Apollon Grigoriev - Penyair, kritikus sastra, dan penerjemah Rusia. biografi, kreativitas

Artis Grigoriev Sergey Alekseevich lahir di Ukraina di kota Lugansk pada 22 Juni (gaya lama 5 Juli) dan 1910 dalam keluarga Alexei Vasilyevich Grigoriev, seorang karyawan kereta api. Setahun kemudian, keluarga Grigoriev pindah ke Zaporozhye, di mana sejak usia 13 ia belajar di sekolah seni Zaporozhye hingga 1926.

Seniman muda itu menunjukkan kecintaan yang besar pada menggambar dan melukis, mimpinya adalah memasuki Akademi Seni di Leningrad, tetapi para guru di sana tidak memperhatikan seorang seniman berbakat pada pemuda itu. Meninggalkan Leningrad kemudian pada tahun 1928, ia memasuki Institut Seni di Kyiv, di mana ia kemudian memperoleh spesialisasi pelukis grafis. Saat masih belajar di institut, ia bergabung dengan asosiasi kreatif mahasiswa yang disebut "Persatuan Seniman Muda Ukraina"

Setelah lulus dari institut pada tahun 1932, sang seniman pindah ke kota Kharkov, di mana ia dipekerjakan oleh penerbit Mystetstvo. Seperti yang kita tahu itu nyata periode Soviet dan seniman menciptakan karya mereka di bawah moto kekuatan Soviet. Berikut beberapa karya seniman muda tersebut, sebagian besar berupa poster “Berikan Roti Negeri”, “Pemimpin Donbass”, “Komsomol” dan lain-lain.

Kemudian, Grigoriev bekerja sebagai guru, memamerkan karyanya di pameran, salah satunya di Polandia pada tahun 1933, membantu di fakultas melukis dan grafis di Institut Seni di Kharkov. Semua tahun ini tidak sia-sia, berkat jasanya pada tahun 1934 ia diterima sebagai asisten profesor di Institut Seni Kyiv.

Dari tahun 1938 hingga 1939, ia berhasil berpartisipasi dalam berbagai pameran, di mana ia mendemonstrasikan karya-karya "Pemain Ski", "Anak-anak di Pantai", "Bayanist", "May Day", Youth Holiday" dan lainnya.

Pada tahun 1939 artis itu dipanggil untuk pelayanan militer, di mana ia sebagian terlibat dalam kegiatan desain dan pada saat yang sama menciptakan gambar "Sekolah Musik Anak-Anak" Selama perang ia adalah seorang pekerja politik. meskipun dia berada di ketentaraan hingga 1946, dia tidak pernah mendapat ide untuk membuat lukisan tentang subjek militer.

Pada tahun 1947, ia dianugerahi gelar profesor, ia bekerja sebagai kepala departemen menggambar di Institut Seni Kiev dan menciptakan karya-karyanya seperti, "Potret Marsekal Konev I.S." dan "pada pertemuan"

Sejak 1950, selama 3 tahun, ia telah berpartisipasi dalam kegiatan pameran all-Union, bekerja di komite penunjukan Hadiah Stalin di bidang seni rupa, sastra, dan arsitektur. Pada tahun yang sama ia menciptakan lukisan "Discussion of the Two"

Pada tahun 1951 hingga 1955, Grigoriev diangkat sebagai rektor Institut Seni Moskow, ia bertanggung jawab atas bengkel lukisan bergenre. Dia juga terpilih sebagai deputi, berpartisipasi dalam dewan distrik deputi Kyiv.

Dari tahun 1952 hingga 1957, ia menjabat sebagai direktur lukisan dari RSS Ukraina. Pada tahun 1954 ia menciptakan lukisan "Kembali"

Sejak 1953, Anggota Korespondensi. Pada tahun 1958 ia menjadi anggota penuh Akademi Seni Uni Soviet.

Pada tahun 1960, lukisan "Pertemuan Orang Tua" dibuat, di mana putrinya berpose untuk gambar seorang guru muda. Juga di tahun 60-an, ia melengkapi bengkel di desa Koncha-Ozernaya, tempat pelukis melukis berbagai lanskap dan sejumlah potret.

Pada tahun 1973, sebuah pameran pribadi dengan karya-karya seniman dibuka di Kyiv

Pada tahun 1987, Grigoriev kembali berpartisipasi dalam pameran Partai Republik di Kyiv

Seperti yang bisa kita lihat, rekam jejak dari biografi artis Sergei Grigoriev cukup beragam dan bermanfaat, berkat jasa dan bakat artis, ia dijunjung tinggi dan dihormati di mana-mana, dan banyak posisi yang bertanggung jawab dipercayakan kepadanya. . Banyak rekan-rekannya bisa iri dengan pertumbuhan karirnya.

Sergey Grigoriev menjalani kehidupan kreatifnya tidak sia-sia, ia menciptakan banyak hal yang indah dan karya grafis, menciptakan sejumlah besar monografi, poster, yang mencerminkan kenyataan di mana dia hidup dan bekerja untuk kepentingan orang soviet. Lukisannya saat ini berada di berbagai museum di Ukraina, Rusia, Bulgaria dan Jepang.

Selama pekerjaan dan posisinya dipegang, Grigoriev dianugerahi banyak penghargaan era Soviet, dua Hadiah Stalin untuk lukisan "Kiper", "Penerimaan Komsomol" dan "Diskusi Dua", ia dianugerahi gelar kehormatan Artis Rakyat dari USSR dan SSR Ukraina, serta penghargaannya, berbagai medali, dan 3 pesanan. Dia menulis memoar tentang perjalanannya "The Book of Memories"

Grigoriev Apollon Alexandrovich (1822-1864) - Penyair Rusia, kritikus sastra dan teater, penerjemah, penulis memoar. Lahir 20 Juli (1 Agustus 1822 di Moskow. Kakek Grigoriev, seorang petani, datang ke Moskow dari provinsi terpencil untuk mendapatkan uang dan menerima bangsawan untuk kerja keras di berbagai posisi birokrasi. Ayah, bertentangan dengan keinginan orang tuanya, menikahi putri seorang kusir budak.

Pernikahan yang memalukan itu terjadi setahun setelah kelahiran Apollo, sehingga anak itu dianggap tidak sah. Hanya pada tahun 1850, setelah naik ke pangkat penasihat tituler, Grigoriev menerima bangsawan pribadi, sehingga "mengembalikan" gelar bangsawan yang diwarisi kakeknya dengan susah payah.

Yang saya maksud dengan Ortodoksi adalah prinsip unsur-historis, yang ditakdirkan untuk hidup dan memberikan bentuk-bentuk kehidupan baru.

Grigoriev Apollon Alexandrovich

Pendidikan rumah yang sangat baik memungkinkan penyair masa depan, melewati gimnasium, untuk memasuki fakultas hukum Universitas Moskow, tempat T.N. Granovsky, M.P. Pogodin, S.P. Shevyrev, dan lainnya mengajar pada waktu itu. .Fet dan Ya.P. Polonsky Grigoriev menciptakan lingkaran sastra di mana penyair muda saling membacakan karya mereka. Grigoriev lulus dari universitas pada tahun 1842 dengan gelar kandidat pertama dan dibiarkan bekerja pertama di perpustakaan, kemudian sebagai sekretaris Dewan. Tetapi pekerjaan klerikal tidak diberikan kepadanya - dia lupa mendaftarkan penerbitan buku, menyimpan risalah Dewan secara tidak akurat.

A. Grigoriev diterbitkan dari tahun 1843. Selama waktu ini (1843-1845) ia menulis sangat banyak, jatuh cinta tak berbalas pada A.F. Korsh. Tema lirik penyair juga dijelaskan oleh drama cinta - gairah yang mematikan, spontanitas perasaan yang tak terkendali, perjuangan cinta. Ciri periode ini adalah puisi Komet, di mana kekacauan pengalaman cinta dibandingkan dengan proses kosmik. Yang pertama adalah tentang perasaan ini. karya prosa Grigoriev dalam bentuk buku harian Leaflet dari manuskrip seorang sofis pengembara (1844, diterbitkan pada 1917).

Hancur setelah kekecewaan cinta pertama, terbebani oleh hutang, dalam upaya untuk memulai kehidupan baru Grigoriev diam-diam melarikan diri ke St. Petersburg, di mana ia tidak memiliki kerabat atau kenalan. Dari tahun 1844 hingga 1845 ia bertugas di Dewan Dekanat dan Senat, kemudian meninggalkan dinas ini, didorong oleh keinginan untuk terlibat secara eksklusif dalam karya sastra. Pada saat ini, ia menulis puisi, dan drama, dan prosa, dan kritik - sastra dan teater. Pada tahun 1844-1846 ia berkolaborasi dalam jurnal "Repertoire and Pantheon", di mana ia menjadi penulis profesional. Selain ulasan pertunjukan, siklus artikel kritis tentang tema teater, ia menerbitkan banyak puisi, drama puitis Two Egoisms (1845), trilogi Man of the Future, My Acquaintance with Vitalin, Ophelia. Salah satu memoar Vitalin (1845-1846), ia banyak menerjemahkan (Antigone Sophocles, 1846, Sekolah Suami Molière, 1846, dan karya lainnya).

Sifat Grigoriev yang luas, ditambah dengan suasana romantis masa muda, memaksa penyair untuk bergegas dari satu ekstrem ke ekstrem lainnya, mengubah keyakinannya, hampir dengan panik mencari keterikatan dan cita-cita baru. Kecewa di St. Petersburg, pada tahun 1847 ia kembali ke Moskow, di mana ia berkontribusi pada surat kabar Moscow City Leaflet. Karya-karya yang paling menonjol dari periode ini adalah empat artikel oleh Gogol dan buku terakhirnya (10-19 Maret 1847), di mana Grigoriev, yang menghargai pentingnya bagian-bagian yang dipilih dari korespondensi dengan teman-teman, merefleksikan kehilangan masyarakat modern"semangat stoic yang ketat secara puritan."

Pada tahun yang sama, Grigoriev menikahi saudara perempuan A.F. Korsh. Tetapi pernikahan itu segera dibatalkan karena perilaku istrinya yang sembrono, dan sekali lagi Grigoriev jatuh ke dalam periode kekecewaan dan penderitaan mental. Pada saat ini, ia menciptakan siklus puitis Diary of Love and Prayer (diterbitkan penuh pada 1979) - puisi tentang cinta tak berbalas untuk orang asing yang cantik.

GRIGORIEV, APOLLO ALEKSANDROVICH(1822–1864), penyair Rusia, kritikus sastra dan teater, penerjemah, penulis memoar.

Lahir 20 Juli (1 Agustus 1822 di Moskow. Kakek Grigoriev, seorang petani, datang ke Moskow dari provinsi terpencil untuk mendapatkan uang dan menerima bangsawan untuk kerja keras di berbagai posisi birokrasi. Ayah, bertentangan dengan keinginan orang tuanya, menikahi putri seorang kusir budak. Pernikahan yang memalukan itu terjadi setahun setelah kelahiran Apollo, sehingga anak itu dianggap tidak sah. Hanya pada tahun 1850, setelah naik ke pangkat penasihat tituler, Grigoriev menerima bangsawan pribadi, sehingga "mengembalikan" gelar bangsawan yang diwarisi kakeknya dengan susah payah.

Pendidikan rumah yang sangat baik memungkinkan penyair masa depan, melewati gimnasium, untuk memasuki fakultas hukum Universitas Moskow, di mana T.N. Granovsky, M.P. Pogodin, S.P. Shevyrev dan yang lainnya mengajar pada waktu itu. Fet dan Ya.P. Polonsky Grigoriev menciptakan lingkaran sastra , di mana penyair muda saling membacakan karya mereka. Grigoriev lulus dari universitas pada tahun 1842 dengan gelar kandidat pertama dan dibiarkan bekerja pertama di perpustakaan, kemudian sebagai sekretaris Dewan. Tetapi pekerjaan klerikal tidak diberikan kepadanya - dia lupa mendaftarkan penerbitan buku, menyimpan risalah Dewan secara tidak akurat.

A. Grigoriev diterbitkan dari tahun 1843. Selama waktu ini (1843-1845) ia banyak menulis, jatuh cinta pada A.F. Korsh tanpa pamrih. Tema lirik penyair juga dijelaskan oleh drama cinta - gairah yang mematikan, spontanitas perasaan yang tak terkendali, perjuangan cinta. Ciri khas puisi pada periode ini Komet, di mana kekacauan pengalaman cinta dibandingkan dengan proses kosmik. Karya prosa pertama Grigoriev dalam bentuk buku harian menceritakan tentang perasaan ini. Daun dari manuskrip pengembara sofis(1844, publikasi 1917).

Hancur secara mental setelah kekecewaan cinta pertama, terbebani oleh hutang, dalam upaya untuk memulai hidup baru, Grigoriev diam-diam melarikan diri ke St. Petersburg, di mana ia tidak memiliki kerabat atau kenalan. Dari tahun 1844 hingga 1845 ia bertugas di Dewan Dekanat dan Senat, kemudian meninggalkan dinas ini, didorong oleh keinginan untuk terlibat secara eksklusif dalam karya sastra. Pada saat ini, ia menulis puisi, dan drama, dan prosa, dan kritik - sastra dan teater. Pada tahun 1844-1846 ia berkolaborasi dalam majalah "Repertoire and Pantheon", di mana ia menjadi penulis profesional. Selain ulasan pertunjukan, siklus artikel kritis tentang tema teater, ia menerbitkan banyak puisi, drama puitis Dua egoisme(1845), trilogi Pria masa depan, Kenalan saya dengan Vitalin, Ofelia. Salah satu kenangan Vitalin(1845–1846), diterjemahkan secara luas ( Antigone Sophocles, 1846, sekolah suami Moliere, 1846 dan karya lainnya).

Sifat Grigoriev yang luas, ditambah dengan suasana romantis masa muda, memaksa penyair untuk bergegas dari satu ekstrem ke ekstrem lainnya, mengubah keyakinannya, hampir dengan panik mencari keterikatan dan cita-cita baru. Kecewa di St. Petersburg, pada tahun 1847 ia kembali ke Moskow, di mana ia berkontribusi pada surat kabar Moscow City Leaflet. Karya-karya yang paling menonjol dari periode ini adalah empat artikel Gogol dan buku terakhirnya(10–19 Maret 1847), di mana Grigoriev, menghargai pentingnya Tempat yang dipilih dari korespondensi dengan teman, tercermin pada hilangnya "semangat yang keras dan tabah secara puritan" oleh masyarakat modern.

Pada tahun yang sama, Grigoriev menikahi saudara perempuan A.F. Korsh. Tetapi pernikahan itu segera dibatalkan karena perilaku istrinya yang sembrono, dan sekali lagi Grigoriev jatuh ke dalam periode kekecewaan dan penderitaan mental. Pada saat ini ia menciptakan siklus puitis Buku Harian Cinta dan Doa(diterbitkan sepenuhnya pada tahun 1979) - puisi tentang cinta tak berbalas untuk orang asing yang cantik.

Pada tahun 1848–1857 Grigoriev mengajar hukum dalam berbagai institusi pendidikan meninggalkan kreativitas dan kolaborasi dengan majalah. Pada tahun 1850, ia memasuki lingkaran majalah Moskvityanin dan, bersama dengan A.N. Ostrovsky, mengorganisir "kantor editorial muda", yang, pada kenyataannya, adalah departemen kritik majalah. Sejak saat itu, Grigoriev telah menjadi kritikus teater Rusia terkemuka, yang mengajarkan realisme dan kealamian dalam dramaturgi dan akting.

Setelah penutupan Moskvityanin pada tahun 1856, Grigoriev diundang untuk bekerja di jurnal lain - di Russkaya Beseda, Sovremennik - tetapi ia menjadikannya syarat untuk memimpin departemen kritik. Negosiasi kerjasama hanya berakhir dengan penerbitan artikel, puisi, dan terjemahannya.

Pada tahun 1852-1857 Grigoriev mengalami cinta tak berbalas lainnya - untuk L.Ya.Wizard. Dalam siklus puitis periode ini Bertarung(1857) termasuk puisi penyair yang paling terkenal Oh, bicaralah padaku... dan gipsi Hongaria(“Dua gitar, dering …”), yang oleh A.A. Blok disebut “mutiara lirik Rusia”.

Sebagai pendidik dan pengajar ke rumah pangeran muda I.Yu. Trubetskoy, Grigoriev pergi ke Eropa (Prancis, Italia), pada 1857-1858 ia tinggal di Paris dan Florence, mengunjungi museum. Sekembalinya dari luar negeri, ia terus aktif menerbitkan di banyak publikasi, yang paling erat berkolaborasi sejak 1861 dengan majalah Vremya dan Epoch, yang dipimpin oleh F.M. dan M.M. Dostoevsky. Atas saran M. Dostoevsky, ia menulis memoar tentang perkembangan generasinya -ku pengembaraan sastra dan moral(“Waktu”, 1862, dan “Epoch”, 1864), di mana ada tanggapan terhadap Masa lalu dan pikiran Herzen.

Pandangan filosofis dan estetika Grigoriev dibentuk di bawah pengaruh estetika romantisme (Carlyle, Schelling, Emerson) dan Slavophilisme (terutama Khomyakov). hubungan genetik pandangan publik tentang Grigoriev "soiler" dengan ajaran Slavophiles "senior" - pengakuan akan pentingnya prinsip-prinsip nasional-patriarkal dan agama di kehidupan rakyat- digabungkan dalam karyanya dengan penyesuaian signifikan dari doktrin ini, kritik terhadap absolutisasi "prinsip komunal" oleh Slavophiles ("gagasan penghancuran individu oleh komunitas dalam jiwa Rusia kita ... sisi lemah Slavofilisme"), penilaian "puritan" tentang sastra Rusia dan kurangnya perhatian pada vitalitas baru masyarakat Rusia ("menjadi ... Rusia industri Rusia yang hebat"). Grigoriev juga membela gagasan persatuan rakyat Rusia sebelum dan sesudah periode Petrine. Menurut Grigoriev, baik Slavophilisme dan Westernisme dicirikan oleh teori abstrak, batasan skematis dari kehidupan historis ("mereka meletakkan kehidupan di ranjang Procrustean"). Namun, cita-cita komunal Slavophiles, untuk semua "kebukuannya", bagaimanapun, menurut Grigoriev, jauh lebih kaya dalam konten positif daripada program Westernisme, yang idealnya adalah keseragaman ("barak", "kemanusiaan yang seragam") .

Pandangan dunia Grigoriev paling lengkap terwakili dalam teori "kritik organik" yang dia ciptakan. Konsep "kritik organik" sesuai dengan pengakuan "organisme" seni itu sendiri, di mana "prinsip-prinsip kehidupan organik" secara sintetis diwujudkan dalam karya-karyanya. Seni tidak mencerminkan kehidupan dalam arti menyalinnya, tetapi itu sendiri adalah bagian dari proses hidup, "ekspresi idealnya". Permintaan maaf seni dalam nada Schellingian-romantis sebagai "organon abadi" pemikiran filosofis menjadikan Grigoriev sebagai dasar untuk memahami dan menghargai tradisi realistis sastra Rusia dan dunia. Grigoriev mendefinisikan bentuk yang lebih tinggi aktivitas artistik realistis sebagai kesatuan harmonis dari kreativitas bawah sadar (proses tipifikasi artistik) dan "pandangan dunia ideal" (spiritual holistik, persepsi organik tentang realitas oleh seniman). "Kebenaran Kehidupan", yang dalam interpretasi Grigoriev mencakup estetika dan moral dalam seni itu sendiri, menurut pendapatnya, paling banyak diwujudkan oleh penulis Rusia: Pushkin, Lermontov, Gogol, Aksakov, Ostrovsky. Membuktikan kekosongan konsep "seni murni", Grigoriev pada saat yang sama mengakui swasembada kreativitas seni, "membawa hak dan pembenarannya yang tidak dapat dicabut", dan melihat "kebangsaan" seni dalam kemampuan untuk menerjemahkan ke dalam gambar dan cita-cita "kebenaran dan rahasia besar" kehidupan rakyat, yang, yang merupakan esensinya, bertindak secara spontan dan tidak sadar . Dia mencela kritik demokrasi revolusioner dengan relativisme estetika dan moral, yang juga dilakukan secara tidak konsisten, karena penolakan "cita-cita hidup yang abadi" digabungkan di dalamnya dengan absolutisasi ketentuan-ketentuan modern (disebut "maju" dan "progresif" di dalamnya. ") teori. Dalam pengembangan "organisme" Slavophile Grigoriev dalam pemahaman sejarah, fitur muncul yang menentukan hubungan antara pandangan filosofisnya dan teori siklus berikutnya (Danilevsky, Leontiev). Ini mengacu pada kritik Grigoriev terhadap "gagasan kemanusiaan abstrak" dan konsep kemajuan (gagasan "Saturnus-kemajuan, terus-menerus melahap anak-anaknya"), pada definisinya tentang realitas historis sebagai seperangkat " jenis organik” kehidupan publik. Namun, Grigoriev, yang menekankan kemampuan jenis-jenis ini untuk "kelahiran kembali yang hebat" dan perkembangan, dengan pasti mengakui kesatuan diakronis sejarah, dan ini adalah perbedaan esensial antara posisinya dan model siklus dari proses budaya-historis.

Selama hidupnya, Grigoriev tampaknya mengalami semua hipotesa dari kepribadian manusia, mencobanya dalam manifestasi yang paling ekstrem: dia adalah seorang mistikus dan ateis, seorang Freemason dan Slavophile, kawan yang baik dan musuh polemis yang tidak dapat didamaikan, orang yang bermoral dan seorang pemabuk. Semua ekstrem ini akhirnya menghancurkannya. Terjerat dalam hutang dan setelah melayani di penjara debitur pada tahun 1861, ia melakukan upaya terakhirnya untuk mengubah hidupnya, berangkat ke Orenburg untuk mengajar di korps kadet. Tapi perjalanan ini hanya memperburuk kesulitan keadaan pikiran penyair, terutama karena ada istirahat lagi dengan istrinya M.F. Dubrovskaya. Semakin, Grigoriev menemukan pelupaan dalam anggur. Sekembalinya dari Orenburg, ia bekerja sebentar-sebentar, menghindari berada di pesta sastra mana pun, berusaha untuk hanya melayani seni sebagai "organ utama ekspresi pemikiran."

Benar-benar hancur oleh penderitaan mental, setelah menjalani dua kali pada tahun 1864 di penjara debitur, Grigoriev meninggal karena penyakit jantung di St. Petersburg pada 25 September (7 Oktober), 1864.

Penyair Rusia, kritikus sastra dan teater, penerjemah A.A. Grigoriev lahir pada 16 Juli (28), 1822 di Moskow, dekat Gerbang Tver ( tanggal pasti kelahiran pertama kali didirikan oleh G.A. Fedorov pada tahun 1978). Kakek Grigoriev, seorang petani, pada tahun 1777 datang ke Moskow dari provinsi terpencil dengan "mantel kulit domba telanjang" untuk mendapatkan uang, "untuk menghasilkan kekayaannya sendiri." Dan sudah di awal 1790-an, Ivan Grigoriev membeli sebuah rumah di Moskow, dan pada 1803, untuk kerja keras di berbagai posisi birokrasi, ia dipromosikan menjadi penasihat pengadilan, dan merasa terhormat untuk menerima darinya Yang Mulia kotak tembakau dan medali kelas tiga, dan kemudian bangsawan. Pastor A.A. juga lahir di Moskow. Grigorieva, Alexander Ivanovich (1788-1863). Kelahiran Apollon Grigoriev disertai dengan keadaan dramatis: ayahnya dengan penuh semangat jatuh cinta pada putri seorang kusir budak, Tatyana Andreeva, yang melahirkan seorang putra setahun sebelumnya, setelah mengatasi perlawanan kerabat, orang-orang muda menikah , jadi bocah "tidak sah" itu terdaftar sebagai pedagang Moskow.

Diyakini bahwa pertunangan putra bangsawan A.I. Grigoriev dengan gadis borjuis kecil Tatyana Andreeva dicegah oleh orang tuanya. Faktanya, hanya satu ibu yang menentang - sang ayah sudah meninggal pada saat itu. Dua hari setelah pembaptisan - pada 24 Juli - bayi tidak sah "Apollo Alexandrov Grigoriev" diberikan ke Panti Asuhan Kekaisaran Moskow - lembaga amal tertua yang didirikan oleh Catherine the Great. Pernikahan orang tua Apollon Grigoriev berlangsung pada 26 Januari 1823, dan segera setelah itu, atas permintaan penasihat tituler Alexander Grigoriev, "bayi Apollo diberikan kepada orang tua yang disebutkan, yang, mengakui dia sebagai miliknya. Anak sendiri dan berjanji untuk mengambil sepenuhnya pada pemeliharaan dan perawatan, ia masuk ke dalam hak-hak orang tua dalam segala hal, dan karena itu murid asuh tidak lagi dianggap di antara murid-murid rumah pendidikan.

Pada 25 November 1823, putra kedua, Nikolai, lahir dari keluarga Grigoriev, yang meninggal kurang dari sebulan kemudian, dan putri Maria, lahir pada Januari 1827, hidup selama tiga belas minggu. Setelah kematian putri mereka, keluarga Grigoriev pindah ke Zamoskvorechye ("sudut dunia yang terpencil dan aneh", menurut A. Grigoriev), yang "mengasuh" dan "mengasuhnya". Kehidupan dalam keluarga Grigoriev secara bertahap disahkan dan ditingkatkan. Alexander Ivanovich memasuki layanan Hakim Moskow, dan meskipun ia memegang posisi yang tidak penting, keluarganya hidup dengan nyaman. Tapi, rupanya, guncangan yang dialami tidak sia-sia, setidaknya bagi sang ibu. Sekitar sebulan sekali dia jatuh ke dalam keadaan gugup: "mata menjadi keruh dan liar, bintik-bintik kuning muncul di wajah yang halus, senyum tak menyenangkan muncul di bibir tipis." Beberapa hari kemudian Tatyana Andreevna sadar. Dia mencintai putranya entah bagaimana dengan penuh semangat, membelai dan merawatnya, menyisir rambutnya dengan tangannya sendiri, membungkusnya. Singkatnya, Poloshenka tumbuh - begitulah Apollo dipanggil di rumah - barchuk sungguhan, pelayan Lukerya berpakaian dan bersepatu sampai dia menjadi semak berusia tiga belas tahun.

Pada saat yang sama, bocah itu melihat kecerobohan orang tuanya, menyaksikan kemabukan para pelayan, mendengarkan di kamar orang tidak hanya dongeng dan lagu, tetapi juga percakapan sinis dengan sumpah serapah. Kusir Vasily biasa mabuk sehingga Grigoriev sang ayah terpaksa mengemudikan kereta sendiri, dan bahkan menahan pemabuk itu agar dia tidak jatuh dari kambing. Pelayan Ivan tidak kalah dengan kusir. Tutor Prancis yang disewa untuk Poloshenka menguatkan dirinya untuk waktu yang lama, dan bahkan dia minum dan entah bagaimana jatuh dari tangga setelah menghitung semua langkah. Grigoriev, sang ayah, mengomentari kejadian ini dengan nada serius yang lucu: "Engkau telah turun ke dunia bawah bumi."

Penyair masa depan sering mendengarkan ayahnya membacakan novel-novel lama dengan keras kepada istrinya yang buta huruf. Ini adalah bagaimana Apollon Grigoriev diperkenalkan ke sastra. Segera dia sendiri membaca prosa dan puisi, dalam bahasa Rusia dan Prancis, mencoba menerjemahkan dan menulis. Dan selain itu, dia belajar bermain piano, kemudian menguasai gitar. Setelah beberapa kunjungan ke teater bersama ayahnya, Apollo jatuh cinta dengan panggung seumur hidup dan menjadi penikmat seni dramatis yang mendalam. Terlepas dari peninggian ibu dan perbudakan rumah tangga secara umum, keadaan "filistin dalam bangsawan" yang tidak wajar, kehidupan yang buruk, masa kecil anak laki-laki itu berlalu dengan tenang. Setelah menerima pendidikan rumah yang sangat baik, Apollon Grigoriev pada Agustus 1838, melewati gimnasium, berhasil lulus ujian masuk dan diterima sebagai mahasiswa di fakultas hukum Universitas Moskow. Tentu saja, dia ingin belajar sastra, tetapi ayah yang praktis bersikeras agar putranya masuk Fakultas Hukum. Grigoriev belajar dengan sangat baik. Sudah di tahun pertamanya, dia menulis sebuah studi dalam bahasa Prancis, para guru bahkan tidak percaya bahwa itu kerja mandiri. Wali dari universitas, Count S.G. Stroganov memanggil Grigoriev ke tempatnya dan secara pribadi memeriksanya. Yakin akan pengetahuan pendengarnya, Count berkomentar: "Kamu terlalu banyak bicara tentang dirimu sendiri, kamu harus duduk di belakang." Grigoriev muda terlalu mencolok, berbakat.

Saat itu, kuliah diberikan di sana oleh T.N. Granovsky, M.P. Pogodin, S.P. Shevyrev dan lainnya Di universitas, hubungan dekat dimulai dengan A.A. Fetom, Ya.P. Polonsky, S.M. Solovyov dan orang-orang muda luar biasa lainnya yang kemudian memainkan peran penting dalam budaya Rusia. Para siswa berkumpul di rumah Grigoriev di Malaya Polyanka, di mana, sejak awal tahun 1839, A.A. Ambil, baca, dan diskusikan karya-karya filsuf Jerman. Dalam memoarnya, Fet menyebut Grigoriev sebagai pusat lingkaran. Harus dikatakan bahwa pertemuan ini bisa berakhir buruk - nasib tragis filsuf Chaadaev, penyair Polezhaev, dan banyak pembangkang lainnya di era Nikolaev ada di bibir semua orang. Selain itu, para pemuda terkadang teralihkan dari filsafat dan bersama-sama mereka menyusun puisi yang sama sekali tidak berbahaya. Tapi Tuhan berbelas kasih, pertemuan lingkaran Grigoriev tetap menjadi rahasia bagi pihak berwenang.

Pada tahun 1842, Apollon Grigoriev diundang ke rumah Dr. Fyodor Adamovich Korsh. Di sana Apollo melihat putrinya Antonina Korsh dan dengan penuh semangat jatuh cinta padanya. Dia berusia sembilan belas tahun, dia sangat cantik: berambut cokelat gelap dengan mata biru. Antonina menerima pendidikan yang baik di rumah, banyak membaca, bermain musik. Puisi Grigoriev pada tahun-tahun itu adalah buku harian cintanya yang jujur. Dia kemudian meyakinkan dirinya sendiri tentang perasaan timbal balik Antonina dan kekuatannya atas dia ("Kekuatan rahasia telah diberikan kepadaku atas kamu ..."), dia bahkan curiga dengan hati-hati menyembunyikan hasrat dalam dirinya ("Tapi sampai penderitaan dan hasrat / Kami gila sama-sama berpelukan ..."), lalu dia tiba-tiba menyadari bahwa dia tidak memahaminya, bahwa dia adalah orang asing baginya. PADA keluarga besar Semua orang kecuali kekasihnya membuatnya kesal, namun dia datang ke rumah ini setiap malam. Dia sering menjadi menarik diri, terkekang, dan dirinya sendiri mengakui: "Setiap hari saya semakin bodoh sampai tak tertahankan."

Anda dilahirkan untuk menyiksa saya -
Dan pidatonya sangat dingin,
Dan paksaan gratis,
Dan fakta bahwa sulit untuk memahami Anda ...
...dan tidak ada yang lain
Mereka tidak akan memberi tahu Anda, mereka tidak akan memberi tahu saya.

Banyak anak muda yang menjanjikan datang ke rumah Korshey. Dan di antara mereka muncul seorang bangsawan muda Konstantin Kavelin, juga seorang pengacara, di masa depan - salah satu pemimpin liberalisme Rusia. Masuk akal dan agak dingin, dia berperilaku bebas dan alami, dengan kata lain, dia adalah pria dunia. Apollo melihat bahwa Antonina lebih menyukai Kavelin, dan siksaannya diperparah oleh kecemburuan yang membara.

Pada bulan Juni 1842 A.A. Grigoriev lulus dari universitas sebagai mahasiswa terbaik Fakultas Hukum. Dia menerima gelar kandidat, ijazah mengeluarkannya dari kelas borjuis. Selain itu, lulusan brilian ditawari posisi pustakawan, dan dari Desember 1842 hingga Agustus 1843 ia bertanggung jawab atas perpustakaan universitas, dan pada Agustus 1843 ia terpilih sebagai sekretaris Dewan Universitas Moskow dengan suara mayoritas. Tetapi segera menjadi jelas bahwa Apollon Grigoriev benar-benar tidak mampu melakukan pekerjaan metodis, sederhananya, ia dicirikan oleh kecerobohan khas Rusia. Di bidang perpustakaan, ia dengan acuh tak acuh membagikan buku kepada banyak teman dan kekasihnya, lupa untuk mendaftarkannya, tentu saja, sehingga dia tidak tahu di mana mencarinya dan bagaimana mengembalikannya. Sebagai sekretaris, dia tidak membuat notulen, dia membenci pekerjaan birokrasi kertas. Selain itu, penyair yang tidak praktis telah berhasil membuat hutang. Singkatnya, macet, bingung dan masuk kehidupan pribadi, dan dalam pelayanan.

Pada Agustus 1843, puisi pertama Apollon Grigoriev, Good Night, diterbitkan di majalah Moskvityanin dengan nama samaran A. Trismegistov. Selama tahun-tahun ini, ia mengalami hasrat yang mendalam untuk Antonina Fedorovna Korsh, menderita dan cemburu pada semua orang. Akhirnya, Kavelin memberi tahu Grigoriev bahwa dia akan menikahi Antonina. "Pandangan kami tentang kehidupan keluarga sama," kata orang terpilih yang bahagia itu. "Dan aku," Grigoriev menulis pada saat yang sama, "Aku tahu bahwa aku akan menyiksanya dengan cinta dan kecemburuan ..." Cinta yang tidak bahagia tercermin dalam lirik Grigoriev tahun 1840-an, dalam kisah-kisah romantis pada periode itu ("Komet" , "Kamu terlahir menyiksaku", "Dua Takdir", "Maafkan aku", "Doa", dll). Pada saat ini (1843-1845) A. Grigoriev menulis sangat banyak. Tema lirik penyair juga dijelaskan oleh drama cinta - gairah yang mematikan, spontanitas perasaan yang tak terkendali, perjuangan cinta. Ciri periode ini adalah puisi "Komet", di mana kekacauan pengalaman cinta dibandingkan dengan proses kosmik. Karya prosa pertama Grigoriev, dalam bentuk buku harian, Leafs from the Wandering Sophist's Manuscript (1844, diterbitkan pada 1917), menceritakan tentang perasaan ini.

Setelah gagal dalam cinta dan terbebani oleh keinginan orang tuanya, hancur secara mental, terbebani oleh hutang, dalam upaya untuk memulai hidup baru, Grigoriev pada Februari 1844 diam-diam melarikan diri dari rumah orang tuanya ke St. Petersburg, di mana ia telah bukan kerabat atau kenalan. Kehidupan mengembara Grigoriev dimulai dengan kepergian ini. Tidak heran dia menyebut catatan otobiografinya, sayangnya belum selesai, "Pengembaraan sastra dan moral saya." Dari Juni 1844 hingga 1845 ia bertugas di Dewan Dekanat dan Senat, kemudian meninggalkan dinas ini, didorong oleh keinginan untuk terlibat secara eksklusif dalam karya sastra. Pada Juli 1845, ia pensiun dari dinas di Senat dan mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk kegiatan sastra. Pada saat ini, ia menulis puisi, dan drama, dan prosa, dan kritik - sastra dan teater. Pada 1844-1846, A. Grigoriev berkolaborasi dalam jurnal "Repertoire and Pantheon", di mana ia menjadi penulis profesional. Selain ulasan pertunjukan, siklus artikel kritis tentang tema teater, ia menerbitkan banyak puisi, drama puitis "Two Egoisms" (1845), trilogi "Man of the Future", "My Kenalan dengan Vitalin", "Ophelia One of Vitalin's Memoirs" (1845 -1846), banyak diterjemahkan ("Antigone" oleh Sophocles, 1846, "School of Husbands" oleh Molière, 1846 dan karya lainnya).

Sifat Grigoriev yang luas, ditambah dengan suasana romantis masa muda, memaksa penyair untuk bergegas dari satu ekstrem ke ekstrem lainnya, mengubah keyakinannya, mencari cita-cita dan kasih sayang baru. Pada bulan Februari 1846, kumpulan puisinya "Puisi Ap. Grigoriev" diterbitkan di ibu kota dalam sebuah buku terpisah, ia berkolaborasi dengan berbagai majalah sastra, tetapi, kecewa dengan St. Petersburg. Dia kembali ke Moskow sebagai penyair terkenal. Meskipun hanya satu buku puisinya yang diterbitkan selama masa hidupnya, dan bahkan itu hanya 50 eksemplar, ini dibuat oleh publikasi majalah yang konstan. Grigoriev lebih dikenal sebagai kritikus sastra, dan pada akhir empat puluhan ia menjadi kritikus teater terkemuka di Rusia. Di auditorium, dia benar-benar melupakan dirinya sendiri dan bereaksi begitu keras sehingga para aktor bercanda: "Teater macam apa, dari mana Apollo dikeluarkan?" Yang paling menonjol karya sastra Selama periode ini, empat artikel "Gogol dan buku terakhirnya" (10-19 Maret 1847) muncul, di mana Grigoriev, yang menghargai pentingnya "Bagian-bagian yang dipilih dari korespondensi dengan teman-teman", mencerminkan hilangnya "ketat, tabah, semangat" oleh masyarakat modern.

Sankt Peterburg yang dingin dan prima selamanya tetap menjadi orang asing bagi penyair itu. Ngomong-ngomong, dia memiliki karakteristik yang menarik perbedaan antara dua ibu kota: St. Petersburg adalah kepala, dan Moskow adalah jantung Rusia. Berangkat ke Moskow, Apollon Grigoriev menulis:

Perpisahan, dingin dan tanpa ekspresi,
Kota budak yang luar biasa
Barak, rumah bordil dan istana,
Dengan malammu yang bersih dan bernanah,
Dengan sikap dinginmu yang mengerikan
Untuk pukulan tongkat dan cambuk.

Sesampainya di Moskow, penyair segera pergi ke rumah Korshei. Cinta masih membara di lubuk hatinya yang paling dalam. Dan kemudian Apollon Grigoriev melakukan tindakan yang sangat aneh: dia melamar adik perempuan Antonina, Lydia Korsh, dan segera menikahinya. Lydia tidak bisa dibandingkan dengan Antonina baik dalam kecantikan, atau kecerdasan, atau pengetahuan. Dia sedikit menyipit, sedikit tergagap, secara umum, menurut salah satu teman keluarga, dia "lebih buruk daripada semua saudara perempuan - bodoh, dengan kepura-puraan dan gagap." Pernikahan ini membuatnya tidak bahagia, dan Grigorieva bahkan lebih tidak bahagia dari sebelumnya. Tapi, rupanya, sang penyair entah kenapa membutuhkan penderitaan baru ini, seolah-olah dia ingin "menusuk dengan irisan" untuk menghilangkan rasa sakit lama dari hatinya. Perselisihan dalam keluarga muda segera dimulai. Lidia Fedorovna tidak tahu bagaimana menjalankan rumah tangga dan sama sekali tidak diciptakan untuk kehidupan keluarga, dan suami terlebih lagi. Selanjutnya, Apollon Grigoriev menuduh istrinya mabuk dan pesta pora, sayangnya, bukan tanpa alasan. Tetapi dia sendiri bukanlah contoh kebajikan, dia biasa melakukan kesenangan. Namun, kebebasan seperti itu diampuni bagi suami, tetapi tidak bagi istri. Ketika anak-anak muncul, dua putra, Grigoriev curiga bahwa mereka "bukan miliknya." Pada akhirnya, dia meninggalkan keluarga, kadang-kadang mengirim uang, tetapi tidak sering, karena dia sendiri selalu berhutang. Suatu ketika pasangan itu bersatu kembali dan hidup bersama selama beberapa tahun, tetapi kemudian mereka berpisah lagi, selamanya. Grigoriev kembali jatuh ke dalam periode kekecewaan dan penderitaan mental. Pada saat ini, ia menciptakan siklus puitis "Diary of Love and Prayer" - puisi tentang cinta tak berbalas untuk orang asing yang cantik.

Pada tahun 1848-1857 A.A. Grigoriev mengajar ilmu fiqih di berbagai lembaga pendidikan, tanpa meninggalkan kreativitas dan kerjasama dengan majalah. Dia aktif berkolaborasi dalam Daftar Kota Moskow, berkat kenalannya dengan A.D. Galakhov menjalin hubungan dengan jurnal Otechestvennye Zapiski, di mana ia bertindak sebagai kritikus teater dan sastra pada tahun 1849-1850. Dan pada akhir 1850, ia memasuki lingkaran majalah Moskvityanin dan, bersama dengan A.N. Ostrovsky mengorganisir "kantor editorial muda", yang sebenarnya merupakan departemen kritik majalah. Sejak saat itu, Grigoriev telah menjadi kritikus teater Rusia terkemuka, yang mengajarkan realisme dan kealamian dalam dramaturgi dan akting.

Grigoriev adalah ahli teori utama "Moskvityanin". Dalam perjuangan berikutnya dengan majalah St. Petersburg, senjata lawan paling sering diarahkan ke dia. Perjuangan ini dilakukan oleh Grigoriev atas dasar prinsip, tetapi ia biasanya dijawab atas dasar ejekan, baik karena kritik Petersburg, antara Belinsky dan Chernyshevsky, tidak dapat mengajukan orang-orang yang mampu melakukan perselisihan ideologis, dan karena Grigoriev, dengan berlebihannya dan keanehan, dirinya menimbulkan ejekan. Dia terutama diejek oleh kesenangan Ostrovsky yang tidak sesuai, yang baginya bukan penulis berbakat sederhana, tetapi "pemberita kebenaran baru" dan yang dia komentari tidak hanya pada artikel, tetapi juga pada puisi, dan yang sangat buruk di itu. Dengan argumennya yang paling kabur dan membingungkan tentang metode "organik" dan abstraksi lainnya, dia sangat tidak pada tempatnya di era "kejelasan menggoda" tugas dan aspirasi sehingga mereka berhenti menertawakannya, bahkan berhenti membacanya. Pengagum berat bakat Grigoriev dan editor Vremya, yang dengan marah memperhatikan bahwa artikel Grigoriev tidak dipotong secara langsung, dia dengan ramah menyarankan agar dia menandatangani dengan nama samaran dan, setidaknya dengan cara selundupan, menarik perhatian ke artikelnya.

Dalam "Moskvityanin" Grigoriev menulis hingga penghentiannya pada tahun 1856, setelah itu ia bekerja di "Percakapan Rusia", "Perpustakaan untuk Membaca", "Kata Rusia" asli, di mana untuk beberapa waktu ia adalah salah satu dari tiga editor, di " Dunia Rusia", " Svetoche", "Putra Tanah Air" Starchevsky, "Buletin Rusia" M.N. Katkov - tetapi dia tidak bisa menetap di mana pun. Pada tahun 1861, "Waktu" saudara-saudara Dostoevsky dan Grigoriev muncul, seolah-olah kembali memasuki marina sastra yang kokoh. Seperti di "Moskvityanin", lingkaran penulis - Strakhov, Averkiev, Dostoevsky, dan lainnya - dikelompokkan di sini, dihubungkan oleh komunitas simpati dan antipati, dan oleh persahabatan pribadi. Mereka memperlakukan Grigoriev dengan rasa hormat yang tulus. Di majalah "Waktu" dan "Epoch" Grigoriev menerbitkan artikel dan ulasan kritis sastra, memoar, memimpin kolom "Teater Rusia".

24 Mei 1850 A.A. Grigoriev diangkat sebagai guru yurisprudensi di Panti Asuhan Moskow, di lembaga amal yang sama tempat orang tuanya menempatkannya segera setelah lahir. Di antara rekan-rekannya, Yakov Ivanovich Vizard, sipir dan guru bahasa Prancis, menikmati rasa hormat universal. Yakov Ivanovich, menurut posisinya, diberikan apartemen milik negara di Panti Asuhan, tempat para guru sering datang. Selain itu, istri Vizard menyimpan rumah kos pribadi di rumah kontrakan di Ordynka besar. Teman dan kerabat sering berkumpul di sana. Segera, Apollon Grigoriev menjadi tamu tetap di Ordynka. Di sana dia bertemu dengannya cinta baru- Leonida Vizard yang sangat muda. Saya mencintai dengan penuh semangat dan sembrono.

Sayangnya, tidak ada potret Leonida Yakovlevna Vizard yang dilestarikan. Tetapi adik perempuannya menggambarkannya secara rinci: "Leonida sangat anggun, cantik, sangat cerdas, berbakat, musisi yang luar biasa. Cantik, dengan warna kebiruan, seperti gipsi, rambut dan mata biru besar yang indah" ... Itu tidak mengherankan bahwa Grigoriev , meskipun dia 15 tahun lebih tua darinya, terbawa olehnya, tetapi mengejutkan bahwa dia tidak berusaha menyembunyikan kekagumannya. Pikirannya sangat hidup, tetapi karakternya terkendali dan berhati-hati. Tapi kemudian, seperti 10 tahun yang lalu, saingan muncul - pensiunan perwira, bangsawan, pemilik tanah Penza Mikhail Vladykin. Seorang dramawan teater reguler dan amatir, ia menghabiskan musim dingin di Moskow, di mana ia bertemu Leonida Yakovlevna. Orang-orang muda saling jatuh cinta, dan segera pertunangan terjadi. Apollon Grigoriev sangat cemburu, untuk waktu yang lama dia tidak percaya bahwa semuanya sudah berakhir. Dan ketika dia percaya, dia pergi bekerja dengan kepalanya. Penyair mengumpulkan puisi baru, menambahkan puisi yang agak dimodifikasi dari periode "Korshevsky" dan menyusun siklus besar 18 puisi yang disebut "Perjuangan". Puncak dari "Perjuangan" adalah puisi "Oh, setidaknya bicaralah denganku ..." dan "Gypsy Hungarian", yang disebutnya "mutiara lirik Rusia."

Oh, setidaknya bicaralah padaku
Teman tujuh senar!
Hatiku penuh dengan kesedihan seperti itu
Dan malam ini sangat terang bulan!
…
Saya dari fajar hingga fajar
Aku berduka, aku menderita, aku berduka...
Minumlah untukku - setuju
Kamu adalah lagu tanpa tanda jasa.

Ketika Grigoriev membacakan "The Gypsy Hungarian" kepada temannya, komposer Ivan Vasiliev, ia segera diilhami oleh perasaan penyair. Dia mengolah melodi "Hungarian", menggubah variasi gitar yang terkenal. Jadi "Gypsy Hungarian" Grigoriev menjadi sebuah lagu. Segera, paduan suara gipsi mulai menampilkannya. Bagian kedua dari lagu tersebut termasuk bait dari puisi "Oh, setidaknya bicaralah denganku ..." Seseorang menyelesaikan paduan suara "Oh, sekali, lagi! ..", yang tidak ada dalam puisi Grigoriev. Atas dasar "Hongaria" baru ini, tarian gipsi mulai berkembang, yang kami sebut "Gipsi". Dan pada abad ke-20, banyak versi lagu ini diciptakan, yang paling terkenal adalah "Two Guitars" oleh Charles Aznavour dan "My Gypsy" oleh Vladimir Vysotsky.

Saya di seberang lapangan, di sepanjang sungai,
Cahaya - kegelapan, tidak ada tuhan!
Dan di ladang bunga jagung yang terbuka,
jalan panjang.
…
Dan baik gereja maupun kedai minuman -
Tidak ada yang suci!
Tidak kawan, bukan seperti itu
Bukan seperti itu kawan!

Grigoriev menjadi terkenal selama hidupnya tidak hanya sebagai "Gipsi Hongaria". Artikelnya "Tentang komedi Ostrovsky dan signifikansinya dalam sastra dan di atas panggung" untuk pertama kalinya mengumumkan kepada orang-orang sezamannya tentang kelahiran teater nasional Rusia. Artikel terkenal lainnya, "A Look at Russian Literature after the Death of Pushkin," untuk pertama kalinya menentukan pentingnya kejeniusan nasional tidak hanya di masa lalu, tetapi juga di masa sekarang dan di masa depan. Grigoriev-lah yang menulis: "Pushkin adalah segalanya bagi kita." Sebagai seorang penyair, Grigoriev berdiri dalam literatur periode itu setara dengan teman-temannya Polonsky, Ogarev dan Fet, dan siklus liris "Perjuangan" sebanding dengan karya-karya dan.

Grigoriev mengalami kegagalan lain dalam cinta. Leonida Yakovlevna Vladykina-Wizard kemudian menerima gelar medisnya di Swiss dan merupakan salah satu dokter wanita pertama di Rusia. Istri sah Grigoriev, Lydia Fedorovna, didukung oleh keluarga Korshey, Konstantin Kavelin, saingan yang sangat beruntung, membayar studi putra-putranya ... Lidia Fedorovna sendiri terpaksa menjadi pengasuh. Dan suatu ketika, sayangnya, saat mabuk, dia tertidur dengan sebatang rokok yang menyala dan tidak bangun ... Hatinya tidak pernah dihangatkan oleh cinta timbal balik.

Pada tahun 1857, untuk sekali lagi mengubah situasi yang menindas, Apollon Grigoriev pergi ke luar negeri (ke Italia, Prancis, Jerman) sebagai pendidik dan pengajar ke rumah pangeran muda I.Yu. Trubetskoy. Tetapi bahkan di sana dia tidak menemukan kedamaian. Itu berakhir dengan fakta bahwa dia bertengkar dengan ibu pangeran muda dan dipaksa, setelah berkeliaran di Eropa, untuk kembali ke Rusia.

Pada awal 1859, Apollon Grigoriev menjadi dekat dengan M.F. Dubrovskaya, menurut dia kata-kata sendiri, dengan "pendeta cinta", diambil olehnya dari rumah bordil, yang kemudian menjadi istri mertuanya, tetapi ia tidak pernah menemukan kebahagiaan dalam hidup. Seorang wanita dengan jiwa yang lumpuh dan seorang pria dengan hati yang terluka - mengapa mereka berkumpul, siapa yang tahu? Pengembaraan dan masalah keuangannya berlanjut. Dalam hidupnya, Grigoriev tampaknya mengalami semua hipotesa dari kepribadian manusia: dia adalah seorang mistikus dan ateis, seorang freemason dan seorang Slavofil, seorang kawan yang baik dan musuh polemik yang tidak dapat didamaikan, seorang yang bermoral dan seorang pemabuk. Semua ekstrem ini akhirnya menghancurkannya. Pada Januari 1861, di St. Petersburg, ia menghabiskan hampir satu bulan di penjara debitur. Keluar dari itu, Grigoriev mengambil partisipasi episodik dalam jurnal A.P. Milyukov "Light", tetapi sudah pada akhir Maret dia berhenti dari pekerjaan ini dan melakukan upaya terakhir untuk mengubah hidupnya. Dia meminta posisi sebagai guru bahasa dan sastra Rusia di Korps Kadet Orenburg. Ke Orenburg A.A. Grigoriev tiba pada 9 Juni 1861, bersama dengan M.F. Dubrovsky, dengan antusias mulai bekerja, tetapi dengan cepat menjadi dingin, dan tidak tinggal di tempat baru. Perjalanan ini hanya memperburuk keadaan pikiran penyair yang sulit, terutama karena ada istirahat lagi dengan istri M.F. Dubrovskaya. Terkadang tidak ada yang bisa dimakan. Ketika anak mereka lahir, dingin di dalam ruangan - tidak ada kayu bakar, susu ibu hilang. Bayi itu meninggal. Segera mereka bubar, tetapi Grigoriev merasa kasihan pada wanita malang itu dan bertanya kepada teman-temannya:

Jika Anda menginginkannya
Kita harus bertemu dengan yang jatuh, yang miskin,
Kurus, sakit, patah, pucat,
Dalam namaku yang penuh dosa
Beri dia satu sen tembaga...

"Pengembaraan", "pengembaraan" adalah konsep kunci dalam nasib dan karya Apollon Grigoriev. Kegelisahan yang fatal adalah teman abadinya. Di Moskow, di St. Petersburg, di Italia, di Siberia - dia tidak berakar di mana pun, berkeliaran di apartemen sewaan, melarikan diri dari masalah dan kreditur. Tapi mereka menyusulnya. Grigoriev entah dikotori dengan uang, seperti pedagang gelandangan, atau duduk di lubang utang. Terkadang dia minum, dan dia banyak minum. Dan dia tidak menyembunyikannya sendiri:

Betapapun dinginnya... Hati yang sakit
Seolah mereda ... Vodka atau apa?

Semakin, penyair menemukan terlupakan dalam anggur. Pada Mei 1862, ia tiba-tiba kembali ke ibu kota, kembali melakukan kegiatan publisitas, berpartisipasi dalam majalah saudara Dostoevsky, Vremya, dan sejak awal 1863, ketika Vremya dilarang, atas nama penerbit F.T. Stellovsky mengedit majalah mingguan "Anchor". Dia mengedit surat kabar dan menulis ulasan teater, yang secara tak terduga sukses besar, berkat animasi luar biasa yang dibawa Grigoriev ke rutinitas reporter dan kekeringan tanda teater. Dia menganalisis permainan aktor dengan ketelitian yang sama dan dengan kesedihan yang sama dengan yang dia memperlakukan fenomena seni lainnya. Pada saat yang sama, selain seleranya yang lembut, ia menunjukkan kenalan yang baik dengan ahli teori seni panggung Jerman dan Prancis. Sejak Januari 1864, ia telah bekerja di majalah baru Dostoevsky bersaudara, Epoch. Tetapi di mana-mana ia bekerja sebentar-sebentar, menghindari berada di pesta sastra mana pun, berusaha untuk hanya melayani seni sebagai "organ pertama dari ekspresi pemikiran." Pesta, yang berubah menjadi penyakit fisik yang menyakitkan, menghancurkan tubuh perkasa Grigoriev. Persahabatan dengan komposer A.N. juga tidak membantu. Serov, atau kenalan dengan novelis terkenal P.D. Boborykin.

Miliknya masalah utama ada cinta yang tak terkendali untuk pemborosan dan nyanyian gipsi dalam ketiadaan uang yang kronis. Seperti layaknya seorang penyair sejati, Grigoriev dengan cerdik meramalkan nasibnya, membuat entri yang sesuai dalam buku hariannya: "Pekerjaan saya berjalan buruk - dan anehnya! Semakin buruk, semakin saya menikmati kecerobohan gila ... Hutang saya tumbuh sangat dan tanpa harapan . Catatan lain berbunyi: "Utang tumbuh, tumbuh dan berkembang ... Saya melihat semua ini dengan acuh tak acuh seorang fatalis." Pada Juni 1864, di St. Petersburg, Apollon Grigoriev untuk kedua kalinya berakhir di penjara debitur selama sebulan. Dalam sebuah surat untuk kebebasannya, dia mengeluh bahwa dia tidak bisa bekerja: "Belum lagi makanan yang tidak dapat ditoleransi dan kurangnya tembakau dan teh - memiliki hutang, dapatkah Anda memikirkan sesuatu?" Pada akhir Agustus, sejarah berulang, Grigoriev kembali berakhir di penjara debitur. Pada 21 September, ia dibeli gratis oleh istri jenderal kaya A.I. Bibikova, seorang penulis biasa-biasa saja, kepada siapa dia berjanji untuk mengedit beberapa esai. Benar-benar hancur oleh siksaan mental, Apollon Grigoriev hidup dalam kebebasan hanya selama empat hari, dan pada 25 September (7 Oktober), 1864, ia meninggal karena apoplexy, demikian sebutan stroke.

Dia dimakamkan pada 28 September di tanah kota yang tidak dicintai, di pemakaman Mitrofanevsky. Tidak ada uang untuk sesuatu yang lebih bergengsi. Ada beberapa penulis dan seniman yang akrab di telepon. Dan sekelompok besar orang asing aneh yang compang-camping - tetangga Grigoriev di penjara debitur. Pada 23 Agustus 1934, ketika pemakaman peringatan sedang dibuat, abu Apollon Grigoriev dipindahkan ke jembatan Sastra pemakaman Volkovskoye.

Penyair dan kritikus Apollon Grigoriev, teman Fet, penulis roman abadi tentang "pacar tujuh senar" dan wahyu yang sama abadinya bahwa Pushkin adalah "segalanya bagi kita", adalah kepribadian yang cerdas, seorang pria yang secara fanatik mengabdi pada seni , tak kenal lelah dalam pencarian moral dan mental, tidak mampu berkompromi, dan pada saat yang sama tidak teratur dan tak berdaya dalam urusan sehari-hari, membuat kesan mendalam pada orang-orang yang mengenalnya dengan baik. Namun demikian, Apollon Grigoriev tidak diragukan lagi salah satu perwakilan paling cerdas dari sastra Rusia.

tahun-tahun awal

Apollon Grigoriev lahir pada 16 Juli (28) tahun ini di Zamoskvorechye dari hubungan penasihat tituler Alexander Ivanovich Grigoriev (1788-1863) dengan putri seorang kusir budak. Hanya setelah pernikahan orang tuanya pada tahun 1823 dia diambil dari Rumah Pendiri.

Gambar-gambar masa kanak-kanak di jantung pedagang Moskow kemudian dibangkitkan olehnya dalam buku memoar "Pengembaraan sastra dan moral saya", yang, menurut D. Mirsky, "mentransmisikan aroma dan rasa zaman" tidak lebih buruk dari Herzen's Masa Lalu dan Pikiran.

Setelah menerima pendidikan rumah yang baik, Grigoriev lulus dari Universitas Moskow sebagai kandidat pertama Fakultas Hukum (1842).

Dari Desember 1842 hingga Agustus 1843 ia bertanggung jawab atas perpustakaan universitas, dari Agustus 1843 ia menjabat sebagai sekretaris Dewan Universitas. Di universitas, hubungan dekat dimulai dengan A. A. Fet, Ya. P. Polonsky, S. M. Solovyov.

Setelah gagal dalam cinta (untuk Antonina Fedorovna Korsh) dan terbebani oleh keinginan orang tuanya, Grigoriev tiba-tiba pergi ke St. Petersburg, di mana ia bertugas di Dewan Dekanat dan Senat. Dari musim panas 1845 ia mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk kegiatan sastra.

Awal dari jalur kreatif

Dia membuat debutnya di media cetak dengan puisi "Selamat malam!", diterbitkan dengan nama samaran A. Trismegistov di majalah "Moskvityanin" (1843, No. 7). B - ulasan pertunjukan dramatis dan opera, artikel dan esai, puisi dan drama puitis "Dua Egoisme", cerita "Manusia Masa Depan", "Kenalan Saya dengan Vitalin", "Ophelia" ditempatkan di majalah "Repertoar dan Pantheon" . Pada saat yang sama ia menerjemahkan ("Antigone" oleh Sophocles, "School of Husbands" oleh Moliere), kadang-kadang berpartisipasi dalam publikasi lain.

Ada aktor provinsi, dan pedagang, dan pejabat kecil dengan wajah bengkak - dan semua rakyat jelata kecil ini, bersama dengan penulis, terlibat dalam kemabukan yang sangat besar dan mengerikan ... Kemabukan menyatukan semua orang, mereka memamerkan dan bangga dengan kemabukan.

Grigoriev adalah kepala ahli teori lingkaran. Dalam perjuangan berikutnya dengan majalah-majalah St. Petersburg, "senjata" lawan paling sering diarahkan tepat ke arahnya. Perjuangan ini dilakukan oleh Grigoriev atas dasar prinsip, tetapi ia biasanya dijawab atas dasar ejekan: karena kritik Petersburg, dalam interval antara Belinsky dan Chernyshevsky, tidak dapat mengajukan orang-orang yang mampu berselisih ideologis, dan karena Grigoriev, dengan karyanya berlebihan dan keanehan, dirinya menimbulkan ejekan. Dia terutama diejek oleh kesenangan Ostrovsky yang tidak sesuai, yang baginya bukan penulis berbakat sederhana, tetapi "pemberita kebenaran baru."

Selama tahun-tahun ini, Grigoriev mengajukan teori "kritik organik", yang menurutnya seni, termasuk seni sastra, harus tumbuh secara organik dari tanah nasional. Begitulah Ostrovsky dan pendahulunya Pushkin dengan "orang-orang yang lemah lembut" yang digambarkan dalam The Captain's Daughter. Benar-benar asing dengan karakter Rusia, menurut Grigoriev, "tipe predator" Byronic, paling jelas diwakili dalam sastra Rusia oleh Pechorin.

Grigoryev mengomentari Ostrovsky tidak hanya dengan artikel, tetapi juga dengan puisi, dan yang sangat buruk - misalnya, "elegy-ode-satire" "Art and Truth" (1854), yang disebabkan oleh penyajian komedi "Poverty bukanlah sifat buruk”. Lyubim Tortsov dengan sungguh-sungguh diproklamirkan di sini sebagai wakil dari "jiwa Rusia murni" dan dicela dengan "Eropa tua" dan "Amerika muda ompong, sakit dengan usia tua seperti anjing." Sepuluh tahun kemudian, Grigoriev sendiri mengingat triknya dengan ngeri dan menemukan satu-satunya pembenaran untuk itu dalam "ketulusan perasaan." Kejenakaan Grigoriev, tidak bijaksana dan sangat berbahaya bagi prestise ide-ide yang dipertahankannya, adalah salah satu fenomena khas dari seluruh aktivitas sastranya dan salah satu alasan popularitasnya yang rendah.

Orang-orang yang berpikiran sama sering menghabiskan malam di bar, di mana "mabuk mati, tetapi murni hatinya, berciuman dan minum dengan pekerja pabrik", didengar oleh paduan suara gipsi, mencela Barat karena kurangnya spiritualitas dan memuji karakter nasional Rusia. Kutipan karakteristik dari surat Grigoriev kepada Edelson tertanggal 23 November 1857 (hari nama A.N. Ostrovsky):

Dua peringatan hari itu menyiksa saya: satu - ketika "Kemiskinan bukan kejahatan" dibaca dan Anda muntah di lantai atas, dan ketika "Jangan hidup seperti yang Anda inginkan" dibaca dan Anda muntah di lantai bawah di kantor.

Semakin banyak Grigoriev menulis, semakin tidak populernya dia. Itu mencapai puncaknya pada tahun 1860-an. Dengan argumennya yang paling kabur dan membingungkan tentang metode "organik" dan berbagai abstraksi lainnya, dia sangat tidak pada tempatnya di era "kejelasan yang menggoda" dari tugas dan aspirasi sehingga mereka berhenti menertawakannya, bahkan berhenti membacanya. Seorang pengagum berat bakat Grigoriev dan editor Vremya, Fyodor Dostoevsky, yang dengan marah memperhatikan bahwa artikel Grigoriev tidak langsung dipotong, ramah menyarankan agar dia menandatangani nama samaran dan menarik perhatian ke artikelnya setidaknya dengan cara selundupan. Averkiev, Dostoevsky, dan lainnya, - terhubung satu sama lain baik oleh komunitas simpati dan antipati, dan oleh persahabatan pribadi. Mereka semua memperlakukan Grigoriev dengan rasa hormat yang tulus. Di majalah "Waktu" dan "Epoch" Grigoriev menerbitkan artikel dan ulasan kritis sastra, memoar, memimpin kolom Teater Rusia.

Segera saya merasakan di lingkungan ini semacam sikap dingin terhadap siaran mistiknya. Pada tahun 1861 yang sama ia berangkat ke Orenburg sebagai guru bahasa dan sastra Rusia di korps kadet. Bukan tanpa antusiasme, Grigoriev mulai bekerja, tetapi dengan cepat menjadi tenang. Setahun kemudian ia kembali ke St. Petersburg dan kembali menjalani kehidupan bohemian sastra yang sibuk, hingga dan termasuk duduk di penjara debitur. Pada tahun 1863 "Waktu" dilarang. Grigoriev bermigrasi ke "Anchor" mingguan. Dia mengedit surat kabar dan menulis ulasan teater, yang secara tak terduga sukses besar berkat animasi luar biasa yang dibawa Grigoriev ke rutinitas reporter dan kekeringan tanda teater. Dia menganalisis permainan aktor dengan ketelitian yang sama dan dengan kesedihan yang sama dengan yang dia memperlakukan fenomena seni lainnya. Pada saat yang sama, selain seleranya yang lembut, ia juga sangat mengenal ahli teori seni panggung Jerman dan Prancis.