Основните теми и мотиви на лириката на Пушкин. Лириката като вид литература: лирически жанрове

Един от отличителни чертитворчеството на А. С. Пушкин е изключителната гъвкавост на неговия творчески талант. Дълбоко искрената реалистична лирика на поета е невероятно важна част от творчеството на поета, изпълнена с гениална лекота и дълбочина. Лирическият дар дава възможност на поета да изрази своите чувства и настроения, остро и бързо да реагира на промените в обществено-политическия и литературния живот.

На първо място, Пушкин е говорител на възгледите, напреднали за неговата възраст, певец на политическата свобода. Най-ясно възгледите му са отразени в одата "Свобода", написана от него през 1817 г. Творбата отразява разнообразните чувства на автора: пламенно желание за свобода, възмущение срещу тирани. Последните редове на втората строфа звучаха революционно за читателите:

Тирани на света! трепери!

А ти бъди бодър и слушай,

Станете, паднали роби!

Същата тема, темата за свободата и борбата срещу самодържавието, звучи и в стихотворението „До Чаадаев”. Пушкин призовава родината да посвети „душите на прекрасни импулси“, да се бори за своята свобода. Любовта към родината за него е неотделима от борбата и той вярва в неизбежността на падането на самодържавието и в освобождението на руския народ: "Тя ще изгрее, звездата на пленителното щастие!"

Ярък пример за политическата лирика на А. С. Пушкин е стихотворението „Селото“, в което, благодарение на метода на противопоставяне, ясно и рязко се подчертава несправедливостта и жестокостта на крепостничеството. Наричайки себе си „приятел на човечеството“, Пушкин говори за „дивото благородство“, което „присвоило труда, имуществото и времето на фермера“. Безмилостната експлоатация на селячеството и благоденствието на управляващата класа бунтуват поета до дълбините на душата му и от него избухват горчиви думи: „Ех, ако можеше гласът ми да смути сърцето!”. Неговото пламенно желание е да види „непотиснатия народ“ и „прекрасната зора на просветената свобода“ да се издига над страната. Темата за свободата, борбата, народното щастие минава през цялото творчество на поета. Тук са неговите „Приказки”, стихотворения „До Сибир”, „Арион” и др. Пушкин посвети много красиви стихотворения на най-прекрасното чувство - приятелството. По природа Пушкин беше много общителен и имаше много приятели. Това са преди всичко неговите приятели от лицея, на които всяка година посвещава стиховете си. Приятелството беше за него силата, която обединява хората в силен съюз за цял живот, влива смелост в борбата на живота. Той винаги предпочиташе тесен кръг от приятели пред бездушно светско общество:

И, признавам, съм сто пъти по-хубав

Младият рейк е щастливо семейство,

Където умът кипи, където съм свободен в мислите си.

Посланието му към приятелите по лицей от заточението „19 октомври 1827 г.“ може да се нарече химн на приятелството. Стихотворението е затоплено от голяма и неподправена нежност, дълбоко искрено чувство на любов към приятелите.

Сред стихотворенията на Пушкин видно място заемат тези, в които поетът рисува картини на родната си природа с изключителна поетична сила и любов. Любовта към родната природа намира своя художествен израз в стихотворения, поеми, романа „Евгений Онегин“. Отначало стиховете му са от романтично естество, например стихотворението „До морето“. Звучи реч, пълна с възклицания, призиви, реторични въпроси, епитети и метафори. Поетичният образ на морето е съчетан в стихотворението с разсъжденията на поета за неговата съдба, съдбата на изгнанието и съдбата на народите. Морето му се явява като живо въплъщение на непокорна и свободна стихия, мощна и горда красота. В своята реалистична пейзажна лирика Пушкин рисува външно скромната, но скъпа за сърцето му красота на родната природа. Колко прекрасни са снимките му на есента, зимата в „Евгений Онегин”, описания на прекрасната кримска природа в „Бахчисарайския фонтан”! Всеки знае неговите стихотворения "Зимна вечер", " Зимна сутрин”, „Облак”, „Отново посетих” и др.

Пушкин сравнява поета с ехо, което отговаря на всеки приканващ звук на живота. Лириката на поета ни запознава с неговите мисли за смисъла на живота, за щастието на човека, с неговия морален идеал, особено въплътен в стихотворения за любовта. Идеалът на любимата се представя на поета като „геният на чистата красота”, като „най-чистата красота, най-чистият пример”. Любовта е присъща на трагичното – ревност, раздяла, смърт. Пушкин, неговият лирически герой, винаги желае щастието на този, когото обича толкова безнадеждно:

Обичах те толкова искрено, толкова нежно,

Как не дай боже си обичал да си различен.

Често темата за любовта се слива в стихотворението на Пушкин с лирическия пейзаж, който е толкова в хармония с чувството, което притежава поетът. Това е особено очевидно в стихотворенията: „Кой познава земята, където свети небето“, „Нощен мрак лежи по хълмовете на Грузия“. Тези основни теми на лириката на поета се открояват и в неговите романтични стихотворения, цикъл от произведения за Петър I, в поемата му „Полтава“ и разказите на Белкин, романа „Евгений Онегин“ и трагедията „Борис Годунов“.

Но особено бих искал да се спра на още една тема - това са размишления за съдбата на поета, неговото назначение в условията на жестоката Николаевска реакция. Той създава стихотворението "Пророк", написано директно под впечатлението кланес декабристите. Под формата на пророк действа поет-гражданин, носейки своята огнена, свободна речна хората. Само онзи поет, според Пушкин, който винаги е със своя народ в душата и мислите си. Само той може да оправдае своето предназначение: да събуди високи чувства в човечеството с правдиво поетическо слово. Той призовава поета да „изгори сърцата на хората с глагола“.

Обобщавайки работата си, А. С. Пушкин в стихотворението „Издигнах паметник на себе си ...“ твърди, че е спечелил правото на признание и любов на хората чрез факта, че:

... Събудих добри чувства с лира,

Че на моята жестока възраст прославих Свободата

И призова за милост към падналите.

Безразлично приемайки похвали и клевети, „не се страхувайки от негодувание, не изисквайки корона“, Пушкин следва своето призвание. Лириката на Пушкин, бидейки жив отговор на поета на съвременния му живот, в същото време надраства времето му и не губи значението си в наши дни. Оценяваме пълното възприятие на Пушкин за живота, бодрост, свободолюбие, висока човечност, призив да служи на Родината. Мисля, че стихотворенията на Пушкин са вечни, че представляват интерес за хората от различни поколения „от всички времена и народи“.

Шедьоврите на лириката на Пушкин са най-сложната сплав, в която всичко е значимо: всяко изображение, всяко художествен детайл, ритъм, интонация, дума. Обърнете внимание защо задълбочен анализ на текста на произведенията е основата правилно разбиранетяхното значение и художествена оригиналност. Невъзможно е да се ограничават само с тематичните характеристики на стихотворенията - трябва да се проучи тяхната фигуративна структура, особености на жанра и стила. Много е важно да овладеете образния "речник" на лириката на Пушкин. В повечето стихотворения откриваме ключови думи-образи, зад които се крие определен биографичен, литературен или психологически контекст. "Свобода" и "воля", "автокрация", "съдба", "приятелство" и "любов", "живот" и "смърт", "море" и "брег", "мир" и "буря", "зима" ”, „пролет” и „есен”, „поет” и „тълпа” - във всяка от тези думи, в тяхното значение и звук, Пушкин намери много цветове и нюанси. Те са като че ли „дълго ехо” на неговите идеи и настроения.

В лириката на Пушкин се е развила сложна, многостепенна система от лирически „огледала“, отразяващи духовния и творчески образ на поета, основните черти на неговата динамична художествена система. Изучаването на водещите теми и мотиви на лириката на Пушкин изисква внимателно внимание както към тяхната стабилност, повторение, така и към вариациите, движението и вътрешните ехо.

Идеите на Пушкин за най-значимите ценности в живота бяха отразени в стихотворения за свободата, любовта и приятелството, за творчеството. Тези лирически теми представят различни страни на една цялостна, хармонична личност. Те си взаимодействат, като се подкрепят, сякаш "мигат" един друг, лесно излизат отвъд границите на лирическото творчество, в света на епоса на Пушкин. Това е единен кръг от мисли на поета за това, което му е особено скъпо.

Тема за свободата- една от най-важните теми на лириката на Пушкин. Свободата за Пушкин е най-високата житейска ценност, без нея той дори не би могъл да си представи своето съществуване в младостта си. Свободата е в основата на приятелството. Свободата е условието за творчество. Животът без свобода беше боядисан в мрачни и зловещи тонове. Дори съдбата, която поетът винаги е свързвал с идеята за несвобода, тъй като човек, според Пушкин, зависи от неговото всемогъщество, се превърна в „свещено провидение“, когато лъч на свободата проблясваше през облаците му (виж стихотворението „И.И. Пущин”, 1826 г.). Идеите за свободата винаги са били в основата на мирогледа на Пушкин.

Думата "свобода" и близките по значение думи "свобода", "свобода", "свобода" са ключовите думи в речника на Пушкин. Това са думи-сигнали с широк спектър от значения, предизвикващи различни асоциации. Във всеки поетичен текст това са знаци за „присъствието“ на самия поет. В лирическите произведения на Пушкин тези думи-знаци изразяват мислите му за посоката на движение и за целта. жизнен пътчовек, смисълът на неговото съществуване.

Още в стихотворенията от 1817-1819г. свободата ще бъде спряна или от най-висшето обществено благо - темата на „похвална дума“ („Искам да изпея свободата на света“), а след това от целта, към която се стреми поетът заедно с приятели с единомислие („ звезда на завладяващо щастие“), след това на крачка от заблудите и суетния живот към „блаженството“ на истината и мъдростта („Тук съм, освободен от суетните окови, / уча се да намирам блаженство в Истината“), след това значението на поетическата „жертва” („Само се учи да прославя свободата, / само нея жертвайки със стихове”) и обозначението на душевното състояние на поета („тайна свобода”). Свободата за младия Пушкин не е само дума от речника на свободомислещите. Свободата е неговата гледна точка към света, към хората и себе си. Именно свободата стана основен критерий за оценка на живота, отношенията между хората, обществото и историята.

В петербургския период на творчество свободата се разкрива на Пушкин преди всичко като абсолютна, универсална ценност. Свободата е отвъд времето и пространството, тя е най-висшето благо и спътник на Вечността. В него поетът намира скала за оценка на обществото и перспективата за преодоляване на неговите несъвършенства.

Лирика 1817-1819 - ехо от идеите на Пушкин за свободата. Поетичните образи, които ги отразяват в стихотворенията „Свобода“, „Селото“, „Към Чаадаев“, са алегорични образи: Свобода и „Света свобода“ (ода „Свобода“), „звездата на пленителното щастие“ („На Чаадаев“ ”), „Просветена свобода... красивата зора” („Село”). Тези образи са наравно с „положителните” алегорични образи на Закона („Свободата”), „фрагментите на автокрацията” („До Чаадаев“), „неподтиснатият народ“ („Село“). Алегориите на свободата се противопоставят на „отрицателните“ алегории на „Тирани на света“, „неправедна власт“, ​​„коронован злодей“, „Робство“ („Свобода“). и „Село“), „Барство диво“, „буйна лоза“, „Безмилостен собственик“, „Кльощаво робство“ („Село“).

В социално-философската ода „Свобода“ (1817) поетът гледа на света като на пристрастен, заинтересован зрител. Той скърби и се възмущава, защото това е свят, където свирят камшици, тракат железни окови, където на трона седи „неправедна сила“. Целият свят, и не само Русия, е лишен от свобода, свободи и следователно никъде няма радост, щастие, красота и доброта.

В романтичната лирика на Пушкин 1820-1824. темата за свободата беше централна. За каквото и да пише поетът-романтик - за камата, „тайния пазител на свободата“, бурята на непокорните тирани („Кинжал“), за лидера на бунтовните сърби Георги Черни („Дъщерите на Карагеоргия“), за Байрон или Наполеон („Наполеон“, „Към морето“), за неговите мисли и ежедневни дейности в съобщения до приятели - мотивите на свободата проникват в стихотворенията, придавайки им уникален вид. В съобщение до Делвиг опозореният поет провъзгласява: „Само свободата е моят идол“.

Морето е символ на всяка природна и човешка стихия. В неговото своенравие се разкрива неукротимата воля, силата и непредсказуемостта на заобикалящите човека световни елементи. Той предизвиква асоциации с "елементите" Публичен живот: бунтове, революции, въстания. Пушкин оприличава морето на живо същество, обладано от бунтовни импулси на духа. Това е хуманизиран „свободен елемент”, близък до душата на поета-романтик и почитаните от него „гении”. Поемата включва оригинални „епитафии“ на Наполеон и Байрон. Спомняйки си тези „избягали“ гении, Пушкин не само вижда в тях ярко въплъщение на елементарните принципи на човешката душа, но и се задълбочава символично значениеЦентралният образ на поемата е образът на морето.

Морето също е символ човешки живот, който може да "изнесе" навсякъде, до всяка "земя". За да подчертае безкрайността на морския живот, Пушкин го нарича "океан", огромна водна пустиня. Поетът може да бъде поразен само от „една скала, гробницата на славата” – остров Света Елена, където „Наполеон умря”.

В края на 1820-те - 1830-те години. Пушкин разбира свободата като лична независимост, "лично достойнство".Ако по-рано темата за личната свобода възникна на фона на темата за затворник, изгнаник, то в творбата последните годинистава самостоятелна, обхващайки много по-широк кръг от явления на обществения, личния и творческия живот. В една от записките си той подчертава: „Има достойнство, по-високо от благородството на семейството, а именно: лично достойнство”. Всяко нарушаване на правата на личността, независимо от обстоятелствата, които са го причинили, се разглежда от поета като потискане на човек, опит за неговата „независимост“, опит да го унижи, сведе го до положението на роб .

Приятелски и любовни текстове -ценна област на лириката на Пушкин. В многобройни стихотворения, посветени на приятели и любовници, се разкрива неговото разбиране за тези най-високи житейски ценности, създават се ярки образи на приятели и любими жени. Приятелството и любовта към Пушкин са спътници на младостта, те възникват във "вихъра на младия живот" и придружават човек през целия му живот. Нуждата на Пушкин от другарство, от разбиране и подкрепа на приятелите му беше също толкова непроменена, колкото и нуждата да обича и да бъде обичан.

Много стихотворения, написани, като правило, в жанра на приятелско поетическо послание, са посветени на най-близките хора по дух: лицеисти („първи приятел“ И. И. Пущин, „музи на възвишения пророк“ и „парнаски брат“ А.А. Делвиг, „ брат по муза, по съдба „V.K.Kyukhelbeker”, „неизменен приятел” P.Ya.Chadaev, поети P.A.Vyazemsky, N.M.Yazykov, E.A.Baratynsky. Но Пушкин разбираше приятелството не само като връзка, която възниква между двама души. „Приятелството“ за него е цял кръг от хора, които са близки „по съдба“, това е „братство“, „нашият съюз“, който се е развил още в лицея. Манифестът на приятелството е седмата строфа на стихотворението „19 октомври”.

Поетът подчертава хармонията, красотата, свободата, "безгрижието", които са в основата на приятелския съюз, сравнява го с душата, утвърждавайки силата на връзките между приятелите. Приятелството на лицеистите не зависи от капризите на „съдбата“ или от променливото щастие. „Родината“ на лицейското братство е Царское село, място, където „под сянката на приятелските музи“ съдбата събра лицеистите (стихотворението създава романтични портрети на Н. А. Корсаков и Ф. Ф. Матюшкин, починали в Италия, се казва за И. И. Пущин, А. М. Горчаков и А. А. Делвиг, с които поетът се срещна в изгнанието Михайловски, за В. К. Кючелбекер).

Пушкин разбира приятелството и като „сладък съюз“, който обединява поетите. В съобщението "Към Язиков" (1824) е посочена основата на този съюз - творчество, вдъхновение.

Александър Сергеевич Пушкин - световноизвестният поет, прозаик, публицист, драматург и литературен критик - влезе в историята не само като автор на незабравими произведения, но и като основател на нов литературен руски език. При самото споменаване на Пушкин веднага изниква образът на изконно руски национален поет. Поетът Пушкин е международно признат гений, лексиконът на неговите произведения е уникален, образността на лириката му е широка и абсолютно уникална, дълбочината на чувствения и философски компонент на неговите стихотворения удивлява и вълнува читателите от всички страни и всички поколения. Но все пак, специално вниманиезаслужава лириката на Пушкин, чиято многостранност и образност все още не са напълно проучени.

Цветът на текстовете на Пушкин

Лириката на Пушкин е неговата поетическа биография и в същото време творческа хроника на ежедневния и духовен живот на онези далечни времена. Войната от 1812 и 1825 г. и мечтите за „свещена свобода“, любими хора, приятели и врагове, „красиви моменти“ от живота и тъга и „тъга от минали дни“ - всички тези моменти бяха отразени в написаните стихотворения, послания на Пушкин, елегии, поетични приказки, песни, епиграми. И всички тези теми и мотиви на лириката на Пушкин са толкова хармонично съчетани от автора, че не се усеща ни най-малко напрежение или дисонанс по време на четенето на неговите произведения. Това неописуемо вътрешно единство на лириката на Пушкин е изключително удачно и точно определено от В. Белински: „Целият колорит на лирическата и всяка друга поезия на Пушкин е вътрешната човешка красота и човечност, която топли душата“.

Любовна лирика на пушкин

Любовната лирика на Пушкин с право се нарича „енциклопедия на любовните преживявания“. Съдържа широка палитра от чувства: от красивия и омайващ момент на първата трепереща среща до пълното разочарование и самота на опустошената от страсти душа. Любовта в текстовете на Пушкин е много различна. Това е идеално чувство, което издига душата на всеки човек, и просто случайно хоби, което се появява внезапно, но също толкова бързо преминава, и изгаряща страст, придружена от изблици на ревност и негодувание. Основните мотиви на любовната лирика на Пушкин са лека любов, възрастни и смислени чувства, страст, ревност и болка, негодувание и разочарование.

Стихотворението "Спомням си един прекрасен момент ..."

Най-известното стихотворение на Пушкин "Спомням си един прекрасен момент ..." авторът пише по време на изгнанието си в Михайловски. Тези думи са отправени към Анна Петровна Керн. Пушкин я вижда за първи път в Санкт Петербург през 1819 г. и е увлечен от нея. Шест години по-късно той я срещна отново при съседите, собствениците на земя от село Тригорское, където Анна дойде да посети леля си. Любовното чувство в душата на поета пламна с нова сила. Преди Анна да напусне Тригорское, Пушкин й подари лист хартия, сгънат на четири. Разгръщайки го, Анна видя поетични линии, които по-късно ще се превърнат в шедьовър на руската лирика и ще прославят името й завинаги.

Композиционната структура на стихотворението

Той отразява основните биографични етапи на връзката между Пушкин и Керн, основното тук е мотивът за спомен в текстовете на Пушкин. Композиционно стихотворението е разделено на три отделни смислови части. Всеки от тях от своя страна се състои от две четиристишия - четиристишия с еднакъв размер. В първата част лирическият герой припомня „прекрасния момент“, когато видя красавицата и се влюби в нея завинаги. Втората описва годините на раздяла – време „без божество и без ярост“. В третия - нова срещалюбовници, ново огнищечувства, които имат "и божество, и вдъхновение, и живот, и сълзи, и любов". За лирическия герой на стихотворението любовта е като истинско чудо, божествено откровение. Точно така се е чувствал тогава самият поет Пушкин, точно така е живял в него тогава и е живял с тях, без да се обръща назад.

Стихотворението "Обичах те..."

Друго негово прочуто стихотворение „Обичах те...“ Пушкин пише през 1829 г. заедно с друг негов шедьовр – „Какво ти е името ми?..“. Първоначално творбата беше включена в албума на Каролина Собанска, в която поетесата беше безнадеждно влюбена дълго време. отличителен белегна стиха „Обичах те...” е, че лиричното чувство в него е предадено изключително лаконично, но изненадващо афористично и експресивно. В стихотворението почти липсват метафори, скрити образи, многосрични епитети, които режат ухото, с които тогавашните поети обикновено изобразяват чувствата си към любимата. Въпреки това образът на любовта, който възниква пред читателя от редовете на стихотворението, е пълен с магическа поезия и чар, необичайна лека тъга. Кулминацията на творбата, отразяваща основните мотиви на лириката на Пушкин в любовна тема, са последните два реда. В тях поетът не само казва, че „обичал толкова искрено, толкова нежно“, но и пожелава на обекта на миналото си обожание щастие с нов избраник с думите „как Господ да те обичат да бъдеш различен“.

Пейзажна лирика на Пушкин

Природата винаги е била неизчерпаема за Пушкин. Неговите стихотворения отразяват множество образи на картини на природата и стихиите, различни сезони, от които поетът най-много обичаше есента. Пушкин се показа като истински майстор на пейзажните детайли, певец на руски пейзажи, живописни кътчета на Крим и Кавказ. Основните теми, мотиви на лириката на Пушкин винаги са, по един или друг начин, "обвързани" с заобикалящата природа. Той е замислен от поета като независима естетическа ценност, която се възхищава, но по-голямата част от пейзажните стихотворения на Пушкин са изградени под формата на сравнение на картини от природата и ситуации от човешкия живот. Естествените образи често служат като контрастен или, обратно, съгласен съпровод на мислите и действията на лирическия герой. Сякаш картините на природата в лириката на поета действат като жив литературен фон. Тя действа като поетичен символ на неговите мечти, стремежи, духовни ценности, защитавани от него.

Стихотворение "До морето"

Пушкин започва да пише това стихотворение през 1824 г. в Одеса, вече наясно с новото си изгнание в Михайловское, където впоследствие завършва работата по поемата. Основните мотиви на лириката на Пушкин, които имат естествена насоченост, винаги вървят успоредно - природните явления и чувствата и преживяванията на самия поет. В стихотворението „До морето“ сбогуването с морските далечини става основа за лирическите разсъждения на поета върху трагедията на човешката съдба, за фаталната сила, която историческите обстоятелства имат над нея. Морето, неговият свободен елемент за поета е символ на свободата, предизвиква асоциации с фигурите на две личности, които са били владетели на мислите и олицетворение на човешката сила. Самата тази сила на обстоятелствата в ежедневието изглежда е силна и свободна като стихията на морето. Това са Наполеон и Байрон, с които Пушкин се сравнява. Този мотив за спомен в лириката на Пушкин, където той се позовава на заминали гении, е присъщ на много от неговите стихотворения. Гениите вече ги няма, а съдбата на поета продължава в цялата си трагедия.

Тирания и образование – противоречие в поемата

В стихотворението, освен природните мотиви, поетът обединява две понятия: тирания и образование. Подобно на други романтици от онова време, Пушкин внушава в творчеството си тази цивилизация, въвеждаща нова системаобразованието, в същото време разваля естествеността и искреността на простите човешки взаимоотношения, контролирани от повелите на сърцето. Сбогувайки се със свободната и мощна морска стихия, Пушкин като че ли се сбогува с романтичния период на творчеството си, който се заменя с реалистичен мироглед. Свободолюбивите мотиви в лириката на Пушкин все повече трептят в по-късните му творби. И дори ако в началото изглежда, че централното ядро ​​на поемата е пейзажът, описанието природен феномен, трябва да се търси скрит смисълсвързано с желанието на поета да освободи стремежа си за свобода, да разпери докрай крилете на своето вдъхновение, без страх и без да поглежда назад към строгата цензура на онези бунтовни времена.

Философска лирика на Пушкин

Пушкинская съдържа разбирането на поета за нетленните теми на човешкото съществуване: смисъла на живота, смъртта и вечността, доброто и злото, природата и цивилизацията, човека и обществото, обществото и историята. Важно място в него принадлежи на темите за приятелството (особено в стихотворения, посветени на другарите от лицея), предаността към идеалите на доброто и справедливостта (в съобщения до бивши лицеисти и приятели декабристи), искреността и чистотата на моралните отношения (в стихотворенията размишления за смисъла на живота, за роднините).и близки на поета). Философските мотиви съпътстват лириката на поета толкова по-често, колкото по-възрастен той. Най-задълбочени във философски план са последните стихотворения на Пушкин, написани малко преди смъртта му. Сякаш поетът, предусещайки заминаването си, се страхуваше да не разкаже, да не мисли и не чувства, искаше да предаде на потомците си целия безследно.

Гражданска лирика на Пушкин

Гражданската тема в лириката на Пушкин се разкрива чрез мотивите на любовта към родината, през чувството на национална гордост от нейното историческо минало, чрез силен протест срещу самодържавието и крепостничеството, които застрашават изначалната свобода на личността като личност. Основните мотиви на лириката на Пушкин с гражданска ориентация са темите за свободата и вътрешността човешка сила. Не само политическата свобода, която се състои в служене на високи обществени идеали, основани на принципите на равенство и справедливост, но и вътрешната свобода на всеки човек, която никой не може да отнеме. Основният компонент на гражданските стихотворения е осъждането на тиранията и всяка форма на поробване на личността, възвеличаването на вътрешната, лична свобода, която се проявява в ясна и принципна морална позиция, самочувствие и чиста съвест.

Темата за поета и поезията

Наред с гражданските, в лириката на Пушкин има и религиозни мотиви. В моменти на съмнение и вътрешен духовен раздор поетът прибягва до такива образи. Именно християнският компонент сякаш го доближи още повече до мирогледа на хората. Стихотворения, посветени на темата за поета и поезията, са своеобразен синтез на лириката на философско и гражданско звучене. Каква е целта на поета и смисъла на самата лирика - това са двата основни въпроса, които инициират разсъжденията на Пушкин върху проблемите за мястото и ролята на поета в обществото, свободата поетическо творчество, отношенията му с властта и собствената му съвест. Върхът на лириката на Пушкин, посветен на темата за поета и поезията, беше стихотворението „Издигнах паметник на себе си, ненаправен от ръце...“. Творбата е написана през 1836 г. и не е публикувана приживе на Пушкин. Темата и отделните сюжетни мотиви на поемата на Пушкин произлизат от известната ода на древноримския поет Хораций „До Мелпомена“. Оттам Пушкин взе епиграфа към творбата си: „Exegi monumentum“ („Издигнах паметник“).

Послание към бъдещите поколения

Основните мотиви на лириката на Пушкин от онези времена са послание към представителите на бъдещите поколения. По своето съдържание стихотворението „Издигнах си паметник, неръчно направен...“ е вид поетичен завет, който съдържа самооценка на творчеството на поета, неговите заслуги пред обществото и потомците. Значението, което поезията му ще има за бъдещите поколения, Пушкин символично корелира с паметника, издигнал се над „Александрийския стълб”. Александрийският стълб е паметник на древния римски полководец Помпей в Египетска Александрия, но за тогавашния читател преди това се свързва с паметника на император Александър, издигнат в Санкт Петербург под формата на висок стълб.

Класификация на основните мотиви на лириката на Пушкин

Таблицата по-долу показва много ясно основните мотиви на текстовете на Пушкин:

Лирически жанрове	мотив
Философия	Мотивът на свободата – както вътрешен, така и граждански
човешки взаимоотношения	Мотивът на любовта и приятелството, предаността и силата на земните човешки връзки
Отношение към природата	Мотивът за близостта с природата, нейното сравнение с човека и неговия вътрешен свят
	Религиозен мотив, особено близък на читателя от онези времена
	Мотивът е дълбоко философски, даващ отговор на въпроса за мястото на поета и поезията в света на литературата като цяло.

Е само общо описаниеосновните теми на творчеството на великия поет. Таблицата не може да съдържа всеки един мотив от лириката на Пушкин, толкова многостранна и всеобхватна е поезията на гения. Много литературни критици признават, че Пушкин е различен за всеки, всеки открива нови и нови аспекти на творчеството си. Поетът разчиташе на това, говорейки в бележките си за желанието да събуди буря от емоции у читателя, да го накара да мисли, сравнява, преживява и най-важното да чувства.

А. С. Пушкин въплъщава световната хармония и самия живот в своето поетическо слово. Топло и страстно той не само живееше, но и пишеше. Пушкин е най-ценното нещо, което Русия има, най-скъпото и близкото за всеки от нас; и защото, както отбеляза един изследовател на руската литература, ни е трудно да говорим за него спокойно, обективно, без ентусиазъм.
Творчеството на този божествен поет е необичайно разнообразно, като самия живот. Любовта, омразата, смисълът на битието, желанието за свобода, посмъртната слава, терзанията на творчеството - всичко това става обект на поетическо изследване.
В поезията си Пушкин комбинира най-добрите традициисветовна и руска литература. Най-изразително това се проявява в темата за предназначението на поета и поезията.
Всички поети на всички времена се замисляха върху въпроса за своето поетическо наследство. Името „Издигнах си паметник...“ идва от одата на Хорас „Паметник на Екзеги“. Редовете на поемата на Пушкин също отразяват редовете на Ломоносов: „Издигнах си знак за безсмъртие. Над пирамидите и по-здрава от медта ... "и с одата на Державин: "Издигнах си прекрасен, вечен паметник, той е по-твърд от металите и по-висок от пирамидите ...". Но Пушкин разбира целта на поета по различен начин: „Изгаряйте сърцата на хората с глагола“.
Поетичните редове на Пушкин винаги включват безкраен брой отражения. Препрочитайки, всеки път по нов начин разбирате съдържанието им.
— Каква беше темата на неговата поезия? — попита Гогол. И той отговори: „Всичко е станало предмет”. Всъщност в стихотворенията на Пушкин ще открием всичко: и реални портрети на времето, и философски разсъждения върху основните въпроси на живота, и картини на вечната промяна на природата и движението на човешката душа. Пушкин беше повече от поет. Това е историк, философ, политик – личност, която представя една епоха.
Поетът беше истински художник на природата, той я възприемаше с острото око на художник и деликатното ухо на музикант:
Тъжно време! О, чар!
Твоята прощална красота ми е приятна...
Често чрез символиката на пейзажа поетът предава своите свободолюбиви импулси:
Сбогом, свободен елемент!
За последен път пред мен
Вие търкаляте сини вълни
И блести с горда красота.
Именно в стихотворението „Към морето” Пушкин свързва образа на морето с неспокойна, бурна стихия, със „свободната стихия” на борбата.
Друго настроение е въплътено в стихотворението "Спомням си един прекрасен момент ...". В него Пушкин разказва не само за любовта си, но и за това как това чувство е повлияло на живота му: „... Дълго време ми звучеше нежен глас и мечтаех за сладки черти. Стихотворението е изградено върху съпоставка на два образа: любов и живот. Животът продължава както обикновено „в пустинята, в тъмнината на затвора“, но любовта е „божество“ и „вдъхновение“, които триумфират над живота.
Мотивът за смъртта в лириката на Пушкин е „пир по време на чума“: някой винаги пирува и някой умира едновременно, веригата живот-смърт е непрекъсната: „Тази черна каруца има право да пътува навсякъде“. И на едно от тези празненства, граничещи с черна смърт, Пушкин й се смее, смело прославя Царството на чумата и разкрива дълбините на обезумялото сърце:
В битката има възторг
И тъмната бездна на ръба,
И в гневния океан
Сред бурните вълни и бурния мрак,
И в арабския ураган
И в полъха на чумата! -
Всичко, всичко, което заплашва смъртта,
Защото сърцето на смъртен крие
Необясними удоволствия,
Безсмъртие, може би залог.
Цялата поезия на Пушкин е оправдание на Бога, на създателя, оправдание на доброто. И тази цел е отразена в самата форма, в самите звуци на неговите стихотворения. Не само определени сюжети и обща формацияот песните му, но те самите, като песни, дори индивидуалните им тонове, галещи сърцето, вече се примиряват с природата и живота.
Пушкин "вижда и слуша" целия живот около себе си. Ето защо произведенията му са толкова близки на много читатели. Той успя да „живее, за да мисли и страда“, и, четейки редовете му, ние мислим и страдаме заедно с Пушкин.

Текстовете на Александър Сергеевич Пушкин не са само стихотворения за любовта. Това са стихотворения за приятелството, за целта на поета и поезията, както и гражданска лирика.
Примери за гражданска лирика са одите "Свобода", "Свобода на пустинята сеяч", "В дълбините на сибирските руди".
Първата творба по тази тема е одата "Свобода". Написах го на 18 години. Още първият ред ни казва за какво ще бъдат тези стихове:

Искам да изпея свободата на света
На тронове, за да удря порок.

Още в младостта си Пушкин чувства, че творбите му ще прославят свободата, борбата за нея, защото е възпитан върху произведенията на такива свободомислещи автори като Бомарше и Волтер. Н.М. Карамзин е чичо на Александър Сергеевич, учител В.А. , G.R. Державин. Младостта му е бурна: пишат се романи, дуели, остри стихотворения, остроумии и епиграми. Приятелството му с Чаадаев, Н.И. Тургенев, който е противник на крепостничеството, също влияе върху работата на A.S. Пушкин. Влиянието на възгледите е отразено в стихотворението "Село":

Тук благородството е диво, без чувство, без закон,
Присвоен от насилствена лоза
И труд, и имущество, и времето на фермера,
Подпирайки се на извънземен плуг, подчинявайки се на камшици,
Тук кльощавото робство влачи юздите.

Пушкин обаче вярва, че желанието да се бори за свобода със сигурност ще даде плод:

Другарю, вярвай: тя ще се издигне,
Звезда на завладяващо щастие
Русия ще се събуди от сън
И върху руините на автокрацията
Напишете нашите имена!

КАТО. Пушкин винаги се тревожеше за целта на поета и поезията. Той винаги е оценявал високо ролята на поета в обществото. Вече неговите лицейски стихотворения показват, че Пушкин мисли за ролята на поета в съвременното общество.
В един от първите стихове „На приятел поет“ има такива разсъждения:

Не е така, скъпи приятелю, писателите са богати,
Съдбата не им е дала никакви мраморни стаи,
Сандъци, пълни с чисто злато,
Подземна барака, високи тавани.

Предупреждавайки „приятеля“ за трудната и незавидна съдба на поета, Пушкин обаче избира пътя на самия поет:

И знай, че съдбата ми падна, избирам лирата.
Нека целият свят ме съди както иска,
Ядосвай се, крещи, ругай се – но все пак съм поет.

Той не е докоснат от преценката на обществото за него, поетът трябва да бъде свободен от това и да върви по своя път, което Пушкин доказва със своите стихотворения. По времето на Пушкин се смяташе за лоши маниери да не можеш да пишеш поезия. Но не всички, които са ги написали, са достигнали такова ниво като Пушкин. Той успява във всички жанрове на поезията: ода, елегия, сатира, епиграма. Стиховете му са далеч от класицизма. Пушкин отказва да пее за царете, но възпява „свободата на света“ и със стихотворенията си „удря пороците“ на обществото, за които пише още като малък. КАТО. Пушкин посочи не само свободолюбивите стихотворения, но и приятелството с декабристите. „Очите на Русия са насочени към вас, обичат ви, вярват ви, имитират ви. Бъдете поет и гражданин“, пише Рилеев тези редове на Пушкин.
Абсолютно невъзможно е да си представим поезията на Пушкин без любовни стихотворения. Те разкриват таланта да виждаш и усещаш красотата на човешките чувства. Неговите стихотворения доказват, че Пушкин е ценил чувствата толкова високо, колкото приятелството и службата към отечеството.
Всичките му стихотворения за любовта създават усещането, че това чувство е безгранично и че „всички възрасти са му покорни“. Любовта омайва не само младите, но и зрелите, мъдрите житейски опит. Стихотворението „Желание“, написано в лицейските години, предава копнежа на първата нещастна любов, от която героят не иска да се отърве, въпреки факта, че носи болка със себе си:

Ценя мъката на любовта си -
Нека умра, но нека умра обичан!

С течение на времето, с понякога порастването, възприятието на поета за любовта се променя. Любовта вече не е толкова болезнена, а напротив, източникът на живота. Тя прави чудеса с хората, душата се събужда.

Спомням си един прекрасен момент:
Ти се появи пред мен
Като мимолетно видение
Като гений на чистата красота.

Това стихотворение е посветено на A.P. Керн. Запознанството с нея доведе до 20-годишен Пушкин незабравимо впечатление, той й посвети 7 съобщения на френски.
Много години по-късно, запленен от красотата на звука на тези реплики, композиторът М. Глинка написва романс. Самата Анна Керн му подари стихотворения, написани от ръката на Пушкин, за които по-късно много съжаляваше. Глинка загуби поезията си. Но романсът все пак е написан през 1840 г. и посветен на дъщерята на A.P. Керн. М. Глинка беше влюбен в нея. Толкова красиви стихотворения за „гения на чистата красота“ намериха своето продължение в чувствата на съвсем различен човек. Но не само Керн Пушкин посвети своите стихове. Много жени: Е.К. Воронцова, Е.П. Полторацкая, Е.Н. Ушакова, принцеса Z.A. Волконская - бяха удостоени с такава чест. Пушкин видя в тях не само външна красота. Той много оценяваше женския ум.
Не можете да пренебрегнете любовта му към съпругата му Наталия Гончарова. Пушкин пише за първата среща: „Когато я видях за първи път, аз се влюбих в нея, главата ми се завъртя“.
След като се ожени за Наталия Гончарова, Пушкин се възхищаваше на съпругата си през краткия си живот с нея. Тя винаги е била чар за него, мило, мило същество:

Влюбена съм, очарована съм
Напълно съм уплашен.

Пушкин е толкова очарован от една от красотите на Санкт Петербург, че, ако се съди по думата „омагьосан“, поетът просто се изгуби.
Стихотворението „Мадона” е поредното доказателство, че за А.С. Пушкина Н.Н. Гончарова е идеален идеал. И всъщност тя беше. Съпругата на поета, според спомените на нейните съвременници, била толкова красива, че те започнали да я извеждат на светлина от 15-годишна възраст. Ето защо не е изненадващо, че поетът пише за нея:

Желанията ми са изпълнени.
Създателят те изпрати при мен, моя Мадона,
Най-чистата красота, най-чистият пример.

Всички стихотворения на A.S. Пушкин, написан за любовта, ни казва, че любовта не е егоистично чувство. Любовта е чувство, което издига човека над обикновеното. Влюбеният човек става духовно по-чист, душата в този момент излъчва доброжелателност и благородство. Любовта прави света по-ярък и по-красив. Красотата за Пушкин е свещена. Невъзможно е да пишеш за подобни чувства, без да ги изпиташ сам. Следователно любовните стихотворения от A.S. Пушкин са толкова красиви - поетът сам усети и изпита всичко това.