Rahmdil odam axloqli odammi? (Maktab insholari). Nikolay Nekrasov - Axloqiy odam: oyat

Qattiq axloq asosida yashash,

Xotinim yuzini parda bilan yopdi,
Kechqurun u sevgilisining oldiga bordi;
Men politsiya bilan uning uyiga yashirincha kirdim
Va u hukm qildi ... U chaqirdi: Men jang qilmadim!
U yotib ketdi va vafot etdi
Uyat va qayg'u bilan azoblangan ...

Men umrimda hech kimga yomonlik qilmaganman.

Mening qizim bor edi; o'qituvchini sevib qoldi
Men esa u bilan shoshib qochib ketmoqchi edim.
Men uni la'nat bilan qo'rqitdim: iste'foga chiqdim
Va u oqargan boyga turmushga chiqdi.
Ularning uyi kosadek yaltiroq va to‘la edi;
Ammo Masha birdan oqarib, tashqariga chiqa boshladi
Va bir yil o'tgach, u iste'molda vafot etdi,
Butun uyni chuqur qayg'u bilan urdi ...
Qattiq axloq asosida yashash,
Men umrimda hech kimga yomonlik qilmaganman...

Men dehqonga oshpaz qilib berdim:
U muvaffaqiyatga erishdi; yaxshi oshpaz- baxt!
Lekin tez-tez hovlini tark etdi
Va nomaqbul moyillikning nomi
Had: o'qishni va fikrlashni yaxshi ko'rardi.
Men tahdid qilishdan va so'kishdan charchadim,
Ota tomonidan uni kanal bilan kesib,
Uni oldi va o'zini cho'kdi: u safsata topdi!
Qattiq axloq asosida yashash,
Men umrimda hech kimga yomonlik qilmaganman.

Do‘stim o‘z vaqtida menga qarzni ko‘rsatmadi.
Men unga do'stona tarzda ishora qildim,
Qonun bizga hukm qilish huquqini berdi:
Qonun uni qamoqqa hukm qildi.
Oltin to‘lamay o‘sha yerda o‘ldi,
Lekin jahl qilmayman, garchi g'azablanishga sabab bo'lsa ham!
Men uning qarzini xuddi shu sanada kechirdim,
Uni ko'z yoshlari va qayg'u bilan hurmat qilish ...
Qattiq axloq asosida yashash,
Men umrimda hech kimga yomonlik qilmaganman.

Nekrasovning "Axloqli odam" she'rini tahlil qilish

N. Nekrasov fuqarolik lirikasi janridagi asarlari bilan mashhur bo'ldi, uning asosiy motivi asosiy ijtimoiy illatlarni qoralash edi. Shu bilan birga, shoir uchun jamiyatning quyi qatlamlarini himoya qilish asosiy mavzu edi. Nekrasov she'rlarining katta qismi dehqonlarga bag'ishlangan. Lekin ba'zan u hukmron tabaqa vakillarining tavsifiga batafsil to'xtalib o'tdi. Bunga yaqqol misol - she'r " axloqiy odam».

Muallif ma’lum bir “axloqiy odam”ning hayoti va faoliyatini ulkan istehzo bilan tasvirlaydi. Kompozitsion nuqtai nazardan, she'r qahramonning butunlay boshqa odamlar bilan munosabatlariga bag'ishlangan to'rtta alohida qismdan iborat.

Birinchi qismda "axloqli odam" xotinining xiyonati haqida bilib oladi. U politsiyaning yordami bilan uni fosh qiladi, lekin duelga chaqirishni rad etadi. Nopok ayol boshiga tushgan iztirobga chiday olmay olamdan o‘tadi.

Qahramonning navbatdagi harakati - unga qarzdor bo'lgan do'sti bilan sud. Qarzdor qamoq jazosiga hukm qilindi, unda u vafot etdi.

“Axloqli odam” o‘zining serf dehqoniga pazandachilik san’atini o‘rgatgan. "Afsuski" bilan birga yangi kasb dehqon bilimga bo'lgan ishtiyoqni qozondi ("u o'qishni va fikrlashni yaxshi ko'rardi"). Buning uchun egasi uni uzoq vaqt tanbeh qildi va oxir-oqibat uni jismoniy jazoga tortdi. “Ahmoq” g‘am-g‘ussaga botib ketdi.

Qahramon axloqining “cho‘qqisi” uning o‘z qiziga bo‘lgan munosabatidir. Qiz kambag'al o'qituvchini sevib qoldi va aqlli ota uni ko'proq afzalroq "kulrang boy" ga turmushga berishga majbur qildi. "Baxtli" Oilaviy hayot uzoq davom etmadi. Qizi tezda "qarang va so'na boshladi" va to'ydan bir yil o'tgach vafot etdi.

Nekrasov o'zining bosh qahramonini hech narsada ayblamaydi. Hukmni o'quvchilarning o'ziga qoldiradi. “Axloqli odam”ning o‘zi ham uning xatosizligiga qat’iy ishonadi. U buni bir necha bor takrorlangan naqorat yordamida isbotlaydi: “Qattiq odob-axloq asosida yashab, umrimda hech kimga yomonlik qilmaganman”.

Vaziyatning butun dahshati aynan shundan iboratki, bunday qarash zodagonlarning katta qismiga xos edi. Nekrasov, shubhasiz, qashshoqning jamoaviy qiyofasini yaratdi, lekin umuman olganda, uning harakatlari "qat'iy axloq" deb ataladigan narsaga zid emas. Barcha qurbonlar o'zlariga munosib bo'lgan narsalarni olishdi. Xotin erini aldadi, do'sti qarzni qaytarmadi, dehqon egasiga qarshi chiqishga jur'at etdi va qizi ota-onaning itoatkorligidan chiqib ketdi. “Axloqli odam” bu gunohkorlarga achinmaydi. Uning o'zi Xudo oldida "pok". Uni chalg'itadigan yagona narsa - Masha vafotidan keyin uydagi "chuqur qayg'u".

Axloq va unga mos axloq normalari har qanday jamiyat sivilizatsiyasi va insonparvarligining asosidir. Axloq va axloqiy asoslar yemirilib, jamiyat yemirilib, inson tanazzulga yuz tutadi, buni biz tobora chuqurlashib borayotgan zamonaviy sivilizatsiyamizda ham kuzatishimiz mumkin.

- bu ma'lum ma'naviy (axloqiy) tamoyillarga amal qilishdir: or-nomus, vijdon, burch, adolat, sevgi va boshqalar. Axloq insonning haqiqiy Qadr-qimmatining mohiyatidir. Haqiqatan ham munosib inson - bu hurmatsiz bo'lmaydigan odam, u o'zining barcha ko'rinishlari bilan hurmat, ehtirom, ma'qullash, muhabbatni uyg'otadi.

- bu ma'naviy tamoyillarni o'z hayotida amalga oshiradigan va ular tegishli e'tiqodlar va shaxsiy e'tiqodlar rahbarligida unda mujassamlangan kishidir. nomus, halollik kabi fazilatlar.

Xulosa qilib aytganda, axloqni quyidagicha ta’riflash mumkin. - bu insonning g'oyalari, e'tiqodlari, qadriyatlari, harakatlari va barcha ko'rinishlarining axloqiy me'yorlarga, umuminsoniy qadriyatlarga (mehribonlik, zo'ravonlik qilmaslik, halollik, hurmat va boshqalar) va ideal holda barcha Ma'naviy qonunlarga muvofiqligi.

Shaxs va jamiyat ma’naviyat darajasining ko‘rsatkichi – axloqdir. Ma'naviyat nima.

Axloq va undan kelib chiqadigan axloq (xulq-atvor qoidalari va boshqalar) avvallari Din, amrlar (diniy talqindagi ma’naviy qonunlar) tomonidan shakllantirilgan va hozirda asosan yo‘q qilingan. Albatta, uni qayta tiklash va maqsadli shakllantirish kerak.

Axloqning asosi nima? Axloqni nima yaratadi va uni nima buzadi

Axloqning asosi ezgulik yo'lini farqlash va tanlashdir. Yaxshilik va yomonlik bor yoki yo'qligi haqida -. Bu nima yaxshi, nima arzigulik va nima yomon, nima noloyiq, nima uyat, inson uchun nomaqbul ekanligini tushunish va axloqiy me'yorlarni belgilaydi.

Aynan zamonaviy jamiyatda ezgulik va yovuzlik to‘g‘risida adekvat g‘oyalar yo‘qligi sababli odob-axloq tanazzulga yuz tutmoqda, odamlar illatlar va jaholatlarga berilib, butun jamiyat tez parchalanib bormoqda.

Axloq - bu inson erkinligiga tajovuz qiluvchi, uning individualligining namoyon bo'lishini cheklovchi va to'sib qo'yadigan cheklovlar majmui, degan aldanish ham mavjud. Bu juda katta bema'nilik! Axloq yuqoriga ko'tarilishning vektori, yo'li va shartlarini ta'minlaydi, bunda inson o'sishi, eng yuqori tezlikda rivojlanishi, illatlardan, mumkin bo'lgan axloqiy tanazzul va tanazzuldan himoyalanishi va yovuzlikka daxlsiz bo'lishi mumkin. Aynan ma’naviyat gullab-yashnashining eng yuksak davrlarida, axloq me’yori jamiyatda, kadrlar, fuqarolarni tarbiyalashda, madaniyat, maorif, jamiyat an’analarida maksimal darajada ro‘yobga chiqqanda buyuk imperiya va davlatlar erishgan. ularning maqsadlari. eng yuqori daraja taraqqiyot, tsivilizatsiya, madaniyat, bunga hatto ko'plab zamonaviy davlatlar ham borishi va borishi kerak.

Har zamon o‘z shoirini dunyoga keltiradi. O'tgan asrning ikkinchi yarmida N. A. Nekrasovdan ko'ra mashhur shoir yo'q edi. U nafaqat xalqqa hamdard bo‘ldi, balki o‘zini dehqon Rossiyasi bilan tanishtirdi, qullik va qashshoqlik suratlari, samimiy achchiq tavba yozuvlari bilan zamondoshlarining qalbini larzaga keltirdi. Dostoevskiy o'zining Pushkin haqidagi nutqlaridan birida birovni o'zinikidek his qilishni biladigan shoirning "universal sezgirligi" haqida gapirdi. N. A. Nekrasov haqida ham shunday deyish mumkin. Bundan tashqari, uning ilhomi hayratlanarli darajada birovning quvonchi va og'rig'iga javob beradi.
Nekrasov ijodi mavzu jihatidan rang-barang. Lekin nima bo'lishidan qat'i nazar, bir narsa o'zgarmasdir: barcha she'rlarda shoirning axloqiy kredosi aniq ifodalangan. U o‘z asarlarida qahramonni tanlovdan ustun qo‘yadi, lekin o‘zi uchun bu og‘ir damda yuz o‘girilmaydi, balki uning hayotga qarashini singdirishga harakat qiladi. Nekrasov qahramonning ichki dunyosiga nazar tashlashga, uning xatti-harakatlari va xatti-harakatlariga baho berishdan qo'rqmaydi. Shunday qilib, inson qalbining eng yashirin burchaklari, insonning axloqiy va axloqiy tamoyillari ochiladi.
Demak, “Axloqli odam” she’rida qahramon o‘zini yuksak ma’naviyatli inson deb biladi. Ammo uning “yuksak axloqi” o‘ziga yaqin bo‘lganlarga chuqur iztiroblar olib keladi: “uyat va qayg‘udan azob chekkan” xotini vafot etdi; do'st o'ldi, qarz qamoqxonasiga chiday olmadi; dehqon uni qamchilaganidan keyin o'zini cho'kdi; baxtsiz qizi bo'ldi, sevilmagan odamga turmushga chiqdi.

Nikolay Nekrasov
axloqiy odam

Xotinim yuzini parda bilan yopdi,
Kechqurun u sevgilisining oldiga bordi;
Men politsiya bilan uning uyiga yashirincha kirdim
Va u hukm qildi ... U chaqirdi: Men jang qilmadim!
U yotib ketdi va vafot etdi
Uyat va qayg'u bilan azoblangan ...
Qattiq axloq asosida yashash,
Men umrimda hech kimga yomonlik qilmaganman.

Mening qizim bor edi; o'qituvchini sevib qoldi
Men esa u bilan shoshib qochib ketmoqchi edim.
Men uni la'nat bilan qo'rqitdim: iste'foga chiqdim
Va u oqargan boyga turmushga chiqdi.
Ularning uyi kosadek yaltiroq va to‘la edi;
Ammo Masha birdan oqarib, tashqariga chiqa boshladi
Va bir yil o'tgach, u iste'molda vafot etdi,
Butun uyni chuqur qayg'u bilan urdi ...
Qattiq axloq asosida yashash,
Men umrimda hech kimga yomonlik qilmaganman...

Men dehqonga oshpaz qilib berdim:
U muvaffaqiyatga erishdi; yaxshi oshpaz - bu baraka!
Lekin tez-tez hovlini tark etdi
Va nomaqbul moyillikning nomi
Had: o'qishni va fikrlashni yaxshi ko'rardi.
Men tahdid qilishdan va so'kishdan charchadim,
Ota tomonidan uni kanal bilan kesib,
Uni oldi va o'zini cho'kdi: u safsata topdi!
Qattiq axloq asosida yashash,
Men umrimda hech kimga yomonlik qilmaganman.

Do‘stim o‘z vaqtida menga qarzni ko‘rsatmadi.
Men unga do'stona tarzda ishora qildim,
Qonun bizga hukm qilish huquqini berdi:
Qonun uni qamoqqa hukm qildi.
Oltin to‘lamay o‘sha yerda o‘ldi,
Lekin jahl qilmayman, garchi g'azablanishga sabab bo'lsa ham!
Men uning qarzini xuddi shu sanada kechirdim,
Uni ko'z yoshlar va qayg'u bilan hurmat qilish ...
Qattiq axloq asosida yashash,
Men umrimda hech kimga yomonlik qilmaganman.

1847 yilning birinchi yarmi

Ilyinskiy Igor Vladimirovich 1901 yil 11 (24) iyul, Moskva - 1987 yil 13 yanvar, Moskva. Sovet teatr va kino aktyori, badiiy ifoda ustasi, rejissyor.

Bizning qiyin vaqt Axloqiy muammolar, menimcha, alohida dolzarblik va dolzarblik kasb etadi. Odamlar mehr-oqibat, sadoqat, odob, samimiylik, ayniqsa, o‘z ona yurtiga, uning urf-odatlari, urf-odatlari, an’analariga mehr-muhabbat kabi fazilatlarni nafaqat yo‘qotibgina qolmay, balki qadrlashni ham to‘xtatayotganini ko‘rib yuragim og‘riydi. Men o'z avlodimga qanday maslahat bermoqchiman: “Nekrasovning bir jildini oling! U bilan yolg'iz qoling! Diqqat bilan o'qing, uning satrlari haqida o'ylang va qalbingizga qarang! ". Va har bir kishi o'z satrlarida bizni tashvishga solayotgan narsaga javob topadi, inson hayotidagi yuksak axloqiy ideallarning ma'nosi va qadr-qimmatini tushunishga yordam beradi.
http://www.litra.ru/

She'r shunchaki g'arazli emas, balki qandaydir keskin o'zini-o'zi tanqid qiladi. To'g'rirog'i, Nekrasov ishlagan davrdagi axloqiy jamiyatni umuman oqlamadi. Va bu ishda hamma narsa aniq va bundan tashqari, undagi hamma narsa to'g'ri bo'lib tuyuladi.

Tashqaridan qarasangiz er xotinini xiyonatini fosh qilib oilani sharmandalikdan qutqaribdi, katta yoshli badavlat odamga turmushga berib qiziga porloq kelajak berdi, qarz esa qizil to'lov, qanchalik yaqin do'st bo'lsangiz ham. bor.

Hamma narsa to'g'ri bo'lib tuyuladi, agar inson hayotga axloqiy munosabatda bo'lsa, buning nimasi yomon? U qotil emas, faqat hamma uchun yaxshi bo‘ladi deb o‘ylagan narsani qilishni xohlaydi. Lekin negadir xotini uyatdan o‘ladi, qizi tengsiz nikohdan o‘ladi, xalqqa olib kelgan dehqon birdan suvga cho‘kdi, qarzini to‘lamagani uchun qamalgan dugonasi vafot etadi. Nima ular? Hali ham haqiqat, hali ham haqiqat. Axloqiy obro'li odamning xatti-harakati bunday natijalarga olib kelolmaydi. Lekin…

She’rning har bir qismidan keyin mantra kabi takrorlanadi: “Umrimda hech kimga yomonlik qilganim yo‘q”. Bu ham hukm, ham bahona kabi eshitiladi. Darhaqiqat, ularning baxtsizliklariga o'zi emas, balki o'zlari aybdor.

Axir, uyatdan o'lmaslik uchun o'zgartirish kerak emas edi. Boy oilada iste'moldan o'lmaslik uchun faqat birovni sevish kerak emas edi, keyin o'zingizni cho'ktirish uchun usta bilan janjallashish shart emas edi. Va oxir-oqibat, uni qaytarib bermaslik va qamoqqa tushmaslik uchun qarz olish shart emas edi. Bu odam hech qanday yomonlik qilmaganiga chin dildan ishonadi.

Uning barcha harakatlari, mantig'iga ko'ra, faqat najot keltirdi va imkon qadar ko'proq qildi yaxshiroq hayot odamlarning o'zi. Bu erda nima noto'g'ri? U faqat o'zi uchun foydali bo'lgan tarzda harakat qildi. U o‘zini sharmandalikdan, jamiyat tomonidan “bo‘g‘oz” deyishdan saqlab qoldi.

U qizini tilanchilikdan, hamyonini esa qizining ehtiyojlariga sarflashdan qutqardi. U o'z dehqoniga oshpazlikni o'rgatdi va yaxshi ovqatlana boshladi, lekin o'zini tuta olmadi va odamni yaxshi gapirishga o'rgatishga harakat qildi. Va, oxir-oqibat, u o'zinikini qaytarib olishga harakat qildi. Ya'ni, ma'lum bo'lishicha, bu odamlar o'zlarini tanqidiy holatga keltirgan va ularning o'limiga uning hech qanday aloqasi yo'q edi.

Nekrasov o'z she'rlarida o'sha davrning axloqiy asoslari haqida qayta-qayta gapiradi. Unda odob-axloq niqobi ostida yovuzlik qiladigan, bunday “sokin harom”larni pastkashlikda, takabburlikda, g‘alati, axloqsizlikda ayblayotganlar fosh qilinadi.

Nikolay Nekrasov - Axloqiy odam: oyat

Qattiq axloq asosida yashash,

Kechqurun u sevgilisining oldiga bordi;
Va u hukm qildi ... U chaqirdi: Men jang qilmadim!
Uyat va qayg'u bilan azoblangan ...
Qattiq axloq asosida yashash,
Men umrimda hech kimga yomonlik qilmaganman.

Va u oqargan boyga turmushga chiqdi.
Ularning uyi kosadek yaltiroq va to‘la edi;

Qattiq axloq asosida yashash,

Men dehqonga oshpaz qilib berdim:
Lekin tez-tez hovlini tark etdi

Ota tomonidan uni kanal bilan kesib,
Uni oldi va o'zini cho'kdi: u safsata topdi!
Qattiq axloq asosida yashash,
Men umrimda hech kimga yomonlik qilmaganman.

Men unga do'stona tarzda ishora qildim,
Qonun bizga hukm qilish huquqini berdi:


Qattiq axloq asosida yashash,
Men umrimda hech kimga yomonlik qilmaganman.

Nikolay Nekrasov - Qattiq axloqga muvofiq yashash (Axloqiy shaxs)

Men umrimda hech kimga yomonlik qilmaganman.
Xotinim yuzini parda bilan yopdi,
№ 4 Kechqurun men sevgilimning oldiga bordim.
Men politsiya bilan uning uyiga yashirincha kirdim
Va sudlangan. U qo'ng'iroq qildi - men jang qilmadim!
U yotib ketdi va vafot etdi
8-son Uyat va qayg'u bilan azoblanadi.
Qattiq axloq asosida yashash,
Men umrimda hech kimga yomonlik qilmaganman.

Do‘stim o‘z vaqtida menga qarzni ko‘rsatmadi.
№ 12 Men unga do'stona ishora qildim,

Qonun uni qamoqqa hukm qildi.
Oltin to‘lamay o‘sha yerda o‘ldi,
№ 16 Lekin men g'azablanmayman, garchi g'azablanish uchun sabab bo'lsa ham!
Men uning qarzini xuddi shu sanada kechirdim,
Uni ko'z yoshlari va qayg'u bilan hurmat qilish.
Qattiq axloq asosida yashash,
20-son Men umrimda hech kimga yomonlik qilmaganman.

Men dehqonni oshpaz qilib berdim,
U muvaffaqiyatga erishdi; yaxshi oshpaz - bu baraka!
Lekin tez-tez hovlini tark etdi
No 24 Va nomaqbul moyillik unvoni
Had: o'qishni va fikrlashni yaxshi ko'rardi.
Men tahdid qilishdan va so'kishdan charchadim,
Ota tomonidan uni kanal bilan kesib tashlang;
№ 28 Uni oldi va o'zini cho'kdi, u bema'nilikni topdi!
Qattiq axloq asosida yashash,
Men umrimda hech kimga yomonlik qilmaganman.

Mening qizim bor edi; o'qituvchini sevib qoldi
№32 Va men u bilan shoshib qochib ketmoqchi edim.
Men uni la'nat bilan qo'rqitdim: iste'foga chiqdim
Va u oqargan boyga turmushga chiqdi.

No 36 Lekin Masha birdan oqarib, tashqariga chiqa boshladi
Va bir yil o'tgach, u iste'molda vafot etdi,
Butun uyni chuqur qayg'u bilan urish.
Qattiq axloq asosida yashash,
№ 40 Men hayotimda hech kimga yomonlik qilmaganman.

Nravstvenny chelovek

Jivya soglasno qattiq moralyu,

Jena moya, zakryv litso vualyu,
Pod vecherok k lyubovniku poshla.
Ya v dom k nemu s politsiyey prokralsya
Men ulichil. Vyzvalda - ya ne dralsya!
Ona slegla v bed men o'ldim,
Isterzana pozorom i pechalyu.

Ya nikomu ne sdelal v zhizni zla.

Priatel v srok mne dolga ne predstavil.
Ya, nameknuv po-druzheski yemu,
Zakonu rassudit nas predostavil;
Zakon prigovoril yego v tyurmu.
V ney vafot etdi, ne zaplativ altyna,
No ya ne zlyus, khot zlitsya yest prichina!
Ya dolg yemu prostil togo zh chisla,
Pochtiv yego slezami i pechalyu.
Jivya soglasno qattiq moralyu,
Ya nikomu ne sdelal v zhizni zla.

Krestyanina ya otdal v povara,
Udalsya haqida; xoroshy povar - schastye!
Yo'q chasto otluchalsya shunday dvora
Men zvanyu neprilichnoye pristrastye
Imel: lyubil chitat i rassuzhdat.
Ha, utomyas grozit i raspekat,
Otecheski posek yego, kanalyu;
On vzyal da utopilsya, dur nashla!
Jivya soglasno qattiq moralyu,
Ya nikomu ne sdelal v zhizni zla.

Yaxshiyamki; v uchitelya vlyubilas
I s nim bezhat khotela sgoryacha.
Ya pogrozil proklyatyem yey: smirilas
Men vyshla za sedogo bogacha.
I dom blestyashch i polon byl kak chasha;
No stala vdrug palenet i gasnut Masha
Men cherez xudo v chakhotke vafot etdi,
Sraziv ves dom glubokoyu pechalyu.
Jivya soglasno qattiq moralyu,
Ya nikomu ne sdelal v zhizni zla.

Yhfdcndtyysq xtkjdtr

;bdz cjukfcyj c cnhjujq vjhfkm/,

;tyf vjz, pfrhsd kbwj defkm/,
Gjl dtxthjr r k/,jdybre gjikf/
Z d ljv r ytve c gjkbwbtq ghjrhfkcz
B ekbxbk/// Jy dspdfk - z yt lhfkcz!
Jyf cktukf d gjcntkm b evthkf,
Bcnthpfyf gjpjhjv b gtxfkm////

Z ybrjve yt cltkfk d ;bpyb pkf/

Ghbzntkm d chjr vyt ljkuf yt ghtlcnfdbk/
Z, yfvtryed gj-lhe;tcrb tve,
Pfrjye hfccelbnm yfc ghtljcnfdbk;
Pfrjy ghbujdjhbk tuj d n/hmve/
D ytq evth jy, yt pfgkfnbd fknsyf,
Yj z yt pk/sm, )