Groupe de langues turciques: peuples, classification, distribution et faits intéressants. Langues turques

LANGUES TURQUES

Les langues turques sont une famille de langues parlées par de nombreux peuples et nationalités de l'URSS, de la Turquie, d'une partie de la population de l'Iran, de l'Afghanistan, de la Mongolie, de la Chine, de la Roumanie, de la Bulgarie, de la Yougoslavie et de l'Albanie. La question de la parenté génétique de ces langues avec les langues altaïques se situe au niveau d'une hypothèse qui implique l'unification des langues turque, toungouse-mandchoue et mongole. Selon un certain nombre de scientifiques (E.D. Polivanov, G.J. Ramstedt et d'autres), la portée de cette famille s'élargit pour inclure le coréen et Japonais. Il y a aussi l'hypothèse ouralo-altaïque (M.A. Kastren, O. Betlingk, G. Winkler, O. Donner, Z. Gombots et autres), selon laquelle les langues turques, ainsi que d'autres langues altaïques, ainsi que le finno- Langues ougriennes Macrofamille Oural-Altaï. Dans la littérature altaïque, la similarité typologique des langues turque, mongole et toungouse-mandchoue est parfois confondue avec une relation génétique. Les contradictions de l'hypothèse de l'Altaï sont liées, d'une part, à l'application floue de la méthode historique comparative dans la reconstruction de l'archétype de l'Altaï et, d'autre part, au manque de méthodes et de critères précis pour différencier les racines primordiales et empruntées.

La formation de langues turques individuelles a été précédée de migrations nombreuses et complexes de leurs locuteurs. Au Ve s. le mouvement des tribus Gur d'Asie vers la région de Kama a commencé; des Ve-VIe siècles Les tribus turques d'Asie centrale (Oghuz, etc.) ont commencé à s'installer en Asie centrale; en 10-12 siècles. la gamme de peuplement des anciennes tribus ouïghoures et oguz s'est élargie (de l'Asie centrale au Turkestan oriental, en Asie centrale et mineure); il y avait une consolidation des ancêtres des Tuvans, des Khakasses, des montagnes de l'Altaï; au début du 2e millénaire, les tribus kirghizes du Yenisei se sont déplacées vers le territoire actuel du Kirghizistan ; au 15ème siècle tribus kazakhes consolidées.

Selon la géographie moderne de la distribution, on distingue les langues turques des régions suivantes : Asie centrale et du Sud-Est, Sibérie du Sud et de l'Ouest, Volga-Kama, Caucase du Nord, Transcaucasie et région de la mer Noire. Il existe plusieurs schémas de classification en turcologie. VIRGINIE. Bogoroditsky a divisé les langues turques en 7 groupes: nord-est (langues yakut, karagas et tuvan); Khakass (Abakan), qui comprenait les dialectes Sagai, Beltir, Koibal, Kachinsky et Kyzyl de la population Khakass de la région; Altaïque avec une branche sud (langues altaïques et téléoutes) et une branche nord (dialectes des soi-disant Tatars noirs et quelques autres); Sibérien occidental, qui comprend tous les dialectes des Tatars sibériens ; Volga-Oural (langues tatare et bachkir); Asie centrale (langues ouïghoure, kazakhe, kirghize, ouzbèke, karakalpak); sud-ouest (turkmène, azerbaïdjanais, koumyk, gagaouze et la langue turque et). Les critères linguistiques de cette classification ne se distinguaient pas par une exhaustivité et une persuasion suffisantes, ainsi que par les caractéristiques purement phonétiques qui constituaient la base de la classification de V.V. Radlov, qui a distingué 4 groupes: oriental (langues et dialectes de l'Altaï, Ob, Yenisei Turks et Chulym Tatars, Karagas, Khakass, Shor et Tuvan); occidental (dialectes des Tatars de Sibérie occidentale, des langues kirghize, kazakh, bachkir, tatar et, conditionnellement, karakalpak); Asie centrale ( langues ouïghoure et ouzbèke ) et sud ( turkmène , azerbaïdjanais , turc , certains dialectes de la côte sud de la langue tatar de Crimée ); Radlov a particulièrement distingué la langue iakoute. F.E. Korsh, qui a d'abord utilisé les caractéristiques morphologiques comme base de classification, a admis que les langues turques étaient à l'origine divisées en groupes nord et sud; plus tard, le groupe du sud s'est divisé en est et ouest. Dans le schéma raffiné proposé par A.N. Samoilovich (1922), les langues turques sont divisées en 6 groupes : le groupe p, ou bulgare (il comprenait également la langue tchouvache) ; groupe d, ou ouïghour, sinon nord-est (en plus du vieux ouïghour, il comprenait les langues tuvan, tofalar, yakut, khakass), groupe tau ou kypchak, autrement nord-ouest (tatar, bachkir, kazakh, langues kirghizes, langue altaï et ses dialectes, langues karachay-balkarien, kumyk, tatar de Crimée), groupe tag-lyk, ou chagatai, autrement sud-est (langue ouïghoure moderne, langue ouzbèke sans ses dialectes kypchak); groupe tag-ly, ou Kypchak-Turkmène (dialectes intermédiaires - Khiva-Ouzbek et Khiva-Sart, qui ont perdu leur sens indépendant); ol-groupe, autrement sud-ouest, ou Oguz (dialectes turcs, azerbaïdjanais, turkmènes, tatars de Crimée de la côte sud).

Par la suite, de nouveaux schémas ont été proposés, chacun d'eux tentant de clarifier la répartition des langues en groupes, ainsi que d'inclure les anciennes langues turques. Ainsi, par exemple, Ramstedt distingue 6 groupes principaux: la langue tchouvache, la langue yakoute, le groupe nord (selon A.M.O. Ryasyanen - nord-est), qui comprend toutes les langues et dialectes turcs de l'Altaï et des régions adjacentes; le groupe occidental (selon Ryasyanen - nord-ouest) - les langues kirghize, kazakh, karakalpak, nogai, kumyk, karatchaï, balkar, karaïm, tatar et bachkir, les langues mortes kuman et kypchak ​​sont également attribuées à ce groupe; le groupe oriental (selon Ryasyanen - sud-est) - les nouvelles langues ouïghoures et ouzbèkes; le groupe du sud (selon Ryasyanen - sud-ouest) - langues turkmène, azerbaïdjanaise, turque et gagaouze. Certaines variantes de ce type de schémas sont représentées par la classification proposée par I. Benzing et K.G. Menges. La classification est basée sur S.E. Malov est basé sur le principe chronologique : toutes les langues sont divisées en "anciennes", "nouvelles" et "dernières".

La classification de N.A. est fondamentalement différente des précédentes. Baskakova; selon ses principes, la classification des langues turques n'est rien de plus qu'une périodisation de l'histoire du développement Peuples turcs et langues dans toute la variété des petites associations tribales du système primitif qui se sont constituées et se sont désintégrées, puis de grandes associations tribales, qui, ayant la même origine, ont créé des communautés différentes dans la composition des tribus, et par conséquent dans le composition des langues tribales.

Les classifications envisagées, avec toutes leurs lacunes, ont permis d'identifier les groupes de langues turques les plus proches génétiquement. L'attribution spéciale des langues tchouvache et yakoute est justifiée. Pour développer une classification plus précise, il est nécessaire d'élargir l'ensemble des caractéristiques différentielles, en tenant compte de la division dialectale extrêmement complexe des langues turques. Le schéma de classification le plus généralement accepté pour décrire les langues turques individuelles reste le schéma proposé par Samoylovich.

Typologiquement, les langues turques sont classées comme langues agglutinantes. La racine (base) du mot, n'étant pas chargée d'indicateurs de classe (il n'y a pas de division de classe des noms dans les langues turques), en elle. n peut agir dans sa forme pure, grâce à quoi il devient le centre organisateur de tout le paradigme de la déclinaison. La structure axiale du paradigme, c'est-à-dire tel, qui repose sur un noyau structurel, a influencé la nature des processus phonétiques (la tendance à conserver des frontières claires entre les morphèmes, un obstacle à la déformation de l'axe même du paradigme, à la déformation de la racine du mot, etc. .). Le compagnon de l'agglutination dans les langues turques est le synharmonisme.

La présence de l'harmonie vocalique et l'opposition associée des consonnes prélinguales aux consonnes rétrolinguales, l'absence dans les mots turcs d'origine de combinaisons de plusieurs consonnes au début d'un mot, aux jonctions de morphèmes ou dans l'absolu résultat d'un mot, la typologie particulière des syllabes détermine la simplicité relative des relations distributives des phonèmes dans les langues turques.

L'harmonie sur la base de la palatalité - la non-palatalité, cf. visiter. ev-ler-in-de "dans leurs maisons", Karachay-balk. bar-ay-ym "J'irai", etc. La voix labiale dans différentes langues turques est développée à des degrés divers.

Il existe une hypothèse sur la présence de 8 phonèmes voyelles pour l'état turc commun ancien, qui pourraient être courts et longs: a, ê (réduit), o, u, ö, ÿ, s et i. On peut se demander s'il y avait un /e/ fermé dans les langues turques. Un trait caractéristique du changement ultérieur de l'ancien vocalisme turc est la perte des voyelles longues, qui couvraient la plupart des langues turques. Ils sont principalement conservés dans les langues yakut, turkmène, khalaj ; dans d'autres langues turques, seules leurs reliques individuelles ont été conservées.

Dans les langues tatare, bachkir et vieux tchouvache, le /a/ dans les premières syllabes de nombreux mots s'est transformé en un /å/ labialisé et repoussé, cf. *kara "noir", autre turc, kazakh. Kara, mais bon. kéra ; *åt "cheval", vieux turc, turc, azéri, kazakh. à, mais tat., tête. et etc Il y avait aussi une transition du /a/ au /o/ labialisé, typique de la langue ouzbèke, cf. *bash "tête", ouzbek. Bosch Le tréma /a/ est noté sous l'influence de /et/ de la syllabe suivante dans la langue ouïghoure (eti « son cheval » au lieu de ata) ; un court ê a été conservé dans les langues azerbaïdjanaise et néo-ouïgoure (cf. *kêl- "viens", azéri gêl"-, ouïghour. kêl-, etc.). se caractérisent par la transition ê > et, cf.*êт "viande", Tat.It Dans les langues kazakh, karakalpak, nogai et karatchaï-balkar il existe une prononciation diphtongoïde de certaines voyelles au début d'un mot, dans les langues tuvan et tofalar ​​- la présence de voyelles pharyngées.

Le consonantisme des langues turques peut être présenté sous forme de tableau :

soi-disant. les langues Oghuz permettent des arrêts vocaux en anlaut ; les langues Kipchak autorisent les occlusions dans cette position, mais les occlusions sans voix prédominent.

Dans le processus de changement de consonnes dans les langues turques, les sons à articulation plus ou moins complexe se sont simplifiés ou transformés en sons de qualité différente : le /l/ bilatéral et le /z/ interdentaire ont disparu ; le vélaire /q/ dans un certain nombre de langues s'est transformé en la langue moyenne habituelle /k/ ou /x/ (cf. *qara "noir", Orkhon kara, kazakh, Karakalp., Karachay-Balk., Uighur qara , mais Tur. kara, Chuvash . khur). Il existe des cas courants de voisement de consonnes en position intervocalique (caractéristique de la langue tchouvache et surtout des langues turques de Sibérie), de nombreuses assimilations de consonnes, notamment dans les affixes, transition vers > h et t > h avant les voyelles antérieures (cf. dialectes des langues azéri, tur., ouïghour : chim< ким "кто"). Наблюдаемое во многих тюркских языках изменение начального й- в аффрикату также объясняется внутренними закономерностями развития тюркских языков. Ср. *йêр "земля", азерб. йêр, кирг. жер (где /ж/ обозначает звонкую аффрикату, хакас. чир, тув. чер. В других случаях изменения звуков могут возникать под воздействием соседних неродственных языков: таковы радикальные изменения тюркского консонантизма в якутском, а также в известной мере в чувашском, появление придыхательных смычных в некоторых тюркских языках Кавказа и Сибири.

La catégorie de noms dans toutes les langues turques, à l'exception du yakut, compte 6 cas. Eux. n. non marqué, genre. p est établi avec des indicateurs -yn / -in, vins. n. -s / -i, -ny / -ni, dans certaines langues il existe des affixes genre. p. et vin. n. avec initial -n, dat.-direct. n. -ka/-gê -a/-ê, n. local -ta/-tê, -da/-dê, n. original -tan/-tên, -dan/-dên ; dans les langues où se développent les processus d'assimilation, il existe des variantes du genre affixe. n. -tyn / -dyn, affixe de vin. n.-ty / -dy, etc.. Dans la langue tchouvache, à la suite du rotacisme -з-, des variantes des cas originaux et locaux -ra et -ran sont apparues dans la position intervocalique; données-vin. n. dans cette langue est combiné en un seul indicateur -a / -e, -on / -not.

Dans toutes les langues turques pluriel exprimée avec l'affixe -lar/-lêr, sauf pour la langue tchouvache, où cette fonction a l'affixe -sem. La catégorie d'appartenance est transmise à l'aide d'un système d'affixes personnels attachés à la base.

Les numéraux comportent des unités lexicales pour désigner les nombres de la première dizaine, pour les nombres vingt, trente, quarante, cinquante, cent, mille ; pour les nombres soixante, soixante-dix, quatre-vingt et quatre-vingt-dix, on utilise des mots composés dont la première partie est constituée des noms phonétiquement modifiés des unités correspondantes des dix premières. Dans certaines langues turques, un système différent pour désigner les dizaines a été formé selon le schéma "le nom de l'unité des dix premiers + il" dix", cf. Khakass. alt-on "soixante", Yakut. törtÿon "quarante" .

Les pronoms démonstratifs dans les langues turques reflètent 3 plans d'agencement des objets dans l'espace: le plus proche du locuteur (par exemple, Tur. bu, Chuvash.ku "ceci"), le plus éloigné (Turk. su, Kirg. oshol "celui-là"), le plus éloigné (tur. o, kirg. al "cela").

Le paradigme des pronoms personnels comprend des formes de trois personnes du singulier. et plein d'autres. heures, avec leur déclinaison dans un certain nombre de langues, des changements dans la voyelle du radical se produisent en dat.-direct. p.unités h., mer. visiter. ben "je", mais : bana "moi", Kirg. men "je", mais magica "moi", etc.

Il y a 2 bases du pronom interrogatif : cf. Ouzbek, Nogai kim "qui", kimlar "qui" (par rapport aux personnes), nima "quoi", nimalar "quoi", Nogai pas "quoi" (par rapport aux objets).

Les pronoms réfléchis sont basés sur des noms indépendants. Par exemple. öz "inside", "core" (dans la plupart des langues), azéri, kirg. ozyam "je moi-même" ; à Shore, Khakass, Tuv, Alt. et tofalar. langues utilisent le mot "corps" en conséquence, cf. rive appelez, tuv. Bodum, Alt. bojym « moi-même », en yakut. langue - le mot beeyee "corps", cf. Yakout. baem "moi-même", en tournée. et gagaouze. langues - le mot kendi, cf. visiter. kendim "moi-même", etc.

Dans le système de conjugaison des verbes, 2 types de terminaisons personnelles sont actualisées. Le premier type - les pronoms personnels phonétiquement modifiés - apparaît lorsque le verbe est conjugué au présent et au futur, ainsi qu'au parfait et au plus-que-parfait. Le deuxième type de terminaisons, associé aux affixes possessifs, est utilisé au passé avec -dy et le conditionnel.

La forme la plus courante du présent est en -a, qui a parfois le sens du futur (en tatar, bashk., kumyk, langues tatares de Crimée, dans les langues turques d'Asie centrale, dialectes des Tatars de Sibérie). Toutes les langues turques ont une forme du présent-futur en -ar/-yr. La langue turque se caractérise par la forme du présent en -yor, pour la langue turkmène en -yar. La forme au présent du moment donné en -makta / -makhta / -mokda se trouve en Tur., Azerb., Uzbek, Crimean Tatar, Turkm., Uighur., Karakalp. langues. Dans les langues turques, on a tendance à créer des formes spéciales du présent d'un moment donné, formées selon le modèle "germes en -а ou ​​-ып + la forme au présent d'un certain groupe de verbes auxiliaires".

La forme turque commune du passé se terminant par -dy se distingue par sa capacité sémantique et sa neutralité aspectuelle. Dans le développement des langues turques, il y avait une tendance constante à créer le passé avec des significations spécifiques, dénotant notamment une longue action dans le passé (cf. un imparfait indéfini comme Karaim. alyr edim "j'ai pris"). Dans de nombreuses langues turques (principalement le kypchak), il existe un parfait formé en ajoutant des terminaisons personnelles du premier type (pronoms personnels phonétiquement modifiés) aux participes en -kan/-gan. Une forme étymologiquement liée à -an existe dans la langue turkmène et à -ny dans la langue tchouvache. Dans les langues du groupe Oguz, la terminaison parfaite en -mysh est courante, en langue yakoute, la forme étymologiquement liée se termine en -byt. Le plus-que-parfait a le même radical que le parfait combiné avec les formes des radicaux du passé du verbe auxiliaire "être".

Dans toutes les langues turques, à l'exception de la langue tchouvache, il existe un indicateur -yr/-ar pour le futur (présent-futur). Les langues Oguz se caractérisent par la forme du futur catégorique en -adzhak/-achak, il est également courant dans certaines langues de la zone sud (ouzbek, ouïghour).

En plus de l'indicatif dans les langues turques, il existe un mode souhaitable avec les indicateurs les plus courants -gai (pour les langues Kypchak), -a (pour les langues Oghuz), impératif avec son propre paradigme, où le radical pur du verbe exprime une commande adressée à 2 lit. unités h., conditionnel, ayant 3 modèles d'éducation avec des indicateurs spéciaux: -sa (pour la plupart des langues), -sar (dans l'Orkhon, d'autres monuments ouïghours, ainsi que dans les textes turcs des 10-13e siècles du Turkestan oriental, du moderne les langues sous une forme phonétiquement transformée n'étaient conservées qu'en yakut), -san (en langue tchouvache); le mode obligatoire se retrouve principalement dans les langues du groupe Oguz.

Les langues turques sont réelles (coïncidant avec le radical), passives (indicateur -l attaché au radical), réciproques (indicateur -sh) et coercitives (les indicateurs sont divers, les plus fréquents sont -dyr/-tyr, -t, -yz, -gyz) gages.

La racine verbale dans les langues turques est indifférente à l'expression d'aspect. Les nuances d'aspect peuvent avoir des formes de temps séparées, ainsi que des verbes complexes spéciaux, dont la caractéristique aspectuelle est donnée par des verbes auxiliaires.

La négation dans les langues turques a différents indicateurs pour le verbe (affixe -ma< -ба) и имени (слово дейил "нет", "не имеется" для огузских языков, эмес - в том же значении для кыпчакских языков).

Les modèles de formation des principaux types de phrases - à la fois attributifs et prédicatifs - sont les mêmes dans les langues turques; le membre à charge précède le principal. Une catégorie syntaxique caractéristique des langues turques est izafet : ce type de relation entre deux noms imprègne toute la structure des langues turques.

Le type nominal ou verbal d'une phrase dans les langues turques est déterminé par la nature de l'expression grammaticale du prédicat. Le modèle d'une phrase nominale simple, dans laquelle le caractère prédicatif est exprimé par des analogues du lien (affixes de prédicats, pronoms personnels, divers mots prédicatifs), est un modèle turc courant. Le nombre de types de phrases verbales qui unissent les langues turques à un membre de référence morphologique est relativement faible (la forme du passé en -dy, le présent-futur en -a) ; la plupart des types de phrases verbales développées dans les communautés zonales (cf. le type de phrase verbale à membre formateur en -gan, qui s'est fixé dans l'aire de Kipchak, ou le type à membre formateur en -mysh, caractéristique de l'aire d'Oguz, etc.). La phrase simple dans les langues turques est la structure syntaxique prédominante ; il tend à inclure de tels substituts de clauses subordonnées, dont la structure ne contredirait pas les règles de sa construction. Diverses relations de subordination sont véhiculées par des constructions participiales, participes, verbe-nominales.

Dans la structure des langues turques, les conditions ont été posées pour le développement de propositions alliées. Dans l'élaboration des phrases complexes de type allié, l'influence de l'arabe et du persan a joué un certain rôle. Le contact constant des locuteurs de turc avec les Russes a également contribué au développement de moyens alliés (par exemple, dans la langue tatare).

Dans la formation des mots des langues turques, l'affixation prévaut. Il existe également des voies de formation analytique des mots : noms appariés, reduplication, verbes composés, etc.

Les monuments les plus anciens des langues turques remontent au 7ème siècle avant JC. L'écriture de toutes les langues turques de l'URSS depuis la fin des années 30 - début des années 40. basé sur des graphismes russes. Le turc utilise un alphabet basé sur le latin.

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une famille de langues parlées par de nombreux peuples et nationalités de l'URSS, de la Turquie, d'une partie de la population de l'Iran, de l'Afghanistan, de la Mongolie, de la Chine, de la Roumanie, de la Bulgarie, de la Yougoslavie et de l'Albanie. La question de la parenté génétique de ces langues avec les langues altaïques se situe au niveau d'une hypothèse qui implique l'unification des langues turque, toungouse-mandchoue et mongole. Selon un certain nombre de scientifiques (E. D. Polivanov, G. J. Ramstedt et d'autres), la portée de cette famille s'élargit pour inclure les langues coréenne et japonaise. Il y a aussi l'hypothèse ouralo-altaïque (M. A. Kastren, O. Bötlingk, G. Winkler, O. Donner, Z. Gombots et autres), selon laquelle T. Ya., ainsi que d'autres langues altaïques, ainsi que le finno- Langues ougriennes de la macrofamille ouralo-altaïque. Dans la littérature altaïste, la similitude typologique des langues turque, mongole, toungouse-mandchoue est parfois prise comme une parenté génétique. Les contradictions de l'hypothèse de l'Altaï sont liées, d'une part, à l'application floue de la méthode historique comparative dans la reconstruction de l'archétype de l'Altaï et, d'autre part, au manque de méthodes et de critères précis pour différencier les racines primordiales et empruntées.

Formation de T. I. national individuel. précédées de migrations nombreuses et complexes de leurs porteurs. Au Ve s. le mouvement des tribus Gur d'Asie vers la région de Kama a commencé; des Ve-VIe siècles Les tribus turques d'Asie centrale (Oghuz et autres) ont commencé à s'installer en Asie centrale; en 10-12 siècles. la gamme de peuplement des anciennes tribus ouïghoures et oguz s'est élargie (de l'Asie centrale au Turkestan oriental, en Asie centrale et mineure); il y avait une consolidation des ancêtres des Tuvans, des Khakasses, des montagnes de l'Altaï; au début du 2e millénaire, les tribus kirghizes du Yenisei se sont déplacées vers le territoire actuel du Kirghizistan ; au 15ème siècle tribus kazakhes consolidées.

[Classification]

Selon la géographie moderne de la distribution, T. I se distingue. les régions suivantes : Asie centrale et du Sud-Est, Sibérie du Sud et de l'Ouest, Volga-Kama, Caucase du Nord, Transcaucasie et région de la mer Noire. Il existe plusieurs schémas de classification en turcologie.

V. A. Bogoroditsky a partagé T. I. pour 7 groupes : nord-est(langues iakoute, karagas et tuvan); Khakass (Abakan), qui comprenait les dialectes Sagai, Beltir, Koibal, Kachinsky et Kyzyl de la population Khakass de la région; Altaï avec la branche sud (langues altaïques et téléoutes) et la branche nord (dialectes des soi-disant Tatars noirs et quelques autres); Sibérien occidental, qui comprend tous les dialectes des Tatars de Sibérie ; Volga-Oural(langues tatare et bachkir); Asie centrale(langues ouïgoure, kazakhe, kirghize, ouzbèke, karakalpak) ; sud-ouest(turkmène, azerbaïdjanais, kumyk, gagaouze et turc).

Les critères linguistiques de cette classification ne se distinguaient pas par une exhaustivité et une persuasion suffisantes, ainsi que par les caractéristiques purement phonétiques qui constituaient la base de la classification de V. V. Radlov, qui distinguait 4 groupes : est(langues et dialectes des langues Altai, Ob, Yenisei Turks et Chulym Tatars, Karagas, Khakass, Shor et Tuvan); occidental(dialectes des Tatars de Sibérie occidentale, kirghize, kazakh, bachkir, tatar et, conditionnellement, karakalpak); Asie centrale(Ouïghour et Ouzbek) et du sud( turkmène , azéri , turc , certains dialectes de la côte sud de la langue tatar de Crimée ); Radlov a particulièrement distingué la langue iakoute.

F. E. Korsh, qui a d'abord attiré les caractéristiques morphologiques comme base de classification, a admis que T. I. divisé à l'origine en groupes nord et sud; plus tard, le groupe du sud s'est divisé en est et ouest.

Dans le schéma raffiné proposé par A. N. Samoylovich (1922), T. Ya. divisé en 6 groupes: groupe r, ou bulgare (il comprenait également la langue tchouvache); groupe d, ou ouïghour, autrement nord-est (en plus de l'ancien ouïghour, il comprenait les langues tuvan, tofalar, yakut, khakass); groupe tau, ou Kypchak, autrement du nord-ouest (langues tatares, bachkir, kazakh, kirghizes, langue de l'Altaï et ses dialectes, langues karachay-balkarien, kumyk, tatares de Crimée); tag-lyk-group, ou Chagatai, autrement sud-est (ouïghour moderne, ouzbek sans ses dialectes kypchak); tag-ly-group, ou Kypchak-Turkmène (dialectes intermédiaires - Khiva-Ouzbek et Khiva-Sart, qui ont perdu leur sens indépendant); ol-groupe, autrement sud-ouest, ou Oguz (dialectes turcs, azerbaïdjanais, turkmènes, tatars de Crimée côtiers du sud).

Par la suite, de nouveaux schémas ont été proposés, dans chacun desquels il y avait une tentative de clarifier la répartition des langues en groupes, ainsi que d'inclure les anciennes langues turques. Ainsi, par exemple, Ramstedt identifie 6 groupes principaux : la langue tchouvache ; langue yakoute ; le groupe nord (selon A. M. O. Ryasyanen - nord-est), auquel tous les T. I sont affectés. et les dialectes de l'Altaï et des régions adjacentes ; le groupe occidental (selon Ryasyanen - nord-ouest) - langues kirghize, kazakh, karakalpak, nogai, kumyk, karachay, balkar, karaïte, tatar et bachkir, les langues mortes kuman et kypchak ​​sont également attribuées à ce groupe; le groupe oriental (selon Ryasyanen - sud-est) - les nouvelles langues ouïghoures et ouzbèkes; le groupe du sud (selon Ryasyanen - sud-ouest) - langues turkmène, azerbaïdjanaise, turque et gagaouze. Certaines variantes de ce type de régimes sont représentées par la classification proposée par I. Benzing et K. G. Menges. La classification de S. E. Malov est basée sur une caractéristique chronologique: toutes les langues sont divisées en «anciennes», «nouvelles» et «plus récentes».

La classification de N. A. Baskakov est fondamentalement différente des précédentes; selon ses principes, la classification de T. I. n'est rien de plus qu'une périodisation de l'histoire du développement des peuples et des langues turciques dans toute la diversité des petites associations tribales du système primitif qui ont surgi et se sont effondrées, puis de grandes associations tribales, qui, ayant la même origine , ont créé des communautés différentes dans la composition des tribus, et donc dans la composition des langues tribales.

Les classifications considérées, malgré toutes leurs lacunes, ont permis d'identifier les groupes de T. I., génétiquement les plus étroitement liés. L'attribution spéciale des langues tchouvache et yakoute est justifiée. Pour développer une classification plus précise, il est nécessaire d'élargir l'ensemble des caractéristiques différentielles, en tenant compte de la division dialectale extrêmement complexe de T. Ya. Le schéma de classification le plus courant pour décrire les T.I. individuels. reste le schéma proposé par Samoïlovitch.

[Typologie]

Typologiquement T. I. sont des langues agglutinantes. La racine (base) du mot, n'étant pas chargée d'indicateurs de classe (il n'y a pas de division de classe des noms dans T. Ya.), Dans le cas nominatif peut agir dans sa forme pure, grâce à laquelle elle devient le centre organisateur de tout le paradigme de la déclinaison. La structure axiale du paradigme, c'est-à-dire basée sur un noyau structurel, a influencé la nature des processus phonétiques (la tendance à maintenir des frontières claires entre les morphèmes, un obstacle à la déformation de l'axe du paradigme lui-même, à la déformation de la racine du mot , etc...) . Le satellite de l'agglutination chez T. I. est le synharmonisme.

[Phonétique]

Il est plus systématiquement montré dans T. I. harmonie sur la base de la palatalité - non-palatalité, cf. visiter. evler-in-de « dans leurs maisons », Karachay-Balk. bar-ay-ym "J'irai", etc. Harmonie des voyelles labiales dans différents T. I. développé à des degrés divers.

Il existe une hypothèse sur la présence de 8 phonèmes voyelles pour l'état turc commun ancien, qui pourraient être courts et longs: a, ә, o, u, ө, ү, s et. La question est discutable de savoir si c'était dans T. I. fermé /e/. Un trait caractéristique du changement ultérieur dans l'ancien vocalisme turc est la perte de voyelles longues, qui couvraient la majorité de T. Ya. Ils sont principalement conservés dans les langues yakut, turkmène, khalaj ; dans d'autres T. I. seules quelques reliques ont survécu.

Dans les langues tatare, bachkir et vieux tchouvache, le /a/ dans les premières syllabes de nombreux mots se transforme en un /a°/ labialisé et repoussé, cf. *қara 'noir', autre turc, kazakh. kara, mais tat. ka'ra; *à 'cheval', autre turc, tur., azéri, kazakh. à, mais tat., tête. a°t, etc. Il y avait aussi une transition du /a/ au /o/ labialisé, typique de la langue ouzbèke, cf. *bash 'tête', ouzbek. Bosch. Le tréma /a/ est noté sous l'influence de /et/ de la syllabe suivante dans la langue ouïghoure (eti « son cheval » au lieu de ata) ; un court ә a été conservé dans les langues azerbaïdjanaise et néo-ouïghoure (cf. kәl- « viens », azéri gəl′‑, ouïghour. kəl‑), tandis que ә > e dans la plupart des T. ya. (cf. Tur. gel-, Nogai, Alt., Kirg. Kel-, etc.). Les langues tatare, bachkir, khakass et en partie tchouvache se caractérisent par la transition ә > u, cf. *әt 'viande', Tat. ce. Dans les langues kazakh, karakalpak, nogai et karatchay-balkarienne, on note une prononciation diphtongoïde de certaines voyelles en début de mot, dans les langues tuvan et tofalar - la présence de voyelles pharyngées.

La forme la plus courante du présent est en -a, qui a parfois le sens du futur (dans les langues tatar, bachkir, kumyk, tatar de Crimée, dans T. I. Asie centrale, dialectes des Tatars de Sibérie). Dans tous les T. I. il existe une forme présent-futur en -ar/-yr. La langue turque est caractérisée par la forme du présent en -yor, tandis que la langue turkmène - en -yar. La forme au présent de ce moment en -makta/-makhta/-mokda se trouve dans les langues turque, azerbaïdjanaise, ouzbèke, tatar de Crimée, turkmène, ouïgoure, karakalpak. Dans T.I. on a tendance à créer des formes spéciales du présent d'un moment donné, formées selon le modèle « germes en а- ou -ып + la forme au présent d'un certain groupe de verbes auxiliaires ».

La forme turque commune du passé en -dy se distingue par sa capacité sémantique et sa neutralité aspectuelle. Dans le développement de T. I. il y avait une tendance constante à créer le passé avec des significations spécifiques, en particulier pour désigner des durées. une action dans le passé (cf. un imparfait indéfini comme le karaïte alyr edim « j'ai pris »). Dans de nombreux T.I. (principalement Kypchak) il y a un parfait formé en ajoutant des terminaisons personnelles du premier type (pronoms personnels phonétiquement modifiés) au participe en -kan/-gan. Une forme étymologiquement apparentée en -an existe dans la langue turkmène et en -ny dans la langue tchouvache. Dans les langues du groupe Oguz, le parfait pour -mys est commun, dans la langue yakoute, la forme étymologiquement liée pour -byt. Le plus-que-parfait a le même radical que le parfait combiné avec les formes radicales passées du verbe auxiliaire « être ».

Dans tous les T. Ya., à l'exception de la langue tchouvache, pour le futur (présent-futur), il existe un indicateur -yr / -ar. Les langues Oguz se caractérisent par la forme du futur catégorique en -adzhak/-achak, il est également courant dans certaines langues de la zone sud (ouzbek, ouïghour).

En plus de l'indicatif dans T. I. il y a un mode désirable avec les indicateurs les plus courants -gai (pour les langues Kypchak), -a (pour les langues Oguz), impératif avec son propre paradigme, où le radical pur du verbe exprime une commande adressée au 2ème littéral. unités h., conditionnel, ayant 3 modèles d'éducation avec des indicateurs spéciaux: -sa (pour la plupart des langues), -sar (dans l'Orkhon, les anciens monuments ouïghours, ainsi que dans les textes turcs des Xe-XIIIe siècles du Turkestan oriental, du moderne langues transformées phonétiquement, la forme n'a été conservée qu'en yakut), -san (en langue tchouvache); le mode obligatoire se retrouve principalement dans les langues du groupe Oghuz (cf. Azéri ҝәlmәliјam « Je dois venir »).

T. je. avoir un réel (coïncidant avec la base), passif (indicateur -l, attaché à la base), réflexif (indicateur -n), mutuel (indicateur -sh) et obligatoire (les indicateurs sont divers, les plus fréquents sont -trous/- tyr, -t, -yz, -gyz) gages.

La racine verbale en T. i. indifférent à l'expression de l'espèce. Les nuances d'aspect peuvent avoir des formes de temps séparées, ainsi que des verbes complexes spéciaux, dont la caractéristique aspectuelle est donnée par des verbes auxiliaires.

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L'histoire officielle dit que la langue turque est née au premier millénaire lorsque les premières tribus appartenant à ce groupe sont apparues. Mais, comme le montrent les recherches modernes, la langue elle-même est apparue beaucoup plus tôt. Il existe même une opinion selon laquelle la langue turque serait issue d'une certaine proto-langue, qui était parlée par tous les habitants de l'Eurasie, comme dans la légende de la Tour de Babel. Le principal phénomène du vocabulaire turc est qu'il n'a pas beaucoup changé au cours des cinq millénaires de son existence. Les anciens écrits des Sumériens seront toujours aussi clairs pour les Kazakhs que les livres modernes.

Diffusion

Le groupe linguistique turc est très nombreux. Si vous regardez territorialement, alors les peuples qui communiquent dans des langues similaires vivent comme ceci: à l'ouest, la frontière commence avec la Turquie, à l'est - la région autonome de Chine Xinjiang, au nord - la mer de Sibérie orientale et à le sud - Khorasan.

Actuellement, le nombre approximatif de personnes parlant le turc est de 164 millions, ce nombre est presque égal à l'ensemble de la population de la Russie. Sur le ce moment il existe différentes opinions sur la façon dont le groupe de langues turques est classé. Quelles langues se démarquent dans ce groupe, nous examinerons plus loin. Principaux : turc, azerbaïdjanais, kazakh, kirghize, turkmène, ouzbek, karakalpak, ouïghour, tatar, bachkir, tchouvache, balkar, karachaï, koumyk, nogaï, touvan, khakas, iakoute, etc.

Anciens peuples turcophones

Nous savons que le groupe de langues turciques s'est très largement répandu en Eurasie. Dans les temps anciens, les peuples qui parlaient ainsi étaient simplement appelés Turcs. Leur activité principale était l'élevage et l'agriculture. Mais il ne faut pas percevoir tous les peuples modernes du groupe linguistique turc comme les descendants d'un ancien groupe ethnique. Au fil des millénaires, leur sang s'est mélangé au sang d'autres groupes ethniques d'Eurasie, et maintenant il n'y a tout simplement plus de Turcs indigènes.

Les anciens peuples de ce groupe comprennent:

• Turkuts - tribus qui se sont installées dans les montagnes de l'Altaï au 5ème siècle après JC;
• Pechenegs - est né à la fin du IXe siècle et a habité la région entre Kievan Rus, la Hongrie, l'Alania et la Mordovie;
• Polovtsy - avec leur apparence, ils ont chassé les Pechenegs, ils étaient très épris de liberté et agressifs;
• les Huns - sont apparus aux II-IV siècles et ont réussi à créer un immense État de la Volga au Rhin, les Avars et les Hongrois en sont partis;
• Bulgares - des peuples tels que les Chuvash, les Tatars, les Bulgares, les Karachays, les Balkars sont issus de ces anciennes tribus.
• Khazars - d'immenses tribus qui ont réussi à créer leur propre État et à évincer les Huns;
• Turcs Oghuz - les ancêtres des Turkmènes, les Azerbaïdjanais, vivaient à Seljukia;
• Karluks - a vécu aux VIII-XV siècles.

Classification

Groupe turc langues a une classification très complexe. Au contraire, chaque historien propose sa propre version, qui différera de l'autre par des modifications mineures. Nous vous proposons l'option la plus courante :

1. Groupe bulgare. Le seul représentant existant actuellement est la langue tchouvache.
2. Le groupe Yakut est le plus oriental des peuples du groupe linguistique turc. Les résidents parlent les dialectes yakut et dolgan.
3. Sibérien du Sud - ce groupe comprend les langues des peuples vivant principalement à l'intérieur des frontières Fédération Russe au sud de la Sibérie.
4. Sud-est, ou Karluk. Les langues ouzbèkes et ouïghoures en sont des exemples.
5. Groupe du Nord-Ouest ou Kypchak - représenté grande quantité nationalités, dont beaucoup vivent sur leur propre territoire indépendant, comme les Tatars, les Kazakhs, les Kirghizes.
6. Sud-ouest, ou Oguz. Les langues incluses dans le groupe sont le turkmène, le salar, le turc.

Yakoutes

Sur leur territoire, la population locale s'appelle simplement - Sakha. D'où le nom de la région - la République de Sakha. Certains représentants se sont également installés dans d'autres régions voisines. Les Yakoutes sont les plus orientaux des peuples du groupe linguistique turc. La culture et les traditions ont été empruntées dans les temps anciens aux tribus vivant dans la steppe centrale de l'Asie.

Khakasses

Pour ce peuple, une zone est définie - la République de Khakassie. Voici le plus grand contingent de Khakasses - environ 52 000 personnes. Plusieurs milliers d'autres ont déménagé pour vivre à Toula et dans le territoire de Krasnoïarsk.

Shors

Cette nationalité a atteint son plus grand nombre aux XVIIe-XVIIIe siècles. C'est maintenant un petit groupe ethnique que l'on ne trouve que dans le sud. Région de Kemerovo. À ce jour, le nombre est très faible, environ 10 000 personnes.

Touvans

Les Tuvans sont généralement divisés en trois groupes, qui diffèrent les uns des autres par certaines caractéristiques du dialecte. Habiter la République C'est un petit groupe oriental des peuples du groupe linguistique turc, vivant à la frontière avec la Chine.

Tofalar

Cette nation a presque disparu. Selon le recensement de 2010, 762 personnes ont été retrouvées dans plusieurs villages de la région d'Irkoutsk.

Tatars de Sibérie

Le dialecte oriental du tatar est la langue considérée comme la langue nationale des Tatars de Sibérie. C'est aussi un groupe de langues turques. Les peuples de ce groupe sont densément installés en Russie. Ils peuvent être trouvés dans la campagne des régions de Tioumen, Omsk, Novossibirsk et autres.

Dolgany

Un petit groupe vivant dans les régions du nord de l'Okrug autonome des Nenets. Ils ont même leur propre district municipal - Taimyrsky Dolgano-Nenetsky. À ce jour, seuls 7,5 mille personnes restent des représentants des Dolgans.

Altaïens

Le groupe de langues turques comprend le lexique de l'Altaï. Maintenant, dans ce domaine, vous pouvez vous familiariser librement avec la culture et les traditions des peuples anciens.

États turcophones indépendants

À ce jour, il existe six États indépendants distincts, dont la nationalité est la population indigène turque. Il s'agit tout d'abord du Kazakhstan et du Kirghizistan. Bien sûr, la Turquie et le Turkménistan. Et n'oubliez pas l'Ouzbékistan et l'Azerbaïdjan, qui traitent le groupe linguistique turc exactement de la même manière.

Mien région autonome Les Ouïghours ont. Il est situé en Chine et s'appelle le Xinjiang. D'autres nationalités appartenant aux Turcs vivent également sur ce territoire.

Kirghize

Le groupe des langues turques comprend principalement le kirghize. En effet, les Kirghizes ou Kirghizes sont les plus anciens représentants des Turcs ayant vécu sur le territoire de l'Eurasie. La première mention des Kirghiz se trouve en 1000 av. e. Presque tout au long de son histoire, la nation n'a pas eu son propre territoire souverain, mais a en même temps réussi à préserver son identité et sa culture. Les Kirghizes ont même un concept tel que « ashar », qui signifie travail en commun, coopération étroite et ralliement.

Les Kirghizes ont longtemps vécu dans les steppes peu peuplées. Cela ne pouvait qu'affecter certaines des caractéristiques du caractère. Ces gens sont extrêmement hospitaliers. Lorsqu'une nouvelle personne arrivait dans la colonie, il racontait des nouvelles que personne ne pouvait entendre auparavant. Pour cela, l'invité a été récompensé par les meilleures friandises. Il est de coutume de vénérer sacrément les invités à ce jour.

Kazakhs

Le groupe linguistique turc ne pourrait exister sans le peuple turc le plus nombreux vivant non seulement dans l'État du même nom, mais dans le monde entier.

Les coutumes folkloriques des Kazakhs sont très sévères. Dès l'enfance, les enfants sont élevés dans des règles strictes, on leur apprend à être responsables et travailleurs. Pour cette nation, le concept de « jigit » est la fierté du peuple, une personne qui, à tout prix, défend l'honneur de son confrère ou le sien.

Dans l'apparence des Kazakhs, il y a toujours une division claire en "blanc" et "noir". À monde moderne cela a depuis longtemps perdu son sens, mais les vestiges des anciens concepts sont toujours préservés. Une caractéristique de l'apparence de tout Kazakh est qu'il peut ressembler à la fois à un Européen et à un Chinois.

Turcs

Le groupe de langues turc comprend le turc. Il se trouve qu'historiquement la Turquie a toujours coopéré étroitement avec la Russie. Et ces relations n'étaient pas toujours pacifiques. Byzance et après Empire ottoman, a commencé son existence en même temps que Kievan Rus. Même alors, il y avait les premiers conflits pour le droit de gouverner la mer Noire. Au fil du temps, cette inimitié s'est intensifiée, ce qui a largement influencé les relations entre Russes et Turcs.

Les Turcs sont très particuliers. Tout d'abord, cela se voit dans certaines de leurs caractéristiques. Ils sont robustes, patients et totalement sans prétention dans la vie de tous les jours. Le comportement des représentants de la nation est très prudent. Même s'ils sont en colère, ils n'exprimeront jamais leur mécontentement. Mais alors ils peuvent garder rancune et se venger. En matière sérieuse, les Turcs sont très rusés. Ils peuvent sourire au visage et comploter des intrigues derrière leur dos pour leur propre bénéfice.

Les Turcs prenaient leur religion très au sérieux. Des lois musulmanes sévères prescrivaient chaque étape de la vie d'un Turc. Par exemple, ils pourraient tuer un incroyant et ne pas être punis pour cela. Une autre caractéristique est liée à cette caractéristique - une attitude hostile envers les non-musulmans.

Conclusion

Les peuples turcophones sont le plus grand groupe ethnique sur Terre. Les descendants des anciens Turcs se sont installés sur tous les continents, mais la plupart d'entre eux vivent sur le territoire indigène - dans les montagnes de l'Altaï et dans le sud de la Sibérie. De nombreux peuples ont réussi à préserver leur identité à l'intérieur des frontières d'États indépendants.

Ils sont installés sur le vaste territoire de notre planète, allant du bassin froid de la Kolyma à la côte sud-ouest de la mer Méditerranée. Les Turcs n'appartiennent à aucun type racial particulier, même parmi le même peuple, il y a à la fois des Caucasoïdes et des Mongoloïdes. Ce sont pour la plupart des musulmans, mais il y a des peuples qui professent le christianisme, les croyances traditionnelles et le chamanisme. La seule chose qui relie près de 170 millions de personnes est l'origine commune du groupe de langues que les Turcs parlent maintenant. Yakut et Turk - ils parlent tous des dialectes apparentés.

Branche forte de l'arbre d'Altai

Parmi certains scientifiques, les différends ne s'apaisent toujours pas sur ce que famille de langues appartient au groupe linguistique turc. Certains linguistes l'ont distingué comme un grand groupe distinct. Cependant, l'hypothèse la plus généralement acceptée aujourd'hui est la version sur l'entrée de ces langues apparentées dans la grande famille altaïque.

Une grande contribution à ces études a été apportée par le développement de la génétique, grâce à laquelle il est devenu possible de retracer l'histoire de peuples entiers à la suite de fragments individuels du génome humain.

Autrefois, un groupe de tribus d'Asie centrale parlait la même langue - l'ancêtre des dialectes turcs modernes, mais au 3ème siècle. avant JC e. une branche bulgare distincte séparée du grand tronc. Les seules personnes qui parlent aujourd'hui les langues du groupe bulgare sont les Tchouvaches. Leur dialecte est sensiblement différent des autres dialectes apparentés et se distingue comme un sous-groupe spécial.

Certains chercheurs proposent même de placer la langue tchouvache dans un genre distinct de la grande macrofamille de l'Altaï.

Classement direction sud-est

Les autres représentants du groupe de langues turciques sont généralement divisés en 4 grands sous-groupes. Il y a des désaccords dans les détails, mais pour simplifier, nous pouvons prendre la voie la plus courante.

Oguz, ou langues du sud-ouest, qui comprennent l'azéri, le turc, le turkmène, le tatar de Crimée et le gagaouze. Les représentants de ces peuples parlent de manière très similaire et peuvent facilement se comprendre sans interprète. D'où l'énorme influence de la Turquie forte au Turkménistan et en Azerbaïdjan, dont les habitants perçoivent le turc comme leur langue maternelle.

Le groupe turc de la famille des langues de l'Altaï comprend également les langues kyptchak, ou langues du nord-ouest, qui sont parlées principalement sur le territoire de la Fédération de Russie, ainsi que des représentants des peuples d'Asie centrale qui ont des ancêtres nomades. Tatars, Bachkirs, Karachays, Balkars, des peuples du Daguestan tels que Nogais et Kumyks, ainsi que des Kazakhs et des Kirghiz - ils parlent tous des dialectes apparentés du sous-groupe Kypchak.

Les langues du sud-est, ou Karluk, sont solidement représentées par les langues de deux grands peuples - les Ouzbeks et les Ouïghours. Cependant, pendant près de mille ans, ils se sont développés séparément les uns des autres. Si la langue ouzbèke a connu une influence colossale du farsi, arabe, puis les Ouïghours, les habitants du Turkestan oriental, ont apporté au fil des ans une énorme quantité d'emprunts chinois dans leur dialecte.

Langues turques du nord

La géographie du groupe de langues turciques est large et variée. Les Yakoutes, les Altaïens, en général, certains peuples autochtones du nord-est de l'Eurasie, sont également combinés dans une branche distincte d'un grand arbre turc. Les langues du nord-est sont assez hétérogènes et se subdivisent en plusieurs genres distincts.

Les langues yakut et dolgan se sont séparées du dialecte turc unique, et cela s'est produit au 3ème siècle avant JC. n.m. e.

Les langues tuvan et tofalar appartiennent au groupe de langues sayan de la famille turque. Les Khakasses et les habitants de Gornaya Shoria parlent les langues du groupe Khakass.

L'Altaï est le berceau de la civilisation turque, jusqu'à présent les habitants indigènes de ces lieux parlent les langues Oirot, Teleut, Lebedin, Kumandin du sous-groupe de l'Altaï.

Incidents dans une classification élancée

Cependant, tout n'est pas si simple dans cette division conditionnelle. Le processus de délimitation nationale-territoriale, qui a eu lieu sur le territoire des républiques d'Asie centrale de l'URSS dans les années vingt du siècle dernier, a également affecté une matière aussi subtile que la langue.

Tous les habitants de la RSS d'Ouzbékistan étaient appelés Ouzbeks, une seule version de la langue littéraire ouzbèke a été adoptée, basée sur les dialectes du Kokand Khanat. Cependant, même aujourd'hui, la langue ouzbèke se caractérise par un dialectisme prononcé. Certains dialectes du Khorezm, la partie la plus occidentale de l'Ouzbékistan, sont plus proches des langues du groupe Oguz et plus proches du turkmène que de l'ouzbek littéraire.

Certaines régions parlent des dialectes qui appartiennent au sous-groupe Nogai des langues Kipchak, d'où les situations où un Fergana a du mal à comprendre un natif de Kashkadarya, qui, à son avis, déforme sans vergogne sa langue maternelle.

La situation est à peu près la même avec d'autres représentants des peuples du groupe de langues turciques - Tatars de Crimée. La langue des habitants bande côtière presque identique au turc, mais les peuples des steppes naturelles parlent un dialecte plus proche de ceux du kypchak.

Histoire ancienne

Pour la première fois, les Turcs sont entrés dans l'arène historique mondiale à l'ère de la Grande Migration des Nations. Dans la mémoire génétique des Européens, il y a encore un frisson avant l'invasion des Huns d'Attila au IVème siècle. n.m. e. L'empire des steppes était une formation hétéroclite de nombreuses tribus et peuples, cependant, l'élément turc était toujours prédominant.

Il existe de nombreuses versions de l'origine de ces peuples, mais la plupart des chercheurs placent la maison ancestrale des Ouzbeks et des Turcs d'aujourd'hui dans la partie nord-ouest du plateau d'Asie centrale, dans la zone située entre l'Altaï et la chaîne de Khingar. Cette version est également suivie par les Kirghizes, qui se considèrent comme les héritiers directs du grand empire et en sont encore nostalgiques.

Les voisins des Turcs étaient les Mongols, les ancêtres des peuples indo-européens d'aujourd'hui, les tribus Oural et Yenisei, les Mandchous. Le groupe turc de la famille des langues altaïques a commencé à prendre forme en étroite coopération avec des peuples proches.

Confusion avec les Tatars et les Bulgares

Au premier siècle de notre ère e. des tribus individuelles commencent à migrer vers le sud du Kazakhstan. Au 4ème siècle, la célèbre invasion Hun de l'Europe a eu lieu. C'est alors que la branche bulgare s'est séparée de l'arbre turc et qu'une vaste confédération s'est formée, qui a été divisée entre le Danubien et la Volga. Les Bulgares d'aujourd'hui dans les Balkans parlent désormais le slave et ont perdu leurs racines turques.

La situation inverse s'est produite avec les Bulgares de la Volga. Ils parlent encore des langues turques, mais après l'invasion des Mongols, ils se font appeler Tatars. Les tribus turques conquises vivant dans les steppes de la Volga ont pris le nom de Tatars - une tribu légendaire qui avait longtemps disparu dans les guerres, avec qui Gengis Khan a commencé ses campagnes. Ils appelaient aussi leur langue tatar, qu'ils appelaient bulgare.

Le tchouvache est considéré comme le seul dialecte vivant de la branche bulgare du groupe des langues turques. Les Tatars, un autre descendant des Bulgares, parlent en fait une variante des derniers dialectes Kipchak.

De la Kolyma à la Méditerranée

Les peuples du groupe linguistique turc comprennent les habitants des régions difficiles du bassin de la célèbre Kolyma, des plages balnéaires de la Méditerranée, des montagnes de l'Altaï et des steppes du Kazakhstan, qui sont plates comme une table. Les ancêtres des Turcs d'aujourd'hui étaient des nomades, le long et à travers le continent eurasien. Pendant deux mille ans, ils ont interagi avec leurs voisins, qui étaient des Iraniens, des Arabes, des Russes, des Chinois. Pendant ce temps, un mélange inimaginable de cultures et de lignées s'est produit.

Aujourd'hui, il est même impossible de déterminer à quelle race appartiennent les Turcs. Les résidents de Turquie, les Azerbaïdjanais, les Gagaouzes appartiennent au groupe méditerranéen de la race caucasienne, il n'y a pratiquement pas de gars aux yeux bridés et à la peau jaunâtre. Cependant, les Yakoutes, les Altaïens, les Kazakhs, les Kirghizes - ils portent tous un élément mongoloïde prononcé dans leur apparence.

La diversité raciale est observée même parmi les peuples qui parlent la même langue. Parmi les Tatars de Kazan, vous pouvez rencontrer des blonds aux yeux bleus et des cheveux noirs aux yeux bridés. La même chose est observée en Ouzbékistan, où il est impossible de déduire l'apparence d'un Ouzbek typique.

Foi

La majorité des Turcs sont des musulmans qui pratiquent la branche sunnite de cette religion. Seul l'Azerbaïdjan adhère au chiisme. Cependant, les peuples individuels ont conservé des croyances anciennes ou sont devenus des adhérents d'autres grandes religions. La plupart des Tchouvaches et des Gagaouzes professent le christianisme sous sa forme orthodoxe.

Dans le nord-est de l'Eurasie, les peuples continuent d'adhérer à la foi de leurs ancêtres ; chez les Yakoutes, les Altaïens, les Tuvans, les croyances traditionnelles et le chamanisme continuent d'être populaires.

À l'époque des Khazars Khaganat, les habitants de cet empire professaient le judaïsme, qui continue d'être perçu comme la seule vraie religion par les Karaïtes d'aujourd'hui, fragments de ce puissant État turc.

Vocabulaire

Parallèlement à la civilisation mondiale, les langues turques se sont également développées, absorbant le vocabulaire des peuples voisins et les dotant généreusement de leurs propres mots. Il est difficile de compter le nombre de mots turcs empruntés dans les langues slaves orientales. Tout a commencé avec les Bulgares, à qui ont été empruntés les mots "kap", d'où sont issus "temple", "suvart", transformés en "sérum". Plus tard, au lieu de "sérum", ils ont commencé à utiliser le "yaourt" turc commun.

L'échange de vocabulaire est devenu particulièrement vif pendant la Horde d'Or et la fin du Moyen Âge, lors d'un commerce actif avec les pays turcs. Un grand nombre de nouveaux mots sont entrés en usage: âne, casquette, ceinture, raisins secs, chaussure, poitrine et autres. Plus tard, seuls les noms de termes spécifiques ont commencé à être empruntés, par exemple, léopard des neiges, orme, bouse, kishlak.

LANGUES TURQUES, une famille linguistique répartie sur le territoire de la Turquie à l'ouest au Xinjiang à l'est et de la côte de la mer de Sibérie orientale au nord au Khorasan au sud. Les locuteurs de ces langues vivent de manière compacte dans les pays de la CEI (Azerbaïdjanais - en Azerbaïdjan, Turkmènes - au Turkménistan, Kazakhs - au Kazakhstan, Kirghizes - au Kirghizistan, Ouzbeks - en Ouzbékistan; Kumyks, Karachays, Balkars, Chuvashs, Tatars, Bachkirs, Nogaïs, Yakoutes, Tuvans, Khakass, Altaïens des montagnes - en Russie ; Gagauz - dans la République de Transnistrie) et au-delà de ses frontières - en Turquie (Turcs) et en Chine (Ouïghours). Actuellement nombre total Il y a environ 120 millions de locuteurs natifs de langues turques.La famille des langues turques fait partie de la macrofamille de l'Altaï.

Le tout premier (3ème siècle avant JC, selon la glottochronologie), le groupe bulgare s'est séparé de la communauté proto-turque (dans une autre terminologie - les langues R). Le seul représentant vivant de ce groupe est la langue tchouvache. Des gloses distinctes sont connues dans les monuments écrits et les emprunts dans les langues voisines des langues médiévales des Bulgares de la Volga et du Danube. Le reste des langues turques (« turc commun » ou « langues Z ») sont généralement classées en 4 groupes : langues « sud-ouest » ou « oghouze » (principaux représentants : turc, gagaouze, azerbaïdjanais, turkmène, afshar , Tatar de Crimée côtier) , Langues « du Nord-Ouest » ou « Kipchak » (Karaim, Tatar de Crimée, Karachay-Balkarian, Kumyk, Tatar, Bachkir, Nogai, Karakalpak, Kazakh, Kirghiz), « Sud-Est » ou « Langues "karluk" (ouzbek, ouïghour), langues "du nord-est" - un groupe génétiquement hétérogène, comprenant: a) le sous-groupe yakut (langues yakut et dolgan), qui s'est séparé du turc commun, selon les données glottochronologiques , avant son effondrement définitif, au IIIe siècle av. UN D; b) le groupe Sayan (langues Tuvan et Tofalar) ; c) le groupe Khakass (Khakas, Shor, Chulym, Saryg-Yugur); d) Groupe Gorno-Altai (Oirot, Teleut, Tuba, Lebedinsky, Kumandin). Les dialectes méridionaux du groupe Gorno-Altaï sont proches par un certain nombre de paramètres de la langue kirghize, constituant avec elle le « groupe centre-oriental » des langues turques ; certains dialectes de la langue ouzbek appartiennent clairement au sous-groupe Nogai du groupe Kypchak ; Les dialectes khorezm de la langue ouzbèke appartiennent au groupe Oguz ; une partie des dialectes sibériens de la langue tatare se rapproche du chulym-turc.

Les premiers monuments écrits déchiffrés des Turcs remontent au 7ème siècle. UN D (stèles écrites en écriture runique trouvées sur la rivière Orkhon dans le nord de la Mongolie). Tout au long de leur histoire, les Turcs ont utilisé le runique turc (ascendant, apparemment, à l'écriture sogdienne), l'écriture ouïghoure (passée plus tard d'eux aux Mongols), le brahmi, l'écriture manichéenne et l'écriture arabe. À l'heure actuelle, les écrits basés sur l'arabe, le latin et le cyrillique sont courants.

Selon des sources historiques, des informations sur les peuples turcs émergent pour la première fois en relation avec l'apparition des Huns sur la scène historique. L'empire steppique des Huns, comme toutes les formations connues de ce genre, n'était pas monoethnique ; à en juger par le matériel linguistique qui nous est parvenu, il y avait un élément turc dedans. De plus, la datation des informations initiales sur les Huns (dans les sources historiques chinoises) est de 4-3 siècles. AVANT JC. – coïncide avec la définition glottochronologique du temps d'attribution du groupe bulgare. Par conséquent, un certain nombre de scientifiques relient directement le début du mouvement des Huns à la séparation et au départ à l'ouest des Bulgares. La maison ancestrale des Turcs est située dans la partie nord-ouest du plateau d'Asie centrale, entre les montagnes de l'Altaï et la partie nord de la chaîne de Khingan. Du côté sud-est, ils étaient en contact avec les tribus mongoles, de l'ouest leurs voisins étaient les peuples indo-européens du bassin du Tarim, du nord-ouest - les peuples Oural et Yenisei, du nord - les Tungus-Manchus.

Au 1er siècle AVANT JC. des groupes tribaux séparés des Huns se sont déplacés vers le territoire du Kazakhstan du Sud moderne, au 4ème siècle. UN D l'invasion des Huns en Europe commence, à la fin du Ve siècle. Dans les sources byzantines, l'ethnonyme "Bulgares" apparaît, désignant une confédération de tribus d'origine hunnique, qui occupait la steppe entre les bassins de la Volga et du Danube. À l'avenir, la confédération bulgare est divisée en parties Volga-bulgare et Danube-bulgare.

Après l'échappée des "Bulgares", le reste des Turcs a continué à rester dans le territoire proche de leur maison ancestrale jusqu'au 6ème siècle. J.-C., quand, après avoir vaincu la confédération Zhuan-Zhuan (une partie des Xianbei, vraisemblablement les proto-mongols qui ont vaincu et évincé les Huns en leur temps), ils ont formé la confédération turque, qui a dominé du milieu du 6e au milieu du 7ème siècle. sur un vaste territoire allant de l'Amour à l'Irtych. Les sources historiques ne fournissent pas d'informations sur le moment de la séparation de la communauté turque des ancêtres des Yakoutes. La seule façon de relier les ancêtres des Yakoutes à certains messages historiques est de les identifier aux Kurykans des inscriptions de l'Orkhon, qui appartenaient à la confédération Teles absorbée par les Turcs. Ils étaient localisés à cette époque, apparemment, à l'est du Baïkal. À en juger par les références de l'épopée iakoute, la principale avancée des Yakoutes vers le nord est associée à une époque beaucoup plus tardive - l'expansion de l'empire de Gengis Khan.

En 583, la confédération turque était divisée en Turcs occidentaux (avec son centre à Talas) et Turcs orientaux (en d'autres termes, les "Turcs bleus"), dont le centre était l'ancien centre de l'empire turc Kara-Balgasun sur l'Orkhon. Apparemment, la désintégration des langues turques dans les macrogroupes occidentaux (Oghuz, Kipchak) et orientaux (Sibérie; Kirghiz; Karluk) est liée à cet événement. En 745, les Turcs de l'Est ont été vaincus par les Ouïghours (localisés au sud-ouest du lac Baïkal et vraisemblablement d'abord non-Turcs, mais à cette époque déjà turcisés). Les États turcs orientaux et ouïghours ont tous deux connu une forte influence culturelle de la Chine, mais les Iraniens orientaux, principalement des marchands et des missionnaires sogdiens, n'avaient pas moins d'influence sur eux; en 762, le manichéisme devint la religion d'État de l'empire ouïghour.

En 840, l'État ouïghour centré sur l'Orkhon a été détruit par les Kyrkiz (des hauteurs du Yenisei; probablement aussi au début pas un peuple turc, mais à cette époque un peuple turcisé), les Ouïghours ont fui vers le Turkestan oriental, où en 847 ils ont fondé un état avec la capitale Kocho (dans l'oasis de Turfan). De là, les principaux monuments de l'ancienne langue et culture ouïghoure nous sont parvenus. Un autre groupe de fugitifs s'est installé dans ce qui est aujourd'hui la province chinoise du Gansu ; leurs descendants peuvent être des Saryg-Yugurs. L'ensemble du groupe de Turcs du nord-est, à l'exception des Yakoutes, peut également remonter au conglomérat ouïghour, dans le cadre de la population turque de l'ancien Ouïghour Khaganat, qui s'est déplacée vers le nord, plus profondément dans la taïga, déjà au moment de l'expansion mongole. .

En 924, les Kirghizes ont été évincés de l'État d'Orkhon par les Khitans (probablement de langue mongole) et sont en partie retournés dans la partie supérieure du Yenisei, en partie déplacés vers l'ouest, vers les contreforts sud de l'Altaï. Apparemment, la formation du groupe central-oriental des langues turques remonte à cette migration du sud de l'Altaï.

L'État Turfan des Ouïghours a longtemps existé à côté d'un autre État turc dominé par les Karluks, une tribu turque qui vivait à l'origine à l'est des Ouïghours, mais en 766 s'est déplacée vers l'ouest et a subjugué l'État des Turcs occidentaux, dont les groupes tribaux se sont répandus dans les steppes du Turan (région d'Ili-Talas, Sogdiana, Khorasan et Khorezm ; à la même époque, les Iraniens vivaient dans les villes). A la fin du VIIIe s. Karluk Khan Yabgu s'est converti à l'islam. Les Karluks ont progressivement assimilé les Ouïghours qui vivaient à l'est, et la langue littéraire ouïghoure a servi de base à la langue littéraire de l'État de Karluk (Karakhanide).

Une partie des tribus du Khaganat turc occidental était Oghuz. Parmi ceux-ci, la confédération seldjoukide se démarquait, qui au tournant du 1er millénaire après JC. migré vers l'ouest à travers le Khorasan vers l'Asie Mineure. Apparemment, la conséquence linguistique de ce mouvement a été la formation du groupe sud-ouest des langues turques. À peu près à la même époque (et, apparemment, en relation avec ces événements), il y a eu une migration massive vers les steppes Volga-Oural et L'Europe de l'Est tribus représentant la base ethnique des langues Kypchak actuelles.

Les systèmes phonologiques des langues turques se caractérisent par un certain nombre de propriétés communes. Dans le domaine du consonantisme, les restrictions sur l'occurrence des phonèmes dans la position du début d'un mot, une tendance à s'affaiblir dans la position initiale, les restrictions sur la compatibilité des phonèmes sont courantes. Au début des mots turcs primordiaux ne se trouvent pas je,r,n, š ,z. Les plosives bruyantes sont généralement contrastées par la force/faiblesse (Sibérie orientale) ou la surdité/la voix. En début de mot, l'opposition des consonnes en termes de surdité/voix (force/faiblesse) n'existe que dans les groupes Oguz et Sayan, dans la plupart des autres langues en début de mot, les labiales sont voisées, dentaires et contre-linguaux sont sourds. Les uvulaires dans la plupart des langues turques sont des allophones de vélaire avec des voyelles arrières. Les types suivants de changements historiques dans le système de consonnes sont classés comme significatifs. a) Dans le groupe bulgare, dans la plupart des positions, il y a un latéral fricatif sans voix je a coïncidé avec je dans le son dans je; r et r dans r. Dans d'autres langues turques je donné š , r donné z, je et r conservé. En ce qui concerne ce processus, tous les turcologues sont divisés en deux camps: certains l'appellent rotacisme-lambdaïsme, d'autres - zétacisme-sigmatisme, et cela est statistiquement associé, respectivement, à leur non-reconnaissance ou reconnaissance de la parenté altaïque des langues. b) Intervocalique ré(prononcé fricative interdentaire ð) donne rà Tchouvache t en yakoute ré dans les langues Sayan et Khalaj (une langue turque isolée en Iran), z dans le groupe Khakass et j dans d'autres langues; respectivement, parler de r-,t-,ré-,z- et j- langues.

Le vocalisme de la plupart des langues turques se caractérise par le synharmonisme (l'assimilation des voyelles au sein d'un mot) selon le nombre et la rondeur ; le système de voyelles est également reconstruit pour le proto-turc. Le synharmonisme a disparu dans le groupe de Karluk (à la suite de quoi l'opposition vélaire et uvulaire y a été phonologisée). Dans la nouvelle langue ouïghoure, une sorte de synharmonisme est à nouveau construit - le soi-disant "tréma ouïghour", le début des voyelles larges non arrondies avant la suivante je(qui monte à la fois vers l'avant *je, et à l'arrière * ï ). En Chuvash, tout le système des voyelles a beaucoup changé et l'ancienne harmonie des voyelles a disparu (sa trace est l'opposition k d'une vélaire dans un mot antérieur et X de l'uvulaire dans le mot de la rangée arrière), mais ensuite un nouveau synharmonisme aligné, tenant compte des caractéristiques phonétiques actuelles des voyelles. L'opposition des voyelles par longitude/brièveté qui existait dans le proto-turc a été conservée dans les langues iakoute et turkmène (et sous une forme résiduelle dans d'autres langues oghouzes, où les consonnes sans voix sonnaient après les anciennes voyelles longues, ainsi que dans les langues sayan, où les voyelles courtes devant les consonnes sourdes reçoivent le signe de "pharyngéalisation") ; dans d'autres langues turques, il a disparu, mais dans de nombreuses langues, les voyelles longues sont réapparues après l'abandon de la voix intervocalique (Tuvinsk. alors"baignoire"< *sagu et sous.). En yakut, les voyelles longues primaires larges se sont transformées en diphtongues ascendantes.

Dans toutes les langues turques modernes - un stress de puissance, qui est morphonologiquement fixé. De plus, des oppositions tonales et phonatoires ont été notées pour les langues sibériennes, cependant, elles n'ont pas été entièrement décrites.

Du point de vue de la typologie morphologique, les langues turques appartiennent au type agglutinant suffixal. Dans le même temps, si les langues turques occidentales sont un exemple classique de langues agglutinantes et n'ont presque pas de fusion, alors les langues orientales, comme les langues mongoles, développent une fusion puissante.

Les catégories grammaticales du nom dans les langues turques sont le nombre, l'appartenance, le cas. L'ordre des affixes est : base + aff. chiffres + aff. accessoires + étui aff. Forme pluriel h. est généralement formé en ajoutant un affixe à la tige -lar(en tchouvache -sem). Dans toutes les langues turques, la forme plurielle heures est marqué, la forme d'unités. heures - non marqué. En particulier, dans le sens générique et avec des chiffres, la forme singulière est utilisée. nombres (kumyk. hommes à gerdyum " J'ai (en fait) vu des chevaux."

Les systèmes de cas comprennent : a) le cas nominatif (ou principal) avec un indicateur zéro ; la forme avec un indicateur de cas nul est utilisée non seulement comme sujet et prédicat nominal, mais aussi comme objet direct indéfini, une définition adjectivale et avec de nombreuses postpositions ; b) cas accusatif (aff. *- (ï )g) - cas d'un certain complément direct; c) cas génitif (aff.) - le cas d'une définition concrète-référentielle appliquée; d) directive-dative (aff. *-alias); e) locale (aff. *-ta); e) ablatif (aff. *-étain). La langue yakut a reconstruit le système de cas sur le modèle des langues tungus-manchu. Il existe généralement deux types de déclinaison : nominale et possessive-nominale (déclinaison des mots avec affixes de la 3e personne ; les affixes de cas prennent dans ce cas une forme légèrement différente).

L'adjectif dans les langues turques diffère du nom en l'absence de catégories flexionnelles. Recevant la fonction syntaxique du sujet ou de l'objet, l'adjectif acquiert toutes les catégories flexionnelles du nom.

Les pronoms changent selon la casse. Les pronoms personnels sont disponibles pour 1 et 2 personnes (* bi/ben"JE", * si/sen"tu", * bir"nous", *Monsieur"vous"), à la troisième personne sont utilisés pronoms démonstratifs. Les pronoms démonstratifs dans la plupart des langues distinguent trois degrés de gamme, par exemple, bu"cette", Su"cette télécommande" (ou "ceci" lorsqu'elle est indiquée par la main), ol"que". Les pronoms interrogatifs font la distinction entre animé et inanimé ( Kim"qui" et ne"quelle").

Dans le verbe, l'ordre des affixes est le suivant : le radical du verbe (+ aff. voix) (+ aff. négation (- ma-)) + aff. inclinaison/vue-temporelle + aff. conjugaisons pour les personnes et les nombres (entre parenthèses - affixes qui ne sont pas nécessairement présents dans la forme du mot).

Voix du verbe turc : réel (sans indicateurs), passif (*- il), retourner ( *-dans-), mutuel ( * -ïš- ) et causal ( *-t-,*-ir-,*-tyr- et certaines etc.). Ces indicateurs peuvent être combinés entre eux (cum. ger-yush-"voir", gyor-yush-dir-"forcer pour voir" jaz-trou-"obliger à écrire" yaz-trou-yl-"être contraint d'écrire").

Les formes conjuguées du verbe se divisent en formes verbales propres et verbales impropres. Les premiers ont des indicateurs personnels qui remontent aux affixes d'appartenance (sauf pour 1 lit. pluriel et 3 lit. pluriel). Ceux-ci incluent le passé catégorique (aoriste) au mode indicatif : radical verbal + indicateur - ré- + indicateurs personnels : bar-d-im"Je suis allé" oqu-d-u-lar"ils lisent"; signifie une action achevée, dont le fait de la mise en œuvre ne fait aucun doute. Cela inclut également le mode conditionnel (racine verbale + -sa-+ indicateurs personnels) ; humeur désirée (racine verbale + -aj- + indicateurs personnels : pra-turc. * bar-aj-im"laisse-moi partir" * bar-aj-ik"allons-y"); mode impératif(radical pur du verbe en 2 l singulier et radical + en 2 l. PL. h.).

Les formes verbales non propres sont historiquement des gérondifs et des participes à la fonction du prédicat, agrémentés des mêmes indicateurs prédicatifs que prédicats nominaux, à savoir les pronoms personnels postpositifs. Par exemple : autre turc. ( Ben)prie ben"Je suis Beck" ben anca tir ben"Je le dis", allumé. "Je le dis-je." On distingue les participes présents (ou simultanéité) (racine + -un), futur indéfini (base + -RV, où V– voyelle de qualité différente), priorité (racine + -ip), ambiance souhaitée (base + -g aj); participe parfait (racine + -g un), derrière les yeux, ou descriptif (tige + -mus), futur défini (racine + ) et bien d'autres. etc. Les affixes de gérondifs et de participes ne portent pas d'oppositions collatérales. Les germes avec des affixes prédicatifs, ainsi que les gérondifs avec verbes auxiliaires sous des formes verbales propres et impropres (nombreux existentiels, phasiques, verbes modaux, verbes de mouvement, les verbes "prendre" et "donner") expriment une variété de sens engagés, modaux, directionnels et accommodants, cf. Koumyk. bara bulgaïman"On dirait que j'y vais" aller- dép. simultanéité devenir- dép. voulu -JE), ishley goremen"Je vais au travail" ( travail- dép. simultanéité regarder- dép. simultanéité -JE), Langue"dors (pour toi)" ( écrivez- dép. priorité prendre). Divers noms verbaux d'action sont utilisés comme infinitifs dans diverses langues turques.

Du point de vue de la typologie syntaxique, les langues turques appartiennent aux langues du système nominatif avec l'ordre des mots dominant "sujet - objet - prédicat", préposition de la définition, préférence pour les postpositions par rapport aux prépositions. Il y a un design plié – avec l'indicateur d'appartenance au mot défini ( à bas-i"tête de cheval", allumé. "la tête du cheval est la sienne"). Dans une phrase de composition, généralement tous les indicateurs grammaticaux sont attachés au dernier mot.

Les règles générales pour la formation des phrases subordonnées (y compris les phrases) sont cycliques : toute combinaison subordonnée peut être insérée comme l'un des membres dans n'importe quel autre, et les indicateurs de connexion sont attachés au membre principal de la combinaison intégrée (le verbe forme devient le participe ou le gérondif correspondant). Mer: Kumyk. ak-sakal"barbe blanche" ak sakal ly gishi"homme à barbe blanche" stand-la-ny ara-fils-oui"entre les cabines" stand-la-ny ara-fils-da-gye yol-well orta-fils-da"au milieu du chemin passant entre les cabines", sen ok atganing"tu as tiré une flèche" sen ok atganyng-ny gerdyum"Je t'ai vu tirer une flèche" ("tu as tiré une flèche - 2 l. singulier - vin. cas - j'ai vu"). Lorsqu'une combinaison prédicative est insérée de cette manière, on parle souvent du "type altaï d'une phrase complexe" ; en effet, le turc et les autres langues altaïques montrent une nette préférence pour de telles constructions absolues avec le verbe à la forme impersonnelle par rapport aux clauses subordonnées. Ces derniers, cependant, sont également utilisés; pour la connexion dans les phrases complexes, des mots alliés sont utilisés - pronoms interrogatifs (dans les propositions subordonnées) et mots corrélatifs - pronoms démonstratifs (dans les phrases principales).

La majeure partie du vocabulaire des langues turques est native, ayant souvent des parallèles dans d'autres langues altaïques. La comparaison du vocabulaire général des langues turques permet de se faire une idée du monde dans lequel vivaient les Turcs à l'époque de l'effondrement de la communauté proto-turque : le paysage, la faune et la flore de la taïga méridionale en Sibérie orientale, à la frontière avec la steppe ; métallurgie du premier âge du fer; structure économique de la même période; l'élevage bovin de transhumance basé sur l'élevage équin (avec utilisation de la viande chevaline pour l'alimentation) et l'élevage ovin ; l'agriculture dans une fonction subsidiaire ; le grand rôle de la chasse développée ; deux types d'habitations - stationnaires d'hiver et portables d'été; démembrement social assez développé sur une base tribale ; apparemment, dans une certaine mesure, un système codifié de relations juridiques dans le commerce actif ; un ensemble de concepts religieux et mythologiques caractéristiques du chamanisme. De plus, bien sûr, un vocabulaire «de base» comme les noms des parties du corps, les verbes de mouvement, la perception sensorielle, etc. est en cours de restauration.

En plus du vocabulaire turc d'origine, les langues turques modernes utilisent un grand nombre d'emprunts à des langues avec lesquelles les Turcs sont déjà entrés en contact. Ce sont, tout d'abord, des emprunts mongols (il existe de nombreux emprunts aux langues turques dans les langues mongoles, il y a aussi des cas où un mot a d'abord été emprunté aux langues turques en mongol, puis à l'arrière, du Langues mongoles en turc, cf. autres ouïghours. irbi, Touvan. irbis"barres" > mong. irbis > Kirg. irbis). Il existe de nombreux emprunts toungous-mandchous dans la langue yakoute, en tchouvache et en tatar, ils sont empruntés aux langues finno-ougriennes de la région de la Volga (ainsi que vice versa). Une partie importante du vocabulaire « culturel » a été empruntée : dans le vieux ouïghour, il y a de nombreux emprunts au sanskrit et au tibétain, principalement la terminologie bouddhiste ; dans les langues des peuples turcs musulmans, il existe de nombreux arabismes et persanismes; dans les langues des peuples turcs qui faisaient partie de Empire russe et l'URSS, de nombreux emprunts russes, y compris des internationalismes comme communisme,tracteur,économie politique. D'autre part, il existe de nombreux emprunts turcs en russe. Les premiers sont des emprunts de la langue danubienne-bulgare en slavon de la vieille église ( livre, laissez tomber"idole" - dans le mot temple"temple païen", etc.), qui est venu de là en russe; il existe également des emprunts du bulgare vers le vieux russe (ainsi que vers d'autres langues slaves): sérum(Turc commun. *jogourt, renflement. *suvart), bourse"Tissu de soie persan" (Chuvashsk. porcin< *bar et ONU< Mer-Pers. * aparesum; le commerce de la Rus pré-mongole avec la Perse longeait la Volga à travers le Grand Bulgare). Une grande partie du vocabulaire culturel a été empruntée en russe aux langues turques de la fin du Moyen Âge aux XIVe et XVIIe siècles. (à l'époque de la Horde d'Or et plus tard encore, à l'époque du commerce florissant avec les États turcs environnants : cul, crayon, raisin,chaussure, le fer,Altyn,archine,cocher,arménien,fossés,Abricots secs et plein d'autres. etc.). Plus tard, la langue russe n'a emprunté au turc que des mots désignant les réalités turques locales ( léopard des neiges,Ayran,kobyz,sultane,village,orme). Contrairement à une idée fausse courante, il n'y a pas d'emprunts turcs dans le vocabulaire obscène (obscène) russe, presque tous ces mots sont d'origine slave.