikenakan pada pidato lisan, ejaan, persyaratan tanda baca dikenakan pada pidato tertulis, dan persyaratan kaligrafi juga diterapkan pada versi tulisan tangan.

DI DALAM masyarakat modern ada perkembangan pesat dari varian pidato lisan berdasarkan tertulis (suara tertulis pidato): laporan, pidato, program televisi, surat suara dan teks lainnya, yang, sebelum implementasi lisan, biasanya disusun secara tertulis dan karena itu memiliki banyak sifat pidato tertulis: kesiapan, kelengkapan dan kebenaran, dengan tetap menjaga martabat pidato lisan - ekspresi suara, ekspresi wajah dan gerak tubuh.


1. Persyaratan dasar untuk pidato lisan dan tulisan

Komunikasi wicara terjadi dalam dua bentuk - lisan dan tertulis. Mereka berada dalam kesatuan yang kompleks dan praktik sosio-speech menempati tempat yang penting dan kira-kira sama dalam signifikansinya. Baik bentuk lisan maupun tulisan terjadi baik dalam bidang produksi maupun dalam bidang manajemen, pendidikan, yurisprudensi, seni, dan media massa. Dalam kondisi komunikasi nyata, interaksi dan interpenetrasi mereka yang konstan diamati.

Dasar dari pidato tertulis dan lisan adalah pidato sastra, yang bertindak sebagai bentuk utama keberadaan bahasa Rusia. Pidato sastra adalah pidato yang dirancang untuk pendekatan sadar terhadap sistem alat komunikasi, di mana orientasi dilakukan pada pola standar tertentu. Ini adalah alat komunikasi yang norma-normanya ditetapkan sebagai bentuk pidato teladan, mis. mereka dicatat dalam tata bahasa, kamus, buku teks. Penyebaran norma-norma ini difasilitasi oleh sekolah, lembaga budaya, media massa (1, hal. 54).

Pidato lisan dan tulisan adalah dua bentuk keberadaan bahasa. Oleh karena itu, wajar jika sejumlah persyaratan berlaku baik untuk pidato lisan maupun tulisan. Ini adalah persyaratannya:

2. Konsistensi, akurasi dan kejelasannya;

3. Kebenaran sastra, merdu (2, hlm. 189).

Pertama persyaratan - persyaratan isi pidato. Anda hanya dapat berbicara atau menulis tentang apa yang Anda sendiri ketahui dengan baik. Hanya dengan demikian cerita seseorang akan menjadi baik, menarik, berguna baik untuk dirinya sendiri maupun orang lain, ketika dibangun di atas pengetahuan tentang fakta, pada pengamatan, ketika pemikiran yang disengaja dan pengalaman yang tulus ditransmisikan di dalamnya.

Persyaratan kedua adalah persyaratan konsistensi, konsistensi, kejelasan konstruksi pidato. Pengetahuan yang bagus apa yang dikatakan atau ditulis seseorang membantunya untuk tidak melewatkan sesuatu yang penting, logis untuk berpindah dari satu bagian ke bagian lain, tidak mengulangi hal yang sama beberapa kali. Ucapan yang benar menyiratkan validitas kesimpulan, kemampuan tidak hanya untuk memulai, tetapi juga untuk menyelesaikan, melengkapi pernyataan.

Keakuratan bicara dipahami sebagai kemampuan pembicara dan penulis tidak hanya untuk menyampaikan fakta, pengamatan, perasaan sesuai dengan kenyataan, tetapi juga untuk memilih sarana bahasa terbaik untuk tujuan ini - kata-kata seperti itu, kombinasi yang menyampaikan dengan tepat fitur-fitur yang melekat dalam objek yang digambarkan. Akurasi membutuhkan banyak sarana linguistik, keragamannya, kemampuan untuk memilih dalam kesempatan yang berbeda kata, sinonim, paling cocok untuk isi narasi.

Kejelasan ucapan adalah aksesibilitasnya kepada orang-orang yang dituju. Pidato selalu memiliki penerima. Pembicara atau penulis harus memperhatikan kemampuan intelektual, kepentingan spiritual dari lawan bicara. Pidato dirusak oleh kompleksitas yang berlebihan, kemacetan dengan istilah, kutipan.

Persyaratan ketiga adalah persyaratan kebenaran sastra, merdu. Bedakan kebenaran tata bahasa (konstruksi kalimat, pendidikan bentuk morfologis), ejaan dan tanda baca untuk pidato tertulis, dan untuk pidato lisan - ortoepik, pengucapan.

Sisi pengucapan ucapan adalah diksi yang baik, pengucapan suara yang berbeda, kepatuhan terhadap aturan orthoepy - norma pengucapan bahasa sastra. Kemampuan berbicara (dan membaca!) secara ekspresif, cukup keras (tetapi tidak berteriak!), intonasi sendiri, jeda, tekanan logika, dan sebagainya.

Pidato hanya kemudian berinteraksi dengan pembaca dan pendengar dengan kekuatan yang diperlukan ketika ekspresif. Ekspresifitas berbicara adalah kemampuan untuk menyampaikan pikiran dengan jelas, meyakinkan, singkat, itu adalah kemampuan untuk mempengaruhi orang dengan intonasi, pemilihan fakta, konstruksi frasa, pilihan kata, suasana hati dari sebuah cerita. ).

Dengan demikian, kedua bentuk ekspresi bahasa saling berhubungan erat, oleh karena itu, pidato lisan yang berkembang dengan baik memiliki efek menguntungkan pada keterampilan berbicara tertulis, dan, sebaliknya, pidato tertulis berkontribusi pada pengembangan dan peningkatan pidato lisan. pidato yang bagus hanya dapat diperoleh jika seluruh rangkaian persyaratan terpenuhi.

2. Sejarah singkat bahasa sastra Rusia

Sejarah bahasa sastra Rusia sebagai disiplin ilmu independen muncul pada abad ke-20. Meskipun studi tentang kekhasan bahasa sastra Rusia termasuk dalam periode yang sangat awal, karena "gagasan-gagasan praktis yang tidak jelas dan sepihak, tetapi sangat efektif, tentang proses perkembangan historis bahasa selalu menyertai evolusi sastra Rusia. bahasa dan mendahului kelahiran sejarah ilmiah bahasa sastra Rusia.

Sejak abad ke-18, pengamatan telah dilakukan pada hubungan bahasa sastra Rusia dengan bahasa Slavia dan Eropa lainnya, pada komposisi bahasa Slavonik Gereja, kesamaannya dengan bahasa Rusia dan perbedaannya.

Untuk memahami kekhasan nasional bahasa sastra Rusia, penciptaan "Tata Bahasa Rusia" pada tahun 1755 oleh M.V. Lomonosov sangat penting. Penerbitan "Kamus Akademi Rusia" (1789-1794), penampilan ajaran MV Lomonosov tentang tiga gaya bahasa sastra Rusia, ditetapkan dalam diskusi "Tentang Kegunaan Buku Gereja", " Retorika" dan "Tata Bahasa Rusia", karena teori pencipta untuk pertama kalinya menunjukkan elemen utama bahasa nasional sastra Rusia, mengantisipasi gaya Pushkin (4, hlm. 18).

Pertanyaan tentang asal usul bahasa sastra Rusia belum diselesaikan oleh para ahli, apalagi, mereka berpendapat bahwa solusi akhirnya tidak dekat.

Ketertarikan yang begitu dekat pada masalah asal usul bahasa sastra Rusia dijelaskan oleh fakta bahwa seluruh konsep pembentukannya bergantung pada satu atau lain pemahaman tentang proses pembentukan bahasa sastra Rusia Kuno. pengembangan lebih lanjut, pembentukan bahasa sastra nasional dari abad ke-17 hingga ke-19 (6, hlm. 53).

Sejarah bahasa sastra Rusia dengan kejelasannya meyakinkan bahwa bahasa bereaksi sangat sensitif terhadap berbagai perubahan dalam sejarah rakyat dan, di atas segalanya, dalam kehidupan publik bahwa sejarah kemunculan dan penggunaan banyak kata dan ekspresi menemukan pembenarannya dalam perkembangan pemikiran sosial. Jadi, misalnya, pada 40-60-an abad ke-19, kata-kata seperti sosialisme, komunisme, konstitusi, reaksi, kemajuan, dll. mulai digunakan secara umum (5, hlm. 4).

Sebagai akibat dari Revolusi Oktober, komposisi penutur asli bahasa sastra itu berkembang secara signifikan, karena sudah pada tahun-tahun pertama setelah revolusi, massa pekerja yang sebelumnya tidak memiliki kesempatan untuk melakukannya mulai bergabung dengan bahasa sastra.

DI DALAM era soviet rasio bahasa sastra dan dialek telah berubah. Jika dialek sebelumnya memiliki pengaruh tertentu pada bahasa sastra, maka setelah revolusi, berkat perkembangan budaya yang kuat dan penyebaran pengetahuan melalui sekolah, teater, bioskop, dan radio, penduduk mulai dengan penuh semangat bergabung dengan sarana ekspresi sastra. . Dalam hal ini, banyak ciri dialek lokal mulai menghilang dengan cepat; sisa-sisa dialek lama sekarang dilestarikan di pedesaan terutama di kalangan generasi yang lebih tua.

Bahasa sastra Rusia membebaskan diri di era Soviet dari pengaruh jargon kelas yang ada di masa lalu dan sampai batas tertentu mempengaruhi norma bahasa sastra. (5, hal. 415).

Pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, ulasan bibliografi diterbitkan yang merangkum studi bahasa sastra Rusia. Kotlyarevsky A.A. Tulisan Rusia Kuno: Pengalaman presentasi bibliologis dari sejarah studinya. - 1881; Bulich S.K. Esai tentang sejarah linguistik di Rusia. - 1904; Yagich I.V. Sejarah Filologi Slavia. - 1910.

Pada abad ke-20, sejarah bahasa sastra Rusia menjadi perhatian khusus.

V.V. Vinogradov melakukan banyak hal untuk menciptakan ilmu bahasa sastra Rusia, daftar karya utamanya tentang sejarah bahasa sastra Rusia dan bahasa penulis mencakup lebih dari dua puluh karya (4, hal. 19).

Karya-karya G.O Vinokur meninggalkan jejak yang dalam pada perkembangan sejarah bahasa sastra Rusia: "Bahasa sastra Rusia pada paruh pertama abad ke-18", 1941; "Bahasa Rusia", 1945; "Tentang sejarah penjatahan bahasa tertulis Rusia pada abad ke-18." 1947; dan sebagainya.

Untuk memecahkan masalah asal usul bahasa sastra Rusia, pembentukan bahasa nasional Rusia sangat penting memiliki studi L.P. Yakubinsky - "The History of the Old Russian Language", diterbitkan pada tahun 1953, dan "A Brief Essay on the Origin and Initial Development of the Russian National Literary Language", diterbitkan pada tahun 1956.

Masalah asal usul bahasa sastra Rusia, masalah pembentukan bahasa nasional Rusia, sejarah bahasa sastra Rusia periode yang lebih tua (negara bagian Moskow) adalah subjek dari karya-karya FP Filin (4, hal. .21).

Kekayaan dan kekuatan bahasa sastra Rusia diciptakan berkat dampak berkelanjutan pada bahasa sastra bahasa nasional yang hidup. Bahasa Pushkin, Gogol, Turgenev, Saltykov - Shchedrin, L. Tolstoy dan banyak tokoh lain dari kata kiasan Rusia berutang kecerahan, kekuatan, kesederhanaan yang menawan terutama pada sumber hidup dari pidato rakyat.

Dengan demikian, sejarah bahasa sastra Rusia adalah, pertama-tama, sejarah proses pemrosesan sastra yang berkelanjutan dan terus berkembang dari kekayaan bahasa nasional dan pengayaan kreatif dan pengisiannya dengan mengorbankan bahasa dan gaya bahasa baru. nilai (5, hal 46).


Bibliografi

pidato tertulis bahasa sastra

1. Bahasa Rusia dan budaya bicara: Buku Teks / Ed. Prof. V.I. Maksimova. edisi ke-2, stereotip. - M; Gardariki, 2004. - 413 hal.

2. Pustovalov P.S., Senkevich M.P. Sebuah panduan untuk pengembangan pidato: Proc. Sebuah panduan untuk siswa ped. Uch.-sch khusus. No. 2001.- Edisi ke-2, tambahkan. Dan seorang pekerja ulang. M.: Pencerahan, 1987. - 288 hal.

3. Lvov M.R. Metodologi pengembangan anak sekolah menengah pertama: Panduan Guru. - 2nd ed., Rev. - M.: Pendidikan, 1985. - 176 hal.

Memuat...Memuat...