Lingkup spiritual dan jenis-jenisnya. Bidang utama kehidupan spiritual manusia

Lingkup spiritual kehidupan masyarakat memegang peranan penting dalam perkembangannya. Pertama-tama, ia mampu membentuk nilai, sikap, stereotip, dan bahkan pandangan dunia banyak orang, yang secara signifikan mempengaruhi sifat masyarakat: apakah itu akan pragmatis, sinis, penyayang, kejam, singkatnya, apa orientasi spiritualnya. akan memerintah di dalamnya, sangat tergantung pada bidang kehidupan sosial ini.

Jika orang melihat perilaku kejam atau acuh tak acuh sebagai contoh, mereka secara alami akan mengadopsinya. Ini adalah salah satu tren utama dalam seni - pendidikan.

Apa itu alam spiritual?

Pertama-tama, perlu dicatat bahwa spiritualitas dipahami oleh studi sosiologi dan budaya sebagai prinsip pemersatu dalam masyarakat, yang diwakili oleh tradisi dan nilai-nilai moral yang tercermin dalam ajaran agama dan gambar seni. Jika dilihat dari posisi individu, maka spiritualitas diidentikkan dengan hati nurani, yang diperkuat dengan bantuan khotbah dan karya ideologis dan pendidikan.

Dengan demikian, lingkungan spiritual adalah area di mana orang, berinteraksi, memperoleh dan meningkatkan pemahaman dan sikap mereka terhadap dunia. "Perwakilan" yang paling umum adalah lembaga pendidikan, teater, philharmonics, bangunan keagamaan.

Lingkup spiritual: tipe

Lingkup ini dapat dibagi menjadi tiga bidang yang luas, yang berbeda tidak hanya dalam mata pelajaran, tetapi juga dalam metode dimana masyarakat diperkaya dengan pengetahuan.

Lingkup spiritual ilmiah. Di Sini pengetahuan ilmiah memungkinkan Anda untuk menentukan pola dunia. Area ini dicirikan oleh bentuk konsep abstrak-logis, yang dengannya informasi disajikan dan dipahami.

Sains melakukan beberapa fungsi penting:

kognitif;
prognostik;
penjelasan;
pandangan dunia.

Area lingkungan spiritual ini dicirikan oleh sistematisasi dan konsistensi; kriteria utama yang membedakannya dengan bidang lain adalah objektivitas.

Bentuk pandangan dunia ini telah berkembang dalam jangka waktu yang lama, sehingga tergolong historis. Agama dapat dipandang sebagai jembatan antara material dan spiritual: di satu sisi, ia memiliki sejumlah prinsip dan tradisi, dan di sisi lain, ia memiliki atribut material yang khas: simbol, bangunan dengan bentuk tertentu, potongan pakaian menteri, dll. Ketika tidak ada agama dalam suatu masyarakat, itu menyelaraskannya. Dengan bantuan agama, pandangan dunia sosial terbentuk, yang ditujukan untuk penciptaan, bukan penghancuran: instruksi untuk membesarkan anak-anak, untuk menjadi baik dan jujur, nasihat tentang bantuan timbal balik adalah karakteristik dari hampir semua agama dan berguna untuk masyarakat mana pun.

agama sebagai institusi sosial melakukan fungsi-fungsi berikut:

Sebagai pengganti;
peraturan;
integratif;
komunikatif.

Saat ini, agama membutuhkan dukungan publik yang lebih besar dari sebelumnya: dengan perkembangan ilmu pengetahuan, kepercayaan masyarakat menjadi hilang, dan pengaruh agama terhadap tindakan mereka semakin berkurang.

Seni sebagai bidang spiritual. Di sini, cara utama menyampaikan makna diungkapkan dalam bentuk verbal atau gambar. Kreasi dibuat oleh para profesional - seniman, pematung, penulis, dan mereka mampu memberikan bentuk tampilan yang estetis.

Seni melakukan sejumlah fungsi:

kognitif;
pendidikan;
estetis.

Seni, sebagai bagian dari ruang spiritual, memiliki muatan sosial: misalnya, selama periode krisis, ia tidak manusiawi, dan, misalnya, selama transformasi seni menjadi instrumen politik diamati.

Apakah alam rohani itu?
Apa itu nilai-nilai spiritual?
Apa itu budaya spiritual?
Apa itu moral?

Lingkup spiritual adalah lingkup hubungan masyarakat tentang berbagai nilai spiritual: penciptaan, distribusi, dan asimilasinya oleh semua lapisan masyarakat. Nilai spiritual berarti norma moral dan cita-cita moral, tradisi dan adat istiadat, norma agama, karya seni lukis, musik, sastra, dan bentuk seni lainnya, serta pengetahuan ilmiah dan teori.

Lingkup spiritual masyarakat adalah bagian penting dari budaya.

Apa itu budaya?

Diterjemahkan dari Latin kata “budaya” (cultura) berarti “budidaya”, “pembangunan”. PADA Roma kuno budaya adalah mengolah tanah. Pada abad XVIII, istilah ini mulai menunjukkan peningkatan kualitas manusia. Orang yang berbudaya adalah orang yang banyak membaca dan sopan santun. Sampai sekarang, kita mengasosiasikan kata "budaya" dengan didikan yang baik, galeri seni, konservatori.

Ilmuwan modern memahami budaya sebagai semua pencapaian manusia, segala sesuatu yang telah diciptakan oleh umat manusia (mobil, komputer, karya musik, sastra, film, pakaian, tradisi, norma dan nilai, dll.).

Budaya sangat diperlukan sehingga kita tidak menyadarinya, seperti udara, tetapi kita tidak dapat hidup tanpa udara, seperti tanpa budaya.

Budaya - sistem yang kompleks diciptakan oleh ribuan generasi manusia. Kebudayaan mencerminkan ciri-ciri orang, masyarakat, grup sosial. Budaya merekalah yang membedakan mereka satu sama lain. Budaya suatu masyarakat adalah cara hidupnya, pakaiannya, tempat tinggalnya, masakannya, cerita rakyatnya, ide-ide spiritualnya, kepercayaannya, bahasanya dan banyak lagi. Budaya juga mencakup aturan sosial dan sehari-hari yang dianut dalam masyarakat, sikap sopan santun dan salam, etiket, dan kebiasaan kebersihan. Lingkup kebudayaan meliputi kegiatan perpustakaan, museum dan pameran, perusahaan hiburan, klub, taman budaya, kebun raya dan kebun binatang, penyiaran televisi dan radio.

Kebanyakan ilmuwan setuju bahwa budaya memiliki dua dimensi - material dan spiritual. Pembagian ini bersyarat. Kebudayaan material mencakup segala sesuatu yang diciptakan oleh tangan manusia: mesin uap, buku, peralatan, rumah, gedung gereja, dekorasi, karya seni, dan banyak lagi. Budaya spiritual (non-materi) dibentuk oleh: norma dan aturan perilaku, hukum, nilai, upacara, ritual, mitos, pengetahuan, ide, kepercayaan, adat istiadat, tradisi, bahasa, dll. Kebudayaan non-materi juga merupakan hasil kegiatan manusia, tetapi tidak diciptakan oleh tangan, melainkan oleh pikiran dan ada dalam pikiran kita, didukung oleh masyarakat. Budaya spiritual dapat diwujudkan dalam fenomena budaya material: buku, lukisan, patung, arsitektur, dll.

Apa itu budaya spiritual?

Budaya spiritual di pengertian luas kata-kata mencakup semua manifestasi aktifitas manusia di bidang budaya material dan non material, yang berkaitan dengan seni dan ilmu pengetahuan, arsitektur, musik, balet, teater, museum, dan kepustakawanan. Dalam arti kata yang sempit, ini hanya nilai dan perbuatan spiritual yang sangat bermoral - kepahlawanan, patriotisme, kesadaran dan kejujuran, altruisme, dll.

Budaya spiritual meliputi seni, ilmu pengetahuan, pendidikan, agama. Seni mencerminkan dunia dalam gambar artistik. Sains dipanggil untuk menemukan pengetahuan baru, untuk menciptakan teknologi tinggi, proyek stasiun luar angkasa, menguraikan teks kuno, menjelaskan hukum alam semesta, dll. Sains membuat dunia lebih dimengerti oleh manusia.

Melalui pendidikan (dan pendidikan mandiri), pengetahuan diturunkan ke generasi berikutnya. Sistem pendidikan termasuk sekolah, gimnasium, bacaan, akademi, universitas, dll.

Apa arti penting ilmu pengetahuan, pendidikan dalam kehidupan manusia?

Ada agama yang berbeda (di antaranya - tiga dunia: Kristen, Buddha, Islam) - representasi berdasarkan kepercayaan akan keberadaan Tuhan atau dewa. Tetapi semuanya mengandung sistem prinsip-prinsip moral, gagasan tentang baik dan jahat, yang memberi makna pada kehidupan manusia membantu untuk memerangi semua manifestasi kejahatan demi membangun cinta dan kebaikan di Bumi.

Budaya spiritual diciptakan oleh banyak orang - penyair, penulis, komposer, seniman, penerbit buku dan majalah, dosen, pembawa acara radio dan TV, ilmuwan dan penemu, pemimpin gereja. Banyak institusi dan organisasi yang terlibat dalam proses ini: akademi sains, sekolah dan universitas, Galeri Seni, teater, museum, perpustakaan, dll. Mereka berkontribusi pada penciptaan, pelestarian, distribusi karya seni, teori ilmiah, penemuan.

Dapat juga dikatakan bahwa budaya spiritual adalah hasil kegiatan semua orang. Lagi pula, tidak cukup hanya membuat puisi, lagu, melukis gambar, membuat film, atau mementaskan drama. Tanpa pembaca, pendengar, penonton, sastra, musik, lukisan, teater, bioskop mati. Jika kita tidak mengikuti tradisi, aturan perilaku, mereka tidak akan ada lagi. Kejeniusan sebuah penemuan hanya bisa diapresiasi jika menjadi domain publik.

Bacaan tambahan
Munculnya tulisan dan munculnya percetakan buku memainkan peran besar dalam perkembangan bidang spiritual. Penemu percetakan buku Eropa, Johannes Gutenberg dari Jerman, pada 1455 mencetak buku besar pertama - "Alkitab", yang masih dianggap sebagai mahakarya percetakan.
Pada tahun 1564, buku bertanggal cetakan pertama, The Apostle, diterbitkan di Rusia oleh Ivan Fedorov.
Buku-buku doa, kumpulan khotbah, buku pelajaran, tata bahasa anak-anak, petunjuk moral, tata krama turun dari mesin cetak pertama.
Buku teks cetak pertama tanpa disadari mengubah proses pembelajaran itu sendiri. Sebelumnya, duduk di depan guru di kaki mimbar, para siswa rajin menuliskan kata-katanya dari dikte. Sekarang buku-buku yang diterbitkan dengan indah tergeletak di depan para siswa.
Peran tipografi tidak dapat ditaksir terlalu tinggi. Tanpa itu tidak akan ada pendidikan, dan tanpa pendidikan tidak akan ada ilmu pengetahuan dan budaya.

Jelaskan bagaimana munculnya percetakan mempengaruhi perkembangan lingkungan spiritual masyarakat?

Dasar dari budaya spiritual adalah prinsip dan norma moral, yaitu ide tentang baik dan jahat; aturan perilaku berdasarkan gagasan orang tentang baik dan buruk, tentang keadilan, tugas, kehormatan, hati nurani, dll.

Setiap masyarakat memiliki nilai moral dan cita-citanya masing-masing. Moral mereka mencerminkan.

Fakta Menarik
Dalam masyarakat modern, dianggap tidak bermoral untuk menyinggung yang lemah. Tetapi orang Yunani kuno berpendapat bahwa anak-anak di Sparta bukan milik orang tua mereka, tetapi milik negara. Sang ayah harus membawa bayi yang baru lahir ke orang tua. Mereka memeriksa anak itu, jika mereka merasa kuat, mereka memberikannya kepada ayah mereka. Jika anak itu lemah dan sakit-sakitan, ia terlempar dari tebing ke dalam jurang.

Perbuatan moral yang mulia tidak memerlukan penghargaan, ucapan terima kasih, atau perintah pemerintah. Syukur adalah perbuatan baik itu sendiri. Ini membantu untuk percaya pada diri kita sendiri, memperkuat semua yang terbaik dalam diri kita.

Orang yang jujur, sopan, dan hormat dianggap bermoral tinggi. Menghormati orang tua dan merawat mereka adalah salah satu fondasi moralitas manusia. Hubungan manusia yang bermoral dapat disebut jika memiliki rasa tanggung jawab terhadap orang lain.

pemikiran yang cerdas
"Moralitas pembicara lebih meyakinkan daripada pidatonya."
- - Publius Cyrus, penyair Romawi kuno - -

Keputusan apa pun yang dibuat seseorang dalam hidupnya, baik itu kesepakatan bisnis, pernikahan, memilih teman, mendapatkan pekerjaan, berpartisipasi dalam pemungutan suara dalam pemilihan badan kekuasaan negara atau pilihan moral, dia entah bagaimana dibimbing oleh prinsip-prinsip moral.

Menyimpulkan
Lingkup spiritual masyarakat mencakup manifestasi tertinggi dari aktivitas manusia di bidang sastra, lukisan, sains, musik, arsitektur, puisi, dll. Di dalamnya peran utama memainkan prinsip-prinsip moral.

Istilah dan konsep dasar
Lingkup spiritual masyarakat, budaya, adat istiadat.

Uji pengetahuan Anda

Jelaskan arti dari konsep-konsep berikut: "budaya", "adat istiadat".
Bagaimana budaya material berbeda dari budaya spiritual? Berikan contoh.
Apa itu budaya spiritual? Siapa yang terlibat dalam penciptaannya?
Ceritakan tentang moral yang memainkan peran besar dalam hidup kita.

Bengkel

Kehidupan spiritual masyarakat biasanya dipahami sebagai wilayah keberadaan di mana realitas objektif diberikan kepada orang-orang bukan dalam bentuk realitas objektif yang berlawanan, tetapi sebagai realitas yang ada dalam diri orang itu sendiri, yang merupakan bagian integral. dari kepribadiannya. Kehidupan spiritual seseorang muncul atas dasar aktivitas praktisnya, merupakan bentuk refleksi khusus dari dunia sekitarnya dan sarana untuk berinteraksi dengannya. Sebagai aturan, pengetahuan, iman, perasaan, pengalaman, kebutuhan, kemampuan, aspirasi dan tujuan orang dirujuk ke kehidupan spiritual. Diambil dalam kesatuan, mereka membentuk dunia spiritual individu.

Sebagai produk dari praktik sosial, kehidupan spiritual berhubungan erat dengan bidang kehidupan sosial lainnya dan merupakan salah satu subsistem masyarakat.

Lingkup spiritual kehidupan masyarakat mencakup berbagai bentuk dan tingkat kesadaran sosial: kesadaran moral, ilmiah, estetika, agama, politik, hukum. Dengan demikian, unsur-unsurnya adalah moralitas, ilmu pengetahuan, seni, agama dan hukum.

Moralitas adalah seperangkat aturan perilaku yang berasal dari ide-ide orang tentang baik dan jahat, keadilan dan ketidakadilan, baik dan buruk, yang merupakan hasil dari keyakinan batin seseorang atau kekuatan pengaruh opini publik terhadap dirinya.

Sains adalah pandangan yang sistematis secara teoritis tentang dunia sekitarnya, mereproduksi aspek-aspek esensialnya dalam bentuk abstrak-logis (konsep, teori, hukum) dan berdasarkan hasil penelitian ilmiah.

Seni adalah bentuk tertentu kesadaran publik, yang merupakan refleksi dari realitas sekitarnya dalam gambar artistik.

Agama adalah seperangkat mitos, dogma, kultus dan tindakan ritual tertentu, serta institusi keagamaan (gereja).

Hukum adalah sistem norma-norma yang mengikat secara umum dan ditetapkan secara formal yang ditetapkan atau disetujui oleh negara (dan kadang-kadang langsung oleh rakyat), yang pelaksanaannya dijamin oleh otoritas atau kekuatan paksa negara.

Karena kehidupan spiritual masyarakat bagaimanapun juga dihasilkan oleh kehidupan material, strukturnya dalam banyak hal mirip dengan yang terakhir: kebutuhan spiritual, aktivitas spiritual (produksi spiritual) dan manfaat spiritual (nilai) yang diciptakan oleh aktivitas ini.

Mata rantai pertama dalam mata rantai ini adalah kebutuhan spiritual, yaitu kebutuhan objektif manusia dan masyarakat secara keseluruhan untuk menciptakan dan menguasai nilai-nilai spiritual. Cukup sering dalam literatur filosofis, kebutuhan spiritual juga didefinisikan sebagai keadaan mental tertentu orang yang mendorong mereka untuk menciptakan dan menguasai nilai-nilai spiritual.

Tidak seperti kebutuhan material, kebutuhan spiritual tidak diatur secara biologis, mereka tidak diberikan kepada seseorang sejak lahir. Mereka dibentuk dan dikembangkan dalam proses sosialisasi individu. Keunikan kebutuhan spiritual adalah bahwa mereka pada dasarnya tidak terbatas di alam: tidak ada batasan untuk pertumbuhan mereka, dan satu-satunya batasan pada pertumbuhan tersebut hanyalah volume nilai spiritual yang sudah dikumpulkan oleh umat manusia dan keinginan orang tersebut. dirinya untuk berpartisipasi dalam perkalian mereka.

Demi memuaskan kebutuhan spiritual, orang mengatur produksi spiritual. Produksi spiritual biasanya dipahami sebagai produksi kesadaran dalam bentuk sosial khusus, yang dilakukan oleh kelompok-kelompok khusus dari orang-orang yang secara profesional terlibat dalam kerja mental yang terampil. Tujuan produksi spiritual adalah reproduksi kesadaran sosial secara keseluruhan. Hasil produksi spiritual antara lain:

1) gagasan, teori, gambaran dan nilai-nilai spiritual;

2) hubungan sosial spiritual individu;

3) manusia itu sendiri sebagai makhluk spiritual.

Ciri khas produksi spiritual terletak pada kenyataan bahwa produknya adalah bentukan ideal yang tidak dapat dipisahkan dari produsen langsungnya.

Produksi spiritual ditujukan untuk meningkatkan semua bidang lainnya kehidupan publik- ekonomi, politik, sosial. Ide-ide dan teknologi baru yang diciptakan dalam kerangkanya memungkinkan masyarakat untuk mengembangkan dirinya sendiri.

Para ilmuwan membedakan tiga jenis produksi spiritual: sains, seni, dan agama. Beberapa filsuf cenderung menambahkan juga moralitas, politik dan hukum. Namun, moralitas diciptakan oleh masyarakat itu sendiri, dan bukan diciptakan oleh para profesional, dan ikatan sosial yang muncul antara individu sebagai akibat dari politik dan politik. aktivitas hukum anggota individu masyarakat hampir tidak bisa disebut spiritual. Namun, masalah ini masih bisa diperdebatkan.

Jenis produksi spiritual yang paling penting adalah sains.

pada tahap awal dari keberadaannya, sains tidak memberikan pengaruh nyata pada perkembangan masyarakat. Namun, seiring waktu, situasinya berubah. Kira-kira sejak abad ke-19, sains mulai memainkan peran penting, melampaui perkembangan produksi material, yang pada gilirannya mulai berubah sesuai dengan logika perkembangan sains. Sains menjadi jenis khusus produksi spiritual, produk-produk yang telah menentukan munculnya cabang-cabang baru produksi material (kimia, teknik radio, ilmu roket, elektronik, industri nuklir, dll.). Apa yang disebut model ilmiah memainkan peran besar pengembangan masyarakat, dengan bantuan yang masyarakat mendapat kesempatan, tanpa menggunakan metode pengetahuan seperti eksperimen, untuk menentukan tujuan dan arah perkembangannya.

Lainnya yang paling penting produksi spiritual adalah seni. Dengan menciptakan gambar artistik yang, dengan tingkat konvensionalitas tertentu, dapat disamakan dengan model ilmiah, bereksperimen dengannya dengan bantuan imajinasi mereka sendiri, orang dapat lebih mengenal diri mereka sendiri dan dunia tempat mereka tinggal. Dengan bantuan seni, seniman, penulis, pematung sering mereproduksi aspek yang tersembunyi, tidak terlihat, tetapi sangat signifikan dari realitas di sekitarnya.

Adapun agama, sebagai jenis produksi spiritual, teori dan ide-ide yang diciptakan dengan bantuannya memainkan peran penting dalam perkembangan masyarakat, terutama pada tahap awal, pra-ilmiah perkembangannya, membentuk pemikiran abstrak pada manusia, kemampuan untuk mengisolasi umum dan khusus di dunia sekitar. Namun, nilai-nilai spiritual yang muncul dalam kerangka keyakinan agama dan ikatan sosial yang berkembang atas dasar mereka masih memainkan peran penting dalam kehidupan banyak masyarakat dan individu.

Sifat utama dari produksi spiritual, yang membedakannya dari produksi material, adalah sifat universal dari konsumsinya. Tidak seperti nilai-nilai material, yang ukurannya terbatas, nilai-nilai spiritual tidak berkurang sebanding dengan jumlah orang yang memilikinya, dan karena itu tersedia untuk semua individu tanpa kecuali, menjadi milik semua umat manusia.

Lingkungan spiritual masyarakat adalah sistem hubungan antara orang-orang, yang mencerminkan kehidupan spiritual dan moral masyarakat, yang diwakili oleh subsistem seperti budaya, sains, agama, moralitas, ideologi, dan seni. Signifikansi lingkungan spiritual ditentukan oleh fungsi prioritasnya yang paling penting untuk menentukan sistem nilai-normatif masyarakat, yang, pada gilirannya, mencerminkan tingkat perkembangan kesadaran sosial dan potensi intelektual dan moral masyarakat secara keseluruhan.

Studi tentang kehidupan spiritual dan moral masyarakat tentu mengandaikan identifikasi elemen-elemen strukturalnya. Unsur-unsur semacam itu disebut bentuk-bentuk kesadaran sosial. Ini termasuk moral, agama, politik, ilmiah, kesadaran estetika. Bentuk-bentuk ini menentukan subsistem yang sesuai dari lingkungan spiritual masyarakat, berbeda satu sama lain, tidak hanya dalam konten dan cara mengetahui objeknya, tetapi juga dalam waktu terjadinya dalam proses perkembangan masyarakat.

Secara historis, bentuk pertama dari kesadaran sosial adalah kesadaran moral, yang tanpanya umat manusia tidak dapat eksis bahkan pada tahap awal perkembangannya, karena norma moral yang mencerminkan nilai-nilai dasar masyarakat adalah pengatur dan penstabil terpenting dari setiap hubungan sosial. . Dalam kondisi masyarakat primitif, dua bentuk kesadaran sosial muncul lagi - estetika dan agama. Diyakini bahwa kesadaran beragama berkembang lebih lambat daripada estetika dan, karenanya, moral, yang dengannya, bagaimanapun, berdebat dengan perwakilan lembaga agama, berdebat tentang keunggulan agama dalam kaitannya dengan moralitas dan seni. Selanjutnya, ketika masyarakat berkembang, kesadaran politik terbentuk, kemudian kesadaran ilmiah. Tentu saja, formulir yang terdaftar tidak final dan unik. Perkembangan Sistem sosial berlanjut, yang mengarah pada munculnya subsistem baru di dalamnya, yang membutuhkan pemahaman mereka sendiri dan, oleh karena itu, menghasilkan bentuk-bentuk baru dari lingkungan spiritual masyarakat.

Lingkup spiritual, sebagai subsistem masyarakat secara keseluruhan, tentu menanggapi semua perubahan yang terjadi di subsistem lainnya: ekonomi, politik, sosial. Oleh karena itu, perubahan ekonomi yang tajam di Rusia tidak bisa tidak mempengaruhi keadaan kehidupan spiritual negara itu. Banyak peneliti fokus pada perubahan dalam orientasi nilai Rusia, meningkatkan pentingnya nilai-nilai individualistis.

Ada masalah akut komersialisasi budaya dan masalah terkait pengurangan tingkat nilai artistiknya, serta kurangnya permintaan sampel budaya klasik oleh konsumen massal. Ini dan tren negatif lainnya dalam pengembangan budaya spiritual rumah tangga dapat menjadi hambatan yang signifikan bagi perkembangan progresif masyarakat kita.

Informasi dari situs http://www.ronl.ru digunakan

Lingkungan spiritual masyarakat adalah kompleks subsistem sosial tertentu di mana orang hidup dan bertindak. Inti dari masing-masing adalah bahwa mereka mewakili komponen bisnis, intelektual, moral atau ideologis dari hubungan manusia.

Definisi

Lingkungan spiritual diatur dengan sengaja dan tidak mencerminkan materi, tetapi kecenderungan moral seseorang. Ini termasuk pandangan dunia dan kualitas moralnya. Penciptaan lingkungan seperti itu di sekitar diri sendiri diperlukan untuk.

Di bawah pengaruh lingkungan ini dan diilhami olehnya, seseorang menciptakan lingkungan moralnya sendiri dan mengkonsumsi nilai-nilai spiritual yang belum dimilikinya dalam potensi intelektualnya. Tujuan membuatnya melahirkan:

berbagai teori;
karya seni;
ide-ide yang bermakna.

Seseorang membangun dunia batin dan hubungan spiritualnya dengan orang lain. Agar rantai nilai ini menjadi berkualitas tinggi, ia membutuhkan konsumsi nilai-nilai yang sudah diciptakan oleh orang lain dan mampu memuaskan kebutuhan spiritualnya.

Apa alam spiritual pada prinsipnya? Ini bukan kondisi keberadaan yang diberikan secara biologis. Ini adalah buah dari sosialisasi seseorang, keinginannya untuk berkembang dan menjadi kepribadian yang diakui. Bahkan hewan perlu berkomunikasi dengan jenisnya sendiri, tidak hanya pada tingkat naluri. Manusia lebih tinggi dari hewan biasa. Seperti yang dikatakan Gorky, seorang pria - kedengarannya bangga. Karena itu, dia harus berusaha untuk bidang sosial yang dapat memastikan perkembangan spiritualitas dan aktivitas kerja penuhnya.

Apa dasar dari kehidupan spiritual?

Unsur-unsur dasar yang menentukan struktur aspirasi spiritual individu dan masyarakat adalah:

moralitas;
agama;
pendidikan;
ilmu;
seni;
budaya.

Hubungan fungsional mereka jelas. Pada prinsipnya, hanya itu yang memastikan perkembangan harmonis seseorang dan interaksinya yang sukses dengan dunia luar.

Moralitas

Moralitas berarti aturan tertentu perilaku yang diterima secara sosial. Pada asal-usulnya di semua masyarakat manusia adalah gagasan orang yang berlaku:

tentang kejahatan dan kebaikan;
tidak dapat diterima dan dapat diterima;
salah dan benar;
rendah dan tinggi.

Eksistensi moralitas, yang dianut oleh umat manusia pada tahap awal sejarahnya, adalah karena kebutuhan untuk mengatur totalitas proses sosial, untuk menghilangkan fenomena kekacauan dan protes yang muncul secara berkala. Moralitas memandu proses-proses ini ke arah politik atau ekonomi tertentu, yang diberikan oleh zamannya.

PADA masyarakat modern fungsi ini dilakukan oleh konstitusi, yang mengatur hak dan kewajiban warga negaranya. Independensi mereka dari kesukarelaan pihak berwenang diminta untuk menjamin lembaga-lembaga peradilan. Hukum dalam situasi kontroversial menjadi manifestasi dari fondasi moralitas yang ada. Ini secara kaku mengikat perilaku individu dengan norma-norma tertentu yang dianut oleh masyarakat.

Agama

Ia memainkan peran yang dalam banyak hal mirip dengan moralitas: ia juga mengorganisir banyak orang. Tetapi kekuatan pengorganisasian bukanlah kekuatan duniawi, tetapi kekuatan Tuhan: beberapa makhluk gaib dengan kualitas ideal di mana Anda tidak diragukan lagi harus memfokuskan aktivitas Anda. Tanda utama dari setiap, tidak tunduk pada kritik, adalah penerimaan postulat yang diberikan oleh agama. Iman pada postulat ini disediakan oleh gereja, misionaris independen, memperluas lingkaran kawanan orang percaya, dan tingkat inkuisisi ini atau itu - perang melawan perbedaan pendapat, yang mendisiplinkan populasi orang percaya.

Di Yunani kuno, pengucilan digunakan untuk ini - pengusiran orang-orang yang tidak menyenangkan dari kebijakan, dalam Eropa abad pertengahan bidat bisa dengan mudah jatuh ke dalam api. Saat ini, moral jauh lebih lembut: setiap orang memiliki hak untuk memilih sendiri apakah akan menyembah Tuhan atau tidak.

Pendidikan

Tidak seperti agama, itu mencondongkan seseorang kepada pengetahuan penyebab alami kemajuan atau kemunduran sosial dan ilmiah. Ini memberi seseorang pengetahuan yang diperlukan untuk ini, yang menjadi faktor utama untuk membangkitkan minat pada lingkungan. Keterampilan yang sesuai berasal dari pengetahuan, dari keterampilan – keterampilan yang memungkinkan untuk menerjemahkan informasi yang diterima menjadi kenyataan dan mengubah aspek kehidupan yang tidak memuaskan dari segi karakteristik.

Orang yang kurang informasi tidak berdaya dalam menghadapi keadaan, sulit baginya untuk berkomunikasi dengan orang-orang yang siap. Dia hampir tidak mengerti apa yang terjadi di sekitarnya, dan merasa dirinya tidak berguna di dunia yang terus berkembang.

Ilmu

Manifestasi tertinggi dari pendidikan yang diterima. Lembaga intelektual ini senantiasa mensistematisasikan dan memperdalam pengetahuan yang dimiliki umat manusia. Atas dasar ini, ide-ide beralasan baru dikembangkan, yang sistematis dari waktu ke waktu dan menghasilkan pengetahuan yang lebih akurat. Sebuah fitur ilmu dibandingkan dengan pengetahuan agama adalah objektivitasnya. Ini berbeda karena ia berusaha untuk menampilkan berbagai item dan fenomena di dalamnya bentuk nyata yang ada secara independen dari persepsi subjektif. Kegiatan ilmiah memenuhi kebutuhan mendesak dan strategis masyarakat dan memberikan kontribusi untuk pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi.

Seni

Ini adalah bagian penting dari bidang moral, dalam arti tertentu, alternatif untuk sains. Ini dapat dianggap sebagai sarana hiburan, manifestasi dari keterampilan yang memberi orang berbagai emosi dan kenyamanan estetika. Lain tanda Seni mendukung kemampuan untuk mempengaruhi pemikiran berbagai perwakilan masyarakat. Ini menyediakan makanan untuk pemikiran artistik dan ilmiah. Konsekuensi dari banyak karya seni lebih dari satu kali adalah penemuan ilmiah yang hebat.

Seni juga merupakan alat ideologis yang efektif. Mempengaruhi publik secara langsung, menyebabkan masyarakat memiliki sikap tertentu terhadap apa yang terjadi di sekitarnya.

Membangkitkan perasaan tinggi:

membuat Anda merasa kasihan pada tetangga Anda;
mengungkapkan masalah yang ada di antara orang-orang;
menunjukkan cara untuk memperkuat persahabatan.

budaya

Ini adalah pencapaian umum dari semua elemen alam spiritual, yang dijelaskan di atas. Ini mencakup moralitas, dan pendidikan, dan sains, dan seni. Melalui budaya, nilai-nilai paling signifikan dari masyarakat tertentu terungkap, atas dasar yang menciptakan latar belakang tradisional masyarakat dan adat istiadat nasional, yang memungkinkan untuk secara spiritual menghubungkan generasi yang berbeda satu sama lain dan menjenuhkan mereka dengan pengalaman. dari para pendahulu mereka.

Di era globalisasi, ada interaksi yang konstan perbedaan budaya. Formasi budaya yang sebelumnya tertutup mencakup tradisi dan adat istiadat orang lain, secara bertahap menghilangkan perbedaan mereka. Komunikasi antarbudaya memungkinkan Anda untuk sepenuhnya mengungkapkan potensi moral dari berbagai negara. Seringkali ini membuat kita memperlakukan mereka dengan hormat, mengadopsi yang terbaik dan dengan demikian memperkaya budaya kita sendiri.

Kesimpulan

Perluasan ruang spiritual dalam kehidupan publik berarti peningkatan peluang untuk mengubah hidup Anda dan kehidupan orang-orang di sekitar Anda menjadi lebih baik. Mengembangkan kecerdasan dan kualitas moral dan mewujudkannya di masyarakat, seseorang menjadi lebih diminati di masyarakat, menikmati kepercayaannya. Pada akhirnya, ini mengarah pada kebangkitan spiritual seluruh masyarakat dan evolusi moralnya.