Ukuran goy Anda Rusia sayangku. Analisis puisi "Goy you, Russia, my dear", "Soviet Russia", "Rumput bulu sedang tidur ...

Terlepas dari kenyataan bahwa puisi "Goy you, Russia, my dear!" mengacu pada karya awal Yesenin, itu menyerang dengan gambar asli dari tanah kelahirannya, cinta yang tak terbatas untuknya. Anak-anak sekolah mempelajarinya di kelas 10. Kami mengundang Anda untuk membiasakan diri dengan analisis singkat"Aduh kamu, Rusia, sayangku!" sesuai dengan rencana.

Analisis singkat

Sejarah penciptaan- puisi itu ditulis pada tahun 1914, dan diterbitkan pada tahun 1916 dalam koleksi "Radunitsa".

Tema puisi- Ruang terbuka Rusia, cinta tulus untuk tanah air.

Komposisi– Syair yang dianalisis adalah monolog holistik dari pahlawan liris, di mana deskripsi kehidupan rakyat dan bentangan indah yang luas terjalin secara harmonis. Ini terdiri dari lima kuatrain, yang masing-masing melanjutkan makna sebelumnya.

Genre- elegi.

Ukuran puitis- trochee empat kaki, sajak silang ABAB.

Metafora – "mata biru menyebalkan", "pohon poplar layu dengan keras", "tawa anak perempuan akan terdengar".

julukan – "Rusia asli", "pinggiran rendah", "Juruselamat yang lemah lembut", "tarian meriah".

Perbandingan – “Seperti peziarah yang berkunjung, aku melihat ladangmu”, “... tawa kekanak-kanakan akan berdering seperti anting-anting”.

Sejarah penciptaan

Sejarah penciptaan puisi yang dianalisis erat kaitannya dengan keadaan kehidupan S. Yesenin. Dari pena seorang penyair muda, itu keluar pada tahun 1914, ketika ia pindah ke Moskow. Ketegangan dengan ayahnya, yang percaya bahwa karya penulis tidak Jalan terbaik kemandirian, cinta pertama yang serius, pilihan antara belajar dan mengabdi. Semua pengalaman ini menjadi dorongan untuk menulis puisi.

Ketika penyair mulai mendambakan kehidupan yang tenang di desa, ia beralih ke tema pedesaan. PADA periode awal lapisan ini menempati tempat yang menonjol dalam karyanya.

Subjek

Dalam puisi yang dianalisis, penyair mengungkapkan tema abadi cinta tanah air. Dalam konteks itu, berkembang pula gagasan bahwa ruang-ruang asli lebih berharga daripada surga. Karya itu ditulis dalam orang pertama, yang mengisyaratkan dasar otobiografinya, membawa pembaca sedekat mungkin dengan pahlawan dan penulis liris.

Pahlawan liris menikmati pemandangan yang membuka matanya di desa-desa. Hal pertama yang dia perhatikan adalah gambar di jubah. Ini bukan hanya elemen integral dari interior Rusia, tetapi detail yang menunjukkan pentingnya agama bagi orang Rusia. Pahlawan mengagumi hamparan tak berujung, menikmati warna birunya.

Melihat pemandangan, seorang pria merasakan di dalam hatinya kekhidmatan dan ketenangan yang sama seperti selama dia tinggal di gereja, jadi dia membandingkan dirinya dengan seorang peziarah. Dalam bait ketiga dan keempat, penulis menggambarkan padang rumput, hamparan hijau, tetapi bahkan di sini ia menemukan tempat untuk komponen religius. Pahlawan liris mencium Juruselamat, di mana aroma apel dan madu bercampur. Tidak sia-sia dia menyebut Juruselamat lemah lembut, mengisyaratkan sikap hormat orang-orang terhadap iman. Dalam gambar alam Perhatian khusus berubah menjadi suara: tawa dan gemuruh tarian riang. Semua ini memenuhi hati dengan sukacita.

Di bait terakhir, pahlawan liris mencapai puncak emosinya. Dia mengakui cintanya ke Tanah Air, membiarkan dirinya membandingkannya dengan surga.

Komposisi

Puisi itu tidak dapat dibagi menjadi beberapa bagian berdasarkan makna, karena semua emosi dan pengalaman terjalin erat menjadi monolog holistik dari pahlawan liris. Hanya bait terakhir yang menonjol dari bait sebelumnya: penulis menjauh dari sketsa lanskap dan melampiaskan emosi. Organisasi formal sesederhana yang semantik. Puisi tersebut terdiri dari lima kuatrain.

Genre

Genre karya ini adalah elegi, karena tidak memiliki plot. Syair yang dianalisis memiliki karakter kontemplatif yang menonjol dan diisi dengan sketsa pemandangan. Ukuran puitis adalah trochee empat kaki. S. Yesenin menggunakan pantun silang ABAB, pantun laki-laki dan perempuan.

sarana ekspresi

Dalam berkarya, penyair menggunakan sarana ekspresi. Dengan bantuan mereka, ia menciptakan gambar panorama tanah kelahirannya, mengekspresikan emosi yang membanjiri pahlawan liris. Juga alat bahasa membantu Yesenin untuk secara ringkas mencerminkan ciri-ciri budaya Rusia.

Sering ditemukan dalam teks metafora: "mata biru menyebalkan", "poplar layu dengan keras", "tarian riang bersenandung di belakang kulit kayu di padang rumput", "tawa anak perempuan akan terdengar". Gambar yang direproduksi dilengkapi julukan- "Juruselamat yang lemah lembut", "tarian meriah", "tawa kekanak-kanakan" dan perbandingan: “seperti peziarah, aku melihat ladangmu”, “tawa anak perempuan akan terdengar seperti anting-anting”.

jalan setapak, digunakan dalam teks, memukau dengan kombinasi kesederhanaan dan makna yang dalam. Dalam beberapa kata, seorang penyair dapat mengatakan apa yang orang lain curahkan untuk seluruh paragraf. Pengalaman pahlawan liris ditekankan dengan bantuan intonasi, sehingga terdapat kalimat patah dan seru dalam teks tersebut. Pada bait terakhir, penyair menggunakan aliterasi, merangkai kata dengan konsonan "r", ia menegaskan bahwa kata-katanya bukanlah seruan instan yang lahir dari emosi sesaat, tetapi keputusan yang disengaja.

Puisi "Goy you Rus, my dear ..." adalah salah satu yang paling terkenal dan pada saat yang sama, salah satu karya kreativitas paling awal dari penyair besar Rusia - Sergei Alexandrovich Yesenin. Itu ditulis pada tahun 1914, ketika penulis puisi ini belum berusia dua puluh tahun. Sergei Yesenin memiliki bakat luar biasa - untuk mengubah puisinya menjadi kelembutan untuk kontemplasi.

Beberapa penulis berhasil menyanyikan dalam puisi mereka sikap yang sensitif dan jelas terhadap negara mereka, untuk memuji esensinya. Sergei Yesenin tidak mudah mencintai Rusia, dia menjalaninya. Untuk sebagian besar, ia mendedikasikan puisinya untuk tema pedesaan, Lagipula pedesaan Rusia baginya jauh lebih jelas dan lebih efisien daripada kota-kota besar dengan kebingungan mereka. Pohon birch yang tenang di tepi sungai, langit biru, dan di kejauhan Anda dapat melihat ruang - semua ini untuk Sergei Yesenin yang terkasih dan tersayang.

Ini adalah cinta untuk tanah air seseorang dan keindahannya yang sensitif yang dijelaskan dalam puisi "Aduh, kamu adalah Rusia, sayangku ...". Penulis karya tersebut seolah-olah mencurahkan jiwanya ke dalam teks, memanjakan diri dengan kenangan masa lalu, betapa indahnya kehidupan di pedesaan, di mana seseorang merasa lebih bebas dan lebih santai, tidak seperti di kota. Menyebut dirinya sebagai "peziarah yang lewat", dia dengan setia memuja tanahnya, tetapi kemudian pensiun ke negeri-negeri yang jauh. Seluruh esensi rakyat Rusia jelas terlihat dalam teks.

Di satu sisi, ini adalah kekurangan sebelumnya: mabuk di pedesaan, permisif para bangsawan, kemiskinan abadi rakyat, di sisi lain, persatuan orang-orang dalam iman, pertama-tama membantu siapa pun, dan hanya kemudian diri mereka sendiri, kemurahan hati orang-orang Rusia. Tanah air dalam puisi inilah yang berperan sebagai kuil terang universal, yang ditujukan pada jalan yang benar. Penulis sangat mencintai tanah airnya sehingga dia tidak akan menukarnya bahkan dengan surga itu sendiri.

Aroma apel dan madu, dan di samping itu Spa yang lembut - semua ini adalah tanah air, yang jiwanya sakit, tetapi sakitnya bukan karena kesedihan, tetapi dari perasaan sukacita yang tak tergantikan. Emosi dan perasaan seolah meledak. Pahlawan karya itu berlari di sepanjang jalan padang rumput dan mendengar tawa gadis itu. Dia sangat menikmatinya sehingga dia membandingkan tawa dengan kucing birch. Dia terpesona oleh rumah-rumah Rusia biasa, seperti riza (pakaian ilahi), dan dia senang melihat pohon poplar yang layu.

Di setiap baris puisi, seseorang dapat menemukan kata-kata memikat yang menyenangkan dengan kehangatan spiritual mereka. Pahlawan liris, dalam gambar Sergei Yesenin sendiri, tidak ingin berbicara tentang negara, tetapi tentang cinta untuk tanah air - tolong. Kebanggaan dalam totalitas di mana Anda tinggal membawa pahlawan kita ke rasa senang.

Sergei Yesenin menulis puisi ini dari pikiran yang besar dan hati nurani yang bersih. Dia mengunjungi banyak tempat dan tinggal di banyak tempat, tetapi tidak ada yang menariknya kembali sebanyak cinta untuk tanah airnya. Puisi "Wah, kamu adalah Rusia, sayangku ..." adalah konfirmasi yang paling jelas tentang ini.

Analisis puisi Goy you, sayangku Rusia sesuai dengan rencananya

Mungkin Anda akan tertarik

Analisis Puisi Mimpi Fet
Fet adalah seniman kata yang luar biasa, dan kemegahan bakatnya dimanifestasikan dalam penggunaan yang terampil dari berbagai solusi berirama, penulisan suara yang indah.
Analisis puisi Rye matang di atas ladang jagung panas Fet
Puisi oleh Afanasy Afanasyevich Fet ditulis pada akhir 1850-an. Dinamai setelah baris pertama "Rye matang di atas ladang panas ..." Penyair dengan terampil mengekspresikan kemegahan warna musim panas, luasnya hamparan Rusia dalam puisinya
Analisis puisi oleh Desa Pushkin 6, Kelas 9
Ini adalah puisi yang bagus dan indah. Desa ini ditampilkan dengan indah dan romantis di sini. Bagi seorang penyair, desa adalah tempat yang indah. Luar biasa tidak hanya untuk bersantai, seperti bagi saya di musim panas bersama nenek saya, tetapi juga untuk bekerja.
Analisis puisi Malam yang luar biasa! Aku tidak bisa Yesenin
Tampaknya seorang penyair atau penulis jauh dari keributan duniawi, dari kekhawatiran sederhana dan sedikit metamorfosis vulgar hubungan manusia. Namun, pada kenyataannya, keterpencilan seperti itu seringkali hanya ada di dalam pikiran.
Analisis puisi Moral Man Nekrasov
Karya itu adalah satire yang menggigit. Di dalamnya, penulis tidak hanya mengolok-olok orang munafik, tetapi juga norma-norma kehidupan yang disebut masyarakat yang layak, yang memungkinkan bajingan dianggap sebagai anggota masyarakat yang terhormat.

Tema tanah air adalah salah satu yang paling populer di kalangan penulis dan penyair. Masing-masing dari mereka menggambarkan wilayah mereka dengan cara mereka sendiri dan mengungkapkan perasaan untuk mereka.

Dalam artikel ini kami akan menganalisis "Aduh, Rusia, sayangku." Yesenin didedikasikan untuk tanah kelahirannya. Namun, seperti banyak karyanya.

Kehidupan dan karya S.A. Yesenin

Sebelum mulai mempertimbangkan puisi itu, kita akan berkenalan dengan beberapa data biografi dan karya penyair.

Yesenin berasal dari provinsi Ryazan. Dia dikelilingi oleh alam sejak kecil. Dia mengagumi dan terinspirasi olehnya. Puisi pertamanya didedikasikan untuknya.

Setelah meninggalkan desa asalnya ke kota Moskow yang bising, Yesenin merindukan tempat asalnya. Di sana dia adalah seorang anak laki-laki sederhana yang menikmati dunia di sekitarnya. Cara penyair menggambarkan tanahnya akan ditunjukkan kepada kita oleh S. Yesenin "Aduh kamu, Rusia, sayangku."

1914 adalah tahun penulisannya. Pada saat ini, penyair telah tinggal di ibu kota selama 2 tahun dan merindukan desa asalnya.

Isi puisi "Goy you, Russia, my dear"

Pekerjaan dimulai dengan alamat penyair. Ini diarahkan ke Rusia asli. Dia menggambarkannya dengan gubuk, yang didandani dengan gambar. Rusia tidak terbatas, dengan langit biru di mana mata tenggelam. Penulis melihat ke ladang, seperti "peziarah yang lewat". Pohon poplar berdesir di sekitar pagar tanaman.

Selama Juruselamat, baunya madu dan apel. Di padang rumput mereka menari dan menari dengan riang. Penyair menulis bahwa dia akan berlari di sepanjang jalan yang kusut di antara padang rumput hijau dan mendengar tawa kekanak-kanakan.

Dia mengatakan bahwa bahkan jika dia dipanggil ke surga, tetapi dia harus meninggalkan bagian ini, dia akan menolak. Hanya Tanah Air yang diperlukan bagi penyair.

Yesenin dengan penuh warna menggambarkan tanahnya ("Aduh, Rusia, sayangku"). Analisis yang akan diberikan di bawah ini akan menunjukkan kepada kita karya ini dari sudut yang berbeda. Kami akan mempertimbangkan penulis mana yang digunakan untuk membuat keturunannya.

Analisis puisi oleh S. Yesenin "Goy you, Russia, my dear"

Tanah air yang digambarkan oleh penyair ditunjukkan oleh orang suci. Ada ikon (gambar) di rumahnya. Penyair itu sendiri merasa dirinya menjadi “ziarah yang lewat” di dalamnya. Juruselamat dirayakan di gereja-gereja. Semua ini menunjukkan spiritualitas Rusia.

Tanah air, seolah-olah hidup, dan penyair menyebutnya sebagai orang yang dekat.

Perasaan sedih terungkap dalam lirik ini. Penyair merindukan tempat asalnya, dia hanya "pejalan kaki", pengembara. Dia tersedot oleh langit biru, diberi isyarat oleh jalan yang kusut. Betapa jelas Yesenin menyebut puisi itu - "Aduh, Rusia, sayangku"! Analisis karya ini membawa kita kembali ke masa kanak-kanak dan remaja, ketika masih ringan di jiwa. Puisi ini adalah nostalgia untuk tanah air.

Untuk menyampaikan segala spiritualitas, keindahan, melankolis, penulis menggunakan berbagai sarana ekspresi. Yang mana, kami akan pertimbangkan lebih lanjut dan tentang ini kami akan menyelesaikan analisis "Aduh, kamu, Rusia, sayangku". Yesenin dalam puisinya selalu menggunakan teknik sastra yang membuatnya unik.

Sarana ekspresif dalam karya

Perangkat pertama yang kita temui dalam puisi adalah personifikasi. Itu diungkapkan oleh daya tarik penyair ke Rusia. Juga, teknik ini digunakan dalam kaitannya dengan tarian (tarian), yang berdengung.

Penyair menggunakan warna. Langit menggambarkan begitu biru sehingga mata tenggelam di dalamnya. Padang rumput berwarna hijau. Anda juga dapat memperhatikan warna emas yang muncul kepada pembaca ketika bertemu baris tentang gambar, sayang, gereja.

Yesenin secara aktif menggunakan metafora - tarian ceria, pohon poplar layu, serta julukan - orang asing, pendek, lemah lembut, kusut, hijau.

Apa yang ditunjukkan oleh analisis "Aduh, Rusia, sayangku" kepada kita? Yesenin secara aktif menggunakan definisi untuk menyampaikan karakterisasinya tentang Tanah Air.

Dia menggunakan kata kerja untuk membuat pembaca terus bergerak bersamanya, ceritanya. Pertama, dia memeriksa tanah kelahirannya, lalu berlari di sepanjang jalan dan mendengar tawa para gadis.

Kesimpulan

Seberapa banyak analisis "Aduh, Rusia, sayangku" menunjukkan kepada kita. Yesenin adalah pengagum setia, patriot tanah kelahirannya. Rusia-nya adalah Konstantinovo, tempat dia menghabiskan tahun-tahunnya yang bahagia dan tenteram. Ini adalah pemandangan pedesaan, cara hidup yang menarik Yesenin. Dia merindukan mereka, berada di Moskow.

Apa yang menarik dari tanah kelahirannya? Spiritualitas, keindahan, kesederhanaan. Segala sesuatu yang tidak dia temui di ibukota.

Untuk mengungkapkan perasaannya, penulis menggunakan berbagai teknik: personifikasi, metafora, julukan, lukisan warna terapan. Semua alat sastra ini berhasil menarik perhatian pembaca yang ingin digambarkan oleh Rusia oleh penyair - dengan gubuk, ikon, pagar kecil, gereja, langit tanpa akhir, ladang, tarian bundar. Esensi Tanah Air bagi penyair adalah keindahan spiritualnya, kedekatannya dengan alam.

Tanah asli menginspirasi Yesenin sepanjang kehidupan kreatifnya. Mereka menginspirasinya untuk puisi, puisi tentang mereka membantunya memasuki lingkaran sastra. Tentu saja, tema karya Yesenin tidak sebatas pernyataan cinta Tanah Air dan deskripsinya saja. Namun, motif ini terdengar di banyak puisi awalnya.

Puisi "Astaga, kamu adalah Rusia, sayangku" tulis Yesenin pada tahun 1914. Itu benar-benar dipenuhi dengan cinta untuk Tanah Air, untuk tanah asli, untuk Rusia. Penyair itu sangat mencintai tanah airnya, karena ketika masih sangat muda ia meninggalkan desa asalnya dan mulai tinggal di Moskow. Pemisahan yang lama dari tanah kelahirannya inilah yang memberikan karya-karyanya penetrasi, kehangatan yang dengannya Yesenin berbicara tentang Tanah Air. Dalam penggambaran alam, penyair memiliki ukuran keterpisahan, yang memungkinkan keindahan ini untuk dilihat dan dirasakan lebih tajam. Dia dikenang dalam sastra Rusia sebagai penyair yang menulis tentang Tanah Air, tentang alam. Dia tidak banyak menulis tentang cinta tetapi tentang Tanah Air. Alih-alih kekasihnya, dia menempati hatinya, Rusia-nya, tanah kelahirannya, ladang, kebun, gubuk desa. Rusia dalam puisinya - Rusia peziarah, bel berbunyi, biara, ikon. Dia menulis tentang dia sebagai sesuatu yang suci baginya, seperti tentang ibunya sendiri. Rusia Yesenin terbit di malam-malam bercahaya yang tenang, di musim gugur yang merah dan keemasan, di abu gunung, dalam warna gandum hitam di ladang, di langit biru yang luas. Dari anak usia dini penyair mengagumi tanah kelahirannya. Di awal karyanya, deklarasi cinta untuk Rusia terdengar. Dia menulis tentang dia di karya terkenal"Aduh, kamu, Rusiaku sayang ..." Yesenin menyebut Rusia sebagai orang yang hidup, mengucapkan kalimat ini. Di awal puisi, ia menulis tentang tanah air sebagai kuil, gambar kunci puisi adalah perbandingan gubuk petani dengan ikon, gambar dalam jubah, dan di balik perbandingan ini adalah keseluruhan filosofi, sistem nilai. Astaga kamu, Rusia, Khaty sayangku - jubah gambar. Tanah airnya adalah desa asalnya, dia menyukainya, dia selalu berpikir, dan semua puisinya mengingatkan kita akan cintanya pada tanah kelahirannya. Dunia desa seperti kuil dengan keharmonisan bumi dan langit, manusia dan alam. "Hanya mata biru yang menyebalkan" dalam persepsi saya menunjukkan nada kesedihan yang menyakitkan. Saya mengerti betapa sayang padanya setiap ingatan, setiap detail. “Seperti seorang peziarah yang berkunjung” dalam imajinasi saya mengambil gambar seorang pengembara yang datang ke tanah airnya untuk berdoa. Dari baris "Dan di pinggiran rendah pohon poplar yang berdering layu", perasaan gelisah muncul. Tapi kemudian kesedihan berlalu, kegembiraan dan kebahagiaan datang dari baris "Untuk bertemu denganku, seperti anting-anting, tawa kekanak-kanakan akan terdengar." Dunia Rusia untuk S. Yesenin juga merupakan dunia rumah petani, di mana baunya apel dan madu, di mana "tarian ceria berdengung di belakang lereng di padang rumput", di mana kegembiraan itu singkat, dan kesedihan tidak ada habisnya. Di alam, penyair melihat sumber inspirasi, ia merasakan dirinya sebagai partikel alam. Dengan menulis puisi ini, penyair membuat pernyataan cinta. Dia menyatakan cintanya pada Tanah Airnya. Dia adalah kebebasan baginya, hamparan - "Aku akan berlari di sepanjang jahitan kusut Untuk kebebasan lekh hijau." Puisi itu ditulis dengan cara yang sangat orisinal dan mendalam, berlimpah dalam metafora, dan penulisnya, Yesenin, merasakan sifat suci yang hidup. Pahlawan liris dari puisi ini adalah seorang pengembara yang "seperti seorang peziarah" melihat ke hamparan tanah kelahirannya dan tidak bisa puas dengan itu, karena "biru menyebalkan di mata." Semuanya begitu cerah dan berwarna-warni, di depan saya ada gambar musim panas dengan ladang dan biru yang menyebar tanpa henti - langit biru. Dengan aroma jerami yang baru dipotong dan apel madu. Rusia dibandingkan dalam sebuah puisi dengan surga: Jika tentara suci berteriak: "Lempar Rusia, hiduplah di surga!" Saya akan berkata: "Tidak perlu surga, Berikan saya tanah air saya." Saya percaya bahwa puisi ini, meskipun tidak dapat sepenuhnya mengungkapkan semua cinta penyair untuk Tanah Air, tetapi menekankan dan menarik perhatian kita pada hal ini. Cinta Tanah Air adalah sesuatu yang bisa dibanggakan.

Puisi "Goy you, Russia, my dear" ditulis oleh Yesenin pada tahun 1914. Ini adalah puisi tentang cinta tak berujung untuk tanah air seseorang. Penyair menggambarkan Rusia dengan segala kemegahannya:

Pondok - dalam jubah gambar ...

Tidak melihat ujung dan ujung -

Hanya biru yang menyebalkan.

Pahlawan liris mengagumi tanah airnya dengan ladangnya, "pinggiran rendah" dan gereja. Dia senang menghabiskan waktu di sini:

Saya akan berlari di sepanjang jahitan yang kusut

Untuk kebebasan hutan hijau

Penyair itu dengan sangat halus merasakan segala sesuatu yang "kaya" di Rusia. Setiap suara, bau - tidak ada yang luput dari perhatian:

Pohon poplar sedang mendekam...

Baunya seperti apel dan madu...

Dan berdengung di balik kulit kayu

Tarian riang di padang rumput...

Yesenin sebagai penyair yang paling blak-blakan zaman perak Saya ingin mengungkapkan cinta dan hormat saya yang tulus untuk tanah air. Puisi ini dapat disebut sebagai salah satu pernyataan cinta dan kesetiaan paling kuat kepada Rusia.

Penyair siap menyerahkan kehidupan surga, hanya untuk tidak pernah meninggalkan tanah kelahirannya.

Aku akan berkata: “Tidak perlu surga,

Beri aku negaraku."

Untuk ekspresi yang lebih baik perasaan hangat untuk Rusia, penyair menggunakan berbagai sarana artistik. Beralih ke Rusia, Yesenin menggunakan kata Rusia kuno"Goy", dengan demikian menunjukkan rasa hormat terhadap tradisi kuno dan cerita rakyat. Dia membandingkan dirinya dengan "peziarah yang lewat" untuk menekankan kekaguman terhadap iman orang-orang Rusia, karena orang Rusia adalah Ortodoks. Penyair menggunakan metafora "biru menyedot matanya", "poplar layu berdering", "tarian riang berdengung", "tawa anak perempuan akan berdering" - untuk ekspresi terbesar dari citra dan keanehan dari hal-hal yang paling biasa.

Puisi itu ditulis dalam tetrameter iambik, sajaknya perempuan, bergantian dengan laki-laki. Hal ini dilakukan untuk menjaga ritme dan melodi, agar puisi mudah dibaca dan diingat.

Puisi itu menghasilkan perasaan yang menyenangkan dari baris pertama. Ini menciptakan perasaan ringan dan bahagia, menikmati hamparan negara yang indah. Dan pada saat yang sama - pekerjaan ini kuat dan penuh dengan rasa patriotisme. Rasa hormat dan cinta yang tak terbatas untuk tanah air - itulah yang harus Anda perjuangkan.