Izumitelj: Johannes Gutenberg
Zemlja: Njemačka
Vrijeme izuma: 1440

Ideju o tiskanju knjiga, najvjerojatnije, dale su marke. Već u 7.-8. stoljeću u Europi se proizvodi tkanina s reljefnim ukrasima. Prilikom tiskanja mnogih figura koje se ponavljaju, ovdje su korištene marke. Srednjovjekovni prepisivači u trinaestom stoljeću također su pribjegavali početnim pečatima (velika, ukrašena slova postavljena na početak odlomka).

Razlog tome je razumljiv - ako je tekst napisan relativno brzo, onda je za crtanje velikih inicijala trebalo puno vremena. Pisaru je bilo vrlo zgodno posegnuti za žigom, tim više što su se u velikim rukopisima iste minijature ponavljale nekoliko puta.

Otisci su se široko koristili u proizvodnji kartanje i jeftine slike (osobito sa slikama svetaca). Te su gravure isprva bile samo slike, no onda su ih počele pratiti s nekoliko redaka teksta. Od gravura je bio samo korak do izrade knjiga. očito evolucija je ovdje bila ista. Isprva su se s ploča ispisivale samo slike, a tekst je pisan rukom. Zatim smo prešli na rezanje na dasci (in obrnuto) i tekst koji objašnjava sliku. U budućnosti je došlo do izrezivanja jednog teksta bez ilustracija.

Prve knjige tiskane na ovaj način bile su male veličine (zvali bismo ih pamfleti) i usmjerene su na siromašnog kupca koji nije imao dovoljno novca da kupi pravu knjigu. Međutim, naklada takvih jeftinih izdanja očito je bila dovoljno velika da opravda početni trošak izrezivanja teksta na pločama.

Među prvim tiskanim knjigama bila je, primjerice, "Biblija siromaha" koja je sadržavala nekoliko desetaka listova iz Starog i Novog zavjeta sa slikama. Ili "Ogledalo ljudskog spasa" s gravurama koje prikazuju pad Adama i Eve, kao i nekim ulomcima iz Novog zavjeta koji se odnose na spasenje duše. Treća knjiga, koja je imala veliku popularnost, je Život i muke Kristove. Uz ove spasonosne spise bile su popularne male poučne knjige: latinska gramatika Eliusa Donata, gramatika Aleksandra Gala i druge.

Tehnika izrade svih ovih prvih tiskarskih djela bila je sljedeća. Uzet je pravokutni ploča od tvrdog drveta - oraha, kruške ili palme - debljine oko 2 cm.Nakon pažljivog brušenja i provjere ispravnosti plohe, na nju se nacrtala ili zalijepila slika i tekst nacrtan na papiru, slično rukopisnom.

Isprva su crtali grubim potezima - kako bi olakšali rad, - kasnije se tehnika poboljšala, a crteži su počeli izlaziti ljepši i elegantniji. Zatim su se oštrim na kraju i tvrdim noževima duboko zarezali svi oni dijelovi koji nisu potrebni. Kao rezultat ovog rada, dobiven je konveksni crtež, koji leži sve na istoj ravni, koji je ostao zamazan bojom (bila je mješavina čađe s biljno ulje na primjer, sušivo ulje).

Boja se nanosila tamponom od kože ili jakog, gustog materijala punjenog vunom. Na površinu prekrivenu bojom nanesena je mokra (kako bi boja bolje prianjala) lim. Kada je list uzeo cijeli dizajn s drvenog bloka, pažljivo je uklonjen i obješen da se osuši. Zatim je ploča ponovno premazana bojom i postupak se ponovio. Isprva su tiskali samo na jednoj strani lista. Tada se tehnika poboljšala i počele su se koristiti obje strane.

Jeftina novih knjiga stvorila je stalnu potražnju za njima, a to je dovelo do činjenice da se sve više obrtnika počelo okretati tiskanju. Očito je da je urezivanje teksta na ploču bio naporan i mukotrpan pothvat. Osim toga, svaka se ploča mogla koristiti samo za tiskanje jedne određene knjige. Mnogi obrtnici koji su se bavili ovim teškim zadatkom vjerojatno su imali ideju: je li moguće ubrzati i pojednostaviti proces tiska?

U međuvremenu, postojao je samo jedan način da se olakša posao - stvaranje pokretnih slova koja bi godinama mogla služiti za montažu potpuno različitih knjiga. Ovu ideju prvi je oživotvorio Johannes Gutenberg. Rođen je u Mainzu i potječe iz stare plemićke obitelji Gonzfleisch. Godine 1420. Johann je napustio Mainz, postao obrtnik i preuzeo majčino prezime Gutenberg. Oko 1440., dok je živio u Strasbourgu, Gutenberg je napravio svoju prvu tiskaru. Godine 1448. vratio se u rodni Mainz i posve se posvetio tiskarstvu. Umro je 1468. godine.

Sam Gutenberg je pomno prikrivao bit svog izuma, pa se način na koji je došao do njega može obnoviti samo okvirno. Postoje izvještaji da je prvi Gutenbergov set bio napravljen od drveta. Uvjeravaju da su početkom 16. stoljeća vidjeli ostatke njegovog prvog drvenog tipa. Štoviše, napravio je rupu u tijelu svakog slova i vezao ispisane retke užetom provučenim kroz rupe.

Međutim, drvo nije prikladan materijal za rezanje pojedinačnih malih slova. Osim toga, bubri, suši se - a pojedine riječi ispadaju nejednake po visini i širini. Ometao je tiskanje. Pokušavajući prevladati ovaj nedostatak, Gutenberg je, očito, počeo rezbariti slova od mekog metala - olova ili kositra. Očito je ubrzo (ako ne odmah) došla ideja da se slova mogu lijevati - bit će i brže i lakše.

U konačnici, proces proizvodnje slova imao je sljedeći oblik: od čvrsti metal() zrcalni udarci ( točni modeli) svih korištenih slova. Zatim, udarajući ih čekićem, primili otiske slova na bakrenoj pločici (matrici). U ovom je obliku bačen potreban broj slova. Takva su se slova mogla više puta koristiti i za tiskanje raznih knjiga. Izlivena slova upisivana su u ravnalo sa stranicama (radni stol), koji je bio gotova crta.

Prve Gutenbergove knjige bili su Donatovi kalendari i gramatika (ukupno je objavio 13 takvih izdanja). No 1455. odvažio se na teži zadatak – objavio je prvu tiskanu Bibliju ukupnog volumena od 1286 stranica (3 400 000 tiskanih znakova). U ovom izdanju tintom je upisan samo glavni tekst. Velika slova i crteže umjetnik je crtao rukom.

Način tiska koji je otkrio Gutenberg ostao je gotovo nepromijenjen do kraja 18. stoljeća. Rijetko je otkriće dobro došlo kao izum tiskarski stroj. Koliko je tiskarstvo odgovaralo hitnim potrebama čovječanstva pokazalo se već u prvim godinama nakon otkrića Gutenbergove tajne. Stotine tiskara, jedna za drugom, pojavile su se u različitim gradovima Europe.

Do 1500. godine proizvedeno je do 30 tisuća u cijeloj Europi. raznih naslova knjige. Nastojeći svoje izdanje učiniti privlačnijim, majstori su svoje knjige opskrbljivali ilustracijama - najprije crno-bijelim, a potom u boji (sam Gutenberg tiskao je knjige bez ilustracija), ukrašavajući ih prekrasnim naslovnim stranicama.

Godine 1516. venecijanski umjetnik Hugo da Carpi usavršio je način tiskanja ilustracija u boji. Sliku je razložio na nekoliko tonova (obično 3-4), za svaki ton napravio je posebnu ploču i na njoj izrezao samo ona mjesta koja su ovim bojama trebala biti otisnuta na papiru. Najprije su na listu ispisana mjesta jedne boje, a zatim druge. Sam Hugo da Carpi bio je izvrstan prepisivač i tiskao je na ovaj način kopije mnogih slika, uglavnom Raphaela.

Tekstovi su tiskani na sljedeći način. Prvo je slagač pisao tekst od olovnih slova. Linije, kao što je već spomenuto, bile su posebna ravnala - radni stolovi. Bile su duguljasta kutija, otvorena na vrhu i jednoj strani. Kada je upisan jedan red tražene dužine, slagač je poravnao red uz pomoć zaključka - smanjio ili povećao razmake između riječi uklanjanjem ili umetanjem razmaka - tankih komada lijevanog metala bez slova, koji su imali određenu širinu . Nakon punjenja radnog stola postavljen je na dasku za slaganje.

Kada je komplet stranice bio gotov, ploča je stavljena u okvir kako se slova ne bi raspadala. Tiskarski stroj je bio masivna konstrukcija, pričvršćena šipkama za pod i strop. Njegov glavni dio bila je preša s polugom, ispod koje se nalazio ravan stol - talir. Taj je talir konstruiran na način da se može maknuti ispod preše. Na talir se stavljao komplet od dvije ili više stranica (do 32), koliko ih stane, ovisno o veličini.

Svi konveksni dijelovi seta premazani su bojom. Da papir ne bi skliznuo sa seta tijekom tiska, korišten je poseban uređaj - dekle opremljen s dvije ili tri točke (grafici). Bio je pričvršćen za prednji dio talera na šarkama. Prije početka tiska majstor je uzeo nekoliko listova papira (10-20), pažljivo ih poravnao po rubovima i nanizao na grafiku.

Odozgo su ovi listovi bili prekriveni okvirom (reketom), koji je također bio pričvršćen na palubu. Rasketa je prekrivala rubove papira i sredinu lima, odnosno sve dijelove koji su trebali ostati čisti. Nakon toga, dekle je spušteno na garnituru, tako da je donji list čvrsto pritisnut uz garnituru. Taler se pomicao ispod preše i uz pomoć poluge pian (gornja daska) pritiskao na dekle.

Zatim je podignuta preša, izvučena je cijela aparatura s papirom, podignut stalak i ispisani arak uklonjen s grafova. Kako bi se dobio što bolji otisak, papir je lagano navlažen vodom. Stoga su gotovi listovi sušeni na užetu. Nakon sušenja napravljen je otisak na drugoj strani lima. Zatim su listovi otišli u registrator.

Knjige su postojale mnogo prije izuma tiska. Ali prije su bili pisani rukom, a zatim opetovano prepisani, izrađujući pravi iznos kopije. Ova tehnologija je bila krajnje nesavršena, zahtijevala je puno vremena i truda. Osim toga, prilikom prepisivanja knjiga gotovo uvijek su se uvukle greške i izobličenja. Rukopisni su bili vrlo skupi, pa stoga nisu mogli pronaći široku.

Čini se da su se prve tiskane knjige pojavile u Kini i Koreji već u devetom stoljeću prije Krista. nova era. U te svrhe korišteni su posebni tiskani. Tekst koji je trebalo reproducirati na papir iscrtan je zrcalno, a zatim oštrim alatom izrezan na površini ravnog komada drveta. Rezultirajuća reljefna slika premazana je bojom i čvrsto pritisnuta na list. Rezultat je bio otisak koji je ponovio izvorni tekst.

Međutim, ova metoda nije pronađena u Kini. raširena, jer svaki put je trebalo dugo izrezati cijeli tekst na tiskanoj ploči. Neki su majstori i tada pokušali napraviti obrazac od pokretnih, ali je broj hijeroglifa u kineskom pisanju bio toliko velik da je ova metoda bila vrlo naporna i nije se opravdala.

Izum tiska Johannesa Gutenberga

U više modernom obliku Tisak se u Europi javlja u prvoj polovici 15. stoljeća. U tim vremenima postojala je hitna potreba za jeftinim i pristupačnim knjigama. Rukopisna izdanja više nisu mogla zadovoljiti društvo u razvoju. Metoda tiska koja je došla s istoka bila je neučinkovita i prilično naporna. Potreban je izum koji bi mogao omogućiti tiskanje knjiga u ogromnim količinama.

Izumitelj originalan način Njemački majstor Johannes Gutenberg, koji je živio sredinom 15. stoljeća, s pravom se smatra tiskarom. Danas je vrlo teško s visokom preciznošću, koje godine je prvi put tiskao prvi tekst koristeći pokretna slova za slaganje koje je izumio. Vjeruje se da je prva tiskara nastala iz Gutenberg preše 1450. godine.

Metoda tiskanja knjiga koju je razvio i implementirao Gutenberg bila je vrlo genijalna i praktična. U početku je napravio matricu od mekog metala u koju je istisnuo udubljenja koja su nalikovala na slova. U ovaj kalup se ulijevalo olovo, što je rezultiralo potrebnim brojem slova. Ti su olovni znakovi razvrstani i složeni u posebne blagajne za slaganje.

Tiskarski stroj je dizajniran za izradu knjiga. U biti, on je bio preša s ručnim pogonom, koja je imala dvije ravnine. Na jednoj ravnini postavljen je okvir s fontom, na drugu ravninu naneseni su prazni listovi papira. Utipkana matrica bila je prekrivena posebnim sastavom za bojenje, čija je osnova bila čađa i laneno ulje. Produktivnost tiskarskog stroja u to je vrijeme bila vrlo visoka - do stotine stranica na sat.

Metoda tiska koju je izumio Gutenberg postupno se proširila Europom. Zahvaljujući tiskari postalo je moguće tiskati knjige u relativno velikim količinama. Sada je knjiga prestala biti luksuzni predmet dostupan samo eliti, već je postala raširena među masama.

Računalna tehnologija je prisutna u svim područjima ljudska aktivnost. Elektronički mediji koje su oni rodili sve su gušći na mjestima tiskana riječ. Pa ipak, i u 21. stoljeću teško je zamisliti naš život bez svega onoga što se suhoparno naziva "tiskani proizvodi".

Bez pretjerivanja se može reći da izum tiska s pravom zauzima svoje mjesto među pravim probojima ljudske misli među tako značajnim otkrićima kao što su izum šestara, baruta i papira. Budući da je u biti čisto tehnički izum, odnosno čak tehnološki, tiskarstvo je postalo katalizator ljudskog napretka koji je odredio razvoj civilizacija u drugoj polovici prošlog tisućljeća.

Čovječanstvo je do izuma tiskarskog stroja otišlo dug put i povijest stvaranja tiskana knjiga nije bilo bez oblaka i različitih razloga rastrgalo ga je pet stoljeća zaborava.

Dugo je ljudsko pamćenje bilo jedino sredstvo za očuvanje i prenošenje društvenog iskustva, informacija o događajima i ljudima. Poznato je da su besmrtne pjesme "Ilijada" i "Odiseja" zapisane u Ateni na svicima oko 510. godine prije Krista. Prije tog vremena, stoljećima su pjesme kružile usmeno. Izum pisanja vjerojatno se može smatrati prvom informacijskom revolucijom u povijesti čovječanstva, koja je uznapredovala narode koji su dogurali daleko. Međutim, posjedovanje pisanja nije jamčilo narodima ni globalno vodstvo ni povijesnu dugovječnost. O tome svjedoči sudbina nestalih naroda koji su nekada imali svoj pisani jezik (na primjer, Sumerani).

Trenutno u svijetu postoji oko 8000 abeceda i njihovih varijanti prilagođenih različiti jezici i dijalekti. Najčešća pisma temelje se na latiničnoj abecedi.

Tipografija (u prijevodu s grčkog - polywriting) je reprodukcija u velikom broju primjeraka istog teksta ili crteža.

Ideja tiska je položena u marku ili marku kojom su stočari obilježavali svoje konje ili krave. Princip žigosanja bio je već poznat u klinopisnim kulturama starog Istoka (Sumerani, Babilon, Egipat). Simboli su spiralno aplicirani na glineni disk uz pomoć žigova. Zapravo, ovaj disk je bio prvi primjer ispisa povezanog teksta. Sljedeća faza je tiskanje kovanica. Tada se pojavljuju "kamene" knjige i knjige na glinenim pločama, kasnije - papirusni svici, a od 2. st. pr. - knjige na pergamentu (pergamentu). Zatim, u doba Aristotela i Platona, rukopisi su otkriveni svijetu.

Možemo reći da je tisak izumljen dva puta: 900-ih godina poslije Krista. u Kini (Kina), a zatim u XV | stoljeća u Zapadna Europa. Kinesko tiskanje knjiga izvorno je koristilo tehnologiju u kojoj je ploča korištena kao tiskarska ploča, na kojoj su izrezani tekstovi i simboli. Oko 725. Izašle su prve svjetske novine Di-bao (Messenger). Godine 770. Po nalogu carice Shotoku, na taj je način tiskano milijun čarolija koje su bile ugrađene u minijaturne pagode. Zatim dolazi žigosanje.

Estampage je tehnika za dobivanje izravnog otiska reljefne slike. Prvi pokusi tako osebujne metode tiska datiraju iz razdoblja koje se praktički poklapa s vremenom izuma papira u Kini (2. stoljeće poslije Krista). Metoda se sastoji u dobivanju otisaka s ravnih kamenih reljefa; na reljef se nanosi blago navlažen papir, koji se utrlja posebnim četkama i utiskuje u udubljenja laganim dodirom; nakon toga se na površinu osušenog papira, koji je poprimio reljefne oblike, velikim ravnim kistom i štapićima nanosi boja na bazi vode.

Zatim u budističkim samostanima Kine, otprilike 618.-907. pojavila se drvorezna tehnologija, odnosno rubno drvorezno graviranje. Prva knjiga drvoreza zvala se Dijamantna sutra. Napravljen je 868. godine, a prvi put otkriven 1900. godine. u Špilji tisuću Buda u Donghuangu ( Zapadna Kina). U Europi se drvorezna knjiga, kao takva, pojavila u srednjem vijeku nakon križarski ratovi. Jedna od poznatih drvoreznih publikacija bila je "Biblija siromaha".

Tijekom renesanse u Europi se tiskarstvo ponovno rađa. 1440-ih metodu drvoreza usavrši Nijemac Hans Gensfleisch ili Johannes Gutenberg (1394./1399. - 1468.).

Pronalazak tiskarstva I. Gutenberga označio je veliku prekretnicu u povijesti knjižne kulture – kraj srednjovjekovne knjige i rođenje knjige modernog doba. Ovaj izum priredio je i nadahnuo cjelokupni razvoj kulture kasnog srednjeg vijeka, koji je za njega stvorio tehničke i općekulturološke pretpostavke, te odredio hitnu potrebu za novom vrstom knjige.

Upravo su u njegovoj tiskari u njemačkom gradu Mainzu prvi put ugledale svjetlo tiskane knjige, ispisane metalnim pokretnim slovima izrezanim u zrcalna slika Tehnologija tiskanja knjiga koju je razvio pokazala se najproduktivnijom za to vrijeme. Gutenberg je došao do zaključka da je potrebno brzo baciti bilo koju količinu tipa - proces word-castinga. Taj je proces osmislio do najsitnijih detalja i za njegovu provedbu razvijeni su: način izrade tiskarske ploče upisivanjem zasebnih slova, uređaj za ručno lijevanje tipa, ručna tiskarska preša za dobivanje otiska s pisača- oblik za lijevanje.

Izum tiskarskog stroja doveo je do daljnji razvoj tehnikama izrade knjige i snažno je utjecao na tipologiju i umjetnost knjige, dobivši općekulturološki značaj - određen je put formiranja megacivilizacija, poput zapadnoeuropske, kineske, islamske. S pouzdanjem možemo reći da je povijest svjetske kulture neodvojiva od povijesti tiskane knjige.

Ako je rukopisna knjiga bila vrlo skup predmet, pa su se njihove najveće zbirke u pravilu nalazile u samostanima i sveučilištima, onda je doba I. Gutenberga knjigu pretvorilo u javno vlasništvo, što znači da je postala neophodni element u procesu spoznaje, obrazovanja, formiranja estetskog ukusa, sredstvo utjecaja na mase pa čak i informacijsko oružje. Već u to daleko vrijeme kraljevi, carevi, svećenici i vlastodršci u doba New Agea počeli su koristiti knjigu za promicanje svojih ideja, formiranje ove ili one ideologije i jačanje svoje moći. Na primjer, Henry VIII i njegov premijer Thomas Cromwell objavili su brošure za osnivanje Engleske crkve.

Prva polovica 15. stoljeća vrijeme je velikih geografskih i znanstvenih otkrića, prijelaz na nove društveno-ekonomske i političke odnose, rađanje novog svjetonazora i stava, rađanje novih gradova i novih država, doba reformacije, kada je Biblija prevedena na njemački Martina Luthera i objavio u velikom broju. Promjene koje su u tijeku dovele su do velike potražnje za knjigom, što je rezultiralo potrebom za tiskanjem. Do kraja stoljeća osnovano je više od tisuću tiskara koje su do sada proizvele oko 40 tisuća publikacija u nakladi od oko 12 milijuna primjeraka. Istodobno s trijumfalnim povorkom tiska u Europi, rađa se i brzo se afirmira tiskara. novi oblik knjige, a s njom i nova knjižna estetika.

Prisutnost tržišta knjiga, istodobna potražnja za velikim brojem primjeraka, barem nekih od najčešćih i najvažnijih knjiga, otvorili su pitanje naklade za tiskare, tim više što je tiskarska tehnologija prvenstveno tiražna tehnika, štoviše, ekonomski je isplativo kao rezultat mogućnosti proizvodnje velikog broja primjeraka iz jednog skupa.broj jednakih pojavljivanja. Time je riješen i još jedan praktični problem koji je postajao sve hitniji: pomna provjera teksta prije njegove reprodukcije, a da se knjiga ne izlaže opasnosti od izobličenja tijekom ponovnog prepisivanja. No, da bi se ti zadaci svjesno postavili, nužan je, s jedne strane, razvoj znanstvene kritike tekstova, a s druge strane pojava same ideje cirkulacije kao specifičnog, unaprijed određenog oblika. knjige koja podliježe tehničkoj reprodukciji.

Godine 1494 Počela je sa radom crnogorska štamparija, smještena u samostanu na Cetinju, koju je osnovao monah Makarije. Prva knjiga objavljena je dne staroslavenski"Okhtoih prvi glas".

Godine 1517-1519. u Pragu, Franjo Skorina, bjeloruski pionir tiskar i prosvjetitelj, tiskao je knjigu “Psaltir” ćirilicom na crkvenoslavenskom.

Tipografija u Rusiji nastaje 50-ih godina XVI stoljeća u moskovskoj tiskari, smještenoj u kući svećenika Sylvestera (autora "Domostroja"). Ovdje su objavljena na crkvenoslavenskom: tri Četveroevanđelja, dva psalma i dva Trioda. Značajka ruskih fontova bila je upotreba superskripta s prijelazima linija odvojeno od ostalih slova. To je omogućilo vješto oponašati izgled rukom pisane stranice knjige. Za lijevanje fontova koristio se kositar, pa slova nisu mogla izdržati velike naklade.

Godine 1563 Počela je s radom prva državna tiskara, poznata po tome što su u njoj radili Ivan Fedorov i Pyotr Timofeev Mstislavets. Tamo je nastala prva datirana knjiga, Apostol. Rad na njegovu izdanju trajao je gotovo godinu dana – od 19. travnja 1563. do 1. ožujka 1564. godine.

U petnaestom stoljeću nove ere u Strasbourgu je živio obrtnik po imenu Johann. Johann je rođen u Mainzu, ali je njegova obitelj iz ovog grada protjerana iz političkih razloga nakon 1420. godine. Iz nepoznatih razloga, obrtnik je očevo patricijsko prezime Gensfleisch promijenio u majčino - Gutenberg.

Godine 1434. u Strasbourgu je Johannes Gutenberg dobio titulu majstora.

U povijest je ušao zahvaljujući izumu tiska uz pomoć pokretnih metalnih znakova. Odnosno, slaganje fontova od metalnih pokretnih šipki, na kojima su slova izrezana u zrcalnoj slici. Iz takvih šipki ispisivane su crte na daskama, koje su naknadno prenesene posebna boja na papiru. Ovaj izum se razmatra tehnička osnova poligrafija.

Daske za slaganje s pomičnim tipom (drvena lijevo, metalna desno)

Prva knjiga tiskana skupom slova, koja je preživjela do danas, objavljena je 1456. godine. Ovo je latinska Mazarin Biblija velikog formata od 42 retka, koja se također naziva i Gutenbergova Biblija. Štoviše, sam je majstor pripremio samo set ploča za ovu knjigu, a Johann Fust je zajedno s Peterom Schaefferom objavio Bibliju. Knjiga je tiskana na stroju, koji je Gutenberg bio prisiljen dati Fustu za dugove.

Čast izuma tiska osporavali su povjesničari gotovo svih zapadnoeuropskih naroda. Talijani su najuvjerljivije branili svoju poziciju. Vjeruju da je pokretna slova izumio Pamfilio Castaldi i, ne pridajući veliku važnost ovom izumu, dao ga je Johannu Fustu, koji je osnovao prvu tiskaru. Međutim, do danas nije sačuvana nikakva potvrda ove činjenice.

Tako se trenutačno Johannes Gutenberg smatra izumiteljem tiska pokretnim slovima i utemeljiteljem tiska, iako se prvi tipografski tekst pojavio 400 godina prije njegovog rođenja. Kinez Bi Sheng izumio ih je napraviti od pečene gline. Međutim, takav izum u Kini nije baš zaživio zbog ogromnog broja složenih hijeroglifa koji su činili njihovo pisanje. Proizvodnja takvih slova pokazala se vrlo mukotrpnom, a Kinezi su se nastavili koristiti drvorezima (tiskom od otisaka na drvetu u kojima su izrezani natpisi) sve do početka 20. stoljeća.

Metoda tiska koju je izumio Gutenberg održala se gotovo nepromijenjena sve do devetnaestog stoljeća. I, iako su mnogo prije njega izmišljene metode kao što su drvorez i sitotisak, tehničkom osnovom tiska smatra se tisak uz pomoć pokretnih metalnih znakova.

Tipografija u Rusiji

U Rusiji je tiskarska umjetnost tridesetih godina šesnaestog stoljeća donijela Ivan Fedorov - đakon moskovske crkve svetog Nikole Čudotvorca Gostunskog. Ivan se školovao na Sveučilištu u Krakovu, koje je diplomirao 1532. godine.

Prvo rusko tiskano izdanje s točnom datumom izdali su on i njegov pomoćnik Petar Mstislavets 1564. godine u Moskvi. Ovo djelo se zvalo "Apostol". Drugo izdanje, The Clockworker, izašlo je godinu dana kasnije. I pokazalo se da je to posljednja knjiga tiskana u moskovskoj tiskari Fedorova.

Nezadovoljni pojavom tiska, popisivači su inscenirali masovni progon tiskara. Tijekom jedne od pobuna, Federovljeva tiskara izgorjela je do temelja. Nakon ove priče, Ivan i Petar Mstislavets pobjegli su iz Moskve u Kneževinu Litvu. U Litvi ih je s velikim gostoprimstvom primio hetman Khodkevich koji je na svom posjedu Zabludovo osnovao tiskaru. Tamo, u Zabludovu, Fedorov je radio do sedamdesetih godina, nakon čega se, bez Mstislavca, preselio u Lvov, gdje je nastavio tiskati u tiskari koju je osnovao.

Čuvenu Ostrošku Bibliju, prvu cjelovitu Bibliju na slavenskom jeziku u povijesti tiskarstva, izdao je prvi tiskar u gradu Ostrogu (gdje je živio tri godine prije povratka u Lavov) u ime kneza Konstantina Ostrožskog u god. kasnih sedamdesetih godina šesnaestog stoljeća.

Inače, povijest pamti Ivana Fedorova ne samo kao prvog ruskog tiskara. Imajući svestrano obrazovanje, dobro je bacao oružje i postao izumitelj višecijevnog minobacača s izmjenjivim dijelovima.



Važna prekretnica u razvoju pisanja i književnosti bilo je tiskanje knjiga u Rusiji. S razvojem državnosti, pitanje nedostatka knjiga postalo je akutno. Bilo je pisanih uzoraka, ali njihovo je stvaranje dugo trajalo.

U Europi su u tom razdoblju (sredinom 16. stoljeća) već postojale tiskare. shvatio neprocjenjivu ulogu knjige u procesu formiranja države. Pridonio je osnivanju prve tiskare u Moskvi.

U rad na prvom tiskanom izdanju uključeni su najobrazovaniji ljudi tog vremena. Cilj mladog kralja bio je ujedinjenje veliki broj pravoslavni narodi na jednom teritoriju i u jednoj državi. Postojala je potreba za sveopćim crkvenim i svjetovnim odgojem, pa su svećenstvo i prosvjetni radnici trebali kvalitetno tiskano izdanje.

U kontaktu s

Prva ruska tiskana knjiga - povijest stvaranja

Priprema za tisak izvornog izvora znanja je trajala ukupno cijelo desetljeće. Nastanku prvog primjerka tiskane umjetnosti prethodila je duga gradnja i uređenje tiskare.

Godine 1563. tiskar knjiga i izumitelj Ivan Fedorov i njegov vjerni prijatelj i učenik Pyotr Mstislavets krenuli su s tiskanjem jedinstvene knjige koja u to vrijeme nije imala analoga, a koja se zvala "Apostol".

Tijekom prvog izdanja, tiskari knjiga istraživali su čak 12 mjeseci. Tiskar Ivan Fedorov u svoje je zamisli unio sva znanja i vještine koje je stekao tijekom života. Prvi nerukopisni primjerak pokazao se uistinu remek-djelom.

Težak volumen bio je u drvenom okviru, kojeg su kreatori obložili tankom kožom s nevjerojatnim zlatnim utisnutim utiskivanjem. Velika velika slova bila su ukrašena neviđenim biljem i cvijećem.

Prvo izdanje datirano je 1. ožujka 1564. godine. Kasnije se ovaj datum počeo smatrati godinom osnutka ruskog tiska za knjige. NA moderna povijest Ruski državni dan pravoslavne knjige obilježava se 14. ožujka. "Apostol" je preživio do 21. stoljeća nepromijenjen, a nalazi se u Moskovskom povijesnom muzeju.

Početak tiskanja knjiga u Rusiji

Čim je prva knjiga moskovske tiskare "Apostol" ("Djela i poslanice apostolska") ugledala svjetlo dana, rani ruski tiskari krenuli su u stvaranje nove crkvene publikacije pod nazivom "Časovnik". Na ovo tiskano umjetničko djelo nije utrošena godina dana, već svega nekoliko tjedana.

Usporedno sa stvaranjem crkvenih knjiga radilo se na prvom ruskom udžbeniku "ABC". Dječja knjiga pojavila se 1574. godine.

Tako se u 16. stoljeću u Rusiji rađa i učvršćuje knjižarstvo, a pojavljuju se i prve nerukopisne crkvene knjige. Stvaranje dječjeg udžbenika bilo je vrlo prekretnica u razvoju slavenske književnosti i književnosti.

Tko je tiskao prve knjige u Rusiji

Osnivač tiskarstva u Rusiji bio je izumitelj Ivan Fedorov. Čovjek je, čak i po modernim standardima, bio vrlo obrazovan i entuzijastičan. Čovjek se školovao na sveučilištu u gradu Krakovu (danas teritorij moderne Poljske). Uz maternji jezik, govorio je još dva jezika - latinski i starogrčki.

Čovjek je bio dobro upućen u stolarski, slikarski, ljevački zanat. Sam je rezao i topio matrice za slova, izrađivao uveze za svoje knjige. Te su mu vještine pomogle da u potpunosti ovlada procesom tiskanja knjiga. Danas se spominjanje prvog ruskog tiskara često veže uz ime Ivana Fedorova.

Prva tiskara u Rusiji - njezino stvaranje i razvoj

Godine 1553. u Moskvi je osnovana prva tiskara po nalogu cara Ivana Groznog. Tiskara, kako se tiskara zvala u antičko doba, nalazila se uz Kremlj, nedaleko od Nikolskog samostana, a izgrađena je na donacije samog vladara.

Na čelo tiskare postavljen je crkveni đakon Ivan Fedorov. Za opremanje zgrade drevne tiskare i izradu tiskarske opreme bilo je potrebno 10 godina. Soba tiskara knjiga bila je od kamena, a u narodu se nazivala “koliba-tiskara”.

Ovdje je nastalo prvo tiskano izdanje "Apostol", kasnije su tiskani prvi "ABC" i "Hourmaker". Već u 17. stoljeću tiskano je više od 18 naslova knjiga.

Kasnije će tiskar Ivan Fedorov i njegov pomoćnik, na klevetu zlobnika, biti prisiljeni pobjeći iz Moskve, bježeći od gnjeva cara. Ali pionirski tiskari moći će spasiti opremu i ponijeti je sa sobom izvan moskovske kneževine. Prvu tiskaru u Nikolskoj ulici zapalit će borci za knjige.

Uskoro će Ivan Fedorov otvoriti novu tiskaru u Lvovu, gdje će objaviti još nekoliko izdanja Apostola, u uvodu kojima će tiskar govoriti o progonu zlobnika i zavidnika.

Prva tiskara Ivana Fedorova

Prva oprema za tipografiju bila je krajnje nepretenciozna: stroj i nekoliko blagajni za slaganje. Osnova drevne tiskarske preše bila je vijčana preša. Stroj Ivana Fedorova preživio je do danas.

Ovu vrijednost možete vidjeti, dotaknuti povijest, udahnuti sijevu antiku u Lvivskom povijesnom muzeju. Težina stroja je oko 104 kg. Pismo je konstruirano tako da podsjeća na pisana slova. Bio je blizak rukopisu koji je bio razumljiv jednostavnoj ruskoj osobi. Promatra se nagib udesno, slova su ravnomjerna, iste veličine. Margine i razmaci između redaka jasno se promatraju. naslov i velika slova otisnut crvenom tintom, a glavni tekst crnom bojom.

Upotreba dvobojnog tiska izum je samog Ivana Fedorova. Prije njega nitko na svijetu nije koristio nekoliko boja na jednoj tiskanoj stranici. Kvaliteta tiska i materijala toliko je besprijekorna da je prva tiskana knjiga "Apostol" preživjela do danas i nalazi se u Moskovskom povijesnom muzeju.

U 16. stoljeću bile su dvije značajnih događaja za povijest Moskve, a kasnije i za povijest Rusije - izgradnja katedrale Ivana Blaženog u glavnom gradu i stvaranje tiskare Ivana Fedorova.

Prvi udžbenici u Rusiji

Razvoj obrazovanja bio je važno pitanje za formiranje ruske države. Knjige prepisane rukom bile su drugačije velika količina pogreške i izobličenja. Njihovi autori i sami nisu uvijek bili dobro obrazovani. Stoga su za podučavanje djece čitanju i pisanju bili potrebni dobro čitani, razumljivi, nerukopisni udžbenici.

Prva knjiga za podučavanje djece čitanju i pisanju bila je tiskani svezak Ivana Fedorova Satar. Djeca su dugo vremena učila čitati iz ove knjige. Do danas su sačuvana dva primjerka ovog izdanja. Jedan svezak je u Belgiji, drugi u Lenjingradskoj knjižnici. Kasnije će se u Moskvi tiskati Azbuka, koja je postala prvi udžbenik za djecu. Danas se ova rijetka kopija drevnog tiska nalazi u Sjedinjenim Državama.

Car Ivan Grozni, uz sav dvosmislen odnos prema njemu, shvatio je da je nemoguće izgraditi jaku razvijenu državu bez pametnih, obrazovanih ljudi. Potrebno je ići ukorak s vremenom i ići u korak s naprednim državama. Izvor istinskog istinitog znanja u svako doba bila je i bit će knjiga. Samo čitajući, pismeni, obrazovani ljudi moći će izgraditi naprednu moć i uvesti tehnologije, prema zahtjevima vremena.

Utemeljitelj knjižarstva u Rusiji, Ivan Fedorov, genij je svog vremena, koji je mogao Rusiju pomaknuti s točke neznanja i gluposti, usmjeriti je na put prosvjetljenja i razvoja. Unatoč sramoti i progonu koji su ga zadesili, Ivan Fedorov nije napustio životno djelo i nastavio je raditi u tuđini. Njegova prva tiskana izdanja postala su temelj spisateljstva i književnosti 16. i 17. stoljeća.