Volga och Mikula Selyaninovich läste sammanfattningen. Betydelsen av mikula selyaninovich i ett kort biografiskt uppslagsverk

Bylina "Volga och Mikula" refererar till Novgorod cykel epos. Redan de första forskarna uppmärksammade eposets skarpa sociala klang, där bilden av bonde-plogmannen Mikula Seljaninovich är tydligt motsatt bilden av prins Volga Svyatoslavich, brorson till prins Vladimir av Kiev. Samtidigt gjordes andra antaganden, enligt vilka bilderna av inte bara en bonde och en prins, utan två hedniska gudar återskapades i eposet: jordbrukets gud - Mikula och jaktens gud - Volga. Detta är tolkningen av den berömde 1800-talsmytologen Orest Miller, som såg Mikul Selyaninovich som "lantbrukets beskyddare i Ryssland." 1 Samtidigt uppmärksammade Vsevolod Miller vardagliga drag i eposet, vilket speglar särdragen hos jordbruksarbete i norr:

Ratai ropar på fältet, manar, Bipoden knarrar vid ratai, Omeshiki understryker småstenarna, Då rötterna, stenarna vrider sig, Ja, han för ner alla de stora stenarna i fåran.

"Detta är en korrekt bild av nordlig plöjning", skrev V.F. Mjölnare. 2

Handlingen i eposet är baserad på berättelsen om mötet mellan prins Volga och hans trupp med plogbonden Mikula. Eposet inleds med en berättelse om Volgas födelse, om hans mognad:

Hur Volga började växa och växa här, Volga längtade efter mycket visdom: djupa hav, Han kommer att flyga som en falk under skalet, gråvarg ströva omkring och ströva omkring på de öppna fälten.

Volga samlade en modig krigare för sig själv. Kyiv-prinsens brorson fick tre städer som en gåva från Vladimir: Gurchevets, Orekhovets, Krestyanovets. Han går för hyllning och på ett öppet fält ser han plogmannen Mikula, som arbetar på fältet visar en märklig styrka: "han vrider stubbrötterna, slår stora stenar i fåran." Plogmannen frågar prinsen hur långt han är på väg, och efter att ha fått reda på vart han och hans följe är på väg, berättar han för honom vilket rån folk bor i dessa städer. Volga, som ser sin styrka, erbjuder plogmannen att följa med honom "i kamrater". Plogmannen håller med, hans deltagande i resan är nödvändigt - enbart kampen mot rån är bortom den fursteliga truppens makt.

Mikula ber prinsens krigare att dra upp hans plog ur marken och kasta den under en pilbuske. Det visar sig dock att varken truppen eller Volga kan göra detta arbete. Och bara Mikulas heroiska styrka tillåter honom att utan ansträngning, med en hand, dra upp bipoden ur marken.

Detta är slutet på några varianter av eposet. Enligt andra kommer Volga och Mikula till städerna där prinsen utser Mikula till guvernör, stadsborna lägger sig i bakhåll för Volga och Mikula räddar hans liv.

Mikula är folk hjälte. Han, som en hjälte-hjälte, uttrycker bästa egenskaper enkel person. Bylina bekräftar respekten för rorkultens hårda arbete, där man också måste visa styrka och hjältemod. Mikulas styrka ligger i anslutning till landet, med allmogen.

Detta epos kännetecknas av sitt konstnärliga drag. Inslaget i folkspråket är fantastiskt. Det kännetecknas av upprepningar, epitet. Med hjälp av epitet skapas en speciell poetisk värld. Till exempel den ovanliga plogen som Mikula plöjer:

Bipodens tvåbensben är lönn, omeshikin på tvåbenen är damast, Bipoden har en silverbägare och hornet på bipoden är rött och guld. 3

Med hjälp av epitet skapas ett porträtt av hjälten:

Och vid oratayen svajar lockarna, Tänk om pärlorna inte är sneda, de smulas sönder; Oratayens ögon är fria från en falk, och hans ögonbryn är svarta av en sobel. 4

Berättarna beskriver hjältens kläder: gröna marockostövlar, en dunmössa, en svart sammetskaftan.

Allegoriskt avslöjar Mikula sina folkliga rötter. På Volgas fråga: "Vad heter du, kallas du av ditt fosterland?" talade oratay-oratayushko:

Åh, du Volga Svyatoslavovich! Jag ska plöja lite råg och lägga det i staplar, jag ska lägga det i staplar och dra hem det, jag ska släpa hem och tröska hemma, Och jag ska brygga öl och få bönderna att dricka, Och sedan bönder kommer att börja prisa mig: Unge Mikula Selyaninovich!

De konstnärliga medlen i eposet syftar till att fånga karaktärerna och deras handlingar, situationen och uttrycka deras inställning till dem på ett mest levande sätt.

Berättelsen "Volga och Mikula Selyaninovich" tillhör Novgorod-cykeln av epos. Sammanfattningen av verket låter läsaren jämföra två olika bilder: prinsens brorson och en enkel plöjarbonde. Enligt vissa rapporter är huvudpersonerna i detta epos två Mikula som ansvarar för jordbruket och Volga för jakt. Orest Miller, en mytolog från 1800-talet, fann i verket många liknande egenskaper mellan huvudkaraktärerna och bönders och jägares beskyddare.

Volgas möte med Mikula

Prinsens bekantskap med en enkel bonde ligger till grund för handlingen i eposet "Volga och Mikula Selyaninovich". Sammanfattningen berättar hur brorsonen till Kyiv-prinsen föddes, mognade och tänkte på att skaffa sig världslig visdom och styrka. Volga bad Vladimir om en grupp på 30 personer att följa med henne för hyllning. Kiev prins för detta tilldelar han tre städer till sin brorson: Orekhovets, Gurchevets och Krestyanovets.

Han gick ut på fältet, hörde en plogs knarrande och en plogmans visslande, men såg inte bonden själv. Han red länge med sitt följe, först på tredje dagen såg han en bonde. Under mötet började Volga och Mikula Selyaninovich prata. Sammanfattningen berättar att prinsen berättade för bonden var och i vilket syfte han var på väg, och bonden i sin tur varnade honom för de onda invånarna i de namngivna städerna.

Plogmannens otroliga kraft

När Volga fick veta att han skulle behöva träffa riktiga rövare, bad Volga Mikula att följa med honom, eftersom en så stark man som ensam handlade om flera stadsbor inte skulle störa hans armé. Prinsen var allvarligt oroad över att hans trupp kunde dödas och drunkna i floden Smorodina. Eposet "Volga och Mikula Selyaninovich" berättar att bonden gick med på att åka till staden för hyllning, men efter att ha kört ett anständigt avstånd från fältet kom han ihåg att han inte hade dragit det ur marken och inte kastat det över sin plog.

För att inte återvända skickade Volga fem av sina kamrater, men det visar sig att de inte kan slutföra Mikulas uppgift. Sedan går ytterligare 10 soldater till fältet, men inte ens de kan förstöra plogen från sin plats, hela truppen åtog sig att dra ut den, men det blev inget resultat. Och så drog plogmannen, som utan ansträngning, upp henne ur marken och kastade henne bakom en buske. Prince imponerade otrolig styrka hans nya bekantskap, efter det blev Volga och Mikula Selyaninovich nära vänner.

Hjältar av det ryska epos

Och nu kommer prinsen och bonden till staden. Bönderna kände genast igen Mikula, som slog dem ensam när de försökte ta bort saltet från plogmannen, och kom till ryttarna för att buga och be om ursäkt. Volga såg med egna ögon hur respekterad hans nya bekantskap var, så han bestämde sig för att ge honom tre städer med bönder. Prinsen gjorde plogmannen till sin ställföreträdare och instruerade honom att samla in skatt från bönderna.

Men det finns en lite annorlunda tolkning av eposet "Volga och Mikula Selyaninovich". Sammanfattningen av arbetet säger att rånare attackerade prinsen i staden, och plogmannen räddade honom. Vad det än var, men Mikula Selyaninovich är förkroppsligandet av en folkhjälte.

/ / / Handlingen och sammansättningen av eposet "Volga och Mikula Selyaninovich"

Legenden "Volga och Mikula Selyaninovich" ingår i Novgorod-cykeln av epos om Mikul Selyaninovich och tillhör vardagliga epos. Denna legend berättar om den berömda bondehjälten och folkets arbete. Det episka "Volga och Mikula Svyatoslavovich" börjar traditionellt med början. Legenden är tillägnad bekantskapen med två huvudkaraktärer - hjältarna till prins Volga, som är son till Svyatoslav, och oratayu Mikula Selyaninovich.

Det centrala avsnittet i eposet är att hela truppen försöker dra upp plogen ur marken, och Mikula kastar plogen i busken utan några svårigheter.

Ofta, för att mer levande beskriva huvudpersonen, förskönade folket verkligheten, så folk sjöng Mikulas handlingar med rånarna, samt höjde plogen med en hand.

Huvuddraget i antika legender är att hjälten kan kallas husdjursnamn- Mikulushka Selyaninovich och. etc.

Efter att noggrant ha lyssnat på bonden drog Volga slutsatsen att oratayen är mycket stark och kan vara användbar för honom när det är dags att samla in skatter från bönderna i staden och kallar honom att gå med i krigarnas led. Så fort resenärerna ger sig av på vägen kommer plogmannen ihåg att han glömt att gömma sin plog i pilbusken. Den unge prinsen skickar fem av de starkaste krigarna, men som det visade sig kunde de inte ens flytta plogen. Sedan skickar Volga ytterligare tio stipendiater, men de klarade inte av uppgiften. Till sist försökte hela den tappra truppen att vika plogen, och då kom plöjaren fram och drog med ena handen lätt upp plogen ur marken och kastade in den i pilbusken. När prinsen såg en sådan heroisk bedrift ville prinsen veta namnet på främlingen. Plogmannen presenterade sig som Mikula Selininovich.

När rånarna kom fram till sina ägodelar kände de igen den starka mannen som slog dem och kom för att be om förlåtelse från prinsen och Mikula. Av allt som ses och hörs drar Volga slutsatsen att en sådan bonde kommer att bli respekterad och älskad här och lämnar ett erbjudande till plogmannen att bli guvernör för prinsen för att kunna driva in skatter från bönderna.

Unga Volga Svyatoslavovich längtar efter mycket visdom och styrka. Han samlar ihop en grupp på trettio vågade män, och de ger sig av till ett öppet fält. De hör plogmannen på fältet: han visslar, och hans plog knarrar. De går en dag, en annan, den tredje - och kan inte nå plogmannen på något sätt. Till slut ser de en plogman, och han frågar Volga vart han är på väg. Han svarar att huvudstadsprinsen Vladimir beviljade honom tre städer med bönder, och nu ska han dit för att få en lönecheck. Plogmannen säger till Volga att männen i dessa städer är rövare, de kan döda honom och dränka honom i floden Smorodina. Plogmannen berättar för Volga hur han själv nyligen var i staden, köpte salt och stadsbönderna började kräva att han skulle dela slantarna med dem och sedan fick han behandla dem med knytnävarna. Volga ser att plogmannen kan vara till nytta för honom när han ska samla in hyllning från stadsborna och uppmanar honom att följa med. De kliver upp på sina hästar och rider, men plöjaren minns att han glömde att dra upp plogen ur marken och kasta den bakom pilbusken. Volga skickar fem mäktiga killar, men de klarar inte av uppgiften. Sedan skickar Volga ytterligare ett dussin andra, men inte ens de lyckas dra upp plogen ur marken. Äntligen försöker hela Volgas trupp att dra ut plogen. Då kör en plogman fram till sin plog, tar den med ena handen, drar upp den ur marken och kastar den bakom en pilbuske. Volga vill veta namnet på den mäktiga plogmannen. Han svarar att han heter Mikula Selyaninovich. GÅ TILL SAITON De anländer till staden och stadsmännen känner igen Mikula, som nyligen misshandlade dem på egen hand. De kommer till Volga med Mikula och ber om ursäkt. Volga ser hur mycket respekt den enkla bonden åtnjuter här och gynnar honom med tre städer med bönder. Han erbjuder Mikula att bli guvernör och få hyllning från bönderna.

Volga Svyatoslavovich är en mycket gammal hjälte från epos. Han är listig, förstår fåglarnas och djurens språk. Han, som en varulv, kan förvandlas till olika djur och fåglar. När han var sju år gammal började han lära sig knep och visdom. Han lärde sig simma som en fisk, flyga som en fågel och gå som ett odjur. När han gick på jorden darrade jorden och haven stänkte ut från stränderna. Volga är en riktig hjälte, och som alla hjältar - en krigare.

När Volga mognade ville han skaffa styrka och visdom i livet. Han bad prins Vladimir om 30 personer och gjorde sig redo att gå på en hyllningskampanj. För att samla in hyllning tilldelar Vladimir tre städer till sin brorson Volga: Orekhovets, Gurchevets och Krestyanovets.

Så snart Volga och hans följe begav sig till fältet, hörde han knarret från en plog och visslingen från en plogman. Volga gick till dessa ljud, han red för andra dagen, och först på tredje dagen såg han plogmannen. Han uppmärksammade att plogmannen hade en aspstav och en vanlig häst, men på sin häst kunde han inte hålla jämna steg med honom. När han kom ikapp bonden såg han framför sig en frisk bonde med långa lockar, stora klara ögon och ett viljestarkt ansikte. Han bar gröna stövlar med spetsiga tår och en kaftan i svart mocka. En tung väska hängde över hans axel.

Prinsen sa att han skulle för att hylla de städer som prins Vladimir hade beviljat honom. Mikula Selyaninovich visade sig vara en bonde, han lyssnade på Volga och sa att han nyligen hade varit i dessa städer. Han köpte salt och ville gå, men männen attackerade honom för att ta pengarna. Han var tvungen att slåss och lära skurkarna en läxa. Mikula sa att männen där var onda rövare och kunde dränka Volga i floden Smorodina.

Efter lite fundering bestämde Volga att en sådan hjälte skulle vara användbar för honom och bjöd in Mikula att följa med honom till dessa städer för hyllning. Mikula Selyaninovich gick med på det och de gav sig ut på vägen. De körde en lång sträcka, och plogmannen kom ihåg att han hade glömt att dra upp sin plog ur marken och gömma den bakom en pilbuske. Prinsen bestämde sig för att spara tid och inte återvända. Volga beordrade fem bra killar från hans trupp att återvända och kasta en plog bakom en pilbuske. Det visade sig att de inte orkade och drog upp personalen ur marken. Sedan skickade prinsen ytterligare tio kamrater för att hjälpa till, men de orkade inte. Sedan kom alla krig tillbaka, men de kunde inte ens flytta personalen. Mikula hoppade på sin häst och drog utan ansträngning fram en plog och kastade den bakom en buske. Prinsen var mycket imponerad av denna bondes styrka, så Volga och Mikula Selyaninovich blev vänner.

De galopperade vidare, och prinsen märkte att när bondens sto springer långsamt, galopperar hans häst i full fart, och när stoet springer lite fortare kan hästen inte hinna med henne alls. Efter att ha nått staden såg Volga att bönderna, som bonden hade slagit, kände igen Mikula. Männen gick fram till ryttarna och började be om ursäkt för vad de hade gjort tidigare. Sedan insåg Volga att Mikula respekterades av bönderna och gav honom tre städer. Han gjorde honom till sin guvernör och instruerade att samla in skatt från bönderna.

Mikula är vid första anblicken en enkel och outbildad arbetare, men han är en mycket klok, hårt arbetande person med stor andlig styrka som kan skydda sig själv och sitt hemland.

Bild eller ritningsepos Volga och Mikula Selyaninovich

Andra återberättelser till läsarens dagbok

• Sammanfattning Vasilyev Skjut inte vita svanar

  Huvudpersonen i Boris Vasilievs roman "Skjut inte vita svanar" heter Yegor Polushkin, men i byn där han bor är han känd som den "fattiga bäraren". Yegor har en fru Kharitin, som har mycket otur med namnet

• Sammanfattning Berättelsen om den okända hjälten Marshak

  Det här är ett verk om en ung killes hjältedåd. Polis och brandmän och alla omtänksamma människor var upptagna med att leta efter en ung man.

• Sammanfattning Flauberts enkla själ

  Verket berättar den dramatiska historien om pigan Felicite, som under hela sitt liv tjänade hos olika mästare, men hon kände bra relation och förståelse.

• Sammanfattning av Platonov Chevengur

  Berättelsen börjar med Zakhar Pavlovich, som genom ödets vilja förblev ensam i sin by, medan resten flydde från den från hunger. Zakhar Pavlovich kännetecknades av sin utmärkta förmåga att enkelt reparera och återställa alla saker.

• Sammanfattning Makarenko Pedagogisk dikt

  Åtgärder börjar på 20-talet av 1900-talet med att verkets hjälte skapar en koloni för hemlösa barn och ungdomsbrottslingar. Huvudpersonen försökte skapa disciplin i kolonin