otkhodnichestvo ปรากฏเมื่อใด? การถอนตัวของอุตสาหกรรมชาวนาและการพัฒนาความสัมพันธ์ฉันทาสในหมู่บ้านรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18

ส่วนแบ่งของชาวนา otkhodniks ในภูมิภาคต่าง ๆ ของรัสเซียคืออะไร? otkhodnichestvo ส่งผลต่อระบบเสิร์ฟอย่างไร? ปัญหาเหล่านี้และประเด็นอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับอุตสาหกรรมชาวนา otkhodnichestvo ได้รับการพิจารณาในบทความของเขาโดย S.V. เชอร์นิคอฟ
บทความนี้ตีพิมพ์ในหนังสือ "Images of Agrarian Russia ในศตวรรษที่ 9-18" (อ.: อินดริก, 2013.)

ปัญหาการก่อตัวของโครงสร้างทุนนิยมในรัสเซียมีประวัติศาสตร์ที่ค่อนข้างกว้างขวาง ในปัจจุบัน มุมมองที่แพร่หลายที่สุดยังคงเป็นความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจที่คล้ายคลึงกันซึ่งพัฒนาในการผลิตภาคอุตสาหกรรมเมื่อปลายศตวรรษที่ 18 ข้อโต้แย้งที่สำคัญที่สนับสนุนตำแหน่งนี้ยังคงเป็นข้อเท็จจริงของการขยายตัวของตลาดแรงงานพลเรือน ดังนั้นตั้งแต่ยุค 60 ศตวรรษที่สิบแปด และภายในสิ้นศตวรรษ จำนวนคนงานในโรงงานและการขนส่งเพิ่มขึ้นจาก 220 เป็น 420,000 คน 1 สถานที่พิเศษถูกครอบครองโดยอุตสาหกรรมเบาซึ่งให้บริการโดยแรงงานพลเรือนเกือบทั้งหมด สินค้าที่ผลิตมีความต้องการสูง ทำให้เกิดโอกาสในการสะสมทุน 2 .

อย่างไรก็ตาม ในความเห็นของเรา อีกด้านหนึ่งของกระบวนการนี้ก็มีความสำคัญไม่น้อยไปกว่ากัน ท้ายที่สุดแล้ว ภาระผูกพันหลักของคนงานรับจ้างในสาขาการผลิตต่างๆ คือชาวนา Otkhodnik คำถามยังคงเปิดกว้างว่าการแพร่กระจายของการดำรงชีพของชาวนาส่งผลต่อความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจประเภทที่โดดเด่นในชนบทของรัสเซียซึ่งก็คือความเป็นทาสอย่างไร นี่คือปัญหาที่งานนี้ทุ่มเทให้กับ

ประการแรก เราควรพิจารณาถึงสาเหตุของการเติบโตของขยะจากชาวนาและกิจกรรมประมงโดยทั่วไป ปัจจัยหลักคือการผลิตทางการเกษตรในระดับต่ำ ซึ่งมักไม่สามารถตอบสนองความต้องการขั้นต่ำของการทำนาชาวนา 3

ในวรรณกรรมประวัติศาสตร์ บรรทัดฐานทางโภชนาการประจำปีที่ยอมรับโดยทั่วไปสำหรับผู้ใหญ่คือธัญพืช 3 ใน 4 ส่วน (24 ปอนด์) ซึ่งมีประมาณ 3,200 กิโลแคลอรี ต่อวัน. หากเรารวมความต้องการของครัวเรือนชาวนาในการเลี้ยงปศุสัตว์ไว้ใน "บรรทัดฐาน" ที่กำหนดหากมีม้า 1-2 ตัวในฟาร์ม 4 จะมีเมล็ดพืชเหลืออยู่ระหว่าง 12.5 ถึง 18 ปอนด์ต่อชาวนา ในกรณีนี้อาหารประจำวันของชาวนาจะประกอบด้วย 1,700-2,400 กิโลแคลอรีซึ่งก็คือ 50-75% ของ "บรรทัดฐาน" 5 แต่การลดมาตรฐานการบริโภคในระยะยาว (เช่น ภาวะทุพโภชนาการอย่างต่อเนื่อง) ในสภาพการใช้แรงงานหนักของชาวนานั้นเป็นไปไม่ได้ ดังนั้น หากคำนวณต้นทุนการเลี้ยงปศุสัตว์เกินกว่า 24 ปอนด์ที่ระบุไว้ จะต้องเก็บเกี่ยวธัญพืชสุทธิ 35.5 ปอนด์ (4.4 ควอเตอร์) สำหรับหนึ่งคน (ในฟาร์มที่มีม้าสองตัว)

ให้เราพิจารณาความเป็นไปได้ของการผลิตทางการเกษตรในยุโรปรัสเซียเพื่อตอบสนองความต้องการข้างต้น ในตาราง 1 นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับการเก็บเกี่ยวธัญพืชสุทธิต่อหัวในช่วงทศวรรษที่ 1780-1790 ทั่ว 27 จังหวัด 6.

ตารางที่ 1 ระดับการผลิตทางการเกษตรในยุโรปรัสเซียในช่วงทศวรรษที่ 80-90 ศตวรรษที่สิบแปด

ดังที่เราเห็น แม้แต่ "บรรทัดฐาน" ที่ต่ำที่สุด (3 ใน 4 ของธัญพืชต่อปีต่อคน) ก็ไม่ตรงตามจังหวัดใด ๆ ในภาคกลางที่ไม่ใช่โลกดำและภูมิภาคตะวันออก ในภาคเหนือ การเก็บเกี่ยวเมล็ดพืชสุทธิต่อหัวถึง 3 ในสี่เท่านั้นในจังหวัดปัสคอฟ 7 ในภูมิภาค Black Earth จาก 6 จังหวัด มีการขาดดุลเล็กน้อย (0.2-0.4 ไตรมาส) ในสอง - Kursk และ Tambov ในภูมิภาคโวลก้าจากสามจังหวัดพบว่ามีการขาดดุลในหนึ่ง - ซิมบีร์สค์ (1.2 ไตรมาส) เฉพาะในจังหวัดบอลติก (Revel และ Riga) ธัญพืชส่วนเกินมีจำนวน 2.5-3.0 ไตรมาส ข้อมูลเฉลี่ยสำหรับภูมิภาคต่างๆ บ่งชี้ว่ามีธัญพืชเกินดุลในรัฐบอลติก (2.8 ไตรมาส) ภูมิภาคทะเลดำกลาง (0.6 ไตรมาส) และภูมิภาคโวลก้า (0.5 ไตรมาส)

หากเราพิจารณาบรรทัดฐานการบริโภคต่อหัว (โดยคำนึงถึงการเลี้ยงปศุสัตว์) 4.4 ไตรมาส ธัญพืชต่อปี ดังนั้นความสมดุลของเมล็ดพืชที่เป็นบวกสามารถสังเกตได้เฉพาะในรัฐบอลติก เช่นเดียวกับในจังหวัด Tula (ส่วนเกิน 0.8 ไตรมาส) Penza (0.4 ไตรมาส) และ Oryol (0.2 ไตรมาส) การขาดแคลนขนมปังที่ใหญ่ที่สุดพบได้ในภูมิภาคเชอร์โนเซมตอนกลาง (2.5 ไตรมาส) ภาคเหนือ (2.4 ไตรมาส) ตะวันออก (2.7 ไตรมาส) ภูมิภาคซึ่งมีนัยสำคัญน้อยกว่า - ในภูมิภาคดินดำตอนกลาง (0.8 ไตรมาส) และภูมิภาคโวลก้า ( 0.9 ไตรมาส) ).

จากข้อมูลในช่วงทศวรรษที่ 1750 - ต้นทศวรรษที่ 1770 ในยุโรปรัสเซีย เกษตรกรประเภทต่างๆ จำนวนมากที่สุด (ชาวนาเจ้าของที่ดิน) ได้รับเมล็ดพืชโดยเฉลี่ยต่ำกว่าเกณฑ์ปกติ 3 ในสี่ (24 ปอนด์) มี 21 ปอนด์ต่อคนต่อปี เมื่อพิจารณาถึงกลุ่มทรัพย์สิน ในกลุ่มที่ยากจนที่สุด (35.9% ของครัวเรือน) มีการขาดแคลน 5.6 ปอนด์ ในกลุ่มกลาง (48.9% ของครัวเรือน) - 4.1 ปอนด์ ชาวนาที่ร่ำรวย (15.2% ของครัวเรือน) มีส่วนเกิน 3.1 ปอนด์ ความแตกต่างตามรูปแบบการเช่ามีดังนี้: ในการถือครองcorvéeมีส่วนเกิน 2.6 ปอนด์ต่อผู้กินหนึ่งคนในการถือครองผู้เลิกจ้างมีการขาดแคลน 3.9 ปอนด์ ในภูมิภาค มีเพียงชาวนาในภูมิภาค Black Earth และชนชั้นสูงที่ร่ำรวยทั้งหมดของหมู่บ้านทาสเท่านั้นที่มีความสมดุลของเมล็ดพืชที่เป็นบวก (หากเราถือว่า 3 ไตรมาสต่อผู้บริโภคเป็น "บรรทัดฐาน")

ดังนั้นจึงเห็นได้ชัดว่าสถานการณ์ในโลกสีดำทางตอนใต้และจังหวัดโวลก้าได้รับการช่วยเหลือโดยการเก็บเกี่ยวที่สูงเป็นระยะเท่านั้นและภูมิภาคทางตอนกลางทางเหนือและตะวันออกของรัสเซียในยุโรปโดยรวม (โดยมีการเก็บเกี่ยวเฉลี่ย - 2-3) ไม่สามารถจัดหาธัญพืชให้ตนเองได้แม้จะเป็นอาหารชาวนาและเป็นอาหารสัตว์ก็ตาม

การพัฒนาทางการเกษตรในระดับนี้เป็นเรื่องปกติสำหรับดินแดนเหล่านี้และอาจเปลี่ยนแปลงได้อย่างมีนัยสำคัญด้วยความช่วยเหลือของนวัตกรรมทางการเกษตรเท่านั้น อย่างไรก็ตาม การใช้งานของพวกเขาช้ามาก 9 เราเน้นย้ำว่าส่วนแบ่งของธัญพืชที่วางตลาดได้ (เช่น ในความเป็นจริงคือการบริโภคส่วนเกิน) ตามการคำนวณของ V.K. Yatsunsky และ I.D. Kovalchenko ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 มีเพียง 9-14% และในช่วงกลางศตวรรษ - 17% ของการเก็บเกี่ยวเมล็ดพืชรวม ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ผลิตภาพแรงงานในอุตสาหกรรมเพิ่มขึ้นประมาณ 8.6 เท่า และในภาคเกษตรกรรม - เพียง 14% เท่านั้น 10

ด้วยเหตุนี้ วิธีเดียวที่สามารถรับประกันความอยู่รอดของชาวนาในภูมิภาคที่มีบุตรยากของยุโรปรัสเซีย (ทั้งในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 และในช่วงก่อนหน้าและช่วงหลัง) คือการได้รับรายได้จากอุตสาหกรรมนอกภาคเกษตรกรรม อย่างไรก็ตามข้อ จำกัด ทางกฎหมายในขอบเขตของอุตสาหกรรมชาวนาและการค้าจนถึงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 ทำให้การพัฒนาเศรษฐกิจในด้านนี้ไม่สามารถเกิดขึ้นได้

การเพิ่มขึ้นของพื้นที่นี้เกิดจากการเปลี่ยนแปลงนโยบายของรัฐบาลตั้งแต่ต้นทศวรรษที่ 60 ศตวรรษที่สิบแปด พื้นฐานของหลักสูตรใหม่คือหลักการของเสรีภาพในการทำการค้าและอุตสาหกรรมการผูกขาดและสิทธิพิเศษค่อยๆ ถูกยกเลิก ซึ่งเกิดจากความต้องการของการพัฒนาต่อไปของประเทศและผลประโยชน์ทางการเงินของคลัง ศตวรรษที่ 18ใน ฟาร์มหลายแห่งในภูมิภาคนี้ มีที่ดินทำกินลดลง มีการโอนที่ดินจำนวนมากไปยังผู้เลิกจ้าง ปรากฏการณ์ที่เป็นลักษณะเฉพาะในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษคือการเพิ่มขึ้นของผู้เลิกจ้าง และหน้าที่ในรูปแบบต่างๆ จะถูกแปลงเป็นเงิน 11 .

เจ้าของที่ดินที่พยายามเพิ่มความสามารถในการทำกำไรของแรงงานทาสและได้รับค่าตอบแทนการเลิกจ้างที่สูงที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ก็สนใจรายได้จากงานฝีมือของชาวนาเช่นกัน เราเน้นย้ำว่ามาตรการควบคุมเจ้าของที่ดินที่เข้มงวดและการควบคุมกิจกรรมของชาวนาที่นี่รวมกับการอุปถัมภ์และการสนับสนุนความคิดริเริ่มของพวกเขาในด้านการผลิตทางการเกษตรและอุตสาหกรรม งานฝีมือและการค้า

ในบรรดาประเภทหลักของกิจกรรมอุปถัมภ์ของเจ้าของที่ดินที่เกี่ยวข้องกับชาวนา otkhodniks สามารถแยกแยะได้ดังต่อไปนี้ 12 ดังนั้นโดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาใช้การขนส่งสินค้าของชาวนาภายใต้หน้ากากของสินค้าของเจ้าของที่ดินการออกใบเสร็จรับเงินการเดินทางพิเศษและใบรับรองที่ขยายสิทธิของชาวนาไปสู่การค้าส่งและค้าปลีก เจ้าของที่ดินเปิดงานแสดงสินค้าและตลาดในที่ดินของตนเอง วิสาหกิจชาวนาที่จดทะเบียน ฟาร์มขนาดใหญ่และสัญญาในชื่อของตนเอง ออกสินเชื่อเงินสดให้กับชาวนา และจัดหาที่อยู่อาศัยและธุรกิจในเมืองต่างๆ ให้กับชาว Otkhodnik เจ้าของที่ดินที่มีอิทธิพลใช้ความสัมพันธ์ส่วนตัวเพื่อแก้ไขปัญหาการดำเนินคดีในหมู่ชาวนาเพื่อการค้าของตน ให้ความสนใจในการศึกษาสภาวะตลาด: มีการรวบรวมรายชื่อพิเศษที่สร้างผลกำไรสูงในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโกมีการค้นหางานที่ทำกำไรได้มากที่สุดสำหรับชาวนาของพวกเขาและกำหนดราคาในตลาดเมืองใหญ่และความต้องการงานหัตถกรรม

นอกจากนี้ยังมีการบังคับโดยตรงของชาวนาให้ทำกิจกรรมประมงในช่วงเวลาว่างจากการทำงานภาคสนาม ดังนั้นตามคำแนะนำของหนังสือ มม. Shcherbatov มีข้อเรียกร้องดังต่อไปนี้: “เพราะชาวนาที่อาศัยอยู่ที่บ้านไม่สามารถหากำไรมหาศาลให้กับตัวเองได้ และด้วยเหตุนี้เขาจึงไม่เพียงปล่อยเขาไปเท่านั้น แต่ยังบังคับให้พวกเขาไปทำงานด้วย และเมื่อใดก็ตามที่ชาวนาต้องการหนังสือเดินทาง เสมียนก็มอบให้พวกเขาทันที” ตาม "คำสั่ง" ของ A.T. Bolotov พื้นฐานของเศรษฐกิจของเจ้าของที่ดินคือระบบคอร์วี อย่างไรก็ตาม “ถ้าไม่มีงานทำ” ชาวนาควรจะ “ปล่อยตัว...ไปจ้างงานด้วยกำไรที่นายพอใจ” การถอนตัวของชาวนามีความเชื่อมโยงอย่างชัดเจนกับความจำเป็นที่ชาวนาต้องจ่ายภาษีต่อหัว ซึ่งเป็นเงินสดและไม่ใช่ภาษีในรูปแบบ (“การเผยแพร่นี้ไม่เพียงใช้ได้ผลกับผู้ที่ทำงานหนักเกินไปเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ที่ถูกเก็บภาษีด้วย มีความจำเป็นในฤดูใบไม้ร่วงและฤดูหนาวเพื่อสร้างรายได้ต่อหัว”) "การจัดตั้ง" gr. ป.ล. Rumyantsev สำหรับที่ดิน Nizhny Novgorod ของเขา (1751-1777) มีส่วนพิเศษที่อุทิศให้กับการจัดระเบียบงานฝีมือและกิจกรรมการค้าของชาวนาและตามคำแนะนำของหนังสือ มม. Shcherbatov (บนที่ดิน Yaroslavl, 1758) และ S.K. Naryshkin (บนที่ดิน Krapiven, 1775) เราพบบทบัญญัติเกี่ยวกับการสอนทักษะชาวนา 13

ด้านที่สองของความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าของที่ดินกับชาวนา - otkhodnik ดังที่ได้กล่าวไปแล้วข้างต้นคือกฎระเบียบโดยละเอียดเกี่ยวกับชีวิตและกิจกรรมทางธุรกิจของทาส 14 ชาวนาสามารถออกจากหมู่บ้านได้ก็ต่อเมื่อได้รับอนุญาตจากหน่วยงานอุปถัมภ์ซึ่งได้รับการยืนยันโดยการออก "ลาเป็นลายลักษณ์อักษร" และหนังสือเดินทางที่พิมพ์ออกมา โดยปกติแล้ว อนุญาตให้ออกเดินทางได้เฉพาะในฤดูหนาวหลังจากเสร็จสิ้นงานเกษตรกรรม และในหมู่บ้านการค้าและชาวประมงขนาดใหญ่ - เป็นเวลาหนึ่งถึงสองปี เจ้าของที่ดินกำหนดเงื่อนไขจำนวน otkhodniks การจากไปของชาวนาได้รับอนุญาตเฉพาะในกรณีที่ไม่มีการค้างชำระและไม่มีผู้ค้ำประกัน (โดยปกติจะเป็นญาติที่ใกล้ชิดที่สุดที่ทำหน้าที่ในฐานะนี้ - พ่อ, พี่ชาย, พ่อตา, ลูกชาย- สะใภ้ น้อยกว่า - เพื่อนชาวบ้าน) ซึ่งรับผิดชอบหน้าที่ของรัฐและทรัพย์สินของ otkhodniks มีการกำหนดบทลงโทษสำหรับการคืน otkhodniks ไปสู่มรดกของพวกเขาก่อนเวลาอันควร ไม่อนุญาตให้จ้างคนงานที่ไม่มีเอกสารและหลบหนีจากนิคมอื่น (แม้ว่าจะมีการละเมิดเกิดขึ้นหลายครั้งก็ตาม) บางครั้งการใช้แรงงานจ้างภายนอกก็ถูกห้ามโดยสิ้นเชิง เจ้าของที่ดินควบคุมความสัมพันธ์ทางการเงินในหมู่บ้าน จำกัดการทำธุรกรรมการเช่ากับที่ดินภายในชุมชนและภายนอก มีการห้ามซื้อขายทรัพย์สินของชาวนา ธัญพืช และปศุสัตว์โดยไม่ได้รับอนุญาตจากเสมียน สิ่งนี้มีสาเหตุมาจากความกลัวว่าความสามารถในการละลายของชาวนาจะลดลง ความพินาศของพวกเขา และความเป็นปรปักษ์ทางสังคมที่เพิ่มขึ้นในชุมชน เจ้าของที่ดินยังกลัวการแข่งขันจากผู้ให้บริการของตนเองดังนั้นจึงมีการห้ามการค้าผลิตภัณฑ์บางประเภทสำหรับชาวนา ภูมิภาคดินดำตอนกลาง (เมื่อเปรียบเทียบกับภูมิภาคที่ไม่ใช่ดินดำ) มีลักษณะเฉพาะด้วยข้อ จำกัด ที่สำคัญกว่าในด้านขยะของชาวนาเนื่องจากการทำฟาร์มคอร์วีทางตอนใต้ของรัสเซียนำมาซึ่งผลกำไรจำนวนมาก

มาตรการข้างต้นทั้งหมดเสริมซึ่งกันและกันและแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับภูมิภาคและลักษณะของสถานการณ์ทางเศรษฐกิจในนิคมอุตสาหกรรมแห่งใดแห่งหนึ่ง โดยทั่วไปไม่มีเหตุผลที่จะพูดถึง "ลักษณะที่ขัดแย้งกัน" ของความสัมพันธ์ของเจ้าของที่ดินกับงานฝีมือของชาวนาเนื่องจากทั้งการให้กำลังใจและกฎระเบียบมีเป้าหมายเดียวคือเพื่อเพิ่มรายได้สูงสุดจากการใช้แรงงานทาส

ระดับของการพัฒนางานฝีมือและการทำฟาร์มชาวนาในภูมิภาคต่าง ๆ ของประเทศนั้นแปรผกผันกับระดับความสามารถในการทำกำไรของภาคเกษตรกรรม การพึ่งพาของชาวนากับรายได้ในพื้นที่นอกภาคเกษตรนั้นแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดในภูมิภาคที่ไม่ใช่โลกสีดำ ดังนั้นตามคำกล่าวของ M.F. Prokhorov (พ.ศ. 2303-2313) ส่วนแบ่งของชาวนา otkhodniks ในเขตของมอสโกและภูมิภาคโวลก้า - โอคาสูงที่สุดในรัสเซียยุโรป (6-24.8% ของประชากรชายทั้งหมด) สถานที่ชั้นนำในภูมิภาคที่ไม่ใช่โลกดำในหมู่ otkhodniks ถูกครอบครองโดยชาวนาเจ้าของที่ดิน - 52.7% แต่เมื่อพิจารณาตามจำนวนชาวนากลุ่มนี้แล้ว วัดวาอารามก็เป็นอันดับแรก เหตุผลหลักสำหรับเรื่องนี้ไม่ใช่ "การยับยั้งอิทธิพลของระบบข้าแผ่นดินต่อขยะในหมู่บ้านเจ้าของที่ดิน" (ดังที่ M.F. Prokhorov เชื่อ) แต่เป็นการทำให้ที่ดินของคริสตจักรเป็นฆราวาส มาพร้อมกับการกำจัดcorvéeและการย้ายชาวนาทางเศรษฐกิจไปสู่การลาออก 15. ในภูมิภาคดินดำตอนกลางที่อุดมสมบูรณ์ตัวเลขเหล่านี้ต่ำกว่าอย่างมีนัยสำคัญ: ในภาคเหนือ - 1.8-4.4%, ในเขตภาคกลางและภาคใต้ - 0.9% สถานที่ชั้นนำที่นี่ (เนื่องจากไม่มีCorvéeในหมู่บ้านของรัฐรวมถึงองค์ประกอบทางสังคมของประชากรในภูมิภาค) ถูกครอบครองโดยสมาชิกในครอบครัวเดียวกันและผู้ที่เพิ่งรับบัพติศมาใหม่ - 98% ของ otkhodniks ในภูมิภาคโวลก้าตอนกลางส่วนแบ่งของ otkhodniks อยู่ที่ 2.3-3.8% และในภูมิภาคตะวันตกและภาคเหนือ - มากถึง 6.2% 16

สำหรับแต่ละจังหวัดมีข้อมูลความเข้มข้นของขยะดังต่อไปนี้ ในจังหวัดมอสโกในปี พ.ศ. 2342-2346 จำนวน otkhodniks (ตามข้อมูลจำนวนหนังสือเดินทางที่ออกให้กับประชากรทุกประเภท) อยู่ที่ระดับ 45-65,000 คนหรือ 10-15% ของผู้อยู่อาศัยในการตั้งถิ่นฐานในจังหวัด Yaroslavl ในปี 1778 -1797. - 55-75,000 คน หรือร้อยละ 15-23 ของประชากรชาย ตาม "คำอธิบายของผู้ว่าการ Kostroma" (พ.ศ. 2335) มีชาว otkhodnik ประมาณ 40,000 คนในจังหวัด (มากกว่า 10% ของผู้อยู่อาศัยในนิคม) ในจังหวัด Kaluga ในยุค 60 ในศตวรรษที่ 18 ตามแบบสอบถามของวุฒิสภาที่ตีพิมพ์ในรายงานการประชุมของสมาคมเศรษฐกิจเสรี คนงานทุกๆ สามคนที่ไปทำงาน ในบางเขตของจังหวัด Nizhny Novgorod ในยุค 80-90 ศตวรรษที่สิบแปด Otkhodniks คิดเป็นอย่างน้อย 8% ของประชากรชายทั้งหมด ในตอนท้ายของศตวรรษในจังหวัด Tambov ในฤดูใบไม้ผลิมีคนมากถึง 25,000 คนถูกส่งไปยังประมงเรือ (ท่าเรือ Morshanskaya) ในจังหวัด Kursk จำนวน otkhodniks ถึง 13,000 คน 17

ชาวนา Otkhodnik ส่วนใหญ่ใช้ในการเกวียน (โดยปกติในฤดูหนาว) ในการตกปลาทางเรือ (ฤดูใบไม้ผลิ - ฤดูใบไม้ร่วง) ในสถานประกอบการอุตสาหกรรม (ส่วนใหญ่เป็นสิ่งทอ) ในการก่อสร้างในมณฑลและในเมืองใหญ่ ในภูมิภาคเชอร์โนบิลตอนกลาง การจ้างงานขยายไปสู่งานเกษตรกรรม (การทำหญ้าแห้ง การเก็บเกี่ยวเมล็ดพืช) และการเลี้ยงสัตว์ บ่อยครั้งที่ otkhodniks ไปที่เมืองใหญ่โดยเฉพาะในมอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ทุกปีในช่วงทศวรรษที่ 1760-70 ผู้คนมากถึง 50,000 คนมาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและบริเวณโดยรอบถึง Nizhny Novgorod - 25,000, Saratov - 7,000, Astrakhan - 6,000 18

การเติบโตของกิจกรรมประมงในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 - 1 ของศตวรรษที่ 19 มีอิทธิพลต่อการสร้างความแตกต่างของทรัพย์สินในหมู่บ้านป้อมปราการอย่างไม่ต้องสงสัย อย่างไรก็ตาม ในช่วงก่อนการปฏิรูปไม่มี "การแบ่งชั้นทุนนิยม" และ "การลดชาวนา" เหมือนกับปรากฏการณ์มวลชนใดๆ ทั้งสิ้น พลวัตของความไม่เท่าเทียมกันในหมู่ชาวนาเชิงพาณิชย์-เกษตรกรรมและเกษตรกรรมเชิงพาณิชย์สามารถเห็นได้ชัดเจนยิ่งขึ้น อย่างไรก็ตาม สถานะทรัพย์สินของชาวนาเกษตรกรรมส่วนใหญ่มีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อย ในช่วงเวลานี้ กลุ่มที่มีรายได้เฉลี่ยยังคงครอบงำในหมู่ชาวนาเจ้าของที่ดินโดยรวม 19 คน

คำถามเกี่ยวกับบทบาทของรายได้จากการประมงในการทำฟาร์มชาวนามีความสำคัญอย่างยิ่ง อย่างไรก็ตามในทางปฏิบัติแล้วไม่มีข้อมูลโดยตรงที่ระบุถึงสิ่งนี้ การคำนวณที่น่าสนใจของโครงสร้างของ "งบประมาณชาวนา" ได้รับการตีพิมพ์ในปี 2509 โดย I.D. Kovalchenko และ L.V. มิลอฟ 20. ข้อมูลทั่วไปเกี่ยวกับรายได้และหน้าที่ของชาวนาเจ้าของที่ดินที่มีอยู่ในงานนี้แสดงไว้ในตาราง 1 2 21.

ตารางที่ 2. รายได้และหน้าที่ของชาวนาเจ้าของที่ดินที่เลิกจ้างในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 - กลางศตวรรษที่ 19 เงินรูเบิล

หมายเหตุ: * อากรรวมจำนวนค่าเช่า ภาษีโพล และค่าธรรมเนียมฆราวาส

ข้อมูลที่นำเสนอนี้มีคุณสมบัติหลายประการ ประการแรกรายได้จากการเกษตรถือเป็นรายได้ตามเงื่อนไขเท่านั้น นี่คือการประมาณการต้นทุนการเก็บเกี่ยวโดยเฉลี่ยตามราคาตลาดของจังหวัด ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 การรวบรวมธัญพืชสุทธิต่อหัวในจังหวัดมอสโกและตเวียร์ต่ำกว่า "บรรทัดฐานการบริโภค" ที่ 3 ไตรมาสต่อคนอย่างมีนัยสำคัญและในจังหวัด Oryol และ Ryazan พวกเขาเกิน 1.6 และ 0.3 ไตรมาส ตามนั้น (ดูตารางที่ 1) ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 (คำนึงถึงการเก็บเกี่ยวมันฝรั่ง) สถานการณ์เดียวกันก็พัฒนาขึ้นโดยประมาณ คอลเลกชันสุทธิในจังหวัดมอสโกอยู่ที่ 1.39 ไตรมาส, ตเวียร์ - 2.5 ไตรมาส, Oryol - 3.33 ไตรมาส, Ryazan - 3.08 ไตรมาส 22 ด้วยเหตุนี้ “ส่วนเกิน” (มักไม่มีนัยสำคัญมาก) สำหรับการได้รับเงินทุนจากการผลิตทางการเกษตรจึงอาจอยู่ในภูมิภาคโลกสีดำเท่านั้น ในจังหวัดมอสโกและตเวียร์มีขนมปังไม่เพียงพอแม้แต่สำหรับอาหารและความต้องการในครัวเรือน และความสามารถในการจ่ายภาษีการเลือกตั้งและการเลิกจ้างที่นี่ขึ้นอยู่กับรายได้จากการประมงของชาวนาโดยสิ้นเชิง

ประการที่สอง รายได้จากการประมงที่ระบุในตารางจะต้องถูกประเมินต่ำไป สิ่งนี้ตามมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าผู้เขียนประเมินขอบเขตของกิจกรรมการตกปลาตามจำนวนตั๋วและหนังสือเดินทางที่ออก เช่น ตามจำนวน otkhodnik ดังนั้นการคำนวณ (เนื่องจากขาดข้อมูลที่จำเป็น) จึงไม่สะท้อนถึงรายได้จากกิจกรรมการประมงในท้องถิ่นของชาวนา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การปั่นและทอผ้าป่าน ป่าน และขนสัตว์แพร่หลาย (เป็นงานฝีมือของผู้หญิงในฤดูหนาว) 23 แม้ว่าเห็นได้ชัดว่าเมื่อคำนึงถึงปัจจัยเหล่านี้แล้วจะไม่เปลี่ยนแปลงแนวโน้มทั่วไปในการสร้าง "งบประมาณชาวนา" อย่างมีนัยสำคัญ

จากตารางสรุปได้ว่าเกษตรกรรมในปลายศตวรรษที่ 18 ยังคงเป็นแหล่งทำมาหากินหลักของชาวนา แม้แต่ในจังหวัดมอสโก ส่วนแบ่งรายได้จากการประมงในงบประมาณของชาวนายังอยู่ที่ระดับ 35% ใน Tverskaya และ Ryazan - 11-12% ค่อนข้างสมเหตุสมผลที่ตัวเลขที่ต่ำที่สุดเป็นของจังหวัด Oryol ดินดำ - 5% ในช่วงครึ่งศตวรรษต่อมา มีแนวโน้มที่จะมีการพึ่งพาเศรษฐกิจทาสในพื้นที่นอกเกษตรกรรมเพิ่มมากขึ้น ในจังหวัดมอสโกรายได้จากงานฝีมือมาอันดับหนึ่ง (56%) ในจังหวัดตเวียร์และไรซานคิดเป็นประมาณหนึ่งในสี่ของรายได้ทั้งหมดของชาวนาและในจังหวัด Oryol - 12%

สิ่งสำคัญอย่างยิ่งคือในทั้งสี่จังหวัด อัตราการเติบโตของรายได้ทางการเกษตรยังล้าหลังมากตามตัวชี้วัดที่คล้ายกันในสาขาหัตถกรรม เฉพาะอัตราการเติบโตของหน้าที่เท่านั้นที่จะเทียบเคียงได้กับอย่างหลัง ประมาณ 80% ของหน้าที่ชาวนาทั้งหมดเป็นค่าธรรมเนียม 24. แน่นอนว่าเงินสำรองสำหรับการเพิ่มผลกำไรของการทำฟาร์มไม่ได้หมดไปทุกที่ แต่เมื่อพิจารณาจากระดับของเทคโนโลยีการเกษตรในเวลานั้นพวกเขาก็ไม่มีนัยสำคัญ การแสวงหาประโยชน์อย่างเข้มข้นยิ่งขึ้นจากชาวนาที่เลิกจ้างของเจ้าของที่ดินในภูมิภาคที่ไม่ใช่โลกดำในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 เป็นไปได้ ประการแรก เนื่องจากการขยายกิจกรรมการประมงของพวกเขา

ในภูมิภาคที่เกษตรกรรมนำกำไรมาอย่างน้อยเล็กน้อยให้กับเจ้าของที่ดิน เศรษฐกิจแบบคอร์วียังคงพัฒนาต่อไป (ตามการประมาณการบางประการ การแสวงประโยชน์จากคอร์วีมีประสิทธิผลเป็นสองเท่าของผู้เลิกจ้าง 25) ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 คอร์วีมีชัยไปทั่วยุโรปรัสเซีย ยกเว้นภูมิภาคโลกที่ไม่ใช่คนผิวดำตอนกลาง (67.5% ของชาวนาที่เป็นเจ้าของที่ดินที่เลิกจ้าง) และภาคเหนือ (83.5%) 26 ในที่นี้ การทำเกษตรกรรมมีลักษณะเป็นผู้บริโภคเป็นหลัก และด้วยเหตุนี้จึงแพร่หลายในเกือบทุกมณฑล (แม้จะอยู่ภายใต้สภาพอากาศและดินที่ไม่เอื้ออำนวยก็ตาม) ส่วนแบ่งของขนมปังที่วางตลาดได้ต่ำมาก แรงงานภาคเกษตรกรรมที่เข้มข้นขึ้นจำเป็นต้องมีต้นทุนทางการเงินจำนวนมาก ในทางตรงกันข้าม รายได้ของชาวนาในพื้นที่นอกภาคเกษตรกรรมกลายเป็นแหล่งที่เข้าถึงได้มากที่สุดสำหรับเจ้าของที่ดินเพื่อเพิ่มผลกำไรจากการเป็นทาส นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องเห็นด้วยกับข้อสรุปของ I.D. Kovalchenko, ว่าความอ่อนแอของการพึ่งพาอาศัยส่วนตัวของชาวนากับเจ้าของที่ดินเนื่องจากการพัฒนางานฝีมือและการถอนตัวไม่ได้เกิดขึ้น 27. นอกจากนี้ การแสวงประโยชน์ยังทวีความรุนแรงมากขึ้น ดังนี้ จากข้อมูลการเติบโตของผู้เลิกจ้างและหน้าที่โดยทั่วไป (ดูตารางที่ 2) คุณยังสามารถคำนวณทั่วไปโดย B.N. Mironov ตามที่อยู่ในศตวรรษที่ 18 รายได้ของเจ้าของที่ดินจากชาวนาที่เลิกจ้างแต่ละคน (โดยคำนึงถึงอัตราเงินเฟ้อและราคาธัญพืชที่สูงขึ้น) เพิ่มขึ้นประมาณ 69% และในปี พ.ศ. 2344-2403 - อีก 70-90% หากเราคำนึงถึงภาษีของรัฐเพิ่มเติม จำนวนเงินที่ต้องจ่ายจะเพิ่มขึ้นอีก 14% และ 27% ตามลำดับ 28 .

ดังนั้นในพื้นที่นอกเกษตรกรรม เจ้าของที่ดินจึงพบวิธีเพิ่มเติมในการดึงกำไรจากแรงงานทาส และจากมุมมองนี้ การเพิ่มขึ้นของขยะและการประมงของชาวนาในช่วงเวลานี้เป็นตัวบ่งชี้ถึงความมีชีวิตของความสัมพันธ์ข้าแผ่นดินในประเทศ ในเงื่อนไขของการทำกำไรต่ำของการเกษตรภายในศูนย์กลางประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย ความอุดมสมบูรณ์ของดินลดลงอย่างต่อเนื่องและการเพิ่มขึ้นของประชากรมากเกินไป กิจกรรม otkhodniki ของชาวนาได้ให้เงินสนับสนุนเศรษฐกิจประเภททาสอย่างแท้จริง ทำให้มีผลกำไรมากขึ้น

ความสามารถของระบบเศรษฐกิจและสังคมที่มีอยู่ในประเทศในการดูดซึมและใช้ปรากฏการณ์ใหม่เชิงคุณภาพเพื่อเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับตัวเองในขณะเดียวกันก็เปลี่ยนสาระสำคัญภายในไปพร้อม ๆ กันเป็นคุณลักษณะของสังคมรัสเซีย ศตวรรษที่ 18 มีตัวอย่างที่คล้ายกันมากมาย ดังนั้นการเติบโตของอุตสาหกรรมการผลิตในช่วงไตรมาสแรกของศตวรรษซึ่งเกิดจากความต้องการทางทหารไม่ได้นำไปสู่การพัฒนาระบบทุนนิยม แต่นำไปสู่การอนุรักษ์ความเป็นทาสและการแพร่กระจายไปสู่ขอบเขตใหม่ของเศรษฐกิจ การเปลี่ยนแปลง "ตำแหน่ง" จำนวนมากของศตวรรษที่ 17 ให้เป็นที่ดินของศตวรรษที่ 18 ดำเนินการเพื่อผลประโยชน์ของรัฐ และพื้นฐานที่สำคัญที่สุดสำหรับการแบ่งชนชั้นคือเงินเดือนต่อหัว เป็นผลให้ "ระบบชนชั้น" ที่สร้างขึ้นถูกสร้างขึ้นในโครงสร้างทางสังคมของจักรวรรดิ แต่ไม่สามารถทำหน้าที่ที่ก้าวหน้าเหล่านั้นซึ่งเป็นลักษณะของคู่สัญญาของยุโรปตะวันตกได้อีกต่อไป 29 .

ดังนั้นการจับปลาของชาวนาจึงเข้มข้นขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 ควรถูกมองว่าไม่เพียงแต่เป็นอาการของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจใหม่ที่เกิดขึ้นเท่านั้น ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการเติบโตของตลาดแรงงานและการขยายตัวของส่วนแบ่งแรงงานพลเรือนมีส่วนทำให้เกิดโครงสร้างทุนนิยมในอุตสาหกรรมอย่างค่อยเป็นค่อยไป อย่างไรก็ตาม อีกด้านหนึ่งของกระบวนการนี้คือรายได้ที่เพิ่มขึ้นของเจ้าของที่ดินจากการใช้แรงงานทาส และโดยพื้นฐานแล้วกิจกรรมการจับปลาของชาวนาก็กลายเป็นหินอีกก้อนหนึ่งที่เสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับสิ่งปลูกสร้างของทาสรัสเซีย

1 รูบินชไตน์ เอ็น.เอ. คำถามบางประการเกี่ยวกับการก่อตัวของตลาดแรงงานในศตวรรษที่ 18 // คำถามแห่งประวัติศาสตร์ พ.ศ. 2495 ลำดับที่ 2 หน้า 74-101.
2 ยัตสึนสกี้ วี.เค. ประวัติศาสตร์เศรษฐกิจและสังคมของรัสเซียในศตวรรษที่ 18-19 ที่ชื่นชอบ ทำงาน ม. , 1973 ส. 94-95; มิลอฟ แอล.วี. รถไถนารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่และคุณสมบัติของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ม. 2544· หน้า 550-553.
3 ดู: มิโลฟ แอล.วี. พระราชกฤษฎีกา ปฏิบัติการ
4 ตามที่ M.F. โดยเฉลี่ยแล้ว Prokhorov ต่อครัวเรือนชาวนาในรัสเซีย (ทศวรรษ 1750 - ต้นปี 1770) มีม้า 2.2 ตัว วัว 1.8 ตัว ปศุสัตว์ขนาดเล็ก 6.8 ตัว นก 4.5 ตัว (Prokhorov M.F. ชาวนาที่เป็นทาสของรัสเซียในปี 1750 และต้นทศวรรษ 1770 บทคัดย่อ .. . วิทยาศาสตรดุษฎีบัณฑิต มอสโก พ.ศ. 2541 หน้า 31)
5 ดูการคำนวณ: Milov L.V. พระราชกฤษฎีกา ปฏิบัติการ หน้า 388-389.
6 ข้อมูลการเก็บเกี่ยวธัญพืชสุทธิต่อหัวที่มีอยู่ในตารางเป็นค่าเฉลี่ยสำหรับช่วงเวลานั้น ข้อมูลการหว่านและเก็บเกี่ยวพืชผลทางการเกษตรแยกตามจังหวัด พ.ศ. 2323-2341 ดู: Rubinshtein N.L. เกษตรกรรมในรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 (เรียงความประวัติศาสตร์และเศรษฐกิจ) ม. , 2500 ส. 444-453; โควาลเชนโก้ ไอ.ดี. พลวัตของระดับการผลิตทางการเกษตรในรัสเซียในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 // ประวัติศาสตร์สหภาพโซเวียต พ.ศ. 2502 ลำดับที่ 1 น. 63 เราถูกบังคับให้คำนึงถึงการหว่านและการเก็บเกี่ยวธัญพืชร่วมกับพืชอุตสาหกรรมเนื่องจากในการทำงานของ I.D. Kovalchenko ข้อมูลเหล่านี้ (ณ ปลายศตวรรษที่ 18) ได้รับการสรุป การใช้ข้อมูลในแบบฟอร์มนี้ไม่มีผลกระทบใด ๆ ต่อความถูกต้องของการคำนวณของเรา (การตรวจสอบดำเนินการตามภาคผนวก II ในเอกสารของ N.L. Rubinstein) ในกรณีที่คำนึงถึงการหว่านและการเก็บเกี่ยวพืชอุตสาหกรรม การประเมินค่าสูงเกินไปเล็กน้อยของการเก็บเกี่ยวเมล็ดสุทธิจะเกิดขึ้นเฉพาะใน 5 จาก 27 จังหวัด: ใน Kaluga, Smolensk, Pskov, Nizhny Novgorod - 0.1 ไตรมาส และ Orlovskaya - 0.25 ควอเตอร์ สำหรับข้อมูลเกี่ยวกับจำนวนชาวนาแยกตามจังหวัดโปรดดูที่: Kabuzan V.M. การเปลี่ยนแปลงการกระจายตัวของประชากรรัสเซียในช่วงศตวรรษที่ 18 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 (ขึ้นอยู่กับเอกสารการตรวจสอบ) ม., 2514. หน้า 95-118. สำหรับปี พ.ศ. 2325 และ พ.ศ. 2338 มีการใช้ข้อมูลเกี่ยวกับจำนวนชาวนาตามการแก้ไข IV และ V ตามลำดับ
7 ในจังหวัดปัสคอฟ มีความชุกของคอร์วีอย่างกว้างขวาง ซึ่งอธิบายได้จากความใกล้ชิดของภูมิภาคนี้กับเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและท่าเรือบอลติกอื่นๆ (Rubinshtein N.L. Agriculture... หน้า 101,116)
8 โปรโครอฟ ม.ฟ. พระราชกฤษฎีกา ปฏิบัติการ หน้า 20, 30. เพื่อประเมินความแตกต่างของทรัพย์สิน ผู้เขียนใช้ข้อมูลเกี่ยวกับจำนวนม้าในฟาร์มชาวนา: ไม่มีม้าและม้าตัวเดียว - กลุ่มที่ยากจนที่สุด, ม้า 2-3 ตัว - โดยเฉลี่ย, 4 ตัวขึ้นไป - ร่ำรวย
9 คอซลอฟ เอส.เอ. ประเพณีและนวัตกรรมเกษตรกรรมในยุคก่อนการปฏิรูปรัสเซีย (จังหวัดที่ไม่ใช่เชอร์โนเซมตอนกลาง) ม., 2545. หน้า 389.
10 ยัตซันสกี้ วี.เค. พระราชกฤษฎีกา ปฏิบัติการ หน้า 104; โควาลเชนโก้ ยา.ดี. ทาสรัสเซีย "ชาวนาในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 M. , 1967 P. 95-96; Mironov B.N. ตลาดภายในของรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 D. , 1981 หน้า 98-99 ในภูมิภาคดินดำตอนกลางและโวลก้า ความสามารถทางการตลาดของการเกษตรในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 อยู่ที่ 21% (Kovalchenko I.D. ทาสรัสเซีย... หน้า 95)
11 การรวบรวมกฎหมายของจักรวรรดิรัสเซียฉบับสมบูรณ์ตั้งแต่ปี 1649 เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ค.ศ. 1830 (ต่อไปนี้: PSZ-l) ต. ที่ 18 เลขที่ 12872, 13374, 13375; ต.XX. เลขที่ 14275; ทรอยสกี้ เอส.เอ็ม. นโยบายการเงินของลัทธิสมบูรณาญาสิทธิราชย์ของรัสเซียในศตวรรษที่ 18 ม. , 2509 ส. 177-178, 182-184; Prokhorov M.F. , Fedulin A.A. กิจกรรมผู้ประกอบการของชาวนารัสเซียในศตวรรษที่ 18 อ., 2545. หน้า 16-17.
12 รูบินชไตน์ เอ็น.เอ. เกษตรกรรม... หน้า 79-91, 156-160, 365-367; เซเมฟสกี้ วี.ไอ. ชาวนาในรัชสมัยของแคทเธอรีนที่ 2 ต. 1. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2446 หน้า 49, 54; Shchepetov K.N. ความเป็นทาสในที่ดินของ Sheremetevs (1708-1885) ม. , 2490 ส. 68.70-71; มิลอฟ เอ.วี. พระราชกฤษฎีกา ปฏิบัติการ หน้า 174-175.
13 ดู: Prokhorov M.F., Fedulin A.A. พระราชกฤษฎีกา ปฏิบัติการ หน้า 17-19.
14 ดู: Rubinshtein N.L. เกษตรกรรม... หน้า 84, 85, 88, 136, 138, 139, 142,198.
15 โปรโครอฟ M.F., Fedulin A.A. พระราชกฤษฎีกา ปฏิบัติการ หน้า 19-24, 105; รูบินชไตน์ เอ็น.แอล. เกษตรกรรม... หน้า 132-144; Tikhonov Yu.A. ที่ดินอันสูงส่งและลานบ้านชาวนาในรัสเซียในศตวรรษที่ 17-18: การอยู่ร่วมกันและการเผชิญหน้า ม.; เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2548 หน้า 388-392
16 พีเอสแซด-1. ต. ที่ 16 เลขที่ 12060 หน้า 551.
17 โปรโครอฟ ม.ฟ. พระราชกฤษฎีกา ปฏิบัติการ หน้า 22-23.
18 เฟโดรอฟ วี.เอ. ชาวนาเจ้าของที่ดินในเขตอุตสาหกรรมกลางของรัสเซียในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ม. , 1974 ส. 198-204; รูบินชไตน์ เอ็น.แอล. เกษตรกรรมของรัสเซีย... หน้า 310
19 โปรโครอฟ ม.ฟ. พระราชกฤษฎีกา ปฏิบัติการ หน้า 24; Prokhorov M.F. , Fedulin A.A. พระราชกฤษฎีกา ปฏิบัติการ หน้า 66, 67, 86-95, 97, 99, 105, 107 ตามคำกล่าวของ N.L. Rubinstein ในช่วงฤดูหนาวประชากรของมอสโกในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 18-19 เพิ่มขึ้น 150-200,000 คน (Rubinstein N.L. เกษตรกรรม... หน้า 373) อย่างไรก็ตาม เห็นได้ชัดว่าข้อมูลเหล่านี้ประเมินสูงเกินไปอย่างมาก (อ้างอิง: Fedorov V.A. Op. cit. P. 219)
20 ยัตซันสกี้ วี.เค. พระราชกฤษฎีกา ปฏิบัติการ หน้า 286-288, 296-297; Kovalchenko I. A - ชาวนาชาวรัสเซีย... หน้า 349; โปรโครอฟ เอ็ม.เอฟ. พระราชกฤษฎีกา ปฏิบัติการ หน้า 30; มิโรนอฟ บี.เอ็น. ประวัติศาสตร์สังคมรัสเซียในยุคจักรวรรดิ (XVIII - ต้นศตวรรษที่ XX) ต. 1. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2546 หน้า 125 ในการวิจัยล่าสุด Yu.A. Tikhonov ระบุชาวนาเพียงสองประเภท - "ร่ำรวย" และ "ผู้มีรายได้น้อย" ไม่มีชั้นของครัวเรือนที่มีรายได้ปานกลางในการจำแนกประเภทที่เสนอด้วยเหตุผลที่เราไม่รู้จัก (Tikhonov Yu.A. Op. cit. p. 335)
21 Kovalchenko I.D., มิลอฟ แอล.วี. เรื่องความรุนแรงของการแสวงหาผลประโยชน์จากแรงงานของชาวนาในรัสเซียตอนกลางในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 // ประวัติศาสตร์สหภาพโซเวียต 2509. ลำดับที่ 4. หน้า 55-80.
22 ดู: Kovalchenko I.A·, มิโล แอล.วี. พระราชกฤษฎีกา ปฏิบัติการ หน้า 67. ภาษีการเลือกตั้งเพิ่มขึ้นจาก 80 โกเปค ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 มากถึง 2 ถู เงินในกลางศตวรรษที่ 19; ค่าธรรมเนียมฆราวาสในช่วงเวลาที่กำหนดมีจำนวนประมาณหนึ่งในสี่และครึ่งหนึ่งของภาษีการเลือกตั้ง ตามลำดับ (อ้างแล้ว หน้า 72)
23 Kovalchenko I.D. Dynamics... หน้า 73.
24 ตามการคำนวณของ N.L. Rubinshtein การจัดหาเส้นด้ายให้กับโรงงานทั่วรัสเซียจำเป็นต้องมีงานในฤดูหนาวอย่างน้อย 40,000 คน (ในยุค 60 ของศตวรรษที่ 18) และ 120,000 (ในยุค 90 ของศตวรรษที่ 18) เครื่องปั่นด้าย (Rubinshtein N. L. เกษตรกรรม .. หน้า 305)
25 สถานการณ์นี้เป็นผลมาจากวิวัฒนาการของหน้าที่ในช่วงศตวรรษที่ 18 ตามการคำนวณของ B.N. Mironov ในตอนต้นของศตวรรษที่ 18 อำนาจสูงสุดและเจ้าของที่ดินแบ่งรายได้จากชาวนากันเกือบเท่ากัน แต่เมื่อถึงปลายศตวรรษ เจ้าของที่ดินก็กระจุกตัวอยู่ในมือของพวกเขา 88% ของรายได้จากทาส แรงงาน (B.N. Mironov แนวทางมานุษยวิทยาเพื่อศึกษาสวัสดิการของประชากรรัสเซียในศตวรรษที่ 18 // ประวัติศาสตร์ภายในประเทศ พ.ศ. 2547 หมายเลข 6 หน้า 29) การคำนวณของ Mironov ไม่ได้คำนึงถึงการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างงบประมาณของรัฐ: การลดลงของส่วนแบ่งภาษีทางตรงและการเพิ่มขึ้นของภาษีทางอ้อม แต่บทบาทของการเก็บภาษีทางอ้อมเพิ่มขึ้นเนื่องจากการขายไวน์ของรัฐบาล และการผลิตไวน์ส่วนใหญ่อยู่ในมือของขุนนาง (พระราชกฤษฎีกา Troitsky S.M. Op. หน้า 150-156, 215) ดังนั้นเราจึงเห็นด้วยกับวิทยานิพนธ์ของบี.เอ็น. มิโรนอฟในศตวรรษที่ 18 ส่วนแบ่งรายได้ของรัฐจากทาสชาวนาค่อยๆลดลง
26 มิโรนอฟ บี.เอ็น. ประวัติศาสตร์สังคม... หน้า 394.
27 โควาลเชนโก้ ไอ.ดี. ชาวนาเสิร์ฟรัสเซีย... หน้า 61.
28 อ้างแล้ว ป.297.
29 มิโรนอฟ บี.เอ็น. ประวัติศาสตร์สังคม... หน้า 394.
30 เกี่ยวกับการก่อตัวของระบบคลาส ดูที่: Freeze G.L. กระบวนทัศน์ Soslovie (อสังหาริมทรัพย์) และประวัติศาสตร์สังคมรัสเซีย // การทบทวนประวัติศาสตร์อเมริกัน ฉบับที่ 91. พ.ศ. 2529 ลำดับที่ 1 หน้า 11-36; Wirtschafter E.K. โครงสร้างทางสังคม: สามัญชนในจักรวรรดิรัสเซีย ม., 2545.

เมื่อพูดถึงการย้ายถิ่น จำเป็นต้องเน้นอีกปรากฏการณ์หนึ่งที่ก่อให้เกิดการเคลื่อนไหวของประชากร - otkhodnichestvo

Otkhodnichestvo เป็นชื่อที่กำหนดให้ชาวนาออกจากสถานที่พำนักถาวรของตนเป็นการชั่วคราวเพื่อไปทำงานในพื้นที่อุตสาหกรรมและเกษตรกรรมที่พัฒนาแล้ว ชาวนาเองที่ไปทำงานถูกเรียกว่า "otkhodniks"

สาเหตุหลักของ otkhodnichestvo คือการขาดแคลนที่ดิน แปลงที่จัดสรรให้กับชาวนาหลังการปฏิรูปในปี พ.ศ. 2404 มักไม่อนุญาตให้พวกเขาเลี้ยงครอบครัว

Otkhodnichestvo ดำเนินการโดยชาวนาในรัสเซียตอนกลางเป็นหลัก ในจังหวัดที่ไม่ใช่เชอร์โนเซม (เช่น ตเวียร์และโนฟโกรอด) การค้าส้วมเป็นช่องทางหลักในการสร้างรายได้ให้กับหลายครอบครัว อย่างไรก็ตาม ชาวนาแปลงเล็ก ๆ ใน Tula, Voronezh และจังหวัดอื่น ๆ ก็มีส่วนในการออกไปหารายได้เช่นกัน

ตามสถิติในขณะนั้นในช่วงทศวรรษที่ 1880 มีผู้คนมากกว่า 5 ล้านคนมีส่วนร่วมในการค้าขยะทุกปี (สำหรับการเปรียบเทียบ ประชากรของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กตามการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2440 คือ 1.2 ล้านคน) ในจังหวัดต่างๆ จำนวน Otkhodnik มีตั้งแต่ 10 ถึง 50 เปอร์เซ็นต์

กิจกรรมของ otkhodniks ในเมืองต่างๆ เชื่อมโยงกับหลายพื้นที่ ประการแรก พวกเขาอาจเป็นคนงานในโรงงาน ซึ่งคิดเป็นร้อยละ 10 ถึง 35 เปอร์เซ็นต์ในหมู่ชาวออตคอดนิกจากจังหวัดต่างๆ ประการที่สอง ชาวนาสามารถมีส่วนร่วมในงานก่อสร้างต่างๆ (เช่น เป็นช่างก่ออิฐ ช่างปูน ช่างไม้ เป็นต้น) ประการที่สาม otkhodniks สามารถทำงานเป็นคนรับใช้ในร้านเหล้าหรือ (ส่วนใหญ่เป็นผู้หญิง) เป็นคนรับใช้ในบ้านได้ สุดท้ายคนขับแท็กซี่ในเมืองส่วนใหญ่มาจากต่างจังหวัด

อย่างไรก็ตาม Otkhodniks ส่วนสำคัญทำงานด้านการเกษตรโดยได้รับการว่าจ้างให้เป็นคนงานในฟาร์ม ทิศทางหลักของการย้ายถิ่นสำหรับงานดังกล่าว: รัสเซียตอนใต้และคอเคซัสตอนเหนือ, รัสเซียใหม่ (จังหวัด Tavricheskaya, Kherson และ Yekaterinoslav)

Otkhodniks มักจะมีความเชี่ยวชาญระดับภูมิภาค ตัวอย่างเช่นธุรกิจโรงเตี๊ยมในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมีความเกี่ยวข้องกับผู้อพยพจากจังหวัด Yaroslavl เป็นหลักและในการก่อสร้างมีผู้อพยพจำนวนมากจากจังหวัด Nizhny Novgorod วรรณกรรมประวัติศาสตร์ท้องถิ่นจะช่วยคุณระบุสิ่งที่บรรพบุรุษของคุณอาจทำ

บุคคลสามารถออกจากถิ่นที่อยู่ได้โดยรับหนังสือเดินทาง ฉันจะบอกคุณเกี่ยวกับประวัติหนังสือเดินทางในรัสเซียในภายหลัง ที่นี่ฉันทราบว่าตามกฎบัตรหนังสือเดินทางปี 1895 มีเอกสารสองประเภทสำหรับชาวนาที่ให้สิทธิในการออก: สมุดหนังสือเดินทางที่ออกให้เป็นระยะเวลา 5 ปีสำหรับผู้ที่ไม่มีหนี้ภาษีและค่าธรรมเนียมและ หนังสือเดินทางที่ออกให้เป็นระยะเวลาไม่เกินหนึ่งปีปีแก่ผู้ที่มีหนี้ค้างชำระดังกล่าว

การติดตามเส้นทางการโยกย้ายโดยใช้เอกสารค่อนข้างยาก ดังนั้น ในคำให้การรับสารภาพ การไม่มีผู้ชายอาจไม่ได้รับการบันทึก และข้อเท็จจริงของบันทึกดังกล่าวไม่ได้ช่วยให้เราระบุได้อย่างแน่ชัดว่าบุคคลนั้นทำงานที่ไหน

ข้อมูลโดยละเอียดที่สุดในเรื่องนี้ได้มาจากเอกสารการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2440 อาจบ่งชี้ได้ว่าสมาชิกในครอบครัวคนหนึ่งเป็นสาวใช้ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กหรือทำงานในโรงเตี๊ยมในมอสโก

ในการค้นหาเอกสารเกี่ยวกับสถานที่ทำงานของชาวนา การค้นหาบางอย่างก็สามารถทำได้ที่นี่ แม้ว่าผลลัพธ์จะมีจำกัดมากก็ตาม ประการแรก หากทั้งครอบครัวย้าย การวิจัยสามารถทำได้โดยใช้ทะเบียนตำบล การค้นหาสถานที่ทำงานมักจะไม่ได้ผลลัพธ์ อย่างไรก็ตาม ในทางปฏิบัติของเรา มีกรณีที่เราสามารถระบุแฟ้มส่วนตัวของภารโรงบนทางรถไฟได้

ดังนั้น otkhodnichestvo จึงแพร่หลายในพื้นที่ชนบท การศึกษาเอกสารสำคัญและวรรณกรรมประวัติศาสตร์ท้องถิ่นจะช่วยให้คุณทราบได้ว่าบรรพบุรุษของคุณทำอะไร

ถนนของชาวนาที่ออกจากหมู่บ้านบ้านเกิดชั่วคราวเพื่อหารายได้ข้ามรัสเซียไปทุกทิศทาง พวกเขาเข้าไปใกล้เป็นระยะทางไกลและไกลมากจากเหนือลงใต้และจากตะวันตกไปตะวันออก พวกเขาออกเดินทางเพื่อกลับมาตรงเวลา และนำมาจากต่างประเทศไม่เพียงแต่เงินหรือซื้อของเท่านั้น แต่ยังได้รับความประทับใจมากมาย ความรู้และการสังเกตใหม่ ๆ แนวทางใหม่ ๆ ในชีวิต หมู่บ้าน Suganovo ในเขต Kaluga เป็นส่วนสำคัญของยุโรปรัสเซีย หรือที่เรียกว่า Indigenous Rus' ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 ผู้คนออกจากเมืองเพื่อหารายได้ในมอสโก โอเดสซา นิโคเลฟ เอคาเทรินอสลาฟล์ และเมืองอื่นๆ ชายหนุ่มส่วนใหญ่แม้กระทั่งวัยรุ่นก่อนที่จะรับราชการทหารก็ไปล่าถอยที่นี่ เป็นผู้ชายที่หายากในหมู่บ้านนี้ที่ไม่ได้ไปทำงาน บางครั้งเด็กผู้หญิงก็จากไป: ในฐานะพี่เลี้ยงเด็กทำอาหารในงานศิลปะของคนงานของเพื่อนร่วมชาติ แต่ในที่อื่น งานของผู้หญิงมักถูกมองข้าม นี่คือข้อมูลจากเขต Dorogobuzh ของภูมิภาค Smolensk ในเวลาเดียวกัน ชายหนุ่มส่วนใหญ่แต่ยังมีทหารที่กลับจากราชการก็ไปทำงานที่นี่เช่นกัน “เกือบทุกคน” ถอนตัวตามใจตนเอง เห็นได้ชัดว่า "เกือบ" นี้หมายถึงกรณีที่ผู้ชายถูกส่งไปทำงานโดยครอบครัวของเขาหรือบนทางหลวง ผู้ตายส่งเงินให้ครอบครัวอย่างแน่นอน ผู้หญิงมีข้อยกเว้นที่หายาก ไม่เคยไปทำงาน

ผู้เขียนนำข้อความนี้ไปใช้อย่างจริงจังกับเด็กหญิง ภรรยา และหญิงม่าย ในเขต Petrozavodsk ของจังหวัด Olonets ในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ผ่านมามีการออกใบอนุญาตเป็นลายลักษณ์อักษรประมาณ 2,000 ใบต่อปีสำหรับการเดินทางไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและเมืองอื่น ๆ นอกจังหวัดของพวกเขา ตัวเลขนี้ไม่เพียงรวมถึง otkhodnik เท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงการค้าขายชาวนาด้วย โวลอสหลายแห่งในเขตเปโตรซาวอดสค์มีความเชี่ยวชาญในงานฝีมือบางประเภทซึ่งชาวนาของพวกเขาทำงานในช่วงเกษียณอายุและมีชื่อเสียงที่สอดคล้องกันนอกจังหวัดโอโลเนตส์ Kizhiskys เป็นช่างไม้และคนทำขนม (สามารถพบได้ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก); Ryboretskys นั้นยอดเยี่ยมมากในฐานะช่างหินร่วมสมัย Ostrechinskys เป็นช่างกระจก Tolvuiskys เป็นช่างไม้

และเรือโวลอสที่อยู่ติดกับโอเนกา “มีความโดดเด่นจากนักเดินเรือที่เก่งกาจและกล้าหาญ” หากฟาร์มของครอบครัวชาวนามีขนาดเล็กและมีคนงานในครอบครัวมากเกินความจำเป็น "ส่วนเกิน" ก็ถูกใช้ไปกับรายได้ทุกวันเป็นเวลานานบางครั้งถึงสามปีเพื่อออกจากครอบครัว แต่ชาว Otkhodnik ส่วนใหญ่ละทิ้งครอบครัวและครัวเรือนของตนเฉพาะช่วงนั้นของปีเท่านั้นเมื่อไม่มีงานภาคสนาม ในภาคกลาง ช่วงเวลา Otkhodnichestvo ที่พบมากที่สุดคือตั้งแต่พิธีกรรม Filippov (14/27 พฤศจิกายน) จนถึงการประกาศ (25 มีนาคม/7 เมษายน) ช่วงเวลาดังกล่าวถูกนับตามเหตุการณ์สำคัญเหล่านี้ เนื่องจากเป็นเหตุการณ์ถาวร (ไม่ได้อยู่ในส่วนที่เคลื่อนย้ายได้ของปฏิทินคริสตจักร) ในงานตามฤดูกาลบางงาน เช่น การก่อสร้าง กำหนดเวลาการจ้างงานอาจแตกต่างกัน การค้าขยะมีความแตกต่างกันมาก ทั้งในด้านอาชีพและแก่นแท้ทางสังคม ชาวนา otkhodnik อาจเป็นคนงานชั่วคราวในโรงงานหรือคนงานในฟาร์มในฟาร์มของชาวนาที่ร่ำรวย หรือเขาอาจเป็นช่างฝีมืออิสระ ผู้รับเหมา หรือคนงาน Gorgov Okhodnichestvo มีขนาดใหญ่เป็นพิเศษในจังหวัดมอสโก, วลาดิมีร์, ตเวียร์, ยาโรสลาฟล์, โคสโตรมา และคาลูกา ในพวกเขาการออกไปหาเงินข้างนอกได้แพร่หลายไปแล้วในช่วงไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษที่ 18 และเพิ่มขึ้นอีก

สำหรับภาคกลางทั้งหมดสถานที่หลักที่ดึงดูด otkhodniks คือมอสโก ก่อนการปฏิรูป ส่วนที่โดดเด่นของ otkhodniks ในเขตอุตสาหกรรมกลางคือชาวนาที่เป็นเจ้าของที่ดิน สถานการณ์นี้สมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษเมื่อชี้แจงความเป็นไปได้สำหรับผลประโยชน์และกิจกรรมที่แท้จริงของชาวนาทาสที่จะก้าวข้ามขอบเขตของความสมัครใจของเขา บรรดาผู้ที่ชอบคาดเดาเกี่ยวกับการนิ่งเฉยและความผูกพันกับสถานที่แห่งหนึ่งของประชากรส่วนใหญ่ของรัสเซียก่อนการปฏิวัติดูเหมือนจะไม่สังเกตเห็นปรากฏการณ์นี้ จังหวัดวลาดิมีร์มีชื่อเสียงมายาวนานในด้านทักษะของช่างไม้และช่างก่ออิฐ ช่างหินและช่างปูน ช่างมุงหลังคา และช่างทาสี ในช่วงทศวรรษที่ 50 ของศตวรรษที่ 19 ช่างไม้ 30,000 คนและช่างก่ออิฐ 15,000 คนไปมอสโคว์จากจังหวัดนี้เพื่อทำงาน เราไปเบโลคาเมนนายาเป็นทีมใหญ่ โดยปกติแล้วหัวหน้าอาร์เทล (ผู้รับเหมา) จะกลายเป็นชาวนาที่ "เจริญรุ่งเรืองและมีไหวพริบมากกว่า" มากกว่าคนอื่น ๆ เขาเลือกสมาชิกของอาร์เทลจากชาวบ้าน 165 คนหรือผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้านใกล้เคียง คนงานช่างฝีมือชาวนาบางคนทำสัญญาจำนวนมากในมอสโกและประกอบช่างฝีมือหลายร้อยคน ช่างก่อสร้างขนาดใหญ่ดังกล่าวถูกแบ่งออกเป็นส่วน ๆ ภายใต้การดูแลของหัวหน้าคนงานซึ่งในที่สุดก็กลายเป็นผู้รับเหมา

ในบรรดาความเชี่ยวชาญพิเศษซึ่งชาวนาวลาดิมีร์กำลังล่าถอยมีชื่อเสียงอาชีพที่แปลกประหลาดของ ofeni ครอบครองสถานที่ที่โดดเด่น Ofeni เป็นผู้ค้าขายสินค้าขนาดเล็กเร่ขายหรือส่งมอบ พวกเขาให้บริการในหมู่บ้านและเมืองเล็กๆ เป็นหลัก พวกเขาค้าขายหนังสือ ไอคอน กระดาษ ภาพพิมพ์ยอดนิยมร่วมกับผ้าไหม เข็ม ต่างหู แหวน ฯลฯ เป็นหลัก ในบรรดา Ofeni นั้นมีการใช้ "ภาษา Ofenian" ของพวกเขาเองมานานแล้ว ซึ่งพ่อค้าเร่ขายสินค้าพูดคุยกันเองในระหว่าง ซื้อขาย. Otkhodnichestvo สำหรับการประมง Ofensky แพร่หลายเป็นพิเศษในเขต Kvrovsky และ Vyaznikovsky ของจังหวัด Vladimir ในคำอธิบายที่ได้รับโดย Geographical Society ในปี พ.ศ. 2409 จากเขต Vyaznikovsky มีรายงานว่าชาวนาจำนวนมากจากครอบครัวใหญ่จาก Uspenye (15/28 สิงหาคม) ออกเดินทางพร้อมกับโอเพน พวกเขามักจะ "ออกไป" เป็นเวลาหนึ่งฤดูหนาว บาง​คน​ทิ้ง “แม้​แต่​ภรรยา​สาว” ด้วย​ซ้ำ. ภายในวันที่ 21 พฤศจิกายน (4 ธันวาคม) หลายคนรีบไปงาน Vvedenskaya Fair ในนิคม Kholui Vyaznikovsky ofeni ไปกับสินค้าไปยังจังหวัด "ตอนล่าง" (นั่นคือตามแม่น้ำโวลก้าตอนล่าง) ลิตเติ้ลรัสเซีย (ยูเครน) และไซบีเรีย เมื่อสิ้นสุดเทศกาลเข้าพรรษา ผู้คนจำนวนมากกลับบ้าน “พร้อมของขวัญให้กับครอบครัวและเงินเป็นค่าเช่า” หลังเทศกาลอีสเตอร์ ทุกคนกลับจากประมงโอเฟนและมีส่วนร่วมในงานเกษตรกรรม Ofeni-Vyaznikovites ยังเป็นที่รู้จักนอกรัสเซีย แหล่งข่าวจากกลางศตวรรษที่ 18 รายงานว่าพวกเขา "เดินทางด้วยสัญลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์ไปยังประเทศห่างไกล" มานานแล้ว - ไปยังโปแลนด์, กรีซ, "ไปยังสลาเนีย, เซิร์บ, บัลแกเรีย" และสถานที่อื่น ๆ ในช่วงทศวรรษที่ 80 ของศตวรรษที่ 19 ผู้คนในจังหวัด Vladimir ซื้อรูปภาพใน Mstera และ Kholuy และส่งพวกเขาเป็นขบวนไปยังงานแสดงสินค้า “จากไซบีเรียตะวันออกไปจนถึงตุรกี”

ในเวลาเดียวกันในสถานที่ห่างไกลพวกเขายอมรับคำสั่งซื้อสำหรับการจัดส่งครั้งต่อไป ขนาดของการค้าขายไอคอน Vladimir ในบัลแกเรียในช่วงไตรมาสสุดท้ายของศตวรรษที่ 19 เห็นได้จากข้อเท็จจริงที่น่าสงสัยดังต่อไปนี้ ในหมู่บ้าน Goryachevo (จังหวัดวลาดิเมียร์) ซึ่งเชี่ยวชาญด้านการผลิตรถม้าประเภทต่างๆ Ofeni สั่งซื้อในฤดูใบไม้ผลิปี 1881 มีรถเข็น 120 คันที่มีการออกแบบพิเศษซึ่งดัดแปลงเป็นพิเศษสำหรับการขนส่งไอคอน เกวียนเหล่านี้มีจุดประสงค์เพื่อขนส่งไอคอน Palekh, Kholuy และ Mstera ทั่วบัลแกเรีย ชาวนา Yaroslavl แสดงความเฉลียวฉลาดในการทำเงินในมอสโกว โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขากลายเป็นผู้ริเริ่มจัดตั้งสวนผักในพื้นที่รกร้างของเมืองใหญ่ ความจริงก็คือจังหวัดยาโรสลัฟล์มีประสบการณ์มากมายในการพัฒนาสวนผัก ชาวนาในเขต Rostov มีชื่อเสียงเป็นพิเศษในเรื่องนี้ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 19 ชาวนา Rostov มีสวนผักหลายแห่งในมอสโกและบริเวณโดยรอบ ตามหนังสือเดินทางประจำปีชาวนาประมาณ 7,000 คนออกจากจังหวัดยาโรสลาฟล์ในปี พ.ศ. 2396 เพื่อทำสวน 90 เปอร์เซ็นต์ของพวกเขาไปมอสโคว์และเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Ogorodniks (เช่นเดียวกับ otkhodniks อื่น ๆ ) แตกต่างกันอย่างมากในลักษณะและขนาดของรายได้ ชาวนา Rostov บางคนมีสวนผักเป็นของตัวเองในมอสโกบนที่ดินที่ซื้อหรือเช่า คนอื่นๆ ได้รับการว่าจ้างจากเพื่อนชาวบ้านให้เป็นคนงาน ดังนั้นในช่วงทศวรรษที่ 30-50 ของศตวรรษที่ 19 ในส่วนของ Sushchevskaya และ Basmannaya ของมอสโกเช่นเดียวกับใน Tverskaya-Yamskaya Sloboda จึงมีสวนผักกว้างขวางของชาวนาที่ร่ำรวยจากหมู่บ้าน Porechye เขต Rostov

พวกเขาใช้ประโยชน์จากการจ้างเพื่อนร่วมชาติอย่างกว้างขวาง การให้เช่าที่ดินแก่ชาวสวนชาวนาทำให้เจ้าของที่ดินในมอสโกมีรายได้จำนวนมาก หากพวกเขาเป็นเจ้าของที่ดิน บางครั้งพวกเขาก็เช่าที่ดินในมอสโกเพื่อทำสวนผักให้กับทาสของตัวเอง ตัวอย่างเช่น S. M. Golitsyn เช่าที่ดินผืนใหญ่จาก Fyodor Gusev ทาส Yaroslavl ของเขา บ่อยครั้งที่ผู้เช่าให้เช่าช่วงที่ดินดังกล่าวเป็นส่วนเล็ก ๆ กับเพื่อนชาวบ้าน ชาวนา Yaroslavl ในมอสโกมีส่วนร่วมมากกว่าการทำสวน บ่อยครั้งในหมู่พวกเขามีอาชีพพ่อค้าเร่ เจ้าของร้าน ช่างทำผม ช่างตัดเสื้อ และโดยเฉพาะเจ้าของโรงแรม “ เจ้าของโรงแรมไม่ใช่ชาวยาโรสลาฟล์ - ปรากฏการณ์แปลก ๆ สิ่งมีชีวิตที่น่าสงสัย” ปิซา; I. T. Kokorev เกี่ยวกับมอสโกในวัยสี่สิบของศตวรรษที่ผ่านมา ความเชี่ยวชาญในอุตสาหกรรมขยะของทั้งภูมิภาคหรือแต่ละหมู่บ้านได้รับอิทธิพลอย่างเห็นได้ชัดจากที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ ดังนั้น ในจังหวัด Ryazan ในหมู่บ้านใกล้กับ Oka อุตสาหกรรมส้วมหลักคือการลากเรือ ริมแม่น้ำ Oka และ Prona พวกเขามีส่วนร่วมในการค้าธัญพืชด้วย ชาวนาที่เจริญรุ่งเรืองมากขึ้นมีส่วนร่วมในการจัดหาธัญพืชให้กับพ่อค้า และชาวนาที่ยากจนกว่าในฐานะพ่อค้ารายย่อยที่ได้รับความไว้วางใจ (shmyrei) ซื้อธัญพืชจำนวนเล็กน้อยจากเจ้าของที่ดินและชาวนารายย่อย

คนอื่นๆ สร้างรายได้จากอุตสาหกรรมการขนส่งที่เกี่ยวข้องกับการค้าธัญพืช โดยส่งธัญพืชไปที่ท่าเรือ คนอื่นๆ ทำงานที่ท่าเรือ บรรจุเรือกรรเชียง บรรทุกลงเรือ ในพื้นที่บริภาษของจังหวัด Ryazan การประมงส้วมเชอร์โทบิตได้รับการพัฒนาอย่างประสบความสำเร็จ ประเพณีทักษะวิชาชีพได้รับการพัฒนาบนพื้นฐานของการเลี้ยงแกะในท้องถิ่น Sherstobits ไปที่ Don ไปยังภูมิภาค Stavropol ไปยัง Rostov, Novocherkassk และสถานที่บริภาษอื่น ๆ Sherstobits ส่วนใหญ่อยู่ในหมู่บ้าน Durnoy, Semensk, Pronskiye Sloboda, Pecherniki, Troitsky, Fedorovsky และหมู่บ้านใกล้เคียง เพื่อทุบขนแกะและสักหลาดพวกเขาจึงใช้เกวียนไปทางใต้ ชาวเชอร์สโตไบต์บางคนออกจากถิ่นกำเนิดของตนเป็นเวลาหนึ่งปี แต่ส่วนใหญ่ไปยังสถานที่บริภาษหลังจากการเก็บเกี่ยวเมล็ดพืชและจนถึงฤดูใบไม้ผลิหน้าเท่านั้น ในพื้นที่ป่าของภูมิภาค Ryazan เดียวกันงานฝีมือที่เกี่ยวข้องกับไม้มีชัย

อย่างไรก็ตาม ประเภทเฉพาะของพวกเขาขึ้นอยู่กับประเพณีท้องถิ่นซึ่งสร้างเทคนิคของตัวเองขึ้นมา และโรงเรียนแห่งทักษะของตัวเอง ดังนั้น หมู่บ้านหลายแห่งในเขต Spassky จึงมีความเชี่ยวชาญในการให้ความร่วมมือ ชาวนาฝึกฝนวิธีนี้ในท้องถิ่นและใช้หนังสือเดินทางเดินทางไปยังพื้นที่ปลูกไวน์ทางตอนใต้ของรัสเซีย ซึ่งเป็นที่ซึ่งทักษะของพวกเขาเป็นที่ต้องการอย่างมาก ศูนย์กลางหลักของอุตสาหกรรมความร่วมมือในเขต Spassky คือหมู่บ้าน Izhevskoye ชาวเมือง Izhevsk เตรียมส่วนหนึ่งของวัสดุสำหรับทำถังที่บ้าน ทันทีที่แม่น้ำเปิดออก พวกเขาก็บรรทุกวัสดุนี้ลงเรือขนาดใหญ่เป็นชุดแล้วแล่นไปที่คาซาน ในคาซานมีการเตรียมกระดานความร่วมมือหลักเกิดขึ้นหลังจากนั้นคูเปอร์ Ryazan ก็ย้ายไปทางใต้ ในเขต Yegoryevsky ของจังหวัด Ryazan หมู่บ้านหลายแห่งมีความเชี่ยวชาญในการผลิตกกไม้ หวี และแกนหมุน กกเป็นอุปกรณ์เสริมของเครื่องทอผ้าประเภทหวี ชาว Yegoryevit ขายเมล็ดพันธุ์ในตลาดชนบทของจังหวัด Ryazan, Vladimir และ Moscow ยอดขายหลักของพวกเขาอยู่ในภาคใต้ - ภูมิภาคกองทัพดอนและคอเคซัสรวมถึงในเทือกเขาอูราล พวกเขาถูกส่งไปที่นั่นโดยผู้ซื้อจากชาวนา Yegoryevsk ซึ่งเชี่ยวชาญในการค้าประเภทนี้จากรุ่นสู่รุ่น ในความคิดของผู้อยู่อาศัยในดอนและคอเคซัสอาชีพของ berd-shchik มีความเกี่ยวข้องอย่างแน่นแฟ้นกับต้นกำเนิดจาก Yegoryevsk ผู้ซื้อนกนำสินค้าจากเพื่อนบ้านมาด้วยเครดิตแล้วส่งขึ้นเกวียนไปยังภูมิภาคบริภาษ

ขนกก แกนและหวีประมาณสองพันห้าพันอันด้วยรถเข็นคันเดียว ในสถานที่ที่มีการส่งออกสินค้าในหมู่บ้านและหมู่บ้านอื่น ๆ ชาวนา Yegoryevsk มีคนรู้จักและแม้แต่เพื่อนฝูง ความสัมพันธ์เหล่านี้มักได้รับการสืบทอดมา ชาวใต้ต่างรอคอยแขกที่อยู่ห่างไกลอย่างใจจดใจจ่อในบางช่วงเวลา ทั้งสินค้า ของขวัญ และข่าวสารของพวกเขา ความมั่นใจในการต้อนรับที่เป็นมิตร การบำรุงรักษาฟรีจากเพื่อน ๆ การเลี้ยงม้าที่เหนื่อยล้าฟรี - ทั้งหมดนี้สนับสนุนให้ชาวนา Yegoryev รักษา otkhodnichestvo ประเภทนี้ พวกเขากลับมาพร้อมกับผลกำไรมหาศาล วิถีชีวิตของชาวนา otkhodnik ในเมืองใหญ่ได้พัฒนาประเพณีของตัวเอง สิ่งนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกโดยการทำงานร่วมกันระหว่างพวกเขา 167 เกี่ยวข้องกับการออกจากที่เดียวกันและความเชี่ยวชาญด้านรายได้ประเภทนี้จากด้านข้าง ตัวอย่างเช่น หมู่บ้านบางแห่งในเขต Yukhnovsky ของจังหวัด Smolensk ได้จัดส่งเรือบรรทุกน้ำไปยังมอสโกเป็นประจำ ในมอสโก ชาวนา Smolensk ที่มาตกปลาจะรวมตัวกันเป็นกลุ่มละ 10 หรือ 30 คน

พวกเขาร่วมกันเช่าอพาร์ทเมนต์และพนักงานต้อนรับ (มัตกา) ซึ่งเตรียมอาหารและดูแลความสงบเรียบร้อยในบ้านในกรณีที่ไม่มีผู้ให้บริการน้ำ ให้เราสังเกตว่าในอดีตการบริการของเมืองใหญ่โดยชาวบ้านที่มาที่นี่สักพักแล้วกลับบ้านไปหาครอบครัวนั้นมีลักษณะผิวเผินคล้ายกับวิธีการทำงานแบบ "รถรับส่ง" แบบเดียวกันในพื้นที่ชนบทที่นักเศรษฐศาสตร์คนอื่นกำลังนึกถึงอยู่ตอนนี้ . ส่วนหนึ่งขณะนี้กำลังดำเนินการไม่ประสบความสำเร็จมากนักใน "การปรับใช้" ชั่วคราวหรือการเดินทางไปภาคสนามโดยรวมของชาวเมือง แล้วเขาก็เดินไปในทิศทางตรงกันข้าม ประชากรส่วนใหญ่ของประเทศอาศัยอยู่ในสภาพชนบทที่มีสุขภาพดี "รถรับส่ง" ของประชากรในชนบทส่วนหนึ่งจัดหาแรงงานให้กับอุตสาหกรรม (อุตสาหกรรมเกือบทุกประเภทใช้แรงงานของ otkhodniks) และหากเราใช้คำสมัยใหม่ ภาคบริการ: คนขับรถแท็กซี่ คนส่งน้ำ แม่บ้าน พี่เลี้ยงเด็ก เสมียน เจ้าของโรงแรม ช่างทำรองเท้า ช่างตัดเสื้อ ฯลฯ ควรเพิ่มเติมด้วยว่าเจ้าของที่ดินจำนวนมากอาศัยและรับใช้อยู่ในเมืองชั่วคราวแล้วจึงกลับไปยังที่ดินของตน

ผู้ร่วมสมัยประเมินความสำคัญของ otkhodnichestvo ในชีวิตชาวนาแตกต่างกัน พวกเขามักจะสังเกตเห็นจิตวิญญาณแห่งความพอเพียงและความเป็นอิสระในหมู่คนที่ทำงานด้านข้างโดยเฉพาะในเมืองใหญ่ และเน้นย้ำความรู้เกี่ยวกับ Otkhodniks ในประเด็นต่างๆ มากมาย ตัวอย่างเช่นนักคติชนวิทยา P. I. Yakushkin ซึ่งมาเยี่ยมชมหมู่บ้านต่างๆ บ่อยครั้ง เขียนในช่วงทศวรรษที่ 40 ของศตวรรษที่ 19 เกี่ยวกับเขต Rannenburg ของจังหวัด Ryazan: "ผู้คนในเขตนี้ได้รับการศึกษามากกว่าที่อื่น ๆ เหตุผลก็คือ ชัดเจน - หลายคนไปทำงานจากที่นี่ไปมอสโคว์ถึงนิซ (นั่นคือไปยังเขตทางตอนล่างของแม่น้ำโวลก้า - M.G. ) พวกเขากำลังรับสมัครอย่างบ้าคลั่ง” แต่หลาย ๆ คนในบทความจดหมายโต้ตอบส่วนตัวการตอบสนองต่อโปรแกรมของสมาคมภูมิศาสตร์และสำนักชาติพันธุ์วิทยาของเจ้าชายเทนิเชฟจากภาคสนามได้แสดงความกังวลเกี่ยวกับความเสียหายต่อศีลธรรมที่เกิดจากของเสีย ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการเดินทางไปยังสถานที่ใหม่ๆ ทำงานในสภาพที่แตกต่างกัน และมักจะอาศัยอยู่ในสภาพแวดล้อมที่แตกต่างกัน - ทั้งหมดนี้ขยายขอบเขตอันไกลโพ้นของชาวนา ทำให้เขาได้รับความประทับใจที่สดใหม่และความรู้ที่หลากหลาย เขามีโอกาสได้เห็นและเข้าใจชีวิตในเมืองใหญ่หรือชนบทที่ห่างไกลและแตกต่างจากบ้านเกิดของเขาโดยตรง สิ่งที่ได้ยินจากคำบอกเล่ากลายเป็นความจริง แนวคิดทางภูมิศาสตร์และสังคมได้รับการพัฒนาการสื่อสารเกิดขึ้นกับผู้คนมากมายที่แบ่งปันความคิดเห็น I. S. Aksakov ขับรถผ่านจังหวัด Tambov ในปี พ.ศ. 2387 เขียนถึงพ่อแม่ของเขาว่า“ บนถนนเราเจอโค้ชคนหนึ่งที่เคยไป Astrakhan และขับรถไปที่นั่นโดยแท็กซี่ เขายกย่องจังหวัดนี้มากโดยเรียกว่าเป็นที่นิยมและร่าเริงเพราะมีหลายชนเผ่าและในฤดูร้อนผู้ชายจะแห่กันไปตกปลาจากทุกที่

ฉันประหลาดใจที่คนรัสเซียออกทริปตกปลาทางไกลไปยังสถานที่ต่างดาวอย่างกล้าหาญ แล้วกลับมาบ้านเกิดราวกับว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น” แต่อีกด้านหนึ่งของ otkhodnichestvo ก็ค่อนข้างชัดเจนเช่นกัน: ครอบครัวที่ถูกทิ้งไว้ข้างหลังเป็นเวลานาน, วิถีชีวิตระดับปริญญาตรีของผู้ตาย, บางครั้งก็เป็นการยืมวัฒนธรรมเมืองอย่างผิวเผินเพื่อทำลายหลักศีลธรรมแบบดั้งเดิมที่ปลูกฝังโดยการเลี้ยงดูในหมู่บ้าน I. S. Aksakov ในจดหมายอีกฉบับจากการเดินทางเดียวกันจะเขียนเกี่ยวกับ Astrakhan otkhodnichestvo จากคำพูดของคนขับรถม้าจากจังหวัดใกล้เคียง: “ ใครก็ตามที่ไปที่ Astrakhan เมื่อเปลี่ยนแปลงทุกอย่างลืมทุกอย่างเกี่ยวกับบ้านและเข้าร่วม artel ที่ประกอบด้วย 50 100 คนขึ้นไป

อาร์เทลมีทุกสิ่งที่เหมือนกัน เมื่อเข้าใกล้เมืองเธอก็แขวนตราไว้และพ่อค้าก็รีบเปิดประตูให้พวกเขา ภาษาของคุณเอง เพลงของคุณเอง และเรื่องตลกของคุณเอง สำหรับคนเช่นนี้ ครอบครัวก็หายไป...”168 อย่างไรก็ตาม “เชื้อ” ชาวนาสำหรับหลาย ๆ คนกลับกลายเป็นว่าแข็งแกร่งกว่าอิทธิพลเชิงลบเพียงผิวเผิน การอนุรักษ์ประเพณีที่ดียังได้รับการอำนวยความสะดวกด้วยความจริงที่ว่าในระหว่างการล่าถอยชาวนาตามกฎติดอยู่กับเพื่อนร่วมชาติของพวกเขา - เนื่องจากศิลปะในการทำงานและชีวิตการสนับสนุนซึ่งกันและกันในอาชีพบางอย่าง หาก otkhodnik ไม่ได้ทำอะไรในงานศิลปะ แต่เป็นรายบุคคลเขามักจะตั้งรกรากอยู่กับเพื่อนชาวบ้านที่ย้ายมาอยู่ที่เมืองโดยสมบูรณ์ แต่ยังคงรักษาความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับญาติของพวกเขาในหมู่บ้าน

ความคิดเห็นของประชาชนเกี่ยวกับสภาพแวดล้อมของชาวนายังคงแข็งแกร่งอยู่ที่นี่ในระดับหนึ่ง ไปตามถนนของผู้ตั้งถิ่นฐานและชาว Otkhodnik ผู้แสวงบุญและผู้เดินเล่นพร้อมคำร้องผู้ซื้อและพ่อค้าโค้ชและทหารชาวนาชาวรัสเซียเดินและเดินทางผ่านปิตุภูมิอันยิ่งใหญ่ของเขา ด้วยความสนใจอย่างแรงกล้า เขาฟังข่าวที่บ้านเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นใน Rus พูดคุยเกี่ยวกับพวกเขาและโต้เถียงกับเพื่อนชาวบ้านของเขา ในการประชุมชุมชน เขาตัดสินใจว่าจะใช้กฎหมายเก่าและกฎหมายใหม่กับกิจการของชาวนาได้ดีที่สุดอย่างไร เขารู้มากเกี่ยวกับอดีตของรัสเซีย แต่งเพลงเกี่ยวกับเรื่องนี้ และเก็บตำนานเอาไว้ ความทรงจำเกี่ยวกับการหาประโยชน์ของบรรพบุรุษของเขาเป็นเรื่องส่วนตัวและเรียบง่ายสำหรับเขาเหมือนกับคำแนะนำของบรรพบุรุษเกี่ยวกับความกล้าหาญของนักรบ ชาวนายังตระหนักถึงสถานที่ของเขาในชีวิตของปิตุภูมิ - หน้าที่และบทบาทของเขาในฐานะคนไถนาและคนหาเลี้ยงครอบครัว “ ผู้ชายมีกระเป๋าเขามีขนมปังก้อนหนึ่งเขามีทุกอย่าง” ชาวนาเฒ่าจากนิคม Amginskaya ในไซบีเรียตะวันออกบอกกับ A.P. Shchapov นักประวัติศาสตร์ในยุค 70 ของศตวรรษที่ผ่านมา “ขนมปังคือเงินของเขา ชาของเขาคือน้ำตาล มนุษย์คือคนงาน งานของเขาคือทุนของเขา จุดประสงค์ของเขาจากพระเจ้า”

Shchapov ยังบันทึกคำกล่าวของชาวนาอีกคนหนึ่งจากหมู่บ้าน Podpruginsky ในหัวข้อเดียวกัน: “ ผู้ชายไม่ใช่พ่อค้า แต่เป็นชาวนา คนงานทำนา พวกเขาไม่จำเป็นต้องสะสมทุน แต่เพื่อสร้างรายได้ที่จำเป็นสำหรับบ้านเพื่อ ครอบครัว และเพื่อให้งานดีเป็นที่ยกย่องในโลกและในสังคม” ความเคารพต่องานของตนในฐานะคนไถนาและความตระหนักรู้ในตัวเองว่าเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนชาวนาขนาดใหญ่โดยทั่วไป ผู้ชายโดยทั่วไปซึ่งอาชีพนี้เป็นอาชีพหลัก มักมาพร้อมกับการประเมินโดยตรงถึงบทบาทของกิจกรรมนี้ใน ชีวิตของรัฐและปิตุภูมิ

โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งนี้เกิดขึ้นในส่วนเกริ่นนำของคำร้อง ก่อนที่จะดำเนินการยื่นคำร้องขอที่เฉพาะเจาะจง ชาวนาได้เขียนเกี่ยวกับความสำคัญของแรงงานภาคเกษตรโดยทั่วไป ดังนั้นชาวนาของ Biryusinsky volost ของเขต Nizhneudinsky เขียนในปี 1840 ในคำร้องที่ส่งถึงผู้ตรวจสอบทรัพย์สินของรัฐ:“ ชาวนาโดยธรรมชาติถูกกำหนดให้มีอาชีพโดยตรงกับการเกษตร การทำนาทำไร่แม้ว่าจะต้องใช้ความไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยมากมาย การทำงานและการเอาใจใส่อย่างระมัดระวัง แต่ในทางที่บริสุทธิ์ที่สุดก็ให้รางวัลแก่ชาวนาสำหรับความพยายามของเขา และได้รับรางวัลที่น่าพอใจด้วยความอุดมสมบูรณ์ ด้วยเหตุนี้ เจ้าหน้าที่ที่เฝ้าระวังจึงได้ให้กำลังใจและบังคับคำสั่งของพวกเขาซ้ำแล้วซ้ำเล่า ซึ่งดำเนินมาจนถึงทุกวันนี้ด้วยเจตจำนงสูงสุด”

ของเสีย, การค้าของเสีย, otkhodnik - แนวคิดที่ล้าสมัยในช่วงสามแรกของศตวรรษที่ 20 กลับมามีความเกี่ยวข้องอีกครั้งในสมัยของเรา ในตอนท้ายของยุคโซเวียตในประวัติศาสตร์รัสเซียซึ่งปรากฏการณ์ดังกล่าวไม่สามารถดำรงอยู่ในหลักการได้ otkhodnichestvo ปรากฏขึ้นอีกครั้งในประเทศเป็นรูปแบบพิเศษของการอพยพย้ายถิ่นของแรงงาน รูปแบบใหม่ซึ่งมีความแตกต่างบางประการมีความคล้ายคลึงที่สำคัญกับรูปแบบที่มีอยู่เมื่อศตวรรษก่อน ซึ่งบังคับให้นักวิจัยกลับไปใช้ชื่อ "otkhodnichestvo" ที่ถูกลืมไปแล้วก่อนหน้านี้

Otkhodnichestvo เป็นปรากฏการณ์ที่น่าทึ่งของชีวิตทางสังคมและเศรษฐกิจของเรา เป็นเรื่องน่าประหลาดใจในเบื้องต้นสำหรับการล่องหนของมัน ไม่เพียงแต่คนธรรมดาเท่านั้นที่ไม่รู้เกี่ยวกับ otkhodnichestvo และ otkhodniks ทั้งเจ้าหน้าที่และนักวิทยาศาสตร์ก็ไม่รู้เกี่ยวกับพวกเขา ในขณะเดียวกัน นี่เป็นปรากฏการณ์มวลชน ตามการประมาณการโดยประมาณและอนุรักษ์นิยมที่สุด จากประมาณ 50 ล้านครอบครัวชาวรัสเซีย อย่างน้อย 10-15 ครอบครัว และบางทีทั้งหมด 20 ล้านครอบครัวอาศัยอยู่ด้วยงานของสมาชิกที่เป็นผู้ใหญ่หนึ่งคนหรือทั้งสองคน กล่าวอีกนัยหนึ่ง otkhodniks เป็นผู้จัดหาส่วนแบ่งจำนวนมากของ GDP ของประเทศ แต่ไม่ได้คำนึงถึงสถิติและไม่สามารถนำมาพิจารณาได้ เนื่องจาก otkhodniks เป็นหัวข้อการตลาดสำหรับวิทยาศาสตร์เศรษฐศาสตร์ไม่มีอยู่จริง

แต่สำหรับเจ้าหน้าที่แล้ว สิ่งเหล่านี้ไม่ถือเป็นเป้าหมายของนโยบายสังคม Otkhodniks อยู่นอกการเมือง: ในฐานะเป้าหมายของการจัดการ สิ่งเหล่านี้ไม่ได้มีอยู่เฉพาะสำหรับหน่วยงานของรัฐเท่านั้น แต่ยังรวมถึงหน่วยงานท้องถิ่นซึ่งไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับพวกเขาด้วย แต่พวกเขาเป็นผู้อยู่อาศัยซึ่งรัฐบาลเทศบาลได้ใช้หนึ่งในสามศาสตร์การจัดการที่มีชื่อเสียงและสมควรค่าซึ่งเจ้าหน้าที่ M. E. Saltykov เคยเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้

Otkhodniks ไม่มีอยู่ในสังคมวิทยาเช่นกัน: เราไม่รู้ว่าพวกเขาเป็นใคร มีชีวิตแบบไหน กินอะไร หายใจอะไร และฝันถึงอะไร เราไม่รู้ว่าครอบครัวของ otkhodnik เป็นอย่างไร การเข้าสังคมของเด็ก ๆ ในพวกเขาดำเนินไปอย่างไร พวกเขาแตกต่างจากครอบครัวของเพื่อนบ้านที่ไม่ใช่ otkhodnik อย่างไร

นี่คืออะไร - otkhodnichestvo ใหม่ในรัสเซีย? เหตุใดจึงฟื้นขึ้นมาในรัสเซียยุคใหม่อย่างกะทันหันราวกับเป็นศูนย์?

Otkhodnichestvo เกิดขึ้นอีกครั้งในฐานะปรากฏการณ์มวลชนครั้งใหม่ของชีวิตทางเศรษฐกิจและสังคมในช่วงกลางทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ 20 ในช่วงต้นทศวรรษ 1990 เพื่อตอบสนองต่อความผิดปกติทางเศรษฐกิจในประเทศ "วิถีชีวิต" เริ่มเกิดขึ้นอย่างรวดเร็ว - รูปแบบใหม่ของการช่วยชีวิตสำหรับประชากร ถูกบังคับให้ค้นหาวิธีการเอาชีวิตรอดอย่างอิสระ นอกเหนือจากการสร้างโมเดลใหม่ (เช่น "กระสวย" แต่ค่อนข้างคล้ายกับ "ชาวแบ็กแมน" ในยุค 20) โมเดลที่ถูกลืมไปนานยังถูก "จดจำ" และฟื้นคืนชีพขึ้นมา โดยแบบแรกคือการกลับไปสู่การทำเกษตรกรรมแบบยังชีพ และการฟื้นตัวของอุตสาหกรรมขยะ ในช่วงต้นทศวรรษที่ 90 ฉันกังวลเป็นพิเศษกับประเด็นในการระบุและอธิบายรูปแบบการช่วยชีวิตต่างๆ ที่ประชากรของประเทศถูกบังคับให้หันไปพึ่งด้วยการเริ่มต้นของ "การบำบัดด้วยภาวะช็อก" ของเศรษฐกิจ ฉันประหลาดใจในเวลานั้น ในสถานการณ์ใหม่ ประชากรในจังหวัดจำนวนมากเริ่มหันมาไม่หันไปใช้รูปแบบพฤติกรรมทางเศรษฐกิจสมัยใหม่ (เช่น "การค้าขาย" หรือ "การลงทะเบียนสำหรับการว่างงาน" - ไม่ใช่เพื่อประโยชน์อันน้อยนิด แต่เพียงเพื่อจุดประสงค์ในการรักษาความอาวุโสเพื่อประโยชน์ของเงินบำนาญในอนาคต) แต่สำหรับรุ่นที่หายไปนานถูกลืมไปแล้วว่า "คร่ำครวญ" ในด้านหนึ่ง สิ่งนี้กลับกลายเป็นว่าเกษตรกรรมยังชีพแพร่หลายไปทั่วทั้งหมู่บ้านและเมือง และในทางกลับกัน การฟื้นฟูอุตสาหกรรมขยะเพื่อเป็นต้นแบบในการช่วยชีวิต นอกเหนือจากการผลิตเพื่อการยังชีพ ยิ่งไปกว่านั้น otkhodnichestvo ใหม่นี้ไม่ได้เริ่มต้นจากศูนย์กลางประวัติศาสตร์ จากภูมิภาคที่ไม่ใช่โลกสีดำ แต่จากชานเมือง จากอดีตสาธารณรัฐโซเวียต ไปจนถึงศูนย์กลาง หลังจากนั้นไม่นาน การเคลื่อนไหวสู่ศูนย์กลางนี้ก็ยึดพื้นที่ใกล้เคียงที่สุด ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นพื้นที่หลักในการถอนตัวออกไป บางทีนี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมประชากรไม่เพียงแต่ในพื้นที่ของ "otkhodnichestvo เก่า" แบบดั้งเดิมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสาธารณรัฐหลังโซเวียตเกือบทั้งหมด รวมถึงดินแดนไซบีเรียตะวันออกของรัสเซียด้วย ซึ่งขณะนี้เกี่ยวข้องกับการค้าส้วมซึ่งไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน

Otkhodnichestvo ปรากฏการณ์ที่แพร่หลายในหมู่ชาวนาของจักรวรรดิรัสเซียในวันที่ 18, 19 และสามแรกของศตวรรษที่ 20 มีลักษณะเฉพาะที่ทำให้สามารถจำแนกได้ว่าเป็นการอพยพย้ายถิ่นรูปแบบพิเศษของประชากร Otkhodnichestvo เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นการเคลื่อนย้ายกลับตามฤดูกาลของชาวนา ซึ่งส่วนใหญ่เป็นผู้ชาย จากสถานที่อยู่อาศัยถาวรและการทำฟาร์มไปยังการตั้งถิ่นฐานและจังหวัดอื่น ๆ เพื่อหารายได้เพิ่มเติมผ่านงานฝีมือ (หัตถกรรม) ต่างๆ หรือการจ้างงาน โดยเสนอบริการด้านข้าง Otkhodnichestvo เป็นปรากฏการณ์ขนาดใหญ่มาก ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 จากครึ่งถึงสามในสี่ของประชากรชายชาวนาทั้งหมดในจังหวัดทางตอนกลางและทางเหนือที่ไม่ใช่โลกดำไปทำงานในภูมิภาคและจังหวัดใกล้เคียงและห่างไกลทุกฤดูกาล (โดยปกติจะเป็นฤดูหนาว) ไปถึงเขตชานเมืองสุด ๆ ของจักรวรรดิ

Otkhodnichestvo เป็นแบบจำลองของพฤติกรรมทางเศรษฐกิจที่สามารถพัฒนาได้ก็ต่อเมื่อมีเงื่อนไขบังคับสองประการ: ข้อกำหนดเบื้องต้นคือการรวมญาติหรือการรวมตัวของบุคคลและครอบครัวของเขาบนที่ดินโดยสมบูรณ์และแรงผลักดันที่อยู่เบื้องหลัง otkhodnichestvo คือความเป็นไปไม่ได้ที่จะกินอาหารตรงจุด บังคับให้มองหาแหล่งทำมาหากินของบุคคลที่สาม เป็นไปไม่ได้ที่จะหาเลี้ยงตัวเองในดินแดนที่ไม่ใช่เชอร์โนเซมที่มีประชากรหนาแน่นและมีประชากรหนาแน่นในภาคกลางและทางตอนเหนือของรัสเซียภายในศตวรรษที่ 18 อย่างไรก็ตาม ประชากรที่รัฐ ชุมชน หรือเจ้าของที่ดินผูกพันกับที่ดินตลอดชีวิต ไม่สามารถออกจากที่อยู่อาศัยได้โดยไม่มีเหตุผลอันสมควร สันนิษฐานว่ารัฐเองก็เป็นแรงผลักดันครั้งแรกให้กับประชากรในการพัฒนาอุตสาหกรรมส้วมซึ่งมีอยู่จริงในศตวรรษที่ 16-17 โดยมีการเคลื่อนย้ายชาวนาจำนวนมากเมื่อต้นศตวรรษที่ 18 สู่ "โครงการก่อสร้างอันยิ่งใหญ่" ของปีเตอร์ ( เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและเมืองใหม่อื่นๆ อีกมากมาย) และสู่มหาสงคราม (ชุดรับสมัครงาน) . ชุมชนในชนบทยังเริ่มส่งช่างฝีมือของตนไปยังเมืองต่างๆ เพื่อหารายได้ได้ง่ายขึ้น ซึ่งช่วยให้จ่ายภาษีของรัฐบาลได้ง่ายขึ้น เมื่อถึงต้นศตวรรษที่ 19 เจ้าของที่ดินโดยตระหนักว่าการเลิกจ้างนั้นให้ผลกำไรมากกว่าคอร์วี จึงปล่อยทาสจำนวนมากขึ้นเพื่อทำงานในธุรกิจการค้าทุกปี และยิ่งไปกว่านั้น ยังได้อำนวยความสะดวกในการฝึกอบรมด้านงานฝีมืออีกด้วย นี่คือวิธีที่ otkhodnichestvo ค่อยๆ พัฒนา โดยยึดจังหวัดทางตอนกลางและทางตอนเหนือของจักรวรรดิรัสเซีย ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 19 การพัฒนา otkhodnichestvo ที่รวดเร็วยิ่งขึ้นเริ่มต้นขึ้นโดยได้รับการกระตุ้นครั้งแรกจากการอนุญาตให้เจ้าของที่ดินจำนองที่ดินของตนจากนั้นโดยการปลดปล่อยในปี พ.ศ. 2404 และในปี พ.ศ. 2433 จากความเจริญรุ่งเรืองของอุตสาหกรรมเช่นเดียวกับการมีประชากรมากเกินไป หลังเกิดขึ้นส่วนใหญ่เนื่องจากการด้อยพัฒนาทางการเกษตรซึ่งเกิดจากการต่อต้านนวัตกรรมในส่วนของชุมชนชาวนาและการที่ชาวนาไม่สนใจในการเพิ่มความอุดมสมบูรณ์ของที่ดินในเงื่อนไขของการกระจายที่ดินอย่างต่อเนื่อง ในช่วงทศวรรษที่ 10-20 ของศตวรรษที่ 20 otkhodnichestvo มาถึงจุดสูงสุดของการพัฒนา โดยส่วนใหญ่ได้รับแรงกระตุ้นจากขบวนการสหกรณ์ในจังหวัดต่างๆ ซึ่งมีก้าวย่างมหาศาลและสันนิษฐานว่ามีสัดส่วนที่โดดเด่นในรัสเซียในช่วงทศวรรษที่ 20 แต่แล้วไม่นาน otkhodnichestvo ก็หายไปอย่างสิ้นเชิงเนื่องจากจุดเริ่มต้นของการพัฒนาอุตสาหกรรมและการรวมกลุ่ม กระบวนการทั้งสองที่เชื่อมโยงถึงกันของการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมของประเทศไม่ได้หมายความถึงรูปแบบพฤติกรรมแรงงานที่ริเริ่มโดยเสรีและนี่คือสาระสำคัญของ otkhodnichestvo อย่างชัดเจน คุณสมบัติที่สำคัญที่สุดคืออะไร?

คุณสมบัติที่สำคัญที่สุดที่กำหนดทั้ง otkhodnichestvo แบบดั้งเดิมของศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 20 และคุณสมบัติที่ทันสมัยในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 20 - 21 และแยกความแตกต่างจากการย้ายถิ่นฐานแรงงานรูปแบบอื่น ๆ ของประชากรมีดังต่อไปนี้

ประการแรก นี่เป็นลักษณะชั่วคราวตามฤดูกาลของการที่บุคคลออกเดินทาง (ออกเดินทาง) จากสถานที่พำนักถาวรของเขาโดยต้องกลับบ้าน Otkhodnik ซึ่งเป็นผู้ชายเกือบทุกครั้งไปตกปลาหลังจากเสร็จงานภาคสนามในฤดูใบไม้ร่วงหรือฤดูหนาวและกลับสู่จุดเริ่มต้นของงานฤดูใบไม้ผลิ ครอบครัวของ otkhodnik ภรรยา ลูก ๆ พ่อแม่ของเขายังคงอยู่ที่บ้านและจัดการฟาร์มชาวนาขนาดใหญ่ซึ่ง otkhodnik ยังคงมีบทบาทเป็นเจ้าของและผู้จัดการกิจการ อย่างไรก็ตาม มีชาว Otkhodnik จำนวนไม่น้อย (โดยปกติมาจากจังหวัดทางภาคกลางที่มีแรงงานมากมาย) ก็ทำงานในช่วงฤดูร้อนเช่นกัน โดยจ้างตัวเองเป็นพนักงานตักดิน คนลากเรือ หรือคนงานรายวัน อย่างไรก็ตาม สิ่งเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นเกษตรกรชายอายุน้อย ไร้ครอบครัว และไม่มีที่ดิน ซึ่งไม่ได้รับการสนับสนุนจากทั้งงานเกษตรกรรมหรือครอบครัว แม้ว่าพวกเขาจะถูกควบคุมโดยชุมชนซึ่งจ่ายภาษีให้พวกเขาก็ตาม เราเห็นธรรมชาติตามฤดูกาลที่เหมือนกันทุกประการของการจากไปจากครอบครัวของ otkhodniks ผู้ชายเกือบตลอดเวลาในปัจจุบัน

ประการที่สอง นี่คือการถูกบังคับให้ออกไปเนื่องจากสภาพธรรมชาติไม่อนุญาตให้มีอาหารแก่ครอบครัวชาวนาในปริมาณที่ต้องการและผลิตผลิตภัณฑ์เพิ่มเติมเพื่อขายเพื่อให้มีเงิน ดังนั้น otkhodnichestvo จึงแพร่หลายมากที่สุดในจังหวัดที่ไม่ใช่เชอร์โนเซมของโซนกลางและทางตอนเหนือของยุโรปรัสเซีย ในจังหวัดดินดำทางตอนใต้และเหนือเทือกเขาอูราลแทบจะไม่เกิดขึ้นเลยยกเว้นกรณีพิเศษที่กล่าวมาข้างต้น แต่แพร่หลายในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 บนที่ราบรัสเซียเมื่อความหนาแน่นของประชากรเกิน “ศักยภาพของแผ่นดิน” แม้จะอยู่ในจังหวัดเดียวกัน ความเข้มข้นของขยะอาจแตกต่างกันอย่างมากในแต่ละเขต ขึ้นอยู่กับความอุดมสมบูรณ์ของดิน การบังคับของ otkhodniki สมัยใหม่ในจังหวัดต่าง ๆ เกิดจากการขาดงานหรือคุณภาพงานต่ำ - โดยพื้นฐานแล้วเป็นการขาดแคลนทรัพยากรในท้องถิ่นที่จำเป็นสำหรับชีวิตเช่นเดียวกัน

ลักษณะเด่นประการที่สามของ otkhodnichestvo คือลักษณะการจ้างงานและลักษณะอุตสาหกรรม รับประกันรายได้เพิ่มเติมจากงานฝีมือ - ผลิตและจำหน่ายผลิตภัณฑ์จากงานฝีมือต่างๆ ตั้งแต่รองเท้าบูทสักหลาดและเย็บเสื้อคลุมขนสัตว์ไปจนถึงการล่องแพไม้และทำบ้านไม้ซุงรวมถึงการจ้างงานต่างๆ ในเมือง (ยามและภารโรง คนรับใช้ในบ้าน ) หรือในพื้นที่อุตสาหกรรมที่อุดมสมบูรณ์และพื้นที่เกษตรกรรมทางตอนใต้ (ผู้ลากเรือบรรทุก รถตัก คนงานรายวัน ฯลฯ) otkhodniks ในปัจจุบันมักเป็นผู้ผลิตผลิตภัณฑ์ (กระท่อมไม้ซุงเดียวกัน) หรือบริการ (บริการขนส่ง รวมถึงคนขับแท็กซี่และคนขับรถบรรทุกในยานพาหนะของตนเอง) ที่เสนอขายโดยตรงสู่ตลาด แต่ตอนนี้มีคนจ้างงานอีกจำนวนมาก ซึ่งมักทำงานประเภทไร้ทักษะ (เจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัย ยาม ยาม ภารโรง พนักงานทำความสะอาด ฯลฯ)

ประการที่สี่และสุดท้าย คุณลักษณะที่สำคัญที่สุดของ otkhodnichestvo คือความคิดริเริ่มและลักษณะสมัครเล่น แต่ละคน “แก้ไขหนังสือเดินทาง” หรือ “ได้รับตั๋วแล้ว” สามารถออกจากสถานที่อยู่อาศัยได้นานถึงหนึ่งปีและเสนอบริการในตลาดตามทักษะวิชาชีพ การจ้างงาน หรือการนำเสนอผลิตภัณฑ์หัตถกรรมของตน . Otkhodniks มักจะไปตกปลาในทีมครอบครัวที่มีคนหลายคน โดยปกติจะเป็นพี่น้องหรือพ่อที่มีลูกที่โตแล้ว งานศิลปะเหล่านี้มีความเป็นมืออาชีพอย่างหวุดหวิด โดยเป็นตัวแทนของ "อาชีพ" หรือประเภทของกิจกรรมที่แยกจากกัน เช่น "คาทัล" ที่ทำรองเท้าบู๊ตสักหลาด คนอานม้าที่เย็บเสื้อโค้ทขนสัตว์หรือออฟีนิส "พนักงานขายที่เดินทาง" มือสมัครเล่นชาวรัสเซียเร่ขายไอคอน หนังสือ และ "ปัญญา" อื่นๆ สินค้า .

การรวมกันของลักษณะที่ระบุไว้ของ otkhodnichestvo ทำให้สามารถแยกแยะการย้ายถิ่นของแรงงานประเภทนี้เป็นรูปแบบพิเศษซึ่งแตกต่างจากวิธีการเคลื่อนไหวอื่น ๆ ในตลาดแรงงานอย่างมีนัยสำคัญ และเป็นเพราะคุณสมบัติเฉพาะเหล่านี้ที่ทำให้ otkhodnichestvo ไม่สามารถดำรงอยู่ในสมัยโซเวียตได้ ไม่เพียงแต่การจ้างงานตนเองจำนวนมากของประชากรเป็นไปไม่ได้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเคลื่อนไหวตามฤดูกาลครั้งใหญ่ของผู้คนทั่วประเทศด้วย ธรรมชาติของงานฝีมือทำให้เกิดการผลิตทางอุตสาหกรรมของ "สินค้าอุปโภคบริโภค" ซึ่งทำลายดินสำหรับ otkhodnichestvo รูปแบบการย้ายถิ่นของแรงงานที่เป็นไปได้ในปีโซเวียต เช่น งานกะและการสรรหาองค์กร (“การสรรหา” และ “การสรรหา”) การกระจายตัวหลังวิทยาลัย และการตั้งถิ่นฐานฟรีหลังจากทำงานในค่ายและโซน (“เคมี” ) เช่นเดียวกับรูปแบบแปลกใหม่เช่น "shabashka" และ "flagellation" ไม่มีสัญญาณของ otkhodnichestvo ที่กล่าวมาข้างต้นและไม่สามารถเชื่อมโยงเชิงตรรกะใด ๆ กับการย้ายถิ่นของแรงงานรูปแบบนี้

ในทางตรงกันข้าม ในช่วงหลายปีแห่งวิกฤตการณ์เชิงระบบ เมื่อเศรษฐกิจของประเทศถูก "สร้างใหม่" เร็วเกินไปเพื่อรองรับ "โครงสร้างเศรษฐกิจใหม่" การย้ายถิ่นฐานแรงงานรูปแบบใหม่ก็เริ่มพัฒนาขึ้น มีการปรับปรุง otkhodnichestvo ให้เป็นหนึ่งในรูปแบบการดำรงชีวิตที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดและปัจจุบันเป็นรูปแบบการดำรงชีวิตที่แพร่หลายที่สุด เงื่อนไขสำหรับการฟื้นฟู otkhodnichestvo เป็นรูปแบบใหม่ของ "การเป็นทาส" ของประชากร - ปัจจุบันเป็น "ป้อมปราการอพาร์ทเมนต์" การไม่มีที่อยู่อาศัยให้เช่าจำนวนมากและการจำนองราคาไม่แพงทำให้ครอบครัวไม่สามารถเปลี่ยนสถานที่อยู่อาศัยได้ ฉันเชื่อว่าหากไม่มี "ป้อมปราการ" otkhodnichestvo สมัยใหม่ก็คงไม่เกิดขึ้น มันคืออะไร? ให้เรานำเสนอโครงร่างของปรากฏการณ์โดยอิงจากผลการศึกษาภาคสนามของเราเกี่ยวกับ otkhodnichestvo ในปี 2552-2555

การวิจัยภาคสนามหลักของเราดำเนินการในปี 2554 และ 2555 โดยได้รับการสนับสนุนทางการเงินจากมูลนิธิการกุศล Khamovniki แต่เราได้ทำการศึกษา otkhodnichestvo เป็นครั้งคราวในปี 2552-2553 ดังนั้นในช่วงสี่ปีที่ผ่านมากลุ่มนักวิจัยรุ่นเยาว์ภายใต้การนำของฉันได้รวบรวมวัสดุที่เกี่ยวข้องกับ otkhodnichestvo สมัยใหม่อย่างเป็นระบบ พร้อมทั้งพัฒนาวิธีการศึกษา otkhodnichestvo พร้อมกับการรวบรวมวัสดุ เนื่องจากลักษณะของวัตถุ เราจึงไม่สามารถใช้วิธีการทางสังคมวิทยาตามปกติโดยอาศัยการสำรวจแบบสอบถามอย่างเป็นทางการและวิธีการเชิงปริมาณในการอธิบายปรากฏการณ์ได้อย่างเป็นประโยชน์ การเน้นอยู่ที่วิธีการเชิงคุณภาพ การสังเกตการณ์โดยตรงในเมืองเล็กๆ ที่ชาวออตคอดนิกอาศัยอยู่ และการสัมภาษณ์พวกเขา ครอบครัว และเพื่อนบ้านของพวกเขา เอกสารเพิ่มเติมจำนวนมาก เช่น ข้อมูลทางสถิติและการรายงานจากหน่วยงานท้องถิ่น แหล่งเอกสารสำคัญ มีความสำคัญรอง ข้อมูลทั่วไปที่ให้ไว้ด้านล่างเกี่ยวกับ otkhodnichestvo ของรัสเซียในปัจจุบันและ otkhodniks นั้นมีพื้นฐานมาจากการสัมภาษณ์และการสังเกตโดยตรงในเมืองเล็ก ๆ สองโหลในยุโรปส่วนหนึ่งของรัสเซียและภูมิภาคไซบีเรียบางแห่ง

การพัฒนา otkhodnichestvo สมัยใหม่แม้จะมีช่วงเวลาสั้น ๆ - น้อยกว่ายี่สิบปี - ในความคิดของฉันได้ผ่านสองขั้นตอนไปแล้ว ขั้นแรกแสดงถึงการเกิดขึ้นและการเติบโตของขยะจำนวนมากในเมืองเล็กๆ ในส่วนของยุโรปในประเทศ ขั้นที่สองคือการเคลื่อนย้ายแหล่งที่มาของขยะไปทางตะวันออกของประเทศและ "ภายในประเทศ" จากเมืองเล็กๆ ไปยังหมู่บ้านต่างๆ

คุณลักษณะที่สำคัญที่สุดของระยะแรกคือการเริ่มต้นใหม่อย่างรวดเร็ว (การฟื้นฟู) ของ otkhodnichestvo ในเมืองเล็ก ๆ โดยส่วนใหญ่อยู่ในพื้นที่เดียวกันกับในสมัยจักรวรรดิ กระบวนการนี้ในช่วงกลางทศวรรษ 1990 เริ่มต้นขึ้นจากการกระทำที่ครอบงำของสองปัจจัย ประการแรกคือการไม่มีตลาดแรงงานในเมืองเล็ก ๆ โดยสิ้นเชิงเนื่องจากการ "ล่มสลาย" ของการผลิตทั้งหมดในเมือง การหยุดและการล้มละลายของรัฐวิสาหกิจขนาดใหญ่และขนาดเล็กในช่วงต้นทศวรรษ 1990 การขาดแคลนงานอย่างกะทันหันและปัจจัยในการดำรงชีพสำหรับหลายครอบครัวในเมืองดังกล่าวจึงรุนแรงขึ้นจากการด้อยพัฒนาหรือแม้กระทั่งการขาดการทำฟาร์มย่อยโดยสิ้นเชิง ซึ่งในทางกลับกัน ทำให้ครอบครัวในชนบทสามารถอยู่รอดได้ง่ายขึ้นจากการล่มสลายของกลุ่มและ ฟาร์มของรัฐในสมัยนั้น ในช่วงต้นทศวรรษ 1990 ฉันได้ไปเยี่ยมหมู่บ้านต่างๆ ที่ได้รับแจ้งเกี่ยวกับกรณีการเสียชีวิตจากความอดอยาก ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เด็กนักเรียนมากกว่าครึ่งรับประทานอาหารที่โรงเรียนเป็นหลัก เนื่องจากไม่มีอะไรจะกินที่บ้าน ความจริงข้อนี้แพร่หลายในเมืองและหมู่บ้านเล็กๆ จึงไม่ถือว่าเป็นหายนะทางสังคมด้วยซ้ำ สถานการณ์ที่สิ้นหวังของครอบครัวในเมืองซึ่งไม่มีงานทำและไม่มีฟาร์มทำให้ผู้คนต้องรีบมองหาแหล่งทำมาหากินใหม่ โดยที่การทำประมงขยะทุกปี - ในขณะที่ตลาดแรงงานพัฒนาขึ้นในเมืองระดับภูมิภาคและเมืองหลวง - กลายเป็น แหล่งที่มาแพร่หลายมากขึ้น

แต่ถ้าปัจจัยแรกนี้เป็นแรงผลักดันเบื้องหลังการจากไป ประการที่สอง - การที่ครอบครัวไม่สามารถย้ายเข้ามาใกล้สถานที่ทำงานได้มากขึ้นเนื่องจากคุณสมบัติที่รู้จักกันดีของระบบที่อยู่อาศัยของเรา (แม้จะหรือค่อนข้างต้องขอบคุณ การแปรรูปที่อยู่อาศัยแบบมีเงื่อนไขมาก) - เป็นปัจจัยที่กำหนดลักษณะเฉพาะของการย้ายถิ่นของแรงงานในรูปแบบของ otkhodnichestvo อย่างแม่นยำ หากไม่มี "สิ่งที่แนบมา" กับอพาร์ทเมนต์กับบ้าน otkhodnichestvo สมัยใหม่จะไม่ได้รับสัดส่วนในปัจจุบัน ชาวโซเวียตเตรียมพร้อมอย่างเพียงพอสำหรับการเปลี่ยนที่อยู่อาศัยตามที่ผู้เชี่ยวชาญกล่าวไว้ในปี 1990 ขนาดของการย้ายถิ่นฐานในช่วงครึ่งแรกของทศวรรษหลังจากการล่มสลายของสหภาพสูงถึง 50 ล้านคน - ทุก ๆ ครอบครัวที่หกคือ " ใส่ล้อ” แต่สำหรับครอบครัวส่วนใหญ่ ค่าใช้จ่ายในการย้ายไปยังที่อยู่อาศัยถาวรแห่งใหม่กลับกลายเป็นว่าสูงกว่าค่าใช้จ่ายที่เกี่ยวข้องกับการที่สมาชิกในครอบครัวหนึ่งคนหายไปนานแต่ชั่วคราว

ขั้นตอนที่สองในการพัฒนา otkhodnichestvo สมัยใหม่เป็นรูปเป็นร่างมาตั้งแต่ต้นทศวรรษ 2000 กำลังเกิดขึ้นต่อหน้าต่อตาเราและโดดเด่นด้วยการเปลี่ยนจากศูนย์กลางภูมิภาค (เมืองเล็ก ๆ และหมู่บ้าน) ไปสู่ชนบท ในความคิดของฉันสิ่งนี้มีสาเหตุมาจากการรักษาเสถียรภาพและการเติบโตทางเศรษฐกิจซึ่งนำไปสู่การฟื้นฟูวิสาหกิจก่อนหน้านี้ในเมืองเล็ก ๆ และการเกิดขึ้นของวิสาหกิจใหม่ ๆ มากมาย นอกเหนือจากงานใหม่ที่นำอดีต otkhodniks กลับบ้านแล้ว ยังมีการเปลี่ยนแปลงที่น่าสนใจอื่น ๆ ในโครงสร้างการจ้างงานของประชากรที่เกี่ยวข้องตามข้อมูลของ Kordonsky โดย "การเสร็จสิ้นอำนาจแนวดิ่งสู่ระดับเขต" ดำเนินการในสองครั้งแรก วาระการดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีของ V.V. ปูติน โดยเฉพาะตั้งแต่เดือนมีนาคม พ.ศ. 2547 เป็นผลให้ในศูนย์ภูมิภาค - เมืองและหมู่บ้านเล็กๆ ของเรา - จำนวนพนักงานภาครัฐเพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ รวมถึงพนักงานในระดับภูมิภาคและระดับรัฐบาลกลางของรัฐบาล ตอนนี้ส่วนแบ่งของพนักงานของรัฐในประชากรที่มีงานทำมักจะสูงถึง 40 และในบางแห่งถึง 60-70% ของประชากรที่ทำงาน - และอย่างแม่นยำในศูนย์ภูมิภาคซึ่งก่อนหน้านี้เล็กน้อยเป็นสถานที่ทิ้งขยะหลัก เหตุผลสองประการนี้ - การเติบโตของการผลิตในท้องถิ่นและการพัฒนาของภาครัฐ - อย่างน้อยที่สุด แต่เริ่มช่วยลดขนาดของ otkhodnichestvo ในเมืองเล็ก ๆ แต่เส้นทางถูกเหยียบย่ำแล้วและ "สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ไม่เคยว่างเปล่า": งานที่เหลืออยู่ในเมืองหลวงโดย otkhodniks จากเมืองถูกแทนที่ด้วย otkhodniks จากหมู่บ้าน หากก่อนหน้านี้คนว่างงานจากหมู่บ้านมองหางานในศูนย์ภูมิภาค ตอนนี้มีจำนวนเพิ่มมากขึ้นตามเส้นทางที่เพื่อนร่วมงานของพวกเขาจากศูนย์ภูมิภาคชี้ไปที่เมือง (ภูมิภาค) หรือไปยังภูมิภาคมอสโกแล้วหารายได้ อาศัยอยู่ที่นั่น

การยืนห่างกันค่อนข้างมากคือกระบวนการย้าย otkhodnichestvo ไปทางตะวันออกของประเทศซึ่งเกิดขึ้นพร้อมกับการเปลี่ยนการล่าถอยไปยังพื้นที่ชนบททางตะวันตก แต่ไม่ได้เกิดจากปัจจัยเดียวกัน ในสมัยจักรวรรดิ otkhodnichestvo (ยกเว้นรถม้าในระยะทางไกล) เป็นคนต่างด้าวอย่างสิ้นเชิงในหมู่บ้านและเมืองที่ร่ำรวยของไซบีเรีย ประชากรที่นั่นไม่จำเป็นต้องหารายได้เพิ่มเติม มีจำนวนน้อย กินพื้นที่อุดมสมบูรณ์ และมีเงินทุนเพียงพอสำหรับการล่าสัตว์ ตกปลา เลี้ยงโค ตัดไม้ ขุดโลหะมีค่า และอุตสาหกรรมอื่นๆ อีกมากมาย ปัจจุบันมีการค้นพบข้อเท็จจริงเกี่ยวกับ otkhodnichestvo ที่เห็นได้ชัดทุกที่ในไซบีเรีย เท่าที่ฉันสามารถตัดสินได้จากการสังเกตเหตุการณ์นี้เป็นระยะ ๆ โครงสร้าง otkhodnichestvo ในไซบีเรียแตกต่างจาก otkhodnichestvo ของยุโรปในรายละเอียดที่สำคัญดังต่อไปนี้ ประการแรก ประชากรในเมืองไม่ได้มีส่วนร่วมกับเรื่องนี้ในวงกว้างใดๆ ผู้อยู่อาศัยในเมืองเล็กๆ และหมู่บ้านเล็กๆ ส่วนใหญ่ต้องทิ้งขยะ ประการที่สอง otkhodnichestvo ที่นี่ดูเหมือนจะเชื่อมโยงกับรูปแบบการหมุนเวียนของการย้ายถิ่นของแรงงาน ผู้คนได้รับการว่าจ้างในสถานที่ก่อสร้างและสถานประกอบการ เหมืองแร่และเหมืองแร่ เพื่อตอบสนองต่อการโฆษณาอย่างเป็นทางการ แต่แตกต่างจากการสรรหาแบบหมุนเวียนตรงที่พวกเขาทำสิ่งนี้ด้วยตนเอง และทีมงานก็มีการจัดพนักงานด้วยตัวเอง ซึ่งมักจะมีปฏิสัมพันธ์กับนายจ้างในระดับอาร์เทล ไม่ใช่คนงานรายบุคคล ความคิดริเริ่มและกิจกรรมของแรงงานข้ามชาติถือเป็นคุณลักษณะที่สำคัญสำหรับเราที่ทำให้ otkhodnik แตกต่างจากคนงานกะ (คัดเลือกผ่านการสรรหาบุคลากรในองค์กร) การระบุคุณลักษณะนี้ในระหว่างการวิเคราะห์ระยะไกลเป็นเรื่องยากมาก

โดยธรรมชาติแล้ว otkhodniks สมัยใหม่ไม่ได้นำเสนอผลิตภัณฑ์จากแรงงานของตนในตลาดเสมอไปเหมือนอย่างเคยเมื่อก่อนเมื่อส่วนสำคัญของ otkhodniks เป็นช่างฝีมือที่ไปตลาดพร้อมกับผลิตภัณฑ์ของตน ขณะนี้มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถพิจารณาได้เช่นช่างไม้ที่สร้างบ้านไม้โรงอาบน้ำและอาคารไม้อื่น ๆ และนำเสนอผลิตภัณฑ์ของตนในตลาดที่อุดมสมบูรณ์ของภูมิภาคมอสโกและเมืองในภูมิภาค และส่วนหนึ่งของการผลิตสิ่งของในครัวเรือนโดยช่างฝีมือก่อนหน้านี้ซึ่งจำเป็นในชีวิตประจำวัน แต่ผลิตโดย otkhodniks ตอนนี้ได้ย้ายไปยังรูปแบบอื่นที่เรียกว่า ethno-format ปัจจุบันการผลิตรองเท้าสักหลาด เก้าอี้หวาย กระถางดินเผา และงานหัตถกรรมอื่นๆ เป็นส่วนหนึ่งของธุรกิจการท่องเที่ยว ในบางสถานที่ที่นักท่องเที่ยวมารวมตัวกัน จำนวน otkhodniks ที่เลียนแบบคนในท้องถิ่นอาจมีอยู่เป็นจำนวนมาก

เนื้อหาของกิจกรรมของ otkhodnik เปลี่ยนไปเมื่อเทียบกับสมัยจักรวรรดิ: otkhodnik กลายเป็นลูกจ้างมากกว่าผู้ประกอบการรายบุคคล (ช่างฝีมือ) ประเภทอาชีพหลักของ otkhodniks สมัยใหม่มีน้อยมาก การสำรวจผู้คนมากกว่าห้าพันคนทำให้เราสามารถบันทึกกิจกรรมได้ไม่เกินหนึ่งโหลครึ่งสิบประเภท ในขณะที่เมื่อหนึ่งศตวรรษก่อนในหมู่บ้านใหญ่ทุกแห่ง เราสามารถนับอาชีพที่เกี่ยวข้องได้ถึงห้าสิบประเภท ตอนนี้ส่วนใหญ่เป็นการก่อสร้างการขนส่ง (ยังมีผู้ที่ขนส่งทางไกลด้วยรถบรรทุกของตัวเอง แต่หลายคนได้รับการว่าจ้างให้เป็นคนขับแท็กซี่หรือคนขับในองค์กร) การบริการ (สาธารณูปโภคประเภทต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการก่อสร้าง) การค้า ( เช่นแผงลอยหาบเร่ในตลาดในเมืองและในซูเปอร์มาร์เก็ต) ธุรกิจรักษาความปลอดภัยได้รับความนิยมเป็นพิเศษ: กองทัพเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยจำนวนมากในสำนักงานและสถานประกอบการในเมืองใหญ่ประกอบด้วย otkhodniks เกือบทั้งหมด การจ้างงานในองค์กรขนาดใหญ่เพื่อผลิตงานประเภทต่างๆ ดำเนินการโดยกลุ่มที่จัดตั้งขึ้น กลุ่มที่ประกอบด้วยเพื่อนและญาติ (หลักการอาร์เทล) ตามกฎแล้ว ทีมดังกล่าวจะปฏิบัติงานประเภทเสริมและด้อยโอกาส

ข้อเท็จจริงที่สมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษคือการอนุรักษ์ในระดับสูงของการประมงส้วมประเภทต่างๆ ในดินแดน otkhodnichie แบบดั้งเดิม Otkhodniks ยุคใหม่ "จดจำ" ไม่เพียงแต่การค้าขายของปู่เท่านั้น แต่ยังทำซ้ำอาชีพหลักที่เป็นลักษณะของสถานที่เหล่านี้เมื่อร้อยปีก่อน ดังนั้น Otkhodniks ของ Kologriv, Chukhloma และ Soligalich ในภูมิภาค Kostroma เลือกการก่อสร้างบ้านไม้ (การทำและการขนส่งท่อนไม้) เป็นการค้าส้วมประเภทหลักและผู้อยู่อาศัยของ Kasimov, Temnikov, Ardatov, Alatyr ส่วนใหญ่ได้รับการว่าจ้างให้รักษาความปลอดภัย ยามและเข้าสู่การค้าขาย

ทิศทางการถอนตัวในวันนี้แตกต่างไปจากศตวรรษก่อนเล็กน้อย แต่หากเราคำนึงถึงปัจจัยของการเปลี่ยนแปลงในการแบ่งเขตการปกครอง-ดินแดนของประเทศ เราก็ต้องยอมรับว่าทิศทางการถอนตัวนั้นมีแนวคิดอนุรักษ์นิยมอย่างมาก หากก่อนหน้านี้ภูมิภาคโวลก้าถูกดึงดูดไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเป็นหลักตอนนี้ก็อยู่ที่มอสโก ในทั้งสองกรณี - ไปยังเมืองหลวง เมืองในภูมิภาคก็เช่นเดียวกัน: เมื่อศูนย์กลางภูมิภาคเปลี่ยนแปลง ทิศทางการเดินทางออกจากเมืองในภูมิภาคก็จะเปลี่ยนไปตามไปด้วย หากชาว Mordovian otkhodniks ก่อนหน้านี้ไปที่ Nizhny, Penza และ Moscow ตอนนี้พวกเขาไปที่ Saransk และ Moscow

ภูมิศาสตร์ของ otkhodnichestvo ได้ขยายตัว แต่ไม่รุนแรง และในศตวรรษที่ 19 พวกเขาเดินทางจาก Kargopol และ Veliky Ustyug ไปยัง Kronstadt และ Tiflis เพื่อจ้างเป็นคนรับใช้และภารโรง และตอนนี้พวกเขากำลังเดินทางจาก Temnikov ไปยัง Yakutia เพื่อขุดเพชร จาก Toropets และ Kashin ไปยัง Krasnodar เพื่อเก็บเกี่ยวหัวบีท เนื่องจากความเร็วของการเคลื่อนไหวตลอดศตวรรษเพิ่มขึ้นตามลำดับความสำคัญ การเคลื่อนไหวของ otkhodniks เองก็บ่อยขึ้น ตอนนี้ในระยะทาง 100 ถึง 600-700 กม. พวกเขาเดินทางเป็นเวลาหนึ่งหรือสองสัปดาห์และไม่เหมือนเดิมเป็นเวลาหกเดือนหรือหนึ่งปี แต่ในแง่โครงสร้าง ภูมิศาสตร์ของ otkhodnichestvo อาจจะยังคงเหมือนเดิม เช่นเคย มากถึง 50% ของ otkhodniks ทั้งหมดไม่ได้ไปไกล แต่มองหางานพิเศษในบริเวณใกล้เคียง 200-300 กม. จากบ้าน อย่างน้อย 75% ของ otkhodniks ทั้งหมดออกเดินทางในระยะทางสูงสุด 500-800 กม. (ซึ่งสอดคล้องกับการเดินทางโดยรถไฟหรือรถยนต์ประมาณครึ่งวัน) ประมาณหนึ่งในสี่ของ otkhodniks ออกเดินทางเป็นระยะทางไกลแล้ว เมื่อเวลาเดินทางเริ่มสร้างส่วนแบ่งเวลาทำงานที่สำคัญ (มากกว่า 10%) ผู้คนคำนวณองค์ประกอบทางเศรษฐกิจของกิจกรรมที่ยากลำบากของตนอย่างละเอียดและแม่นยำ ไม่เพียงแต่ต้นทุนด้านเวลาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงส่วนแบ่งรายได้ที่นำเข้ามาสู่ครัวเรือนด้วย

Otkhodnik นำเงินกลับบ้านได้เท่าไหร่? ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่นิยม โดยเฉลี่ยแล้ว otkhodnik ไม่ได้ขนส่งบ้าน "หลายพันคน" การหาเงินจากด้านข้างนั้นขึ้นอยู่กับคุณสมบัติและประเภทของกิจกรรมเป็นอย่างมาก ผู้สร้าง - ช่างไม้มีรายได้มากถึงครึ่งล้านต่อฤดูกาลโดยพิจารณาจากเงินเดือนต่อเดือน 50 และ 100,000 รูเบิล แต่ต่อเดือนก็จะได้ 30-50,000 ผู้ที่ทำงานในอุตสาหกรรมการขนส่งและการก่อสร้างมีรายได้น้อย - จาก 30 ถึง 70,000 แต่ทำงานเกือบตลอดทั้งปี otkhodniks ที่มีคุณสมบัติน้อยกว่ามีรายได้สูงถึง 20-25,000 และเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัย - มากถึง 15,000 (แต่เราต้องจำไว้ว่าพวกเขาทำงานสองสัปดาห์ต่อเดือน) เป็นเวลาหนึ่งปีจะมี 300-500,000 รูเบิลสำหรับ otkhodnik ที่ผ่านการรับรองและ 150-200,000 รูเบิลสำหรับมือใหม่ รายได้นี้โดยเฉลี่ยสูงกว่าหากคนทำงานในเมืองของตัวเองซึ่งรายได้เฉลี่ยไม่เกิน 100-150,000 รูเบิลต่อปี ในเมืองและหมู่บ้านเล็ก ๆ ส่วนใหญ่เงินเดือนของพนักงานภาครัฐตอนนี้อยู่ระหว่าง 5 ถึง 10,000-12,000 รูเบิลนั่นคือประมาณ 100,000 ต่อปี แต่การหางานให้คน 10,000 คนในท้องถิ่นนั้นแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย - ทุกที่ เต็มไปด้วย

ดังนั้นจึงเป็นประโยชน์ที่จะเป็น otkhodnik จริงอยู่ otkhodnik ที่มีคุณสมบัติสูงแล้วเมื่อเปรียบเทียบกับเพื่อนบ้านที่เป็นพนักงานของรัฐหรือว่างงาน เพราะถ้าคุณลบค่าใช้จ่ายที่ otkhodnik ถูกบังคับให้ต้องแบกขณะทำงานผลลัพธ์ที่ได้ก็จะไม่มากขนาดนี้ ตามข้อมูลของเราแม้ว่าสภาพความเป็นอยู่ของ otkhodnik ในสถานที่ทำงานของเขามักจะยากจนมากแม้ว่าเขาจะปรารถนาที่จะบันทึกรายได้ของเขาให้มากที่สุดและนำเงินกลับบ้านมากขึ้นด้วยเงินเดือนเฉลี่ย 35-40,000 รูเบิล แต่เขา ถูกบังคับให้ใช้เงินประมาณ 15,000 รูเบิลต่อเดือนในที่พักของเขาในเมือง โดยปกติแล้วราคาที่อยู่อาศัยจะอยู่ที่ประมาณ 5,000 (ในเมืองและเมืองหลวงในภูมิภาคพวกเขาใช้จ่ายที่อยู่อาศัยเกือบเท่ากัน แต่ในเมืองหลวงพวกเขาเช่าที่อยู่อาศัยสำหรับ 5-10 คนและมักจะนอนเป็นกะ) Otkhodnik ใช้จ่ายประมาณเท่ากันกับอาหารที่ไม่ดีกับ "อาหารสำเร็จรูป" ค่าขนส่งและค่าใช้จ่ายอื่น ๆ (ความบันเทิงที่หายากมาก) เอาไปอีก 5 พันจากเขา ดังนั้น otkhodnik จึงไม่นำเงินกลับบ้าน 50-70,000 อย่างที่เขาพูด แต่โดยปกติจะไม่เกิน 20-25,000 ต่อเดือน เจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัย Otkhodnik ซึ่งมีเงินเดือนต่ำเพียง 15,000 มีที่พักค้างคืนฟรีและอาศัยอยู่ในรัศมีไม่เกิน 500 กม. จากเมืองหลวง ดังนั้นพวกเขาจึงจัดการเพื่อนำเงินกลับบ้านได้มากถึง 10,000 ต่อเดือน

Otkhodnik มีอะไรที่บ้าน? ที่นี่เขามีครอบครัว ฟาร์ม และเพื่อนบ้าน ข้อเท็จจริงที่สำคัญมาก: ไม่มีชาว otkhodnik คนใดที่จะย้ายไปในเมืองหรือเมืองหลวงเพื่ออาศัยอยู่ใกล้กับที่ทำงานมากขึ้น พวกเขาทุกคนต้องการอยู่ในที่ที่พวกเขาอาศัยอยู่ตอนนี้ และพวกเขาต้องการทำงานที่นี่ แต่พวกเขาไม่พอใจกับสิ่งที่พวกเขามีหรือน่าจะมี เนื่องจากความต้องการของคนเหล่านี้สูงกว่าอุปทานที่มีอยู่ คุณลักษณะนี้ - ความต้องการวัสดุที่สูงขึ้น - คือสิ่งที่ทำให้ otkhodniks แตกต่างจากเพื่อนบ้านที่ไม่ต้องการเข้าไปใน otkhodnik อย่างไรก็ตามคุณสมบัติเดียวกันนี้ทำให้ Otkhodniks แตกต่างจากเพื่อนบ้านเมื่อศตวรรษก่อน

ทำไมพวกเขาต้องการความต้องการที่สูงกว่าเพื่อนบ้าน? Otkhodnik ต้องการใช้รายได้เพิ่มเติมกับค่าใช้จ่ายครอบครัวที่เฉพาะเจาะจงมาก เขาต้องการประกันความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัวในระดับที่เหมาะสม otkhodniks เกือบทั้งหมดมีค่าใช้จ่ายพื้นฐานเท่ากัน มีสี่คน นี่คือการปรับปรุงหรือก่อสร้างบ้าน (รวมถึงการก่อสร้างบ้านใหม่สำหรับเด็กที่โตแล้ว) โดยเฉลี่ยแล้วมีการใช้เงินประมาณ 50 ถึง 150,000 รูเบิลต่อปีในการซ่อมแซมและการก่อสร้าง ประการที่สอง - รถยนต์ (ปัจจุบันมักมี 2 คัน) เช่นเดียวกับรถแทรกเตอร์ รถไถพรวน รถบรรทุก สโนว์โมบิล และแม้แต่รถเอทีวี การใช้จ่ายด้านอุปกรณ์โดยทั่วไปอยู่ที่ 50-100,000 ต่อปี การขนส่งเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับ otkhodnik ในการทำงาน - ตอนนี้หลายคนชอบที่จะเดินทางเป็นทีมโดยรถยนต์ (ค่ารถไฟสูงขึ้นกว่าเมื่อก่อนมาก) การขนส่งเป็นช่องทางหารายได้เพิ่มเติมในช่วงนอกฤดู (งานพาร์ทไทม์บรรทุกคนและไม้ฟืนและปุ๋ยคอก รถแทรคเตอร์ในเมืองเล็ก ๆ และหมู่บ้านก็เหมือนม้าในปีที่แล้ว - ไถสวน พรวนดินหิมะ ฯลฯ . - งานเหล่านี้เป็นงานยอดนิยมทุกประเภท) แน่นอนว่าสำหรับชาวเมืองแล้ว สโนว์โมบิลและรถเอทีวีดูเหมือนเป็นความบันเทิง (นี่เป็นเรื่องจริงสำหรับเขา) แต่ในจังหวัดการขนส่งนี้ช่วยให้ผู้คนทั้งในการรวบรวมพืชป่า (เห็ดและผลเบอร์รี่) และในการได้รับเกม (ใช้ในการล่าสัตว์ ). ประการที่สาม เงินที่ได้รับจะถูกกันไว้เป็นเงินออมสำหรับค่าใช้จ่ายในอนาคตหรือปัจจุบันของครอบครัว เพื่อการศึกษาสายอาชีพของเด็กๆ และการใช้ชีวิตในเมือง เนื่องจากเด็กส่วนใหญ่เรียนในเมืองในภูมิภาค ค่าเล่าเรียนจึงอยู่ที่ 70-100,000 เช่นกัน (ประมาณ 30-60,000 เป็นค่าเล่าเรียนและมากถึง 40-50,000 เป็นค่าที่อยู่อาศัยราคาถูกพอสมควร ส่วนที่เหลือจะถูกเพิ่มโดยนักศึกษาที่ทำงาน ตัวพวกเขาเอง). ในที่สุดนี่คือความบันเทิง - การใช้จ่ายในช่วงวันหยุด - ชาว Otkhodnik จำนวนมากพาภรรยาและลูก ๆ ไปที่รีสอร์ทต่างประเทศทุกปีโดยใช้จ่ายโดยเฉลี่ย 80-100,000 ในกิจกรรมดังกล่าว

มันเป็นค่าใช้จ่ายที่จำเป็นและมีชื่อเสียงสี่รายการหลักที่ otkhodniks ใช้รายได้ทั้งหมดของพวกเขา ดังนั้นโครงสร้างค่าใช้จ่ายในครอบครัวของ otkhodnik อาจแตกต่างอย่างมากจากครอบครัวของพนักงานของรัฐหรือผู้รับบำนาญ เนื่องจาก otkhodniks โดดเด่นจากเพื่อนบ้านบนพื้นฐานนี้ สิ่งนี้มีส่วนช่วยในการพัฒนาทัศนคติที่อิจฉาและไม่เป็นมิตรต่อพวกเขา นี่เป็นกรณีในปี 1990 (แม้ว่ากระสวยอวกาศส่วนใหญ่จะทำให้เกิดความอิจฉาและความไม่พอใจ) แต่ในปี 2000 ส่วนแบ่งของ otkhodniks ในหมู่ประชากรเพิ่มขึ้นอย่างมากและตอนนี้พวกเขากลายเป็นผู้นำเทรนด์ เพื่อนบ้านที่อิจฉามองดูพวกเขาและพยายามรักษา ขึ้น. โดยทั่วไปแล้ว otkhodniks มีความสัมพันธ์ปกติและดีกับเพื่อนบ้าน เพื่อนบ้านเข้าใจมานานแล้วว่างานของ otkhodnik นั้นยากแค่ไหน ความอิจฉาถูกแทนที่ด้วยความสงสาร และเพื่อนบ้านไม่เห็นการบริโภค otkhodnik อันทรงเกียรติ: เรื่องราวเกี่ยวกับสถานที่ที่พวกเขาเคยไปและชายหาดที่พวกเขาอาบแดดไม่ใช่รถยนต์หรูหราและเฟอร์นิเจอร์มากมาย ไม่มีอะไรจะอิจฉาด้วยตาของตัวเอง

แต่สถานะทางสังคมที่แท้จริงของ otkhodnik ไม่ใช่ความอิจฉาของเพื่อนบ้าน Otkhodnik ในสังคมท้องถิ่นมักไม่มีทรัพยากรมากมายที่พนักงานภาครัฐจะสามารถเข้าถึงได้ โดยเฉพาะพนักงานภาครัฐในหน่วยงานราชการ ในเมืองเล็ก ๆ บุคคลที่ได้รับเงินเดือนซึ่งมีลำดับความสำคัญน้อยกว่าเงินเดือนของ otkhodnik มีโอกาสที่ดีกว่าอย่างมากในการเข้าถึงทรัพยากรที่จับต้องไม่ได้ที่หลากหลาย เพื่ออำนาจ การขาดแคลนในท้องถิ่น ไปจนถึงข้อมูลในที่สุด ครอบครัวของ otkhodnik ยังไม่รู้สึกถึงการเลือกปฏิบัติในด้านการศึกษาทั่วไป แต่มีสัญญาณของสิ่งนี้ซึ่งแสดงออกมาในความพร้อมของบริการดูแลสุขภาพโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพูดถึงการดำเนินการที่ซับซ้อนและยาหายากซึ่งจำหน่ายในรูปแบบ การขาดแคลน ความแตกต่างในการเข้าถึง "รางสวัสดิการสังคม" นั้นเด่นชัดมากขึ้น: เป็นเรื่องยากมากขึ้นสำหรับ otkhodnik ที่จะได้รับผลประโยชน์ต่าง ๆ และในทางปฏิบัติยากมากที่จะลงทะเบียนความพิการ (ผลประโยชน์ที่มีประโยชน์มากที่หลายคนใฝ่ฝันนี่คือ เหตุใดประเทศของเราจึงมี “ผู้พิการ” มากมายนัก) ครอบครัวของ otkhodniks เผชิญกับความยากลำบากมากกว่าเพื่อนบ้านเช่นในพื้นที่เฉพาะของเศรษฐกิจครัวเรือนเช่นการสนับสนุนครอบครัวโดยเสียค่าใช้จ่ายในการรับบุตรบุญธรรม: โอกาสในการจัดตั้งสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าของครอบครัวมีน้อยกว่า กล่าวอีกนัยหนึ่ง ในสถานะทางสังคม คนเหล่านี้แม้ว่าจะแยกไม่ออกจากคนอื่นๆ ในทุกประการ แต่ก็ยังพบว่าตัวเองอยู่ไกลจาก "รางป้อนอาหาร"

เหตุผลนี้สำหรับฉันดูเหมือนเป็น "ความห่างไกลจากสภาวะ" ของคนที่มีไลฟ์สไตล์แบบนี้ ทั้งหน่วยงานเทศบาลท้องถิ่นหรือหน่วยงานของรัฐต่าง "มองว่า" คนเหล่านี้เป็นทรัพยากรด้านแรงงานหรือเป็นวัตถุที่ต้องดูแลซึ่งคู่ควรกับสาธารณประโยชน์ ชาว Otkhodnik ส่วนใหญ่ไม่ได้ลงทะเบียนกิจกรรมของตนและให้บริการโดยไม่ผ่านรัฐ รัฐไม่กินผลจากการทำงานของตน ไม่สามารถติดตามความเคลื่อนไหวของพวกเขาในเมืองและภูมิภาคได้ พวกมันควบคุมไม่ได้ ไม่ใช่ "ลงทะเบียน" ไม่ใช่ "เสริมกำลัง" ในขณะเดียวกัน หากเราดำเนินการตามสมมติฐานของเราที่ว่าเกือบ 40% ของครอบครัวชาวรัสเซียทั้งหมดมีส่วนร่วมในการค้าส้วม ปริมาณของกิจกรรมการผลิตของคนจำนวนมากดังกล่าว "มองไม่เห็น" ต่อรัฐ (และด้วยเหตุนี้จึงเป็น "เงา") ก็ดูเหมือนจะมหาศาล แต่รัฐต้องการ "มนุษย์ล่องหนผู้ยิ่งใหญ่" คนนี้จริงหรือ? เขาเกือบจะถูกแยกออกจากโครงการสังคมของรัฐซึ่งอยู่นอกการควบคุมทางเศรษฐกิจของรัฐ แต่ก็ถูกแยกออกจากกิจกรรมทางการเมืองเช่นกัน แม้ว่าชาว Otkhodnik จะมีส่วนร่วมใน "กระบวนการเลือกตั้ง" (แม้ว่าหลายคนจะแย้งว่าพวกเขาไม่ได้ไปการเลือกตั้ง) แต่พวกเขาก็ไม่สนใจเจ้าหน้าที่มากนักในฐานะหัวข้อทางการเมืองที่ไม่สำคัญ สิ่งที่สำคัญกว่ามากสำหรับเจ้าหน้าที่ - และโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับเทศบาล - คือผู้ที่ต้องการ "รับเงินเดือน" และมีการโอนเงินบำนาญอย่างสม่ำเสมอและมั่นคง ความอยู่ดีมีสุขและความอุ่นใจของเจ้าหน้าที่ท้องถิ่นขึ้นอยู่กับพวกเขา พนักงานของรัฐ และผู้รับบำนาญ และเขาให้ความสำคัญกับพวกเขาเป็นอันดับแรก Otkhodnik อยู่ห่างจากหน่วยงานท้องถิ่นมากเกินไป เขาอาจจะมีประโยชน์สำหรับเธอเฉพาะในกรณีที่เขาเป็นส่วนหนึ่งของประชากรถาวรในอาณาเขตเทศบาลและส่วนแบ่งของทุนและเงินอุดหนุนที่ได้รับจากฝ่ายบริหารท้องถิ่นเพื่อการพัฒนาดินแดนที่ได้รับมอบหมายนั้นได้รับการจัดสรรต่อหัว "ส่วนแบ่งต่อหัว" ซึ่งเป็นหน่วยประชากรทางบัญชีที่ Otkhodnik มีประโยชน์เท่านั้น จริงอยู่พวกเขาบอกว่าเขานำเงินเข้ามามากมายและดูเหมือนจะกระตุ้นเศรษฐกิจของภูมิภาคทำให้กำลังซื้อของประชากรเพิ่มขึ้น โดยปกติแล้วนี่เป็นข้อโต้แย้งเดียวที่สนับสนุน otkhodnik แต่สิ่งนี้สำคัญมากสำหรับการปกครองส่วนท้องถิ่นหรือไม่? ยิ่งไปกว่านั้น การเสียเงินหลักที่ otkhodnik นำมานั้นไม่ได้เกิดขึ้นในภูมิภาค ไม่ใช่ในเมืองของเขา แต่อีกครั้งในเมืองใหญ่ - เขาซื้อวัสดุก่อสร้างและรถยนต์ที่ไม่ได้อยู่ในเมืองของเขา เขายังไม่ได้สอนลูก ๆ ของเขาที่นี่และ ภรรยาของเขาใช้มันในวันหยุดเงินไม่อยู่ที่นี่

ดังนั้นเราจึงมีความขัดแย้งของ "การมองไม่เห็น" ของปรากฏการณ์ otkhodnichestvo ยุคใหม่แม้ว่าจะมีอยู่ถัดจากเราก็ตาม แต่การดำรงอยู่ของ otkhodnichestvo อันเป็นข้อเท็จจริงของชีวิตทางสังคมของประเทศบังคับให้เราต้องหารือไม่เพียง แต่ทางเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผลกระทบทางสังคมและการเมืองที่อาจเกิดขึ้นหรือเกิดขึ้นแล้วด้วย ผลที่ตามมาเหล่านี้อาจเป็นอย่างไร? ในความเป็นจริง สถานการณ์ของการปฏิสัมพันธ์แบบแยกส่วนระหว่างหน่วยงานท้องถิ่นและกลุ่มต่างๆ ของประชากรในท้องถิ่น ซึ่งขณะนี้พบเห็นได้ทุกที่ นำไปสู่การหยุดชะงักของระบบความสัมพันธ์ระหว่างสถาบันของรัฐบาลท้องถิ่นและสังคมท้องถิ่น หน่วยงานท้องถิ่นไม่ได้มุ่งเน้นไปที่ส่วนที่กระตือรือร้นของสังคม แต่มุ่งเน้นไปที่กลุ่มประชากร "เช่า" พนักงานของรัฐและผู้รับบำนาญซึ่งในด้านหนึ่งนั้นขึ้นอยู่กับทรัพยากรที่รัฐแจกจ่ายโดยสิ้นเชิง แต่ในอีกด้านหนึ่งอย่างแข็งขัน มีส่วนร่วมในกระบวนการเลือกตั้ง กลุ่มของประชากรที่กระตือรือร้น - ประการแรกและส่วนใหญ่เป็นประชากรสมัครเล่นที่กระตือรือร้น ผู้ประกอบการ และ otkhodniks - ตกไปจากสายตาของหน่วยงานรัฐบาลท้องถิ่น การขาดดุลสถาบันอย่างลึกซึ้งเช่นนี้เป็นตัวกำหนดความผิดเพี้ยนของระบบการจัดการทั้งหมดในระดับท้องถิ่นและจะหยุดมีประสิทธิภาพ การละเมิดปฏิสัมพันธ์ระหว่างเจ้าหน้าที่กับส่วนที่กระตือรือร้นและเป็นอิสระมากที่สุดของสังคมท้องถิ่นปิดความเป็นไปได้ในการนำการบริหารราชการส่วนท้องถิ่นไปสู่ระดับที่สูงกว่านั้นซึ่งตามความเห็นทั่วไปมีลักษณะเฉพาะด้วยคุณลักษณะที่สำคัญเช่นการรวมอยู่ในระบบพลเรือน สถาบันทางสังคม การมีส่วนร่วมของประชากร "เช่า" จะไม่รับประกันการพัฒนาของภาคประชาสังคม นอกจากนี้ ผู้รับค่าเช่ามีความสนใจเฉพาะในความสัมพันธ์แบบกระจาย การกระจาย และไม่ได้อยู่ในความสัมพันธ์แบบหุ้นส่วน ซึ่งจำเป็นอย่างยิ่งสำหรับการสร้างสถาบันพลเรือน ดังนั้น โดยไม่สังเกตเห็นและพยายามหลีกเลี่ยงผู้ที่สามารถทำหน้าที่เป็นพันธมิตรของหน่วยงานเพื่อสร้างความเป็นจริงทางการเมืองใหม่ด้วยองค์ประกอบที่พัฒนาแล้วของภาคประชาสังคม เจ้าหน้าที่กำลังทำลายรากฐานของความมั่นคงทางสังคม เราเห็นผลลัพธ์แรกของการทำลายล้างนี้ในรูปแบบต่างๆ ของความแปลกแยกและการละเลยอำนาจในส่วนของส่วนที่แข็งขันในสังคมของเรา ซึ่งแสดงให้เห็นชัดเจนมากขึ้นเรื่อยๆ

หากเราพูดถึงผลกระทบทางสังคมที่เป็นไปได้จากการแบ่งสังคมท้องถิ่นออกเป็นส่วนเชิงรุกและเชิงรับ ความเสี่ยงต่อไปนี้จะแสดงอยู่ที่นี่ สังคมท้องถิ่น (จังหวัด) ของรัสเซียมีความเป็นเอกภาพสูงและมีศักยภาพที่สำคัญในการจัดองค์กรตนเอง คนส่วนใหญ่ที่เป็นมือสมัครเล่นที่กระตือรือร้นอยู่ในนั้นถือเป็นเงื่อนไขสำคัญสำหรับความมั่นคงและความสามัคคี อย่างไรก็ตาม หากในสภาพแวดล้อมดังกล่าว ปัจจัยเริ่มดำเนินการที่ทำให้สังคมแตกแยกและก่อให้เกิดการเผชิญหน้าระหว่างกลุ่มประชากร โอกาสในการพัฒนาสังคมจะไม่เอื้ออำนวย สิ่งที่แย่ที่สุดคือตอนนี้สถาบันอำนาจทำหน้าที่เป็นปัจจัยดังกล่าว ผลการทำลายล้างของมันไม่เพียงมุ่งเป้าไปที่ความสามัคคีทางสังคมเท่านั้น แต่ยังระงับการพัฒนาสถาบันการปกครองตนเองในท้องถิ่นอีกด้วย ดังนั้นสถานการณ์เกิดขึ้นเมื่อ otkhodnichestvo เป็นปรากฏการณ์ทางสังคมใหม่ที่สร้างขึ้นเพื่อแก้ไขปัญหาของการช่วยชีวิตในทันทีในเงื่อนไขของการกระทำตามปกติของรัฐสังคมซึ่งโดยธรรมชาติแล้วมุ่งเน้นไปที่การสนับสนุนส่วนที่ไม่โต้ตอบของสังคมสามารถ กลายเป็นบ่อเกิดของความตึงเครียดทางสังคมและหล่อเลี้ยงความสัมพันธ์ใหม่ๆ ที่แบ่งแยกเสถียรภาพแบบดั้งเดิมของสังคมจังหวัด

รับทราบ

การวิจัยเชิงประจักษ์ของเราเกี่ยวกับ otkhodnichestvo ร่วมสมัยได้รับทุนจากสามแหล่ง กองทุนหลักได้รับการจัดสรรโดยมูลนิธิการกุศล Khamovniki บางส่วนในปี 2553-2554 และได้รับทุนพิเศษสำหรับการศึกษา otkhodnikov ในปี 2554-2555 (ทุนหมายเลข 2554-001“ Otkhodniks ในเมืองเล็ก ๆ”) ในปี 2554 มูลนิธิวิทยาศาสตร์ด้านมนุษยธรรมแห่งรัสเซียให้การสนับสนุนทางการเงินสำหรับการสำรวจในหัวข้อนี้ (ทุนหมายเลข 11-03-18022e) ในปี 2012 การวิจัยเกี่ยวกับปฏิสัมพันธ์ของประชากรที่กระตือรือร้น (รวมถึง otkhodniks) กับหน่วยงานเทศบาลได้รับการสนับสนุนจากทุนสนับสนุนจากมูลนิธิวิทยาศาสตร์ของ National Research University Higher School of Economics (ทุนหมายเลข 11-01-0063 “จะมีความกระตือรือร้นทางเศรษฐกิจหรือไม่” ประชากรกลายเป็นพันธมิตรของหน่วยงานเทศบาลหรือไม่ การวิเคราะห์การละเมิดในระบบความสัมพันธ์ระหว่างสถาบันของสังคมท้องถิ่นและหน่วยงาน ")

งานสำคัญในการรวบรวมวัสดุภาคสนามในปี 2552-2555 ดำเนินการภายใต้การนำของฉันโดยกลุ่มนักวิจัยรุ่นเยาว์ - Ya. D. Zausaeva, N. N. Zhidkevich และ A. A. Pozanenko นอกจากนักวิจัยหลักเหล่านี้แล้ว ยังมีนักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา และนักศึกษาคณะรัฐศาสตร์และการบริหารเทศบาลของ National Research University Higher School of Economics อีก 14 คน เข้ามามีส่วนร่วมในการรวบรวมวัสดุเป็นครั้งคราว ฉันมีความยินดีเป็นอย่างยิ่งที่ได้แสดงความขอบคุณต่อผู้เข้าร่วมการศึกษาทุกคน

100,000 รูเบิลเทียบเท่ากับประมาณ 3,000 ดอลลาร์สหรัฐ ด้วยเงินเดือนเฉลี่ยในปัจจุบันของพนักงานภาครัฐในจังหวัดนี้อยู่ที่ 200-300 เหรียญสหรัฐต่อเดือน ค่าจ้างที่สูงขึ้นถึง 10 เท่าสำหรับ otkhodnik จึงกลายเป็นแรงจูงใจที่ทรงพลัง แม้ว่าจะมีสถานการณ์เชิงลบก็ตาม นอกจากนี้ ผู้คนยังชอบอวดอ้างและเพิ่มรายได้เมื่อแบ่งปันความสำเร็จกับเพื่อนฝูง

เราได้สังเกตอย่างน่าขบขันระหว่างการเดินทาง: ที่ดินของ otkhodniks หลายแห่งมีลักษณะที่แตกต่างจากที่ดินของเพื่อนบ้านตรงที่พวกเขามีอาคารที่แตกต่างกันมากมายในสนามและตัวบ้านเองก็ถูกปกคลุมไปด้วยสิ่งก่อสร้างผนังและหลังคาซึ่ง ทำจากวัสดุที่แตกต่างกัน โดยธรรมชาติแล้ว ข้อสันนิษฐานเกิดขึ้นว่าการซ่อมแซมและการก่อสร้างใหม่เริ่มต้นเมื่อมีเงินปรากฏขึ้น และเงินของ otkhodnik ไม่สม่ำเสมอ และนั่นคือสาเหตุที่ส่วนขยายจำนวนมากที่สร้างขึ้นในช่วงเวลาที่ต่างกันจึงแตกต่างกันมากในด้านวัสดุและการออกแบบ