Церква Різдва Богородиці в путінках. Храм успіння Пресвятої Богородиці у Путінках Храм Різдва Богородиці що у Путінках

Церква Різдва Богородиці у Путінках – останній шатровий кам'яний храм в історії російської архітектури.

Церква Різдва Богородиці у Путінках., що на старому Посольському дворі, була закладена в 1649 після пожежі, що знищила попередню дерев'яну церкву Різдва Богородиці, і закінчена в 1652 за царя Олексія Михайловича.

Назва «в Путінках» пов'язана з тим, що поруч із церквою знаходився Подорожський посольський двір, в якому зупинялися європейські посли, які прибували до Москви (зазвичай через Новгород Тверською дорогою). У різні часи до назви храму додалося «що за Тверські ворота на Дмитрівці», «на старому Посольському дворі, в Путінках», доки не встояла сучасна назва.

Церква була побудована зі спеціально формованої цегли і включала в себе: витягнутий з півночі на південь четверик, увінчаний трьома наметами, знижений прямокутний вівтарний об'єм, кубоподібний боковий вівтар Неопалимої купини, увінчаний завершенням у вигляді шатрика на барабані, двояну церкви із заходу.

Після завершення будівництва храму, 1653 року, Патріарх Нікон припинив будівництво шатрових храмів на Русі. Таким чином, церква Різдва Богородиці у Путинкахє одним із останніх шатрових кам'яних храмів у Москві.

Наприкінці XVII століття до храму була прибудована нова широка трапезна з межею великомученика Феодора Тирона, що включає старіші частини церкви, і споруджена сторожка з ходом на дзвіницю. Складність і дробовість архітектурного рішення храму посилювалися зовнішнім розписом та різнобарвною черепицею.

У 1864 році було побудовано новий західний ганок храму з наметом, близьким на вигляд до інших наметів. Цей ґанок був розібраний під час реставрації храму у 1957 році та замінений на новий, стилізований під XVII століття.

У 1930-х роках у храмі служила братія Високо-Петровського монастиря, а в 1935 році парафія була закрита. Після закриття у церковній будівлі було влаштовано конторські приміщення, а згодом репетиційна база московської дирекції «Цирк на сцені», де до літа 1990 року дресирували собак і мавп.

1990 року храм було передано православній церкві, почалося його відновлення. Настоятелем храму було призначено ігумена отця Серафима (С. П. Шликова), проте в ніч з 1 на 2 лютого 1991 року священика за нез'ясованих обставин було вбито.

Богослужіння у храмі відновились із серпня 1991 року.

Всього 9 фото

Цю дивовижну церкву на початку вулиці Мала Дмитрівка неможливо не помітити, як і неможливо не насолодитися її чуттєвою красою. Цей храм примітний, передусім, тим, що є, фактично, одним із останніх шатрових храмів, збудованих у Росії через заборону будівництва Патріархом Никоном в 1653 року. Одночасно він є першим на Русі храмом із престолом на честь ікони Божої Матері «Неопалима Купина». Шатровий стиль храмів мене надзвичайно цікавить і надихає, оскільки, на мою думку, саме в цій типології храмового будівництва втілюється найвищий і спрямований у небо духовний порив російської душі. Такі храми дають можливість здійнятися над суєтою, а нам відчути свій внутрішній порив з'єднатися з Богом.

Церква Різдва Богородиці в Путінках побудована в найяскравішому прояві, так званого стилю «російського візерунка», коли храми та тереми характеризувались вигадливими формами, великою кількістю декору, складністю композиції та мальовничістю силуету. У архітектурі російського візерунка колишня конструктивна роль намету втрачається повністю. Намет стає одним з багатьох елементів декору. Не дивно, що через рік після завершення будівництва церкви вийшов патріарший указ, що поклав кінець «богохульному візерунку».

Однак - про історію церкви та події, пов'язані з її зведенням.

Церква Різдва Богородиці в Путінках, що на старому «Шляховому» Посольському дворі, була закладена у 1649 р. та закінчена у 1652 р. за царя Олексія Михайловича. Будувати нову кам'яну будівлю храму почали після пожежі, яка знищила попередню дерев'яну церкву Різдва Богородиці.

Дерев'яний тришатровий храм був побудований в Путінках в 1625 р. Слобода, можливо, отримала свою назву від розбіжних звідси, від Тверських воріт Москви старовинних шляхів на Твер і Дмитров. У різні часи до назви храму додалося «що за Тверські ворота на Дмитрівці», «на старому Посольському дворі, в Путінках», доки не встояла сучасна назва. Зводили цей унікальний храм за малюнками, а не інженерними кресленнями. В результаті, споруда вийшла живою та динамічною.

Вівтар храму на Малій Дмитрівці та дзвіницю вінчають декоративні намети (спочатку основний обсяг церкви мав три намети). Цікавим є декоративне рішення святині. Намети всі різні і не схожі між собою, стрункі барабани вінчають цибулинні главки. В основі наметів - кокошники. Барабани опоясані аркатурою, що має гостре завершення. Краї храмової будівлі прикрашені закомарами, під ними – різьблений фриз. Барабан шатра на боці вузький, основа його прорізана високими віконцями. Дзвіниця храму восьмигранна, на ярусі дзвону зроблено отвори. Завдяки отворам у наметі дзвіниця здається ажурною та легкою. Будівля церкви декорована багатою і витонченою, на фасадах майже не можна виявити рівної поверхні - скрізь присутні кам'яне мереживо або різьблення.

Спочатку було збудовано лише основний об'єм із трьома наметами - невелику прямокутну в плані будівлю з маленькою трапезною, північним приділом Ікони Божої Матері «Неопалима купина» (також увінчаним наметом) та шатровою дзвіницею. Незвичайно у композиції храму те, що будівля була розрахована на огляд з усіх чотирьох сторін; навіть апсиди практично сховані у прямокутнику і майже не видаються назовні. Надзвичайно красиве декоративне оздоблення всіх частин храму - від наметів до нижніх вікон.

Найпомітніша частина - намети - не схожі одна на одну, будівельники Церкви Різдва Богородиці в Путінках, виявили в їх декорі найбагатшу фантазію та винахідливість. Маленькі намети поставлені на стрункі прикрашені барабани і увінчані головками цибулинними на барабанах меншого розміру. Підстави всіх наметів і барабанів, куди вони спираються, оточені рядами кокошників, перекликаються формою між собою. Самі барабани основного об'єму опоясані аркатурою з гострими завершеннями. Маленькі барабанчики під головками також опоясані кокошниками. По краю основний об'єм прикрашений рядом хибних закомар з кілеподібними завершеннями, а під закомарами проведено широкий різьблений фриз. Ще більш чудовий декор намету на боці. Його світловий барабан більше, ніж сам намет, основа якого ніби винесена за межі барабана, прорізаного до того ж вузькими високими віконцями, а під барабаном височіє «вогненна» гірка кокошників у три яруси.
04.

Красива восьмигранна дзвіниця з різьбленими прорізами ярусу дзвону здається ще легшою та ажурнішою завдяки ряду отворів-«чуток» у наметі. На дзвіниці серед дзвонів знаходився один роботи знаменитого майстра Івана Моторина 1715 року. На всіх фасадах храму практично неможливо відшукати рівної поверхні - так він прикрашений різноманітним різьбленням та кам'яним мереживом.
05.

Наприкінці XVII століття до храму була прибудована нова широка трапезна з межею великомученика Феодора Тирона, що включає старіші частини церкви, і споруджена сторожка з ходом на дзвіницю. Складність і дробовість архітектурного рішення храму посилювалися зовнішнім розписом та різнобарвною черепицею.
06.

У 1864 році було збудовано новий західний ґанок храму із завершенням, скопійованим із завершень самого храму. Цей ґанок був розібраний під час реставрації храму у 1957 році та замінений на новий, стилізований під XVII століття. Реставрацією керував архітектор Н.М. Свішніков. Роботи велися за постійного контролю Академії архітектури від імені члена-кореспондента академії Д.П. Сухова. Реставрація мала найвищу оцінку Академії архітектури.

1990 року храм було передано православній церкві, почалося його відновлення. Настоятелем храму було призначено ігумена отця Серафима (С. П. Шликова), проте в ніч з 1 на 2 лютого 1991 року священика за нез'ясованих обставин було вбито. Богослужіння у храмі відновились із серпня 1991 року.
08.


Фото знято у 2010 р. з боку двору "Будинку Шехтеля"

Великий внесок у відновлення храму зробив відомий актор Олександр Абдулов, з ініціативи якого у дворі театру ім. Ленінського комсомолу з кінця 1980-х років проходив фестиваль «Задвірки», кошти від якого прямували на відновлення Храму Різдва Богородиці. Абдулов також став режисером фільму-концерту «Задвірки-3, або Храм повинен залишатися Храмом», весь збір від якого також було перераховано до фонду відновлення Храму. 5 січня 2008 року у Храмі Різдва Богородиці у Путінках пройшло відспівування А. Абдулова.
09.

Джерела:

Церква Різдва Богородиці у Путинках. Портал "Храми Росії".

Олег Стародубцев. Шатрове архітектура. Портал "Російська народна лінія".

Ця церква, розташована на початку Малої Дмитрівки, – остання у своєму роді. З її зведенням закінчилася ціла архітектурна епоха в храмовому зодчестві Росії, а в ХХ столітті вона залишилася зовсім єдиною в Москві, що має завершення у вигляді трьох наметів. Будівництво обійшлося місцевим жителям у значну суму.

У цій частині вулиці знаходився Посольський двір з колійним палацом, де зупинялися іноземні посли, що прямували до Кремля. Звідси і стару назву усієї місцевості – «Путінки». Дерев'яна церква в ім'я Різдва Богородиці згадується вперше у 1625 році, є версія, що вже тоді вона була тришатровою. У 1648 році храм згорів, через рік було закладено нову кам'яну будівлю. Місцеві жителі разом із причтом через Єрусалимського патріарха Паїсія, що знаходився тоді в Москві, просили у царя Олексія Михайловича камінь для будівництва і грошей на роботи. Казна виділила матеріали та 300 рублів. Цієї суми забракло, і після повторного звернення парафіяни отримали ще 400 рублів. Грошей знову виявилося недостатньо, в 1652 видано додатково 100 рублів. У результаті церква коштувала 800 рублів, неймовірну суму для середини XVII століття. Але й храм було збудовано незвичайний.

Важливою архітектурною особливістю церкви Різдва Богородиці у Путінках є її безфасадність: тут немає одного яскраво вираженого основного фасаду, її можна розглядати з будь-якої точки, з усіх боків вона багато декорована. Її структура також нетривіальна: четверик витягнутий із півночі на південь (а чи не із заходу Схід), дзвіниця поставлена ​​немає із заходу, як завжди, і з північного сходу, поруч із трьома наметами основний частини, поставленими у ряд. Ці намети не відкриті зсередини, як робилося спочатку в наметових храмах, а надбудовані поверх склепінь церкви і несуть виключно декоративну функцію. Те саме можна сказати і про четвертий намет, що вінчає боковий вівтар Неопалимої Купини, зведений з півночі у вигляді окремого куба. Підстави всіх барабанів та поставлених на них наметів оточені великими та малими кокошниками.

Церкву Різдва Богородиці освятили 1652 року, а вже наступного року патріарх Никон заборонив будівництво кам'яних шатрових церков у Росії, віддавши перевагу п'ятикупольним. Втім, для зодчих було залишено невелику «лазівку»: оскільки в указі нічого не говорилося про дзвіниці, то їх продовжували будувати шатровими аж до початку XVIII ст. Так церква на Малій Дмитрівці стала останнім наметовим храмом Москви.

Наприкінці XVII ст. з південного заходу була розширена трапезна з межею великомученика Феодора Тірона, що отримала більш скромний декор порівняно з основною частиною. Ще одна зміна відбулася в 1864 році, коли до візиту імператора Олександра II із заходу прибудували новий закритий ґанок, увінчаний наметом у стилістиці основного храму. У 1911 році з півдня був збудований прибутковий будинок, який частково перекрив вид на церкву.

За радянської доби інші московські храми подібної архітектури середини XVII ст. були або зовсім знищені, або втратили завершення. Будівля храму Різдва Богородиці у Путінках, незважаючи на припинення богослужінь після 1935 року, не була перебудована, зберігши декор фасадів. Лише ґанок під час реставрації 1957 р. був знову перероблений: він став відкритим і тепер нагадував вхід до палат XVII в. Внутрішнє оздоблення виявилося знищеним, у церкві довгі роки знаходилася репетиційна база московської дирекції «Цирк на сцені».

1990 року храм повернули віруючим, велику допомогу у його відновленні надав актор Олександр Абдулов. Саме тут 5 січня 2008 року відбулося його відспівування. Церква має статус патріаршого подвір'я.

Ця церква, розташована на початку Малої Дмитрівки, – остання у своєму роді. З її зведенням закінчилася ціла архітектурна епоха в храмовому зодчестві Росії, а в ХХ столітті вона залишилася зовсім єдиною в Москві, що має завершення у вигляді трьох наметів. Будівництво обійшлося місцевим жителям у значну суму.

У цій частині вулиці знаходився Посольський двір з колійним палацом, де зупинялися іноземні посли, що прямували до Кремля. Звідси і стару назву усієї місцевості – «Путінки». Дерев'яна церква в ім'я Різдва Богородиці згадується вперше у 1625 році, є версія, що вже тоді вона була тришатровою. У 1648 році храм згорів, через рік було закладено нову кам'яну будівлю. Місцеві жителі разом із причтом через Єрусалимського патріарха Паїсія, що знаходився тоді в Москві, просили у царя Олексія Михайловича камінь для будівництва і грошей на роботи. Казна виділила матеріали та 300 рублів. Цієї суми забракло, і після повторного звернення парафіяни отримали ще 400 рублів. Грошей знову виявилося недостатньо, в 1652 видано додатково 100 рублів. У результаті церква коштувала 800 рублів, неймовірну суму для середини XVII століття. Але й храм було збудовано незвичайний.

Важливою архітектурною особливістю церкви Різдва Богородиці у Путінках є її безфасадність: тут немає одного яскраво вираженого основного фасаду, її можна розглядати з будь-якої точки, з усіх боків вона багато декорована. Її структура також нетривіальна: четверик витягнутий із півночі на південь (а чи не із заходу Схід), дзвіниця поставлена ​​немає із заходу, як завжди, і з північного сходу, поруч із трьома наметами основний частини, поставленими у ряд. Ці намети не відкриті зсередини, як робилося спочатку в наметових храмах, а надбудовані поверх склепінь церкви і несуть виключно декоративну функцію. Те саме можна сказати і про четвертий намет, що вінчає боковий вівтар Неопалимої Купини, зведений з півночі у вигляді окремого куба. Підстави всіх барабанів та поставлених на них наметів оточені великими та малими кокошниками.

Церкву Різдва Богородиці освятили 1652 року, а вже наступного року патріарх Никон заборонив будівництво кам'яних шатрових церков у Росії, віддавши перевагу п'ятикупольним. Втім, для зодчих було залишено невелику «лазівку»: оскільки в указі нічого не говорилося про дзвіниці, то їх продовжували будувати шатровими аж до початку XVIII ст. Так церква на Малій Дмитрівці стала останнім наметовим храмом Москви.

Наприкінці XVII ст. з південного заходу була розширена трапезна з межею великомученика Феодора Тірона, що отримала більш скромний декор порівняно з основною частиною. Ще одна зміна відбулася в 1864 році, коли до візиту імператора Олександра II із заходу прибудували новий закритий ґанок, увінчаний наметом у стилістиці основного храму. У 1911 році з півдня був збудований прибутковий будинок, який частково перекрив вид на церкву.

За радянської доби інші московські храми подібної архітектури середини XVII ст. були або зовсім знищені, або втратили завершення. Будівля храму Різдва Богородиці у Путінках, незважаючи на припинення богослужінь після 1935 року, не була перебудована, зберігши декор фасадів. Лише ґанок під час реставрації 1957 р. був знову перероблений: він став відкритим і тепер нагадував вхід до палат XVII в. Внутрішнє оздоблення виявилося знищеним, у церкві довгі роки знаходилася репетиційна база московської дирекції «Цирк на сцені».

1990 року храм повернули віруючим, велику допомогу у його відновленні надав актор Олександр Абдулов. Саме тут 5 січня 2008 року відбулося його відспівування. Церква має статус патріаршого подвір'я.